id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029600-ara1.ms041	true	5303345139823641943	134	224	694	1167	1540	300	قوله تعالي ذهب الله بنورهم الاية وجب المصير الي التجويز ولهذا قال نجم الاءمة الرضي الباء في هذه الاية للتوكيد كانه لما اذهبه ذهابا لا يرد كان كمن استصحبه فان من استصحب شيءا لا يفارقه فاتي بالياء اشارة الي عدم الرد فهو كما قيل مجاز متفرع علي الكناية وانما لم يجز جمع التعديتين لان استعمال كل منهما في مقام غير مقام الاخر صيرهما كالمتنافيتين وفي الجني الداني واجيب عن الرد بالاية بانه تعالي وصف نفسه ب---------------------------------------------------------------------------------------------------الذهاب ---------------------------------------------------------------علي معني يليق به كما وصف نفسه بالمجء في قوله تعالي وجاء ربك والملك	41	2813097556391625146	JK009258-ara1.ms034	false	4916330803814855668	94	167	528	908	1637	300	قوله تعالي ذهب الله بنورهم----------------------------------- قال السهيلي في الروض ان قلت لم عداه هنا بالباء وقال في سو-------------------------------------------------------------------------------رة الاحزاب -----------------------------------------انما ----------------يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت فعداه ب------------------------------------------------------------------------------نفسه فاجاب بان الباء تقتضي الصاحب فاذا قلت ذهبت بزيد فانت اذهبته وذهبت معه والنور محبوب شرعا فناسب اسناد الذهاب اليه باعتبار الفهم والتصور وان كان في حق الله تعالي محالا لكنه علي معني يليق به كما وصف نفسه بالمجء في قوله------ وجاء ربك والملك	34	4214966193141906101	130	137.0	101	635	20.472440719604492	19	Sham19Y0029600-ara1	JK009258-ara1