id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0045	false	-6639085153502819038	55	87	289	434	1499	300	فلما مات ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما --------لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فوضع علي راسه ترابا	45	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0112	true	4959123828859376908	142	172	747	889	1526	300	ولما هلك ابو طالب نالت قريش من رسول الله صلي الله عليه واله من الاذي مالم يكن ينال--- في حياته-------- حتي اعترضه سفيه من سفهاء قريش فنثر علي راسه ترابا	112	-3121665009686024469	117	194.0	88	153	76.47058868408203	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0047	false	8946731269028155275	19	70	96	346	1566	300	اسعد بن زرارة وعوف بن الحارث وهو ابن عفر-----------اء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر--------- وعقبة بن عامر-------- وجابر بن عبد الله بن رءاب بن النعمان ولما قدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا -----------المدينة واخبروا قومهم بذلك فشا فيهم----------------------- الاسلام ف-------------لم يبق دار من دورهم------ الا وفيها ذكر من رسول الله صلي الله عليه	47	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0119	true	-5944963037192200994	147	236	758	1212	1555	300	اسعد بن زرارة وعوف بن الحارث وهو ابن عفراء وامه عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن باني وجابر بن عبد الله بن زيات كلهم من الخزرج فيهم اسعد بن زرارة وهم يحلقون رءوسهم فجلس اليهم فدعاهم الي الله تعالي وقرا عليهم القران فاستجابوا لله وللرسول وامنوا وصدقوا ثم رجعوا الي قومهم بالمدينة فذكروا لهم رسول الله صلي الله عليه واله ودعوهم الي الاسلام ففشي فيهم حتي لم يبق دار من دور الانصار الا وفيها ذكر--- رسول الله صلي الله عليه	119	-3121665009686024469	198	284.5	155	457	43.3260383605957	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0046	false	-2428091879206776431	67	108	320	522	1482	300	اتاه- داعي الجن مرة اخري بمكة وذهب معه وقرا عليهم القران------------------------------------------- وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلا تستنجوا	46	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0127	true	4949142719325675772	256	300	1297	1530	1530	300	اتاني داعي الجن فذهبت فقرات ----------------عليهم القران قال فانطلق بنا فارانا اثارهم واثار نيرانهم وسالوه الزاد فقال لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما يكون لحما وكل بعرة علف لدوابكم فقال رسول الله-صلي الله عليه واله وسلم فلا تستنجوا-	127	-3121665009686024469	171	302.0	138	251	68.12748718261719	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0094	false	-1417166675145976975	27	157	124	784	1534	300	عبد الله بن جحش الاسدي في ثمانية رهط من المهاجرين---------- وكتب لهم كتابا امره فيه ان ينزل بطن نخلة بين مكة والطاءف فيرصد بها عير قريش ولا يستكره احدا من الصحابة وقال له لا تفتح------------------------------------------- الكتاب----------------- حتي تسير يومين فمضي عبد الله ومعه اصحابه لم يتخلف منهم احد الا سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان تخلفا فوق الفرع بالمهملةفي طلب بعير لهما اضلاه ولما نزلوا نخلة مرت بهم عير لقريش تحمل تجارة فيها عمرو بن الحضرمي وثلاثة معه------------------------------------------- فقتلوا ابن الحضرمي ---------------واسروا اثنين وفر ------واحد---- وذلك في اخر------- جمادي -------وكانوا يظنون انه من جمادي وهو من رجب وكان ذلك اول قتل واسر في المشركين واول غنيمة في الاسلام---------------------------------------------------------------------- فقال المشركون قد استحل محمد-------- الشهر الحرام وعيروا المسلمين بذلك فشق ذلك علي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ووقف العير	94	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0138	true	3782259535826720468	170	293	856	1464	1501	300	عبد الله بن جحش الاسدي في ثمانية نفر من المهاجرين وقيل عشرة وكتب له -كتابا ----------------------------------------------------------------------------------------وقال له اذا سرت ليلتين فانشر كتابي ثم امض لما فيه فلما قرا الكتاب عمل بما فيه وسار حتي جاء بطن نخلة فوجد عيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقريش----------- فيها عمرو بن الحضرمي ونفر-- معه وذلك في اخر يوم من رجب او اول يوم من شعبان فقتلوا ابن الحضرمي واستاقوا العير واسروا رجلين قلت ذكر الواحدي انه كان في اخر يوم من جمادي الاخرة وكانوا ير-ون انه من جمادي وهو من رجب وقالوا يا رسول الله انا قتلنا ابن الحضرمي وامسينا فنظرنا الي هلال رجب فلا ندري افي رجب اصبناه ام في جمادي انتهي قال ابن بهران فقال المشركون قد استحل محمد واصحابه الشهر الحرام فاوقف------------------------------------- صلي الله عليه واله وسلم----- العير	138	-3121665009686024469	272	326.0	214	895	30.391061782836914	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0120	false	1772920378343855307	99	207	516	1040	1509	300	صلي الله عليه وسلم ان يقبل منهم ما قبل من اخوانهم بني النضير فابي عليهم فلما ايسوا من ذلك نزلوا علي حكم---------ه صلي الله عليه وسلم فشفع فيهم حلفاءهم الاوس كما شفعت---------------------------- ال--------------------------------------------خزرج في حلفاءهم بني قينقاع فقال النبي صلي الله عليه وسلم للاوس الا ترضون --------------ان يحكم فيهم- رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان سعد------------------------------ قد جعله النبي صلي الله عليه وسلم في خيم------------------------------ة في جانب مسجده ليعوده من قريب ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتاه قومه فاحتملوه علي حمار و--اقبلوا ب-ه الي----- النبي صلي الله عليه و-----سلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن الي مواليك فقال لهم ----------------------------------------------------قد ان لسعد ا--لا تاخذه في الله لومة لاءم	120	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0173	true	-8581994360797212905	103	264	496	1276	1440	300	صلي الله عليه واله وسلمثم ذهب فلم يدر اين توجه من الارض ولما----------------------------- نزلوا علي حكم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ------تواثبت الاوس فقالوا يا رسول الله انهم موالينا دون الخزرج وقد فعلت في موالي اخواننا بالامس ما قد علمت ف-----------------قال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم ا-لا ترضون يا معشر الاوس ان يحكم فيهم1 رجل منكم قالوا بلي قال فذلك الي سعد بن معاذ وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قد جعل سعد بن معاذ-------------- في خيمة لامراة من اسلم يقال لها رفيدة في----- مسجده وكانت تداوي الجرحي وتحتسب بنفسها علي خدمة من كانت به صنعة من المسلمين فلما حكمه رسول الله صلي الله عليه واله وسلمفي بني قريظة اتاه قومه فح--ملوه علي حمار ثم اقبلوا معه الي رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم وهم يقولون يا ابا عمرو احسن في م-واليك فان رسول الله انما ولاك ذلك لتحسن فيهم فلما اكثروا عليه قال لقد ان لسعد ان لا تاخذه في الله لومة لاءم	173	-3121665009686024469	327	404.0	247	857	38.1563606262207	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0130	false	3732137588857185951	6	69	30	341	1521	300	بن الربيع بن ابي الحقيق-------------------------------- ان قمرا وقع في حجرها فعرضت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة خضر- عي-----نها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وبها اثر منه ف-------------اخبرته بذلك وكان عند -------------------------------------------------كنانة بن الربيع---------- كنز بني النضير فساله النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك------------------ فجحده فا--------خبره صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	130	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0186	true	-809950550280519637	43	141	219	695	1496	300	بن الربيع بن ابي الحقيق وكانت رات في المنام وهي عروس به ان قمرا وقع في حجرها فقص-ت رءياها علي زوجها فقال ما هذا الا انك تمنين ملك الحجاز محمدا فلطم وجهها لطمة حصر3 عينها منها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبها اثر منه فسالها ما هو فاخبرته هكذا ذكره ابن هشام قال واتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بكنانة بن الربيع وكان عنده كنز بني النضير فساله عنه---------------------------- فجحد ان يكون يعلم مكانه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم برجل من يهود فقال لرسول الله صلي الله عليه واله	186	-3121665009686024469	256	402.0	199	505	50.69306945800781	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0128	false	2686227478862462436	239	298	1185	1498	1506	300	صلي الله عليه و-----سلم خيبر نصفين نصف- لنواءبه وما ينزل به من الامور المهمة ونصف- بين المسلمين وكان-------------------------- عدة الذين قسمت عليهم خيبر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الف سهم وثمان ماءة سهم برجالهم وخيلهم الرجال اربع عشرة ماءة والخيل ماءتي فارس فكان لكل فرس -سهمان ولفارسه سهم وللراجل سهم وكانت اصول السهام ثمانية عشر سهما	128	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0188	true	-8861175156936883280	72	126	357	657	1529	300	صلي الله عليه واله وسلم خيبر نصفين نصفا لنواءبه وما ينزل به من الامور------- ونصفا بين المسلمين وجملتها ستة وثلاثون سهما وكانت عدة الذين قسمت عليهم خيبر-------------------------------------- الف سهم وثمانم-اءة سهم برجالهم وخيلهم الرجال اربع عشرة ماءة والخيل ماءتا فارس وكان لكل فرس1 سهمان ولفارسه سهم وللراجل سهم وكان- اصول السهام ثمانية عشر سهما	188	-3121665009686024469	259	454.0	211	347	74.6397705078125	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0129	false	-1804041312971284536	0	63	0	307	1495	300	الله عليه و-----سلم فرق رءساء اصحابه سبعة عشر راسا- واضاف الي كل واحد منهم ماءة والثامن عشر سهم اللفيف وهو سهم جمع قباءل- شتي ولم يغب احد من اهل الحديبية عن خيبر الا جابر بن عبد الله فاسهم له----- النبي صلي الله عليه وسلم ----كمن حضر واسهم---------- صلي الله عليه و-----سلم لمهاجرة الحبشة ولم يح-------------------------------------------ضروا وفي هذه الغزوة نهي صلي الله عليه وسلم	129	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0188	true	-8861175156936883280	130	204	675	1041	1529	300	الله عليه واله وسلم فرق رءساء اصحابه سبعة عشر راسا2 واضاف الي كل واحد منهم ماءة والثامن عشر سهم اللفيف وهو سهم جمع قباءل3 شتي ولم يغب احد من اهل الحديبية عن خيبر الا جابر بن عبد الله فاسهم له رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلمكمن حضر واسهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لمهاجرة الحبشة ولم يحضروا انتهي وقال ابن هشام عن ابن اسحاق وكان رسو--------ل ال------له صلي الله عليه واله	188	-3121665009686024469	281	483.0	221	381	73.75328063964844	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0139	false	-6984126620685783459	15	81	71	393	1517	300	وامر خالد بن الوليد في عدد من المسلمين فدخلوا من اسفلها فعرض لهم عكرمة بن ابي جهل وصفوان بن امية وسهيل بن عمرو بالخندمة فهزمهم وقتل منهم اثني عشر او ثلاثة عشر رجلا ولم يقتل من خيل خ--الد الا سلمة بن الميلاء الجهني وكان -كرز بن جابر الفهري وخنيس بن الاشعر قد شذا عن خالد وسلكا طريقا غير طريقه فقتلا وقد كان--------------- صلي الله عليه وسلم	139	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0200	true	-4428170709547636124	241	295	1241	1509	1535	300	وقتل خالد بن الولي-------د من اصحاب----------------------------- عكرمة بن ابي جهل--صفوان بن امية وسهيل بن عمرو-------------------------- اثني عشر او ثلاثة عشر----- ولم يقتل من اصحاب خالد الا سلمة بن الميلا- الجهني واما مكرز بن جابر الفهري وحنيش بن الاشعر ف--شذا عن خالد وسلكا طريقا غير طريقه فقتلا جميعا انتهي ودخل النبي صلي الله عليه واله	200	-3121665009686024469	223	350.0	173	340	65.5882339477539	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0151	false	-8774204483370377589	1	78	7	407	1570	300	ولما نزل صلي الله عليه و-----سلم بذي اوان قريبا من المدينة اتاه جبريل------------ بخبر----- اهل مسجد الضرار وكانوا اثني عشر رجلا فدعا---------- صلي الله عليه وسلم مالك بن الدخشم ومعن بن عدي واخاه عاصما وعامر بن السكن ووحشي بن حرب قاتل حمزة وقال لهم انطلقوا الي هذا--------- الظالم اهله فاهدموه وحرقوه فخرجوا سراعا حتي اتوه وفيه اهله فحرقوه وهدموه وتفرق عنه اهله واتخذ-- موضعه كناسة تلقي فيها الجيف وقدم صلي الله عليه و-----سلم المدينة في شهر رمضان	151	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0217	true	1147630983678276144	183	253	937	1307	1539	300	ولما نزل صلي الله عليه واله وسلم بذي اوان قريبا من المدينة اتاه جبريل عليه السلام بخبر مسجد اهل----- الضرار وكانوا اثني عشر رجلا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله مالك بن الدخشم ومعن بن عدي ونفرا معهما-------------------------------------- وقال له- انطلقوا الي هذا الي مسجد الظالم اهله فاهدموه وحرقوه فخرجوا سراعا فهدموه وحر------------قو----------------------ه واتخذوا موضعه كناسة تلقي فيها الجيف وقدم صلي الله عليه واله وسلم المدينة في شهر رمضان	217	-3121665009686024469	303	499.0	243	448	67.63392639160156	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0062	false	1649886866739526671	144	180	727	924	1544	300	وعبد الله بن حذافة -------الي كسري---------------------------------------------------------------------- وحاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس صاحب مصر والاسكندريةواسمه جريج بن مينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعمرو بن العاصي الي ابن الجلندي واخيه ملكي عمان----------------------------------------------------------------------------------------------------- وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي	62	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0229	true	-1201316756115164365	201	290	1026	1492	1544	300	وعبد الله بن حذافة السهمي الي كسري ملك فارس فمزق الكتاب فقال صلي الله عليه واله وسلم مزق الله ملكه فتمزق وحاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس ملك ------الاسكندرية ومصر فقال خيرا ولم يسلم واهدي للنبي صلي الله عليه واله وسلم مارية القبطية واختها سيرين فوهب سيرين لحسان بن ثابت فاولدت له عبد الرحمن وعمرو بن العاص- الي------------------ ملكي عمان خنفر وعبد بني الجلندي من الازد واسلما ووليا عمرا الصدقة والحكم فلبث معهم حتي توفي صلي الله عليه واله وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي	229	-3121665009686024469	152	219.5	122	491	30.957229614257812	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0062	false	1649886866739526671	180	281	924	1445	1544	300	وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ----------------------------ابي شمر الغساني ملك البلقاء ثم ارسله ثانيا الي جبلة بن الايهم الغساني-------------------- والمهاجر بن ابي امية المخزومي الي الحارث بن عبد كلال الحميري احد مقاولة اليمن والعلاء بن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين section AUTO واما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتابه صلي الله عليه وسلم فخمسة وعشرون وهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعامر بن فهيرة وعبد الله بن الارقم------- وابي بن كعب وثابت بن قيس بن شماس--- وخالد بن سعيد بن العاصي واخوه ابان وحنظلة بن ابي عامر الاسدي وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعبد الله بن عبد	62	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0230	true	4858617157743030435	12	138	55	728	1594	300	وشجاع بن وهب الاسدي الي ملك البلقاء من ارض الشام وهو الحرث بن ابي شمر الغساني فاتاه وهو بغوطة دمشق فرمي بالكتاب بعد قراته وقال انا ساءر اليه فمنعه قيصر والمهاجر بن---- امية المخزومي الي الحرث------------- الحميري احد مقاولة اليمن والعلا ب-ن الحضرمي الي المنذر بن ساوي العبدي ملك البحرين فاسلم وصدق وابا موسي الاشعري ومعاذ بن جبل الانصاري الي جملة اليمن داعيين الي الاسلام فاسلموا كافة ملوكهم وعامتهم طوعا من غير قتال هكذا ذكره الامام المهدي عليه السلام وكتابه صلي الله عليه واله ثلاث عشر الخلفاء الاربعة -----------------وعامر بن فهيرة وعبد الله بن الارقم الزهري وابي بن كعب وثابت بن قيس من الساسرة وخالد بن سعيد بن العاص------------ وحنظلة بن الربيع الا--سدي وزيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان وشرحبيل -بن حسنة قال ابن ابي -----	230	-3121665009686024469	342	518.5	273	728	46.978023529052734	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0064	false	-1201197232162859474	0	97	0	487	1538	300	وهبها من ابي بكر وا-----خري يقال لها الايلية اهداها له ملك ايلة و-----اخري----------------------------- بيضاء اهداها فروة بن نفاثة الجذامي وهي التي ركبها يوم حنين ولما اخذ صلي الله عليه وسلم القبضة من التراب التي رمي بها وجوه الكفار تطاطات به حتي بلغ بطنها الارض section AUTO كان له من الحمير وكان له صلي الله عليه وسلم من الحمير حمار يقال له -----يعفور اهداه له فروة بن عمرو الجذامي مات في حجة الوداع وقيل بقي بعده-- والقي -نفسه في بءر يوم موته صلي الله عليه وسلم اسفا وعفير اهداه له المقوقس قال الحافظ ابو زكريا العامري واما الحمار	64	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0248	true	6871123947885044635	236	300	1214	1541	1541	300	وهبها من ابي بكر وبغلة اخري يقال لها الايلية اهداها له ملك ايلة وبغلة اخري اهداها له فروة الجذامي وكانت بيضاء----------------------------- وهي التي ركبها يوم حنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان له----------------------------- حمار واحد يعرف باليعفور اهداه له فروة بن عمر- الجذامي مات في حجة الوداع وقيل بقي بعيده2 والقي بنفسه في بءر بعد موته صلي الله عليه واله وسلم وعفير اهداه له المقوقس قال----------------- العامري واما الحمار-	248	-3121665009686024469	262	415.0	207	534	49.06367111206055	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0064	false	-1201197232162859474	244	300	1252	1538	1538	300	صلي الله علي-----ه وسلم فكان له اربعة ارماح ثلاثة اصابها من سلاح بني قينقاع والرابع يقال له المنثني وكانت له عنزة وهي حربة دون الرمح كان يمشي بها في يديه وتحمل بين يديه في العيدين حتي تركز امامه فتكون سترته وكان له محجن قدر الذراع يتناول به الشء وكان له مخصرة تسمي العرجون وقضيب يسمي الممشوق-	64	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0249	true	5336389904961601182	193	236	987	1205	1527	300	صلي الله عليه واله وسلم-------- اربعة ارماح و----------------------------------------------------------------عنزة وهي حربة دون الرمح كان يمشي بها في يد-ه وتحمل بين يديه في العيدين حتي تركز امامه فتكون ستر-ه وكان له محجن قدر الذراع يتناول به الشء وكان له محصرة تسمي العرجون وقضيب يسمي الممشوق	249	-3121665009686024469	210	373.5	169	292	71.91780853271484	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0065	false	-3739444187708499934	173	219	913	1139	1558	300	وكان له صلي الله عليه وسلم مغفر يقال له السبوغ ومنطقة من ادم فيها ثلاث حلق فضة وكانت له راية سوداء مخملة يقال لها العقاب وكان لواءه ابيض وربما جعلت الالوية من خمر نساءه صلي الله عليه و-----سلم وكان له تسعة ابيات بعضها من جريد مطين	65	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0249	true	5336389904961601182	257	300	1318	1527	1527	300	وكان له جعبة تسمي الكافور وكان له --------------منطقة من ادم فيها ثلاث حلق فضة وكانت له راية سوداء يقا------ل لها العقاب وكان لواءه ابيض وربما جعل- الالوية من خمر نساءه صلي الله عليه واله وسلم وكان له تسعة ابيات بعضها من جريد مطين-	249	-3121665009686024469	175	318.0	139	231	75.75757598876953	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0065	false	-3739444187708499934	219	279	1139	1454	1558	300	بالطين وبعضها من حجارة مرضومة بعضها فوق بعض وسقف الجميع جريد النخل وكان سماءها قامة وبسطة----- لكل بيت حجرة من اكسية الشعر مربوطة في خشب عرعر وبعد وفاة امهات المءمنين خلط الوليد بن عبد الملك البيوت والحجر في المسجد علي يدي اميره عمر بن عبد العزيز فلما ورد كتابه بذلك ضج اهل المدينة بالبكاء كيوم وفاته صلي الله عليه وسلم	65	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0250	true	-9168748188639469891	0	60	0	314	1539	300	بالطين وبعضها من حجارة مرصوصة بعضها فوق بعض وسقف الجميع جريد النخل وكان سماءها قامة وبسطة وكان لكل بيت حجرة من اكسية الشعر مربوطة في خشب عرعر وبعد وفاة امهات المءمنين خلط الوليد بن عبد الملك البيوت والحجر في المسجد علي يدي------ عمر بن عبد العزيز ولما ورد كتابه بذلك ضج اهل المدينة بالبكاء كيوم وفاته صلي الله عليه واله	250	-3121665009686024469	304	588.5	245	320	95.0	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1491	false	255821298135991711	2	95	12	483	1587	300	عمه العادل واخاه العزيز لما -----------------اخذا منه دمشق من البسيط------------------------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده ----------------------------------------------------------------------------------عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجابه الامام الناصر بجواب اوله من الكام------ل وافي كتابك يا بن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن--------------------------------------------------- بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر تو--في	1491	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0251	true	-7720859948058465649	183	283	923	1446	1533	300	عمه العادل واخوه العزيز وهما ابو بكر وعثمان فاخذا منه دمشق ونازعاه فكتب الي الخليفة العباسي الملقب بالناصر فقال مولاي ان ابا بكر وصاحبه---------------------------- وهو الذي كان قد ولاه والده فخالفاه وحلا عقد بيعته فانظر الي حض هذا الاسم كيف لقي عثمان قد غصبا بالسيف حق علي عليهما فاستقام الامر حين ولي----------------------- والامر بينهما والنص فيه جلي من -------------------------------الاواخر ما لاقي من الاول ف-جاءه ---------------جواب الخليفة العباسي يقول وافي كتابك يا-بن يوسف معلنا------------------------ غصبوا عليا حقه اذ لم يكن فاصبر فان غدا عليه حسابهم بالصدق تخبر ان اصلك طاهر بعد النبي له بيثرب ناصر وابش--------------------------ر فناصرك الامام الناصر روي في	251	-3121665009686024469	294	439.5	235	672	43.75	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0135	false	-8444933030194363966	8	163	39	872	1568	300	انما هي احدي الحسنيين نصر او ----------------------شهادة فوافقوا علي ذلك ومضوا حتي التقوا بمءتة فقاتل------- زيد بالراية حتي -------قتل ثم اخذها جعفر فقاتل قتالا شديدا ثم نزل عن فرسه فع-قرها فكان اول من عقر في الاسلام وجعل يقول من الرجز يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد شرابها والروم روم قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها علي اذ لاقيتها ضرابها ثم قاتل حتي قطعت يده فاخذ الراية بشماله فقطع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ايضا فاحتضنها بعضديه فعوضه الله بذلك جناحين يطير بهما في الجنة ثم اخذ الراية عبد الله بن رواحة وجعل يقول من الرجز يا نفس الا تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اوتيت ان تفعلي فعليهما هديت ثم قاتل حتي ق--------------------------------------تل فاصطلح الناس بعده علي خالد بن الوليد فاخذ الراية وقاتل قتالا شديدا ودافع عن المسلمين حتي انحازوا وقفلوا راجعين الي المدينة فلما قدموا المدينة ------------------------------------------------------------------تلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم والمسلمون فعيرهم المسلمون بالفرار------------- فقال---------- صلي الله عليه و-----سلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار	135	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0302	true	6457243019737860499	38	183	196	971	1539	300	انما هي احدي الحسنيين اما الظهور عليهم فذاك واما الشهادة فنلحق بالاخوان قال الواقدي فالتقي القوم فاخذ الراية زيد بن حارثة فقاتل حتي قتل ثم اخذها جعفر وطاعن------------ ثم نزل عن فرسه فعرقبها فقاتل حتي قتل فضربه رجل من --------------------------------------------------------------الروم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطعه نصفين فوقع احد نصفيه1 في كوبة هناك فوجد فيه ثلاثون او بضع وثلاثون جرحا قال الواقدي روي نافع عن ابن عمر انه وجد في بدن جعفر اثنتان وسبعون طعنة او ضربة بالسيف ثم------------------------------------------------------------------- اخذ الراية عبد الله بن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحة فقاتل حتي قتل فانهزم المسلمون اسوء هزيمة ثم تراجعوا فا--خذ ال--------لواء خالد بن الوليد وحمل به ساعة وانحاز بال------------------مسلمين وانكشف----------وا راجعين قر قر قال الواقدي ان خالد بن الوليد انكشف بالناس يومءذ حتي عبروا وغيروا بالفرار وتشاءم الناس به وتلقاهم اهل المدينة يحثون في وجوههم التراب2 ويقولون يا فرار افررتم في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار	302	-3121665009686024469	235	108.0	186	1163	20.206363677978516	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1156	false	166670885400792950	14	186	69	864	1452	300	اصلا ويزيد --------صح اسلامه وما صح قتله الحسين -----------ولا امره به و-------------ما لم يصح عنه ذلك لا يجوز ان يظن به ذلك ---فان اساءة الظن----- بالمسلم حرام قال الله تعالي يا ايها الذين امنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن وقال --------------------صلي الله علي-----ه وسلم ان الله------ حرم من المسلم دمه وماله وعرضه وان يظن به ظن السوء قال ومن زعم ان يزيد امر بقتل الحسين رضي الله عنه فهو احمق -----------------------------فان من قتل من الاكابر والوزراء والسلاطين-------- لو اراد احد ان يعلم حقيقة من الذي ق-----تله ومن الذي رضي به ومن الذي كرهه لم يقدر علي ذلك وان كان قد قتل ب--جواره وزمانه وهو يشاهده ف----------------------------------------------كيف يعرف ذلك فيمن انقضي عليه قريب من اربع ماءة سنة في مكان بعيد---------------------------------------------------------- فهذا لا ت------عرف حقيقته- اصلا واذا لم تعرف وجب احسان الظن بكل مسلم يمكن احسان الظن به ومع هذا ف-------------------------------------------------------القتل ليس بكفر بل هو معصية وربما مات القاتل---------- بعد التوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو جاز لعن احد فسكت عن ذلك لم يكن الساكت عاصيا--------- بل لو لم يلعن ابليس طول عمره لم يسال يوم -	1156	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0558	true	-613785937271614945	26	282	134	1386	1476	300	وسلم ويزيدلعنه اللهصح اسلامه وما صح قتله للحسينرضي الله عنهولا امره ولا رضاه بذلك ومهما لم يصح ذلك منه لا يجوز ان يظن--- ذلك به فان اساءة الظن ايضا بالمسلم حرام وقد قال- تعالي---------------------اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثمالحجرات12 ثم قال النبيصلي الله عليه واله وسلما-ن الله تعالي حرم من المسلم دمه وماله وعرضه وان يظن به ظن السوء ----ومن زعم ان يزيد امر بقتل الحسين-رضي الله عنهاو رضي به فينبغي ان يعلم به غاية حماقة فان من قتل من الاكابر والوزراء والسلاطين في عصره لو ارا----د ان يعلم حقيقة من الذي امر بقتله ومن الذي رضي به ومن الذي كرهه لم يقدر ---------ان كان قد قتل في جواره وزمانه وهو يشاهده فكيف لو كان في بلد بعيد وفي زمن بعيد قد انقضي فكيف يعلم ذاك فيما انقضي عليه قريب من اربع-ماءة سنة في مكان بعيد وقد تطرق التعصب في الواقعة وكثرت فيها الاحاديث من الجوانب فهذا الامر لا يعرف حقيقته1 اصلا واذا لم يعرف وجب احسان الظن بكل مسلم يمكن احسان الظن به ومع هذا لو ثبت علم مسلم انه قتل مسلما فمذهب الحق انه ليس بكافر والقتل ليس بكفر بل هو معصية واذا -مات القاتل فربما مات بعد التوبة والكافر لو تاب من كفره لم يجز لعنه فكيف من تاب عن قتل ولم يعرف ان قاتل الحسينرضي الله عنهمات قبل التوبة وهو الذي يقبل التوبة عن عبادهالشوري25 فاذا لا يجوز لعن احدا ممن مات من المسلمين ومن لعنه كان فاسقا عاصيا لله تعالي ولو جاز لعنه--- فسكت -------لم يكن عا-------صيا بالاجماع بل لو لم يلعن ابليس طول عمره لا قال له في	558	-3121665009686024469	667	1023.5	522	1315	50.722434997558594	112	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1156	false	166670885400792950	73	135	341	630	1452	300	قال ومن زعم ان يزيد امر بقتل الحسين رضي الله عنه فهو احمق----------------------------- فان من قتل من الاكابر والوزراء والسلاطين-------- لو اراد احد ان يعلم حقيقة من الذي -----قتله ومن ا-لذي رضي به ومن الذي كرهه لم يقدر علي ذلك وان كان قد قتل ب--جواره وزمانه وهو يشاهده ف----------------------------------------------كيف يعرف ذلك فيمن انقضي عليه قريب من اربع ماءة سنة في مكان بعيد	1156	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0564	true	-6394581080312714813	211	290	1157	1526	1580	300	قوله من زعم ان يزيد امر بقتل الحسين رضي الله عنهاو رضي به فينبغي ان يعلم به غاية حماقة فان من قتل من الاكابر والوزراء والسلاطين في عصره لو ارادوا-- ان يعلم حقيقة من الذي امر بقتله ومن1 الذي رضي به ومن الذي كرهه لم يقدر-------- وان كان قد قتل في جواره وزمانه وهو يشاهده فكيف لو كان في بلد بعيد وفي زمن بعيد قد انقضي فكيف يعلم ذلك فيما انقضي عليه قريب من اربع-ماءة سنة في مكان بعيد	564	-3121665009686024469	259	448.5	205	380	68.15789794921875	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0393	false	-319770779597031815	37	112	170	537	1503	300	اليوم الذي ماتت فيه طريفة الكاهنة الحميرية زوجة عمرو مزيقيا بن عامر ماء السماء وانهما لما ولدا دعت لكل واحد منهما وتفلت في فمه وزعم-ت انه سيخلفها- في -------كهانتها ثم ماتت لساعتها وعاش كل واحد من سطيح وشق ست ماءة سنة وهما اللذان بشرا بالنبي صلي الله عليه وسلم في قصة رءيا التبعي كما هو مشهور في السيرة يقال ان سطيحا كان جسدا ملقي لا جوارح له وكان وجهه في صدره ولم يكن له راس	393	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0630	true	1280744774428570847	265	300	1271	1445	1445	300	اليوم الذي ماتت فيه طريفة الكاهنة امرا--------ة عمرو------- بن عامر وهو مزيقا صاحب قصة سد مارب ودعت بسطيح ف--------تفلت في فيه واخبرت انه سيخلفها2 في علمها وكهان----------------تها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان وجهه في صدره ولم يكن له راس-	630	-3121665009686024469	123	156.0	95	376	32.712764739990234	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0313	false	6848872090506822390	244	300	1265	1537	1537	300	الحجاج مشوها -----لا دبر له فنقب عن دبره وابي ان يقبل ثدي امه او غيرها----- فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة حكيم العرب الحارث بن كلدة وامرهم ان يذبحوا له ثلاثة ايام كل يوم جديا اسود والعقوه ---------------------------------------------------------------------------------------------------دمه ثم اذبحوا له ا-----سود سالخا اي ثعبانا اسود قد سلخ جلدهوالعقوه دمه واطلوا به وجهه فانه يقبل-	313	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0675	true	-1501576370631164604	145	210	748	1074	1524	300	الحجاج مشوها ولد ولا دبر له فنقب عن دبره وابي ان يقبل ثدي امه واعياهم2 امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة الح------------رث بن كلدة -----فقال اذبحوا--------------------- جديا اسود واولغوه دمه فاذا كان في اليوم الثاني فافعلوا به كذلك فاذا كان في اليوم الثالث فاذبحوا له تيسا اسود واولغوه دمه ثم اذبحوا له حنشا اسود سالحا فاولغوه من -----------------------دمه واطلوا به وجهه فانه يقبل	675	-3121665009686024469	180	274.0	140	387	46.511627197265625	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0451	false	3585622325735357770	129	199	693	1029	1553	300	علي المنصور فقال له---------- هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله من الكامل معن بن زاءدة الذي زادت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة من الكامل ما زلت يوم الهاشمية معلنا----------------------- بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل مهند وسنان فقال احسنت يا معن وقال له يوما ما	451	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0727	true	9154104868403244441	66	131	326	629	1481	300	علي المنصور فلما نظر اليه قال هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله -----------عن بن زاءدة التي زيدت به شرف -علي شرف بنو شيب ---قال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله --------------------------ا زلت يوم الهاشمية معلنا فمنعت حوزته وكنت وقاءه بالسيف دون خليفة الرحمن----------------------- من وقع كل مهند وسن ف--قال احسنت يا معن وكان معن هذا من	727	-3121665009686024469	250	413.0	195	369	67.75067901611328	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0525	false	7741940945132491041	162	238	810	1192	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول له- حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول قال قل يا سامع كل صوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما وناشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد- من المخلوقين يا حليما ذا اناة لا يقوي علي اناته يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصي عددا افرج عني فراي	525	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0786	true	-9134541900905202691	120	193	598	974	1533	300	النبي-صلي الله عليه والهفقال موسي حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول قال قل يا سامع كل صوت ويا يابق الفوت ويا كاسي العظام لحما ومنشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احدا من المخلوقين يا حليم اذا اتاه لا نقوي علي------ يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصي عددا -فرج عني فكان	786	-3121665009686024469	354	665.0	283	384	92.1875	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0585	false	-4373056957545415710	10	72	50	401	1539	300	وامر بازالة السواد من اللباس والاعلام وابدال ذلك بالخضرة وزوجه ابنته ام حبيبة وجعله ولي عهده وضرب اسمه علي الدينار والدرهم فلما بلغ الخبر الي من بالعراق من اولاد العباس----------- علموا ان في ذلك خروج الامر عنهم فخلعوا المام----------------------------------------------------------------------------------------------ون وبايعوا عمه منصور بن المهدي ولقبوه بالمرتضي فضعف عن الامر وقال انما انا خليفة المامون فتركوه وعدلوا الي اخيه ابراهيم بن المهدي فبايعوه	585	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	29	77	152	415	1562	300	وامر بازالة السواد من اللباس والاعلام و--نمي ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------الي من بالعراق من -ول-د العباس فاعظموه اذ علموا ان في ذلك خروج الامر عنهم وحج بالناس ابراهيم بن موسي بن جعفر اخو الرضي بامر المامون واجتمع بمدينة السلام من ولد العباس علي خلع المامون وبا--------------------------------------------------------------------------------------------يعوا --------لابراهيم بن المهدي المعروف	826	-3121665009686024469	135	204.5	108	456	29.605262756347656	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0598	false	-4099251444618075034	65	209	345	1119	1624	300	الواقدي قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة قال فنالتني ضاءقة ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديدة فكتبت الي صديقي الهاشمي اساله التوسعة---- فوجه الي كيسا مختوما ذكر ان فيه الف درهم فما استقر قراري حتي كتب الي --صديقي الاخر يشكو- الي----- ما شكوت الي صديقي الهاشمي فوجهت اليه الكيس ب-------خاتمه وخرجت الي المسجد فاقمت فيه ليلتي مستحييا من امراتي فلما دخلت عليها استحسنت فعل------ي ولم تعنفني عليه وبينا انا كذلك اذ وافاني صديقي الهاشمي ومعه الكيس كهيءته وقال لي اصدقني فيما فعلته فيما وجهت به اليك فعرفته الخبر علي وجهه فقال انك وجهت الي وما املك علي الارض الا ما بعثت به اليك فكتبت الي صديقنا اساله المواساة فوجه الي كيسي بخاتمي قال الواقدي فتواسينا الالف فيما بيننا واخرجنا منه للمراة-------- ماءة درهم قال ونمي الخبر الي المامون فدعاني فشرحت له الخبر فامر لنا بسبعة الاف دينار لكل واحد منا الف- دينار وللمراة الف دينار توفي	598	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0827	true	-1878978658750131157	26	193	131	1026	1585	300	الواقدي قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة---- فنالتني ضي-قة شديدة وحضر العبيد فقالت امراتي اما نحن انفسنا فنصبر علي البءس والشدة واما صبياننا هءلاء فقد قطعوا قلبي رحمة لهم لانهم يرون صبيان الجيران قد تزينوا في عيدهم واصلحوا ثيابهم فلوا اختلفت في شء نصرفه في كسوتهم قال فكتبت الي صديقي الهاشمي اساله اليوسعة علي فوجه الي كيسا مختوما ذكر ان فيه الف درهم فما استقر قراري اذ- كتب الي الصديق- الاخر يشكوا اليض مثل ما شكوت الي صاحبي --------فوجهت اليه الكيس مختوما بخاتمه فخرجت الي المسجد فاقمت فيه ليل-ي مستح-يا من امراتي فلما دخلت عليها استحسنت ما كان مني ولم تعيبني عليه فبينا انا كذلك اذ واف--ي صديقي الهاشمي ومعه الكيس بعينه ف-قال لي اصدقني ع-ما فعلت ف-يما وجهت--- اليك و-------------------------------------------املك علي الارض الي ما بعثت به اليك وكتبت الي صديقنا اساله المواساة فوجعه ب--كيسي بخاتمي قال-------- فتواسينا الاف ثلاثا ثم ----اخرجنا الي المراة قبل ذلك ماءة درهم---- ونمي الخبر الي المامون---------------------- فامر لنا بسبعة الاف دينار لكل واحد---- الفا دينار وللمراة الف دينارن ----	827	-3121665009686024469	608	1013.0	491	1011	60.13847732543945	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0857	false	3480622451612633759	178	300	992	1648	1648	300	ملكوا العراقين والاهواز وفارس وساسوا امور الرعية احسن سياسة ثم لما ملك عضد الدولة بن ركن الدولة اتسعت مملكته وزادت علي ما كانت لاسلافه وذكر هارون بن العباس الماموني في تاريخه انه اتفق لعماد الدولة المذكور اشياء-------- عجيبة كانت سببا لثبات مملكته منها ان-ه اجتمع اصحابه في اول ملكه وطالبوه بالاموال ولم يكن مع-ه ما يرضيهم به واشرف -----علي الانحلال واغتم لذلك ف-----استلقي في مجلسه علي ظهره مفكرا في امره فراي حية خرجت من موضع من سقف ذلك المجلس ودخلت في موضع- اخر منه فخاف ان تسقط عليه فدعا الفراشين والسلم وان تخرج ال--حية فلما صعدوا وبحثوا عن الحية وجدوا ذلك السقف يفضي الي غرفة---------- فعرفوه ذلك فامرهم بفتحها ففتحوها ووجدوا فيها عدة صناديق من المال والصياغات قدر خمس ماءة الف دينار-	857	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1055	true	228059471041003965	103	194	563	1043	1565	300	ملكوا العراقين والاهواز وفارس وساسوا امور الرعية احسن سياسة فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعماد الدولة وهو اكبر بني بويه خير عجيب وهو انه لما ملك شيراز في اول ملكه اجتمع اصحاب------------ه وطالبوه بالاموال ولم يكن عنده ما يرضيهم--- واشرف امره علي الانحلال فبينا هو مفكر قد استلقي ---------علي ظهره اذ ------------راي حية خرجت من موضع من سقف ذلك المجلس ودخلت--- موضعا اخر منه فخاف ان تسقط عليه فامر باحضار -----سلم وان يخرجوا الحية فلما -------بحثوا--------- وجدوا ذلك السقف يفضي الي عريش بين سقفين فعرفوه ----فامرهم بفتحها ففتحت فاذ----ا فيها---- صناديق فيها خمس-------------------ماءة الف دينار	1055	-3121665009686024469	355	491.0	287	690	51.449275970458984	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0858	false	-1374614540882358977	0	80	0	397	1603	300	فحمل المال الي بين يديه فسر به وانفقه في رجاله وثبت امره بعد ان كان اشفي علي الانخرام ثم انه قطع ثيابا وسال عن خياط حاذق فوصف له خياط كان لصاحب البلد قبله فامر باحضاره-وكان الخياط اطروشافوقع له انه قد سعي به اليه في وديعة كانت عنده لصاحب البلد وانه طلبه لهذا السبب------------ فلما خاطبه حلف--- ان--ه ليس عنده الا اثنا عشر صندوقا لا يدري ما فيها ف-عجب عماد الدولة من جوابه ووجه معه من حملها فوجدوا فيها اموالا عظيمة	858	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1055	true	228059471041003965	194	267	1043	1409	1565	300	فحمل ذلك-- الي بين يديه فقسمه علي الرجال------ وثبت امره بعد ان كان اشفي علي الانخرام ثم انه جهز ثيابا وسال عن خياط حاذق فوصف له خياط كان لصاحب البلد قبله فامر باحضاره وكان------- اطروشا وكان عنده------------------- وديعة---------- لصاحب البلد فوقع في نفسه انه انما طلب لاجلها فلما خاطبه حلف له ان لم يكن عنده سوي اثني عشر صندوقا لا-يدري ما فيها فتعجب عماد الدولة من جوابه وامره باحضار---ها فوجد ف--يها اموالا عظيمة	1055	-3121665009686024469	280	439.0	221	416	67.30769348144531	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1238	false	4791576534577391064	73	109	415	616	1680	300	عماد الدين زنكي عماد الدين زنكي----------------------------- الملقب بالملك المنصور صاحب الموصل وكان ابو زنكي المذكور من الامراء المتقدمين وفوض اليه السلطان محمود --------بن ملك شاه--------- ولاية بغداد في سنة احدي وعشرين وخمس ماءة-------- ثم امر--ه السلطان	1238	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1118	true	-459788558678719077	190	233	1040	1279	1650	300	عماد الدين زنكي بن اق سنقر بن عبد الله المعروف والده بالحاجب الملقب بالملك المنصور صاحب الموصل وكان----------------- من الامراء المتقدمين وفوض اليه السلطان محمود بن محمد بن ملك شاه السلجوقي ولاية بغداد في سنة احدي وعشرين وخمس-ماءة وكان قد ورد مرسوم السلطان	1118	-3121665009686024469	165	251.5	135	257	64.20233154296875	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1386	false	8274454699625869822	245	283	1323	1523	1608	300	وامر بقراءة البسملة في اول الفاتحة في الصلوات وارسل بذلك الي ساءر بلاد الاسلام التي في مملكته فاجاب قوم وامتنع اخرون ثم عاد الي مراكش التي هي كرسي ملكهم فخرج عليه ا---بن اسحاق الملثم---------------- في شعبان سنة ثمانين	1386	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1144	true	-8474590505962177647	15	49	87	270	1597	300	وامر بقراءة البسملة في اول الفاتحة في الصلوات وارسل بذلك الي ساءر بلاد الاسلام التي في مملكته فاجاب قوم وامتنع اخرون و------------------------------------خرج عليه علي بن اسحاق الملثم من جزيرة ميورقة في شعبان سنة ثمانين	1144	-3121665009686024469	162	292.0	132	219	73.97260284423828	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0795	false	1474579653812898880	46	142	216	704	1527	300	من المذهب واخبرهما ان ابنه امام الزمان وانه لا بد له من دعاة ثم اخذ عليهما العهود والمواثيق--------- فاجاباه الي ما يريد وقال لهما اعلما ان الايمان يمان والحكمة يمانية وكل امر يكون مبدءه من قبل اليمن فهو ثابت لثبوت نجمه وقد رايت ان تخرجا الي اليمن وتدعوا اهله الي ولدي عبيد الله فانه سيكون لكما به شان وسلطان ثم عاهد بينهما واوصي كلا من----هما بالاخر--------------------- فسارا الي اليمن في البحر ثم -----------------------------------------------افترقا من غلافقة فقصد منصور عدن لاعة وقصد علي بن الفضل شرق يافع واقام كل واحد منهما في ناحية- يظهر من الزهد والورع والتقشف	795	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1189	true	-3369349685107171459	18	89	88	459	1586	300	بن الفضل- واخبرهما ان ابنه امام الزمان وانه لا بد له من دعاة و--اخذ عليهما العهود علي القيام بالدعوة فاجاباه الي ما طلب وامرهما الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمن---------------------------------------------------------------------------- واوصي كل واحد منهما بصاحبه انه يحفظه ويحسن اليه فسارا الي اليمن1 وكان دخولهما اليمن عقيب قتل محمد بن يعفر واختلاف ال يعفر فافترقا من غلافقه فقدم منصور عدن لاعة وقصد علي بن الفضل سرو يافع واقام كل واحد منهما في ناحيته يظهر--- الزهد------- والتقشف	1189	-3121665009686024469	232	345.5	184	570	40.70175552368164	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0795	false	1474579653812898880	187	300	922	1527	1527	300	يافع وكانوا رعاعا فجعل يريهم انه يصوم النهار ويقوم الليل واذا اتوه بطعام لم- ياكل منه----- وان اكل منه فشء يسير فاحبوه واعتقدوا فيه----------------------------- وسالوه ان يكون مسكنه بينهم فقال لا----- الا ان تا-مروا بالمعروف وتن-هوا عن المنكر وتجتنبوا المعاصي- وتقبلوا علي طاعة الله فاجابوه الي ذلك واخذ عليهم العه-د والميثاق بالطاعة و--امرهم ببناء- حصن في ناحية بلادهم و------انهبهم اموال اطراف البلاد واراهم ان ذلك جهاد للعاصين وكان -----------------------------------------------------ابين ولحج مالكها ابن ابي العلاء من الاصابح فغزاه علي بن ال-------فضل بمن معه من يافع------- فهزمهم ابن ابي العلاء وقتل طاءفة من اصحاب علي بن الفضل وانهزم ---ابن الفضل وبقية اصحابه الي صهيب ثم-------------------------------------------------------------------- قال لاصحابه اعلموا ان القوم قد امنوا منا واري ان-	795	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1190	true	4964798584636294345	131	271	667	1401	1549	300	يافع وجدهم- رعاعا فجعل يتعبد في بطون الاودية وياتونه بال------------طعام فلا ياكل منه شيءا وان كان شيءا--- يسيرا وكان في جبل متخليا للعبادة فافتتن به عامة الناس وسالوه ان يسكن مع-------هم فقال لا افعل الا ان تاتمروا بالمعروف وتنتهوا عن المنكر وتتو-بوا الي الله وتقبلوا علي طاعة الله فاجابوه الي ذلك فاخذ عليهم العهود بالسمع و--الطاعة ثم امرهم بعمارة حصن في ناحية السرو ففعلوا فانهبهم------ اطراف البلاد واراهم ان ذلك جهاد في سبيل الله حتي يدخلوا في دين الله طوعا وكرها وكان يومءذ في لحج وابين --رجل يعرف بابن ابي العلاء من الاصابح مالكا لها فقصده ابن الفضل بمن معه من يافع وغيرهم فهزمه- ابن ابي العلاء وقتل ------من اصحابه خلقا كثيرا -وانهزم علي بن الفضل -------------الي صهيب واجتمع هنالك اصحابه المنهزمون فقال لهم اني اري رايا صاءبا قالوا وما هو قال-------- اعلموا ان القوم قد امنوا منا واري ان	1190	-3121665009686024469	408	529.0	321	797	51.19197082519531	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0796	false	-8479338185648357031	0	25	0	123	1545	300	نهجم عليهم فانا نظفر بهم فوافقوه علي ذلك فلم يشعر ابن ابي العلاء الا وهم معه بخنفر علي حين غفلة------------------ فقتل ابن ابي العلاء وطاءفة	796	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1190	true	4964798584636294345	271	297	1401	1534	1549	300	نهجم عليهم فانا نظفر بهم فاطاعوه-------- فلم يشعر ابن ابي العلاء الا وهو معه بخنفر علي حين غفلة وافتراق من اصحابه فقتل ابن ابي العلاء وطاءفة	1190	-3121665009686024469	110	194.5	87	141	78.0141830444336	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0786	false	-30299228991396588	32	165	162	857	1622	300	بلغني ما انت عليه من ظلم المسلمين واخذ اموالهم وانما قمت لاقامة الحق واماتة الباطل فادفع لاهل دلال دية ما قطعت من ايديهم وارجلهم وكان جعفر قد قطع منهم -------علي حجر بالمذيخرة ثلاث ماء------------------------------------------ة يد ثم ان علي بن الفضل سار--- نحو جعفر بن ابراهيم فلزم له جعفر نقيل البردان وقاتله هنالك---- فانهزم علي بن الفضل وجموعه وذلك في شهر------------------------------------- رمضا---------------------------------------------------------------ن سنة احدي-- وتسعين وماءتين ثم ان علي بن الفضل جمع جموعا كثيرة وقصد المذيخرة بلد جعفر بن ابراهيم فدخلها واخذ حصن التعكر وانهزم جعفر الي قرية -------------------------القرتب من وادي زبيد فامده صاحب زبيد بجيش كثيف فرجع جعفر بن ابراهيم يريد المذيخرة فلقيه علي بن الفضل في جموعه------------------------ بوادي نخلة ف-----قتل جعفر بن ابراهيم--- وابن عمه ابو الفتوح في التاريخ المتقدم ذكره واستقوي علي بن الفضل واستولي عل-------------ي بلاد المناخي وجعلها مستقر ملكه	786	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1191	true	-3817351032713765767	45	195	227	1032	1581	300	بلغني ما انت عليه من ظلم المسلمين واخذ اموالهم وانما قمت لاقامة الحق واماتة الباطل ----------------------------------------------وكان جعفر قد قطع من اهل جهته علي حجر بالمذيخرة ثلاث-ماءة يد ولم يزل اثر الدم علي تلك الحجر زمانا طويلا وسار علي بن الفضل بجموعه نحو المعافر وهي ما بين ذبحان وخبان وجمع المناخي جموعه واقتتلوا فانهزم علي بن الفضل وعاد الي بلد يافع وكانت الوقعة يوم الخميس لثمان خلون من رمضان من السنة المذكورة ثم قصد ابن الفضل مرة اخري المذيخرة في صفر من سنة اثنتين وتسعين وماءتين--------------------------------------------------------------------- فدخلها واخذ حصن التعكر وانهزم جعفر بن ابراهيم المناخي الي تهامة فبلغ القرتب من وادي زبيد فامده صاحب زبيد بجيش كنيف فرجع جعفر بن ابراهيم يريد المذيخرة فلقيه علي بن الفضل في جموعه فكان بينهما وقعة مشهورة بوادي نخلة وفيها قتل جعفر بن ابراهيم هو وابن عمه ابو الفتوح وادخلت رءوسهم المذيخرة فقويت شوكة القرامطة --واستولي علي بن الفضل علي بلاد المناخي وجعلها مستقر ملكه	1191	-3121665009686024469	444	665.5	360	923	48.104007720947266	73	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0796	false	-8479338185648357031	27	144	132	743	1545	300	واستباح ما كان لهم فوجد في خزانة اب---ن ابي العلاء سبع-- ماءة ال-------------ف درهم وعاد الي بلد يافع فعظم شانه وشاع ذكره ثم قصد المذيخرة------------------- وبها يومءذ جعفر بن ابراهيم المناخي وهو الذي ينتسب اليه مخلاف جعفر فجمع له المن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخي جموعه والتقوا بنقيل البردان في رمضان سنة احدي وتسعين وماءتين فانهزم علي بن الفضل وعاد الي بلاد يافع ثم قصد المذيخرة--------------------------------------------------------------- مرة اخري--------- في صفر من سنة اثنتين وتسعين وماءتين فان-----------------------هزم جعفر المن-----------اخي الي تهامة------------------------- فامده صاحبها اسحاق بن ابراهيم بن محمد بن زياد بجيش كثيف ف-------------------------التقي هو -----وعلي بن الفضل--------------------------------- بوادي نخلة ف-----قتل جعفر بن ابراهيم واصحابه اخر يوم من رجب كما تقدم ف----------------------------------استولي علي بن الفضل علي بلاد المناخي وجعل المذيخرة مستقر ملكه وقويت شوكة	796	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1191	true	-3817351032713765767	0	197	0	1043	1581	300	واستباح ما كان لهم ووجد في الجرابة لابن ابي العلاء سبعين بدرة البدرة عشرة الاف درهم وعاد الي بلد يافع فعظم شانه و----ذكره ثم قصد المذيخرة في سنة احدي وتسعين وبها------ جعفر بن ---احمد المناخي وهو الذي ينتسب اليه مخلاف جعفر وكان قد كتب اليه بلغني ما انت عليه من ظلم المسلمين واخذ اموالهم وانما قمت لاقامة الحق واماتة الباطل وكان جعفر قد قطع من اهل جهته علي حجر بالمذيخرة ثلاثماءة يد ولم يزل اثر الدم علي تلك الحجر زمانا طويلا وسار علي بن الفضل بجموعه نحو المعافر وهي ما بين ذبحان وخبان وجمع المناخي جموعه واقتتلوا فان----------------------------------------------هزم علي بن الفضل وعاد الي بل-د يافع وكانت الوقعة يوم الخميس لثمان خلون من رمضان من السنة المذكورة ثم قصد ابن الفضل مرة اخري المذيخرة في صفر من سنة اثنتين وتسعين وماءتين فدخلها واخذ حصن التعكر وانهزم جعفر بن ابراهيم المناخي الي تهامة فبلغ القرتب من وادي زبيد فامده صاحب زبي------------------------------د بجيش كنيف فرجع جعفر بن ابراهيم يريد المذيخرة فلقيه علي بن الفضل في جموعه فكان بينهما وقعة مشهورة بوادي نخلة وفيها قتل جعفر بن ابراهيم هو وابن عمه ابو الفتوح وادخلت رءوسهم المذيخرة فقويت شوكة القرامطة واستولي علي بن الفضل علي بلاد المناخي وجعلها------- مستقر ملكه وكانت دولة	1191	-3121665009686024469	414	549.0	323	1140	36.31578826904297	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0797	false	-1533974527139480524	1	97	3	524	1520	300	اخذ الكدراء ثم سار ---الي زبيد فهرب صاحبها اسحاق الزيادي مقدم الذكر ف--------هجم علي من فيها------- واستباحهم وسبي من زبيد اربعة الاف عذراء ثم خرج يريد المذيخرة فلما -------------بلغ الملاحيط امر اصحابه بقتل من معهم من النساء زعم انهن شغلنهم عن الج-----------------------------------------------------------هاد فقتلوهن اجمع وكن اربعة الاف عذراء------------------------------------------------------- وامر بقطع الحج كما قيل ثم ان اهل صنعاء استعانوا ------بالهادي يحيي بن الحسينالمقدم الذكر في اخر الماءة قبل هذه فسار اليهم من صعدة ووجه ابنه ابا القاسم ال----مرتضي الي ذمار ومخاليفها فجمع--------------------- القرامطة جموعهم وقصدوا ذ---------------مار فلحق المرتضي بابيه الهادي وذلك في سنة اربع وتسعين وماءتين ثم	797	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1192	true	-2145840469127939641	79	193	402	1021	1568	300	الي الكدر فاخذها وسار الي زبيد فهرب صاحبها اسحاق بن ابراهيم بن محمد بن زياد وهجم علي من فيها فقتلهم واستباحهم وسبا من زبيد اربعة الاف عذراء ثم خرج منها--------- فلما صار في موضع يسمي المشاحيط جمع --جنده وقال ان هءلاء-- النسوا--------ن شغلنكم عن الجهاد ونساء الحصيب فتنة فاذبحوا ما في ايديكم منهن وتجردوا للجهاد فذبحو----------- اربعة الاف عذراء في ساعة واحدة فسمي الموضع المشاحيط ثم رجع الي المذيخرة وامر بقطع الحج-------- ثم ان اهل صنعاء است-دعوا الامام الهادي عليه السلام------------------------------------- فسار اليهم-------- ووجه ابنه ابا القاسم عليه السلام الي ذمار ومخاليفها فاستعمل العمال فتعاظم امر القرامطة------- وقصدوا ابا القاسم الي ذمار فخرج منها الي ابيه وكان بصنعاء في سنة اربع وتسعين وماءتين ثم	1192	-3121665009686024469	324	378.0	253	712	45.505619049072266	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0797	false	-1533974527139480524	96	283	521	1429	1520	300	ثم قصد علي بن الفضل صنعاء في جيش عظيم ودخلها لثلاث مضين من رمضان سنة ثمان وتسعين وماءتين و-------------------------------------رتب فيها------------- من يحفظها فلما راي------------- انه قد استحكم له الامر---- خلع طاعة عبيد الله المهدي وكاتب صاحبه منصورا------ بذلك فل----امه منصور علي ذلك وقال له كيف تخلع طاعة من لم تنل خيرا الا به وببركة الدعاء اليه وذكره العهود والمواثيق فلم يلتفت ابن الفضل الي ذلك ثم كتب الي منصور وقال ان لي اسوة بابي سعيد------------- اذ قد دعا الي نفسه وانت ان لم تدخل في طاعتي نابذتك بالحرب وغلب علي ظن منصور صحة ما يقوله ثم تحصن بحصن جبل مسور من كل ناحية وسار ---ابن الفضل لحرب منصور في عشرة الاف رجل من المعدودين المعروفين بالشجاعة فحصر منصورا في حصنه ثمانية اشهر فلم يظفر منه علي طاءل وسءم الوقوف وشق عليه الرجوع بغير وجه فراسله منصور بن حسن في معني الصلح فقال لا الا ان يرسل الي بعض ولده يقف معي علي الطاعة ويظهر للناس اني تركته تفضلا لا عجزا فارسل اليه منصور بعض ولد--------------ه فطوقه علي بن الفضل طوقا من ذهب وسار معه الي صنعاء فاقام بها اياما ثم استناب فيها اسعد بن ابي يعفر وسار --	797	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1193	true	427207903256707518	101	231	549	1174	1503	300	ثم قصد علي بن الفضل صنعاء في------------------------------------ سنة تسع- وتسعين وماءتين فدخلها في رمضان وخرج اسعد منها هاربا فرتب فيها علي بن الفضل من يحفظها ولما راي علي بن الفضل انه قد استحكم له امر اليمن خلع طاعة عبيد الله المهدي وكاتب صاحبه منصور بن حسن بذلك فلم يسعده وانكر عليه فكتب علي بن الفضل كتابا يقول فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لي----- بابي سعيد الجباءي اسوة اذ قد دعا الي نفسه وانت ان لم تدخل في طاعتي نابذتك -الحرب فطل-------ع منصور بن حس-------------------ن جبل مسور واعتد للحرب وسار علي بن الفضل لحربه فحاصر-------------------------------------------------------------------ه ثمانية اشهر فلم يظفر منه بشء وشق به--- الوقوف------------------------- فراسله ف------------------ي الصلح و----------------------------------------------------------------------------------------ارسل----- منصور بن حسن بعض اولاده اليه فطوقه علي بن الفضل طوقا من ذهب وسار به -الي صنعاء فاقام بها اياما وكان ا----------سعد بن ابي يعفر ومولاه	1193	-3121665009686024469	412	558.0	320	1017	40.51130676269531	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1059	false	-8284868241705342126	53	300	274	1528	1528	300	فلما كان--- سنة ثمان وعشرين واربع --------------------------------------------ماءة حالف بمكة ستين رجلا ----------علي الموت او الظفر بقيام الدعوة وما منهم الا من هو في عزة وفي منعة من قومه وفي سنة تسع وعشرين ثار في راس جبل مساروهو اعلي جبل في تلك الناحيةومعه الستون الذين حالفهم ولم يكن في راس الجبل-------- بناء انما كان قلعة عالية منيعة ف----------لم ينتصف ذلك النهار الذي ملكها في ليلته الا وقد احاط به عشرون الف سياف فحصروه وشتمو------------ه وقالوا له ان نزلت والا قتلناك---- ومن معك فقال اني---- ما فعلت هذا الا خوفا عليكم ان يملك هذا الجبل غيرنا فان تركتمونا نحرسه لكم والا نزلنا اليكم فانصرفوا و----تفرقوا عنه فلم يمض عليه شهر الا وقد بناه وحصنه وديره وظهر شانه و-------------------استفحل امره ووصلته الشيعة من انحاء اليمن وجمعوا له اموالا جليلة واظهر الدعاء الي المستنصر بالله معد بن الظاهر بالله العبيدي صاحب مصر فلما ظهر بمسار وكان معه جمع كثير------------------------- حصره جعفر بن الامام --قاسم بن علي ----في جمع كثير و---ساعده جعفر بن العباس كان علي مغ-----------------------ارب اليمن الاعلي -----------------------------------------في ثلاثين الفا فاوقع الصليح------ي بجعفر بن العباس في محطته في شعبان من السنة المذكورة فقتله وقتل جمع----------ا كثيرا من اصحابه وتفرق الناس عنه---------------- فاستفتح الصليحي جبل حضور واخذ حصن يفاع فجمع له ابن ابي حاشد جمعا عظيما فالتقوا بصوف-----قرية بين حضور وبين بني شهاب-فقتل ابن ابي حاشد في ------الف رجل من اصحابه و--------------------------------------------------سار الصليحي الي صنعاء فملكها وطوي اليمن طيا سهله ووعره وبره وبح-----ره وهذا شء لم يعهد -----في جاهلية ولا اسلام حتي قال-------- يوما وهو يخطب علي منبر الجند -في مثل-	1059	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1347	true	5084810593092713653	17	281	76	1406	1493	300	فلما كان في سنة تسع وعش-رين واربع-ماءة ثار في راس مسار وهو اعلا جبل في تلك الناحية وكان -معه ستون رجلا قد حالفهم علي الموت او الظفر بقيام الدعوة وما منهم الا من هو في عز و----منعة من قومه و------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن في راس الجبل المذكور بناء بل --كان قل-ة عالية منيعة فلما ملكها لم ينتصف ذلك النهار الا --------------------وقد احاط به عشرون الف سياف فحصروه وشتموه وسفهوا رايه وقالوا له ان نزلت والا قتلناك انت ومن معك فقال لهم انا ما فعلت هذا الا خوفا عليكم ان يملك هذا الجبل غيرنا فان تركتمونا نحرسه لكم والا نزلنا------ فانصرفوا عنه وتفرقوا ف----لم يمض عليه شهر الا وقد بناه وحصنه ولم يزل--- شانه يظهر شيءا فشيءا حتي استفحل امره---------------------------------------------------- واظهر الدعاء الي المستنصر با--------------------لله العبيدي ف---------لما ظهر بمسار وكان معه فيه قوم من سنحان ويام وجشم وهبيرة حصره جعفر بن الامام القاسم عليه السلامفي جمع كثير ورجل يسمي جعفر--- العباس شافعي المذهب كان رجلا مجابا في معارب اليمن الاعلا فسار مع جعفر بن الامام القاسم عليه السلامفي ثلاثين الفا فاوقع الصليحي بجعفر بجعفر بن العباس في محطته في شعبان من السنة المذكورة فقتله وقتل من اصحابه خلقا كثيرا ف----------تفرق الناس عنه ثم طلع جبل حضور فاستفتحه---------------- واخذ حصن يناع فجمع له ابن ابي حاشد جمع------ا فالتقوا بصوف وهي قرية بين حضور وبين بني شهاب فقتل ابن ابي حاشد وقتل معه الف رجل من اصحابه وبهذه الوقعة يضرب المثل في اليمن فيقال قتلة صوف ثم سار الصليحي الي صنعاء فملكها وطوي اليمن طيا سهله ووعر-----ه وبحره وبره وهذا شء لم يعهد مثله في جاهلية ولا اسلام حتي قال الصليحي يوما وهو يخطب علي منبر الجند وفي مثل	1347	-3121665009686024469	925	1466.5	737	1584	58.39646530151367	155	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1060	false	-2067641282158704547	82	174	431	897	1547	300	الي المستنصر بمصر واستاذنه في اظهار الدعوة فاذن له المستنصر في ذلك وعقد له الالوية وكتب له الالقاب ف------سار ال--------ي التهاءم وملك---------------ها ولم تخرج سنة خمس وخمسين الا وقد استولي علي كافة قطر اليمن من مكة الي حضرموت سهله وجبله --------------------------------------------------------------واستقر ملكه في صنعاء------------------------------------------------------------------------- وحلف انه لا يولي تهامة الا من حمل له ماءة الف دينار ثم ندم---------- واراد -ان يوليها صهره اسعد بن شهاب اخا زوجته اسماء ام المكرم وحملت اسماء عن اخيها ماءة الف------ وطلبت له ولاية التهاءم فولاه اياها كما ذكرناه في ترجمته وحج الصليحي في سنة خمس وخمسين	1060	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1348	true	1018292338409153886	117	234	636	1231	1593	300	الي المستنصر قبلها وامر له برايات وكتب له الالقاب----------------- وعقد له الالوية واذن له في نشر الدعوة وسار الصليحي الي التهايم بعد موت نجاح فافتتحها ولم يخرج سنة خمس وخمسين الا وقد استولي علي----- قطر اليمن من مكة الي حضرموت سهله وجبله وتمنعت عليه صعدة بعض التمنع باولاد الناصر عليه السلامثم ملكها واستقر ملكه في صنعاء واخذ معه ملوك اليمن الذين ازال ملكهم واسكنهم معه واختط في صنعاء عدة قصور وحلف ان- لا يولي تهامة الا من حمل له ماءة الف دينار ثم ندم علي يمينه واراد اان يوليها صهره اسعد بن شهاب ------صنو اسماء بنت شهاب ف-حملت اسماء عن اخيها ماءة الف دينار وطلبت له ولاية التهايم فدخل اسعد بن شهاب زبيد---------------------- في سنة خمس وخمسين	1348	-3121665009686024469	328	480.5	256	647	50.695518493652344	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1104	false	7614698003829970722	0	83	0	408	1581	300	جبلة انت من تهامة ونحن من الجبل فافعل فدولتكم احب الي المسلمين فحسن موقع ذلك عند سعيد واستحضر الفرج فخرج من زبيد الي ذي جبلة في ثلاثين الف حربة وكان خروجه من زبيد في يوم قد واعده فيه ابن التبعي المذكور فلما خرج من زبيد خالفه عمران بن المفضل واسعد بن شهاب ا----------------------لي زبيد في ثلاثة الاف فارس بامر الحرة--------------------------- فاخذوها وهرب بقية بني نجاح------------------------------------------------------------- ولما صار سعيد بجيشه المذكور تحت حصن الشعر اطبق عليه الجيش-- فقتل هو و-من معه ولم ينج------- منهم	1104	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1350	true	541027034534620455	170	272	899	1400	1545	300	جبلة انت من تهامة ونحن من الجبل فافعل فدولتكم احب الي المسلمين فحسن موقع ذلك عند سعيد-------------- فخرج من زبيد الي ذي جبلة في ثلاثين الف حربه وكان خروجه من زبيد في يوم قد واعده فيه ابن التبعي وكانت السيدة قد كتبت الي------ عمران بن المفضل واسعد بن شهاب ان يخلفوا سعيد الاحول علي زبيد في ثلاثة الاف فارس فوصلوا زبيد بعد خروج سعيد الاحول منها فاخذوها وهرب بقية بني نجاح فلحق جياش بالهند ثم رجع بعد مدة وسنذكر ذلك ان شاء الله تعالي ولما صار سعيد الاحول------- تحت حصن الشعر اطبق عليه الجيشان فقتل وقتل من معه جميعا وقيل نجي منهم	1350	-3121665009686024469	331	543.0	258	528	62.68939208984375	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1187	false	-7672873128240245402	76	182	419	1022	1619	300	مصر ابو الحسن علي بن ابراهيم بن نجيب الدولة الملقب بالموفق المصري في عشرين فارسا داعيا ورسولا من الامر باحكام الله العبيدي الي السيدة الحرة بنت احمد الصليحية فتركته ع-------لي بابها في جبلة حافظا لها-------------- فغزا---- الاطراف------------ واستخدم اربع ماءة فارس من همدان وغيرهم فاشتد به جانبه وقويت شوكته وامنت البلاد ورخصت الاسعار ولما توفي الافضل بن امير الجيوش وتولي -----------------------الوزارة بعد-----ه المامون بن البطاءحي في التاريخ الاتي ذكره كتب المامون الي ابن نجيب الدولة كتابا بالتفويض له في الجزيرة اليمنية------------------------- وسير اليه اربع ماءة فارس من الارمن وسبع ماءة اسود فاشتد ازره وانبسطت يده ولسانه وكانت خولان قد بسطت- ايديهم علي الرعايا والبل-د احتقارا بالسيدة	1187	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1353	true	2448422988428860485	140	230	713	1215	1591	300	مصر يقال له ع--لي بن ابراهيم بن نجيب الدولة وي-لقب بالموفق قدم------------------ داعيا ومعه عشرون فارسا سنة عشر وخمسماء-------------------------------------ة فتركته السيدة علي بابها-------- حافظا لها في مدينة جبلة فغزا اهل الاطراف وقويت شوكته واستخدم اربع-ماءة فارس من همدان وغيرهم------------------------------------------------------ ولما هان الا-فضل بن امير الجيوش وهو وزير الخليفة في مصر قام بالوزارة بعده ابنه المامون بن الافضل و-----------------------كتب ا--------لي ابن نجيب الدولة كتابا بالتفويض له في الجزيرة اليمنية وشد ازره وبسط يده ولسانه وسير اليه اربع-ماءة قوس ------ارمن وستم--اءة اسود------------------------------ وكانت خولان قد بسطوا ايديهم علي الرعايا والبلاد احتقارا -للسيدة	1353	-3121665009686024469	342	467.5	281	695	49.20863342285156	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1185	false	1286895369528896179	209	281	1174	1563	1665	300	السلطان معن بن حاتم بن الغشم الهمداني المغلسي فحصروه بصنعاء فخرج علي يد القاضي احمد بن عمران بن الفضل وكان يومءذ علم همدان والمرجوع الي رايه وقوله وفوض القاضي احمد امر صنعاء الي السلطان هشام وحماس ابني القبيب بن ربيح واستوسق لهمدان منهما لحسن السيرة والعدل وكان الامر منوطا ب--اكبر---هما وهو هشام ب-ن القبيب فحسن امره واستقامت طريقته الي ان توفي ثم ولي------- بعده اخوه الحماس بن القبيب الي ان توفي في	1185	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1355	true	2316988022433471719	218	265	1162	1412	1600	300	السلطان معن بن حاتم في الدرب و-------------------------------خرج علي يد القاضي احمد بن عمران--------- وكان استقراره بعد ذلك في حصن براش واستقام الامر ف-------------------------------------------------ي القبيبيين وك---------------ان------------------------------------ منوطا بالاكبر منهما وهو هشام بتن القبيب فحسن امره واستقامت طريقته الي ان توفي فانفرد بالامر بعده اخوه الحماس بن القبيب في ------------	1355	-3121665009686024469	176	223.5	139	402	43.78109359741211	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1210	false	3116518245344534569	2	81	9	440	1620	300	نقدم علينا الا محمدا وكان اصغرهم فلما راي مخالفتهم لرايه بكي بكاء شديدا فقالوا ما يبكيك فقال من الطويل فما الموت ابكاني ولا القبر راعني -----------------------------------------------ولا من حذار الموت يا صاح اجزع ولكن اقواما اخاف عليهم واخشي بان يعطوا الذي كنت امنع وتصبح اراء الرجال عليهم تجور واصلاح الدنية يوضع ثم توفي رحمه الله فاختلف -اخوته وتفرقت اراءهم فاعتزلهم اهل صنعاء ولم ينقادوا لهم ف----------------------------اجتمعت همدان كافة وقصدوا السلطان حميد الدولة حاتم بن احمد بن عمران بن الفضل اليامي	1210	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1356	true	8215275149624450891	22	102	128	562	1586	300	يقدم علينا الا محمدا وكان اصغرهم فلما راي ما هم ف-----يه بكا بكاء شديدا فقالوا ما يبكيك فانشد متمثلا-- فما الموت ابكاني ولا القبر راعني ولكن اقواما اخاف عليهم وتصبح اراء الرجال عليهم ولا من حذار الموت يا-صاح اجزع----------------------- واخشي بان يعطوا الذي كنت امنع------------------------ تجور واصلاح الدنية توضع ومات من ساعت----ه فاختلف ااخوته وتفرقت اراءهم حتي ان-- اهل صنعاء اعتزلوهم فلما كانت سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة اجتمعت همدان----- وقصدت- السلطان الاجل------ حاتم بن احمد بن عمران بن الفضل اليامي	1356	-3121665009686024469	300	475.0	240	507	59.17159652709961	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1235	false	849824209685875061	6	132	35	689	1571	300	الهمة ميمون النقيبة وكان له من عدن حص-ن التعكر وباب البر وما يدخل منه ولابن عمه علي بن ا-بي الغارات بن مسعود بن المكرم حصن الخضراء وهو المستولي --------------------------------------------------علي البحر والمدينة ثم--------------------------------------------------------------------------------------------- ان نواب علي بن ابي- الغارات لما انبسطت ايديهم والسنتهم علي نواب الداعي سبا بن ابي السعود وامتدت نواب علي بن ابي الغارات الي ظلم الناس وعاثوا قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الداعي سبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قاءده بلال بن جرير المحمدي فولاه عدن وامره ان يعالج القوم ويحرك القتال بعدن ففعل ذلك ثم نزل الداعي في جموع عظيمة------------- من همدان------------ وخولان------ ومذحج وحمير ونزل بقرية بنا ابه ونزل ابن عمه علي بن ابي الغارات في جموعه بالرعارع وكانت قريته ثم اقتتلوا اشد القتال وقامت الحرب حتي كل الفريقان قال عمارة واقامت --فتنة الرعارع سن-ين ثم اهتزم علي بن ابي الغارات	1235	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1360	true	8003355679794725853	109	277	554	1452	1563	300	البحر -----والمدينة وكان للداعي سبا حصن التعكر وباب البر وما يدخل منه وكا-ن -----له من البر الدملوه وسامع ومطران ويمين وذبحان وبعض المعافر وبعض الجند وكانت اعماله واسعة كثيرة وكان له من الاولاد علي الاغر ومحمد الداعي والمفضل وزياد وروح وكان السبب في استيلاء الداعي سبا بن ابي السعود وزوال علي بن ابي1 الغارات ان نواب علي بن ابي2 الغارات---- انبسطت ايدي---------هم علي نواب الداعي سبا بن ابي السعود وامتدت ايديهم----------------- الي---- الناس وعاثوا وافسدوا ولم ينههم مولاهم عن ذلك والداعي في اثناء ذلك يجمع الاموال والغلات سرا فكان كل من يلوذ بالداعي يضام ويهتضم3 فعزم الداعي علي مناجزة القوم لما بلغه ان ابن عمه علي بن ابي الغارات ينتقصه ويهم برفع يده عن عدن فخرج الداعي عن الدملوه وقدم قاءده الشيخ بلال-------------------- وامره ان يفاتح القوم ويحرك القتال بعدن ففعل ذلك بلال وكان شهما ولم يلبث سبا ان جمع جموعا من همدان وجنب بن سعد وخولان وحمير ومذحج وهبط من الدملوه فنازل القوم بوادي لحج ف---------------------------------------------------اقتتلوا اشد القتال-------------------------------------- واقامت الفتنة --بينهم سنتين ----وكان علي بن ابي الغارات	1360	-3121665009686024469	329	313.5	255	1058	31.09640884399414	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1254	false	1993959585874517970	171	300	886	1560	1560	300	محمد بن سبا بن ابي السعود بن زريع بن العباس اليامي صاحب عدن والدملوة لما توفي ابوه في التاريخ المتقدم ذكره استولي علي الملك ولده علي الاغر بن سبا فخاف منه اخوه محمد المذكور فهرب منه ولاذ بالمنصور بن المفضل بن ابي البركات فلم تطل مدة ولاية علي الاغر بل توفي بالدملوة في سنة اربع وثلاثين ف----------كتب بلال بن جرير الي مولاه محمد بن سبا المذكور يعلمه بموت اخيه ويامره بالمبادرة الي عدن ويعده بالقيام معه بالنفس والمال فلما وصله كتاب بلال خرج مع الهمدانيين من عند منصور بن المفضل الي عدن فلما صار بالقرب منها لقيه بلال المذكور لقاء حسنا وترجل بين يديه وسار معه الي المنظر فاقعده فيه ثم نزل واستحلف له العساكر جميعا ثم------ بعد ايام امره بالت-قدم الي الدملوة ويحاصر انيسا ويحيي العامل ففعل ذلك-	1254	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1362	true	-5139349130673011440	9	83	47	427	1554	300	محمد بن سبا بن ابي السعود هاربا من اخيه--------------------------------------------------------------------------------------------- الاغر مستجير بالامير ------------------------------------منصور بن اب----------ي البركات فلم-------------ا علم الشيخ بلال بوفاة مولاه الاغر علي بن سبا بن ابي السعود كتب بلال --------الي مولاه محمد بن سبا -------------------------يامره بالمبادرة الي عدن ويعده بالقيام معه فلما بلغه ال------------كتاب----- خرج-------------- من عند منصور---------- الي عدن و--------------------لقيه الشيخ بلا-----------------------------------------------------------------ل واستحلف له العس-كر جميعا فلما كان بعد ايام امره ان يتقدم الي الدملوه ويحاصر انيسا ويحيي العامل ففعل ذلك	1362	-3121665009686024469	270	335.5	213	692	39.01734161376953	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1255	false	-4630895129368005009	21	72	117	401	1618	300	قدم من مصر القاضي الرشيد احمد ب-------ن الزبير الاسواني برسالة من صاحب مص----ر الي -------علي الاغر بن الداعي سبا بتقليد الدعوة له سنة اربع وثلاثين فوجده قد مات فقلد الدعوة اخاه محمدا المذكور ---------------------------ونعته بالمعظم ووصفه بالمتوج المكين ونعت وزيره الشيخ بلال بن جرير بالشيخ السعيد الموفق السديد وكان الد-اعي محمد	1255	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1362	true	-5139349130673011440	98	149	504	770	1554	300	قدم من مصر-------------- احمد بن علي بن الزبير--------- برسالة من الخليفة بمصر الي الامير علي الاغر بن سبا----------------------------------------- فوجده قد مات فقلد الدعوة اخاه محمد بن الداعي سبا بن ابي السعود بن زريع ونعته بالمعظم ووصفه بالمتوج المكين ونعت وزيره الشيخ بلال بن جرير بالشيخ السعيد الموفق السديد وتوفي الداعي محمد	1362	-3121665009686024469	193	304.0	156	330	58.48484802246094	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1286	false	4818093691076702155	169	202	893	1063	1589	300	وجعل كفالتهم الي الاستاذ ابي الدر جوهر المعظمي فنقلهم الي عنده ب------الدملوة وتم وزيره---------------------------- ياسر بن بلال حافظا لهم عدن ا------------------------------------------لي ان انتزعها منه ال------معظم توران شاه بن ايوب في سنة تسع وستين	1286	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1362	true	-5139349130673011440	204	253	1060	1308	1554	300	فجعل كفالتهم الي الاستاذ ابي الدر جوهر المعظمي فكانوا---- عنده في حصن الدملوه وكان القاءم بعدن والمدبر لامور البلاد ياسر بن بلال بن جرير وليس دون ابيه في حزم ولا عزم ولم يزل الامر كذلك الي ان قدم السلطان الملك المعظم توران شاه بن ايوب في سنة تسع وستين	1362	-3121665009686024469	124	174.5	97	252	49.20634841918945	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1393	false	-3220629561135988865	107	212	589	1152	1584	300	الداعي المعظم محمد بن -------سبا بن ابي السعود بن ز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريع بن العباس --------------------------------بن المكرم الهمداني صاحب عدن كان المذكور خادما تقيا عاملا ذكيا عالما كاملا حافظا اجمع فقهاء عصره علي تسميته بالحافظ لانه كان لا يحفظ شيءا فينساه له مصنفات كثيرة في القراءات والحديث والوعظ وكان يحب الفقهاء من اهل السنة ويجلهم ويحترمهم ويكره مذهب مواليه وببركته صار الامام بطال بن احمد الركبي الي ما صار وذلك ان اهله تركوه رهينة عند الطواشي جوهر المذكور فاشفق عليه وعلمه القران ثم اشتغل بطلب العلم حتي صار اماما مبرزا ف---------------------------------------------------لم يزل المذكور واليا علي حصن الدملوة من قبل موالي----------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان وصل--------------------------- سيف الاسلام طغتكين بن ايوب	1393	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1362	true	-5139349130673011440	120	278	606	1439	1554	300	الدعوة ا--خاه محمد بن الداعي سبا بن ابي السعود بن زريع ونعته بالمعظم ووصفه بالمتوج المكين ونعت وزيره الشيخ بلال بن جرير بالشيخ السعيد الموفق السديد وتوفي الداعي محمد بن سبا سنة ثماني واربعين وخمسماءة وقيل سنة تسع وقيل سنة خمسين بالدملوه فقام بالامر بعده ابنه عمران بن محمد بن سبا1 بن ابي السعود بن زريع بن العباس واقتفا طريقة ابيه وعظم شانه وقصدته الشعراء وتوفي الداعي عمر--ان المذكور في سنة ستين وخمسماءة ونقل الي مكة فقبر في مقابرها و-----------------------------كان له ثلاثة----------------------------------------------------------------------- من الولد فجعل كفالتهم الي الاستاذ ابي الدر ج-------------------------------------------------------------------------------------------وهر المعظمي فكانوا عنده في حصن الدملوه وكان القاءم بعدن والمدبر لامور البلاد ياسر بن بلال بن جرير وليس دون ابيه في حزم ولا عزم ولم يزل الامر كذلك الي ان قدم السلطان الملك المعظم توران شاه بن ايوب في سنة تسع وستين وخمسماءة فاستولي علي عدن وغيرها ولم يبق تحت بني عمران الا الدملوه الي ان باعها الاستاذ ابو الدر جوهر من سيف الاسلام طغتكين بن ايوب	1362	-3121665009686024469	153	64.0	112	1028	14.883268356323242	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0985	false	-7298226046034221399	135	300	727	1591	1591	300	ثلاثين سنة وتوفي سنة اثنتين واربع ماءة وقد بسطنا ترجمته في تاريخ عدن وما ذكرناه في وفاته هو ما ذكره عمارة والجندي قال الخزرجي وما في كامل ابن الاثير من انه توفي سنة ثمان وعشرين واربع ماءة فبعيد جدا وان في تاريخ عمارة مسجد الاشاعر بزبيد ما يءيد ذلك ولما توفي الحسين بن سلامة في سنة اثنتين واربع ماءة ومات القاءم من بني زياد انتقل الامر من بعده الي طفل من بني زياد قال عمارة اظن ان اسمه عبد الله وكفلته عمته هند بنت ابي الجيش وعبد حبشي استاذ--------- من عبيد الحسين بن سلامة يسمي مرج------------ان وكان لمرجان المذكور عبدان فحلان من الحبشة رباهما في الصغر وولاهما الامور في الكبر يسمي احدهما نفيسا والاخر نجاحا ونفيس هو الذي يتولي تدبير--- الحضرة وكان ظلوما غشوما وكان مولاه مرجان يحبه ويفضله علي نجاح وكان نجاح يتولي اعمال الكدراء والمهجم ومور وبيش وكان رءوفا رحيما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن زياد وعمته يفضلان-----ه علي نفيس فشكا نفيس مواليه ابن زياد وعمته الي مرجان فقبض عليهما مرجان وسلمهما -------------------الي نفيس ف---بني نفيس-	985	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1365	true	7914387451139435843	174	287	913	1528	1599	300	ثلاثين سنة وتوفي سنة اثنتين واربعما-ءة وقيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثلاث------------------------------------------------------------------------------ ولما مات------------------------------------------ ومات القاءم من بني زياد انتقل الامر بعد ذلك الي طفل من بني زياد ف-------------------------------كفلته عمة له---------------- وعبد حبشي اسمه مرجان وهو من عبيد --حسين بن سلامة فاستقرت الوزارة لمرجان وكان لمرجان-------- عبدان---------------- رباهما في الصغر وولاهما ف-------ي الكبر يسمي احدهما نفيسا وهو يتولي ال---------------------تدبير في الحضرة والعبد الثاني نجاحا وكان يتو----------------------------------------لي اعمال الكدرا- والمهجم ومور وبيش فوقع التنافس بين نفيس ونجاح علي وزارة الحضرة وكان نفيس ظلوما غشوما وكان نجاح عادلا في الرعية محبوبا اليهم وكان مولاهما مرجان يفضل نفيسا علي نجاح وكان ابن زياد وعمته يفضلان نجاحا علي نفيس------------------------------------------ فقبض------- مرجان علي ابن زياد وعمته ودفعهما الي نفيس فاخذهما نفيس	1365	-3121665009686024469	338	418.0	269	1044	32.37548065185547	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1103	false	-7719195462122470163	155	201	828	1065	1555	300	عن بقية ال الصليحي وانه ا------------ن فعل- ذلك لم ينازعه- قحطان في ملك تهامة ابدا وان خالف ذلك لتهجمن حفاءلها ولتطلبن بثارها فانهم اهل نفوس ابية وهمم عربية فلم يجبه الا بقول القاءل من البسيط لا تقطعن ذنب الافعي وتتركها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا	1103	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1368	true	3299329668680837916	184	228	959	1189	1557	300	عن بني عمك وقلت له والله يا مولانا لءن فعلت ذلك لا -نازعتك قحطان في ملك تهامة ولءن كرهت ذ----لك لتهيجن حفاظ-ها ولتطلبن بثارها فانهم اهل نفوس ابية وهمم عربية فاجابني----- بقول الشاعر---------- لا تقطعن ذنب الافعي وتتركها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا	1368	-3121665009686024469	176	271.0	138	251	70.11952209472656	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1103	false	-7719195462122470163	0	41	0	227	1555	300	خذوا راس الاحول وراس اخيه ومن معهما قال فخالفناهم في الطريق الي ان دخلنا طريق المخيم واهل المخيم يعتقد------ون انا من جملة العسكر وحواشيه ولم يشعر ب---نا الا عبد الله بن محمد الصليحي اخو الداعي فركب فرسه وقال لاخيه---------- اركب فهذا-والله-الاحول	1103	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1368	true	3299329668680837916	15	57	85	309	1557	300	خذوا راس الاحول وراس اخيه-------------- فخالفناهم في الطريق الي ان دخلنا طر-ف المخيم --في المهجم1 والناس يظنون انا من جملة العسكر وحواشيه ولم يشعر بامرنا الا عبد الله بن محمد الصليحي فانه ر-------كب فرسه وقال لاخيه يا مولانا اركب فهذا والله الاحول	1368	-3121665009686024469	186	298.0	151	248	75.0	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1154	false	7979714749066053758	0	122	0	644	1592	300	سبقه الي الملك --------------توجه الي الحسن بن ابي الحفاظ الحج-----------------------------------------------------------------------وري وسار منصور بن فاتك---------------- الي-- المفضل بن ابي البركات الحميري والي الحرة ---السيد-------ة بنت احمد الصليحية بذي جبلة فاكرمت مثواهم ووعدتهم النصر والت-زم عبيد فاتك -للمفضل -بن ابي البركات بربع خراج البلاد فسار معهم الي زبيد فاخرج عبد الواحد من زبيد وملكها لمنصور بن فاتك قال عمارة وهم المفضل ان يغدر بهم وياخذ الامر لنفسه فبينا هو علي هذا العزم وصله العلم بان التعكر قد اخذه جماعة من الفقهاء واستولوا عليه فخرج المفضل من زبيد يريد التعكر لا يلوي علي شء ف-------------------------------------------------استقر الامر في التهاءم لمنصور بن فاتك بن جياش ولعبيد ابيه فكان ---------------من اولاد فاتك الامراء ومن عبيده الوزراء فلما توفي منصور-------- ولي الامر بعده ابنه فاتك بن منصور بن فاتك	1154	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1370	true	-2403452030972586476	64	202	331	1058	1564	300	سبقه علي الامر ايس من الملك وتوجه الي الحسن بن ابي الحفاظ الحجوري وهو يومءذ بالجريب وبنو ابي الحفاظ من بني الحارث بن شرحبيل بطن من همدان ولحق منصور بن فاتك هو وعبيده وعبيد ابيه بالمفضل بن ابي البركات الحميري صاحب التعكر وبالسيدة الملكة بنت احمد الصل-------------------------------------يحية واستنجد عبيد فاتك بالمفضل علي عبد الواح------------------د فسار معهم الي زبيد واخرج عبد الواحد منها--- وملكها لهم سنة اربع وخمسماءة ثم ه-م المفضل ان يغدر بال فاتك ويملك البلاد فبينا هو كذلك اذ بلغه ان حصن الت---------عكر قد ملكه جماعة من الفقهاء واستولوا عليه فخرج------- من زبيد------------ لا يلوي علي شء حتي قتل نفسه بالسم كما ذكرناه في اخبار الصليحيين واستقر الملك ----------المنصور بن فاتك-------- ولعبيد ابيه من التاريخ المذكور فمن اولاد فاتك الامراء ومن عبيده الوزراء ولما توفي منصور بن فاتك ولي الامر بعده ولده فاتك بن منصور بن فاتك	1370	-3121665009686024469	422	615.5	331	832	50.721153259277344	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1262	false	5042251903185813562	141	293	755	1564	1603	300	بن مهدي بن محمد بن علي بن داود بن محمد بن عبد الله -------------------------بن ميمون الحميري ثم الرعيني -كان ---------ابوه رجلا صالحا سليم الصدر ونشا ولده هذا علي طريق التصوف من العزلة واظهار العبادة------------------------------------------- ولم يزل من سنة احدي وثلاثين وخمس ماءة كلما دخلت اشهر الحج يحج ------علي نجيب له الي سنة ست وثلاثين وخمس ماءة فكان يلقي علماء العراق والوعاظ فيباحثهم في علومهم ويتضلع من معارفهم فاظهر الوعظ والتحذير من صحبة الملوك وحراستهم وكان يتحدث في احوال المستقبلات فيصدق وكان ذلك من اقوي عدده في استمالة قلوب الغوغاء وظهر امره في سواحل وادي زبيد كالاهواب والقضيب والفازة والعنبرة وواسط وكان يتنقل في هذه الاماكن ويكثر الوعظ وكان سريع الدمعة غزيرها فظهر امره في سنة احدي وثلاثين وشهر بالصلاح والمكاشفة فث----------------------------------بت له بذلك عند الحر-ة علم ام فاتك بن منصور مكانة---------------------------------------------- فاطلقت له خراج ارضه واراضي اقاربه واصحابه ومن يلوذ به فلم تكن هنيهة حتي قد اثروا واتسعت بهم الحال وركبوا الخيل	1262	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1385	true	1879172148851677544	0	94	0	492	1567	300	----------------بن عبد الجماهر بن عب--------د الله بن الاغلب بن ابي الفوارس بن ميمون الحميري--- الرعيني وكان يسكن هو وابوه--------------------------------------------------------------------- العبيرة من وادي زبيد في اسفل الوادي قريبة من البحر ولم يزل من---- احدي وثلاثين وخمسم-اءة كلما دخلت اشهر الحج يخرج حاجا علي نجيب له الي سنة ست وثلاثين وخمس-ماءة وكان يظهر الو----------------------------------------------------------------عظ والعباد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلاح والعزلة وتنفير الناس عن الملوك وحواشيهم قال كسبت له بذلك عند القينة علم ام فاتك بن منصور مكانة وحظ وكانت علم هذه المتولية لتدبير الملك يومءذ فاطلقت له خراج ارضه واراضي ----------------من يلوذ به-------------- حتي تمكن من السلاح----------- وركب-- الخيل	1385	-3121665009686024469	276	353.0	217	974	28.336755752563477	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1263	false	901845946913414228	7	131	42	678	1598	300	ثم اتاه قوم من اهل الجبال فحالفوه علي الدخول في طاعته والنصرة له والقيام معه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقصد بهم مدينة الكدراء في اربعين الفا فلقيهم صاحبها يومءذ القاءد اسحاق بن مرزوق السحرتي فيمن معه فهزم ابن مهدي-------- وقتل------- طاءفة من اصحابه فارتفع ابن مهدي الي الجبال وذلك في سنة ثمان وثلاثين واقام بها الي سنة احدي واربعين ثم --------كاتب الحرة علم ام فاتك بن منصور في ذمة له ولمن مع----ه ففعلت -------علي كره من اهل دولتها وفقهاء عصرها ليقضي الله امرا كان مفعولا فعاد الي وطنه واس-----تغل املاكه عدة سنين وهي مطلقة من الخراج حتي اجتمع عنده مال جزيل وكان يقول في وعظه ايها الناس ازف الامر ودنا الوقت كانكم بما اقول لكم وقد شاهدتموه عيانا فلما توفيت الحرة -------علم في سنة خمس واربعين--------- بايعه اصحابه	1263	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1385	true	1879172148851677544	94	205	492	1063	1567	300	ثم اتاه قوم من اهل الجبال فحالفوه علي -----------------النصرة له وكانت بيعته بالقضب من وادي زبيد فخرج من تهامة اليهم سنة ثماني وثلاثين وخمسماءة فاجتمع معه نحو من اربعين الفا علي ما ذكره الخزرجي فقصد بهم------ الكدر----------------ا فلقيهم------------- القاءد اسحاق بن مرزوق السحرتي -بمن معه فهزم ابن مهدي ومن معه وقتلوا منهم طاءفة فعاد ابن م------------هدي الي الجبال وتحصن في حصن يقال له الشرف وهو اخر حصون وصاب المطلة علي وادي زبيد وكاتب الحر2 علم وسالها------------- ذمة له ولمن يلوذ به ففعلت له ذلك علي كره من اهل دولتها وفقهاء عصره---------------------------ا فعاد الي وطنه واقام يشتغل املاكه عدة سنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما ماتت القينة الحرة1 علم في سنة خمس واربعين وخمسماءة بايعه اصحابه	1385	-3121665009686024469	305	407.5	240	808	37.74752426147461	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1290	false	-2893999850071371900	146	247	773	1322	1600	300	قصة -اهل قرية المغلف-------------------------------- وهي قرية----- بين الكدراء والمهجم------------- قريبة من الجند وفي كتاب المستبصر قال هما قريتان من اعمال الحثة تسمي احداهما المغلف والاخري الاسيخلة ارسل الله عليهم سحابة سوداء من قبل اليمن فيها رجف----- وبرق وشعل نار تلتهب فلما راوا ذلك زالت عقولهم من هول ما راوا فالتجا من التجا منهم الي المساجد فغشيهم العذاب وح-ملت الريح اكثر اهل القرية من تحت الثري بمساكنهم ومن ف-يها من الناس والدواب والنساء والاطفال فالقتهم--------- مكانا بعيدا علي نحو من خمسة اميال فوجدوا حيث القتهم الريح صرعي و---لبعضهم--- انين وهم صم بكم عمي -----حتي ماتوا وقيل احتملتهم الريح حتي القتهم في البحر	1290	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1386	true	2612034408515155127	0	95	0	498	1583	300	قصة3 اهل قرية المغلف فيما رواه ابن فضيل قال ابن فضيل وهي قرية فيما بين الكدرا- والمهجم في ارض تهامة قريبة من ق------------------------------------------------------------------------------ري الجث---ة ارسل الله عليهم سحابة سوداء من قبل اليمن فيها رجف شديد وبرق وشعل نار ملتهب فلما راوا ذلك زالت عقولهم من هول ما راوا فالتجا بعضه--------م الي المساجد فغشيهم الامر واحتملت الريح اكثر اهل القرية من تحت الثرا بمساكنهم ومن4 فيها من الناس والدواب والنساء والاطفال فالقتهم الريح في مكان نازح عن قريتهم-------------- فوجدوا----------------- صرعي وبقي بعضهم له انين وهم صم ---وعمي وخرس حتي ماتوا وقيل ح--ملتهم الريح ---والقتهم في البحر	1386	-3121665009686024469	383	581.5	311	627	61.084529876708984	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1339	false	-1845426791911929182	24	64	127	334	1569	300	----ابن مهدي الي عدن وحاصر اهلها اياما فلم يظفر منها بشء ثم ارتفع عنها فوصل السلطان سلطان عدن حاتم بن علي بن الداعي--------- سبا بن ابي السعود الزريعي --------------سادس------ القعدة من السنة المذكور-------ة الي صنعاء مستنصرا بالسلطان علي بن حاتم	1339	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1390	true	-4941568544123545927	181	218	967	1164	1595	300	عبد النبي1 --الي عدن فحاصر اهل--------------------------------------ها فوصل السلطان ح----------اتم بن علي بن الداعي محمد بن2 سبا بن ابي السعود الزريعي يوم الاثنين السادس من ذي القعدة سنة ثماني وستين وخمسماءة الي صنعاء مستنصرا بالسلطان علي بن حاتم	1390	-3121665009686024469	135	206.0	109	247	54.6558723449707	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1383	false	-3568370341545435365	124	281	668	1502	1613	300	استوثق -له امر اليمن دعته نفسه الي شراء اراضي اليمن كلها حيث كانت------------------------------------------------------------- واراد ان تكون -ارض اليمن كلها ملكا للديوان وكل م--ن اراد حرث شء منها ---------------------استاجر من الديوان كما هو في ديار مصر فندب المثمنين الي ساءر البلاد وامرهم ان يثمنوا البلاد باسرها فشق ذلك علي اهل اليمن فاجتمع جماعة من الصالحين------------------------------------------------------------------ فدخلوا --مسجدا واقاموا فيه ثلاثة ايام يصومون النهار ويقومون الليل فلما كان اليوم الثالث او الرابع خرج احدهمواظنه الشيخ دحملفي وقت السحر----- الي صحن المسجد ونادي بصوت عال يا سلطان السماء اكف المسلمين سلطان الارض فقال له اصحابه قليلا قليلا فقال قضيت الحاجة وحق المعبود------------------- سمعت قارءا يقرا قضي الامر الذي فيه تستفتيان------ فلما كان وقت الظهر من ذلك اليوم وهو يوم الاربعاء سادس وعشرين شوال من سنة ثلاث وتسعين وخمس ماءة توفي سيف الاسلام ف----------------------بطل ذلك الامر---------------------------------------------- ويقال انه لما احس بالموت جعل يتقلقل ويقول ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه وكان مدة ملكه ال---يمن اربع عشرة سنة واربعة عشر- يوما	1383	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1396	true	-924963257053342679	34	190	192	1017	1589	300	استولي علي ملك اليمن دعته نفسه الي شراء اراضيهم--------- حيث كانت فندب المثمنين الي ساءر البلاد وامرهم ان يثمنوا البلاد باسرها واراد ان تكون بلاد اليمن كلها ملكا للديوان ويكون من اراد حرث شء منها وصل الي اهل الديوان واستاجر منهم------ كما هو في ديار مصر------------------------------------------------------------- فشق ذلك علي اهل اليمن فاجتمع جماعة من الصالحين واتفق رايهم علي انهم يدخلون مسجدا ولا يخرجون منه حتي تنقضي الحاجة فدخلوا المسجد- واقاموا فيه ثلاثا صياما ب-----النهار وقياما بالليل فلما كان اليوم الثالث او الرابع خرج احدهم في------------------- السحر ودعا الي الله سبحانه----- بصوت عال ف-----------------------------------------قال له اصحابه قليلا قليلا فقال قضيت الحاجة وحق المعبود قالوا وكيف ذلك قال سمعت قارءا يقول قضي الامر الذي فيه تستفتيانيوسف41 فلما كان وقت الظهر من ذلك اليوم--------------------------------------------------------------- توفي وقد شرع المثمنون في تثمين الاراضي وبطل ذلك الامر كله ولم يعتمد ذلك احد من الملوك قبله ولا بعده ويقال انه مات مسموما------------------------------------------------------- وكان مدة ملكه في اليمن اربع عشرة سنة واربعة عشرة يوما	1396	-3121665009686024469	503	741.0	399	1090	46.14678955078125	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2042	false	3683589733214060161	87	117	453	609	1625	300	المجاهد شمس الدين علي بن طاهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة الجمعة الثالث والعشرين من شهر رجب من السنة المذكور-----------ة ليلا من السور بالحبال في جماعة قليلة من عسكره من جانب حصن التعكر	2042	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1664	true	-4674805961583919004	24	109	117	556	1539	300	المجاهد شمس الدين علي بن طاهر واخاه الملك الظافر بن طاهر بن معوضة بن تاج الدين النرسي الاموي الحميري هكذا ذكره من ارخ لهم ولا ادري ما معناه نزلا من بلادهما الي عدن وقرر القواعد مع اهل الدرك بتلك البلد فلم يحل بينهما وبين اخذها احد وذلك بعد سعي شديد وجهد جهيد وترغيب وترهيب فدخلها الملك المجاهد علي بن طاهر ليلة الجمعة الثالث والعشرون من شهر رجب سنة ثماني وخمسين وثماني ماءة ليلا من السور والجبال في جماعة قليلة من عسكره من جانب حصن التعكر	1664	-3121665009686024469	138	216.5	110	439	31.43507957458496	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2043	false	7204707638310950171	25	232	136	1222	1594	300	واجروا عليه الكفاية واشتريا منه ما معه من ------------الخيل والسلاح وغير ذلك واما------ المسعود فانه لما استقر بهقرة عند الشيخ عبد الله بن ابي السرور كما ذكرناه وخلت زبي--------------------------------------------------------------------------------د من المءيد خرج العبيد الي هقرة ولازموا المسعود علي الدخول معهم الي زبيد فاستوثق منهم بالايمان ودخلها متوليا لها يوم الاثنين ثاني رمضان واقام بزبيد الي حادي وعشرين شوال فلما راي امر العبيد غير منضبط له ارسل للشيخ عبد الله بن ابي السرور صاح-ب هقرة فجاءه وخرج في صحبته علي نية السفر الي تعز فلما استقر بمدينة حيس خلع نفسه--------------------- ورجع ال-عبيد الي زبيد منكسرين وبلغ المسعود مع الشيخ عبد الله بن ابي السرور الي هقرة فاقام بها مدة ثم خرج من هقرة الي مكة المشرفة صحبة الشيخ اسماعيل بن ابي السرور كما ذكرنا ذلك في ترجمته وفي شهر القعدة من السنة المذكورة------------------------------------------------------ قبض المشايخ بنو طاهر حصن التعكر باليمن وفيها وصل اليهما الي عدن الشيخ يحيي بن عمر الثابتي صاحب الحديدة وحلف لهما ودعا اليهما AUTO السنة التاسعة والخمسون تقدم في السنة التي قبلها ان المشايخ علي وعامر ابني طاهر لما دخلا عدن اخرجا الامير جياش بن سليمان السنبلي من عدن مطرودا فخرج الي موزع هو ومن معه من اهله وكانوا نحو ثلاثين فلما استقر بموزع -كاتب العبيد لياذنوا له في دخول زبيد فرضي بعضهم وكره البعض	2043	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1664	true	-4674805961583919004	143	299	741	1536	1539	300	واجريا عليه النف-قة وا---خذ ما كان معه من الطبلخانات والخيل والدروع وغير ذلك واما الملك المسعودي الرسول فقد كان خرج من عدن قبل ذلك كما ذ-------------------كرناه في موضعه وسار الي القارة ثم الي خنفر واستجار بها بعض مشاءخها نحو شهرين ثم خرج اليه العبيد من زبيد وراوده -------------------------------علي الدخول معهم اليها ---فاستوثق منهم بالايمان ودخل معهم في شهر------------------ رمضان فاقام بزبيد الي اخر-------- شوال و--------------------------------ارسل للشيخ عبد الله بن ابي السرور من خب هقرة فجاة ف-خرج في صحبته --------------الي تعز فلما صار ب--------حيس خلع نفسه فرجع العبيد الي زبيد ورجع المسعود الي هق--------------------------------------------------------------رة فاقام بها مدة ثم خرج ا--------لي مكة المشرفة --------------------------------فلما خلع المسعودي نفسه راسل كبراء اهل زبيد الملك المجاهد الي مدينة عدن ببذل الطاعة له وتسليم الامر اليه وقد كان قبض----------------- حصن التعكر في ذي القعدة بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-----------------------------------------ن اخرج جابر----------- سليما---------------ن مطرودا مهانا-------- هو ومن معه من اهله وكانوا نحو ثلاثين ف----استقر بموضع وكانت العبيد لياذنوا له في دخول زبيد فرضي بعضهم وكره --بعض	1664	-3121665009686024469	440	522.5	344	1262	34.865291595458984	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2043	false	7204707638310950171	234	299	1231	1589	1594	300	بدخوله يوسف بن الفلفل وهو طاغيتهم يومءذ ادخله زبيد علي غضب الكارهين فلما استقر بها اظهر لهم النصح فامنوه فك-تب الي الملك المجاهد علي بن طاهر يخبره بانحلال امر العبيد وضعف شوكتهم فرد اليه الجواب بان يسعي في الافساد بين العبيد وتفريق كلمتهم فلم يزل يعمل الحيلة حتي حالف عبيد السعد وعبيد الشمسي للملك المجاهد فلما استوثق منهم بذلك راسل الملك المجاهد مع جماعة من	2043	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1665	true	-9148559634713989793	1	54	8	300	1585	300	بدخوله يوسف بن --فلفل وهو طاغي-هم ف-----ادخله زبيد علي كره غيره فلما---- استقر بها اظهر لهم النصح فامنوه فكا----تب الملك المجاهد------------ يخبره بانحلال امر العبيد----- شوكتهم فاجابه يحثه عل------------ي الافساد بينهم وعلي -تفريق كلمتهم فلم يزل يعمل الحيلة حتي اطاعه بعض ال-----عبيد وحلفوا له فلما----------- استوثق منهم----- راسل الملك المجاهد مع جماعة من	1665	-3121665009686024469	237	370.0	190	359	66.01671600341797	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2044	false	6449586220846367265	84	166	443	885	1622	300	جماعة من اهله ثم عزم المج-----------اهد من------------- موزع -------الي حيس فدخلها ليلة عيد النحر- فاشتد ضيق العبيد وبلغت القلوب منهم الحناجر وفي ليلة الحادي عشر من ذي الحجة خرج جماعة من العبيد المعروفي---------------------------------ن بعبيد فشال هاربين تسوروا الدروب وفي صبيحة تلك الليلة جمع الامير جياش السنبلي عنده اكابر العبيد وامر مناديا ينادي في المدينة بان البلد-------- للملك المجاهد علي بن طاهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له فرج خيري احد طغاة العبيد من اذن لك في هذا النداء و--اراد اثارة الفتنة فامر الامير اخويه اسماعيل والصديق	2044	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1665	true	-9148559634713989793	103	203	563	1089	1585	300	جماعة من العرب علي الطاعة للملك المجاهد من تعز علي طريق موزع ثم وصل الي حيس ل-------يلة عيد الاضحي فاشتد----------------------------------------------------- ضيق من ---------------بقي من العبيد فلما اظلم الليل تسوروا الدرب وكانوا يعرفون بعبيد فشال فاول صبح ذلك----------------------------- جمع------- جياش من---------- اكابر العبيد وامر مناديا ينادي في------------ البلد يا ايها للملك المجاهد فانكر الباقون من العبيد ذلك فاجتمعوا الي منزل حياس منكرين لما فعله وكانوا نحو اربع ماءة وفيهم جماعة من رءساءهم فطلبوا الدخول عليه فدخل من رءساءهم جماعة فيهم واحد يعرف بفرح جبري فقال الجياش ---------------------من اذن لك في هذا النداء او اراد اثارة --فتنة فامر جياش واخوانه اسماعيل والصديق	1665	-3121665009686024469	214	223.0	166	682	31.378299713134766	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2050	false	-3888050912019595027	56	93	315	506	1596	300	واستمر سلطانا الي ان خلع نفسه من السلطنة وعقدها لولده الملك المءيد شهاب------ ابي الفتح احمد في يوم---------------- الاربعاء را-بع عشر- ليلة خلت من---- جمادي الاولي سنة خمس وستين وثمان ماءة وتوفي ---------بعد ان فوض الامر لولده	2050	8638840234227044731	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1681	true	-8958120328372144005	246	288	1291	1516	1574	300	واستمر سلطانا الي--- خلع نفسه من السلطنة وعقدها لولده الملك المءيد شهاب الدين ابي الفتح احمد بن ايبال العلاي في يوم الاربعاء لاربع عشرة ليلة خلت من شهر جمادي الاولي سنة خمس وستين وثمان ماءة وتوفي والده الناصر في يوم الاحد لاحدي	1681	-3121665009686024469	170	286.0	134	228	74.5614013671875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Zaydiyya0000037Vols-ara1