id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1799	false	7252776266089545742	232	273	1219	1438	1579	300	سنة تسع وسبع ماءة عن بضع وثمانين سنة 3637 شهدة العقيلية شهدة بنت الصاحب كمال الدين عمر بن العديم العقيلي ولدت يوم عاشوراء ولها حضور واجازة من جماعة من الشيوخ وكانت تكتب وتحفظ اشياء وتتزهد وتتعبد -ذكر الذهبي انه---- سمع منها	1799	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0135	true	8642346960186818229	164	203	904	1112	1629	300	سنة تسع وسبع ماءة فيها ماتت بحلب المعمر---------------ة شهدة بنت الصاحب كمال الدين عمر بن العديم العقيلي ولدت يوم عاشوراء -لها حضور واجازة من جماعة من الشيوخ وكانت تكتب وتحفظ اشياء وتتزهد وتتعبد وذكر الذهبي انه ممن سمع منها	135	6308851397490815126	183	327.5	147	224	81.69642639160156	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0372	false	8596878454782348601	101	228	495	1126	1507	300	الملك- ضرب علي بن عبد الله المذكور بالسياط مرتين احداهما لما تزوج-------------------------------- لبابة بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكانت قبله عند عبد الملك فعض تفاحة ثم رمي بها اليها وكان ابخر فاستدعت السكين فقال ما تصنعين بها -قالت اميط----- الاذي فطلقها فتزوجها علي بن عبد الله المذكور فضربه الوليد وقال انما تتزوج بامهات الخلفاء لتضع منهم لان جده مروان بن الحكم انما تزوج بام خالد بن يزيد بن معاوية لتضع منه فقال علي بن عبد الله انما ار-دت الخروج من هذه البلد وانا ابن عم---------ها لاسافر به-----ا واما ضربه ثانيا---------------- فقد حدث محمد بن شجاع باسناد متصل يقول في اخره رايت علي بن عبد الله مضروبا بالسوط يدار به علي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يصيح هذا علي بن عبد الله الكذاب	372	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0320	true	-3229333715695405945	137	269	678	1344	1497	300	المبرد ضرب علي المذ------------كور بالسياط مرتين كلتاهما ضربه الوليد بن عبد الملك احدهما في تزوجه لبابة بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكانت----- عند عبد الملك فعض تفاحة ثم رمي بها اليها وكان ابخر ف---دعت ب-سكين فقال ما تصنعين بها فقالت اميط عنها الاذي فطلقها وتزوجها علي بن عبد الله المذكور فضربه الوليد وقال انما يتزوج بامهات الخلفاء ليضع منهم ان----- مروان بن الحكم انما تزوج بام خالد بن يزيد بن معاوية ليضع منه فقال علي بن عبد الله انما ارادت الخروج من هذا البلد وانا ابن عمها فتزوجتها لاكون لها محرما واما ضربه اياه في المرة الثانية فقد حدث محمد بن شجاع باسناد متصل قال--------- رايت علي بن عبد الله مضروبا بالسوط يدار به علي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يصيح هذا علي بن عبد الله الكذاب	320	6308851397490815126	556	1013.0	438	701	79.31526184082031	99	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0818	false	244573214050501644	5	76	30	413	1559	300	بن احم--د الخبزارزي كان اميا وك------------------ان ي----خبز الارز و-------------------------ينشد الاشعار- المقصورة علي الغزل والناس يزدحمون عليه ويتطرفون باستماع شعره ويتعجبون من حاله وامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وذكره جماعة من المءرخين------- واوردوا له عدة مقاطيع من شعره فمن ذلك قوله من الطويل خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اجلك عن تعليق قبلك بالوعد فما زال نجم الوصل بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	818	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0710	true	-5692559769467374634	9	150	36	784	1570	300	من المجلد العاشر--- كان اميا لا يتهجي ولا يكتب وكان يخبز خبز الارز بمربد البصرة في دكان وكان ينشد --اشعاره المقصورة علي الغزل والناس يزدحمون عليه ويتطرفون باستماع شعره ويتعجبون من حاله وامره وكان ابو الحسين محمد بن محمد المعروف بابن لنكك البصري الشاعر المشهور مع علو قدره عندهم ينتاب دكانه ليسمع شعره واعتني به وجمع له ديوانا وكان نصر المذكور قد وصل بغداد واقام بها دهرا طويلا ذكره الخطيب في تاريخه وقال قرا عليه ديوانه وروي عنه مقطعات من شعره المعافي بن زكريا الجريمري واحمد بن منصور بن محمد بن حاتم النوشري وعد جماعة رووا عنه وذكره الثعالبي في كتاب اليتيمة واورد-- له---- مقاطيع-------- فمن ذلك قوله---------- خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اجلك عن تعليق قلبك بالوجد فما زال نجم الوصل بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	710	6308851397490815126	327	539.5	262	777	42.08494186401367	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0818	false	244573214050501644	77	112	419	586	1559	300	مرة الي---------- والي البصرة فصا وكتب معه من السريع اهديت ما لو ان اضعافه مطرح عندك ما بانا كمثل بلقيس التي لم يبن اهداءها عند سليمانا هذا امتحان لك ان ترضه بان لنا انك ترضانا	818	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0712	true	4195432629442417555	53	87	292	455	1642	300	----الي ابن بزداد والي البصرة فصا وكتب معه---------- اهديت ما لو ان اضعافه مطرح عندك ما بانا كمثل بلقيس التي لم يبن اهداءها عند سليمانا هذا امتحان لك ان ترضه بان لنا انك ترضانا	712	6308851397490815126	153	287.0	121	177	86.44068145751953	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1416	false	337799032093388742	195	238	1113	1343	1658	300	فرش الرماد في اسواق بغداد وعلقت المسوح------------ وناح اهل الكرخ وتعدي الامر الي سب الصحابة رضي الله عنهم وكانوا يصيحون--- ما بقي كتمان وقيل----- وقعت فتنة ببغداد بين الرافضة واهل السنة قتل فيها خلق كثير وكان ذلك منسوبا الي الصاحب الملقب بمجد الدين	1416	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0743	true	4262713801355744945	206	249	1163	1395	1659	300	فرش الرماد في اسواق بغداد وعلقت المسوح يوم عاشوراء وناح اهل الكرخ وتعدي الامر الي سب الصحابة --------------وكانوا يصيحون به ما بقي كتمان وقال غيره وقعت فتنة ببغداد بين الرافضة والسني---ة قتل فيها خلق كثير وكان ذلك منسوبا الي الصاحب الملقب -مجد الدين	743	6308851397490815126	207	367.5	168	250	82.80000305175781	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1239	false	4041087514264304617	251	300	1373	1646	1646	300	ابو القاسم------ الزمخشري-------- بغداد قاصدا الحج قصد------------------ زيارته ابو----- السعادات---- الشجري المذكور فل--------ما اجتمع به انشده قول المتنبي من الطويل واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشد- بعد ذلك من البسيط كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر ثم التقينا فلا والله-	1239	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0745	true	-107185486144588275	35	91	187	491	1570	300	ابا القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصدا الحج في بعض اسفاره مضي الي زيارة شيخنا ابي السعادات ابن الشجري فمضينا معه اليه فلما اجتمع به انشده قول المتنبي---------- واستكثر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشده بعد ذلك---------- كانت مسامرة الركبان تخبرنا عن جعفر بن فلاح احسن الخبر ثم التقينا فلا والله	745	6308851397490815126	229	375.5	187	324	70.67901611328125	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1240	false	1091614082111829799	0	147	0	740	1545	300	ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال ابو القاسم الزمخشري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده فعجبنا--- كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي وكان ابو السعادات نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن والده وله شعر حسن ومنه من قصيدة له من الكامل------------------------------------------------------------ هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله الس اري هداه نشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صال-----------------------------------------------------ح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جان------------------------------------------------------ح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظلنا به نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح	1240	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0745	true	-107185486144588275	91	223	491	1174	1570	300	ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن الانباري فخرجنا من عنده ونحن نعجب كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي------------------------------------------------------- وله شعر حسن فمن ذلك قصيدة يمدح بها الوزير نظام الدين ابا نصر المظفر بن علي ابن محمد بن جهير واولها هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله الس-اري هداه نشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صالح ما انصف الرشا الضنين بنظرة لما دعا مصفي الصبابة طامح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جانح واذا العيون تساهمته لحاظها لم يرو منه الناظر المتراوح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظلنا به نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح	745	6308851397490815126	489	915.0	392	910	53.736263275146484	89	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1634	false	7214869305021667755	11	89	59	473	1600	300	قاضي القضاة يحيي بن ابي المعالي ابو الفضل قاضي القضاة يحيي -بن قاضي القضاة ابي المعالي محمد -بن قاضي القضاة ابي الحسن -بن قاضي القضاة منتجب الدين القرشي الدمشقي الشافعي تفقه ب---الفخر ابن عساكر وولي قضاء دمشق مرتين وكان صدرا معظما معر-قا في القضاء --قال الذهبي له في ابن --عربي عقيدة تجاوز--- الوصف-قال وكان يفضل عليا علي عثمان اي كما ذهب اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الثوري ومحمد بن اسحاق والحسين بن الفضل وغيرهم بل هو منسوب الي اهل الكوفة قاطبة	1634	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0747	true	-2981966237060247280	170	271	915	1464	1606	300	قاضي القضاة-------------------- ابو الفضل------------ يحيي ابن قاضي القضاة ابي المعالي محمد ابن قاضي القضاة ابي الحسن ابن قاضي القضاة منتجب الدين القرشي الدمشقي الشافعي تفقه علي الفخر ابن عساكر وولي قضاء دمشق مرتين وكان صدرا معظما معروفا --بالفضاءل وقال الذهبي له في ابن العربي عقيدة تجاوز حد الوصف قال وكان يفضل عليا علي عثمان ثم نسبه الي التشيع وجعل التفضيل المذكور كالعلة لتشيعه قلت وهذا من الذهبي العجب العجاب اما علم ان جماعة من اكابر اءمتنا المحققين ذهبوا الي تفضيل علي علي عثمان منهم الاءمة الاجلة سفيان الثوري ومحمد بن اسحاق والحسين بن الفضل------- بل هو منسوب الي اهل الكوفة قاطبة	747	6308851397490815126	354	598.0	287	590	60.0	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1634	false	7214869305021667755	99	124	526	648	1600	300	ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهد--------------------------ي قال الذهبي سار ابو	1634	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0748	true	-4057558372225999257	73	100	353	490	1510	300	ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي يزدن الامير القاءد التركي قال ابن -----------	748	6308851397490815126	108	204.0	86	148	72.97297668457031	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0536	false	102922386414203776	111	204	580	1058	1578	300	علي المنصور في سنة خمس واربعين وماءة كان يعقوب المذكور كاتبا-------------------------- لابراهيم المذكور ولما ظفر المنصور بابراهيم----- حبس يعقوب المذكور في المطبق ف-----------------------------------------------------------------لما مات المنصور وولي ابن-------ه المهدي جعل------ يتقرب اليه حتي ادنا------------ه وعلت منزلت-----ه وعظم شانه فكان لا ينفذ شء من الكتب للمهدي حتي يرد كتاب من يعقوب ثم خرج كتاب المهدي الي الديوا-ن ان امير المءمنين------- قد اخي يعقوب بن داود فقال في ذلك سلم بن عمرو من البسيط قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي التقوي اعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود	536	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0761	true	1223629427911918991	114	210	545	1053	1495	300	علي المنصور ثم انتهي الامر بمقتل ابراهيم وفوز المنصور وكان قد بلغ المنصور مكاتبة يعقوب ----------------------------------لابراهيم فقبض علي يعقوب واودعه سجن المطبق ولا يذكر ابن خلكان شيءا عن مصير يعقوب طيلة حياة المنصور سوي قوله ولما مات المنصور وقام بالامر ولده المهدي جعل يعقوب يتقرب اليه حتي ادناه واعتمد عليه وعلت منزلته عنده وعظم شانه حتي----------------------------------------------------- خرج كتابه------ الي الدواوين ان امير المءمنين المهدي قد اخي يعقوب بن داود فقال في ذلك سلم الخاسر----------- قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي التقوي اعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود	761	6308851397490815126	300	450.0	235	612	49.01960754394531	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0538	false	-5434941882301173475	76	113	407	586	1566	300	الرشيد فقال---------- يا يعقوب-------- والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه فاخرجتك وكان يعقوب يحمل الرشيد وهو صغير	538	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0761	true	1223629427911918991	20	61	92	288	1495	300	الرشيد بعد افراجه عنه يا يعقوب بن داود والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت ب-ه فاخرجتك وكان يعقوب يحمل الرشيد وهو صغير	761	6308851397490815126	173	319.5	136	197	87.8172607421875	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0536	false	102922386414203776	244	296	1277	1556	1578	300	الجاريةواشار الي جارية عندهلك و----------امرت لك بماءة الف درهم----------------------- ولي اليك حاجة احب ----------------------------------------------------------------------------------------------ان تضمن لي قضاءها فقال السمع والطاعة فقال له قل والله -قال--- واللهثلاث مراتوقال-------------------------- له ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل ذلك فلما استوثق منه بالايمان قال هذا فلان ابن فلانلرجل من العلوية-احب ان تكفيني مء-نته وتريحني منه	536	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0763	true	-3180076994381084273	4	89	15	428	1454	300	الج---------------ارية لك ليتم سرورك وقد امرت لك بماءة الف درهم فدعا له فقال له المهدي ولي اليك حاجة فقام يعقوب قاءما وقال يا امير المءمنين ما هذا القول الا لموجدة وانا استعيذ بالله من سخطك فقال احب ان تضمن لي قضاءها فقال السمع والطاعة فقال له--- والله فقال له والله فقال له والله فقال له والله ثلاثا فقال له ضع يدك علي راسي واحلف به ففعل ذلك فلما استوثق منه قال له ------هذا فلان -بن فلان رجل من العلوية احب ان تكفيني مءونته وتريحني منه	763	6308851397490815126	225	368.5	181	438	51.3698616027832	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0537	false	6182101843676156450	0	165	0	822	1455	300	الجارية وما في---- المجلس من الاثاث والمال المذكور اليه فاشتد سروره بالجارية وجعلها عنده في مجلسه فقال له العلوي----------------------------------------------- ويحك يا يعقوب تلقي الله بدم------ رجل من ولد فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له يعقوب خذ---------------------------------------------------------------- المال وخذ اي طريق شءت فقال طريق -----كذا امن لي فقال--- امض مصاحبا بالسلامة والجارية تسمع ذلك --فوجهت--- بعض خدمها الي المهدي تعلمه بذلك وقالت------ هذا جزاء من -اثرته بي علي نفسك ------------------فوجه المهدي في تلك الطريق -من لحق -العلوي فرد----------ه اليه وجعله في مجلس ثم دعا يعقوب بن داود وقال له ما فع----ل الرجل فقال--- اراح- الله امير المءمنين منه قال مات قال نعم فحلفه علي ذلك فحلف واقسم ب------------------------راسه فقال المهدي- يا غلام اخرج الينا من في هذا البيت ففتح بابه عن العلوي والمال بعينه فبقي يعقوب متحيرا لا ي-------------------دري ما يقول فقال له المهدي لقد حل دمك ولو اردت اراقته لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر بان يطوي---- خبره -عن كل احد فاقام فيه سنتين وشهورا في--------- ايام المهدي وايام الهادي	537	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0763	true	-3180076994381084273	95	286	459	1387	1454	300	الجارية وما كان في المجلس---------- والمال فلشدة------------- سروره بالجارية -جعلها----- في مجلس يقرب منه ليصل اليها ووجه فاحضر العلوي فوجده لبيبا فهما فقال له ويحك يا يعقوب تلقي الله بدمي وانا رجل من ولد فاطمة بنت محمد فقال------------------------ له يعقوب يا هذا افيك خير فقال ان فعلت معي خيرا شكرت ودعوت لك فقال له خذ هذا المال وخذ اي طريق شءت فقال طريق كذا وكذا امن لي فقال له امض مصاحبا ----وسمعت الجارية الكلام كله فوجهت مع بعض خدمها به -------------------وقالت قل له هذا فعل الذي اثرته ---علي نفسك بي وهذا جزاءك منه فوجه المهدي فشحن-- الطريق حتي ظفر بالعلوي وبالمال ثم وج----------------------ه الي يعقوب فاحضره فلما راه قال ما حال الرجل -قال قد اراحك الله --------------منه قال مات قال نعم والله قال والله قال فضع يدك علي راسي فوضع يده علي راسه وحلف به فقال يا غلام اخرج الينا من في هذا البيت ففتح بابه عن العلوي والمال بعينه فبقي يعقوب متحيرا وامتنع الكلام عليه فما دري ما يقول فقال له المهدي لقد حل دمك ولو اثرت اراقته لارقته ولكن احبسوه في المطبق فحبسوه وامر بان يطوي عنه خبره وعن كل احد وبقي محبوسا طيلة حياة المهدي وجميع ايا-------------م الهادي	763	6308851397490815126	546	735.5	425	1059	51.558074951171875	90	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0537	false	6182101843676156450	171	197	848	979	1455	300	خالد البرمكي--------------------------- فاخرجه الرشيد وقد ذهب بصره فاحسن اليه------- ورد عليه ماله وخيره المقام حيث اراد فاختار مكة فاذن له في ذلك فاقام بها حتي مات	537	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0764	true	-3798367767052329776	0	31	0	157	1590	300	خالد البرمكي امره وشفع فيه فامر باخراجه فاخرج-------- وقد ذهب بصره فاحسن اليه الرشيد ورد اليه ماله وخيره المقام حيث يريد فاختار مكة فاذن له في ذلك فاقام بها حتي مات	764	6308851397490815126	120	211.5	95	165	72.7272720336914	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0886	false	-2121963695245050832	241	278	1297	1477	1606	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت--- انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	886	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms0994	true	806276445270219923	124	162	659	842	1553	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت او انني مما يليه الا زحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	994	6308851397490815126	179	351.0	142	183	97.814208984375	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0886	false	-2121963695245050832	241	278	1297	1477	1606	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت--- انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	886	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms1011	true	3691943321747243262	146	184	819	1002	1629	300	الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه	1011	6308851397490815126	180	354.0	143	183	98.36065673828125	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1026	false	-268967889451833650	40	84	212	428	1620	300	عند الامير نوح صاحب خراسان- في مرض مرضه------- فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب- منه ودخل الي دار كتبه وك------------------------------------------------------------------------------------------انت عديمة المثل فيها من كل فن من الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته	1026	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms1041	true	4242297313283385542	233	294	1215	1524	1552	300	ان- الامير نوحا قد ذكر عنده في---- مرضه الاخير فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقربه منه وفتح له- دار كتبه وكانت هذه المكتبة من خيرة مكتبات ما وراء النهر والمشرق الاسلامي وقد وصفها ابن خلكان بقوله وكانت عديمة المثل فيها من كل فن من الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته	1041	6308851397490815126	193	340.0	152	315	61.269840240478516	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1026	false	-268967889451833650	210	238	1144	1283	1620	300	كان نادرة عصره في علمه وذكاءه ومن تصانيفه---------- الشفاء في الحكمة و النجاة و الاشارات و القانون في الطب وغير ذلك مما يقارب ماءة مصنف ما بين ------مختصر	1026	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms1042	true	-5909751525740096756	229	254	1232	1373	1625	300	كان نادرة عصره في علمه وذكاءه و---تصانيفه وصنف كتاب الشفاء في الحكمة و-النجاة و-الاشارات و-القانون-------- وغير ذلك مما يقارب ماءة مصنف ما بين مطول ومختصر	1042	6308851397490815126	125	203.5	103	155	80.6451644897461	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	4	32	21	172	1552	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	995	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms1431	true	880355463182702871	267	295	1436	1587	1618	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	1431	6308851397490815126	151	302.0	123	151	100.0	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0915	false	-6076625961962841741	36	61	222	369	1660	300	وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله رد ع--لي المخالفين---------- ابي حنيفة و----مالك والشافعي و----ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت و-----قصيدة --فقهية	915	8638840234227044731	Shia003634Vols-ara1.ms1631	true	-1660349073099042324	9	40	48	222	1649	300	وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله ردود علي المخالفين له رد علي ابي حنيفة وعلي مالك والشافعي وعلي ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت وله القصيدة الفقهية	1631	6308851397490815126	145	253.5	121	174	83.33333587646484	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia003634Vols-ara1