id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0093	true	-3860786141665394300	0	72	0	371	1551	300	من غزوة الابواء قبل ان يصل الي المدينة وكان عددهم--- ستين او ثمانين راكبا من المهاجرين وليس فيهم انصاري فلقوا جمعا------ من قريش بالحجاز فلم يكن منهم قتال الا ان سعد بن ابي وقاص رمي بسهم فكان اول سهم رمي به في سبيل الله ثم انصرفوا وللمسلمين حامية وفر الي المسلمين يومءذ المقداد بن عمرو البهراني وعتبة بن غزوان وكان من المستضعفين بمكة وكان يومءذ علي المشركين-------------------------- عكرمة بن ابي جهل وقيل	93	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms220	false	1265340932286579446	172	211	843	1032	1530	300	من غزوة الابواء قبل ان يصل الي المدينة فسار عبيدة في ستين رجلا حتي بلغ ماء الحجاز باسفل ثنية المرة فلقي------ جمعا عظيما من قريش وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المشركين ابو سفيان صخر بن حرب وقيل عكرمة بن ابي جهل وقيل	220	8767573943245360272	102	134.0	79	406	25.123151779174805	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0146	true	-7033160713493971203	213	300	1065	1498	1498	300	صلي الله عليه وسلم وفي هذه السنة اسل-------------م كعب----- بن زهير وكان قد اسلم اخوه بجير قبله فكتب كعب الي بجير ابياته التي يقول فيها من الطويل شربت مع--------------------------------------------------------------------------------------- المامون كاسا روية فانهلك المامون منها وعلكا وخالفت اسباب الهدي واتبعته علي اي شء-ويب غيرك-دلكا علي -خلق لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تدرك عليه اخا لكا ف-------------------------------------------------------------------------------------اخبر بجير النبي صلي الله عليه وسلم بابيات كعب فلما سمع قوله----- المامون قال صدق وانه لكذوب انا المام--------------------------------------------ون ولما سمع---------------------------------------------------------- البيت الاخير قال------------ اجل لم يلف عليه اباه ولا-	146	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms524	false	-6203384876803518794	44	187	220	904	1435	300	صلي الله عليه واله فاسمع كلامه واعلم ما عنده فاقام كعب ومضي ب-------------------------------------------------جير الي النبي صلي الله عليه واله فسمع وامن به فبلغ ذلك كعب فغضب وقال الا بلغا عني بجيرا رسالة فهل لك فيما قلت ويحك هل لكا سقاك بها المامون كاسا روية وانهلك المامون منها وعلكا ففارقت اسباب الهدي و-تبعته علي اي شء ويب غيرك دلكا علي مذهب لم تلف اما ولا ابا عليه ولم تعرف عليه اخا لكا فان انت لم تفعل فلست باسف ولا قاءل اما عثرت لعا لكا وارسل بها الي بجير فلما وقف عليها اخبر رسول ال-له صلي الله عليه واله فلما -----------سمع قوله سقاك المامون قال صلي الله عليه واله مامون والله وذلك انهم كانوا يسمون رسول الله المامون ولما سمع صلي الله عليه واله قوله علي مذهب ويروي علي خلق لم تلف اما البيت قال صلي الله عليه واله اجل لم يلف عليه اباه ولا	524	8767573943245360272	272	361.0	212	746	36.461124420166016	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0255	true	8739003792458494044	255	297	1296	1498	1511	300	رضي الله------ عنه بالطاءف سنة ثمان وستين وقيل ----------------سنة تسع وستين وقيل سنة سبعين------------------------------------------------------------------------------------------------------ وصلي عليه محمد بن علي بن ابي طالب-- وقال اليوم مات رباني هذه الامة وروي عن ميمون بن مهرا---------------------ن قال شهدت--- جنازة ا--------بن عباس فلما وضع ليصلي عليه	255	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms140	false	2904472208597375459	232	300	1083	1435	1435	300	رضي الله تعالي عنه بالطاءف سنة ثمان وستين ايام ابن الزبير وقيل سنة تسع وستين وقيل سنة سبعين وقيل ثلاث وسبعين وهو اضعفها وله من العمر سبعون سنة وقيل احدي وسبعين سنة وقيل اربع وسبعين ودفن بالطاءف وصلي عليه محمد------- بن الحنفية رض وقال اليوم مات رباني هذه الامة وضرب علي قبره فسطاطا وحدث جماعة من المحدثين قالوا حضرنا جنازة عبد الله بن عباس فلما وضع ليصلي عليه-	140	8767573943245360272	160	230.0	125	360	44.44444274902344	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	true	-4346578581276592477	246	288	1307	1522	1575	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال -------رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms567	false	6539922942534694692	218	261	1098	1314	1512	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بينه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء	567	8767573943245360272	186	338.0	146	222	83.78378295898438	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0350	true	-7416762327713837281	209	297	1125	1572	1585	300	وكان لكثير غلام عطار في المدينة وربما باع نساء العرب بالنسيءة فا----عطي عزةوهو لا يعرفهاشيءا من العطر فمطلته اياما وحضرت الي حانوته في نسوة فطالبها فقالت حبا وكرامة ما اقرب الوفاء واسرعه فانشد متمثلا قول سيده كثير من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقال له النسوة اتدري من غريمتك قال لا والله قلن هي عزة قال اشهدكن الله انها في حل مما لي قبلها ثم اخبر سيد----------ه بذلك فقال----- وانا اشهد الله انك حر لوجهه ووهبه جميع ما في --حانوته من العطر	350	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms562	false	6334923422142926032	93	170	448	837	1478	300	وكان لكثير غلام عطار ب--المدينة وربما باع نساء العرب بالنسيءة فاعسر علي عزة ب---------------------عطر فمطلته اياما وحضرت الي حانوته في نسوة فطالبها فقالت حبا وكرامة ما اقرب الوفاء واسرع- فانشد متمثلا------------------------ قضي كل ذي دين فوفي غ----------------------ريمه- فقالت-- النسوة اتدري من غريمتك قال لا والله قلن هي عزة قال اشهدكم----- انها في حل مما لي عندها ثم مضي الي سيده فاخبره بذلك فقال كثير وانا اشهد الله انك حر لوجهه ووهبه جميع ما في الحانوت- من العطر	562	8767573943245360272	352	607.0	281	468	75.21367645263672	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	true	-7699855963922246385	209	300	1073	1520	1520	300	هشام بن عبد الملك حج في ايام ابيه----------------------- فجهد ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام اذ اقبل زين العابدين علي بن ال----------------------------------------------------------حسين ف-لما انتهي الي الحجر تنحي له الناس فاستل---مه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي--- هابه الناس يا بن امير المءمنين فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدقوكان حاضرا --------------انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال من ال-بسيط هذا الذي تعرف-	361	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms536	false	-3525690129332027130	49	149	228	712	1495	300	هشام بن عبد الملك في زمن عبد الملك او الوليد فطاف بالبيت فجهد ان يصل الي الحجر فيستل-------مه فلم يقدر عليه------------- فنصب له منبر وجلس عليه ينظر الي الناس ومعه اهل ال---------------شام اذ اقبل -------------علي بن الحسين بن علي ع وكان من احسن الناس وجها واطيبهم ريحا فطاف بالبيت فكلما --بلغ الي الحجر تنحي له الناس حتي يستلمه فقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف---------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام وكان الفرزدق---- حاضرا فقال الفرزدق لكني اعرفه -قال الشامي من هو يا ابا فراس فقال--- الفرزدق هذا الذي تعرف	536	8767573943245360272	325	523.0	249	551	58.983665466308594	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	true	-7699855963922246385	49	194	259	1002	1520	300	صعد الوليد بن عبد الملك المنبر فسمع صوت ناقوس في بي----------------عة فامر----------------------------------- بهدم البيعة فكتب اليه الاحزم ملك الروم ان هذه البيعة قد اقرها من كان قبلك فان يكونوا اصابوا فقد اخطات وان تكن اصبت فقد اخطءوا فقال من يجيبه فقال الفرزدق انا فكتب اليه وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وسءل بعض اهل العل-----------------------------------------------م عن السبايا المزوجات من الكفار هل يحل للسابي وطءها فابطا في الجواب فقال الفرزدق من الطويل وذات حليل انكحتها رماحنا حلالا لمن يبني بها لم تطلق ويقال انه اجتمع هو والح------------------------سن الب----------------------------------------------------------صري فقال للحسن اتدري ما يقول الناس يا ابا سعيد قال ما يقولون قال يقولون اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن كلا لست بخيرهم---- ولست بشرهم ولكن ما اعددت لمثل هذا اليوم -قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ست--ين سنة ويقال ا---------------------ن الفرزدق	361	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms538	false	-259548559136487336	8	173	39	885	1529	300	صعد الوليد بن عبد الملك المنبر فسمع صوت ناقوس فقال ما هذا فقيل البيعة فامر بهدمها وتولي ذلك بيده فتتابع الناس يهدم-----ون فكتب اليه------- ملك الروم ان هذه البيعة قد اقرها من كان قبلك فان يكونوا اصابوا فقد اخطات وان تكن اصبت فقد اخطاوا فقال من يجيبه فقال الفرزدق---- يكتب اليه وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الاية فاستحسن ذلك وروي معاوية بن عبد الكريم عن ابيه قال دخلت علي الفرزدق فتحرك فاذ----------------ا في رجليه قيد قلت ما هذا يا ابا فراس قال حلفت ان لا اخرج هذا من رجلي حتي احفظ القران وروي-- انه لما ماتت النوار امراة الفرزدق خرج الحسن البصري في جنازتها ووقف علي قبرها والفرزدق واقف معه والناس ينظرون فقال الحسن ما للناس فقال الفرزدق-------------------------------------------------------- خير الناس وشر الناس فقال الحسن---- لست بخير الناس ولست بشرهم----- ما اعددت ل----هذا المضجع قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ثمانين سنة --قال الحسن نعم العدة ثم انشا الفرزدق	538	8767573943245360272	462	681.5	361	951	48.580440521240234	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0901	true	-8075458280380912183	31	61	165	323	1574	300	محمد بن هاني الاندلسي الشاعر المشهور من البسيط كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	901	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms507	false	-6607889646823455153	110	135	596	726	1603	300	محمد بن هاني الاندلسي------------------------- كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر حتي التقينا ف---والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري	507	8767573943245360272	127	234.0	102	158	80.37974548339844	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0994	true	-2265595052621326687	232	278	1292	1521	1630	300	قال الخطيب ال-------بغدادي سمعت ابا عبد الله الكاتب بحضرة ابي الحسن -بن محفوظ يقو-----------------ل سمعت جماعة من اهل العلم بالادب يقولون الرضي اشعر قريش ق-ال ابن محفوظ هذا صحيح وقد كان في قريش من يجيد القول الا ان شعره قليل فاما مجيد -مكثر فليس الا الرضي	994	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms466	false	-2521213446085357342	211	262	1113	1368	1584	300	قال الخطيب في تاريخ بغداد س-معت ابا عبد الله الكاتب بحضرة ابي الحسن ابن محفوظ وكان اوحد الرءساء قال سمعت جماعة من اهل العلم بالادب يقولون الرضي اشعر قريش فقال ابن محفوظ هذا صحيح وقد كان في قريش من يجيد القول الا ان شعره قليل فاما مجيد ومكثر فليس الا الرضي	466	8767573943245360272	220	403.0	175	256	85.9375	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	true	4988350842835364239	73	114	382	583	1552	300	احضر الرض------------------------ي وهو طفل---- لم يبلغ عمره عشر سنين الي ابن السيرافي فلقنه النحو وقعد مع-ه يوما في الحلقة فذاكره بشء- من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمر- فما علامة النصب في عمر فقال ال---رضي بغض علي	995	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms467	false	5525110139010099973	255	299	1351	1569	1570	300	احضر الرضي الي ابن السيرافي النحوي وهو طفل جدا لم يبلغ عمره عشر سنين----------------- فلقنه النحو وقعد عنده يوما في الحلقة فذاكره شيءا من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمرا فما علامة النصب في عمر فقال له الرضي بغض علي	467	8767573943245360272	178	302.5	140	235	75.74468231201172	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	true	4988350842835364239	4	38	21	199	1552	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق -يقال اعرق الرجل اذا كان له	995	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms469	false	-1489554427120952840	201	234	996	1169	1510	300	عطفا امير المءمنين فانا- في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق فيقال ا--ن ا---لقادر قال له	469	8767573943245360272	165	304.5	132	179	92.17877197265625	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	true	7410169771979940256	254	300	1261	1513	1513	300	الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن ----------------علي بن احمد الفالي الاديب كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة ودعته الحاجة الي بيعها ف--باعها الي الشريف المرتضي بستين دينارا فتصفحها الشريف فوجد فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن-	1031	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms462	false	-7963790167974783694	51	99	264	522	1541	300	الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن علي ابن محمد بن علي بن -سلك الغالي الاديب كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فاشتراها الش----ريف المرتضي بستين دينار- فتصفحها------- فوجد فيها ابياتا بخط بايعها ابي الحسن	462	8767573943245360272	229	417.5	186	271	84.50184631347656	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	true	7410169771979940256	198	237	988	1169	1513	300	مولاي يا بدر كل داجية خذ بيدي قد وقعت في اللجج حسنك ما تنقضي عجاءبه كالبحر حدث عنه بلا حرج بحق من خط عارضيك ومن سلط سلطانها علي المهج مد يديك الكريمتين معي ثم ادع لي من هواك بالفرج	1031	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms464	false	-1590625530718960264	230	269	1129	1310	1457	300	مولاي يا بدر كل داجية خذ بيدي قد وقعت في اللجج حسنك ما تنقضي عجاءبه كالبحر حدث عنه بلا حرج بحق من خط عارضيك ومن سلط سلطانها علي المهج مد يديك الكريمتين معا ثم ادع لي من هواك بالفرج	464	8767573943245360272	180	359.0	141	181	99.44751739501953	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	true	1715853901971936350	0	42	0	218	1636	300	الفالي من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني------------------------------------------------ وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	1032	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms462	false	-7963790167974783694	99	149	522	781	1541	300	الغالي وهي------ انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيع-ا ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن بضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل عيوني فقلت ولم املك سوابق عبرة مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	462	8767573943245360272	204	369.5	163	266	76.69172668457031	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1045	true	-5041392180164841110	194	281	1076	1546	1642	300	الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن الفالي المذكور-------------------------- كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فباع--ها الي الشريف المرتضي بستين دينارا قال الشريف فتصفحتها فوجدت فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن الفالي وهي من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني------------------------------------------------ وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	1045	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms462	false	-7963790167974783694	51	149	264	781	1541	300	الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن علي ابن محمد بن علي بن سلك الغالي الاديب كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فاشتراها الش----ريف المرتضي بستين دينار------------ فتصفح-ها فوجد- فيها ابياتا بخط بايعها ابي الحسن الغالي وهي---------- انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيع-ا ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن بضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل عيوني فقلت ولم املك سوابق عبرة مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	462	8767573943245360272	419	750.0	338	546	76.73992919921875	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1239	true	4041087514264304617	236	300	1296	1646	1646	300	وقرا الحديث علي جماعة من الشيوخ واخذ عنه---------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ ابو سعد بن السم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاني ولما قدم ابو القاسم------ الزمخشري-------- بغداد قاصدا الحج قصد------------------ زيارته ابو السعادات الشجري المذكور فلما اجتمع به انشده قول المتنبي من الطويل واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشد- بعد ذلك من البسيط---------------- كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر -ثم التقينا فلا والله-	1239	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms507	false	-6607889646823455153	8	127	49	691	1603	300	وقرا الحديث علي جماعة من الشيوخ المتاخرين مثل ابي الحسن المبارك بن عبد الجبار الصيرفي وابي علي محمد بن سعيد الكاتب وغيرهما وذكره الحافظ----------- السمعاني في كتاب الذيل وقال اجتمعت معه في دار الوزير ابي القاسم علي بن طرد الزينبي وقت قراءتي عليه الحديث وعلقت عليه شيءا من الشعر في المدرسة ثم مضيت وقرات عليه جزء من امالي ابي العباس ثعلب النحوي وحكي -ان ابا القاسم محمود الزمخشري لما قدم بغداد قاصدا للحج في بعض اسفاره مضي الي زيارة ابي- السعادات------- المذكور فلما اجتمع به ذكر --قول المتنبي---------- واستكثر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشده بعد ذلك قول محمد بن هاني الاندلسي كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر حتي التقينا ف---والله	507	8767573943245360272	273	410.0	221	677	40.3249626159668	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1240	true	1091614082111829799	0	147	0	740	1545	300	ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال ابو القاسم الزمخشري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده فعجبنا--- كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي وكان ابو السعادات-------- نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن والده وله شعر حسن ومنه من قصيدة له من الكامل--------------- هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله الس اري هداه -نشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صال----------------------------------------------------ح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جان------------------------------------------------------ح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظلنا به نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح	1240	8638840234227044731	Shia002958-ara1.mARkdown.ms507	false	-6607889646823455153	127	285	691	1512	1603	300	ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري فقال----------- الزمخشري روي عن النبي صلي الله عليه وال----ه لما قدم عليه زيد الخيل قال--- يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك----------------- فخرج الحاضرون وهم يعجبون كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي وكان ابو السعادات المذكور نقيب الطالب-ين بالكرخ--------------- وله شعر حسن فمن ذلك قصيدة يمدح بها بعض الوزراء وصدرها هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله الس-اري هداه انشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صالح ما انصف الرشا الضنين بنظرة لما دعي مضي الصبابة طامح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن تعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جانح واذا العيون تساهمته لحاظها لم يرو منه الناظر المتراوح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظلنا به نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح	507	8767573943245360272	653	1195.0	523	873	74.79954528808594	121	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002958-ara1.mARkdown