id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	0	109	0	533	1559	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا --------------------------------------------------لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظل-------------------------------------------------ا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تاولا انا من اذا ما الدهر هم بخفضه سامته همته السماك الاعزلا	1247	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms017	true	6669685093656237414	21	150	108	740	1517	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاولا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا انا من اذا ما الدهر هم بخفضه سامته همته السماك الاعزلا	17	4168567351841302715	530	1048.0	421	632	83.86075592041016	105	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0973	false	-6051089763751465	205	277	1099	1449	1585	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا --وله كل معني مليح حسن من نظم ونثر توفي رحمه الله---------------------------------------------------------------------------- مسموما ب------هراة سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة قال بعضهم سمعت الثقات يحكون انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانه- نبش عن---ه فوجد-- قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر	973	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms095	true	-5330242232409265758	94	171	487	877	1584	300	يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصل والبحر لو عذبا وقوله همذان لي بلد اقول بفضله لكنه من اقبح البلدان صبيانه في القبح مثل شيوخه وشيوخه في العقل كالصبيان قال وكانت وفاته سنة 398 مسموما بمدينة هراة وحكي-------------------------------------------------- انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانهم نبشوا قبره فوجدوه قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر	95	4168567351841302715	253	417.5	197	440	57.5	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	false	7410169771979940256	38	82	186	418	1513	300	-كان اماما في علم الكلام والادب والشعر وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين وك------------------------------------------------تاب---------- الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب----- يدل علي فضل كبير و----------اطلاع علي العلوم	1031	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms166	true	-4958217397465562959	194	253	1097	1403	1655	300	وكان اماما في علم الكلام والادب والشعر وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين وله ديوان شعر كبير واذا وصف الطيف اجاد فيه وله الكتاب الذي سماه الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب ممتع يدل علي فضل كثير وتوسع في الاطلاع علي العلوم	166	4168567351841302715	230	423.5	186	306	75.16339874267578	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0878	false	5024353692855365319	0	73	0	374	1655	300	اخط باقلامي علي الماء احرفا وهبه ارعوي بعد العتاب الم تكن مودته طبعا فصارت تكلف---------------------------------------------------------------ا وكان المتنبي وهو صبي يحضر مجلس الناشء بالكوفة وكتب من املاءه------ من قصيدة له من الوافر كان سنان ذا-بله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه كبيعته بخ-م مقاصدها من الخلق الرقاب فنظم المتنبي هذا وقال من الوافر كان الهام في الهيجا عيون وقد طبعت سيوفك من رقاد وقد صغت الاسنة من هموم فما يخطرن الا في فءاد	878	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms178	true	7655626516432751278	187	265	984	1387	1560	300	اخط باقلامي علي الماء احرفا وهبه ارعوي بعد العتاب الم تكن مودته طبعا قصار- تكلفا ومضي الي الكوفة في سنة خمس وعشرين وثلاثماءة واملي شعره بجامعها وكان المتن--------بي يحضر مجلسه بها---------- وكتب من املاءه لنفسه من قصيدة -------------كان سنان ذا بله ضمير فليس عن القلوب له ذهاب وصارمه لبغتته كنجم مقاصدها من الناس الرقاب فنظم المتنبي هذا وقال كا----------ن الهام في الهيجا عيون وقد طبعت سيوفك من رقاد وقد صفت الاسنة من هموم فما يخطرن الا في فءاد	178	4168567351841302715	316	555.5	252	445	71.01123809814453	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0836	false	7039368547876421371	261	300	1353	1537	1537	300	ومن مليح شعره قوله من الكامل غراء لو جلت الخدور شعاعها للشمس عند طلوعها لم تشرق غصن علي دعص تاود فوقه قمر تالق تحت ليل مطبق لو قيل للحسن احتكم لم يعدها او قيل خاطب غيرها لم ينطق فكاننا-	836	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms200	true	-2073073990440720271	252	289	1362	1537	1588	300	ومن مليح شعره قوله عز----------اء لو جلت الخدود شعاعها للشمس عند طلوعها لم تشرق غصن علي دعص تاود فوقه قمر تالق تحت ليل مطبق لو قيل للحسن احتكم لم يعدها او قيل خاطب غيرها لم ينطق فكانها	200	4168567351841302715	170	321.5	134	185	91.89189147949219	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	71	120	367	620	1552	300	الفارك التطليق احضر الرض------------------ي وهو طفل---- لم يبلغ عمره عشر سنين الي ابن السيرافي فلقنه النحو وقعد معه يوما في الحلقة فذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمر- فما علامة النصب في عمر فقال الرضي بغض علي ف-عجب السيرافي والحاضرون من حدة خاطره	995	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms203	true	4550385569795623376	251	297	1260	1502	1515	300	الشريف الرضي-- احضر الي ابن السيرافي النحوي وهو طفل جدا لم يبلغ عمره عشر سنين----------------- فلقنه النحو وقعد معه يوما في الحلقة فذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال--- اذا قلنا رايت عمرو فما علامة النصب فقال------------- بغض علي فتعجب السيرافي والحاضرون من حدة خاطره	203	4168567351841302715	206	342.5	164	277	74.36823272705078	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1025	false	-4046008710679532854	112	150	614	819	1660	300	يلحي علي البخل الشحيح بماله افلا تكون بماء وجهك ابخلا اكرم يديك عن السءال فانما قدر الحياة اقل من ان تسالا ولقد اضم الي فضل قناعتي وابيت مشتملا بها متزملا واذا امرء افني الليالي حسرة وامانيا افنيتهن توكلا	1025	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms232	true	6902416895320273864	148	186	754	959	1547	300	يلحي علي البخل الشحيح بماله افلا تكون بماء وجهك ابخلا اكرم يديك عن السءال فانما قدر الحياة اقل من ان تسالا ولقد اضم الي فضل قناعتي وابيت مشتملا بها متزملا واذا امرء افني الليالي حسرة وامانيا افنيتهن توكلا	232	4168567351841302715	205	410.0	167	205	100.0	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0915	false	-6076625961962841741	16	82	99	486	1660	300	مالكي المذهب ثم انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للعبيديين وكتاب الاخبار في الفقه وكتاب --اختلاف اصول المذاهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله ر--د علي المخالفين ----------ابي حنيفة ومالك و----الشافعي و----ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء -ينتصر فيه لاهل البيت و------------------قصيدة --فقهية والف لاهل البيت من الكتب الاف اوراق باحسن تاليف واملح سجع وكان ملازما صحبة المعز العبيدي و----------------------------------وصل معه -------الي الديار المصرية	915	8638840234227044731	Shia002955Vols-ara1.completed.ms234	true	6284457728920394491	56	189	295	1049	1665	300	مالكي المذهب ثم انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للعبيديين وكتاب الاخبار في الفقه وكتاب الاختصار في الفقه ايضا وقال ابن زولاق في كتاب اخبار قضاة مصر في ترجمة ابي الحسن علي بن النعمان المذكور وكان ابوه النعمان بن محمد القاضي في غاية الفضل من اهل القران والعلم بمعانيه وعالما بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء واللغة والشعر الفحل والمعرفة باحوال الناس مع عقل وانصاف والف لاهل البيت من الكتب الاف الاوراق باحسن تاليف واملح سجع وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله ردود علي المخالفين له رد علي ابي حنيفة ومالك وعلي الشافعي وعلي ابن سريج -كتاب اختلاف الفقهاء وينتصر---- لاهل البيت عليهم السلام وله القصيدة الفقهية لقبها بالمنتخبة وكان ابو حنيفة المذكور------------------------ ملازما صحبة المعز ابي تميم معد ابن المنصور المقدم ذكره و لما وصل من افريقية الي الديار المصرية	234	4168567351841302715	300	435.0	247	783	38.31417465209961	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia002955Vols-ara1.completed