id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0915	false	-6076625961962841741	0	59	0	356	1660	300	بمعانيه -عالما بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء واللغة والشعر ------والمعرفة بايام الناس مع عقل وانصاف كان مالكي المذهب ثم انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للعبيديين وكتاب الاخبار في الفقه وكتاب اختلاف اصول المذاهب وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله رد ع--لي المخالفين---------- ابي حنيفة و----مالك والشافعي و----ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت	915	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0133	true	8918431635187699444	172	227	913	1227	1652	300	بمعانيه وعالما بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء واللغة والشعر الفحل والمعرفة بايام الناس مع عقل وانصاف والف لاهل البيت من الكتب الاف اوراق باحسن تاليف واملح سجع--------------------------------------------------------------------- وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله ردود علي المخالفين له رد علي ابي حنيفة وعلي مالك والشافعي وعلي ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت	133	-7794135150453132347	236	391.0	195	383	61.618797302246094	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0608	false	2160665240798444678	224	300	1140	1512	1512	300	تقوله فتطلق وان-ا يدع---ي الساعة بي فاطلب بعيسي بن زيد ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان دللت عليه----- لقيت الله بدمه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خصمي فيه والا قتلت فانا اولي بالحيرة منك وانت تري ---------صبري فقلت يكفيك الله وخجلت------ منه فقال لا اجمع عليك التوبيخ والمنع اسمع البيتين ثم اعاد-هما علي مرارا حتي حفظتهما ثم دعي بي وبه ف---------قلت من انت اعزك الله قال انا حاضر صاحب عيسي بن زيد-	608	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0417	true	3158010128386607561	2	83	6	407	1514	300	تقوله فتطلق وانما يدعي بي الساعة فاطا--لب بعيسي بن زيد -بن رسول الله صلي الله عليه واله فان دللت عليه فقتل لقيت الله بدمه وكان رسول الله صلي الله عليه واله فيه خصمي---- والا قتلت فانا اولي بالحيرة منك وانت تري احتسابي وصبري فقلت يكف-ك الله واطرقت خجلا منه فقال لا اجمع عليك التوبيخ والمنع احفظ البيتين --واعاد هما علي مرارا حتي حفظتهما ثم دعي به وبي فلما قمنا قلت من انت اعزك الله قال انا حاضر صاحب عيسي بن زيد	417	-7794135150453132347	344	596.0	272	411	83.69829559326172	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0609	false	-3708253272900559376	0	102	0	476	1584	300	فلما وقفنا بين يدي المهدي قال للرجل اين عيسي بن زيد فقال وما يدريني اين عيسي تطلب-------ته فهرب منك في البلاد و--------حبستني فمن اين اقف علي خبره قال -------------------------اين كان متواريا ومتي كان اخر عهدك به وعند من لقيته -قال ما لقيته منذ تواري ولا -عرفت له خبرا ق-ال والله لتدلن عليه او لاضربن عنقك الساعة قال اصنع ما بدا لك فو الله لا ادلك علي ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------القي الله ورسوله--------------- بدمه و----لو كان بين ثوبي وجلدي ما كشفت لك عنه فامر به------- فضربت عنقه ثم ق-------ال اتقول الشعر او -الحق-ك به -قلت بل- اقول ق------ال اطلقوه	609	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0417	true	3158010128386607561	86	197	425	967	1514	300	فلما وقف --بين يدي------ه قال ل---ه اين عيسي بن زيد فقال -ما يدريني اين عيسي -طلبته واخفته فهرب منك في البلاد واخذتني فحبستني فمن اين اقف علي موضع هارب منك وانا محبوس فقال له واين كان متواريا ومتي---- اخر عهدك به وعند من لقيته فقال ما لقيته منذ تواري ولا اعرف- له خبرا فقال والله لتدل ع-ليه او لاضربن عنقك الساعة قال اصنع ما بدا لك ان-------ا ادلك علي ابن رسول الله صلي الله عليه واله لتقتله والقي الله ورسوله وهما يطالبانني بدمه وانه لو كان بين ثوبي وجلدي ما كشفت فقال اضربوا عنقه فقدم فضرب ع-نقه ثم دعاني فقال اتقول الشعر او لالحقنك به فقلت بلي اقول الشعر قال اطلقوه	417	-7794135150453132347	414	652.5	322	569	72.75922393798828	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0920	false	7343768136090023476	89	116	441	604	1559	300	ولا ذنب للافكار انت تركتها اذا احتشدت لم تنتفع باحتشادها سبقت باف-راد المعاني والفت خواطرك الالفاظ بعد شرادها فان نحن حاولنا اختراع بديعة حصلنا علي مسروقها و--معادها	920	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0588	true	3286305964764791359	132	161	725	891	1670	300	ولا ذنب للافكار انت تركتها اذا احتشدت لم ينتفع باحتشادها تنوب با يراد المعاني والفت خواطرك الالفاظ بعد شرادها فان نحن حاولنا اختراع بديعة حصلنا علي مسروقها او معادها	588	-7794135150453132347	156	294.5	129	166	93.97590637207031	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	71	120	367	620	1552	300	الفارك التطليق احضر الرض------------------ي وهو طفل---- لم يبلغ عمره عشر سنين الي ابن السيرافي فلقنه النحو وقعد معه يوما في الحلقة فذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمر فما علامة النصب في عمر فقال الرضي بغض علي ف-------------عجب السيرافي والحاضرون---------- من حدة خاطره	995	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0709	true	-2315204589660976222	125	173	660	911	1570	300	الشريف الرضي-- احضر الي ابن السيرافي النحوي وهو طفل جدا لم يبلغ----- عشر سنين----------------- فلقنه النحو وقعد---- يوما في الحلقة فذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال--- اذا قلنا رايت عمر فما علامة النصب في عمر فقال------ بغض علي عليه السلام فتعجب ----------الحاضرون والسيرافي من حدة خاطره	709	-7794135150453132347	196	290.5	155	298	65.77181243896484	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	false	7410169771979940256	39	81	190	411	1513	300	اماما في علم الكلام والادب والشعر----------- وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين وكتاب الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب يدل علي فضل كبير- واطلاع علي	1031	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0715	true	2940960629499419523	50	83	280	451	1619	300	اماما في علم الكلام والادب والشعر الي ان قال وله ك---------------------------------------------تاب الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وت-----------------دل علي فضل وتوسع واطلاع الي	715	-7794135150453132347	152	260.0	122	233	65.23605346679688	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1000	false	2895311482793574295	121	179	651	978	1621	300	المع--لم المفيد --ابن المعلم امام الرافضة وعالم الشيعة له اكثر من ماءتي مصنف كان بارعا في الكلام والفقه والجدل وكان يناظر اهل كل عقيدة مع الجلالة والعظمة في الدولة البويهية ربما زاره عضد الدولة وكان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصيام حسن اللباس توفي في رمضا--------------------------------------------------------------------------ن سنة ثلاث عشرة واربع ماءة و------------------------شيعه ثمانون الفا من الرافضة والشيعة	1000	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms0718	true	8840734566922871340	198	263	1034	1396	1592	300	المعروف بالمفيد وبابن المعلم البارع ف---------------------------------------------------ي الكلام والفقه والجدل وكان يناظر اهل كل عقيدة مع الجلالة والعظمة في الدولة البويهية قال ابن طي و----------كان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصوم خش-ن اللباس وقال غيره كان عضد الدولة ربما زار الشيخ المفيد وكان شيخا ربعة نحيفا اسمر عاش ستا وسبعين سنة وله اكثر من---- ماءة مصنف وكانت جنازته مشهودة شيعه ثمانون الف- من الرافضة والشيعة	718	-7794135150453132347	214	320.5	176	429	49.88344955444336	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0608	false	2160665240798444678	76	175	383	892	1512	300	فطلب موضعا ياوي الي-----------------------ه فاذا بكهل حسن البزة والوجه عل---------يه سيما الخير فقصد-ه وجلس ا-ليه من غير سلام------------------------------- لما هو- فيه من الجزع والحيرة واذا بالرجل ينشد من الطويل------------------------------------- تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس واثقا بحسن صنيع الله من حيث لا ادري قال فاستحسنت البيتين وتبركت بهما وثاب الي عقلي---------------- فقلت له تفضل اعزك الله باعادتهما علي- فقال-------- يا اسماعيل ويحك----- ما اسوا ادبك واقل عقلك ومروءتك دخلت ----ولم تسلم علي تسليم المسلم --------------------------ولا سالتني مسالة الوارد علي المقيم حتي---- سمعت مني بيتين من الشعر----- لم يجعل الله فيك خيرا	608	8638840234227044731	Shia001255Vols-ara1.ms1563	true	6107944615839773698	2	135	12	686	1638	302	اطلب موضعا -اوي اليه ورجلا انس به وبمجالسته فاذا -كهل حسن السمت نظيف الثوب بين عينيه سيما الخير فقصدته وجلست اليه من غير ان اسلم عليه او اساله عن شء من امره لما انا فيه من الجزع والحيرة فمكث كذلك مليا وانا مطرق ومفكر في حالي فانشد الرجل هذين البيتين تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس واثقا بحسن صنيع الله من حيث لا ادري---- فاستحسنت البيتين وتبركت بهما وثاب الي عقلي فاقبلت عل الرجل فقلت له تفضل اعزك الله باعادة البيتين فقال لي ويحك يا اسماعيل ولم يكنني ما اسوا ادبك واقل عقلك ومرو-تك دخلت الي ولم تسلم علي تسليم المسلم ولا توجعت لي توجع المبتلي ولا سالتني مسالة الوارد علي المقيم حتي اذا سمعت مني بيتين من الشعر الذي لم يجعل الله فيك غيره	1563	-7794135150453132347	447	733.0	354	681	65.63876342773438	75	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shia001255Vols-ara1
