id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1062	false	6922732140418229826	153	185	827	988	1599	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	1062	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms063	true	-2689509530931775029	71	93	419	530	1708	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ف--------------------------------------------------شيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	63	-1673480074837412369	110	216.0	88	161	68.32298278808594	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0582	false	-9059223540852463096	214	262	1102	1331	1532	300	يريد خراسان------------------------------ فشيعه من اهل البصرة نحو ثلاثة الاف ----ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او عروضي او اخباري فلما صار بالمربد جلس وقال يا اهل البصرة يعز علي فراقكم والله لو وجدت كل يوم كيلة باقلاء ما فارقتكم قال فلم يكن----- احد فيهم يتكلف ذلك	582	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms067	true	-3084076180289672280	206	250	1087	1305	1561	300	يريد خراسان لما ضاقت عليه البصرة بالمعيشة فشيعه من اهل البصرة نحو ثلاثة الاف رجل ما فيهم الا محدث-------- او لغوي او عروضي او اخباري ف---------------------قال يا اهل البصرة يعز علي فراقكم و-----لو وجدت كيلج------ة باقلي -ما فارقتكم---- فلم يكن فيهم احد----- يتكلف ذلك	67	-1673480074837412369	174	274.0	138	268	64.92537689208984	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	199	239	1061	1261	1574	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق -لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها عن- قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	1021	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms067	true	-3084076180289672280	7	47	36	238	1561	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحتي لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها علي قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	67	-1673480074837412369	197	384.0	158	202	97.52474975585938	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0769	false	-8785959617509364657	1	31	4	138	1561	300	انه تقوت في سبعة عشر يوما -خمس حبات او سبع او ثلاث حبات فقيل له كيف عملت فقال لم يكن عندي غيرها فاشتريت بها لفتا فكنت اكل---- كل يوم واحدة	769	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms068	true	8011283642007362301	264	294	1343	1477	1508	300	انه تقوت في سبعة عشر يوما بخمس حبات او قال--- ثلاث حبات -قيل له كيف عملت -قال لم يكن عندي غيرها فاشتريت بها لفتا فكنت اكل منه كل يوم واحدة	68	-1673480074837412369	126	224.5	97	139	90.6474838256836	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0814	false	-9104575253774152381	139	233	763	1227	1577	300	يواصل المقام عند ابي علي بن مقلة وابو علي يراعيه ويبره فشكا اليه في بعض الايام ما هو فيه من شدة الفاق---------------ة وساله ان يعلم الوزير---------- علي بن عيسي حاله ويسا---له اقرار رزق له في جملة من يرتزق فكلم ابو علي بن مقلة الوزير علي بن عيسي وعرفه بحال الاخفش وساله ان يجري عليه رزقا فانتهره الوزير انتهارا شديدا--------- في مجلس حافل فشق علي ابن مقلة ذلك وصار الي منزله لاءما نفسه ووقف الاخفش علي الصورة المذكورة فاغتم لها وانتهت به الحال الي--- اكل السلجم الن-ء فقيل انه قبض علي فءاده فمات---- فجاة سنة	814	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms068	true	8011283642007362301	62	145	322	727	1508	300	يلازم المقام عند ابي علي بن مقلة وابو علي يراعيه ويبره فشكا اليه في بعض الايام ما هو فيه من شدة الفاقة وزيادة الاضافة وساله ان يعلم الوزير ابا الحسن علي بن عيسي----- ويساله له اقرار رزق من--- جملة من يرتزق من امثاله ففعل------------------------------------------------------------------- فانتهره الوزير انتهارا شديدا وكان ذلك في مجلس حافل فشق علي ابن مقلة ذلك ثم ------------------------وقف الاخفش علي --صورة الحال--- فاغتم لها وانتهت به الحال الي ان اكل السلجم النيء فقيل انه قبض علي فءاده فمات منه فجاة سنة	68	-1673480074837412369	335	553.0	264	509	65.81532287597656	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0495	false	7079643919861387737	212	282	1049	1386	1466	300	سليمان بن حبيب بن المهلب الي الخليل يستدعي حضوره وكان في ولايته بارض فارس والاهواز فكتب اليه------------- الخليل من البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	495	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms072	true	-1009469367822979117	76	145	382	712	1500	300	سليمان بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة الازدي----- وكان والي---------- فارس والاهواز فكتب اليه يستدعيه فكتب الخليل جوابه---- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخا بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال -الرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه حول نحتال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	72	-1673480074837412369	287	514.0	223	350	82.0	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0411	false	-7566189450517909379	174	206	920	1066	1549	300	تصنعون بربيعة وها هو ذا ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة فق---------لنا له------------------------------------------------------------------- كيف حظي بك مالك وانت لم تحظ بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم	411	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms073	true	6407878589392980627	0	47	0	217	1553	300	تصنعون بربيعة -ها هو--- ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة فانبهناه وقلنا له انت ربيعة قال نعم قلنا انت الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم فقلنا كيف حظي مالك بك وانت لم تحظ بنفسك -قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم	73	-1673480074837412369	134	227.0	104	222	60.36035919189453	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0974	false	-4228673705057338986	137	245	746	1312	1586	300	ابو الحسن علي بن عبد الرحمن بن احمد بن يونس الصدفيبضم الصادالمنجم------------------ المصري ص--------احب الزيج بكسر الزاي وسكون المثناة من تحت واخره جيم الحاكمي المشهور المعروف ب زيج ابن يونس وهو زيج كبير في اربع مجلدات بسط القول والعمل فيه وما اقصر في تحريره وذكر ان الذي امره بعمله وابتداه له العزيز ابو الحاكم صاحب مصر قال بعضهم كان ابن يونس المذكور ابله مغفلا يعتم علي طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طويلا -اذا ركب ضحك منه الناس---- لشهرت----------ه ورثاثة لباسه وسوء حالته وكان له مع ذلك------- اصابة بديعة غريبة في النجامة لا يشاركه فيها---------- احد افني عمره في النجوم والشعر والتوليد مع تفنن في علوم كثيرة	974	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms078	true	6130616055083641834	160	230	868	1247	1635	300	ابو الحسن علي بن صاعد---------------------- الصدفي --------المنجم المعروف بابن يونس المصري المشهور صاحب الزيج ال------------------------------------------حاك--------مي المعروف بز-يج ابن يونس -------------في اربع مجلدات كبار----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن يونس المذكور ابله مغفلا يعمم علي طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طويلا واذا ركب ضحك---- الناس منه لشهرته وسوء حاله ورثاثة لباسه و-----------كان له مع هذه الهيءة اصابة بليغة غريبة في النجامة لا يشاركه فيها غيره وكان احد الشهود ومتفننا----------------------------- في علوم كثيرة	78	-1673480074837412369	289	440.5	231	624	46.31410217285156	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1056	false	-8103606761666440334	127	194	693	1057	1606	300	كان كثير الوقوع في العلماء المتقدمين لا يكاد احد يسلم من لسانه حتي قال ابو العباس ابن العريف كان لسان ابن حزم وسيف الحجاج بن يوسف شقيقين فنفرت عنه القلوب واستهدف ----لفقهاء وقته فتمالءوا علي بغضه وردوا قوله واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فاقصته الملوك وشردوه عن بلادهم حتي انتهي الي بادية فمات------ بها في سنة	1056	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms085	true	-2303657442247248738	252	291	1361	1582	1623	300	كان كثير الوقوع في العلماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنفرت عنه القلوب وتالب عليه الفقهاء واتفقوا ------علي بغضه و----------------------تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو م------------نه فاقصته الملوك وشردته عن بلادها حتي انتهي الي بادية فلاة فتوفي بها--- سنة	85	-1673480074837412369	193	315.0	158	374	51.604278564453125	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1194	false	4620058024507524289	179	293	939	1530	1569	300	ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك وذكر له عدة مقاطيع من الشعر واثني عليه انتهي كلام الحافظ ابن عساكر قال ابن خلكان وله ديوان شعر اختاره بنفسه وذكر في خطبته انه الف بيت اه قال العماد الكاتب في الخريدة ومدح بكرمان وزيرها----------------------------------------------------------------------------------------- مكرم بن العلاء----------------- بقصيدته الباءية التي ابدع فيها منها قوله من الطويل حملنا من الايام ما لا نطيقه كما حمل العظم الكسير العصاءبا ومنها في قصر الليل وهو معني لطيف وليل رجونا ان يدب عذاره فما اختط حتي صار بالفجر ش-اءبا ومن جيد شعره قوله من الكامل قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	1194	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms104	true	1181617692751691583	10	101	59	552	1512	300	ثم رحل الي خراسان---------------------------- وانتشر شعره ه----------------------------ناك واثني علي---------------------------------------------------------------------ه وذكره--------------------------- العماد الكاتب في الخريدة واثني عليه وقال انه جاب البلاد وتغرب واكثر التنقل والحركات وتغلغل في اقطار خراسان وكرمان ولقي ناصر الدين بن مكرم بن العلاء وزير كرمان ومدحه بقصيدته الباءية التي يقول فيها-------------------- حملنا من الايام ما لا نطيقه كما حمل العظم الكسير العصاءبا ومنها في قصر الليل-------------- وليل رجونا ان يدب عذاره فما اختط حتي صار بالفجر شعاءبا ومن ش----عره--------------- قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	104	-1673480074837412369	360	599.5	290	698	51.575931549072266	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0842	false	3671116323426220677	186	222	1012	1205	1621	300	في الاصل 1501 جحظة البرمكي ابو الحس-ن احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد -البرمكي المعروف بجحظة بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الظاء المعجمة ثم هاء كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر	842	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms106	true	7509665701401228360	161	187	826	959	1549	300	في السراج---- جحظة-------- ابو الحسين احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك -المعروف بجحظة البرمكي------------------------------------------------- كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر	106	-1673480074837412369	117	177.0	93	195	60.0	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0966	false	3034274530551748953	142	240	781	1331	1631	300	ابن فارس اللغوي ابو الحسين احمد بن فارس----------------- الرازي اللغوي كان اماما في علوم شتي خصوصا اللغة فانه اتقنها والف كتاب- المجمل فيها جمع ----علي اختصاره شيءا----- كثيرا وله كتاب حلية الفقهاء ورساءل انيقة ومساءل في اللغة يتعاني بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبية وهي ماءة مسالة كان ابن فارس مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب المقامات المتقدمة علي مقامات الحريري له اشعار جيدة منها قوله من الوافر وقالوا كيف حالك قلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج	966	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms106	true	7509665701401228360	21	154	116	789	1549	300	ابن فارس اللغوي ابو الحسين احمد بن فارس بن زكريا بن محمد الرازي اللغوي كان اماما في علوم شتي خصوصا اللغة فانه اتقنها والف كتابه المجمل في اللغة وهو علي اختصاره جمع اشياء كثيرة وله -------------------رساءل انيقة ومساءل في اللغة يعاي-ي بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري-------------- ذلك الاسلوب في مقامته التي وضع فيها-------------------- ماءة مسالة وعنه اخذ ال---------------------------بديع------- الهمذاني ومن نظمه اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هم الدرهم وله سقي همذان الغيث لست بساءل سوي ذا وفي الاحشاء نار تضرم وما لي لا اصفي الدعاء لبلدة افدت بها نسيان ما كنت اعلم نسيت الذي احسنته غير اني مدين وما في جوف بيتي درهم وله--------------------------------------------------------------------------- وقالوا كيف حالك قلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج	106	-1673480074837412369	344	419.5	278	836	41.1483268737793	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1083	false	9002485211669510632	25	47	138	240	1545	300	لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري	1083	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms107	true	-4410126974548712985	4	26	24	125	1524	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة- وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها من ان تباع واين اين المشتري	107	-1673480074837412369	97	185.0	75	102	95.09803771972656	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	167	190	903	1013	1581	300	وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز	1212	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms109	true	-812010347953348153	119	142	620	730	1538	300	وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من الفضل حاءز	109	-1673480074837412369	107	211.0	84	110	97.2727279663086	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	false	7410169771979940256	263	300	1309	1513	1513	300	ابا الحسن علي بن احمد الفالي الاديب كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة ودعته الحاجة الي بيعها فباعها -----الي الشريف المرتضي بستين دينارا فتصفحها الشريف فوجد فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن-	1031	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms110	true	811896901635661070	133	167	686	867	1605	300	ابو الحسن علي بن احمد بن علي القالي كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد وكان كلفا بها ف-دعته الحاجة الي بيعها فباعها فاشتراها الشريف المرتضي---------------------------- فوجد فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن	110	-1673480074837412369	150	249.0	121	210	71.42857360839844	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	false	1715853901971936350	0	42	0	218	1636	300	الفالي من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني------------------------------------------------ وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	1032	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms110	true	811896901635661070	167	217	867	1131	1605	300	القالي المذكور-- انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل جفوني فقلت ولم املك سوابق عبرة مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك وداءع من رب بهن ضنين	110	-1673480074837412369	202	364.0	161	266	75.93984985351562	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1045	false	-5041392180164841110	203	281	1124	1546	1642	300	ابا الحسن الفالي المذكور----------- كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فباع---------ها الي الشريف المرتضي بستين دينارا قال الشريف فتصفحتها فوجدت فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن الفالي وهي من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني------------------------------------------------ وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب بهن ضنين	1045	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms110	true	811896901635661070	133	217	686	1131	1605	300	ابو الحسن علي بن احمد بن علي القالي كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد وكان كلفا بها- فدعته الحاجة الي بيعها فباعها فاشتراها الش----ريف المرتضي--------------------------------- فوجد- فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن القالي المذكور------ انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل جفوني فقلت ولم املك سوابق عبرة مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك وداءع من رب بهن ضنين	110	-1673480074837412369	339	575.5	271	490	69.18367004394531	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0448	false	3887271006070622732	134	161	666	802	1484	300	يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري ---------------------قضاء الكوفة ايام مروان بن محمد------------------ فابي فضربه ماءة سوط وعشرة اسواط كل يوم عشرة اسواط دفعة وهو مصر علي الامتناع	448	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms119	true	-4439739692281071373	65	97	330	497	1546	300	يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري امير العراقين فاراد لقضاء الكوفة ايام مروان بن محمد اخر ملوك بني امية فابي فضربه ماءة سوط وعشرة اسواط كل يوم عشرة اسواط وبقي-------- علي الامتناع	119	-1673480074837412369	124	211.5	99	175	70.85713958740234	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0446	false	4727479822862927160	57	112	315	574	1510	300	قال عيسي بن عمر لابي عمرو بن العلاء انا افصح من معد بن عدنان ف----قال ابو عمرو لقد تعديت ف--------------------كيف تنشد قوله من الكامل قد كن يخبان الوجوه تسترا فاليوم حين بدان للنظار او بدين للنظار فقال عيسي بدان فقال له ابو عمرو اخطات فقا---ل بدا----------------------------------------------------------------- يبدو -اذا ظهر وبدا يبدا اذا شرع في الشء	446	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms121	true	-580873391348945249	143	203	747	1034	1546	300	قال يوما------- لابي عمرو بن العلاء انا افصح من معد بن عدنان فاستنشده ابو عمرو بيتا فيه بدا بمعني ظهر وقال له كيف تسنده الي جماعة الاناث اتقول بدين---------------------------------- او ب----------------------دان فقال بدين فقال-- اخطات ولو قال بدان لا خطا ايضا وانما اراد ابو عمرو تغليطه وانما الصواب بدون من بدا يبدوا اذا ظهر وبدا يبدا اذا شرع في الشء	121	-1673480074837412369	136	174.0	102	352	38.6363639831543	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0920	false	7343768136090023476	52	82	265	408	1559	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس شء اعز عندي من العل م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	920	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms125	true	-7019026230338690753	239	268	1324	1458	1622	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت-------- جليسا اي- شء اعز عندي من العل م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	125	-1673480074837412369	133	251.5	104	143	93.00699615478516	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1025	false	-4046008710679532854	112	142	614	769	1660	300	يلحي علي البخل الشحيح بماله افلا تكون بماء وجهك ابخلا اكرم يديك عن السءال فانما قدر الحياة اقل من ان تسالا ولقد اضم الي فضل قناعتي وابيت مشتملا بها متزملا	1025	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms125	true	-7019026230338690753	269	299	1463	1618	1622	300	تلحي علي البخل الشحيح بماله افلا تكون بماء وجهك ابخلا اكرم يديك عن السءال فانما قدر الحياة اقل من ان تسالا ولقد اضم الي فضل قناعتي وابيت مشتملا بها متزملا	125	-1673480074837412369	154	307.0	124	155	99.3548355102539	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0920	false	7343768136090023476	13	49	62	251	1559	300	ومنه من الطويل وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شيءان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	920	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms126	true	-594952052718192194	180	214	945	1123	1555	300	ومنه---------- وقالوا توصل بالخضوع الي الغني وما علموا ان الخضوع هو الفقر وبيني وبين المال شت-ان حرما علي الغني نفسي الابية والدهر اذا قيل هذا اليسر ابصرت دونه مواقف خير من وقوفي بها العسر	126	-1673480074837412369	177	338.5	143	189	93.65079498291016	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0927	false	-3045116426939156960	121	143	617	722	1599	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل مالي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	927	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms129	true	1390202616670140798	169	191	828	933	1485	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل مالي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	129	-1673480074837412369	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0886	false	-2121963695245050832	239	269	1287	1432	1606	300	من ال----وافر الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت--- انني م-ما يليه	886	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms130	true	3678768574830902488	115	146	554	706	1490	300	من الشجر ومنه الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما-لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من الموت الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت لو انني فيما يليه	130	-1673480074837412369	137	244.5	108	153	89.54248046875	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	164	203	888	1076	1581	300	ومنه من الطويل وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي عندي غراءز ومنه من	1212	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms130	true	3678768574830902488	59	96	275	453	1490	300	ومنه---------- وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي عندي غراءز ومنه من	130	-1673480074837412369	178	346.5	141	188	94.68085479736328	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1306	false	-8761102484026979356	133	156	711	831	1621	300	سافر اذا حاولت قدرا سار الهلال فعاد بدرا والماء يكسب ما جري طيبا ويخبث ما استقرا وبنقلة الدرر النفي سة بدلت بالبحر نحرا	1306	8638840234227044731	Shamela0036075-ara1.completed.ms130	true	3678768574830902488	206	229	1024	1144	1490	300	سافر اذا حاولت قدرا سار الهلال فصار بدرا والماء يكسب ما جري طيبا ويخبث ما استقرا وبنقلة الدرر النفي سة بدلت بالبحر نحرا	130	-1673480074837412369	118	234.0	95	120	98.33333587646484	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0036075-ara1.completed