id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0966	false	3034274530551748953	243	279	1345	1525	1631	300	مرت بنا هيفاء مجدولة تركية تنمي لتركي ترنو بطرف----- فاتر فاتن اضعف من حجة نحوي وقوله من المتقارب اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم وله	966	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms032	true	-2836975220818549425	255	288	1368	1531	1586	300	مرت بنا هيفاء مقدودة تركية تنمي لتركي ترنو بطرف فاتن فاتر كانه-------- حجة نحوي وله-------------- اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم وله	32	-3766280307446783274	151	273.5	119	185	81.62162017822266	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0763	false	-2288184071212473372	201	283	1084	1525	1602	300	ابو بكر بن مجاهد المقرء قال لي ثعلب يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واشتغل اصحاب الحديث بالحديث ففازوا واشتغل اصحاب الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو وليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة قال فانصرفت من عنده فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام- فقال لي اقرء ابا العباس عني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل قال ابو عبد الله ----------العبد الصالح الروذباري اراد ان الكلام به يكمل والخطاب به يجمل وان جميع العلوم مفتقرة اليه	763	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms053	true	6413707862335241511	16	91	77	483	1592	300	ابو بكر بن مجاهد قال---------- ثعلب يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واصحا------ب الحديث بالحديث ففازوا واصحا------ب الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي-------------- فانصرفت من عنده فرايت النبي صلي الله عليه وسلم تلك الليلة فقال لي اقرء ابا العباس مني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل قال ابو عبد الله الروذباري العبد الصالح---------- اراد ان الكلام به يكمل والخطاب به يجمل وان جميع العلوم مفتقرة اليه	53	-3766280307446783274	375	713.0	302	452	82.964599609375	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0551	false	-4396332038909035246	54	122	279	638	1572	300	اسماعيل ابن علية اسماعيل بن ابراهيم بن سهم بن مقسم المعروف بابن عليةوهي امه مولي لبني اسدالاسدي البصري ابو--------------------------- بشر------------------------- سمع ايوب وعبد العزيز وروح بن القاسم وغيرهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه علي ابن المديني------ وقتيبة-------------------- وعلي بن حجر وغيرهم قال شعبة ابن علية سيد المحدثين وقال يزيد بن هارون دخلت البصرة وما بها احد يفضل في الحديث علي ابن علية ولد سنة عشر وماءة وتوفي سنة ثلاثاو اربع-وتسعين وماءة	551	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms057	true	1250766461470799823	68	142	360	743	1618	300	اسماعيل 96------ اسماعيل بن ابراهيم------- بن مقسم --------------------------------------الاسدي البصري مولي بني اسد بن خزيمة يكني ابا بشر وامه علية مولاة لبني اسد سمع ايوب وعبد العزيز وروح بن القاسم ويحيي بن سعيد التيمي وابن ابي عروبة وخالد الحذاء والجريري سعيد ومنصور بن عبد الرحمن ويونس بن عبيد وداود بن ابي هند روي عنه علي ب-ن المديني وصدقة وقتيبة وابن ابي شيبة وزهير وعلي بن حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد سنة عشر وماءة وتوفي سنة ثلاثاو اربع وتسعين-وماءة	57	-3766280307446783274	184	278.5	149	545	33.76146697998047	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1219	false	395751956257103625	251	283	1257	1419	1511	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد بن طاهر التيمي الطلحي------- ابو القاسم------- الاصبهاني--------------------------------------------------------------------------------------------- امام اءمة----------------------------------------------------------------------------- وقته واستاذ علماء عصره حدث ع--------------------------------------------------------------------------------------ن ابي عمرو بن منده وابي نصر الزينبي وابي	1219	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms062	true	3763150441134254580	93	172	488	920	1608	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد بن طاهر التيمي الحافظ الكبير ابو القاسم الطلحي الاصبهاني الملقب قوام السنة ويلقب ايضا بجوزي ومعناه طاءر صغير قال ابن السمعاني هو استاذي في الحديث وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد عديم النظير لا مثيل له في وقته وقال السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال حافظا للحديث عارفا بكل علم ولد سنة سبع وخمسين واربعماءة وسمع من ابي عمرو بن منده وابي نصر الزينبي وابي	62	-3766280307446783274	134	198.5	105	432	31.018518447875977	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0927	false	-3045116426939156960	121	143	617	722	1599	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما-لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	927	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms081	true	3500159827441251923	179	202	940	1046	1584	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس	81	-3766280307446783274	105	205.0	83	106	99.05660247802734	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1002	false	2118227650798963070	180	227	1041	1285	1656	300	القران العزيز وعدة من الكتب في النحو واللغة ونحو خمسة عشر الف بيت من مختار الشعر القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وبلغ من الخط الي ما يقصر عنه نظراءه ومن حساب المولد والجبر والمقابلة الي ما يستقل بدونه الكاتب وكل ذلك-------------- قبل استكماله اربع عشرة سنة	1002	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms083	true	1198585108494128504	188	225	917	1112	1534	300	القران الكريم وعدة -----كتب في النحو واللغة ونحو خمسة عشر الف بيت من مختار الشعر القديم ونظم الشعر وتصرف في النثر وفي------------------------------------ حساب النجوم والجبر والمقابلة وبلغ من---------------------- ذلك كله حظا وافرا قبل استكماله اربع عشرة سنة	83	-3766280307446783274	165	278.0	132	258	63.953487396240234	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1002	false	2118227650798963070	257	289	1432	1596	1656	300	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة واثقا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	1002	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms084	true	-4438972154908109715	236	268	1263	1426	1572	300	اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انف-ا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	84	-3766280307446783274	160	315.0	128	164	97.56097412109375	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0477	false	-4367745395279190042	159	206	838	1057	1530	300	ابن المبارك كتبت عن الف---- وماءة شيخ ما منهم افضل من سفيان وقال لا نعلم علي وجه الارض اعلم من سفيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------قال سفيان ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي -بن سعيد----------- القطان ما رايت احفظ من سفيان الثوري وهو فوق مالك في كل شء وكان	477	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms101	true	4288558323802962714	82	179	449	922	1526	300	ابن المبارك كتبت عن الف شيخ وماءة شيخ ما فيهم افضل من سفيان وكان شعبة يقول سفيان احفظ مني وقال ورقاء لم ير الثوري مثل نفسه وقال الامام احمد لم يتقدمه في قلبي احد وقال القطان ما رايت احفظ منه كنت اذا سالته عن حديث ليس عنده اشتد عليه قال عبد الرازق وقال سفيان ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال الاوزاعي لم يبق من تجتمع عليه الامة بالرضي والصحة الا سفيان وقال ابن المبارك لا اعلم علي وجه الارض اعلم من سفيان وقال وكيع كان سفيان بحرا وقال ال----------------قطان سفيان----------- فوق مالك في كل شء وقال	101	-3766280307446783274	146	191.5	110	500	29.200000762939453	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	172	212	870	1070	1565	300	قال ابو زرعة ما رايت احفظ منه وقال ابو عبيد انتهي علم الحديث الي اربعة -ابو بكر ابن ابي شيبة وهو اسردهم وابن معين وهو اجمعهم واحمد ابن حنبل وعلي بن المديني فاحمد افقههم ف--------------------يه وابن المديني اعلمهم به وقال	664	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms134	true	-6728332786969189365	170	201	917	1074	1571	300	قال ابو زرعة -الرا---------زي وقال ابو عبيد انتهي علم الحديث الي اربعة فابو بكر -بن ابي شيبة---- اسردهم له------------------ واح-------------------------------مد افقههم فيه وابن معين اجمعهم له وابن المديني اعلمهم به وقال	134	-3766280307446783274	130	208.5	103	221	58.82352828979492	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0663	false	7201985697051963159	154	203	808	1059	1555	300	محمد بن ابي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم------------- الثقف--------------ي المعروف بالمقدمي نسبة الي جده البصري ابو عبد الله -وهو ابن اخي عمر بن علي سمع المعتمر بن سليمان وفضيل بن سليمان وغيرهما وروي عنه البخاري بواسطة وبغيرها وروي عنه مسلم وغيره تو---------------------------في اول سنة اربع وثلاثين وماءتين	663	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms297	true	8275159665767825473	194	246	1032	1310	1605	300	محمد بن ابي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم ابو عبد الله الثقفي مولاهم البصري المعروف بالمقدميبضم الميم وفتح القاف والدال المشددةوهو اخو---- عمر بن علي سمع المعتمر بن سليمان وفضيل بن سليمان وغيرهما -روي عنه البخاري و-----------------------مسلم وابو يعلي والحسن بن سفيان وخلق مات في اول سنة اربع وثلاثين وماءتين	297	-3766280307446783274	181	275.5	144	306	59.150325775146484	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0917	false	1750291627428184046	88	164	472	869	1575	300	محمد بن علي بن اسماعيل -------ابو بكر الق-------------------------------فال الكبير الشاشي------------------------- ولد سنة احدي وتسعين وماءتين------------------------------------------------------ وسمع من ا-------بن خزيمة ومحمد بن جرير وابي القاسم البغوي وغيرهم ولم يثبت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الصلاح مل---------اقاته ل-------ابن سريج قال بل----------------------------------------- مات ابن سريج قبل دخول القفال بغداد -----فاخذ عن ابي الليث الشالوسي عن ابن سريج واما اليافعي وغيره فذكروا انه اخذ عن ابن سريج وكان فقيها محدث------ا اصوليا لغويا شاعرا لم يكن بما وراء النهر للشافعية--------------- مثل--------ه رحل الي --------العراق والشام	917	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms352	true	3715328126381616265	144	273	771	1462	1596	300	محمد بن علي بن اسماعيل الامام ابو بكر الشاشي الفقيه الشافعي المعروف بالقفال الكبير احد اعلام المذهب واءمة المسلمين ولد سنة احدي وتسعين وماءتين ومات بالشاش سنة خمس وستين وقيل سنة ست وستين وثلاثماءة وسمع من ابي بكر بن خزيمة ومحمد بن جرير وابي القاسم البغوي وابي عروبة الحراني وعبد الله المداءني ومحمد بن محمد الباغندي وطبقتهم قال الشيخ ابو اسحاق درس علي ابن سريج وجري عليه الرافعي في التذنيب قال ابن الصلاح الاظهر عندنا انه لم يدرك ابن سريج وهو الذي ذكره المطوعي في كتابه يعني ان ابن سريج مات--------- قبل دخوله------ بغداد وانما اخذ عن ابي الليث الشالوسي عن ابن سريج كان امام عصره بما وراء النهر---------------------- فقيها محدثا مفسرا اصوليا لغويا شاعرا لم يكن--------------- للشافعية بما وراء النهر مثله في وقته رحل الي خراسان والعراق والشام	352	-3766280307446783274	290	365.5	231	743	39.03095626831055	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	94	149	488	777	1586	300	ومن شعر فخر الدين من الطويل نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	1437	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms365	true	8160682900262749420	80	131	448	718	1640	300	ومن شعره------------------- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكم قد راينا من جبال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	365	-3766280307446783274	264	508.0	213	289	91.34947967529297	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0758	false	-7645553282422307817	53	81	304	452	1601	300	-يا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب قالوا وكان المبرد	758	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms394	true	2882154004436433942	127	154	665	809	1590	300	ايا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين ب--الشرق والمغرب ومن شعر--- المبرد	394	-3766280307446783274	135	248.5	109	149	90.6040267944336	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1454	false	4306032149311072601	0	27	0	135	1594	300	حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما-- تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	1454	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms412	true	-2437179833857646050	44	72	234	371	1630	300	حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي ديانة ولكن لان تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	412	-3766280307446783274	129	246.5	102	137	94.16058349609375	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1438	false	-1671491332968758493	120	158	655	836	1599	300	اليهم مع العافي----------ة ومن شعره----------- ما انشده للاتابك صاحب الموصل وقد زلت به بغلته من الرجز ان زلت البغلة من تحته فان في زلتها عذرا حملها من علمه شاهقا ومن ندي راحته بحرا توفي--------------------------------------- سنة ست وست ماءة	1438	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms413	true	-1487624931168460032	203	249	1081	1312	1582	300	عليها في الاختيار والكتابة وله شعر يسير من ذلك ما انشده للاتابك صاحب الموصل وقد زلت به بغلته--------- ان زلت البغلة من تحته فان في زلتها عذرا حملها من علمه شاهقا ومن ندي راحته بحرا وكانت وفاته بالموصل يوم الخميس سلخ ذي الحجة سنة ست وست-ماءة	413	-3766280307446783274	157	252.5	122	241	65.14522552490234	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1223	false	-5758607554432735398	253	282	1302	1434	1520	300	ان يكتب علي لوح قبره من الطويل الهي قد اصبحت ضيفك في الثري وللضيف حق عند كل كريم فهب لي ذنوبي في قراي فانها عظيم ولا يقري بغير عظيم	1223	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms419	true	-5097024000330206955	120	147	650	772	1579	300	ان يكتب علي لوح قبره---------- الهي قد اصبحت ضيفك في الثري وللضيف حق عند كل كريم فهب لي ذنوبي في قراي فانها عظيم ولا يقري بغير عظيم	419	-3766280307446783274	122	234.5	95	132	92.42424011230469	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	74	107	392	559	1550	300	المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد -----------------ابن طرارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو الفرج النهرواني الجريري قاضي باب الطاق تفقه علي مذهب محمد----------- بن جرير الطبري وحدث عن--------------------------------------------------- البغوي وابن ابي داود وابن صاعد	967	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms422	true	9011133815209370737	219	290	1226	1618	1671	300	المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود المعروف بابن طرارا بفتح الطاء المهملة والراء وبعد الالف راء ثانية مفتوحة ثم الف مقصورة وبعضهم يكتبها بالهاء بدلا من الالف فيقول طرارة الحافظ العلامة القاضي ذو الفنون ابو الفرج النهرواني الجريريبجيم مفتوحةلانه كان- علي مذهب الامام ابي جعفر بن جرير مولده يوم الخميس لسبع خلون من رجب سنة ثلاث وقيل خمس وثلاثماءة سمع البغوي وابن ابي داود وابن صاعد	422	-3766280307446783274	132	178.0	104	393	33.58778762817383	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	146	173	788	916	1550	300	ابي محمد البافي انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها و----لو اوصي رجل ب------شء ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع	967	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms423	true	4384064317992921865	25	52	139	269	1566	300	ابو محمد البافي-------- يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها وقال لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع	423	-3766280307446783274	117	208.5	92	138	84.78260803222656	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0605	false	-7633099912713846792	165	206	816	1040	1594	300	كانوا----- اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا مجلس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر لان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح والفاءدة عنده مع ذلك قليلة وان ابا عبيدة ------------------------------------------	605	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms424	true	7975454376524552878	87	128	436	647	1548	300	كان الطلبة اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا مجلس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر لان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة قليل ---------------------------------------الفاءدة و---------------------ابا عبيدة بضد ذلك وقال يزيد بن مرة ما كان ابو عبيدة	424	-3766280307446783274	158	274.0	128	271	58.302581787109375	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0447	false	4356326571684188770	52	127	265	671	1537	300	مقاتل بن سليمان مقاتل بن سليمان الازدي مولاهم--- ابو الحسن الخراساني المشهور صاحب التفسير والحديث اخذ الحديث------------------------------------------------------------------- عن مجاهد بن جبر وعطاء بن ابي رباح وابي اسحاق السبيعي والزهري والضحاك بن مز---------------------احم وغيرهم روي عنه بقية----------------- وعبد الرزاق-------- الصنعاني وعلي بن الجعد وحرمي -بن عمارة وغيرهم وكان من العلماء الاجلاء حكي عن الشافعي -----------انه قال الناس كلهم عيال علي ثلاثة علي مقاتل بن سليمان في التفسير و----زهير بن ابي سلمي في الشعر و----ابي حنيفة في	447	8638840234227044731	Shamela0027084-ara1.mARkdown.ms426	true	-3744904409433730397	23	115	123	618	1660	300	مقاتل بن سليمان بن كثير-------- الازدي الخراساني ابو الحسن البلخ---ي المفسر نزيل مرو ويقال له ابن دوال دوز كذبوه وهجروه ورمي بالتجسيم من الطبقة السابعة مات سنة خمسين وماءة روي عن مجاهد------- وعطاء بن ابي رباح وابي اسحاق السبيعي-------- والضحاك بن مزاحم ومحمد بن مسلم الزهري وغيرهم و---عنه بقية بن الوليد الحمصي وعبد الرازق بن همام الصنعاني-------------- وحرمي ابن عمارة وغيرهم وكان من العلماء الاجلاء حكي عن الشافعيرضي الله عنهانه قال الناس كلهم عيال علي ثلاثة---- مقاتل بن سليمان في التفسير وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي ابي حنيفة في	426	-3766280307446783274	301	460.0	241	542	55.535057067871094	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0027084-ara1.mARkdown
