id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0068	false	3585011007595288545	114	147	610	786	1552	300	من الطويل----- لقد لامني عند القبور علي البكا صحابي لتذراف الدموع السوافك فقالوا اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي والدكادك فقلت لهم ان الشجي يبعث الشجي دعوني فهذا كله قبر مالك	68	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0008	true	-6672494551057894612	248	282	1233	1413	1509	300	من اعجبها قوله لقد لامني عند القبور علي البكا صحابي لتذر-ف الدموع السوافك فقالوا اتبكي كل قبر رايته لغير ثوي بين اللوي والدكادك فقلت لهم ان الشجا يبعث الشجا دعوني فهذا كله قبر مالك	8	13928799336853030	166	314.0	133	181	91.71270751953125	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0163	false	-5246192220523601313	62	148	352	815	1654	300	فانتقي---- خالد من قباءل---------- العرب ستين فقاتل-هم يوما كاملا--- نصر الله الستين من المسلمين عليهم فهزموهم وقتلوهم حتي لم ينج منهم الا القليل وهرب جبلة بن الايهم ثم التقي المسلمون ب--الروم مرة---- اخري حتي ابادوهم بالقتل وهرب البقية من تحت الليل وظهر هناك نجدة جماعة من الصحابة منهم الزبير والفضل بن العباس وخالد بن الوليد وعبد الرحمن بن ابي بكر واستشهد----------- جماعة من------ المسلمين منهم عكرمة بن ابي جهل---------------------------------------------------------------------- وعياش بن ابي ربيعة المخزوميان وعبد الرحمن بن- العوام اخو الزبير وعامر بن ابي وقاص اخو سعد	163	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0020	true	-8729688022743763016	188	269	998	1419	1577	300	فانتقي لهم خالد ستين رجلا من اشراف العرب----- فقاتلوهم يوما كاملا ثم نصر ال----------له المسلمين وهرب جبلة و---------------لم ينج منهم الا القليل-------------------- ثم التقي المسلمون مع الروم مرة بعد اخري حتي ابادوهم بالقتل وهربت بقيتهم-- تحت الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------- واستشهد في اليرموك جماعة من فضلاء المسلمين منهم عكرمة بن ابي جهل وكان قد حسن اسلامه بحيث انه لا يقدر يثبت بصره في المصحف من كثرة الدمع وعياش بن ابي ربيعة المخزومي-- وعبد الرحمن ابن العوام اخو الزبير وعامر بن ابي وقاص اخو سعد	20	13928799336853030	279	425.0	226	575	48.5217399597168	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0163	false	-5246192220523601313	148	300	815	1654	1654	300	وفي شوال منها كانت وقعة القادسية بالعراق وقيل كانت في سنة ست عشرة و----امير المءمنين يومءذ سعد بن ابي وقاص وراس المجوس رستم ومعه الجالينوس وذو الحاجب وكان المسلمون سبعة الاف والمجوس ستون الفا وقيل سبعون وقيل اربعون ومعهم سبعون فيلا فحصرهم المسلمون في المداءن وقتلوا رءوسه-م الثلاثة المذكورين وغيرهم واستشهد في الوقعة ابن ام مكتوم الاعمي المءذن------------------------------------ وابو زيد الانصاري واسمه سعيد بن عبيد وفيها افتتحت الاردن عنوة الا طبرية فانها فتحت صلحا وفيها توفي سعد بن عبادة سيد الخزرج كما في تاريخ اليافعي وغيره AUTO السنة السادسة عشرة فيها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------تحت حلب وانطاكية صلحا وفيها مصر سعد بن ابي وقاص الكوفة وفيها فتح ابو عبيدة الجابية وخرج عمر من المدينة اليها وحضر فتح بيت المقدس وقسم الغناءم بالجابية وكا-ن المسلمون قد حصروا بيت المقدس وطال حصارهم فقال لهم اهلها- لا تتعبوا------- فلن يفتحها الا رجل نحن نعرفه فيه علامة عندنا فان كان امامكم فيه تلك العلامة سلمناها له من غير قتال-	163	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0021	true	1132242669656961326	8	153	34	807	1586	300	وفي شوال منها----- وقعة القادسية و--------قيل كانت في ستة ع---شرة وكان امير المسلمين------ سعد بن ابي وقاص وراس المجوس رستم ومعه الجالينوس وذو الحاجب وكان المسلمون سبعة الاف والمجوس ستون الفا -----------------------ومعهم سبعون فيلا فحصرهم المسلمون في المداءن وقتلوا رءساءهم الثلاثة وخلقا----------- واستشهد بها عمرو --بن ام مكتوم الاعمي المذكور في قوله تعالي ان جاءه الاعمي 2 عبس وابو زيد الانصاري وافت------------------------تحت الاردن عنوة الا طبرية----------- صلحا و-----توفي سعد بن عبادة سيد الخزرج بحوران جعل يبول في جحر فخر ميتا وسمع يومءذ صاءح من الجن في داره بالمدينة يقول نحن قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة رميناه بسهمين فلم نخط فءاده سنة ست عشرة افتتحت حلب وانطاكية صلحا واختط مصر سعد بن ابي و--------------------------------------------------------------------------قاص اي علم موضع البناء---------- وحاصر المسلمون--------- بيت المقدس مدة-------- فقالوا للمسلمين لا تتبعوا انفسكم فلن يفتحها الا رجل ل-----------ه علامة عندنا فان كان امامكم ب---تلك العلامة سلمناها--- من غير قتال	21	13928799336853030	510	762.5	407	989	51.567237854003906	72	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0169	false	5231055598361877556	240	277	1266	1443	1544	300	فردها صلي الله عليه وسلم فكانت احسن عينيه قدم علي عمر بن عبد العزيز رجل من بني قتادة ف---------------قال له ممن الرجل فقال من الطوي--ل انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد	169	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0026	true	-1838584995677578898	211	247	1074	1253	1562	300	فردها صلي الله عليه وسلم فكانت اضوا عينيه واحسنهما وفي ذلك يقول ابنه وقد وفد علي بعض خلفاء الامويين فقال له--------------- من انت فقال انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد	26	13928799336853030	113	178.0	88	194	58.24742126464844	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0171	false	7052145170491687861	0	44	0	209	1477	300	المقوقس ما بال -------صاحبك لم يدع علي قومه حين -------اخرجوه من بلدته فقال له حاطب فما بال عيسي حين ارادوا صلبه لم يدع -------------------------عليهم فقال له المقوقس احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم وبعث معه هدية لرسول الله صلي الله عليه وسلم مارية	171	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0028	true	-5179231289663844243	249	293	1270	1480	1519	300	المقوقس ان كان رسولا فما له لم يدع علي قومه حين كذبوه واخرجوه قال---------- له حاطب ف-------عيسي بن مريم اخذه قومه ليقتلوه ويصلبوه فما له لم يدع عليهم فقال له-------- احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم فاهدي للنبي------------- صلي الله عليه وسلم مارية	28	13928799336853030	127	192.5	97	248	51.209678649902344	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0200	false	4588472823682928503	51	204	284	1070	1588	300	وغزا عبد الله بن سعد مع اهل مصر حتي لقوا معاوية فكان معاوية علي الناس كلهم فصالح اهل قبرس علي سبعة الاف دينار ----------------------------------------------------------------------------------------يءدونها في كل---------- سنة للمسلمين ويءدون الي الروم مثلها علي الا يقاتلوهم ولا يقاتلوا من وراءهم AUTO السنة الثامنة والعشرون فيها انتفض اهل اذربيجان فغزاهم الوليد بن عقبة ف--صالحوه -قال بعض المءرخين فتح فارس الاولي واصطخر الثانية علي يدي هشام بن عامر وفي رجب منها اعتمر عثمان رضي الله عنه فاتي بلحم صيد فامر من معه من المحرمين باكله ولم ياكل منه قال لا اكل منه لانه صيد من اجلي ونهاهم علي رضي الله عنه عن اكله فجري فيه كلام وهو اول نزاع كان بينهما AUTO السنة التاسعة والعشرون فيها عزل عثمان ابا موسي الاشعري رضي الله عنهما عن البصرة وعزل عثمان بن ابي العاصي عن فارس وجمع ذلك لعبد الله بن عامر وهو ابن خمس وعش-------------------------رين سنة وكان شهما شجاعا فافتتح فتحا عظيما وافتتح جور واصطخر وبلاد خراسان جميعا	200	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0028	true	-5179231289663844243	65	164	331	850	1519	300	وغزا عبد الله بن سعد اقليم افريقية وافتتحها واصاب الراجل ال-------------------------------------------ف دينار والفارس ثلاثة الاف وقتل ملكهم جرجير وتوفيت ام حرام بنت ملحان بقبرس في هذه الغزاة وكانت مع زوجها عبادة بن الصامت---------------------------------------------------------------------------------- سنة ---ثمان و--عشرين فيها انتقض اهل اذربيجان فغزاهم الوليد بن عقبة ثم صالحوه وقيل فيها غزوة قبرس سنة تسع وعشرين فيها افتتح عبد الله------- بن عامر ----------------------بن كريز مدينة اصطخر عنوة بعد قتال عظيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزل عثمان ابا موسي الاشعري ---------------عن البصرة وعث----مان بن ابي العاص- عن فارس وجمعهما- لعبد الله بن عامر وهو ابن خال عثمان وامره وهو ابن اربع وعشرين سنة---------------- فافتتح فارس و-----------------------------خراسان جميعا	28	13928799336853030	244	291.0	192	912	26.75438690185547	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0203	false	1974562921760787744	93	225	486	1174	1567	300	عبد الله بن سلام------- فقال ما جاء بك قال جءت في نصرتك قال فاخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج خير لي منك من داخل فخرج عبد الله بن سلام فقال يا ايها الناس ان لله سيفا مغمودا عن-كم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فو الله ان قتلتموه لتطردن جيرانكم من الملاءكة ولتسلن سيف الله المغمود عليكم فلا ينغمد الي يوم القيامة فقالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا----------------------------------------------------------------------- عثمان وكان--------------------------------------------------- علي رضي الله عنه بعث الحسن والحسين رضي الله عنهما يمنعان من الدخول عليه فرمي الناس بالسهام حتي خضب وجه الحسن بالدم وتسور جماعة من رعاع القباءل واقتحموا عليه داره يوم الجمعة ثاني عشر ذي الحجة والمصحف بين يديه يقرا فقتلوه فانتضح الدم علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم	203	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0032	true	8414160721865624396	28	139	138	716	1536	300	عبد الله بن سلام لينصره فقال له -----------------------------اخرج اليهم---------------- فانك خارج خير لي---- من داخل فخرج فقال لهم---------------- ايها الناس ان لله سيفا مغمودا عليكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فتطردوا------------------ جيرانكم ويسل-------------- سيف الله المغمد------- فلا ي-غمد الي يوم القيامة فقالوا اقتلوا اليهودي ولا شك ان الدماء المهراقة عقب قتله والملاحم بين علي ومعاوية عقوبة من الله بقتل عثمان و-انفتح باب الشر من يومءذ وقد صحت الاحاديث بان له الجنة علي بلوي تصيبه وانه شهيد سعيد وانه قتلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يوم الجمعة ثاني عشر ذي الحجة والمصحف بين يديه فتن-------------ضح الدم علي قوله تعالي فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم	32	13928799336853030	382	612.0	302	818	46.69926834106445	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0204	false	7762148509671675922	211	293	1109	1511	1547	300	علي خطام الجمل------ سبعون يدا من بني ضبة وهم ينشدون من الرجز نحن بنو ضبة اصحاب الجمل ننازل الموت اذا الموت نزل والموت اشهي عندنا من العسل وعاءشة رضي الله عنها راكبة علي الجمل فاشار علي بعقر ذلك الجمل فعقر وخمد الشر وظهر علي وانتصر و--------------------------------------------------------------------------------------------------جاء الي عاءشة فقال غفر الله لك قالت ولك ملكت فاسجح فما اردت الا الاصلاح فبلغ من الامر ما تري فقال غفر الله لك قالت ولك ثم سير معها---- عشر----------ين امراة من ذوات الدين والشرف يمضين معها	204	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0033	true	8077060026889385772	182	257	1004	1381	1592	300	علي خطام --جمل عاءشة سبعون يدا من بني ضبة وهي في هودجها ثم امر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بعقره وكان رايتهم فحمي --الشر وظهر علي وانتصر وكان قتالهم من ارتفاع النهار يوم الخميس الي صلاة العصر لعشر ليال خلون من جمادي الاخرة ولما ظهر علي جاء الي عاءشة فقال غفر الله لك قالت ولك ------------ما اردت الا الاصلاح ثم انزلها في دار البصرة واكرمها واحترمها وجهزها الي المدينة في عشرين او اربعين امراة من ذوات -------الشرف -وجهز معها	33	13928799336853030	168	203.5	131	520	32.30769348144531	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0193	false	-5210109862574011162	244	298	1232	1516	1523	300	بالمدينة وليمة عظيمة يقال انه امر غلمانه ان ينحروا ويذبحوا ما وجدوا من البهاءم في شوارع المدينة فارتاعت المدينة فجاء الناس الي الاشعث فاشرف عليهم من الدار وقال ايها الناس اني تزوجت------ ولو كنت في بلادي لاولمت وليمة مثلي ولكن اقبلوا ما حضر من هذه البهاءم وكل من---- له شء منها فليات ياخذ ثمنه	193	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0039	true	3960049222028342156	231	273	1185	1404	1550	300	بالمدينة ف--------------------امر غلمانه ان --------يذبحوا ما وجدوه من البهاءم في شوارع المدينة ف---فعلوا------ فصاح الناس----------------- عليهم فق---------ال ايها الناس قد- تزوجت عندكم ولو كنت في بلادي لاولمت وليمة مثلي ف----اقبلوا ما حضر من هذه البهاءم وكل من تلف له شء----- فلياتني ل--ثمنه	39	13928799336853030	194	279.5	155	294	65.98639678955078	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0208	false	6550568690452611299	140	264	718	1357	1548	300	صلي الله عليه وسلم امسك عن القتال للهدنة بينه وبين قريش في الحديبية ف------------------قالوا اللهم نعم ولكن عليا محا نفسه من الخلافة بالتحكيم -قال---- ابن عباس ليس ذلك يزيلها عنه فقد محا صلي الله عليه وسلم النبوة من صحيفة الحديب----ية فلم يزل --ذلك عنه النبوة حيث قال لعلي اكتب بيننا بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال المشركون لو نعلم انك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال لعلي رضي الله عنه امحها فقال والله لا امحوها فقال صلي الله عليه وسلم ارني مكانها فاراه فمحاها وكتب محمد بن عبد الله فلما سمع ذلك الخوارج منه رجع منهم الفان وبقي اربعة الافاو ستة الاف--------بايعوا عبد الله بن وهب الراسبي فخرج بهم الي النهروان	208	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0041	true	7018392327192775991	154	216	833	1146	1600	300	صلي الله عليه وسلم امسك عن --قتال الهدنة --------------يوم الحديبية فصدقوه في ذلك كله وقالوا له ا---------ن عليا محا نفسه من الخلافة بالتحكيم فقال لهم ابن عباس -----ان رسول ا---------لله صلي الله عليه وسلم محا اسم الرسالة يوم الحديبية فلم يزلها ذلك عنه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجع منهم الفان وبقي اربعة ----او ستة الاف اصروا وبايعوا عبد الله بن وهب الراسبي فخرج بهم الي النهروان	41	13928799336853030	237	356.5	188	676	35.05916976928711	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0189	false	1034116219820423888	227	284	1146	1442	1524	300	--فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وفي عثمان قبل الحدث فاثني --خيرا ايضا قالوا فما تقول في ---------الحكومة والتحكيم قال اقول ان عليا اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه قا-لوا انك لست تتبع الهدي فاخذوه وقربوه الي شاطء النهر وذبحوه فاندفق دمه علي الماء يجري مستقيما	189	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0042	true	-1258286271508182835	5	59	28	308	1545	300	له ما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما ----فقالوا -ما تقول في علي قبل التحكيم و---عثمان قبل الحدث فاثني عليهما خيرا قالوا فما تقول في التحكيم والحكومة--------- قال اقول ان عليا اعلم------ منكم واشد توقيا علي دينه فقالوا انك لست تتبع الهدي فربط-------وه الي جانب النهر وذبحوه فاندفق دمه علي الماء يجري مستقيما	42	13928799336853030	251	434.5	199	310	80.96774291992188	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0237	false	3106504205963126725	202	297	1118	1644	1662	300	بن عدي الانصاري سيد بني العجلان والمستورد بن شداد قيل وفيها توفيت حفصة بنت عمر ام المءمنين AUTO السنة السادسة والاربعون ف-------------------------------يها ولي الربيع بن زياد الحارثي سجستان فزحف كامل شاه في جمع من الترك وغيرهم فالتقوا-------- فهزمهم الربيع وفيها عزل معاوية عبد الله بن عمرو بن العاصي عن مصر وولاها معاوية بن حديج وولي الحكم بن عمرو الغفاريوله صحبةخراسان فافتتح الغور ومات بمرو وفيها توفي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد AUTO السنة السابعة والاربعون ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا رويفع بن ثابت الانصاري امير طرابلس المغرب- فدخلها ثم انصرف وفيها حج بالناس عنبسة بن ابي سفيان	237	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0045	true	4727720266887792888	78	203	400	1034	1540	300	بن عد---------ي سيد بني العجلان و-------------كان قد رده النبي صلي الله عليه وسلم من بدر في شغل وضرب له بسهمه وقتل اخوه معن يوم اليمامة سنة ست واربعين فيها ولي الربيع بن زياد الحارثي سجستان فزحف كابل شاه في جمع من الترك وغيرهم فالتقوا علي بست فهزمهم------- وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي عبد الرحمن بن خالد بن الوليد مسموما علي ما قيل وكان احد الاجواد وكان بيده لواء معاوية يوم صفين وكان اخوه مهاجر مع علي رضي الله عنه وقيل ان معاوية خطب الناس حين كبر واسن واستشارهم فيمن يستخلف وكان مراده ان يشيروا بيزيد فاشاروا بعبد الرحمن بن خالد وغزا عبد الرحمن الروم غير مرة سنة سبع واربعين فيها غزا رويفع بن ثابت الانصاري امير طرابلس افريقية فدخلها ثم انصرف وفيها حج بالناس عنبسة بن ابي سفيان	45	13928799336853030	262	441.0	207	800	32.75	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0226	false	-5884571689377629945	2	57	9	297	1542	300	في الاسلام ومعه م-اءة بدنة قد جللها بالحبرة اهداها ووقف بماءة وصيف مع------هم اطواق الفضة منقوش فيها عتقاء الله عن حكيم بن حزام واهدي الف شاة وباع دار الندوة بماءة الف درهم وتصدق بثمنها فقيل له بعت مكرمة قريش فقال ذهبت المكارم الا التقوي ولم يصنع شيءا من المعروف في الجاهلية -الا وصنع في الاسلام	226	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0049	true	-8659341431787174940	178	228	959	1220	1594	300	في الاسلام واهدي ماءة بدنة والف شاة واعتق بعرفة م---------اءة وصيف في اعناقهم اطواق الفضة منقوش فيها عتقاء الله عن حكيم بن حزام-------------- وباع دار الندوة بماءة الف----- وتصدق ب---ها فقيل له بعت مكرمة قريش فقال ذهبت المكارم ولدته امه بالكعبة وعاش ستين سنة ف----ي الجاهلية وستين سنة في الاسلام	49	13928799336853030	190	289.0	151	296	64.1891860961914	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0229	false	-609214195233230155	51	127	240	623	1524	300	سنة سبع- وخمسين رضي الله عنه 333 عاءشة ام المءمنين عاءشة بنت ابي بكر ال------------صديق ام المءمنين وحبيبة سيد المرسلين وام---------------------------------------------------------------------------ها وام عبد الرحمن بن ابي بكر ام رومان ذكر ابن اسحاق ان عاءشة رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنها اسلمت صغيرة بعد ثمانية عشر انسانا ممن اسلم فتزوجها------ صلي الله عليه وسلم قبل الهجرة بسنتين وبني بها بالمدينة في شوال بعد منصرفه من بدر سنة اثنتين وهي بنت تسع وتوفي صلي الله عليه وسلم وهي بنت ثمان عشرة	229	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0050	true	8042607683976883426	186	296	965	1520	1539	300	سنة ثمان وخمسين في رمضان توفيت ام المءم--------نين عاءشة بنت ابي بكر الصديقة بنت الصديق من اخص مناقبها ما علم من حب رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وشاع من تخصيصها عنده ونزول القران في عذرها وبراءتها وا-------لتنويه بقدرها ووفاة رسول الله صل-------------------ي الله عليه وسلم بين سحرها ونحرها وفي نوبتها وريقها في فمه الشريف لانه كان يءثرها ان تندي له السواك بريقها ونزول الوحي في بيتها وهو في لحافها ولم يتزوج بكرا سواها وما حمل عنها من الفقه لم يحمل عن احد سواها --------------تزوجها النبي صلي الله عليه وسلم بمكة وهي ابنة ست- وبني بها بالمدينة وهي -------------------------------------بنت تسع وتوفي صلي الله عليه وسلم وهي بنت ثمان عشرة	50	13928799336853030	168	190.0	130	641	26.209049224853516	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0240	false	4665595861038285720	187	254	999	1343	1582	300	توفي سمرة بن جندب الفزاري وفي رجب منها توفي معاوية بن ابي سفيان بدمشق وبويع لابنه يزيد وفيها توفي بلال بن الحارث المزني وعبد الله بن مغفل المزني من ------------اهل بيعة الرضوان وفيها-او فيما--- قبلها توفي ابو حميد الساعدي وفي---------------------------ها عزل يزيد الوليد بن عتبة عن المدينة وولا-------ها عمرو بن سعيد الاشدق فوج-------------------------------------------------------------------ه عمرو بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد عمرو بن الزبير الي مكة لح------------رب اخيه عبد الله بن الزبير	240	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0054	true	-7552020377914799120	94	207	475	1050	1487	300	توفي سمرة بن جندب الفزاري -في اولها نزيل البصرة و-------------------------------------------------بلال بن الحارث المزني وعبد الله بن مغفل المزني نزيل البصرة من اهل بيعة الرضوان وفيها او في التي قبلها----- ابو حميد الساعدي رضي الله تعالي عنهم اجمعين وفيها عزل----- الوليد بن عتبة عن المدينة واستعمل عليها عمرو بن سعيد الاشدق فقدمها في رمضان فدخل عليه اهل المدينة وكان عظيم الكبر واستعمل علي شرطته عمرو بن الزبير لما كان بينه وبين اخيه عبد الله من البغضاء فارسل الي نفر من اهل المدينة فضربهم ضربا شديدا لهواهم في اخيه عبد الله منهم اخوه المنذر بن الزبير ثم جهز عمرو بن سعيد عمرو بن الزبير -في جيش نحو الفي رجل الي اخيه عبد الله بن الزبير	54	13928799336853030	245	381.0	194	636	38.522010803222656	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0243	false	-6830834399665928668	25	72	134	364	1496	300	الي ابن زياد ودخل عليه وهو يقول من الرجز اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ يذكرون نسبا فغضب ابن زياد وقال اذا علمت انه كذلك فلم قتلته والله لا تلقي مني خيرا ولالحقنك به ثم ضرب عنقه ودخل	243	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0056	true	3913611229375187955	38	75	194	381	1584	300	الي ابن زياد---------- وهو يقول--------- اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فغضب لذلك---- وقال اذا علمت انه كذلك فلم قتلته والله ------------------لالحقنك به و--ضرب عنقه وقيل	56	13928799336853030	176	301.5	139	230	76.52173614501953	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0277	false	1472107249978565662	160	273	855	1436	1572	300	الله بن حنظلة الغسيل الانصاري واخرجوا عامل يزيد ع-----------------------------------لي المدينة واخرجوا من المدينة مروان بن الحكم وجميع بني امية فجهز يزيد لحربهم جيشا كثيفا وامر علي جيشه مسلم بن عقبة المري فخرج له اهل المدينة الي حرة واقم والتقي الجيشان بها لثلاث بقين من ذي الحجة فقتل من اولاد المهاجرين والانصار ما ينيف علي ثلاث ماءة منهم محمد بن ثابت بن قيس بن شماس ومحمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن ابي جهم بن حذيفة ومحمد بن ابي بن كعب ومعاذ بن الحارث ابو حليمة الانصاري الذي اقامه عمر يصلي التراويح بالناس----------------------- ويعقوب من نسل طلحة بن عبيد الله التميمي وكثير بن افلح احد كتاب المصاحف اللاتي ارسلها عثمان وابو- افلح-------- مولي ابي	277	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0059	true	-7526870940605302359	114	195	598	1004	1535	300	الله بن حنظلة الغسيل الانصاري وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني الذي حكي وضوء النبي صلي الله عليه وسلم ومحمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثابت بن قيس بن شماس ومحمد بن عمرو بن حزم ومحمد بن ابي جهم بن حذيفة ومحمد بن ابي بن كعب ومعاذ بن الحارث ابو حليمة الانصاري الذي اقامه عمر يصلي التراويح بالناس وواسع بن حبان الانصاري ويعقوب ولد--- طلحة بن عبيد الله التميمي وكثير بن افلح احد كتاب المصاحف ال--تي ارسلها عثمان وابوه افلح بن كثير مولي ابي	59	13928799336853030	302	543.0	240	648	46.60493850708008	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0249	false	5830074116219322732	19	202	87	1017	1499	300	معاوية رضي الله عنه قال لابنه يزيد اني قد عهدت لك الامر وبايعت لك الناس ----------------------------------الا اربعة وذكرهم وقال اما الحسين------------------------------------- فاستوص به----- خيرا لمكانته من رسول الله صلي الله عليه وس---------------لم واما عبد الله بن عمر فقد وقذته العبادة فليس له في الملك حاجة واما عبد الرحمن فمغرم بالنساء فارغمه بالمال واما الاسد الجاثم الذي يروغ روغان الثعلب فان وجد فرصة وثب وثبة الاسد فذاك ابن الزبير فاحذره وحرضه ------علي قتاله واتفق في ايام يزيد خصلتان بغضته للمسلمين في اول ايامه قتل الحسين بن علي وفي اخرها وقعة الحرة وتوفي بدمشق سنة اربع وستين وعهد بالامر الي ابنه معاوية بن يزيد بن معاوية في ربيع الاول من السنة المذكورة وفي تاريخ اليافعي انه توفي وله ثمان وستون سنة وذلك يقتضي انه ولد قبل الهجرة بثمان سنين ولا شك في وهم ذلك وما اظنه بلغ الاربعين سنة 363 معاوية بن يزيد معاوية بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان بويع له بعد وفاة ابيه بالعهد من ابيه فمكث في الولاية شهرين او اقل ومات وكان يذكر فيه الخير قيل له لما حضرته الوفاة الا ت-----ستخلف فامتنع وقال لم اصب حلاوتها فلا اتحمل مرارتها	249	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0060	true	5756331082099767377	68	184	354	956	1569	300	معاوية رضي الله عنه -------------------------------------بايعت لك الناس ومهدت لك الامر ولم يتخلف عن بيعتك الا اربعة الحسين وعبد الله بن عمر وابن الزبير وعبد الرحمن ابن ابي بكر فاستوص بالحسين خيرا لقرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لحمه ودمه واما عبد الله بن عمر فقد وقرته العبادة فليس له في الملك حاجة واما عبد الرحمن فمغرم بالنساء فاذعنه بالمال واما------------- الذي يثب عليك---------------------- وثب ال-----اسد فكذا وكذا وذكر كلاما معناه التحريض علي قتاله وكانت ولايته ثلاث سنين وثمانية اشهر واثني عشر يوما--------------------------------------------------------------------- وعهد بالامر الي ابنه معا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية فبقي في الامر-- شهرين او اقل ومات وكان يذكر فيه الخير ومات وله احدي وعشرون سنة وابي ان يستخلف وق-------ال لم اصب حلاوتها فلا اتحمل مرارتها	60	13928799336853030	353	508.0	276	1032	34.20542526245117	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0250	false	1707087671473447977	149	191	750	961	1510	300	الزبير ثم تركه ودعا الي نفسه وانحاز عنه مروان بن الحكم في بني امية الي ارض حوران فوافاهم عبيد الله بن زياد من الكوفة منهزما من اهلها فقوي عزم مروان علي ---------------------------طلب الملك وبايعه هو وبنو امية فجمع مروان والتقي هو والضحاك	250	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0060	true	5756331082099767377	260	299	1368	1566	1569	300	الزبير ثم تركه ودعا الي نفسه فانحاز عنه مروان--------- في بني امية الي ارض حوران ووافاهم عبيد الله بن زياد من الكوفة مطرودا من اهلها وتضعضع امر بني امية حتي كاد يندرس فنهض مروان لطلب الملك ف-------------------------------التقي هو والضحاك	60	13928799336853030	148	250.0	117	238	62.18487548828125	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0279	false	-6985034782984881183	16	159	81	819	1572	300	الحصار وبايع ابن الزبير اهل الحرمين واه-------------ل العراق واليمن حتي كاد ان تجتمع الامة عليه واراد الحصين بن نمير امير جيش يزيد الدخول في طاعة ابن الزبير ومبايعته فنفر بجيشه راجعا الي الشام وفيها غلب علي دمشق الضحاك بن قيس الفهري و-----في صحبته خلاف فدعا الي ابن الزبير ثم تركه ودعا الي نفسه وانحاز عنه مروان بن الحكم في بني امية الي ارض حوران وهاجت الفتنة بالبصرة فاخرجوا عبيد الله بن زياد منها وولوا علي انفسهم عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الملقب بببة الي ان ياتيهم وال من قبل ابن الزبير وطرد اهل الكوفة واليهم عمرو بن حريث المخزومي خليفة ابن زياد وولوا امرهم عامر بن مسعود بن امية بن خلف الجمحي وبعث ابن الزبير عماله الي البصرة والكوفة واستوثق له الامر في جميع البلدان ما عدا الاردن وحوران ولما اخرج عبيد الله بن زياد من البصرة	279	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0060	true	5756331082099767377	233	282	1225	1476	1569	300	الحصين وبايع اه-----------ل الحرمين ابن الزبير ثم اهل العراق واليمن حتي كادت-- تجتمع الامة عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------غلب علي دمشق الضحاك------- الفهري مختلف في صحبته وكان -دعا الي ابن الزبير ثم تركه ودعا الي نفسه فانحاز عنه مروان--------- في بني امية الي ارض حوران ووافا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عبيد الله بن زياد من الكوفة	60	13928799336853030	213	334.0	168	756	28.174602508544922	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0279	false	-6985034782984881183	225	271	1158	1413	1572	300	فقتل الضحاك في نحو ثلاثة الاف من اصحابه و--سار امير حمص يومءذ النعمان بن بشير الانصار--------ي لينصر الضحاك فقتله اصحاب مروان وفيها وقع بالبصرة الطاعون وماتت فيهم ام اميرهم فلم يوجد من يحملها مات بالطاعون المذكور الوليد بن عتبة بن ابي س----------------------------------------------------------------------فيان وفيها توفي ربيعة الجرشي	279	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0061	true	-6153137598100434605	2	52	9	277	1604	300	فقتل الضحاك في نحو ثلاثة الاف من اصحابه ثم سار امير حمص يومءذ النعمان بن بشير الانصاري الصحابي لينصر الضحاك فقتله اصحاب مروان وفيها توفي----------------------------------------------------------- بالطاعون-------- الوليد بن عتبة بن ابي سفيان بن حرب وكان جوادا حليما عين للخلافة بعد يزيد ولي امرة المدينة غير مرة وفيها توفي ربيعة الجرشي	61	13928799336853030	179	310.5	145	335	53.43283462524414	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0280	false	-6783854697521134003	255	287	1314	1476	1539	300	فيها توجه مروان الي مصر فملكها واستعمل عليها ابنه عبد العزيز ومهد قواعدها ثم عاد الي دمشق ومات بها في رمضان فعهد بالامر الي ابنه عبد الملك وكان قبل ذلك جهز مروان	280	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0061	true	-6153137598100434605	96	124	509	655	1604	300	فيها توجه مروان الي مصر فملكها واستعمل عليها ابنه عبد العزيز ومهد قواعدها ثم عاد الي دمشق ومات---- في رمضان وعهد بالامر الي ابنه عبد الملك وكان------------ مروان	61	13928799336853030	145	272.0	117	162	89.50617218017578	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0253	false	2599437649545933713	42	144	212	703	1499	300	ان حية كانت تخرج فتتخلل الرءوس ثم تدخل في احد منخري عبيد الله بن زياد وتخرج من الاخر وتغيب ثم ترجع تفعل ذلك مرارا ويقال ان راسه لما علق مع الرءوس افتقد وان حية جرته وكان قتله في سنة ست وستين--------------------------------------------------------------------------------- وقيل في المحر-----------------------------------------------------م سنة سبع وستين 375 عدي بن حاتم الطاءي عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد الطاءي الكوفي الصحابي ابو طريف ويقال ابو وهب وابوه حاتم هو المشهور بالكرم وكان نصرانيا ثم وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شعبان سنة تسع واكرمه------ صلي الله عليه وسلم والقي له وسادة وقال اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	253	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0062	true	-4432388273100721117	130	201	686	1044	1566	300	ان حية كانت---------------------- تدخل في---- منخري عبيد الله بن زياد وتدور علي------------------------------------------- راسه وفعلت ذلك والناس ينظرون ثم بعث به المختار الي المدينة في نحو سبعين الف راس وشاهدهم نساء اهل البيت الكرام وبقي الوقوف بين يدي الملك العلام وفيها وقيل في التي قبلها توفي عدي بن حاتم الطاءي وله ماءة وعشرون سنة اسلم سنة سب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع واكرمه النبي صلي الله عليه وسلم والقي له وسادة وقال اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	62	13928799336853030	156	184.5	119	631	24.7226619720459	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0283	false	-8785330735420286822	88	149	466	783	1564	300	النبوة فلما تحقق ابن الزبير---- حاله بعث اليه اخاه --مصعب بن الزبير علي العراق فدخل البصرة وتاهب منها وسار عل-------------------------------------------------------------ي ميمنته المهلب بن ابي صفرة وعلي ميسرته عمر بن عبيد الله-------- التيمي فجهز المختار لحربهم جيشا عليهم احمر بن شميط وابو عمرة كيسان فهزمهم مصعب وقتل احمر وكيسان وقتل من عسكر مصعب محمد بن الاشعث بن قيس الكندي -بن اخت-------- الصديق	283	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0062	true	-4432388273100721117	232	300	1207	1566	1566	300	السماء فلما تحقق ابن الزبير سوء حاله بعث----- اخاه المصعب لحربه فقدم المصعب-------- البصرة وتاهب منها واجتمع اليه جيش الكوفة فسار بهم جميعا وعلي مقدمته عباد بن الحصين وعلي ميمنته المهلب بن ابي صفرة وعلي ميسرته عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي فجهز المختار لحرب-----------هم احمر بن شميط وكي---------سان فهزمهم مصعب وقتل احمر وكيسان وقتل من جيش م-صعب محمد بن الاشعث------- الكندي ابن اخت ابي بكر الصديق-	62	13928799336853030	242	380.0	195	401	60.34912872314453	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0284	false	-4778233849525424005	28	179	152	929	1550	300	وفيها عزل ابن الزبير اخاه مصعبا عن العراق وول--ي ابنه حمزة AUTO السنة التاسعة والستو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيها كان طاعون الجارف بالبصرة روي المداءني ع-----من ادرك ذل---ك قال في- ثلاثة ايام -مات--- كل يوم نحو من سبعين الفا وقيل مات ---------------------------------فيه عشرون الف عروس واصبح الناس في اليوم الرابع ولم يبق منهم الا اليسير--------- وصعد ابن عام-------ر يوم الجمعة المنبر وما في الجامع الا سبعة ومن النساء امراة فقال--- ما فعلت الوجوه -قالت------- تحت التراب ايها الامير ومات فيه لانس بن مالك سبعون او ثمانون ابنا ولعبد الرحمن بن ابي بكرة اربعون ابنا قيل وفيه مات ------------ابو الاسود الدءلي وكان يموت اهل الدار فيطين--------------------------------------------------------- عليهم الباب وف----------------------يها مات قبيصة بن جابر الاسدي و-----------------------------------------------------------------------------------------------فيها ----------------------------عزل ابن الزبير ابنه حمزة عن العراق وولي اخاه مصعب بن الزبير فقصد ----عبد الملك بن مروان وقصده عبد الملك ثم فصل بينهما الشتاء ولما خرج عبد الملك من دمشق لقتال مصعب خالفه- عمرو بن سعيد بن العاصي المعروف بالاشدق	284	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0064	true	-5638136149493203626	53	252	255	1271	1521	300	وفيها عزل ابن الزبير اخاه مصعبا عن العراق وولاها ابنه حمزة وتوفي ابو شريح الخزاعي الكعبي ويقال له ايضا العدوي وكان قد اسلم قبل فتح مكة وابو واقد الليثي وكان ممن شهد الفتح وعاش بضعا وسبعين سنة سنة تسع وستين فيها كان طاعون الجارف بالبصرة قال المداءني حدثني من ادرك الجارف قال كان ثلاثة ايام فمات في كل يوم نحو من سبعين الفا و----مات لانس بن مالك نحو سبعين ابنا ومات فيه عشرون الف عروس واصبح الناس في اليوم الرابع ولم يبق -----الا اليسير من الناس وصعد ابن عامر المنبر يوم الجمعة فلم يجتمع معه -------الا سبعة رجال و-----امراة فقال ما ما فعلت الوجوه فقالت المراة تحت التراب ايها الامير ------------------------------------------------------------------------------------وفيه مات قاضي البصرة ابو الاسود الدءلي الذي اسس النحو باشارة علي اليه وفيها قتل نجدة الخارجي الحروري قتله اصحابه واختلفوا عليه وقيل ظفر به اصحاب ابن الزبير وفيها مات قبيصة بن جابر الاسدي وكان فصيحا مفوها روي عبد الملك بن عمير عنه قال قال لي عمر اني اراك شابا فصيح اللسان فسيح الصدر وفيها اعاد ابن الزبير اخاه مصعبا وعزل----------- ابنه -----------------------------------حمزة وقصد هو وعبد الملك بن مروان كل منهما الاخر- ثم فصل بينهما الشتاء فوثب علي------------- دمشق في غيبة عبد الملك عمرو بن سعيد بن العاص ----------الاشدق	64	13928799336853030	478	582.5	377	1191	40.134342193603516	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0258	false	5915792144847013835	123	223	609	1102	1521	300	من سادات التابعين واتفقوا علي جلالته-------------------------------------------- ادرك عهد النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ولم يصحبه وكان اشرف قومه ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضب لغضبه ماءة الف من بني- تميم لا يدرون فيم -غضب وكان موصوفا بالعقل والدهاء والحلم سءل عن الحلم ما هو فقال الذل مع الصبر وكان اذا عجب الناس من حلمه يقول اني لاجد ما تجدون ولكني صبور ولما -نصب معاوية -ولده يزيد في ولاية العهد جعل الناس يسلمون عليه ويثنون علي يزيد ----------وال-احنف ساكت فقال له معاوية ما لك لا تقول---- يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال------- جزاك الله خيرا عن الطاعة----- وامر له بالوف	258	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0065	true	2783655845204400973	152	283	771	1412	1499	300	من سادات التابعين يضرب بحلمه المثل فعن الحسن قال ما رايت شريف قوم افضل من الاحنف ادرك عهد النبي صلي الله عليه وسلم واسلم قومه باشارته ولم يفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ووفد علي عمر وله رواية عن عمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم قال له معاوية ما اذكر صفين الا وكانت في قلبي حرارة فقال الاحنف ان القلوب التي ابغضناكم بها لفي صدورنا وان السيوف التي قاتلناكم بها لفي اغمادها ثم خرج فقالت اخت معاوية من هذا قال هذا الذي غضب له-------- الف فارس من تميم لا يدرون فيما غضب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بايع معاوية لولد-----------------------------------------------------ه يزيد حسن له بعض الحاضرين ذلك فقال له معاوية فم-----ا تقول انت يا ابا بحر فقال اخاف الله ان كذبت واخافكم ان صدقت فقال معاوية جزاك الله م-----ن الطاعة خيرا وامر له بالوف	65	13928799336853030	227	289.0	177	845	26.86390495300293	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0284	false	-4778233849525424005	260	300	1349	1550	1550	300	توفي عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك بن يخامر السكسكي صاحب معاذ-------------------------------------------------- قال ابن جريج وفيها ثارت الروم وقووا علي المسلمين و---------------صالح عبد الملك ملك الروم علي ان يءدي اليه في كل جمعة الف دينار -------خوفا منه علي المسلمين-	284	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0065	true	2783655845204400973	0	77	0	381	1499	300	توفي عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي وولد في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جد عمر بن عبد العزيز من قبل امه وقيل كانت وفاته لستين سنة وفيها مات مالك بن يخامر السكسكي صاحب معاذ وكان قد ادرك الجاهلية وفيها كان الوباء بمصر وفيها قال ابن جرير------ ثارت الروم وقووا علي المسلمين لاختلاف كلمتهم فصالح عبد الملك ملك الروم علي ان يءدي اليه في كل جمعة الف مثقال وهو اول وهن دخل علي المسلمين	65	13928799336853030	183	294.5	145	387	47.28682327270508	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0285	false	-7548615442117137672	156	299	838	1557	1563	300	عبد الملك علي مصعب وارسل الي مصعب يبذل له الامان فقال-------- مثلي لا ينصرف عن---- هذا المكان الا غالبا او مغلوبا فاثخنوه بالرمي ثم شد عليه زياد- بن عمرو وكان من جيشه فخانه وطعنه وقال يا لثارات المختار وذهب --الي عبد الملك وقيل ان الذي قتل مصعبا عبد الله بن زياد بن ظبيان وقتل مع مصعب ولداه عيسي وعروة وابراهيم بن الاشتر الفارس المشهور---------- ومسلم بن عمرو الباهلي وبعث براس مصعب الي ابن خازم بخراسان وقال ان تبعتني اطعمتك خراسان عشر سنين ودخل عبد الملك الكوفة واس----------تولي علي العراق وامر-- اخاه بشرا علي الكوفة وفيه يقول الشاعر من الرجز قد استوي بشر علي العراق من غير سيف ودم مهراق وولي البصرة خالد بن عبد الله بن خالد بن اسيد وولي المدينة طارق بن عمر مولي عثمان بن عفان وبعث الحجاج بن يوسف الثقفي الي مكة لحرب ابن الزبير ف--------حصر الحجاج عبد ال-له بن	285	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0066	true	17680151788430673	145	238	766	1259	1580	300	عبد الملك ----------ارسل الي مصعب ب-------الامان فابي وقال ان مثلي لا ينصرف عن مثل هذا الموقف الا غالبا او مغلوبا فاثخنوه بالرمي ثم شد عليه زاءدة بن قدامة الثقفي ف-----------طعنه وقال يا لثارات المختار وانصرف الي عبد الملك------------------------------------------------- وقتل مع مصعب ولداه عيسي وعروة وابراهيم بن الاشتر النخعي سيد النخع وفارسها ومسلم بن عمرو الباهلي و------------------------------------------------------------------------------------------------استولي عبد الملك علي العراق وولاها اخاه بشرا----------- وفيه يقول الشاعر--------- قد استوي بشر علي العراق من غير سيف ودم مهراق وبعث الامراء الي الامصار وبع----------------------------------------------------------------ث الحجاج ا---------------لي مكة لحرب ابن الزبير فقتله واستوي الامر لعبد الملك من	66	13928799336853030	373	555.0	293	765	48.75817108154297	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0287	false	-1049208571378350166	52	285	273	1581	1663	300	وقيل تاخر الي بعد الثمانين و----------محمد بن حاطب---------- الجمحي-------------------------------------------------------------------------------- ورافع بن خديج الانصاري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاصم بن ضمرة السلولي ومالك بن ابي عامر الاصبحي جد الامام مالك بن -----------------انس وعبد الله بن عتبة بن مسعود الهذل-------------------------------------------------ي وعبد الله بن عمير الليثي AUTO السنة الخامسة والسبعون فيها مات بشر بن مروان وحج عبد الملك بن مروان وخطب علي منبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وعزل الحجاج عن الحجاز و----ولاه العراق فاعطي البشير ثلاثة الاف دينار ولما ورد الحجاج العراق ندب الناس لقتال الخوارج مع المهلب وقتل عمير بن ضابء البرجمي ولم يبق احد الا لحق بالمهلب وفيها ضرب عبد الملك الدنانير والدراهم الاسلامية فجعل وزن الدينار عشرين قيراطا والدرهم سبعة ونقش عليها بالعربية وكانت الدنانير قبل ذلك رومية والدراهم فارسية وفيها توفي العرباض بن سارية السلمي----------------------- وابو ثعلبة الخشني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسليم بن عتر التجيبي قاضي مصر وناسكها------------- AUTO ال------سنة السادسة والسبعون فيها وجه الحجاج زاءدة بن قدامة الثقفي ابن عم المختار لحرب شبيب بن يزيد الخارجي الشيباني وكان خروجه في ولاية عبد الملك بن مروان والحجاج بن يوسف يومءذ علي العراق من قبل عبد الملك فاستظهر شبيب وقتل زاءدة واستفحل امره وهزم العساكر مرات وفيها خرج عبد الله بن الجارود العبدي علي الحجاج فقتل وعقد الحجاج لعتاب بن ورقاء علي محاربة شبيب الخارجي ------فقتله شبيب AUTO السنة السابعة والسبعون فيها وجه الحجاج لحرب شبيب الخارجي عتاب بن ورقاء الرباحيب-------الموحدةفالتقي شبيبا بسواد الكوفة فقتل عتاب بن ورقاء و--هزم جيشه --فبعث الحجاج لقتال شبيب الحارث بن معاوية الثقفي فقتل	287	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0069	true	-1716795686197678158	33	299	174	1569	1575	300	وقيل تاخر الي بعد الثمانين وفيها توفي محمد بن حاطب بن الحارث الجمحي له صحبة ورواية وهو اول من سمي في الاسلام محمدا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورافع بن خديج الانصاري الصحابي اصابه سهم يوم احد فبقي النصل الي ان مات في جسمه واوس بن ضمعج الكوفي العابد وخرشة بن الحر وقد ربي يتيما في حجر عمر ونزل الكوفة وعاصم بن ضمرة السلولي ومالك بن ابي عامر الاصبحي جد الامام مالك له رواية عن عمر وعثمان- وعبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي بالمدينة له رواية ورءية وكان كثير الحديث والفتوي وعبد الله بن عمير الليثي -------سنة ---خمس- و--سبعين فيها ------------------حج عبد الملك بن مروان وخطب علي منبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعزل الحجاج عن الحجاز وامره علي العراقين وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي العرباض بن سارية السلمي احد اصحاب الصفة بالشام وابو ثعلبة الخشني بالشام وقد شهد فتح خيبر وعمرو بن ميمون الاودي قدم مع معاذ من اليمن فنزل الكوفة وكان صالحا قانتا قيل حج ماءة حجة وعمرة وكان اذا رءي ذكر الله والاسود بن يزيد النخعي الكوفي الفقيه العابد كان يصلي في اليوم والليلة سبعماءة ركعة واستسقي به معاوية فسقوا وبشر بن مروان الاموي امير العراقين بعد مصعب وسليم بن عتر التجيبي قاضي مصر وناسكها وقد حضر خطبة عمر بالجابية سنة -----ست و--سبعين فيها وجه الحجاج زاءدة بن قدامة الثقفي ابن عم المختار لحرب شبيب بن -قيس الخارجي الشيباني----------------------------------------------------------------------------------------- فاستظهر شبيب وقتل زاءدة و-------------هزم العساكر م--------------------------------------------------------------------------------------------------------رات واستفحل امر شبيب -------سنة ---سبع- و--سبعين فيها بعث الحجاج لحرب شبيب-------- عتاب بن ورقاء الرياحي بالباء الموحدة فل-قي شبيبا بسواد الكوفة فقتل شبيب ايضا عتابا وهزم جيشه ثم جهز الحجاج له الح--------ارث بن معاوية الثقفي فقتل	69	13928799336853030	676	1031.0	545	1967	34.36705780029297	105	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0268	false	2634470492996329039	111	143	592	753	1554	300	الشجاعة فعير بعضهم الحجاج بقوله من الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر وكانت ام شبيب	268	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0070	true	2057180110220910971	78	107	419	559	1575	300	الش-اعر في-------- الحجاج بن يوسف-------- اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا كررت علي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر ونجا---- شبيب	70	13928799336853030	126	211.0	98	161	78.26087188720703	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0268	false	2634470492996329039	274	300	1420	1554	1554	300	الي الاهواز فبرز له متوليها محمد بن موسي بن طلحة-------------------------- فقتله شبيب ومضي الي كرمان فاقام بها شهرين ثم رجع فالتقاه--------------------- سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب-	268	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0070	true	2057180110220910971	112	142	584	745	1575	300	الي الاهواز وب-----------ها محمد بن موسي بن طلحة التيمي فخرج لقتاله فبارزه فقتله شبيب وسار الي كرمان فتقوي---------- ثم رجع الي الاهواز فبعث اليه الحجاج سفيان بن الابرد الكلبي وحبيب	70	13928799336853030	99	144.5	78	182	54.39560317993164	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0269	false	5152432393422203460	4	47	20	238	1604	300	فاقتتلوا الي---------- الليل فعبر-- شبيب----- علي الجسر--------- فقطع به فغرق وقيل بل نفر به فرسه فالقاه في الماء وعليه الحديد فغرق فمات وذلك في سنة سبع وسبعين وال----------------------------------------------------------قاه دجيل الي الساحل ميتا---------- فحمل علي البريد الي الحجاج ف-----شق جوفه وا--خرج قلبه وشق فاذا	269	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0070	true	2057180110220910971	145	200	759	1045	1575	300	فاقتتلوا حتي حجز بينهم الليل ثم ذهب شبيب وعبر علي --جسر نهر دجيل فقطع به فغرق وقيل بل نفر به فرسه---------------- وعليه الحديد الثقيل فالقاه في الماء فقال بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين فقال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجي-----------ل ميتا علي ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج فامر بشق بطنه واستخرج قلبه---- فاذا	70	13928799336853030	143	168.0	113	319	44.82758712768555	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0288	false	-900082111639420105	59	294	308	1538	1571	300	الكامل هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر وانزعج الحجاج فخرج بنفسه لقتال شبيب واشتد القتال وتكاثر الناس علي شبيب فانهزم وقتلت زوجته غزالة وامه وحجز بينهم الليل فسار شبيب الي ناحية الاهواز وبها محمد بن موسي بن طلحة التيمي فخرج لقتال شبيب ثم بارزه فقتله شبيب وسار الي كرمان فتقوي و--رجع الي الاهواز فوجه عبد الملك لحرب شبيب جندا من الشام عليهم سفيان بن الابرد ووجه الحجاج من قبله حبيب بن عبد الرحمن الحكمي فاجتمع جند الشام وجند الكوفة فالتقوا بشبيب وجمعه فاقتتلوا اشد القتا---------ل ثم حجز بينهم الظلام ثم ذهب شبيب وعبر علي جس----ر دجيل فلما صار علي الجسر قطع به فغرق وقي---ل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل من درع ومغفر وغيرهما فالقاه في الماء فقال له بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين -قال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل ميتا ف-ي ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج فامر بشق بطنه فاستخرج قلبه فاذا هو كالحجر ينبو اذا ضرب به الارض ف---------شق فاذا داخله قلب صغير كالكرة ينبو اذا ضربت به الارض فشق فوجد في داخله علقة دم -كان اليه المنتهي في الشجاعة والباس واكثر ما يكون في ماءتي نفس من الخوارج فيهزمون الالوف والخوارج فرقتان فرقة مع قطري بن الفجاءة وفرقة مع عبد ربه الكبير وقصدوا سجستان وكان لهم مع المهلب بن ابي صفرة وقاءع هاءلة وفيها غزا عبد الملك بنفسه فدخل الروم وا------فتتح مدينة هرقلة قال الشيخ اليافعي وسياتي ايضا انها فتحت في خلافة بني	288	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0070	true	2057180110220910971	92	245	488	1277	1575	300	الصافر هلا كررت علي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر و--------نجا- شبيب بنفسه في فوارس من اصحابه الي الاه------------------------------------------------------------------------------------------واز وبها محمد بن موسي بن طلحة التيمي فخرج لقتاله ف------بارزه فقتله شبيب وسار الي كرمان فتقوي ثم رجع الي الاهواز فبعث اليه الحجاج---------------------------- سفيان بن الابرد الكلبي و------------حبيب بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------- فاقتتلوا حتي حجز بينهم الليل-------------------- ثم ذهب شبيب وعبر علي جسر نهر دجيل ف------------------قطع به فغرق وقيل بل نفر به فرسه وعليه الحديد الثقيل فال---------------------قاه في الماء فقال--- بعض اصحابه اغرقا يا امير المءمنين فقال ذلك تقدير العزيز العليم فالقاه دجيل ميتا علي ساحله فحمل علي البريد الي الحجاج فامر بشق بطنه واستخرج قلبه فاذا هو كالحجر اذا----- ضرب به الارض نبا عنها فشق فاذا------ قلب صغير كالكرة الصغيرة فشق ايضا---------- فوجد في داخله علقة دم وكانت شجاعته خارجة ------------------اكثر ما يكون في ماءة- نفس----------- فيهزمون الالوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها غزا عبد الملك----------- الروم بنفسه وافتتح مدينة هرقلة وافتتحت ايضا--------------------------- في خلافة ----	70	13928799336853030	628	971.0	497	1266	49.60505676269531	99	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0271	false	1531539898485020197	49	105	255	535	1512	300	ابن ارطاة فق----ال له---- اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال اني رجل من اهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت عندكم قال بالرفاء والبنين قال واردت ان ارحلها قال الرجل احق باهله قال وشرطت لها دارا قال المءمنون عند شروطهم وفي رواية قال الشرط املك قال فاحكم الان بيننا قال قد فعلت فقال	271	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0072	true	1341535745898274243	165	214	835	1074	1520	300	ابن اخت خالتك وقال له اخر اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال اني رجل من اهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال وولدت ----غلاما قال ليهنك الفارس ق---ال وشرطت لها دارا قال---------------------------------- الشرط املك قال اقض------- بيننا قال قد فعلت -قال	72	13928799336853030	198	330.5	153	288	68.75	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0271	false	1531539898485020197	258	292	1308	1477	1512	300	مخاطبا لنفسه من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع	271	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	true	388739546321180956	28	60	142	298	1486	300	يخاطب --نفسه---------- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمست-اع	73	13928799336853030	152	280.0	121	169	89.94082641601562	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0272	false	-6698977680324037348	2	47	13	236	1534	300	سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع ومن لم يعتبط يسام ويهرم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع خرج من ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن الزبير فهزم الجيوش واستفحل امره وجهز---------------- اليه الحجاج جيشا بعد جيش وهو يكسرهم	272	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	true	388739546321180956	60	110	298	541	1486	300	سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داعي وقال------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن قتيبة هو من كنانة من بني حرقوص بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وكان يكني ابا نعامة وخرج زمن مصعب بن الزبير فبقي عشرين سنة يقاتل ويسلم عليه بالخلافة فوجه اليه الحجاج جيشا بعد جيش وكان اخرهم	73	13928799336853030	90	122.0	71	339	26.54867172241211	15	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0289	false	-4293777894206801524	93	181	512	958	1587	300	وفيها توفي عبيد الله بن ابي بكرة-------------------- امير----- سجستان وفيها غزا المهلب الصعد وغلب موسي بن عبد الله بن خازم علي الترمذ وعدة نواح من وراء النهر وفيها ولي موسي بن نصير مولي لخم المغرب فبلغت خيله السوس وولي طارق بن زياد طنجة وفيها -----مات عبيد ال--له بن عبد الله بن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة AUTO السنة الموفي----------------------------------ة ثمانين فيها بعث الحجاج علي سجستان عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي فلما استقر بها خلع الحجاج وخرج وكانت بينهما حروب يطول شرحها وفيها جاء	289	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0073	true	388739546321180956	128	204	639	1023	1486	300	وفيها توفي عبيد الله بن ابي بكرة وكان قد بعثه الحجاج اميرا علي سجستان في العا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الماضي وكان جوادا ممدحا يعتق في كل يوم عيد ماءة عبد وفيها مات عب-د الرحمن بن عبد الله --------بن مسعود الهذلي وفيها اصاب اهل الشام طاعون كادوا يفنون من شدته قاله ابن جرير سنة ثمانين فيها بعث الحجاج علي سجستان عبد الرحمن بن محمد بن الاشعث------- الكندي فلما استقر بها خلع الحجاج وخرج وكان- بينهما حروب يطول شرحها وفيها مات	73	13928799336853030	226	319.0	177	512	44.140625	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0328	false	7313615154816507506	7	59	34	315	1597	300	قام عبد الرحمن بن الاشعث فخلع الحجاج ونفي عماله ودعا الي نفسه فاجابه اهل الجبال و-------------------اجتمع اليه جيش عظيم فوثبوا علي عسكر الحجاج يوم الاضحي فانكشف عسكر الحجاج وانهزم هو وجرت بينهما عدة وقعات حتي قيل كان بينهما اربع وثمانون وقعة في ماءة يوم ثلاث وثمانون علي الحجاج والاخري كانت له وفيها	328	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0074	true	-5059161103957468340	223	267	1130	1367	1525	300	قام مع ا-------بن الاشعث عامة--------------------------------------- اهل البصرة من العلماء والعباد فاجتمع ل--ه جيش عظيم -ولقوا الح---------جاج يوم الاضحي فانكشف عسكر الحجاج وانهزم هو وتمت بينهما عدة وقعات حتي قيل كان بينهما اربع وثمانون وقعة في ماءة يوم ثلاث وثمانون علي الحجاج والاخرة----- له وفيها	74	13928799336853030	197	331.5	157	300	65.66666412353516	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	226	288	1211	1522	1575	300	لم يمت وانه بجبل رضوي مختف عنده عسل وماء وال-ي ذلك اشار كثير عزة وكان كيسانيا حيث يقول من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0075	true	8542880570890621819	226	282	1156	1436	1528	300	لم يمت وانه المهدي الذي يخرج في اخر الزمان وفي ذلك يقول كثير عزة-------------------------------- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي تعود الخيل يقدمها اللواء نراه مخيما بجبال رضوي مقيما عنده عسل وماء	75	13928799336853030	242	446.5	190	312	77.56410217285156	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0294	false	7167980689633599658	20	107	115	543	1529	300	جميل بن عبد الله بن معمر الشاعر المشهور من بني عذرة صاحب بثينة من عذرة ايضا احد عشاق العرب تعلق قلبه بها وهو غلام فلما كبر خطبها فرد فقال الشعر فيها وكان ياتيها الي منزلها بوادي القري وله ديوان شعر------------------------- اكثر ذكرها فيه فقيل له لو قرات القران كان اعود عليك من الشعر قال ان انسا اخبرني عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان من الشعر لحكمة وكان--------------- ج------ميل راوية هدبة وهدبة راوية الحطيءة والحطيءة راوية زهير بن ابي سلم-------ي وابنه كعب بن زهير وكان	294	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0077	true	-5320283710506953527	85	166	446	854	1488	300	جميل بن عبد الله بن معمر الشاعر العذري المتيم------ صاحب بثينة وكان هويها في الصغر------------------------------- فلما كبر خطبها فصد عنها فتيم ب--ها وكان----------- منزلها -وادي القري وهي عذرية ايضا وتكني ام عبد الملك ولما اكثر الشعر فيها قيل له لو قرات القران كان خيرا لك فقال حدثني انس قال قال رسول الله------ صلي الله عليه وسلم-------- ان من الشعر لحكمة وكان كثير عزة راوية جميل وجميل راوية هدبة وهدبة راوية الحطيءة والحطيءة راوية زهير بن ابي سلمي المزني وابنه كعب-------- وكان	77	13928799336853030	262	363.0	200	481	54.46985626220703	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0328	false	7313615154816507506	163	264	889	1406	1597	300	وفيها توفي--------- زر بن حبيش الاسدي وفيها توفي الن----------------------------------------------------------------------------------------------خعي صاحب علي رضي الله عنه وكان شريفا مطاعا قلت ذكر الجد النخعي ولم يذكر اسمه وليس ذلك من عادته فربما حصل ذلك منه سهوا او سبق قلم فلعله كميل الاتي ذكره قريبا وهو كميلبالتصغيرابن زياد بن نهيك النخعي مات سنة اثنتين وثمانين هكذا ذكره ابن حجر في تقريبه وهو مشهور عند اهل التواريخ بصحبة علي رضي الله عنه والله اعلم وفيها قتل ابو الشعثاء مع ابن الاشعث--------------- بظاهر البصرة وفيها قتل الحجاج محمد بن سعد بن ابي وقاص لقتاله مع ابن الاشعث وفيها توفي جميل ا-----------بن معمر الشاعر ص--------------احب بثينة و-----فيها توفي	328	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0077	true	-5320283710506953527	22	99	119	517	1488	300	وفيها توفي ابو مريم زر بن حبيش الاسدي القارء بالكوفة وله ماءة وعشرون سنة وكان عبد الله بن مسعود يساله عن العربية وفيها قتل الحجاج كميل بن زياد النخعي صاحب علي رضي الله عنه وكان شريفا مطاعا شيعيا متعبدا وفيها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل ابو الشعثاء سليم بن اسود المحاربي الكوفي بظاهر البصرة وقتل------------ محمد بن سعد بن ابي وقاص لقيامه مع ابن الاشعث وفيها توفي جميل بن عبد الله بن معمر الشاعر العذري المتيم صاحب بثينة وكان هويها --في	77	13928799336853030	196	312.5	153	665	29.473684310913086	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0300	false	-8165983141347562995	4	30	20	150	1487	300	عليه -قال له ابن الاشعث لتقومن خطيبا ولتخلعن عبد الملك وتشتم الحجاج او لاضربن عنقك -قال ايها الامير انما انا رسول قال هو ما اقول لك	300	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0078	true	-2609842279078633736	271	297	1434	1562	1576	300	اليه فقال له ابن الاشعث لتقومن خطيبا بخلع--- عبد الملك وتسب- الحجاج او لاضربن عنقك فقال ايها الامير انما انا رسول قال هو ما اقول لك	78	13928799336853030	119	214.5	93	132	90.1515121459961	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0329	false	-2747344770898158810	181	278	948	1472	1588	300	الحجاج وابن الاشعث بدير الجماجم وهي اخر حرب كانت بينهم وكان شعار اصحاب ابن الاشعث يا ثارات الصلاة لان الحجاج كان يميت الصلاة ويءخرها حتي يخرج وقتها فكانت الغلبة فيها للحجاج قتل من اصحاب ابن الاشعث عالم كثير وقتل الحجاج عالما كثيرا من الفقهاء والعباد والصالحين وقيل ان الحجاج قتل يوم الزاوية خاصة احد عشر الفا وكان يءتي بالرجل فيقال له اشهد انك كفرت فان قال نعم بايعه والا قتله وفيها قتل مع ابن الاشعث---- البختري الطاءي مولاهم و--------------------كان من كبار فقهاء الكوفة----------------------- وغرق مع ابن الاشعث ليلة دجيل عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري ا-------لكوفي الفقيه	329	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0078	true	-2609842279078633736	98	150	511	792	1576	300	الحجاج وابن الاشعث و------------------------------------كان شعارهم--------------- يا ثارات الصلاة لان الحجاج كان يميت الصلاة-------- حتي يخرج وقتها فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل مع ابن الاشعث ابو البختري الطاءي مولاهم واسمه سعيد بن فيروز وكان من كبار فقهاء الكوفة روي عن ابن عباس وطبقته وغرق مع ابن الاشعث ب----دجيل عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري الفقيه الكوفي المقرء	78	13928799336853030	219	344.0	178	578	37.88927459716797	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0330	false	-7476867795784528377	84	246	466	1340	1613	300	وفيها ظفر اصحاب الحجاج بعبد الرحمن بن محمد بن الاشعث بن قيس الكندي وقتلوه بسجستان وطيف براسه في البلدان ويقال انه لما انهزم من دير الجماجم لجا الي رتبيل فغدر به ووجهه الي الحجاج فالقي نفسه في طريقه من سطح ومات وفيها توفي عبد الله بن الحارث بن نوفل------------------------ الهاشمي الذي حنكه النبي صلي الله عليه وسلم ------عند ولادته والاسود بن هلال المحاربي------------------------------------------------------------------ وعمران بن حطان السدوسي البصري احد رءوس الخوارج وشاعرها البليغ وعتبة بن الندر السلمي و----------------روح بن زنباع --الجذامي الذي------- كان -الواسطة في تقريب الحجاج الي عبد الملك AUTO السنة الخامسة والثمانون فيها عزل الحجاج يزيد بن المهلب عن خراسان وولاها اخاه المفضل بن المهلب فغزا المفضل باذغيس ففتحها وفيها ابتدا الحجاج ببناء واسط وقيل بل في سنة ثلاث وثمانين وفيها مات عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز بن مروان امير------- مصر و----------كان ولي العهد بعد عبد الملك عهد لهما ابوهما كذلك فلما مات عهد عبد الملك من بعده بالخلافة لولديه الوليد ثم سليمان وبعث الي عامله ف-ي المدينة هشام بن اسماعيل المخزومي ليبايع	330	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0080	true	6401593600581526129	130	300	718	1621	1621	300	وفيها ظفر اصحاب الحجاج بابن الاشعث ف--------------------------------قتلوه بسجستان وطيف براسه في البلدان واسم ابن الاشعث عبد الرحمن بن محمد وفيها توفي عب-----------------------------------------------------------------------د الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي وكان حنكه النبي صلي الله عليه وسلم بريقه عند ولادته ومات بعمان هاربا من الحجاج وهو ابن اخت معاوية وعتبة بن الندر السلمي بالشام له صحبة وحديثان وعمران بن حطان السدوسي البصري احد رءوس الخوارج وشاعرهم البليغ---------------------- وروح الجذامي وهو روح بن زنباع سيد جذام وامير فلسطين كان ذا عقل وراي وكان معظما عند-- عبد الملك ------------------------------------------لا يكاد يفارقه وهو عنده بمنزلة وزير وكان صاحب علم ودين--------------------------------------------------------------------- سنة خمس- وثمانين -فيها غزا محمد بن مروان بن الحكم ارمينية فاقام سنة وامر ببناء اردبيل وبرذعة وفيها كانت وقعة بين المسلمين والروم بطوانة اصيب فيها المسلمون واستشهد نحو الالف وفيها توفي عبد العزيز بن مروان ابو عمر ولي مصر عشرين سنة وكان ولي العهد بعد عبد الملك عقد لهما ابوهما كذلك فلما مات عقد عبد الملك من بعده--------- لولده------------------ وبعث الي عامله علي المدينة هشام بن اسماعيل المخزومي ليبايع-	80	13928799336853030	442	631.5	348	1171	37.74551773071289	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0302	false	-8833758554908174785	173	253	856	1266	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------وهو الاكبر اه و-الله اعلم------ 446 خالد بن يزيد بن معاوية خالد بن يزيد بن معاوية بن ابي سفيان القرشي الاموي كان متقنا لعلمي الطب والكيمياء ومتفننا في غيرهما------------ اخذ الصناعة من رجل من الرهبان وكان يحب زوجته رملة بنت الزبير بن العوام فقال فيها من قصيدة طويلة من الطويل تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا احب بني العوام من اجل حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا شكا الي------ عبد الملك	302	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0081	true	1306750267880269345	108	183	546	927	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم حديثا ليس بمتصل خرجه ابو داود وله رواية عن الصحابة رضي الله عنهم وفيها مات خالد بن يزيد بن معاوية------------------------------------------- الاموي كان له معرفة ب--الطب والكيمياء وفنون من العلم وله رساءل حسنة اخذ الصن-عة عن راهب رومي ومن قوله في-- زوجته رملة بنت الزبير--------------------------------------------- تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا احب بني العوام من اجل حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا جري بينه وبين عبد الملك	81	13928799336853030	249	370.0	197	474	52.531646728515625	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0303	false	3205659691378902137	31	103	153	515	1535	300	فقال له الوليد اسكت يا خالد فو الله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد ويحك فمن للعير والنفير غيري -جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات والطاءف -رحم الله عثمان لقلنا صدقت واشار بذلك الي ان- الحكم --جد الوليد نفي ال---------------ي الطاءف فكان -بها يرعي الغنم توفي سنة خمس وثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انين 447 ابو امامة الباهلي ابو امامة الباهلي--- واسمه صدي بن عجلان	303	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0081	true	1306750267880269345	184	276	930	1401	1513	300	فقال له عبد الملك ما انت ف------------------ي العير ولا في النفير فقال خالد ويحك -من العير والنفير غيري وجدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتب---------ة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات -الطاءف يرحم الله عثمان ل-----صدقت واشار بذلك الي جده الحكم نفاه النبي- صلي الله عليه وسلم الي الطاءف فرده عثمان رضي الله عنه-- سنة ست- وثمانين فيها ولي قتيبة بن مسلم الباهلي خراسان وافتتح بلاد صاغان من الترك صلحا وافتتح مسلمة بن عبد الملك حصنين من بلاد الروم وفيها توفي----- ابو امامة الباهلي الصحابي رضي الله عنه واسمه صدي بن عجلان	81	13928799336853030	260	383.5	204	514	50.583656311035156	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0304	false	-1035573919231378148	29	138	145	710	1503	300	وهو --------------------------اخر من مات من الصحابة بالكوفة واخر اهل بيعة الرضوان رضي الله عنهم قلت وكف بصره ف-------------------------------------------------------------------------------------ي اخر عمره كذا ذكره العامري في رياضه والله اعلم 449 قبيصة بن ذءيب قبيصة بن ذءيب بن حلحلةبحاءين مهملتينابن عمرو بن كليب الخزاعي التابعي ابو سعيد ولد عام الفتح وقيل عام الهجرة وسمع زيد بن ثابت وابا الدرداء وابا هريرة وروي عن ابي بكر الصديق وعمر وعبد الرحمن بن عوف وغيرهم من الصحابة واجمعوا علي توثيقه وجلالته وكان علي خاتم عبد الملك بن مروان وكان البريد اليه وكان مكحول يقول ما رايت اعلم منه وقال الزهري كان من علماء الامة توفي سنة ستاو سبعوثمانين 450 عبد ال-له بن الحارث الزبيدي عبد	304	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0082	true	-4586058291857680357	3	75	17	381	1556	300	وهو اخر الصحابة موتا بالكوفة واخر من مات من--------------------- اهل بيعة الرضوان رضي الله عنهم بنص القران ولا يدخل احد منهم النار بنص السنة وفيها علي الصحيح توفي عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي اخر الصحابة موتا بمصر وقبيصة بن ذء--------------------------------------------------------------------------------يب الخزاعي المدني الفقيه بدمشق ---------------------------------------------------------------------روي عن ابي بكر------- وعمر قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكح-----ول ما رايت اعلم منه وقال الزهري كان من علماء الامة -وفي شوال ت--------------وفي عبد الملك بن مروا-ن الخليفة ابو	82	13928799336853030	171	177.0	129	677	25.258493423461914	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0332	false	7090131032365478684	94	249	534	1306	1583	300	وفيها ت-----------وفي عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذر-------ي مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه ودعا له فوعي ذلك وسمع م----ن عمر رضي الله عنه وفيها ولي خالد بن عبد الله القسري مكة فصعد المنبر وخطب بما يدل علي كفره ولم يزل واليا عليها حتي مات AUTO السنة التسعون فيها عزل الوليد عبد الله بن عبد الملك عن ولاية مصر وولاها قرة بن شريك الظال------م وفيها قتل محمد بن القاسم الثقفي عامل الحجاج داهر بن صصة ملك السند وفتحها وفيها اسرت الروم خالد بن كيسان صاحب البحر فاهداه ملك الروم الي الوليد وفيها ظفر قتيبة بن مسلم باهل --طالقان فقتل منهم صبرا مقتلة عظيمة لم يسمع بمثلها وصلب -----سماطين كل سماط------ اربعة فراسخ في نظام واحد وفيها ت--------------------------------------------وفي ابو ظبيان-------- حصين بن جندب الجنبي الكوفي والد قابوس-------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهر-------ي الفقيه و---------ابو الخير مرثد بن عبد الله اليزني مفتي اهل مصر في وقته تفقه علي عقبة بن عامر رضي	332	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0083	true	1891123489872979204	112	250	579	1302	1580	300	وفيها توفي علي الصحيح عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري المدني مسح النبي صلي الله عليه وسلم---- راسه ودعا له فوعي ذلك -سمع من ابن عمر سنة تسعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيها غزا قتيبة وردان خذاه الغزوة الثانية فاستصرخ عليه بالترك فالتقاهم قتيبة وكسرهم وفيها غزا مسلمة سورية وافتتح الحصون الخمسة و------------------------------فيها غدر ملك الطالقان واستعان بترك طرحان علي قتيبة ثم--------------------- ظفر قتيبة بن مسلم باهل الطالقان فقتل منهم صبرا مقتل------ة لم يسمع بمثلها وصلب منهم سماطين كل سماط مسيرة اربعة فراسخ في نظام واحد وفيها ولي امرة مصر قرة بن شريك وكان جباران ظالما وتوفي ابو ظبيان حصيب او حصين بن جندب الجنبي الكوفي والد قابوس وفيها علي الاصح خالد بن يزيد بن معاوية وتقدم ذكره وعبد الرحمن بن المسور بن مخرمة الزهري المدني الفقيه ومفتي مصر ابو الخير يزيد بن عبد الله اليزني--------------------- تفقه ب---عقبة بن عامر سنة	83	13928799336853030	402	562.0	312	931	43.179378509521484	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0307	false	-7994948968262189097	68	216	377	1096	1563	300	المغني قال ابن قتيبة هو مولي اروي بنت كريز ام عثمان بن عفان واسمه عبد الملك وقال ابو الفرج الاصبهاني اسمه عيسي بن عبد الله وقال الجوهري في صحاحه اسمه طاوس-- فلما تخنثاو قال خنثسمي طويسا وكان من المتقنين في الغناء ممن يضرب به المثل فيه واياه عني الشاعر بقوله في مدح معبد المغني من الطويل يغني طويس والسريجي بعده وما قصبات السبق الا لمعبد وطويس المذكور هو الذي يضرب به المثل في الشءم يقال اشام من طويس يقال انه ولد في اليوم الذي توفي فيه النبي صلي الله عليه وسلم وفطم في اليوم الذي مات فيه ابو بكر رضي الله عنه وختن في اليوم الذي قتل فيه عمر رضي الله عنه وقيل بل بلغ الحلم فيه--------- وتزوج في اليوم الذي قتل فيه عثمان و----ولد له في اليوم الذي قتل فيه علي وقيل في اليوم الذي مات فيه الحسن------- رضي الله عنهم فلذلك تشاءموا به وذلك من عجاءب	307	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0084	true	-1164258611780874568	105	190	541	952	1550	300	المغني----------------- مولي اروي بنت كريز ام عثمان بن عفان وكان ا--------------------------------------------------------------------------------سمه طاووسا فلما تخنث ---------سمي طويسا وكان م------جودا في المغني---------------------- واياه عني الشاعر------ في مدح معبد ت-----------------غني طويس والسريجي بعده وما قصبات السبق الا لم----------------------عبد وضرب--- المثل بشءمه وقيل ل--------------------انه ولد -----يوم مات---------- النبي صلي الله عليه وسلم وفطم -----يوم----- مات الصديق------------------ وختن -----يوم قتل--------- عمر و-------------قي---ل بلغ الحلم في ذلك اليوم وتزوج -----يوم----- قتل عث----مان وقيل ولد له ولد يوم قتل ----------علي وقيل -----يوم مات--------- الحسن بن علي رضي الله عنهم وهذا----------------- من عجاءب	84	13928799336853030	324	380.5	251	741	43.72469711303711	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0333	false	8267864953317645449	81	216	400	1107	1557	300	الساءب بن يزيد الكندي ------------قال حج بي ابي مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وانا ابن سبع سنين ورايت خاتم النبوة بين كتفيه وفيها او في التي بعدها غزا موسي بن نصير وعامله الاندلس وفتحها AUTO ال-------------------------------سنة الثانية والتسعون فيها فتح----------------------- طارق بن زياد مولي موسي بن نصير وعامله الاندلس ثانيا وقطع اليهم البحر وافتتح قتيبة بن مسلم النهر وهي غزوته السادسة وفيها توفي مالك بن اوس بن الحدث-------------------ان ادرك الجاهلية وراي ابا بكر رضي الله عنه وفيها توفي طويس المغني مولي اروي بنت كريز وهي ام عثمان بن عفان اسمه عبد الملك وقيل عيسي وقال الجوهري في صحاحه اسمه طاوس فلما تخنثاو قال خنثسمي طويسا قال اليافعي في تاريخه وفيها توفي ابراهيم بن يزيد التيمي الكوفي العابد المشهور قتله الحجاج ولم يبلغ عمره اربعين سنة روي عن عمرو بن ميمون الاودي وجماعة	333	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0084	true	-1164258611780874568	1	104	5	535	1550	300	الساءب بن يزيد الكندي ابن اخت نمر قال حج بي ابي مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وانا ابن سبع سنين ورايت خاتم النبوة بين كتفيه وفيها مات ابو العباس سهل بن سعد الساعدي الانصاري وقد قارب الماءة وهو اخر من مات بالمدينة من الصحابة سنة ا-ثنتين و--تسعين فيها افتتح اقليم الاندلس علي يد طارق م--------ولي موسي بن نصير وتمم موسي فتحه في سنة ثلاث وفيها ت--------------------------------------------------------وفي مالك بن اوس بن الحدثان النصري المدني وكان ادرك الجاهلية وراي ابا------------- بكر وفيها قتل الحجاج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن يزيد التيمي الكوفي العابد المشهور------------ ولم يبلغ----- اربعين سنة روي عن عمرو بن ميمون الاودي وجماعة	84	13928799336853030	335	504.5	265	792	42.29798126220703	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0334	false	-6935005366200688616	6	86	34	458	1569	300	افتتح قتيبة بن مسلم عدة فتوح وهزم الترك ونازل سمرقند في جيش عظيم ونصب المجانيق عليها فجاءت ال-----ترك فاكمن لهم كمينا فالتقوا في نصف الليل فاقتتلوا قتالا عظيما فلم يفلت من الترك الا اليسير وافتتح سمرقند صلحا علي ثلاثة الاف الف درهم في هذه السنة او في التي بعدها وبني بها الجامع والمنبر وقيل صالحهم علي ماءة الف فارس وعلي بيوت النار و----حلية الاصنام فامر بتحري---------------------------------------------قها ثم جمعوا من بقايا ما كان فيها من مسامير الذهب والفضة------ خمسين الف مثقال	334	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0084	true	-1164258611780874568	217	293	1100	1515	1550	300	افتتح قتيبة بن مسلم عدة فتوح وهزم الترك ونازل سمرقند في جيش عظيم ونصب المجانيق عليها فجاءت نجدة الترك فاكمن لهم كمينا فالتقوا في نصف الليل فاقتتلوا قتالا عظيما ولم يفلت من الترك الا اليسير وافتتحها----- صلح------------------------------------------------------ا وبني بها الجامع والمنبر وقيل صالحهم علي ماءة الف را-س وعلي بيوت النار وعلي حلية الاصنام فسلبت ثم وضعت الاصنام بين يديه فكانت كالقصر العظيم فاحرقها ثم جمعو---------ا ما بقي منها من مسامير الذهب والفضة فكانت خمسين الف مثقال	84	13928799336853030	335	606.5	271	484	69.21487426757812	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0308	false	8628892383455620000	106	295	518	1482	1503	300	النبي صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وله عشر سنين فيكون عمره فوق----- الماءة قال النووي وما نقل عن حميد ان عمر انس--------------------------- ماءة الا سنة فشاذ مردود 460 ابو الشعثاء الازدي ابو الشع--------------------------------------------ثاء جابر بن زيد الازدي -البصري سمع ابن عباس وابن عمر وغيرهما وروي عنه عمرو بن دينار وقتادة وغيرهما واتفقوا علي توثيقه قال ابن عباس رضي الله عنهما لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول ابي الشعثاء لاوسعهم علما عما في كتاب الله عز وجل توفي سنة ثلاث وتسعين وقال محمد بن سعد سنة ثلاث وماءة وقال الهيثم سنة اربع وماءة 461 عمر -ابن ابي ربيعة عمر بن عبد الله بن ابي ربيعةواسم ابي ربيعة عمروابن المغيرة القرشي المخزومي ابو الخطاب الشاعر المشهور صاحب النوادر والمجون وقد ينسب الي جده فيقال عمر ابن ابي ربيعة لم يكن في قريش اشعر منه --ويكث-ر الغزل في شعره وكان يتغزل في شعره بالثريا -بن-------ت عبد الله بن الحارث بن امية بن عبد شمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت------- موصوفة ب-----الجمال فتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ونقلها الي مصر------- فقال عمر المذكور من الخفيف------- ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	308	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0085	true	-496038637165892389	59	253	319	1310	1550	300	النبي صلي الله عليه وسل----م المدينة وله عشر سنين فخدمه ودعا له بكثرة المال والولد والبركة فيهما وفيما اوتي فدفن لصلبه الي مقدم الحجاج البصرة ماءة وعشرين وكان نخله يثمر في العام مرتين وبلال بن ابي الدرداء روي عن ابيه وولي امرة دمشق وابو الشعثاء جابر بن زيد ال--ذي قال---- فيه ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو ان اهل البصرة نزلوا علي قول ابي الشعثاء لاوسعهم علما عما في كتاب الله عز---------------------------------------------------------------------------------------- وجل وابو الخطاب--- عمر بن عبد الله بن ابي ربيع------------------------------ة القرشي المخزومي----------- الشاعر المشهور قيل---------------------------------------------------------- لم يكن في قريش اشعر منه وهو كثير المجون وال----------تغزل-------- بالثريا ابنة علي بن عبد الله بن الحارث بن امية بن عبد شمس الاموية التي جدتها قتيلة بالتصغير ابنة النضر بن الحارث المنشدة في قتل ابيها يوم بدر الابيات وقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سمعت شعرها قبل ان اقتله لما قتلته واستدل بهذا القول الصحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان له ان يجتهد في الاحكام وكانت الثريا موصوفة بارعة الجمال وتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف------- ونقلها الي مصر وفيهما يقول عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	85	13928799336853030	494	702.0	387	1318	37.48103332519531	81	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0309	false	5670058774088595942	51	89	256	453	1563	300	وهو من الخفيف ان من اكبر الكباءر عندي قتل بيضاء حر-ة عطبول كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول يقال انه ولد ليل----------------------------------------------------ة الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وهي الليلة التي قت---ل فيها	309	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0085	true	-496038637165892389	253	300	1310	1550	1550	300	وهو القاءل--- ان من اكبر الكباءر عندي قتل بيضاء خودة عطبول كتب القتل والقتال علينا وعلي الغانيات جر الذيول--------- ولد عمر هذا في ليلة قتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه وذلك ليلة الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وكان الحسن البصري يقول فيها-	85	13928799336853030	161	276.5	129	253	63.6363639831543	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0334	false	-6935005366200688616	109	172	577	886	1569	300	ابو حمزة انس بن مالك خادم رسول الله--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبلال بن ابي الدرداء روي عن ابيه وقد ولي امرة دمشق وابو الشعثاء جابر بن زيد الازدي الفقيه بالبصرة قال---- ابن عباس لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول ابي الشعثاء لاوسعهم علما عما في كتاب الله عز وجل وفيها توفي- عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة القرشي المخزومي الشاعر	334	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0085	true	-496038637165892389	42	141	232	738	1550	300	ابو حمزة انس بن مالك الانصاري النجاري وقيل توفي سنة تسعين او احدي او اثنتين وتسعين قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وله عشر سنين فخدمه ودعا له بكثرة المال والولد والبركة فيهما وفيما اوتي فدفن لصلبه الي مقدم الحجاج البصرة ماءة وعشرين وكان نخله يثمر في العام مرتين وبلال بن ابي الدرداء روي عن ابيه و---ولي امرة دمشق وابو الشعثاء جابر بن زيد الذي----------------- قال فيه ابن عباس لو ان اهل البصرة نزلوا علي قول ابي الشعثاء لاوسعهم علما عما في كتاب الله عز وجل وابو الخطاب عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة القرشي المخزومي الشاعر	85	13928799336853030	262	451.5	205	526	49.80988693237305	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0309	false	5670058774088595942	224	250	1170	1300	1563	300	وكان ابن عباس يقعده علي السرير وقريش اسفل وقال ابو بكر بن---- داود ليس احد بعد الصحابة---- اعلم بالقران من ابي العالية وبعده سعيد بن جبير	309	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0086	true	-2043707430173952295	61	88	302	436	1541	300	وكان ابن عباس يرفعه علي السرير وقريش اسفل وقال ابو بكر بن ابي داود ليس---- بعد الصحابة احد اعلم بالقران من ابي العالية وبعده سعيد بن جبير	86	13928799336853030	123	224.0	98	138	89.13043212890625	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0334	false	-6935005366200688616	178	220	928	1148	1569	300	العالية رفيع بن مهران الرياحي مولاهم في البصرة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرارة بن ابي اوفي العامري قرا--------------------- في صلاة الصبح فاذا نقر في الناقو-----------------------------ر فخر ميتا و-----عبد الرحمن بن -زيد بن خزيمة الانصاري المدني -------------------------------------روي عن الصحاب------------------ة وعن الاعرج---- ما رايت بعد الصحابة افضل منه	334	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0086	true	-2043707430173952295	44	187	208	957	1541	300	العالية رفيع بن مهران الرياحي مولاهم--- البصري المقرء المفسر دخل علي ابي بكر وقرا القران علي ابي وكان ابن عباس يرفعه علي السرير وقريش اسفل وقال ابو بكر بن ابي داود ليس بعد الصحابة احد اعلم بالقران من ابي العالية وبعده سعيد بن جبير قال ابن قتيبة حج ابو العالية ستين حجة وقال الاصمعي كان ابو العالية ومكحول جميلينيعني مكحول الازديوكان مزاحا قال مسلم بن ابراهيم سالت ابا العالية عن قتل الذر فجمع منهن شيءا كثيرا وقال مساكين ما اكيسهن ثم قتلهن وضحك وفيها توفي السيد الجليل زرارة بن---- اوفي العامري ابو حاجب قاضي البصرة قرء في صلاة الصبح فاذا نقر في الناقور فذلك يومءذ يوم عسير 9 المدثر فخر ميتا وفيها عبد الرحمن بن يزيد بن جارية الانصاري المدني ولد في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الصحابة وولي قضاء المدينة وعن الاعرج قال ما رايت بعد الصحابة افضل منه	86	13928799336853030	204	319.0	164	756	26.984127044677734	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0326	false	3959274257855770625	247	277	1274	1433	1541	300	فقهاء المدينة السبعة الذين عناهم الشاعر بقوله من الطويل الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجة فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجة	326	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0088	true	-1385165613915946159	185	210	941	1069	1544	300	فقهاء المدينة السبع فقا-------------------------------ل الا كل من لا يقتدي باءمة فقسمته ضيزي عن الحق خارجة فخذهم عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجة	88	13928799336853030	124	232.5	100	159	77.98741912841797	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0312	false	1215135055666401946	158	207	767	997	1469	300	فيه رجل وافتري عليه فقال له زين العابدين ان كنت كما قلت فاستغفر الله وان لم اكن كما قلت------ يغفر الله لك فقام اليه الرجل فقيل راسه وقال لست كما قلت جعلت فداك------------ فاغفر لي قال غفر الله لك فقال ال---رجل الله اعلم حيث يجعل رسالاته يحكي ان- هشام	312	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0089	true	2941781914415398237	152	196	810	1012	1545	300	فيه رجل وافتري عليه فقال له------------- ان كنت كما قلت فاستغفر الله وان لم اكن كما قلت فالله يغفر----- لك فقب----------------ل راسه وقال------------ جعلت فداك لست كما قلت فاغفر--- قال غفر الله لك فقال له الرجل الله اعلم حيث يجعل رسال-ته وقصته مع هشام	89	13928799336853030	170	260.0	132	252	67.46031951904297	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0313	false	6848872090506822390	241	300	1249	1537	1537	300	الثقفي فولدت له الحجاج مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وابي ان يقبل ثدي امه او غيرها------------- فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة حكيم العرب الحارث بن كلدة وامرهم ان يذبحوا له ثلاثة ايام كل يو------------------------------م جديا ا-------------------------------------------------------سود والعقوه دمه ثم اذبحوا له اسود سالخا اي ثعبانا اسود قد سلخ جلدهوالعقوه دمه واطلوا به وجهه ف-------انه يقبل-	313	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	true	6658645924868884284	38	99	195	500	1526	300	الثقفي -ولدت الح---جاج مشوها لا دبر له فنقب عن دبره وابي ان يقبل ثدي امه او غيرها فاعياهم امره فيقال ان الشيطان تصور لهم في صورة----------- الحارث بن كلدة وكان تزوج الفارعة قبل ابي الحجاج وكان حكيم العرب فقال لهم العقوه دم جدي يومين واليوم الثالث العقوه دم تيس اسود ثم دم ثعبان سالخ اسود-------------------------------------------------------------------------- واطلوا به وجهه واخبرهم انه يقبل	91	13928799336853030	161	237.5	126	394	40.862945556640625	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0315	false	-8003546536897111503	60	127	311	664	1498	300	بقول عبيد بن سفيان العكلي من البسيط يا رب--- حلف الاعداء واجتهدوا ايمانهم انني من ساكني النار ايحلفون علي عمياء ويحهم ما ظن-هم بعظيم العفو غفار وكان مرضه بالاكلة وقعت في باطنه----------------------------------------- وسلط الله عليه الزمهرير-- فكانت الكوانين تجعل حوله مملوءة نارا وتدنا منه حتي تحرق جلد-ه وهو لا يحس بها فشكي ما يجده الي الحسن البصري فقال له قد----- نهيتك الا تتعرض للصالحين -----ويقال ان -الحسن	315	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0091	true	6658645924868884284	222	295	1135	1505	1526	300	بقول عبيد بن سفيان العكلي---------- يا رب قد حلف الاعداء واجتهدوا ايمانهم انني من ساكني النار ايحلفون علي عمياء ويحهم ما علمهم بعظيم العفو غفار وكان موته بالاكلة----- في ب-طنه سوغه الطبيب لحما في خيط فخرج مملوءا دودا وسلط----- عليه ايضا البرد فكان يوقد النار تحته وتاجج-------------------- حتي تحرق ثيابه وهو لا يحس بها فشكا ما يجده الي الحسن البصري فقال له الم اكن نهيتك ان- تتعرض للصالحين فلججت فقال له يا حسن	91	13928799336853030	268	399.0	212	412	65.04854583740234	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0315	false	-8003546536897111503	126	230	658	1171	1498	300	الحسن------ سجد شكرا لله تعالي لما بلغه موت الحجاج وقال اللهم كما امته عنا فامت عنا سنته يقال انه راي قبل موته ان عينيه قلعتا وكان عنده هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فطلق الهندين ظنا منه ان رءياه تتاول كلا منهما فلم يلبث ان ----جاءه نعي اخيه محمد بن يوسف من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا------ تاويل رءياي محمد ومحمد في يوم واحد انا لله وانا اليه راجعون---- ثم قال من يقول شعرا ليسليني فقا---ل الفرزدق من الكامل ان الرزية لا رزية مثلها فقد-ان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد	315	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0092	true	-705672548434948127	30	113	149	567	1539	300	الحسن بموته سجد شكرا------------------------------ وقال اللهم كما امته امت--------- سنته وكان قد- راي--------- ان عينيه قلعتا وكان تحته هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فطلقهما ليتاول ---------رءياه ب-----------هما فمات ابنه محمد وجاءه نعي اخيه محمد م--------ن اليمن ف--------------------------------قال هذا والله تاويل رءياي محمد ومحمد في يوم واحد انا لله وانا اليه راجعون 156 ثم قال من يقول شعرا فيسليني به فقال الفرزدق---------- ان الرزية لا رزية بعدها فقد ان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد	92	13928799336853030	353	573.5	280	537	65.73556518554688	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0317	false	-4595924179117393584	2	50	8	249	1533	300	اخذا بمجامع ثوبه ويقول له يا عدو الله فيم قتلتني فيستيقظ مذعورا ويقول ما لي ولسعيد بن جبير وعمر سعيد بن جبير يوم قتل تسع واربعون سنة 469 مطرف بن الشخير مطرف------------- بن عبد الله بن الشخير العامري البصري الفقيه العابد كان مجاب الدعوة روي عن علي وعمار	317	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0095	true	-1024576747861934719	20	64	90	325	1512	300	اخذا بمجامع ثوبه -يقول--- يا عدو الله فيم قتلتني فيستيقظ مذعورا ويقول ما-لي ول----ابن جبير وقتل ----ابن جبير وله---- تسع واربعون سنة وقبره بواسط يتبرك به وفيها توفي مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري البصري الفقيه العابد ال--مجاب الدعوة روي عن علي وعمار	95	13928799336853030	191	318.5	152	254	75.19685363769531	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0318	false	9080071384665009463	37	107	186	561	1557	300	قرة بن شريك القيسي امير مصر -كان------ ظالما فاسقا وكان اذا انصرف الصناع من بناء جامع مصر دخله ودعا بالخمر والملاهي وقا-ل لنا الليل ولهم النهار قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالي الوليد بن هشام بالشام---------- والحجاج بالعراق وقرة بمصر وعثمان بن حيان بالحجاز امتلات والله الارض------ جورا و---------------------توفي قرة سنة ستاو خمسوتسعين 472 الوليد بن عبد ال-ملك الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الاموي الخليفة	318	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0095	true	-1024576747861934719	207	271	1024	1370	1512	300	قرة بن شريك القيسي امير مصر وكان عسوفا ظالما قيل ---كان اذا انصرف الصناع من بناء جامع مصر دخله فدعا بالخمر والملاهي ويقول لنا الليل ولهم النهار قال عمر بن عبد العزيز رضي- الله --عنه الوليد-------- بالشام وقرة بمصر والحجاج بالعراق---------- وعثمان بن حيان بالحجاز امتلات------ الارض والله جورا وفيها في جمادي الاخرة ---------------------------توفي الخلي--فة ابو العباس الوليد بن عبد الملك بن م----------------روان الخليفة	95	13928799336853030	272	423.0	217	421	64.60807800292969	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0318	false	9080071384665009463	121	256	630	1327	1557	300	مع ظلمه كثير التلاوة للقران قيل كان يختم في ثلاث ويقرا في رمضان سبع عشرة ختمة وعظمت------------------ سعادته في الدنيا وفي نجاح اشياء من امور الدين منها انشاء جامع دمشق وعمارته لمسجد المدينة ومسجد مكة وافتتح في ايامه بلاد الهند وبلاد الترك والاندلس وكثرت الصدقات وجاء عنه انه قال لولا ذكر الله تعالي قوم لوط في القران ما ظننت احدا يفعله وتوفي في النصف من جمادي الاخرة سنة ست وتسعين فمدة ولايته تسع سنين وثمانية اشهر وكان فاحش اللحن وهو اول من عظم الكتب وكتب في الطوامير وحلل الخط وقال لا تكون كتبي مثل كتب الناس ونهي ان يتكلم بما لا يريد وفي عمره اختلاف من اثنين واربعين الي ست واربعين 473 قتيبة بن مسلم الباهلي قتيبة بن مسلم الباهلي امير خراسان---- وليها عشر-- سنين و----------------------------------------كان بطلا شجاعا شهما مقداما هزم الكفار غير مرة وافتتح	318	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0096	true	-8811759052218468726	15	89	77	455	1550	300	مع جوره كثير التلاوة للقر--------ان يختم في ثلاث و-----في رمضان سبع عشرة ختمة وطاب حاله في دنياه ورزق سعادة عظيمة مع جانب من----------------- الدين فبني------ جامع د--------------------------------مشق وافتتح-------------- الهند و-----الترك والاندلس وتصدق كثيرا وروي------ انه قال لولا ذكر الله ال------- لوط في القران ما ظننت احدا يفعله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اواخرها قتل قتيبة بن مسلم ب----------------------------------خراسان وقد وليها عشرين سنة قال خليفة خلع سليمان بن عبد الملك فقتلوه وكان بطلا شجاع------------ا هزم الكفار غير مرة وافتتح	96	13928799336853030	253	333.5	198	761	33.2457275390625	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0336	false	8818793558180901753	244	299	1245	1541	1546	300	توفي سعيد بن مرجانة صاحب ابي هريرة والفقيه------------------- طلحة بن عبيد الله بن عوف الزهري قاضي المدينة وهو احد الطلحات الموصوفين با-------------------لجود وفيها-او في سنة ثمان توفي قيس بن ابي حازم الاحمسي البجلي الكوفي وقد جاوز الماءة سمع ابا بكر وطاءفة من البدريين وكان من- علماء الكوف-ة وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها حج بالناس خليفتهم سليمان بن عبد الملك	336	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0096	true	-8811759052218468726	95	183	485	949	1550	300	توفي سعيد بن مرجانة صاحب ابي هريرة رضي الله عنه وقاضي المدينة طلحة بن عب-د الله بن عوف الزهري -----------------احد الطلحات الموصوفين بالجود روي عن عثمان وغيره وفيها او في سنة ثمان توفي قيس بن ابي حازم الاحمسي البجلي الكوفي وقد جاوز الماءة سمع ابا بكر وطاءفة من البدريين وكان احد علماء المدينة وفيها او في سنة ست محمود بن لبيد الانصاري الاشهلي قال البخاري له صحبة وذكره مسلم وغيره في التابعين وله عدة احاديث قال بعض المحدثين حكمها الارسال وفيها حج بالناس خليفتهم سليمان بن عبد الملك	96	13928799336853030	262	463.5	210	482	54.35684585571289	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0320	false	820832139781407014	94	136	483	719	1580	300	الي السوس الادني لا يدافعه احد وبذل بقية البربر -الطاعة وطلبوا الامان وولي عليهم واليا واستعمل علي طنجة واعمالها مولاه طارق -بن زياد البربري ومهد البلاد ولم يكن له منازع من البربر ولا من الروم وترك خلقا كثيرا--------- يعلمون------ القران وفراءض الاسلام	320	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0097	true	-7958740268309925614	6	45	32	251	1604	300	الي السوس الادني ونز--------------ل بقية البربر بالطاعة وولي-------------- عليهم واليا وولي--- علي طنجة واعمالها مولاه طارق ابن زياد البربري ومهد البلاد ولم يبق--- منازع من البربر ولا من الروم وترك خلقا كثيرا من العرب يعلمون الناس القران وفراءض الاسلام	97	13928799336853030	192	325.5	156	253	75.88932800292969	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0324	false	-4444289544996541529	15	123	83	628	1503	300	جبة رثة كان يكره لبسها فقال له يا ابا الاسود اما تمل لبس هذه الجبة فقال رب مملوك لا تستطيع فراقه فلما خرج من عنده سير اليه ماءة ثوب فكان ابو الاسود ينشد ذلك من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر قلت يروي مملول باللام و مملوك بالكاف وذكر ذلك ابن خلكان في تاريخه والله اعلم ويروي ناصر بالنون من النصرة و ياصر بالمثناة اخر الحروف من التعطف والحنو وله اشعار كثيرة منها من الوافر-------------- وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجء بملءها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء ومنه	324	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0099	true	3078539248484019537	106	168	511	821	1501	300	جبة رثة فقال------------------ يا ابا الاسود اما تمل---- هذه الجبة فقال رب مملوك لا يستطاع فراقه فامر له ب-----------------ماءة ثوب فقا------------------------------ل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من يعطيك والعرض و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر ومن شعره ايضا وما طلب المعيشة بالتمني ولكن الق دلوك في الدلاء تجء بمثلها طورا وطورا تجء بحماة وقليل ماء وكان	99	13928799336853030	276	483.0	218	559	49.37388229370117	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0322	false	4687570919463062628	229	298	1172	1540	1548	300	بن عبد الملك فمدة ولايته سنتان وثلاثة اشهر وخمسة وعشرون يوما وعمره اربعون سنة واشهر واغتر بشبابه فكان يقول انا الملك الشاب فخاب ظنه وكان فصيحا------------------------------------ جهز الجيوش لغزو- القسطنطينية وقرب ابن عمه عمر بن عبد العزيز وجعله وزيره ومشيره ثم عهد اليه بالخلافة يحكي انه قدم الي-----------------------------------------ه حكيم من الهند وقال جءتك بثلاث تاكل ولا تشبع وتنكح ولا تفتر ويسود شعرك ولا يبيض فقال سليمان كلهن يرغب----- العاقل	322	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0100	true	-8153819363692711276	13	84	69	435	1561	300	بن عبد الملك الاموي وله خمس و--------------------------------------اربعون سنة وكانت خلافته اقل من ثلاث سنين و------------------------كان فصيحا فهما محبا للعدل والغزو ذا همة عالية جهز الجيوش لحصار القسطنطينية وقرب ابن عمه عمر بن عبد العزيز وجعله وزيره ومشيره و--عهد اليه بالخلافة وكان ابيض مليح الوجه يضرب شعره منكبيه وله محاسن قيل قال له حكيم عندي لك ان-------------- تاكل ولا تشبع وتنكح ولا تفتر ويسود شعرك ولا يبيض فقال------- كلهن يرغب عنهن العاقل	100	13928799336853030	211	297.5	168	451	46.7849235534668	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0327	false	7987709280358189554	32	219	163	1088	1516	300	ابو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب البصري اسلم في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وادي الزكاة الي عمال النبي صلي الله عليه وسلم ولم ير النبي صلي الله عليه وسلم وادرك الجاهلية وحج في الجاهلية حجتين وغزا في عهد عمر غزوات وسمع عبد الرحمن بن ابي بكر وغير واحد من الصحابة وروي عنه سليمان التيمي وعاصم الاحول وغيرهما وصحب سلمان الفارسي اثنتي عشرة سنة ومات سنة ماءة وقال عمرو بن علي مات سنة خمس وتسعين وعمره ثلاثون وماءة 493 شهر بن حوشب شهر بن حوشب الاشعري قرا القران علي ابن عباس وكان كثير الرواية حسن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث توفي سنة ماءة 494 مسلم بن يسار مسلم بن يساربياء اخر الحروف ثم سين مهملةالبصري قيل مولي عثمان بن عفا-------ن روي عن ابن عمر وابن عباس وغيرهما وكان ثقة فاضلا ورعا عابد---ا قال ابن عو----ن لا يفضل عليه احد في ذلك الزمان توفي سنة ماءة او احدي وماءة 495 عيسي بن طلحة عيسي بن طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب القرشي التيمي ابو محمد كان من افاضل اهل المدينة وعقلاءهم واشرافهم روي عن ابيه ومعا---------وية وعبد الله	327	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0102	true	7555309491663987254	118	248	627	1292	1573	300	ابو عثمان النهدي------ عبد الرحمن بن مل بالبصرة وهو احد المخضرمين--- اسلم في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وادي الزكاة الي عمال-----ه صلي الله عليه وسلم ولم يره--------------------------------------- وحج في الجاهلية وعاش ماءة وثلاثين سنة-------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحب سلمان-------- اثنتي عشرة سنة وشهر بن ح------------------------------------------------------------------------------------وشب الاشعري الشامي ------------------كان كثير الرواية حسن الحديث وقرا القران علي ابن عباس وكان عالما كبيرا وفيا حنش بن عبد الله الصنعانيصنعاء دمشق كان مع علي بالكوفة ثم ولي عشور افريقية وروي عن جماعة ---ومسلم بن ----------------------------------------------------------------------يسار البصري روي عن ابي ----------عمر وغيره-- وكان من عباد البصرة وفقهاءها قال ابن عون كان لا يفضل عليه احد في ------زمانه وقال ابن سعد كان ثقة فاضلا عابدا ورعا وعيسي بن ط-----لحة بن عبيد الله ------------------------القرشي التيمي احد اشراف قريش------------------- وعقلاءها وعلماءها روي عن ابيه وجماعة EDITOR تم بعون الله	102	13928799336853030	356	438.5	270	1070	33.271026611328125	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0376	false	1719248907041528395	0	26	0	140	1576	300	بن يسار المدني الفقيه--------------------------------------------- وعبد الرحمن بن كعب بن مالك الانصاري--------------------------------- وحفصة بنت سيرين---------------- وعاءشة بنت طلحة التيمية التي اصدقها مصعب بن الزبير ماءة الف دينار	376	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0105	true	-8454775304371647580	239	282	1260	1494	1582	300	بن يسار المدني الفقيه وابو السوار العدوي البصري صاحب عمران بن حصين وعبد الرحمن بن كعب بن مالك الانصاري وابن اخيه عبد الرحمن بن عبد الله وحفصة بنت سيرين الفقيهة العابدة وعاءشة بنت طلحة التيمية التي اصدقها مصعب بن الزبير ماءة الف دينار	105	13928799336853030	140	253.0	114	234	59.82905960083008	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0370	false	-7939317479681455566	192	256	932	1237	1445	300	--عشاق العرب المشهورين ومعشوق--------ته مية بنت- مقاتل بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقري ومية هذه هي التي عناها ابو تمام الطاءي بقوله في قصيدة له من البسيط ما ربع مية معمورا يطيف به غيلان ابهي ربا من ربعها الخرب وجدها قيس بن عاصم هو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم عليه وفد تميم هذا سيد اهل الوبر وهو	370	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0106	true	-3213644559225774054	10	45	54	233	1532	300	العشاق------ المشهورين من العرب وصاحبته مية ابنة مقاتل بن طلبة بن قيس بن عاصم المنقر------------ي التميمي وقيس بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم هو الذي قال فيه رسول الله-صلي الله عليه وسلمحين---------- وفد عليه هذا سيد اهل الوبر وهو	106	13928799336853030	139	223.0	109	316	43.987342834472656	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0345	false	3816882453960531690	70	147	338	742	1498	300	فلما توفي عمر اخرجه خواصه من السجن فوثب علي البصرة وفر- منه عاملها عدي بن ارطاة الفزاري ونصب يزيد رايات سوداء وتسمي بالقحطاني وقال ادعوا الي سيرة عمر بن الخطاب فوجه اليه يزيد بن عبد الملك اخاه مسلمة بن عبد الملك وولاه العراق فالتقي هو ويزيد بن المهلب بالعقر من ارض بابل فقتل ابن المهلب وانهزم جيشه في صفر سنة اثنتين وماءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الغزو والفتوح جوادا ممدحا وكان الحجاج قبل ذلك في ولاية الحجاج عل----------------ي العراق	345	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0107	true	4953196713478157598	42	132	217	703	1575	300	فلما توفي عمر اخرجه خواصه من السجن فوثب علي البصرة وهرب منه عاملها عدي بن ارطاة الفزاري ونصب يزيد رايات سود-- وتسمي بالقحطاني وقال ادعو- الي سيرة عمر بن الخطاب فوجه اليه يزيد بن عبد الملك اخاه مسلمة فحاربه وقتل--------------------------------------------------------------------------------------ه في صفر في المعركة وقيل بل حبسه الحجاج وعذبه وهو الذي جزم به الاسنوي في طبقاته وكان يزيد بن المهلب كريما ممدحا وكان المهالبة في دولة الامويين كالبرامكة في دولة العباسيين في الكرم وكان كثير الغزو والفتوح وفيها يزيد بن ابي مسلم الثقفي مولاهم مولي الحجاج وكاتبه وخليفته علي العراق	107	13928799336853030	243	405.0	193	575	42.260868072509766	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0346	false	8458328792094387770	27	237	128	1221	1548	300	يزيد بن ابي مسلم الثقفي------- مولي الحجاج بن يوسف وكاتبه وكان فيه كفاية ونهضة ولما حضرت الحجاج الوفاة استخلفه بالعراق ف---------اقره الوليد بن عبد الملك وقال الوليد يوما مشيرا الي كفايته وقيامه فيما ولي مثلي ومثل الحجاج وابن ابي مسلم كرجل ضاع له درهم فوجد دينارا ولما مات الوليد وولي سليمان عزل يزيد المذكور واستحضره---------------------- فراه دميما كبير البطن قبيح الوجه فقال لعن الله من اشركك في امانته وحكمك في دينه فقال يا امير المءمنين لا تقل ذاك فانك رايتني والامور مدبرة عني فلو رايتني وهي مقبلة لاستعظمت ما استصغرت ولاستجللت ما احتقرت فقال- سلي----------مان قاتله الله ما اسد عقله واعضب لسانه ثم قال له سليمان يا يزيد اتري صاحبك---- الحجاج يهوي بعد في جهنم ام قد استقر في قعرها فقال يا امير المءمنين ان الحجاج عادي عدوكم ووالي وليكم وبذل مهجته لكم فهو يوم القيامة عن يمين عبد الملك ويسار الوليد--- فاجعله حيث احببت وقيل انه قال يحشر بين ------اخيك وابيك فضعهما حيث شءت فقال سليمان قاتله الله ما اوفاه لصاحبه اذا اصطنعت الرجال فليصطنع مثل هذا فقال بعض الحاضرين اقتله يا امير المءمنين فقال يزيد من هذا قالوا فلان بن فلان قال والله لقد بلغني ان امه ما كان شعرها يواري اذنيها فما تمالك سليمان ان ضحك وامر بتخليته ثم كشف------------------------------------------ عنه فلم يجد له خيانة في دينار	346	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0107	true	4953196713478157598	120	257	634	1357	1575	300	يزيد بن ابي مسلم الثقفي مولاهم مولي الحجاج-------- وكاتبه وخليفته علي ------------------------------------------العراق بعد موته واقره الوليد ق--------------ال الوليد في حقه------------------------------- مثلي ومثل الحجاج ويزيد-------- كرجل ضاع له درهم فلقي دينارا فضل يزيد لعقله وبلاغته---------------------- واستحضره سليمان بعد موت الوليد فراه دميما كبير البطن فق-----------ال لعن الله من اشركك في ام--------------انته فقال يا امير المءمنين رايت----------------ني والامور مدبرة عني ولو رايتني وهي م----------------------------------------------قبلة الي لعظمتني فقال قاتله الله ما اسد قوله واغضب لسانه ثم قال له سليمان-------- اتري صاحبكيعني الحجاج-يهوي في النار--- ام قد استقر في قعرها فقال--------------------------------------------------------------------------------- عن يمين الوليد--- ويسار عبد الملك فاجعله حيث احببت وروي-------- يحشر بين ابيك و---------------------اخيك فقال سليمان قاتله الله ما اوفاه لصاحبه اذا اصطنعت الرجال فليص-نع مثل هذا--------------------------------------------------------------------------------- وهم------------------------------------------------------- سليمان باستكتابه فقال له عمر بن عبد العزيز لا تحيي ذكر الحجاج فقال اني كشفت عنه فلم اجد له خيانة في دينار	107	13928799336853030	503	732.0	396	1197	42.02172088623047	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0348	false	2111593915738654931	125	247	665	1247	1516	300	عبد الملك برسالة الي ملك الروم فكان لا يساله عن شء الا اجابه فلما استكمله قال ا--------من اهل بيت المملكة انت قال لا بل رجل من العرب فدفع اليه رقعة مختومة وقال اذا اوصلت الرسالة الي صاحبك فادفع له الرقعة ففعل الشعبي ذلك فقال له عبد الملك لما قراها --اقال لك عند ما اعطاك الرقعة شيءا قلت نعم قال امن بيت المملكة انت قلت لا ولكني من العرب فقال لي اتدري ما في الرقعة قلت لا فدفعها الي فقراتها فاذا فيها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت والله لو علمت ما فيها ما حملتها ثم قلت انما قال هذا يا امير المءمنين لانه لم يرك -قال افتدري لم كتبها قلت لا قال حسدني عليك فكتبها ليغريني علي قتلك	348	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0110	true	2374707945418926136	43	116	211	552	1500	300	عبد الملك -------الي ملك الروم فاقمت عنده اياما ف-------------لما اردت الانصراف قال لي من اهل بيت ال-ملك- انت قلت--- بل رجل من العرب فدفع الي- رقع-------ة وقال ادها -------------الي صاحبك ف-------------------------------------------------لما قراها عبد الملك قال لي ت---------------------------------------------------------------------------------دري ما فيها----- قلت لا قال فان ف----------------يها عجبت من قوم فيهم مثل هذا كيف ملكوا غيره فقلت والله لو علمت-------- ما حملتها و------انما قال هذا----------------- لانه لم يرك فقال عبد الملك ب--------------ل حسدني عليك فاغراني ب----------قتلك	110	13928799336853030	260	344.0	199	593	43.84485626220703	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0352	false	-4701941072205503762	48	110	264	570	1540	300	الخليفة يزيد بن عبد الملك يزيد بن عبد الملك بن مروان الخليفة الاموي ابو خالد امه عاتكة بنت يزيد بن معاوية بويع له بالخلافة يوم الجمعة لخمس بقين من رجب سنة احدي وماءة بعد موت عمر بن عبد العزيز قيل انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما استخلف قال سيروا سيرة عمر بن عبد العزيز فاتوه باربعين شيخا شهدوا له ان الخلفاء لا حساب عليهم ولا عذاب	352	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0111	true	2936757628773881633	26	100	131	504	1515	300	الخليفة يزيد بن عبد ال------------------ملك بن مروان وجده لامه يزيد ----------------------------بن معاوية عاش اربعا وثلاثين--------------------------- سنة وولي اربع سنين وشهرا وكان ابيض جسيما متلفا للمال اعطي حلاقا حلق له راسه اربعة الاف درهم ووقع مثل ذلك ليزيد بن المهلب او لعله اشتبه علي بعض المءرخين اسمهما قال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم لما استخلف قال سيروا سيرة عمر بن عبد العزيز فاتوه باربعين شيخا شهدوا له ان الخلفاء لا حساب عليهم ولا عذاب	111	13928799336853030	169	257.0	131	446	37.89237594604492	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0353	false	-8433044923584980500	19	86	96	451	1529	300	واصبهان وخراسان ومصر والمغرب وغيرها وكانت الامراء تكرمه و-تفضله ووثقه العلماء وانما انكر عليه مالك ويحيي بن سعيد لرايه----------------------------------- ولما مات ابن عباس باعه ولده علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقيل له------ بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله ثم اعتقه روي الواقدي بسنده انه مات عكرمة وكثير عزة في يوم واحد وصلي عليهما جميعا فقال	353	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0112	true	1334836501316311396	239	300	1195	1510	1510	300	واصبهان------------- والمغرب وغيرها وكانت الامراء تكرمه واذن له مولاه بالفتوي وقيل ل------------------------سعيد بن جبير هل تعلم احدا اعلم منك فقال عكرمة ولما مات مولاه--- باعه ابنه علي-------------------- من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقال له عكرمة بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله ثم اعتقه قيل مات هو--------------------- وكثير عزة في يوم واحد وصلي عليهما جميعا فقيل-	112	13928799336853030	231	357.0	183	397	58.186397552490234	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0351	false	-4776723823800979703	130	196	647	968	1477	300	ويروي ان عزة دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز بن مروان اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الوليد بن عبد الملك فقالت لها ارايت قول كثير من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان ذلك-- الدين قالت------ قبلة وعدته بها ثم خرجت منها فقالت ام البنين انجزيه ما وعدتيه واثمها علي ثم تحرجت ام البنين من هذا القول فاعتقت	351	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0114	true	-3195063113865554022	213	268	1083	1356	1512	300	و-روي ان عزة دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز--------- اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الوليد بن عبد الملك فقالت لها -رايت قول كثير---------- قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها فقالت ما هذا الدين قالت وعدته قبلة فتح-----------رجت منها فقالت ام البنين انجزيه--ا وعلي ---اثمها فقي-----ل ان ام البنين --------------اعتقت	114	13928799336853030	243	389.5	193	329	73.86018371582031	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0351	false	-4776723823800979703	4	89	21	439	1477	300	يحكي انه لما عزم عبد الملك للسير لمحاربة-------- مصعب بن الزبير ناشدت-ه زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية الا يخرج بنفسه وان يستنيب غيره في حربه والحت عليه في ذلك فلم يوافقها علي ما سالت وصمم علي المخرج فبكت حتي بكي من كان حولها من حشمها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعةيعني كثيرا-كانه راي موقفنا هذا حيث قال من الطويل اذا ما نبا ل-لغزو لم تثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	351	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0115	true	3992481079077115612	10	69	56	345	1536	300	وحكي ان--------- عبد الملك حين اراد الخروج لقتال مصعب بن الزبير عرضت له زوجته عاتكة بنت يزيد بن معاوية--------------------------------------------------------- فلم يقبل منها-------------------------- فبكت وبكي------------------- حشمها فقال عبد الملك قاتل الله----------------- كثيرا كانه راي موقفنا هذا بقوله------------ اذا ما اراد الغزو لم يثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	115	13928799336853030	238	361.0	186	429	55.47785568237305	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0354	false	6068169813679447833	135	221	693	1149	1528	300	فقال لا اسال--------- في بيت الله غير الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه توفي سنة ست وماءةوقيل خمس وقيل ثمان وماءةبالمدينة 529 طاوس بن كيسان طاوس بن كيسان اليماني الجندي الحميري مولاهم مولي بحير بن ريسان الحميري كان فقيها جليل القدر نبيه الذكر سمع ابن عباس وابن عمر وجابر وابا هريرة وزيد بن ثابت وغيرهم وروي عنه ابنه عبد الله الصالح بن الصالح وعمرو بن دينار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخلق من التابعين واتفقوا علي جلالته وفضله ووفور علمه وصلاحه وحفظه وتثبته توفي حاجا بمكة قبل يوم التروية بيوم وصلي عليه هشام بن عبد الملك	354	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0116	true	-7657841077687564349	1	94	7	474	1496	300	فقال لا والله لا سالت في بيت الله غير الله وكان ابوه يقبله ويقول الا تعجبون من شيخ يقبل شيخا وقال يلومونني في سالم والومهم وجلدة بين العين والانف سالم وفيها الامام طاووس بن كيسا----------------------------------------------------------------------------------ن اليماني الجندي ال------خولاني احد الاعلام علما وعملا اخذ عن عاءشة وطاءفة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمرو بن دينار ما رايت احدا قط مثل طاووس ولما ولي عمر بن عبد العزيز كتب اليه طاووس ان اردت ان يكون عملك كله خيرا فاستعمل اهل الخير فقال عمر كفي بها موعظة ت--------------------------------------------------------------------------وفي حاجا بمكة قبل يوم التروية بيوم وصلي عليه هشام بن عبد الملك	116	13928799336853030	131	-3.5	103	741	17.67881202697754	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0355	false	-8438985562855195784	105	209	577	1099	1571	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق القرشي التيمي ابو محمد----- نشا في حجر عمته عاءشة فاكثر عنها وروي عن ابن عمر وابن عباس وابي هريرة وغيرهم من الصحابة والتابعين وروي عنه نافع مولي ابن عمر والزهري ويحيي بن سعيد الانصاري وخلاءق من التابعين وكان اماما كبيرا عالما------------------------- فقيها ورعا كثير الحديث اثني عليه اءمة عصره سء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت اعلم ام سالم بن عبد الله بن عمر فقال ذاك مبارك قال -----ابن اسحاق كره ان يقول هو اعلم فيكذب او ي-قول انا اعلم فيزكي نفسه وهو احد الفقهاء السبعة بالمدينة توفي سنة سبعاو ست او ثمان او اثني عشروماءة----- 533 بكر بن عبد الله المزني	355	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0117	true	3279686919126751635	116	228	599	1139	1524	300	القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق------- التيمي المدني الامام نشا في حجر عمته عاءشة فاكثر عنها قال -------------------------------------------------------------------------------------------------يحيي بن سعيد ما ادركنا احدا نفضله بالمدينة علي القاسم بن محمد وعن ابي الزناد قال ما رايت فقيها اعلم منه وقال ابن عيينة كان القاسم افضل اهل زمانه وعن عمر بن عبد العزيز قال لو كان امر الخلافة الي لما عدلت عن القاسم اي وذلك لان سليمان بن عبد الملك عهد الي عمر بالخلافة وليزيد من بعده وجاءه رجل فقال انت اعلم ام سالم ف-------------------قال ذاك مبارك سالم قال ابن اسحاق كره ان يقول هو اعلم فيكذب وان يقول انا اعلم فيزكي نفسه------------------------------------- سنة------------ ثمان -----------وماءة فيها غزا اسد بن عبد الله القسري	117	13928799336853030	227	286.0	175	723	31.396957397460938	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0378	false	-2384264786065193234	164	192	873	1016	1611	300	توفي ابو نجيح يسار المكي مولي ثقيف----------------------------------------------------------------------------------------- وابو حرب بن ابي الاسود الدءلي البصري روي عن عبد الله بن عمرو وجماعة AUTO السنة الموفية لعشر بعد الماءة فيها	378	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0118	true	8686373062842066640	86	131	468	679	1558	300	توفي ابو نجيح يسار المكي مولي ثقيف ووالد عبد الله بن ابي نجيح روي عن ابي سعيد وجماعة قال احمد بن حنبل كان من خيار عباد الله وابو حرب بن ابي الاسود الدءلي البصري روي عن عبد الله بن عمرو وجماعة سنة عشر و---------------------ماءة فيها	118	13928799336853030	113	208.0	90	232	48.7068977355957	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0357	false	7289019115049871892	130	239	688	1227	1565	300	-لي بالامر من اموره فاقلده ما تقلده من ذلك الامر فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه---- تقية وقال ---------الحسن---- يا -بن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد- في الله فان الله يمنعك من يزيد ولا يمنعك يزيد من الله فيوشك ان يبعث الله اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا -بن هبيرة اياك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعب------اده فلا تركبن دين الله وعباده بهذا السلطان فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الله فاجازهم ابن هبيرة واضعف جاءزة الحسن قال الشعبي سفسف-----نا له فسفسف لنا والسفساف الردء من العطية توفي	357	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0119	true	3434124524354662693	19	129	97	635	1460	300	الي بامر----------- فاقلده ما تقلد- من ذلك الامر فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه بعض تقية فقال ما تقول يا حسن قال يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيدا في الله فان الله يمنعك من يزيد ولا يمنعك يزيد من الله ويوشك ان يبعث----- اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا ابن هبيرة اياك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله تعالي وعباده فلا تتركن دين الله وعباده لهذا السلطان فانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ف----------------اضعف جاءزة الحسن عليهما فقالا له قشقشنا له فقشقش لنا والقشقشة الردء من العطية وكتب	119	13928799336853030	461	809.5	361	571	80.73554992675781	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0358	false	-594197641152868279	0	54	0	275	1478	300	الله عليه وسلم ودعون لها وحضر املاكها ثمانية عشر بدريا منهم ابي بن كعب يدعو وهم يءمنون وكان لمحمد خمسة اخوة معبد وانس ويحيي وحفصة وكريمة--------- اولاد سيرين كلهم رواة ثقات ومن المستطرفات ان محمدا روي عن اخيه يحيي عن اخيه انس عن انس--------------------------------------------------------------------------- بن مالك حديثا ولد محمد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان	358	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0120	true	-1235685660691078393	222	286	1150	1473	1537	300	الله عليه وسلم-ودعون لها وحضر املاكها ثمانية عشر بدريا فيهم ابي بن كعب يدعو وهم يءمنون وكان سيرين يكني ابا عمرة وولد له ثلاث وعشرون ولدا من امهات اولاد شتي وك------------------------------ان محمد بزازا وحبس بدين كان عليه وكان اصم وولد له ثلاثون ولدا من امراة واحدة كان تزوجها عربية ولم يبق منهم غير عبد الله بن محمد و-----ولد محمد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان	120	13928799336853030	153	196.5	120	359	42.618385314941406	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0358	false	-594197641152868279	205	297	1012	1463	1478	300	سيرين وقال هذا موت العلماء فمات في ذلك العام هو والحسن البصري وقال له اخر رايت علي ساقي رجل شعرا كثيرا فقال يركبه دين ويموت في السجن فقال له الرجل لك رايت هذه الرءيا فاسترجع فاتفق انه اشتري زيتا باربعين الف درهم فوجد في زق منه فارة فقال لعل الفارة كانت في المعصرة فصب الزيت كله وحبس في ثمنه وقالت له امراة رايت---- القمر قد دخل في الثريا------------------------------------- فاصفر وجهه وقام وهو اخذ ببطنه فقالت زوج--ته ما لك قال زعمت هذه المراة اني اموت الي سبعة ايام فدفن في اليوم السابع وكان	358	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0121	true	6406031070894782774	140	232	700	1146	1495	300	سيرين وقال ابن عون لم ار مثل ابن سيرين وله في التعبير عجاءب قال له رجل ر---ايت علي ساق -رجل شعرا كثيرا فقال يركبه دين ويموت في السجن فقال--- الرجل ----انت هو-------- فاسترجع ومات في السجن وعليه اربعو--ن الف درهم قضاها عنه ولده او بعض اخوانه وقوم ماله بستماءة الف درهم -----------------------وقالت له امراة رايت كان القمر--- دخل في الثريا فنادي مناد من خلفي قضي علي ابن سيرين فاصفر لونه وقام وهو اخذ ببطنه فقالت له عمته ما-لك قال زعمت هذه المراة اني اموت الي سبعة ايام فدفن في اليوم السابع وقال	121	13928799336853030	263	398.0	204	494	53.23886489868164	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0359	false	-8579549383417584162	221	295	1144	1529	1549	300	الملك بن مروان من الوافر اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح تقول العاذلات علاك شيب اه----ذا الشيب يمنعني مراحي تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح- ساشكر ان رددت الي ريشي واثبت القوادم في جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال جرير وكان عبد الملك متكءا فاستوي جالسا وقال---------- من مدحنا فليمدحنا بمثل ذلك او -ليسكت	359	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0122	true	56491819199917984	191	256	1069	1406	1639	300	الملك التي اولها-------- اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح يقال انه لما انشد عبد الملك هذا المطلع قال له بل فءادك يا ابن الفاعلة وعده بعضهم من الورطات في حسن الابتداء--------- ومن---- القصيدة المذكورة ساشكر ان رددت علي ريشي وانبت القوادم من جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح------------------------------------------- وقال عبد الملك من مدحنا فليمدحنا بمثل هذا او فليسكت	122	13928799336853030	205	275.5	160	401	51.122196197509766	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	false	-7699855963922246385	50	192	263	991	1520	300	الوليد بن عبد الملك المنبر فسمع صوت ناقوس في بيعة فامر بهدم البيعة-------- فكتب اليه الاحزم ملك الروم ان هذه البيعة قد اقرها من كان قبلك فان يكونوا اصابوا فقد اخطات وان تكن اصبت فقد اخطءوا فقال من يجيبه فقال--- الفرزدق انا فكتب اليه وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وسءل بعض اهل العلم عن السبايا المزوجات من الكفار هل يحل للسابي وطءها فابطا في الجواب فقال الفرزدق من الطويل وذات حليل انكحتها رماحنا حلالا لمن يبني بها لم تطلق ويقال انه اجتمع هو والحسن البصري فقال للحسن------------------------------------------ اتدري ما يقول الناس يا ابا سعيد قال ما يقولون قال يقولون اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن كلا لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت لمثل هذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ستين سنة ويقال	361	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0123	true	8063246189343403580	151	244	803	1291	1596	300	الوليد بن عبد الملك------------------------------------------ بيعة النصاري فكتب اليه الاخرم ملك الروم ان من قبلك------ اقرها------------ فان------- اصابوا فقد اخطات وا----ن اصبت فقد اخطءو--------------ا فقال له الفرزدق ا----كتب اليه وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث 78 الي قوله تعالي----------------------- ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما 79 الانبياء واجتمع الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن البصري والفرزدق في جنازة نوار امراة الفرزدق فقال له الفرزدق اتدري ما يقول الناس يا ابا سعيد يقو------------------لون اجتمع--------------- خير الناس وشر الناس فقال الحسن---- لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت ل----هذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ستين سنة -فقال	123	13928799336853030	359	543.0	284	781	45.96670913696289	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0362	false	-7761423918571352777	25	56	143	310	1553	300	هشام-------- وحبس----- الفرزدق فبعث الي----------ه زين العابدين اثني عشر الف درهم فردها وقال مدحته لله تعالي لا للعطاء فقال زين العابدين انا اهل بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها الفرزدق	362	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0125	true	-1474058113242141891	20	56	90	274	1628	300	هشام ذلك انف وحبس عطاء الفرزدق او حبسه هو فانفذ له زين العابدين اثني عشر الف درهم فردها وقال مدحته لله------ لا للعطاء فقال زين العابدين انا اهل بيت اذا وهبنا شيءا لا نستعيده فقبلها الفرزدق	125	13928799336853030	153	267.0	124	190	80.52631378173828	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0362	false	-7761423918571352777	185	246	961	1263	1553	300	عطية بن سعد العوفي الكوفي روي عن ابي هريرة وطاءفة ضربه الحجاج اربع ماءة سوط علي ان يشتم عليا رضي الله عنه فلم يفعل توفي سنة ا-حدي- عشرة ---وماءة 546 القاسم بن مخيمرة القاسم بن مخيمرة الهمذاني الكوفي ابو عروة سمع ابا بردة بن ابي موسي وروي عنه عبد الرحمن بن حازم وسكن ا--------------------------------------------لشام وتوفي-- سنة ا-حدي عشرة وماءة وقيل سنة	362	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0125	true	-1474058113242141891	119	171	628	902	1628	300	عطية بن سعد العوفي الكوفي روي عن ابي هريرة وطاءفة ضربه الحجاج اربعم-اءة سوط علي ان يشتم عليا رضي الله عنه فلم يفعل وهو ضعيف الحديث قاله الذهبي وفيها القاسم بن مخيمر-----------------ة الهمداني الكوفي نزيل-------------------------------------------------------------- الشام روي عن ابي سعيد وعلقمة وكان عالما نبيلا زاهدا رفيعا سنة اثنتي عشرة وماءة فيها سار	125	13928799336853030	180	264.5	140	354	50.84745788574219	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0362	false	-7761423918571352777	251	300	1285	1553	1553	300	رجاء بن حيوة بن جندل الكندي الشامي ابو المقدامويقال ابو الفلسطينيويقال الاردني بتشديد النونالامام التابعي الجليل كان شريف------ا كامل السءدد قال مطر الوراق ما رايت شاميا افقه منه وق--------------------------------------ال مسلمة بن عبد الملك في كندة ثلاثة رجال رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي ان الله لينزل-	362	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0126	true	8867614255509414631	13	61	78	317	1602	300	رجاء بن حيوة-------- الكندي الشامي الفقيه روي عن معاوية وطبقته و-------------------------------------------------كان شريفا نبيلا كامل السءدد قال مطر الوراق ما رايت شاميا افقه منه وقال مكحول هو سيد اهل الشام في انفسهم وقال مسلمة الامير------ في كند------ة----- رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي ان الله لينزل	126	13928799336853030	161	259.5	127	313	51.43769836425781	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0363	false	-1871198047949464560	0	112	0	563	1585	300	بهم الغيث وينصر بهم علي الاعداء روي عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت ومعاوية وابي سعيد الخدري وجابر والمسور وعبد الله بن عمرو بن العاصي وابي امامة ومحمود بن الربيع وغيرهم من الصحابة وعن خلق من التابعين وروي عنه الزهري والحكم وقتادة وحميد الطويل وخلق من التابعين واتفقوا علي جلالته وعظم فضله في نفسه وعلمه كان يوما عند عبد الملك بن مروان وقد ذكر عنده شخص بسوء فقال لءن امكنني الله منه لافعلن به فلما امكنه الله منه هم بايقاع الفعل به فقال له رجاء يا امير المءمنين قد صنع الله لك ما تحب فاصنع-------------- ما يحب- الله من العفو فعفا عنه واحسن اليه و--هو الذي اشار علي سليمان بن عبد	363	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0126	true	8867614255509414631	61	108	317	538	1602	300	بهم الغيث وينصر بهم علي الاعداء بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما عب----د الملك قول من بعض الناس فهم ان يعاقب صاح---------------------------------------------------------------------به فقال له رجاء يا امير المءمنين قد فعل الله بك ما تحب حيث امكنك منه فافعل ما يحبه الله من العفو فعفا عنه واحسن اليه وفيها القاسم --------------بن عبد	126	13928799336853030	153	228.5	116	580	26.379310607910156	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0364	false	40607409302821913	57	103	305	551	1561	300	ابو حاتم ما اعلم بالشام افقه من مكحول وقال الزهري العلماء اربعة سعيد بن المسيب بالمدينة والشعبي بالكوفة والحسن البصري بالبصرة ومكحول بالشام ولم يكن في زمنه ابصر منه بالفتيا وكان لا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله------------------- هذا را-ي والراي يخطء ويصيب	364	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0127	true	-9110494764182787890	39	72	195	355	1528	300	ابو حاتم ما اعلم بالشام افقه من مكحول------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يكن في زمنه ابصر---- بالفتيا منه ولا يفتي حتي يقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ويقول هذا رايي والراي يخطء ويصيب	127	13928799336853030	135	230.5	106	266	50.75188064575195	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0379	false	1433472358944731957	138	203	742	1090	1609	300	معاوية بن قرة المزني البصري وعبد الله بن عبيد بن عمير AUTO ال--------------------------------------------------------------------------سنة الرابعة عشرة بعد الماءة فيها التقي عبد الله البطال وقسطنطين في جمع فانهزم الجمع واسر قسطنطين وعزل هشام ابراهيم عن المدينة وولاها خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم وولي مروان بن محمد ارمينية واذربيجان وولي محمد بن هشام المخزومي مك------------------------------------------------------------ة وفيها----------------------------------- توفي فقيه الحجاز ابو محمد عطاء بن ابي رباح	379	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0127	true	-9110494764182787890	229	298	1164	1521	1528	300	معاوية بن قرة المزني البصري عن ثمانين سنة وكان يقول لقيت ثلاثين صحابيا ويوسف بن ماهك المكي روي عن عاءشة وجماعة وقد لقيه ابن جريج وغيره سنة ا--ربع- عشرة و-----ماءة فيها عزل مسلمة------------------------------------------------------------------------ عن --------------------------------------------------------------------------------اذربيجان والجزيرة ووليها مروان الحمار فسار مروان حتي جاوز نهر الزم فاغار وقتل وسبي خلقا من الصقالبة وفي رمضان علي الاصح وقيل في سنة خمس عشرة توفي فقيه الحجاز ابو محمد عطاء بن ابي رباح	127	13928799336853030	121	121.0	96	517	23.404254913330078	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0366	false	-8631421980050946138	9	169	50	854	1534	300	ما رايت العلماء عند احد اصغر علما منهم عند محمد بن علي ومن كلامه رضي الله عنه من دخل قلبه خالص دين الله شغله عما سواه وما عسي ان تكون الدنيا هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها او اكلة اكلتها وقال ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله عز وجل فانزل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء وقال الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل استوطناه وهو احد الاءمة الاثني عشر في اعتقاد الامامية وهو والد جعفر الصادق توفي الباقر في المدينة سنة اربعاو سبع او ثمانعشرة وماءة وهو ابن ثلاث وستين سنة وقال الواقدي ابن ثلاث وسبعين سنة وفي تاريخ البخاري عن ابنه جعفر ان اباه توفي وهو ابن ثمان وخمسين---- ودفن بالبقيع مع ابيه وعم ابيه الحسن بن علي والعباس رضي الله عنهم	366	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0129	true	3068262238475281352	227	297	1135	1504	1517	300	ما رايت العلماء عند احد اصغر----- منهم علما عنده وله------ كلام نافع في الحكم والمواعظ منه اه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم--- معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله ومنه ---انزل الدنيا كمنزل نزلت--ه وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء ماترضي الله عنهعن ست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخمسين سنة ودفن بالبقيع مع ابيه وعم ابيه الحسن -------والعباس رضي الله عنهم	129	13928799336853030	301	497.0	242	809	37.20642852783203	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0374	false	9166152952403224890	147	292	725	1498	1545	300	حماد بن ابي سليمانواسم ابي سليمان مسلمالاشعري مولاهم الكوفي مولي ابراهيم بن ابي موسي الاشعري ابو اسماعيل فقيه الكوفة وصاحب ابراهيم النخعي روي عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب والنخعي وطاءفة وكان------ سريا محتشما صدوق اللسان كثير الاحسان يفطر في كل ليلة من رمضان خمس ماءة انسان روي عنه الثوري وشعبة وكان الاعمش سيء الراي فيه مات سنة عشرين وماءة 577 عاصم بن عمر عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الانصاري الاوسي الظفري ابو عمرو وابو عمر شيخ محمد بن اسحاق صاحب السيرة وكان عاصم اخباريا علامة -المغازي سمع---- جابر بن عبد الله وعبيد الله الخولاني روي عنه بكير بن الاشج وعبد الرحمن ابن الغسيل توفي سنة عشرين وماءة وقال عمرو بن علي وابن نمير مات سنة تسع وعشرين وماءة والله سبحانه اعلم 578 ابن كثير المقرء عبد الله بن كثير الكناني مولاهم مولي عمرو بن علقمة الكناني المكي القارء الداري ابو معبد ----------	374	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0136	true	-80283459790763166	70	143	353	742	1558	300	حماد بن ابي سل---------------يمان ----الاشعري مولاهم صا-----------------------------------------------------------------حب ابراهيم النخعي روي عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب-------- وطاءفة وكان جوادا سريا محتشما------------------------- يفطر--- كل ليلة من رمضان خمسم-اءة انسان وقال -----------شعبة -كان صدوق اللسان وعاصم بن --------------------------------------------عمر بن قتادة بن النعمان الانصاري-------------------------------- شيخ محمد بن اسحاق وكان----------------- اخباريا علامة بالمغازي يروي عن جابر وغيره وفيها----------------------------------------------------------------- توفي قارء مكة ابو معبد عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------لله بن كثير الكناني مولاهم الفارسي الاصل-------------------------- الداري العطار قرا علي عبد	136	13928799336853030	279	369.0	223	794	35.1385383605957	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0381	false	-937354025199560510	155	191	799	986	1595	300	توفي انس بن سيرين بخلف و-------------------------------------------------------------فقيه الكوفة ابو اسماعيل حماد بن ابي سليمان صا---------------حب ابراهيم النخعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الانصاري شيخ محمد بن اسحاق صاحب ---------------المغازي و--------------------------------------ابو معبد عبد الله بن كثير	381	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0136	true	-80283459790763166	48	134	244	687	1558	300	توفي انس بن سيرين اخو محمد بن سيرين وله خمس وثمانون سنة روي عن ابن عباس وجماعة وفيها فقيه الكوفة ابو اسماعيل حماد بن ابي سليمان الاشعري مولاهم صاحب ابراهيم النخعي روي عن انس بن مالك وسعيد بن المسيب وطاءفة وكان جوادا سريا محتشما يفطر كل ليلة من رمضان خمسماءة انسان وقال شعبة كان صدوق اللسان وعاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الانصاري شيخ محمد بن اسحاق وكان اخباريا علامة بالمغازي يروي عن جابر وغيره وفيها توفي قارء مكة ابو معبد عبد الله بن كثير	136	13928799336853030	175	259.5	140	443	39.503387451171875	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0385	false	-8217432130658169428	22	144	128	747	1541	300	محمد بن مسلم بن عبد الله بن عبيد الله------------ بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري المدني احد اءمة التابعين والفقهاء المحدثين راي عشرة من الصحابة وسمع---------------------- سهل بن سعد وانس بن مالك ومحمود بن الربيع وغيرهم من الصحابة والتابعين وروي عنه عمرو بن دينار وصالح بن كيسان ومالك بن انس والليث بن سعد وغيرهم من الاءمة وكان من احفظ الناس في وقته واحسنهم سياقا للمتون حفظ علم الفقهاء السبعة قال عمر بن عبد العزيز ومكحول لم يبق احد اعلم بسنة ماضية من الزهري وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان معظما وافر الحرمة عند هشام بن عبد الملك اعطاه مرة سبعة الاف دينار -قال عمرو بن دينار ما رايت ---------الدرهم والدينار عند احد اهون منه ع--ند الزهري كانها عنده بمنزلة البعر	385	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0140	true	2313349515877192975	115	240	593	1218	1516	300	محمد بن مسلم اب-----------ن عبيد الله بن عبد الله بن شه--------------------------------------اب الز-------هري المدني احد ---------------الفقهاء السبعة واحد الاعلام المشهورين عن اربع وسبعين سنة سمع من سهل بن سعد وانس بن مالك وخلق قال ابن المديني له نحو الفي حديث وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز------- لم يبق ا----علم بسنة ماضية من الزهري وكذا قال مكحول وقال الليث قال ابن شهاب ما استودعت قلبي علما فنسيته قال الليث فكان يكثر شرب العسل ولا ياكل شيءا من التفاح الحامض وقال من احب حفظ الحديث فلياكل الزبيب وقال ايوب ما رايت اعلم من الزهري قال في العبر قلت وكان معظما وافر الحرمة عند هشام بن عبد الملك اعطاه مرة سبعة الاف دينار وقال عمرو بن دينار ما رايت الدينار والدرهم ع---------ند احد اهون منهما عند الزهري كانها----- بمنزلة البعر	140	13928799336853030	289	448.0	228	880	32.84090805053711	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0386	false	4534936815956531671	254	292	1279	1480	1519	300	نبءت ان الباز صادف مرة عصفور بر ساقه المقدور فتكلم العصفور في اظفاره والباز منهمك عليه يطير ما في ما يغني لمثلك شبعة ولءن اكلت فانني لحقير فتعجب الباز المدل بنفسه عجبا وافلت ذلك العصفور فضحك هشام وقال	386	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0143	true	-3748353215851394554	147	185	754	954	1553	300	نبءت ان الباز علق- مرة عصفور بر ساقه المقدور فتكلم العصفور في اظفاره والباز منهمك عليه يطير ما في ما يغني لبطنك شبعة ولءن اكلت فانني لحقير فتعجب الباز المدل بنفسه عجبا وافلت ذلك العصفور فضحك هشام وقال	143	13928799336853030	194	377.0	156	201	96.51741027832031	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0392	false	-3402883668958494460	2	228	9	1124	1498	300	الله كريم وانت كريم الي ان------------ عد عشر خصال فو الله لءن لم تخرج من هذا لاستحلن دمك فكتب اليه خالد نعم يا امير المءمنين قام الي فلان وقال ان الله كريم يحب الكريم فانا احبك بحب الله اياك ولكن اشد من هذا قيام ابن شقي ال-حميري الي امير المءمنين فقال خ-ليفتك احب اليك ام رسولك فقال بل خليفتي قا-ل انت خليفة الله ومحمد -رسول الله والله لقتل رجل من بجيلة اهون علي العامة والخاصة من كفر امير المءمنين ثم ان هشاما عزل خالدا عن العراقين وولي يوسف بن عمر ابن ابن عم الحجاج بن ي------------------------------وسف--------------------------- مكانه وامر بمحاسبة خالد وعماله فحبس خالدا وعذبه- بالحيرة منزل النعمان بن المنذر احد ملوك العرب علي فرسخ من الكوفة يقال انه وضع قدميه بين خشبتين وعصرهما حتي انقصفتا ثم الي وركيه ثم الي صلبه فلما انقصف صلبه مات وهو مع ذلك لا يتاوه ولا ينطق وكان يوسف بن عمر الثقفي قد جعل علي خالد كل يوم حمل قدر معلوم من الدراهم ان لم يقم به ذلك اليوم عذبه وكان قد حصل من قسط يوم من الايام سبعين الف درهم فدخل عليه ابو الاشعث العبسي الي السجن وانشده من الطوي-----------------------------------------ل الا ان خير الناس حيا وميتا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل لقد كان نهاضا بكل ملمة ومعطي اللها غمرا كثير النوافل وقد كان يبني المكرمات لقومه ويعطي اللها في كل حق وباطل	392	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0147	true	-8059999501382394693	12	185	55	935	1509	300	الله كريم وانت كريم جواد وانت جواد حتي عد عشر خصال وال--له لءن لم تخرج من هذا لاستحلن دمك فكتب اليه خالد انما قال لي--------------------------- ان الله كريم يحب الكريم فانا احبك لحب الله اياك ولكن اشد من هذا مقام ابن شقي البجلي بحضرة امير المءمنين قاءلا خليفتك احب اليك ام رسولك فقال بل خليفتي فقال انت خليفة الله ومحمد ورسو----له والله لقتل رجل من بجيلة اهون------------------- من كفر امير المءمنين فكتب- هشام الي عامله علي اليمن يوسف -------------------ابن عم الحجاج يقول اشفني من ابن النصرانية فسار يوسف من حينه واستعمل ولده الصلت مكانه ووصل العراق في سبعة عشر يوما فوقع علي خالد بالحيرة منزل النعمان بن المنذر ---------------علي فرسخ من الكوفة فعذبه اشد تعذيب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل عليه---- كل يوم مالا--- معلوما---------- ان لم يءده ضاعف عذابه ومدح----------------------------------------------------------ه ابو الشغب- العبسي -في السجن بقوله لعمري لقد عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل الا ان خير الناس حيا وميتا اسير ثقيف عندهم في السلاس----------------------------------------------------ل لقد كان نهاضا لكل ملمة ويعطي اللهي غمرا كثير النوافل وقد كان يبني المكرمات لقومه ويعطي العطا في كل حق وباطل	147	13928799336853030	596	908.5	467	1230	48.455284118652344	100	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0393	false	-319770779597031815	97	143	472	685	1503	300	سطيحا كان جسدا ملقي -لا جوارح له وكان وجهه في صدره ولم يكن له راس ولا عنق وكان لا يقدر -علي الجلوس فاذا غضب ا-----نتفخ ف-جلس و----كان يطوي مثل الاديم وينقل من مكان الي مكان اذا اراد الانتقال وان شقا كان نصف انسان وكانت له يد	393	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0147	true	-8059999501382394693	213	253	1080	1261	1509	300	سطيح----- جسدا ملقي بلا جوارح و-------وجهه في صدره ولم يكن له راس ولا عنق وكان لا يقدر يجلس الا ----اذا غضب فانه ينتفخ فيجلس قيل وكان يطوي مثل الاديم وينقل من مكان الي مكان وك-----------------ان شق----- نصف انسان------ له يد	147	13928799336853030	160	236.5	123	225	71.11111450195312	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0390	false	8346177987181610966	192	267	984	1373	1530	300	وقال طا-وس لابنه يا بني اذا دخلت مكة فجالس عمرو بن دينار فان اذنيه قمع العلماء يعني بالقمع-بكسر القاف وفتح الميم وعين مهملة اناء واسع الاعلي ضيق الاسفل يصب فيه الدهن ونحوه فينزل في اناء تحته لءلا يتبدد------------------------------------------ توفي في اواءل سنة ست وعشرين وماءة عن ثمانين سنة قال سفيان وكان عمرو بن دينار يقول جاوزت السبعين 603 عبد الرحمن بن القاسم عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق القرشي التيمي المدني	390	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0148	true	-6382073425846371925	81	137	402	687	1507	300	وقال طاووس لابنه------- اذا قدمت مكة فجالس عمرو بن دينار فان اذنيه قمع العلم و-------القمع بكسر القاف وفتح الميم ا-----------ناء واسع الاعلي ضيق الاسفل يصب فيه الدهن الي قارورة او نحوها وقال ابن قتيبة هو مولي ابن باذان من فرس اليمن انتهي وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------توفي عبد الرحمن بن الق---------------------اسم بن محمد بن ابي بكر الصديق------- التيمي المدني	148	13928799336853030	199	324.0	158	433	45.958431243896484	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0396	false	-6400069197504087663	111	226	594	1167	1532	300	مالك بن دينار الامام الزاهد العابد الصالح المشهور يكني ابا يحيي كان عالما زاهدا ورعا لا ياكل الا من كسب يده يكتب المصاحف بالاجرة يقال انه اقام اربعين سنة لا ياكل من رطب الب-صرة--------- ولا من تمرها وانه وقع حريق بالبصرة فقال شباب الحي بيت ابي يحيي مالك بن دينار فخرج من منزله متزرا ببارية وبيده مصحف وقال فازاو نجاالمخفون و------------------------------------------------------------------قال له شخص يا ابا يحيي ادع الله لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت------ في كرب شديد فغضب مالك ثم اطبق المصحف وقال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا فقال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب	396	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0149	true	7629834775616344158	198	291	1041	1509	1555	300	مالك بن دينار البصري الزاهد-------------- المشهور كان مولي لبني اسامة بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك وكان--- يكتب المصاحف بالاجرة--------- اقام اربعين سنة لا ياكل من ثمار البصرة ولا ياكل الا من عمل يده و--وقع حريق بها---------------------------------------------- فخرج--------- متزرا ببارية وبيده مصحف وقال فاز -----المخفون وقيل له الا تستسقي لنا فقال انتم تنتظرون الغيث وانا انتظر الحجارة وقال له رجل ان امراتي------------------ حبلي منذ اربع سنين و--اصبحت اليوم في كرب عظيم فادع الله لها فق----------------------------------------------------------------ال اللهم----------- ان كان في بطنها جارية فابدل----ها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب	149	13928799336853030	291	401.5	224	655	44.42748260498047	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0424	false	-6637118104249425181	0	148	0	789	1616	300	الله بيننا وعلي دين سبعة دراهم معي منها ثلاثة دراهم فدارت الحرب بينهم الي اخر النهار وقتل الضحاك في المعركة ولم يعلم بقتله احد من الفريقين في نحو ستة الاف من الفريقين اكثرهم من الخوارج ولما علم اصحاب الضحاك بقتله نصبوا مكانه الخيبري وبايعوه وعادوا للقتال ومعهم سليمان بن هشام فانهزم مروان----------- وثبت الله امر ميمنته وهو ابنه عبد الله وامر ميسرته وهو مسلم بن عقيل وملك الخيبري مخيم مروان وقعد علي سريره فاحاط به نحو ثلاثة الاف من اصحاب مروان ------فقتلوه وقتلوا اصحابه في حجرة مروان وحولها وبلغ الخبر مروان وقد جاوز ستة اميال منهزما فانصرف الي عسكره بعد ان قام بامر الخوارج شيبان فتحير بهم و------خندقوا علي انفسهم فجاء مروان فنازلهم وقاتلهم عشرة اشهر كل يوم راية مروان مكسورة وكانت فتنة هاءلة تشبه فتنة ابن الاشعث مع الحجاج ثم دخل شيبان نحو شهر زور ثم توجه الي كرمان ثم كر الي ناحية البحرين فقتل هناك وفيها	424	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0151	true	-7874775819083446440	30	109	154	578	1542	300	الله بيننا وعلي دين سبعة دراهم معي منها ثلاثة دراهم فثارت الحرب ا------لي اخر النهار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهزم مروان وملك مخيمه وثبت امير ا--لميمنة في ---------------------------------------------------------------------------------------------نحو ثلاث- الاف فاحاطوا بذلك الخارجي فقتلو--------------ه في نحو ستة الاف من الفريقين و-----------------------------------------------------------قام بامر الخوارج شيبان فتحيز بهم وخندق وخندقوا علي انفسهم وجاء مروان فنازلهم وقاتلهم عشرة اشهر كل يوم يكسرونه---------- وكانت فتنة هاءلة تشبه فتنة ابن الاشعث مع الحجاج ثم رحل شيبان نحو شهر-زور ثم -----الي كرمان ثم كر الي------ البحرين فقتل هناك وفيها	151	13928799336853030	342	533.5	276	812	42.11822509765625	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0397	false	2187110424628392294	227	300	1168	1544	1544	300	لقي ابن عمر وابن عباس وغيرهما من الصحابة وروي عنه السدوسي واسحاق العدوي وهو احد قراء البصرة وانتقل الي خراسان وولي القضاء بمرو وكان عالما بالقران العظيم والنحو واللغة اخذ النحو عن ابي الاسود الدءلي وكان ممن يقول بتفضيل اهل البيت علي غيرهم ومن غير تنقيص لذي فضل من غيرهم حكي ان الحجاج بن يوسف اشخصه من خراسان فلما وقف بين يديه قال له انت الذي تزعم ان الحسن والحسين من ذرية رسول-	397	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0152	true	4649626927120788764	82	112	409	559	1533	300	لقي ابن عمر وابن عباس وغيرهما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ النحو عن ابي الاسود الدءلي وكان يفض-----------ل اهل البيت من----------- غير تنق-ص لغيرهم------------------------------------------------------------------ قال له الحجاج-- تزعم ان الحسن والحسين من ذرية رسول	152	13928799336853030	135	196.0	106	377	35.809017181396484	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0398	false	5641497455924952716	0	114	0	559	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال والله لالقين الاكثر منك شعرا او لتخرجن من ذلك قال فهو اماني ان خرجت قال نعم قال فان الله جل ثناءه يقول ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان الي قوله تعالي كل من الصالحين ---------------وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد صلي الله عليه وسلم فقال الح---جاج ما اراك الا قد خرجت والله لقد قراتها وما علمت بها قط فلله دره ما احسن استنباطه مع شدة التهديد ممن يفرط في الوعيد فقال له الحجاج اين ولدت فقال بالبصرة قال -اين نشات قال بخراسان قال فاني لك هذه العربية قال رزق من الله قال له الحجاج	398	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0152	true	4649626927120788764	112	190	559	960	1533	300	الله-صلي الله عليه وسلم لتخرجن من ذلك او- لالقين الاكثر منك ----------------------------------------------شعرا فقال قال الله تعالي------------------------------------------------------------ ومن ذريته داود وسليمان 84 الاية وزكريا ويحيي وعيسي 85 الاية الانعام وما بين عيسي وابراهيم اكثر مما بين الحسن والحسين ومحمد-صلي الله عليه وسلم-فقال له الحجاج ما اراك الا قد خرجت والله لقد قراتها وما علمت به----------------------------------------------------------ا قط ثم قال له الحجاج اين ولدت ق-ال بالبصرة قال واين نشات قال بخراسان قال فمن اين هذه العربية قال رزق ثم --------كتب الحجاج	152	13928799336853030	304	490.5	242	578	52.59515380859375	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0413	false	1383666279274236177	229	279	1237	1486	1596	300	مسلم -قيل انه من العرب وقيل من العجم وقيل من الاكراد وفي ذلك يقول ابو دلامة بعد قتله ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفت ب-القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	413	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0156	true	4745653846276227058	148	195	753	991	1519	300	مسلم فقيل من---- العرب وقيل من العجم وقيل من الاكراد وفي ذلك يقول ابو دلامة--------- ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدرة الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مسلم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	156	13928799336853030	230	431.5	184	251	91.63346862792969	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0416	false	-3440555380362299798	82	181	409	888	1485	300	ذلك علي ابي مسلم وعزم علي خلع المنصور وسار الي خراسان فلم يزل المنصور يستعطفه ويمنيه حتي وصل الي بين يديه وكان قد صدر من ابي مسلم اساءات وقضايا غير ما ذكرناه غيرت قلب المنصور عليه منها كان اذا كتب الي المنصور بدا بنفسه ومنها انه خطب اليه عمته اسية وزعم انه من ولد سليط بن عبد الله بن عباس فعزم المنصور علي قتله فقال المنصور لسالم بن قتيبة بن مسلم الباهلي ما تري في ابي مسلم فقال لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا ف------------قال حسبك يا ابن قتيبة لقد اودعتها اذنا واعية -------وكان قد حج ابو مسلم	416	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0156	true	4745653846276227058	1	46	4	225	1519	300	ذلك علي ابي مسلم وعزم علي خلع المنصور -----------------ثم -ان المنصور استعطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومناه وحفظها له وقال لمس------------------------------------------------------------------------------------لم بن قتيبة-------- الباهلي ما تري في ابي مسلم فقال لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا 22 الانبياء فقال حسبك لاذن------------------------- واعية قيل وقد كان ق-يل لابي مسلم	156	13928799336853030	168	238.5	131	498	33.73493957519531	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	4	111	19	561	1587	300	ابو الزناد عبد الله بن ذكوان المعروف بابي الزنادبالنونوهو لقب كان يغضب منه وكنيته ابو عبد الرحمن يقال انه مولي ال عثمان وقيل مولي رملة بنت شيبة بن ربيعة س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع عبد الر--------------حمن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هرمز وعلي بن الحسين والقاسم بن محمد وعروة بن الزبير وغيرهم روي عنه مالك والثوري وغير واحد ولقي عبد الله بن جعفر وانسا قال الليث رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث ماءة تابع من طالب -----فقه وعلم وشعر وغير ذلك ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة التيمي ثم اهملوا ربيعة واقبلوا علي مالك بن انس كما قال تعالي وتلك الايام نداولها بين الناس قال ابو حنيفة كان ابو الزناد افقه من ربيعة	402	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0157	true	4099408303605503421	134	248	706	1263	1519	300	ابو الزناد عبد الله بن ذكوان م------------------------------------------------------------------------------------------------ولي رملة بنت شيبة بن ربيعة وكانت رملة تحت عثمان بن عفان وكان ابو الزناد يكني ابا عبد الرحمن فغلب عليه ابو الزناد وعن الاصمعي عن ابي الزناد انه قال اصلنا من همدان وكان عمر ابن عبد العزيز ولاه خراج العراق مع عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ومات ابو الزناد فجاة في مغتسله في شهر رمضان وهو ابن ست وستين سنة وكان فقيها احد علماء المدينة --------------------------------------------------------------------------------------------لقي عبد الله بن جعفر وانسا قال الليث رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث-ماءة تابع من طالب علم وفقه----- وشعر وصنوف--- ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة ق-------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حنيفة كان ابو الزناد افقه من ربيعة	157	13928799336853030	246	305.5	194	845	29.1124267578125	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0431	false	775452405630826108	116	148	629	797	1543	300	ابو العباس السفاح--------------------------------------------------------- عمه عبد الله بن علي لمحاربة مروان فالتقوا----------------------------------------------- بالزاب قرب المو------------------------صل فانهزم مروان الي الشام واستولي عبد الله بن علي علي الجزيرة وهدم عبد الله بن علي قصر مروان	431	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0158	true	1319985035799453087	215	270	1130	1407	1565	300	ابو العباس السفاح عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بالكوفة وجهز عمه عبد الله بن علي لمحاربة مروان ابن محمد الجعدي فزحف مروان اليه في ماءة الف الي ان نزل بالزاب دون الموصل فالتقوا في جمادي الاخرة فانكسر مروان---------- واستولي عبد الله بن علي علي الجزيرة وطلب الشام وهرب مروان ---------	158	13928799336853030	116	178.0	92	296	39.18918991088867	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0404	false	6579054870877651519	124	272	639	1383	1522	300	سنة احدياو اثنتين-وثلاثين وماءة 649 عبد الله بن طاوس عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني الابناوي ابو محمد من ابناء الفرس الامام ابن الامام سمع اباه وعكرمة بن خالد وغيرهما روي عنه ابن عيينة ووهيب ومعمر وغيرهم قال معمر كان من اعلم الناس بالعربية واحسنهم خلقا -ما رايت ابن فقيه مثله اه وكان يختلف الي مكة يروي ان ابا جعفر المنصور استدعي به وبالامام مالك بن انس فلما دخلا عليه اطرق ساعة ثم قال لابن طاوس حدثني عن ابيك فقال حدثني ابي ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في سلطانه فادخل عليه الجور في حكمه قال ما--------------لك فضممت ثيابي خوفا ان يصيبني دمه ثم قال له المنصور ناولني الدواة ثلاث مرات فلم يفعل فقال لم لا تناولني ق-ال اخاف ان تكتب بها معصية فاكون قد شاركتك فيها فقال المنصور قوما عني قال ذلك ما كنا نبغي قال مالك فما زلت اعرف لابن طاوس فضله	404	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0163	true	3842387559440532301	164	263	852	1346	1538	300	سنة------- اثنتين وثلاثين وماءةتوفي عبد الله بن طاو----------------وس بن كيسان اليماني النحوي---------------------------------------------------------------------------- روي عن- ابيه وغيره ق------------------ال معمر كان من اعلم الناس بالعربية واحسنهم خلقا وما رايت ابن فقيه مثله ودخل مع مالك علي المنصور فقال حد------------------------------------------------------------------------------------------ثني عن ابيك -قال حدثني ابي ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله في سلطانه فادخل عليه الجور في حكمه فامسك المنصور قال مالك فضممت ثيابي خوفا ان يصيبني دمه ثم قال له-------- ناولني الدواة---------- فلم يفعل فقال لم لا تناولني فقال اخاف ان تكتب بها معصية قال------------------------------ قوما عني قال ذلك ما كنا نبغي قال مالك فما زلت اعرف---------- فضله	163	13928799336853030	423	708.0	334	761	55.58475875854492	73	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0431	false	775452405630826108	135	223	738	1171	1543	300	عبد الله بن علي علي الجزيرة وهدم عبد الله بن علي قصر مروان الذي بحران وكان انفق عليه عشرة الاف الف درهم ثم قصد عبد الله بن علي دمشق فهرب مروان الي مصر واستناب بدمشق ابن عمه الوليد بن معاوية بن مروان ونزل عبد الله بن علي دمشق فحاصرها واخذها------------------------------------------- بالسيف وفيها خمسون الف مقاتل لكن اذا انقضت المدة لم تنفع العدة وقتل بها من الامويين عدة الوف منهم اميرها الوليد بن معاوية بن عبد الملك وسليمان بن هشام بن عبد الملك وسليمان بن يزيد بن عبد الملك	431	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0163	true	3842387559440532301	92	145	482	752	1538	300	عبد الله بن علي علي الجزيرة وطلب الشام--------------------------------------------------------------------------------------------- فهرب مروان الي مصر وخذل وانقضت ايامه -------------------------------نزل عبد الله--- علي دمشق فحاصرها وبها ابن عم مروان الوليد بن معاوية بن مروان فاخذت بالسيف-------------------------------------------------------- وقتل بها من الامويين عدة الاف منهم اميرها الوليد وسليمان----------------------- بن هشام بن عبد الملك وسليمان بن يزيد بن عبد الملك	163	13928799336853030	193	307.5	151	476	40.54621887207031	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0405	false	-5161548209089785850	133	172	688	885	1535	300	سليم صفوان بن سليم المدني الفقيه مولي حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري روي عن ابن عمر وجابر وجماعة روي عنه مالك وسفيان بن عيينة وغيرهما قال احمد فيه---- ثقة من خيار عباد الله يستنزل بذكره المطر	405	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0164	true	-5533884306032678238	88	113	436	560	1538	300	الله صفوان بن سليم المدني الفقيه القدوة رو--------------------------------------ي عن ابن عمر وجابر وعدة--------------------------------------- قال احمد بن حنبل ثقة من خيار عباد الله يستنزل بذكره القطر	164	13928799336853030	101	166.5	78	201	50.248756408691406	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0408	false	-8330410700672823891	103	145	517	752	1555	300	سليمان بن كثير الخزاعي المروزي -------احد نقباء بني العباس والقاءم بدعوتهم قتله ابو مسلم الخراساني -في سنة اثنتين وثلاثين وماءة 657 عبيد الله بن ابي جعفر عبيد الله بن ابي جعفر الليثي مولاهم المصري الفقيه احد العلماء -الزهاد قتل بمصر سنة اثنتين	408	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0165	true	-6219462824550026120	85	119	424	612	1570	300	سليمان بن كثير الخزاعي المروزي الامير احد نقباء بني العباس---------------- قتله ابو مسلم الخراساني وفي ذي الحجة قتل بمص---------------------------------ر عبيد الله بن ابي جعفر الليثي مولاهم المصري الفقيه احد العلماء والزهاد -----ولد سنة --ستين	165	13928799336853030	159	248.5	129	244	65.16393280029297	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0433	false	-3856281815135434669	88	208	457	1111	1592	300	وفيها -وجه السفاح--- موسي بن كعب الي السند لقتال منصور بن جمهور الكلبي الدمشقي-------------- فالتقي منصورا في اثني عشر الفا فهزم منصورا ومات في البرية عطشا وكان قدريا وفيها تحول ابو العباس السفاح من الكوفة فنزل العباسة التي بناها بالانبار وفيها استعرض يحيي بن محمد اخو العباس اهل الموصل فقتلهم وفيها توفي الفقيه يزيد بن يزيد بن جابر الازدي الدمشقي واسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص AUTO السنة الخامسة والثلاثون فيها قتل ابو مسلم الخراساني عيسي بن ماهان المروزي وضعه في جوالق وامر من ضربه بالاعمدة حتي مات وتولي ذلك منه خالد بن ابراهيم فغضب ابو العباس السفاح حين بلغه ذلك وامر بتقييد خالد فاسترضاه ابو مسلم واستوهب خالدا وفيها توفي ابو العلاء ----بن سنان الدمشقي نزيل البصرة	433	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0166	true	-142935590680402939	170	215	858	1091	1507	300	وفيها توجه من العراق موسي بن كعب الي حرب من--------صور بن جمهور الكلبي الدمشقي حتي اتي السند فالتقي منصورا في اثني عشر الفا فهزم منصور- ومات في البرية عطشا وكان قدريا سنة خمس وثلاثين وماءة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها توفي ابو العلاء برد بن سنان الدمشقي نزيل البصرة	166	13928799336853030	179	304.5	144	676	26.479290008544922	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0410	false	-6997271176796005042	149	249	744	1256	1543	300	ابن جابر كنا نغزو معه فكان يحيي الليل صلاة الا نومة السحر وكان يعظنا ويحضنا علي التهجد --669 رابعة العدوية رابعة العدوية بنت اسماعيل العدوية ال-------سيدة الولية ذات المقامات العلية والاحوال السنية في رسالة الاستاذ ابي القاسم القشيري انها كانت تقول في صلاتها تحرق قلبا يحبك فهتف بها هاتف مرة ما كنا نفعل هذا فلا تظني بنا ظن السوء وسمعت سفيان الثوري يقول------- وا حزناه فقالت لا تكذب بل قل وا قلة حزناه لو كنت محزونا لم يتهيا لك ان تتنفس وروي انها سمعته مرة يقول---------- اسالك رضاك فقالت اما تستحي ان تسال رضا من لست عنه براض وقالت رضي	410	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0167	true	7044517612286696280	73	146	379	759	1561	300	ابن جابر كنا نغزو معه فكان يحيي الليل صلاة الا نومة السحر وكان يعظنا ويحثنا علي التهجد وفيها رابع----------------------ة بنت اسماعيل البصرية العدوية شهيرة الفضل وقيل توفيت سنة خمس وثمانين وماءة ولا يصح اجتماع السري---------------------------------------------------------------- بها فانه عاش حتي نيف علي الخمسين وماءتين وروي ان-------- سفيان الثوري قال بحضرتها وا حزناه ق-الت لا تكذب و--قل وا قلة حزناه و--------------------------------------------سمعته ي----قول اللهم اني اسالك رضاك فقالت------------- تسال رضا من لست عنه براض وراها بعض	167	13928799336853030	241	291.5	184	538	44.79553985595703	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0416	false	-3440555380362299798	7	100	41	502	1485	300	عبد الله بن علي وكان قد دعا --------------------الي نفسه------------ وزعم ان السفاح عهد اليه الامر------- واقام بذلك شهودا------------------------------------------- فالتقي هو وابو مسلم بنصيبين فاقتتلا اش----------د القتال ثم انهزم---- عبد الله بن علي ال-ي البصرة وبها اخوه وحاز ابو مسلم خزاءنه وكان- فيها ---ما لا يحصي من الاموال والذخاءر لان عبد الله بن علي كان قد استولي علي جميع اموال بني امية وذخاءرهم فكتب المنصور اخو السفاح الي ابي مسلم ان احتفظ بما في يدك فصعب ذلك علي ابي مسلم وعزم -علي خلع المنصور --وسار الي خراسان ف---لم يزل المنصور يستعطفه ويمنيه حتي وصل	416	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0177	true	-2445922663336323103	72	167	387	876	1530	300	عبد الله بن علي موت ابن اخيه السفاح فدعا بالشام الي نفسه وعسكر بدابق وزعم ان السفاح جعله ولي عهده من بعده واقام----- شهودا بذلك فجهز المنصور لحربه ابا مسلم الخراساني فالتقي الجمعان في ---نصيبين في جمادي الاخرة فاشتد القتال ثم انهزم جيش عبد الله وهرب هو الي البصرة وبها اخوه وحاز ابو مسلم خزانته وكانت شيءا عظيما لانه-------------------------------------------------- استولي علي جميع نعمة- بني امية فبعث المن--------------------صور الي ابي مسلم ان احتفظ بما في يدك فصعب ذلك علي ابي مسلم وازمع علي خلع المنصور ثم سار نحو خراسان فارسل اليه المنصور يستعطفه ويمنيه وما زال	177	13928799336853030	293	412.0	226	568	51.58450698852539	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0434	false	9186276460547801578	105	215	576	1138	1582	300	------في اولها بلغ عبد الله بن علي موت ابن اخيه السفاح فدعا ا-------لي نفسه وعسكر------ وزعم ان السفاح عهد اليه بالامر- بعده واقام شهودا بذلك فجهز ابو جعفر المنصور لحربه ابا مسلم الخراساني فالتقي الجمعان ب--نصيبين في جمادي الاخرة فاقتتلوا قتالا شديدا ثم انهزم جيش عبد الله بن علي وهرب هو الي البصرة وبها اخوه وحاز ابو مسلم خزاءنه وكان فيها اموال عظيمة لانه كان قد استولي علي جميع اموال بني امية فبعث المنصور الي ابي مسلم ان احتفظ بما في يدك فصعب ذلك علي ابي مسلم وسار الي نحو خراسان عازما علي خلع المنصور------------------ فارسل اليه المنصور يستعطفه ويعده ويمنيه ولم يزل به حتي وصل الي--------------------ه فقتله في شعبان	434	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0177	true	-2445922663336323103	68	178	368	927	1530	300	وماءة في اولها بلغ عبد الله بن علي موت ابن اخيه السفاح فدعا بالشام الي نفسه وعسكر بدابق وزعم ان السفاح جعله ولي عهده من بعده واقام شهودا بذلك فجهز المن---------صور لحربه ابا مسلم الخراساني فالتقي الجمعان في نصيبين في جمادي الاخرة فا-شتد القتال------- ثم انهزم جيش عبد الله------- وهرب هو الي البصرة وبها اخوه وحاز ابو مسلم خزانته وكانت شيءا----- عظيما لانه------- استولي علي جميع نعمة- بني امية فبعث المنصور الي ابي مسلم ان احتفظ بما في يدك فصعب ذلك علي ابي مسلم وازمع --------------------علي خلع المنصور ثم سار نحو خراسان فارسل اليه المنصور يستعطف------ه ويمنيه وما زال به حتي وقع في براثنه فاقدم علي قتله فقتله في شعبان	177	13928799336853030	449	768.0	356	622	72.18649291992188	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0419	false	8341207153705534822	41	84	203	409	1570	300	عبد الله البصري راي انسا واخذ عن الحسن وطبقته وروي عنه حماد بن زيد وشعبة ويزيد بن زريع وغيرهم قال سعيد بن عامر------- ما رايت رجلا قط افضل منه واهل البصرة متفقون علي هذا وقال ابو حاتم هو اكبر من سليمان التيمي فلا	419	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0178	true	-8456262307642040194	267	300	1375	1532	1532	300	عبيد شيخ البصرة راي انسا واخذ عن الحسن وطبقته------------------------------------------------ قال سعيد بن عامر الضبعي ما رايت رجلا قط افضل منه واهل البصرة------- علي ذاك وقال ابو حاتم هو اكبر من سليمان التيمي ولا-	178	13928799336853030	139	234.0	109	213	65.25821685791016	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0467	false	7978124096866290732	250	299	1343	1631	1633	300	ظهر--------------- قوم خراسانيون----------------------------- يقولون بتناسخ الارواح وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم هو المنصور وان الهيثم بن معاوية جبريل فاتوا قصر المنصور فطافوا ب-ه فقبض علي ماءتين من كبارهم وحبسهم فغضب الباقون وحفوا بنعش وحملوه هيءة جنازة ثم مروا بالسجن فشدوا علي الناس وفتحوا السجن واخرجوا اصحابهم وقصدوا المنصور في	467	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0180	true	2562839885769778434	14	69	73	396	1630	300	ظهرت الريوندية وهم قوم خراسانيون علي راي ابي مسلم صاحب الدعوة يقولون بتناسخ الارواح وان ربهم الذي يطعمهم ويسقيهم--- المنصور وان الهيثم بن معاوية جبريل فاتوا قصر المنصور وطافوا فيه فقبض علي ماءتين من كبار-------هم فغضب الباقون وحفوا بنعش وحملوا هيءة جنازة ثم مروا بالسجن فشدوا علي الناس وفتحوا السجن واخرجوا اصحابهم وقصدوا المنصور في	180	13928799336853030	275	515.0	228	333	82.58258056640625	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0468	false	7281319438065497566	1	69	5	381	1667	300	مقاتل فاغلقوا باب البلد وحاربهم العسكر مع معن بن زاءدة ثم وضعوا----- السيف فيهم واصيب------------- عثمان بن نهيك الامير فاستعمل المنصور مكانه علي الحرس اخاه عيسي وكان ذلك بالهاشمية قال المداءني فحدثني ابو بكر الهذلي قال اطلع المنصور فقال رجل الي ج-نبي هذا رب العزة الذي يطعمنا ويرزقنا تعالي الله الملك الحق المبين عن مقالة اهل الضلال الملحدين وفي هذه السنة------------ توفي موسي بن عقبة المدني صاحب المغازي	468	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0180	true	2562839885769778434	70	138	403	776	1630	300	مقاتل فاغلق------ البلد وحاربهم العسكر مع معن بن زاءدة ثم وضعوا فيهم السيف----- واصيب يومءذ الامير عثمان بن نهيك------- فاستعمل المنصور مكانه علي الحرس اخاه عيسي وكان ذلك بالهاشمية حدث---------------- ابو بكر الهذلي قال اطلع المنصور فقال رجل الي جانبي هذا رب العزة الذي يطعمنا ويرزقنا وفيها افتتح المسلمون طبرستان بعد حروب طويلة واقام الحج صالح بن علي امير الشام وفيها توفي موسي بن عقبة المدني صاحب المغازي	180	13928799336853030	273	457.0	219	407	67.07616424560547	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0436	false	221497589749282069	215	271	1173	1462	1614	300	محمد بن ابي اسماعيل الكوفي روي عن انس وغيره وروي عنه عبد الواحد بن زياد ويحيي بن سعيد وعبد الرحيم بن سليمان وغيرهم وتوفي سنة اثنتين واربعين وماءة قال شريك رايت اولاد ابي اسماعيل اربعة ولدوا في بطن واحد وعاشوا 699 حميد بن هاني الخولاني حميد بن هاني الخولاني ابو هان----------------------ي المصري سمع--- علي بن رباح	436	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0181	true	7030073176448113252	212	245	1136	1303	1609	300	محمد بن ابي اسماعيل الكوفي روي عن انس وجماعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال شريك رايت اولاد ابي اسماعيل اربعة ولدوا في بطن واحد وعاشوا و-----------------------------------------------ابو هانء حميد بن هانء الخولاني المصري روي عن علي بن رباح	181	13928799336853030	131	216.0	104	314	41.71974563598633	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0469	false	-5535121225232473756	8	57	48	324	1622	300	ويحيي بن سعيد الانصاري المدني الفقيه احد--------- الاعلام وليث بن ابي سليم احد الفقهاء AUTO ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة الرابعة والاربعون- فيها حج ابو جعفر المنصور---------------------------------------------- بالناس-------- واهمه شان محمد بن عبد الله بن حسن واخيه ابراهيم لتخلفهما عن الحضور عنده فوضع عليهما العيون وبذل الاموال وبالغ في -طلبهما لانه عرف مرامهما	469	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0182	true	-5878271233753814981	205	299	1081	1601	1605	300	-يحيي بن سعيد الانصاري المدني الفقيه ابو سعيد احد الاعلام ولي قضاء المنصور ومات بالهاشمية قبل ان تبني بغداد روي عن انس وخلق قال ايوب السختياني ما تركت بالمدينة افقه منه وكان يحيي القطان يفضله ويقدمه علي الزهري وقال الثوري كان من الحفاظ وقال ابن المديني له نحو ثلاثماءة حديث سنة اربع واربعين وماءة فيها سار جيش العراق والجزيرة لغزو الديلم وعلي الناس محمد بن السفاح وحج بالناس المنصور واهمه شان محمد بن عبد الله بن حسن واخيه ابراهيم لتخلفهما عن الحضور عنده فوضع عليهما العيون وبذل الاموال وبالغ في تطلبهما لانه عرف مرامهما	182	13928799336853030	209	347.0	170	521	40.11516189575195	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0470	false	1339133503782351679	6	209	33	1098	1589	300	فسار عيسي وحميد الي المدينة في اربعة الاف وكتب الي الاشراف يستميلهم ويمنيهم فتفرق عن محمد بن عبد الله بن الحسن ناس كثير واشير عليه بالمسير الي مصر ليتقوي بها فابي وتحصن----- بالمدينة و-عمق خن-دقها فلما وصل عيسي تفرق عن محمد اصحابه حتي بقي في طاءفة قليلة فراسله عيسي يدعوه الي الانابة وبذل له الامان فلم يسمع ثم انذر عيسي اهل المدينة ورغبهم ورهبهم اياما ثم زحف علي المدينة فظهر عليها ونادي محمدا--- وناشده الله ومحمد لا يرعوي قال عثمان بن محمد بن خالد اني لاحسب محمد بن عبد الله -----------------------------------قتل بيده يومءذ سبعين رجلا وكان معه ثلاث ماءة مقاتل ثم قتل في المعركة فعاد نفر من اصحابه فقتلوا رياحا الذي كان اميرا بالمدينة في محبسه-------------------- وبعث عيسي براس محمد الي المنصور وفيها خ--------------------------------رج اخوه ابراهيم بن عبد الله بن الحسن الحسني بالبصرة وكان سار اليها من الحجاز فدخلها سرا في عشرة انفس ثم انه دعا الي نفسه سرا بالبصرة حتي بايعه بها نحو اربعة الاف وبايعه القراء والفقهاء وتهاون وال-ي البصرة سفيان بن معاوية بن عمر بن حفص حتي اتسع الخرق فاظهر ابراهيم امره اول ليلة من شهر رمضان فتحصن منه امير البصرة سفيان بن معاوية المذكور في دار الامارة و------------------------لما بلغ المنصور خروج ابراهيم بالبصرة تحول فنزل الكوفة ليامن غاءلة اهلها	470	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0183	true	-1816713250755507096	156	298	807	1579	1590	300	فسار عيسي ------------------في اربعة الاف وكتب الي الاشراف يستميلهم فمال------------------------------------------ كثير منهم-------------------------------------- وتحصن محمد بالمدينة واعمق خنادقها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زحف عليه عيسي------------- وناداه بالامان وناشده الله ومحمد لا يرعوي لذلك ولما ظهر له وتخاذل اصحابه واغتسل وتحنط وقاتلهم بنفسه قتالا شديدا ومعه ثمانون رجلا وقتل بيده اثني عشر رجلا---------------------------- ثم قتل واستشهد لثنتي عشرة ليلة من رمضان سنة خمس واربعين وله اثنتان وخمسون سنة وقبره بالبقيع مشهور مزور وبعث----- براس----ه الي المنصور وكانت مدة قيامه شهرين واثني عشر يوما وخرج اخوه ابراهيم بالبصرة في هذه السنة ايضا وقد -------كان سار اليها من الحجاز فدخلها سرا في عشرة انفس ف------دعا الي نفسه سرا وجرت له امور----------------------------------------------- وتهاون متولي البصرة في امر ابراهيم ---------------حتي اتسع الخرق وخرج-------------- اول ليلة من---- رمضان ونزل اليه متولي الكوفة بالامان ووجد ابراهيم في بيت المال ستماءة الف ففرقها في اصحابه ولما بلغ المنصور خروجه--------------- تحول الي الك-وفة ليامن غاءلة اهلها	183	13928799336853030	366	361.5	284	1187	30.834035873413086	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0471	false	-6209550180056886848	14	74	81	381	1572	300	اخيه بالمدينة قبل عيد الفطر بثلاث فعيد الناس وهم يرون فيه الانكسار و----المنصور في ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقر له قرار ولم ياو -الي فراش خمسين ليلة وفي كل يوم ياتيه فتق من ناحية هذا و-ماءة الف سيف كامنة له في الكوفة فلو هجم----- ابراهيم -الكوفة لظفر بالمنصور ولكن كان فيه دين فقال اخاف ان هجمتها ان يستباح الصغير والكبير فقيل له	471	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0184	true	-9216579719031845865	19	88	106	469	1542	300	اخيه بالمدينة قبل عيد الفطر بثلاث -------------------فعيد --منكسرا وجهز المنصور لحربه خمسة الاف فكان بينهما وقعات قتل فيها خلق عظيم ولم يبرح المنصور حتي قدم عيسي من المدينة فوجهه الي ابراهيم وجعل المنصور لا يقر له قرار ولا ياوي الي فراش خمسين ليلة كل ليلة--- ياتيه فتق من ناحية وعنده ماءة--------------- الف بالكوفة ولو هجم عليه ابراهيم بالكوفة لاوقع به----- ولكنه ------------قال اخاف---------- ان يستباح الصغير والكبير فقيل له	184	13928799336853030	194	282.5	156	429	45.2214469909668	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0469	false	-5535121225232473756	131	188	709	1036	1622	300	سعيد بن اياس الجري-------ري محدث البصرة وعبد الله بن حسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب بالمدينة في حبس المنصور------------------------------------- وفقيه الكوف----------ة عبد الله بن شبرمة الضبي القاضي----------------------------------------------------------------------------------- وعقيل بن خالدبضم العين--مولي بني امية و--------------------------------------------------------------مجالد بن سعيد الهمداني الكوفي صاحب الشعبي AUTO السنة الخامسة والاربعون--------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها بني المنصور------ بغداد وابتدا بانشاءها ورسم هيءتها وكيفيتها اولا بالرماد	469	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0185	true	7065920598238499	169	277	860	1461	1592	300	سعيد بن اياس الجريري البصري محدث البصرة روي ع-----------------------------ن ابي الطفيل وعدة وكان اماما حافظا ثبتا الا انه ساء حفظه وتغير قبل موته وفقيه الكوفة ابو شبرمة عبد الله بن شبرمة الضبي القاضي روي عن انس والتابعين قال احمد العجلي كان عفيفا صارما عاقلا يشبه النساك شاعرا جوادا وعقيل بن خالد--- الايلي مولي بني امية وصاحب الزهري لقي عكرمة وطاءفة وكان حافظا ثبتا حجة وفي ذي الحجة مجالد بن سعيد الهمداني الكوفي صاحب الشعبي لينوا حديثه وقد خرج له مسلم مقرونا باخر سنة خمس واربعين وماءة فيها خرجت الترك والخزر بباب الابواب وقتلوا واستباحوا بعض ارمينية وفيها امر المنصور فاسست بغداد وابتدء بانشاءها ورسم هيءتها وكيفيتها اولا بالرماد	185	13928799336853030	230	337.5	188	633	36.33491134643555	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0441	false	515342370709887044	85	229	459	1213	1581	300	الملك بن ابي سليمانواسمه ميسرةالفزاري العرزمي ابو عبد الله الكوفي الحافظ سمع سعيد بن جبير وعطاء بن ابي رباح وسلمة بن كهيل وغيرهم روي عنه بن المبارك ويحيي القطان وغيرهما كان احد المحدثين الكبار وكان شعبة مع جلالته يتعجب من حفظ عبد المل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك توفي سنة خمس واربعين وماءة 715 محمد بن عمرو الليثي محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ابو الحسن او ابو عبد الله المديني سمع ابا--- سلمة بن عبد الرحمن وابراهيم ابن حنين وخالد بن عبد الله القراط روي عنه سفيان بن عيينة واسماعيل بن جعفر وغيرهما وكان حسن الحديث كثير العلم --------خرج له البخاري ---ومسلم 716 يحيي بن س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد التيمي يحيي بن سعيد بن حيان التيمي تيم الرباب الكوفي ابو حيان سمع ابا زرعة والشعبي ويزيد بن حيان وغيرهم روي عنه اسماعيل ابن علية وابن المبارك ويحيي القطان وغيرهم وكان ثقة اماما صاحب سنة تو---------------في سنة خمس واربعين وماءة	441	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0186	true	3738782313755713943	100	236	516	1213	1530	300	الملك بن ابي سليمان------------------ العرزمي الكو-------------في الحافظ---------------------------------------------------------------------------------------------------- احد المحدثين الكبار وكان شعبة مع جلالته يتعجب من حفظ عبد الملك روي عن انس فمن بعده وكان يقال له ميزان الكوفة كما ذكره ابن القيم وهو ثقة ثبت وعمر بن عبد الله مولي غفرة عن سن عالية روي عن انس والكبار قال احمد اكثر احاديثه مراسيل وليس به باس وقال ابن معين ضعيف ومحمد بن ع--------------------------------------------------------------مرو بن علقمة بن وقاص الليثي-------------------------- المد-ني روي عن ابي سلمة وطاءفة و--------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن الحديث كثير العلم مشهورا اخرج له البخاري مقرونا باخر ويحيي بن الحارث الذماري مقرء دمشق وامام جامعها قرا علي ابن عامر وروي عن واثلة بن الاسقع وخلق وورد انه قرا القران ايضا علي واثلة بن الاسقع وعليه دارت قراءة الشاميين ويحيي بن سعيد الت----------------------------يمي تيم الرباب-الكوفي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة اماما صاحب سنة روي عن الشعبي ونحوه سنة -ست واربعين وماءة	186	13928799336853030	265	246.5	212	1154	22.963603973388672	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0442	false	-8995755061050271233	17	97	91	519	1601	300	محمد بن الساءب---------- الكلبي الكوفي صاحب التفسير ---------والانسا--------------------------------ب والاختلاف والاخبار قال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------عرب كلهم من ولد اسماعيل الا اربع قباءل وهم السلف والاوزاع وحضر موت وثقيف قال واول من تكلم بالعربية يعرب بن الهميسع ابن نبت بن اسماعيل وقال لم يكن في العرب من الانبياء الا هود واسماعيل وصالح ومحمد صلي الله عليه وسلم وعليهم اجمعين وقال كل نبي ذكر في القران فهو من ولد ابراهيم غير ادريس ونوح ولوط وصالح وهود قال الشيخ اليافعي لم يستثن ادم لشهرته وكونه اب -	442	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0187	true	-732382299490533135	26	108	143	596	1579	300	محمد بن الساءب ابو النضر الكلبي الكوفي صاحب التفسير والاخبار والانساب اجمعوا علي تركه وقد اتهم بالكذب والرفض وقال ابن عدي ليس لاحد اطول من تفسيره عنه قال سميت العرب شعوبا لانهم تفرقوا من ولد اسماعيلعليه السلامومن ولد قحطان تشعبوا والعرب كلهم بن---و اسماعيل الا اربع قباءل ----السلف والاوزاع وحضر-موت وثقيف---- واول من تكلم بالعربية يعرب بن الهميسع -بن نبت بن اسماعيل و---------------------------------------------------------------------------------------------------كل نبي ذكر في القران فهو من ولد ابراهيم غير ادريس ونوح ولوط------ وهود وصالحوكانه -------لم يستثن ادم لا--------نه ابو	187	13928799336853030	259	389.0	211	586	44.19795227050781	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0473	false	-3615057181965294731	31	191	171	1008	1604	300	بن ابي عبيد بخلف AUTO السنة السابعة والاربعون------------------------ فيها خرج استرخان الخوارزمي في ترك الخزر فاغار علي نواحي ارمينية وقتل وسبي خلقا من المسلمين ودخل-- تفليس وقتل-------------------------------------------------------------------- حرب بن عبد الله الذي تنسب اليه الحربية ببغداد وفيها الح المنصور فاكثر وتحيل بكل ممكن علي-------- ولي العهد عيسي بن موسي بالرغبة والرهبة حتي خلع نفسه كرها وقيل بل عوضه عشرة الاف الف درهم ع-لي ان يكون----- ولي العهد- بعد المهدي بن المنصور فعهد المنصور بالولاية لابنه محمد وسماه المهدي وجعل العهد لعيسي بن موسي من بعده ثم لم يزل المهدي في ايامه بعيسي بن موسي حتي ترك العهد فجعله المهدي لابنه موسي الهادي كما سياتي وفيها مات رءبة بن العجاج البصري التميمي السعدي الراجز وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموي كان--------------------------- فقيها عالما و-----------------------------------------------------------------------------------الامير عبد الله بن علي عم المنصور الذي هزم مروان وافتتح --------------------------------------------------------------------------------------------دمشق انهدم الحبس عليه وع----------------------بيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------هشام بن حسان الازد---------ي الحافظ محدث البصرة	473	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0188	true	-1595962232852513566	28	215	143	1136	1552	300	بن ابي عبيد صاحب سلمة بن الاكوع ومولاه بالمدينة سنة سبع واربعين وماءة فيها بدهت الكفرة الترك بناحية-------------------------- ارمينية وقتلوا امما--------------- ودخلوا تفليس فالتقاهم المسلمون فلم ينصروا وهزم اميرهم جبريل بن يحيي وقتل مقدمهم الاخر حرب الريوندي ا---لذي تنسب اليه الحربية ببغداد وفيها الح المنصو------ر وتحيل بكل ممكن علي ابن عمه ولي العهد عيسي بن موسي بالرغ--------بة حتي خلع نفسه كرها وقيل بل عوضه عشرة الاف الف درهم وعلي ان يكون ايضا ولي --عهده بعد المهدي بن المنصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها توفي عبد الع--------------------------------------------زيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموي حدث عن مجاهد وجماعة وكان عالما فقيها نبيلا قال في المغني وثقه جماعة وضعفه ابو مسهر انتهي وخرج له ابن عدي وفيها انهدم الحبس علي الامير عبد الله بن علي ا-----------لذي هزم مروان وافتتح دمشق وكان من رجال الدهر حزما ورايا ودهاء وشجاعة وهو عم المنصور سجنه المنصور سرا وقيل انه قتله سرا وهدم الحبس قصدا وفيها الامام ابو عثمان عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العدوي العمري المدني وكان اوثق اخوته وافضلهم واكثرهم علما وصلاحا وعبادة روي عن القاسم وسالم ونافع وفيها هشام بن حسان الازدي القردوسي الحافظ محدث البصرة	188	13928799336853030	442	642.0	344	1282	34.477378845214844	75	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0444	false	-8250005453495986822	135	203	733	1079	1568	300	جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين -------بن الحسين بن علي بن ابي طالب الهاشمي العلوي ولد بالمدينة الشريفة سنة ثمانين وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فهو علوي الاب بكري الام لقب بالصادق لصدقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في قيله وله كلام نفيس في علوم التوحيد وغيرها وقد الف تلميذه جابر بن حيان الصوفي كتابا يشتمل علي الف ورقة يتضمن رساءله وهي خمس ماءة	444	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0189	true	6686074067947971817	37	110	189	562	1528	300	جعفر الصادق بن محمد الباقر بن---- زين العابدين بن علي بن الحسين------------------- الهاشمي العلوي-------------------------------- وامه--- فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر------- فهو علوي الاب بكري الام روي عن ابيه وجده القاسم وطبقتهما وكان سيد بني هاشم في زمنه عاش ثمانيا وستين سنة واشهرا وولد سنة ثمانين بالمدينة ودفن بالبقيع في قبة ابيه وجده وعم جده الحسن-------------- وقد الف تلميذه جابر بن حيان الصوفي كتابا ف-------ي الف ورقة يتضمن رساءله وهي خمس-ماءة	189	13928799336853030	223	322.5	174	460	48.4782600402832	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0461	false	1829379311035707411	113	252	557	1281	1508	300	سليمان بن مهران الاسدي الكاهلي مولاهم ابو محمد المعروف بالاعمش لعمش كان به اصله من دباوند قرية بطبرستان وحمل ابوه الي الكوفة صغيرا فاشتراه رجل من بني كاهل من بني اسد فاعتقه روي عن ابن ابي اوفي وابي واءل وابراهيم النخعي وابراهيم التيمي ومجاهد وخلق كثير وراي انس بن مالك ولم يسمع منه فما يرويه عنه مرسل وروي عنه شعبة والسفيانان وحفص بن غياث وعالم سواهم وكان ثقة عالما فاضلا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي وكان لطيف الخلق حلو ال--------------------------------------------------------------مزاح جاءه اصحاب الحديث يوما ليسمعوا منه فخرج اليهم وق----------ال لولا ان في منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت اليكم وجري -----بينه وبين زوجته كلام فدعا رجلا ليصلح بينهما فقال لها الرجل------- لا تنظري الي عموشة عينيه وخموشة ساقيه فانه امام وله قدر فقال الاعمش-------------- ما اردت الا ان تعرفها عيوبي	461	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0189	true	6686074067947971817	174	295	868	1508	1528	300	سليمان بن مهران الاسدي الكاهلي مولاهم الاعمش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن ابن ابي اوفي وابي واءل والكبار وكان محدث الكوفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعالمه-------------------------ا قال ابن المديني للاعمش نحو الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان اقراهم لكتاب الله واعلمهم بالفراءض واحفظهم للحديث وقال يحيي القطان هو علامة الاسلام وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي وقال الخريبي ما خلف اعبد منه وما يرويه عنه مالك فهو ارسال لانه لم يسمع منه وكان فيه مزاح ------------------------------------خرج الي الطلبة يوما وقال لولا ان في منزلي من هو ابغض الي منكم ما خرجت وطلبه رجل ليصلح بينه وبين زوجته فقال-------------------------------- الرجل لزوجته لا تنظري الي عموشة عينيه وخموشة ساقيه فانه امام قالت ما لديوان الرساءل اريده فقال ما اردت الا ان تعرفها عيوبي	189	13928799336853030	317	481.0	249	972	32.6131706237793	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0462	false	-539564536064428871	35	112	182	569	1576	300	اليه هشام بن عبد الملك--- اكتب لي مناقب عثمان ومساوء علي فاخذ الاعمش القرطاس وادخله في فم شاته فلاكته وقال لرسوله قل له هذا جوابك فقال له-- الرسول انه قد الي انه يقتلني ان لم اته بجوابك وتحمل عليه باخوانه فقالوا يا ابا محمد نجه من القتل فلما الحوا عليه كتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلو كانت لعثمان مناقب اهل الارض لم تنفع-ك ولو كان- لعلي مساوء اهل الارض ما ضرتك فعليك بخويصة نفسك والسلام	462	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0190	true	-5763701217526290521	28	90	133	450	1527	300	اليه هشام بن عبد الملك ان اكتب لي فضاءل عثمان ومساوء علي فاخذ كتابه ولقمه شاة عنده وق-------------------ال لرسو------له هذا جوابك فالح عليه الرسول في جواب------------------------------- وتحمل عليه باخوانه وقال ان لم ات بالجواب قتلني ف-------------------كتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فلو كان- لعثمان مناقب اهل الارض -ما نفعتك ولو كانت لعلي مساوء اهل الارض ما ضرتك فعليك بخويصة نفسك والسلام	190	13928799336853030	246	393.5	196	394	62.436546325683594	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0445	false	-7677937782949617555	0	91	0	470	1556	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري من ولد احيحة بن الجلاح ابو عبد الرحمن الفقيه تفقه ب------------الشعبي واخذ عنه الثوري وكان فقيها مفتيا قال دخلت علي عطاء فجعل يسالني فانكر بعض من عنده وكلمه في ذلك فقال هو اعلم مني وقال احمد بن يونس كان افقه اهل الدنيا وتول-------------------------------------------------------------------------------------ي القضاء بالكوفة ثلاثا وثلاثين سنة لبني امية ثم لبني العباس وتوفي سنة ثمان واربعين وماءة 729 محمد بن عجلان محمد بن عجلان المدني -------------------------كان عابدا ناسكا صادقا له حلقة بمسجد النبي صلي الله عليه وسلم لل----------------------------------فتوي توفي- سنة ثمان واربعين وماءة	445	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0192	true	3904051694420357547	211	285	1113	1502	1582	300	بن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري-------------------------------------- الفقيه لم يدرك اباه وسمع الشعبي وطبقته-------------------------- -------------------------------------------------------------------------------قال احمد بن يونس كان افقه اهل الدنيا وكان صاحب قران وسنة قرا عليه حمزة الزيات وكان صدوقا جاءز الحديث قاله في العبر ومات وهو علي ال--------------------------------------------------------------------------------------------قضاء وفيها محمد بن عجلان المدني روي عن ابيه وانس وطاءفة وكان عابدا ناسكا صادقا له حلقة بمسجد النبي-صلي الله عليه وسلم-للفتوي روي له مسلم مقرونا باخر وكان مولي لقريش سنة -تسع واربعين وماءة	192	13928799336853030	200	287.0	159	627	31.897926330566406	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0449	false	4878708905305098037	129	194	642	939	1476	300	اول من صنف الكتب في الاسلام قال رحمه الله كنت مع معن بن زاءدة في اليمن فحضر وقت الحج فخطر ببالي قول عمر ابن ابي ربيعة من البسيط بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها ماذا اردت بترك الحج من ثمن قال فدخلت علي معن فاخبرته اني قد عزمت علي الحج فقال لي	449	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0194	true	7110991233550788081	195	254	975	1244	1467	300	اول من صنف الكتب في الاسلام كان باليمن------- مع معن بن زاءدة قال----- فحضر وقت الحج وخطر بباله قول عمر -بن ابي ربيعة---------- بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اخذ-ت بترك الحج من ثمن قال فدخلت علي معن فاخبرته اني--- عزمت علي الحج -قال لم	194	13928799336853030	248	442.0	190	297	83.5016860961914	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0447	false	4356326571684188770	170	261	887	1345	1537	300	مرة سلوني عما دون العرش فقيل له من حلق راس ادم عند ما حج فقال ليس هذا من علمكم ولكن اراد الله ان يبتليني لما اعجبتني نفسي وقال له اخر الذرة او النملة معاءها في مقدمها او مءخرها فتحير في ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الراوي فظننت انها عقوبة عوقب بها واختلف العلماء في مقاتل بن سليمان فمنهم من وثقه واكثرهم طعن فيه ونسبه ا-------------------------------لي الكذب------------------------------------------- توفي سنة خمسين وماءة 737 الامام ابو حنيفة ابو حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي الامام المشهور مول----ي تيم الله بن ثعلبة ولد ---سنة ثمانين وادرك اربعة--------------------- من الصحابة	447	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0195	true	-560658945763485402	159	265	838	1362	1538	300	مرة سلوني عما دون العرش فقيل له من حلق راس ادم ل---ما حج وق-----------------------------------------------------------------ال له اخر الذرة او النملة معاءها في مقدمها او مءخرها فلم يدر ما يقول وقال ليس هذا من علمكم لكن بليت به لعجبي بنفسي وساله المنصور لم خلق الله الذباب فقال ليذل به الجبابرة وقال الشافعي الناس عيال عل----------------------------ي مقاتل بن سليمان في التفسير وعلي زهير بن ابي سلمي في الشعر وعلي ابي حنيفة في الفقه وعلي الكساءي في النحو وعلي ابن اسحاق في المغازي وفيها توفي الام--------------------ام ابو حني----------فة النعمان بن ثابت الكوفي--------------- مولي بني تيم الله بن ثعلبة ومولده سنة ثمانين راي انسا وغيره ونظم بعضهم من لقي من الصحابة	195	13928799336853030	234	314.0	184	665	35.18796920776367	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0448	false	3887271006070622732	44	69	230	350	1484	300	رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا راي في ----	448	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0196	true	2116371672462481329	85	111	413	537	1515	300	رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا وقد روي ان	196	13928799336853030	114	224.5	90	124	91.93548583984375	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0450	false	955024628222027037	82	146	406	717	1518	300	محمد بن اسحاق بن يسار المطلبي مولاهم مولي قيس بن مخرمةويقال مولي مخرمة بن نوفل بن عبد مناف بن زهرةابو بكر او ابو عبد الله المدني ----------------------سمع ابراهيم بن عبد الله بن حنين ويزيد بن ابي حبيب وعبيد الله بن عبد الله بن عمر وغيرهم روي عنه عبدة بن سليمان وابراهيم بن سعد ويزيد بن هارون وكان بحرا من بحور العلم----- حافظا ذكيا عالما	450	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0198	true	3840628358101544292	150	176	732	875	1501	300	محمد بن اسحاق بن يسار المطلبي مولاهم------------------------------------------------------------------------------------- المدني صاحب السيرة راي انسا وسمع الكثير من المقبري والاعرج وهذه الطبقة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بحرا من بحور العلم ذكيا حافظا -----------	198	13928799336853030	81	92.5	65	338	23.964496612548828	13	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0451	false	3585622325735357770	0	189	0	984	1553	300	متنقلا في ولاي-تهم مواليا لابن هبيرة الفزاري فلما انتقلت الدولة الي بني العباس جهز السفاح اخاه المنصور لحرب ابن هبيرة فحارب معن مع ابن هبيرة المنصور فلما هزم المنصور عسكر ابن هبيرة استتر معن خوفا منه ولم يزل مستترا الي يوم الهاشمية وهو يوم مشهور ثار فيه جماعة من اهل خراسان علي المنصور ووثبوا عليه وجرت مقتلة عظيمة بينهم وبين اصحاب المنصور بالهاشمية التي بناها السفاح بالقرب من الكوفة وقد قدمنا ذلك في سنة احدي واربعين وكان معن بن زاءدة متواريا في القرب منهم فخرج معتما متلثما وتقدم الي القوم وقاتل قتال------ا ابان فيه عن نجدة وشهامة وفرقهم و----افرج عن المنصور فقال له المنصور من انت ويحك فكشف --لثامه وقال انا طليبك يا امير المءمنين معن بن زاءدة فامنه المنصور واكرمه وصيره من خواصه ثم دخل في بعض الايام علي المنصور فقال له هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله من الكامل معن بن زاءدة الذي زادت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة من الكامل ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل	451	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0199	true	-6060884378418791167	181	300	941	1567	1567	300	متنقلا في ولاياتهم مواليا ---------------------------------------------------------------------------------لابن هبيرة وقاتل معه المنص-------------ور فلما -------------قتل ابن هبيرة --خاف معن --فاختفي فلم----------ا كان يوم الهاشمية-وهو يوم مشهود-ثار فيه جماعة من اهل خراسان علي المنصور وكانت وقعتهم----------------------------------------- بالهاشمية التي بناها السفاح ب--قرب--- الكوفة ----------------------------------وكان معن--------- متواريا --بالقرب منهم فخرج متنكرا وق----------------------اتل قتالا شديدا ابان فيه عن نجدته------ وفرقهم فلما افرج عن المنصور -قال له --------من انت----- فكشف اللثام- وقال انا طلبتك يا امير المءمنين------------- فامنه-------- واكرمه وصار- من خ---------------------------------واصه وقال له انت الذي اعطيت- مروان بن ابي حفص- ماءة الف درهم علي قوله---------- معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال--------------------- انما اعطيته علي قوله------------------------- ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل-	199	13928799336853030	543	787.0	430	997	54.4633903503418	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0474	false	-3140219187242339656	192	258	1049	1415	1652	300	بن يزيد الايلي صاحب الزهري AUTO السنة الثالثة والخمسون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها خرجت الخوارج الاباضية علي افريقية في ماءة وعشرين الف فارس وامم لا يحصون من الرجالة فهزموا عسكرها وقتلوا متوليها عمر بن حفص الازدي وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الزم المنصور الناس -لبس القلانس المفرطة في الطول ---------------------------وكانت تعمل من كاغد ونحوه علي قصب ويعمل عليها السواد وف---------------------يها توفي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو خالد ثور بن يزيد الكلاعي الحافظ محدث حمص ومعمر بن راشد	474	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0201	true	1560812026439031147	103	284	534	1487	1565	300	بن يزيد الايلي صاحب الزهري واوثق اصحابه وقد روي عن القاسم وسالم وجماعة وتوفي بالصعيد قال ابن ناصر الدين بعدهما فتي يزيد يونس ذاك الامام المكثر المدرس وقال في شرحها يونس بن يزيد بن ابي النجاد حجة ثقة انتهي ملخصا سنة ثلاث وخمسين وماءة فيها غلبت الخوارج الاباضية علي افريقية و-------------------------------------------------هزموا عسكرها وقتلوا متوليها عمر بن حفص الازدي وكان راسهم ثلاثة ابو حاتم الاباضي وابو عاد وابو قرة الصفري وكان ابو قرة في اربعين الفا من الصفرية قد بايعوه بالخلافة وكان ابو حاتم وصاحبه في ثمانين الف فارس وامم لا يحصون من الرجالة وفيها الزم المنصور الناس بلبس القلانس المفرطة--- الطول وتسمي بالدنية لشبهها بالدن وكانت تعمل من كاغد ونحوه علي قصب ويعمل عليها السواد وفيها شبه من الشربوش وفيها توفي ابو زيد اسامة بن زيد الليثي مولاهم المدني روي عن سعيد بن المسيب فمن بعده وخرج له مسلم والاربعة وابن حبان قال في المغني صدوق يهم اختلف قول يحيي القطان فيه وقال احمد ليس بشء وقال ابن ابي شيبة ليس بالقوي وقال ابن عدي ليس به باس انتهي وابو خالد ثور بن يزيد الكلاعي الحافظ محدث حمص --روي عن خالد	201	13928799336853030	272	470.5	220	1007	27.010923385620117	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0475	false	-5342233312535169938	0	47	0	256	1630	300	فيها اهم المنصور امر الخوارج واستيلاءهم علي بلاد المغرب فسار الي الشام وزار ال-----قدس وجهز يزيد بن حاتم المهلبي في خمسين الف فارس و-----------------------------انفق علي---- الجيش ثلاثة وستين الف الف درهم ففتحها في------------------------------------------------------------------------------------------- سنة خمس وخمسين وماءة وفيها توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزير المنصور ابو ايوب سليمان بن مخلد-------------- المورياني	475	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0203	true	-3047612743317917079	120	240	642	1277	1559	300	فيها اهم المنصور امر الخوارج واستيلاءهم علي المغ-----رب فسار الي الشام وزار بيت المقدس وجهز يزيد بن حاتم-------- في خمسين الف فارس وعقد له علي المغرب فبلغنا انه انفق علي ذلك الجيش ثلاثة وستين الف الف فافتتح يزيد افريقية وهزم الخوارج وقتل كبارهم واستعمل المنصور علي قضاء دمشق يحيي بن حمزة فبقي قاضيا ثلاثين سن-----------------ة وفيها توفي فقيه الجزيرة وعالمها جعفر بن برقان الجزري صاحب ميمون بن مهران روي له البخاري في التاريخ ومسلم والاربعة قال في المغني جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران قال احمد يخطء في حديث الزهري وقال ابن خزيمة لا يحتج به وقد وثقه احمد في رواية وابن معين والفسوي وابن سعد انتهي وفيها وزير المنصور ابو ايوب سليمان بن مخلد وقيل ابن داود المورياني	203	13928799336853030	208	329.5	167	665	31.278196334838867	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0458	false	4682481074898028863	50	166	237	827	1513	300	بن ابان العدني روي عن طا-وس وجماعة وكان شيخ اهل اليمن وعالمهم بعد معمر رحل اليه العلماء وكان -----------اذا هدات العيون وقف في البحر الي ركبتيه يذكر الله حتي يصبح توفي سنة اربع وخمسين وماءة 757 اب------و عمرو ----بن العلاء ابو عمرو بن العلاء بن عمار-------- المازني البصري احد القراء السبعة المشهورين والصحيح ان كنيته اسمه قرا علي ابي العالية وجما--------عة وروي عن انس وغيره قال -----------------------------نظرت في العلم قبل ان اختتن قال ابو عبيدة كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية والشعر وايام العرب ----وكانت دفاتره ملء بيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها------------------------------------------- فلما رجع الي علمه الاول لم يكن علمه الا من حفظه بقلبه وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا دخل شهر رمضان لم ينشد بيتا حتي ينقضي	458	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0204	true	1115327650738260404	76	239	381	1214	1535	300	بن ابان العدني روي عن طاووس وجماعة وكان شيخ اهل اليمن وعالمهم بعد معمر قال احمد العجلي ثقة صاحب سنة كان اذا هدات العيون وقف في البحر الي ركبتيه يذكر الله حتي -----------------------------------يصبح وفيها مقرء البصرة الامام ابو عمرو بن العلاء بن عمار التميمي المازني البصري احد------- السبعة وله اربع وثمانون سنة----------- قرا علي ابي العالية الرياحي وجماعة وروي عن انس واياس قال ابو عمرو كنت راسا والحسن حي ونظرت في العلم قبل ان اختن وقال ابو عبيدة كان ابو عمرو اعلم الناس بالقران والعربية والشعر وايام العرب قال وكانت دفاتره ملء بيت الي السقف ثم تنسك فاحرقها قاله في العبر وقال ابن الاهدل فاحترقت كتبه فلما رجع الي علمه الاول لم يكن عنده الا ما حفظه وهو في النحو في الطبقة الرابعة من علي قال الاصمعي سالته عن الف مسالة فاجابني فيها بالف حجة وفيه يقول الفرزدق مفتخرا ما زلت افتح ابوابا واغلقها حتي اتيت ابا عمرو بن عمار وكنيته اسمه علي الصحيح وكان اذا دخل---- رمضان لم ينشد بيتا حتي ينقضي	204	13928799336853030	465	796.0	367	890	52.2471923828125	82	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0459	false	2484373535533619856	100	134	493	661	1509	300	علي سليمان بن علي عم السفاح فساله عن شء فصدقه فلم يعجبه فخرج--------- وهو يقول من المتقارب انفت من الذل عند الملوك وان اكرموني وان قربوا اذا ما صدقتهم خفتهم ويرضون مني بان اكذب	459	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0204	true	1115327650738260404	241	275	1224	1389	1535	300	علي سليمان بن علي عم السفاح فساله عن شء فصدقه فلم يعجبه فخرج ابو عمرو وهو يقول------------ انفت من الذل عند الملوك وان اكرموني وان قربوا اذا ما صدقتهم خفتهم ويرضون مني بان اكذب	204	13928799336853030	156	292.5	124	177	88.13558959960938	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0458	false	4682481074898028863	169	218	841	1088	1513	300	اول العلم الصمت وحسن الاستماع ثم حسن السءال ثم حسن اللفظ ثم نشره عند اهله وقال فوت--- الحاجة خير من طلبها من غير اهلها وقال ما تساب اثنان الا غلب الامهما وقال اذا تمكن الاخاء قبح الثناء و-قال ما ضاق مجلس بين متحابين ولا اتسعت الدنيا بين متباغضين وقال	458	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0205	true	6528499959497069079	0	46	0	231	1569	300	اول العلم الصمت ثم حس--------------ن السءال ثم حسن اللفظ ثم نشره عند اهله وقال احتمال الحاجة خير من طلبها من غير اهلها وقال ما تساب اثنان الا غلب الامهما وقال اذا تمكن الاخاء قبح الثناء و قال ما ضاق مجلس ب---متحابين وما اتسعت الدنيا ل---متباغضين وسمع	205	13928799336853030	215	398.5	171	251	85.6573715209961	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0459	false	2484373535533619856	50	100	244	493	1509	300	ربما تجزع النفوس لامر وله فرجة كحل العقال فقال له ابو عمرو وما الامر قال مات الحجاج قال فلم ادر بايهما انا افرح بموت الحجاج ام بقوله فرجة ا--ي بفتح الفاء وكنا نقول فرجة من الفرج اي بضم الفاء قال الاصمع---ي بالفتح من الفرج وبالضم فر---جة الحاءط -------دخل ابو عمرو	459	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0205	true	6528499959497069079	52	97	265	492	1569	300	ربما تجزع النفوس لامر وله فرجة كحل العقال فقال له ابو عمرو وما الامر قال مات الحجاج قال فلم ادر بايهما كنت افرح بموت الحجاج ام بقوله فرجة يعني بفتح ال-------------------------------------فاء قال الاصمعي هي بالفتح من الفرج وبالضم من فرجة الحاءط ونحوه وولد ابو عمرو	205	13928799336853030	204	377.5	162	264	77.2727279663086	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0460	false	-794987772993226793	183	260	978	1360	1573	300	قال له الوليد بن يزيد يوما بم استحققت هذا الاسم فقيل لك الراوية فقال اروي لكل شاعر يعرفه امير المءمنين او سمع به ثم اروي لاكثر منهم ممن لا يعرفه امير المءمنين ولا سمع به ثم لا ينشدني احد شعرا قديم-ا ولا حديثا الا ميزت القديم من الحديث فقال له فكم مقدار ما تحفظ من الشعر قال كثير ولكني انشدك علي كل حرف من حروف المعجم ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون الاسلام فامتحنه	460	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0206	true	4842687356054123014	8	55	47	279	1532	300	قال له الوليد بن يزيد الاموي لم سميت الرواية قال لاني ار---------------وي لكل شاعر سمعت به او لم اسمع واميز بين-------------------------------------------------------------------------------- قديمها و---حديثها قال له كم------------------------------------ تحفظ من الشعر قال كثير -لكني انشد- علي كل حرف--------------- ماءة قصيدة كبيرة سوي المقطعات من شعر الجاهلية دون الاسلام فامتحنه	206	13928799336853030	160	253.0	127	383	41.775455474853516	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0463	false	2564849351268204112	84	215	449	1142	1575	300	وقال الوليد بن مسلم ما رايت اكثر اجتهادا في العبادة من الاوزاعي-------------- كان--------- يحيي الليل صلاة وبكاء وقرانا ولما حج الاوزاعي خرج سفيان الثوري حتي لقيه بذي طوي فاخذ سفيان مقود البعير ووضعه علي رقبته ومشي وهو يقول الطريق للشيخ وقال رجل لسفيان الثوري رايت البارحة ريحانة رفعت الي السماء من ناحية المغرب حتي توارت الي السماء فقال له سفيان ان صدقت رءياك فقد مات الاوزاعي فوجده قد مات في تلك الليلة وذلك ان امراته اغلقت علي------ه باب الحمام ونسيته فمات رحمه الله تعالي يوم الاحد لليلتين بقيتا من صفروقيل في شهر ربيع الاولمن سنة سبع وخمسين وماءة ورثاه بعضهم بقوله من الكامل جاد الحيا بالشام كل عشية قبرا تضمن لحده الاوزاعي قبرا تضمن فيه طود--- شريعة سقيا له من عالم نفاع عرضت له الدنيا فاعرض مقلعا عنها بزهد ايما اقلاع	463	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0207	true	-8278722391155722222	168	231	913	1246	1612	300	وقال الوليد بن مسلم ما رايت اكثر اجتهادا في العبادة من الاوزاعي وقال ابو مسهر كان الاوزاعي يحيي الليل صلاة------ وقرانا وبكاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات في الحمام------------------- اغلقت عليه زوجته باب الحمام ونسيته فمات-------------------------------------------------------------------------------------------- ورثاه بعضهم فقا-----------ل جاد الحيا بالشام كل عشية قبرا تضمن لحده الاوزاعي قبرا تضمن---- طود كل شريعة سقيا له من عالم نفاع عرضت له الدنيا فاقلع معرضا عنها بزهد ايما اقلاع	207	13928799336853030	284	457.0	228	725	39.17241287231445	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0465	false	-5820216062040337210	91	185	469	934	1575	300	قال لنبوخت المنجم احكم الان فقال-------- يتم بناءها وتكون مدينة ليس في شرق ولا غرب- له----------ا نظير وتعمر عمرانا لم ير مثله قال ابو جعفر ثم ماذا قال ثم تخرب بعد موتك خرابا ليس ب--صحراء ولكن دون العمران ووزنت----------- لبنة سقطت من السور فكان وزنها اثنين وثمانين رطلا------------------------------------------------------- ولما تم بناءها واراد النقلة الي قصره بباب الذهب وقف علي-- باب القصر يتامله فاذا علي الحاءط من الخفيف ادخل القصر لا تخاف زوالا بعد ستين من سنيك رحيل فوقف مليا وتغر غرت عيناه --وقال بقية لغافل وفسحة لجاهل ك----------انه حسب ما بقي من عمره من	465	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0210	true	6083159005069871512	107	200	556	1026	1530	300	قال له منجمه----- احكم الان بالبناء فانه يتم بناءها----------------------- ولا يكون لها في الدنيا نظير قال--------------------------------- ثم ماذا قال ثم تخرب بعد موتك خرابا ليس بالصحراء ولكن دون العمران فوضع المنصور اول لبنة بيده وقال بسم الله الرحمن الرحيم ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين 128 الاعراف ولما تم بناءها وانتقل------ الي قصره----------- وقف يتامل باب القصر------- فاذا عليه مكتوب---------- ادخل القصر لا تخاف زوالا بعد ستين من سنيك ترحل فوقف مليا وتغر-غرت عيناه ثم قال لعبة لغافل وفسحة لجاهل وكان وقوفه انه حسب ما بقي من عمره من	210	13928799336853030	287	376.5	218	566	50.70671463012695	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0466	false	-3620846628944790103	90	213	455	1085	1511	300	ابي الذءب- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءبواسم ابي ذءب هشامابن شعبة--------------- المدني ابو الحارث سمع الزهري وسعيد المقبري ونافعا وعكرمة وغيرهم روي عنه ابن ابي فديك وعبد الله بن المبارك والوليد بن مسلم ووكيع وجم غفير قال الامام احمد كان يشبه س-عيد بن المسيب وما خلف مثله قال وكان افضل من مالك الا ان مالكا كان اشد تنقية للرجال وقال الواقدي كان------------ يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد وكا-------------ن يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرده وكان----------- يتعشي بالخبز والزيت وكان من رجال الع-لم صرامة قوالا بالحق----------------------------------------- دخل------------ علي ابي جعفر---- المنصور فلم تهله هيبته وغلظته وانتقامه ممن جاهره بل قال له الظلم فاش ببابك	466	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	true	-2427729735331910987	74	195	407	1008	1536	300	ابو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ------------ذءب هشام بن شعبة القرشي العامري المدني الفقيه ومولده سنة ثمان روي عن --------------عكرمة ونافع وخلق قال احمد بن حنبل ك--------------------------------------------------------------------ان يشبه بسعيد بن المسيب وما خلف مثله ك-----ان افضل من مالك الا ان مالكا---- اشد تنقية للرجال وقال الواقدي كان ابن ابي ذءب يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة فلو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد وقال اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرده وكان شديد الحال يتعشي بالخبز والزيت وكان من رجال العالم صرامة وقولا بالحق وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب وقال احمد دخل ابن ابي ذءب علي ابي جعفريعني المنصور-فلم يهله ان --------------------------------قال له الظلم---- ببابك	211	13928799336853030	424	666.0	335	741	57.219974517822266	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0476	false	-5323680477525890089	176	229	909	1194	1563	300	الح المهدي علي ولي العهد عيسي بن موسي بكل ممكن بالترغيب والترهيب في خلع نفسه ليولي العهد -ولده موسي الهادي فاجاب خوفا علي نفسه فاعطاه المهدي عشرة الاف الف درهم واقطاعات وف-----------------------------------------------------يها توفي السيد الجليل عبد العزيز بن ابي رواد والامام ابو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة المعروف بابن ابي ذءب	476	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	true	-2427729735331910987	33	87	172	469	1536	300	الح المهدي علي ولي العهد عيسي بن موسي بكل ممكن وبالرغبة والرهبة- في خلع نفسه ليولي العهد لولده موسي الهادي فاجاب خوفا علي نفسه فاعطاه المهدي عشرة الا----ف درهم واقطاعات وفيها بني المهدي مسجد الرصافة واعتق الخيزران وتزوجها وفيها توفي -------------------------------------الامام ابو الحارث محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب	211	13928799336853030	223	403.5	179	339	65.78170776367188	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0467	false	7978124096866290732	10	107	53	580	1633	300	شعبة بن الحجاج بن الورد العتك-------ي مولاهم الواسطي ابو بسطام سمع ابا اسحاق السبيعي واسماعيل بن ابي خالد ومنصورا والاعمش وغير واحد روي عنه محمد بن جعفر غندر ويحيي بن سعيد القطان وعثمان بن جبلة بن ابي رواد وغيرهم اثني عليه جمع من كبار الاءمة ووصفوه بالعلم والزهد والقناعة والرحمة والخير كان راسا في العربية والشعر واما الحديث فلا يجهل قدره فيه وهو اول من فتش بالعراق عن امر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين وتبعه بعده عليه اهل العراق ولذلك قال الشافعي لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق ق-ال ابو زيد الهروي رايت شعبة يصلي حتي تورم قدماه	467	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0213	true	-4753231183448040481	18	62	91	324	1615	300	شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي الازدي مولاهم الواسطي شيخ البصرة وامير المءمنين في الحديث------------------------------------------- روي عن- معاوي-----------------------------------------------ة بن قرة وعمرو بن مرة وخلق من التابعين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشافعي لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق وقال ابو زيد الهروي رايت شعبة يصلي حتي ت-رم قدماه	213	13928799336853030	152	222.0	119	535	28.41121482849121	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0506	false	7335935721540049054	54	113	278	607	1581	300	الله علي سيدنا محمد واله وسلم AUTO الحوادث AUTO السنة الحادية والستون بعد الماءة فيها ظه-----ر عطاء المقنع الساحر الفاجر------ ادعي الربوبية بناحية مرو واستغوي خلاءق لا يحصون و-----------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول بالتناسخ و-------------------------------------------------------------------------ان الله-تعالي عن قولهتحول الي صورة ادم و----------لذلك سجد له الملاءكة------------------------------------------------ ثم تحول الي ص------------ورة نوح ثم الي عشرة م-----------ن الانبياء -----------والحكماء ثم الي صو----رة ابي مسلم الخراساني	506	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0213	true	-4753231183448040481	193	294	1027	1590	1615	300	الله عليه---------- واله -سلماليوم ففعل ذلك قاله في الشذور و---------------------فيها كان ظهور عطاء المقنع الساحر الملعون الذي ادعي الربوبية بناحية مرو واستغوي خلاءق لا يحصون قال ابن خلكان في تاريخه عطاء المقنع الخراساني لا اعرف اسم ابيه وكان مبدا امره قصارا من اهل مرو وكان يعرف شيءا من السحر والنيرجات فادعي الربوبية من طريق المناسخة وقال لاشياعه والذين اتبعوه ان الله تعالي -------تحول الي صورة ادمعليه السلامفلذلك قال ل---لملاءكة اسجدوا له فسجدوا له الا ابليس فاستحق بذلك السخط ثم تحول من صورة ادم الي صورة نوح ثم الي صورة واحد فواحد من الانبياءعليهم السلاموالحكماء حتي حصل في صورة ابي مسلم الخراساني	213	13928799336853030	213	262.0	172	605	35.20661163330078	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0506	false	7335935721540049054	162	214	842	1120	1581	300	وقاتلوا دونه مع ما عاينوه من عظيم ادعاءه وقبح صورته---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما غلب علي عقولهم بالتمويهات التي اظهرها من ذلك--------------------------------------- صورة قمر كالثابت في السماء يطلع ويراه الناس من مسافة شهري---ن موضعه ثم يغرب واليه اشار-------------------------- المعري من الطويل-------- افق ايها البدر المقنع راسه ضلال وغي مثل بدر المقنع وفيها امر المهدي ببناء	506	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0214	true	8244674675057887043	4	91	22	461	1546	300	وقاتلوا دونه مع ما عاينوا من عظيم ادعاءه وقبح صورته لانه كان مشوه الخلق اعور الكن قصيرا وكان لا يسفر عن وجهه بل اتخذ وجها من ذهب فتقنع به فلذلك قيل له المقنع وانما غلب علي عقولهم بالتمويهات التي اظهرها لهم بالسحر والنيرجات وكان في جملة ما اظهر لهم صورة قمر------------------ يطلع فيراه الناس من مسيرة شهرين من موضعه ثم يغيب فعظم اعتقادهم فيه وقد ذكر ابو العلاء المعري هذا القمر في قوله افق انما البدر المقنع راسه ضلال وغي مثل بدر المقنع واليه اشار ابن سناء ---	214	13928799336853030	208	328.5	165	460	45.21739196777344	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0477	false	-4367745395279190042	123	248	647	1274	1530	300	عن عمرو بن مرة وسماك بن حرب وغيرهما ومن في طبقتهما من الجلة وسمع منه الاءمة كمالك وابن عيينة وابن المبارك والاوزاعي وابن جريج وابن اسحاق وطبقتهم وكان سيد اهل زمانه علما وعملا وورعا وزهدا قال ابن المبارك كتبت عن الف---- وماءة شيخ ما منهم افضل من سفيان وقا---------------------------------------------------------------------------ل لا نعل-م علي وجه الارض اعلم من سفيان قال سفيان ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال يحيي بن سعيد القطان ما رايت احفظ من سفيان الثوري وهو فوق مالك في كل شء وك---------------------------------------------------------------------------------ان كثير الحط علي المنصور------ فهم به واراد قتله فحال----- الله بينه وبينه ولما قرب المنصور من دخول مكة وسفيان بها اقسم سفيان في الملتزم برب الكعبة انه ------لا يد---------------------------------------------------خلها فمات المنصور ببءر ميمون قبل ان يدخل مكة ودخل علي المهدي والربيع قاءم	477	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0215	true	6491940408207309354	84	199	449	1025	1531	300	عن عمرو بن مرة وسماك بن حرب وخلق كثير ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن المبارك كتبت عن الف شيخ وماءة شيخ ما فيهم افضل من سفيان وقال شعبة ويحيي بن معين وغيرهما سفيان امير المءمنين في الحديث وقال احمد بن حنبل لا يتقد----------------------------م علي سفيان --------في قلبي احد و-----------قال يحيي-------- القطان ما رايت احفظ م------ن الثوري وهو فوق مالك في كل شء وقال سفيان ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال ورقاء لم ير الثوري مثل نفسه وكان سفيان كثير الحط علي المنصور لظلمه فهم به واراد قتله فما امهله الله واثني عليه اءمة عصره بما يطول ذكره وكان----------- اقس-----------------م برب البيت ان المنصور لا يدخلهااي الكعبةوفي رواية قال برءت منهايعني الكعبةان دخلها -------منصور--------------------------- ودخل علي المهدي فسلم --------	215	13928799336853030	271	349.0	208	856	31.658878326416016	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0480	false	696310449056646816	151	221	759	1140	1548	300	فانكر اليهودي فقال لي عليه بينة وخرج لاحضارها فاحضر ابا دلامة وابنه فلما دخلا المجلس خاف ابو دلامة ان يطالبه القاضي بالتزكية فانشد قبل دخوله الي القاضي بحيث يسمع- القاضي من الطويل ان الناس غطوني تغطيت عنهم وان بحثوا عني ففيهم مباحث وان نبثوا بءري نبثت بءارهم ليعلم قوم كيف تلك النباءث ثم حضرا بين يدي القاضي وشهدا فقال القاضي كلامك مسموع وشهادتك مقبولة ثم غرم القاضي المبلغ من عنده	480	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0215	true	6491940408207309354	0	52	0	288	1531	300	وانكر اليهودي فجاء بابي دل--------------------------------امة وابنه و----------------خاف ابو دلامة ان يطالبه القاضي بالتزكية فانشد في الدهليز---------- بحيث يسمعه القاضي---------- ان الناس غطوني تغطيت عنهم وان بحثوا عني ففيهم مباحث وان نبشوا بءري نبشت بءارهم ليعلم قوم كيف تلك البثابث فقال له الق--------------------------اضي كلامك مسموع وشهادتك مقبولة ثم غرم القاضي المبلغ من عنده	215	13928799336853030	252	439.5	203	382	65.96858978271484	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0478	false	5404143479360946616	67	147	341	766	1556	300	تحرز سفيان وفر بدينه وامسي شريك مرصدا للدراهم توفي سفيان بالبصرة متواريا من السلطان سنة احدياو اثنتينوستين وماءة وولد سنة خمساو ست او سبعوتسعين---------- وراه جماعة من الشيوخ العارفين في المنام بعد موته فساله عن حاله فقال من الطويل نظرت الي ربي عيانا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني عنك غير --------------------------بعيد 780 زاءدة بن قدامة زاءدة بن قدامة الثقفي البكري	478	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0216	true	2307343143183088583	0	78	0	406	1506	300	تحرز سفيان ففر بدينه وامسي شريك مرصدا للدراهم ومات سفيان بالبصرة متواريا وكان صاحب مذهب قال ابن رجب وجد في اخر القرن الرابع سفيانيون ومناقبه تحتمل مجلدات وراه بعضه-----------------------------م بعد موته فساله عن حاله فقا----------ل نظرت الي ربي عيانا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا -بن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصد اردته وزرني فاني منك غير بعيد وفيها في اولها توفي ابو الصلت زاءدة بن قد---------------امة الثقفي الكوفي	216	13928799336853030	280	456.0	220	461	60.737525939941406	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0481	false	-7909627345859378994	163	294	866	1546	1578	300	واخذ رمانتين فاخذ واحدة وناولني---- الاخري فاكلتها وهي حامضة وكانت شجرة قصيرة فلما رجعنا من زيارتنا اذ هي شجرة عالية ورمانها حلو وهي تثمر في كل عام مرتين فسموها رمانة العابدين وياوي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ظلها العابدون وكان من ابناء الملوك فحصلت له العناية فسمع هاتفا من قربوس فرسه فترك ما هو فيه وتزهد وجاور بمكة وتوفي سنة اثنتين وستين وماءة 784 داود الطاءي داود بن نصير الطاءي الكوفي السيد الولي الجليل البارع في العلم والعمل--------------------------------------------------- زهدا وورعا وعبادة لله عز وجل ومن كلامه رضي الله عنه-- صم عن الدنيا واجعل فطرك بالموت وفر من الناس فرارك من الاسد توفي--- رضي الله عنه سنة اثنتين وستين وماءة 785 ابو بكر ابن ابي سبرة ابو بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة القرشي العامري المدني------------------------------------------- ولي --قضاء العراق بعد القاضي ابي يوسف	481	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0220	true	1291443123997815279	132	263	693	1371	1566	300	فاخذ رمانتين فاكل واحدة وناول صاحبه الاخري ------------------وكانت----- قصيرة حامضة فعادت حلو----------------ة عالية---------------- تثمر في كل عام مرتين وسميت -رمانة العابدين ومناقبه وكراماته لا تحصي ومن شعره رحمه الله تعالي تركت الخلق طرا في رضاكا وايتمت العيال لكي اراكا فلو قطعتني في الحب اربا لما حن الفءاد الي سواكا والله اعلم وفيها وقيل سنة ستين د---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اود بن نصير الطاءي الكوفي الزاهد وكان احد من ب---رع في الفقه ثم اعتزل روي عن عبد الملك بن عمير وجماعة وكان عديم النظير زهدا وصلاحا قاله في العبر ---ومن كلامهرحمه الله تعالي صم عن الدنيا واجعل فطرك -الموت وفر من الناس فرارك من الاسد -وفيها قاضي العراق ابو --------------------------------------------------بكر بن عبد الله بن محمد بن ابي سبرة القرشي العامري المدني اخذ عن زيد بن اسلم وجماعة وهو متروك الحديث ولي القضاء بعده------ القاضي ابو يوسف	220	13928799336853030	314	394.0	247	915	34.31694030761719	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0483	false	-2937754215063005029	82	227	431	1149	1530	300	قال ابن الماجشون عرج بروح الماجشون فوضعناه علي سرير ا-لغسل-------------------- فدخل عليه غاسل يغسله فراي عرقا يتحرك في اسفل قدميه فلم يعجل بغسله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمكث ثلاثا علي حاله والناس يترددون ليصلوا عليه ثم---- استوي جالسا وقال ايتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له اخبرنا بما رايت فقال نعم عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السماوات حتي انته---ي الي السماء السابعة فقيل--- من معك قال الماجشون فقيل--- لم يءذن له بعد بقي من عمره كذا وكذا سنة وكذا وكذا شهرا وكذا وكذا يوما ---------------ثم هبطت فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي من هذا -قال عمر بن عبد العزيز فقلت انه لقريب------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهما --------------عملا بالحق في زمن الحق	483	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0223	true	7448703727255779897	34	214	189	1095	1549	300	قال ابن الماجشون عرج بروح ابي----- فوضعناه علي سريره للغسل وقلنا للناس نروح به فدخل----- غاسل يغسله فراي عرقا يتحرك في اسفل قدم-ه فاقبل الينا وقال اري عرقا يتحرك ولا اري ان اعجل عليه فما غسلناه واعتللنا علي الناس بالامر الذي رايناه وفي الغد جاءنا الناس وغدا الغاسل عليه فراي العرق علي حاله فاعتذرنا الي الناس فمكث ثلاثا علي حاله--------------------------- ثم انه استوي جالسا فقال اءتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له -خبرنا بما رايت -قال نعم عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السماوات حتي انتهي بي الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يءذن له بعد بقي من عمره كذا وكذا سنة وكذا وكذا شهرا وكذا وكذا يوما وكذا وكذا ساعة ثم هبط -فرايت النبي-صلي الله عليه وسلم-وابا بكر عن يمينه وعمر عن يساره وعمر بن عبد العزيز بين يديه فقلت للملك الذي معي من هذا فقال عمر بن عبد العزيز -قلت انه لقريب المقعد من رسول الله-صلي الله عليه وسلمق--ال انه عمل بالحق في زمن الجور وانهمااي ابا بكر وعمرعملا بالحق في زمن الحق	223	13928799336853030	650	1118.5	519	953	68.2056655883789	113	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0508	false	-2661548502965842646	48	86	294	505	1640	300	فيها غزا المسلمون غزوة مشهورة وعليهم هارون الرشيد وهو صبي امرد ف------------------------------------------------------------------------ساروا حتي بلغوا خليج قسطنطينية وفتحوا وقتلوا وسبو-----------------------------------------------------------------------------------------ا وغنموا------- ما لا يحصي حتي بيع الفرس بدرهم وصالحتهم ملكة الروم علي مال جزيل وفيها توفي عبد الرحمن بن	508	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0224	true	-535146456267722152	47	111	236	596	1547	300	فيها غزا المسلمون غزوة مشهورة وعليهم هارون الرشيد وهو صبي امرد وفي خدمته الربيع الحاجب فافتتحوا ماجدة من الروم والتقوا الروم وهزموهم ثم ساروا حتي وصلوا خليج قسطنطينية------- وقتلوا وسبوا وصالحتهم ملكة الروم علي مال جليل فقيل انه قتل من الروم في هذه الغزوة المباركة خمسون الفا وغنم المسلمون ما لا يحصي حتي بيع الفرس بدرهم والبغل الجيد بعشرة دراهم-------- وفيها توفي سليما----ن بن	224	13928799336853030	161	249.5	130	379	42.48020935058594	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0486	false	-320856088372525827	186	262	948	1322	1491	300	مولي قريشابو سلمة--------- البصري وهو ابن اخت حميد الطويل سمع ثابتا البناني وقتادة وابا جمرة الضبعي وغيرهم وروي عنه بهز بن اسد ويزيد بن هارون ووكيع وابو نصر التمار وخلق سواهم وكان سيد---- وقته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة---- تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا و-------------------------------------------------قال غيره كان فصيحا مفوها اماما في العربية صاحب سنة له تصانيف في الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي بن اسماعيل لو قلت---- ما رايت حماد	486	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0225	true	-2894610741085276137	174	300	935	1527	1527	300	توفي حماد بن سلمة بن دينار البصري الحافظ في اخر السنة---- سمع ---------------قتادة وابا جمرة الضبعي وطبقتهما و------------------------------------------------------------------كان سيد اهل وقته قال وهيب بن خالد حماد بن سلمة سيدنا واعلمنا وقال ابن المديني كان عند يحيي بن ضريس عن حماد بن سلمة عشرة الاف حديث وقال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال شهاب البلخي كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وقال غيره كان فصيحا مفوها اماما في العربية صاحب سنة له تصانيف في الحديث وكان بطاينيا فروي سوار بن عبد الله عن ابيه قال كنت اتي حماد بن سلمة في سوقه فاذا ربح في ثوب حبة او حبتين شد جونته وقام وقال موسي بن اسماعيل لو قلت اني ما رايت حماد-	225	13928799336853030	253	389.5	199	678	37.315635681152344	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0487	false	8782588112233908007	36	98	192	509	1572	300	وكيع كان---------- يشبه -سعيد بن جبير كان هو واخوه علي وامهما قد جزءوا الليل ثلاثة اجزاء فماتت امهما فقسما الليل بينهما فمات علي فقام الحسن الليل كله توف--------------------ي سنة -سبع و-ستين وماءة ورايت في بعض التواريخ انه كان راس الزيدية الصالحية وانه زوج ابنته--------------- عيسي بن زيد بن علي فطلبه المهدي فاستخفي منه------------- حتي مات عيسي------------------------------------------ ومات الحسن بعد عيسي بستة اشهر	487	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0226	true	-7972108299940803399	138	220	685	1091	1507	300	وكيع الحسن بن صالح يشبه بسعيد بن جبير كان هو واخوه علي وامهما قد جزءوا الليل ثلاثة اجزاء فماتت------ فقسما الليل سهمين -فمات علي فقام الحسن الليل كله قال في العبر قلت مات علي سنة اربع وخمسين وهما توام اخرج لهما مسلم انتهي وقال في المعارف يكني الحسن ابا عبد الله وكان يتشيع وزوج عيسي بن زيد بن علي ابنته و-------استخفي معه في مكان واحد حتي مات عيسي بن زيد وكان طلبهما المهدي فلم يقدر عليهما ومات الحسن بعد عيسي بستة اشهر	226	13928799336853030	220	301.0	169	420	52.380950927734375	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0488	false	-4116472050008665544	226	299	1180	1565	1569	300	وينسب اليه في ذلك من البسيط الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار فضربه المهدي سبعين سوطا فمات من ذلك في البطيحة قرب البصرة فحمله اهله الي البصرة ودفن بها وذلك في سنة سبع وستين وماءة ويقال ان سبب قتل المهدي له ان بشارا هجا صالحا اخا يعقوب بن داود ------------وزير المهديوقد ولاه المهدي ولايةبقوله ليعقوب من الطويل هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر فبلغ ذلك يعقوب	488	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0228	true	3078080905398005879	0	45	0	229	1549	300	وينسب اليه هذا البيت------- الارض مظلمة والنار مشرقة والنار معبودة مذ كانت النار قيل وفتشت كتبه فلم يوجد فيها شء مما رمي به وقيل انه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هجا صالح----------- بن داود اخا يعقوب الوزير فقا---------------------------------------------ل هم حملوا فوق المنابر صالحا اخاك فضجت من اخيك المنابر ف----قال يعقوب	228	13928799336853030	158	219.5	122	397	39.79848861694336	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0489	false	5287412930347106514	0	120	0	620	1563	300	للمهدي ان بشارا هجاك فقال ويحك ما قال قال تعفيني يا امير المءمنين من انشاد ذلك فقال لا بد فانشده من السريع خليفة يزني بعماته يلعب بالدفوف والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران والخيزران هي سرية المهدي ام ولديه موسي وهارون فطلب المهدي بشارا فخاف يعقوب ان يمدحه فيعفو عنه فوجه اليه من يلقاه في البطيحة ويقتله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففعل به ذلك والله سبحانه اعلم 814 حسن بن زيد الهاشمي حسن بن زيد بن الحسن------ بن علي بن ابي طالب الهاشمي ابو محمد السيد الكبير شيخ بني هاشم في زمانه ولي امرة المدينة للمنصور ثم -----------------خافه المنصور فحبسه ثم اخرجه المهدي وقربه و------------توفي------------------------------- سنة ثمان وستين وماءة 815 خارجة بن ---------------------------------------------------------------------مصعب خارجة بن مصعب من كبار المحدثين بخراسان	489	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0228	true	3078080905398005879	45	187	229	1002	1549	300	للمهدي ان بشارا هجاك بقوله-------------------------------------------------------------------------------- خليفة يزني بعماته يلعب بالدبوق والصولجان ابدلنا الله به غيره ودس موسي في حر الخيزران والخيزران --امراة المهدي واليها تنسب دار الخيزران بمكة ف----------------------------------------------------------------------قتله المهدي انتهي وقال ابن قاضي شهبة زنادقة الدنيا اربع بشار بن برد وابن الراوندي وابو حيان التوحيدي وابو العلاء المعري انتهي سنة ثمان وستين وماءة فيها غزا المسلمون الروم لنقضهم الهدنة وفيها سار سعيد الجرشي في سبعين الفا الي طبرستان وفيها مات السيد الامير ابو محمد الحسن بن ------------------------------------------------------------زيد بن السيد الحسن بن علي بن ابي طالب------------------------------ شيخ بني هاشم في زمانه وامير--- المدينة للمنصور ووالد السيدة نفيسة وخافه المنصور فحبسه ثم اخرجه المهدي وقربه ولم يزل معه حتي مات معه بطريق مكة عن خمس وثمانين سنة روي عن ابيه وخرج له النساءي قال في المغني ضعفه ابن معين وقواه غيره انتهي وفيها ابو الحجاج خارجة بن مصعب السرخسي------ من كبار المحدثين بخراسان	228	13928799336853030	282	255.5	226	1024	27.5390625	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0509	false	-7044017306738104990	19	54	101	288	1558	300	ولي عهد السفاح بعد اخيه المنصور----------------------------------------------------------- وفليح AUTO السنة التاسعة والستون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها عزم المهدي علي ان يقدم هارون في العهد ويءخر موسي الهادي فطلبه وهو بجرجان ف-------لم يقدم وفيها توفي المهدي---------------------------------------------------- محمد------------- بن ابي جعفر	509	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0229	true	5096436741758137602	6	117	28	600	1548	300	ولي عهد السفاح بعد اخيه المنصور وقد ذكرنا ان المهدي خلعه وقد توفي ابوه شابا سنة ثمان وماءة وفليح بن سليمان المدني مولي الخطاب روي عن نافع وطبقته واحتج به الشيخان وكان ثقة مشهورا كثير العلم لينه ابن معين وفيها مندل بن علي العنزي الكوفي روي عن عبد الملك بن عمير وطبقته وكان صدوقا مكثرا في حديثه لين ونافع بن يزيد المصري عن جعفر بن ربيعة وطبقته وكان احد الثقات سنة تسع وستين وماءة فيها عزم المهدي علي ان يقدم هارون في العهد ويءخر موسي الهادي فطلبه وهو بجرجان ففهمها ولم يقدم فهم بالمسير الي جرجان لذلك وفيها لثمان بقين من المحرم ساق المهديواسمه محمد ابو عبد الله بن ابي جعفر	229	13928799336853030	146	222.5	116	572	25.52447509765625	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0491	false	-7594166240823151525	5	40	25	198	1537	300	كاني بهذا البهو قد باد اهله واوحش منه سرحه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله ولم يبق الا ذكره وحديثه تنادي بليل معولات حلاءله-------- فما لبث الا مدة حتي	491	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0231	true	-3117100377651168193	216	251	1103	1276	1521	300	كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ربعه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله فلم يبق الا ذكره وحديثه تنادي عليه معولات حلاءله قال علي فما اتت علي --------	231	13928799336853030	151	274.0	118	181	83.4254150390625	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0509	false	-7044017306738104990	70	209	363	1060	1558	300	بالمدينة فبايعه خلق كثير وحارب العسكر الذين بالمدينة وقتل مقدمهم خالد بن البربري ثم تاهب وخرج في جمع الي مكة في ذي القعدة وكان علي الموسم سليمان بن ابي جعفر ومعه العباس بن محمد وموسي بن عيسي ومحمد بن سليمان بن علي في جماعة من الاجناد فالتف عليه خلق كثير ------------------------------------------------------------فالتقوا بفجبجيم اخره مكان علي يسار الحاج من مكة للعمرة وهي الي ادني الحل اقرب منهفقتل الحسين في الموضع المذكور في ماءة من اصحابه وقتل الحسن بن محمد بن عبد الله ا-------لذي خرج اخوه زم-ن المنصور وكان معه ادريس ويحيي ابنا عبد الله بن حسن فلحق ادريس بتاهرت من بلاد المغرب فقام معه اهل طنجة --------------------------ثم تحيل الرشيد وبعث من سم ادريس بن عبد الله بطنجة فمات بها مسموما فخلفه ابنه ادريس بن ادريس بن عبد الله ثم اولاده وفيها توفي ابو------- عب-د الرحمن نافع بن ا----بي نعيم الليثي	509	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0232	true	5087597095737536872	0	100	0	504	1516	300	بالمدينة وبايعه عدد كثير وحارب العسكر الذي- بالمدينة وقتل مقدمهم خالد--- البربري ثم تاهب وخرج في جمع الي مكة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فالتف عليه خلق كثير فاقبل ركب العراق معهم جماعة من امراء بني العباس في عدة وخيل فالتقوا بفخ ---------------------------------------------------------------------فقتل الحسين------------------ في ماءة من اصحابه وقتل الحسن بن محمد بن عبد الله بن حسن الذي خرج ابوه زمان المنصور و----هرب ادريس -------بن- عبد الله بن حسن الي---------------------- المغرب فقام معه اهل طنجة وهو جد الشرفاء الادريسيين ثم تحيل الرشيد وبعث من سم ادريس فقام بعد------------------------------ه ابنه ادريس بن ادريس وتملك مدة------------ وفيها توفي ابو السليل عبيد ال-------له بن اياد بن لقيط الكوفي	232	13928799336853030	359	532.5	282	803	44.70734786987305	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0595	false	-7335258613491276394	80	176	425	914	1582	300	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين حديه برد من ذباح تبين فيه المنون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الزعاف القيون فاذا ما سللته -بهر الشم س سناه فلم تكد تستبين ما يبالي من انتضاه لضرب اشمال سطت به ام يمين وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معين مع ابيات اخر---------------------------------- فقال الهادي اصبت والله ما في نفسي واستخفه السرور وامر له بالمكتل والسيف فلما خرج قال ل--------------------------------------------------لشعراء انما -----------حرمتم من اجلي فشانكم والمكتل ففي السيف غناءي قال في مروج الذهب فاشتراه منه------ بخمسين الفا	595	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0234	true	8367228399464921049	0	78	0	401	1496	300	الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجف------------------------------------------------ون اوقدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف المنون واذا ما شهرته تبهر الشم س ضياء فلم تكد تستب---------------------------------------------ين وكان الفرند والجوهر الجا ري في صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين ف--------------------------------------------------------------------------------قال له الهادي لك السيف والمكتل فخذهما ففرق المكتل علي الشعراء وقال دخلتم معي وحرمتم من اجلي و---------------في السيف عوض ثم بعث اليه الهادي- فاشتري- منه السيف بخمسين الفا	234	13928799336853030	254	383.0	199	591	42.978004455566406	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	178	209	945	1122	1555	300	يزيد بعض الشعراء من الكامل واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحابك لامع صدقت مخيلته لدي المستمطر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر	493	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0237	true	-2364521128989160030	70	101	387	562	1586	300	يزيد بن حاتم يقول الشاعر وا--ذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحابك لامع صدقت مخيلته لدي المستمطر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر	237	13928799336853030	155	305.5	128	177	87.57061767578125	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0494	false	5289028015326055999	152	239	772	1207	1509	300	الخليل بن احمد الفراهيدي الازدي الامام النحوي اللغوي العروضي وهو الذي استنبط علم العروض وحصر اقسامه في خمس دواءر واستخرج منها خمسة عشر بحرا ثم زاد فيه- الاخفش بحرا سماه الخبب قيل ان الخليل دعا بمكة ان يرزق------ علما لم يسبق اليه احد فلما رجع من حجه فتح عليه بعلم العروض---------- ومن تاسيس الخليل كتاب العين الذي يحصر فيه لغة امة من الامم وهو اول من جمع حروف المعجم في بيت واحد فقال من البسيط صف خلق خود كمثل الشمس اذ بزغت يحظي الضجيع بها نجلاء معطار	494	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0237	true	-2364521128989160030	118	202	660	1091	1586	300	الخليل بن احمد الفراهيدي الازدي وقيل سنة خمس وسبعين وماءة و---هو الذي استنبط علم العروض وحصر اقسامه في خمس دواءر واستخرج منها خمسة عشر بحرا و--زاد فيها الاخفش بحرا سماه الخبب قيل ان الخليل دعا بمكة ان يرزقه الله علما لم يسبق اليه وهو في اختراعه بديهة كاختراع ارسطاطاليس علم المنطق ومن تاسيس بناء-- كتاب العين الذي يحصر---- لغة امة من الامم وهو اول من جمع حروف المعجم في بيت واحد فقال---------- صف خلق خود كمثل الشمس اذ بزغت يحظي الضجيع بها نجلاء معطار	237	13928799336853030	347	608.0	274	452	76.76991271972656	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0496	false	-5650080647356826459	179	285	922	1432	1519	300	عمر العمري عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي ابو عب-د الرحمن المعروف بالعمري لانتسابه الي عمر بن الخطاب روي عن نافع------- وكان محدثا صالحا زاهدا قال ل--------------------------------------------------------------------لرشيد وهو في السعي علي الصفا------------------ يا هارون قال لبيك يا عم قال انظر اليهم هل تحصيهم يعني الحجيج قال ومن يحصيهم الا الله قال اعلم ان كلا منهم يسال عن خاصة نفسه وانت مسءول عنهم كلهم ثم قرعه بكلام قال في اخره والله ان الرجل ليسرف في ماله فيستحق الحجر عليه فكيف بمن يسرف في امو------------------------------ال ال-ناس توفي سنة احدي وسبعين وماءة 829 عبد ربه بن نافع عبد ربه بن نافع	496	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0241	true	-1720147032380236252	27	125	143	621	1594	300	عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن حفص بن -----------------عاصم العمري المدني اخو عبيد الله بن عمر-------------------------------------- روي عن نافع وجماعة وكان محدثا صالح------ا قال احمد لا باس به قال ابن الاهدل كان اية في العلم غاية في العبادة واجه الرشيد بالانكار والموعظة الغليظة في المسعي فقال يا هارون قال لبيك يا عم قال انظر------ هل تحصيهم يعني الحجيجق-ال ومن يحصيهم ق---------ال اعلم ان كلا منهم يسال عن----- نفسه وانت تس-ال عن-- كلهم ثم قال------------------- والله ان الرجل ليسرف في ماله فيستحق الحجر----- فكيف -من يسرف في اموال المسلمين انتهي وفيها ابو شهاب الحنا-------------------------------ط عبد ربه بن نافع ----------------	241	13928799336853030	298	424.5	228	635	46.929134368896484	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0510	false	-7336427798431488970	151	248	841	1349	1640	300	توفي الامام ابو محمد سليمان بن بلال المدني مولي--- ابي بكر الصديق وكان حس--------------------------------------------------ن الهيءة عاملا مفتيا----- بالمدينة وفيها توفي عم المنصور ال-----------------------------------فضل بن صالح بن علي امير دمشق------------- وهو الذي انشا القبة الغربية التي بجامع دمشق وتعرف بقبة الفضل وفيها توفي ----------صاحب الاندلس -------ابو المطرف عبد الرحمن بن معاوية بن ه--------شام بن عبد الملك------------------------------- فر الي المغرب عند زوال دولتهم فقامت معه اليمانية وهم من دخل بلاد المغرب من عرب اليمن فتولي الاندلس بعد ان هزم صاحبها يوسف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي بعده ابنه هشام وبقيت الاندلس لعقبه الي ح--د الاربع ماءة وفيهااو--- في سنة ست وسبعين توفي الولي	510	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0242	true	8027688470726719461	21	158	108	851	1601	300	توفي الامام ابو محمد سليمان بن بلال المدني مولي ال ابي بكر الصديق روي عن عبد الله بن دينار وطبقته قال ابن سعد كان بربريا حسن الهيءة عاقلا و كان يفتي بالمدينة وولي خراج المدينة وكان من الثقات الاثبات وفيها امير دمشق الفضل بن صالح بن علي العباسي ابن عم المنصور وهو الذي انشا القبة الغربية التي بجامع دمشق وتعرف بقبة المال وفي جمادي الاولي مات صاحب الاندلس الامير ابو المطرف عبد الرحمن بن معاوية بن الخليفة هشام بن عبد الملك الاموي الدمشقي المعروف بالداخل فر الي المغرب عند زوال دولتهم فقامت معه اليمانية وحارب-------------------------------------------------------------- يوسف الفهري متولي الاندلس وهزمه وملك قرطبة في يوم الاضحي سنة ثمان وثلاثين وماءة وامتدت ايامه وكان عالما حسن السيرة عاش اثنتين وستين سنة وولي بعده ابنه هشام وبقيت الاندلس لعقبه الي حدود الاربعما-ءة وفيها اوفي في سنة ست وسبعين صالح المري	242	13928799336853030	376	610.0	301	806	46.650123596191406	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0511	false	-2820567807191137009	113	215	592	1149	1606	300	فيها فتحت---------- مدينة دبسة من ارض الروم وفيها ولي الرشيد الفضل بن يحيي البرمكي كور الجبال وارمينية واذربيجان فنزل الري وكاتب يحيي بن عبد الله بن الحسن واعطاه الامان وقدم به علي الرشيد فاحسن جاءزته وفيها كانت الفتنة بين النزارية واليمانية وكان راس النزارية ابو الهيذام عامر بن عمارة بن خزيمة المري وكانت فتنة عظيمة اشتد فيها البلاء والقتل بين الفءتين في --------الشام واشخص لذلك جعفر بن يحيي بن خالد البرمكي فاصلح ما بينهم في سنة ثمانين قال الشيخ اليافعي واستمرت بينهم احن واحقاد ودماء يهيجون لاجلها في--- وقت -الي اليوم اه وفيها توفي قاضي بغدا-------د ابو عوانة الوضاح مولي يزيد بن	511	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0246	true	706787403167816147	185	226	943	1170	1551	300	فيها افتتح المسلمون مدينة دبسة من ارض الروم بعد حرب طويل وفيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشتد----- البلاء والقتل بين القيسية والميمنية بالشام--------------------------------------------------------------------------------------- واستمرت بينهم احن واحقاد ودماء يهيجون لاجلها في كل وقت والي اليوم وف---يها توفي قاضي بغداد للرشيد ابو عبد الله سع---------يد بن	246	13928799336853030	160	224.5	128	586	27.303754806518555	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0511	false	-2820567807191137009	209	289	1119	1554	1606	300	ابو عوانة الوضاح مولي يزيد بن عط--------اء الواسطي ا---------------------------------------------------------------لبزار اح----د الحف-------اظ الاعلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي حماد بن---------- الامام الاعظم ابي حنيفة كان علي مذهب ابيه من اهل الخير والصلاح وكا-------------------------------------------------------------ن ابنه اسماعيل-------- قاضي البصرة فعزل عنها بالقاضي يحيي بن اكثم فلما وصل يحيي الي البصرة سافر اسماعيل منها ف--------------شيعه القاضي المذكور وحكي اسماعيل المذكور قال كان لنا جار طحان رافضي وكان له بغلان -سمي احدهماقاتله الله ابا بكر والاخر عمر فمر فرمحه ذات ليلة احد البغلين فقتله فاخبر جدي ابو حنيفة	511	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0247	true	-3418225481108756810	8	146	51	761	1542	300	ابو عوانة الوضاح مولي يزيد بن عطاء اليشكري الواسطي البزاز الحافظ احد الاعلام قال ابن ناصر الدين ابو عوانة الواسطي البزار كان احد الحفاظ الثقات الاعيان قال يحيي القطان ابو عوانة من كتابه احب الي من شعبة من حفظه انتهي راي الحسن وروي عن قتادة وخلق وقال يحيي القطان ما اشبه حديثه بحديث سفيان وشعبة وقال عفان هو عندنا اصح حديثا من شعبة وقال غيره هو من سبي جرجان قاله في العبر وفيها ح-----ماد بن ابي حنيفة الامام وكان------------------------------ من اهل الخير والصلاح والفقه في مذهب ابيه قال في المغني عن ابيه ضعفه ابن عدي انتهي وكان ابنه اسماعيل بن حماد قاضي البصرة فعزل عنها بالقاضي يحيي بن اكثم ولما خرج----------------------------- منها اسماعيل مسافرا شيعه يحيي قال اسماعي-----------------------ل كان لنا جار طحان رافضي----- له بغلان فسمي احدهما---------- ابا بكر والاخر ع----مر فرمحه احدهما-------------- فقتله فقال- جدي ابو حنيفة	247	13928799336853030	272	382.5	215	831	32.73164749145508	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0501	false	472008485835674626	72	259	363	1323	1515	300	طويلا جسيما عظيم الهامة ابيض -------اللحية والراس قيل كان له لحية تبلغ صدره وكان يلبس الثياب العدنية الرفيعة البيض اثني عليه العلماء الثناء المرضي قال الامام الشافعي اذا ذكر العلماء فمالك النجم وقال ابن عيينة وقد بلغه موت مالك ما ترك علي وجه الارض مثله وقال مالك رحمه الله تعالي ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك وقال رضي الله عنه محدثا بنعمة ربه قل رجل كنت اتعلم منه ومات حتي يجيءني ويستفتين-----------ي وكان رحمه ا-لله تعالي يعظم حديث ------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدث وهو في الطريق ولا وهو مستوفز وضرب بعضهم لما ساله عن حديث وهو في الطريق وكان اذا اراد ان يحدث توضا وسرح لحيته وجلس علي صدر فراشه متربعا متمكنا في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث وربما بخر بالعود في مجلسه فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظ-م حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يركب في المدينة مع كبره وضعف سنه --------------------------------------تعظيما لها --------------قال الواقدي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مالك-------------- يشهد الصلوات الخمس والجمعة في المسجد ويشهد الجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ويجتمع اليه اصحابه في المسجد ثم ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف وترك حضور الجناءز	501	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0249	true	-3374371229111427514	22	190	121	1014	1528	300	طوالا جسيما عظيم الهامة ابيض الراس واللحية اشقر ازرق العي----------------------ن يلبس الثياب العربي--------ة البيض واذا اعتم جعلها تحت ذقنه ويسدل طرفها بين كتفيه روي انه ------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------- ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك و---------------------------------قل رجل كنت اتعلم منه ومات حتي --------يستفتين قال اليافعي اخبر بنعمة الله تعالي عليه وكان مالك عظيم المحبة لرسول الله-صلي الله عليه وسلممبالغ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في تعظيم حديثه حتي ك-------------------------ان لا يركب في المدينة مع ضعفه وكبر سنه ويقول لا اركب في بلد فيها جسد رسول اللهصلي الله عليه وسلممدفون قال الشافعي قال لي محمد بن الحسن ايما اعلم صاحبنا او صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالكارحمهما الله تعاليقلت علي الانصاف قال نعم قلت انشدك الله من اعلم بالقران قال صاحبكم قلت فمن اعلم بالسنة قال صاحبكم قلت فمن اعلم باقاويل الصحابة قال صاحبكم قلت فما بقي الا القياس وهو لا يكون الا علي هذه الاشياء وكان مالك ياتي المسجد و يشهد الصلوات الخمس والجمعة ويصلي علي الجن------اءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق و------اكثر -جلوسه في المسجد ثم ترك ذلك------------- فكان يصلي وينصرف وترك حضور الجناءز	249	13928799336853030	377	494.0	294	1343	28.071481704711914	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0514	false	-3616987464203515582	183	296	953	1534	1562	300	فقال له انت ما تعرف الحلو من الحامض قال لا قال له كيف ما تعرف ذلك وقد مضي لك زمان في البستان قال لاني ما اكلت منه شيءا حتي اعرفه قال ولم لا تاكل قال لانك انما امرتني بحفظه ولم تاذن لي في اكل شء منه فكشف سيده عن ذلك فوجد قوله صدقا فزوجه سيده بابنته فولدت عبد الله المذكور فظهرت بركة ابيه عليه وقيل ان سيده استشاره في تزويج ابنتهوكان قد خطبها كثير من الناسفقال له--- مبارك يا سيدي ان الناس يختلفون في الاغراض فالجاهلية كانوا يزوجون للحسب واليهود يزوجون للمال والنصاري للجمال وهذه الامة تزوج للدينيعني الاخيار منهمفاعجب سيده عقله فقال لامها والله ما لها زوج غيره ف-زوجها منه فجاءت بالدرة	514	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0255	true	-3978025088957161865	71	133	386	695	1541	300	فقال له انت ما تعرف الحلو من الحامض قال لا --------------------------------------------------------------------------------------قال ولم قال-------- لانك -------------------لم تاذن لي فيه--------------------------- فوجده كذلك وعظم قدره عند مولاه حتي كان له بنت خطبت--------------------------------------------------------------------------- كثير-------ا فقال له يا مبارك من تري نزوج هذه البنت فقال ----------الجاهلية كانوا يزوجون للحسب واليهود------- للمال والنصاري للجمال وهذه الامة----- للدين ----------------فاعجب----ه عقله وقال لامها------ ما لها زوج غيره فتزوجها---- فجاءت بعبد --	255	13928799336853030	228	288.0	183	585	38.97435760498047	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0517	false	-6075782961630202583	14	105	76	546	1573	300	عمار بن محمد ا--------------بن اخت سفيان الثوري يكني ابا اليقظان حديثه في الكوفيين قال ابن عرفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال روي عنه الاعمش--------------------- وغيره وتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءة 868 يحيي ابن ابي زاءد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة واسم ابي زاءدة ميمون ويقال خالد مولي امراة من رواعة الهمداني ابو سعيد الكوفي سمع اباه وابا مالك الاشجعي وعاصما الاحول وعمرو بن ميمون وغيرهم وروي عنه ابراهيم بن موسي ويحيي --بن ادم وعلي ابن المديني وغيرهم قال ابن المديني انتهي العلم في زمانه اليه ما	517	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0256	true	3943025470246973307	194	300	1036	1600	1600	300	عمار بن محمد الثوري الكوفي ابن اخت سفيان الثوري روي عن منصور والاعمش وعدة قال ---------ابن عرفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال --------انتهي وخرج له مسلم والنساءي وغيرهما قال في المغني قال-------------------- ابن حبان استحق الترك انتهي وفيها ابو سفيان المعمري محمد بن حميد البصري نزيل بغداد وكان محدثا مشهورا رحل الي معمر فلقب بالمعمري وفيها الوليد بن محمد الموقري البلقاوي والموقر حصن بالبلقاء وهو من ضعفاء اصحاب الزهري وفيها علي الاصح عالم اهل الكوفة يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة الكوفي الحافظ روي عن ابيه------------------------------------------------------------------------------ وعاصم- الا-----------------------------------------------------حول وطبقتهما وعاش ثلاثا وستين ---سنة قال ابن المدنيي انتهي العلم في زمانه اليه ما-	256	13928799336853030	195	212.0	149	737	26.458616256713867	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0564	false	7891007569782219382	160	220	857	1189	1615	300	الثانية والثمانون------ فيها سملت الروم عيني طاغيتهم قسطنطين وملكوا عليهم امه وفيها بايع هارون الرشيد لابنه عبد الله وسماه المامون وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------------توفي الحافظ عبيد الله بن عبد الرحمن-------- الكوفي الاش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعي و-----عمار بن محمد الثوري الكوفي ابن اخت سفيان قال ---------------------------------ابن عرفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدال---- وفيها-علي الاصح---------------- يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة الكوفي الحافظ	564	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0256	true	3943025470246973307	127	281	670	1501	1600	300	-اثنتين و--ثمانين وماءة فيها سملت الروم عيني طاغيتهم قسطنطين وملكوا عليهم امه وف-----------------------------------------------------يها توفي عبد الرحمن بن زيد بن اسلم العدوي العمري مولاهم المدني روي عن ابيه وجماعة وهو ضعيف كثير الحديث وفيها----- عبيد الله بن عبد الرحمن الاشجعي الكوفي الحافظ سمع من هشام بن عروة وجماعة وقال سمعت من سفيان الثوري ثلاثين الف حديث وقال ابن معين ما بالكوفة اعلم بالثوري من عبيد الله الاشجعي وفيها عمار بن محمد الثوري الكوفي ابن اخت سفيان الثوري روي عن منصور والاعمش وعدة قال ابن عرفة كان لا يضحك وكنا لا نشك انه من الابدال انتهي وخرج له مسلم والنساءي وغيرهما قال في المغني قال ابن حبان استحق الترك انتهي وفيها ابو سفيان المعمري محمد بن حميد البصري نزيل بغداد وكان محدثا مشهورا رحل الي معمر فلقب بالمعمري وفيها الوليد بن محمد الموقري البلقاوي والموقر حصن بالبلقاء وهو من ضعفاء اصحاب الزهري وفيها علي الاصح عالم اهل الكوفة يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة الكوفي الحافظ	256	13928799336853030	257	419.0	208	892	28.81165885925293	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0517	false	-6075782961630202583	105	278	546	1456	1573	300	كان بالكوفة بعد الثوري اثبت منه توفي سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال كاتب الواقدي مات بالمداءن و----------------------------------------------------------------------------------------------------هو قاض بها سنة ثلاث وثمانين وماءة 869 يزيد بن زريع العيشي يزيد بن زريع العيشي بشين معجمة يقال انه من بني عايش ابن بكر بن واءل البصري سمع سليمان التيمي وروح بن القاسم وغير واحد و--------------روي عنه القعنبي ومسدد وقتيبة وغيرهم وتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءة هذا هو الصواب وقال كاتب الواقدي مات سنة ثمان وعشرين وماءة وقال الامام احمد --------كان ريحانة البصرة وراه------------------------------------------------------------ نصر بن علي الجهضمي في------------------ النوم فقال له ما فعل الله بك قال دخلت الجنة فقال له بماذا قال بكثرة الصلاة---- 870 قاضي القضاة ابو يوسف القاضي ابو يوسف------ يعقوب بن ابراهيم بن حبيب الانصاري الكوفي قاضي القضاة وهو اول من دعي بذلك جالس ابن ابي ليلي وجماعة من الكبار وتفقه علي الامام ابي حنيفة وسمع--- عطاء بن الساءب وطبقته وروي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه محمد بن الحسن الشيباني الحنفي والامام احمد ابن حنبل ويحيي بن معين وغيرهم من الاءمة وكان الغالب عليه مذهب ابي حنيفة وخالفه في مواضع كثيرة ولي القضاء للمهدي ثم لابنيه	517	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0257	true	7251920266375902940	0	221	0	1113	1501	300	كان بالكوفة بعد الثوري اثبت منه وقال غيره ولي قضاء ----------------------------------المداءن وكان من اصحاب ابي حنيفة وكان ثبتا متقنا وفيها الحافظ الثبت المتقن ابو معاوية يزيد بن زريع العيشي وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التيمي --------البصري محدث اهل البصرة ثقة ماهر روي عن ايوب السختياني وطبقته و------------------------------------------------------------------------------------------------قال------- احمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما اتقنه وما احفظه وقال يحيي القطان ما كان هنا احد اثبت منه وقال نصر بن علي الجهضمي رايت يزيد بن زريع في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت---- بماذا قال بكثرة الصلاة وفي شهر ربيع ال----------اخر القاضي ابو يوسف واسمه يعقوب بن ابراهيم----------------- الكوفي قاضي القضاة وهو اول من دعي ------------------------------------بذلك تفقه علي الامام ابي حنيفة وسمع من عطاء بن الساءب وطبقته قال يحيي بن معين كان القاضي ابو يوسف يحب اصحاب الحديث ويميل اليهم وقال محمد بن سماعة كان ابو يوسف يصلي بعد ما ولي القضاء كل يوم ماءتي ركعة وقال يحيي بن يحيي النيسابوري سمعت ابا يوسف يقول عند وفاته كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق السنة وكان مع سعة علمه احد الاجواد الاسخياء قال ابو حاتم يكتب حديثه وقال احمد بن حنبل صدوق قال جميع ذلك في العبر وقال ابن الاهدل تفقه علي ابي حنيفة وخالفه في مواضع وروي عنه محمد بن الحسن الشيباني --------------واحمد -بن حنبل ويحيي بن معين واكثر العلماء علي تفضيله وتعظيمه ولي الق--------------------------------------ضاء للمهدي و---ابنيه	257	13928799336853030	376	402.5	295	1524	24.671916961669922	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	80	182	408	888	1514	300	قال يحيي بن معين كان القاضي ابو يو-------------------------------------------------------------سف يصلي بعد ما ولي القضاء كل يوم ماءتي ركعة وقال يحيي بن يحيي النيسابوري سمعت ابا يوسف عند وفاته يقول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق الكتاب والسنة وقال محمد بن سماعة سمعت ابا يوسف في اليوم الذي مات فيه يقول اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت ب-ه بين اثنين من عبادك -تعمدا ولقد اجتهدت في الحكم -بما -وافق كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم وكل ما اشكل علي---- جعلت ابا حنيفة بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن الحق وهو يعلمه	520	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0257	true	7251920266375902940	117	293	594	1465	1501	300	قال يحيي بن معين كان القاضي ابو يوسف يحب اصحاب الحديث ويميل اليهم وقال محمد بن سماعة كان ابو يوسف يصلي بعد ما ولي القضاء كل يوم ماءتي ركعة وقال يحيي بن يحيي النيسابوري سمعت ابا يوسف---------- يقول عند وفاته كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق السنة وكان مع سعة علمه احد الاجواد الاسخياء قال ابو حاتم يكتب حديثه وقال احمد بن حنبل صدوق قال جميع ذلك في العبر وقال ابن الاهدل تفقه علي ابي حنيفة وخالفه في مواضع وروي عنه محمد بن الحسن الشيباني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين واكثر العلماء علي تفضيله وتعظيمه ولي القضاء للمهدي وابنيه وذكر المءرخون ان له استحسانات يخالف فيها وروي انه قال عند وفاته كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما واف--------------------------------------ق الكتاب والسنة وقا-------------------------------------------------------ل اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت فيه بين اثنين من عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الحكم فيما يوافق -------سنة نبيك-صلي الله عليه وسلم-وكل ما اشكل علي فقد جعلت ابا حنيفة بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن الحق وهو يعلمه	257	13928799336853030	366	420.0	290	983	37.23295974731445	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	0	91	0	436	1465	300	والمغازي وايام العرب--------------------- ولم يكن في اصحاب ابي حنيفة مثله---------------------------------------------------------------------- قال حماد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن- ابي حنيفة رايت يوما ابا حنيفة وعن يمينه ابو يوسف وعن يساره زفر وهما يتجاولان فلا يقول ابو يوسف قولا الا افسده زفر ولا يقول زفر قولا الا افسده ابو يوسف الي وقت الظهر فلما اذن المءذن ضرب ابو حنيفة فخذ زفر وقال لا تطمع --برءاسة في بلدة فيها ابو يوسف وقضي لابي يوسف علي زفر ومن كلام ابي يوسف صحبة من لا يخشي العار عار يوم القيامة وكان يقول العلم شء لا يعطيك بعضه حتي تعطيه كلك	518	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0258	true	4039075743639013572	37	117	197	590	1495	300	والمغازي وايام العرب وكان اقل علومه الفقه ولم يكن في اصحاب ابي حنيفة مثله وهو اول من نشر علم ابي حنيفة وساله الاعمش عن مسالة فاجابه فقال من اين قال من حديثك الذي حدثتنيه انت فقال يا يعقوب اني لاعرف الحديث قبل ان يجتمع ابواك وما عرفت تاويله الا الان وتناظر هو وزفر بن الهذيل عند ابي حنيفة فاطالا فقا----------------------------------------------------------------ل ---------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة لزفر-------- لا تطمع في رياسة بلد---- فيها مثل هذا و--------------------------------------------------------------------------------كان يقول العلم ---لا يعطيك بعضه حتي تعطيه كلك	258	13928799336853030	147	176.0	113	651	22.580644607543945	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	101	122	554	660	1555	300	اليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر ثم -شهر نواصله فلا نحن نخشي ان يخيب رجاءنا لديك ولكن اهنا البر عاجله	493	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0260	true	-6504343647202075561	204	225	1078	1185	1557	300	اليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله ولا نحن نخشي ان يخيب رجاءنا لديك ولكن اهنا البر عاجله	260	13928799336853030	102	198.0	82	107	95.32710266113281	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	230	293	1146	1479	1514	300	يونس بن حبيب النحوي مولي بني ضبة-------- اخذ الادب عن ابي عمرو بن العلاء و----------------------حماد بن سلمة وسمع من العرب وكان النحو اغلب عليه سمع منه الكساءي والفراء وروي عنه سيبويه كثيرا------------------------ وله---- تصانيف قال يونس العرب تقول فرقة الاحباب سقم الالباب وانشد من الكامل شيءان لو بكت الدماء عليهما عيناي حتي يءذنا بذهاب لم يبلغا المعشار من حقيهما شرخ الشباب وفرقة الاحباب	520	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0260	true	-6504343647202075561	111	177	579	936	1557	300	يونس بن حبيب النحوي احد الموالي المنجبين اخذ الادب عن ابي عمرو بن العلاء وغيره وهو في الطبقة الخامسة------------- من الادب بعد عليكرم الله وجههاختلف اليه ابو عبيد اربعين سنة وابو زيد عشر سنين وخلف الاحمر عشرين سنة وله عدة تصانيف وكان ي----------قول فرقه الاحباب سقم الالباب وينشد---------- شيءا- لو بكت الدماء عليهما عيناي حتي تءذنا بذهاب لم يبلغا المعشار من حقيهما شرخ الشباب وفرقة الاحباب	260	13928799336853030	213	312.5	169	391	54.475704193115234	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0521	false	7643974283737104757	203	264	1075	1403	1588	300	ماءة سنة وس--------------------------نتان 872 مروان بن ابي حفصة مروان بن ابي حفصة الشاعر المشهور من اهل اليمامة قدم بغداد و-مدح المهدي وهارون الرشيد وهو من الشعراء المجيدين والفحول المتقدمين حكي انه لما انشد المهدي قصيدته ا--------لتي يقول فيها من الطويل اليك قسمنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله فلا نحن نخشي ان يخيب رجاءنا اليك ولكن اهنا العيش عاجله	521	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0260	true	-6504343647202075561	180	225	950	1185	1557	300	ماءة سنة وسنتان وفيها وقيل في التي قبلها----- مروان بن ابي ح------------------فصة الشاعر--------------- اليمامي روي انه لما مدح-------------- الرشيد ب-----------------------------------------------------------------قصيدته السبعين التي يقول فيها ا----------ليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله ولا نحن نخشي ان يخيب رجاءنا لديك ولكن اهنا البر- عاجله	260	13928799336853030	178	279.5	141	363	49.03581237792969	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0522	false	1855256379737669464	105	141	539	701	1487	300	شراحيل -بن معن بن زاءدة يا اكرم الناس من عجم ومن عر------------------------------ب اعطي ابوك ابي مالا فعاش به فاعطني مثل ما اعطي ابوك ابي ما حل------- ارضا ابي ثاو ابوك بها الا واعطاه قنطارا من الذهب	522	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0260	true	-6504343647202075561	254	294	1333	1522	1557	300	شراحيل ابن معن بقوله--- يا اكرم الناس من عجم ومن عرب ويا ذوي الفضل والاحسان والحسب اعطي ابوك ابي مالا فعاش به فاعطني مثل ما اعطي ابوك ابي ما حل قط ابي ارضا ا--------بوك بها الا واعطاه قنطارا من الذهب	260	13928799336853030	147	256.0	114	200	73.5	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0522	false	1855256379737669464	168	296	839	1467	1487	300	ما روي ان ---------عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما حبس الحطيءة لبذاءة لسانه علي الناس كتب اليه الحطيءة من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من------ بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت الاثر فاطلقه وشرط عليه ان يكف لسانه عن الناس فقال قد--- منعتني ال-كسب يا امير المءمنين فاكتب لي كتابا الي علقمة بن علاثة لاقصده به فامتنع عمر من ذلك فقيل له----------------- ما عليك- من ذلك يا امير المءمنين فعلقمة ليس هو من عمالك وقد تشفع بك اليه فكتب له عمر الي علقمة بما اراد فمضي الحطيءة بالكتاب فصادف علقمة قد مات والناس منصرفون عن	522	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	true	5016811859280712934	9	118	49	583	1555	300	ما روي انه لما حبس عمر بن الخطاب-رضي الله عنه---------الحطيءة في هجوه لل---------ناس كتب اليه------------------ ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله- يا عمر انت------- الذي قام فيهم بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت الاثر فاطلقه وشرط عليه ان يكف لسانه--------- فقال له اذ منعتني التكسب بلساني فاك----------تب لي------ الي علقمة بن علاثة العامري-- فامتنع عمر------- فقيل له يا امير المءمنين ما عليكم في ذلك فاكتب له فانه---------- ليس--- من عمالك وقد تشفع بك اليه فكتب له-------------- بما اراد ورحل اليه----------- فصادف ال--------------ناس منصرفين من	261	13928799336853030	437	655.5	341	665	65.71428680419922	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0523	false	-3814206596850811641	3	60	13	294	1550	300	من الطويل- لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال ا---بنه كم ظننت ان علقمة كان يعطيك لو وجدته حيا قال ماءة ناقة يتبعها ماءة من اولادها فاعطاه ابنه اياها	523	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	true	5016811859280712934	124	176	616	874	1555	300	---الحطيءة لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي -علقته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال له ابنه كم ظننت انه -----كان يعطيك------------- قال ماءة ناقة يتبعها ماءة من اولادها فاعطا-----ه اياها	261	13928799336853030	248	458.0	198	285	87.01754760742188	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0565	false	-8232068389232745321	0	85	0	462	1661	300	بن يحيي البرمكي وحملت اليه في عام اول فماتت في الطريق------- فرد من كان معها في خدمتها من العساكر واخبروا خاقان انها قتلت غيلة فاشتد غضبه وتجهز للشر فخرج بجيوشه من الباب الحديد واوقع باهل الاسلام واهل الذمة وقتل وسبي يقال انه ---سبي من المسلمين واهل الذمة ماءة الف وعظم--- مصاب----- المسلمين فانا لله وانا اليه راجعون فانزعج هارون الرشيد واغتم لذلك فجهز البعوث واجتمع المسلمون وطردوا العدو عن ارمينية ثم سدوا الباب الذي خرجوا منه-------------- وفيها توفي------------------ هشيم بن بشير السلمي الواسطي محدث بغداد	565	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0261	true	5016811859280712934	195	283	984	1470	1555	300	بن يحيي البرمكي وحملت اليه في عام اول فماتت في الطريق ببرذعة فرد من كان معها في خدمتها من العساكر واخبروا خاقان انها قتلت غيلة فاشتد غضبه وتجهز للشر وخرج بجيوشه من الباب الحديد واوقع باهل الاسلام وبال---ذمة وقتل وسبي وبدع وبلغ السبي----------------------- ماءة الف وعظمت المصيبة علي المسلمين فانا لله وانا اليه راجعون فانزعج هارون الرشيد واهتز لذلك وجهز البعوث فاجتمع المسلمون وطردوا العدو عن ارمينية ثم سدوا الباب الذي خرجوا منه قاله في العبر وفيها توفي الامام ابو معاوية هشيم بن بشير السلمي الواسطي محدث بغداد	261	13928799336853030	419	761.5	341	512	81.8359375	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0523	false	-3814206596850811641	255	278	1317	1427	1550	300	يحيي القطان هو احفظ من رايت بعد سفيان وشعبة وعن----------------------------- عمرو بن عون قال صلي- هشيم----- الفجر بوضوء العشاء عشر سنين قبل موته	523	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0262	true	-5096166703456803618	7	37	35	180	1543	300	يحيي القطان هو احفظ من رايت بعد سفيان وشعبة وقال ابن ابي الدنيا حدثني من سمع عمرو بن عون يقول مكث هشيم يصلي الفجر بوضوء العشاء عشر سنين قبل موته	262	13928799336853030	101	178.0	79	145	69.6551742553711	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0525	false	7741940945132491041	159	237	794	1187	1513	300	موسي الكاظم راي النبي صلي الله عليه وسلم يقول له-------- حبست مظلوما فقل هذه الكلمات فانك لا تبيت هذه الليلة في الحبس فقلت بابي وامي ما اقول قال قل يا سامع كل صوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما وناشرها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من المخلوقين يا حليما ذا اناة لا يقوي علي اناته يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصي عددا افرج عني	525	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0263	true	5127606304147397933	103	168	532	867	1573	300	موسي رايت------ النبي-صلي الله عليه وسلم-وقال لي يا موسي حبست ظل--ما فقل هذه الكلمات----- لا تبيت هذه الليلة في الحبس ي------------------------------ا سامع كل صوت -يا ساءق الفوت -يا كاسي العظام لحما ومنشزها بعد الموت اسالك باسماءك الحسني وباسمك الاعظم الاكبر المخزون المكنون الذي لم يطلع عليه احد من المخلوقين يا حليما ذا اناة------------------ يا ذا المعروف الذي لا ينقطع ابدا ولا يحصي عددا -فرج عني	263	13928799336853030	313	550.5	250	401	78.05486297607422	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0565	false	-8232068389232745321	115	149	646	838	1661	300	وفيها توفي شيخ اصبهان وعالمها ابو المنذر النعمان بن عبد السلام التيمي وزياد البكاءي راوي السيرة----------------------------------- عن ابن اسحاق و--------------------الفقيه ابو عبد الرحمن يحيي بن حمزة الحضرمي السلم-ي قاضي دمشق ومحدثها عن- ثمانين سنة	565	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0263	true	5127606304147397933	174	216	900	1144	1573	300	وفيها----- شيخ اصبهان وعالمها ابو المنذر النعمان بن عبد السلام التيميتيم الله بن ثعلبةوكان فقيها اماما زاهدا عابدا صاحب تصانيف اخذ عن الثوري وابي حنيفة وطاءفة وفيها الفقيه ابو عبد الرحمن يحيي بن حمزة الحضرمي البتلهي قاضي دمشق ومحدثها وله ثمانون سنة	263	13928799336853030	148	226.0	121	249	59.43775177001953	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	125	248	670	1265	1555	300	فيه عجاءب منها انه ولد في سنة اربع وماءة وولد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين------ فبينهما ست وخمسون سنة كذا في تاريخ اليافعي ولعله ست واربعون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بالناس في سنة خمسين---- وحج عبد الصمد المذكور بالناس في سنة خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي ثم ادرك الرشيد وهو عم جدهما------------- ومات في ايام الرشيد وقال يوما للرشيد هذا مجلس فيه امير المءمنين وعمه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس عم	527	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0265	true	8237742243416566940	208	300	1095	1550	1550	300	فيه عجاءب منها انه ولد ---سنة اربع وماءة وولد اخوه محمد --------ابو السفاح -المنصور سنة ستين وماءة فبينهما ست وخمسون ------------------------------------------سنة ومنها ان---- ------------------------------------------------------------يزيد --حج بالناس--- سنة خمس وماءة وحج عبد الصمد-------- بالناس--- سنة خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو--------------- عم جده ثم ادرك الرشيد ومات في ايامه------ وقال يوما للرشيد هذا مجلس فيه امير المءمنين وعمه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن---- جعفر ---عم الرشيد والعباس عم-	265	13928799336853030	417	711.0	331	618	67.4757308959961	72	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0566	false	-478625884973296970	171	299	932	1597	1601	300	فيها---- خلعت الروم ملكتهم------------ وهلكت بعد اشهر وملك-وا عليهم نقفور والروم تزعم انه----- من ولد جبلة بن الايهم الغساني الذي اسلم ثم تنصر في ايام عمر--------------------- فكتب نقفور الي الرشيد من نقفور ملك الروم الي هارون الرشيد ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها وذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك وافتد نفسك والا فالسيف بيننا وبينك فلما قرا هارون الرشيد --كتابه اشتد غضبه----------------------------------- ثم كتب بيده علي ظهر الكتاب من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه ثم ركب من يومه واسرع حتي نزل علي-- هرقلة فاوطا الروم ذلا وبلاء فقتل وسبي وذل نقفور فطلب الموادعة علي خراج يحمله	566	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0268	true	7896240259652021967	98	234	527	1235	1599	300	في العبر خلعت الروم من الملك الست ريني وهلكت بعد اشهر واقاموا عليهم نقفور والروم تزعم ان نقفور من ولد جفنة---------- الغساني الذي-------- تنصر وكان نقفور قبل الملك يلي الديوان فكتب نقفور هذا الكتاب من نقفور ملك الروم الي هارون مل-------ك العرب اما بعد فان الملكة----- كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيذق فحملت اليك من اموالها وذلك لضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل قبلك وافتد نفسك والا فالسيف بيننا------ فلما قرا------ الرشيد الكتاب- اشتد غضبه وتفرق جلساءه خوفا من بادرة تقع منه ثم كتب بيده علي ظهر الكتاب من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه ثم ركب من يومه واسرع حتي نزل مدينة هرقلة واوطا الروم ذلا وبلاء فقتل وسبي وذل نقفور وطلب الموادعة علي خراج يحمله	268	13928799336853030	587	1024.0	469	751	78.1624526977539	102	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0567	false	-3719352954213691109	0	72	0	393	1607	300	رد الرشيد الي الرقة نقض نقفور العهد فلم يجسر احد ان يبلغ الرشيد حتي عملت الشعراء ابياتا يلوحون بذلك فقال او قد فعلها فكر راجعا في مشقة الشتاء حتي اناخ بفناءه ونال مراده وفي ذلك يقول ابو العتاهية من الوافر الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة القضاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب وفي المحرم من السنة المذكورة سخط الرشيد علي البرامكة	567	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0268	true	7896240259652021967	236	300	1247	1599	1599	300	رد الرشيد الي الرقة نقض نقفور------ فلم يجسر احد ان يبلغ الرشيد حتي عملت الشعراء ابياتا يلوحون بذلك فقال او-قد فعلها فكر راجعا في مشقة الشتاء حتي اناخ بفناءه ونال مراده وفي ذلك يقول ابو العتاهية---------- الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا ويبرق بالمذكرة الصعاب ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب وفيها غضب الر-----------------------شيد علي البرامكة-	268	13928799336853030	341	643.0	280	393	86.76844787597656	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0568	false	-1181237456372694862	246	300	1197	1451	1451	300	وقال قتلني الله----------- ان لم اقتلك وقيل السبب فيه انه رفعت الي الرشيد قضية لم يعرف رافعها و-----فيها هذه الابيات من السريع قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي قد غدا م-لكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس له رد وقد بني الدار التي ما-	568	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0269	true	5090965110473049443	223	273	1160	1395	1535	300	وقال قتلني الله علي البدعة ان لم اقتله ومنها--------- انه رفعت اليه رقع------ة لم يعرف صاحبها مكتوب فيها---------------------- قل لامين الله في ارضه ومن اليه الحل والعقد هذا ابن يحيي قد غدا مالكا مثلك ما بينكما حد امرك مردود الي امره وامره ليس له رد وقد بني الدار التي ما	269	13928799336853030	203	339.5	158	272	74.63235473632812	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0569	false	-2896128914480960596	0	27	0	141	1546	300	بني ال فرس لها مثلا ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند ونحن نخشي انه وارث ملكك ان غيبك اللحد ولن يباهي العبد اربابه الا اذا	569	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0269	true	5090965110473049443	273	300	1395	1535	1535	300	بني ال فرس لها مثلا ولا الهند الدر والياقوت حصباءها وتربها العنبر والند ونحن نخشي انه وارث ملكك ان غيبك اللحد ولن يباهي العبد اربابه الا اذا-	269	13928799336853030	140	275.0	114	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0534	false	6258113524640847256	246	271	1227	1344	1494	300	فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد ولو فوديت من حدث الليالي	534	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0270	true	-4093363770147971857	275	300	1454	1570	1570	300	فلا تبعد فكل فتي سياتي عليه الموت يطرق او يغادي وكل ذخيرة لا بد يوما وان بقيت تصير الي نفاد ولو فوديت من حدث الليالي-	270	13928799336853030	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0569	false	-2896128914480960596	109	181	582	949	1546	300	من اعداءهم كالفضل بن الربيع وغيره فستروا منهم المحاسن واظهروا القباءح حتي كان ما كان ويحكي ان علية بنت المهدي قالت للرشيد بعد وقعته بالبرامكة يا سيدي ما رايت لك يوم سرور منذ قتلت جعفرا فلاي شء قتلته فقال لو علمت ان قميصي يعلم السبب في ذلك لمزقته وكان الرشيد بعد ذلك اذا ذكروا------- عنده بسوء انشد معلنا من الطويل اقلوا ملاما لا ابا لابيكم عن القوم او سدوا المكان الذي سدوا	569	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0270	true	-4093363770147971857	22	49	123	264	1570	300	من اعداءهم كالفضل بن الربيع وغيره ومع ذلك فكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الرشيد-------- اذا ذكرت مساوءهم عنده يقو---------------------ل اقلوا ملاما لا ابا لابيكم عن القوم او سدوا المكان الذي سدوا	270	13928799336853030	118	191.0	94	374	31.55080223083496	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0537	false	6182101843676156450	243	294	1196	1425	1455	300	حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فحمدت الله تعالي وقلت اتاني الفرج ثم مكثت حولا لا اري شيءا فاتاني علي راس الحول ذلك الاتي وقال من الطويل عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ---ثم اقمت حولا اخر ثم	537	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0275	true	-5807492526095320583	63	101	314	480	1576	300	حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فمكثت بعده حولا اخر ثم رايت قاءلا يقو------------------------------------------------------------------ل عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال فمكثت بعده حولا اخر ثم	275	13928799336853030	128	199.5	93	232	55.17241287231445	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0570	false	2402327177863048050	189	278	1026	1491	1598	300	تسعين------ فيها فتح الرشيد هرقلة استعد الرشيد وامعن في بلاد الروم فدخلها في ماءة الف وسبعة وثلاثين الفا سوي المجاهدين تطوعا وبث جيوشه تغير وتغنم وتخرب فلما فتح هرقلة------------- خربها وسبي اهلها واقام ب-------ها شهرا------------------------------------------------------------------ وركب حميد بن معيوف في البحر فغزا قبرس و-----------------سبي من اهلها ستة عشر الفا وكان في السبي اسقف قبرس فنودي عليه فبلغ الفي دينار وبذل نقفور --جزية ع-ن راسه وامراته وخواصه وكان ذلك خمسين الف دينار منها اربعة دنانير عن راسه و--------------------------------اشترط عليه الرشيد ا--لا يعمر هرقلة وان يحمل في العام ثلاث ماءة الف	570	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0281	true	3759074584708795821	193	300	983	1560	1560	300	تسعين وماءة فيها----------------- استعد الرشيد وامعن في بلاد الروم فدخلها في ماءة الف وبضعة وثلاثين الفا سوي المجاهدين تطوعا وبث جيوشه في نواحيها و----------فتح هرقلة ولما افتتحها خربها وسبي اهلها وكان مقامه عليها شهرا وسارت فرقة فافتتحت حصن الصقالبة وفرقة افتتحت حصن الصفصاف وملقونية وركب حميد بن معيوف في البحر فغزا قبرس وسبي واحرق وبلغ السبي من قبرس- ستة عشر الفا وكان فيهم---- اسقف قبرس فنودي عليه فبلغ الفي دينار وبعث نقفور الجزية علي راسه وامراته وخواصه فكان ذلك خمسين الف دينار وبعث الي الرشيد يخضع له ويلتمس منه ان لا يخرب حصونا سماها فاشترط عليه الرشيد ان لا يعمر هرقلة وان يحمل في العام ثلاث-ماءة الف-	281	13928799336853030	379	598.0	303	611	62.02946090698242	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0542	false	-4246462559810017210	76	265	401	1353	1531	300	صاحب قران وحديث ونحو ادب الامين بعد الكساءي وتوفي سنة تسعين وماءة كذا في تاريخ اليافعي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الفضل المقدسي وحكي البخار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن الحسن بن ابي زيد قال كتبنا من عبيدة بن حميد الضبي ببغداد سنة ست وتسعين وماءة ومات بعد ذلك 911 حميد الرءاسي حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرءاسي ابن رءاس بن كلاب سمع اباه وهشام بن عروة والاعمش وروي عنه قتيبة بن سعيد وزهير وابن نمير وغيرهم وتوفي سنة تسعيناو تسع وثمانينوماءة 912 عمر بن علي المقدمي عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي ابو حفص البصري والد عاصم ومحمد سمع اسماعيل بن ابي خالد ومعن بن محمد وهشام بن عروة روي عنه ابن اخيه محمد بن ابي بكر بن علي وخليفة وغيرهما وتوفي سنة تسعين وماءة 913 عتاب بن بشير الحراني عتاب بن بشير يقال انه مولي بني امية ابو الحسن الحراني سمع اسحاق بن راشد وغيره وروي عنه محمد بن سلام وغيره قال البخاري وتوفي سنة اربع وتسعين وماءة وذكره غيره فيمن توفي سنة تسعين وماءة 914 يحيي بن خالد البرمكي يحيي بن خالد بن برمك البرمكي ابو النجباء جعفر والفضل ومحمد وموسي كان جده ب-----رمك من مجوس بلخ ولا يعلم اسلامه	542	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0282	true	-6051310752302468084	164	287	868	1474	1538	300	صاحب قران وحديث ونحو ادب الامين بعد الكساءي و---------------------كان من الاثبات وعمر بن علي المقدمي ابو جعفر البصري وكان حافظا مدلسا كان يقول حدثنا او يقول سمعت ثم يسكت ثم يقول هشام بن عروة وينوي القطع قال ابن ناصر الدين عمر بن علي بن عطاء المقدمي من الثقات لكنه شديد التدليس انتهي وفيها عطاء بن مسلم الخفاف كوفي صاحب حديث ليس بالقوي نزل حلب وروي عن -محمد بن سوقة وطبقته وفيها ح--------------------------------------------------------------------------------ميد بن عبد الرحمن الرء--------اسي الكوفي روي عن ---------------------------الاعمش وطبقته قال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر بن------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة قل من رايت مثل--------------------------------------------------ه قال في المغني عن الضحاك لا يعرف انتهي وفيها يحيي بن خ----------------------------------------------------------الد بن برمك البرمكي توفي في سجن الرشيد وله سبعون سنة قال ابن الاهدل وبرمك من مجوس بلخ ولا يعلم اسلامه	282	13928799336853030	178	156.5	134	1183	15.046491622924805	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0571	false	-1737685182677186367	0	87	0	448	1640	300	فاحضر الرشيد الجارية فزينت وارسل معها سرداقا وتحفا فاعطي نقفور الرسول خمسين الفا وثلاث ماءة ثوب وبراذين وفيها خلع رافع -------------------بن الليث بن نصر بن سيار الطاعة بسمرقند وهزم عيسي بن علي وقتله ففر ابوه علي بن عيسي من بلخ الي مرو خوفا من رافع ان ياتي مرو فيملكها وكان عيسي قد دفن مالا كثيرا في بستان داره فعلم به الناس من جارية له فانتهبوه فعلم الرشيد بذلك فقبضه واخذ امواله واموال ولده وولي هرثمة خراسان مكانه وفيها اسلم الفضل بن سهل علي يد المامون وف------------يها توفي	571	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0282	true	-6051310752302468084	22	59	105	318	1538	300	فاحضر الرشيد الجارية فزينت وارسل معها سرادقا وتحفا فاعطي نقفور الرسول خمسين الفا وثلاث-ماءة ثوب وبراذين وبزاة ذكره في العبر وفيهاكما قال ابن الجوزي في الشذور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلم الفضل بن سهل علي يد المامون وكان مجوسيا وفيها توفي	282	13928799336853030	152	263.0	124	479	31.732776641845703	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0543	false	7975237544937158939	82	138	428	735	1580	300	اليه خاتم-----------ه وفي ذلك يقول الموصلي من الطويل الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها ومن كلام يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون	543	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0283	true	1772460437574949600	27	83	130	437	1556	300	اليه خاتمه وقلده امره وفي ذلك يقول الموصلي---------- الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها امين امين الله هارون ذو الندي فهارون واليها وهذا- وزيرها ومن كلام يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لبنيه اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون	283	13928799336853030	286	541.5	232	318	89.93710327148438	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0548	false	2658675746319655441	0	41	0	208	1489	300	تسمعني في المولود شيء------------------------------------ا فقلت من الطويل ونفرح بالمولود من ال برمك ولا سيما ان كان من ولد الفضل ويعرف فيه الخير عند ولاده ببذل الندي والجود والمجد والفضل فتهلل وجهه فرحا وقال ما سررت بمثل هذا وامر لي بعشرة الاف	548	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0285	true	-2051651782591148547	212	250	1097	1293	1521	300	تسمعني في المولود شيءا فاستعفيته فقال لا بد ولو بيتا واحدا فقلت---------- ونفرح بالمولود من ال برمك ولا سيما ان كان من ولد الفضل ويعرف فيه اليمن عند ولاده ببذل الندي والجود والمجد والفضل ف--------------------------------------امر لي بعشرة الاف	285	13928799336853030	157	283.5	126	244	64.3442611694336	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0546	false	5089899537038744404	6	166	32	884	1540	300	الفضل بن يحيي بن خالد --------البرمكي الامير الكبير ولي اعمالا جليلة وكان اندي كفا -------من اخيه جعفر وج----عفر ابلغ منه في الرساءل والكتابة---- وكا------ن الرشيد قد ولاه الوزارة قبل جعفر واراد ان ينقلها منه الي جعفر فقال لابيهما يحيي يا ابتوكان يدعوه كذلك--اني اريد --------ان اجعل الخاتم الذي لاخي الفضل لجعفر وكان يدعو الفضل يا اخي لانهما متقاربان في المولد وكانت ام الفضل قد ارضعت الرشيد واسمها زبيدة من مولدات المدينة-------------------------------------------------------------- قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد احتشمت من الكتاب اليه في ذلك فاكتب انت اليه فكتب والده اليه قد امر امير المءمنين بتحويل الخاتم من يمينك الي شمالك فكتب اليه الفضل--- سمعت م--قالة امير المءمنين في اخي واطعت وما انتقلت مني نعمة صارت اليه ولا غربت عني رتبة طلعت عليه فقال جعفر لله اخي ما انفس نفسه وابين دلاءل الفضل عليه واقوي منة العقل فيه واوسع في البلاغة ذرعه وولاه الرشيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خراسان ف------------اقام بها مدة فوصل كتا-----ب البريد بخراسان----------- ويحيي جالس عند الرشيد وفي الكت-اب ان الفضل بن يحيي متشاغل بالصيد وادامة اللذات	546	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0286	true	-1162834065171862799	60	300	309	1546	1546	300	الفضل بن يحيي بن خالد بن برمك البرمكي من اكثرهم كرما مع كرم البرامكة وسعة جودهم وكان اكرم من اخيه جعفر وكان جعفر ابلغ في---- الرساءل والكتابة منه وكان هارون الرشيد قد ولاه الوزارة قبل جعفر واراد ان ينقلها ----الي جعفر فقال لابيهما يحيي يا ابتوكان يدعوه يا ابتاني اريد ان اريد ان اجعل الخاتم الذي لاخي الفضل لجعفر وكان يدعو الفضل يا اخي فانهما متقاربان في المولد وكانت ام الفضل قد ارضعت الرشيد واسمها زبيدة من مولدات المدينة والخيزران ام الرشيد ارضعت الفضل فكانا اخوين من الرضاع وفي ذلك قال مروان بن ابي حفصة يمدح الفضل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زنت يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد وقال الرشيد ليحيي قد احتشمت من الكتاب اليه في ذلك فاكفن-------يه فكتب والده اليه قد امر امير المءمنين بتحويل الخاتم من يمينك الي شمالك فكتب اليه الفضل قد سمعت ما قاله امير المءمنين في اخي واطعت وما انتقلت عني نعمة صارت اليه ولا غربت عني رتبة طلعت عليه فقال جعفر لله اخي ما انفس نفسه وابين دلاءل الفضل عليه واقوي منة العقل فيه واوسع في البلاغة ذرعه -وكان الرشيد قد جعل محمدا في حجر الفضل بن يحيي والمامون في حجر جعفر فاختص كل واحد منهما بمن في حجره ثم ان الرشيد قلد الفضل عمل خراسان فتوجه اليها واقام بها مدة فوصل كتاب صاحب البريد بخراسان الي الرشيد ويحيي جالس بين يديه ومضمون الكتاب ان الفضل بن يحيي متشاغل بالصيد وادمان اللذات-	286	13928799336853030	761	1335.0	613	1254	60.68580627441406	130	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0549	false	-51649833525496981	124	241	630	1234	1526	300	الفضل ينشد -وهو في السجن من الطويل الي الله فيما نالنا نرفع الشكوي ففي يده كشف المضرة والبلوي خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلا نحن في الموتي---- ولا نحن في الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا وكان الفضل كثير البر بابيه وكان ابوه يتاذي من استعمال الماء البارد في زمن الشتاء فيقال انه لما كان في السجن لم يقدر علي تسخين الماء فكان الفضل ياخذ الابريق النحاس فيلصقه الي بطنه زمانا عسي تنكسر برودته بحرارة بطنه حتي يستعمله ابوه ولد الفضل لسبع بقين من ذي الحجة سنة سبع واربعين وماءة وتوفي في السجن سنة اثنتين وتسعين وماءة في المحرم ولما بلغ الرشيد---- موته قال امري قريب من امره فكان كذلك	549	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0286	true	-1162834065171862799	0	51	0	265	1546	300	السجن ينشد قول ابي العتاهية -------الي الله فيما نالنا نرفع الشكوي ففي يده كشف المضرة والبلوي خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاموات فيها ولا------- الاحيا اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما بلغ الرشيد خبر موته قال امري قريب من امره فكان كذلك	286	13928799336853030	230	383.5	184	613	37.52039337158203	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0546	false	5089899537038744404	166	286	884	1475	1540	300	عن النظر في امور الرعية فلما قراه الرشيد رمي به الي يحيي وقال يا ابت اقرا هذا الكتاب و-جوب عليه -ما يردعه عن ذلك فكتب يحيي علي ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره عليك فعاود ما هو ازين بك فان -من عاد الي ما يزينه او----- يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به والسلام وكتب في اسفل الكتاب ابياتا مضمونها التحريض علي التستر باللذات واظ-----------------------------------------------------------------------------------------------هار النسك مع اخفاء تناول الشهوات وكان الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------شيد ينظر الي ما يكتبه فلما فرغ قال--- ابلغت يا ابت فلما وصل الكتاب الي الفضل لم يفارق المسجد نهارا الي ان انصرف عن عمله	546	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0287	true	-6971886719026288392	0	161	0	788	1516	300	عن النظر في ام-ر الرعية فلما قراه الرشيد رمي به الي يحيي وقال له---- اقرا هذا الكتاب واكتب اليه بما يردعه عن هذا فكتب يحيي علي ظهر كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في ام-ر الرعية ما انكره----- فعاود ما هو ازين بك فانه من عاد الي ما يزينه وترك ما يشينه لم يعرفه اهل بلده الا به والسلام وكتب في اسفله هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه عيون الرقيب فكابد الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب غطي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو رقيب والرشيد ينظر الي ما يكتب ف-لما فرغ قال قد ابلغت يا ابت ولما ورد الكتاب علي الفضل لم يفارق المسجد نهارا الي ان انصرف من عمله	287	13928799336853030	482	820.5	379	800	60.25	86	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0551	false	-4396332038909035246	99	176	520	907	1572	300	يزيد بن هارون دخلت البصرة وما بها احد يفضل في الحديث علي ابن علية ولد سنة عشر وماءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ثلاثاو اربعوتسعين وماءة 925 غندر الهلالي محمد بن جعفر الهلالي---- ابو عبد الله البصري الملقب غندر وهو ابن امراة شعبة يقال انه جالس ش-----عبة عشرين سنة سمع شعبة ومعمرا وابن جريج وغيرهم وروي عنه احمد ابن حنبل ويحيي بن معين قال ابن معين كان من اصح الناس كتابا وقال غيره مكث----- خمسين سنة يصوم يوما ويفطر يوما	551	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0288	true	1581514852371482403	25	121	133	611	1505	300	يزيد بن هارون دخلت البصرة وما بها احد يفضل في الحديث علي ابن علية وقال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابن معين كان ثقة ورعا تقيا وقال شعبة ابن علية سيد المحدثين وقال ابن ناصر الدين كان ثبتا متقنا لم يحفظ عنه خطا فيما يرويه وشهرته بامه علية دون ابيه انتهي وبعده بايام توف---------------------------------------------ي محمد بن جعفر غندر الحافظ ابو عبد الله البصري صاحب شعبة وقد روي عن حسين المعلم وطاءفة وقال لزمت شعبة عشرين سنة---------------------------------------------------------------------- قال ابن معين كان من اصح الناس كتابا وقال غيره مكث غندر خمسين سنة يصوم يوما ويفطر يوما	288	13928799336853030	204	320.5	158	593	34.40134811401367	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0549	false	-51649833525496981	273	298	1397	1514	1526	300	بشافع فاقسم ما تركي عتابك من قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع توفي	549	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0289	true	8491223854986428081	0	25	0	116	1509	300	بشافع فاقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني وان لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع -وفي	289	13928799336853030	112	215.0	87	117	95.72649383544922	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0550	false	3015649285089834783	229	263	1199	1365	1561	300	من صلب ماله بالف درهم--- روي عن ابيه وجده ومبارك بن فضالة وغيرهم وحج مرات في خلافته وغزا عدة غزوات حتي قيل فيه من الوافر فمن يطلب لقاءك او يرده فبالحرمين او اقصي الثغور	550	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0289	true	8491223854986428081	38	69	187	339	1509	300	بن عبد الله العباسي بطوس روي عن ابيه وجده ومبارك بن فضالة------- وحج مرات في خلافته وغزا عدة غزوات حتي قيل فيه---------- فمن يطلب لقاءك او يرده فبالحرمين او اقصي الثغور	289	13928799336853030	134	238.5	104	169	79.2899398803711	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0572	false	5811698927036279640	79	139	435	755	1623	300	مبدا الفتنة بين الامين والمامون كا-ن الرشيد ابوهما قد عقد -العهد للامين ثم من بعده للمامون ثم من بعده للقاسم المءتمن وكان المامون علي امرة خراسان فشرع الامين في العمل علي خلع----ه ليقدم ولده موسي وهو ابن خمس سنين ولقبه الناطق بالحق واخذ يبذل الاموال للقواد ليقوموا معه في ذلك ونصحه اولو الراي والعزم فلم يرعو حتي ال الامر الي	572	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0294	true	296695076929499720	186	236	990	1255	1571	300	مبدا الفتنة بين الامين والمامون وكان الرشيد ابوهما قد عهد بالعهد للامين ثم من بعده للمامون وكا--------------------------ن المامون علي امرة خراسان فشرع الامين في العمل علي خلع اخيه ليقدم ولده--------- ابن خمس سنين------------------- واخذ يبذل الاموال للقواد ليقوموا معه في ذلك ونصحه اولو الراي------- فلم يرعو حتي ال الامر الي	294	13928799336853030	253	460.5	204	326	77.60736083984375	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0573	false	3456138242740741134	257	300	1341	1579	1579	300	وفي هذه السنة ظهر بدمشق ابو العميطر السفياني فبايعوه بالخلافة واسمه علي بن عبد الله بن خالد ابن الخليفة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فطرد عاملها الامير سليمان بن المنصور فجهز ا-----لامين عسكرا لحربه فنزلوا الرقة ولم يقدموا عليه-------------- وفيها توفي اسحاق-	573	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0296	true	-594935595964225977	242	287	1241	1490	1557	300	وفيها-------- ظهر بدمشق ابو العميطر السفياني فبايعوه بالخلافة واسمه علي بن عبد الله بن خالد ب-ن الخليفة يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فطرد عاملها الامير سليمان بن المنصور فسير اليه الامين عسكرا لحربه فنزلوا الرقة ولم يقدموا عليه قاله في العبر وفيها توفي اسحاق	296	13928799336853030	223	406.0	183	258	86.4341049194336	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0573	false	3456138242740741134	5	169	31	906	1579	300	-----------------------------------------------فاشرف طاهر بن الحسين علي جيش ابن ماهان وهم يلبسون السلاح وقد امتلات بهم الصحراء---- بياضا وصفرة في العدد المذهبة فقال طاهر هذا ما لا قبل لنا به ولكن اجعلوها خارجية واقصدوا القلب ثم اقبل ---وذكر-- ابن ماهان البيعة- التي للمامون في عنقه-------- فلم يلتفت و----------------------كان مستهينا ب-طاهر بن الحسين وقلة جمعه فالتحم الحرب فكان علي بن عيسي اول قتيل و----------------------------------------انهزم جيشه وحمل راسه علي رمح واستولي طاهر بن الحسين علي ما معه من العدد والسلاح وارسلوا براسه الي المامون بخراسان فمن حينه خوطب المامون بامير المءمنين ولما جاء البريد الي الامين بقتل علي بن عيسي وانهزام جيشهيقال ان-----------------------------------ه كان يتصيد سمكاف-قال للبريدي----- دعني ان كوثرا قد صاد سمكتين وانا لم اصد شيءا---- وندم في الباطن علي خلع اخيه وطمع فيه امراءه و----فرق عليهم اموالا لا تحصي حتي فرغ الخزاءن وما نفعوه وجهز جيشا اخر مقدمه عبد الرحمن الابناوي احد الفرسان المذكورين فالتقاه- طاهر بن الحسين ايضا بهمذان وقتل عبد الرحمن في القتال وانهزم جيشه بعد ان قتل خلق كثير من الفريقين و--دخل طاهر	573	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0296	true	-594935595964225977	59	219	308	1118	1557	300	واقبل طاهر بن الحسين الخزاعي في نحو اربعة الاف فاشرف ---------------علي جيش ابن ماهان وهم يلبسون السلاح وقد امتلات---- الصحراء بهم بياضا وصفرة في العدد المذهبة فقال طاهر هذا ما لا قبل لنا به ولكن اجعلوها خارجية واقصدوا القلب ثم -قبل ذلك ذكروا ابن ماهان الايمان التي-------- في عنقه للمامون فلم يلتفت وبرز فارس من جند ابن ماهان فحمل عليه طاهر بن الحسين فقتله وشد داود سياه علي ----علي بن عيسي بن ماهان فطعنه وصرعه وهو لا يعرفه ثم ذبحه بالسيف فانهزم جيشه فحمل راسه علي رمح واعت--ق طاهر مماليكه شكرا لله وشرع امر------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامين في سفال وملكه في زوال قي--------ل انه لما بلغه قتل ابن ماهان وهزيمة جيشه كان يتصيد سمكا فقال لليزيدي ويلك دعني--- كوثر- قد صاد سمكتين وانا ما صدت شيءا بعد وندم في الباطن علي خلع اخيه وطمع فيه امراءه ولقد فرق عليهم اموالا لا تحصي حتي فرغ الخزاءن وما نفعوه وجهز جيشا ----------------------------------------------------فالتقاهم طاهر---------- ايضا بهمذان فقتل في المصاف---------------------------------- خلق كثير من الفريقين وانتصر طاهر	296	13928799336853030	518	717.0	409	1055	49.099525451660156	81	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0558	false	6557514791547363903	103	198	505	996	1526	300	صحب مالكا عشرين سنة وقال فيه ان ابن وهب امام وكان صالحا جامعا بين الفقه والرواية والعبادة ومن مصنفاته الموطا الكبير و الموطا الصغير قال يونس بن عبد الاعلي كتب-------------------------------------------------------------------------------------------- الخليفة الي عبد الله بن وهب في قضاء مصر فجنن نفسه ولزم بيته فاطلع عليه بعضهم وهو يتوضا في صحن داره فقال له----------- الا تخرج الي الناس فتقضي بينهم---- بكتاب الله وسنة رسوله فرفع راسه اليه وقال الي ههنا انتهي عقلك اما علمت ان العلماء يحشرون مع الانبياء وان القضاة يحشرون مع السلاطين -قرء عليه كتاب الاهوال من جامعه فاخذه شء كالغشيان فحمل الي داره	558	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0301	true	8256985642759402316	13	92	71	482	1548	300	صحب مالكا عشرين سنة وصنف الموط-----------------------------------------------------------------------------ا الكبير و--------الصغير وحدث بماءة الف حديث وكان مالك يكتب اليه في المساءل ولم يكن يفعل هذا لغيره وقال ابن وهب عالم وابن القاسم فقيه وكتب اليه الخليفة-------------------- في قضاء مصر فاختبا--- ولزم بيته فاطلع عليه بعضهم يوما ف-----------------قال له يا ابن وهب الا تخرج---------- فتقضي بين الناس بكتاب الله وسنة رسوله فقال----------------------------------- اما علمت ان العلماء يحشرون مع الانبياء و---القضاة م-------ع السلاطين وقرء عليه كتاب الاهوال من جامعه فغشي عليه-------- فحمل الي داره	301	13928799336853030	244	359.5	194	599	40.73455810546875	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0561	false	4641112440798161502	119	227	606	1163	1528	300	معروف الكرخي السيد الكبير الولي الشهير مو---------------لي علي بن موسي الرضي كان ابواه نصرانيين فاسلماه الي مءدب وهو صبي فقال له المءدب قل ثالث ثلاثة فقال معروف قل هو الله احد الواحد القهار فضربه المعلم علي ذلك ضربا مبرحا فهرب منه فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين شاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يد علي بن موسي الرضا ورجع الي ابويه فدق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقيل علي اي دين قال علي دين الاسلام فاسلم ابواه وكان مشهورا باجابة الدعوة- واهل بغداد يستسقون بقبره ويقولون قبر معروف ترياق- مجرب- قال---- لتلميذه السر-------ي اذا كان- لك--------- حاجة الي الله تعالي فاقسم عليه بي	561	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0312	true	-5966944924148973640	0	69	0	369	1592	300	معروف الكرخي ابو محفوظ صاحب الاحوال والكرامات كان من موالي علي بن موسي الرضا كان ابواه نصرانيين فاسلماه الي مءدبهم فق------ال له ان الله-- ثالث ثلاثة فقال ب------ل هو الله احد-------------- فضربه-------------------------- فهرب وا------------------------------------------------------------------------سلم علي يد علي بن موسي الرضا ورجع الي ابويه فاسلما واشتهرت بركاته و--------------------------------------------------------------------------اجابة --دعوته واهل بغداد يستسقون بقبره ويسمونه---------- ترياقا مجربا قال مرة لتلميذه السري السقطي اذا كانت لك الي الله حاجة--------------- فاقسم عليه بي	312	13928799336853030	262	358.0	208	596	43.95973205566406	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0585	false	-4373056957545415710	51	81	278	462	1539	300	منصور بن المهدي ولقبوه بالمرتضي فضعف عن الامر وقال انما انا خليفة المامون فتركوه وعدلوا الي اخيه ابراهيم بن المهدي------- فبايعوه بالخلافة ولقبوه بالمبارك--------------- وجرت بالعراق حروب شديدة وامور مزعجة	585	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0312	true	-5966944924148973640	186	219	984	1190	1592	300	منصور بن المهدي ولقبوه بالمرتضي فضعف عن الامر وقال انما انا خليفة المامون فتركوه وعدلوا الي اخيه ابراهيم بن المهدي الاسود فبايعوه بالخلافة ولقبوه بالمبارك وخلعوا المامون وجرت بالعراق حروب شديدة وامور عجيبة	312	13928799336853030	180	339.0	150	206	87.3786392211914	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0577	false	-85582099365194792	93	134	486	702	1606	300	علي بن عاصم ابو الحسن الواسطي محدث واسط------------------- روي عن حصين بن عبد الرحمن وعطاء بن الساءب وغيرهما وكان يحضر مجلسه ثلاثون الفا قال وكيع ادركت الناس والحلقة------------- بواسط لعلي بن عاصم وقال بعض المءرخين كان اماما ورعا صالحا جليل القدر	577	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0313	true	8809545158974461009	10	57	52	295	1586	300	علي بن عاصم ابو الحسن الواسطي محدث واسط وله بضع وتسعون سنة روي عن حصين بن عبد الرحمن وعطاء بن الساءب والكبار وكان يحضر مجلسه ثلاثون الفا قال وكيع ادركت الناس والحلقة لعلي بن عاصم بواسط وضعفه غير واحد لسوء حفظه و-----كان اماما ورعا صالحا جليل القدر	313	13928799336853030	179	303.5	144	248	72.17742156982422	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0578	false	-3403007252485886372	26	99	138	515	1492	300	وحدث بها عن ابي عمرو بن العلاء وابن جريج وخالف ابا عمرو في حروف يسيرة من القراءة واخذ عنه ابنه محمد وابو عبيد القاسم بن سلام وابو عمرو الدوري وابو شعيب الس----------------------------------وسي-- وكان يءدب اولاد يزيد بن منصور خا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهدي وبه عرف واليه نسب كما تقدم اتصل بالرشيد فجعل ابنه المامون في حجره فكان يءدبه وياخذ عليه بحرف ابي عمرو و------------------------------------------------------كان الكساءي يءدب الامين وياخذ عليه بحرف حمزة قال اليزيدي وجهت الي المامون	578	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0314	true	-1034867317357820555	120	207	644	1095	1604	300	وحدث بها عن ابي عمرو بن العلاء وروي-------------------------------------------------- عنه ابنه محمد وا-------------------------بو عمرو الدوري وابو شعيب السوسي وغيرهم وخالف ابا عمرو في حروف يسيرة وكان يجلس هو والكساءي في مجلس واحد ويقرءان الناس وتنازعا مرة في مجلس المامون قبل ان يلي الخلافة في بيت شعر فظهر اليزيدي وضرب بقلنسوته الارض وقال انا ابو محمد فقال الم---------------------------------------------------------امون والله لخطا الكساءي مع حسن ادبه احسن من صوابك مع سوء ادبك فقال ان حلاوة الظفر اذهبت عني حسن التحفظ وكان الكساءي يءدب الامين وياخذ عليه -حرف حمزة------------ وهو يءدب المامون	314	13928799336853030	156	177.5	122	596	26.174495697021484	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0579	false	-4750952977447162440	123	156	631	802	1595	300	وضرب بقلنسوته الارض وقال انا ابو محمد فقيل له اتكتني بحضرة امير المءمنين والله ان خطا الكساءي مع حسن ادبه لاحسن من صوابك مع سوء ادبك فقال--- حلاوة الظفر اذهبت عني حسن التحفظ	579	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0314	true	-1034867317357820555	167	196	884	1033	1604	300	وضرب بقلنسوته الارض وقال انا ابو محمد فقال المامو----------------------ن والله ل--خطا الكساءي مع حسن ادبه -احسن من صوابك مع سوء ادبك فقال ان حلاوة الظفر اذهبت عني حسن التحفظ	314	13928799336853030	139	243.5	111	174	79.88505554199219	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0582	false	-9059223540852463096	74	164	385	833	1532	300	بن عبد الله ------بن الزبير- الاسدي مولاهم الكوفي ابو احمد الزبيري نسبة الي جده المذكور سمع الثوري واسراءيل ومسعرا وغيرهم وروي عنه ابو بكر بن ابي شيبة ونصر بن علي ومحمد بن رافع وغيرهم قال ابو حاتم كان ثقة حافظا عابدا مجتهدا توفي سنة ثلاث و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءتين 981 النضر بن شميل النضر بن شميل بن خرشة بن -زيد بن كلثوم المازني البصري ا--------------------------بو الحسن اصله من البصرة وولد------------------------------------------------------------- بمرو الروذ ثم رجع مع ابيه الي البصرة هاربا من الفتنة سنة ثمان وعشرين وماءة وهو ابن ست سنين سمع هشام بن عروة	582	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0317	true	-6936183506505482864	53	189	273	965	1539	300	بن عبد الله ابو احمد الزبيري الاسدي مولاهم الكوفي روي عن يونس بن اسحاق وطبقته وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم كان ثقة حافظا عابدا مجتهدا له اوهام وابو جعفر محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين الحسيني المدني الملقب بالديباج روي عن ابيه وكان قد خرج بمكة سنة ماءتين ثم عجز وخلع نفسه وارسل الي المامون فمات بجرجان ونزل المامون في لحده وكان عاقلا شجاعا يصوم يوما ويفطر يوما يقال انه جامع وافتصد ودخل الحمام في يوم واحد فمات فجاة وفيها مصعب بن المقدام الكوفي روي عن ابن جريج وجماعة وفيها النضر بن ش--------------ميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم المازنيمازن ابن مالك بن عمرو بن تيم بن مرابو الحس--------ن البصري نزيل مرو وعالمها كان اماما حافظا جليل الشان وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع بلاد خراسان روي عن حميد و-----------------------------------------------------------هشام بن عروة	317	13928799336853030	169	172.5	130	878	19.248291015625	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0630	false	-6784780937744968151	268	300	1469	1642	1642	300	محمد بن بشر العبدي الكوفي و------------------------------------------------------------ابو احمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير الاسدي مولاه-------------------------------------------------------------------------------------م وابو جعفر محمد بن جعفر الصادق----------------------------------------------- الملقب بالديباج ----------------------------------------------------------------------------مات بجرجان ونزل المامون في لحده وكان عاقلا-	630	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0317	true	-6936183506505482864	38	119	198	613	1539	300	محمد بن بشر العبدي الكوفي ابو عبد الله ثقة احفظ من كان بالكوفة انتهي ومحمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري--------------------------- الاسدي مولاهم الكوفي روي عن يونس بن اسحاق وطبقته وقال ابو حاتم كان ثقة حافظا عابدا مجتهدا له اوهام وابو جعفر محمد بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين الحسيني المدني الملقب بالديباج روي عن ابيه وكان قد خرج بمكة سنة ماءتين ثم عجز وخلع نفسه وارسل الي المامون فمات بجرجان ونزل المامون في لحده وكان عاقلا	317	13928799336853030	145	220.0	120	442	32.8054313659668	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0590	false	-8397081650850851913	0	166	0	851	1581	300	افقه من اشهب لولا طيش ---------------------------------------------------------------------فيه وقال ابن عبد الحكم سمعت اشهب يدعو علي الشافعي بالموت فذكر ذلك للشافعي فقال متمثلا تمني رجال ان اموت وان امت فتلك سبيل لست فيها بواحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد فلما توفي الشافعي اشتري اشهب من تركته عبدا ثم مات اشهب في سنة اربع وماءتين بعد الشافعي بشهر او بثمانية عشر يوما قال------------------------------------------------- فاشتريت انا ذلك العبد من تركة اشهب 986 الحسن بن زياد اللءلءي ابو علي الحسن بن زياد اللءلءي صا--------------------حب ابي حنيفة وقاضي الكوفة كان يقول كتبت عن ابن جريج اثني عشر الف حديث و------------------------------------------------كان راسا في الفقه -----توفي سنة اربع وماءتين 987 ابو داود الطيالسي ابو داود سليمان بن داود الطيالسي القرشي مولي ال الزبير بن العوام اصله فارسي وامه مولاة لهذيل البصري الحافظ صاحب المسند سمع شعبة وهشاما الدستواءي وحبيب بن يزيد وغيرهم روي عنه محمد بن بشار ومحمد بن المثني وغيرهما وتوفي سنة اربع وماءتين وولد سنة ثلاث وستين وماءة قيل كان يسرد من حفظه ثلاثين الف حديث	590	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0321	true	-9211010969853499814	118	255	594	1279	1495	300	افقه من اشهب لولا طيش فيه وكان محمد بن عبد الله بن عبد الحكم صاحب اشهب يفضل اشهب علي ابن القاسم قال ابن عبد الحكم سمعت اشهب يدعو علي الشافعي بالموت فبلغ ذلك الشافعي فقال------- تمني رجال ان اموت وان امت فتلك طريق لست فيها باوحد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تزود لاخري مثلها فكان قد ومكث اشهب----------------------------------------------------------------- بعد الشافعي -شهر-------------------ا قال ابن عبد الحكم وكان قد اشتري من تركة الشافعي عبدا فاشتريت ذل----ك العبد من تركة اشهب وفيها --------------------ابو علي الحسن بن زياد اللءلءي الكوفي قاضي الكوفة وصاحب ابي حنيفة وك------------ان يقول كتبت عن ابن جريج اثني عشر الف حديث قال في العبر ولم يخرجوا له في الكتب الستة لضعفه وكان راسا في الفقه انتهي وفيها الا-----ما-------م ابو داود الطيالسي واسمه--- سليمان بن داود--------------------------------------------------------------------- البصري الحافظ صاحب المسند ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسرد من حفظه ثلاثين الف حديث	321	13928799336853030	448	680.5	353	1042	42.99424362182617	78	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0592	false	4127328592606372546	197	220	1073	1180	1586	300	صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله اكرم من ان يعذب قلبا ---بشهوة تركت له وافضل الاعمال خلاف هوي النفس	592	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0323	true	-167767496278172957	0	23	0	105	1610	300	صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله اكرم من ان يعذب قلبا ترك شهوة----- له وافضل الاعمال خلاف هوي النفس	323	13928799336853030	101	188.0	79	110	91.81818389892578	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0632	false	1187597597170759634	108	131	590	725	1640	300	استعمل-------- علي بغداد اسحاق بن ابراهيم الخزاعي فوليها مدة طويلة وهو الذي كان يمتحن الناس بخلق القران في ايام المامون والمعتصم والواثق وفيها	632	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0323	true	-167767496278172957	231	254	1229	1366	1610	300	استعمل المامون علي بغداد اسحاق بن ابراهيم الخزاعي فوليها مد------ة وهو الذي كان يمتحن الناس بخلق القران في ايام المامون والمعتصم والواثق وفيها	323	13928799336853030	129	242.0	107	143	90.20979309082031	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0598	false	-4099251444618075034	66	118	353	629	1624	300	قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس واحدة قال فنالتني ضاءقة شديدة فكتبت الي صديقي الهاشمي اساله التوسعة فوجه الي كيسا مختوما ذكر ان فيه الف درهم فما استقر قرار-ي حتي كتب الي صديق---ي الاخر يشكو الي ما شكوت الي صديقي الهاشمي فوجهت- اليه الكيس بخاتمه وخرجت الي المسجد فاقمت فيه	598	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0327	true	482682970639770043	50	90	264	462	1589	300	قال كان لي صديقان احدهما هاشمي وكنا كنفس و------------------------احدة فشكوت اليه عسر----------------------ة فوجه الي كيسا مختوما -------فيه الف درهم فما استقر في يدي حتي جاءني كتاب صديقي الاخر يشكو مثل ذلك ----------------------فوجهته اليه كما هو------ وخرجت الي المسجد فب--ت فيه	327	13928799336853030	153	226.5	119	281	54.44839859008789	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0601	false	1403908283250755083	132	245	695	1261	1537	300	في نفسه منهم احن وشحناء يحكي انه دخل يوما علي يحيي بن خالد البرمكي وقد جلس لقضاء حواءج الناس وبين يديه ولده جعفر يوقع في القصص فعرض عليه الفضل عشر رقاع للناس فتعلل يحيي في كل رقعة بعلة ولم يوقع في شء منها البتة فجمع الفضل الرقاع وقال ارجعن خاءبات خاسرات ثم خرج وهو يقول من الطويل عسي وعسي يثني الزمان عنانه بتصريف حال والزمان عثور فتقضي لبانات وتشفي حساءف وتحدث من بعد الامور امور والحساءفجمع حسيفة بحاء وسين مهملتين ثم فاء هي الضغينة فسمعه يحيي وهو ينشد ذلك فقال له----- عزمت عليك يا ابا العباس الا رجعت فرجع فوقع له في جميع الرقاع ثم ما كان الا قليل حتي نكبوا علي يديه	601	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0329	true	-1052575420635353129	114	192	572	976	1543	300	بينه وبي-نهم احن وشحناء--------- دخل يوما علي يحيي بن خالد وابن-------------------------------------------ه جعفر يوقع بين يديه فعرض عليه الفضل عشر رقاع للناس ف---------------------------لم يوقع له في واحدة منهن فجمع رقاعه------- وقال ارجعن خاءبات و---------خرج وهو يقو----------ل عسي وعسي يثني الزمان عنانه بتصريف حال والزمان عثور فتقضي لبانات وتشفي حساءف ويحدث من بعد الامور امور والحساءف------------------------------------- الضغاءن------------------------ فقال له يحيي عزمت عليك يا ابا العباس الا رجعت فرجع فوقع له فيها كلها ولم يمتد امرهم بعدها وكانت نكبتهم علي يديه	329	13928799336853030	321	486.5	253	571	56.2171630859375	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0636	false	-7409790194676602186	66	168	377	919	1629	300	اظهر المامون القول بخلق القران مع ما اظهر في السنة الماضية من التشيع وتفضيل علي بن ابي طالب رضي الله عنه علي ساءر ------الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونداءه ببراءة الذمة ممن ذكر معاوية رضي الله عنه بخير او فضله علي احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفيها توفي -------اسد بن موسي الاموي الملقب ب----------اسد الس-------------------------------------------------------------------------------------------نة والحافظ ابو عاصم النبيلواسمه الضحاك بن مخلد الشيباني محدث البصرةوالحافظ ابو عبد الله محمد بن يوسف الفريابي رحل اليه الامام احمد فلم يدركه بل بلغه موته بحمص واسماعيل بن حماد بن الامام ابي حنيفة -------------------------------------------------------------------------------------كان موصوفا بالزهد والعبادة والعدل في الاحكام	636	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0335	true	1418878565584748566	135	217	694	1131	1558	300	اظهر المامون القول بخلق القران مع ما اظهر في العام الماضي -من التشيع فاشمازت منه القلوب وقدم دمشق فصام بها رمضان ثم حج بالناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي الحافظ اسد بن موسي الاموي نزيل مصر ويقال له اسد السنة روي عن شعبة وطبقته ورحل في الحديث وصنف التصانيف وهو احد الثقات الاكياس والفقيه ابو حيان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماعيل بن حماد بن -------ابي حنيفة الامام روي عن مالك بن مغول وجماعة وولي قضاء الجانب الشرقي ببغداد ثم ولي قضاء البصرة وكان موصوفا بالزهد والعبادة والعدل في الاحكام	335	13928799336853030	183	138.0	150	741	24.69635581970215	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0636	false	-7409790194676602186	174	294	953	1592	1629	300	الملك بن عبد العزيز بن الماجشون صاحب الامام مالك كان فصيحا مفوها وعليه دارت الفتيا في زمانه بالمدينة والغافقي مفتي الاندلس ---------------------------------------كان صالحا ورعا مجاب الدعوة مقدما في الفقه علي يحيي بن يحي---------------------------------------------------------------------------------------ي والحسين بن حفص قيل وفيها توفي--------- احمد بن ابي خالد وزير المامون وقيل توفي في اخر--------- سنة ثلاث عشرة وماءتين وفيها توفي ابو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني AUTO السنة الثالثة عشرة بعد الماءتين فيها توفي علي بن جبلة الشاعر المشهور احد فحول الشعر المبرزين من الموالي ولد اعمي وقيل بل عمي من جدري اصابه وهو ابن سبع سنين وكان اسود ابرص وفيها توفي صاح-----------ب المساءل الاسدية التي كتبها عن ابن القاسم والح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ الزاهد عبد الله بن داود سمع الاعمش وغيره و--كان من اعبد اهل زمانه	636	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0336	true	240629986476916715	71	200	361	1057	1587	300	الملك بن عبد العزيز بن الماجشون صاحب م-------الك كان فصيحا مفوها وعليه دارت الفتيا في زمانه بالمدينة وفيها--- مفتي الاندلس عيسي بن دينار الغافقي صاحب ابن القاسم وكان صالحا ورعا مجاب الدعوة مقدما في الفقه علي يحيي بن يحيي وفيها ابو عبد الله محمد بن يوسف الفريابي الحافظ في اول السنة بقيسارية اكثر عن الاوزاعي والثوري ادركه البخاري ورحل اليه الامام احمد فلم يدركه بل بلغه موته بحمص فتاسف عليه وهو ثقة ثبت سنة ثلاث عشرة وماء------------------------------------------------------------------------------------------تين فيها توفي اسد بن الفرات الفقيه ابو عبد الله المغرب--------------------------------------------------------------------------------------------------ي صاحب مالك وصاحب المساءل الاسدية التي كتبها عن ابن القاسم وخالد بن مخلد القطواني احد الحفاظ بالكوفة رحل واخذ عن مالك وطبقته وقال ابو داود صدوق شيعي وعبد الله بن داود الخريبي الحافظ الزاه-----------------د سمع الاعمش والكبار وكان من اعبد اهل زمانه	336	13928799336853030	311	453.0	249	911	34.138309478759766	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0611	false	7476681912558293840	19	50	98	250	1522	300	انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره------------------------------------------------------------- كل من في الارض من عرب بين بادية الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	611	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0338	true	474141307405780438	10	54	56	269	1539	300	انما الدنيا ابو دلف بين باديه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره حدث الزعفراني قال لما بلغ المامون قول علي بن جبلة في ابي دلف كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره	338	13928799336853030	147	277.0	116	213	69.01408386230469	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0613	false	6617506700666139495	164	228	798	1144	1547	300	ابو زيد الانصاري واسمه سعيد بن اوس البصري اللغوي كان من اءمة الادب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغلبت عليه اللغات والنوادر والغريب وكان ثقة في روايته وله في الادب مصنفات مفيدة تقارب عشرين مصنفا قال له الاصمعي انت رءيسنا وسيدنا منذ ثلاثين سنة وكا------ن الثوري يقول الاصمعي احفظ الناس وابو عبيدة اجمعهم وابو زيد الانصاري اوثقهم وكان النضر بن شميل يقول كنا في كتاب----------- واحد- انا وابو زيد	613	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0341	true	-7392860653423274977	79	159	431	867	1587	300	ابو زيد الانصاري------ سعيد بن اوس البصري اللغوي وله ثلاث وتسعون سنة روي عن سليمان التيمي وحميد الطويل والكبار وصنف التصانيف قال بعض العلماء كان الاصمعي يحفظ ثلث اللغة وكان ابو زيد يحفظ ثلثي اللغة وكان صدوقا صالحا وغلبت عليه --------النوادر كالاصمعي مع ان الاصمعي كان يقبل راسه ويقول------------------------------------------- انت --------سيدنا منذ خمس-ين سنة وكان سفيان الثوري يقول الاصمعي احفظ الناس وابو عبيدة اجمعهم وابو زيد--------- اوثقهم وكان النضر بن شميل وابو زيد واليزيدي في معاملة واحدة وصنف ابو زيد	341	13928799336853030	194	274.0	152	511	37.96477508544922	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0615	false	1510406988427630810	192	288	1033	1534	1603	300	----كان يقال له راهب الكوفة وكان عباد بن السري اذا ذكره دمعت عيناه توفي سنة اربع عشرة وماءتين 1055 علي بن الحسن القيسي علي بن الحسن بن شقيق بن دينار القيسي مولاهم ابو عبد الرحمن اصله من البصرة وقدم جده شقيق الي مرو سمع علي المذكور عبد الله بن المبارك وغيره وروي ---------------------------عنه البخاري ومحمد بن عبد الله بن قهزاذ وغيرهما وكان حافظا كثير العلم كتب----------- الكثير حتي كتب التوراة والانجيل وجادل اليهود وتوفي سنة خمس عشرة وماءتين 1056 يحيي بن حماد الشيباني -يحيي بن حماد الشيباني مولاهم البصري الحافظ ابو بكر سمع ابا عوانة و---شعبة	615	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0342	true	-3166192383860382576	105	167	512	838	1547	300	اخر كان يقال له راهب الكوفة وكان هناد بن السري اذا ذكره دمعت عيناه وقال الرجل الصالح وفيها محدث مرو علي بن ال-------------------حسن بن شقيق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عن ابي حمزة السكري وطاءفة وعنه البخاري وغيره وكان محدث مرو و---------------كان حافظا كثير العلم كثير الكتب كتب الكثير حتي كتب التوراة والانجيل وجادل الي---------------------------------------------هود والنصاري ويحيي بن حماد ا----------------لبصري الحافظ ختن ابي-------- عوانة سمع شعبة	342	13928799336853030	201	297.5	158	547	36.745887756347656	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0622	false	6245508196912004993	77	111	410	573	1582	300	ابو العالية الشامييعني يرثي الاصمعي من البسيط لا در در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا	622	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0344	true	4020029017873366192	29	61	139	288	1561	300	ابو العالية الشام---------ي الاصمعي فقال----- لا در در نبات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا	344	13928799336853030	143	265.5	111	163	87.73006439208984	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0638	false	7485461755705711734	102	206	573	1136	1659	300	امتحن المامون العلماء بالقول بخلق القران فكتب -------الي ناءبه ب---بغداد اسحاق بن ابراهيم وامره بامتحان الفقهاء والقضاة والمحدثين وامره باشخاص جماعة منهم اليه وهو بالرقة وبالغ في ذلك وقام في هذه البدعة قيام متعبد بها وقال في اخر كتابه من لم يرجع عن شركه يسفك دمه فاما بشر بن الوليد فابعث براسه الي وكذلك ابراهيم بن الحسن واحمل الباقين في قيود واغلال فاجاب اكثر العلماء علي سبيل الاكراه وتوقف طاءفة ثم اجابوا وناظروا فلم يلتفت الي قولهم وعظمت المصيبة علي ذلك وتهدد علي ذلك بالقتل ولم يقف ويثبت من علماء العراق الا احمد ابن حنبل ومحمد بن نوح فشدا في الحديد ووجها الي المامون	638	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0345	true	-7012509190686585935	127	188	683	1005	1604	300	امتحن المامون العلماء------- بخلق القران وكتب في ذلك الي ناءبه علي بغداد------------------------------------------------------------------------------------------------- وبالغ في ذلك وقام في هذه البدعة قيام متعبد بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاب اكثر العلماء علي سبيل الاكراه وتوقف طاءفة ثم اجابوا وناظروا فلم يلتفت الي قولهم وعظمت المصيبة بذ---لك وتهدد علي ذلك بالقتل ولم يصب احد-- من علماء العراق الا احمد -بن حنبل ومحمد بن نوح فقيدا وارسل--------ا الي المامون	345	13928799336853030	293	506.5	236	573	51.13438034057617	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	12	100	67	487	1503	300	ان المامون قال ليحيي بن اكثم المذكور من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال يقوله--- يا امير المء--------------------------------منين احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس---- فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من جملة ابيات له يقول فيها ----------------------------------------------------------------------------------لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد ومما	685	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0347	true	3968987277272221865	95	204	525	1040	1525	300	ان المامون قال ليحيي بن اكثم م--------ن الذي يقول----------- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اما تعرف يا امير المءمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس قال فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من----- ابيات اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اعكاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في --	347	13928799336853030	367	662.0	286	541	67.83734130859375	74	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0554	false	2523851992259902984	248	286	1265	1443	1519	300	ان المامون قا---------------ل لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس من الطويل الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق قال -------	554	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0348	true	6295397275128596211	169	209	824	1014	1507	300	ان المامون رحمه الله كان يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس---------- الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت له عن عدو في ثياب صديق انتهي وقال	348	13928799336853030	162	304.0	127	200	81.0	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0625	false	-8306603013721283527	6	38	30	186	1522	300	قال ابن معين ما رايت اثبت من ابي نعيم وعفان وقال احمد كان يقظا ف-ي الحديث عارفا وقام في---- الامتحان بما لم يقم به غيره ---------وكان اعلم من وكيع بالرجال وانسابهم ووكيع	625	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0351	true	6010325862391551605	267	299	1376	1543	1547	300	قال ابن معين ما رايت اثبت من ابي نعيم وعفان وقال احمد كان يقظان في الحديث عارفا وقام في امر الامتحان بما لم يقم--- غيرهعافاه اللهوكان اعلم من وكيع بالرجال وانسابهم ووكيع	351	13928799336853030	150	276.5	121	170	88.23529052734375	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0639	false	-7996039573452213143	166	238	906	1285	1654	300	-----في التي بعدها امتحن المعتصم الامام احمد-------- وضرب بين يديه بالسياط حتي غشي عليه فلما صمم ولم يجبهم الي مرادهم اطلقه وندم علي ضربه قال الشيخ اليافعي وقد اوضحت في كتاب المرهم في الاصول كيفية ذلك الامتحان ومن حرض عليه من علماءهم وما لحق المتولين ذلك من العقوبة اه وفيها توفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ايوب سليمان --------بن علي الهاشمي ------------------------------------كان اماما---- فاضلا شريفا روي ان الامام احمد- اثني عليه وقال يصلح للخلافة والح-------------افظ ابو	639	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0351	true	6010325862391551605	108	193	557	992	1547	300	وقيل في التي بعدها امتحن المعتصم الامام احمد بن حنبل وضرب بين يديه بالسياط حتي غشي عليه فلما صمم ولم يجب------------- اطلقه وندم علي ضربه قاله في العبر وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي علي بن عياش الالهاني الحمصي الحافظ محدث حمص وعابدها سمع من حريز بن عثمان وطبقته وذكر فيمن يصلح لقضاء حمص وفيها ابو ايوب سليمان بن داود بن علي الهاشمي العباسي سمع اسماعيل بن جعفر وطبقته وكان اماما حجة فاضلا شريفا روي ان احمد بن حنبل اثني عليه وقال يصلح للخلافة وعالم اهل مكة الحافظ ابو	351	13928799336853030	224	372.0	180	565	39.646018981933594	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0626	false	-5757745304455099696	130	179	680	933	1579	300	احد اركان الحديث--------------------------------------------- قال يحيي بن معين اصحاب الحديث خمسة ابن جريج ومالك والثوري وشعبة وعفان وقال ا----بن حنبل كتب المامون الي متولي بغداد يمتحن الناس------------ وكتب ---------ان لم يجب عفان فاقطع رزقه وكان له في الشهر خمس ماءة درهم فلم يجبهم فقطعوه فقال وفي السماء رزقكم وما توعدون	626	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0353	true	5333649499944516446	95	154	485	796	1549	300	احد اركان الحديث نزل بغداد ونشر بها علمه وحدث عن شعبة واقرانه قال ا----بن معين اصحاب الحديث خمسة ابن جريج ومالك والثوري وشعبة وعفان وقال احمد بن حنبل كتب المامون الي متولي بغداد يمتحن الناس فامتحن عفان وكتب المامون فان لم يجب عفان فاقطع رزقه وكان له في الشهر خمس-ماءة درهم فلم يجبهم و-------قال وفي السماء رزقكم وما توعدون	353	13928799336853030	239	411.0	193	323	73.99380493164062	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0640	false	-2779791101811837082	84	144	461	783	1587	300	الرحمن القعنبي ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي المدني القعنبي الزاهد سمع مالكا والليث وحماد ب-------------------ن سلمة وخلقا سواهم------------------- وهو اوثق من روي الموطا وروي عنه الذهلي والبخاري ومسلم وابو داود والترمذي والنساءي وغيرهم من الاءمة الاعلام قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي كان---------- ثقة حجة خشوعا مجاب الدعوة يقال	640	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0354	true	115821781968300339	168	232	857	1166	1540	300	الامام الرباني ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي المدني القعنبي الزاهد سكن البصرة ثم مكة وتوفي بها في المحرم روي عن سلمة بن وردان وافلح بن حميد والكبار وهو اوثق من روي الموطا وخرج له اصحاب الكتب الستة---------------------------------------------------------- قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه وقال ---	354	13928799336853030	177	259.5	134	370	47.83783721923828	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0642	false	6912081867590446336	1	77	5	413	1602	300	المعتصم------------- وسبه وكان الشيطان قوي النفس شديد البطش صعب المراس ثم انه طلع من تلك الغيضة في طريق يعرفها في الجبل وانفلت ووصل الي جبال ارمينية فنزل عند البطريق سهل ولم يزل الافشين يتحيل عليه بكل حيلة ويبذل الاموال في طلبه وجعل المعتصم لمن جاءه براسه الف الف درهم فلما نزل بابك علي البطريق -----اغلق عليه وبعث يعرف الافشين فجاءت الافشينية فتسلموه وقدم به الافشين الي بغداد اسيرا هو واخوه وكان يوم------------------------------------------------------------------------- دخوله بغداد يوما مشهودا	642	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0355	true	3226688739682300426	110	169	619	933	1578	300	المعتصم الامان فخرقه وسبه وك--------ان قوي النفس شديد البطش صعب المراس ف------طلع من تلك الغيضة في طريق يعرفها في الجبل وانقلب ووصل الي جبال ارمينية فنز--------------------------------------ل------------------------------------------------------------------------------------------- علي البطريق سهل فاغلق عليه وبعث يعرف الافشين فجاء- الافشينية فتسلم-----------------------------------------وه وكان المعتصم قد جعل لمن جاء به حيا الفي الف درهم ولمن جاء براسه الف الف درهم وكان دخوله بغداد يوما مشهودا	355	13928799336853030	218	365.5	178	499	43.687374114990234	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0673	false	-265807719840664421	123	230	675	1231	1613	300	مدينته ----في رمضان بعد حصار شديد----------------------------- واسر جميع خواصه واولاده واختفي بابك في غيضة ثم خرج من-------------------------------------------------------- الغيضة في طريق يعرفها في الجبل وانفلت ووصل الي جبال ارمينية ثم اسر وحمله الا-----------------------------فشين الي بغداد مقيدا وكان يوم-------------------------------------------------------------------------------- دخوله بغداد يوما مشهودا وفيها غضب المعتصم علي وزيره الفضل بن مروان وغرمه الف الف دينار وست ماءة الف دينار وحبسه ثم رضي عنه وقيل انه بلغ قيمة ما اخذ منه عشرة الاف الف دينار وفيها توفي الحافظ ابو اليمان الحكم بن نافع البهراني الحمصي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو مسلم بن ابراهيم الفراهيدي مولاهم البصري الح-------افظ محدث البصرة سمع--------------------------------------------------------- من ثمان ماءة شيخ بالبصرة وك-----------------------ان يقول ما اتيت حراما ولا حلالا قط	673	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0355	true	3226688739682300426	91	281	521	1492	1578	300	مدينة بابك في رمضان بعد حصار شديد فاختفي بابك في غيضة في الحصن واسر جميع خواصه واولاده وبعث اليهم المعتصم الامان فخرقه وسبه وكان قوي النفس شديد البطش صعب المراس فطلع من تلك الغيضة في طريق يعرفها في الجبل وانقلب ووصل الي جبال ارمينية فنزل علي البطريق سهل فاغلق عليه وبعث يعرف الافشين فجاء الافشينية فتسلموه وكان المعتصم قد جعل لمن جاء به حيا الفي الف درهم ولمن جاء براسه الف الف درهم وكان دخوله بغداد يوما مشهودا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها ت-------وفي ابو اليمان الحكم بن نافع البهراني الحمصي الحافظ روي عن حريز بن عثمان وطبقته وكان ثقة حجة كثير الحديث ولد سنة ثمان وثلاثين وماءة ومات في ذي الحجة وقد سءل ابو اليمان مرة عن حديث لشعيب بن ابي حمزة فقال ليس هو مناولة لم اخرجها الي احد وعمر بن حفص بن غياث الكوفي روي عن ابيه وطبقته ومات كهلا في ربيع الاول وكان ثقة متقنا عالما وفيها ابو عمرو مسلم بن ابراهيم الفراهيدي مولاهم البصري القصاب الحافظ محدث البصرة سمع من ابن عون حديثا واحدا ومن قرة ابن خالد ولم يرحل لكن سمع من ثمانم-اءة شيخ بالبصرة وكان ثقة حجة اضر باخرة وكان يقول ما اتيت حراما ولا حلالا قط	355	13928799336853030	325	523.0	265	1127	28.837621688842773	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0652	false	2314177290262190743	22	112	117	597	1559	300	-------من ارض الروم عمورية وغيرها من المدن الكبار وكان يقال له المثمن لانه ولد سنة ثمانين وماءة او ثمان وسبعين ماءة في ثامن شهر منها ---------------------------------------وهو ثامن --خلفاء--- بني العباس وفتح ثمان فتوحات------------------------------------------------------------------------------- ووقف في خدمته ثمانية من ملوك العجم قتل منهم ستة ومدة خلافته ث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف ثمانية بنين وثمان- بنات وم----ن الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن الدراهم ثمانية عشر الف الف درهم ومن الخيل ثمانين الف فرس ومن الجمال والبغال مثل ذلك ومن المماليك ثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور	652	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0367	true	-7662045402509835274	110	232	581	1260	1574	300	عمورية من ارض الروم------------------------------ وكان يقال له المثمن لانه ولد سنة ثمانين وم--------------------اءة في ثامن شهر فيها وهو شعبان وتوفي ايضا في ثامن عشر رمضان وهو ثامن الخلفاء من بني العباس وفتح ثمان فتوح عمورية ومدينة بابك ومدينة الزط وقلعة الاجراف ومصر واذربيجان وديار ربيعة وارمينية ووقف في خدمته ثما-----ن ملوك الافشين ومازيار وبابك وباطس ملك عمورية وعجيف ملك اشياحيج وصول صاحب اسبيجاب وهاشم ناحور ملك طخارستان وكناسة ملك السند فقتل هءلاء سوي صول وهاشم واستخلف ثمان سنين وثمانية اشهر وثمانية ايام وخلف ثمانية بنين وثماني بنات وخلف من الذهب ثمانية الاف الف دينار ومن الدراهم ثمانية عشر الف الف درهم ومن الخيل ثمانين الف فرس ومن الجمال والبغال مثل ذلك ومن المماليك ثمانية الاف مملوك وثمانية الاف جارية وبني ثمانية قصور	367	13928799336853030	390	692.5	316	734	53.133514404296875	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0656	false	4073352509242747463	73	105	369	545	1542	300	راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن متي ابصرنني او سمعن بي سعين فرقعن الكوي بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كريم	656	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0369	true	5033583421492329881	269	300	1382	1556	1556	300	راين الغواني الشيب لاح بعارضي فاعرضن عني بالخدود النواضر وكن متي ابصرنني او سمعنن-ي سعين يرفعن اللوا بالمحاجر فان عطفت عني اعنة اعين نظرن باحداق المها والجاذر فاني من قوم كرام-	369	13928799336853030	168	320.0	138	176	95.45454406738281	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0676	false	7045135287837963314	184	242	1076	1405	1710	300	ابو عبد الله محمد بن سعد------- كاتب الواقدي وصاحب الطبقات و التاريخ والح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افظ ابو الحسن علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الجعد الهاشمي مولاهم محدث بغداد والحافظ سعيد بن محمد الجرمي وفيها مات اشناس بسرمن راي AUTO السنة الحادية والثلاثون بعد الماءتين فيها ورد كتاب الواثق علي امير البصرة------ بامتحان الاءمة والمءدبين بخلق القران وكان قد تبع اباءه في امتحان الناس وفيها	676	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0372	true	-7567465630477567842	151	280	774	1452	1549	300	ابو عبد الله محمد بن سعد الحافظ كاتب الواقدي وصاحب الطبقات و التاريخ ببغداد في جمادي الاخرة وله اثنتان وستون سنة روي عن سفيان بن عيينة وهشيم وخلق كثير قال ابو حاتم صدوق قال ابن الاهدل قيل انه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما وفيها ابو غسان مالك بن عبد الواحد المسمعي البصري المحدث روي عن معتمر بن سليمان وطبقته وفي حدود الثلاثين ابراهيم بن موسي الرازي الفراء الحافظ ابو اسحاق احد اركان العلم رحل وسمع ابا الاحوص وخالد بن عبد الله الواسطي وطبقتهما قال ابو زرعة الحافظ كتبت عنه ماءة الف حديث وهو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا -------------------------------------------------------------------------سنة ا--حدي- و--ثلاثين و-----ماءتين فيها ورد كتاب الواثق علي امير البصرة يامره بامتحان الاءمة والمءذنين بخلق القران وكان قد تبع ابا-ه في امتحان الناس وفيها	372	13928799336853030	212	330.0	170	762	27.821521759033203	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0679	false	5416876086028066745	125	217	688	1208	1739	300	امر المتوكل باخذ اهل الذمة بلب--------س العسلي- والزنانير و----ركوب السروج بركب الخشب وامر بتغيير زي نساءهم في ازرهن العسلية ليعرفن بذلك وكذلك مماليكهم فان دخلوا الحمام كان معهم جلاجل ليعرفوا وامر بهدم بيعهم المحدثة وباخذ العشر من منازلهم فان كان الموضع واسعا صير مسجدا وان لم يصلح ان يكون مسجدا صير فضاء وامر ان يجعل علي ابواب دورهم صور شياطين من خشب مسمورة تفريقا بين منازلهم ومنازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي تجري فيها احكامهم علي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين وان يعلمهم مسلم	679	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0384	true	214436822048510161	134	161	694	853	1597	300	امر المتوكل باخذ اهل الذمة بلبس الطيالس العسلية والزنانير وترك ركوب السروج ونهي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستعان بهم في الدواوين و-------------------------------------------------------ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين ولا يعلمهم مسلم	384	13928799336853030	140	250.0	115	533	26.266416549682617	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0663	false	7201985697051963159	237	298	1250	1548	1555	300	الكلام قال-- محمد بن عطية------- الشاعر كنت--------------------- في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي بن اكثم فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيت- نقص او مطعن قال لا	663	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0385	true	553470488520352822	71	133	381	684	1509	300	الكلبي حدثنا محمد بن عطية العطوي الشاعر انه كان عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه فران-ي اسحاق بن ابراهيم ف--------اخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ف--اقبل عل-------ي يحيي و--------قال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا	385	13928799336853030	240	394.5	187	329	72.94832611083984	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	175	228	883	1153	1565	300	ما رايت احفظ منه وقال ابو عبيد انتهي علم الحديث الي اربعة ابو بكر ابن ابي شيبة وهو اسردهم و---ابن معين وهو اجمعهم------------------------------ واحمد ابن حنبل وعلي بن المديني فاحمد افقههم فيه وابن المديني اعلمهم به و--------------------------------------قال نفطويه لما قدم ابو بكر ابن ابي شيبة بغداد في ايام المتوكل حزروا مجلسه بثلاثين الفا	664	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0387	true	-7407276388935822066	0	65	0	316	1559	300	ما رايت احفظ منه وقال ابو عبيد انتهي علم الحديث الي اربعة ابي بكر -بن ابي شيبة---- اسردهم له وابن معين وهو اجمعهم له وابن المديني وهو اعلمهم به واحمد -بن حنبل وهو------------------ افقههم فيه وقال صالح جزرة احفظ من رايت عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال نفطويه لما قدم ابو بكر -بن ابي شيبة بغداد في ايام المتوكل حزروا مجلسه بثلاثين الفا	387	13928799336853030	221	369.5	173	341	64.80938720703125	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0668	false	-4822373901477332481	271	299	1415	1570	1575	300	ابو علي النيسابوري ابو علي النيسابوري الحافظ رحل واكثر عن ابي بكر بن عياش وابن عيينة وطبقتهما وعرض عليه قضاء نيسابور فاختفي ودعا الله فمات في اليوم الثالث	668	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0391	true	-8255172513698004167	53	77	286	422	1605	300	ابو علي ال------------سلمي النيسابوري الحافظ رحل واكثر عن اب-------ن عياش وابن عيينة وطبقتهما وعرض عليه قضاء نيسابور فاختفي ودعا الله فمات في اليوم الثالث	391	13928799336853030	133	244.5	109	155	85.80644989013672	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0672	false	-4439395528633539793	131	153	723	842	1619	300	عبد العزيز بن يحيي الكناني المكي صاحب الحيدة سمع من سفيان بن عيينة وناظر بشرا المريسي فقطعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو معدود في اصحاب الشافعي	672	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0395	true	-1066752780107859595	140	179	759	980	1642	300	عبد العزيز بن يحيي الكناني المكي------------ سمع من سفيان بن عيينة وناظر بشرا المريسي في مجلس المامون بمناظرة عجيبة غريبة فانقطع بشر وظهر عبد العزيز ومناظرتهما مشهورة مسطورة وعبد العزيز هو صاحب كتاب الحيدة وهو معدود في اصحاب الشافعي	395	13928799336853030	103	178.0	83	233	44.20600891113281	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0682	false	513411477336811723	124	231	654	1191	1553	300	الشافعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا فكسر الختم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له ايش فيه فقال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي للقول بخلق القران فلا تجبهم فسنرفع لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت--- البشارة فخلع---- قميصه الذي علي جلده ودفعه الي واخذت جواب الكتاب ورجعت الي مصر فسلمت الكتاب الي الشافعي قال يا ربيع ايش الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده فقال الشافعي لا نفجعك ب-ه ولكن بله وادفع الي الماء- حتي اكون شريكا لك فيه	682	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0398	true	-1572907116368765842	110	187	581	971	1554	300	الشافعي من مصر فلما ---------------------------------قرا الكتاب بكي فسالته عن ذلك فقال انه---------------- يذكر انه راي النبي-صلي الله عليه وسلموقال---- اكتب الي ابي عبد الله احمد -بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن علي ا--لقول بخلق القران فلا تجبهم --نرفع لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة فخلع علي قميصه------------------------ واخذت جوابه فلما قدمت عل-----------------------ي الشافعي واخبرته ب-------------------------القميص قال----------------------- لا نفجعك فيه ولكن بله وادفع الي --ماءه حتي اكون شريكا لك فيه	398	13928799336853030	320	474.5	254	546	58.60805892944336	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0715	false	4383058725286226135	7	83	44	437	1690	300	وتقطعت جبال ودنا بعضها من بعض وسار جبل باليمن عليه مزارع حتي اتي مزارع قوم اخرين وسمع للسماء والارض اصوات عالية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووقع طاءر ابيض دون الرخمة وفوق الغراب علي علية بحلب لسبع مضين من رمضان وصاح يا معشر الناس اتقوا ا----------لله حتي صاح اربعين صوتا ثم طار حتي جاء من الغد وصاح اربعين صوتا فكتب صاحب البريد بذلك واشهد خمس ماءة انسان سمعوه ومات رجل ب------كور الاهواز فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارس----------ية ان الله	715	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0399	true	2000965786534115359	204	300	1104	1614	1614	300	وتقطعت جبال ودنا بعضها من بعض--------------------------------------------------- وسمع للسماء والارض اصوات عالية وسار جبل كان باليمن عليه مزارع قوم الي مزارع قوم اخرين فوقف عليها وزلزلت الدامغان فسقط نصفها علي اهلها فهلك بذلك خمسة وعشرون الفا وسقطت بلدان كثيرة علي اهلها ووقع طاءر ابيض دون الرخمة وفوق الغراب علي دلبة بحلب لسبع مضين من رمضان فصاح يا معشر الناس اتقوا الله الله الله حتي صاح اربعين صوتا ثم طار و---جاء من الغد فصاح اربعين صوتا وكتب صاحب البريد بذلك واشهد خمس-ماءة انسان سمعوه ومات رجل في بعض كور الاهواز فسقط طاءر ابيض ف-----------صاح بالفارسية وبالحورية ان الله-	399	13928799336853030	318	576.5	257	577	55.11265182495117	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0682	false	513411477336811723	260	296	1356	1536	1553	300	محمد بن اسلم الطوسي------- صاحب المسند و الاربعين------------------------------- رحل وسمع------- من يزيد بن هارون وجعفر بن عون وطبقتهما وروي عنه امام الاءمة ابن خزيمة وقال لم تر عيناي مثله وقال غيره كان---- من الابدال قالوا وكان	682	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0400	true	8854948721691011638	181	225	926	1149	1524	300	محمد بن اسلم الطوسي الزاهد صاحب المسند و الاربعين وكان يشبه في وقته بابن المبارك رحل وسمع الحديث من يزيد بن هارون وجعفر بن عون وطبقتهما وروي عنه امام الاءمة ابن خزيمة وقال لم تر عيناي مثله وقال غيره كان يعد من الابدال------ وكان	400	13928799336853030	174	309.0	139	229	75.98253631591797	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0683	false	8834332201286239550	142	221	772	1178	1585	300	دميم الخلق--------- استحقره فعلم يحيي ذلك فقال يا امير المءمنين سلني ان كان القصد علمي لا خلقي فساله عن شخص مات وخلف ابوين وبنتي--------------------ن ولم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين فقال يحيي للم-----امون الميت الاول رجل او امراة فعلم المامون انه قد علم المسالة وقيل انه قال اذا عرفت--- الميت الاول فقد عرفت ا----لجواب وذلك انه ا--------------ن كان الميت الاول------- رجلا ف---------تصح المسالتان من اربعة وخمسين وان كانت امراة لم يرث الجد في المسالة الثانية لانه ابو ام	683	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0401	true	-7194816685834464641	206	276	1097	1463	1577	300	دميم الخلق فعلم انه استحقره فق--------------ال يا امير المءمنين سلني ان كان القصد عل-ي لا خلقي فساله عن المسالة المعروفة بالمامونية وهي ابوان وابنتان ولم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين ---عمن في المسالة فقال الميت الاول رجل او امراة فقال له------------------------------------- اذا سالت عن الميت الاول فقد عرفتها انتهي ما قاله ابن الاهدل ملخصا قلت لان الميت الاول ان كان رجلا فالاب وارث في المسال--------------------------------------------------------ة الثانية لانه ابو اب	401	13928799336853030	236	342.5	183	477	49.47589111328125	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0686	false	-2070711239356350894	189	268	983	1338	1488	300	فرايته----- في النوم بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي الا انه وبخني ثم قال يا ي---حيي خلطت علي----- في دار الدنيا فقلت يا رب اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحيي ان اعذب ذا شيبة بالنار ق-ال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبيي الا انك خلطت علي----- في دار الدنيا	686	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0402	true	-5806469106063408622	25	104	117	478	1524	300	فرايته ليلة في المنام ف--------قلت ما فعل الله بك فقال غفر لي الا انه وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي نفسك في دار الدنيا فقلت يا رب اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستح-ي ان اعذب--- شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق نبيي الا انك خلطت علي نفسك في دار الدنيا	402	13928799336853030	333	618.5	259	374	89.03742980957031	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0687	false	-4070884196662685182	245	292	1318	1572	1618	300	فقدنا ثلاثة اشياء حسن الوجه مع الصيانة وحسن القول مع الامانة وحسن الاخاء مع الوفاء وهو احد شيوخ الجنيد -----توفي سنة ثلاث واربعين وماءتين 1201 حرملة-------- التجيب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة------- التجيبيبضم المثناة-------------- من فوق وكسر الجيم وسكون المثناة------------------- من تحت ثم موحدة	687	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0403	true	-1259328416297894700	97	214	494	1087	1539	300	فقدنا ثلاثة اشياء حسن الوجه مع الصيانة وحسن القول مع الامانة وحسن الاخاء مع الوفاء وهو احد شيوخ الجنيد انتهي وفيها الفقيه ابو حفص------------- حرملة بن يحيي التجيبي المصري الحافظ مصنف المختصر و المبسوط وغيرهما روي عن ابن وهب ماءة الف حديث وتفقه بالشافعي وخرج له مسلم والنساءي قال في المغني هو شيخ مسلم صدوق يغرب قال ابو حاتم لا يحتج به وقال عبد الله بن محمد الفرهياني ضعيف وقال ابن عدي قد تبحرت في حديثه وفتشته الكثير فلم اجد له ما يضعف من اجله انتهي وقال الاسنوي حرملة بن يحيي بن عبد الله بن حرملة المصري التجيبي نسبة الي تجيب بتاء مثناة من فوق مضمومة وقيل مفتوحة ثم جيم بعدها ياء بنقطتين من تحت ثم موحدة	403	13928799336853030	189	302.0	150	606	31.18811798095703	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0691	false	-7160865813836813678	111	197	630	1080	1609	300	الزمه المتوكل تاديب ولده المعتز بالله فلما جلس عنده قال له --------اي شء يحب الامير ان يبدا يعني في العلومفقال بالانصراف قال----------- فاقوم قال المعتز فانا اخف نهوضا منك فقام المعتز مستعجلا فعثر بسراويله وسقط فالتفت الي ابن السكيت خجلا قد احمر وجهه فانشد ابن السكيت من الطويل يصاب الفتي من عثرة بلسانه وليس يصاب المرء من عثرة الرجل فعثرته في القول تذهب راسه وعثرته في الرجل تبرا علي مهل فلما كان من الغد دخل ابن السكيت علي المتوكل واخبره ف------------------امر له بخمسين الف درهم وقال	691	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0405	true	-577698700830297202	174	255	914	1334	1537	300	الزمه المتوكل تاديب ابنه المعتز ف------لما جلس عنده قال له يا بني باي شء يحب الامير ان يبتدء من---- العلوم قال بالانصراف قال ابن السكيت فاقوم قال المعتز -انا اخف نهوضا منك فقام المعتز مسرع--ا فعثر بسراويله فسقط فالتف---------------ت -------------خجلا ف-قال ابن السكيت يصا----------ب الفتي من عثرة بلسانه وليس يصاب المرء من عثرة الرجل فعثرته ب--القول تذهب راسه وعثرته بال--رجل تبرا علي مهل فلما كان من الغد دخل -----------علي المتوكل فقال له قد بلغني البيتان وامر له بخمسين الف درهم وقال	405	13928799336853030	350	588.5	280	487	71.86858367919922	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0691	false	-7160865813836813678	221	284	1204	1525	1609	300	يوما عند المتوكل اذ اقبل-------- المعتز والمءيد فقال المتوكلوكان شديد التحامل علي علي بن ابي طالب وابنيه رضي الله عنهم يا يعقوب ايما احب اليك ابناي هذان ام الحسن والحسين فغض ابن السكي---------------------------------------------------------------------------ت من ابنيه واثني علي الحسن والحسين رضي الله عنهما بما هو معروف من فضلهما وقيل انه قال--- والله ان قنبرا خادم علي رضي الله عنه خير منك ومن ولديك فامر	691	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0406	true	1694259541530154898	32	84	160	428	1583	300	يوما عند المتوكل فدخل عليه ابناه المعتز والمءيد فقال له--------------------------------------------------------------- يا يعقوب ايما احب اليك ابناي هذان ام الحسن والحسين فغض من ابنيه وذكر محاسن الحسن والحسين فامر المتوكل الاتراك فداسوا بطنه وحمل الي داره فمات من الغد وروي--------------------------------------------------------------- انه قال له والله ان قنبرا خادم علي------------- خير منك ومن ابنيك فامر	406	13928799336853030	154	228.5	120	407	37.83783721923828	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0693	false	-3868859963334418788	193	257	992	1322	1546	300	اليه الصوفية بجامع بغداد وحضر القوال واستاذنوه في السماع ------------------فانشد من مجزوء الوافر صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا فتواجد ذو النون وسقط فانشج راسه وكان يقطر منه الدم ولا يقع علي الارض فقام شاب يتواجد فقال--- ذو النون الذي يراك حين تقوم فقعد الشاب---------------------------------------------------- ومن كلام ذي النون من علامة المحبة لله تعالي متابعة	693	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0407	true	-8114015205472509312	1	70	6	360	1570	300	عليه الصوفية ب-----بغداد في الجامع-- واستاذنوه في السماع وحضر حضرته القوال فانشد---------------- صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا فتواجد ذو النون وسقط فانشج راسه و-----قطر منه --دم ولم يقع علي الارض فقام شاب يتواجد فقال له ذو النون الذي يراك حين تقوم فقعد الشاب قال بعضهم كان ذو النون صاحب اسراف والشاب صاحب انصاف ومن كلامه----------- علامة --محب الله------ متابعة	407	13928799336853030	267	445.0	214	403	66.25310516357422	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0692	false	-243634526195242714	203	275	1045	1392	1526	300	محمد بن هشام بن عوف التميمي السعدي--------------- كان ممدوحا بالحفظ وحسن الرواية قال لما قدمت مكة لزمت مجلس ا---------------------------------------بن عيينة فقال لي اراك تخطء شيءا مما تسمع قلت وكيف ذاك قال لاني اراك تكتب فقلت اني احفظ فاستعاد مني مجالس فاعدتها علي الوجه فقال حدثنا الزهري عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يولد في كل سبعين سنة من يحفظ كل شء قال وضرب بيده علي جنبي وقال اراك	692	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0408	true	-4055832571503597332	229	293	1163	1459	1495	300	محمد بن هشام------- التميمي السعدي قال ابن الاهدل كان ممدوحا بالحفظ وحسن الرو-ية قال مءرج اخذ مني كتابا فحبسه ليلة ثم جاء به وقد حفظه وقال له سفيان بن عيينة لا ار-----اك تخطء شيءا مما تسمع ----------ثم قال له------------------------------------------------------------------- حدثني الزهري عن عكرمة عن ابن عباس--------------- انه قال يولد في كل سبعين سنة من يحفظ كل شء قال وضرب بيده علي جنبي وقال اراك	408	13928799336853030	212	332.0	164	401	52.86783218383789	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0696	false	-2892834199198418106	122	197	631	1047	1578	300	احمد بن ابي الحواري الامام العارف بالله------------ سمع---- معاوية وطبقته وكان من كبار المحدثين واحد الصوفية العارفين صحب الشيخ ابا سليمان الداراني وكان سيد الطاءفة ابو القاسم الجنيد يقول فيه احمد بن ابي الحواري ريحانة الشام وكانت زوجته رابعة الشامية تقول له احبك حب الاخوان لا حب الازواج وك-------------------------------------------انت تطعمه الطيب وتطيبه وتقول له اذهب بنشاطك الي ازواجك وتقو------------------------------------------------------ل اذا قامت من الليل من الكامل قام المحب الي المءمل قومة كاد الفءاد من السرور يطير	696	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0409	true	-4417321940608344770	134	223	696	1185	1587	300	احمد بن ابي الحواري الزاهد الكبير ابو الحسن الدمشقي سمع ابا معاوية وطبقته وكان من كبار المحدثين و----الصوفية واجل اصحاب ابي-------- سليمان الداراني وله كلام في الحقاءق منه ما ابتلي الله عبدا بشء اشد من القسوة والغفلة وقالت له زو-----جته رابعة الشامية-------- احبك حب الاخوان لا حب الازواج وكانت زوجته ايضا من كبار الصالحات الذاكرات وكانت تطعمه الطيب وتطيبه وتقول--- اذهب بنشاطك الي اهل--ك وتقول عند تقريبها الطعام اليه كل فما نضج الا بالتسبيح وتقول اذا قامت من اللي----------ل قام المحب الي المءمل قومة كاد الفءاد من السرور يطير	409	13928799336853030	272	433.5	220	529	51.41777038574219	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	66	128	337	641	1477	300	ومن غرر شعره من الكامل لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا وكان دعبل صديق البحتري فلما مات---------------------------- ابو تمام --ومات بعده دعبل رثاهما البحتري بابيات منها من الكامل قد زاد في كلفي واوقد لوعتي مثوي حبيب يوم مات ودعبل	690	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0411	true	-1702079724939885056	39	96	207	490	1577	300	ومن---- شعره في الغز-ل لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا و-----------------------لما مات دعبلوكان صديقا للبحتري وكان ابو تمام قد مات قبله------رثاهما البحتري فقا-----------------ل قد زاد في كلفي واوقد لوعتي مثوي حبيب يوم مات ودعبل	411	13928799336853030	242	414.5	190	334	72.45509338378906	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0698	false	-5180220350301967824	80	138	465	775	1562	300	المنتصر بالله ابو جعفر محمد بن المتوكل علي الله بن------ المعتصم بالله بن هارون الرشيد العباسي بويع له بالجعفرية في الليلة التي قتل فيها ابوه ثم انتقل الي الجوسق بسرمن راي وتوفي في ربيع الاخر من سنة ثمان واربعين وماءتين قيل اصابته الذبحة-------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ان امراء الاتراك خافوه فلما حم دسوا الي طبيبه ابن --طيفور- ثلاثين الف دينار	698	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0416	true	-543671472679560773	236	300	1199	1543	1543	300	المنتصر بالله ابو جعفر محمد بن المتوكل علي الله جعفر ابن المعتصم محمد ب-------ن الرشيد العباسي بالخوانيق وكانت خلافته سبعة اشهر وعاش ستا وعشري---------------------------------------------------ن سنة وامه رومية تسمي حبشية وكان ربعة جسيما اعين اقني بطينا مليح الصورة مهيبا وكان كامل العقل محبا للخير محسنا الي ال علي بارا بهم وقيل ان امراء التر--ك خافوه فلما حم دسوا الي طبيبه ابن الطيفوري ثلاثين الف دينار-	416	13928799336853030	164	215.0	128	405	40.49382781982422	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	119	187	644	1020	1627	300	ومن كلامه---- الكاتب كالدولاب اذا تعطل ت-كسر وكان قد جلس يوما لقضاء حواءج الناس فرفعت اليه قصص العامة فراي في جملتها ورقة فيها مكتوب من الطويل تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل واراد بالثلا-------ثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل بن	701	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0420	true	-1367222781183902136	71	139	409	783	1602	300	ومن كلامه مثل الكاتب كالدولاب اذا تعطل انكسر وكان قد جلس يوما لقضاء اشغال الناس ورفعت اليه قصص العامة فراي في جملتها ورقة----- مكتوب فيها----- تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل -اراد بالفضول الثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن ---سهل والفضل بن	420	13928799336853030	345	637.5	279	388	88.91752624511719	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	0	103	0	560	1627	300	الضحاك-------- الشاعر البصري المشهور بالخليع عرف بذلك- لكثرة مجونه وخلاعته وكان------------------------------------------------------------------------------------------- حسن الافتنان في ضروب الشعر وانواعه وصحب الامين بن الرشيد ومن بعده من الخلفاء الي المستعين بالله واتصل في مجالس الخلفاء بما لم يتصل اليه احد الا اسحاق بن ابراهيم النديم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبينه وبين ابي نواس مهازل-- لطيفة ووقاءع ظريفة ومن شعره من الخفيف صل بخدي خديك تلق عجيبا من معان يحار فيها الضمير فبخديك للربيع رياض وبخدي للدموع غدير --وله ايضا من الطويل اذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله والا فصدوا وافعلوا فعل ذي الصد	701	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0421	true	2381225211169424110	58	183	304	985	1614	300	الضحاك بن ياسر الشاعر البصري المعروف بالخليع سمي خليعا لكثرة مجونه وخلاعته -كان مولي لولد سليمان بن ربيعة الباهلي الصحابي رضي الله عنه واصله من خراسان وهو شاعر ماجن مطبوع حسن الافتنان في ضروب الشعر وانواعه اتصل بمنادمة الخل---------------------فاء الي ---------------------------------------ما لم يتصل اليه-------- اسحاق----------- النديم-------- فانه قاربه في ذلك و--ساواه واول من نادمه منهم محمد الامين بن هارون الرشيد ولم يزل مع الخلفاء بعده الي ايام المستعين وهو في الطبقة الاولي من الشعراء المجيدين وبينه وبين ابي نواس ماجريات لطيفة ووقاءع حلو-ة ومن شعره قوله----- صل بخدي خديك تلق عجيبا من معان يحار فيها الضمير فبخديك للربيع رياض وبخدي للدموع غدير وقوله--------------- اذا خنتم بالغيب عهدي فما لكم تدلون ادلال المقيم علي العهد صلوا وافعلوا فعل المدل بوصله والا فصدوا وافعلوا فعل ذي --صد	421	13928799336853030	410	661.0	329	794	51.63727951049805	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0702	false	5225425680717247442	103	245	568	1344	1648	300	سامراء الي بغداد------ فوجهوا يعتذرون اليه ويسالونه الرجوع فامتنع----------------- فاخرجوا المعتز من الحبس وحلفوا ل-------ه وجاء اخوه ابو احمد الي بغداد لمحاصرة المست---------------عين واستعدي المستعين ناءب بغداد محمد بن عبد الله بن طاهر للحرب -----فسوروا بغداد من جميع جهاتها ووقع القتال ونصبت المجانيق ودام الحصار------ واشتد البلاء وكثرت القتلي وجهد اهل بغداد حتي اكلوا الجيف وجرت وقاءع عديدة بين الفريقين قتل في وقعة منها نحو الالفين من البغاددة الي ان كلوا وضعف امرهم وقوي امر المعتز بالله ثم تخلي ابن طاهر عن المستعين لما راي من البلاء وكاتب المعتز ثم سعوا في الصلح علي خلع المستعين فخلع المستعين نفسه لعشر بقين من ذي الحجة سنة احدي وخمسين وماءتين علي شروط مءكد-----------------ة ثم انفذوه الي واسط فاعتقل تسعة اشهر ثم احضر الي سامراء فقتلوه في قادسية سامراء في اخر رمضاناو في شوالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سنة اثنتين وخمسين وماءتين فمدة ولايته الي ان خلع ثلاث سنين	702	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0422	true	-9121134499958859293	0	174	0	938	1588	300	سامراء الي بغداد غضبان فوجهوا يعتذرون اليه ويسالونه الرجوع فامتنع فعمدوا الي الحبس فاخرجوا المعتز بالله--- وحلفوا له وخلفوه وجاء اخوه ابو احم----------د لمحاصرة المستعين فتهيا المستعين و----------------ناءب بغداد ابن ط----------------اهر للحرب وبنوا سور-- بغداد--------------- ووقع القتال ونصبت المجانيق ودام الحصار اشهرا واشتد البلاء وكثرت القتلي وجهد اهل بغداد حتي اكلوا الجيف وجرت عدة وقعات-- بين الفريقين قتل في وقعة منها نحو الالفين من البغاددة الي ان كلوا وضعف امرهم وقوي امر المعتز------ ثم تخلي ابن طاهر عن المستعين لما راي--- البلاء وكاتب المعتز ثم سعوا في الصلح علي خلع المستعين فخلع--------- نفسه علي ش----------------------------------------------روط مءكدة في اول هذه السنة ثم انفذوه الي واسط فاعتقل تسعة اشهر ثم احضر الي سامراء فقتلوه ب--قادسية سامراء في اخر رمضان قاله في العبر وقال ابن الاهدل اتفق الصلح علي خلع المستعين فخلع نفسه علي شروط لم تف وشاور اصحابه في اي البلاد يسكن فاشار عليه بعضهم بالبصرة فقيل انها حارة فقال اترونها احر من فقد الخلافة فاقام حينءذ ثم استدعاه المعتز وقتله وهو ابن خمس وثلاثين سنة وكانت مدته من يوم بويع الي----------- ان خلع ثلاث سنين	422	13928799336853030	576	955.0	467	1079	53.38276290893555	91	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	88	144	471	753	1575	300	معروف------- قال ابو القاسم الجنيد دفع الي السري السقطي رقعة وقال هذه خير لك من سبع ماءة اوقية فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد بالحشي وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا------ وقال	703	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0424	true	-5437184901744851059	147	199	807	1070	1582	300	معروف الكرخي قال----------- الجنيد دفع -لي السر-------ي رقعة وقال هذه خير لك من سبع-ماءة فض--ة فاذا فيها---------- ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الظهر بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا انتهي وقال	424	13928799336853030	244	425.5	194	295	82.71186065673828	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0704	false	-8516750136160237268	144	254	793	1372	1620	300	وهو احد الاءمة الاثني عشر الذين يعتقد----- الشيعة الغلاة عصمتهم كثرت السعاي-ة في حقه عند المتوكل فاحضره من المدينة الي سر من راي فاقام بها عشرين سنة واشهرا قيل للمتوكل ان بمنزله سلاحا وكتبا واوهموه انه يطلب الخلافة فوجه من هجم عليه--- منزله فوجده في بيت مغلق وعليه مدرعة من شعر وعلي راسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة ليس بينه وبين الارض بساط الا الرمل والحصي وهو يترنم بايات--- القران في الوعد والوعيد فحمل اليه علي الصفة المذكورة ف--عظمه واجلسه الي جنبه وكان المتوكل يشرب وفي يده كاس فناوله الكاس الذي في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي و---دمي قط فاعفني عنه فاعفاه وقال له انشدني شعرا	704	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0425	true	4771847497578266505	116	194	640	1035	1622	300	وهو احد الاءمة الاثني عشر الذين تعتقد غلاة الشيع-------ة عصمتهم ك----الانبياء سعي به الي المتوكل و----------------------------------------------------------قيل له ان في بيت----ه سلاحا وعدة ويريد القيام فامر------------- من هجم عليه في منزله فوجده في بيت مغلق وعليه مدرعة من شعر يصلي------------------------------------ ليس بينه وبين الارض فراش -----------------وهو يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فحمل اليه ووصف له حاله فلما راه عظمه واجلسه الي جنبه و------------------------------ناوله شرابا------------ فقال----------------- ما خامر لحمي ولا دمي ---فاعفني منه فاعفاه وقال له انشدني شعرا	425	13928799336853030	303	391.0	240	596	50.838924407958984	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0705	false	-8199538367193962276	229	263	1225	1410	1595	300	السنن ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن التميمي الدارمي----------------------- صاحب المسند المشهور الامام الحبر رحل وطوف وسمع النضر بن شميل ويزيد بن هارون وطبقتهما وتوفي سنة خمس و----------خمسين وماءتين 1256 عبد الله بن	705	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0426	true	6146543847196278802	186	225	980	1185	1574	300	الحبر ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن التميمي الدارمي السمرقندي الحافظ الثقة صاحب المسند المشهو-------------ر رحل وطوف وسمع النضر بن شميل ويزيد بن هارون وطبقتهما قال ابو حاتم هو امام اهل زمانه وقال محمد بن عبد الله بن	426	13928799336853030	142	223.5	114	218	65.13761138916016	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0705	false	-8199538367193962276	76	112	394	588	1595	300	محمد -بن احمد بن عبد العزيز بن عتبة الاموي العتبي القرطبي الاندلسي الفقيه مصنف العتبية في مذهب الامام مالك احد الاءمة الاعلام اخذ ببلده---- عن يحيي بن يحيي ورحل فاخذ بالقيروان عن سحنون وبمصر عن اصبغ	705	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0426	true	6146543847196278802	13	42	76	231	1574	300	محمد ابن احمد بن عبد العزيز بن عتبة الاموي العتبي القرطبي الاندلسي الفقيه--------------------------------- احد------- الاعلام---- ببلده اخذ عن يحيي بن يحيي ورحل فاخذ بالقيروان عن سحنون وبمصر عن اصبغ	426	13928799336853030	150	267.0	122	199	75.37688446044922	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0706	false	-3277413408775133114	6	102	41	533	1665	300	المعتز بالله ابو عبد الله محمد بن المتوكل بن-------------- المعتصم لما خلع المستعين في ذي الحجة سنة احدي وخمسين وماءتين نفذ اليه البردة والخاتم والقضيب مع عبيد الله بن عبد الله بن طاهر ثم خلعوه واشهد علي نفسه بالخلع مكرها لثلاث بقين من رجب سنة خمس وخمسين وماءتين فمدة ولايته مذ يوم بويع له بسرمن راي اربع سنين ونصف ومن يوم بويع له ببغداد ثلاث سنين ونصف وولد سنة اثنتين وثلاثين وماءتين وبعد خلعه بخمسة ايام ادخل حماما فعطش حتي عاين الموت وهو يطلب الماء فيمنع منه ثم اعطوه ماء -ثلج فشربه فسقط ميتا واختفت امه	706	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0426	true	6146543847196278802	241	289	1271	1514	1574	300	المعتز بالله ابو عبد الله محمد بن المتوكل علي الله جعفر بن المعتصم محمد بن الرش------------------------------------------------------------------------------يد العباسي في رجب------------- خلعوه واشهد علي نفسه------- مكرها ثم ادخلوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد ------خمسة ايام الي- حمام- فعطش حتي عاين الموت وهو يطلب الماء فيمنع ----ثم اعطوه ماء بثلج فشربه وسقط ميتا واختفت امه	426	13928799336853030	194	276.0	153	507	38.26430130004883	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0706	false	-3277413408775133114	102	165	533	886	1665	300	وكانت ذات اموال عظيمة معها من الجواهر من ال-ياقوت والزمرد ما قيمته الفي الف دينار ولم يكن----------- في خزاءن الخلافة شء فطلبوا من امه مالا فلم تعطهم فاجمعوا علي خلعه و---------------------------------------لبسوا السلاح واحاطوا بدار الخلافة وهجم علي المعتز طاءفة منهم فضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس حافيا ليخلع نفسه فاجاب واحضر-- محمد بن الواثق من بغداد فاول من بايعه المعتز بالل----------------------------------------------------ه ولقبوا محمدا بالمهتدي	706	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0427	true	8228420574413045223	5	83	21	452	1616	300	وكانت ذات اموال عظيمة الي الغاية منها جوهر وياقوت و--زمرد قوموه ب--الفي الف دينار ولم يكن بقي اذ ذاك في خزاءن الخلافة شء فحينءذ -----------------------اجمعوا علي خلعه وراسهم حينءذ صالح بن وصيف ومحمد بن بغا فلبسوا السلاح واحاطوا بدار الخلافة وهجم علي المعتز طاءفة منهم فضربوه بالدبابيس واقاموه في الشمس حافيا ليخلع نفسه فاجاب واحضروا محمد بن الواثق من بغداد فاول من بايعه المعتز بالله وعاش المعتز ثلاثا وعشرين سنة وكان من احسن اهل زمانه ولقبوا محمدا بالمهتدي	427	13928799336853030	295	516.5	242	458	64.41047668457031	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0709	false	-1033209491883700422	259	300	1354	1558	1558	300	سنة الا نصف شهر وعمره---- ثمان وثلاثون سنة وكان رحمه الله- مليح الصورة ورعا تقيا متعبدا عادل------ا شجاعا قويا في امر الله خليقا للامارة لكن- لم يجد ناصرا ولا معينا علي الخير -قيل انه سرد الصوم مدة امرته وكان يقنع بعض-	709	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0428	true	-2136754561607644493	221	261	1145	1351	1548	300	سنة------------ وعمره نحو ثمان وثلاثين سنة وكان اسمر رقيقا مليح الصورة ورعا تقيا متعبدا عادلا فارسا شجاعا قويا في امر الله خليقا للامارة لكنه لم يجد ناصرا ولا معينا علي الخير وقيل انه سرد الصوم مدة امرته وكان يقنع بعض	428	13928799336853030	184	318.5	147	218	84.40367126464844	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0721	false	-5719579484163144313	0	116	0	612	1650	300	استصفي نعيمها واخذ منها نحو ثلاثة الاف الف دينار ونفاها الي مكة ثم صادر خاصة المعتز وكتابه وقتل بعضهم---------------------------------------------------------------------- فلما دخلت سنة ست وخمسين اقبل موسي بن بغا من الجبل الي سر من راي وعبا جيشه------------- ودخلوا سامراء ملبسين مجمعين ---علي قتال صالح بن وصيف وهم يقولون قتل المعتز واخذ امو-----------ال الكتاب وصاحت العامة يا فرعون جاءك موسي واختبا صالح بن وصيف وهجم موسي بن بغا بمن معه علي المهتدي بالله واركبوه فرسا وانتهبوا القصر ثم ادخلوا المهتدي دار ناجوربالنون والجيم واخره راءوهو يقول يا موسي ويحك ما تريد فقال موسي وتربة المتوكل لا ينالك سوء ثم حلفوه لا يمالء صالح بن وصيف-------------- وطلبوا صالحا ليناظروه علي افعاله------- وردوا المهتدي الي داره وبعد شهر ظفر بصالح	721	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0428	true	-2136754561607644493	71	196	362	1008	1548	300	استصفي نعمتها واخذ منها نحو ثلاثة الاف الف دينار ونفاها الي مكة ثم صا-ر خاصة المعتز وكتابه وهم احمد بن اسراءيل والحسن بن مخلد وابو نوح عيسي بن ابراهيم ثم قتل ابا نوح واحمد فلما دخلت هذه السنة---- اقبل موسي بن بغا----------------------- وعبا جيشه في اكمل اهبة ودخلوا سامراء ملب-ين قد اجمعوا علي قت-ل صالح بن وصيف وهم يقولون قتل المعتز واخذ اموال امه واموال الكتاب وصاحت العامة يا فرعون جاءك موسي ثم ------------------هجم موسي------- بمن معه علي المهتدي بالله واركبوه فرسا وانتهبوا القصر ثم ادخلوا المهتدي دار باجور ----------------------وهو يقول يا موسي ويحك ما تريد فيقول---- وتربة المتوكل لا -نالك سوء ثم حلفوه لا يمالء صالح بن وصيف عليهم وبايعوه وطلبوا صالحا -يناظروه علي افعاله فاختفي وردوا المهتدي الي داره وبعد شهر قتل -صالح	428	13928799336853030	490	816.0	393	730	67.123291015625	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0710	false	-6528054665902649015	200	289	1088	1559	1617	300	الفربري عنه انه قال ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا---- اغتسلت قبل ذلك وصليت ركعتين ------------------------------------------------------------------------------------------قال الفربري سمع صحيح البخاري يعني علي البخاريتسعو-----------------------------------------------------------------------------ن الف رجل فما بقي احد يرويه عنه غيري وممن روي عن البخاري ابو عيسي الترمذي وتوفي رحمه الله تعالي ليلة السبت صلاة العشاء ليلة عيد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر من سنة سبع وخمسين وماءتين ودفن بعد صلاة الظهر رحمه الله تعالي ونفع به امين 1262 الحسن بن عرفة المءدب ابو علي الحسن بن عرفة العبدي البغدادي المءدب الحافظ المعمر توفي سنة سبع وخمسين وماءتين عن ماءة وسبع سنين	710	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0432	true	-903824650273039903	177	286	902	1512	1581	300	الفربري ع----نه قال ما وضعت في كتابي الصحيح حديثا الا وقد اغتسلت قبله--- وصليت ركعتين انتهي وفيها يحيي بن حكيم البصري المقوم ابو سعيد الحافظ سمع سفيان بن عيينة وغندرا وطبقتهما قال ابو داود كان حافظا متقنا سنة سبع وخمسين وماءتين فيها وثب العلوي قاءد الزنج علي الابلة فاستباحها واحرقها وقتل بها نحو ثلاثين الف---ا فساق لحربه س------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد الحاجب فالتقوا فانهزم سعيد واستحر القتل باصحابه ثم دخلت الزنج البصرة وخربوا الجامع وقتلوا بها اثني عشر الفا فهرب باقي اهلها باسوا حال فخربت ودثرت وفيها قتل ميخاءيل بن توفيل طاغية الروم قتله بسيل الصقلبي وفيها توفي المحدث المعمر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------بو علي الحسن بن عرفة العبدي البغدادي المءدب وله----------------------------------------- ماءة وسبع سنين	432	13928799336853030	157	35.5	126	869	18.066743850708008	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0721	false	-5719579484163144313	256	287	1382	1570	1650	300	بعد الماءتين فيها وثب العلوي قاءد الزنج والسودان علي الابلة فاستباحها واحرقها وقتل بها نحو ثلاثين الفا فسار لحربه سعيد الحاجب فالتقوا فانهزم سعيد واستحر القتل باصحابه ثم دخلت الزنج البصرة	721	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0432	true	-903824650273039903	217	246	1115	1289	1581	300	و-----ماءتين فيها وثب العلوي قاءد الزنج--------- علي الابلة فاستباحها واحرقها وقتل بها نحو ثلاثين الفا فساق لحربه سعيد الحاجب فالتقوا فانهزم سعيد واستحر القتل باصحابه ثم دخلت الزنج البصرة	432	13928799336853030	172	333.0	143	188	91.48936462402344	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0711	false	4934965112675208501	1	39	4	188	1543	300	من اولياء الله تعالي----------- قال البغوي ما رايت بعد احمد ابن حنبل افضل منه كان يختم في رمضان تسعين ختمة تو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سنة سبع وخمسين وماءتين 1264 عبد الله بن سعيد الاشج عبد الله بن سعيد بن حصين الكوفي	711	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0433	true	6206512494394766955	21	123	103	634	1563	300	من اولياء الله تعالي ثقة مامونا قال البغوي ما رايت بعد احمد -بن حنبل افضل منه كان يختم في رمضان وفيها زيد بن اخزم الشهيد الطاءي النبهاني البصري ابو طالب ثقة حدث عنه اصحاب الكتب الستة الا مسلما وذبحته الزنج وفيها الحافظ ابو داود سليمان بن معبد السنجي المروزي روي عن النضر بن شميل وعبد الرزاق وكان ايضا مقدما في العربية والرياشي ابو الفضل العباس بن الفرج قتلته الزنج بالبصرة وله ثمانون سنة اخذ عن ابي عبيدة ونحوه وكان اماما في اللغة والنحو اخباريا علامة ثقة خرج له ابو داود في سننه وفيها ابو سعي-------------------------د الاشج عبد الله بن سعيد الكندي- الكوفي	433	13928799336853030	125	190.0	96	558	22.40143394470215	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0722	false	-4586231057056552894	219	282	1217	1567	1655	300	صال يعقوب بن الليث وجال وهرب الشجعان والابطال وترك الناس باسوا حال ثم قصد الحسن بن زيد العلوي صاحب طبرستان فالتقوا فانهزم العلوي وتبعه يعقوب في تلك الجبال---------------------------- فنزل علي اصحاب يعقوب بلاء سماوي نزل عليهم ثلج عظيم---- اهلكهم مات في-----------------------------------ه اربعون الفا فذهب- عامة خيله وامواله وفيها توفي الامام ابو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني الفقيه الحافظ صاحب الامام الشافعي	722	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0436	true	8821985226779081816	63	132	342	724	1698	300	صال يعقوب بن الليث وجال وهزم الشجعان والابطال وترك الناس باسوا حال ثم قصد الحسن بن زيد العلوي صاحب طبرستان فالتقوا فانهزم العلوي وتبعه يعقوب في تلك الجبال فنزلت علي يعقوب كسرة سماوية ونزل علي اصحابه-------------------------- ثلج عظيم حتي اهلكهم ورجع الي سجستان باسوا حال وقد عدم من جيوشه اربعون الفا وذهبت عامة خيله واثقاله وفيها توفي الامام ابو علي الحسن بن محمد--- الصباح الزعفراني الفقيه الحافظ صاحب------- الشافعي	436	13928799336853030	301	541.0	246	418	72.00956726074219	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0723	false	-5503398089384797002	80	196	446	1022	1592	300	شعيب------- صالح بن زياد السوسي مقرء اهل الرقة وعالمهم قرا علي يحيي اليزيدي وروي عن عبد الله بن نمير وطاءفة وتصدر للاقراء وحمل عنه ط-اءفة وتوفي سنة احدي وستين وماءتين 1281 ابو يزيد البسطامي ابو يزيد البسطامي---- واسمه طيفور بن عيسي قيل له باي شء وجدت هذه المعرفة قال ببطن جاءع وبدن عار وقيل له ما اشد ما لقيته في سبيل الله قال لا يمكن وصفه فقيل له ما اهون ما لقيت نفسك منك قال اما هذا فنعم دعوتها الي شء من الطاعات فلم تجب فمنعتها الماء سنة وكان يقول لو- نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة قيل	723	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0438	true	8741229940282582688	157	222	804	1148	1573	300	شعيب السوسي صالح بن زياد------- مقرء اهل الرقة وعالمهم قرا علي يحيي اليزيدي وروي عن عبد الله بن نمير وطاءفة وتصدر للاقراء وحمل عنه طواءف------- قال ا---------بو حاتم صدوق وابو يزيد البسطامي العارف الزاهد المشهور واسمه طيفور بن عيسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يقول اذا نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ------------- الشريعة قال	438	13928799336853030	298	500.0	239	589	50.5942268371582	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0723	false	-5503398089384797002	233	269	1236	1421	1592	300	صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث ماءة الف حديث مسموعة وقد فضل جماعة من المغاربة وغيرهم صحيحه علي صحيح البخاري حتي قال------- ابو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث	723	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0439	true	5648769186958728259	217	242	1127	1259	1558	300	صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث-ماءة الف حديث مسموعة و-----------------------------------------------------------قال الحافظ ابو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث	439	13928799336853030	125	225.0	101	192	65.10416412353516	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	1	58	4	301	1529	300	حنبل واسحاق بن راهويه وعبد الله بن مسلمة القعنبي وغيرهم وقدم بغداد-------- وروي عنه اهلها------------------------------------------------------------------------------------- ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ لما استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم من الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي الذهلي وبين البخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من	724	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0439	true	5648769186958728259	178	300	916	1558	1558	300	حنبل واسحاق بن راهويه وعبد الله بن مسلمة-------- وغيرهم وقدم بغداد غير مرة فروي عنه اهلها واخر قدومه اليها في سنة تسع وخمسين وماءتين وروي عنه الترمذي وكان من الثقات المامونين قال محمد الماسرجسي سمعت مسلم بن الحجاج يقول صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاثماءة الف حديث مسموعة وقال الحافظ ابو علي النيسابوري ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم في علم الحديث وقال الخطيب البغدادي كان مسلم يناضل عن البخاري حتي اوحش ما بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي بسببه وقال ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ لما استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم من الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخ-----------اري ما وقع في مسالة اللفظ فنادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من-	439	13928799336853030	270	498.0	217	662	40.785499572753906	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	58	136	301	678	1529	300	نيسابور في تلك المحنة -قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فان-هي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهب البخاري قديما وحديثا -----------------------------------لم يرجع عنه ف------------------------------قال في مج----لسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كتب عنه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيار-ته	724	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0440	true	-2389240699859887000	0	91	0	442	1544	300	نيسابور في تلك المحنة وقطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانتهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه------- قديما وحديثا وانه عوقب علي ذلك بالحجاز والعراق ولم يرجع عنه فلما كان يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج عن مجلسه وجمع كل ما كتب منه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زياراته	440	13928799336853030	365	671.5	288	449	81.29175567626953	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0739	false	1366614155535820189	106	164	630	960	1682	300	عرف المعتمد عجز----ه عن يعقوب بن الليث كتب اليه بولاية خراسان وطبرستان وجرجان والري وفارس والشرطة ببغداد واطلق اصحابه من الحبس وسيرهم اليه بالكتب فلم يرض يعقوب حتي يوافي باب الخليفة واضمر في نفسه الاستيلاء علي العراق والحكم علي المعتمد وخاف المعتمد منه فتحول من سامراء الي بغداد وجمع اطرافه------ للملتقي----------- في سبعين الف فارس فنزل واسطا فتقدم	739	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0440	true	-2389240699859887000	255	300	1300	1544	1544	300	عجز المعتمد علي الله عن يعقوب بن الليث كتب اليه بولاية خراس---------ان وجرجان-------------------------------------------------------------------- فلم يرض------ حتي يوافي باب الخليفة واضمر في نفسه الاستيلاء علي العراق والحكم علي المعتمد----------------- فتحول عن سامرا- الي بغداد وجمع اطرافه وتهيا للملتقي وجاء يعقوب في سبعين الفا---- فنزل واسط- فتقدم-	440	13928799336853030	217	350.5	177	351	61.823360443115234	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0739	false	1366614155535820189	164	289	960	1632	1682	300	المعتمد وقصده يعقوب فقدم المعتمد اخاه الموفق في جمهور الجيش فالتقيا في اصطربند مقارب دير العاقول في شهر رجب واشتد القتال فوقعت الهزيمة في اصحاب الموفق ثم ثبت الموفق وشرعت الكسرة علي------ يعقوب واصحابه فولوا الادبار واستبيح عسكرهم وكسب اصحاب الخليفة ما لا يحد ولا يوصف وخلصوا محمد بن طاهر الخزاعي وكان مع يعقوب في القيود ورحل يعقوب الي فارس وخلع المعتمد علي محمد بن طاهر امير خراسان ورده علي عمله واعطاه خمس ماءة الف درهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ذي الحجة من هذه السنة حصل بصنعاء سيل عظيموهو السيل الثاني في الاسلام فاخرب دورا كثيرة واتلف اموالا جزيلة وهلك عالم لا يحصون كثرة يقال ان عدة الدور التي خربت يومءذ ستة الاف دار وقيل بل الف وماءتا دارقاله الشريفوكان معظمه في السرار وفيها توفي عمر بن شبة	739	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0441	true	-5122662094187279003	0	91	0	512	1585	300	المعتمد وقصده يعقوب فقدم المعتمد اخاه الموفق بجمهرة-- الجيش فالتقيا في--------------------------------- رجب واشتد القتال فوقعت الهزيمة علي الم-----وفق ثم ثبت واس------رعت الكسرة علي اصحاب يعقوب-------- فولوا الادبار واستبيح عسكرهم وكسب اصحاب الخليفة ما لا يحد ولا يوصف وخلصوا محمد بن طاهر-------- وكان مع يعقوب في القيود ودخل يعقوب الي فارس وخلع المعتمد علي محمد بن طاهر امير خراسان ورده الي عمله واعطاه خمس-ماءة الف درهم وعاثت جيوش الخبيث عند اشتغال العساكر فنهبوا البطيحة وقتلوا واسروا فسار عسكر الموفق لحربهم فهزمهم وقتل منهم مقدم كبير يعرف بالصعلوك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي عمر بن شبة	441	13928799336853030	357	470.5	288	808	44.18316650390625	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0740	false	-4014612763243158901	125	249	648	1348	1612	300	دخل-- الزنج---- واسطا وهج اهلها حفاة عراة ونهبت ديارهم واحرقت فسار لحربهم الموفق وفيها وصل الموفق ابو احمد الي سر من راي لاجل حبس سليمان بن وهب واختلفت الرسل بينه وبين المعتمد فخلع عليه وعلي قواده وهرب القواد الذين بسامراء الي تكريت واطلق سليمان بن وهب وولي الوزارة وهرب الحسن بن مخلد واحمد بن صالح بن شيراز وقبضت اموالهما وفيها غزا المسلمون الروم وكانوا اربعة الاف عليهم ابن كاوس فلما نزلوا بعض المنازل تبعهم البطارقة واحدقوا بهم فلم ينج منهم الا خمس ماءة واستشهد البا------------------قون وفيها تو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في ال-----حافظ احمد بن يوسف السلمي النيسابوري والحافظ ابو زرعة عبيد ا----------------------------------------------------------------------------------لله بن عبد الكريم القرشي مولاهم الرازي والامام ابو موسي يونس بن عبد الاعلي المصر------------ي الفقيه المحدث والفقيه الامام ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي--- المزني- المصري----- الشافعي	740	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0442	true	1540207170330452233	148	277	770	1479	1602	300	اغارت الزنج علي واسط- وهج اهلها حفاة عراة ونهبت ديارهم واحرقت فسار لحربهم الموفق وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها غزا المسلمون الروم وكانوا اربعة الاف عليهم ابن كاوس فلما نزلوا البذندون تبعته--م البطارقة واحدقوا بهم فلم ينج منهم الا خمس-ماءة واستشهد الباقون واسر اميرهم جريحا وفيها مات الامير موسي بن بغا الكبير وكان من كبار القواد وشجعانهم كابيه وفيها احمد بن عبد الرحمن بن وهب ابو عبيد الله المصري المحدث روي الكثير عن عمه عبد الله وله احاديث مناكير وقد احتج به مسلم قاله في العبر وفيها احمد بن يوسف السلمي النيسابوري -الحافظ احد الاثبات ويلقب حمدان كان ممن رحل الي اليمن واكثر عن عبد الرزاق وطبقته وكان يقول كتبت عن عبيد الل--------------------------------------------ه بن موسي ثلاثين الف حديث وكان ثقة وفيها المزني الفقيه ا----------------------بو ابراهيم اسماعيل بن يحيي بن اسماعيل المصري صاحب الشافعي	442	13928799336853030	320	502.5	262	1022	31.311155319213867	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0725	false	-8564609865439141137	7	37	30	172	1584	300	قال ابو حاتم في ابي زرعة لم يخلف م-----ثله علما وفقها وصيانة وصدقا قال وهذا مما لا يرتاب فيه ولا اعلم في المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشان مثله	725	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0443	true	8191804922422837686	111	138	605	735	1514	300	قال ابو حاتم------------ لم يخلف بعده مثله علما وفقها وصيانة وصدقا---- وهذا -ما لا يرتاب فيه ولا اعلم في المشرق والمغرب من كان يفهم هذا الشان مثله	443	13928799336853030	124	221.0	98	147	84.35374450683594	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0726	false	8164311713268432797	119	270	657	1463	1613	300	وبات وليس له عشاء وكان يقول ما استحق اسم السخاء من ذكر العطاء او لمحه بقلبه وقال رضي الله عنه حسن ادب الظاهر عنوان حسن ادب الباطن والفتوة اداء الانصاف وترك مطالبة الانتصاف وقال رضي الله عنه من لم يزن افعاله واحواله كل وقت بالكتاب والسنة ولم يفهم خواطره فلا تعده في ديوان الرجال توفي سنة خمس وستين وماءتين 1290 محمد بن الحسن العسكر----------ي محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ابو القاسم الذي تلقبه الرافضة --------بالحجة وبالقاءم وبالمهدي وبالمنتظر وبصاحب الزمان وهم ينتظرون ظهوره في اخر الزمان من السرداب وهو عندهم خاتم- الاثني عشر اماما----------------------------------- يزعمون انه دخل السرداب بسرمن راي وامه تنظر اليه فلم يخرج اليها وذلك في سنة خمس وستينوقيل سنة ست وخمسينوماءتين وهو الاصح فاختفي------------- الي الان وكان عمره لما عدم تسع سنين او اربع سنين وقيل غير ذلك وضلال الرافضة لا----- مزيد	726	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0445	true	-3247591689391336164	0	111	0	614	1659	300	وبات وليس له عشاء وكان يقول ما استحق اسم السخاء من ذكر العطاء او لمحه بقلبه وقال حسن اد-------------ب الظاهر عنوان اد----ب الباطن والفتوة اداء الانصاف وترك طلب ---الانتصاف و-----------------من لم يرب افعاله واحواله كل وقت بالكتاب والسنة ولم يتهم خواطره فلا تعده م------ن ال--------------------------------------------------------رجال والامام محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ابو القاسم الذي تلقبه الرافضة بالخلف وبالحجة و---------بالمهدي وبالمنتظر وبصاحب الزمان وهو------------------------------------------------- خاتمة الاثني عشر اماما عندهم ويلقبونه ايضا بالمنتظر فانهم يزعمون انه اتي السرداب بسامرا------------------------------------------------------------------------------------------ فاختفي وهم ينتظرونه الي الان وكان عمره لما عدم تسع سنين او دونها----------------- وضلال الرافضة ما عليه مزيد	445	13928799336853030	514	888.5	414	878	58.54214096069336	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0727	false	2443563379981978148	169	256	935	1379	1610	300	يعقوب بالقولنج في سنة خمس وستين وماءت------------------------------ين وقيل ان الطبيب قال له لا دواء لك الا الحقنة فامتنع من ذلك وكتب علي قبره هذا قبر يعقوب المسكين ويروي انه انشد في مرض موته من الطويل ملكت خراسانا واطراف فارس وما كنت من ملك العراق بايس سلام علي الدنيا وطيب نعيمها كان لم يكن يعقوب فيها بجالس وخلف يعقوب اموالا جزيلة م-----ن الذهب الف الف دينار ومن الدراهم خمسين الف الف درهم ولما مات قام مقامه اخوه عمرو بن الليث فاظهر العدل والدخول في طاعة الخليفة وامتدت ايامه	727	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0445	true	-3247591689391336164	183	232	1013	1275	1659	300	يعقوب بالقولنج في شوال بجنديسابور وكتب علي قبره هذا قبر يعقوب المسكين وقيل ان الطبيب قال له لا دواء لك الا الحقنة فامتنع منها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلف------ اموالا عظيمة منها من الذهب الف الف دينار ومن الدراهم خمسين الف الف درهم وقام بعد---------ه اخوه ب-------------------العدل والدخول في طاعة الخليفة وامتدت ايامه	445	13928799336853030	197	313.5	157	479	41.127349853515625	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0727	false	2443563379981978148	31	75	161	406	1610	300	محمد بن سحنون المغربي المالكي مفتي القيروان تفقه علي ابيه وكان بارعا مناظرا كثير التصانيف معظما بالقيروان خرج له عدة اصحاب وما خلف بعده مثله توفي سنة خمس وستين وماءتين 1292 يعقوب الصفار يعقوب بن الليث الصفار الذي غلب علي بلاد المشرق وهزم الجيوش	727	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0445	true	-3247591689391336164	116	153	646	851	1659	300	محمد بن سحنون المغربي المالكي مفتي القيروان تفقه علي ابيه وكان اماما مناظرا كثير التصانيف معظما بالقيروان خرج له عدة اصحاب وما خلف بعده مثله -وفيها يع--------------------------------------قوب بن الليث الصفار الذي غلب علي بلاد ال-شرق وهزم الجيوش	445	13928799336853030	196	364.0	160	245	80.0	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0728	false	-4758959229825448591	52	77	276	407	1523	300	احمد بن سيار المروزي الحافظ ابو الحسن مصنف تاريخ مرو -------------------------------------------------------------------------كان يشبه في عصره بابن المبارك علما وزهدا وكان صاحب وجه في مذهب الامام الشافعي	728	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0447	true	2560834504072575688	264	300	1440	1633	1633	300	احمد بن سيار المروزي الحافظ---------- مصنف تاريخ مرو في منتصف شهر ربيع الاخر ليلة الاثنين سمع اسحاق بن راهويه وعفان وطبقتهما وكان يشبه في عصره بابن المبارك علما وزهدا وكان صاحب وجه في مذهب الامام الشافعي-	447	13928799336853030	120	213.5	98	204	58.82352828979492	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0742	false	-6556959784681183013	260	300	1402	1624	1624	300	وفيها توفي ابراهيم بن منقذ الخولاني المصري صاحب ابن وهب و--------------الامير عيسي ابن الشيخ الذهلي وكان قد ولي دمشق واظهر الخلاف------------------ واخذ الخزاءن وغلب علي دمشق فجاء عسكر المعتمد فالتقاهم ابنه ووزيره فهزموا وقتل ابنه وصلب وزيره وهرب عيسي ثم-	742	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0449	true	-107541397319171299	49	96	264	518	1666	300	وفيها توفي ابراهيم بن منقذ الخولاني المصري صاحب ابن وهب وكان ثقة وفيها الامير عيسي -بن الشيخ الذهلي وكان قد ولي دمشق فاظهر الخلاف في سنة خمس وخمسين واخذ الخزاءن وغلب علي دمشق فجاء عسكر المعتمد فالتقاهم ابنه ووزيره فهزموا وقتل ابنه وصلب وزيره وهرب عيسي ثم	449	13928799336853030	220	405.5	181	255	86.2745132446289	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0743	false	-4311257256133248833	0	161	0	926	1701	300	استولي علي امد وديار بكر وفيها توفي احمد بن عبد الحميد الحارثي وعبد الله بن اسامة الكلبي وابو فروة يزيد بن محمد الرهاوي AUTO السنة الموفية سبعين بعد الماءتين فيها التقي المسلمون وقاءد الزنج الخبيث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجتمع مع الموفق نحو ثلاث ماءة الف مقاتل ف--------------------------التجا الخبيث الي جبل ثم تراجع هو واصحابه الي مدينتهم فحاربهم المسلمون فانهزم الخبيث واصحابه وتبعهم اصحاب الموفق --------يقتلون وياسرون ثم استقبل الخبيث هو وفرسانه وحملوا علي الناس فازالوهم وحمل عليه الموفق والتحم القتال وتطايرت الرءوس ووجلت النفوس واذا بفارس قد اقبل وراس الخبيث في يده فلم يصدقه الموفق فعرفه جماعة من الناس ف------ترجل الموفق وابنه المعتضد والامراء فخروا سجدا لله وكبروا وسار الموفق فدخل بالراس بغداد وك-------------ان يوما مشهودا----------- وشرعوا يتراجعون الي الامصار التي اخذها الخبيث وكانت ايامه خمس عشرة سنة وقال بعض المءرخين قتل من المسلمين الف الف وخمس ماءة الف---- وقتل في يوم واحد بالبصرة ثلاث ماءة الف وكان الخبيث خارجيا ---يسب عثمان وعليا ومعاوية وعاءشة رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل كان زنديقا يتستر بمذهب الخوارج	743	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0449	true	-107541397319171299	96	285	518	1593	1666	300	استولي علي امد وديار بكر مدة سن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سبعين و-----ماءتين فيها التقي المسلمون و-----------الخبيث علي بن محمد العبقسي المدعي انه علوي فاستظهروا عليه ثم وقعة اخري قتل فيها وعجل الله بروحه الي النار ولقد طال قتال المسلمين له واجتمع مع الموفق نحو ثلاث-ماءة الف مقاتل اجناد ومطوعة وفي اخر الامر التجا الخبيث الي جبل ثم تراجع هو واصحابه الي مدينتهم فحاربهم المسلمون فانهزم الخبيث-------- وتبعهم اصحاب الموفق ياسرون ويقتل--------ون ثم استقبل -------هو وفرسانه وحملوا علي الناس فازالوهم فحمل عليه الموفق والتحم القتال ف----------------------------اذا بفارس قد اقبل وراس الخبيث في يده فلم يصدقه------- فعرفه جماعة من الناس فحينءذ ترجل الموفق وابنه المعتضد والامراء فخروا سجدا لله وكبروا وسار الموفق فدخل بالراس بغداد وعملت القباب وكان يوما مشهودا وامن الناس وشرعوا يتراجعون الي الامصار التي اخذها الخبيث وكانت ايامه خمس عشرة سنة -قال الصولي ------قتل من المسلمين الف الف وخمس-ماءة الف قال وقتل في يوم واحد بالبصرة ثلاث-ماءة الف وكان يصعد علي المنبر فيسب عثمان وعليا ومعاوية وعاءشة وهو اعتقاد الازارقة وكان ينادي في عسكره علي العلوية بدرهمين وثلاثة وكان عند الواحد من الزنج العشر من العلويات يفترشهن وكان الخبيث خارجيا يقول لا حكم الا لله وقيل كان زنديقا يتستر بمذهب الخوارج	449	13928799336853030	693	1167.0	571	1265	54.78260803222656	104	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0730	false	-5822309952980128367	178	300	973	1590	1590	300	وكان صاحب مذهب مستقل له فيه اتباع-- يعرفون بالظاهرية مذكور في الاصل ومما لم يذكر ان ابا العباس ثعلب قال فيه ان عقله اكثر من علمه -------------------------------------قال داود حضر مجلسي يوما ابو يعقوب الشريطي -----من اهل البصرة وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يجلسه احد وجلس الي جانبي وقال سل---------- عما بدا لك فكاني غضبت منه فقلت له مستهزءا اسالك عن الحجامة فبرك---------- ثم روي طريق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجام رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاء الحجام اجره ولو كان حراما لم يعطه ورو--ي طرقا ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بقرن وذكر الاحاديث الصحيحة في الحجامة ثم ذكر الاحاديث المتوسطة مثل ما مررت بملا-	730	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0452	true	2841095063262037351	38	171	210	890	1506	300	وكان صاحب مذهب مستقل وتبعه جمع كثير يعرفون بالظاهرية وكان ولده ابو بكر محمد علي مذهبه وانتهت اليه رياسة العلم ببغداد قيل انه كان يحضر مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان اخضر قال داود حضر مجلسي يوما ابو يعقوب الشريطي وكان من اهل البصرة وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد وجلس الي جانبي وقال لي سل يا فتي عما بدا لك فكاني غضبت منه فقلت له مستهزءا اسالك عن الحجامة فبرك ابو يعقوب ثم روي طريق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجام رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاء الحاجم اجره ولو كان حراما لم يعطه ثم روي طرقا ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بقرن وذكر --احاديث --صحيحة في الحجامة ثم ذكر الاحاديث المتوسطة مثل ما مررت بملا	452	13928799336853030	520	932.5	414	684	76.02339172363281	96	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0731	false	4418249050986888704	0	101	0	476	1527	300	من الملاءكة ومثل شفاء امتي في ثلاث------------- وذكر الاحاديث الضعيفة ك---قوله صلي الله عليه وسل----------م لا تحتجموا يوم كذا ولا ساعة كذا ثم ذكر ما ذهب اليه اهل الطب من الحجامة في كل زمان وما ذكروه فيها ثم ختم كلامه بان قال -اول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقلت له والله لا حقرت بعدك احدا ابدا -------------------------------------------------------------------------------------------توفي-------------- في ذي القعدةاو--- في شهر رمضانمن سنة سبعين وماءتين ق-----------ال ولده ابو بكر----- رايت ابي----- في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي وسامحني فقلت له غفر لك فبم سامحك فقال يا بني الامر عظيم والويل كل الويل لمن لم يسامح	731	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0452	true	2841095063262037351	171	300	890	1506	1506	300	من الملاءكة ومثل شفاء امتي في ثلاث وما اشبه ذلك وذكر الاحاديث الضعيفة مثل قو---------له عليه الصلاة والسلام لا تحتجموا يوم كذا و---ساعة كذا ثم ذكر ما ذهب اليه اهل الطب من الحجامة في كل زمان وما ذكروه فيها ثم ختم كلامه بان قال واول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقلت له والله لا حقرت بعدك احدا ابدا وكان داود من عقلاء الناس قال ابو العباس ثعلب في حقه كان عقل داود اكبر من علمه ونشا ببغداد وتوفي بها سنة سبعين في ذي القعدة وقيل في شهر رمضان ودفن بالشونيزية وقيل في منزله وقال ولده ابو بكر محمد رايت ابي داود في المنام فقلت له ما فعل الله بك فقال غفر لي وسامحني فقلت غ---فر لك فبم سامحك فقال يا بني الامر عظيم والويل كل الويل لمن لم يسامح-	452	13928799336853030	434	748.0	342	632	68.67088317871094	86	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0733	false	-7571994582986437956	15	109	74	546	1548	300	اكابر --دولته ليعاقبه فاستخفي وعلم ان المنجم المذكور يدل عليه بالطريق الذي يستخرج به- الخبايا فاراد ان يعمل شيءا لا يهتدي اليه المنجم فاخذ طشت----------ا وعمل فيه دما وجعل في الدم- هاون ذهب وقعد علي الهاون اياما وبالغ في طلبه الملك فلم يجده وعند العجز احضر المنجم وساله عن موضعه فعمل العمل الذي يستخرج به في العادة وسكت زمانا حاءرا فقال له الملك ما سبب سكوتك وحيرتك قال اري شيءا عجيبا قال وما هو قال اري المطلوب علي جبل من ذهب والجبل في بحر من دم ولا اعلم في العالم موضعا علي هذه الصفة	733	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0454	true	4938635591074563797	97	154	520	801	1592	300	اكابر الدولة اختفي وخشي م-----------ن المنجم ا---------ن يحكم ب--طرقه التي يستخرج بها الخبايا---------------------------------------- فاخذ طستا وملاه دما وع-------------مل في الطست هاون ذهب وقعد علي الهاون اياما فبحث المنجم في امره وبقي مفك-----------------------------------------------------------------------------------------را فقال له الملك فيم تفكر قال -----------------------------------------اري المطلوب علي جبل من ذهب والجبل في بحر من دم ولا اعلم في العالم موضعا علي هذه الصفة	454	13928799336853030	204	290.0	158	486	41.97530746459961	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0744	false	6542447573541854673	13	70	71	398	1688	300	كبير وولاه مصر والشام فسار حتي نزل -فلسطين واقبل خمارويه من مصر فالتقي الجمعان بفلسطين وحمي الوطيس حتي جرت الارض ب--الدماء ثم انهزم خمارويه الي مصر ونهبت خزاءنه وكان سعد الاعسر كمينا لخمارويه فخرج علي المعتضد وجيشه وهم غارون فاوقعوا بهم فانهزمو------------ا حتي وصلوا طرسوس في نفر يسير وذهبت ايضا خزاءن المعتضد حواها سعد الاعسر واصحابه وفيها	744	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0454	true	4938635591074563797	0	57	0	316	1592	300	كبير وولاه مصر والشام فسار حتي نزل بفلسطين واقبل خمارويه------- فالتقي الجمعان بفلسطين وحمي الوطيس حتي حرت الارض من الدماء ثم انهزم خمارويه الي مصر ونهبت خزاءنه وكان سعد الاعسر كمينا لخمارويه فخرج علي ابي العباس--- وهم غازون فاوقعوا بهم فانهزم هو وجيشه ايضا حتي وصل-- طرسوس في نفر يسير وذهبت ايضا خزاءنه------- حواها سعد------- واصحابه وفيها	454	13928799336853030	287	503.5	235	342	83.91812896728516	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0734	false	-5243779883094212604	114	184	624	986	1614	300	صاحب الاندلس محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام صاحب الاندلس الامير الاموي ------------------------------------كان فقيها عالما فصيحا مفوها رافعا لعلم الجهاد وكانت ولايته خمسا وثلاثين سنة قال الحافظ بقي بن مخلد ما رايت ولا سمعت احدا من الملوك افصح منه ولا اعقل وقال ابو المظفر---- ابن الجوزي وهو صاحب وقعة وادي سليط التي لم يسمع بمثلها يقال انه قتل فيها ثلاث ماءة الف كافر توفي سنة ثلاث وسبعين وماءتين	734	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0457	true	-8501345097330533761	6	75	29	381	1504	300	صاحب الاندلس محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الاموي ------الامير ابو عبد الله وكانت دولته خمسا وثلاثين سنة وكان فقيها عالما فصيحا مفوها رافعا لعلم الجهاد------------------------------ قال------- بقي بن مخلد ما رايت ولا سمعت احدا من الملوك افصح منه ولا اعقل وقال ابو المظفر سبط ابن الجوزي -هو صاحب وقعة وادي سليط التي لم يسمع بمثلها يقال انه قتل فيها ثلاث-ماءة الف كافر----- سنة اربع وسبعين وماءتين	457	13928799336853030	295	520.0	236	402	73.38308715820312	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0735	false	1946527276426014676	0	165	0	848	1542	300	انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان وماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشهد له وما يقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه ارب-------عة احاديث --وهي قوله صلي الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات و-------قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه و-------قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكماله ولما صنف ابو داود السنن قال ابراهيم الحربي الين لابي داود الحديث كما الين لداود الحديد وجاء- سهل بن عبد الله التستري الي ابي داود زاءرا فرحب به ابو داود واجلسه فقال--- يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها -----------قال--- قضيتها مع الامكان قال اخرج ---لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله قال فاخرج ---لسانه فقبله ------------------------------------------------------------------------------توفي رحمه الله يوم الجمعة منتصف شوال سنة خمس وسبعين وماءتين 1313 ا------------بو قل---ابة الرقاشي عبد الملك بن	735	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0459	true	1630828984015798278	56	222	298	1160	1576	300	انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتابيعني السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان--ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و-----يقاربه ويكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث بكامله--------------------------------------------------------------------------------------- وجاءه سهل بن عبد الله التستري رحمه الله تعالي--------------------------- فقال له يا ابا داود لي اليك حاجة قال وما هي قال حتي تقول قضيتها مع الامكان قال قد قضيتها مع الامكان قال اخرج لي لسانك الذي حدثت به عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبله قال فاخرج له لسانه فقبله وكانت ولادته في سنة اثنتين وماءتين وقدم بغداد مرارا ثم نزل الي البصرة وسكنها وتوفي بها------ يوم الجمعة منتصف شوال سنة خمس وسبعين وماءتين رحمه الله تعالي وكان ولده ابو بكر---- عبد ال-له بن	459	13928799336853030	667	1117.5	533	1001	66.63336944580078	118	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0735	false	1946527276426014676	197	249	1016	1292	1542	300	بقي بن مخلد ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد الاندلسي الامام الحافظ احد الاءمة الاعلام----------------------------------- سمع يحيي بن يحي-------ي ويحيي بن بكير واحمد ابن حنبل وطبقتهم وصنف التفسير الكبير و المسند الكبير قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره وكان---------- علامة فقيها مجتهدا صواما قواما متبتلا عديم المثل	735	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0460	true	4259936339556239921	98	154	495	789	1539	300	بقي بن مخلد ابو عبد الرحمن------------ الاندلسي------- الحافظ احد الاءمة الاعلام في جمادي الاخرة وله خمس وسبعون سنة سمع يحيي بن يحيي الليثي ويحيي بن بكير واحمد -بن حنبل وطبقتهم وصنف التفسير الكبير و المسند الكبير قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره وكان بقي فقيها علامة------ مجتهد------ا قواما ثبت--ا عديم المثل	460	13928799336853030	239	405.0	193	328	72.86585235595703	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0736	false	8010034730865892812	12	131	63	681	1567	300	ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي الامام النحوي اللغوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان فقيها ثقة فاضلا سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي اسحاق ابراهيم بن سفيان الزيادي و-----------------------------------ابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة روي عنه ابنه احمد وابن درستويه الفارسي وله تصانيف مفيدة منها كتاب ادب الكاتب وقد شرحه ابو محمد البطليوسي شرحا مستوفيا وسماه الاقتضاب في شرح ادب الكتاب وله خطبة طويلة حتي قال بعضهم ادب الكاتب خطبة بلا كتاب و اصلاح المنطق كتاب بلا خطبة اي لقصر خطبته قال ابن خلكان وهذا الكلام فيه نوع تعصب عليه فان ادب الكاتب قد حوي من كل شء وهو مفنن ومن تصانيفه اعراب القران و غريب الحديث و عيون الاخبار و مشكل القران و مشكل الحديث	736	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0460	true	4259936339556239921	156	287	802	1473	1539	300	ابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري وقيل المروزي الامام النحوي اللغوي صاحب كتاب المعارف و ادب الكاتب و غريب القران و مشكل الحديث و طبقات الشعراء و اعراب القران و كتاب الميسر والقداح وغيرها وكان فاضلا ثقة سكن بغداد وحدث بها عن ابن راهويه وطبقته روي عنه ابنه احمد وابن درستويه وكان موته فجاءة قيل انه اكل هريسة فاصابته حرارة فصاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه ثم افاق فما يزال يتشهد حتي مات قاله ابن الاهدل وقال ابن خلكان كان فاضلا ثقة------ سكن بغداد وحدث بها عن اسحاق بن راهويه وابي اسحاق ابراهيم بن سفيان بن سليمان بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن زياد وابي حاتم السجستاني وتلك الطبقة وتصانيفه كلها------------------------------------ مفيدة منها غريب القرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن و غريب الحديث و عيون الاخبار و مشكل القران و مشكل الحديث	460	13928799336853030	262	477.5	210	997	26.278837203979492	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0735	false	1946527276426014676	159	300	817	1542	1542	300	ابو قلابة الرقاشي عبد الملك بن محمد الرقاشي البصري ابو قلابة الامام الحافظ احد العباد----------------------------------------------------------------------------------- قيل-------- كان يصلي في اليوم والليلة اربع ماءة ركعة ويقال انه روي من حفظه ستين الف حديث توفي سنة ست وسبعين وماءتين 1314 بقي بن مخلد ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد الاندلسي الامام الحافظ احد الاءمة الاعلام سمع يحيي بن يحيي ويحيي بن بكير واحمد ابن حنبل وطبقتهم وصنف التفسير الكبير و المسند الكبير قال ابن حزم اقطع انه لم يءلف في الاسلام مثل تفسيره وكان علامة فقيها مجتهدا صواما قواما متبتلا عديم المثل توفي سنة ست وسبعين وماءتين 1315 قاسم بن محمد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبياني قاسم بن محمد بن قاسم الاموي مولاهم-------- الفقيه محدث الاندلس ------تفقه علي الحارث بن مسكين وابن عبد الحكم وكان مجتهدا لا يقلد -----قال رفيقه بقي بن مخلد هو اعلم من ----ابن عبد الح------------كم وقال ابن عبد الحكم لم يقدم علينا من-	735	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0461	true	5702612291038909856	145	266	753	1361	1533	300	ابو قلابة عبد --------الملك بن محمد الرقاشي الب-----------------صري الحافظ احد العباد والاءمة في شوال ببغداد روي عن يزيد بن هارون وطبقته ووثقه ابو داود قال احمد بن كامل قيل عنه انه كان يصلي في اليوم والليلة اربع-ماءة ركعة ويقال انه روي من حفظه ستين الف حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ناصر الدين في بديعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البيان ثم ابن عيسي الطرسوسي الدار كاحمد بن حازم الغفاري عبد المليك ذا الرقاشي الثالث كل رشيد عمدة وباحث انتهي وفيها محدث الاندلس قاسم بن محمد بن قاسم الاموي مولاهم القرطبي الفقيه له رحلتان الي مصر وتفقه علي الحارث بن مسكين وابن عبد الحكم وكان مجتهدا لا يقلد احدا قال رفيقه بقي بن مخلد هو اعلم من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وقال --------------لم يقدم علينا من	461	13928799336853030	317	409.0	252	973	32.57965087890625	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0736	false	8010034730865892812	136	173	706	878	1567	300	فجا-ة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات وقيل اكل هريسة فاصابته حرارة فصاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما -زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	736	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0461	true	5702612291038909856	27	52	151	262	1533	300	فجاءة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي ع---------------------------------------------------------------ليه الي وقت الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما يزال يتشهد الي وقت السحر ثم مات	461	13928799336853030	109	205.0	84	174	62.6436767578125	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0745	false	613604724064963922	86	147	478	815	1677	300	دمشق ابو القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد ومحدث الكوفة ابو عمرو احمد بن حازم الغفاري الحافظ وابو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوريوقيل المروزيمءلف كتاب المعارف وكتاب ادب الكاتب وغيرهما وفيها توفي ابن ابي غرزة ومحمد بن احمد بن ابي العوام AUTO السنة السابعة والسبعون بعد الماءتين فيها توفي حافظ المشرق ابو حاتم------- محمد بن ادريس الحنظلي	745	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0462	true	-7882091174700569240	6	37	37	208	1555	300	دمشق ابو القاسم يزيد-------- بن عبد الصمد سمع ابا مسهر والحميدي وطبقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما وكان ثقة بصيرا بالحديث سنة سبع وسبعين و-----------------------------------------------ماءتين فيها توفي حافظ المشرق ابو حاتم الرازي محمد بن ادريس الحنظلي	462	13928799336853030	105	138.5	82	344	30.523256301879883	16	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0736	false	8010034730865892812	246	293	1276	1534	1567	300	وحزم حارب الزنج حتي ابادهم وقتل طاغيتهم وكان----- امر الجيوش اليه وكان محببا الي الخلق وكان اخوه الخليفة المعتمد مقهورا معه قيل كان يشبه الموفق بالمنصور في حزمه وعزمه ودهاءه ورايه قيل وجميع الخلفاء الذين من بعده من ذريته واعتراه نقرس فبرح به واصاب رجله داء الفيل	736	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0463	true	8421378530983394017	0	28	0	152	1559	300	وحزم حارب الزنج حتي ابادهم وقتل طاغيتهم وكان جميع امر الجيوش اليه وكان محببا الي الخلق وكان------------- المعتمد مقهورا معه --------------------------------------------------------------------------------------------------اعتراه نقرس فبرح به واصاب رجله داء الفيل	463	13928799336853030	147	262.0	120	263	55.89353561401367	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0737	false	9160699159615193848	190	246	998	1275	1555	300	وكان منهمكا في اللذات فاستولي اخوه الموفق طلحة علي المملكة وحجر عليه في بعض الاشياء وكان ل-------------------------------------------------------لمعتمد شعر متوسط منه ما-------------------- قاله وقد طلب من---------------------------- اخيه الموفق ما يراعي به مغنية----------------------------------------------------------------------------------- فلم يعطه-------------- فقال من الوافر اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه	737	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0464	true	-1283683724420680253	197	286	1021	1476	1543	300	وكان منهمكا في اللذات فاستولي اخوه علي------------ المملكة وحجر عليه في بعض الاشياء فاستصحب المعتضد الحال بعد ابيه وعن احمد بن يزيد قال كنا عند المعتمد وكان كثير العربدة اذا سكر فذكر حكاية قاله في العبر وامتد ملكه علي المهانة بتدبير اخيه ولو شاء خلعه لخلعه قال ابن الفرات كان في خلافته محكوما عليه حتي انه احتاج في بعض الاوقات الي ثلاثماءة دينار فلم يجدها في ذلك الوقت فقال---------- اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في يديه	464	13928799336853030	200	286.5	156	477	41.9287223815918	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0738	false	-7088698795016607323	1	57	4	313	1634	300	النساءي ثم البغدادي مصنف التاريخ الكبير-------------------- سمع ابا نعيم وعفان وطبقتهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفي سنة تسع وسبعين وماءتين وله اربع وتسعون سنة 1321 جعفر بن محمد الصاءغ جعفر بن محمد بن شاكر الصاءغ ---------------------------------------------كان زاهدا عابدا ثقة ينفع الناس ويعلمهم الحديث توفي سنة تسع وسبعين وماءتين 1322--------------------------------------------------------------------------- الامام الترمذي ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة------------------ السلم---------ي الترمذي	738	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0465	true	2872662379863029300	9	106	44	552	1547	300	النساءي ثم البغدادي مصنف التاريخ الكبير وله اربع وتسعون سنة سمع ابا نعيم وعفان وطبقتهما قال الدارقطني ثقة مامون وفيها ابراهيم بن عبد الله بن عمر العبسي القصار الكوفي ابو اسحاق اخر اصحاب وكيع وفاة وفيها جعفر بن محمد-------------------------------------------------------------------------------------- بن شاكر الصاءغ ببغداد وله تسعون سنة روي عن ابي نعيم وطبقته وكان زاهدا عابدا ثقة ينفع الناس ويعلمهم الحديث وابو يحيي عبد الله بن زكريا بن ابي ميسرة محدث مكة في جمادي الاولي روي عن ابي عبد الرحمن المقرء وطبقته وفيها الا--------مام ابو عيسي محمد بن عيسي بن سورة بن موسي بن الضحاك السلمي ابو عيسي الترمذي	465	13928799336853030	184	164.0	148	602	30.56478500366211	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0738	false	-7088698795016607323	165	221	862	1186	1634	300	ابو العباس احمد بن محمد بن عيسي البرتي الفقيه الحافظ صاحب المسند كان------------------------------------------- بصيرا بالفقه عارفا بالحديث وعلله زاهدا عابدا كبير القدر من اعيان الحنفية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ثمانين وماءتين 1325 ابو سعيد الدارمي ابو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي الامام الحافظ صاحب المسند والتصانيف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ الفقه عن البويطي والعربية عن ابن الاعرابي والحديث عن ابن المديني	738	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0466	true	4894924754768197548	0	128	0	680	1584	300	ابو العباس احمد بن محمد بن عيسي البرتي الفقيه الحافظ صاحب المسند روي عن ابي نعيم ومسلم بن ابراهيم وخلق وكان ثقة بصيرا بالفقه عارفا بالحديث وعلله زاهدا عابدا كبير القدر من اعيان الحنفية وفيها الامام قاضي الديار المصرية احمد بن ابي عمران ابو جعفر الفقيه الحنفي تفقه علي محمد بن سماعة وحدث عن عاصم بن علي وطاءفة وروي الكثير من حفظه لانه عمي بمصر وهو شيخ الطحاوي في الفقه قال في حسن المحاضرة وثقه ابن يونس وفيها الامام ابو س---------------------------------------------------عيد عثمان بن سعيد الدارمي السجزي الحافظ صاحب المسند والتصانيف روي عن سليمان بن حرب وطبقته وكان جذعا وقذي في اعين المبتدعة قيما بالسنة ثقة حجة ثبتا قال يعقوب بن اسحاق الهروي ما راينا اجمع منه اخذ الفقه عن البويطي والعربية عن ابن الاعرابي والحديث عن ابن المديني	466	13928799336853030	266	343.5	219	731	36.38850784301758	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0748	false	-2223347028941432572	231	298	1230	1613	1622	300	ابو اسحاق الطوسي ابو اسحاق ابراهيم بن اسماعيل الطوسي الحافظ سمع يحيي بن يحيي التميمي فمن بعده وكان محدث الوقت وزاهده بطوس بعد محمد بن اسلم----- صنف المسند الكبير في ماءتي جزء وتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين 1330 ابو اسحاق الازدي ابو اسحاق اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل الا---------------زدي مولاهم البصري الفقيه المالكي العالم العلامة سمع الانصاري و---------------------------------مسلم بن ابراهيم وطبقتهما------------------------------------------------------------- وتفقه علي احمد بن المعدل واخذ	748	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0467	true	-4232413376740357431	221	299	1189	1624	1627	300	ابو اسحاق الطوسي العنبري ابرا--هيم بن اسماعيل --------------سمع يحيي بن يحيي التميمي فمن بعده وكان محدث الوقت وزاهده----- بعد محمد بن اسلم بطوس صنف المسند الكبير في ماءتي جزء وفيها العلامة ابو اسح-----------------------------------------اق اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد الازدي مولاهم البصري الفقيه المالكي القاضي ببغداد في ذي الحجة فجاة وله ثلاث وثمانون سنة واشهر سمع مسلم بن ابراهيم وطبقته وصنف التصانيف في القراءات والحديث والفقه واحكام القران والاصول وتفقه علي احمد بن المعذل واخذ	467	13928799336853030	262	437.0	212	497	52.7162971496582	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0780	false	1405872532520196733	227	297	1224	1633	1650	300	وقوم جهازها بالف الف دينار واعطت----------- الذي مشي في الدلالة ماءة الف درهم ويقال ان المعتضد اراد بنكاحها افتقار الطولونية وكذلك كان وفي هذه السنة توفي خمارويه بن احمد بن طولون امير مصر وابو العيناء محمد بن القاسم البصري الضرير اللغوي الاخباري صاحب النوادر والشعر والادب وفيها توفي الحافظ ابو اسحاق--------------- ابراهيم بن اسماعيل الطوسي والحافظ ابو اسح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل--------------- الازدي مولاهم البصري الفقيه المالكي --قاضي -بغداد	780	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0467	true	-4232413376740357431	203	270	1093	1460	1627	300	وقوم جهازها بالف الف دينار واعطت ابن الجصاص الذي مشي في الدلالة ماءة الف درهم وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي الحافظ ابو اسحاق الطوسي العنبري ابراهيم بن اسماعيل سمع يحيي بن يحيي التميمي فمن بعده وكان محدث الوقت وزاهده بعد محمد بن اسلم بطوس صنف المسند الكبير في ماءتي جزء وفيها العلامة ابو اسحاق اسماعيل بن اسحاق بن اسماعيل بن حماد بن زيد الازدي مولاهم البصري الفقيه المالكي القاضي ببغداد	467	13928799336853030	191	308.0	157	562	33.98576354980469	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0749	false	143436316835738737	14	295	90	1634	1653	300	وكان اماما في العربية حتي قال المبرد هو اعلم مني بالتصريف توفي فجاة سنة اثنتين وثمانين وماءتين عن ثلاث وثمانين سنة 1331 ابو الفضل الطيالسي ابو الفضل جعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي البغدادي الحافظ س--مع عفان وطبقته وكان ثقة متحريا الي الغاية توفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين 1332 الحارث ابن ابي اسامة ابو محمد الحارث بن محمد بن ابي اسامة اليم-ني البغدادي الحافظ صاحب المسند توفي يوم عرفة سنة اثنتين وثمانين وماءتين عن ست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتسعين سنة 1333 الحسين بن الفضل البجلي الحسين بن الفضل بن عمير البجلي الكوفي المفسر نزيل نيسابور كان اية في معاني القران صاحب فنون متعبدا قيل انه كان يصلي في اليوم والليلة ست ماءة ركعة--------------------- وروي عن يزيد بن هارون وغيره وتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين وعمره ماءة واربع سنين 1334 الفضل بن محمد الشعراني ابو محمد الفضل بن محمد الشعراني الحافظ طوف الاقاليم وكتب الكثير وجمع وصنف وتوفي سنة اثنتين وثمانين وماءتين 1335 خمارويه خمارويهبضم الخاء المعجمة وفتح الميم ثم الف ثم راء ثم واو مفتوحتان ثم مثناة من تحت ساكنة ثم هاء مكسورةابن احمد بن طولون ولي امر --------------مصر والشام بعد --------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه في سنة سبعين وماءتين ولما كان س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ست وسبعين وماءتين تحرك الافشين بن محمد ------------------------------من ارمينية والجبال في جيش عظيم وقصد مصر فلقيه خمارويه في بعض اعمال دمشق فانهزم الافشين بن محمد واستامن اكثر عسكره وسار خمارويه حتي بلغ الفرات ودخل اصحابه الرقة ثم عادوا وقد ملك من الفرات الي بلاد النوبة ولما مات المعتمد وتولي-------- الخلافة المعتضد بادر اليه خمارويه بالهدايا والتحف فاقره المعتضد علي عمله وسال خمارويه المعتضد ان يزوج ابنته اسماء الملقبة بقطر الندي -----------للمكتفي بالله بن المعتضد بالله وهو اذ ذاك ولي العهد فقال المعتضد------ بل انا اتزوجها فتزوجها في سنة احدي وثمانين واصد-----------------------قها الف الف درهم	749	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0468	true	4710634929657586384	4	284	22	1529	1612	300	وكان اماما في العربية حتي قال المبرد هو اعلم---- بالتصريف مني وفيها الحافظ ابو ال----------------------------------------------------------------فضل جعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي البغدادي في رمضان سمع عفان وطبقته وكان ثقة متحريا الي الغاية --في التحديث وفيها الحافظ ابو محم--------------------------------د الحارث بن محمد بن ابي اسامة التميمي البغدادي ص-------احب المسند----- يوم عرفة وله --------------------------ست وتسعون سنة سمع عن علي بن عاصم وعبد الوهاب بن عطاء وطبقتهما قال الدارقطني صدوق وقيل فيه لين كان لفقره ياخذ علي التحديث اجرا و----------فيها الحسين بن الفضل -----------------------بن عمير البجلي الكوفي المفسر نزيل نيسابور كان اية في معاني القران صاحب فنون وتعبد- قيل انه كان يصلي في اليوم والليلة ستم-اءة ركعة وعاش ماءة واربع سنين وروي عن يزيد بن هارون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكبار وفيها خما------------------------------------------رويه ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد بن طولون الملك ابو الجيش متولي مصر والشام وحمو المعتضد بالله فتك به غلمان له راودهم في ذي القعدة بدمشق وعاش اثنتين وثلاثين سنة وكان شهما صارما كابيه قاله في العبر وقال ابن خلكان ابو الجيش خمارويه بن احمد بن طولون لما توفي ابوه اجتمع الجند علي توليته مكانه فولي وهو ابن عشرين سنة وكانت ولايته في ايام المعتمد علي الله وفي سنة ست وسبع--------ين تحرك الافشي---ن محمد بن ابي الساج ديوداد بن ديودست من ارمينية والجبال في جيش عظيم وقصد مصر فلقيه خمارويه في بعض اعمال دمشق وانهزم الافشين-------- واستامن اكثر عسكره وسار خمارويه حتي بلغ الفرات ودخل اصحابه الرقة ثم عاد-- وقد ملك من الفرات الي بلاد النوبة فلما مات المعتمد وتولي المعتضد الخلافة-------- بادر اليه خمارويه بالهدايا والتحف فاقره المعتضد علي عمله وسال خمارويه-------- ان يزوج ابنته ---------------قطر النديواسمها اسماءللمكتفي بالله بن المعتضد بالله وهو اذ ذاك ولي العهد فقال المعتضد بالله بل انا اتزوجها فتزوجها في سنة احدي وثمانين وماءتين والله اعلم وكان صداقها الف الف درهم	468	13928799336853030	904	1492.5	731	2023	44.68611145019531	141	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0780	false	1405872532520196733	113	158	616	878	1650	300	مات المعتمد و-ولي-------- الخلافة المعتضد بادر اليه خمارويه بالهدايا والتحف فاقره-------- علي عمله وسال خمارويه المعتضد ان يزوج ابنته اسماء الملقبة بقطر الندي -----------للمكتفي------ بن المعتضد بالله وهو اذ ذاك ولي العهد فقال المعتضد--------- انا اتزوجها فتزوجها واصدقها الف الف درهم في سنة احدي وثمانين	780	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0468	true	4710634929657586384	234	276	1232	1485	1612	300	مات المعتمد وتولي المعتضد الخلافة-------- بادر اليه خمارويه بالهدايا والتحف فاقره المعتضد علي عمله وسال خمارويه-------- ان يزوج ابنته ---------------قطر النديواسمها اسماءللمكتفي بالله بن المعتضد بالله وهو اذ ذاك ولي العهد فقال المعتضد بالله بل انا اتزوجها فتزوجها--------------------- في سنة احدي وثمانين	468	13928799336853030	209	324.5	173	305	68.52458953857422	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0781	false	6407439360906362745	0	29	0	164	1708	300	جعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي البغدادي و--------------------------------------------------------------------الحافظ ابو محمد الحارث بن محمد بن ابي اسامة اليم-ني البغدادي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسين بن الفضل بن عمير البجلي الكوفي المفسر نزيل نيسابور	781	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0468	true	4710634929657586384	19	92	103	492	1612	300	جعفر بن محمد بن ابي عثمان الطيالسي البغدادي في رمضان سمع عفان وطبقته وكان ثقة متحريا الي الغاية في التحديث وفيها الحافظ ابو محمد الحارث بن محمد بن ابي اسامة التميمي البغدادي صاحب المسند يوم عرفة وله ست وتسعون سنة سمع عن علي بن عاصم وعبد الوهاب بن عطاء وطبقتهما قال الدارقطني صدوق وقيل فيه لين كان لفقره ياخذ علي التحديث اجرا وفيها الحسين بن الفضل بن عمير البجلي الكوفي المفسر نزيل نيسابور	468	13928799336853030	160	250.0	131	389	41.131103515625	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0750	false	-6226810867223065668	5	100	34	553	1568	300	ابوها بجهاز لم يعمل مثله---- قيل انه كان فيه الف هاون ذهبا وشرط عليه المعتضد ان يحمل كل سنة بعد القيام بجميع وظاءف مصر وارزاق اجنادها ماءتي الف دينار فاقام علي ذلك الي ان قتله غلمانه بدمشق علي فراشه س-----------------------------------نة اثنتين وثمانين وماءتين وعمره اثنتان وثلاثون سنة وكان شهما صارما وقتل قاتلوه------ وحمل تابوته الي مصر ودفن عند ابيه بسفح المقطم وكان ------------------من احسن الناس خطا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1336 ابو العيناء اللغوي ابو العيناء محمد بن القاسم-------- البصري الضرير اللغوي الاخباري صاحب ال------------------------------------------------------------------------------نوادر والشعر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------الادب -سمع من ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد الانصاري والعتبي وغيرهم وكان من	750	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0469	true	1150522326064075718	84	299	436	1584	1588	300	جهزها بجهاز لم يعمل مثله حتي قيل انه كان لها الف هاون ذهبا وشرط عليه المعتضد ان يحمل كل سنة بعد القيام بجميع وظاءف مصر وارزاق اجنادها ماءتي الف دينار فاقام علي ذلك الي ان قتله غلمانه بدمشق علي فراشه ليلة الاحد لثلاث بقين من ذي القعدة سنة اثنتين وثمان--------ين وعمره اثنتان وثلاثون سنة---------------- وقتل قتلته اجمعون وحمل تابوته الي مصر ودفن عند ابيه بسفح المقطم رحمهما الله تعالي وكان من احسن الناس خطا انتهي ما اورده ابن خلكان وفيها الحافظ ابو محمد الفضل بن محمد بن المسيب البيهقي الشعراني طوف الاقاليم وكتب الكثير وجمع وصنف روي عن سليمان بن حرب وسعيد بن ابي مريم وطبقتهما قال في المغني قال ابو حاتم تكلموا فيه وفيها محمد بن الفرج الازرق ابو بكر في المحرم ببغداد سمع حجاج بن محمد وابا النضر وطبقتهما قال في المغني محمد بن الفرج الازرق له جزء معروف وهو صدوق تكلم الحاكم فيه لصحبته الكرابيسي وهذا تعنت انتهي وفيها العلامة ابو العي--------------------------------ناء محمد بن القاسم بن خلاد البصري الضرير اللغوي الاخباري وله احدي وتسعون سنة واضر وله اربعون سنة اخذ عن ابي عبيدة وابي عاصم النبيل وجماعة وله نوادر وفصاحة واجوبة مسكتة قاله في العبر وقال ابن خلكان اصله من اليمامة ومولده بالاهواز ومنشءه بالبصرة وبها طلب الحديث وكسب الادب وسمع من ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد الانصاري والعتبي وغيرهم وكان من	469	13928799336853030	434	536.0	350	1204	36.046512603759766	75	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0760	false	4550863366361415469	94	155	500	810	1591	300	ما -حضره سواها فاخذت منه الكاس---- فنام علي فخذها ----------------------------------------------------------فاستيقظ ولم يجدها فاستشاط غضبا وناداه--ا فاجابته علي قرب فقال الم اجلك اكراما لك الم ادفع اليك مهجتي دون ساءر حظاياي فتضعين راسي علي وسادة وتذهبين فقالت يا امير المءمنين -ما جهلت قدر ما انعمت به علي ولكن فيما ادبني به ابي ان قال لا تنامي مع الجلوس ولا تجلسي مع النيام	760	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0469	true	1150522326064075718	0	73	0	370	1588	300	ما احضره سواها فاخذت---- الكاس منه فنام علي فخذها فلما استثقل وضعت راسه علي وسادة وخرجت فجلست في ساحة القصر فاستيقظ فلم يجدها فاستشاط غضبا ونادي بها فاجابته عن- قرب فقال الم اخلك اكراما لك الم ادفع اليك مهجتي دون ساءر حظاياي فتضعين راسي علي وسادة وتذهبين فقالت يا امير المءمنين لم اجهل- قدر ما انعمت علي به ولكن فيما ادبني به ابي ان قال لا تنامي مع القيام ولا تجلسي مع النيام	469	13928799336853030	287	512.5	229	376	76.32978820800781	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0750	false	-6226810867223065668	101	300	558	1568	1568	300	الناس وافصحهم لسانا و------------من ظرفاء العالم وفيه من الذكاء وسرعة الجواب-------- ما ليس ل-----احد من نظراءه حضر--------------------------------------------------- مجلس بعض الوزراء فجري ذكر----- البرامكة -------وما كانوا عليه من ال---------جود فقال الوزير لابي العيناء وقد بالغ في وصفهم قد اكثرت من ذكر------------هم وانما هذا تصنيف الوراقين وكذب المءلفين فقال له ابو العيناء فلم لا يكذب الوراقون عليك ايها الوزير فسكت الوزير وعجب الحاضرون من اقدامه عليها وشكا الي الوزير عبيد الله بن سليمان-------------- سوء الحال فقال--- اليس قد كتبنا لك الي فلان -------------في امرك قال نعم قد كتبت لي الي رجل--- قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة الدهر فاخفق سعيي وخابت طلبتي فقال عبيد الله انت اخترته فقال وما علي ايها الوزير في ذلك وقد اختار موسي----- سبعين رجلا فما كان منهم رشيد واختار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن -------ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي الاشعري حكما له فحكم عليه واشار بقوله وذل الاسر الي ا-----ن المكتوب اليه كان اسره علي بن محمد صاحب الزنج بالبصرة وسجنه فنقب السجن وهرب ودخل ابو العيناء يوما علي الوزير ابي الصقر فقال------------------------------- ما الذي اخرك عنا يا ابا العيناء فقال سرق حماري قال وكيف سرق قال لم اكن مع اللص فاخبرك-	750	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0470	true	-6782517361916875417	0	221	0	1125	1516	300	الناس-------- لسانا واحفظهم وكان من ظراءف العالم وفيه من اللسن- وسرعة الجواب والذكاء ما لم يكن في احد من نظراءه وله اخبار حسان واشعار ملاح مع ابي علي الضرير وحضر يوما مجلس بعض الوزراء فتفاوضوا حديث البرامكة وكرمهم وما كانوا عليه من البذل والافضال فقال الوزير -------------------------------قد اكثرت من ذكرهم ووصفك اياهم وانما هذا تصنيف الوراقين وكذب المءلفين فقال--- ابو العيناء فلم لا يكذب الوراقون عليك ايها الوزير فسكت الوزير وعجب الحاضرون من اقدامه عليه- وشكا الي------- عب-د الله بن سليمان بن وهب الوزير سوء الحال فقال له اليس قد كتبنا--- الي ابراهيم بن المدبر في امرك قال نعم قد كتبت ---الي رجل قد قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة الدهر فاخفق سعيي وخابت طلبتي فقال عب-د الله انت اخترته فقال وما علي ايها الوزير في ذلك وقد اختار موسي قومه سبعين رجلا فما كان فيهم رشيد واختار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن سعد بن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي الاشعري حكما له فحكم عليه وانما -قال-- ذل الاسر لان ابراهيم المذكور كان قد-- اسره علي بن محمد صاحب الزنج بالبصرة وسجنه فنقب السجن وهرب ودخل ابو العيناء----- علي اب-------ي الصقر اسماعيل بن بلبل الوزير يوما فقال له ما الذي اخرك عنا يا ابا العيناء فقال سرق حماري قال وكيف سرق قال لم اكن مع اللص فاخبرك	470	13928799336853030	881	1485.5	701	1201	73.35553741455078	157	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	0	87	0	423	1575	300	قال فهلا اتيتنا علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري ومر بباب من يبغضه وهو مريض فقال لغلامه كيف حاله فقال كما تحب فقال ما لي لا اسمع الصراخ عليه وخاصمه علوي- فقال له العلوي اتخاصمني وانت تقول -------اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد فقال لكني اقول الطيبين الطاهرين ولست منهم ووقف عليه رجل من العامة فق-----------ال من هذا فقال رجل من بني ادم فقال------------ مرحبا بك اطال الله بقاءك ما كنت اظن هذا النسل الا قد انقطع وذكر	751	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0470	true	-6782517361916875417	221	292	1125	1478	1516	300	قال فهلا اتيتنا علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري-------------------------------------------------------------------------------------------- وخاصم- علويا فقال له العلوي اتخاصمني وانت تقول كل يوم اللهم صل علي محمد وعلي اله ق-----ال لكني اقول الطيبين الطاهرين ولست منهم ووقف عليه رجل من العامة فلما احس به قال من هذا -قال رجل من بني ادم فقال ابو العيناء مرحبا بك-اطال الله بقاءك-ما كنت اظن هذا النسل الا قد انقطع وصار	470	13928799336853030	316	559.5	253	454	69.60352325439453	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	17	147	87	736	1575	300	ومر بباب من يبغضه--------- وهو مريض فق-------ال لغلامه كيف حاله فقال كما تحب فقال ما لي لا اسمع الصراخ عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاصمه علوي فقال له العلوي اتخاصمني وانت تقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد فقال لكني اقول الطيبين الطاهرين ولست منهم ووقف عليه رجل من العامة فقال من هذا فقال رجل من بني ادم فقال مرحبا بك اطال الله بقاءك ما كنت اظن هذا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسل الا قد انقطع وذكر له ان المتوكل قال لولا انه ضرير لنادمناه فقال ان اعفاني من رءية الاهلة وقراءة نقش الفصوص فانا اصلح للمنادمة وقال له المتوكل يوما ما تقول في دارنا هذه فقال الناس بنوا الدور في الدنيا وانت بنيت الدنيا في دارك فاستحسن كلامه وقال له ابن مكرم يوما يعرض به كم عدة المكذبين بالبصرة فقال مثل عدد البغاءين ببغداد توفي سنة	751	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0471	true	6600430019539751031	13	125	70	608	1508	300	ومر بباب عبد الله بن منصور وهو مريض وقد صح فقال لغلامه كيف خبره فقال كما تحب فقال ما لي لا اسمع الصراخ عليه ودعا ساءلا ليعشيه فلم يدع شيءا الا اكله فقال يا هذا دعوتك رحمة فتركتني رحمة وكان بينه وبين ابن مكرم مداعبات فسمع ابن مكرم رجلا يقول من ذهب بصره قلت حيلته فقال ما اغفلك عن ابي العيناء ذهب بصره فعظمت حيلته وقد الم ابو----------------------------------------------------- ----------علي البصير ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا المعني يشير به الي ابي العيناء قد كنت خفت يد الزما ن عليك اذ ذهب البصر لم ادر انك بالعمي تغني ويفتقر البشر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابن مكرم يوما يعرض به كم عدد المكد-ين بالبصرة فقال مثل عدد البغاءين ببغداد وروي عنه	471	13928799336853030	174	-29.0	135	989	17.593528747558594	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0781	false	6407439360906362745	161	246	935	1396	1708	300	العامة فلم يلتفت-------------------------------------------------- ومنع القصاص من الكلام ومن اجتماع الخلق في الجوامع وكتب كتابا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه مصاءب ومعاءب فقال القاضي يوسف بن يعقوب يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند سماعه فقال ان تحركت العامة وضعت فيهم السيف قال فما تصنع بالعلوية الذين هم في كل ناحية قد خرجوا عليك فاذا سمع الناس هذا من فضاءل اهل البيت مالوا اليهم وصاروا ابسط السنة فامسك المعتضد وف------يها ---------------------توفي ابو يوسف احمد بن يعقوب بن صالح والحافظ احمد بن المبارك المستملي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عبادة الوليد بن عبيد الطاءي المعروف بالبحتري	781	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0475	true	-7087993181478391797	0	141	0	764	1539	300	العامة فلم يلتفت اليه وتقدم الي العامة بلزوم اشغالهم وترك الاجتماع ومنع القصاص من الكلام ومن اجتماع الخلق في الجوامع وكتب كتابا في ذلك واجتمع له الناس يوم الجمعة بناء علي ان الخطيب يقرءه فما قرء وكان من انشاء الوزير عبيد الله وهو طويل فيه مصاءب ومعايب فقال القاضي يوسف بن يعقوب يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند سماعه فقال ان تحركت العامة وضعت فيهم السيف قال فما تصنع بالعلوية الذين هم في كل ناحية قد خرجوا عليك واذا سمع الناس هذا من فضاءل اهل البيت مالوا اليهم وصاروا ابسط السنة فامسك المعتضد انتهي وفيها توفي محدث نيسابور ومفيدها ابو عمرو احمد ب------------------------------ن المبارك المستملي الحافظ سمع قتيبة وطبقته وكان مع سعة روايته راهب عصره ومجاب الدعوة وفيها ابو يعقوب اسحاق بن الحسن الحربي سمع ابا نعيم والقعنبي وكان ثقة صاحب حديث وفيها ابو عبادة الوليد بن عبيد الطاءي المنبجي -البحتري	475	13928799336853030	412	759.0	333	795	51.82389831542969	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0754	false	-5438583958471776510	195	300	1039	1568	1568	300	وقال ميمون بن هارون رايت ابا جعفر احمد بن يحيي---------------- البلاذري المءرخ-------------- فسالته عن حاله فقال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوكل من الكامل فلو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لمشي اليك المنبر قال فرجعت الي بيتي واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري فقال هاته فانشدته من الطويل ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطفته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي بسبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي-	754	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0476	true	8008481230714286068	152	256	748	1272	1487	300	وقال ميمون بن هارون رايت ابا جعفر احمد بن يحيي بن جابر بن داود البلاذري المءرخ وحاله متماسكة فسالته ف--------قال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا -من قال مثل قول البحتري في المتوك----------ل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر فرح-----ت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري فقال هاته فانشدته---------- ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطيته وكسيته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث -لي -سبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي	476	13928799336853030	479	872.5	382	560	85.53571319580078	87	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0756	false	2346627918347062314	114	197	594	1014	1542	300	الرءيس من البسيط-------------- وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان -جء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها وللبحتري اشعار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرة وروي عنه اشياء من شعره ابو العباس المبرد ومحمد بن احمد الحليمي وابو بكر الصولي وغيرهم ولم يزل شعره غير مرتب حتي جمعه ابو بكر الصولي ورتبه علي الحروف --وجمعه ايضا علي بن حمزة الاصبهاني لكن رتبه علي الانواع كما صنع بشعر ابي تمام	756	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0476	true	8008481230714286068	3	100	13	494	1487	300	الرءيس امرها فكتب اليه البحتري وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها وله بيتان في هجو رجل اسمه شهاب وفي فهم معناهما عسر وهما وهما قد كنت اعهد ان الشهب ثاقبة فقد راينا شهابا وهو مثقوب في كفه الدهر ام في ظهره قلم فنصفه كاتب والنصف مكتوب واخباره كثيرة وكا-------------ن ش----------------------------------------------------------------------------عره غير مرتب ---فرتبه ابو بكر الصولي عل------ي الحروف ثم جمعه -----علي بن حمزة الاصبهاني عل---------ي الانواع مثل حماسة--- ابي تمام	476	13928799336853030	265	429.5	207	596	44.46308898925781	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	146	291	732	1528	1575	300	سنة اثنتين وثمان---------------ين وماءتين 1337 ابن الرومي ابو الحسن علي بن العبا------------------------س المعروف بابن الرومي الشاعر المشه-----------------------ور صاحب النظم العجيب والتوليد الغريب يغوص علي المعاني النادرة ويستخرجها من مكامنها ويبرزها ب--احسن صورة ولا يترك المعني حتي يستوفيه الي اخره ولا يبقي فيه بقية وهو مولي عبيد الله بن عيسي بن ابي جعفر المنصور العباسي وله القصاءد المطولة والمقاطيع البديعة ------------------------------------------من ذلك قوله من البسيط---------------------------------------------- كم ضن بالمال اقوام وعندهم وفر واعطي العطايا وهو يدان وله من الكامل----------------------- اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم وله من الطويل لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد ومن معانيه البديعة من الكامل واذا امرء مدح امرءا لنواله واطال فيه فقد اراد هجا-ه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشا-ه وقال في	751	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0477	true	5046565664048542641	145	300	794	1621	1621	300	سنة ثلاث-- وثمانين وقيل ست وسبعين وماءتين ----------------ابو الحسن علي بن العباس بن جريج وقيل ابن جورجيس المعروف بابن الرومي مولي عبد الله بن عيسي بن جعفر المنصور صاحب النظم العجيب والتوليد الغريب يغوص علي المعاني النادرة فيستخرجها من مكامنها ويبرزها في احسن صورة ولا يترك المعني حتي يستوفيه الي اخره ولا يبقي فيه بقية وكان شعره غير مرتب ثم رتبه ابو بكر الصولي علي الحروف ول--ه القصاءد المطولة والمقاطيع البديعة وله في الهجاء كل شء ظريف وكذلك في المديح فمن ذلك قوله المنعمون وما منوا علي احد يوم العطاء ولو منوا لما مانوا كم ضن بالمال اقوام وعندهم وفر واعطي العطايا وهو يدان وله وقال ما سبقني احد الي هذا المعني اراءكم ووجوهكم وسيوفكم في الحادثات اذا دجون نجوم منها معالم للهدي ومصابح تجلو الدجي والاخريات رجوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن معانيه البديعة قوله----- واذا امرء مدح امر-ا لنواله واطال فيه فقد اراد هجاءه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشاءه وقال في-	477	13928799336853030	563	958.5	457	973	57.862281799316406	87	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0752	false	5797904619620074352	26	163	125	845	1490	300	بغداد وقد غاب عنها من الكامل---- بلد صحبت به -الشبيبة والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد توفي سنة ثلاث وثمانين وماءتين يقال ان وزير المعتضد القاسم بن عبيد الله------------- كان يخاف من هجوه-------------------- فدس عليه ابن فراس فاطعمه خشكنانه مسمومة وهو في مجلسه فلما احس بالسم قام فقال له الوزير الي اين تذهب قال الي الموضع الذي بعثتني اليه فقال له سلم لي علي والدي فقال ما طريقي علي النار فخرج من مجلس الوزير واقام اياما ثم مات وكان الطبيب يتردد اليه ويعالجه بالادوية النافعة في السم فزعم انه غلط عليه في بعض العقاقير قال محمد بن ابراهيم المعروف بنفطويه رايت ابن الرومي يجود بنفسه فقلت ما حالك فانشد من الكامل غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة المقدار	752	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0478	true	7839886105290469509	0	127	0	673	1604	300	بغداد وقد غاب عنها في بعض اسفاره بلد صحبت بها الشبيبة والصبا ولبست ثوب العز -وهو جديد واذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد وكان سبب موته رحمه الله ان الوزير ابا الحسين------ القاسم بن عبيد الله وزير المعتضد كان يخاف من هجوه وفلتات لسانه بالفحش فدس عليه ماكلا------------------ مسموما وهو في مجلسه فلما احس بالسم قام فقال له الوزير---- اين تذهب قال الي الموضع الذي بعثتني اليه فقال--- سلم ---علي والدي فقال ما طريقي علي النار وخرج الي منزله ف-----اقام اياما و--مات وكان الطبيب يتردد اليه ويعالجه بالادوية النافعة ل---لسم فزعم انه غلط----- في بعض العقاقير قال -------------------------نفطويه رايت ابن الرومي يجود بنفسه فقلت ما حالك فانشد---------- غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة المقدار	478	13928799336853030	566	971.0	453	758	74.67018127441406	92	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0764	false	-5250872199254078891	78	191	414	992	1572	300	الله--- الوزير----------- القاسم بن عبيد الله وزير المعتضد كان سفاكا للدماء الصغير والكبير منه علي وجل لا يعرف احد من ارباب الاموال منه نعمة توفي سنة احدي وتسعين وماءتين وقد نيف علي الثلاثين فقال فيه عبد الله بن الحسين بن سعد من المتقارب شربنا عشية مات الوزير سرورا ونشرب في ثالثه فلا رحم الله تلك العظام ولا بارك الله في وارثه وكان الوزير المذكور يخاف من هجو ابن الرومي فحضر ابن الرومي يوما مجلس الوزير فدس عليه ابن فراس فاطعمه خشكنانه مسمومة وهو في مجلسه فلما اكلها احس بالسم فقام فقال له الوزير الي اين تذهب قال الي الموضع الذي بعثتني اليه فقال له سلم لي علي والدي فقال ما طريقي علي النار	764	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0478	true	7839886105290469509	30	79	154	403	1604	300	الله ان الوزير ابا الحسين القاسم بن عبيد الله وزير المعتضد كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخاف من هجوه وفلتات لسانه بالفحش----------------------- فدس عليه ماكلا------------------ مسموما وهو في مجلسه فلم------ا احس بالسم -قام فقال له الوزير---- اين تذهب قال الي الموضع الذي بعثتني اليه فقال--- سلم ع---لي والدي فقال ما طريقي علي النار	478	13928799336853030	207	326.5	164	592	34.966217041015625	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0758	false	-7645553282422307817	16	116	93	648	1601	300	اخذ عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني وتصدر للاشتغال ببغداد وعنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ-------------------------------------------------------- نفطويه وغيره من الاءمة وكان معاصرا لابي ا--------لعباس ث---------------------علب صاح-----ب الفصيح------------------------------------------ وفيهما يقو--------ل عصريهما------------------ ابو بكر بن ابي الازهر ابياتا من جملتها من المتقارب يا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب قالوا وكان المبرد يحب الاجتماع بثعلب للمناظرة وكان ث-----------------علب يكره ذلك ويمتنع منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان المبرد كان حسن العبارة حلو الاشارة فصيح اللس------------ان وثعلب مذهبه مذهب المعلمين فاذا اجتمعا في محفل حكم للمبرد علي الظاهر الي ان يعرف الباطن	758	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0479	true	-4277803544061002527	50	237	273	1300	1634	300	اخذ عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني وتصدر للاشتغال ببغداد وكان وسيما مليح الصورة فصيحا مفوها اخباريا علامة ثقة توفي في اخر السنة قاله في العبر قال ابن خلكان كان اماما في النحو واللغة وله التاليف النافعة في الادب منها كتاب الكامل ومنها الروضة و المقتضب وغير ذلك اخذ الادب عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني واخذ عنه نفطويه وغيره من الاءمة وكان المبرد المذكور وابو العباس احمد بن يحيي الملقب بثعلب صاحب كتاب الفصيح عالمين متعاصرين قد ختم بهما تاريخ الادباء وفيهما يقول بعض اهل عصر-هما من جملة ابيات وهو ابو بكر بن ابي الازهر ا----------------------------يا طالب العلم لا تجهلن وعذ بالمبرد او ثعلب تجد عند هذين علم الوري فلا تك كالجمل الاجرب علوم الخلاءق مقرونة بهذين في الشرق والمغرب------ وكان المبرد يحب الاجتماع في ا---لمناظرة بثعلب والاستكثار منه وثعلب يكره ذلك ويمتنع منه حكي جعفر بن احمد بن حمدان الفقيه الموصلي وكان صديقهما قال قلت لابي عبد الله الدينوري ختن ثعلب لم يابي ثعلب الاجتماع بالمبرد فقال لان المبرد---- حسن العبارة حلو الاشارة فصيح اللسان ظاهر البيان وثعلب مذهبه مذهب المعلمين فاذا اجتمعا في محفل حكم للمبرد علي الظاهر الي ان يعرف الباطن	479	13928799336853030	488	811.0	398	1069	45.65013885498047	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0781	false	6407439360906362745	273	296	1552	1684	1708	300	وفيها ظهر بالبحرين ابو سعيد-------- القرمطي وقويت شوكته وانضم اليه جمع من الاعراب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزنج واللصوص حتي تفاقم امره وهزم جيوش الخليفة مرات فعاث	781	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0480	true	7546098212566378049	63	119	313	631	1551	300	وفيها ظهر بالبحرين ابو سعيد الجنابي القرمطي وقويت شوكته وانضم اليه جمع من الاعراب فعاث وافسد وقصد البصرة فحصنها المعتضد وكان ابو سعيد كيالا بالبصرة وجنابة من قري الاهواز قال الصولي كان ابو سعيد فقيرا يرفو غربال الدقيق فخرج الي البحرين وانضم اليه طاءفة من بقايا الزنج واللصوص حتي تفاقم امره وهزم جيوش الخليفة مرات وقال	480	13928799336853030	128	234.0	105	318	40.25157165527344	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0761	false	8496553618168457649	3	148	17	757	1555	300	ونقحه واوضح منه ما كان مستعجما وكان من اعيان---- عصره في الفضاءل وجري بينه وبين اهل مذهبه اشياء انكروها عليه في المذهب فرفعوه الي رءيسهم فانكر عليه مقالته ومنعه من دخول الهيكل فتاب ورجع عن ذلك ثم عا----د مدة الي تلك المقالة فمنعوه من الدخول الي المجمع فخرج من حران فلما--------------------------------------------------------- قدم محمد بن موسي من بلاد الروم راجعا الي بغداد -اجتمع به فراه فاضلا فصيحا فاستصحبه الي بغداد ف-----------------------------------------------------------------اولد بها اولادا وكان له ولد يسمي ابراهيم-------- بلغ رتبة ابيه في الفضل وكان من حذاق الاطباء ومقتدي اهل زمانه في صناعة الطب -عالج---- السري------- الشاعر فاصاب العافية فعمل فيه ابياتا وهي من الكامل--- هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي احيا لنا رسم الفلاسفة الذي اودي واصبح رسم طب عافي--------------------------------------------------- مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	761	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0484	true	-3119170168497081514	106	285	561	1493	1567	300	ونقحه واوضح منه ما كان مشت-بها وكان من اعيان اهل عصره في الفضاءل وجري بينه وبين اهل مذهبه اشياء انكروها عليه في المذهب فرفعوه الي رءيسهم فانكر عليه مقالته ومنعه من دخول الهيكل فتاب ورجع عن ذلك ثم عاد بعد مدة الي تلك المقالة فمنعوه من الدخول الي المجمع فخرج من حران ونزل كفرتوثاقرية كبيرة بالجزيرة الفراتية واقام بها مدة الي ان قدم محمد بن موسي من بلاد الروم راجعا الي بغداد فاجتمع به فراه فاضلا فصيحا فاستصحبه الي بغداد وانزله في داره ووصله بالخليفة فادخله في جملة المنجمين فسكن بغداد واولد---- اولادا منهم ولده------- ابراهيم بن ثابت بلغ رتبة ابيه في الفضل وكان من حذاق الاطباء ومقدم -اهل زمانه في صناعة الطب وعالج مرة السري الرفاء الشاعر فاصاب العافية فعمل فيه وهو احسن ما قيل في طبيب هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي احيا لنا رسم الفلاسفة الذي اودي واوضح رسم طب عافي فكانه عيسي ابن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الداء الخفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	484	13928799336853030	686	1237.5	548	945	72.59259033203125	127	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0778	false	6025272044992680288	189	279	991	1439	1544	300	كنت يوما بين يدي المعتضد وهو مغضب فاقبل----------- بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال يا ي--حيي من الذي يقول من الشعراء من البسيط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا فقلت يقوله الحكم بن عمرو الشا------ري فقال لله دره انشدني----- هذا الشعر فانشدت من البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع	778	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0486	true	-4903940063370455200	189	270	1019	1430	1585	300	كنت يوما بين يدي المعتضد-وهو مغضباذ دخل عليه خادمه بدر------------------------- فلما راه تبسم------- وقال لي يا علي من هو قاءل في وجهه ش-----------------------افع يمحو اساءته من القلوب وجيها اينما شفعا -قلت يقوله الحسن بن ابي القاسم البصري فقال لله دره انشدني بقية هذا الشعر فانشدته قوله---- ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي الي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه لمعت يوما او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع	486	13928799336853030	329	563.0	261	472	69.7033920288086	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0784	false	-7178677122334895015	81	177	462	987	1662	300	لحربه------م الامير ابو الا----------------------------------------------------------------------غر في عشرة الاف فلقيهم صاحب الشامة في الف نفس فدخل حلب وقتل تسعة الاف ووصل المكتفي الي الرقة وجهز الجيوش الي ابي الاغر وجاءت من مصر العساكر الطولونية ---------------فهزموا القرامطة وقتلوا منهم خلقا وقيل بل كانت الوقعة بين القرامطة والمصريين بارض مصر وان القرمطي صاحب الشامة انهزم الي الشام ومر ب---الرحبة وهيت ينهب ويسبي الحر-م حتي دخل الاهواز وكان زكرويه يكذب ويزعم ان--------------------------------ه من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسين بن علي و-----------كان باطني الاعتقاد وهو الذي بني المهدية في المغرب وفي السنة المذكورة توفي------------------------------------------------------------- الحافظ ابو عبد الرحمن عبد الله بن------- احمد ابن حنبل -------الشيباني	784	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0489	true	2005007185019193014	0	151	0	861	1597	300	لحربهم عليهم الامير ابو الاغر فلما قاربوا حلب كبستهم القرامطة ليلا ووضعوا فيهم السيف فهرب ابو الاغر ف--------------------------------ي الف نفس ودخل حلب وقتل تسعة الاف ووصل المكتفي الي الرقة وجهز الجيوش الي ابي الاغر وجاءت من مصر العساكر الطولونية مع بدر الحمامي فهزموا القرامطة وقتلوا منهم خلقا وقيل بل كانت الوقعة بين القرامطة والمصريين بارض مصر وان القرمطي صاحب الشامة انهزم الي الشام ومر علي الرحبة وهيت ينهب ويسبي الحريم حتي دخل الاهواز وفيها دخل عبيد اللهالملقب بالمهديالمغرب متنكرا والطلب عليه من كل وجه فقبض عليه متولي سجلماسة وعلي ابنه فحاربه ابو عبد الله الشيعي داعي المهدي فهزمه ومزق جيوشه وجرت بالمغرب امور هاءلة واستولي علي المغرب المهدي المنتسب الي الحسين بن علي ايضا بكذبه وكان باطني الاعتقاد وهو الذي بني المهدية والباطنية فرقة من المبتدعة قالوا لظواهر القران بواطن مرادة غير ما عرف من معانيها اللغوية وفيها الحافظ ابو عبد الرحمن عبد الله بن الامام احمد -بن حنبل الذهلي الشيباني	489	13928799336853030	435	736.0	353	894	48.657718658447266	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0764	false	-5250872199254078891	195	261	1013	1367	1572	300	البوشجني---- محمد بن ابراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسي العبدي البوشنجي ابو عبد الله الفقيه المالكي حدث عن يحيي ابن بكير ومسدد وامية بن بسطام وخلق سواهم وحدث عنه محمد بن اسحاق الصاغاني وابن خزيمة وغيرهما من الاعلام وفي صحيح البخاري في تفسير سورة البقرة حدثنا محمد قال حدثنا النفيلي فقيل هو البوشنجي الامام وكان راسا في العلم----- حافظا علامة من اءمة هذا الشان	764	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0491	true	-3135090977503948218	175	204	901	1048	1551	300	البوشنجي فهو محمد بن ابراهيم بن سعيد بن عبد الرحمن بن موسي العبد---------ي ابو عبد الله الفقيه المالكي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان راسا في علم اللسان حافظا علامة من اءمة هذا الشان	491	13928799336853030	132	226.0	105	363	36.3636360168457	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0784	false	-7178677122334895015	189	274	1057	1511	1662	300	جيش من طرسوس فا----------------وغلوا في الروم حتي نازلوا انطاكية و-------------------------------------افتتحوها عنوة وقتلوا من الروم نحو خمسة الاف وغنموا غنيمة لم يعهد مثلها بحيث---- بلغ سهم الفارس الف دينار وفيها عظم امر-- القرمطي ب----الشام-------------------------- والتزم له اهل دمشق بمال عظيم حتي يرحل عنهم وتملك حمص وساروا الي حماة والمعرة فقتل وسبي وعطف الي بعلبك فقتل اكثر اهلها ثم سار فاخذ سلمية بذلها اهلها بالامان فلما خرجوا اليه بمن فيها من الهاشميين قتلهم اجمعين ثم قتل الصبيان والبهاءم وخرج وليس فيها عين- تطرف ثم جاء جيش المكتفي	784	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0492	true	-8607962318996710005	137	225	727	1194	1627	300	جيش من طرسوس عليهم غلام زرافة فوغلوا في الروم حتي نازلوا انطالية مدينة صغيرة قريبة من قسطنطينية العظميفافتتحوها عنوة وقتلوا من الروم نحو خمسة الاف وغنموا غنيمة لم يعهد مثلها بحيث انه بلغ سهم الفارس الف دينار ولله الحمد واما القرمطي صاحب الشامة واسمه حسين فعظم به الخطب والتزم له اهل دمشق بمال عظيم حتي ترحل عنهم وتملك حمص وسار --الي حماة والمعرة فقتل وسبي وعطف الي بعلبك فقتل اكثر اهلها ثم سار فاخذ سلمية -وقتل اهلها قتلا ذريعا حتي ما ترك ب------------------------------------------------------------------------ها عينا تطرف و--جاء جيش المكتفي	492	13928799336853030	334	543.5	269	544	61.39706039428711	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0785	false	-2594106917232364942	2	32	12	190	1647	300	هو وابن عمه الملقب بالمدثر واخر يعرف بالمطوق في جماعة من اصحابه فاخترقوا ثلاثتهم البرية فمروا بدالية بن طوق فانكرهم والي تلك الناحية فقررهم فاعترف صاحب الشامة فحملهم الي المكتفي	785	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0492	true	-8607962318996710005	234	258	1241	1387	1627	300	هو وابن عمه الملقب بالمدثر واخر-------------------------------- فاخترقوا ثلاثتهم البرية فمروا بدالية بن طوق فانكرهم والي تلك الناحية فقررهم فاعترف صاحب الشامة فحملهم الي المكتفي	492	13928799336853030	146	283.0	122	178	82.02246856689453	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0763	false	-2288184071212473372	197	284	1066	1530	1602	300	---------------------قال ابن خلكان قال ابو بكر بن مجاهد المقرء قال لي ثعلب يا ابا بكر اشتغل اصحاب القران بالقران ففازوا واشتغل اصحاب الحديث بالحديث ففازوا واشتغل اصحاب الفقه بالفقه ففازوا واشتغلت انا بزيد وعمرو وليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة قال فانصرفت من عنده فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اقرء ابا العباس----- عني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل قال ابو عبد الله العبد الصالح------------- الروذباري اراد------------------- ان الكلام به يكمل والخطاب به يجمل وان جميع العلوم مفتقرة اليه ولحق	763	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0493	true	1958867182556828346	121	198	647	1047	1559	300	قاله ابن ناصر الدين وقال ابن مج---------------------اهد المصري قال--- ثعلب----------- اشتغل اهل-- القران والحديث وال------------------------------------------------------فقه بذل--ك ففازوا واشتغلت---- بزيد وعمرو -ليت شعري م--ا يكون حظ-ي في الاخرة قال ابن مجاهد------ فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اقرء ابا العباس ثعلب عني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل قال -------------العبد الصالح ابو عبد الله الروذباري اراد صلي الله عليه وسلم ان الكلام به يكمل والخطاب به يجمل وان جميع العلوم تفتقر- اليه صنف -	493	13928799336853030	312	488.0	249	522	59.77011489868164	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0785	false	-2594106917232364942	65	173	390	997	1647	300	بن موسي-------- المعروف بالاخفش مقرء اهل دمشق صاحب ابن ذكوان ومحمد بن عبد الرحمن المخزومي المعروف بقنبل قارء اهل مكة والحافظ محمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن علي الصاءغ AUTO السنة الثانية والتسعو--------ن فيها خرج ص----------احب مصر هارون بن خمارويه الطولوني عن الطاعة فارسل المكتفي اليه الامير محمد بن سليمان في جيش ووقعت بينهم وقعات ثم اختلف امراء الطولوني واقتتلوا فخرج هارون ليسكنهم فجاءه سهم غرب فقتله ودخل الامير محمد بن سليمان قاءد جيش المكتفي الي مصر وتملك الاقليم واحتوي علي الخزاءن وقتل من ال طولون بضعة عشر رجلا وحبس طاءفة وكتب بالفتح الي المكتفي وقيل ان هارون هم بالمضي الي المكتفي ---------فامتنع عليه امراءه وسجنوه و-----قتلوه غيلة	785	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0494	true	-2718871469307847227	211	293	1098	1564	1597	300	بن موسي بن شريك المعروف بالاخفش ص--------------احب ابن ذكوان في عشر الماءة ------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ا-ثنتين و--تسعين وماءتين فيها خرج عن الطاعة صاحب مصر هارون بن خمارويه الطولوني ----فسارت -جيوش المكتفي لحربه وجرت ل-------------------------------هم وقعات ثم اختلف امراء هارون--- واقتتلوا فخرج------ ليسكنهم فجاءه سهم ----فقتله ودخل الامير محمد بن سليمان قاءد جيش المكتفي ف--------تملك الاقليم واحتوي علي الخزاءن وقتل من ال طولون بضعة عشر رجلا وحبس طاءفة وكتب بالفتح الي المكتفي وقيل انه----- هم بالمضي الي المكتفياعني هارونفامتنع عليه امراءه وشجعوه فابي فقتلوه غيلة	494	13928799336853030	376	586.5	306	647	58.11437225341797	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0764	false	-5250872199254078891	270	300	1416	1572	1572	300	الله البصري ابراهيم بن عبد الله البصري ابو مسلم الحافظ صاحب السنن ومسند الوقت -----------------------------------------------------------------------------------------كان محدثا حافظا محتشما كبير الشان قيل انه لما فرغوا من سماع السنن عليه عمل لهم-	764	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0495	true	1075826763399132750	152	195	793	1029	1578	300	مسلم الكج-ي ابراهيم بن عبد الله البصري--------- الحافظ صاحب السنن ومسند الوقت في المحرم وقد قارب الماءة او كملها سمع ابا عاصم النبيل والانصاري والكبار وثقة الدارقطني وكان محدثا حافظا محتشما كبير الشان قيل انه لما فرغوا من سماع السنن عليه عمل لهم	495	13928799336853030	141	243.0	114	246	57.317073822021484	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0765	false	-3961044349320515676	0	105	0	550	1573	300	ماءدة غرم في-ها الف دينار وتصدق بجملة منها ولما قدم بغداد ازدحموا عليه حتي حزر مجلسه باربعين الفا وزيادة وكان في المجلس سبعة مبلغ-ين كل واحد يبلغ الاخر توفي سنة اثنتين و----------------------------------------------------------------------تسعين وماءتين وقد قارب الماءة او اكملها 1364--------------------------------------------------------------------------------- بحشل--------------------- اسلم بن سهل بن اسلم بن زياد ابو الحسن الواسطي الرزاز الملقب بحشل حدث عن جده لامه وهب بن بقية وعم ابيه سعيد بن زياد وغيرهما وروي عنه الطبراني وغيره من الحفاظ وكان حافظا صدوقا ثبتا له تاريخ بلده واسط توفي سنة اثنتين وتسعين وماءتين 1365 عبد الحميد بن عبد العزيز الحنفي ابو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز الحنفي قاضي القضاة كان من القضاة	765	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0495	true	1075826763399132750	195	300	1029	1578	1578	300	مادبة غرم عليها الف دينار -تصدق بجملة منها ولما قدم بغداد ازدحموا عليه حتي حزر مجلسه باربعين الفا وزيادة وكان في المجلس سبعة مستملين كل واحد يبلغ الاخر -وفيها ادريس بن عبد الكريم ابو الحسن الحداد المقرء المحدث يوم الاضحي ببغداد وله نحو من تسعين سنة روي عن عاصم بن علي وطبقته وقرا القران علي خلف وتصدر للاقراء والعلم قال الدارقطني هو فوق الثقة بدرجة وفيها محدث واسط بحشل وهو الحافظ ابو الحسن اسلم بن سهل---------------------------------- الرزاز روي------------ عن جده لامه وهب بن بقية وطبقته وصنف التصانيف وهو ثقة ثبت وفيها قاضي القضاة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حازم عبد الحميد بن عبد العزيز الحنفي ببغداد و----كان من القضاة-	495	13928799336853030	262	372.0	207	724	36.18784713745117	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0765	false	-3961044349320515676	127	226	664	1181	1573	300	محمد بن احمد الهروي ----------ابو العباس محمد بن احمد الهروي الامام كان فقيها محدثا صاحب تصانيف رحل الي الشام والعراق وحدث عن ابي حفص الفلاس وطبقته وتوفي سنة اثنتين وتسعين وماءتين 1367 يحيي بن منصور الهروي يحيي بن ابي نصر منصور ابو سعيد الهروي احد الاءمة الاعلام في العلم والعمل حدث عن الامام احمد وابن المديني وابن نمير وغيرهم وروي عنه ابن عقدة ومحمد بن الاخرم في طاءفة وكان حافظا ناقدا صالحا زاهدا ثقة فيما نقله ورواه امام عصره بهراة حتي قيل انه لم ير مثل نفسه تو---------------------في سنة --اثنتين وتسعين وماءتين 1368 ابو بكر المروزي احمد بن علي	765	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0498	true	7733062163457608218	178	236	902	1201	1575	300	محمد بن احمد بن سليمان الامام ابو العباس------------- الهروي----------- فقيه- محدث- صاحب تصانيف رحل الي الشام والعراق وحدث عن ابي حفص الفلاس وطبقته وفيها يحيي------------------------------- بن منصور الهروي ----------------------ابو سعد-------- احد الاءمة الثقات- في العلم والعمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قيل انه لم ير مثل نفسه روي عن سويد بن نصر وطبقته سنة ثلاث---- وتسعين وماءتين فيها التقي الخلنجي المتغلب-- علي	498	13928799336853030	221	313.0	173	550	40.181819915771484	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0766	false	6417016876642285058	138	169	752	911	1589	300	بن محمد المروزي عيسي بن محمد المروزي اللغوي كان اماما في العربية روي عن اسحاق بن راهويه وهو الذي راي بخوارزم المراة التي بقيت نيفا وعشرين سنة لا تاكل ولا تشرب	766	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0498	true	7733062163457608218	147	177	738	896	1575	300	بن محمد ابو العباس الطهماني المر-وزي اللغوي كان اماما في العربية روي عن اسحاق بن راهويه وهو الذي راي بخوارزم المراة التي بقيت نيفا وعشرين سنة لا تاكل ولا تشرب	498	13928799336853030	135	264.5	108	159	84.9056625366211	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0786	false	-30299228991396588	170	222	890	1196	1622	300	عاثت القرامطة بالشام وقتلوا وسبوا وبدعوا ب-----------حوران وطبرية ------ودخلوا السماوة وطلعوا الي هيت واستباحوها ثم وثبت هذه الفرقة الطاغي-ة علي زعيمها ابي غانم فقتلوه ثم ان----------- زكرويه راس القرامطة جمع جموعا كثيرة ونازل الكوفة وقاتله اهلها ثم جاءه جيش الخليفة فالتقاهم وهزمهم ودخل الكوفة يصيح في قومه يا ثارات الحسين يعنون صاحب	786	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0498	true	7733062163457608218	244	300	1250	1575	1575	300	عاثت القرامطة بالشام وقتلوا وسبوا وما ابقوا ممكنا في حوران وطبرية وبصري ودخلوا السماوة فطلعوا الي هيت فاستباحوها ثم وثبت هذه الفرقة الملعونة علي زعيمها ابي غانم فقتلوه ثم جمع راس القوم زكرويه والد صاحب الشامة جموعا------ ونازل الكوفة فقاتله اهلها ثم جاءه جيش الخليفة فالتقاهم وهزمهم ودخل الكوفة يصيح--- قومه يا ثارات الحسين يعنون صاحب-	498	13928799336853030	266	456.0	220	335	79.40298461914062	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0767	false	61060108621094548	62	133	301	671	1534	300	ابو جعفرصالح بن محمد بن عمرو بن حبيب بن حسان ابن ابي الابرش الاسدي مولاهم البغدادي الملقب جزرة نزيل بخاري الحافظ الكبير محدث ما وراء النهر نزل بخاري وليس معه كتاب فروي بها الكثير من حفظه حدث عن علي بن الجعد وخالد بن خداش ويحيي بن معين وسعدويه الواسطي وغيرهم---------------- ورحل الي الشام ومصر والنواحي وصنف وجرح وعدل وكان صاحب نوادر ومزاح تقيا ثبتا روي عنه خلف الخيام و-----------------------مسلم خارج صحيحه	767	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0500	true	-8348984179937603970	214	273	1130	1427	1570	300	ابو علي صالح بن محمد بن عمرو------------------------------- الاسدي------- البغدادي------- جزرة------------------------- محدث ما وراء النهر نزل بخاري وليس معه كتاب فروي بها الكثير من حفظه روي عن ------------------------------------------سعدويه الواسطي وعلي بن الجعد وطبقتهما ورحل الي الشام ومصر والنواحي وصنف وجرح وعدل وكان صاحب نوادر ومزاح قال ابن ناصر الدين حدث عن خلق منهم يحيي بن معين وعنه مسلم خارج صحيحه	500	13928799336853030	216	331.0	173	409	52.811737060546875	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0787	false	694295877889273056	50	138	275	743	1636	300	ما قيمته الف -الف دينار---------------------------- ووقع البكاء والنوح في البلدان وعظم ذلك علي المكتفي بالله فبعث------ لقتالهم جيشا عليه وصيف بن صوارتكين في جماعة من القواد فالتقوا هم وزكرويه في ثاني وعشرين شهر ربيع الاول فانهزمت القرامطة وقتل منهم خلق وخلص الي زكرويه فضربه جندي وهو مول علي قفاه ضربة وصلت الي دماغه واخذ اسيرا وعاش خمسة ايام ثم هلك واراح الله منه العباد وحمل ميتا الي بغداد وقتل اصحابه ثم احرقوا وتمزق اصحابه في البرية وفيها توفي الحافظ الكبير ابو علي صالح بن محمد-------- الاسدي الملقب-- جزرة	787	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0500	true	-8348984179937603970	157	224	815	1180	1570	300	ما قيمته الفي الف دينار وبلغت عدة القتلي عشرين الفا ووقع البكاء والنوح في البلدان وعظم هذا علي المكتفي------ فبعث الجيش لقتاله وعليهم---- وصيف بن صوارتكين------------------- فالتقوا فاسر---------------------------------------------------------------------------- زكرويه وخلق من اصحابه وكان مجروحا فما------ت الي لعنة الله بعد-------- خمسة ايام ف-----------------------------حمل ميتا الي بغداد وقتل اصحابه ثم احرقوا وتمزق اصحابه في البرية وفيها توفي الحافظ الكبير ابو علي صالح بن محمد بن عمرو الاسدي البغدادي جزرة	500	13928799336853030	259	379.5	208	513	50.487327575683594	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0767	false	61060108621094548	144	230	730	1172	1534	300	محمد بن الامام اسحاق بن راهويه روي -----------------عن ابيه وعلي بن المديني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفي سنة اربع وتسعين وماءتين 1377 محمد بن نصر المروزي محمد بن نصر بن الحجاج المروزي------- ابو عبد الله الامام احد الاءمة الاعلام كان راسا في الفقه و-------الحديث و-------العبادة روي عن اسحاق بن راهويه وشيبان بن فروخ وهشام بن عمار وغيرهم وروي عنه ابو حامد بن الشرقي ومحمد بن الاخرم وغيرهما من الاءمة وله تصانيف نافعة روي انه كان يقع الذباب علي اذنه------- وهو في الصلاة فيسيل الدم ولا يذبه كان ينتصب كانه خشبة	767	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0501	true	5833866615410224856	43	168	217	851	1544	300	محمد بن الامام اسحاق بن راهويه القاضي ابو الحسن روي عن ابيه وعلي بن المديني قتل يوم اخذ الركب شهيدا وفيها محمد بن ايوب بن يحيي بن الضريس الحافظ ابو عبد الله البجلي الرازي محدث الري يوم عاشوراء وهو في عشر الماءة روي عن مسلم بن ابراهيم والقعنبي والكبار وجمع وصنف وكان ثقة ومحمد بن معاذ دران الحلبي محدث تلك الناحية اصله من البصرة روي عن القعنبي وعبد الله بن رجاء وطبقتهما ورحل اليه المحدثون وفيها محمد بن -------------------------------------------نصر المر------------------------------وزي الامام ابو عبد الله------- احد------- الاعلام كان راسا في الفقه راسا في الحديث راسا في العبادة ثقة عدلا خيرا قال الحافظ ابو عبد الله بن------------------------------------------------------- الاخرم كان محمد بن نصر------------------------------- يقع------- علي اذنه الذباب وهو في الصلاة فيسيل الدم ولا يذبه كان ينتصب كانه خشبة	501	13928799336853030	208	108.0	164	814	25.552825927734375	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0768	false	-8093313308260984763	59	184	315	976	1602	300	سنة اربع وتسعين وماءتين وهو في عشر الماءة 1380 ابراهيم بن ابي طالب ابراهيم بن ابي طالب محمد بن نوح بن عبد الله النيسابوري ابو اسحاق الحافظ شيخ خراسان حدث ------عن اسحاق وداود بن رشيد ومحمد بن مهران وغيرهم روي عنه ابن خزيمة وكان امام عصره بنيسابور في علوم الحديث ورجاله وعلله مع حفظ واتقان حتي قال بعضه--------------------------------------------------------------------------------------------------م انما اخرجت نيسابور ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب توفي سنة خمس وتسعين وماءتين 1381 ابراهيم بن معقل النسفي ابراهيم بن معقل بن الحجاج بن خداش بن يزيد النسفي ابو اسحاق----------------------------------------------------------------------- قاضي نسف وعالمها ومحدثها روي عن قتيبة وحدث عن البخاري ب صحيحه وروي عنه ابنه سعيد وغيره من النسفيين وكان حافظا فقيها عفيفا نبيها صينا بصيرا بالحديث عارفا بالفقه والاختلاف صنف	768	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0502	true	-3778824644579731853	152	248	828	1348	1623	300	سنة -خمس وتسعين وماءتين---- في---------ها توفي ابراهيم بن ابي ط--------------------------------------------الب النيسابوري---------- الحافظ احد اركان الحديث روي عن اسحاق------ بن راهويه وطبقته----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله بن سعد النيسابوري ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي مثل نفسه وقال ابو عبد الله بن الاخرم انما اخرجت نيسابور ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب وقال ابن ناصر الدين -----هو ثقة وابراهيم بن م--------------------------------------------------------عقل ابو اسحاق السانجنيبفتح الجيم وسكون النون التي قبلها نسبة الي سانجن قرية بنسف كان قاضي نسف وعالمها ومحدثها وصاحب التفسير و المسند وكان-------------------------------------------------------------------------------- بصيرا بالحديث عارفا بالفقه والاختلاف روي	502	13928799336853030	252	312.0	199	836	30.14354133605957	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0768	false	-8093313308260984763	197	290	1048	1552	1602	300	عيسي بن مسكين قاضي القيروان ف-قيه المغرب اخذ عن سحنون و-----عن الحارث بن مسكين وكان اماما ورعا جامعا متمكنا من الفقه والاثار م--جاب الدعوة يشبه بسحنون في سمته وهيءته اكرهه ابن الاغلب علي------- القضاء فولي ولم ياخذ رزقا وكان يركب حمارا ويستقي الماء لبنيه توفي سنة خمس وتسعين وماءتين 1383 محمد بن احمد الترمذي------- ابو جعفر محمد بن احمد الترمذي شيخ-------- الشافعية بالعراق قبل ابن سريج ------------------------------------------------------------كان زاهدا ناسكا قانعا باليسير صبورا علي الفقر قال الدارقطني لم يكن بالعراق للشافعية-------- اراس ولا اورع منه حدث عن جماعة كثيرة منهم---- يحيي بن بكير المصري	768	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0504	true	7568794657474279748	32	135	160	720	1599	300	عيسي بن مسكين قاضي القيروان وفقيه المغرب اخذ عن سحنون وبمصر عن الحارث بن مسكين وكان اماما ورعا خاشعا متمكنا من الفقه والاثار مستجاب الدعوة يشبه بسحنون في سمته وهيءته اكرهه ابن الاغلب الامير علي القضاء فولي ولم ياخذ رزقا وكان يركب حمارا ويستقي الماء لبيته ----رحمه الله تعالي و------------محمد بن احمد بن جعفر الامام ابو جعفر------------- الترمذي الفقيه كبير الشافعية بالعراق قبل ابن سريج في المحرم وله اربع وتسعون سنة وكان قد اختلط في اواخر ايامه وكان زاهدا ناسكا قانعا باليسير متعففا--------- قال الدارقطني لم يكن-------- للشافعية بالعراق اراس ولا اورع منه وكان صبورا علي الفقر روي عن يحيي بن بكير وجماعة	504	13928799336853030	395	635.0	316	606	65.1815185546875	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0787	false	694295877889273056	181	291	984	1582	1636	300	ابو الحسن علي بن المعتضد احمد بن الموفق بن المتوكل بن المعتصم العباسي و-ولي بعده اخوه المقتدر وعمره اذ ذاك ثلاث عشرة سنة واربعون يوما ولم يل امر الامة صبي قبله وفيها توفي اسماعي-ل بن احمد صاحب خراسان وما وراء النهر وقام ابنه احمد مقامه وقيل انه مات في السنة التي قبلها وفيهااعني سنة خمس توفي الحافظ ابراهيم بن ابي طالب النيسابوري والحافظ ابراهيم بن معقل قاضي نسف وعالمها والحكم بن معبد الخزاعي الفقيه مصنف كتاب السنة باصبهان من كبار اءمة الحنفية وثقاتهم والحافظ ابو علي عبد الله بن محمد وفقيه المغرب قاضي القيروان عيسي بن مس----------كين-------------------------------------- و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام ابو جعفر محمد بن احمد الترمذي شيخ-------- الشافعية بالعراق قبل ابن سريج	787	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0504	true	7568794657474279748	1	97	5	519	1599	300	علي الا --علي بن ابي طالب رضي الله عنه والمكتفي بالله ولما توفي المكتفي ولي بعده اخوه المقتدر وله--------- ثلاث عشرة سنة واربعون يوما ولم يل امر الامة صبي قبله وفيها ---------عيسي بن مسكين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضي القيروان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفقيه المغرب اخذ عن سحنون وبمصر عن الحارث بن مسكين وكان اماما ورعا خاشعا متمكنا من الفقه والاثار مستجاب الدعوة يشبه بسحنون في سمته وهيءته اكرهه ابن الاغلب الامير علي القضاء فولي ولم ياخذ رزقا وكان يركب حمارا ويستقي الماء لبيته رحمه الله تعالي ومحمد بن احمد بن جعفر الامام ابو جعفر------------- الترمذي الفقيه كبير الشافعية بالعراق قبل ابن سريج	504	13928799336853030	189	250.0	147	831	22.743682861328125	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0771	false	-586522212078128593	148	292	760	1570	1603	300	المقتدر لصغر-------------ه فاتفق طاءفة علي خلعه ونصب ابن المعتز وخاطبوه بذلك فقال--------------- بشرط ا--لا يكون فيها حرب فلما كان اول سنة ست وتسعين خرج-------------------------------------------------------------- المقتدر الي الميدان يلعب بالصولجان وركب لركوبه الامير فاتك والوزير العباس بن الحس-------------------------------------------------------------ن-------- والامراء فشد الحسين بن حمدان علي الوزير فقتله فانكر عليه الامير فاتك قتله-------------- فالحقه به----- ثم سار الي المقتدر ليثلث به و-------------------------سمع المقتدر الهيعة عند قتل الوزير وهو يلعب بالصولجان فدخل الدار واغلقت الابواب ثم نزل ابن حمدان بدار سليمان بن وهب------------------- وحضر الامراء والقضاة سوي خواص المقتدر واستدعي ابن المعتز فبايعوه ولقبوه الغالب بالله وقيل الراضي وقيل المرتضي فاستوزر محمد بن داود بن الجراح واستحجب يمن الخادم ونفذت الكتب الخلافية الي البلاد وارسلوا الي المقتدر ليتحول من دار الخلافة------ ولم يكن---- معه غير مءنس الخادم ومءنس الخازن وخاله الامير في جمع قليل ف----------------------------------------------------------نزلوا علي حمية وقصدوا ابن المعتز والقي الله الرعب في قلوب اصحاب ابن المعتز	771	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0505	true	-2429716695165154522	87	244	484	1371	1674	300	المقتدر ويتكلمون في خلافته فاتفق طاءفة علي خلعه---------------- وخاطبوا عبد الله بن المعتز فاجاب بشرط ان لا يكون فيها حرب ----وكان راسهم محمد بن داود بن الجراح واحمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره---------------------------------------------------- العباس بن الحسن وفاتك الامير فلما كان في عاشر ربيع الاول ركب الحسين بن حمدان والوزير والامراء فشد ا------بن حمدان علي الوزير فقتله فانكر ف------------اتك قتله فعطف علي فاتك فالحقه بالوزير ثم ساق------------ ليثلث بالمقتدر وهو يلعب بالصوالجة فسمع-------- الهيعة---------------------------------- فدخل------ واغلقت الابواب ثم نزل ابن حمدان بدار سليمان بن وهب واستدعي ابن المعتز وحضر الامراء والقضاة سوي خواص المقتدر------------------- فبايعوه ولقبوه الغالب بالله------------------------- فاستوزر ------------ابن الجراح واستحجب يمن الخادم ونفذت الكتب -بخلافته الي البلاد وارسلوا الي المقتدر ليتحول من دار الخلافة فاجاب ولم يكن بقي معه غير مءنس الخادم ومءنس الخازن وخاله الامير غريب فتحصنوا واصبح الحسين بن حمدان علي محاصرتهم فرموه بالنشاب وتناخوا ونزلوا علي حمية وقصدوا ابن المعتز فا----نهزم كل من ----حوله وركب ابن المعتز	505	13928799336853030	515	728.0	417	1102	46.733211517333984	74	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0788	false	-5965543937050095798	29	254	161	1427	1679	300	دخلت هذه السنة والناس يستصغرون المقتدر ويتكلمون في خلافته فاتفق طاءفة علي خلعه وخاطبوا عبد الله بن المعتز فاجاب بشرط ا--لا يكون فيها حرب وكان راسهم محمد بن داود بن الجراح واحمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره العباس بن الحسن و-----الامير فاتك فلما كان--- عاشر شهر ربيع الاول خرج المقتدر الي الحلة ليلعب بالصولجان فركب لخروجه الحسين بن حمدان والوزير والامراء فشد ابن حمدان علي الوزير العباس بن الحسن فقتله فانكر فاتك قتله-------------- فالحقه بالوزير ثم ساق ليثلث بالمقتدر وهو يلعب بالصو-لجة فسمع الهيعة فدخل واغلقت الابواب ثم نزل الحسين بن حمدان بدار سليمان بن وهب واستدعي ابن المعتز وحضر الامراء والقضاة سوي خواص المقتدر فبايعوه ولقبوه الغالب بالله وقيل الراضي بالله وقيل المرتضي بالله واستوزر محمد بن داود بن الجراح واستحجب يمن الخادم ونفذت الكتب الخلافية الي البلدان وارسلوا الي المقتدر ليتحول من دار الخلافة الي دار ابن طاهر فاجاب ولم يكن---- معه غير مءنس الخادم ومءنس الخازن وخاله الامير----- فتحصنوا واصبح الحسين بن حمدان علي محاصرتهم فرموه بالنشاب وصاح-وا ونزلوا علي حمية وقصدوا ابن المعتز فاوقع الله الرعب في قلوب الذين مع ابن المعتز فانصرفوا من غير حرب ----------------------------------------------------------------------------------------وقصد ابن المعتز سامراء ليثبت بها امره فلم يتبعه كثير احد وخذل فنزل عن فرسه ودخل دار ابن الجصاص واختفي وزيره ووقع النهب والقتل ب--بغداد وقتل بها جماعة من الكبار واستقام الامر للمقتدر ثم اخذ ابن المعتز وقتل سرا	788	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0505	true	-2429716695165154522	84	294	464	1638	1674	300	دخلت والملا---------- يستصب-ون المقتدر ويتكلمون في خلافته فاتفق طاءفة علي خلعه وخاطبوا عبد الله بن المعتز فاجاب بشرط ان لا يكون فيها حرب وكان راسهم محمد بن داود بن الجراح واحمد بن يعقوب القاضي والحسين بن حمدان واتفقوا علي قتل المقتدر ووزيره العباس بن الحسن وفاتك الامير----- فلما كان في عاش----ر ربيع ا---------------------------------------لاول ركب------- الحسين بن حمدان والوزير والامراء فشد ابن حمدان علي الوزير---------------- فقتله فانكر فاتك قتله فعطف علي فاتك فالحقه بالوزير ثم ساق ليثلث بالمقتدر وهو يلعب بالصوالجة فسمع الهيعة فدخل واغلقت الابواب ثم نزل ا------بن حمدان بدار سليمان بن وهب واستدعي ابن المعتز وحضر الامراء والقضاة سوي خواص المقتدر فبايعوه ولقبوه الغالب بالله ف-------------------------------------استوزر ------------ابن الجراح واستحجب يمن الخادم ونفذت الكتب -بخلافته الي البلاد- وارسلوا الي المقتدر ليتحول من دار الخلافة فا-----------------جاب ولم يكن بقي معه غير مءنس الخادم ومءنس الخازن وخاله الامير غريب فتحصنوا واصبح الحسين بن حمدان علي محاصرتهم فرموه بالنشاب وتناخوا ونزلوا علي حمية وقصدوا ابن المعت---------------------------------------------ز فانهزم كل من حوله وركب ابن المعتز فرسا ومعه وزيره وحاجبه وقد شهر سيفه وهو ينادي معاشر العامة ادعوا لخليفتكم وقصد----------- سامرا- ليثبت بها امره فلم يتبعه كثير احد وخذل فنزل عن فرسه فدخل دار ابن الجصاص واختفي وزيره ووقع النهب والقتل في بغداد وقتل---- جماعة من الكبار واستقام الامر للمقتدر ثم اخذ ابن المعتز وقتل سرا	505	13928799336853030	1007	1812.0	827	1391	72.39395904541016	161	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0770	false	-3479118319700806486	189	243	986	1293	1594	300	ابن المعتز------------------------------ ابو العباس عبد الله بن المعتز بن المتوكل بن المعتصم ب------ن الرشيد بن المهدي بن المنصور العباسي الاديب-------------------------------------------- اخذ الادب عن ابوي العباس المبرد و-----------ثعلب وغيرهما وكان اديبا بالغا شاعرا مطبوعا مقتدرا علي الشعر قريب الماخذ سهل اللفظ جيد القريحة حسن الابداع للمعاني مخالطا للعلم---------اء معدودا من جملتهم حتي--- جرت له الحادثة	770	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0506	true	-731267831779451314	23	99	127	536	1655	300	ابن المعتز قال ابن خلكان رحمه الله تعالي ابو العباس عبد الله بن المعتز بن المتوكل بن المعتصم بن هارون الرشيد بن المهدي بن المنصور بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي اخذ الادب عن اب-ي العباس المبرد وابي العباس ثعلب وغيرهما وكان اديبا بليغا شاعرا مطبوعا مقتدرا علي الشعر قريب الماخذ سهل اللفظ جيد القريحة حسن الابداع للمعاني مخالطا للعلماء والادباء معدودا من جملتهم الي ان جرت له الكاءنة	506	13928799336853030	286	497.0	232	410	69.75609588623047	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0772	false	7790353626838704539	139	211	745	1123	1596	300	محمد بن ابي بكر احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب بن شداد النساءي ثم البغدادي الحافظ ابن الحافظ ابن الحافظ حدث عن نصر بن علي الجهضمي وعمرو الفلاس وغيرهما وروي عنه الطبراني واحمد بن كامل وغيرهما---------------------------------------------- وكان من الحفاظ والنقاد كان ابوه يستعين به في تصنيف التاريخ توفي سنة سبع وتس--------------------------عين وماءتين 1391 عمرو بن عثمان المكي ابو عبد الله عمرو بن عثمان المكي الشيخ الكبير الولي الشهير شيخ الصوفية واحد -	772	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0508	true	3271650360815234949	238	299	1230	1528	1536	300	محمد بن-------- احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب ابو عبد ال---------------له الحافظ ابن الحافظ ابن الحافظ قال محمد-------------------------------------------------------------- بن كامل ما رايت احفظ من اربعة احدهم محمد بن احمد بن ابي خيثمة و----------------------كان ابوه يستعين به في تصنيف التاريخ سمع ابا حفص الفلاس وطبقته ومات في عشر السبعين و-------فيها عمرو بن عثمان------ ابو عبد الله الم--------------كي الزاهد------------------- شيخ الصوفية وصاحب	508	13928799336853030	173	213.5	133	451	38.35920333862305	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0789	false	3248825419150495824	25	110	144	593	1640	300	احمد بن محمد بن حمادوالقاضي احمد ---------بن يعقوب------------------ احد من قام في خلع المقتدر احتسابا ذبح صبرا ومحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن داود بن الجراح---------- الاخباري العلامة صاحب المصنفات كان اوحد---- زمانه في معرفة ايام الناس كذا في تاريخ اليافع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وفيها ت------------------------------وفي ا----حمد بن نجدة وخلف بن عمرو العكبري وابو حصين الوادعي AUTO السنة السابعة والتسعون ----فيها توفي الحافظ ابن الحافظ ابن الحافظ محمد بن احمد بن---------- زهير بن حرب كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابوه يستعين به في تصنيف التاريخ والشيخ الكبير ابو عبد الله ع-------------------------مرو بن عثمان------------- المكي------- شيخ الصوفية	789	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0508	true	3271650360815234949	65	298	336	1522	1536	300	احمد بن يونس وسعدويه وكان من الثقات واحمد بن يعقوب ابو المثني القاضي احد من قام في خلع المقتدر تدين--ا ذبح صبرا وخلف بن عمرو العكبري محتشم نبيل ثقة روي عن الحميدي وسعيد بن منصور وفيها ابو حصين الوادعي بكسر المهملة ثم مهملة نسبة الي وادعة بطن من همدانوهو القاضي محمد بن الحسين بن حبيب في رمضان صنف المسند وكان من حفاظ الكوفة الثقات روي عن احمد بن يونس واقرانه وفيها محمد بن داود الكاتب ابو عبد الله الاخباري العلامة صاحب المصنفات كان اوحد اهل زمانه في معرفة ايام الناس اخذ عن عمر بن شبة وغيره وقتل في فتنة ابن المعتز سنة سبع وتسعين وماءتين قال ابن الجوزي في الشذور قال ثابت بن سنان المءرخ رايت في بغداد امراة بلا ذراعين ولا عضدين ولها كفان باصابع معلقات براس كتفيها لا تعمل بهما شيءا وكانت تعمل اعمال اليدين برجليها ورايتها تغزل برجليها وتمد الطاقة وتسويها انتهي وفيها عبيد بن غنام بن حفص بن غياث الكوفي ابو محمد راوية ابي بكر بن ابي شيبة وكان محدثا صدوقا خيرا روي عن جبارة بن المغلس وطبقته وفيها محمد ----------------------------------بن احمد بن ابي خيثمة زهير بن حرب ابو عبد الله الحافظ ابن الحافظ ابن الحافظ قال محمد بن كامل ما رايت احفظ من اربعة احدهم محمد بن احمد بن ابي خيثمة وكان ابوه يستعين به في تصنيف التاريخ سمع ابا حفص الفلاس وطبقته ومات في عشر السبعين وفيها عمرو بن عثمان ابو عبد الله المكي الزاهد شيخ الصوفية	508	13928799336853030	250	300.0	192	1222	20.45826530456543	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0776	false	9050436743584655293	0	80	0	405	1573	300	الله بن سعيد بن كلاب كتابه الذي رتب--ه علي جميع المذاهب قال هل بقي احد قيل له نعم طاءفة يقال لها الصوفية قال هل لهم من امام يرجعون اليه قيل نعم الاستاذ ابو القاسم الجنيد فارسل اليه يساله عن حقيقة مذهبه فاجابه ان مذهبنا افراد القدم عن الحدث وهجران الاخوان والاوطان ونسيان ما يكون وما كان فتعجب ابن كلاب من هذا الجواب وقال هذا شء او كلام لا يمكن فيه المناظرة ثم حضر مجلس الجنيد وساله عن التوحيد فاجابه بعبارة	776	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0511	true	-6869272389997942201	245	300	1285	1569	1569	300	الله بن سعيد بن كلاب كتابه الذي رد فيه علي جميع المذاهب سال عن شيخ------------------------------ الصوفية فقيل له الجنيد فساله------------------------------------------------------------- عن حقيقة مذهبه فقال -----مذهبنا افراد القدم عن الحدث وهجران الاخوان والاوطان ونسيان ما يكون وما كان فقال- ابن كلاب هذا------------------------- كلام لا يمكن فيه المناظرة ثم حضر مجلس الجنيد فساله عن التوحيد فاجابه بعبارة-	511	13928799336853030	244	413.5	195	407	59.95085906982422	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0776	false	9050436743584655293	80	164	405	868	1573	300	مشتملة علي --معارف الاسرار والحكم فقال اعد علي ما قلت فاع----------------------------اده بعبارة اخري فقال هذا شء اخر فاعده علي فاعاده لا بتينك العبارتين فقال ما يمكننا حفظ ما تقول فامله علينا فقال لو كنت اجريه كنت امليه فاعترف بفضله وعلو شانه وعن بعض مشايخ الصوفية انه قال قال الكعبي من كبار اءمة المعتزل-------------ة رايت لكم شيخا ببغداد----- يقال له الجنيد ما رات عيني مثله كان الكتبة يحضرونه لالفاظه والفلاسفة لرقة كلامه والشعراء لفصاحته والمتكلمون لمعانيه وكلامه ناء عن فهمهم و----------عن الاستاذ ابي القاسم الجنيد	776	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0512	true	-8985072297498582030	0	63	0	362	1565	300	مشتملة علي المعارف ثم ق-------------ال اعد علي لا بتلك العبارة ثم استعاده الثالثة فاعاده بعبارة اخري فقال ---------------------------------------------------------------------------امله علي-- فقال لو كنت اجرده كنت امليه فاعترف بفضله وق---------------------------------------ال الكعبي -------------المعتزلي لبعض الصوفية رايت لكم----- ببغداد شيخا يقال له الجنيد ما رات عيني مثله كان الكتبة يحضرونه لالفاظه والفلاسفة لدقة كلامه والشعراء لفصاحته والمتكلمون لمعانيه وكلامه ناء عن فهمهم وسءل السري ------------عن الشكر والجنيد	512	13928799336853030	283	443.5	232	521	54.31861877441406	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0777	false	-8046329066981349808	259	289	1384	1553	1611	300	الحسن محمد بن احمد بن كيسان البغدادي النحوي صاحب التصانيف في القراءات والغريب والنحو وكان ابو بكر بن مجاهد يعظمه ويطريه ويقول هو انحي من الشيخين يعني -------المبرد وثعلبا توفي	777	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0514	true	-4245802318834427823	227	256	1160	1321	1530	300	الحسن محمد بن احمد بن كيسان البغدادي النحوي صاحب التصانيف في القراءات والغريب والنحو -كان ابو بكر بن مجاهد يعظم-------ه ويقول هو انحي من الشيخين يعني ثعلبا والمبرد------- توفي	514	13928799336853030	154	284.0	126	176	87.5	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0778	false	6025272044992680288	0	72	0	367	1544	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان الاموي صاحب الاندلس وليها------------------------------------ بعد اخيه المنذر و------------------كان ذا صلاح وعبادة وعدل واجتهاد يلتزم الصلوات في الجامع وله غزوات كبار اشهرها غزوة ابن حفصون الخارجي وكان------------------ في ثلاثين الفا وهو -------------------في اربعة عشر الفا فالتقيا فانكسر ابن حفصون الخارجي وتبعه عبد الله ياسر ويقتل حتي لم ينج منهم احد	778	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0515	true	6791882950236965440	138	222	715	1133	1551	300	عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية------------------------------ الاموي المرواني في ربيع الاخر وكانت دولته خمسا وعشرين سنة ولي بعد اخيه المنذر في سنة خمس وسبعين وكان ذا صلاح وعبادة وعدل وج--هاد يلتزم الصلوات في الجامع وله غزوات كبار اشهرها غزوة ابن حفصون وكان ابن حفصون قد نازل حصن بلي في ثلاثين الفا فخرج عبد الله من قرطبة في اربعة عشر الفا فالتقيا فانكسر ابن حفصون-------- وتبعه عبد الله ياسر ويقتل حتي لم ينج منهم احد	515	13928799336853030	293	496.0	233	458	63.97380065917969	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0792	false	-3595130180328000514	68	258	371	1379	1608	300	احمد بن هارون بن روح ابو بكر البردعي نزيل بغداد حدث عن ابي سعيد الاشج وبحر بن نصر الخولاني وغيرهما وعنه اخذ ابو بكر الشافعي وابو علي بن الصواف وغيرهما وكان من الحفاظ الثقات ال--------------علماء الرحالين صنف واستفاد وافاد وبرز علي الاصحاب وتوفي سنة احدي وثلاث ماءة 1411 محمد بن يحيي العبدي محمد بن يحيي بن ابراهيم بن منده بن الوليد العب---------------------------------------------------دي مولاهم الاصبهاني ابو عبد الله جد الحافظ الكبير ابي عبد الله محمد بن اسحاق بن منده حدث عن هناد بن السري ولوين وابي كريب محمد بن العلاء وغيرهم وعنه اخذ الطبراني و------------------------ابو الشيخ وغيرهما وكان اماما حافظا رحالا من العلماء الثقات وكان يجاري احمد بن الفرات وينازعه في بعض المرويات توفي سنة احدي وثلاث ماءة 1412 ابو محمد البربري عبد ا-------------------------------------------------لله بن محمد بن ناجية بن نجية ابو محمد البربري البغدادي حدث عن ابي بكر بن ابي شيبة وعبد الاعلي بن حماد وغيرهما وعنه اخذ ابو بكر الشافعي ومحمد بن المظفر وغيرهما وكان حافظا مسندا صنف مسندا في ماءة واثنين وثلاثين جزءا وتوفي سنة احدي وثلاث ماءة 1413 ابو بكر الفريابي جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض ابو بكر الفريابي الترك-----------------ي قاضي الدينور --------الحافظ العلامة---------------- صاحب التصانيف	792	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0516	true	791300150672523405	151	299	836	1620	1623	300	احمد بن هارون بن روح ابو بكر البردعي نزيل ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------غداد كان من الث-------قات الاخيار ومشاهير علماء الامصار واما الثالث فهو محمد بن ي-----------------------------------------------------------------------حيي بن ابراهيم--- مندة بن الوليد بن سندة بن بطة بن استندار واسمه فيرازان بن جهاربخت العبدي مولاهم الاصبهاني ابو عبد الله جد الحافظ -------ابي عبد الله محمد بن اسحاق روي عن -----------------------لوين وابي كريب وخلق وحدث عنه----------------- الطبراني وغيره وكان من الثقات قال ابو الشيخ ---------كان استاذ شيوخنا وامامهم وقيل انه -------كان يجاري احمد بن الفرات وينازعه واما الرابع فهو محمد بن العباس بن ايوب بن الاخرم ابو جعفر الاصبهاني كان حافظا نبيها محدثا فقيها واما الخامس فهو عبد الله بن محمد بن ناجية بن نجية ابو محمد البربري البغدادي كان حا---------------------------------------------------------------------------------------------------------فظا مسندا صنف مسندا في ماءة واثنين وثلاثين جزءا واما السادس فهو ج--------------------------------عفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض----------------- التركي ابو بكر الفريابي قاضي الدينور كان اماما حافظا -علامة من النقادين وهو صاحب التصانيف	516	13928799336853030	436	620.5	348	1187	36.73125457763672	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0779	false	-5932994381077354640	0	46	0	230	1621	300	يحيي ---الراوندي الملحد ------------------كان يلازم الرافضة والزنادقة قال ابن الجوزي كنت اسمع عنه -العظاءم حتي رايت في كتبه ما لم يخطر علي قلب انه يقوله عاقل-------------------------------------------------------- وقال ابن عقيل----- كيف لم يقتل وقد صنف الدامغ يدمغ به القران في زعمه و الزمردة يزري به -علي النبوات	779	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0517	true	2369972708218095654	165	224	868	1174	1572	300	يحيي بن الراوندي الملحد لعنه الله ببغداد وكان يلازم الرافضة والزنادقة قال ابن الجوزي كنت اسمع عنه بالعظاءم حتي رايت في كتبه ما لم يخطر علي قلب انه يقوله عاقل فمن كتبه كتاب نعت الحكمة وكتاب قضيب الذهب وكتاب الزمردة وقال ابن عقيل عجبي كيف لم يقتل وقد صنف الدامغ يدمغ به القران-------- و الزمردة يزري بها علي النبوات	517	13928799336853030	221	387.0	178	314	70.38216400146484	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0793	false	-5031290136989728117	2	61	13	319	1618	300	الحسين بن ادريس بن المبارك بن الهيثم الانصاري الهروي ابو علي بن خرم حدث عن سعيد بن منصور وهشام بن عمار وغيرهما وعنه ابو حاتم بن حبان وغيره من المحدثين------------------------ وكان حافظا ثقة من المكثرين له تاريخ ك تاريخ البخاري لا علي السنين توفي سنة احدي وثلاث ماءة 1415 ابراهيم الهسنجاني ابراهيم بن يوسف بن خالد ابو اسحاق الرازي	793	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0517	true	2369972708218095654	42	89	214	459	1572	300	الحسين بن ادريس بن المبارك بن الهيثم الانصاري الهروي ابو علي---------------------------------------------------------------- بن حزم وثقه الدارقطني وجزم ابن ناصر الدين بتوثيقه وكان حافظا من---- المكثرين رحل وطوف وصنف وروي عن سعيد بن منصور وسويد بن سعيد وخلق واما الثامن فهو ابرا----------------هيم بن يوسف بن خالد بن- اسحاق الرازي	517	13928799336853030	124	181.0	98	330	37.57575607299805	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0790	false	-1641229809455012387	191	269	978	1423	1570	300	الحسن مسدد بن قطن النيسابوري وابو احمد يحيي بن علي المعروف بالمنجم واحمد بن يحيي الراوندي الملح--------------------------د والله سبحانه اعلم------------------- وفيها توفي ايضا احمد البراني ومحمد بن الحسن بن سماعة ومحمد بن جعفر القتات ومحمد بن احمد ابو العلاء الوكيعي والله سبحانه اعلم المجلد الثالث AUTO طبقات الماءة الرابعة AUTO العشرون الاولي من الماءة الرابعة AUTO الاعلام 1407 الجنابي ابو سعيد الحسن بن بهرام القرمطي الجنابي صاحب هجر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان هذا الملحد قد تمكن وهزم الجيوش ثم هادنه الخليفة	790	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0518	true	-7494399438861705453	145	230	717	1179	1545	300	الحسن مسدد بن قطن النيسابوري روي عن جده لامه بشر بن الحكم وطبقته بخراسان والعراق قال الحاكم كان مزني عصره والمقدم في الزهد والورع انتهي فعد هءلاء في الثلاثماءة وفيها---اي -سنة اح--------دي وثلاثماءةالحسن بن بهرام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد الجنابي------- القرمط--------ي صاحب هجر قتله خادم له صقلبي راوده في الحمام ثم خرج فاستدعي رءيسا من خواص الجنابي وقال السيد يطلبك فلما دخل قتله ثم دعا اخر كذلك حتي قتل اربعة ثم صاح النساء وتكاثروا علي الخادم فقتلوه وكان هذا الملحد قد تمكن وهزم الجيوش ثم هادنه الخليفة	518	13928799336853030	145	129.5	113	665	21.80451202392578	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0823	false	-382162309050166709	206	270	1122	1452	1601	300	الثلاث ماءة -فيها مات ابو سعيد -------الحسن بن بهرام الجن---------ابي القرمطي صاحب هجر قتله خادم ل------------ه في الحمام وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سار عب-د الله المهدي المتغلب علي المغرب في اربعين الفا لياخذ مصر حتي بلغ بينه وبين مصر مسيرة ايام ففجر امير مصر----- النيل وحال الماء بينه- وبين جيوش مصر ثم جرت بينهم وبين جيش المقتدر حروب فرجع------- الي برقة بعد ان ملك الاسكند-ية والفيوم وفيها	823	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0518	true	-7494399438861705453	173	275	866	1420	1545	300	الثلاث-ماءة وفيهااي سنة احدي وثلاثماءةالحسن بن بهرام ابو سعيد الجنابي القرمطي صاحب هجر قتله خادم له صقلبي راوده في الحمام ثم خرج فاستدعي رءيسا من خواص الجنابي وقال السيد يطلبك فلما دخل قتله ثم دعا اخر كذلك حتي قتل اربعة ثم صاح النساء وتكاثروا علي الخادم فقتلوه وكان هذا الملحد قد تمكن وهزم الجيوش ثم هادنه الخليفة وفيها سار عبيد الله المهدي المتغلب علي المغرب في اربعين الفا لياخذ مصر حتي بقي بينه وبين مصر------ ايام ففجرت كبراء الخاصة النيل فحال الماء بينهم وبين -----مصر ثم جرت بينهم وبين جيش المقتدر حروب فرجع المهدي الي برقة بعد ان ملك الاسكندرية والفيوم وفيها	518	13928799336853030	288	481.0	233	566	50.883392333984375	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0793	false	-5031290136989728117	106	145	566	785	1618	300	ابو عثمان بن حداد الافريقي المالكي العلامة فقيه المغرب---------------------- اخذ عن سحنون وغيره وبرع في العربية والنظر ومال الي مذهب الشافعي وجعل يسمي المدونة المدودة فهجره المالكية ثم احبوه لما قام علي ابي عبد الله الشيعي وناظره ونصر السنة	793	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0519	true	-8282268739443532751	233	277	1276	1516	1639	300	ابو عثمان ال-حداد الافريقي المالكي سعيد بن محمد بن صبيح وله ثلاث وثمانون سنة اخذ عن سحنون وغيره وبرع في العربية والنظر ومال الي مذهب الشافعي واخذ يسمي المدونة المدودة فهجره المالكية ثم احبوه لما قام علي ابي عبد الله الشيعي وناظره ونصر السنة	519	13928799336853030	196	353.5	158	241	81.32780456542969	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0794	false	-4439051489690776616	0	60	0	311	1538	300	وما روي من فضاءله فقال ل----------------------------------------------------------ا اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك----------- فما زالوا يد-فعون- في خصيتيهاو قال خصييهحتي اخرجوه من المسجد ثم حملوه الي الرملة فمات بها وقال الحافظ ابو الحسن الدارقطني لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها وتوفي بها في صفر سنة ثلاث وثلاث ماءة قال وهو مدفون بين الصفا والمروة 1419	794	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0521	true	-6681461238883120313	162	208	889	1114	1590	300	وما روي من فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية اخري ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك وكان يتشيع فما زالوا يدافعونه في خصيتيه وداسوه------------------------- ثم حمل ------------------------------------------------------------------------------------------الي مكة ف-----------توفي بها------------------------------- وهو مدفون بين الصفا والمروة وقال	521	13928799336853030	142	197.0	112	382	37.17277526855469	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0794	false	-4439051489690776616	64	126	335	675	1538	300	الحسن بن سفيان بن عامر ابو العباس الشيباني النسو-ي ويقال النساءي ايضا صاحب المسند الكبير و-كتاب الاربعين حدث عن قتيبة واسحاق ويحيي بن معين وغيرهم وروي عنه حفيده اسحاق بن سعد بن الحسن وابن خزيمة وغيرهما تفقه علي ابي ثور وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ خراسان ومحدثها مقدما في حفظه وفقهه وادبه وثقته وتثبته قلبت عليه احاديث وعرضت عليه فردها كما كانت	794	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0522	true	-458767130108203423	43	79	225	424	1635	300	الحسن بن سفيان بن عامر ابو العباس الشيباني النساءي ويقال النسوي------ صاحب المسند الكبير و كتاب الارب----------------------------------عين و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان شيخ خراسان في وقته مقدما في حفظه وفقهه وادبه وثقته و-ثبته قلبت عليه احاديث وعرضت----- فردها كما كانت	522	13928799336853030	187	322.5	153	342	54.67836380004883	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0799	false	-5749284100576662896	155	285	814	1441	1536	300	اديبا اخباريا وله- ملح ونوادر وكان لا يعود مريضا خوفا من ان يتطير-- باسمه قيل انه كان يسمي نفسه محمدا وكان اذا عاد مريضا فاستاذن فقيل من هذا قال انا ابن المزرع ويسقط اسمه مدحه منصور بن الضرير بقوله من مجزوء الرمل انت تحيا والذي يك ره ان تحيا يموت انت ضوء النفس بل ان ت لروح النفس قوت ------------------------------انت للحكمة بيت لا خلت منك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيوت قال ابن المزرع حدثني من راي قبرا بالشام عليه مكتوب لا تغترن احد بالدنيا فاني ابن من كان يطلق الريح اذا شاء ويحبسها اذا شاء وبحذاءه قبر مكتوب----- كذب الماص بظر امه لا يظن احد انه ابن سليمان بن داود عليهما السلام انما هو ابن حداد يجمع الريح في الزق ثم ينفخ بها الجمر قال فما رايت قبرين قبلهما------ يتشاتمان ونحو ذلك ما يحكي	799	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0524	true	-6569666551536297697	24	159	128	793	1499	300	اديبا اخباريا صاحب ملح ونوادر وكان لا يعود مريضا خشية--- ان يتطيروا باسمه و------------------------------------------------------------------------------------------------مدحه منصور--- الضرير فقا----------------ل انت تحيا والذي يك ره ان تحيا يموت انت صنو النفس بل ان ت لروح النفس قوت انتهي وزاد ابن خلكان بيتا وهو انت للحكمة بيت لا خلت منك البيوت وقال ابن خلكان وكان يقول بليت بالاسم الذي سماني به ابي فاني اذا عدت مريضا فاستاذنت عليه فقيل من هذا قلت ابن المزرع واسقطت اسمي وقال ابن المزرع رء---------ي قبر- بالشام عليه مكتوب لا يغترن احد بالدنيا فاني ابن من كان يطلق الريح اذا شاء ويحبسها اذا شاء وبحذاءه قبر مكتوب عليه كذب الماص بظر امه لا يظن احد انه ابن سليمان بن داود عليهما السلام انما هو ابن حداد يجمع الريح في الزق ثم ينفخ بها النار قال فما رايت------ قبلهما قبرين يتشاتمان وكان له ولد يدعي	524	13928799336853030	460	807.5	360	799	57.571964263916016	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0825	false	-1695862434537922505	106	199	562	1071	1608	300	قدم رسول ملك الروم يطلب الهدنة فاحتفل المقتدر بجلوسه واقام--------------------- الجيش بالسلاح وكانوا ما--------------ءة وستين الفا ثم العلماء وكانوا سبعة الاف ثم--- الحجاب وكانت سبع ماءة وعلقت ستور الديباج وكانت ثمانية وثلاثين الف ستر م-ن البسط وغيره--------------------ا ومما كان في الدار سبع ماءة -----سلسلة ثم ادخل الرسول دار الشجرة وفيها بركة فيها شجرة لها اغصان عليها طيور مذهبة وورقها الوان مختلفة وكل طاءر يصفر لونا بحركات مصنوعة----- ثم ادخل دار --------------الفردوس وفيها من الفرش والالات ما لا يقوم وفيها توفي مسند عصره ابو خليفة البصري الجمحي الفضل بن الحباب وعبد الله ا---------------------بن شيرويه	825	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0525	true	-9193925261610603037	178	280	933	1488	1603	300	قدم رسول ملك الروم بطلب الهدنة فاحتفل المقتدر بجلوسه له قال الصولي وغيره اقاموا الجيش بالسلاح من باب الشماسية وكان ماءة وستين الفا ثم الغلمان وكانوا سبعة الاف وكانت الحجاب سبعما-------ءة وعلقت ستور الديباج فكانت ثمانية وثلاثين الف ستر ومن البسط وغيرها ما يذهب بالبصر حسنا ومما كان في الدار م----اءة سبع مسلسلة ثم ادخل الرسول دار الشجرة وفيها بركة فيها شجرة لها اغصان عليها طيور مذهبة وورقها الوان مختلفة وكل طاءر يصفر لونا بحركات مصنوعة تغني ثم ادخل الي داره المسماة بالفردوس وفيها من الفرش والالات ما لا يقوم وفيها--------------- ابو محمد عب--------------------------------د الله بن محمد بن عبد الرحمن بن شيرويه	525	13928799336853030	414	714.0	333	613	67.53670501708984	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0825	false	-1695862434537922505	228	300	1233	1608	1608	300	ماءة فيهااو قبلها امرت ام المقتدر في امور الامة ونهت لركاكة حال ابنها فانه لم يركب للناس ظاهرا منذ استخلف الي سنة احدي وثلاث ماءة ثم ولي ابنه عليا امرة مصر------- وهو ابن اربع سنين وهذا من الوهن والخلل الذي دخل علي الامة ولما كان في السنة المذكورة امرت امه----------- القهرمانة ان تجلس للمظالم وتنظر في القصص كل جمعة بحضرة القضاة وكانت تبرز التواقيع -عليها خطها وفيها اقبل القاءم محمد بن المهدي-	825	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0526	true	-1498742820589445166	154	225	809	1181	1568	300	-----فيها و-قبلها امرت ام المقتدر في امور الامة ونهت لركاكة ----ابنها فانه لم يركب للناس ظاهرا منذ استخلف الي سنة احدي وثلاثم-اءة ثم ولي ابنه عليا امرة مصر وغيرها وهو ابن اربع سنين وهذا من الوهن------- الذي دخل علي الامة ولما كان في --هذا ال---عام امرت ام المقتدر ثمل القهرمانة ان تجلس للمظالم وتنظر في القصص كل جمعة بحضرة القضاة وكانت تبرز التواقيع وعليها خطها وفيها اقبل القاءم محمد بن المهدي	526	13928799336853030	343	616.0	277	395	86.83544158935547	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0802	false	6533833004677288767	3	62	17	327	1519	300	ابو الحسن منصور بن اسماعيل بن عمر التميمي المصري الفقيه------------------------------------------------ الشافعي الضرير توفي سنة ست وثلاث ماءة حكي انه اصابته مسغبة في سنة شديدة القحط فرقي سطح داره ونادي باعلي صوته من الخفيف الغياث الغياث يا احرار نحن خلجانكم وانتم بحار انما تحسن المواساة في الشد ة لا حين ترخص الاسعار فسمعه جيرانه فاصبح علي بابه ماءة حمل بر	802	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0529	true	7179765592478388033	5	65	30	338	1561	300	ابو الحسن منصور بن اسماعيل بن عمر التميمي المصري الضرير اصله من راس عين بلدة بالجزيرة له مصنفات في مذهب الشافعي حسان وشعر جيد------------------------ اصابته فاقة- في سنة --------قحط ف--------------نادي باعلي صوته فوق داره الغ-ياث الغياث يا احرار نحن فقراء-- وانتم تجار انما تحسن المواساة في الش دة لا حين ترخص الاسعار فسمعه جيرانه فاصبح علي بابه ماءة حمل بر	529	13928799336853030	220	357.0	175	358	61.4525146484375	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0826	false	-3212134961811305213	212	265	1163	1472	1671	300	ماءة فيها ظهر اختلال الدولة العباسية ببغ--------------داد فركبت الجند وسبب ذلك كثرة الظلم من الوزير حامد بن العباس فقصدت العامة داره فحاربتهم غلمانه وكان له مماليك كثيرة ودام القتال اياما وقتل خلق كثير و--استفحل البلاء ووقع النهب ببغ--داد وجرت----- فتن وحروب بمصر وملك العبيديون جيزة الفسطاط وانجفل الخلق وشرعوا في الهرب وفيها توفي	826	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0530	true	-138991465662876271	211	268	1103	1428	1590	300	-----فيها ظهر اختلال الدولة العباسية وجيشت الغوغاء ببغداد فركب- الجند وسبب ذلك كثرة الظلم من الوزير حامد بن العباس فقصدت العامة داره فحاربتهم غلمانه وكان له مماليك كثيرة فدام القتال اياما وقتل عدد كثير ثم استفحل البلاء ووقع النهب في بغداد وجرت فيها فتن وحروب بمصر وملك العبيديون جيزة الفسطاط فجزعت- الخلق وشرعوا في الهرب وفيها توفي	530	13928799336853030	286	531.5	234	332	86.14457702636719	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0827	false	428768866926004921	8	49	46	283	1667	300	الجندي ------واسحاق بن ابراهيم الخزا--------عي والوزير --------------------------------------ابو الفرج يعقوب بن يوسف بن ابراهيم وزير العزيز بن المع-ز العبيدي صاحب مصر AUTO السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاسعة بعد الثلاث --------------------------------------------------ماءة فيها اخذت الاسكندرية واستردت الي نواب الخليفة ورجع العبيدي الي المغرب وفيها قتل ليلي بن	827	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0531	true	3463106507290591560	186	299	968	1580	1584	300	الجندي محدث مكة روي عن ابراهيم بن محمد الشافعي والعدني وجماعة ووثقه ابو علي النيسابوري وفيها ابو الفرج يعقوب بن يوسف----------- وزير العزيز بن المعتز العبيدي صاحب مصر وكان يعقوب اولا يهوديا يزعم انه من ولد السموال بن عادياء صاحب حصن الابلق باليمن وكان في خدمة كافور الاخشيدي وبعد وفاة كافور ولي الوزارة للعزيز وكان يحب العلم والعلماء وقال له العزيز في مرضه لو كنت تشتري لاشتريتك بملكي وولدي ولما مات صلي عليه ودخل قبره قاله ابن الاهدل وهي من غلطاته فانه في هذا التاريخ لم يكن وجد وسياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي سنة تسع وثلاثماءة فيها اخذت الاسكندرية واستردت الي نواب الخليفة ورجع العبيدي الي المغرب وفيها قتل ابو عبد	531	13928799336853030	182	272.5	145	623	29.213483810424805	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0810	false	-919240928634085376	58	106	306	565	1580	300	ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان النيسابوري الحيري حدث عن الذهلي واحمد بن---------------------------- ابي غرزة وغيرهما وعنه ابناه المحمدان ابو العباس وابو عمرو وابو علي النيسابوري وغيرهم وكان حافظا زاهدا قدوة صحب جماعة من الزهاد وكان الجنيد يكاتبه صنف الصحيح علي شرط مسلم وكان مجاب	810	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0538	true	-941033289243979378	247	284	1346	1536	1621	300	ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان----------- الحيري النيسابوري الحافظ الزاهد المجاب الدعوة والد المحدث ابي------------------------------------------------- عمرو بن حمدان روي عن عبد الرحمن بن بشر بن الحكم وطبقته و-------------------------------------صنف الصحيح علي شرط مسلم وكان يحيي	538	13928799336853030	88	104.0	65	287	30.66202163696289	15	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0827	false	428768866926004921	190	269	1075	1502	1667	300	دخل ابو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي القرمطي البصرة ف---------ي الف وسبع ماءة رجل ونصب-- السلاليم علي --سورها وقتل واليها سبك ووضع السيف في اهل البصرة واحرق البصرة واحرق المربد وبعض المسجد الجامع ومسجد قبر طلحة ولم يتعرض للقبر واقام بالبصرة سبعة عشر يوما يحمل علي جماله كل ما يقدر عليه من الامتعة والنساء والصبيان وهرب خلق الي الماء فغرقوا ثم انصرف الي بلده--------------------------------------------------------------------- وفيها توفي الحافظ الزاهد ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان------- النيسابوري والفقيه	827	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0538	true	-941033289243979378	200	259	1072	1409	1621	300	دخل ابو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي القرمطي البصرة في الليل في الف وسبع-ماءة فارس نصبوا السلال-م علي السور ونزلوا فوضعوا--------- السيف في---- الب-لد واحرقوا------------------------------ الجامع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهرب خلق الي الماء فغرقوا وسبوا الحريم واستمروا سبعة عشر يوما يحملون ما ارادوا من الاموال والحريم والله المستعان وفيها توفي --------------ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيري النيسابوري الحافظ -	538	13928799336853030	205	286.0	164	516	39.72868347167969	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0812	false	883892213804604783	33	71	175	376	1587	300	ولده المحسن----------------------- ثم ظفر به في زي امراة قد خضبت يديها بالحناء فعذب واخذ خطه بثلاثة الاف دي----نار وولي الوزارة عب-د الله بن محمد الخاقاني فعذب ابن الفرات وابنه المحسن واصطفي اموالهم فيقال اخذ منهم الفي الف دينار	812	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0541	true	9126121699427145008	70	110	351	557	1567	300	ولده المحسن متمولا ايضا وكان اختفي ثم ظفر به في زي امراة قد خضب- يديه ف---------عذب واخذ خطه بثلاثة الاف الف دينار وولي الوزارة عبيد الله بن محمد الخاقاني فعذب بني الفرات------------- واصطفي اموالهم فيقال اخذ منهم الفي الف دينار	541	13928799336853030	171	299.5	137	229	74.6724853515625	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0828	false	6662667713545757947	157	207	885	1165	1676	300	سار الركب العراقي ومعهم الف----- فاعترضهم ابو طاهر القرمطي بزبالة وناوشهم القتال فرد الناس ولم يحجوا ونزل القرمطي علي الكوفة فقاتلوه فغلب علي البلد ونهبه فندب المقتدر مءنسا لحربه وانفق في الجيش الف الف دينار---------------------------------------------------------------------------- وفيها قبض علي الوزير ابي القاسم الخاقاني ووزر ابو العباس احمد بن عبد الله بن	828	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0542	true	5735471302835548982	156	209	804	1097	1572	300	سار الركب العراقي ومعهم الف فارس فاعترضهم القر---------مطي بزبالة وناوشهم------- فرد الناس ولم يحجوا ونزل القرمطي علي الكوفة فقاتلوه فغلب علي البلد ونهبه فندب المقتدر مءنسا------ وانفق في الجيش الف الف دينار فسار القرمطي عن الكوفة وتسلم الانبار وعاث في البلاد وعظم ضرره ولم يقدر عليه وفيها توفي---------------------------------------------- احمد بن عبد الله بن	542	13928799336853030	205	360.5	167	361	56.786705017089844	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0812	false	883892213804604783	228	262	1228	1382	1587	300	قال محمد بن احمد بن حماد الحافظ لم تر عيني مثله ------------كان اكثر كلامه في مجلسه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك وروي- انه مكث نحو ستين سنة لم يضع جنبه علي مضربة	812	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0543	true	-152726350754794008	13	50	65	232	1473	300	قال محمد بن احمد بن حماد الحافظ لم تر عيني مثله كان ثقة حجة كان اكثر كلامه في مجلسه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي طاعتك اخبرت انه مكث نحو ستين سنة لم يضع جنبه علي مضربة	543	13928799336853030	150	288.0	116	167	89.82035827636719	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0813	false	-210680869438016831	17	120	90	636	1588	300	التاريخ قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي كل اسبوع او اسبوعين اضحية ثم يجمع اصحاب الحديث عليها و-------------------------------------كان امارا بالمعروف نهاء عن المنكر توفي سنة اثنتي عشرة وثلاث ماءة وعاش سبعا وتسعين سنة 1458 محمد بن جمعة ابو قريش محمد حدث عن احمد بن منيع واحمد بن المقدام وابي كريب وغيرهم وعنه ابو بكر الشافعي وابو علي النيسابوري وغيرهما من الاعلام وكان حافظا متقنا ثقة مكثرا رحالا جمع المسندين علي الابواب وعلي الر-----------------------------------------------جال و-توفي سنة ثلاثة عشرة وثلاث ماءة	813	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0544	true	6627841681180246554	181	273	960	1449	1586	300	الشان --قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر ا-لف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي كل اسبوع او اسبوعين اضحية ثم يجمع اصحاب الحديث عليها وقد الف السراج مستخرجا علي صحيح مسلم وكان امارا بالمعروف نهاء عن المنكر --------------------------------عاش سبعا وتسعين سنة وفيها ------------ابو قريش محم------------د بن جمعة بن خلف القهستاني الاصم الحافظ المتقن الثقة الرحال صاحب---------------------------------------------------------------------------- المسندين عل-------------ي الرجال وعلي الابواب اكثر التطواف وروي عن احمد بن منيع وطبقته سنة -اربع عشرة وثلاث-ماءة	544	13928799336853030	321	528.5	256	640	50.15625	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0814	false	-9104575253774152381	87	138	476	759	1577	300	ابو الحسن علي بن سليمان البغدادي النحوي المعروف بالاخفش الصغير اخذ عن ثعلب والم----------------------------برد-------------- وروي عنه المرزباني وابو الفرج المعاف--------ي وغيرهما وكان ثقة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المرزباني لم يكن--------------- بالمتسع في الرواية للاخبار والعلم بالنحو وما علمته صنف شيءا------ ولا قال شعرا وكان اذا سءل عن مسالة في النحو ضجر وانتهر من يساله	814	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0546	true	-3544322566121870390	105	239	583	1313	1645	300	ابو الحسن علي بن سليمان البغدادي النحوي -----وهو الاخفش الصغير روي عن ثعلب والمبرد قال ابن خلكان روي عن المبرد وثعلب وغيرهما وروي عنه المرزباني وابو الفرج المعافي الجريري وغيرهما وهو غير الاخفش الاكبر والاخفش الاوسط وكان بين ابن الرومي وبين الاخفش المذكور منافسة وكان الاخفش يبادر داره ويقول عند بابه كلاما يتاذي به وكان ابن الرومي كثير التطير فاذا سمع كلامه لا يخرج ذلك اليوم من بيته فكثر ذلك منه فهجاه ابن الرومي باهاج كثيرة وهي مثبتة في ديوانه وكان الاخفش يحفظها ويوردها استحسانا لها في جملة ما يورده وافتخارا انه نوه بذكره اذ هجاه فلما علم ابن الرومي ذلك اقصر عنه وقال المرزباني لم يكن الاخفش المذكور بالمتسع في الرواية للاخبار والعلم بالنحو وما علمته صنف شيءا البتة ولا قال شعرا وكان اذا سءل عن مسالة في النحو ضجر وانتهر من يساله	546	13928799336853030	263	444.0	215	735	35.78231430053711	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0830	false	-2927434047663903055	186	241	1021	1319	1607	300	السادسة عشرة بعد الثلاث ماءة فيها دخل القرمطي الرحبة بالسيف واستباحها ثم نازل الرقة وقتل جماعة------- وتحول الي هيت فر-موه بالحجارة وقتلوا صاحبه ابا الزوار فسار الي الكوفة ثم انصرف وبني دارا وسماها دار الهجرة ودعي الي المهدي وتسارع اليه كل مريب ولم يحج احد في هذه السنة وفيها ----------------استعفي علي بن عيسي من الوزارة	830	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0547	true	-3049696307799642844	75	130	393	700	1596	300	--ست--- عشرة وثلاث------ماءة فيها دخل القرمطي الرحبة بالسيف واستباحها ثم نازل الرقة وقتل جماعة بربضها وتحول الي هيت فرجموه بالحجارة وقتلوا صاحبه ابا الزوار فسار الي الكوفة ثم انصرف وبني دارا -سماها دار الهجرة ودعا الي المهدي وتسارع اليه كل مريب ولم يحج احد ووقع بين المقتدر وبين مءنس الخادم واستعفي ا---بن عيسي من الوزارة	547	13928799336853030	256	460.5	208	322	79.50310516357422	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0815	false	7705699337345370060	228	261	1151	1340	1574	300	ابو عوانة يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن يزيد النيسابوري الاسفراييني------- صاحب------- المسند الصحيح رحل الي الشام والحجاز واليمن ومصر والجزيرة والعراق وفارس واصبهان -روي عن يونس بن عبد الاعلي وعلي بن حرب	815	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0549	true	3916737042418742462	205	238	1068	1254	1603	300	ابو عوانة يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم بن يزيد----------- الاسفراييني الحافظ صاحب الصحيح المسند------- رحل الي الشام والحجاز واليمن ومصر والجزيرة والعراق وفارس واصبهان وروي عن يونس بن عبد الاعلي وعلي بن حرب	549	13928799336853030	171	309.0	140	204	83.82353210449219	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0816	false	7922993604142648712	94	229	461	1209	1575	300	السراج------ محمد بن السري ا---------لنحوي المعروف بابن السراج---------------------------------------- اخذ الادب عن ابي العباس المبرد وغيره واخذ عنه السيرافي والرماني وغيرهما وكان احد الاءمة المشاهير مجمعا علي فضله وجلالة قدره في النحو والادب وله التصانيف المشهورة في النحو منها كتاب الاصول وهو اجود ما صنف في هذا الشان واليه المرجع عند اضطراب النقل واختلافه و شرح كتاب سيبويه وكتاب الشعر والشعراء وكتاب الرياح والهواء والنار مع كتب اخري نقل عنه الجوهري في مواضع من صحاحه ومن الشعر المنسوب اليه من الكامل------------------------------------ ميزت بين جمالها وفعالها فاذا ---------الخيانة بالملاحة لا تفي حلفت لنا ا--لا تخون عهودنا فكانما حلفت لنا ا--لا تفي قال الشيخ اليافعي وهذان البيتان يحسن استعارتهما لوصف الدنيا وقد قيل انهما لابن المعتز وقيل لعبيد الله بن عبد الله بن طاهر ومعهما بيت ثالث وهو والله لا كلمتها ولو انها كالبدر او كالشمس او كالمكتفي	816	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0549	true	3916737042418742462	81	156	401	803	1603	300	السراج واسمه محمد بن السري البغدادي النحوي صاحب الاصول في العربية له مصنفات كثيرة منها شرح كتاب سيبويه اخذ------ عن----------- المبرد وغيره واخذ عنه السيراف---------ي وغيره و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل عنه الجوهري في--------- صحاحه قال في العبر كان مغري بالطرب والموسيقا انتهي وقال ابن الاهدل من شعره ميزت بين جمالها وفعالها فاذا الملاحة بالخيان---------ة لا تفي حلفت لنا ان لا تخون عهودنا وكانما حلفت لنا ان لا تفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله لا كلمتها ولو انها كالبدر او كالشمس او كالمكتفي	549	13928799336853030	247	323.5	199	852	28.990610122680664	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0832	false	-8138233066140058395	31	125	170	670	1585	300	حج بالناس منصور الديلمي فدخلوا مكة سالمين فوافاهم يوم التروية عدو الله ابو طاهر القرمطي في تسع ماءة نفس فقتل الحجاج قتلا ذريعا في المسجد وفي فجاج مكة وقتل امير مكة ابن محارب وقلع باب الكعبةقيل ان الذين قتلوا في المسجد الحرام الف وسبع ماءة نسمة وقيل ثلاثة الاف وقيل ان الذين قتلوا بفجاج مكة وظاهرها ثلاثون الفا وسبي من النساء والصبيان نحو ذلكواقام بمكة ستة ايام ولم يحج احد وصعد علي باب البيت وصاح من الرمل انا بالله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا وقلع باب الكعبة واقتلع الحجر الاسود ونقله الي هجر	832	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0549	true	3916737042418742462	261	299	1391	1599	1603	300	حج بالناس منصور الديلمي فدخلوا مكة سالمين فوافاهم يوم التروية عدو الله ابو طاهر القرمطي---------------- فقتل الحجيج قتلا ذريعا في المسجد وفي فجاج مكة وقتل امير مكة ابن محارب وقلع باب ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعبة واقتلع الحجر الاسود واخذه الي هجر	549	13928799336853030	204	392.0	166	500	40.79999923706055	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0832	false	-8138233066140058395	101	181	543	961	1585	300	وصعد علي باب البيت وصاح من الرمل انا بالله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا وقلع باب الكعبة واقتلع الحجر الاسود ونقله الي هجر ولم يرد الا في سنة تسع وثلاثين وثلاث ماءة كما سياتي وسلب كسوة البيت وطرح الميتة في بءر زمزم وصعد رجل ياخذ الميزاب فتردي ومات وقال محمود الاصبهاني دخل القرمطي مكة وهو سكران فصفر لفرسه فبال عند البيت وقتل جماعة ثم ضرب الحجر الاسود بدبوس فكسر منه----- ثم قلعه وبقي الحجر الاسود بهجر نيفا وعشرين سنة	832	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0550	true	-998195533615337791	9	76	52	400	1542	300	وصعد علي باب البيت وصاح ---------انا بالله وبالله انا يخلق الخلق وافنيهم انا وقيل -ان الذي قتل بفجاج مكة وظاهرها زهاء ---------------------------------ثلاثين الفا وسبي من النساء والصبيان نحو ذلك واقام بمكة ستة ايام ولم يحج احد --------------------------قال محمود الاصبهاني دخل --قرمطي---- وهو سكران فصفر لفرسه فبال عند البيت وقتل جماعة ثم ضرب الحجر الاسود بدبوس فكسر منه قطعة ثم قلعه وبقي الحجر الاسود بهجر نيفا وعشرين سنة	550	13928799336853030	252	375.0	202	423	59.574466705322266	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0818	false	244573214050501644	43	76	248	413	1559	300	خليلي هل ابصرتما او سمعتما باكرم من مولي تمشي الي عبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اجلك عن تعليق قبلك بالوعد فما زال نجم الوصل بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	818	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0551	true	8401138661390925701	150	183	789	954	1567	300	خليلي هل ابصرتما او سمعتما باحسن من مولي تمشي الي عبد اتي زاءرا من غير وعد وقال لي اجلك عن تعليق قلبك بالوعد فما زال نجم الوصل بيني وبينه يدور بافلاك السعادة والسعد	551	13928799336853030	160	315.0	127	165	96.96969604492188	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0819	false	-8072817496276193687	159	263	846	1402	1597	300	عن ابي عمر- الدوري المقرء وحميد بن مسعدة المصري ونصر بن علي الجهضمي وغيرهم وروي عنه ابو حفص بن شاهين وغيره وكان ينادم الطمام المعتضد بالله -----قال بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتانا خادم- ليلا فقال امير المءمنين يقول-------------- ارقت------- بعد انصرافكم فقلت من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد و----قد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم----- ثم عاد فقال امير المءمنين يقول -قد احسنت و----امر لك بجاءزة توفي--------- المذكور	819	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0552	true	-1385164349691777352	18	117	98	630	1573	300	عن ابي عمرو الدوري المقرء وحميد بن مسعدة البصر--------------------ي وغيرهما و-------------------------------كان ينادم الامام المعتضد بالله وحكي قال بت ليلة في دار المعتضد مع جماعة من ندماءه فاتانا خادمه ليلا وقال ي--------------قول امير المءمنين ارقت الليلة بعد انصرافكم فقلت---------- ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقال قد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا سيعود فرجع الخادم اليه ثم عاد فقال امير المءمنين يقول لقد احسنت و قد امر لك بجاءزة وكان لابي بكر المذكور	552	13928799336853030	470	836.5	382	607	77.42998504638672	79	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0819	false	-8072817496276193687	56	94	308	489	1597	300	يحيي بن محمد بن صاع----------------------------د البغدادي مولي بني هاشم الحافظ الحجة ---------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقران ابن صاعد احد اجل في --الفهم و------------الحفظ من ابن صاعد قال وهو فوق ابي بكر بن ابي داود	819	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0554	true	2430841677392513693	124	184	667	967	1606	300	يحيي بن محمد بن صاعد الحافظ الثقة الحجة ابو محمد البغدادي مولي بني هاشم في ذي القعدة وله تسعون سنة عني بالاثر وجمع وصنف وارتحل الي الشام والعراق ومصر والحجاز وروي عن لوين وطبقته قال ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقران ابن صاعد احد في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ---------------- وهو فوق ابي بكر بن ابي داود	554	13928799336853030	146	235.5	115	316	46.20252990722656	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0834	false	2032988760437819460	44	116	234	659	1664	300	فحارب جيش الموصل-وكانوا ثلاثين الفا-فهزمهم وملك الموصل في سنة عشرين وفيهااعني سنة عشرينلم يحج احد وفيها ----اخذ الديلمي الدينور ففتك باهلها ووصل المنهزمون الي بغداد ف---------رفعوا المصاحف علي القصب واستغاثوا وسبوا المقتدر وغلقت الاسواق وخافوا من هجوم القرامطة وفيها قبض المقتدر علي وزيره- الحسين بن القاسم بن عبد الله وولي الوزارة ابو الفتح الفضل بن جعفر بن محمد بن الفرات وفيها توفي------------------------------------------------------------------------------ الحافظ ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن ----------------------القرش--------ي محدث دمشق	834	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0555	true	437176779875202308	0	84	0	462	1584	300	فحارب جيش الموصل وكانوا ثلاثين الفا فهزمهم وملك الموصل في سنة عشرين و------------------لم يحج احد من بغداد واخذ الديلمي الدينور وفتك باهلها ووصل---------- الي بغداد من انهزم ورفعوا المصاحف علي القصب واستغاثوا وسبوا المقتدر وغلقت الاسواق وخافوا من هجوم القرامطة وفيها توفي ابو الجهم احمد بن الحس-----------------------------------------------------------ين بن احمد بن طلاب الدمشقي المشغراني خطيب مشغري وقع من علي الدابة فمات لوقته روي عن هشام بن عمار وطاءفة وفيها الحافظ ابو اسحاق ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان القرشي الدمشقي محدث دمشق	555	13928799336853030	291	461.5	239	549	53.005462646484375	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0822	false	4631966744976355989	195	300	1081	1644	1644	300	الامراء علي المقتدر بالانفاق علي العساكر فعزم علي التوجه الي واسط في الماء ليستنجد منها ومن البصرة والاهواز علي مءنس فقال له محمد بن ياقوت اتق الله ولا تسلم بغداد بلا حرب وقال له لءن خرجت بنفسك احجم رجال مءنس عن مقاتلتك فقال له المقتدر انت رسول ابليس فلما اصبحوا ركب المقتدر في موكبه وعليه البرد- وبيده القضيب والقراء والمصاحف حول-------------ه فشق بغداد الي الشماسية واقبل جيش مءنس وغالبهم البربر وشرع القتال فوقف المقتدر علي تل ثم جاء اليه ابن ياقوت وابو العلاء بن حمدان فقالا له ت-----------------------قدم وهم يستدرجونه حتي صار في وسط المصاف في طاءفة قليلة وانكشف عنه اصحابه واسر منهم جماعة وابلي-	822	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0557	true	7484083070488435136	150	238	831	1308	1617	300	الامراء---- للمقتدر انفق ف-----ي العساكر فعزم علي التوجه الي واسط في الماء ليستخدم منها ومن البصرة والاهواز فقال--------- له محمد بن ياقوت اتق الله ولا تسلم بغداد بلا حرب-------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبحوا ركب-------- في موكبه وعليه البردة وبيده القضيب والقراء والمصاحف حوله والوزير خلفه فشق بغداد الي الشماسية واقبل---- مءنس في جيشه------- وشرع القتال فوقف المقتدر علي تل ثم جاء اليه ابن ياقوت وابو العلاء بن حمدان فقالا--- تقدم فابي فالحوا عليه فتقدم وهم يستدرجونه حتي صار في وسط المصاف في طاءفة قليلة فانكشف---- اصحابه واسر منهم جماعة وابلي	557	13928799336853030	418	738.0	339	601	69.55075073242188	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0823	false	-382162309050166709	0	44	0	216	1601	300	ابن ياقوت وهارون بن غريب بلاء حسنا-------------------------------------------------------------------------------------------- فعطف جماعة من البربر علي---- المقتدر فضربه رجل من خلفه ضربة اسقطه الي الارض وقيل رماه بحربة وحز راسه بالسيف ورفع علي رمح ثم سلب ما عليه وبقي مهتوك العورة حتي ستر بالحشيش ثم حفر له حفرة	823	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0557	true	7484083070488435136	238	300	1308	1617	1617	300	ابن ياقوت وهارون بن غريب بلاء حسنا وكان معظم جيش مءنس الخادم البربر فجاء علي بن بليق فترجل وقال مولاي امير المءمنين وقبل الارض فعطف جماعة من البربر الي نحو المقتدر فضربه رجل من خلفه ضربة -سقط -الي الارض وقيل رماه بحربة وحز راسه بالسيف وحمل علي رمح ثم سلب ما عليه وبقي مهتوك العورة حتي ستر بالحشيش ثم حفر له حفرة-	557	13928799336853030	208	380.5	166	312	66.66666412353516	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0834	false	2032988760437819460	197	232	1121	1310	1664	300	الامراء علي المقتدر بالانفاق علي العساكر فعزم علي التوجه الي واسط--------- ليستنجد منها ومن البصرة والاهواز ويستعد لحرب مءنس فقلبه محمد بن ياقوت عن هذا الراي وقال له اتق الله ولا تسلم بغداد بلا حرب	834	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0557	true	7484083070488435136	150	179	831	984	1617	300	الامراء ل----لمقتدر انفق ف-----ي العساكر فعزم علي التوجه الي واسط في الماء ليستخدم منها ومن البصرة والاهواز فقال ل---------------ه محمد بن ياقوت--------------------- اتق الله ولا تسلم بغداد بلا حرب	557	13928799336853030	129	202.0	104	198	65.1515121459961	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0836	false	7039368547876421371	261	300	1353	1537	1537	300	ومن مليح شعره قوله من الكامل غراء لو جلت الخدور شعاعها للشمس عند طلوعها لم تشرق غصن علي دعص تاود فوقه قمر تالق تحت ليل مطبق لو قيل للحسن احتكم لم يعدها او قيل خاطب غيرها لم ينطق فكاننا-	836	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0562	true	6611575239561739932	220	257	1124	1299	1517	300	ومن مليح شعره قوله---------- غراء لو جلت الخدور شعاعها للشمس عند شروقها لم تشرق غصن علي دعص تاود فوقه قمر تالق تحت ليل مطبق لو قيل للحسن احتكم لم يعدها او قيل خاطب غيرها لم ينطق فكاننا	562	13928799336853030	171	324.5	135	185	92.43243408203125	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0836	false	7039368547876421371	214	261	1102	1353	1537	300	ابني ميكاءيل وكانا يومءذ علي عمالة فارس فاجازاه بعشرة الاف درهم وصنف لهما ايضا كتاب الجمهرة وهو من الكتب المعتبرة في اللغة فقلداه ديوان فارس فكانت تصدر كتب فارس عن رايه ولا ينفذ امر الا بعد توقيعه فافاد منه-ا اموالا عظيمة وكان سخيا كريما لا يمسك درهما	836	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0563	true	-8222939032859981457	8	42	40	219	1523	300	ابني ميكا--ل وكانا يومءذ علي عمالة فارس وعمل------------------------ لهم-----ا كتاب الجمهرة و-------------------------------قلداه ديوان فارس فكانت تصدر كتب فارس عن رايه ولا ينفذ امر الا بعد توقيعه فافاد معهما اموالا عظيمة وكان----------- لا يمسك درهما	563	13928799336853030	173	292.5	139	252	68.65079498291016	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0839	false	8519419401589082037	60	171	338	919	1605	300	قد اظهر الرفض ثم قال بالتناسخ والحلول ومخرق علي الجهال وضل به طاءفة واظهر شانه الحسين بن روح زعيم الرافضة فلما طلب هرب الي الموصل وغاب سنين ثم عاد وادعي الالهية وانه يحيي الموتي وكثر اتباعه فاحضره-------------------- ابن مقلة عند الراضي فسمع كلامه فانكر الالهية وقال ان لم تنزل العقوبة بعد ثلاث واكثره تسعة ايام والا فدمي حلال وكان ممن اتبعه ابراهيم ابن ابي عون احد رءساء الكتاب وكان ابن ابي عون فاضلا مشهورا صاحب تصانيف ادبية لكن اغواه الشيطان فقبض عليه ابن مقلة وكبس بيته فوجد فيه رقاعا وكتبا فيما قيل عنه يخاطبونه في الرقاع بما لا يخاطب به البشر فاحضر فاصر علي الانكار فصفعه ابن عبدوس واما ابن ابي	839	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0565	true	9012015460818388763	215	300	1177	1611	1611	300	قد اظهر الرفض ثم قال بالتناسخ والحلول ومخرق علي الجهال وضل به طاءفة واظهر شانه الحسين بن روح زعيم الرافضة فلما طلب هرب الي الموصل وغاب سنين ثم عاد وادعي الالهية فتبعه فيما قيل الذي وزر للمقتدر الحسين بن الوزير القاسم ابن الوزير عبيد الله بن وهب وابنا بسط-------------------------------------------------------ام و-----------------------------ابراهيم -بن ابي ----------------------------------عون فلما ---------------------------------------------قبض عليه ابن مقلة -كبس بيته فوجد فيه رقاعا وكتبا مما -قيل عنه يخاطبونه في الرقاع بما لا يخاطب به البشر واحضر فاصر علي الانكار فصفعه ابن عبدوس واما ابن ابي-	565	13928799336853030	340	575.0	273	601	56.57238006591797	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0838	false	-5434998830780595167	85	180	452	965	1614	300	سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة 1487 الحافظ ابن الجباب احمد-- بن خالد بن يزيد --القرطبي ابو عمر ابن الجباب الاندلسي حدث--------------------- عن بقي بن مخلد بالمغرب واسحاق الدبري باليمن وعنه ابنه محمد في اخرين كان حافظا علامة شيخ الاندلس قال القاضي عياض كان اماما في وقته في مذهب مالك و----في الحديث لا ينازع وم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مصنفاته كتاب الايمان وكتاب الصلاة وكتاب قصص الانبياء توفي سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماءة 1488 خير النساج ابو الحسن خير النساج البغدادي الولي الشهير الكبير كانت له حلقة يتكلم فيها وعمر دهرا -قيل انه لقي سريا السقطي وله احوال كثيرة وكرامات	838	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0566	true	5826174264313655366	86	204	442	1041	1561	300	سنة -سبع وعشرين خوفا من القرامطة وفيها توفي ابو عمر احمد بن خالد بن الجباب القرطبي --------------حافظ الاندلس وكان ابوه يبيع الجباب روي عن بقي بن مخلد وطاءفة---------------------- وعنه ولده محمد ومحمد بن ابي دليم------------------- قال القاضي عياض كان اماما في فقه--------- مالك وكان في الحديث لا ينازع وارتحل الي اليمن فاخذ عن اسحاق الدبري وعاش بضعا وسبعين سنة وصنف التصانيف وفيها قاضي مصر ابو جعفر احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة حدث بكتب ابيه كلها من حفظه بمصر ولم يكن معه كتاب وهي احد وعشرون مصنفا وولي قضاء مصر شهرا ونصفا وفيها العارف الزاهد القدوة خير النس----------------------------------اج ابو الحسن----------- البغدادي و-------------------كانت له حلقة يتكلم فيها وعمر دهرا فقيل انه لقي سريا السقطي وله احوال------ وكرامات	566	13928799336853030	246	286.0	189	734	33.51498794555664	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0839	false	8519419401589082037	171	218	919	1156	1605	300	عون فانه قال الهي وسيدي ورازقي فقال الراضي للشلمغاني انت زعمت انك لا تدعي الربوبية فما هذا -قال وما علي من قول ابن ابي عون ثم احضروه غير مرة وجرت لهم فصول واحضر- الفقهاء والقضاة ف--افتي الاءمة باباحة دمه واحرق------------- وضربت رقبة ابن ابي عون ثم احرق	839	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0566	true	5826174264313655366	0	50	0	249	1561	300	عون فقا----ل الهي وسيدي ورازقي فقال الراضي للشلمغاني انت زعمت انك لا تدعي الربوبية فما هذا فقال وما علي من قول ابن ابي عون ثم احضروا غير مرة وجرت لهم فصول واحضرت الفقهاء والقضاة ثم افتي الاءمة باباحة دمه فاحرق في ذي القعدة وضربت -عنق ابن ابي عون ثم احرق	566	13928799336853030	224	408.0	178	254	88.18898010253906	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0839	false	8519419401589082037	228	300	1208	1605	1605	300	المهدي عبيد الله الملقب بالمهدي والد الخلفاء--------- العبيدية الباطنية ملوك مصر والمغرب زعم انه من ولد جعفر الصادق ونسبوه الي الكذب في ذلك وكان بسلمية من بلاد الشام فبعث دعاته الي اليمن والمغرب و---------------استولي علي مملكة المغرب وامتدت دولته بضعا وعشرين سنة و---------------------------------------كان يظهر الرفض ويبطن الزندقة قال ابو الحسن القابسي صاحب الملخص الذي قتله عبيد الله وبنوه بعده اربعة الاف رجل في دار النحر--------------- في العذاب ما بين عالم وعابد ليردهم-	839	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0566	true	5826174264313655366	205	275	1047	1440	1561	300	المهدي عبيد الله--------------- والد الخلفاء الباطنية العبيدية الفاطمية افتري ---------------انه من ولد جعفر الصادق و------------------------كان بسلمية-------------- فبعث دعاته الي اليمن والمغرب وحاصل الامر انه استولي علي مملكة المغرب وامتدت دولته بضعا وعشرين سنة ومات في ربيع الاول بالمهدية التي بناها وكان يظهر الرفض ويبطن الزندقة قال ابو الحسن القابسي صاحب الملخص الذي قتله عبيد الله وبنوه بعده--------------- في دار النحر التي يعذب فيها في العذاب ما بين عالم وعابد ليردهم	566	13928799336853030	306	509.0	252	476	64.28571319580078	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0865	false	-4843821338889446864	94	194	525	1081	1646	300	والعشرون فيها محنة ابن شنبوذ المقرء وكان يقرا في المحراب بالشواذ فطلبه الوزير ابن مقلة واحضر القاضي والقراء وفيهم ابن مجاهد فناظروه فاغلظ للحاضرين في الخطاب ونسبهم الي الجهل وامر الوزير بضربه لكي يرجع فضرب سبع درر فدعا علي الوزير بقطع يده وتشتيت شمله فاجيب في ذلك وكتبوا عليه محضرا وكان مما انكروا عليه قراءته فامضوا الي ذكر------------- الله------ وذر---------------------------------------------------------وا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا ولتكن منكم فءة يدعون الي الخير وغير ذلك وفيها فتنة---------- شيخ الحنابلة البربهاري بتكرير الموحدة والراء فنودي ا--لا يجتمع اثنان من اصحابه وحبس منهم جماعة واختفي--- هو وفيها اخذ ابو طاهر	865	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0569	true	-4386227235070548842	113	241	604	1327	1627	300	والمغرب وفيها محنة ابن شنبوذ القارء -كان يقرا في المحراب بالشواذ فطلبه الوزير ابن مقلة واحضر القاضي والقراء وفيهم ابن مجاهد فناظروه فاغلظ للحاضرين في الخطاب ونسبهم الي الجهل فامر الوزير بضربه لكي يرجع فضرب سبع درر ودعا علي الوزير بقطع اليد فقطعت وسياتي تمام القصة عند----------------------------------------------------- ذكر وفاته ان شاء الله تعالي وفيها هاشت الجند وطلبوا ارزاقهم واغلظوا لمحمد بن ياقوت واخرجوا المحبوسين ووقع القتال والجد ونهبت الاسواق وبقي البلاء اياما ثم ارضاهم ابن ياقوت وبعد ايام قبض الراضي بالله علي ابن ياقوت واخيه المظفر وعظم شان الوزير ابن مقلة وتفرد بالامر ثم هاجت عليه الجند فارضاهم بالمال وفيها استولت بنو عبيد الرافضة علي مدينة جنوة بالسيف وف---------------------------------------------------------------------------------------يها فتنة البربهاري شيخ الحنابلة-------------------------------- فنودي ان لا يجتمع اثنان من اصحابه وحبس----- جماعة منهم وهرب هو وفيها وثب ناصر ----	569	13928799336853030	320	349.5	258	905	35.35911560058594	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0842	false	3671116323426220677	189	255	1026	1371	1621	300	جحظة البرمكي ابو الحسن- احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد -البرمكي المعروف بجحظة بفتح الجيم وسكون الحاء المهملة وفتح الظاء المعجمة ثم هاء كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر -كان من ظرفاء عصره--------------------- وله --اشعار --راءقة منها قوله من الطويل انا ابن اناس مول الناس جودهم فاضحوا حديثا للنوال المشهر فلم يخل من احسانهم لفظ مخبر ولم يخل من تقريظهم بطن دفتر	842	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0572	true	-6240623628921161760	223	289	1180	1530	1585	300	جحظة البرمكي النديم وهو احمد بن جعفر بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك- الاديب الاخباري صاحب الغناء والالحان والنوادر قال ابن خلكان -----------كان فاضلا صاحب فنون واخبار ونجوم ونوادر وكان من ظرفاء عصره وهو من ذرية البرامكة وله الاشعار الراءقة فمن شعره----------- انا ابن اناس نول الناس جودهم فاضحوا حديثا للنوال المشهر فلم يخل من احسانهم لفظ مخبر ولم يخل من تقريضهم بطن دفتر	572	13928799336853030	252	392.0	200	373	67.56031799316406	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0842	false	3671116323426220677	127	175	667	952	1621	300	النيسابوري عب--------د الله بن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه الشافعي الجامع بين الفقه والحديث والعبادة والزهد صاحب التصانيف والرحلة الواسعة سمع محمد بن يحيي الذهلي ويونس بن عبد الاعل----------------------------------------ي قال ----------------------------------------------------------------------الحاكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة مكث اربعين سنة لا ينام الليل -يصلي الصبح بوضوء العشاء	842	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0573	true	-3440329249564968752	190	296	1003	1581	1600	300	النيسابوري ابو بكر عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل ---الفقيه الشافعي الحافظ---------------------------------- صاحب التصانيف والرحلة الواسعة سمع محمد بن يحيي الذهلي ويونس بن عبد الاعلي الصدفي وغيرهما ومنه ابن عقدة والدارقطني قال الدارقطني ما رايت احفظ من ابن زياد كان يعرف زيادات الالفاظ واثني عليه الحاكم وهو ثقة قال الاسنوي ولد في اول سنة ثمان وثمانين وماءتين ورحل في طلب العلم الي العراق والشام ومصر وقرا علي المزني وبرع في العلم وسكن بغداد وصار اماما للشافعية بالعراق وسمع من جماعة كثيرة وروي عنه جماعة منهم الدارقطني وقال انه افقه المشايخ وانه لم ير مثله اقام---------------------------------------------- اربعين سنة لا ينام الليل ويصلي الصبح بوضوء العشاء	573	13928799336853030	190	161.5	155	661	28.744327545166016	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0866	false	-7702004045461768773	214	284	1185	1555	1638	300	في يد محمد بن الياس والري واصبهان والجبل والموصل وديار بكر في يد الحسن بن بويه وشمكير اخي مرداويج--------------------- ومصر والشام في يد محمد بن طغج الاخشيذ والمغرب وافريقية في يد القاءم بامر الله العبيدي وديار مضر وربيعة في ايدي بني حمدان وخراسان في يد نصر بن احمد الساماني وطبرستان وجرجان في يد الديلم والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الاموي والبحرين----------------- واليمامة وهجر في ---------------يد ابي طاهر القرمطي	866	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0576	true	-220647986884899958	200	251	982	1230	1504	300	في يد علي بن بويه-- والري واصبهان والجبل في ي------------------د الحسن بن بويه وديار بكر ومضر والجزيرة في يد بني حمدان ومصر والشام في يد محمد بن طغج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاندلس في يد عبد الرحمن بن محمد الاموي وخراسان في يد نصر بن احمد واليمامة وهجر واعمال البحرين في يد ابي طاهر القرمطي	576	13928799336853030	155	241.0	122	423	36.64302444458008	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0843	false	7999238917410222085	101	206	547	1125	1639	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم عبد الرحمن بن ابي حاتم محمد بن ادريس بن المنذر الحنظل---------------------------------------------ي الرازي الامام الحافظ شيخ الاسلام وابن شيخه ارتحل به ابوه الي الشام فادرك بذلك الاسانيد العالية حدث عن ابي سعيد الاشج وعل--ي بن المنذر الطريفي واحمد بن سنان القطان وغيرهم وعنه ابو الشيخ الاصبهاني وابو احمد الحاكم وعلي بن محمد القصار كان اماما حافظا جليل المقدار ذا علم وصيانة وديانة وورع صنف التفسير الكبير اربي علي تفسير ابن جرير وله كتاب الجرح والتعديل وكتاب في اختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال------------------------------------------------------------------ زاهدا يعد من الابدال	843	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0579	true	2049208049745744649	49	132	270	717	1578	300	عبد الرحمن بن ابي حاتم واسم ابي ح---------اتم محمد بن ادريس بن المنذر الحافظ العلم الثقة ابو محمد بن الحافظ الجامع التميمي الرازي توفي بالري وقد قارب التسعين ر----------حل به ابوه في سنة خمس وخمسين وماءتين فسمع من -----------ابي سعيد الاشج والحسن بن عرفة وطبقتهما وروي عنه حسينك التميم-------------------------------ي وابو احمد الحاكم وغيرهما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار ثم قال وكان زاهدا يعد من الابدال	579	13928799336853030	221	310.5	175	691	31.982633590698242	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0844	false	-1881101813048649188	126	246	651	1263	1531	300	فاعتقله في داره ثلاثة وعشري--ن يوما ثم ح------------------------ض---------------ر القاضي ابو الحسين عمر بن محمد و----------------------------------------المقرء ابو بكر بن مجاهد وجماعة من---- القراء وناظروا ابن شنبوذ-------------- بحضرة الوزير فاغلظ في الحديث للوزير والقاضي وا-------بن مجاهد ونسبهم الي قلة المعرفة و-------انهم ما سافروا في طلب العلم كما سافر واستطال بالكلام علي القاضي ابي الحسين المذكور فامر الوزير ابن مقلة بضربه------ فضربه سبع درر فدعا في حال ضربه علي الوزير ابن مقلة بان يقطع الله يده ويشتت شمله فكان الامر كذلك كما سياتي في ترجمة ابن مقلة وانكر ابن شنبوذ ما كان ينكر عليه من الحروف التي يقر----ا بها فيما هو----- شنيع و-قال فيما سو-ي ذلك قرا به قوم فاستتابوه في----قال انه--- رجع عما كان يقرءه وانه لا يقرا الا بما في المصحف	844	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0583	true	-5301612051075801879	163	288	856	1509	1575	300	واعتقله في داره اياما فلما كان يوم الاحد سابع الشهر المذكور استحضر الوزير المذكور القاضي ابا الحسين عمر بن محمد وابا بكر احمد بن موسي بن العباس بن مجاهد المقرء----------------- وجماعة من اهل القران واحضر-- ابن شنبوذ المذكور ونوظر بحضرة الوزير فاغلظ في الجواب للوزير والقاضي وابي بكر بن مجاهد ونسبهم الي قلة المعرفة وعيرهم بانهم ما سافروا في طلب العلم كما سافر واستصب------------ي القاضي ابا الحسين المذكور فامر الوزير ابو علي- بضربه فاقيم فضرب- سبع درر فدعا وهو يضرب عل---ي الوزير ابن مقلة بان يقطع الله يده ويشتت شمله فكان الامر كذلك ثم اوقفوه علي-------------------------------------------------- الحروف التي كان يقرا بها فانكر ما كان شنيعا وقال فيما سواه انه قرا--ه قوم فاستتابوه فتاب وقال انه قد رجع عما كان يقرءه وانه لا يقرا الا ب--------مصحف	583	13928799336853030	446	684.0	354	749	59.54606246948242	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0844	false	-1881101813048649188	0	43	0	218	1531	300	ابو علي الثقفي محمد بن عبد الوهاب النيسابوري ابو علي الثقفي الفقيه الواعظ احد الاءم---------------------ة سمع في كبره من موسي بن نصر الرازي واحمد بن ملاعب وطبقتهم----------------------------ا وهو من ذرية الحجاج بن يوسف الثقفي قال--------------------------- ابن سريج----------------------------------------------------------------------------------------- ما جاءنا من خراسان افقه منه	844	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0584	true	8837251595541298327	229	299	1176	1529	1533	300	ابو علي الثقفي محمد بن عبد الوهاب النيسابور---------------ي الفقيه الواعظ احد الاءمة وله اربع وثمانون سنة سمع في كبره من موسي بن نصر الرازي واحمد بن ملاعب وطبقتهما وكان له جنازة لم يعهد مثلها وهو من ذرية الحجاج ---------------قال ابو الوليد الفقيه دخلت علي ابن سريج فسالني علي من درست الفقه قلت علي ابي علي الثقفي قال لعلك تعني الحجاجي الازرق قلت نعم قال ما جاءنا من خراسان افقه منه	584	13928799336853030	188	325.0	151	383	49.08616256713867	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0869	false	7090622980605957276	125	191	719	1068	1678	300	قلل ناصر الدولة بن حمدان رواتب المتقي واخذ ضياعه وصادر العمال وكرهه الناس وزوج ابنته بابن المتقي علي ماءتي الف دينار وهاجت الامراء بواسط علي سيف الدولة فهرب وسار اخوه ناصر الدولة الي الموصل فنهبت داره---------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزح خلق كثير من بغداد الي الشام ومصر من تتابع الفتن والخوف--------------------------------------------------------- وفيها توفي الحافظ ابو علي حسن بن سعد بن ادريس القرطبي والحافظ ابو عبد الله محمد بن مخلد	869	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0596	true	-4181079928823600202	215	296	1151	1583	1602	300	قلل ناصر الدولة بن حمدان رواتب المتقي واخذ ضياعه وصادر العمال وكرهه الناس وزوج -بنته بابن المتقي علي ماءتي الف دينار وهاجت الامراء بواسط علي سيف الدولة فهرب وسار اخوه ناصر الدولة الي الموصل فنهبت داره واقبل توزون فدخل بغداد فولاه المتقي امرة الامراء فلم يلبث ان وقعت بينهما الوحشة فرجع توزون الي واسط ونزح خلق----- من بغداد--------------- من تتابع الفتن والخوف الي الشام ومصر وبعث المتقي خلعا الي احمد بن بويه فسر بها وفيها ابو روق الهزاني احمد بن--------------------------------------------- محمد --------	596	13928799336853030	256	443.0	208	506	50.5928840637207	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0848	false	-7842653230600679684	4	109	21	587	1575	300	الحسن بن سعد الكتامي الحسن بن -------------------سعد بن ادر-------يس الكتامي القرطبي -الحافظ اكثر السماع من بقي بن مخلد ببلدته ثم سمع من علي بن عبد العزيز البغوي واسحاق الدبري وغيرهما طاف البلاد فسمع واسمع واستفاد وافاد وكان من الحفاظ الفقهاء الصالحين لكنه لم يكن بالضابط المتقن توفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة 1517 ابو بكر الفرغاني محمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسماعيل الفرغاني الصوفي الشيخ العارف كان م--------ن العابدين وله بزة حسنة ومعه مفتاح منقوش يصلي ويضعه بين يديه كانه تاجر وليس له بيت بل ينطرح في المسجد ويطوي اياما توفي سنة احدي وثلاثين وثلاث ماءة 1518 ابو الحسن الدينوري ابو الحسن علي بن محمد بن --سهل الدي--نوري	848	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0597	true	7271914529010549324	42	188	207	959	1541	300	الحسن بن عرفة وعلي بن اشكاب وفيها ابو علي حسن بن سعد بن ادريس الحافظ الكتامي القرطبي قال ابن ناصر الدين كان م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحفاظ-------- الصالحين لكنه لم يكن بالضابط المتين وقال في العبر سمع من بقي بن مخلد مسنده وبمصر من ابي يزيد القراطيسي وباليمن من اسحاق الدبري وبمكة وبغداد وكان فقيها مفتيا صالحا عاش ثمانيا وثمانين سنة قال ابن----------------------------- الفرضي لم يكن بالضابط جدا انتهي وفيها ابو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي ببغداد في ربيع الاخر سمع من جده مسند العشرة و مسند العباس وهو ابن سبع سنين وسمع من الرمادي واناس ووثقه الخطيب وفيها ابو بكر محمد بن اسماعيل الفرغاني الصوفي استاذ ابي بكر الرقي وكان من العابدين وله بزة حسنة ومعه مفتاح منقوش يصلي ويضعه بين يديه كانه تاجر وليس له بيت بل ينطرح في المسجد ويطوي اياما -وفيها الزاهد ابو محمود عبد الله --------------------------------------بن محمد بن منازل النيسابوري	597	13928799336853030	272	419.5	214	945	28.783069610595703	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0869	false	7090622980605957276	173	220	980	1239	1678	300	وفيها توفي الحافظ ابو علي حسن بن سعد بن ادريس ---------------القرطبي والحافظ ابو عبد الله محمد --------------------------------------------------------------------بن مخلد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العطار الدوري له تصانيف والشيخ العارف محمد بن اسماعيل الفرغاني الصوفي والشيخ الكبير الجليل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمود عبد الله بن محمد بن منازل النيسابوري----------------------------------------------------------------------------------------------- له كلام رفيع في الاخلاص والمعرفة	869	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0597	true	7271914529010549324	48	210	235	1087	1541	300	وفيها ا------------بو علي حسن بن سعد بن ادريس الحافظ الكتامي القرطبي قال ابن ناصر الدين كان من الحفاظ الصالحين لكنه لم يكن بالضابط المتين وقال في العبر سمع من بقي بن مخلد مسنده وبمصر من ابي يزيد القراطيسي وباليمن من اسحاق الدبري وبمكة وبغداد وكان فقيها مفتيا صالحا عاش ثمانيا وثمانين سنة قال ابن الفرضي لم يكن بالضابط جدا انتهي وفيها ابو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة السدوسي ببغداد في ربيع الاخر سمع من جده مسند العشرة و مسند العباس وهو ابن سبع سنين وسمع من الرمادي واناس ووثقه الخطيب وفيها ابو بكر محمد -------------------------------------------بن اسماعيل الفرغاني الصوفي استاذ ابي بكر الرقي وكان من العابدين وله بزة حسنة ومعه مفتاح منقوش يصلي ويضعه بين يديه كانه تاجر وليس له بيت بل ينطرح في المسجد ويطوي اياما وفيها الزاهد ابو محمود عبد الله بن محمد بن منازل النيسابوري المجرد علي الصحة والحقيقة صحب حمدون القصار وحدث بالمسند الصحيح عن احمد بن سلمة النيسابوري وكان له كلام رفيع في الاخلاص والمعرفة	597	13928799336853030	168	58.0	135	907	18.522602081298828	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0848	false	-7842653230600679684	133	272	709	1423	1575	300	ابو العباس ابن عقدة احمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الهاشمي مولاهم الكوفي ابو العباس بن عقدة وهو لقب ابيهالحافظ الشيعي حدث عن ال-----------------حسن بن علي بن عفان ويحيي بن ابي طالب واسماعيل القاضي وغيرهم وعنه الطبراني وابن عدي وابن شاهين وغيرهم وكان احد اركان الحديث------------------ اية من --ايات الله في الحفظ حتي قال الدارقطني اجمع اهل بغداد انه لم ير بالكوفة من زمن ابن مسعود -------------الي زمن ابن عقدة احفظ منه قال وسمعته يقول انا اجيب في ثلاث ماءة الف حديث من حديث اهل البيت وبني هاشم وقال ---------------------------------------------------------------------------ابو سعيد الماليني تحول ابن عقدة مرة فكانت كتبه ست ماءة حمل وكان شيعيا -------------اتهمه بعضهم بالكذب وضعفه اخرون قال بعضهم كان يملي علي مثالب الصحابة فتركته توفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتين وثلاثين وثلاث ماءة 1520 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ولاد النحوي---- ابو العباس احمد بن محمد بن الوليد التميمي المصري مصنف كتاب	848	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0599	true	-8647069749931555070	94	300	505	1558	1558	300	ابو العباس--------- احمد بن محمد بن سعيد----------------------------- الكوفي-------------------------------------- الشيعي احد اركان الحديث سمع من الحسن بن علي بن عفان ويحيي بن ابي طالب وخلق لا يحصون ومن---------ه الطبراني وابن عدي والدارقطني وغيرهم ولم يرحل الي غير الحجاز وبغداد لكنه كان اية من الايات ف-----ي الحفظ حتي قال الدارقطني اجمع اهل بغداد انه لم ير بالكوفة من زمن ابن مسعود رضي الله عنه الي زمن ابن عقدة احفظ منه---- وسمعته يقول انا اجيب في ثلاث-ماءة الف حديث من حديث اهل البيت وبني هاشم وروي عن ابن عقدة قال احفظ ماءة الف حديث باسنادها واذاكر بثلاثماءة الف حديث وقال ابو سعيد الماليني تحول ابن عقدة مرة فكانت كتبه ستم-اءة حمل قال في العبر قلت ضعفوه واتهمه بعضهم بالكذب وقال ابو عمر بن حيويه كان يم----لي مثالب الصحابة فتركته انتهي وعقدة لقب ابيه وفيها محمد بن بشر ابو بكر الزبيري العكري روي عن بحر بن نصر الخولاني وجماعة وعاش اربعا وثمانين سنة وفيها محمد بن الحسين بن الحسن ابو بكر القطان النيسابوري في شوال روي عن عبد الرحمن بن بشر واحمد بن يوسف والسلمي والكبار وفيها محمد بن محمد بن ابي حذيفة ابو علي الدمشقي المحدث روي عن ابي امية الطرسوسي وطبقته وفيها الامام ابن ولاد النحوي وهو ابو العباس احمد بن محمد بن الوليد التميمي المصري مصنف كتاب-	599	13928799336853030	496	773.0	392	1154	42.980934143066406	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0871	false	-7933273961424851306	22	232	122	1246	1588	300	حلف توزون ايمانا صعبة----------- فوثق المتقي--------------- بايمانه فسار من الرقة الي العراق فلما قرب من الانبار -----------تلقاه توزون وقبل الارض وانزله في مخيم ضرب- له بالسندية ثم قبض علي الوزير ابي الحسين بن ابي علي بن مقلة وكحل المتقي فصاح المسكين فصرخ النساء فامر توزون بضرب الدبادب حول المخيم وادخل المتقي بغداد مسمولا مخلوعا-------------------------------------------------------------------- وبويع عبد الله بن المكتفي ولقب المستكفي بالله فلم يحل الحول علي توزون وفيها قدم ابو الحسين بغداد مستنجدا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن اخيه ابي القاسم بن ابي عبد الله البريدي واصلح امره وشرع ابو الحسين في كتابة توزون واحس بذلك ابو جعفر بن شيرزاد فدبر عليه حتي قبض عليه ثم قتله بعد ان استفتي الفقهاء باباحة دمه ووقف معصب العين والسياف بيده السيف علي راسه والفتوي تقرا عليه فلم ينطق بكلمة حتي قتل وفيها -ملك سيف الدولة بن حمدان حلب واعمالها وهرب متوليها -------------الي مصر فجهز الاخشيذ جيشا فالتقاهم سيف الدولة----------- فهزمهم واسر منهم الف نفس-------------- ثم سار الي دمشق فملكها وسار الاخشيذ بنفسه فنزل علي طبرية فخامر خلق من عسكر سيف الدولة الي الاخشيذ فرد سيف الدولة وجمع----- فقصده الاخشيذ والتقاه فانهزم سيف الدولة ودخل الاخشيذ حلب وفيها وقع ببغداد-------------------- قحط عظيم لم ير مثله وهرب الخلق وكان النساء يخرجن عشرين عشرين وعشرا عشرا يمسك بعضهن بعضا يصحن الجوع الجوع ثم تسقط الواحدة بعد الواحدة ميتة	871	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0600	true	-3898864094207846988	19	222	114	1210	1622	300	حلف توزون ايمانا صعبة للمتقي لله فسار المتقي من الرقة واثقا بايمانه في المحرم--------------- فلما قرب من الانبار جاء توزون وتلقاه------ وقبل الارض وانزله في مخيم ضربه له ---------ثم قبض علي الوزير ابي الحسين بن ابي علي بن مقلة وكحل المتقي لله فسمل عينيه--------------------------------------------- وادخل بغدا-------د مسمولا مخلوعا وتوفي في شعبان سنة خمسين وقيل سنة سبع وخمسين وثلاثماءة وله ستون سنة وبويع عبد الله بن المكتفي ولقب المستكفي بالله فلم يحل الحول علي توزون واستولي احمد بن بويه علي واسط والبصرة والاهواز فسار توزون لحربه فدام القتال والمنازلة بينهما اشهرا وابن بويه في استظهار ومرض توزون بعلة الصرع واشتد الغلاء علي ابن بويه فرد الي الاهواز ورد--------------------------------------------------- توزون الي بغداد وقد زاد به الصرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها تملك سيف الدولة بن حمدان حلب واعمالها وهرب متوليها يانس المءنسي الي مصر فجهز الاخشيذ جيشا فالتقاهم سيف الدولة علي الرستن فهزمهم واسر منهم الف نفس وافتتح الرستن ثم سار الي دمشق فملكها فسار الاخشيذ و------نزل علي طبرية فخامر خلق من عسكر سيف الدولة الي الاخشيذ فرد سيف الدولة وجمع وحشد فقصده الاخشيذ فالتقاه بقنسرين وهزمه---- ودخل-------- حلب وهرب سيف الدولة واما بغداد فكان فيها قحط----- لم ير مثله وهرب الخلق وكان النساء يخرجن عشر------ين وع-----شرا يمسك بعضهن ببعض يصحن الجوع الجوع ثم تسقط الواحدة بعد الواحدة ميتة	600	13928799336853030	673	1050.5	537	1414	47.59547424316406	110	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0850	false	-520898258424292943	167	248	901	1317	1568	300	الوزير الع-دل علي بن عيسي علي بن عيسي بن داود بن الجراح البغدادي الكاتب الوزير العدل وزر مرات للمقتدر ثم للقاهر وكان ------------دينا خيرا عالما محدثا عالي الاسناد روي عن احمد بن بديل والحسن الزعفراني وطاءفة وروي عنه جماعة اخرهم ابنه عيسي في اماليه قيل كان في الوزراء كعمر بن عبد العزيز في الخلفاء قا-------------ل القاضي احمد بن كامل سمعت الوزير علي بن عيسي يقول كسبت سبع ماءة الف دينار اخرجت منها في وجوه البر ست ماءة الف وثمانين الف دينار	850	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0602	true	7116356661060162419	159	229	816	1185	1556	300	الوزير العادل ابو --الحسن علي بن عيسي بن داود بن الجراح البغدادي الكاتب------------- وزر مرات للمقتدر ثم للقاهر وكان محدثا عالما دينا خيرا كبير الشان ع--لي الاسناد روي عن احمد بن بديل والحسن الزعفراني وطاءفة وعاش تسعين سنة و-----------------------------كان في الوزراء كعمر بن عبد العزيز في الخلفاء قال احمد بن كامل القاضي------------- سمعت الوزير علي بن عيسي يقول كسبت سبع-ماءة الف دينار اخرجت منها في وجوه البر ست-ماءة------------ الف دينار	602	13928799336853030	312	515.0	250	442	70.5882339477539	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0849	false	5216483713353184118	225	271	1227	1445	1602	300	ان جيشه كان يحتوي علي اربع ماءة الف رجل--------------- وله ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة الفان منهم ويوكل بجانب الخيمة- الخدم اذا سافر ثم لا يثق مع ذلك حتي يمضي الي خيم الفراشين -ينام فيها ولم يزل ف-ي مملكت--------ه الي ان توفي يوم الجمعة	849	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0603	true	-4630428113947186954	251	298	1342	1575	1585	300	ان جيشه كان يحتوي علي اربع-ماءة الف رجل وانه كان جبانا وله ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة الفان منهم ويوكل بجانب --خيمته الخدم اذا سافر ثم لا يثق------- حتي يمضي الي خيم الفراشين فينام فيها ولم يزل علي مملكته وسعادته الي ان توفي -في الساعة	603	13928799336853030	201	342.5	158	244	82.3770523071289	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0854	false	-3816884560633515957	35	251	212	1341	1607	300	بابك اول ملوك الفرس الاخيرة قد وضع النرد ولذلك قيل له النردشير نسبة -------الي واضعه المذكور وجعله مثل-ا للدنيا واهلها فرتب الرقعة اثني عشر بيتا بعدد شهور السنة وجعل------------------------------------------- القطع ثلاثين قطعة بعدد ايام كل شهر وجعل الفصوص مثل ---------------------------------------------------------------------------------القدر وتقلبه باهل الدنيا- فافتخرت ال-----فرس بوضع النرد وكان ملك الهند يومءذ بلهيت بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح الهاء وسكون المثناة من تحت ثم مثناة من فوق قال الشيخ اليافعي واسم الملك المذكور مخالف لما تقدم ان اسم الملك الذي وضع له الشطرنج شيرام ويحتمل ان يكون احد اللفظين اسما له والاخر لقبا اه ويحتمل انه يوم وضعت الفرس النرد كان ملك الهند بلهيت ثم ولي بعده شيرام فوضع صصه الشطرنج في ايامه والله سبحانه اعلم فلما وضع الشطرنج قضت حكماء ذلك العصر بترجيحه علي النرد----------------- ويقال ان صصه لما وضعه وعرضه علي الملك المذ------كور اعجبه عجبا شديدا و------------------------------------------------------------------------------------------------اظهر الشكر والسرور علي ما انعم علي---ه في ملكه بها وقال لصصه اقترح علي ما تشتهي فقال--- اقترح- ان تضع حبة بر -في البيت الاول ولا تزال تضعفها في كل بيت حتي تنتهي الي اخرها فمهما بلغ تعطيني فاستصغر الملك ذلك وانكر عليه كونه قابله بالنزر اليسير التافه الحقير وكان الملك قد اضمر له شيءا كثيرا فقال صصه ما اريد الا هذا فاجابه الي مطلوبه وامر----------------- ارباب الديوان ان يحسبوه فقالوا ما عندنا حب------------- يفي بهذا ولا بما يقاربه	854	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0606	true	-8087435091017005434	23	219	116	1119	1533	300	بابك اول ملوك الفرس الاخيرة قد وضع النرد ولذلك قيل له --نردشير لانهم نسبوه الي واضعه المذكور وجعله مثالا للدنيا واهلها فرتب الرقعة اثني عشر بيتا بعدد شهور السنة ومن الجهة الاخري اثني عشر بيتا بعدد البروج وجعل القطع ثلاثين----- بعدد ايام ال-شهر وجعل الفصوص فيما يرمي به من كل جهتين سبعة بعدد ايام الاسبوع وجعل ما ياتي به اللاعب مثالا للقضاء والقدر فتارة له وتارة عليه فافتخرت ملوك الفرس بذلك فلما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع صصه الشط--------------------------------------------رنج قضت حكماء ذلك العصر بترجيحه علي النرد لامور يطول شرحها ويقال ان صصه لما وضعه وعرضه علي --ملك الهند المذكور اعجبه وفرح به كثيرا وامر ان يكون في بيوت الديانة وراه افضل ما علم لانه الة للحرب وعز للدين والدنيا واساس لكل عدل فاظهر الشكر والسرور علي ما انعم عليه به في ملكه---- وقال ل--ه اقترح علي ما تشتهي فقال له اقترحت ان تضع حبة قمح في البيت الاول ولا تزال تضعفها---------- حتي تنتهي الي اخرها فمهما بلغ تعطيني فاستصغر الملك ذلك وانكر عليه كونه قابله بالنزر اليسير وقد -----------كان--------- اضمر له شيءا كثيرا فقال ----ما اريد الا هذا فاجابه الي مطلوبه وتقدم له به فلما حسبه ارباب الديوان -----------قالوا ما عندنا ولا في ملكنا ما يفي به-- ولا -ما يقاربه	606	13928799336853030	644	1047.5	516	1424	45.2247200012207	101	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0855	false	889079106389110756	170	223	871	1135	1524	300	انتهت الي بيت الرابع والستين -------------وهو اخر------- ابيات --رقعة الشطرنج --------الي ستة عشر الف مدينة وثلاث ماءة واربع وثمانين مدينة وقال تعلم ان ليس في--------------------- الدني---------ا مدن اكثر من هذا العدد فان دور كرة الارض معلوم بطريق الهندسة وهو ثمانية الاف فرسخ بحيث لو وضعنا طرف حبل علي اي موضع كان من الارض	855	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0606	true	-8087435091017005434	238	300	1215	1533	1533	300	انتهي اليه التضعيف علي ما قاله ابن الاهدل وهو اخر بيت من ابيات الرقعة الاربعة والستين الي ستة عشر الف مدينة وثلاث-ماءة واربع وثمانين مدينة وقال ابن الاهدل ايضا ومن المعلوم قطعا ان الدنيا ليس فيها مدن اكثر من هذا العدد فان دور كرة الارض معلوم بطريق الهندسة وهو ثمانية الاف فرسخ بحيث لو وضعنا طرف حبل علي اي موضع---- من الارض-	606	13928799336853030	219	354.5	176	324	67.59259033203125	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0853	false	-1765570830549329858	123	179	711	1009	1662	300	فلما لعبا جميعا بحضرته حمل المكتفي حسن رايه في الماوردي وتقدم الحرمة والالفة علي نصرته وتشجيع--------ه حتي ادهش ذلك الصولي في اول وهلة فلما اتصل اللعب بينهما وجمع له الصولي هم---ه و----قصده وكليته غلبه غلبا لا يكاد يرد عليه شيءا وتبين للمكتفي حسن لعب الصول--------ي فعدل عن هواه ونصرته للماوردي وقال له عاد ماء وردك بولا	853	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0608	true	-8645604770047680466	0	52	0	276	1589	300	فلما لعبا جميعا بحضرة----- المكتفي حسن رايه في الماوردي وتقدم--------------- علي نصرته وتشجيعه وتنبيهه حتي ادهش ذلك الصولي في اول وهلة فلما اتصل اللعب بينهما وجمع له الصولي متانته وقصد قصده------- غلبه غلبا لا يكاد يرد عليه شء-- وتبين --------حسن لعب الصولي للمكتفي فعدل عن موا-----لاة الماوردي وقال--- عاد ماء وردك بولا	608	13928799336853030	244	398.5	195	321	76.01245880126953	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0856	false	-3411102697662534467	91	163	502	913	1691	300	محمد بن الحسن-------- النيسابوري احد اءمة اللسان ك----------------------------------------------------------------ان امام الاءمة ابن خزيمة اذا شك في لغة ساله عنها توفي سنة ست و-ثلاثين وثلاث ماءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وينظر اهو ابو طاهر المحمداباذي او غيره والله سبحانه اعلم 1533 القرميسيني ابو اسح-----------------------------------------اق ابراهيم بن شيبان القرميسيني الشيخ الكبير العارف بالله صحب ابا عبد الله المغربي والخواص وغيرهما---- ومن كلامه قوله علم الفناء والبقاء يدور علي اخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو ---المغاليط والزندقة	856	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0609	true	6642055338173568860	76	198	401	1081	1621	300	محمد بن الحسن بن محمد النيسابوري احد اءمة اللسان روي عن احمد بن يوسف السلمي وطاءفة وببغداد عن عباس الدوري وذويه وكان امام الاءمة ابن خزيمة اذا شك في لغة ساله---------- سنة سبع وثلاثين وثلاث-ماءة فيها كان الغرق ببغداد وبلغت دجلة احدا وعشرين ذراعا وهلك خلق تحت الهدم وفيها قوي معز الدولة علي صاحب الموصل ابن حمدان وقصده ففر ابن حمدان الي نصيبين ثم صالحه علي حمل ثمانية الاف الف في السنة وفيها خرجت الروملعنهم اللهوهزمهم سيف الدولة علي مرعش وملك مرعش وفيها توف-----------------------------------------------------------------------ي ابو اسحاق القرميسينينسبة الي قرميسين مدينة بالعراق ابراهيم بن شيبان -------------شيخ الصوفية ببلاد الجبل صحب ابراهيم --------------الخواص وساح بالشام ومن كلام-----ه علم الفناء والبقاء يدور علي اخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو من المغاليط والزندقة	609	13928799336853030	267	253.5	216	794	33.62720489501953	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0874	false	-3630289153861155117	103	140	604	810	1670	300	ومحمد بن علي بن عمر المذكر وابو الطيب احمد---------------------------------------------------- بن محمد الصعلوكي AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنة الثامنة والثلاثون فيها تعذر خرو-----------------------------------------------------ج ركب العراق للحج وفيها توفي المستكفي بالله عبد ا-----------لله بن المكتفي بالله علي بن المعتضد بالله احمد العباسي	874	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0610	true	525916499227070072	139	224	693	1150	1538	300	-محمد بن علي بن عمر المذكر النيسابوري شيخ الحاكم لا ثقة ولا مامون انتهي وفيها اسحاق بن ابراهيم بن محمد الجرجاني البحري ابو يعقوب حافظ ثقة قال ابن ناصر الدين اسحاق البحري ذا الجرجاني شيخ زكا لحفظه المعاني سنة ثمان وثلاثين وثلاثماءة فيها كما قال في الشذور وقعت فتنة بين اهل الس--------نة والشيعة ونهبت الكرخ وفيها ولي قضاء القضاة ابو الساءب عتبة بن عبد الله ولم يحج ركب العراق وفي-----ها توفي المستكفي بالله ابو القاسم عبد الله بن المكتفي بالله علي بن المعتضد احم------د العباسي	610	13928799336853030	137	180.5	106	477	28.721174240112305	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0857	false	3480622451612633759	218	300	1219	1648	1648	300	لثبات مملكته منها ان--------------------------ه اجتمع اصحابه في اول ملكه وطالبوه بالاموال ولم يكن معه ما يرضيهم به واشرف -----علي الانحلال واغتم لذلك ف-----------------استلقي في مجلسه علي ظهره مفكرا في امره ف-----------------------راي حية خرجت من موضع من سقف ذلك المجلس ودخلت في موضع- اخر منه فخاف ان تسقط عليه فدعا -الفراشين وال-----------سلم وان تخرج الحية فلما صعدوا وبحثوا عن الحية وجدوا ذلك السقف يفضي الي غرفة---------- فعرفوه ذلك فامرهم بفتحها ففتحوها ووجدوا فيها عدة صناديق من المال والصياغات قدر خمس ماءة الف دينار-	857	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0612	true	-2531487376191921004	0	95	0	493	1541	300	لثبات ملك--ه منها انه لما ملك شيراز في اول ملكه اجتمع اصحاب------------ه وطالبوه بالاموال ولم يكن معه ما يرضيهم به واشرف امره علي الانحلال فاغتم لذلك فبينا هو مفكر وقد استلقي ---------علي ظهره في مجلس قد خلا فيه للتفكر والتدبير اذ راي حية خرجت من موضع من سقف ذلك المجلس ودخلت--- موضعا اخر منه فخاف ان تسقط عليه فدعا بالفراشين وامرهم باحضار سلم وان تخرج الحية فلما صعدوا وبحثوا عن الحية وجدوا ذلك السقف يفضي الي غرفة بين سقفين فعرفوه ذلك فامرهم بفتحها ففتح--ت فوجد-- فيها عدة صناديق من المال والمصاغات قدر خمس-ماءة الف دينار	612	13928799336853030	375	615.0	304	524	71.56488800048828	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0858	false	-1374614540882358977	0	95	0	482	1603	300	فحمل المال الي بين يديه فسر به وانفقه في رجاله وثبت امره بعد ان كان اشفي علي الانخرام ثم انه قطع ثيابا وسال عن خياط حاذق فوصف له خياط كان لصاحب البلد قبله فامر باحضاره-وكان الخياط اطروشا-فوقع له انه قد سعي به اليه في وديعة كانت عنده لصاحب البلد وانه ط-لبه لهذا السبب فلما خاطبه حلف انه ليس عنده الا اثنا عشر صندوقا لا يدري ما فيها فعجب عماد الدولة من جوابه ووجه معه من حملها فوجدوا فيها اموالا------------- عظيمة وثيابا جميلة فكان ذلك من الاسباب الدالة علي قوة سعادته ثم تمكنت حالته واستقرت قواعده	858	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0612	true	-2531487376191921004	95	189	493	960	1541	300	فحمل المال الي بين يديه وسر به وانفقه في رجاله وثبت امره بعد ان كان اشفي علي الانخرام ثم انه قطع ثيابا وسال عن خياط حاذق فوصف له خياط كان لصاحب البلد قبله فامر باحضاره وكان------- اطروشا فوقع له انه قد سعي به اليه في وديعة كانت عنده لصاحبه----- وانه طالبه بهذا السبب فلما خاطبه حلف انه ليس عنده الا اثنا عشر صندوقا لا يدري ما فيها فعجب عماد الدولة من جوابه ووجه معه من حملها فوجد ف--يها اموالا وثيابا بجملة عظيم-------------ة فكانت هذه-- الاسباب من اقوي دلاءل- سعادته ثم تمكنت حال-ه واستقرت قواعده	612	13928799336853030	429	777.5	343	498	86.14457702636719	79	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0858	false	-1374614540882358977	216	281	1152	1501	1603	300	قال احمد بن اسحاق الضبعي صحبت علي بن حمشاذ في الحضر والسفر فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة توفي فجاة في الحمام سنة ثمان وثلاثين وثلاث ماءة 1539 ابن دينار النيسابوري محمد بن عبد الله بن دينار------------- النيسابوري الفقيه------ الصالح--------------------------- قال الحاكم كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر ما رايت في مشايخنا اصحاب الراي اعبد منه توفي سنة ثمان وثلاثين وثلاث ماءة	858	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0613	true	-4052092487637250324	52	112	282	602	1611	300	قال احمد بن اسحاق الضبعي صحبت علي بن حمشاذ في الحضر والسفر فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة -وفيها------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الفقيه الرجل الصالح سمع السري بن خزيمة واقرانه قال الحاكم كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر ما رايت في مشايخنا اصحاب الراي اعبد منه----- سنة -تسع وثلاثين وثلاث-ماءة	613	13928799336853030	269	471.5	218	395	68.10126495361328	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0874	false	-3630289153861155117	179	272	1026	1522	1670	300	محمد بن عبد الله بن دينار------------- النيسابوري والحسن اخو الوزير ابي علي ابن مقلة واحمد بن سليمان بن زبان وابن ابي ثابت وابو ع--------------لي الحضايري وعلي بن محمد المصري AUTO السنة التاسعة والثلاثون-------------- فيها دخل سيف الدولة ابن حمدان بلاد الروم فاوغل وفتح عدة------- حصون- وسبي وغنم فاخذت الروم عليه الدرب عند قفوله واستولوا علي عسكره قتلا واسرا وكانوا ثلاثة الاف ونجا هو في نفر يسير قيل سبعة انفس وتوصل من سلم ب--اسوا حال وفيها اعادت القرامطة الحجر الاسود الي مكانه وتولي ذلك ابو محمد بن سنبر كبيرهم-------------------- وقالوا اخذناه بامر واعدناه بامر	874	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0613	true	-4052092487637250324	72	172	384	908	1611	300	محمد بن عبد الله بن دينار ابو عبد الله النيسابوري الفقيه الرجل الصالح سمع السري بن خزيمة واقرانه قال الحاكم كان يصوم النهار ويقوم الليل ويصبر علي الفقر ما رايت في مشايخنا اصحاب الراي اعبد منه سنة تسع وثلاثين وثلاثماءة فيها دخل سيف الدولة -بن حمدان بلاد الروم في ثلاثين الفا فافتتح حصونا وسبي وغنم فاخذت الروم عليه الدروب ف---------استولوا علي عسكره قتلا واسرا------------------ ونجا هو في عدد قليل و---------------وصل من سلم في اسوا حال وفيها اعادت القرامطة الحجر الاسود الي مكانه وكان بجكم قد بذل لهم في رده خمسين الف دينار فلم يردوه وقالوا اخذناه بامر واذا ورد امر	613	13928799336853030	268	345.0	210	567	47.26631546020508	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0859	false	8410260791236476012	16	68	84	362	1556	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله-------- الاصبهاني الصفار ----------------------------------------------------------------------------------كان من اكثر الحفاظ حديثا قال الحاكم وهو محدث عصره مجاب الدعوة لم يرفع راسه الي السماء فيما بلغنا- نيفا واربعين سنة صنف في الزهد وغيره وتوفي سنة تسع وثلاثين وثلاث ماءة 1542 القاهر بالله الخليفة القاهر بالله ابو منصور محمد بن المعتضد	859	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0614	true	-796957558913417272	27	91	148	480	1550	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن احمد الاصبهاني الصفار روي عن اسيد بن ابي عاصم وابن ابي الدنيا وطبقتهما وصنف في الزهد وغيره وصحب العباد وكان من اكثر الحفاظ حديثا قال الحاكم -هو محدث عصره مجاب الدعوة لم يرفع راسه الي السماءك--ما بلغنا3 نيفا واربعين سنة --------------------توفي في ذي القعدة وله ثمان وتسعون سنة وفيها القاهر بال--------------له ابو منصور محمد بن المعتضد	614	13928799336853030	198	321.5	159	369	53.65853500366211	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0859	false	8410260791236476012	260	300	1359	1556	1556	300	اكبر فلاسفة الاسلام- لم يكن فيهم من بلغ رتبته في فنونه وناهيك ان رءيسهم ابا علي بن سينا بكتبه تخرج وبكلامه انتفع------------------------------------------------------------ خرج ابو نصر المذكور من بلده ولم تزل تنتقل به الاسفار الي ان وصل---- بغداد وهو يعرف اللسان-	859	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0615	true	-1570400885769373231	46	92	252	479	1592	300	اكبر فلاسفة المسلمين لم يكن فيهم من بلغ رتبته في فنونه والرءيس ابو--------- علي بن سينا بكتبه تخرج وب----ه انتفع في تصانيفه وكان الفارابي رجلا تركيا ولد في بلده ونشا بها ثم خرج م----------------ن بلده وتنقلت------- به الاسفار الي ان وصل الي بغداد وهو يعرف اللسان	615	13928799336853030	142	226.5	111	263	53.99239730834961	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0860	false	-4153806829348731512	0	237	0	1272	1576	300	التركي وعدة لغات غير العربي فتعلم-- اللسان العربي------- واتقنه -------------ثم اشتغل بعلوم الحكمة و--------------كان ببغداد الحكيم المشهور ابو بشر متي بن يونس ---------------وهو شيخ كبير----- يعلم الناس فن المن---------------------------------------------------------------------------------------------------------طق ويملي علي تلامذته شرحه وكان ابو بشر في تواليفه---------------------------------------------- حسن العبارة لطيف الاشارة وكان يستعمل في تصانيفه البسط والتذييل حتي قال بعض علماء هذا الفن ما اري ان ابا نصر الفارابي اخذ طريق تفهيم المعاني الجزلة بالالفاظ السهلة الا من ابي بشر يعني شيخه المذكور وكان ابو نصر يحضر حلقة ابي بشر من جملة تلامذته -------------------ثم ارتحل الي------ حران وبها الحكيم ابن خيلان------- النصراني بخاء معجمة ثم مثناة من تحتفاخذ عنه طرفا من المنطق ثم--------- قفل---------- راجعا الي بغداد وقرا بها علوم الفلسفة وتناول جميع كتب ارسطاطاليس و-مهر في استخراج معانيها والوقوف علي اغراضه فيها --قال ابو القاسم بن صاعد القرطبي في كتاب طبق----------------------------ات الحكماء كما نقله عنه ابن خلكان اربي في التحقيق علي جميع علماء الفلسفة الاسلاميين وشرح غامضها وكشف سرها وقرب تناولها وجميع ما يحتاج اليه منها علي ما اغفله الكندي وغيره من صناعة التحليل وانحاء التعاليم واوضح الغفل فيها عن مواد المنطق الخمسة وعرف طرق استعمالها وكيف تصرف صورة القياس في كل مادة فجاءت كتبه في ذلك الغاية الكاملة والنهاية الفاضلة اه قال ابن خلكان لم يزل ابو نصر ببغداد مكبا علي الاشتغال بهذا العلم والتحصيل له الي ان برزاو قال برعفيه وفاق اهل زمانه قال ورايت في بعض المجاميع ان ابا نصر لما ورد علي سيف الدولة وكان مجلسه مجمع الفضلاء في جميع المعارف	860	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0615	true	-1570400885769373231	92	296	479	1570	1592	300	التركي وعدة لغات غير العربي فشرع في اللسان العربي فتعلمه واتقنه غاية الاتقان ثم اشتغل بعلوم الحكمة ولما دخل بغداد كان بها ابو ب------------------شر متي بن يونس الحكيم المشهور وهو شيخ كبير وكان يعلم الناس فن المنطق وله اذ ذاك صيت عظيم وشهرة وافية ويجتمع في حلقته خلق كثير من المشتغلين وهو يقرا كتاب ارسطاطاليس في المنطق ويملي علي تلامذته شرحه فكتب عنه في شرحه سبعون سفرا ولم يكن في ذلك الوقت مثله احد في فنه وكان حسن العبارة في تاليفه وك---ان يستعمل في تصانيفه البسط والتذييل حتي قال بعض علماء هذا الفن ما اري--- ابا نصر الفارابي اخذ طريق تفهيم المعاني الجزلة بالالفاظ السهلة الا من ----بشر يعني----- المذكور وكان ابو نصر يحضر حلق-------ته في غمار تلامذته فاقام ابو نصر برهة ثم ارتحل الي مدينة حران وفيها يوحنا بن ج-يلان الحكيم النصراني --------------------------فاخذ عنه طرفا من المنطق ايضا ثم انه قفل الي بغداد راجعا---------- وقرا بها علوم الفلسفة وتناول جميع كتب ارسطاطاليس وتمهر في استخراج معانيها والوقوف علي اغراضه فيها ويقال انه وجد كتاب النفس لارسطاطاليس وعليه مكتوب بخط ابي نصر الفارابي قرات السماع الطبيعي لارسطاطاليس اربعين مرة واري اني م------------------------------------------------------------------------------حتاج الي معاودة قراءته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورايت في بعض المجاميع ان ابا نصر لما ورد علي سيف الدولة وكان مجلسه مجمع الفضلاء في جميع المعارف	615	13928799336853030	646	985.5	518	1561	41.38372802734375	103	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0860	false	-4153806829348731512	238	300	1278	1576	1576	300	عليه وهو بزي الاتراك وكان ذلك دابه داءما فوقف فقال له سيف الدولة اقعد فقال حيث انا ام حيث انت فقال حيث انت فتخطي رقاب الناس حتي انتهي الي مسند سيف الدولة وزاحمه فيه حتي اخرجه عنه وكان علي راس سيف الدولة مماليك وله معهم لسان خاص يساررهم به قل من يعرفه فقا----ل لهم بذلك اللسان ان هذا الشيخ قد اساء الادب-	860	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0616	true	-4075191838246073571	1	61	5	290	1491	300	عليه وهو بزي الاتراك وكان ذلك زي-ه داءما فقا-----ل له سيف الدولة اقعد فقال حيث انا ام حيث انت ثم -----------تخطي رقاب الناس حتي انتهي الي مسند سيف الدولة وزاحمه فيه حتي اخرجه عنه وكان علي راس سيف الدولة مماليك وله معهم لسان خاص يسا-رهم به قل ان يعرفه احد فقال لهم بذلك اللسان ان هذا الشيخ قد اساء الادب	616	13928799336853030	269	507.0	212	303	88.77887725830078	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0861	false	-1111869150394737679	0	203	0	989	1506	300	واني -ساءله عن اشياء ان لم يوف بها فاخرقوا به فقال له ابو نصر بذلك اللسان ايها الامير اصبر فان الامور بعواقبها فتعجب سيف الدولة---- وقال له اتحسن هذه اللسان فقال نعم احسن اكثر من سبعين لسانا فعظم عنده ثم اخذ يتكلم مع العلماء الحاضرين في المجلس في كل فن فلم يزل كلامه يعلو وكلامهم يسفل حتي صمت الكل وبقي يتكلم وحده ثم اخذوا يكتبون ما يقوله وصرفهم سيف الدولة وخلا به فقال--- هل لك--- ان تاكل----- قال لا قال فهل تشرب قال لا قال فهل تسمع -قال نعم فامر سيف الدولة باحضار القيان فحضر كل من هو من اهل هذه الصناعة بانواع الملاهي فلم يحرك احد منهم الته الا وعابه ابو نصر وقال له اخطات فقال له سيف الدولة -هل تحسن في هذه الصناعة شيءا فقال نعم ثم اخرج من وسطه خريطة وفتحها واخرج منها عيدان-------ا ثم ضرب بها فضحك----- كل من في المجلس-------- وغير تركيبها وضرب بها فبكي كل من في المجلس ثم فكها وركبها تركيبا اخر وضرب ب-------------------------------------------------ها فنام كل من في المجلس حتي البواب فتركهم نياما وخرج ويقال ان الالة المسماة بالقانون من وضعه وهو اول من ركبها هذا التركيب وكان منفردا بنفسه لا يجالس الناس زاهد---------------------------------ا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن و--لم يزده سيف الدولة	861	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0616	true	-4075191838246073571	61	298	290	1485	1491	300	واني مساءله عن اشياء ان لم يعرف-ها فاخرقوا به فقال له ابو نصر بذلك اللسان ايها الامير اصبر فان الامور بعواقبها ف-عجب سيف الدولة منه وقال له اتحسن هذا اللسان -قال نعم احسن اكثر من سبعين لسانا فعظم عنده ثم اخذ يتكلم مع العلماء الحاضرين في المجلس في كل فن فلم يزل كلامه يعلو وكلامهم يسفل حتي صمت الكل وبقي يتكلم وحده ثم اخذوا يكتبون ما يقوله فصرفهم سيف الدولة وخلا به فقال له هل لك في ان تاكل شيءا قال لا قال فهل تشرب قال لا قال فهل تسمع فقال نعم فامر سيف الدولة باحضار القيان فحضر كل م-اهر ----في هذا الفن--- بانواع الملاهي فلم يحرك احد منهم الة -الا وعابه ابو نصر وقال--- اخطات فقال--- سيف الدولة وهل تحسن في هذه الصناعة شيءا -قال نعم ثم اخرج من وسطه خريطة ففتحها واخرج منها عيدانا فركبها ثم لعب بها فضحك منها كل من في المجلس ثم فكها وغير تركيب--------------------------------------ها وركبها تركيبا اخر وضرب بها فبكي كل من في المجلس ثم فكها وغير تركيبها وحركها فنام كل من في المجلس حتي البواب فتركهم نياما وخرج ويحكي ان الالة المسماة بالقانون من وضعه وهو اول من ركبها هذا التركيب وكان منفردا بنفسه لا يجالس الناس وكان مدة مقامه بدمشق لا يكون غالبا الا في مجتمع المياه ومشتبك الرياض ويءلف هناك كتبه وياتيه المشتغلون عليه وكان اكثر تصانيفه فصولا وتعاليق ويوجد بعضها ناقصا مبتورا وكان ازهد الناس في الدنيا لا يحتفل بامر مكسب ولا مسكن واجري عليه سيف الدولة	616	13928799336853030	904	1602.5	716	1252	72.20447540283203	162	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0903	false	-3196292320587223630	167	223	900	1214	1647	300	من التناسخية--------- يزعم الرجل ان روح علي رضي الله عنه انتقلت اليه و-----------تزعم المراة ان روح فاطمة رضي الله عنها انتقلت اليها واخر يدعي انه جبريل فضربهم الوزير المهلبي فتعززوا بالانتماء الي اهل البيت وكان بعض الولاة اذ ذاك شيعيا فامر باطلاقهم وف---------------------------------------يها توفي ابو طا--هر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المن-----------صور اسماعيل بن القاءم بن المهدي---------- العبيدي الباطني صاحب المغرب	903	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0622	true	2220747852588793591	65	197	354	1068	1600	300	من التناسخية فيهم رجل يزعم ان ------روح علي رضي الله عنه انتقلت اليه وفيهم امراة تزعم ان -------روح فاطمة رضي الله عنها انتقلت اليها واخر يدعي انه جبريل فضربهم فتستر---------------وا بالانتماء الي اهل البيت وكان ابن بويه--------- شيعيا فامر باطلاقهم وفيها اخذت الروم مدينة سروج فاستباحوها وفيها توفي ابو الطاهر المداءني احمد بن محمد بن عمرو الخامي محدث مصر في ذي الحجة روي عن يونس بن عبد الاعلي وجماعة وفيها ابو علي الصفار اسماعيل بن محمد البغدادي النحوي الاديب صاحب المبرد سمع الحسن بن عرفة وسعدان بن نصر وطاءفة وتوفي في المحرم وله اربع وتسعون سنة وفيها احمد بن عبيد بن اسماعيل البصري الصفار ابو الحسن حدث عنه الدارقطني وغيره وهو ثقة امام قاله ابن ناصر الدين وفيها المنصور ابو الطاهر اسماعيل بن القاءم بن المهدي عبيد الله العبيدي الباطني صاحب المغرب	622	13928799336853030	257	441.5	209	751	34.221038818359375	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0876	false	-5731825207490086995	175	258	937	1365	1579	300	الحمام ففنيت الحرارة الغريزية منه ولازمه السهر واخذ اس-حاق يعالجه والسهر باق علي حاله فاشتد ذلك عليه فق-------ال لبعض الخد-م اما بالقيروان طبيب يخلصني من هذا -------قالوا --هنا شاب قد نشا يقال له ابراهيم فامر باحضاره فحضر فعرفه حاله وشكي ما ب-----ه فجمع له اشياء منومة وجعلت في قنينة علي النار وكلفه شمها فلما ادمن شمها نام وخرج ابراهيم مسرورا بما فعل وجاء اسحاق ليدخل عليه فقالوا هو- ناءم فقال ان كان قد صنع له شيءا ينام ب-ه فقد مات فدخلوا عليه فوجدوه	876	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0623	true	7485346014216871740	213	297	1139	1582	1598	300	الحمام ففنيت الحرارة الغريزية منه ولازمه السهر فاقبل اسحاق يعالجه والسهر باق علي حاله فاشتد ذلك علي المنصور فقال لبعض الخدام اما بالقيروان طبيب يخلصني من هذا الداء فقالوا هاهنا شاب قد نشا يقال له ابراهيم فامر باحضاره فحضر فعرفه حاله وشكا ما به اليه فجمع له -شيءا ينومه وجعله في قنينة علي النار وكلفه شمها فلما ادمن شمها نام وخرج ابراهيم مسرورا بما فعل وجاء اسحاق------ اليه فقالوا انه ناءم فقال ان كان--- صنع له شيءا ينام منه فقد مات فدخلوا عليه فوجدوه	623	13928799336853030	398	728.0	319	453	87.85871887207031	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0876	false	-5731825207490086995	261	300	1379	1579	1579	300	ابراهيم فقال اسحاق ما له ذنب انما داواه بما ذكره الاطباء غير انه جهل اصل المرض وما عرفتموه---- وذلك اني كنت اعالجه وانظر في تقوية الحرارة الغريزية وبها يكون النوم فلما عولج بما يطفءها علمت انه قد مات توفي-	876	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0624	true	8091374892327325702	0	40	0	205	1594	300	ابراهيم فقال اسحاق ما له ذنب انما داواه بما ذكره الاطباء غير انه جهل اصل المرض وما عرفتموه ذلك وذلك اني كنت اعالجه وانظر في تقوية الحرارة الغريزية وبها يكون النوم فلما عولج بما يطفءها علمت انه قد مات ودفن	624	13928799336853030	197	379.5	159	205	96.09756469726562	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0878	false	5024353692855365319	265	300	1459	1655	1655	300	محمد بن محمد ------------------------الطوسي الشافعي الامام العلامة مفتي خراسان اعتني-------------- بالحديث ورحل فيه--------------------------------------------------------- وصنف كتابا علي وضع مسلم وكان يجزء-- الليل اثلاثا فثلث للتصنيف وثلث- للتلاوة وثلث- للنوم قال الحاكم كان اماما بارع الادب ما-	878	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0630	true	-9196062617613109128	111	162	605	879	1595	300	محمد بن محمد ابو النضربنون وضاد معجمةالطوسي الشافعي--------------- مفتي خراسان كان احد من عني ايضا بالحديث ورحل فيه روي عن عثمان بن سعيد الدارمي وعلي بن عبد العزيز وطبقتهما وصنف كتابا علي وضع مسلم وكان قد جزا الليل ثلثا------- للتصنيف وثلثا للتلاوة وثلثا للنوم قال الحاكم كان اماما بارع الادب ما	630	13928799336853030	162	245.0	131	296	54.72972869873047	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0879	false	-1312463527438641601	0	102	0	563	1603	300	رايت احسن صلاة منه كان يصوم النهار ويقوم الليل -يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويتصدق بما فضل من قوته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة اربع واربعين وثلاث ماءة 1562 الحافظ ابن الاخرم ابو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف---------- الشيباني النيسابوري الحافظ محدث نيسابور يعرف بابي عبد الله الاخرم حدث------------------- عن علي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب الفراء ويحيي بن الذهلي وغيرهم وعنه الامام ابو بكر الصبغي ويحيي بن ا--------------------براهيم المزكي وغيرهم وكان حافظا كبيرا وكان ابن خزيمة يقدمه علي جميع اقرانه صنف المستخرج علي الصحيحين و المسند الكبير وله كلام في العلل والرجال بنقد وتحرير ومع براعته في الحديث والعلل والرجال	879	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0630	true	-9196062617613109128	162	300	879	1595	1595	300	رايت احسن صلاة منه كان يصوم النهار ويقوم الليل ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويتصدق بما فضل عن قوته وسمعت منه كتابه المخرج علي صحيح مسلم قال وقلت له متي تتفرغ للتصنيف مع ما انت عليه من هذه الفتاوي فقال قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزءا للتصنيف وجزءا للصلاة والقراءة وجزءا للنوم وله نحو ستين سنة يفتي لم يءخذ عليه في شء قال وسمعت ابا حامد الاسماعيلي يقول ما يحسن بواحد منا ان يحدث في مدينة هو فيها قال وتوفي ليلة السبت الثالث عشر من شعبان وفيها ابو عبد ا--------------لله محمد بن يعقوب بن يوسف بن الاخرم الشيباني الح-----------افظ محدث نيسابور صنف المسند الكبير وصنف مستخرجا علي الصحيحين وروي عن علي بن الحسن الهلالي ويحيي بن محمد---------------------- الذهلي------- وعنه -------ابو بكر الصبغي ومحمد بن اسحاق بن مندة وابو عبد الله الحاكم وغيرهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع براعته في الحديث والعلل والرجال-	630	13928799336853030	272	389.0	218	912	29.824562072753906	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0879	false	-1312463527438641601	141	236	759	1272	1603	300	ابو الحسن القطان علي بن ابراهيم بن سلمة بن بحر القزويني ابو الحسن القطان الزاه-----------د سرد الصوم ثلاثين سنة وكان يفطر علي الخبز والملح ورحل الي العراق واليمن حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن ابي -حاتم الر-ازي واسحاق الدبري وابن ماجه وغيرهم وكان علامة في التفسير والحديث والفقه والنحو واللغة حافظا ثقة توفي سنة خمس واربعين وثلاث ماءة 1565 غلام ثعلب ابو عمرو الزاهد محمد---------------- بن عبد الواحد البغدادي المعروف بالمطرز غلام ثعلب كان اماما في اللغة والادب اية في الحفظ والذكاء املي ثلاثين الف ورقة في اللغة من حفظه---------------------------------------------------------------------------------------- استدرك علي الفصيح كتاب شيخه ثعلب في جزء لطيف	879	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0632	true	-2146747955403478718	72	185	385	972	1609	300	ابو الحسن القطان شيخ عالم بجميع العلوم التفسير والفقه والنحو واللغة وفضاءله اكثر من ان تعد سرد الصوم ثلاثين سنة وكان يفطر علي الخبز والملح وسمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون لم ير ابو الحسن مثل نفسه في الفضل والزهد وفيها ابو بكر محمد بن العباس بن نجيح البغدادي البزار وله اثنتان وثمانون سنة وكان يحفظ ويذاكر روي عن ابي قلابة الرقاشي وعدة وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمر- الزاهد صاحب ثعلب واسمه محمد بن عبد الواحد ------------------المطرز البغدادي اللغوي قيل انه--------------------------------- املي ثلاثين الف ورقة في اللغة من حفظه وكان ثقة اماما اية في الحفظ والذكاء وقد روي عن موسي بن سهل الوشاء وطبقته قال ابن الاهدل استدرك علي --فصيح----- شيخه ثعلب في جزء لطيف	632	13928799336853030	208	242.0	161	774	26.873384475708008	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0881	false	1002690040697352531	6	27	31	141	1566	300	محمد بن علي البغدادي الكاتب الوزير -------------------------------------------------------------------------------------كان من الصلح--------اء و------------اليه المنتهي في المعروف قيل انه اعتق في عمره ماءة الف رقبة	881	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0632	true	-2146747955403478718	229	267	1213	1419	1609	300	محمد بن علي البغدادي الكاتب وزر لخمارويه صاحب مصر وعاش نحو التسعين سنة واحترقت سماعاته وسلم له جزان سمعهما من العطاردي وكان من --صلحاء الكبراء واما معروفه فاليه المنتهي حتي------- قيل انه اعتق في عمره ماءة الف رقبة	632	13928799336853030	91	134.5	72	215	42.32558059692383	15	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0904	false	2124043150563432861	234	300	1342	1679	1679	300	المءرخ AUTO السنة السادسة والاربعون ف----------يها قل المطر---- ونقص البحر نحوا من ثمانين ذراعا وظهر فيه جبال وجزاءر لم تعرف من قبل واشياء لم تعهد وكان بالري------------------------------ زلازل عظيمة وخسف ببلد الطالقان في ذي الحجة ولم يفلت من اهلها الا نحو--- ثلاثين رجلا وخسف بخمسين وماءة قرية من قري الري فيما نقل بعض المءرخين قال وعلقت قرية بين السماء والارض نحو----- نصف يوم ثم خسف بها-	904	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0633	true	3135677740645025466	51	118	267	606	1567	300	الاخرة -------سنة -----ست و--اربعين وثلاثماءة فيها قل المطر جدا ونقص البحر نحوا من ثمانين ذراعا وظهر فيه جبال وجزاءر--------------- واشياء لم تعهد وكان بالري فيما نقل ابن الجوزي في منتظمه زلازل عظيمة وخسف ببلد الطالقان في ذي الحجة ولم يفلت من اهلها الا نحو من ثلاثين رجلا وخسف بخمسين وماءة قرية من قري الري---------------------- قال وعلقت قرية بين السماء والارض بمن فيها نصف يوم ثم خسف بها	633	13928799336853030	277	454.0	221	390	71.02564239501953	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0881	false	1002690040697352531	91	220	478	1164	1566	300	ابو يعلي عبد المءمن بن خلف بن طفيل بن زيد بن طفيل التميمي النسفي حدث عن جده وابي---------------------------- حاتم الرازي وغيرهما رحل وطوف ووصل اليمن حدث عنه ------------------ابو نصر احمد بن محمد الكلاباذي وكان اماما--------------------------------------------------- مفتيا ظاهريا اثريا اخذ عن محمد ب---ن داود الظاهري غالب كتبهم وكان فيه زهد وتعبد توفي سنة ست واربعين وثلاث ماءة 1569 ابو العباس المحبوبي محمد بن احمد بن محبوب المروزي ابو العباس المحبوبي محدث مرو وشيخها ورءيسها توفي------------------------ سنة ست و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اربعين ------------------------------------------------------------وثلاث ماءة 1570 الحافظ وهب بن ميسرة وهب بن ميسرة التميمي الفقيه الامام المالكي مسند الاندلس كان محققا للفقه بصيرا بالحديث وعلله مع زهد وورع توفي سنة ست واربعين وثلاث ماءة 1571 الحافظ ابو العباس الاصم محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الاموي مولاهم ابو العباس المعقلي ال-اصم ال------نيسابوري --	881	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0634	true	1063686422917208422	63	245	320	1268	1540	300	ابو يعلي عبد المءمن بن----------------------- خلف التميمي النسفي الثقة وله سبع وثمانون سنة رحل وطوف وسمع ابا حاتم الرازي وطبقته وعنه عبد الملك الميداني واحمد بن عمار بن عصمة وابو نصر------------- الكلاباذي وكان عظيم القدر عالما زاهدا كبيرا وصل في رحلته الي اليمن وكان مفتيا ظاهريا اثريا اخذ عن ابي بكر بن داود الظ------------------------------------------------------------اهري وفيها ابو العباس المحبوبي محمد بن احمد بن محبوب المروز--------------------ي محدث مرو وشيخها ورءيسها توفي في رمضان وله سبع وتسعون سنة روي جامع الترمذي عن مءلفه وروي عن سعيد بن مسعود صاحب النضر بن شميل وامثاله وفيها ابو بكر بن داسة البصري التمار محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق راوي السنن عن ابي داود وفيها محدث ما وراء النهر ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغدادي نزيل سمرقند في ذي الحجة انتقي عليه ابو علي النيسابوري اربعين جزءا روي عن ابي بكر بن ابي الدنيا واحمد بن عبيد الله النرسي والكبار وكان كثير الاسفار للتجارة ثبتا رضيا وفيها محدث خراسان و----------------مس--------------------------------------------------------------------------------------------ند ال-عصر ابو العباس الاصم محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان الاموي مولاهم النيسابوري المعقلي المءذن الوراق بنيسابور في	634	13928799336853030	309	426.5	249	1173	26.342710494995117	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0905	false	8060344415736531207	83	117	475	675	1670	300	فتك-ت الرومخذلهم اللهببلاد الاسلام وقت---------------لوا خلاءق واخذوا عدة حصون بنواحي امد وميافارقين ثم وصلوا الي قنسرين فالتقاهم سيف الدولة بن حمدان فعجز عنهم وقتلوا معظم رجاله واسروا اهله ونجا هو في عدد يسير وفيها	905	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0635	true	-3045616389351206644	129	165	667	874	1572	300	اقبلت الروم ل---------بلاد المسلمين وعظمت المصيبة وقتلوا خلاءق واخذوا عدة حصون بنواحي امد وميافارقين ثم وصلوا الي قنسرين فالتقاهم سيف الدولة بن حمدان فعجز عنهم وقتلوا معظم رجاله واسروا اهله ونجا هو في عدد يسير وفيها	635	13928799336853030	179	337.0	147	216	82.87036895751953	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0906	false	-5166474611402151882	0	81	0	447	1610	300	غلام سيف الدولة بالروم فقتل واسر وفرح المسلمون وفيها حشد سيف الدولة ودخل بلاد الروم فاغار وفتك وسبي وزحفت اليه جيوش الروم فعجز عن لقاءهم وكراو قال فرفي ثلاث ماءة وذهبت خزاءنه وقتل جماعة من امراءه وفيها كان اسلام الترك قال ابن الجوزي اسلم من الترك ماءتا الف وفيها كانت وقعت هاءلة ببغداد بين اهل السنة والرافضة وقويت الرافضة ببني هاشم و-معز الدولة وعطلت الصلوات في الجوامع ثم راي معز الدولة المصلحة في القبض علي جماعة من الهاشميين فسكنت الفتنة وفيها	906	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0639	true	-639639023080193380	251	291	1309	1542	1589	300	غلام سيف الدولة بالروم فقتل واسر وفرح المسلمون وفيها تم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وقعة هاءلة ببغداد بين---- السنة والرافضة وقويت الرافضة ببني هاشم وبمعز الدولة وعطلت الصلوات في الجوامع ثم راي معز الدولة المصلحة في القبض علي جماعة من الهاشميين فسكنت الفتنة وفيها	639	13928799336853030	229	435.5	189	448	51.11606979370117	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0883	false	1548539132163387740	163	246	864	1328	1619	300	ابو الفوارس الصابوني-------------------- ابو الفوارس--------- احمد بن محمد الصابوني-- السندي الثقة المعمر مسند ديار مصر روي عن يونس بن عبد الاعلي والمزني والكبار وتوفي سنة تسع واربعين وثلاث ماءة 1578 ابو الوليد الفقيه------------------------- حسان بن محمد بن احمد بن هارون القرشي الاموي النيسابوري ابو الوليد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي------------------------------- سنة تسع واربعين وثلاث ماءة 1579 الحافظ ابو علي النيسابوري الحسين بن علي بن يزيد بن داود الامام ابو علي النيسابوري رحل الي الحرمي------------------------------------------------------------------------------------------------ن والشام ومصر والعراق وخراسان وروي عن ابراهيم بن ابي طالب وابي خليفة و---------النساءي	883	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0640	true	3333170871243322826	46	204	267	1125	1622	300	ابو الفوارس الصابوني قال في حسن المحاضرة ابو الفوارس الصابوني احمد بن محمد بن حسين بن السندي الثقة المعمر مسند ديار مصر---- عن يونس بن عبد الاعلي والمزني والكبار واخر من روي عنه ابن نظيف مات في شوال وله ماءة وخمس سنين وفيها العلامة ابو الوليد حسان بن محمد----------------- القرشي الاموي النيسابوري الفقيه شيخ الشافعية بخراسان وصاحب ابن سريج صنف التصانيف وكان بصيرا بالحديث وعلله خرج كتابا علي صحيح مسلم روي عن محمد بن ابراهيم البوشنجي وطبقته وعنه الحاكم وغيره وهو ثقة اثني عليه غير واحد وهو صاحب وجه في المذهب وقال فيه الحاكم هو امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم توفي في ربيع الاول عن اثنتين وتسعين سنة وفيها ابو علي --------------الحافظ------------------- الحسين بن علي بن يزيد بن دا---------------ود النيسابوري الثقة احد الاعلام توفي في جمادي الاولي بنيسابور وله اثنتان وسبعون سنة قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف سمع ابرا------هيم بن ابي طالب وطبقته وفي الرحلة من النساءي	640	13928799336853030	259	315.5	210	933	27.75991439819336	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0906	false	-5166474611402151882	187	239	1032	1302	1610	300	بني معز الدولة ببغداد دار السلطنة في غاية الحسن والكبر يقال انه غرم عليها ثلاثة عشر الف الف درهم وقد درست اثارها في حدود الست ماءة وبقي مكانها دحلة تاوي اليه- الوحوش وبعض اساسها موجود فانه حفر لها في الاساسات نيفا وثلاثين ذارعا وفيها تقلد ابو العباس عبد الله- بن الحسن بن	906	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0641	true	-8717134479221490467	232	282	1193	1454	1564	300	بني معز الدولة ببغداد دار السلطنة في غاية الحسن والكبر--------- غرم عليها ثلاثة عشر الف الف درهم وقد درست اثارها في حدود الست-ماءة وبقي مكانها دحلة ياوي اليها الوح-ش وبعض اساسها موجود فانه حفر لها في الاساسات نيفا وثلاثين ذراعا وفيها توفي ابو حامد احمد بن علي بن الحسن بن	641	13928799336853030	238	435.0	191	272	87.5	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0884	false	-3799265814444414671	151	203	836	1132	1649	300	الاندلس الناصر---------- ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد ا------------لاموي خليفة الاندلس الملقب الناصر لدين الله لما بلغه ضعف احوال الخلافة بالعراق وراي انه امكن منهم واولي تلقب باللقب المذكور ومدة دولته خمسون سنة ------------------------------وكان كبير القدر كثير المحاسن انشا مدينة- الزهراء وهي مدينة عديمة النظير في الحسن غرم عليها -----اموال--ا لا تحصي	884	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0643	true	-7956530515241444283	6	50	32	274	1611	300	الاندلس الناصر لدين الله ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الاموي المرواني وكانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دولته خمسين سنة وقام بعده ولده المستنصر بالله وكان كبير القدر كثير المحاسن انشا مدينته الزهراء وهي------ عديمة النظير في الحسن غرم عليها من الاموال ما لا يحصي	643	13928799336853030	165	254.0	134	356	46.34831619262695	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0884	false	-3799265814444414671	214	300	1193	1649	1649	300	فاتك المجنون ابو شجاع فاتك الكبير الرومي المعروف بفاتك المجنو-ن كان روميا اخذ صغيرا هو واخ-- واخت له-- من بلاد الروم-------------------------------- فتعلم الخط بفلسطين ثم ان الاخشيذ اخذه-------- من سيده----- بالرملة كرها بلا ثمن فاعتقه مالكه فكان معهم حرا في عدة المماليك وكان كريم النفس بعيد الهمة شجاعا كثير الاقدام ولذلك قيل له المجنون وكان رفيق الاستاذ كافور في خدمة الاخشيذ فلما مات مخدومهما وتقرر كافور في تربية ابن الاخشيذ انف فاتك من الاقامة بمصر كيلا يكون كافور اعلي رتبة منه ويحتاج الي ان يركب في-	884	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0645	true	-516662838463832260	153	244	814	1292	1596	300	فاتك المجنون ابو شجاع ا------------لرومي الاخشيذي قال ابن خلكان كان روميا اخذ صغيرا هو واخوه واخت لهما من بل-د الروم من موضع قرب حصن يعرف بذي الكلاع فتعلم الخط بفلسطين وهو ممن------ اخذه الاخشيذ من سيده كرها بالرملة----- بلا ثمن فاعتقه صاحبه وكان معهم حرا في عدة المماليك وكان كريم النفس بعيد الهمة شجاعا كثير الاقدام ولذلك قيل له المجنون وكان رفيق الاستاذ كافور في خدمة الاخشيذ فلما مات مخدومهما وتقرر كافور في خدم-ة ابن الاخشيذ انف فاتك من الاقامة بمصر كيلا يكون كافور اعلي رتبة منه ويحتاج---- ان يركب في	645	13928799336853030	395	672.5	318	507	77.90927124023438	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0885	false	-3713203879525920472	0	55	0	301	1604	300	خدمته وكانت الفيوم واعمالها اقطاعا له فانتقل اليها واتخذها سكني له وهي بلاد وبيءة كثيرة الوخم فلم يصح له بها جسم وكان كافور يخافه ويكرمه فزعا منه وفي نفسه منه ما فيها فاستحكمت العلة في جسم فاتك واحوجته الي الدخول الي مصر للمداواة فدخلها وبها---------- المتنبي ضيفا للاستاذ كافور وكان يسمع بكرم فاتك وكثرة سخاءه	885	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0645	true	-516662838463832260	244	300	1292	1596	1596	300	خدمته وكانت الفيوم واعمالها اقطاعا له فانتقل اليها واتخذها سكنا له وهي بلاد وبيءة كثيرة الوخم فلم يصح له بها جسم وكان كافور يخافه ويكرمه فزعا منه وفي نفسه منه ما فيها فاستحكمت العلة في جسم فاتك واحوجته الي --دخول---- مصر للمعالجة فدخلها وبها ابو الطيب المتنبي ضيفا للاستاذ كافور وكان يسمع بكرم فاتك وكثرة سخاءه-	645	13928799336853030	290	550.0	237	311	93.24758911132812	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0885	false	-3713203879525920472	55	206	301	1106	1604	300	غير انه لا يقدر علي قصد خدمته خوفا من كافور وفاتك يسال عنه ويراسله بالسلام ف--التقيا في الصحراء مصادفة من غير ميعاد وجري بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره حمل للمتنبي من--- ساعته هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا بعدها فاستاذن المتنبي-------- كافورا في مدحه فاذن له فمدحه بقصيدة --------------من غرر القصاءد----- اولها من البسيط لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم يسعد الحال وما احسن قوله فيها كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال--- توفي فاتك بعد خروج المتنبي من مصر في-------------------- سنة خمسين وثلاث ماءة ولما بلغ المت--نبي وفاته رثاه بقصيدة اولها من الكامل---- الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع------------------ اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع 1584 قاضي الحرمين	885	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0646	true	-6838431613465592179	0	163	0	869	1594	300	غير انه لا يقدر علي قصد خدمته خوفا من كافور وفاتك يسال عنه ويراسله بالسلام ثم التقيا ب--الصحراء مصادفة من غير ميعاد وجري بينهما مفاوضات فلما رجع فاتك الي داره حمل لابي الطيب في ساعته هدية قيمتها الف دينار ثم اتبعها بهدايا بعدها فاستاذن المتنبي الاستاذ كافور- في مدحه فاذن له فمدحه بقصيدته المشهورة وهي من غرر القصاءد التي اولها---------- لا خيل عندك تهديها ولا مال فليسعد النطق ان لم تسعد الحال وما احسن قوله فيها كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس ولت وما للشمس امثال ثم توفي فاتك المذكور عشية الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من شوال سنة خمسين وثلاث-ماءة بمصر فرثاه المتنبي وكان قد خرج من مصر بقصيدته التي اولها الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع وما ارق قوله فيها اني لاجبن من فراق احبتي وتحس نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقيقة نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع -اين الذي الهرمان	646	13928799336853030	698	1247.5	563	884	78.95927429199219	119	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0885	false	-3713203879525920472	208	300	1117	1604	1604	300	احمد بن محمد----------- النيسابوري شي--------------خ الحنفية وقاضي الحرمين في عصره----------------------------------------------- تفقه علي ابي الحسن الكرخي وبرع في الفقه وولي قضاء الحجاز مدة وتوفي سنة احدي وخم-------------------------------------------------------------------------------------------------------سين وثلاث --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 1585 الحافظ دعلج ابو محمد د------------------------علج بن احمد بن دعلج--------- السجستاني ثم البغدادي المعتزلي حدث عن عثمان الدارم---------------------------------ي وعلي بن عبد العزيز البغوي ومحمد بن الضريس البجلي قال الحاكم اخذ عن ابن خزيمة مصنفاته وكان يفتي بمذهبه وروي عنه ابو علي بن شاذان وابن رزقويه والدارقطني وقال لم ار في مشايخنا اثبت من دعلج وكان حافظا ثقة اماما نبيها مصنفا قال الحاكم لم يكن-	885	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0647	true	-7439851091937012350	120	257	636	1359	1591	300	احمد بن محمد ابو الحسين النيسابوري قاضي الحرمين وشيخ الحنفية-------------- في عصره ولي قضاء الحجاز مدة ثم قدم نيسابور وولي قضاءها تفقه علي ابي الحسن الكرخي وبرع في الفقه وعاش سبعين سنة قال في العبر وروي عن ابي خليفة الجمحي وكان القاضي ابو بكر الابهري شيخ المالكية يقول ما قدم علينا من الخراسانيين افقه من ابي الحسين وفيها ابو اسحاق الهجيمي مصغرانسبة الي بني الهجيم بطن من تميم والي محلة لهم بالبصرةابراهيم بن علي البصري في اخر السنة وقد قارب الماءة روي عن جعفر بن محمد بن شاكر والكديمي وطاءفة وفيها دعلج بن احمد بن دعلج ابو محمد السجز---------------ي المعدل وله نيف وتسعون سنة رحل وطوف واكثر وسمع من هشام السيرافي وعلي --------------البغوي وطبقتهما قال الح--------------اكم اخذ عن ابن خزيمة مصنفاته وكان يفتي بمذهبه وقال ا----------------------------------لدارقطني----- لم ار في مشايخنا اثبت من دعلج وقال الح--------------------------------اكم لم يكن	647	13928799336853030	247	299.5	193	851	29.024677276611328	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0907	false	3177918263328234063	258	300	1419	1652	1652	300	المنافقون رءوسها------- وقامت الدولة الرافضية وكتبوا علي ابواب المساجد لعن- معاوية ولعن- من غصب فاطمة حقها ولعن- من نفي ابا ذر فمحاه اهل السنة ب--الليل فامر معز الدولة باعادته واشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب الا لعنة الله علي الظالمين لال محمد-	907	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0647	true	-7439851091937012350	32	75	159	404	1591	300	المنافقون رءوسها ببغداد وقامت الدولة الرافضية وكتبوا علي ابواب المساجد لعنة معاوية ولعنة من غصب فاطمة حقها ولعنة من نفي ابا-ذر فمحته اهل السنة في الليل فامر معز الدولة باعادته فاشار عليه الوزير المهلبي ان يكتب الا لعنة الله علي الظالمين لال محمد	647	13928799336853030	229	416.5	189	246	93.08943176269531	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0886	false	-2121963695245050832	40	131	217	706	1606	300	ابو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق بن واثق الاموي مولاهم البغدادي حدث عن -------الحارث بن ابي اسامة وابراهيم بن الهيثم البلدي وغير-هما وعنه------------- الدارقطني وابو القاسم بن بشران وابن رزقويه وابو علي بن شاذان وكان حافظا عالما وثقه عامة شيوخ خطيب بغداد ورماه بعضهم بالخطا مع الاصرار عليه اختلط قبل موته بنحو سنتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتوفي سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة 1587 المقرء ابو بكر النقاش محمد بن --حسن بن محمد بن زياد بن هارون الموصلي ثم البغدادي ابو بكر النقاش المفسر المقرء الحافظ طوف شرقا وغربا وسمع ابا-------- مسلم الكجي	886	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0648	true	-2674390234158075232	40	146	209	788	1611	300	ابو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق الحافظ ببغداد في شوال وله ست وثمانون سنة سمع الحارث بن ابي اسامة وابراهيم بن الهيثم البلدي وطبقتهما وصنف التصانيف قال الدارقطني كان يخطء ويصر علي الخطا وقال ابن ناصر الدين------------------------ وثقه جماعة و-------------------------------------------------اختلط قبل موته بنحو سنتين انتهي وفيها ابو احمد الحبيني علي بن محمد المروزي سمع سعيد بن مسعود المروزي وطبقته وكان صاحب حديث قال الحاكم كان يكذب والحبيني بالضم وكسر الموحدة المشددة وتحتية ونون نسبة الي سكة حبين بمرو وفيها -----------ابو بكر النقاش محمد بن الحسن بن محمد بن زياد ---------الموصلي ثم البغدادي المقرء-------- المفسر صاحب التصانيف في التفسير والقراءات روي عن ابي مسلم الكجي	648	13928799336853030	236	297.5	186	680	34.70588302612305	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0908	false	-1169783131978723706	76	130	418	722	1669	300	---الثانية والخمسون في------------ يوم عاشوراء منها الزم معز الدولة اهل بغداد -النوح والماتم------------------------ وامر باغلاق الاسواق وعلقت عليها المسوح ومنع الطباخين من عمل الاطعمة وخرجت نساء الرافضة منشرات الشع-ر مسخمات الوجوه يلطمن ويفتن الناس قيل وهذا اول ما نيح فيه علي الحسين رضوان الله عليه ورضي الله عن الصحابة اجمعين و-------------------في ثامن عشر ذي	908	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0648	true	-2674390234158075232	243	300	1292	1611	1611	300	سنة اثنتين و--خمسين وثلاثماءة فيها يوم عاشوراء----- الزم معز الدولة اهل بغداد بالنوح والماتم علي الحسين رضي الله عنه وامر بغل--ق الاسواق وعلقت عليها المسوح ومنع الطباخين من عمل الاطعمة وخرجت نساء الرافضة منشرات الشعور مضمخات الوجوه يلطمن ويفتن الناس---- وهذا اول ما نيح --------------------------عليه----- اللهم ثبت علينا عقولنا قاله في العبر وفيها في ثامن عشر ذي-	648	13928799336853030	228	345.0	185	364	62.63736343383789	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0886	false	-2121963695245050832	181	300	986	1606	1606	300	الوزير المهلبي ابو محمد الحسن بن محمد المهلبي الوزير------------------- وزير معز الدولة ابن بويه كان من ارتفاع القدر واتساع الصدر وعلو الهمة وفيض الك-------------------------ف علي ما هو مشهور به وكان في غاية من الادب والمحبة لاهله كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل اتصاله بمعز الدولة في شدة عظيمة من الضرو--------------------------رة ولقي في سفره مشقة صعبة واشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا من الوافر الا موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت -انني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه وكان معه رفيق يقال له ابو عبد الله الصوفي-وقيل ابو الحسن العسقلاني-فلما سمع الابيات اشتري له بدرهم لحما وطبخه واطعمه وتفارقا وتنقلت-	886	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0649	true	-8721026591180693141	74	224	409	1194	1599	300	الوزير المهلبي ابو محمد الحسن بن محمد الازدي من ذرية المهلب بن ابي صفرة وزير معز الدولة -بن بويه كان من --رجال الدهر حزما وعزما وسءددا وعقلا وشهامة ورايا توفي في شعبان وقد نيف علي الستين و--------كان فاضلا شاعرا فصيحا حليما جوادا صادر معز الدولة اولاده من بعده ثم استوزر ابا الفضل بن الحسين الشيرازي واسمه العباس قال ابن خلكان وكان الوزير المهلبي قبل اتصاله بمعز الدولة في شدة عظيمة من الضرورة والضاءقة وكان قد سافر مرة ولقي في سفره مشقة صعبة واشتهي اللحم فلم يقدر عليه فقال ارتجالا الا ----------موت يباع فاشتريه فهذا العيش ما لا خير فيه الا موت لذيذ الطعم ياتي يخلصني من العيش الكريه اذا ابصرت قبرا من بعيد وددت بانني مما يليه الا رحم المهيمن نفس حر تصدق بالوفاة علي اخيه وكان معه رفيق يقال له ابو عبد الله الصوفي وقيل ابو الحسن العسقلاني فلما سمع الابيات اشتري له بدرهم لحما وطبخه واطعمه وتفارقا وتنقلت	649	13928799336853030	512	907.5	411	806	63.52357482910156	92	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0887	false	7481966104506857158	0	79	0	417	1627	300	بالمهلبي الاحوال وتولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة وضاقت الاحوال برفيقه في السفر الذي اشتري له اللحم وبلغه وزارة المهلبي فقصده وكتب اليه من الوافر الا قل للوزير فدته نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضيق عيش الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليه- تذكره وهزته اريحية الكرم فامر له في الحال بسبع ماءة درهم ووقع في ورقته مثل الذين ينفقون اماالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف	887	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0649	true	-8721026591180693141	224	300	1194	1599	1599	300	بالمهلبي الاحوال وتولي الوزارة ببغداد لمعز الدولة وضاقت الاحوال برفيقه في السفر الذي اشتري له اللحم وبلغه وزارة المهلبي فقصده وكتب اليه ----------الا قل للوزير فدته نفسي مقالة مذكر ما قد نسيه اتذكر اذ تقول لضنك عيش الا موت يباع فاشتريه فلما وقف عليها تذكر- وهزته اريحية الكرم فامر له في الحال بسبعم-اءة درهم ووقع في رقعته مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة ماءة حبة والله يضاعف-	649	13928799336853030	397	760.5	322	418	94.97607421875	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0888	false	-4204944837048344440	154	205	843	1116	1607	300	ابو القاسم خالد بن سعد الاندلسي القرطبي الحافظ---------------------------- احد اركان الحديث بالاندلس حدث عن م----------------------------حمد بن فطيس وسليمان بن قريش---------------------------- وغيرهما وكان علامة حافظا------------------- عجبا في معرفة الرجال والعل-----ل كان ينظر في بلاده بيحيي بن معين حتي قال المستنصر بالله---------- اذا فاخر-- اهل المشرق بيحيي بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد	888	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0650	true	1316711047508539234	152	224	785	1161	1531	300	ابو القاسم خالد بن سعد الاندلسي القرطبي الحافظ كان ينظر بيحيي بن معين وكان احد اركان الحديث بالاندلس سمع بعد سنة ثلاثماءة من جماعة منهم محمد بن فطيس وسعي--د بن عثمان الاعناقي ومنه قاسم بن محمد وغيره-- وكان اماما حجة مقدما علي حفاظ زمانه عجبا في معرفة الرجال والعلل وقيل كان يحفظ الشء من مرة ورد ان المنت-------------صر بالله الحكم قال اذا فاخرنا اهل المشرق بيحيي بن معين فاخرناهم بخالد بن سعد	650	13928799336853030	209	306.5	166	393	53.180660247802734	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0891	false	7728196186741691324	30	147	158	779	1590	300	الدولة مجلس يحضره العلماء كل ليلة يتكلمون بحضرته فوقع بين المتنبي وابن خالويه النحوي كلام فوثب ابن خالويه علي المتنبي فضرب وجهه بمفتاح كان في يده فشجه فخرج ودمه يسيل علي ثيابه---- وخرج الي مصر فامتدح كافورا فلما لم يف له بما وعده ذمه ثم رحل عنه وقصد بلاد فارس-------- ومدح عضد الدولة الديلمي فاجزل جاءزته و----رجع من عنده قاصدا بغداد ثم الكوفة وذلك لثمان خلون من شعبان فعرض له فاتك بن ابي الجهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي ايضا جماعة من اصحابه فقاتلوهم فيقال ان المتنبي لما را--------ي الغلبة -فر فقال له --غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار وانت القاءل البسيط الخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل	891	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0653	true	2562970810450626713	194	285	1028	1525	1605	300	الدولة ويتناظرون--------- كل ليلة--------------- فوقع بين المتنبي وابن خالويه ليلة-- كلام فوثب ابن خالويه علي المتنبي فضرب وجهه بمفتاح----------- فشجه فخرج ودمه يسيل علي وجهه فغضب وخرج الي----------- كافور- فلما صدر منه --------------------------قصد بلاد فارس بالمشرق ومدح عضد الدولة الديلمي فاجزل جاءزته فلما رجع من عنده ------------------------------------------------عرض له فاتك بن ابي --جهل فقتل المتنبي وابنه محسد وغلامه مفلح بالقرب من النعمانية علي ميلين من دير العاقول ثم------- راي المتنبي الغلبة ففر فقال له الغلام- لا يتحدث------ عنك ب--فرار وانت القاءل------- الخيل والليل والبيداء تعرفني والطعن والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا ---فقتل	653	13928799336853030	363	502.5	291	648	56.01852035522461	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0889	false	4900210234339957912	88	158	476	853	1623	300	محمد بن حبانبكسر المهملة وتشديد الموحدةابن احمد بن حبان بن معاذ بن حاتم التميمي البستي الحافظ الامام العلامة----------------------------------------------------- سمع النساءي وابن خزيمة وابا خليفة الجمحي وغيرهم اكثر من الفي شيخ من عدة بلدان وحدث عنه الح-------------------------------------اكم ومنصور بن عبد الله الخالدي وغيرهما كان احد اوعية العلم -----حديثا وفقها و--لغة و--وعظا-------- حتي الطب والنجوم والكلام ولي قضاء سمرقند ثم قضاء نسا- وغاب دهرا عن وطنه ثم رجع الي بست وتوفي بها	889	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0655	true	586464034428484779	7	77	43	428	1596	300	محمد بن حبان ---------------------------بن احمد بن حبان بن معاذ-------- التميمي البستي الشافعي صاحب الصحيح كان حافظا ثبتا اماما حجة احد اوعية العلم صاحب التصانيف سمع --------------------ابا خليفة الجمحي والنساءي وطبقتهما وم-----------------------نه الحاكم وطبقته واشتغل بخراسان والشام والعراق وم--صر -----------والجزيرة و-------كان -من اوعية العلم في الحديث والفقه واللغة والوعظ وغير ذلك حتي الطب والنجوم والكلام ولي قضاء سمرقند ثم قضاء نساء وغاب دهرا عن وطنه ثم رد- الي بست وتوفي بها	655	13928799336853030	220	264.5	174	485	45.36082458496094	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0889	false	4900210234339957912	228	278	1223	1504	1623	300	بن شداد المسمعي اخر اصحاب يحيي القطان وروي عنه الدارقطني وا---بن شاهين وغيرهما اخرهم ابو طالب بن غيلان----- قال الخطيب كان ثقة ثبتا------------ حسن التصنيف و------------------------------------------------------------------لما منعت الديلم الناس من ذكر فضاءل الصحابة وكتبوا السب علي ابواب المساجد كان يتعمد املاء احاديث الفضاءل ب--الجامع توفي------ سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة	889	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0656	true	-5433493642464700994	0	64	0	356	1604	300	بن شداد المسمعي وابن ابي الدنيا واكثر و----عنه الدارقطني وعمر بن شاهين و-------------ابو طالب بن غيلان وخلق قال الخطيب كان ثقة ثبتا كثير الحديث حسن التصنيف وقال الدارقطني هو الثقة المامون الذي لم يغمز بحال وقال الخطيب ايضا لما منعت الديلم الناس من ذكر فضاءل الصحابة وكتبوا السب علي ابواب المساجد كان يتعمد املاء احاديث الفضاءل في الجامع والله اعلم سنة خمس- وخمسين وثلاث-ماءة	656	13928799336853030	233	371.5	190	375	62.13333511352539	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0892	false	2752753855804281281	158	185	863	1019	1613	300	ابو الحكم منذر بن سعيد البلوطي قاضي الجماعة بقرطبة ---------------------------------كان ظاهري المذهب فطنا مناظرا ذكيا بليغا مفوها شاعرا كثير التصانيف قوالا ل-لحق ناصحا للخلق عزيز المثل رحمه	892	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0656	true	-5433493642464700994	203	237	1081	1269	1604	300	ابو الحكم منذر بن سعيد البلوطي قاضي الجماعة بقرطبة سمع من عبيد الله بن يحيي الليثي وكان ظاهري المذهب فطنا مناظرا ذكيا بليغا مفوها شاعرا كثير التصانيف قوالا بالحق ناصحا للخلق عزيز المثل له --	656	13928799336853030	150	276.5	124	190	78.9473648071289	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0892	false	2752753855804281281	197	262	1080	1412	1613	300	السلطان معز الدولة احمد بن بويه الديلمي -كان في صباه يحتطب وابوه يصيد السمك فما زال يترقي في امر الدنيا حتي ملك بغداد نيفا وعشرين س---------------------------------نة و-------------------------------كان حازما ساءسا مهيبا رافضيا عالما وفي ايامه قوي شان الرافضة فاظهر الماتم علي قتل الحسين رضي الله عنه في يوم عاشوراء وصلوا صلاة عيد الغدير غدير خم وغير ذلك ويقال رجع في مرضه عن الرفض وندم علي الظلم	892	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0657	true	-81426078959960577	53	102	284	532	1596	300	السلطان معز الدولة احمد بن بويه الديلمي وكان في صباه يحتطب وابوه يصيد السمك فما زال الي ان----------------- ملك بغداد نيفا وعشرين سنة ومات بالاسهال عن ثلاث وخمسين سنة وكان من ملوك الجور والرفض ولكنه كان حازما سايسا مهيبا قيل انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجع في مرضه عن الرفض وندم علي الظلم	657	13928799336853030	169	288.5	134	397	42.569271087646484	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0893	false	-7602654025059230424	2	65	15	364	1681	300	قال الحاكم كان امام اهل خراسان بلا مدافعة -----------------------------------------------------وكان فوق الوزراء وكانوا يصدرون عن رايه توفي سنة ست وخمسين وثلاث ماءة 1602 ابو علي القالي ابو علي اسماعيل بن القاسم البغدادي اللغوي النحوي الاخباري صاحب التصانيف ونزيل الاندلس--------------------------------------- اخذ الاد-ب عن ابن كبيريت وابن الانباري وسمع من ابي يعلي الموصلي والبغوي وطبقتهما وله- كتاب البارع في اللغة في خمسة الاف ورقة و---لم يتمه	893	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0657	true	-81426078959960577	140	214	728	1135	1596	300	قال الحاكم كان امام اهل خراسان بلا مدافعة سمع احمد بن نجدة وابراهيم بن ابي طالب ومطينا وطبقتهم وكان فوق الوزراء وكانوا يصدرون عن رايه -وفيها ------------------------------------القالي ابو علي اسماعيل بن القاسم البغدادي اللغوي النحوي الاخباري صاحب التصانيف ونزيل الاندلس بقرطبة في ربيع الاخر وله ست وسبعون سنة اخذ الاداب عن ابن دريد-- وابن الانباري وسمع من ابي يعلي الموصلي والبغوي وطبقتهما والف كتاب البارع في اللغة في خمسة الاف ورقة لكن لم يتمه	657	13928799336853030	301	538.0	247	446	67.4887924194336	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0909	false	5417134203862356144	276	300	1500	1640	1640	300	وفيها ابو مسلم محمد بن معمر بن ناصح--------- الذهلي الاديب باصبهان AUTO السنة السادسة والخمسون------------------------------------------------ فيها اقامت الرافضة الماتم علي الحسين علي العادة المارة-	909	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0657	true	-81426078959960577	13	48	70	259	1596	300	وفيها--------- محمد بن معمر بن ناصح ابو مسلم الذهلي الاديب باصبهان روي عن ابي بكر بن ابي عاصم وابي شعيب الحراني وطاءفة سنة ست وخمسين وثلاثماءة فيها اقامت الرافضة الماتم علي الحسين علي العادة المارة	657	13928799336853030	105	165.0	86	198	53.030303955078125	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0893	false	-7602654025059230424	95	148	549	820	1681	300	كتاب الاغاني الذي وقع الاتفاق علي انه لم يعمل في بابه مثل---------ه جمعه في خمسين سنة وحمله الي سيف الدولة ابن حمدان فاعطاه الف دينار واعتذر اليه ويحكي ان الصاحب ابن عباد---- كان يستصحب في اسفاره من كتب الادب حمل ثلاثين جملا------------- ليطالعها فلما وصل اليه كتاب الاغاني لم يكن بعد يست----صحب سواه	893	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0658	true	-3780730926141823755	242	299	1339	1624	1631	300	كتاب الاغاني الذي وقع الاتفاق علي انه لم يعمل في بابه مثله يقال انه جمعه في خمسين سنة وحمله الي سيف الدولة -بن حمدان فاعطاه الف دينار واعتذر اليه و-حكي عن الصاحب -بن عباد انه كان------- في اسفاره يستصح------ب حمل ثلاثين جملا من كتب الادب ليطالعها فلما وصل اليه كتاب الاغاني لم يكن بعد ذلك يستصحب سواه	658	13928799336853030	246	428.5	196	301	81.72757720947266	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0895	false	403481990898962752	228	300	1176	1606	1606	300	سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدا---------ن التغلبي الجزري الامير الجليل الشان المعروف بسيف الدولة ك------------ان بطلا شجاعا اديبا شاعرا------------------------------ جوادا ممدحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو منصور الثعالبي في كتابه يتيمة الدهر كان بنو حمدان ملوكا------- اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم حضرته مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلية الشعراء قيل انه لم يجتمع بباب احد من الملوك و--الخلفاء ما	895	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	true	5426538518393247544	47	157	246	847	1543	300	سيف الدولة علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون التغلبي الجزري صاحب--------- الشام بحلب في صفر وله بضع وخمسون سنة وكان بطلا شجاعا كثير الجهاد جيد الراي عارفا بالادب والشعر جوادا ممدحا مات بالفالج وقيل بعسر البول وكان قد جمع من الغبار الذي اصابه في الغزوات ما جاء منه لبنة بقدر الكف واوصي ان يوضع خده اذا دفن عليها وتملك بعده ابنه سعد الدولة خمسا وعشرين سنة وبعده ولده ابو الفضل وبموته انقرض ملك بني سيف الدولة قال---------- الثعالبي في------ يتيمته كا-----ن بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة شهم سادت----هم وواسطة قلادتهم ويقا---------------------------------------------------------------------------------ل انه لم يجتمع بباب احد من الملوكبعد الخلفاءما	659	13928799336853030	259	384.0	212	716	36.17318344116211	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0897	false	-7823873558878277875	37	115	195	554	1528	300	وجرت بينه وبين اخيه ناصر الدولة وحشة فكتب اليه سيف الدولة من الخفيف لست اجفو وان جفيت ولا ات رك حقا علي في كل حال انما انت والد والاب الجا في يجازي بالصبر والاحتمال وكتب اليه مرة اخري من الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم ل--ك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	897	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	true	5426538518393247544	167	241	905	1243	1543	300	وجرت بينه وبين اخيه ناصر الدولة وحشة فكتب اليه من شعره------------- لست اجفو وان جفيت ولا ات رك حقا علي في كل حال انما انت والد والاب الجا في يجازي بالصبر والاحتمال وكتب اليه مرة اخري---------- رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت وهل بيني وبين اخي فرق ولم يك لي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي ليبقي لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	659	13928799336853030	321	611.5	249	361	88.91967010498047	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0900	false	6949458950178046306	68	140	372	701	1545	300	فكتب اليه سيف الدولة من الخفيف لست اجفو وان جفيت ولا ات رك حقا علي في كل حال انما انت والد والاب الجا في يجازي بالصبر والاحتمال وكتب اليه سيف الدولة ايضا من الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم ل--ك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	900	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0659	true	5426538518393247544	174	241	942	1243	1543	300	فكتب اليه من شعره------------- لست اجفو وان جفيت ولا ات رك حقا علي في كل حال انما انت والد والاب الجا في يجازي بالصبر والاحتمال وكتب اليه مرة اخري----------------- رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت وهل بيني وبين اخي فرق ولم يك لي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي ليبقي لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق	659	13928799336853030	278	516.0	213	331	83.9879150390625	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0894	false	3000217224940883528	0	69	0	373	1527	300	عنده حتي صار من اكبر قواده لعقله ورايه وشجاعته ثم صار اتابك ولده الاكبر ابو القاسم بعده وكان صبيا فبقي الاسم لابي القاسم------- والدست لكافور فاحسن سياسة الامور الي ان مات ابو القاسم ------------------سنة تسع واربعين ف--------------اقام كافور في الملك بعده اخاه ابا الحسن عليا واستمر كافور علي نيابته وحسن سيرته الي ان --توفي علي سنة خمساو اربعوخ---------------------مسين فاستقل كافور بالمملكة وكان وزيره ابا الفضل جعفر -----------بن الفرات وكان	894	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	true	3392355083327521816	141	210	745	1113	1577	300	عنده حتي صار من اكبر قواده لعقله ورايه وشجاعته ثم صار اتابك ولده من ب---------------عده وكان صبيا فبقي الاسم لابي القاسم انوجور والدست لكافور فاحسن سياسة الامور الي ان مات انوجورومعناه بالعربي محمودفي سنة تسع واربعين عن ثلاثين سنة واقام كافور في الملك بعده اخاه---------- -----------------------------------عليا الي ان مات في اول سنة خمس ------وخمسين وله احدي وثلاثون سنة فتسلطن كافور واستوزر اب------------ا الفضل جعفر بن حنزابة ابن الفرات وعاش	660	13928799336853030	254	404.0	202	446	56.9506721496582	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	22	83	121	447	1536	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها فوق السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها	896	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	true	3392355083327521816	24	82	111	423	1577	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض-------------- وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يخطر مثلها	660	13928799336853030	302	582.5	245	326	92.6380386352539	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	244	280	1270	1445	1536	300	شعره من الطويل تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	896	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0660	true	3392355083327521816	85	121	438	612	1577	300	شعره ايضا قوله تجني علي الذنب والذنب ذنبه -عاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب	660	13928799336853030	167	322.0	132	175	95.42857360839844	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0898	false	-8656954470815360126	249	300	1310	1599	1599	300	ابو فراس الحارث بن ابي العلاء سعيد بن حمدان------------------ ابن عم -------------سيف الدولة -----------قال الثعالبي في وصفه كان فرد دهره وشمس عصره ادبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاو---------ة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك قال ولم تجتمع-	898	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0662	true	3165216820773608764	229	287	1217	1554	1613	300	ابو فراس الحارث بن ابي العلاء سعيد بن حمدان بن حمدون الحمداني ابن عم ناصر الدولة وسيف الدولة ابني حمدان قال الثعالبي في وصفه كان فرد دهره وشمس عصره ادبا وفضلا وكرما ومجدا وبلاغة وبراعة وفروسية وشجاعة وشعره مشهور ساءر بين الحسن والجودة والسهولة والجزالة والعذوبة والفخامة والحلاوة والمتانة ومعه رواء الطبع وسمة الظرف وعزة الملك---- ولم تجتمع	662	13928799336853030	285	521.0	236	341	83.57771301269531	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0899	false	7458228009031187291	13	98	60	512	1525	300	اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكا----------------------------------------------------------------------------ن المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز------------------------------------------------------- وانما لم يمدحه ومدح من--- دونه من ال حمدان اعظاما له واجلالا لا اغفالا واخلالا وكان سيف الدولة --------------------------يميزه ---------علي ساءر قومه --------------ويستصحبه في غزواته ويستخلفه في اعماله ويعجب بمحاسنه- اسرته الروم مرة وذهبوا به الي قلعة يجري الفرات تحتها فيقال انه ركب فرسه وركض برجله واهوي به من اعلي الحصن الي الفرات ونجا ثم اسروه مرة ثانية وهو جريح قد اصابه سهم بقي نصله في فخذه واقام ماسورا معهم ف--------ي القسطنطينية	899	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0663	true	2746890200877886422	0	97	0	523	1547	300	اشعر منه عند اهل الصنعة ونقدة الكلام وكان الصاحب بن عباد يقول بدء الشعر بملك وختم بملك يعني امرا القيس وابا فراس وكان المتنبي يشهد له بالتقدم والتبريز ويتحامي جانبه فلا ينبري لمباراته ولا يجترء علي مجاراته وانما لم يمدحه ومدح من هو دونه من ال حمدان تهيب-ا له واجلالا لا اغفالا واخلالا وكان سيف الدولة يعجب جدا بمحاسن ابي فراس ويميزه بالاكرام علي ساءر قومه ويصطنعه لنفسه ويستصحبه في غزواته ويستخلفه في اعماله وكانت الروم قد اسرته في بعض وقاءعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو جريح قد اصابه سهم بقي نصله في فخذه ونقلته الي خرشنة ثم منها الي القسطنطينية	663	13928799336853030	287	469.0	231	644	44.565216064453125	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0899	false	7458228009031187291	179	214	908	1083	1525	300	وذلك في سنة سبع وخمس--ين وثلاث ماءة وله ديوا-----------ن شعر منه من الكامل قد كنت عدتي التي اسطو بها ويدي اذا اشتد الزمان وساعدي فرميت منك بضد ما املته والمرء يشرق بالزلال البارد وله ايضا	899	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0663	true	2746890200877886422	97	130	523	697	1547	300	وذلك في سنة ثمان واربعين وثلاث-ماءة وفداه سيف الدولة ومن شعره------------- قد كنت عدتي التي اسطو بها ويدي اذا اشتد الزمان وساعدي فرميت منك بضد ما املته والمرء يشرق بالزلال البارد وله ايضا	663	13928799336853030	145	251.5	116	188	77.1276626586914	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0900	false	6949458950178046306	37	198	197	1011	1545	300	ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب الموصل الملقب ناصر الدولة وكان اخوه سيف الدولة يتادب معه لسنه و-منزلته عند الخلفاء ووقع بينهما مرة مشاحنة ووحشة فكتب اليه سيف الدولة من الخفيف لست اجفو وان جفيت ولا ات رك حقا علي في كل حال انما انت والد والاب الجا في يجازي بالصبر والاحتمال وكتب اليه سيف الدولة ايضا من الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وكان ناصر الدولة كثير المحبة لسيف الدولة فلما توفي سيف الدولة حزن عليه ناصر الدولة وتغيرت احواله------- وضعف عقله فبادر ولده ابو تغلب الغضنفر عدة الدولة فحبسه في حصن السلامة ومنعه من التصرف وقام بالمملكة ولم يزل ناصر الدولة معتقلا الي ان مات في--------------------- سنة ثمان وخمسين وثلاث ماءة 1611 ابن القطان الشافعي احمد بن محمد بن احمد ----------	900	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0665	true	5818799156227190775	23	96	136	522	1619	300	ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب الموصل و-------------------كان اخوه سيف الدولة يتادب معه لسنه ولمنزلته عند الخلفاء وكان هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير المحبة لسيف الدولة فلما توفي----------- حزن عليه ناصر الدولة وتغيرت احواله وتسودن وضعف عقله فبادر ولده ابو تغلب الغضنفر-------------------------------- ومنعه من التصرف وقام بالمملكة ولم يزل------------ معتقلا حتي توفي في ربيع الاول عن نحو ستين سنة قاله في العبر وفيها الحسن-------------------------- بن محمد بن كيسان ابو محمد	665	13928799336853030	301	491.0	241	853	35.2872200012207	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0911	false	6760914353730868739	7	62	39	341	1744	300	واقاموا الدعوة لبني عبيد الرافضة مع ان الد---------ولة بالعراق في هذه المدة رافضية و--شعارهم قاء------م يوم عاشوراء ويوم العيدين وستاتي قصة دخول جوهر مصر ان شاء الله تعالي وفيها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب الموصل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم زيد بن علي------------ العجلي الكوفي شيخ الاقراء ببغداد -------ومحمد بن	911	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0665	true	5818799156227190775	0	126	0	673	1619	300	واقاموا الدعوة لبني عبيد الرافضة مع ان دولة معز الدولة بالعراق--- هذه المدة رافضية والشعار الجاهلي يقام يوم عاشوراء ويوم ال-غدير وف-------------------------------------------يها توفي ناصر الدولة الحسن بن ابي الهيجاء عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب الموصل وكان اخوه سيف الدولة يتادب معه لسنه ولمنزلته عند الخلفاء وكان هو كثير المحبة لسيف الدولة فلما توفي حزن عليه ناصر الدولة وتغيرت احواله وتسودن وضعف عقله فبادر ولده ابو تغلب الغضنفر ومنعه من التصرف وقام بالمملكة ولم يزل معتقلا حتي توفي في ربيع الاول عن نحو ستين سنة قاله في العبر وفيها الحسن بن محمد بن كيسان ابو محمد الحربي اخو علي ثقة روي عن اسماعيل القاضي والكبار ومات في شوال وفيها ابو القاسم زيد بن علي بن ابي بلال العجلي الكوفي شيخ الاقراء ببغداد قرا علي احمد بن	665	13928799336853030	242	408.5	198	720	33.61111068725586	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0900	false	6949458950178046306	193	292	990	1507	1545	300	احمد بن محمد بن احمد ---------المعروف بابن القطان الامام الشافعي اخذ الفقه عن ابن سريج ثم من بعده عن ابي اسحاق المروزي واخذ عنه العلماء -------------------------------وله مصنفات في اصول الفقه وفروعه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه الرءاسة توفي سنة تسع وخمسين وثلاث ماءة مذكور في الاصل 1612 ابن الصواف ----------------------------------------------------------------------------------------ابو علي ابن الصواف------------------------------- المحدث الحجة البغدادي--------------------------------------------- قال الدارقطني ما رات عيناي مثله ومثل اخر بمصر ---------توفي سنة------ تسع وخمس-------------------------------------------------------------------------------------------------ين وثلاث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة 1613 جعفر بن فلاح جعفر بن فلاح الكثامي بضم الكاف وبعدها مثلثة كان احد قواد المعز العبيدي الباطني سيره------------------------------------- الي الشام فاخذ له الرملة ثم دمشق بعد ان حاصر اهلها اياما	900	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0666	true	-9139107736098256153	49	237	250	1249	1566	300	احمد بن محمد بن احمد البغدادي المعروف بابن القطان اخر اصحاب ------------------ابن سريج وفاة ----------------------------اخذ عنه --علماء بغداد ومات بها في جمادي الاولي وله مصنفات في اصول الفقه وفروعه وفيها احمد بن يوسف بن خلاد النصيبيني العطار ببغداد في صفر وكان عريا من العلم وسماعه صحيح روي عن الحارث بن ابي اسامة وتمتام وطاءفة وفيها حبيب -----------------------------------------------------------------------بن الحسن القزاز ابو القاسم الرجل الصالح وثقه جماعة ولينه بعضهم روي عن ابي مسلم الكجي وجماعة وفيها ابو علي---- الصواف محمد بن احمد بن الحسن البغدادي المحدث الحجة روي عن محمد بن اسماعيل الترمذي واسحاق الحربي وطبقتهما قال الدارقطني ما رات عيناي مثله ومثل اخر بمصر انتهي ومات في شعبان وله تسع وثمانون سنة وفيها ابو الحسين محمد بن علي بن حبيش البغدادي الناقد روي عن ابي شعيب الحراني ومطين سنة ستين وثلاث-ماءة فيها لحق المطيع لله فالج بطل نصفه وثقل لسانه واقامت الشيعة عاشوراء باللطم والعويل وعيد الغدير بالفرح والكوسات وفيها اخذت الروم من انطاكية اكثر من عشرين الف اسير وفيها توفي جعفر بن ف-------------لاح الذي ولي امرة دمشق ل---------------------------------------لباطنية وهو اول ناءب وليها لبني عبيد وكان قد سار الي الشام فاخذ--- الرملة ثم دمشق بعد ان حاصر اهلها اياما	666	13928799336853030	277	241.5	221	1178	23.51443099975586	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0901	false	-8075458280380912183	23	76	120	394	1574	300	رءيسا جليل القدر ممدوحا وفيه يقول ابو القاسم محمد بن هاني الاندلسي الشاعر المشهور من البسيط كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري وروي باطيب بدل احسن وقال بعضهم انهما لابي تمام ف-------ي احمد بن سعيد بن داود	901	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0667	true	-7922696849050376299	111	159	578	833	1585	300	رءيسا جليل القدر ممد-حا وفيه يقول ابو القاسم محمد بن هانء الاندلسي الشاعر المشهور---------- كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح اطيب الخبر حتي التقينا فلا والله ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بصري والناس يروون هذين البيتين----------- لابي تمام في القاضي احمد بن ابي دواد ----	667	13928799336853030	215	381.0	173	281	76.51245880126953	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0901	false	-8075458280380912183	214	258	1112	1357	1574	300	محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري الحافظ المعروف ب-----ابي عمرو ابن مطر حدث عن احمد بن المبارك المستملي ومحمد بن ايوب ابن الضريس وغيرهما وكان متعففا قانعا باليسير مجتهدا في العبادة يحيي الليل ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر -مجتهدا في اتباع- السنة	901	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0668	true	2674930379795839324	237	273	1284	1480	1614	300	محمد بن جعفر بن محمد بن مطر------------------ المعدل روي عن ابي عمر---------------- احمد بن المبارك المستملي ومحمد بن ايوب الرازي وطبقت---هما وكان متعففا قانعا باليسير------------------ يحيي الليل ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويجتهد- في متابعة السنة	668	13928799336853030	169	268.5	137	252	67.06349182128906	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0901	false	-8075458280380912183	117	190	613	990	1574	300	ثم رحل الي القدس ثم الي حمص وجبلة ومداءن الشام وحج ودخل اليمن وورد الي مصر ثم رحل الي العراق واصبهان وفارس وسمع علي اكثر من الف شيخ منهم ابو زرعة الدمشقي واسحاق الدبري و---------النساءي وهاشم بن مرثد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عنه خلق منهم ابن مردويه وابو نعيم ومحمد بن عبيد الله بن شهريار وكان اماما كبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة عارفا بالعلل والرجال صنف المعاجم الثلاثة المنسوبة اليه وكان يقول في الاوسط هو روحي لانه تعب عليه	901	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0668	true	2674930379795839324	6	124	31	671	1614	300	ثم رحل -------------الي حمص وجبلة ومداءن الشام وحج ودخل اليمن -ورد الي مصر ثم رحل الي العراق واصبهان وفارس روي عن ابي----------------------- زرعة الدمشقي واسحاق الدبري وطبقتهما كالنساءي وعنه من شيوخه ابو خليفة الجمحي وابن عقدة وابو نعيم الحافظ وابو الحسين بن فاذشاه وغيرهم قال ابن خلكان وعدد شيوخه الف شيخ وله المصنفات الممتعة النافعة الغريبة منها المعاجم الثلاثة الكبير و الاوسط و الصغير وهي اشهر كتبه وروي عنه الحافظ ابو ن--------------عيم والخلق الكثير ومولده سنة ستين وماءتين بطبرية الشام وسكن اصبهان الي ان توفي بها نهار السبت ثامن عشري ذي القعدة سنة ستين وثلاثماءة انتهي وقال ابن ناصر الدين هو مسند الافاق---------------------- ثقة له المعاجم الثلاثة المنسوبة اليه وكان يقول عن الاوسط هو روحي لانه تعب عليه	668	13928799336853030	222	349.5	178	713	31.136045455932617	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0903	false	-3196292320587223630	20	55	118	304	1647	300	الكتابة قيل بدءت بعبد الحميد وختمت بابن العميد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصده جماعة من مشاهير الشعراء ب------------------------------المداءح -منهم المتنبي -----------------------مدحه بقصيدته----- التي اولها من الكامل باد هواك صبرت ام لم تصبرا وبكاك ان لم يجر دمعك او جري	903	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0669	true	-7116221490527128524	69	155	369	834	1617	300	الكتابة--------- بعبد الحميد وختمت بابن العميد وكان الصاحب اسماعيل بن عباد تلميذه وخصيصه وصاحبه ولذلك قالوا الصاحب ثم صار لقبا عليه وكان الصاحب ابن عباد قد سافر الي بغداد فلما رجع اليه قال كيف وجدتها قال بغداد في البلاد كالاستاذ في العباد وكان ابن العميد سايسا مدبرا للملك قاءما بضبطه وقصده جماعة من مشاهير الشعراء من البلاد الشاسعة ومدحوه باحسن المداءح فمنهم ابو الطيب ورد عليه وهو بارجان ومدحه بقصاءد احدها التي اولها---------- باد هواك صبرت ام لم تصبرا وبكاك ان لم يجر دمعك او جري	669	13928799336853030	155	223.5	125	484	32.0247917175293	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0902	false	-257680045462872692	159	251	874	1353	1614	300	ابو القاسم -----بن ابي يعلي الهاشمي------- لما اخذ -العبيديون دمشق قام هذا الشريف------ وقام معه اهل الغوطة والشباب واستفحل امره في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وطرد عن دمشق متوليها ولبس السواد واعاد الخطبة لبني العباس فلم يلبث الا اياما حتي جاء عسكر المغاربة وحاربوا اهل دمشق وقتل م-ن الفريقين جماعة ثم هرب الشريف في الليل وصالح اهل البلد العسكر و--اسر الشريف عند تدمر فشهره جعفر بن فلاح علي جمل------------------- وبعث به الي مصر ف---توفي سنة ست-----ين وثلاث ماءة 1620 ابن سالم الصوفي------------- ابو الحسن ابن سالم--------- البصري الشيخ العارف كان له	902	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0672	true	4369561982881221962	107	210	549	1085	1569	300	ابو القاسم محمد بن ابي يعلي الهاشمي الشريف لما اخذت العبيديون دمشق قام هذا الشريف بدمشق وقام معه اهل الغوطة والشباب واستفحل امره في ذي الحجة سنة تسع وخمسين وطرد عن دمشق متوليها ولبس السواد واعاد الخطبة لبني العباس فلم يلبث الا اياما حتي جاء عسكر المغاربة وحاربوا اهل دمشق وقتل بين الفريقين جماعة ثم هرب الشريف في الليل وصالح اهل البلد العسكر ثم اسر الشريف عند تدمر فشهره جعفر بن فلاح علي جمل في المحرم سنة ستين وبعث به الي مصر وقد توفي في عشر الستين وثلاث-ماءة خلق منهم احمد بن القاسم بن الريان ابو الحسن المصري اللكي نزيل البصرة روي عن -------------	672	13928799336853030	422	735.5	339	550	76.7272720336914	75	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0912	false	8121380875385991974	104	289	579	1553	1611	300	متهما بالعقاءد الفلسفيات فلما اشتهر ذلك عنه---- نقم عليه اهل اشبيلية وساءت المقالة في حق الملك بسببه واتهم بمذهبه----- فاشار الملك عليه بالغيبة من البلد مدة ينسي فيها خبره فانفصل عنها وعمره حينءذ سبع وعشرون سنة وحديثه يطول وخلاصته انه خرج فلقي جوهرا القاءد مولي منصور فامتدحه ولم يزل يرحل ويمتدح ولاة الامر الي ان ---------------------------------------------------نمي خبره الي المعز ابي تميم معد بن المنصور العبيدي فل------------ما انتهي اليه بالغ في الانعام عليه ثم توجه المعز الي الديار المصريةكما سياتي ذكره ان شاء الله تعالي فشيعه ابن هاني المذكور ورجع الي المغرب لاخذ عياله والالتحاق به فتجهز وتبعه فلما وصل ب----رقة اضافه شخص من اهلها فاقام عنده اياما في مجلس الانس فيقال انهم عربدوا عليه فقتلوه وقيل انه خرج من تلك الدار وهو سكران فنام ف-ي الطريق واصبح ميتا ولم يعرف سبب موته وقيل انه وجد في سانية من سواني برقة مخنوقا بتكة سراويله و----ذلك لسبع ليال بقين من-------------- رجب سنة اثنتين وستين وثلاث ماءة وعمره ست وثلاثون سنة وقيل اثنتان واربعون سنة ولما بلغ المعز وفاته وهو بمصر اسف عليه كثيرا وقال هذا الرجل كنا نرجو ان نفاخر به شعراء المشرق فلم يقدر لنا ذلك	912	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0678	true	-5426901521063184530	0	183	0	966	1585	300	متهما بمذهب--- الفلاسفة ول-ما اشتهر---- عنه ذلك نقم عليه اهل اشبيلية وساءت المقالة في حق الملك بسببه واتهم بمذهبه ايضا فاشار الملك عليه بالغيبة عن البلد مدة ينسي فيها خبره فانفصل عنها وعمره يومءذ سبع وعشرون سنة فخرج الي عدوة المغرب و-------لقي جوهر- القاءد ثم رحل الي جعفر ويحيي ابني علي وكانا بالمسيلة وهي مدينة الزاب وكانا والييها فبالغا في اكرامه والاحسان اليه ونمي خبره الي م--عز ابي تميم معد بن المنصور العبيدي وطلبه منهما فلما انتهي اليه بالغ في الانعام عليه ثم توجه المعز الي الديار المصرية-------------------------------- فشيعه ابن هانء-------- ورجع الي المغرب لاخذ عياله والالتحاق به فتجهز وتبعه فلما وصل الي برقة اضافه شخص من اهلها فاقام عنده اياما في مجلس الانس فيقال انهم عربدوا عليه فقتلوه وقيل ----خرج من تلك الدار وهو سكران فنام علي الطريق فاصبح ميتا ولم يعلم سبب موته وقيل---- وجد في سانية من سواني برقة مخنوقا بتكة سراويله وكان ذلك في بكرة نهار الاربعاء ثالث عشري رجب من هذه السن---------------ة وعمره ست وثلاثون سنة وقيل اثنتان واربعون و----لما بلغ المعز وفاته ت--------اسف عليه كثيرا وقا----------ل كنا نرجو ان نفاخر به شعراء المشرق فلم يقدر لنا ذلك	678	13928799336853030	744	1246.0	595	1069	69.5977554321289	123	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0913	false	-4540120632699114633	90	132	459	691	1499	300	وديوانه كبير ولولا ما فيه من الغلو في المدح والافراط المفضي الي الكفر لكان من احسن الدواوين وليس في متقدمي المغاربة ولا متاخريهم من هو في طبقته---------------------------- بل هو اشعرهم علي الاطلاق وهو عندهم كالمتنبي عند المشارقة وكانا متعاصرين يحكي ان--- المتنبي	913	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0678	true	-5426901521063184530	186	231	981	1224	1585	300	وديوانه كبير ولولا ما فيه من الغلو في المدح والافراط المفضي الي الكفر لكان من احسن الدواوين وليس في------- المغاربة------------- من هو في طبقته لا من متقدميهم ولا متاخريهم بل هو اشعرهم علي الاطلاق وهو عندهم كالمتنبي عند المشارقة وكانا متعاصرين وان كان في المتنبي	678	13928799336853030	207	372.0	169	263	78.70722198486328	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0913	false	-4540120632699114633	2	37	10	197	1499	300	هل من اعقة عالج يبرين ام منهما بقر الحدوج العين ولمن ليال ما ذممنا عهدها مذ كن الا ان--هن شجون المشرقات كانهن كواكب والناعمات كانهن غص---------------------------------------------------ون ادمي لها المرجان صفحة خده وبكي عليها اللءلء المكنون	913	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0679	true	-2311308280740142550	123	169	622	861	1551	300	هل من اعقة عالج يبرين ام منهما بقر الحدوج العين ولمن ليال ما ذممنا عهدها مذ كن الا ما لهن شجون المشرقات كانهن كواكب والناعمات كانهن غصون بيض وما ضحك الصباح وانها بالمسك من طرر الحسان لجون ادمي لها المرجان صفحة خده وبكي عليه- اللءلء المكنون	679	13928799336853030	184	349.5	149	240	76.66666412353516	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0914	false	-3310099572803227531	0	29	0	164	1571	300	الزمان وكان قدما عابسا لما فتحت بجد عزم-ك قابسا انكحتها عذرا وما امهرتها الا قني وصوارما وفوارسا من كان بالسمر العوالي خاطبا جلبت له --بيض الحصون عراءسا فتحير المتنبي	914	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0679	true	-2311308280740142550	69	98	327	494	1551	300	الزمان وكان قدما عابسا لما فتحت بعزم سيفك قابسا انكحتها بكرا وما امهرتها الا قنا وصوارما وفوارسا من كان بالسمر العوالي خاطبا فتحت له البيض الحصون عراءسا فتحير المتنبي	679	13928799336853030	152	286.0	124	167	91.0179672241211	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0940	false	7666074679173991280	48	126	270	693	1664	300	فيها ظهر ما كان المطيع يستره من الفالج فثقل لسانه فدعاه --حاج----------------ب السلطان عز الدولة الي خلع نفسه وتسليم الخلافة ل---ولده الطاءع---- ففعل ذلك------------- واثبت خلعه علي قاضي القضاة وف----------------------يها اقيمت الدعوة بالحرمين للمعز العبيدي وقطعت خطبة بني العباس ولم يحج ركب العراق لانهم وصلوا الي بعض الطريق فراوا هلال ذي الحجة واعلموا ان -الماء معدوم قدامهم فعدلوا الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم فزاروا ثم رجعوا وفيها توفي الحافظ ابو الحسين محمد بن احمد-- بن سهل ----------------	940	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0680	true	-3556422160444541566	53	144	286	764	1594	300	فيها ظهر ما كان المطيع يستره من الفالج وثقل لسانه فدعاه الحاجب سبكتكينوهو صاحب السلطان عز الدولة-الي خلع نفسه وتسليم الخلافة الي ولده الطاءع لله ففعل ذلك في ذي القعدة واثبت خلعه علي قاضي القضاة ابي الحسن بن ام شيبان وفيها اقيمت الدعوة بالحرمين للمعز العبيدي وقطعت خطبة بني العباس ولم يحج ركب العراق لانهم وصلوا الي سميراء---- فراوا هلال ذي الحجة و-علموا ان لا ماء في الطريق--- فعدلوا الي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم قدموا ----الكوفة ----في اول المحرم وفيها مات ثابت بن سنان بن ثابت بن قرة	680	13928799336853030	352	572.5	282	502	70.11952209472656	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0914	false	-3310099572803227531	164	257	853	1342	1571	300	النابلسي ابو الحسين محمد بن احمد بن سهل الرملي الحافظ كان عابدا صالحا زاهدا قوالا بالحق ----قال لو كان معي عشرة اسهم لرميت الروم بسهم- ورميت بني عبيد بتسعة فبلغ ذلك القاءد جوهر فلما ظفر به قرره فاعترف واغلظ لهم فقتلوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل بامر المعز صاحب مصر وذلك في سنة ثلاث وستين وثلاث ماءة 1627 الحافظ ابن السمسار ابو العباس محمد بن موسي بن الحسين----------- الدمشقي المعروف بابن السمسار حدث عن محمد بن خريم وابن جوصا وابن مخلد وغيرهم وعنه اخوه ابو الحسن محمد بن السمسار وتمام الرازي وغيرهما وكان ثقة نبيلا حافظا جليلا	914	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0682	true	7232945082234725467	6	134	29	718	1623	300	النابلسي محمد -----------بن احمد بن سهل الرملي الشهيد سلخه صاحب مصر المعز لدين الله وكان قد قال لو كان معي عشرة اسهم لرميت الروم -سهما ورميت بني عبيد -تسعة فبلغ---- القاءد جوهر فلما------- قرره -اعترف واغلظ لهم فقتلوه وكان عابدا صالحا زاهدا قوالا بالحق وفيها ابو الحسن الابري محمد بن الحسين السجستاني مءلف كتاب مناقب الشافعي وابر بمد الهمزة وضم الموحدة ثم راء خفيفة قرية بسجستان رحل الي الشام وخراسان والجزيرة وروي عن ابن خزيمة وطبقته قال ابن ناصر الدين الابري محمد بن الحسين بن ابراهيم بن عاصم السجستاني ابو الحسن كان حافظا مجودا ثبتا مصنفا انتهي وفيها محدث الشام الح------------------------------------------------------------------افظ اب------------و العباس محمد بن موسي بن الحسين بن السمسار الدمشقي روي--------------------- عن محمد بن خريم وابن جوصا وطبقتهما-------- وعنه --------------------------------تمام الرازي وغيره و--كان ثقة نبيلا حافظا جليلا	682	13928799336853030	271	207.0	216	855	31.695905685424805	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0916	false	-8941463664451592098	49	179	264	942	1613	300	اختصر سنن النساءي وسماه المجتبي وصنف كتاب عمل اليوم والليلة قال ابنه ابو علي الحسن بن احمد كان ابي---------- يكتب الح--ديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله عز وجل فمات رحمه الله في سنة اربع وستين وثلاث ماءة 1632 ابو هاشم السلمي عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي ابو هاشم المءدب حدث عن ابن خريم وابن عبادل وغيرهما وعنه تمام الرازي وغيره وكتب جملة كتب وصار عنده من المصنفات شء كثير وتوفي سنة اربع وستين وثلاث ماءة 1633 الحافظ ابن الخشاب احمد بن القاسم بن عبد الله بن مهدي ابو الفرج البغدادي نزل طرسوس واقام بدمشق وحدث عن عبد الله بن ابي داود وعبد الله بن محمد البغوي وغيرهما وكان احد الحفاظ المفيد-ين توفي سنة اربع وستين وثلاث ماءة 1634 ابن نجيد ال---صوفي------------ اسماعيل بن نجيد---------------- النيسابوري	916	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0683	true	7912991060560808916	19	81	109	438	1609	300	اختصر سنن النساءي وسماه المجتبي---------------------------- قال ابنه ابو علي الحسن ك--------ان ابي رحمه الله يكتب الاحاديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله عز وجل فمات انتهي وفيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الخشاب احمد بن القاسم بن عبد الله بن مهدي ابو الفرج البغدادي ك-------------------------------------------------------------------------------------ان احد الحفاظ المتقدمين قاله -------------------------------ابن ناصر الدين وفيها ابو اسحاق ابراهيم بن احمد بن محمد بن رجاء النيسابوري	683	13928799336853030	254	372.0	203	722	35.1800537109375	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0916	false	-8941463664451592098	184	298	975	1603	1613	300	انفق اموالا علي الزهاد والعلماء وصحب الجنيد وابا عثمان الحيري وسمع محمد بن ابراهيم البوشنجي وابا مسلم الكجي وطبقتهما وكان صاحب احوال ومناقب --------------------------توفي سنة خمس وستين وثلاث ماءة 4مذكور---------------------------------------------------- في الاصل 1635 الحافظ الماسرجسي اب-------------------------------------------و علي الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين --------بن ماسرجس الماسرجسي النيسابوري الحافظ الكبير ---------------------------------------------------------------رحل الي العراق ومصر والشام وسمع جده وابن خزيمة ومحمد بن اسحاق السراج وغيرهم وحدث عنه الحاكم وغيره وكان اماما ثقة مامونا-- صنف المسند الكبير مهذبا معللا وهو في نحو سبعين مجلدا تقريبا قال الحاكم عندي انه لم يصنف في الاسلام اكبر منه وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبق- اليه و----كان يحفظه مثل الماء وصنف كتابا علي البخاري واخر علي مسلم وكان	916	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0685	true	-1701733087978007333	8	137	42	732	1567	300	انفق امواله علي الزهاد والعلماء وصحب الجنيد وابا عثمان الحيري وسمع محمد بن ابراهيم البوشنجي وابا مسلم الكجي وطبقتهما وكان صاحب احوال ومناقب قال سبطه ابو عبد الرحمن السلمي سمعت جدي يقول كل حال لا يكون عن نتيجة علموان جلفان ضرره علي صاحبه اكبر من نفعه قاله في العبر وفيها ا----------------بو علي الماسرجسي الحافظ احد اركان الحديث بنيسابور الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس---------- النيسابوري الثقة المامون توفي في رجب وله ثمان وستون سنة روي عن جده وابن خزيمة وطبقتهما ورحل الي العراق ومصر وا------------------------------------------------------لشام قال الحاكم هو سفينة عصره في كثرة الكتابة صنف المسند الكبير مهذبا معللا في الف وثلاثماءة جزء--------------------------------------------------------- وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل الماء وصنف كتابا علي البخاري واخر علي مسلم ودفن	685	13928799336853030	380	612.0	302	827	45.949214935302734	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0949	false	11385996731809266	152	223	790	1147	1573	300	جيش كثيف ليفتح ما استعصي من بلاد المغرب فسار الي فاس ثم -----الي سجلماسة------- ثم توجه الي البحر المحيط فاتحا للبلاد وصاد من سمك البحر المحيط وجعله في قلال------ وارسله الي المعز ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجع من جهة المغرب الي----------------- افريقية ثم الي اعمال مصر ولم يبق بلد من هذه البلاد الا اقيمت فيه دعوة- وخطب له في------ جمعته وجماعته الا مدينة سبتة فانها بقيت لبني امية اصحاب الاندلس ولما توفي--------------------- كافور الاخشيذي	949	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0687	true	-1573078226811924852	153	251	854	1353	1615	300	جيش كثيف ليفتح ما استعصي من بلاد المغرب فسار الي فاس ثم منها الي سجلماسة ففتحها ثم توجه الي البحر المحيط------------- وصاد من سمكه------------ وجعله في قلال الماء وارسله الي المعز ثم رجع الي المعز ومعه صاحب سجلماسة وصاحب فاس اسيرين في قفصي حديد وقد وطن له البلاد من باب افريقية الي البحر المحيط في جهة ال-غرب وفي جهة الشرق من باب افريقية ا---لي اعمال مصر ولم يبق بلد من هذه البلاد الا اقيمت فيه دعوته وخطب له في جميعه جمعته وجماعته الا مدينة سبتة فانها بقيت لبني امية اصحاب الاندلس ولما وصل الخبر الي المذكوربموت كافور الاخشيذي	687	13928799336853030	313	523.0	248	528	59.280303955078125	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0918	false	-915881886353593832	82	223	464	1237	1641	300	رمضان سنة ثمان وخمسين--------------------------------- بفتح الديار المصرية ودخول عساكره اليها و--------------------------------------------------------------------------------------انتظام الحال بمصر والشام والحجاز واقامة الدعوة له بهذه المواضع فسر بذلك سرورا عظيما و--استخلف علي افريقية----------------------- وخرج متوجها الي ديار مصر باموال جمة جليلة المقدار ورجال عظيمة الاخطار فدخل الاسكندرية لست بقين من شعبان س--------------------------نة اثنتين وستين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وركب فيها ودخل الحمام وقدم عليه---- قاضي مصر ابو طاهر------------- واعيان اهل البلاد وسلموا عليه وجلس لهم عند المنارة وخاطبهم بخطاب طويل ذكر فيه انه لم يرد دخول مصر لزيادة في ملكه ولا لمال وانما اراد اقامة الحج والجهاد------ وان يختم عمره بالاعمال الصالحة ويعمل بما امر به جده صلي الله عليه وسلم ووعظهم------ حتي بكي بعض الحاضرين وخلع علي القاضي وبعض الجماعة ثم ودعوه وانصرفوا --ورحل عنها في --اخر شعبان فنزل يوم السبت ثاني شهر رمضان علي جزيرة ساحل مصر بالجيزة فخرج اليه القاءد جوهر وترجل عند لقاءه وقبل الارض بين يديه	918	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0688	true	-5917243974304653366	85	283	448	1532	1626	300	رمضان سنة ثمان وخمسين وثلاثماءة وصلت البشارة الي المعز بفتح الديار المصرية ودخول عساكره اليها وكانت كتب جوهر ترد الي المعز باستدعاءه الي مصر ويحثه كل وقت علي ذلك ثم سير اليه يخبره بانتظام الحال بمصر والشام والحجاز واقامة الدعوة له بهذه المواضع فسر بذلك سرورا عظيما ثم استخلف علي افريقية بلكين بن زيري الصنهاجي وخرج متوجها اليها------- باموال---- جليلة المقدار ورجال عظيمة الاخطار وكان خروجه من المنصورية دار ملكه يوم الاثنين ثاني عشري شوال سنة اثنتين وستين وثلاثماءة ولم يزل في طريقه يقيم بعض الاوقات في بعض البلاد اياما ويجد السير في بعضها وكان اجتيازه علي برقة ودخل الاسكندرية رابع عشري شعبان من السنة المذكورة وركب فيها ودخل الحمام وقدم عليه بها قاضي مصر ابو طاهر محمد بن احمد واعيان اهل البلاد وسلموا عليه وجلس لهم عند المنارة واخبرهم------------------- انه لم يرد دخول مصر لزيادة في ملكه ولا لمال وانما اراد اقامة الحق والجهاد والحج وان يختم عمره بالاعمال الصالحة ويعمل بما امر به جده صلي الله عليه وسلم ووعظهم واطال حتي بكي بعض الحاضرين وخلع علي القاضي و------جماعة و--ودعوه وانصرفوا ثم رحل منها في اواخر شعبان ونزل يوم السبت ثاني---- رمضان علي------ ساحل مصر بالجيزة فخرج اليه القاءد جوهر وترجل عند لقاءه وقبل الارض بين يديه	688	13928799336853030	680	1164.0	554	1132	60.07067108154297	111	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0918	false	-915881886353593832	229	271	1267	1481	1641	300	ودخل القاهرة ولم يدخل مصر وكانت قد زينت له وظنوا انه يدخلها واهل القاهرة لم يستعدوا للقاءه لظنهم انه يدخل ------------مصر اولا ولما دخل القاهرة ودخل القصر ثم دخل مجلسا فيه خر ساجدا لله تعالي ثم صلي فيه ركعتين وانصرف عنه الناس	918	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0689	true	4784617564175741109	15	57	82	302	1604	300	ودخل القاهرة ولم يدخل مصر وكانت قد زينت له وظنوا انه يدخلها واهل القاهرة لم يستدعوا للقاءه لانهم بنوا الامر علي دخوله مصر اولا ولما دخل القاهرة ودخل القصر ود--خل مجلسا فيه خر ساجدا لله تعالي ثم صلي فيه ركعتين وانصرف---- الناس	689	13928799336853030	195	362.0	157	226	86.28318786621094	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0919	false	1251263782732919110	7	106	43	565	1610	300	اليه من الشعر من مجزوء الكامل لله ما صنعت بنا تلك المحاجر في المعاجر امضي واقضي في النفو س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت ببينكم تعب المهاجر في الهواجر ولد بالمهدية حادي عشر رمضان سنة تسع عشرة وثلاث ماءة وتوفي يوم الجمعة حادي عشر ربيع الاخر من سنة خمس وستين 1639 ابو علي القرمطي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن بن احمد بن ابي سعيد-------- القرمطي ملك القرامطة الذي----------------------------------------------------------------------------------- استولي علي اكثر الشام وهزم جيش المعز العبيدي وقتل قاءدهم جعفر بن فلاح وذهب الي مصر وحاصرها شهورا قبل مجء المعز اليها وكان يظهر----- الطاعة للطاءع العباسي وله شعر وفضيلة ولد بالاحساء ومات بالرملة	919	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0689	true	4784617564175741109	69	198	367	1055	1604	300	اليه من الشعر ----------------لله ما صنعت بنا تلك المحاجر في المعاجر امضي واقضي في النفو س من الخناجر في الحناجر انتهي ما اورده ابن خلكان ملخصا سنة ست------------------------------------------------------------------------------------------------------ وستين وثلاثماءة فيها كما قال في الشذور حجت جميلة بنت ناصر الدولة ابي محمد بن حمدان فاستصحبت اربعماءة جمل عليها محامل عدة فلم يعلم في ايها كانت فلما شاهدت الكعبة نثرت عليها عشرة الاف دينار وانفقت الاموال الجزيلة انتهي وفيها مات ملك القرامطة الحسن بن احمد بن ابي سعيد الجنابي القرمطي والجنابي بفتح الجيم وقيل بضمها وتشديد النون اخره موحدة نسبة الي جنابة بلد بالبحرين وكان الحسن هذا قد استولي علي اكثر الشام وهزم جيش المعز-------- وقتل قاءدهم جعفر بن فلاح وذهب الي مصر وحاصرها شهورا قبل مجء المعز و------كان يظهر طاعة ا-------لطاءع لله---- وله شعر وفضيلة ولد بالاحساء ومات بالرملة	689	13928799336853030	301	490.5	240	831	36.22142028808594	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0919	false	1251263782732919110	116	185	620	979	1610	300	ابو الحسن علي بن احمد البغدادي المعروف بابن المرزبانبفتح الميم وسكون الراء وضم الزايهو لفظ فارسي في الاصل اسم من كان دون الملك اخذ الفقه عن ابي الحسين بن القطان وعنه اخذ الشيخ --------------------------------------------------------------------------------------ابو حامد الاسفراييني اول قدومه بغداد ودرس بنظامية بغداد وله وجه في مذهب الشافعي وكان------ ورعا حكي عنه انه قال ما اعلم ان لاحد علي مظلمة ومفهومه انه لم يغتب احدا اذ الغيبة من جملة المظالم	919	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0690	true	1380715971865572377	123	184	652	978	1608	300	ابو الحسن علي بن احمد البغدادي بن---------- المرزبان صاحب---------------------------------------------------------------------------------- ابي الحسين بن القطان احد اءمة المذهب الشافعي واصحاب الوجوه قال الخطيب البغدادي كان احد الشيوخ الافاضل قال ودرس عليه الشيخ ابو حامد الاسفراييني اول قدومه بغداد وقال الشيخ ابو اسحاق---------------------- وكان فقيها ورعا حكي عنه انه قال ما اعلم ان لاحد علي مظلمة وقد كان فقيها يعرف ان------ الغيبة من----- المظالم	690	13928799336853030	179	269.0	141	451	39.689579010009766	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0920	false	7343768136090023476	52	88	265	434	1559	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس شء اعز عندي من العل م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا وله في الصاحب ابن عباد من	920	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0691	true	3281188712176284868	152	187	759	926	1540	300	ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس شء اعز عندي من العل م فلا تبتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا وفيها ابو الحسن محمد بن --	691	13928799336853030	143	280.5	113	169	84.61538696289062	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0921	false	-6786045033789201312	224	290	1188	1584	1626	300	صحب الشبلي وابا علي الروذباري وسمع ابن خزيمة وابن صاعد وكان صاحب فتوي من الفقه والحديث والتاريخ وعلم سلوك الصوفية قال رحمه الله التصوف ملازمة الكتاب والسنة وترك الاهواء والبدع وتحريم حرمات المشايخ ورءية اعذار الخلق والمداومة علي الاوراد وترك ارتكاب الرخص والتاويلات وقيل له ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال ما دامت الاشباح باقية ف---الامر والنهي باق والتحليل والتحريم مخاطب	921	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0692	true	2750626478877258654	133	164	743	921	1623	300	صحب الشبلي وابا علي الروذباري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والمرتعش وغيرهم ------------------------------------قيل له ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال ما دامت الاشباح باقية فان الامر والنهي باق والتحليل والتحريم يخاطب	692	13928799336853030	162	293.5	134	399	40.601505279541016	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0922	false	1848040285910436306	60	254	363	1408	1667	300	من احد- عجاءب الدنيا في سرعة البديهة --بالجواب في جميع ما يسال عنه في افصح لفظ واملح سجع و-------------------------------------------------كان رءساء ذلك العصر وفضلاءه يداعبونه ويكتبون اليه بالمساءل الغريبة المضحكة فيكتب الجواب من غير توقف ولا تلبث مطابقا لما ساقوه وكان الوزير ابو محمد المهلبي يغري به جماعة يضعون له من الاسءلة الهزلية علي معان شتي من النوادر الظريفة فيجيب عليها بتلك الاجوبة فمن ذلك ما كتبه اليه العباس بن المعلي الكاتب ما يقول القاضيوفقه الله تعاليفي يهودي زني بنصرانية فولدت ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب جوابه------ هذا من اعدل الشهود علي الملاعين اليهود بانهم اشربوا حب العجل في صدورهم حتي خرج من ايورهم واري ان يناط براس اليهودي راس العجل ويصلب علي عنق النصرانية الساق مع الرجل ويسحبا علي الارض وينادي عليهما ظلمات بعضها فوق بعض والسلام ولما قدم الصاحب بن عباد الي بغداد حضر مجلس الوزير ابي محمد المهلبي وكان في المجلس القاضي ابو بكر المذكور فراي من ظرفه وسرعة اجوبته مع لطافتها ما عظم---- تعجبه فكتب الصاحب الي ابي الفضل ابن العميد كتابا يقول فيه وكان في المجلس شيخ خفيف الروح يعرف بالقاضي ابن قريعة جاراني في مساءل خفتها تمنع من ذكرها الا اني	922	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0694	true	8097116620029258057	98	300	512	1598	1598	300	من احدي عجاءب الدنيا في سرعة البديهة في الجواب عن جميع ما يسال عنه في افصح لفظ واملح سجع وله مساءل واجوبة مدونة في كتاب مشهور بايدي الناس وكان رءساء ذلك العصر وفضلاءه يداعبونه ويكتبون اليه -المساءل الغريبة المضحكة فيكتب الجواب من غير توقف ولا تلبث مطابقا لما سالوه وكان الوزير المه---------لبي يغري به جماعة يضعون له من الاسءلة الهزلية---- معان شتي من النوادر الظريفة ليجيب عن-ها بتلك الاجوبة فمن ذلك ما كتب- اليه العباس بن المعلي الكاتب ما يقول القاضيوفقه الله تعاليفي يهودي زني بنصرانية فولدت ولدا جسمه للبشر ووجهه للبقر وقد قبض عليهما فما يري القاضي فيهما فكتب جوابه بديها هذا من اعدل الشهود علي الملاعين اليهود بانهم اشربوا ال---عجل في صدورهم حتي خرج من ايورهم واري ان يناط براس اليهودي راس العجل ويصلب علي عنق النصرانية الساق مع الرجل ويسحبا علي الارض وينادي عليهما ظلمات بعضها فوق بعض والسلام ولما قدم الصاحب بن عباد الي بغداد حضر مجلس الوزير ابي محمد المهلبي وكان في المجلس القاضي ابو بكر المذكور فراي من ظرفه وسرعة اجوبته مع لطافتها ما عظم منه تعجبه فكتب الصاحب الي ابي الفضل ب-ن العميد كتابا يقول فيه وكان في المجلس شيخ خفيف الروح يعرف بالقاضي ابن قريعة جاراني في مساءل خفتها تمنع من ذكرها الا اني-	694	13928799336853030	1012	1950.0	823	1107	91.41825103759766	177	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0922	false	1848040285910436306	255	290	1416	1603	1667	300	من كلامه وقد ساله كهل يتطايب بحضرة الوزير ابي محمد عن حد القفا فقال ما اشتمل عليه جربانك ومازحك فيه اخوانك وادبك فيه سلطانك وباسطك فيه غلمانك فهذه حدود اربعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجميع مساءله علي هذا الاسلوب	922	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0695	true	6476278230522053322	1	58	7	316	1589	300	من كلامه وقد ساله رجل------- بحضرة الوزير ابي محمد عن حد القفا فقال ما اشتمل عليه جربانك ومازحك فيه اخوانك وادبك فيه سلطانك وباسطك فيه غلمانك وجربان بضم الجيم والراء وتشديد الباء الموحدة وبعدها الف ثم نون لينة وهي الخرقة العريضة التي فوق القب وهي التي تستر القفا والجربان لفظ فارسي معرب وجميع مساءله علي هذا الاسلوب	695	13928799336853030	163	297.5	131	316	51.582279205322266	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0923	false	8559598338561814524	108	233	591	1253	1614	300	الاندلس كان المذكور من اعلم اهل زمانه باللغة حافظا ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث والفقه والخبر والنوادر راويا للاشعار والاثار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع العبادة والنسك----------------------------------------- لقي مشايخ عصره بالاندلس واخذ عنهم وروي عنه الشيوخ والكهول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان جيد الشعر----------------------------------------------- الا انه ترك ذلك ورفضه حكي الاديب الشاع--------ر يحيي بن هذيل التميمي انه توجه يوما الي ضيعة--- بسفح جبل قرطبة وهي من بقاع الارض الطيبة المونقة فصادف ابن------- القوطية المذكور صادرا عنها وكانت له----- هناك ايضا ضيعة قال فلما راني عرج علي واستبشر بلقاءي فقلت له علي البديهة مداعبا له من البسيط من اين اقبلت يا من لا شبيه له ومن هو الشمس والدنيا له فلك قال فتبسم واجاب بسرعة من البسيط من منزل يعجب النساك خلوته وفيه ستر علي الفتاك ان فتكوا قال فما تمالكت ان قبلت يده-اذ كان شيخي-ومجدته ودعوت له	923	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0696	true	7394813081204972519	13	273	76	1401	1543	300	الاعرج وكان --------من اعلم اهل زمانه باللغة والعربية واروي الناس للاشعار وادركهم للاثار لا يدرك شاوه ولا يشق غباره وكان مضطلعا باخبار الاندلس مليءا برواية سير امراءها واحوال فقهاءها وشعراءها عن ظهر قلب قال ابن خلكان وكانت كتب اللغة اكثر ما تقرا عليه وتءخذ عنه ولم يكن بالضابط لروايته في الحديث والفقه ولا كانت له اصول يرجع اليها وكان ما يسمع عليه من ذلك انما يحمل علي المعني لا علي اللفظ وكان كثيرا ما يقرا عليه ما لا رواية له به علي جهة التصحيح وطال عمره فسمع الناس منه طبقة بعد طبقة وروي عنه الشيوخ والكهول وكان قد لقي مشايخ عصره بالاندلس واخذ عنهم واكثر من النقل من فواءدهم وصنف الكتب المفيدة في اللغة منها كتاب تصاريف الافعال وهو الذي فتح هذا الباب فجاء من بعده ابن القطاع وتبعه وله كتاب المقصور والممدود جمع فيه ما لا يحد ولا يوصف ولقد اعجز من ياتي بعده وفاق من تقدمه وكان مع هذه الفضاءل من العباد النساك وكان جيد الشعر صحيح الالفاظ واضح المعاني حسن المطالع والمقاطع الا انه ترك ذلك ورفضه حكي------- الشاعر ابو بكر يحيي بن هذيل التميمي انه توجه يوما الي ضيعة له بسفح جبل قرطبة وهي من بقاع الارض الطيبة المءنقة فصادف ابا بكر بن القوطية المذكور صادرا عنها وكانت له ايضا هناك ض-----يعة قال فلما راني عرج علي واستبشر بلقاءي فقلت له علي البديهة مداعبا له ----------من اين اقبلت يا من لا شبيه له ومن هو الشمس والدنيا له فلك قال فتبسم واجاب بسرعة---------- من منزل تعجب النساك خلوته وفيه ستر عن- الفتاك ان فتكوا قال فما تمالكت ان قبلت يده اذ كان شيخي ومجدته ودعوت له	696	13928799336853030	539	890.0	431	1366	39.45827102661133	93	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0924	false	4505780915953854651	0	63	0	340	1619	300	القراءات والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وكان نزها عفيفا جميل السيرة ورعا ياكل من نسخ يده ينسخ الكراس بعشرة دراهم لبراعة خطه يذكر عنه الاعتزال ولم يظهر منه شء والله اعلم بحاله وكان كثيرا ما ينشد في مجالسه من الكامل اسكن الي سكن تسر به ذهب الزمان وانت منفرد ترجو غدا وغدا كحاملة في الحي لا يدرون ما تلد	924	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0699	true	-8510380989798724607	104	152	571	831	1634	300	القران-- والنحو واللغة والفقه والفراءض والحساب والكلام والشعر والعروض والقوافي وكان نزها عفيفا جميل الامر حسن الاخلاق وكان معتزليا-------------------------------------------------- ولم يظهر منه شء و-----------------كان كثيرا ما ينشد في مجالسه---------- اسكن الي سكن تسر به ذهب الزمان وانت منفرد ترجو غدا وغد- كحاملة في الحي لا يدرون ما تلد	699	13928799336853030	234	413.5	190	340	68.82353210449219	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0924	false	4505780915953854651	95	165	505	899	1619	300	ابو احمد الجلودي ابو احمد محمد ----------------------------بن عيسي --الجلودي النيسابوري راوي- صحيح مسلم عن ابن سفيان قال الح-----------------------------اكم هو من كبار عباد الصوفية -------------------يعرف مذهب سفيان وينتحله توفي سنة------------ ثمان وستين وثلاث ماءة 1651 الحافظ الحجاجي ابو الحسين محمد------------------ بن محمد--------- النيسابوري الحافظ------ المقرء العبد الصالح الصدوق سمع------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر والشام والعراق وخراسان وصنف في العلل والشيوخ والابواب قال الحاكم صحبته نيفا وعشرين سنة فما اعلم ان الملك كتب عليه خطيءة	924	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0700	true	9065538472878217912	77	182	421	1002	1621	300	ابو احمد الجلوديبضمتين وقيل بفتح الجيم نسبة الي الجلودمحمد بن عيسي بن عمرويه النيسابوري راوية صحيح مسلم عن ابن سفيان الفقيه سمع من جماعة ولم يرحل قال الحاكم هو من كبار عباد الصوفية وكان ينسخ بالاجرة ويعرف مذهب سفيان وينتحله توفي في ذي الحجة وله ثمانون سنة وفيها ا-------------------------بو الحسين الحجاجينسبة الي جدمحمد بن محمد بن يعقوب النيسابوري الحافظ الثقة المقرء العبد الصالح الصدوق في ذي الحجة عن ثلاث وثمانين سنة قرا علي ابن مجاهد وسمع عمر بن ابي غيلان وابن خزيمة وهذه الطبقة بمصر والشام والعراق وخراسان وصنف--- العلل والشيوخ والابواب قال الحاكم صحبته نيفا وعشرين سنة فلم اعلم ان الملك كتب عليه خطيءة	700	13928799336853030	315	504.5	256	609	51.72413635253906	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0925	false	-4577112081558267356	141	221	723	1170	1589	300	ابو سهل الصعلوكي محمد بن سليمان---------------- النيسابوري ابو سهل الصعلوكي الامام الكبير--- شيخ الشافعية بخراسان قال فيه الحاكم ابو سهل الصعلوكي الشافعي اللغوي المفسر النحوي المتكلم المفتي الصوفي حبر زمانه وبقية اقرانه ولد سنة تسعين وماءتين واختلف الي ابن خزيمة ثم الي ابي علي الثقفي وناظر----- وسمع من ابي العباس السراج وطبقته ولم يبق موافق ولا مخالف الا اقر بفضله وتقدمه ودرس وافتي بنيسابور واصبهان وبلدان شتي قال الصاحب بن عباد ما راي ابو سهل مثل نفسه ولا راينا مثله	925	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0702	true	-2403211745208034971	51	118	289	668	1570	300	ابو سهل--------- محمد بن سليمان العجلي الصعلوكي النيسابوري الحنفي نسبا والشافعي مذهبا الفقيه شيخ الشافعية بخراسان قال فيه الحاكم ابو سهل الصعلوكي الشافعي اللغوي المفسر النحوي المتكلم المفتي الصوفي حبر زمانه وبقية اقرانه ولد سنة تسعين وماءتين واختلف الي ابن خزيمة ثم الي ابي علي الثقفي وناظر وبرع وسمع من ابي العباس السراج وطبقته و-----------------------------------------------------------------------------------قال الصاحب بن عباد ما راي ابو سهل مثل نفسه ولا راينا مثله	702	13928799336853030	326	606.0	266	471	69.21443939208984	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0927	false	-3045116426939156960	121	184	617	959	1599	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما-لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة سبعين وثلاث ماءة ذكره الذهبي واليافعي وغيرهما وفي تار----------------------------------------------------------يخ الخزرجي تبعا للجندي فيما اظن انه توفي سنة ست وخمسين وثلاث ماءة والله سبحانه اعلم بالصواب 1660 الازهري محمد ---------------------بن احمد بن الازهر الهروي ابو منصور الازهري النحوي اللغوي الشافعي	927	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0704	true	-380659807698800434	116	230	605	1212	1583	300	اذا لم يكن صدر المجالس سيدا فلا خير فيمن صدرته المجالس وكم قاءل ما لي رايتك راجلا فقلت له من اجل انك فارس انتهي وفيها القباب وهو الذي يعمل المحابر ابو بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن فورك بن عطاء الاصبهاني المقرء وله بضع وتسعون سنة قرا علي ابن شنبوذ وروي عن محمد بن ابراهيم الجيراني وعبد الله بن محمد بن النعمان والكبار وصار شيخ ناحيته توفي في ذي القعدة وفيها الامام الاسماعيلي احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الجرجاني احد الحفاظ الاعيان كان شيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في المرو---------------------------ءة والسخاء قاله ابن ناصر الدين وفيها العلامة الازهري ابو منصور محمد بن احمد بن الازهر الهروي اللغو-----------ي النحو-------ي الشافعي	704	13928799336853030	178	129.0	141	652	27.300613403320312	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0928	false	-1561879940406459865	0	23	0	128	1615	300	يعقوب بن مجاهد الطاءي صاحب الامام ابي الحسن الاشعري وليس بابن مجاهد المقرء------------------------------------- اخذ عنه القاضي ابو بكر الباقلاني وكان دينا صينا خيرا	928	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0706	true	150792827679390268	195	221	1038	1182	1609	300	يعقوب بن مجاهد الطاءي صاحب----------------- الاشعري ذو التصانيف الكثيرة في الاصول قدم من البصرة فسكن بغداد وعنه اخذ---- القاضي ابو بكر الباقلاني وكان دينا صينا خيرا	706	13928799336853030	87	137.5	71	165	52.727272033691406	13	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0928	false	-1561879940406459865	87	195	484	1081	1615	300	روي عن--------------ه الحاكم والبرقاني وحمزة السهمي وغيرهم 1664 الحافظ ابن التبان---- المالكي ---------ابو محمد عبد الله بن اسحاق القيرواني شيخ المالكية بالمغرب قال القاضي عياض ضربت اليه اباط الابل من الامصار------------------------- وكان حافظا فصيحا بعيدا من التصنع والرياء ----------------توفي سنة احدي وسبعين وثلاث ماءة 1665 الفقيه ابو زيد المروزي-------------------------------------------------------------------------------- محمد بن احمد بن عبد الله الامام ابو زيد المروزي كان فقيها محدثا حافظا للمذهب زاهدا روي صحيح البخاري عن الفربري وحدث بالعراق ودمشق ومكة وسمع منه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد المحاملي وغيرهما من الحفاظ---------------------- قال ابو--------------------------------------------------------------------------- بكر البزار----- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبوا عليه يعني خطيءة كان في	928	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0707	true	6369325650479521592	180	297	991	1630	1645	300	روي عن الحسن بن علويه القطان والفريابي وطاءفة وفيها------------------- ابن التبان شيخ المالكية بالمغرب ابو محمد عبد الله بن اسحاق القيرواني قا---------------------ل القاضي عياض ضربت اليه اباط الابل من الامصار لذبه عن مذهب اهل المدينة وكان حافظ------ا بعيدا من التصنع والرياء فصيحا كبير القدر وفيها------------------------------------- ابو زيد المروزي الامام الشافعي القاشانيبفاء وشين معجمة ونون نسبة الي فاشان قرية من قري مروواسمه محمد بن احمد بن عبد الله الزاهد --------------------------------------------------------------------------------حدث بالعراق ودمشق ومكة و--------------------------------------روي الصحيح عن الفربري ومات بمرو في رجب وله سبعون سنة قال الحاكم كان من احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا سمعت ابا بكر البزار يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت- عليه----- خطيءة -انتهي	707	13928799336853030	331	470.5	265	847	39.0791015625	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0928	false	-1561879940406459865	193	299	1074	1611	1615	300	كان في اول امره فقيرا ثم اقبلت---- الدنيا عليه في اخر عمره وقد تساقطت اسنانه وبطلت منه حاسة الجماع فكان يقول مخاطبا للنعمة لا بارك الله فيك ولا اهلا بك ولا سهلا اقبلت حيث لا ناب ولا نصاب -مات بمرو في رجب سنة احدي وسبعين وثلاث ماءة وله تسعون سنة مذكور -في الاصل 1666 محمد بن خفيف الفقيه ابو عبد الله محمد بن خفيف الشيرازي الشيخ الكبير العارف شيخ اقليم فارس -صاحب الاحوال والمقامات كان من اولاد الامراء ثم تزهد قال الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي هو اليوم شيخ المشايخ-------------- لم يبق للقوم اقدم منه سنا ولا اتم حالا متمسك بالكتاب والسنة فقيه علي مذهب الشافعي	928	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0708	true	644599420709821174	32	110	160	562	1568	300	كان--- اول امره فقيرا ثم بسطت عليه الدنيا عند كبره وسقوط------------- اسنانه وانقطاعه عن--- الجماع فقا-----ل مخاطبا لها ---------------------لا اهلا بك ولا سهلا اقبلت حين لا ناب ولا نصاب ومات--------------------------------------- وله تسعون سنة انتهي وفيها--------- محمد بن خفيف------- ابو عبد الله -------------الشيرازي ش--------------------يخ اقليم فارس وصاحب الاحوال والمقامات روي عن حماد بن مدرك وجماعة-- قال--------------------- السلمي هو اليوم شيخ المشايخ وتاريخ الزمان لم يبق للقوم اقدم منه سنا ولا اتم حالا متمسك بالكتاب والسنة فقيه علي مذهب الشافعي	708	13928799336853030	320	464.0	252	558	57.34767150878906	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0929	false	-423972374678694968	213	262	1112	1379	1578	300	اول من خطب له بشاهنشاه في الاسلام واول من تلقاه الخليفة من الملوك حين قدم بغداد واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد الخليفة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اديبا فاضلا محبا للفضلاء مشاركا في فنون--- العلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهما مطاعا حازما ذكيا متيقظا متنبها سفاكا للدماء له عيون كثيرة تاتيه باخبار البلاد القاصية	929	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0709	true	-2266359091224978408	115	224	601	1192	1573	300	اول من خوطب-- بشاهنشاه في الاسلا----------------------------------------------م واول من خطب له علي المنابر ببغداد بعد الخليفة وكان من جملة القابه تاج الملة وهو الذي اظهر قبر الامام علي كرم الله وجهه بالكوفة وبني عليه المشهد الذي هناك وعمر النواحي وحفر الانهار واصلح طريق مكة وهو الذي بني علي مدينة النبي صلي الله عليه وسلم سورا وبني المارستان العضدي ببغداد وانفق عليه اموالا لا تحصي وكان اديبا------------------- مشاركا في فنون من العلم حازما لبيبا الا انه كان غاليا في التشيع وله صنف ابو علي الايضاح و التكملة وقصده الشعراء من البلاد كالمتنبي وابي الحسن السلامي وكان شهما مطاعا حازما زكيا متيقظا مهيب-ا سفاكا للدماء له عيون كثيرة تاتيه باخبار البلاد القاصية	709	13928799336853030	192	311.0	156	659	29.135053634643555	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0930	false	-4524018356024913291	177	214	916	1114	1571	300	ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر نعوذ بالله	930	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0709	true	-2266359091224978408	260	297	1366	1562	1573	300	ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر سهل --الله	709	13928799336853030	190	368.5	154	198	95.9595947265625	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0945	false	3224017219331404784	0	46	0	261	1709	300	وفاة عضد الدولة-وكانت قد اخفيت-حتي احضروا ولده صمصام الدولة فجلس للعزاء ولطموا عليه------ في الاسواق اياما وجاء الطاءع الي صمصام الدولة فعزاه ثم ولاه الملك وعقد له لواءين ولقبه شمس الدولة وفيها ما---------------ت مءيد الدولة ابو منصور ابن بويه اخو عضد الدولة بجرجان وجلس صم----------صام الدولة	945	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0710	true	8375562631200206161	244	292	1232	1498	1535	300	وفاة عضد الدولة وكانت--- اخفيت حتي احضروا ولده صمصام الدولة فجلس للعزاء ولطموا عليه اياما في الاسواق------ وجاء الطاءع الي صمصام الدولة فعزاه ثم ولاه الملك وعقد له لواءين ولقبه شمس الدولة وبعد ايام جاء الخبر بموت مءيد الدولة------------------- اخو عضد الدولة بجرجان وولي مملكته اخوه فخر الدولة	710	13928799336853030	221	373.0	182	294	75.1700668334961	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0931	false	3400239487069123493	118	250	625	1301	1560	300	استخلفه المعز بافري----------------------قية عند ما توج-ه الي الديار المصرية في ------------------------------------------------سنة احدي وستين وثلاث ماءة--------------------------------------------------------------------------- واوصاه------ بامور كثيرة واكد----- في فعلها ثم قال ان نسيت ما اوصيتك به فلا تنس ثلاثة اشياء اياك ان ترفع الجبايات عن اهل البادية والسيف عن البربر ولا تول احدا من اخوتك وبني عمك فانهم يرون انهم احق بهذا الامر منك وافعل مع هذه الحاضرة خيرا وامر بالسمع والطاعة ف--------------------------لم يزل واليا ا-------------------------------------لي ان توفي --------------------------------سنة ثلاث وسبعين وثلاث ماءة -------------------------وكانت-------------------------------------------------- له اربع ماءة سرية ---يقال انه ولد له في ----------يوم واحد------- سبعة عشر ----------------------------------------------------------------------------------ولدا 1671 ابو عثمان المغربي سعيد بن سلمبكسر السين وسكون اللام كذا في بعض النسخ وفي بعضها سلام بزيادة الف بعد اللامابو عثمان المغربي الصوفي الشيخ الكبير الولي الشهي------ر قال الشيخ ابو عبد الرحمن السلمي لم ير مثله في علو --------الحال وصون الوقت	931	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0711	true	-9219094794592157416	109	298	629	1625	1633	300	استخلفه المعز بن المنصور العبيدي علي افريقية عند--- توجهه الي الديار المصرية وكان استخلافه اياه يوم الاربعاء ثالث عشري ذي الحجة سنة احدي وستين وثلاثما-ءة وامر الناس بالسمع والطاعة له وسلمه البلاد وخرجت العمال وجباة الاموال باسمه واوصاه المعز بامور كثيرة واكد عليه في فعلها ثم قال ان نسيت ما اوصيتك به فلا تنس ثلاثة اشياء اياك ان ترفع الجناية -عن اهل البادية والسيف عن البربر ولا تول احدا من اخوتك وبني عمك فانهم يرون انهم احق بهذا الامر منك وافعل مع اهل الحاضرة خيرا وفارقه علي ذلك وعاد من وداعه وتصرف في الولاية ولم يزل حسن السيرة تام النظر في مصالح دولته ورعيته الي ان توفي يوم الاحد لسبع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين بموضع يقال له واركلان مجاور افريقية وكانت علته القولنج وقيل خرجت في يده بثرة فمات منها وكان له اربع-ماءة حظية حتي قيل ان البشاءر وفدت عليه في يوم واحد بولادة سبعة عشر ولدا وفيها ابو علي الحسين بن محمد بن حبش الدينوري المقرء صاحب موسي بن جرير الرقي وفيها----- ابو عثمان المغربي سعيد بن----------------------------------------------------- سلام-------------------------------------- الصوفي العارف بالله تعالي نزيل نيسابور قال--------------------- السلمي لم نر مثله في علو الدرجة والحال وصون الوقت	711	13928799336853030	468	710.0	369	1119	41.823055267333984	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0932	false	-2121699561975872133	15	47	68	208	1545	300	الطويل الا قل لساري الليل لا تخش ضل-ة سعيد بن سلم ضوء كل بلاد لنا سيد اربي علي كل سيد جوادا حثا في وجه كل جواد يحتمل انه بمعني حثا---------------- التراب في -----------	932	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0712	true	7049158084500775406	18	55	91	257	1523	300	الشاعر الا قل لساري الليل لا تخش ظلمة سعيد بن سلم ضوء كل بلاد لنا سيد اربي علي كل سيد جواد -حثا في وجه كل جواد يعني- انه سبق في الجود والسابق يحثو التراب بحافر فرسه في	712	13928799336853030	117	199.0	88	168	69.64286041259766	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0932	false	-2121699561975872133	151	239	742	1239	1545	300	عبد الرحمن بن محمد بن حسكا الحنفي العلامة---------------- الحاكم بنيسابور توفي---------------------- سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة 1674 الخطيب ابن نباتة ------------ابو يحيي---------------------- عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل بن نباتةبضم النون وفتح الموحدة وبعد الالف مثناة من فوقاللخمي الفارقي------- العسقلاني المولد المصري الدار الخطيب المشهور بل خطيب الخطباء ولي خطابة حلب لسيف الدولة وكان اماما في علوم الادب وخطبه المشهورة دالة علي غزارة علمه وجود-----ة قريحته وكان------------------------------------------ سيف الدولة كثير الغزوات ولذا اكثر من خطب الجهاد ليحض الناس ويحثهم علي الجهاد و-------------------------------------------كان رجلا صالحا راي النبي صلي الله	932	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0713	true	-7992278727589396610	207	300	1080	1573	1573	300	عبد الرحمن بن محمد بن حيكا------- العلامة ابو سعيد الحنفي الحاكم بنيسابور في شعبان وله اثنتان وتسعون سنة روي عن ابي يعلي الموصلي والبغداديين وولي قضاء ترمذ وفيها ابو يحيي بن نباتة خطيب الخطباء عبد الرحيم بن محمد بن اسماعيل بن نباتة---------------------------------------------------- الفارقي اللخمي العسقلاني المولد المصري الدار------------------------------- ولي خطابة حلب لسيف الدولة وفي خطبه دل------------------------------الة علي قو--ة علمه وسعته وقوة قريحته واجمعوا علي انه ما عمل مثل خطبه قط وهو الذي حث سيف الدولة بخطبه ف--------------------------------------------------ي الجهاد علي التوسع فيه وسمع علي المتنبي بعض ديوانه وكان رجلا صالحا راي النبي صلي الله-	713	13928799336853030	251	282.5	203	666	37.687686920166016	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0932	false	-2121699561975872133	239	264	1239	1365	1545	300	عليه وسلم في المنام في المقابر ف---------------------------------------------------------------------------------------اشار------------------- بيده الي ال-قبور وقال كيف قلت يا خطيب-------- لا يخبرون بما اليه الوا ولو قدروا علي المقال لقالوا	932	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0714	true	7120303937664534950	0	49	0	241	1577	300	عليه وسلم في المنام في المقابر وقال له مرحبا بخطيب الخطباء وادناه وتفل في فيه فلم تزل راءحة المسك توجد فيه الي ان مات واشار صلي الله عليه وسلم بيده الي المقابر وقال كيف قلت يا خطيب قال قلت لا يخبرون بما اليه الوا ولو قدروا علي المقال لقالوا	714	13928799336853030	123	188.5	98	241	51.03734588623047	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0933	false	4430992348443105129	18	119	96	593	1548	300	فاستيقظ وعلي وجهه اثر نور وبهجة لم يكن قبل ذلك وقص رءياه علي الناس وقال سماني رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا وعاش بعد ذلك ثمانية -عشر يوما --لا يستطعم طعاما ولا يشرب شرابا من بركة تلك التفلة-------- والخطبة التي فيها هذه الكلمات تعرف بالمنامية لذلك ذكر بعضهم انه ولد سنة خمس وثلاثين وتوفي سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة قال بعضهم رايته في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك -قال دفع الي ورقة وفيها سطران بالاحمر من السريع قد كان امن لك من قبل ذا واليوم اضحي لك امنان والصفح لا يحسن عن محسن وانما يحسن عن جان	933	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0714	true	7120303937664534950	52	127	255	638	1577	300	فاستيقظ وعلي وجهه---- نور وبهجة--------------------------------------------------------------------------------- وعاش بعد ذلك ثمانية وعشرين ليلة لا يستطعم طعاما ولا----- شرابا من اجل- تلك التفلة وبركتها والخطبة التي فيها هذه الكلمات تعرف بالمنامية ومولده وموته بميافارقين قيل مات وعمره دون الار----------بعين ورءي بعد مو-------------ته في المنام فقيل له------ ما فعل الله بك فقال دفع الي رقعة ف-يها سطران بالاحمر وهما----- قد كان امن لك من قبل ذا واليوم اضحي لك امنان والصفح لا يحسن عن محسن وانما يحسن عن جان	714	13928799336853030	294	457.0	232	509	57.76031494140625	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0934	false	-561362291207605084	32	138	171	737	1636	300	الحافظ ابو الفتح الازدي محمد بن الحسين بن احمد بن الحسين بن عبد الله بن يزيد بن النعمان ابو الفتح الازدي الموصلي نزيل بغداد --------------------------------حدث عن ابي يعلي وابي عروبة الحراني وابن جرير وعنه ابو نعيم الاصبهاني وابراهيم بن عمر البر-مكي وغير------------------------------------------------------------------------------------------------هما وكان حافظا عالما له كتاب كبير في الجرح والضعفاء لكنهم تكلموا فيه وهو صاحب غراءب ومناكير فيما يرويه وفي تاريخ الخطيب عن محمد بن صدقة الموصلي ان ابا الفتح الازدي وضع حديثا للامير ابن بويه وانه اجازه بمال جزيل توفي ابو الفتح-- سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة 1677 ابو زرع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الرازي الصغير احمد بن الحسين الرازي ابو زرعة الصغير الحافظ رحل وطوف وجمع وصنف	934	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0714	true	7120303937664534950	150	254	771	1306	1577	300	الحافظ ابو الفتح الازدي محمد بن الحسين بن احمد المو----------------------------------------------------------صلي نزيل بغداد صنف في علوم الحديث وفي الضعفاء وحدث عن ابي يعلي ومحمد ---------------بن جرير الطبري وطبقتهما وضعفه------------------ البرقاني وفيها ابو بكر الربعي محمد بن سليمان الدمشقي البندار روي عن احمد بن عامر ومحمد بن الفيض الغساني وطبقتهما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في ذي الحجة سنة خمس- وسبعين وثلاث-ماءة فيها كما قال ابن الاثير خرج من البحر طاءر اكبر من الفيل بعمان وصاح بصوت عال قد قرب الامر ثلاث مرات ثم غاص في البحر فعل ذلك ثلاث مرات ثم غاب فلم يعد انتهي وفيها توفي ابو زرعة الرازي الصغير احمد بن الحسين----------------------- الحافظ رحل وطوف وجمع وصنف	714	13928799336853030	191	272.0	151	857	22.28704833984375	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0934	false	-561362291207605084	145	218	774	1184	1636	300	الحافظ ابن مهران عب----د الرحمن بن محمد ابن مه------------ران البغدادي ابو مسلم الحافظ العابد العارف------------------------------------------ رحل الي خراسان والشام والجزيرة و------بخاري وحدث عن البغوي والباغندي وابن ابي داود وغيرهم وروي عنه الحاكم وابو العلاء الواسطي وغيرهما وكان اماما حافظا عابدا ثقة قدوة زاهدا صنف المسند ثم تزهد وانقبض عن الناس وجاور بمكة وكان يجتهد ا--لا يظهر للمحدثين ولا لغيرهم توفي سنة خمس وسبعين وثلاث ماءة 1679 اب------------------------------------------و القاسم الداركي عبد العزيز بن عبد -	934	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0715	true	4108896308865325719	94	172	480	900	1571	300	الحافظ العابد العارف عبد الرحمن بن محمد -بن عبد الله بن مهران البغدادي روي عن البغوي وابي عروبة وطبقتهما وعنه الدارقطني والحاكم وكان ثقة زاهدا رحل الي خراسان والشام والجزيرة ثم دخل بخاري واقام بتلك الديار نحوا من ثلاثين سنة وص------------------------------------------------------------------------------------------نف المسند ثم تزهد وانقبض عن الناس وجاور بمكة وكان يجتهد ان لا يظهر للمحدثين ولا لغيرهم قال ابن ابي الفوارس صنف اشياء كثيرة وكان ثقة زاهدا ما راينا مثله وفيها الخرقي ابو القاسم عبد-------- العزيز بن جعفر	715	13928799336853030	193	255.0	154	519	37.18689727783203	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0946	false	7258077648807805253	84	160	457	851	1655	300	ابو بكر------- محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان الصوف-------------------------------------------------ي الر-----------------------------ازي والحسن بن جعفر السمسار وعلي بن عب--------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكاءي وابو عمرو ابن حمدان AUTO السنة السابعة والسبعون فيها رفع شرف الدولة بن عضد الدولة مظالم كثيرة عن العراق ف-رد علي الشريف ابي الحسن محمد بن عمر جميع املاكه وكان مغلها في العام الفي الف وخمس ماءة الف درهم وفيها كان الغلاء ببغداد دون الوصف وفيها توفي الامام النحوي ابو علي الحسن بن احمد	946	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0717	true	96724384807834119	152	285	806	1505	1582	300	ابو بكر الرازي محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذان الصوفي الواعظ والد المحدث ابي مسعود احمد بن محمد البجلي الرازي روي عن يوسف بن الحسين الرازي وابن عقدة وطاءفة وهو صاحب مناكير وغراءب ولا سيما في حكايات الصوفية قاله في العبر وقال في المغني طعن فيه الحاكم ولابي عبد الرحمن السلمي عنه عجاءب انتهي وفيها ابن النحاس المصري واسمه احمد بن محمد بن عيسي بن الجراح ابو العباس الحافظ نزيل نيسابور قال ابن ناصر الدين كان احد الحفاظ المبرزين والثقات المجودين انتهي سنة سبع وسبعين وثلاثماءة----------------------------------------------------- فيها رفع شرف الدولة عن العراق---- مظالم كثيرة فمن ذلك انه رد علي الشريف ابي الحسن محمد بن عمر جميع املاكه وكان مغلها في العام الفي الف وخمسم-اءة الف درهم وكا-----ن الغلاء ببغداد فوق الوصف وفيها توفي ابيض بن محمد بن ابيض بن اسود -------	717	13928799336853030	245	289.0	194	769	31.85955810546875	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0935	false	-581961067470193946	38	213	215	1097	1534	300	علي الفارسي ابو علي الحسن بن احمد الفارسي الامام النحوي كان امام وقته في علم النحو -------------اقام بحلب عند سيف الدولة بن حمدان--------------------------------------------- وجرت بينه وبين ----------المتنبي مجالس ثم انتقل الي عضد الدولة بفارس------------------------ وتقدم عنده وعلت منزلته حتي قال عضد الدولة انا غلام ابي علي في النحو -صنف له كتاب الايضاح و التكملة في النحو ساير يوما عضد الدولة بميدان شيراز فقا-ل عضد الدولة-------- بم انتصب زيدا---- في قولنا قام القوم الا زيدا -قال------ بفعل مقدر فقال له كيف تقديره ق-ال استثني زيدا فقال--- عضد الدولة هلا رفعته وقدرت الفعل امتنع زيد فانقطع ابو علي الفارسي وقال الجواب ميداني ثم انه لما رجع الي منزله وضع في ذلك كلاما وحمله اليه فاستحسنه وذكر في كتاب الايضاح انه انتصب بالفعل المتقدم بتقوية الا قال -ابو القاسم بن احمد الاندلسي---- جري ذكر الشعر بحضرة ابي علي وانا حاضر فقال اني لاغبطكم علي قول الشعر فان خاطري لا يوافقني علي قوله مع تحقيقي العلوم التي هي من مواده فقال له رجل فما قلت--- شيءا قط فقال ما اعلم ان لي شعرا الا ثلاثة ابيات ذكرتها في ال-شيب	935	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0718	true	-3901864614282167215	76	270	413	1386	1533	300	علي المبرد وكان عديم المثل قاله في العبر وقال ابن خلكان كان امام وقته في علم النحو ودار البلاد واقام بحلب عند سيف الدولة بن حمدان مدة وكان قدومه في سنة احدي واربعين وثلاثماءة وجرت بينه وبين ابي الطيب المتنبي مجالس ثم انتقل الي بلاد -------فارس وصحب عضد الدولة بن بويه وتقدم عنده وعلت منزلته حتي قال عضد الدولة انا غلام ابي علي في النحو وصنف له كتاب الايضاح و التكملة ويحكي انه كان يوما في م---------يدان شيراز يساير عضد الدولة فقال له لم انتصب المستثني في قولنا قام القوم الا زيدا فقال الشيخ بفعل مقدر فقال له كيف تقديره فقال استثني زيدا فقال له عضد الدولة هلا رفعته وقدرت------ امتنع زيد فانقطع الشيخ وقال هذا------ الجواب ميداني ثم انه لما رجع الي منزله وضع في ذلك كلاما وحمله اليه فاستحسنه وذكر في كتاب الايضاح انه انتصب بالفعل المتقدم بتقوية الا وحكي ابو القاسم بن احمد الاندلسي قال جري ذكر الشعر بحضرة ابي علي وانا حاضر فقال اني لاغبطكم علي قول الشعر فان خاطري لا يوافقني علي قوله مع تحقيقي العلوم التي هي من مواده فقال له رجل فما قلت قط شيءا منه قال ما اعلم ان لي شعرا الا ثلاثة ابيات------- في المشيب	718	13928799336853030	754	1309.5	599	1008	74.80158996582031	139	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0936	false	-3347686477473117386	0	28	0	156	1616	300	القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي حفظت القران والفقه والنحو والفراءض وغيرها من العلوم وبرعت في مذهب الشافعي وكانت تفتي مع ابي علي بن ابي هريرة	936	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0718	true	-3901864614282167215	23	49	118	265	1533	300	القاضي ابي عبد الله الحسين بن اسماعيل المحاملي حفظت القران والفقه والنحو والفراءض و---------العلوم وبرعت في مذهب الشافعي وكانت تفتي مع ابي علي بن ابي هريرة	718	13928799336853030	147	285.0	121	156	94.23076629638672	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0935	false	-581961067470193946	250	283	1276	1440	1534	300	وقيل انما------- استشهد-- في باب كان من كتاب الايضاح بقول ابي تمام من الكامل ------من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم يزل مهزولا----------- لا--------------------------ن عضد الدولة كان يحب هذا البيت وينشده كثيرا	935	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0719	true	-93901723480489685	0	44	0	216	1694	300	وقيل ان السبب في استشهاده في باب كان من كتاب الايضاح ببيت ابي تمام الطاءي وهو قوله من كان مرعي عزمه وهمومه روض الاماني لم يزل مهزولا لم يكن ذلك لان ابا تمام يستشهد بشعره لكن عضد الدولة كان يحب هذا البيت وينشده كثيرا	719	13928799336853030	150	260.5	119	216	69.44444274902344	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0936	false	-3347686477473117386	37	119	203	647	1616	300	ابن لءلء------- ابو الحسن علي بن محمد---------------- الثقفي البغدادي الشيعي ابن لءلء الوراق ------------------------------------------------------------------------كان ثقة يحدث بالاجرة توفي سنة سبع وسبعين وثلاث ماءة 1686 ابو الحسن الانطاكي ابو الحسن علي بن محمد -الانطاكي- المقرء الفقيه الش-------------------------------------------------افعي -دخل الاندلس ونشر بها العلم قال ابن الفرضي ادخل الاندلس علما جما وكان راسا في القراءات لا يتقدمه فيها احد ---------توفي سنة سبع------------ وسب-----------------------------------------------------------ع---------------------------------------ين وثلاث ماءة 1687 الحافظ الغطريف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي محمد بن احمد بن الحسين بن القاسم بن السري بن الغطريف بن الجهم ابو احمد الغطريفي الرباطي	936	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0719	true	-93901723480489685	133	294	778	1670	1694	300	ابن لءلء الوراق ابو الحسن علي بن محمد بن احمد بن نصير الثقفي البغدادي الشيعي روي عن ابراهيم بن شريك وحمزة الكاتب والفريابي وطبقتهم توفي في المحرم وله ست وتسعون سنة وكان ثقة يحدث بالاجرة -وفيها ابو ال-----------------------------حسن الانطاكي---------- علي بن محمد بن اسماعيل المقرء الفقيه الشافعي قرا علي ابراهيم بن عبد الرزاق الانطاكي بالروايات ودخل الاندلس ونشر بها العلم قال ابن الفرضي ادخل الاندلس علما جما وكان راسا في القراءات لا يتقدمه فيها احد مات بقرطبة في ربيع الاول وله ثمان وسبعون سنة قاله في العبر وقال الاسنوي ولد بانطاكية سنة تسع وتسعين وماءتين ودخل الاندلس سنة اثنتين وخمسين وثلاث-ماءة انتهي وفيها ابو طاهر الانطاكي محمد بن الحسن بن علي المقرء المحقق قال ابو عمرو الداني هو اجل اصحاب ابراهيم بن عبد الرزاق واضبطهم روي عنه القراءات جماعة من نظراءه كابن غلبون توفي قبل الثمانين بيسير وفيها ابو احمد الغطريفيبكسر اوله والطاء اخره فاء نسبة الي غطريف جدمحمد بن احمد بن الحسين بن القاسم بن السري بن الغطريف الجرجان------------------ي الرباطي	719	13928799336853030	318	484.0	256	951	33.43848419189453	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0936	false	-3347686477473117386	235	295	1260	1590	1616	300	والباغندي والبغوي-------- وعبد الله بن زيدان وغيرهم وعنه ------------------------------------------------------------الحاكم--------- ابو -عبد الله وابو عبد الرحمن السلمي وابو عثمان البحيري وكان امام عصره بلا مدافعة رحل وكتب الكثير و-------------------------صنف علي الصحيحين وعلي جامع الترمذي و-له كتاب الكني وكتاب العلل وغير ذلك ------------------------------ولي قضاء الشاش ثم قضاء طوس ثم قدم نيسابور ولزم مسجده واقبل علي العبادة والتصنيف وكف بصره قبل موته بسنتين	936	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0722	true	9081314832990323914	0	78	0	419	1599	300	والباغندي ومحمد بن المجدر وعبد الله بن زيدان البجلي ومحمد بن الفيض الغساني وطبقتهم واكثر الترحال وكتب ما لا يوصف قال الحاكم بن البيع ابو احمد الحافظ--------------------------------------------- امام عصره في الصنعة توفي في شهر ربيع الاول وله ثلاث وتسعون سنة صنف علي الصحيحين وعلي جامع الترمذي والف كتاب الكني وكتاب العلل وكتاب الشروط و المخرج علي كتاب المزني وولي قضاء الشاش ثم قضاء طوس ثم قدم نيسابور ولزم مسجده واقبل علي العبادة والتصنيف وكف بصره قبل موته بسنتين	722	13928799336853030	229	344.0	183	464	49.35344696044922	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0937	false	5691604239268992805	124	166	679	924	1648	300	العربية بالاندلس------------------- كان اوحد عصره في علم النحو وحفظ اللغة واعرف---- اهل زمانه بالاعراب والمعاني والنوادر وعل--م السير والاخبار-------------------------------------- وله كتب تدل علي وفور علمه منها مختصر كتاب العين وكتاب طبقات النحويين واللغويين في المشرق والاندلس من زمن ابي الاسود الدءلي الي	937	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0723	true	-6936736171419595726	44	100	232	538	1580	300	العربية قال ابن خلكان هو نزيل قرطبة كان واحد عصره في علم النحو وحفظ اللغة وكان اخبر اهل زمانه بالاعراب والمعاني والنوادر اي علم السير والاخبار ولم يكن بالاندلس في فنه مثله في زمانه وله كتب تدل علي وفور علمه منها مختصر كتاب العين وكتاب طبقات النحويين واللغويين ب--المشرق والاندلس من زمن ابي الاسود الدءلي الي	723	13928799336853030	227	411.0	186	308	73.70130157470703	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0938	false	1636259527289143636	190	288	1000	1519	1592	300	فقه الحسن البصري في سبع مجلدات و فقه الزهري في اجزاء عديدة وتوفي سنة ثمانين وثلاث ماءة 1697 الوزير ابن كلس الوزير------- ابو الفرج يعقوب ابن كلس وزير صاحب مصر العزيز بالله بن المعز كان يهوديا بغداديا عجبا في الدهاء والفطنة والمكر----- يتوكل للتجار بالرملة فانكسر وهرب الي مصر واسلم---- واتصل بالاستاذ كافور ثم دخل المغرب ونفق عند المعز وتقدم----- ولم يزل في الارتقاء الي ان مات في سنة ثمانين وثلاث ماءة وكان عظيم الهيبة وافر الحشمة عالي الهمة وكان معلومه علي مخدومه في السنة ماءة الف دينار -قيل انه خلف اربعة الاف مملوك--------- ويقال انه حسن اسلامه	938	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0725	true	2172769623812659783	75	170	386	887	1586	300	فقه الحسن البصري في سبع مجلدات و فقه الزهري في اجزاء عديدة وفيها يعقوب بن يوسف بن ---------------------كلس الوزير الكامل ابو الفرج-------------- وزير صاحب مصر العزيز بالله وك--------ان يهوديا بغداديا عجبا في الدهاء والفطنة والمكر وكان يتوكل للتجار بالرملة فانكسر وهرب الي مصر فاسلم بها واتصل بالاستاذ كافور ثم دخل المغرب ونفق علي المعز وتقدم عنده ولم يزل في --ارتقاء الي ان مات وله اثنتان وستون سنة و----كان عظيم الهيءة وافر الحشمة عالي الهمة وكان معلومه علي مخدومه في السنة ماءة الف دينار وقيل انه خلف اربعة الاف مملوك بيض وسود ويقال انه حسن اسلامه	725	13928799336853030	424	744.0	342	550	77.09091186523438	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0976	false	69250659742991641	124	217	640	1143	1590	300	الخليفة الطاءع بحبس ابي الحس-ن بن المعلم وكان من خواص بهاء الدولة فعظم---------------- ذلك عليه ثم دخل علي الطاءع في هيءة دخوله للخدمة فلما قرب منه قبل الارض وجلس علي الكرسي وتقدم اصحابه فجر-وا الطاءع---------- بحماءل سيفه من السرير ولفوه في كساء -حتي اتوا به دار السلطنة و---------------------------------------------اختبطت بغداد وظن الاجناد ان القبض علي بهاء الدولة من جهة الطاءع فوقعوا في النهب ثم ان بهاء الدولة امر بالنداء بخلافة القادر بالله فاكره الطاءع علي خلع نفسه واستدعي القادر-- وهو بالبطاءح الي بغداد ونهبت دار الخليفة واخذ-- جميع ما فيها ح----------تي الرخام والابواب واستباحت	976	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0725	true	2172769623812659783	203	300	1063	1586	1586	300	الخليفة الطاءع بحبس ابي الحسين بن المعلم وكان من خواص بهاء الدولة فعظم علي بهاء الدولة ذلك----- ثم دخل علي الطاءع-------------- للخدمة فلما قرب---- قبل الارض وجلس علي --كرسي فتقدم اصحابه فشحطوا الطاءع من السرير بحماءل سيفه---------- ولفوه في كساء وحمل ا----لي دار المملكة وكتب عليه بخلعه نفسه وتسليم الامر الي القادر فاختبطت بغداد وظن الاجناد ان القبض علي بهاء الدولة من جهة الطاءع فوقعوا في النهب ثم ان بهاء الدولة امر بالنداء بخلافة القادر بالله وانفذ الي القادر بالله سجل بخلع الطاءع لله وهو بالبطاءح---------------------------- واخذوا جميع ما في دار الخلافة حتي الرخام والابواب ثم ابيحت-	725	13928799336853030	381	581.0	307	591	64.46700286865234	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0950	false	1473099060804661678	237	298	1269	1604	1615	300	القاءد جوهر--------------- وابتدا --بالقتال و---------------------------------------اسرت رجال واخذت خيل ومضي جوهر الي منية الصيادين واخذ المخاضة بمنية شلقان واستامن الي جوهر جماعة من العسكر في مراكب وجعل اهل مصر علي المخاضة من يحفظها فلما راي ذلك جوهر قال لجعفر بن فلاح لهذا اليوم ارادك المعز فعبر عريانا في سراويل------------ ومعه الرجال خوضا حتي خرجوا اليهم ووقع القتال فقتل خلق من الاخشيذية واتباعهم	950	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0726	true	-1332476218518912505	186	262	1000	1403	1623	300	القاءد جوهر وصل الي الجيزة وابتدء في القتال في الحادي عشر من شعبان سنة ثمان وخمسين فاسرت رجال واخذت خيل ومضي جوهر الي منية الصيادين واخذ المخاضة بمنية شلقان واستمال الي جوهر جماعة من العسكر في مراكب وجعل اهل مصر علي المخاضة من يحفظها فلما راي ذلك جوهر قال لجعفر بن فلاح لهذا اليوم ارادك المعز فعبر عريانا في سراويل وهو في مركب ومعه الرجال خوضا حتي خرجوا اليهم ووقع القتال فقتل خلق من الاخشيذية واتباعهم	726	13928799336853030	329	604.5	268	403	81.6377182006836	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0976	false	69250659742991641	217	243	1143	1293	1590	300	الرعاع -قلع-- الشبابيك واقبل القادر بالله احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر بالله وله يومءذ اربع واربعون سنة وكان--------------- كثير التهجد والخير والبر صاحب سنة وجماعة	976	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0726	true	-1332476218518912505	0	29	0	168	1623	300	للرعاع فقلعوا الشبابيك واقبل القادر بالله احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر بالله وله يومءذ اربع واربعون سنة وكان ابيض كث اللحية كثير التهجد والخير والبر صاحب سنة وجماعة	726	13928799336853030	149	274.5	123	168	88.69047546386719	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0951	false	681668271139566144	33	221	188	1241	1655	300	ورد رسوله ال----ي جعفر بان يجتمع مع جماعة من--------------------------------------------- الاشراف والعلماء ووجوه البلد فاجتمعوا به في-------------------------------------------------------- الجيزة ف---------------نادي مناديه ينزل الناس كلهم الا الوزير والشريف فنزلوا وسلموا عليه واحدا بعد واحد فاخذ الوزير عن شماله والشريف عن يمينه ولما فرغوا من السلام ابتدءوا ب--دخول البلد فدخلها وقت الزوال و------عليهم السلاح والعدد ودخل جوهر بعد العصر وخيوله وجنوده بين يديه وعليه ثوب ديباج----- وتحته فرس -----------اصفر فنزل--------- موضع القاهرة اليوم فاختط موضع القاهرة فلما اصبح المصريون حضروا عند القاءد للتهنءة فوجدوه قد حفر اساس القصر في الليل وكان فيه زورات جاءت غير معتدلة -لم تعجبه ثم قال حفرت في ساعة سعيدة -لا اغيرها واقام عسكره يدخل ال----بلد سبعة ايام----------------------- وبادر جوهر بالكتاب الي مولاه المعز يبشره بالفتح وانفذ اليه رءوس القتلي في الوقعة وقطع خطبة بني العباس عن ساء-ر الديار المصرية وكذلك اسمهم عل---ي السكة وجعل--- ذلك كله باسم مولاه المعز وازال الشعار الاسود و-لبس الخطباء الثياب ال-----------------------------------------------------------------------------------بيض وفي يوم الجمع---------------ة امر جوهر ب--زيادة بعد ا-لخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم -صل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين وفي---- الجمعة	951	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0727	true	7558763875692204981	29	266	153	1483	1659	300	ورد رسوله الي ابي جعفر بان تعمل علي لقاءي يوم الثلاثاء لسبع عشرة ليلة خلت من شعبان بجماعة الاشراف والعلماء ووجوه البلد فانصرفوا متاهبين لذلك ثم خرجوا ومعهم الوزير جعفر وجماعة من الاعيان الي الجيزة والتقوا القاءد ونادي مناد-- ينزل الناس كلهم الا الشريف والوزير فنزلوا وسلموا عليه واحدا---- واحدا والو---زير عن شماله والشريف عن يمينه ولما فرغوا من السلام ابتداوا في دخول البلد فدخلوا من ---زوال الشمس وعليهم السلاح والعدد ودخل جوهر بعد العصر وطبوله وبنوده بين يديه وعليه ثوب ديباج مثقل وتحته فرس اصفر وشق في مصر ونزل في مناخه موضع القاهرة اليوم واختط موضع القاهرة ولما اصبح المصريون حضروا الي القاءد للهناء- فوجدوه قد حفر اساس القصر ب--الليل وكان فيه زورات جاءت غير معتدلة فلم تعجبه ثم قال حفرت في ساعة سعيدة فلا اغيرها واقام عسكره يدخل الي البلد سبعة ايام اولها الثلاثاء المذكور وبادر جوهر بالكتاب الي مولاه المعز يبشره بالفتح وانفذ اليه رءوس القتلي في الوقعة وقطع خطبة بني العباس عن منابر الديار المصرية وكذلك اسمهم من علي السكة وعوض عن ذلك---- باسم مولاه المعز وازال الشعار الاسود والبس الخطباء الثياب البيض وجعل يجلس بنفسه في كل يوم سبت للمظالم يحضره الوزير والقاضي وجماعة من اكابر الفقهاء وفي يوم الجمعة ثامن ذي القعدة امر جوهر بالزيادة عقيب الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم وصل علي الاءمة الطاهرين اباء امير المءمنين وفي يوم الجمعة	727	13928799336853030	959	1689.0	780	1349	71.0896987915039	141	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0976	false	69250659742991641	243	276	1293	1455	1590	300	وفيها توفي سعد الدولة ابو المعالي شريف بن سيف الدولة ابي الحسن علي بن عبد الله بن حمدان بحلب----------------------------------------------- وولي بعده ابنه سعد وبموت سعد---- انقرض ملك سيف الدولة من جهة ذريته وفيها	976	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0728	true	-1660374526359475817	96	135	505	699	1549	300	وفيها س-----عد الدولة ابو المعالي شريف بن سيف الدولة ----------علي بن عبد الله بن حمدان التغلبي صاحب حلب توفي في رمضان وقد نيف علي الاربعين وولي بعده ابنه سعد فلما مات ابنه انقرض ملك سيف الدولة من---- ذريته وفيها	728	13928799336853030	130	210.0	102	213	61.03286361694336	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0977	false	6109029933521838972	35	165	205	913	1676	300	الجماعة ابو بكر-------------------- القرطبي المالكي ---------------احفظ اهل زمانه في مذهبه وصاحب تصانيف وفيها توف---------ي القاءد ابو الحسن جوه----------------------------------ر بن عبد الله المعروف بالكاتب الرومي وفيها توفي ابن حمويه السرخسي وابو عدي عبد العزيز ابن الامام وابو محمد بن معروف قاضي بغداد وابو الفضل الزهري AUTO السنة الثانية والثمانون فيها----- منع ابو الحسن بن المعلم الكوكبي------------------------------------------------- الرافضة من عمل الماتم يوم عاشوراء الذي كان يعمل من نحو- ثلاثين سنة واسقط طاءفة من كبار الشهود الذين ولوا بالشفاعات وكان قد استولي علي امور السلطان بهاء الدولة كلها فشغبت الجند وعسكروا وبعثوا يطلبون من بهاء الدولة ان يسلم اليهم ابن المعلم وصمموا علي ذلك الي ان قال له رسولهم ايها الملك اختر بقاءه او بقاءك فقبض حينءذ عليه وعلي اصحابه وسلمه اليهم فما زالوا به حتي قتلوه رحمه ا-----------------------لله وفيها توفي ابو احمد	977	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0729	true	-1511379514276454450	143	288	760	1533	1608	300	الجماعة ابو بكر محمد بن يبقي بن زرب القرطبي المالكي صاحب التصانيف واحفظ اهل زمانه --لمذهب مالك سمع قاسم بن اصبغ وجماعة وولي القضاء سنة سبع وستين وثلاثماءة والي ان مات وكان المنصور بن ابي عامر يعظمه ويجلسه معه وفيها ابن دوست ابو بكر محمد بن يوسف العلاف ب----------------------------------------------بغداد روي عن البغوي وجماعة ----سنة ا-ثنتين و--ثمانين وثلاثماءة كان ابو الحسن بن المعلم الكوكبي قد استولي علي امور السلطان بهاء الدولة كلها فمنع الرافضة من عمل الماتم يوم عاشوراء الذي كان يعمل نحوا من ثلاثين سنة وغلت الاسعار بالكرخ حتي بيع رطل من الخبز باربعين درهما والجوزة بدرهم وفيها -----------------------شغبت الجند وعسكروا وبعثوا يطلبون من بهاء الدولة ان يسلم اليهم ابن المعلم وصمموا علي ذلك الي ان قال له رسولهم ايها الملك اختر بقاءه او بقاءك فقبض حينءذ عليه وعلي اصحابه------------ فما زالوا به حتي قتل-ه رحمه الله وكذلك قتلت بقية اصحابه وفيها توفي ابو احمد	729	13928799336853030	407	587.5	322	864	47.10647964477539	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0952	false	2546131078053185886	131	277	703	1451	1560	300	بن عبد الله بن سعيد العسكري احد الاءمة في الاداب والحفظ ----------------------------------------------------------------------------------------وهو صاحب اخبار ونوادر واتساع في الرواي------ة وله --تصانيف --مفيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الصاحب ابن عباد يود الاجتماع به ولا يجد اليه سبيلا فقال لمخدومه مءيد الدولة ان البلد الفلاني---- قد اختل حاله---- واحتاج الي كشف-------- فاذن لي في ذلك فاذن له فلما ان وصل توقع ان يزوره ابو احمد المذكور فلم يزره فكتب الصاحب اليه من الطويل ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعو-------------------------------------------------ان وكتب مع ذلك-------- شيءا من النثر فاجابه ابو احمد--------- بنثر وبهذا البيت من الطويل-------------- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان ف----عجب الصاح---------------ب من اتفاق هذا البيت--- وقال------ لو عرفت انه يقع له هذا البيت لغيرت --------------الروي توفي العسكري في سنة اثنتين وثمانين وثلاث ماءة والبيت المذكور لصخر بن عمرو بن الشريد--- اخي الخنساء مع--------- ابيات	952	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0730	true	-1566726267596662878	6	195	36	1031	1567	300	بن عبد الله بن سعيد---------------------- الاديب الاخباري العلامة صاحب التصانيف روي عن عبدان الاهوازي وابي القاسم البغوي وطبقتهما قال ابن خلكان وهو صاحب اخبار ونوادر وله --------رواية متسعة وله التصانيف المفيدة منها كتاب التصحيف وكتاب المختلف والمءتلف وكتاب علم المنطق وكتاب الحكم والامثال وكتاب الزواجر وغير ذلك وكان الصاحب ب-ن عباد يود الاجتماع به ولا يجد اليه سبيلا فقال لمخدومه مءيد الدولة بن بويه ان عسكر مكرم قد اختلف احوالها واحتاج الي كشفها بنفسي فاذن له في --------ذلك فلما اتاها- توقع ان يزوره ابو احمد المذكور فلم يزره فكتب الصاحب اليه---------- ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان نساءلكم هل من قري لنزيلكم بملء جفون لا بملء جفان وكتب مع هذه الابيات شيءا من النثر فجاوبه ابو محمد عن النثر بنثر مثله وعن هذه الابيات بالبيت المشهور اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان فلما وقف الصاحب علي الجواب عجب من اتفاق هذا البيت له وقال والله لو علمت انه يقع له هذا البيت لما كتبت له علي هذا الروي وهذا البيت-------------------------------------------------- لصخر بن عمرو--- الشريد في اخي الخنساء وهو من جملة ابيات	730	13928799336853030	562	858.0	443	1098	51.1839714050293	93	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	137	166	713	869	1558	300	اسحاق بن حمشاد الزاهد الواعظ شيخ الكرامية وراسهم ق---------ال الحاكم كان من العباد المجتهدين----- اسلم علي يديه اكثر من خمسة الاف قال ولم ار بنيسابور اكثر جمعا من- جنازته	953	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0731	true	-7911513931046696220	199	228	1055	1217	1616	300	اسحاق بن حمشاد الزاهد الواعظ شيخ الكرامية وراسهم بنيسابور قال الحاكم كان من العباد المجتهدين يقال اسلم علي يديه اكثر من خمسة الاف---- ولم ار بنيسابو-----ر جمعا مثل جنازته	731	13928799336853030	145	256.5	118	171	84.79531860351562	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	206	232	1102	1226	1558	300	من شعره -من الطويل-- رايتك ان ايسرت خيمت عندنا مقيما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	953	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0732	true	1691238065207614289	265	292	1348	1475	1516	300	من نظمه فمن ذلك قوله رايتك ان ايسرت خيمت عندنا مقيما وان اعسرت زرت لماما فما انت الا البدر ان قل ضوءه اغب وان زاد الضياء اقاما	732	13928799336853030	116	216.5	90	127	91.33858489990234	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0954	false	-7019338789002271892	2	84	9	421	1563	300	فاذن له الصاحب في الدخول فدخل فعرفه وانبسط في الكلام معه ثم انه فارق الصاحب ابن عباد--- غير راض عنه فقال من البسيط لا تحمدن ابن عباد وان هطلت يداه بالجود حتي اخجل الديما فانها خطرات من وساوسه يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما فبلغ ذلك ابن عباد فلما بلغه خبر موت الخوارزمي المذكور انشد الصاحب ابن عباد من الطويل اقول لركب من خراسان قافل امات خوارزميكم قيل لي نعم فقلت اكتبوا بالجص من فوق قبره الا لعن الرحمن من يكفر النعم	954	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0732	true	1691238065207614289	176	246	902	1246	1516	300	فاذن له ف-------ي الدخول عليه فعرفه وانبسط---------- معه ولكنه لم يجزل له العطاء ففارقه غير راض وعمل فيه---------- لا تحمدن ابن عباد وان هطلت يداه بالجود حتي اخجل الديما فانها خطرات من وساوسه يعطي ويمنع لا بخلا ولا كرما فبلغ ذلك ابن عباد فلما بلغه خبر موته----------------- انشد-------------------------- اقول لركب من خوارزم قافل امات خوارزميكم قيل لي نعم فقلت اكتبوا بالجص من فوق قبره الا لعن الرحمن من -كفر النعم	732	13928799336853030	296	509.5	232	415	71.32530212402344	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0977	false	6109029933521838972	239	274	1324	1528	1676	300	الرابعة والثمانون---------- فيها اشتد البلاء بالعيارين ببغداد وقووا علي الدولة وكان راسهم عزيزا و-------التف اليه خلق كثير------------------------------------------- فنهض السلطان وتفرغ لهم فهربوا وحصل الغلاء ببغداد وفيها لم يحج احد الا الركب المصري فقط وفيها توفي	977	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0733	true	8874903815405946297	49	90	241	486	1579	300	---اربع و--ثمانين وثلاثماءة فيها اشتد البلاء بالعيارين ببغداد وقووا علي الدولة وكان راسهم عزيز البابصري التف عليه خلق من المءذين وطالبوا بضراءب الامتعة وجبوا الاموال فنهض السلطان وتفرغ لهم فهربوا في الظاهر و--------------لم يحج احد الا الركب المصري فقط وفيها توفي	733	13928799336853030	162	261.0	132	264	61.3636360168457	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0956	false	77925386441119895	209	299	1127	1606	1610	300	ابن الفرات محمد بن العباس بن احمد ابن الفرات البغدادي------- سمع من ابي عبد الله المحاملي وطبقته وجمع ما لم يجمعه احد في وقته قال الخطيب بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ----- وهو حجة ثقة توفي سنة اربع وثمانين وثلاث ماءة 1716 الماسرجسي محمد بن علي بن سهل الماسرجسي النيسابوري شيخ الشافعية بخراسان قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه تفقه بخراسان والعراق والحجاز وصحب ابا اسحاق المروزي مدة وتفقه عليه وصار------- معيد ا--بي علي بن ابي هريرة	956	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0736	true	6428129917176032700	173	280	917	1486	1584	300	ابو ال-حسن محمد بن العباس بن احمد -بن الفرات البغدادي الحافظ سمع من ابي عبد الله المحاملي وطبقته وجمع ما لم يجمعه احد في وقته قال الخطيب بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ كبير وهو حجة ثقة -وفيها شيخ الشافعية ابو الحسن الماسر--------جسي محمد بن علي بن سهل---------- النيسابوري سبط الحسن بن عيسي بن ماسرجسبفتح السين المهملة وسكون الراء وكسر الجيمروي عن ابي حامد بن الشرقي وطبقته ورحل بعد الثلاثين وكتب الكثير بالعراق والحجاز ومصر قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه ------------------------------صحب ابا اسحاق المروزي مدة----------- وصار ببغداد معيدا لابي علي بن ابي هريرة	736	13928799336853030	364	605.5	289	631	57.68621063232422	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0954	false	-7019338789002271892	233	300	1232	1563	1563	300	وهو اول من جمع ديوان يزيد بن معاوية بن ابي سفيان----------------- وهو صغير الحجم----- في مقدار ثلاث كراريس------------------------------------------------- وشعره---- مع قلته في نهاية من الحسن ومن محاسن شعره الابيات-------- التي منها من الطويل اذا رمت من ليلي علي البعد نظرة تطفي جوي بين الحشا والاضالع تقول نساء الحي تطمع ان تري محاسن ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ-	954	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0737	true	3477608071282714978	156	236	860	1260	1611	300	وهو اول من جمع ديوان يزيد بن معاوية بن ابي سفيان الاموي واعتني به وهو صغير الحجم يدخل في مقدار ثلاث كراريس وقد جمعه من بعده جماعات وزادوا فيه اشياء ليست له وشعر يزيد مع قلته في غاية---- الحسن ومن لطيف- شعره الابيات العينية التي منها---------- اذا رمت من ليلي علي البعد نظرة تطفي جوي بين الحشا والاضالع تقول نساء الحي تطمع ان تري محاسن ليلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ	737	13928799336853030	307	543.0	244	415	73.97590637207031	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0955	false	-5326519875868144988	127	202	707	1107	1621	300	المطيع لله القضاء بعسكر مكرم------ ورامهرمز وغيرهما وتقلد-------- اعمالا كثيرة في نواح مختلفة وديوان شعره اكبر من ديوان ابيه ومن شعره في بعض المشايخ وقد خرج -يستسقي وكان في السماء سحاب فلما دعا اصحت السماء فقال التنوخي في ذلك من الطويل خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يلحق الارضا فلما ابتدا يدعو تكشفت السما فما تم الا والغمام قد انقضي ومن المنسوب اليه من الكامل قل للمليحة في الخمار المذهب افسدت نسك	955	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0738	true	6227612828890399773	234	300	1273	1626	1626	300	المطيع لله القضاء بعسكر مكرم وايذج ورامهرمز-------- وتقلد بعد ذلك اعمالا كثيرة في نواح مختلفة -------------------------------ومن شعره في بعض المشايخ وقد خرج ليستسقي وكان في السماء سحاب فلما دعا اصحت السماء فقال التنوخي----------------- خرجنا لنستسقي بفضل دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يبلغ الارضا فلما ابتدا يدعو تقشعت السما فما تم الا والغمام قد انفضا ومن المنسوب اليه ايضا----- قل للمليحة في الخمار المذهب افسدت نسك-	738	13928799336853030	325	580.0	263	415	78.3132553100586	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0955	false	-5326519875868144988	202	285	1107	1539	1621	300	اخي التقي المترهب نور الخمار ونور خدك تحته عجبا لوجهك كيف لم يتلهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن ذهبيهما من مذهب واذا اتت عين- لتسرق نظرة قال الشعاع لها اذهبي لا تلهبي والتنوخي المذكور هو الذي يقول فيه ابو عبد الله الشاعر من الوافر اذا ذكر القضاة وهم شيوخ تخيرت الشباب علي الشيوخ ومن لم يرض لم اصفعه الا بحضرة سيدي القاضي التنوخي وللتنوخي المذكور ولد اديب- فاضل --------------------------------صحب ابا العلاء المعري واخذ عنه كثيرا وهم---- اهل بيت كلهم فضل------اء ظرفاء	955	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0739	true	-4222206778229647658	0	67	0	348	1639	300	اخي التقي المترهب نور الخمار ونور خدك تحته عجبا لوجهك كيف لم يتلهب وجمعت بين المذهبين فلم يكن للحسن عن ذهبيهما من مذهب فاذا اتت عيني لتسرق نظرة قال الشعاع لها اذهبي لا تذهبي واما ولد------------------------ه ابو القاسم علي بن المحسن بن ---------------------------------------علي------------------------------------------------- التنوخي فكان---------------- اديبا فاضلا شاعرا راوية للشعر الكثير وكان يصحب ابا العلاء المعري واخذ عنه كثيرا وكان من اهل بيت كلهم فضلاء ادباء ظرفاء	739	13928799336853030	267	437.5	214	476	56.092437744140625	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0455	false	-8403463839911623033	1	51	5	267	1597	300	ان رجلا قال لمعن احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان الله سبحانه وتعالي خلق مركوبا غير هذه لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص------- ودراعة وسراويل ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب----- ولو علمنا لباسا اخر من الخز يتخذ-------- لاعطيناكه	455	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0740	true	4915161373807162771	80	131	421	685	1565	300	ان رجلا قال له-- احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان الله --------تعالي خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص وعمامة ودراعة وسراويل ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا اخر-------- يتخذ من الخز لاعطيناكه	740	13928799336853030	242	436.5	195	282	85.81560516357422	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0957	false	-7967410733987636859	91	127	485	673	1578	300	ودب ودرج من وكرها ورضع افاويق درها وورثها عن اباءه كما قال ابو سعيد الرستمي في حقه من الكامل ورث الوزارة كابرا عن كابر موصولة الاسناد بالاسناد يروي عن العباس عباد وزا رته واسماعيل عن عباد	957	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0740	true	4915161373807162771	0	34	0	178	1565	300	ودب ودرج من وكرها ورضع افاويق درها وورثها عن اباءه كما قال ابو سعيد الرستمي في حقه---------- ورث الوزارة كابرا عن كابر موصولة الاسناد بالاسناد يروي عن العباس عباد وزا رته واسماعيل عن عباد	740	13928799336853030	178	346.5	144	188	94.68085479736328	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0958	false	432687011568006851	2	27	12	141	1588	300	ذلك وله رساءل بديعة ونظم جيد ومنه قوله من الكامل--------------------------------------------------------------- رق الزجاج ور-قت الخمر فتشابها فتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر	958	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0740	true	4915161373807162771	200	238	1053	1246	1565	300	ذلك وله رساءل بديعة ونظم جيد فمنه قوله وشادن جماله تقصر عنه صفتي اهوي لتقبيل يدي فقلت قبل شفتي وله في رقة الخمر رق الزجاج وراقت الخمر فتشابها وتشاكل الامر فكانما خمر ولا قدح وكانما قدح ولا خمر	740	13928799336853030	119	218.5	95	193	61.65803146362305	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0958	false	432687011568006851	85	159	471	856	1588	300	ليلة الجمعة رابع وعشرين شهر صفر من سنة خمس وثمانين وثلاث ماءة بالري ثم نقل الي اصبهان ودفن بمحلة تعرف بباب دزيه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خرج نعشه--------- صاح الناس باجمعهم----------- وقبلوا الارض ومشي مخدومه فخر الدولة امام الجنازة مع الناس وقعدوا للعزاء اياما ورثاه الشعراء ومنه قول ابي سعيد الرستمي من الطويل ابعد ابن عباد يهش الي السري اخو امل او يستماح جواد ابي الله الا ان يموتا بموته فما لهما حتي المعاد معاد وقال ابو	958	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0741	true	7406132449311459329	3	102	21	532	1651	300	ليلة الجمعة رابع -عشري----- صفر------------------------------ بالري ثم نقل الي اصبهان ومن اخباره انه لم يسعد احد بعد وفاته كما كان في حياته غير الصاحب فانه لما توفي اغلقت له مدينة الري واجتمع الناس علي باب القصر ينتظرون خروج جنازته وحضر مخدومه فخر الدولة وساءر القواد وقد غيروا لباسهم فلما خرج نعشه من الباب صاح الناس باجمعهم صيحة واحدة وقبلوا الارض ومشي------- فخر الدولة امام الجنازة مع الناس وقعد-- للعزاء اياما ورثاه ابو----------------- سعيد الرستمي بقوله---- ابعد ابن عباد يهش الي السري اخو امل او يستماح جواد ابي الله الا ان يموتا بموته فما لهما حتي المعاد معاد -قال ابن	741	13928799336853030	286	466.0	228	578	49.4809684753418	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0959	false	-3653315297873559171	149	194	734	962	1530	300	ابو حفص ابن شاهين عمر بن احمد بن عثمان بن احمد بن محمد بن ايوب البغدادي المعروف بابي حفص ابن شاهين الحافظ المفسر الواعظ صاحب التصانيف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها التفسير الكبير في الف جزء و المسند الف وثلاث ماءة جزء و التاريخ ماءة وخمسون جزءا كا--------------------------ن ثقة	959	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0742	true	516900284967711172	119	201	644	1087	1630	300	ابو حفص -بن شاهين عمر بن احمد بن عثمان بن احمد بن محمد بن ايوب البغدادي الواع---------------------------ظ المفسر الحافظ صاحب التصانيف واحد اوعية العلم توفي بعد الدارقطني بشهر وكان اكبر من الدارقطني بتسع سنين سمع من الباغندي ومحمد بن المجدر والكبار ورحل الي الشام والبصرة وفارس قال ابو الحسين بن المهتدي بالله قال لنا ابن شاهين صنفت ثلاثماءة وثلاثين مصنفا منها التفسير الكبير ---الف جزء و المسند الف وثلاثم-اءة جزء و التاريخ ماءة وخمسون جزءا قال ابن ابي الفوارس ابن شاهين ثقة	742	13928799336853030	189	328.5	151	475	39.78947448730469	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0959	false	-3653315297873559171	232	300	1185	1530	1530	300	ابو الحسن م--------حمد بن عبد الله المعروف بابن سكرة الاديب البغدادي الهاشمي العباسي من ولد علي بن المهدي بن ابي جعفر المنصور العباسي كان شاعرا مشهورا لا سيما في --------المزاح والمجون يقال ان ديوانه يزيد علي خمسين الف بيت وكان هو وابن حجاج يشبهان في وقتهما بجرير والفرزدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بديع تشبيهه ما قاله في غلام زاره وفي يده غصن عليه زهر من الخفيف غصن بان بدا وفي اليد-	959	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0743	true	-8829509082936180033	11	105	56	534	1535	300	ابو الحسن بن سكرة محمد بن عبد الله بن محمد الهاشمي--------- البغدادي الشاع------------------------------------------ر المشهور العباسي المفلق و---------لا سيما في المجون والمزاح و----------------------------------------------كان هو وابن حجاج يشبهان في وقتهما بجرير والفرزدق ويقال ان ديوان ابن سكرة يزيد علي خمسين الف بيت قال الثعالبي في ترجمته هو شاعر متسع الباع في انواع الابداع فاءق في قول الظرف والملح علي الفحول والافراد جار في ميدان المجون والسخف ما اراد وكان يقال ان زمانا جاد بمثل ابن سكرة وابن حجاج لسخي جدا ومن بديع تشبيهه ما قاله في غلام ------في يده غصن ----مزهر ----------غصن بان بدا وفي اليد	743	13928799336853030	191	280.5	151	604	31.622516632080078	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0960	false	-2501284915198707096	175	214	869	1056	1499	300	قيل ما اعددت للبر د وقد جاء بشدة قلت دراعة عري تحتها جبة رعدة وله ايضا من البسيط -------------------------------جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا بعد الكباب وكس ناعم وكسا	960	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0743	true	-8829509082936180033	158	201	792	1010	1535	300	قيل ما اعددت للبر د فقد جاء بشده قلت دراعة عري تحتها جبة رعده وله البيتان اللذان ذكرهما الحريري في مقاماته وهما جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا بعد الكباب وكس ناعم وكسا	743	13928799336853030	175	320.5	137	218	80.27523040771484	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0961	false	-4028294395901090801	241	294	1272	1559	1588	300	بن المنصور اسماعيل بن القاءم------ محمد بن المهدي العبيدي الباطني صاحب مصر والشام والمغرب --------ولي الامر بعد ابيه و-------------------------------كان شجاعا جوادا حليما----------------------------------- قريبا من الناس لا يحب سفك الدماء له ادب وشعر وكان مغرما بالصيد قيل ا-------نه----------- الذي اختط اساس الجامع بالق---اهرة مما يلي باب الفتوح وفي ايامه بني قصر البحر ----------------بالق-اهرةقيل انه	961	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0746	true	5282788806695734410	0	67	0	362	1587	300	بن المنصور اسماعيل بن القاءم بالله محمد بن المهدي العبيدي الباطني صاحب مصر------- والمغرب والشام وولي الامر بعد ابيه وعاش العزيز اثنتين واربعين سنة وكان شجاعا جوادا حليما وكان اسمر اصهب اعين اشهل حسن الخلق قريبا من الناس لا يحب سفك الدماء له ادب وشعر وكان مغري- بالصيد وقام بعده ابنه الحاكم وهو الذي اختط -------جامع مصر القاهرة و----------------------------بني قصر البحر وقصر الذهب وجامع القرافة قيل انه	746	13928799336853030	229	354.0	185	405	56.543209075927734	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	0	76	0	408	1592	300	الذهب وجامع القرافة يحكي انه كتب الي المرواني صاحب الاندلس كتابا يسبه فيه ويهجو----------ه فكتب اليه اما بعد فانك عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك ل--------اجبناك والسلام فاشتد ذلك علي نزار المذكور وافحم عن الجواب ويحكي انه صعد--------------------------------------------- يوما المنبر في مبتدا ولايته فوجد هناك رقعة مكتوب---------- فيها من السريع انا سمعنا نسبا منكرا يتلي علي المنبر في الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع	962	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0746	true	5282788806695734410	62	134	334	737	1587	300	الذهب وجامع القرافة قيل -انه كتب ال---------ي صاحب الاندلس المرواني -------يهجوه ويذم نسبه فكتب اليه المرواني---- عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لهجوناك واجبناك والسلام فاشتد ذلك عليه------------ وافحمه لان اكثر الناس لا يسلمون للعبيديين نسبتهم الي اهل البيت ووجد العزيز يوما--------------------------------- رقعة علي منبر الخطبة فيها---------- انا سمعنا نسبا منكرا يتلي علي المنبر ب--الجامع ان كنت فيما تدعي صادقا فاذكر ابا بعد الاب الرابع وان ترد تحقيق ما قلته فانسب لنا نفسك كالطاءع	746	13928799336853030	281	428.5	226	481	58.419960021972656	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0964	false	5129480674689272772	73	149	370	822	1619	300	وروي عن ابي بكر بن---- داود وغيره- واملي عدة مجالس وكان له -------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن الوعظ وحلاوة الاشارة ولطف الع--------------------------------------------------------------------------------بارة ومن كلامه رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة وقا-----------------------------------------------------ل سبحان من انطق باللحم وبصر بالشحم واسمع بالعظم اشارة الي اللسان والعين والاذن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لاهل العراق فيه اعتقاد كثير------------------ واياه عني الحريري ف--------------ي المقامة الرازيةوهي الحادية والعشرون-------------بقوله رايت---- ذات بكرة زمرة في اثر زمرة وهم منتشرون انتشار الجراد ومستنون استنان الجياد ومتواصفون واعظا يقصدونه ويحلون ابن سمعون دونه ولد	964	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0749	true	-808148323734103363	54	202	293	1100	1602	300	-روي عن ابي بكر بن ابي داود وجماعة واملي عدة مجالس ولد سنة ثلاثماءة ومات في نصف ذي القعدة ولم يخلف ببغداد مثله قال ابن خلكان كان وحيد دهره في الكلام علي الخواطر وحسن الوعظ وحلاوة الاشارة ولطف العبارة ادرك جماعة من جلة المشايخ وروي عنهم منهم الشيخ ابو بكر الشبلي رحمه الله وانظاره ومن كلامه ما رواه الصاحب بن عباد --------------------------قال سمعت ابن سمعون يوما وهو علي الكرسي في مجلس وعظه يقول سبحان من انطق باللحم وبصر بالشحم واسمع بالعظم اشارة الي اللسان والعين والاذن وهذه من لطاءف الاشارات ومن كلامه ايضا رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة وله كل معني لطيف كان لاهل العراق فيه اعتقاد كثير ولهم به غرام شديد واياه عني الحريري صاحب المقامات في المقامة----------- الحادية والعشرين وهي الرازية بقوله رايت بها ذات بكرة زمرة--- اثر زمرة وهم منتشرون انتشار الجراد ومستنون استنان الجياد ومتواصفون واعظا يقصدونه ويحلون ابن سمعون دونه ولم	749	13928799336853030	376	622.5	310	848	44.339622497558594	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0963	false	261882405451090516	135	168	685	856	1566	300	الباب فقلت اللهم انك بعلمك غني عن اعلامي بحالي اللهم ارزقني معيشة استغني بها عن سءال الناس---- فسمعت قاءلا يقول من وراءي اللهم انه ما يحسن ان يدعوك اللهم ارزقه عيشا بلا معيشة	963	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0750	true	7798830659346212169	11	42	58	219	1608	300	البيت فقلت اللهم انك بعلمك غني عن اعلامي بحالي اللهم ارزقني معيشة اشتغل- بها عن سءال الناس قال فسمعت قاءلا يقول الله---------م انه ما يحس---ن يدعوك اللهم ارزقه عيشا بلا مشقة -	750	13928799336853030	145	264.5	116	175	82.85713958740234	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0965	false	3097819110796782042	109	149	592	788	1602	300	ومن شعره من الطويل وما غم-ة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه من البسيط ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة	965	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0751	true	-6895212025081860202	228	287	1283	1570	1633	300	ومن شعره---------- وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي ومنه فسامح ولا تستوف حقك داءما وافضل فلم يستوف قط كريم ولا تغل في شء من الامر واقتصد كلا طرفي قصد الامور ذميم ومنه---------- ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة	751	13928799336853030	175	322.5	139	307	57.003257751464844	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0965	false	3097819110796782042	224	300	1165	1602	1602	300	الحاتمي محمد بن الحسن بن المظفر الحاتمينسبة الي بعض اجداده اسمه حاتم الكاتباللغوي البغدادي-------------- احد الاعلام المشاهير المطلعين المكثرين اخذ الادب عن ابي عمر الزاهد المعروف بالمطرز غلام ثعلب وروي عنه و----------------------------------عن غيره ايضا واخذ عنه ----------------------القاضي ابو القاسم التنوخي وغيره وله كتاب حلية المحاضرة في مجلدين وله الرسالة الحاتمية التي شرح فيها ما جري بينه وبين---------- المتنبي من اظهار سرقاته وابانة عيوب شعره سماها الموضحة وهي كبيرة في اثنتي عشرة كراسة دلت علي غزارة مادته-	965	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0752	true	-5908051805360502494	207	272	1103	1461	1599	300	الحاتمي محمد بن الحسن بن --مظفر-------------------------------------------------- البغدادي اللغوي الكاتب احد الاعلام المشاهير--------- المكثرين اخذ الادب عن ابي عمر الزاهد---------------- غلام ثعلب وروي عنه اخبارا واملاها في مجالس الادب وروي عن غيره ايضا واخذ عنه جماعة من النبلاء منهم القاضي----------- التنوخي وغيره ---------------------------------وله الرسالة الحاتمية التي شرح فيها ما جري بينه وبين ابي الطيب المتنبي من اظهار سرقاته وابانة عيوب شعره ولقد--------------------------------------- دلت علي غزارة مادته	752	13928799336853030	272	449.5	222	518	52.50965118408203	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0966	false	3034274530551748953	45	109	237	594	1631	300	ابو محمد عبد الله بن ابي زيد القيرواني المالكي-------------------- شيخ المغرب واليه انتهت رءاسة المذهب قال القاضي عياض حاز رءاسة الدين والدنيا -رحل اليه من الاقطار ونجب اصحابه وكثر الاخذون عنه وهو الذي لخص المذهب وملا البلاد من تواليف--------------------------------------ه وكان يسمي مالكا الاصغر----------- توفي سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة 1733 المقرء ابن غلبون ابو الطيب ابن غلب---------------------------------ون الحلبي المقرء الشافعي صاحب الكتب في القراءات	966	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0754	true	-483147027897797566	138	217	743	1163	1598	300	ابو محمد--------- بن ابي زيد القيرواني المالكي عبد الله بن ابي زيد شيخ المغرب ا-ليه انتهت رءاسة المذهب قال القاضي عياض حاز رءاسة الدين والدنيا ورحل اليه من الاقطار ونجب اصحابه وكثر الاخذون عنه وهو الذي لخص المذهب وملا البلاد من ت-اليفه حج وسمع من ابي سعيد بن الاعرابي وغيره وكان يسمي مالكا الاصغر قال الحبال توفي للنصف من شعبان وفيها---------------------------- ابو الطيب -بن غلبون عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون الحلبي المقرء الشافعي صاحب الكتب في القراءات	754	13928799336853030	297	506.0	243	460	64.56521606445312	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0966	false	3034274530551748953	142	279	781	1525	1631	300	ابن فارس اللغوي ابو الحسين احمد بن فارس------------------------- الرازي اللغوي كان اماما في علوم شتي خصوصا اللغة فانه اتقنها والف كتاب- المجمل فيها جمع ----علي اختصاره---- شيءا كثيرا وله كتاب حلية الفقهاء و---رساءل انيقة ومساءل في اللغة يتعاني بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبية وهي ماءة مسالة -كان ابن فارس مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات المتقدمة علي مقامات الحريري له اشعار جيدة -منها قوله من الوافر وقالوا كيف حالك قلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج وله من السريع مرت بنا هيفاء مجدولة تركية تنمي لتركي ترنو بطرف فاتر فاتن اضعف من حجة نحوي وقوله من المتقارب ---------------------------------------------------------------------------اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم وله	966	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0755	true	130062086097020996	174	300	940	1604	1604	300	ابن فارس اللغوي ابو الحسين احمد بن فارس بن زكريا بن محمد بن حبيب الرازي اللغوي كان اماما في علوم شتي خصوصا اللغة فانه اتقنها والف كتابه المجمل في اللغة وهو علي اختصاره جمع شيءا كثيرا وله كتاب حلية الفقهاء وله رساءل انيقة----------------------------------- ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبية وهي ماءة مسالة وكان--------- مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات و---------------------------له اشعار جيدة فمنها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مرت بنا هيفاء مجدولة تركية تنمي لتركي ترنو بطرف فاتر فاتن اضعف من حجة نحوي --وله ايضا اسمع مقالة ناصح جمع النصيحة والمقه اياك واحذر ان تبي ت من الثقات علي ثقه وله ايضا اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم وله-	755	13928799336853030	533	944.5	436	858	62.121212005615234	90	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	116	218	616	1125	1550	300	الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الاداب اه وكان حافظا علامة صنف التفسير الكبير وكتاب الجليس والانيس وغير ذلك من التصانيف الممتعة وروي عن الفقيه ابي محمد البافي انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بشء ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع اليه وله شعر حسن منه ما رواه عنه تلميذه القاضي ابو الطيب الطبري من المتقارب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	967	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0757	true	-4510585311177331824	0	104	0	528	1545	300	الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الاداب وولي القضاء بباب الطاق وبلغنا---------------------------------------------------------------- عن الفقيه ابي محمد البافي انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بشء ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع اليه وقال البرقاني كا--------------------------------------------ن المعافي اعلم الناس وقال ابن ناصر الدين كان حافظا علامة ذا فنون من الثقات ومن مصنفاته التفسير الكبير وكتاب الجليس والانيس انتهي ومن شعره الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في ملكه بانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	757	13928799336853030	351	637.0	276	636	55.18867874145508	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0792	false	-3595130180328000514	2	57	14	311	1608	300	مع كافور و----كان كثير الخير ا--لي اهل الحرمين واشتري--------- دارا بالمدينة-------- ليس بينها وبين الضريح الشريف------------------------------ سوي جدار واحد واوصي ان يدفن فيها وقرر مع الاشراف ذلك ولما مات في سنة احدي وثلاث ماءة حمل تابوته------------------- وخرجت الاشراف الي لقاءه وفاء بما احسن اليهم وحجوا به وطافوا ووقفوا------ ثم ردوه الي المدينة ودفنوه بالدار المذكورة	792	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0758	true	7585340644126631361	2	66	11	362	1609	300	من الشجر وقال كان كثير الاحسان الي اهل الحرمين واشتري بالمدينة دارا بالقرب من المسجد ليس بينها وبين الضريح النبوي علي ساكنه افضل الصلاة والسلام سوي جدار واحد واوصي ان يدفن ب-ها وقرر مع الاشراف ذلك ولما مات----------------------- حمل تابوته من مصر الي الحرمين وخرجت الاشراف الي لقاءه وفاء بما احسن اليهم فحجوا به وطافوا ووقفوا بعرفة ثم ردوه الي المدينة ودفنوه بالدار المذكورة	758	13928799336853030	252	418.0	203	375	67.19999694824219	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0969	false	6733979137435153101	0	104	0	561	1610	300	العباس السرقسطي الغمري بفتح الغين المعجمة حدث عن الحسن بن رشيق ويوسف الميانجي وغيرهما قال ابن الفرضي لقي في الرحلة ازيد من الف شيخ وكان اماما في الفقه والحديث عارفا باللغة والعربية روي عنه ابو ذر الهروي وعبد الغني بن سعيد وغيرهما من الحفاظ قال ابو زكريا------------------------- عبد الرحيم بن احمد البخاري الحافظ قال الحسن بن شريح الوليد هذا عمريبضم ال-عين المهملة وفتح الميملكن دخل افريقية ومصر فكان ينقط العين حتي سلم -قال وكان مءدبي ومءدب اخي ابي البهلول قال اخي قال لي اذا رجعت الي الاندلس جعلت النقطة التي علي الغين ضمة واراني خطه اه توفي الوليد المذكور سنة اثنتين وتسعين وثلاث ماءة	969	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0762	true	-6603679627929563604	86	166	497	926	1633	300	العباس الحافظ رحل بعد الستين وثلاثماءة وروي-- عن الحسن بن رشيق وعلي بن الخصيب وخلق قال ---ابن الفرضي -------------------------------كان اماما في الفقه والحديث عالما باللغة والعربية لقي في الرحلة ازيد من الف شيخ وقال غيره له شعر فاءق وتوفي بالدينور وقال ابن ناصر الدين قال الحافظ عبد الرحيم الو-----------------------------------------ليد هذا عمري اي بالعين المهملة و---------لكن دخل افريقية----- فكان ينقط العين حتي سلم وقال------------------------------------------------ اذا رجعت الي الاندلس جعلت النقطة التي علي العين ضمة واراني خطه انتهي----------------- سنة ثلاث-- وتسعين وثلاث-ماءة	762	13928799336853030	264	360.5	209	588	44.8979606628418	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0970	false	6822915023741046827	54	99	270	508	1579	300	الجوهري-------------------- اسماعيل بن حماد التركي ابو نصر الجوهري اللغوي مصنف الصحاح في اللغة احد اءمة اللغة وقيل كان في جودة الخط في طبقة ابن مقلة------- اكثر الترحال ثم سكن نيسابور وتغير مزاجه فصعد سطحا بنيسابور---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمل لنفسه شبه جناحين وقال اريد ان اطير فطفر ف-هلك	970	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0763	true	2478660807355246382	56	114	323	622	1616	300	الجوهري صاحب الصحاح ابو نصر اسماعيل بن حماد التركي ----------------اللغوي--------------------- احد اءمة اللسان و---كان في جودة الخط في طبقة ابن مقلة ومهلهل اكثر الترحال ثم سكن------------------------------ بنيسابور قال القفطي انه مات مترديا من سطح جامع نيسابور في هذا العام قال وقيل مات في حدود الاربعماءة وقيل انه تسودن وعمل ل---ه شبه جناحين وقال اريد ان اطير وطفر فاهلك	763	13928799336853030	159	225.5	128	372	42.74193572998047	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0970	false	6822915023741046827	113	254	584	1333	1579	300	بن المطيع لله الفضل بن المقتدر جعفر بن المعتضد احمد بن الموفق طلحة بن المتوكل العباسي كان اصاب اباه الفالج فخلع لاجل علته وبويع ابنه الطاءع المذكور في ثالث عشر ذي القعدة سنة ثلاث وستين وثلاث ماءة ثم قبض عليه بها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الدولة ابو نصر بن عضد الدولة في تاسع عشر شعبان سنة احدي وثمانين وثلاث ماءة ونودي بشعار القادر في بغداد واستحضر القادر م البطيحة وسلم اليه الطاءع المخلوع قيل----------------------------------------------------------------------------------------------- انه------------------------------------------------ قطع-------- اذنه ونهب دار الخلافة يوم القبض عليه واشهد عليه بخلع نفسه ثاني يوم القبض عليه فكانت مدة ولايته سبع عشرة---- سنة وثمانية اشهر واياما ولما تسلمه القادر لم يءذه بل تركه في دار عنده------------------- مكرما محترما ا------------------------لي ان توفي ليلة عيد الفطر سنة ثلاث وتسعين وثلاث ماءة وله ثلاث وسبعون سنة وصلي عليه القادر بالله وشيعه الاكابر ورثاه الشريف الرضي 1748 الشاعر السلامي---------- محمد بن عبد الله المخزومي المعروف ----	970	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0764	true	738930489126464199	0	198	0	1029	1588	300	بن المطيع لله الفضل بن المقتدر جعفر بن المعتضد احمد بن الموفق---------------- العباسي دخل عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بهاء الدولة وكان حنق عليه لسبب فقبل الارض ووقف ثم اوما الي جماعة من اصحابه كان واطاهم علي فعل ما سنذكره فجذبوا الطاءع لله من سريره ولفوه في كساء واخرجوه من الباب المعروف بباب بدر وحملوه الي دار المملكة ملفوفا علي قفا فراش ثم اشهد عليه بخلع نفسه وسملت عيناه وقطع قطعة من احدي اذنيه وكان بهاء الدولة قبض عليه في يوم السبت--------------------------------- تاسع عشر شعبان سنة احدي وثمانين وثلاث-ماءة وفي ليلة الاحد ثالث رجب سنة احدي وثمانين وثلاثماءة ---س-----لم الطاءع لله الي القادر بالله فانزله حجرة من حجر خاصته ووكل به من يحفظه من ثقات خدمه واحسن ضيافته ومراعاة اموره غير انه تقدم بجذع انفه فقطع يسير من مارن انفه مع ما كان قطع اولا من اذنه وتوفي الطاءع لله يوم الثلاثاء سلخ شهر رمضان و-----------------------------كانت ---دول--ته اربعا وعشرين سنة وكان مربوعا ابيض اشقر مجدور الوجه كبير الانف ابخر الفم شديد القوي في خلقه حدة واستمر مكرما محترما في دار عند القادر بالله الي ان مات------------------------------------------- وله ثلاث وسبعون سنة وصلي عليه القادر بالله وشيعه الاكابر ورثاه الشريف الرضي وفيها المنصور الحاجب ابو عامر محمد بن عبد الله بن ابي عامر القحطاني	764	13928799336853030	297	169.5	235	1277	23.25763511657715	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0972	false	7561666183452373933	7	85	38	434	1540	300	ابو عبد الله الامام احد شيوخ الاسلام سمع اباه وعم ابيه عبد الرحمن بن يحيي وطاءفة باصبهان وسمع خلقا بعدة بلدان منهم ابو سعيد بن الاعرابي والهيثم بن كليب وخيثمة بن سليمان وله اجازة من ابن ابي حاتم وغيره وحدث عنه الحاكم وابو نعيم وغنجار وابو الشيخ الاصبهاني وغيرهم من الاءمة وكان اماما حافظا------------- ولما رجع من رحلته كانت كتبه اربعين حملا علي الجمال حتي قيل ان احدا من الحفاظ لم يسمع ما سمع ولا جمع ما جمع	972	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0766	true	6899432058896764817	151	188	753	925	1506	300	ابو عبد الله الامام احد شيوخ الاسلام وهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام- حافظ جبل من الجبال ولما رجع من رحلته كانت كتبه اربعين حملا علي الجمال حتي قيل ان احدا من الحفاظ لم يسمع ما سمع ولا جمع ما جمع	766	13928799336853030	155	278.0	121	409	37.89731216430664	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0972	false	7561666183452373933	178	250	934	1289	1540	300	ابو الحسن ابن القصار المالكي علي بن عمر البغدا-------دي المالكي ابو الحسن بن القصار صاحب كتاب مساءل الخلاف قال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي لا اعرف لهم كتابا---- في الخلاف احسن منه -قال ابو ذر الهروي هو افقه من لقيت من المالكية ومن طبقته ابو الحسن بن القصار علي بن محمد بن عمر الرازي الفقيه الشافع------------------------------------ي كان مفتي-ا قريبا من ستين سن--------------------------------------ة وكان له من كل علم حظ وعاش قريبا من ماءة سنة	972	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0768	true	-1857158437042539830	188	269	968	1367	1538	300	ابو الحسن -بن القصار-------- علي بن عمر البغدادي الفقيه المالكي-------------------- صاحب كتاب مساءل الخلاف قال ا------بو اسحاق الشيرازي لا اعرف ----كتابا لهم في الخلاف احسن منه وقال ابو ذر الهروي هو افقه من لقيت من المالكية و----فيها ابو الحسن بن القصار علي بن محمد بن عمر الرازي الفقيه الشافعي قال الخليلي هو افضل من لقيناه بالري كان مفتيها قريبا من ستين سنة اكثر عن عبد الرحمن بن ابي حاتم وجماعة وكان له في كل علم حظ وعاش قريبا من ماءة سنة	768	13928799336853030	304	517.0	240	442	68.77828216552734	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0981	false	-1757441903740624540	6	248	34	1394	1687	300	السنة الثامنة والتسعون--------- فيها ثارت فتنة هاءلة ببغداد قصد رجل شيخ الشيعة ابن المعلم وهو الشيخ المفيد عندهم فاسمعه ما يكره فثار تلامذته وقاموا واستنفروا الرافضة فاتوا---- قاضي القضاة---- محمد بن الاكفاني والشيخ ابا حامد ---الاسفراييني فسبوهما فحميت الفتنة ثم ان اهل السنة اخذوا مصحفا قيل انه علي قراءة ابن مسعود فيه خلاف كثير فامر الشيخ ابو حامد والفقهاء باتلافه فاتلف بمحضر منهم فقام ليلة النصف رافضي وشتم من احرق المصحف فاخذ وقتل فثارت الشيعة ووقع القتال بينهم وبين السنة واختفي ابو حامد واستوفزت الر-افضة فصاحوا الحاكم يا منصور فغضب القادر بالله وبعث خيلا لمعاونة السنة فانهزمت الرافضة واحرق- بعض دورهم وذلوا وامر عميد الجيوش باخراج ابن المعلم من بغداد فاخرج وحبس جماعة ومنع القصاص مدة وفيها زلزلت الدينور فهلك تحت الردم اكثر من عشرة الاف وزلزلت سيراف والسيب وغرق عدة مراكب ووقع برد عظيم بلغ وزن واحدة منها----------- ماءة وستة دراهم وفيها هدم الحاكم العبيدي الكنيسة المعروفة بالقمامة بالقدس لكونهم يبالغون في اظهار شعارهم ثم هدم الكناءس التي في مملكته ونادي من اسلم والا فليخرج من مملكتي او يلتزم بما امر ---ثم امر النصاري بتعليق صلبان كبار علي صدورهم وزن الصليب اربعة ارطال بالمصري وبتعليق خشبة كيد المكمدة وزنها ستة ارطال في عنق اليهودي اشارة الي راس العجل الذي عبدوه فقيل كانت الخشبة علي تمثال راس عجل وبقي هذا مدة سنين ثم رخص لهم في الردة لكونهم مكرهين وقال ننزه مساجدنا عمن لا نية له في الاسلام وف--------------يها توفي ----------------ابو الفضل احمد بن الحسين الهمذاني الاديب الم-------عروف ببديع الزمان صاحب المقامات	981	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0769	true	1979769294833237720	37	289	196	1588	1653	300	السنة سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة فيها كانت فتنة هاءلة ببغداد قصد رجل شيخ الشيعة ابن المعلم وهو الشيخ المفيد و------اسمعه ما يكره فثار تلامذته وقاموا واستنفروا الرافضة واتوا دار قاضي القضاة ابي محمد بن الاكفاني والشيخ ابي حامد بن الاسفراييني فسبوهما وحميت الفتنة ثم ان الس----نة اخذوا مصحفا قيل انه علي قراءة ابن مسعود فيه خلاف كثير فامر الشيخ ابو حامد والفقهاء بتحريقه فاحضر بمحضر منهم فقام ليلة النصف رافضي وشتم من احرق المصحف فاخذ وقتل فثارت الشيعة ووقع القتال بينهم وبين السنة واختفي ابو حامد واستظهرت الروافض و-صاحوا الحاكم يا منصور فغضب القادر بالله وبعث خيلا لمعاونة السنة فانهزمت الرافضة واحرقت بعض دورهم وذلوا وامر عميد الجيوش باخراج ابن المعلم من بغداد فاخرج وحبس جماعة ومنع القصاص مدة وفيها زلزلت الدينور فهلك تحت الردم اكثر من عشرة الاف وزلزلت سيراف والسيب وغرق عدة مراكب ووقع برد عظيم---- وزن اكبر ما وجد منه فكانت ماءة وستة دراهم وفيها هدم الحاكم العبيدي --كنيسة القي----------امة بالقدس لكونهم يبالغون في اظهار شعارهم ثم هدم الكناءس التي في مملكته ونادي من اسلم والا فليخرج من مملكتي او يلتزم بما امر به ثم امر-------- بتعليق صلبان كبار علي صدورهم وزن الصليب اربعة ارطال بالمصري وبتعليق خشبة كيد المكمدة وزنها ستة ارطال في عنق اليهودي اشارة الي راس العجل الذي عبدوه فقيل كانت الخشبة علي تمثال راس عجل وبقي هذا سنوات--- ثم رخص لهم ---الردة لكونهم مكرهين وقال ننزه مساجدنا عمن لا نية له في الاسلام قاله في العبر وفيها توفي البديع الهمذاني ابو الفضل احمد بن الحسين بن يحيي بن سعيد الحافظ المعروف ببديع الزمان صاحب المقامات	769	13928799336853030	1248	2334.0	1017	1433	87.09001922607422	209	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0973	false	-6051089763751465	105	277	611	1449	1585	300	فمن رساءله الماء اذا طال مكثه ظهر خبثه واذا سكن متنه تحرك نتنه وكذلك الضيف يسمج لقاءه اذا طال ثواءه ويثقل ظله اذا انتهي محله والسلام ومن رساءله ايضا حضرته التي هي كعبة المحتاج لا كعبة الحجاج ومشعر الكرم لا مشعر الحرم ومني الضيف لا مني الخيف وقبلة الصلات لا قبلة الصلاة وله من تعزية الموت خطب قد عظم حتي هان ومس قد خشن حتي لان والدنيا قد تنكرت حتي صار الموت اخف خطوبها وجنت حتي صار اصغر ذنوبها فانظر يمنة هل تري الا محنة ثم انظر يسرة هل تري الا حسرة ومن شعره من جملة قصيدة طويلة من البسيط وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا وله كل معني مليح حسن من نظم ونثر----------------------------------------------------------------------------------------- توفي------- رحمه الله مسموما بهراة سنة ثمان وتسعين وثلاث ماءة قال بعضهم ----------سمعت الثقات يحكون انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانه نبش عنه فوجد-- قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر	973	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0770	true	2993242251672561399	8	154	41	786	1583	300	ومن رساءله الماء اذا طال مكثه ظهر خبثه واذا سكن متنه تحرك نتنه وكذلك الضيف يسمج لقاءه اذا طال ثواءه ويثقل ظله اذا انتهي محله والسلام ومن رساءله----- حضرته التي هي كعبة المحتاج لا كعبة الحجاج ومشعر الكرم لا مشعر الحرم ومني الضيف لا مني الخيف وقبلة الصلات لا قبلة الصلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ومن شعره من جملة قصيدة طويلة---------- وكاد يحكيك صوت الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا وله كل معني----- حسن من نظم ونثر وكانت وفاته بمدينة هراة مسموما وقال الحاكم ابو سعيد عبد الرحمن بن دوست جامع رساءل البديع توفي البديع رحمه الله تعالي يوم الجمعة حادي عشر جمادي الاخر-ة قال الحاكم المذكور وسمعت الثقات يحكون انه مات من السكتة وعجل دفنه فافاق في قبره وسمع صوته بالليل وانه نبش عنه فوجدوه قد قبض علي لحيته ومات من هول القبر	770	13928799336853030	597	1087.5	474	946	63.10782241821289	112	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0974	false	-4228673705057338986	31	69	167	370	1586	300	طاهر -صالح بن جعفر الهاشمي -من الطويل--------------------------- امير العلا ان العوالي كواسب علاءك في الدنيا وفي جنة الخلد يمر عليك الحول سيفك في الطلا وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ويمضي عليك الدهر فعلك للعلا وقولك للتقوي وكفك للرفد	974	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0773	true	-2320762322558122514	0	44	0	232	1588	300	طاهر وصالح بن جعفر الهاشمي ومن محاسن شعره قوله فيه من جملة قصيدة امير العلي ان العوالي كواسب علاءك في الدنيا وفي جنة الخلد يمر عليك الحول سيفك في الطلي وطرفك ما بين الشكيمة واللبد ويمضي عليك الدهر فعلك للعلي وقولك للتقوي وكفك للرفد	773	13928799336853030	194	355.5	156	232	83.62068939208984	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0974	false	-4228673705057338986	147	299	790	1582	1586	300	الصدفيبضم الصاد--------المنجم المصري صاحب الزيج بكسر الزاي وسكون المثناة من تحت واخره جيم الحاكمي المشهور المعروف ب ز--يج ابن يونس وهو زيج كبير في اربع مجلدات بسط---- القول والعمل فيه وما اقصر في تحريره وذكر ان الذي امره بعمله وابتداه له العزيز ابو الحاكم صاحب مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ابن يونس المذكور ابله مغفلا يعتم علي طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طويلا -اذا ركب ضحك منه الناس---- لشهرت----------ه ورثاثة لباسه وسوء حالته وكان له مع -------ذلك اصابة بديعة غريبة في النجامة لا يشاركه فيها ---------احد افني عمره في النجوم والشعر والتوليد مع تفنن في علوم كثيرة وكان يضرب بالعود علي جهة التادب به وله شعر حسن منه قوله من الطويل احمل نشر الريح عند هبوبه رسالة مشتاق لوجه حبيبه بنفسي من تحيي النفوس بقربه ومن طابت الدنيا به وبطيبه لعمري لقد عطلت كاسي بعده وغيبتها عني لطول مغيبه وجدد وجدي طاءف منه في الكري سري موهنا في خفية من رقيبه	974	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0775	true	7582527263727300661	0	189	0	999	1621	300	الصدفيبضم الصاد المهملةالمنجم ص-------احب الزيج المصري الحات-----------------------------------مي المشهور وزيجه يعرف بزيج ابن يونس وهو زيج كبير في اربع مجلدات بسط فيه القول والعمل ------------------------------------------عمله ل-----------لعزيز العبيدي ص---احب مصر وكان ابله مغفلا رث الهيءة اذا ركب ضحك منه الناس لطوله وسوء حالته وله اصابة بديعة في النجامة لا يشاركه فيها احد وافني عمره في النجوم والتسيير والتوليد وله شعر راءق قال الامير المختار في كتابه تاريخ مصر بلغني انه طلع الي جبل المقطم وقد وقف للزهرة فنزع ثوبه وعمامته ولبس ثوبا احمر ومقنعة حمراء تقنع بها واخرج عودا فضرب به والبخور بين يديه فكان عجبا من العجب وقال المختار ايضا كان ابن يونس المذكور مغ-----فلا يعتم علي طرطور طويل ويجعل رداءه فوق العمامة وكان طويلا واذا ركب ضحك---- الناس منه لشهرته وسوء حاله ورثاثة ثياب-----------ه وكان له مع هذه الهيءة اصابة بديعة غريبة في النجامة لا يشاركه فيها احد وكان احد الشهود وكان متفننا------------------------- في علوم كثيرة وكان يضرب بالعود علي جهة التادب به وله شعر حسن منه قوله---------- احمل نشر الريح عند هبوبه رسالة مشتاق لوجه حبيبه بنفسي من تحيا النفوس بقربه ومن طابت الدنيا به وبط------------------------------------------------يبه وجدد وجدي طارق منه في الكري سري موهنا في خفية من رقيبه	775	13928799336853030	526	862.0	420	1200	43.83333206176758	88	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0982	false	-6132544570838790671	55	98	308	550	1673	300	اربع ماءة فيها اقبل الحاكم العبيدي -علي التاله والدين علي مقتضي مذهبه وامر بانشاء دار العلم بمصر واحضر فيها الفقهاء والمحدثين وعمر الجامع المعروف بجامع الحاكم في القاهرة وكثر الدعاء له فبقي كذلك ثلاث سنين ثم اغلق تلك الدار واخذ يقتل اهل العلم	982	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0775	true	7582527263727300661	267	299	1421	1616	1621	300	اربع-ماءة فيها اقبل الحاكمقاتله اللهعلي التاله والدين---------------- وامر بانشاء دار العلم بمصر واحضر فيها الفقهاء والمحدثين وعمر الجام--------------ع الحاكمي ب-القاهرة وكثر الدعاء له فبقي كذلك ثلاث سنين ثم ----------------اخذ يقتل اهل العلم	775	13928799336853030	183	317.5	153	243	75.30863952636719	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0975	false	3389782435454743480	263	300	1398	1606	1606	300	الفتح البستي ابو الفتح---- علي بن محمد البستي الكاتب المشهور--------------- صاحب الطريقة الانيقة في التجنيس الانيس البديع التاسيس -من نثره ---------------من اصلح فاسده ارغم حاسده ومن اطاع غضبه اضاع ادبه عادات السادات سادات العادات من سعادة جدك-	975	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0777	true	-6066359268679938075	0	41	0	236	1595	300	الفتح البستي الشاعر المفلق علي بن محمد------- الكاتب شاعر وقته واديب ناحيته صاحب الطريقة الانيقة في التجنيس الانيس البديع التاسيس فمن الفاظه البديعة قوله من اصلح فاسده ارغم حاسده -من اطاع غضبه اضاع ادبه عادات السادات سادات العادات من سعادة جدك	777	13928799336853030	181	305.0	148	244	74.18032836914062	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0976	false	69250659742991641	0	95	0	480	1590	300	وقوفك عند حدك اجه--------------------ل الناس من كان للاخوان مذلا وعلي السلطان مدلا الفهم شعاع العقل و المنية تضحك من الامنية حد العفاف الرضي بالكفاف الرشوة رشاء الحاجات ومن بديع نظمه من البسيط ان هز اقلامه يوما ليعملها انساك كل كمي هز عامله وان اقر علي رق انامله اقر بالرق كتاب الانام له وقوله من البسيط اذا تحدثت في قوم لتءنسهم بما تحدث من ماض ومن ات فلا تع-د لحديث- ان طبعهم موكل بمعاداة المعادات وقوله من المتقارب تحمل اخاك علي ما به فما في استقامته مطمع واني له خلق واحد وفيه طباءعه الاربع وله غير	976	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0777	true	-6066359268679938075	41	128	236	677	1595	300	وقوفك عند حدك الرشوة رشاء الحاجات اجمل الناس من كان للاخوان مذلا وعلي السلطان مدلا الفهم شعاع العقل-- المنية تضحك--- الامنية حد العفاف الرضا بالكفاف ومن نادر شعره------------------------------ ان هز اقلامه يوما ليعملها انساك كل كمي هز عامله وان اقر علي رق انامله اقر بالرق كتاب الانام له وله------------ اذا تحدثت في قوم لتءنسهم بما تحدث من ماض ومن ات فلا تعيدن حديثا ان طبعهم موكل بمعاداة المعادات وله-------------- تحمل اخاك علي ما به فما في استقامته مطمع واني له خلق واحد وفيه طباءعه الاربع وله حين	777	13928799336853030	396	719.0	315	502	78.88446044921875	72	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0983	false	-8795336049433402876	0	107	0	592	1642	300	الملك الاشبيلي المالكي الامام العالم الكبير انتهت اليه رءاسة العلم بالاندلس في زم-نه مع الورع والصيانة ودعي الي القضاء بقرطبة مرتين فامتنع وصنف كتاب الاستيعاب في مذهب مالك في عشر مجلدات وتوفي سنة احدي واربع ماءة 1766 الهروي احمد بن محمد الهروي مصنف كتاب الغريبين جمع فيه بين تفسير غريب القران الكريم وغريب الحديث النبوي وما قصر فيه كان يصحب ابا منصور الازهري اللغوي وعليه اشتغل وبه انتفع وتخرج وكتابه المذكور من الكتب النافعة التي سارت في الافاق الشاسعة توفي سنة احدي واربع ماءة 1767 ا-----------بن الجسور القرطبي ابو عمر احمد بن محمد القرطبي --------الاموي مولاهم-------- روي عن قاسم بن اصبغ وخلق------------------ وهو اكبر شيخ لابن حزم	983	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0779	true	-2171658267893990486	170	234	934	1266	1617	300	الملك الاشبيلي المالكي--------------------- انتهت اليه رءاسة العلم بالاندلس في زمانه مع الورع والصيانة -دعي الي القضاء بقرطبة مرتين فامتنع وصنف كتاب الاستيعاب في مذهب مالك في عشر مجلدات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي فجاة عن سبع وسبعين سنة وفيها ابو عمر بن الجسو----------------ر احمد بن محمد بن احمد بن سعيد الاموي مولاهم القرطبي روي عن قاسم بن اصبغ وخلق ومات في ذي القعدة وهو اكبر شيخ لابن حزم	779	13928799336853030	253	416.0	205	638	39.655174255371094	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1008	false	2989404857546081256	0	88	0	487	1685	300	قرواش الي الكوفة فخطب- بها------- للحاكم وبالمداءن كذلك وامر خطيب الانبار بذلك فهرب واظهر قرواش صفحة الخلاف وعاث وافسد فارسل الخليفة القادر بالله------ الي الملك بهاء الدولة مع الامام ابي بكر الباقلاني-------- فقال بهاء الدولة قد كاتبنا ابا علي عميد الجيوش في ذلك ورسمنا بان ننفق في العسكر ماءة الف دينار وان دعت الحاجة الي مجيءنا قدمنا ثم ان قرواش-------- خاف الغلبة فارسل يعتذر واعاد الخطبة العباسية وف-------------------------------يها توفي ابو علي------------ الحسين بن ابي جعفر الملقب عميد الجيوش والعالم الكبير ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عمر---------- احمد بن عبد الملك الاشبيلي المالكي	1008	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0779	true	-2171658267893990486	35	173	196	957	1617	300	قرواش الي الكوفة فاقام بها الخطبة للحاكم وبالمداءن----- وامر خطيب الانبار بذلك فهرب وابدي قرواش صفحة الخلاف وعاث وافسد فقلق--------- القادر بالله وارسل الي الملك بهاء الدولة مع ابن----------- الباقلاني المتكلم فقال------------ قد كاتبنا ابا علي عميد الجيوش في ذلك ورسمنا بان ينفق في العسكر ماءة الف دينار فان دعت الحاجة الي مجيءنا قدمنا ثم ان قرواش بن مقلد خاف الغلبة فارسل يتعذر واعاد الخطبة العباسية ولم يحج ركب العراق لفساد الوقت وفيها توفي ابو علي عميد الجيوش الحسين بن ابي جعفر -----------------------وله احدي وخمسون سنة كان ابوه من حجاب عضد الدولة فخدم ابو علي بهاء الدولة وترقت حاله فولاه بهاء الدولة ناءبا عنه بالعراق فاحسن سياستها وحمدت ايامه وبقي عليها ثمانية اعوام وسبعة اشهر فابطل عاشوراء الرافضة واباد الحرامية والشطار وقد جاء في عدله وهيبته حكايات وفيها ابو عمر بن المكوي احمد بن عبد الملك الاشبيلي المالكي	779	13928799336853030	402	670.5	324	821	48.96467590332031	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0983	false	-8795336049433402876	206	277	1144	1517	1642	300	قاضي طرابلس ابو الحسين علي بن عبد الواحد قاضي طرابلس قتله الحاكم العبيدي صاحب مصر بعث اليه من قتله وحمل راسه اليه الي مصر لكونه سلم عزازا الي متولي حلب وذلك في سنة احدي واربع ماءة 1770 ابو ال-------------------------------------------------------------------------حسن العلو-------ي النيسابوري ابو الحسن محمد بن الحسين العلوي النيسابوري شيخ الاشراف --------------------------------------------------------------------------كان سيدا نبيلا صالحا قال الحاكم عقد- له مجلس الاملاء وانتقيت له الف حديث وكان يعد في مجلسه الف محبرة توفي	983	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0780	true	-3647978382434133670	61	143	332	764	1639	300	قاضي طرابلس ابي الحسين علي بن عبد الواحد البري--------------------------------------------------------------------------- لكونه سلم عزاز ا-لي متولي حلب وفيها ابو مسعود ابراهيم بن محمد بن عبيد الدمشقي كان حافظا صدوقا دينا من الفهماء قاله ابن ناصر الدين وفيها ابو الحسن العلوي الحسني النيسابوري---------- محمد بن الحسين بن داود---------- شيخ الاشراف سمع ابا حامد بن الشرقي ومحمد بن اسماعيل المروزي صاحب علي بن حجر وطبقتهما وكان سيدا نبيلا صالحا قال الحاكم عقدت له مجلس الاملاء وانتقيت له الف حديث وكان يعد في مجلسه الف محبرة توفي	780	13928799336853030	225	368.5	181	528	42.6136360168457	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1008	false	2989404857546081256	153	285	859	1600	1685	300	كتب محضر ببغداد في القدح في النسب الذي يدعيه خلفاء مصر العبيديون وفي عقاءدهم وانهم زنادقة------ منسوبون الي-------------- الخرميةبضم الخاء وفتح الراء وكسر الميم وفتح المثناة من تحت مشددة وفي اخره هاءاخوان الكافرين شهادة يتقرب بها الي الله رب العالمين وان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار مع كلام طويل--------- قال فيه لما صار---- الملقب بالمهدي الي المغرب -تسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي وهو ومن تقدمه من سلفه الانجاس ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي رضي الله عنه وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين ولا نعلم----- احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء -----------------------------------وان هذا الناجم بمصر وسلفه كفار -فساق لمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية وكتب في	1008	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0780	true	-3647978382434133670	177	299	946	1636	1639	300	كتب محضر ببغداد في --قدح--- النسب الذي تدعيه خلفاء مصر والقدح ----في عقاءدهم وانهم زنادقة وانهم منسوبون الي ديصان بن سعيد الخرمي ----------------------------------------------------------------------اخوان الكافرين شهادة يتقرب بها الي الله شهدوا جميعا ا-ن الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والخزي والنكال الي ان قال ف---انه صاريعني المهديالي--------- المغرب وتسمي بعبيد الله وتلقب بالمهدي وهو ومن تقدمه من سلفه الانجاس ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي رضي الله عنهم---------------------------------- ولا يعلمون ان احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين وان هذا الناجم بمصر وسلفه كفار وفساق لمذهب الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية وكتب في	780	13928799336853030	571	984.5	466	816	69.9754867553711	92	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0984	false	-3305995103624635555	54	101	296	551	1604	300	ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد-------- الاندلسي القرطبي قاضي الجماعة صاحب التصانيف ------------------------------------------------------------------------------------------------كان من جهابذة العلماء المحدثين وحفاظهم جمع ما لم يجمعه احد من اهل عصره بالاندلس -كان يملي من حفظه -قيل ان كتبه بيعت باربعين الف دينار قاسمية وولي القضاء والخطابة ثم ------------------------عزل بعد تسعة اشهر	984	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0781	true	5589994585319582860	104	169	602	966	1639	300	ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن فطيس الاندلسي القرطبي------------- صاحب التصانيف الطنانة منها كتاب اسباب النزول في ماءة جزء وكتاب فضاءل الصحابة والتابعين في ماءتين وخمسين جزءا وكان من جهابذة الحفاظ والمحدثين-------- جمع ما لم يجمعه احد من اهل عصره بالاندلس وكان يملي من حفظه وقيل ان كتبه بيعت باربعين الف دينار قاسمية وولي القضاء والخطابة سنة اربع وتسعين وثلاثماءة وعزل بعد تسعة اشهر	781	13928799336853030	225	378.5	183	385	58.441558837890625	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1009	false	-296222342877432519	0	33	0	200	1707	300	الرضي وجماعة من كبار العلوية والقاضي ابو محمد ب-ن الاكفاني والامام ابو حامد الاسفراييني شيخ الشافعية والامام ابو الحسين القدوري شيخ الحنفية وخلق سواهم وف-------------------------------------يها توفي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و المطرف عبد الرحمن بن محمد-------- الاندلسي	1009	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0781	true	5589994585319582860	14	113	84	649	1639	300	الرضي وجماعة من كبار العلوية والقاضي ابو محمد ابن الاكفاني والامام ابو حامد الاسفراييني------------- والامام ابو الحسين القدوري------------ وخلق وفيها عمل يوم الغدير ويوم الغار لكن بسكينة وفيها توفي الوزير احمد بن سعيد بن حزم ابو عمر الاندلسي والد العلامة ابي محمد كان كاتبا منشءا لغويا متبحرا في علم اللسان وفيها ابو الحسين السوسنجرديبالضم وفتح السين المهملة الثانية وسكون النون والراء وكسر الجيم اخره مهملة نسبة الي سوسنجرد قرية ببغداد احمد بن عبد الله بن الخضر البغدادي المعدل روي عن ابن البختري وجماعة وكان ثقة صاحب سنة وفيها قاضي الجماعة ابو المطرف عبد الرحمن بن محمد بن فطيس الاندلسي	781	13928799336853030	167	279.0	138	590	28.305084228515625	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0992	false	-1607870233345444891	11	228	59	1205	1563	300	نباتة الشاعر عبد العزيز بن عمر بن نباتة التميمي السعدي الشاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع في شعره بين حسن السبك وجودة المعني------------------- طاف البلاد ومدح الملوك والوزراء والرءساء وله في سيف الدولة ابن حمدان غرر القصاءد و-------------كان قد اعطاه فرسا ادهم اغر محجلا فكتب اليه من الكامل يا ايها الملك الذي اخلاقه من خلقه ورواءه من راءه قد جاءنا الطرف الذي اهديته هاديه يعقد ارضه بسماءه اولاية -وليتنا فبعثته رمحا سبيب العرف عقد لواءه نحتل منه علي اغر محجل ماء الدياجي قطرة من ماءه فكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه --------------في ابيات اخر ومن ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و----------------------------------------------------------------------------------------له في سيف الدولة من البسيط----------------------- لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل وهذا المعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فيه المام بقول البحتري من الكامل وقطعتني بالجود حتي انني مت----------------------------------------------------------------------------------------------------خوف الا يكون لقاء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وفي معناه ايضا قول دعبل من الكامل اصلحتني بالبر بل افسدتني وتركتني اتسخط الاحسانا وهذا المعني مطروق للشعراء وما الطف قول المعري فيه من البسيط لو اختصرتم من الاحسان زرتكم والعذب يهجر للافراط في الخصر اي بفتح الخاء المعجمة والصاد المهملة وبعدها راء وهو البرد الشديد والمعني ان الماء اذا افرط في شدة البرد وزادت برودته ترك شربه قال محمد بن وشاح سمعت عبد العزيز ابن نباتة يقول كنت يوما------ في دهليزي فدق علي الباب فقلت من فقال رجل من اهل	992	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0792	true	6103456566705657369	20	300	107	1500	1500	300	نبات----------------------------------ة التميمي السعدي عبد العزيز بن عمر بن محمد بن احمد بن نباتة بن حميد بن نباتة بن الحجاج بن مطر بن خالد بن عمرو بن رباح بن سعد كان شاعرا مجيدا جمع-------- بين حسن السبك وجودة المعني وكان يعاب بكبر فيه طاف البلاد ومدح الملوك والوزراء والرءساء وله في سيف الدولة---------- غرر القصاءد ونخب المداءح وكان قد اعطاه فرسا ادهم اغر محجلا فكتب اليه---------- يا ايها الملك الذي اخلاقه من خلقه ورواءه من راءه قد جاء- بالطرف الذي اهديته هاديه يعقد ارضه بسماءه اولاية اوليتها فبعثته رمحا سبيب العرف عقد لواءه نحتل منه علي اغر محجل ماء الدجنة- قطرة من ماءه وكانما لطم الصباح جبينه فاقتص منه فخاض في احشاءه متمهلا والبرق في اسماءه متبرقعا والحسن من اكفاءه ما كانت النيران يكمن حرها لو كان للنيران بعض ذكاءه لا تعلق الالحاظ في اعطافه الا اذا كفكفت من غلواءه لا يكمل الطرف المحاسن كلها حتي يكون الطرف من اسراءه وله فيه ايضا من قصيدة قد جدت لي باللها حتي ضجرت بها وكدت من ضجري اثني علي البخل ان كنت ترغب في اخذ النوال لنا فاخلق لنا رغبة او لا فلا تنل لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحب الدنيا بلا امل ------ومعظم شعره جيد وله ديوان كبير وجري له مع ابن العميد اشياء تقدم ذكر شء منها في ترجمته وتوفي يوم الاحد بعد طلوع الشمس ثالث شوال ودفن في مقبرة الخيزران ببغداد وقال ابو الحسن محمد بن نصر البغدادي عدت ابن نباتة في اليوم الذي توفي فيه فانشد---------------------------------------------ني متع لحاظك من خل تودعه فما اخالك بعد اليوم بالوادي وودعته وانصرفت فاخبرت في طريقي انه توفي وقال ابو علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن وشاح سمعت ابن نب-----------اتة يقول كنت يوما قاءلا في دهليزي فدق علي الباب فقلت من فقال رجل من اهل-	792	13928799336853030	570	723.0	454	1916	29.74947738647461	97	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0993	false	-6513917210271157574	0	26	0	138	1528	300	اليوم الذي توفي فيه فانشدني هذا البيت من البسيط متع لحاظك من خل تودعه فما اخالك بعد اليوم بالوادي وودعته وانصرفت فاخبرت في طريقي انه توفي	993	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0792	true	6103456566705657369	254	276	1274	1392	1500	300	اليوم الذي توفي فيه فانشدني-------------------- متع لحاظك من خل تودعه فما اخالك بعد اليوم بالوادي وودعته وانصرفت فاخبرت في طريقي انه توفي	792	13928799336853030	118	224.0	96	138	85.50724792480469	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0992	false	-1607870233345444891	228	290	1205	1511	1563	300	المشرق فقلت ما حاجتك فقال انت القاءل من الطويل ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تنوعت الاسباب والموت واحد فقلت نعم فقال ارويه عنك فقلت نعم ثم ذهب ف-----------------دق علي اخر فسالته من انت فقال رجل م-------------ن المغرب فقلت ما حاجتك فقال مثل ما قال الاول فاجبته بجوابي الاول------------------------- وعجبت كيف وصل شعري الي المشرق والمغرب قال-- ابو الحسن---------- محمد بن علي	992	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0793	true	4864147468198453508	0	73	0	357	1560	300	المشرق فقلت ما حاجتك فقال انت القاء----------ل ومن لم يمت بالسيف مات بغيره تنوعت الاسباب والداء واحد فقلت نعم فقال ارويه عنك فقلت نعم فمضي فلما كان اخر النهار دق علي الباب فقلت من ف----قال رجل من اهل تاهرت من المغرب فقلت ما حاجتك فقال انت القاءل ومن لم يمت بالسيف فقلت نعم فقال ارويه عنك فقلت نعم وعجبت كيف وصل شعري الي ال-شرق وال-غرب وفيها ابو عبد الله الحاكم محمد بن عبد	793	13928799336853030	228	341.0	176	373	61.126007080078125	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0993	false	-6513917210271157574	54	93	293	502	1528	300	بالاتف--------اق انتهت اليه رءاسة الدين والدنيا ببغداد وكان يحضر درسه اكثر من ثلاث ماءة فقيه--------------------------------------------------------------------------------- وقال الخطيب-------------------------------- رايته-------- وحضرت در--سه وسمعت من يذكر انه كان يحضر مجلسه ودرسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	993	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0795	true	-5662040514537671147	42	99	240	557	1585	300	-الشيخ ابو اسحاق انتهت اليه رءاسة الدين والدنيا ببغداد وجمع مجلسه------------ ثلاث-ماءة متفقه واتفق الموافق والمخالف علي تفضيله وتقديمه في جودة الفقه وحسن النظر ونظافة العلم وقال الخطيب ابو بكر حدثونا عنه وكان ثقة وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه وسمعت من يذكر انه كان يحضر د-------رسه سبع-ماءة فقيه و-كان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به	795	13928799336853030	162	236.0	130	340	47.64706039428711	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	0	146	0	750	1552	300	جملة قصيدة من الكامل عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق يقال اعرق الرجل اذا كان له عرق في الكرم وكذلك الفرس ويقال ايضا في اللءم بضم اللام ومن جيد شعره قوله من الكامل رمت المعالي فامتنعن ولم يزل ابدا يمانع عاشقا معشوق فصبرت حتي نلتهن ولم اقل ضجرا دواء الفارك التطليق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احضر الرضي وهو طفل لم يبلغ عمره عشر سنين الي ابن السيرافي فلقنه النحو وقعد معه يوما في الحلقة فذاكره بشء من الاعراب علي عادة التعليم فقال له اذا قلنا رايت عمر فما علامة النصب في عمر فقال الرضي بغض علي فعجب السيرافي والحاضرون من حدة خاطره يقال انه -حفظ القران -------------------------في مدة يسيرة وصنف كتابا في معاني القران يند-ر وجود مثله دل علي توسعه في علم النحو واللغة واخر ------في مجازات القران	995	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0799	true	2971424431561124628	20	152	104	784	1594	300	جملة قصيدة---------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة بينتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق---------------------------------------------------------------------------------- ومن--------- قوله ايضا----- رمت المعالي فامتنعن ولم يزل ابدا يمانع عاشقا معشوق فصبرت حتي نلتهن ولم اقل ضجرا دواء الفارك التطليق وله من جملة ابيات يا صاحبي قفا لي واقضيا وطرا وحدثاني عن نجد باخبار هل روضت قاعة الوعساء ام مطرت خميلة الطلح ذات البان والغار ام هل ابيت ودار دون كاظمة داراي وسمار ذاك الحي سماري تضوع ارواح نجد من ثيابهم عند القدوم لقرب العهد بالدار وذكر-------------------------------------------- ابن جني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه تلقن القران بعد ان دخل في السن فحفظه في مدة يسيرة وصنف كتابا في معاني القران يتعذر وجود مثله دل علي توسعه في علم النحو واللغة وصنف كتابا في مجازات القران	799	13928799336853030	394	543.5	315	1020	38.6274528503418	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1010	false	-6901150564033738408	160	200	915	1142	1749	300	بن احمد بن شاكر القطان المصري مءلف كتاب فضاءل الشافعي و----------------------------------------------------ابو الحسين المحاملي محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل الضبي البغدادي الفقيه الشافعي الفرضي شيخ سليم الرازي و----------------------------------الوزير فخر الملك ابو غالب محمد----------- بن علي الاهوازي وزير بهاء الدولة	1010	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0800	true	-3399728185662728016	238	296	1264	1574	1588	300	بن احمد بن شاكر القطان------- مءلف----- فضاءل الشافعي توفي في المحرم روي عن عبد الله بن الورد وطاءفة وفيها ابو الحسين المحاملي محمد بن احمد بن القاسم بن اسماعيل الضبي البغدادي الفقيه الشافعي الفرضي شيخ سليم الرازي روي عن اسماعيل الصفار وطاءفة وفيها الوزير فخر الملك ابو غالب بن الصيرفي محمد بن علي بن خلف-- وزير بهاء الدولة	800	13928799336853030	201	330.5	163	324	62.03703689575195	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	193	299	996	1548	1552	300	من اعظم الوزراء-------- علي الاطلاق بعد ابي الفضل محمد بن العميد والصاحب ابن عباد وكان------------------------------------------------ جم الفضاءل والافضال جزيل العطايا والنوال واسع النعمة فسيح مجال الهمة مدحه اعيان الشعراء------- بنخب المداءح من ذلك قول ابي--------- نصر ابن نباتة من قصيدة من الوافر------------------------------------------- لكل فتي قرين حين يسمو وفخر الملك ليس له قرين انخ بجنابه واحكم عليه بما املته وانا الضمين حكي انه مدحه -----------بعض الشعراء ----------بعد هذه القصيدة فلم يجزه بما يرضيه--- فجاء الي ابن نباتة المذكور وقال انت غريتني وانا ما مدحته الا ثقة بضمانك فتعطيني ما يليق بمثل قصيدتي فاعطاه من عنده شيءا رضي به فبلغ ذلك فخر الملك فسير لابن نباتة جملة مستكثرة	995	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0801	true	7371658079236584772	29	150	154	793	1575	300	من اعظم --وزراء ال بويه علي الاطلاق بعد ا--------------بن العميد والصاحب -بن عباد وكان ابوه صيرفيا وكان هو واسع النعمة فسيح مجال الهمة جم الفضاءل والافعال جزيل العطايا والنوال قصده جماعة من------------------- اعيان الشعراء ومدحوه بنخب المداءح منهم مهيار الديلمي وابو نصر -بن نباتة السعدي له فيه قصاءد مختارة منها قصيدته النونية التي من جملتها لكل فتي قرين حين يسمو وفخر الملك ليس له قرين انخ بجنابه واحكم عليه بما املته وانا الضمين قال بعض علماء الادب مدح بعض الشعراء فخر الملك بعد هذه القصيدة فاجازه اجازة لم يرضها فجاء الي ابن نباتة-------- وقال انت غريتني وانا ما مدحته الا ثقة بضمانك فاعط-ني ما يليق بقصد------ي فاعطاه من عنده شيءا رضي به فبلغ ذلك فخر الملك فسير لابن نباتة جملة مستكثرة	801	13928799336853030	431	693.0	342	691	62.37337112426758	72	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0996	false	-37808812048770480	25	112	125	575	1576	300	اليه شخص قصة ------سعي فيها بهلاك اخر فلما وقف فخر الملك عليها كتب---------- في ظهرها السعاية قبيحة وان كانت صحيحة فان كنت اجريتها مجري النصح فخسرانك فيها اكثر من الربح ومعاذ الله ان نقبل من مهتوك في مستور ولولا انك في خفارة--- شيبك لقابلناك بما يشبه مقالك ونردع به امثالك فاكتم هذا العيب واتق من يعلم الغيب والسلام ومن اجله صنف ابن الحاسب كتاب الفخري في الجبر والمقابلة ولم يزل فخر الملك في عزه وجاهه وحرمته الي ان نقم عليه مخدومه سلطان الدولة المذكور بسبب فقتله وذلك	996	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0801	true	7371658079236584772	174	251	929	1323	1575	300	اليه رجل شيخ رقعة يسعي فيها بهلاك شخص ف------------------------كتب فخر الملك في ظهرها السعاية قبيحة وان كانت صحيحة فان كنت اجريتها مجري النصح فخسرانك فيها اكثر من الربح ومعاذ الله ان نقبل من مهتوك في مستور ولولا انك في خفارة من شيبك لقابلناك بما يشبه مقالك ونردع به امثالك فاكتم هذا العيب واتق من يعلم الغيب والسلام ومحاسن فخر الملك كثير--------------------------------ة ولم يزل---------- في عزه وجاهه وحرمته الي ان نقم عليه مخدومه سلطان الدولة-------- لسبب اقتضي -ذلك	801	13928799336853030	345	597.0	274	469	73.5607681274414	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0996	false	-37808812048770480	225	270	1158	1416	1576	300	ابو الفضل الخزاعي محمد-------- بن جعفر-------------- الجرجاني المقرء ------------------كان كثير- التطواف في طلب القر-----------------------------------------اءات توفي سنة ثمان واربع ماءة 1798 ابو عمر البسطامي ابو عمر البسطامي واسمه محمد بن الحسين الش-------------------------افعي قاضي نيسابور وشيخ الشافعية بها رحل وسمع الكثير ودرس المذهب واملي علي الطبراني وطبقته	996	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0802	true	2090882078588802502	178	242	1013	1361	1700	300	ابو الفضل الخزاعي محمد بن محمد بن جعفر بن عبد الكريم الجرجاني المقرء مصنف كتاب الواضح وكان كثيرا التطواف في طلب القراءات اخذ عن الحسن بن سعيد المطوعي وطبقته وكان -غير ثقة ولا- صا-دق قاله في العبر وفيها------- ابو عمر البسطامي------ محمد بن الحسين بن محمد بن الهيثم الفقيه الشافعي قاضي نيسابور وشيخ الشافعية بها رحل وسمع الكثير ودرس المذهب واملي عن- الطبراني وطبقته	802	13928799336853030	210	317.5	168	365	57.53424835205078	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1010	false	-6901150564033738408	208	286	1190	1667	1749	300	عظيمة بين السنة والشيعة وتفاقمت وقتل طاءفة من الفريقين وعجز صاحب الشرطة عنهم وقاتلوه فاطلق النيران في سوق نهر الدجاج وفيها استتاب القادر باللهوكان صاحب سنةطاءفة من المعتزلة والرافضة واخذ خطوطهم في التوبة وبعث الي السلطان في ذلك الوقت---------- ببث السنة بخراسان ففعل ذلك وبالغ وقتل جماعة ونفي خلقا- كثيرا من المعتزلة والرافضة والاسماعيلية والجهمية والمشبهة وامر بلعنهم علي المنابر وفيها قتل الدرزي وقطع لكونه ادعي الربوبية للحاكم العبيدي الباطني وفيها توفي---------- ابو الفضل الخزاعي محمد بن جعفر	1010	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0802	true	2090882078588802502	0	77	0	469	1700	300	عظيمة بين السنة والشيعة وتفاقمت وقتل طاءفة من الفريقين وعجز صاحب الشرطة عنهم وقاتلوه فاطلق النيران في سوق نهر الدجاج وفيها استتاب القادر باللهوكان صاحب سنةطاءفة من المعتزلة والرافضة واخذ خطوطهم ب--التوبة وبعث الي السلطان محمود بن سبكتكين يامره ببث السنة بخراسان ففعل ذلك وبالغ وقتل جماعة ونفي جماعة كثيرة من المعتزلة والرافضة والاسماعيلية والجهمية والمشبهة وامر بلعنهم علي المنابر وفيها قتل الدرزي وقطع لكونه ادعي --ربوبية الحاكم وف----------------يها توفي ابن ثرثال ابو الحسن ا--------حمد بن عبد -	802	13928799336853030	420	771.5	349	498	84.33734893798828	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0997	false	215044661596481784	48	137	261	754	1622	300	عبد الغني بن سعيد بن علي بن سعيد بن بشر بن مروان الازدي الانصاري المصري ابو محمد الحافظ الكبير النسابة حدث عن عثمان بن محمد السمرقندي واحمد بن بهزاد السيرافي وحمزة الكناني وخلق سواهم وروي عنه خلق منهم محمد بن علي الصوري وابو اسحاق الحبال وغيرهما وكان حافظا متقنا ثقة امينا صنف كتاب المءتلف والمختلف و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الدارقطني يفخم امره ويرفع ذكره ويقول كانه شعلة نار -قال منصور الطرسوسي خرجنا نودع الدارقطني بمصر فبكت الناس فقال تبكون وعندكم عبد الغني و-----------قال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني	997	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0803	true	-4345082517195262816	155	244	838	1330	1630	300	عبد الغني بن سعيد بن علي بن سعيد بن بشر بن مروان الازد---------ي الم----------------------------------------------------صري السمرقندي صاحب التصانيف كان ثقة صاحب سنة-------------------------------------------------------------------------------------- حافظا علامة من تاليفه---- كتاب المء-لف والمختلف مات في سابع صفر وله سبع وسبعون سنة روي عن عثمان بن محمد السمرقندي واسماعيل بن الجراب والدارقطني وطبقتهم ورحل الي الشام فسمع من الميانجي وطبقته وكان الدارقطني يفخم امره ويرفع ذكره ويقول كانه شعلة نار وقال منصور الطرسوسي خرجنا نودع الدارقطني بمصر فبكينا---- فقال تبكون وعندكم عبد الغني وفيه الخلف وقال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من بعد الغني	803	13928799336853030	290	480.0	235	648	44.75308609008789	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1011	false	1227645312054667117	246	290	1317	1558	1609	300	ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة فلم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب اهل التناسخ وينشءها فيمن شاء وان مد البحر وجزره عبادة له	1011	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0804	true	4789062242622294401	200	232	1051	1230	1609	300	ويقصدونه لانواع العلل----------------- ومن لم يش--ف منهم ال-------حتج بالذنب وعدم الاخلاص------------------------------------ ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجساد اجتمعت اليه علي مذهب اهل التناسخ ويتركها فيمن شاء وان مد البحر وجزره عبادة له	804	13928799336853030	152	247.0	121	241	63.07053756713867	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1012	false	5657902713030376181	153	207	828	1117	1635	300	محيطة بعرشه يزعمون انهم الملاءكة فاحرق المسلمون الصنم ووجدوا في اذنه نيفا وثلاثين حلقة فسالهم محمود عن ذلك------ فقالوا كل حلقة عبادة الف سنة فكلما عبدوه الف سنة علقوا في اذنه حلقة وذكروا من اخبار هذا الصنم هذيانا يطول ذكره وفيها توفي ا---------------------------بن مردويه وابو عمر ابن مهدي وعبد الرحمن بن محمد ابن بالويه	1012	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0805	true	-4264026455659742842	1	48	8	253	1587	300	محيطة بعرشه يزعمون انها الملاءكة فاحرق ال---------صنم ووجد-- في اذنه نيفا وثلاثين حلقة فسالهم محمود عن تلك الحلق فقالوا كل حلقة عبادة الف سنة -كلما عبدوه الف سنة علقوا في اذنه حلقة ولهم فيه- اخبار طويلة انتهي--------------- وفيها توفي الحافظ ابو بكر احمد بن موسي بن مردويه -------------------------------------------------	805	13928799336853030	193	314.5	155	322	59.937889099121094	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0997	false	215044661596481784	203	299	1098	1620	1622	300	الحاكم بامر الله ابو علي منصور بن----- العزيز نزار ب-ن المعز معد العبيدي صاحب مصر والشام والحجاز والمغرب كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيطانا مهيبا خبيث النفس متلون الاعتقاد----------- سفاكا للدماء قتل عددا كثيرا من كبراء دولته صبرا وامر بشتم الصحابة وكتبه علي ابواب المساجد وامر بقتل الكلاب حتي لم يبق ب--مملكته منها الا --قليل وابطل الفقاع والملوخية والسمك الذي لا فلوس له واتي -من باع ذلك سرا فقتلهم ونهي عن بيع الرطب ثم جمع منه شيءا عظيما فاحرقه واباد----- الكروم وشدد في الخمور والزم اهل الذمة -حمل الصلبان ---------في اعناقهم -----------وامرهم بلبس العماءم السود وهدم الكناءس ونهي عن تقبيل	997	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0807	true	-1458132586302721965	42	192	233	1023	1590	300	الحاكم بامر الله ابو علي منصور بن نزار العزيز بالله بن المعز---- العبيدي صاحب مصر والشام والحجاز والمغرب فقد في شوال وله ست وثلاثون سنة قتلته اخته ست الملك بعد ان كتب اليها ما اوحشها وخوفها واتهمها بالزني فدست من قتله وهو طليب بن دواس المتهم بها ولم يوجد من جسده شء واقامت بعده ولده ثم قتلت طليبا وكل من اطلع علي امر اخيها وكان الحاكم شيطانا مريدا خبيث النفس متلون الاعتقاد سمحا جوادا سفاكا للدماء قتل عددا كثيرا من كبراء دولته صبرا وامر بشتم الصحابة وكتبه علي ابواب المساجد وامر بقتل الكلاب حتي لم يبق في مملكته منها الا القليل وابطل الفقاع والملوخية والسمك الذي لا فلوس له واتي بمن باع ذلك سرا فقتلهم ونهي عن بيع الرطب ثم جمع منه شيءا عظيما و-حرقه واباد اكثر الكروم وشدد في الخمر- والزم اهل الذمة بحمل الصلبان والقرامي في اعناقهم كما قدمناه وامرهم بلبس العماءم السود وهدم الكناءس ونهي عن تقبيل	807	13928799336853030	502	903.0	408	796	63.06532669067383	85	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0998	false	8164364996232805139	0	71	0	380	1599	300	له ديانة و----امر بالسلام فقط وبعث اليه عامله علي المغرب ينكر عليه فاخذ في استمالته وامر الفقهاء ببث مذهب مالك و------------------------------------------نفي المنجمين من بل-ده وحرم علي النساء الخروج فما زلن ممنوعات سبع سنين وسبعة اشهر حتي قتل و--تزهد وتاله علي مقتضي مذهبه ولبس الصوف وبقي يركب الحمار- ويمر وحده في الاسواق ويقيم الحسبة بنفسه ويقال انه اراد ان يدعي الالهية كفرعون وشرع في ذلك فخوفه خواصه من زوال دولته فانتهي وذكر	998	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0807	true	-1458132586302721965	193	261	1029	1387	1590	300	له ديانة منه وامر بالسلام فقط و------------------------------------------------------امر الفقهاء ببث مذهب مالك واتخذ له مالكيين يفقهانه ثم ذبحهما صبرا ثم نفي المنجمين من بلاده وحرم علي النساء الخروج فما زلن ممنوعات سبع سنين وسبعة اشهر حتي قتل ثم تزهد وتال----------------ه ولبس الصوف وبقي يركب --حمارا ويمر وحده في الاسواق ويقيم الحسبة بنفسه ويقال انه اراد ان يدعي الالهية كفرعون وشرع في ذلك فخوفه خواصه من زوال دولته فانتهي وكان	807	13928799336853030	303	546.5	245	430	70.46511840820312	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1012	false	5657902713030376181	225	255	1215	1385	1635	300	الحادية عشر----------ة فيها كان الغلاء المفرط بالعراق حتي اكلوا الكلاب------- وفيها مات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم بامر الله ابو علي منصور بن----- العزيز نزار ب-ن المعز معد العبيدي صاحب مصر والشام والحجاز والمغرب	1012	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0807	true	-1458132586302721965	6	60	32	334	1590	300	احدي--- عشرة واربعماءة فيها كان الغلاء المفرط بالعراق حتي اكلوا الكلاب والحمر وفيها توفي ابو نصر النرسي احمد بن محمد بن احمد بن حسنون البغدادي الصدوق الصالح روي عن ابن البختري وعلي بن ادريس الستوري وفيها الحاكم بامر الله ابو علي منصور بن نزار العزيز بالله بن المعز---- العبيدي صاحب مصر والشام والحجاز والمغرب	807	13928799336853030	151	254.5	123	309	48.867313385009766	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1013	false	-1759824070907406811	49	154	280	857	1683	300	فيها تقدم بعض الباطنية من المصريين الي ال-حجر الاسود فضربه بدبوس ثلاث ضربات وقال الي متي يعبد هذا الحجر ولا محمد ولا علي --يمنعني----- مما افعله فاني اليوم اهدم هذا----- البي----------------------------------ت وكان احمر اشقر جسيما طويلا وكان علي باب المسجد عشر- فوارس ينصرونه فتحاماه الحاضرون حتي كاد يفلت فاحتسب رجل من السكاسكة من اهل اليمن فوجاه بخنجر --وتكاثر الناس عليه فهلك واحرق وقتل جماعة ممن اتهم بمعاونته واختبط الوفد ومال الناس علي ركب المصريين بالنهب وتخشن وجه الحجر وتساقط منه شظايا يسيرة وتشقق وظهر مكسره- اسمر يضرب الي صفرة محببا مثل--- الخشخاش فعجن الفتات بالمس------ك وحشيت الشقوق وطليت بفضة فهو -بين لمن تامله وفيها توفي	1013	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0811	true	-1735400292340731518	94	197	479	1046	1602	300	فيها تقدم بعض الباطنية من المصريين فضرب الحجر الاسود------ بدبوس ثلاث مر-ات وقال الي متي يعبد هذا الحجر ولا محمد ولا علي افيمنعني محمد مما افعله فاني اليوم اهدم اكثر هذه البيت فاتقاه اكثر الحاضرين وكاد ان يفلت وكان احمر اشقر جسيما طويلا وكان علي باب المسجد عشرة فوارس ينصرونه------------------------------ فاحتسب رجل------------------------- فوجاه بخنجر ثم تكاثورا---- عليه فهلك واحرق وقتل جماعة ممن اتهم بمعاونته واختبط الوفد ومال الناس علي ركب المصريين بالنهب وتخشن وجه الحجر وتساقط منه شظايا يسيرة وتشقق وظهر مكسورة اسمر يضرب الي صفرة محببا مثل حب الخشخاش فعجن الفتات بالمسك واللك وحشيت الشقوق وطليت----- فهو يبين لمن تامله وفيها توفي	811	13928799336853030	491	872.0	400	638	76.9592514038086	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1000	false	2895311482793574295	121	179	651	978	1621	300	المعلم -المفيد ابن المعلم امام الرافضة وعالم الشيعة له اكثر من ماءتي مصنف كان بارعا في------------------------------------------------- الكلام والفقه والجدل وكان يناظر اهل كل عقيدة مع الجلالة والعظ-مة في الدولة البويهية ربما زاره عضد الدولة وكان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصيام حسن اللباس توفي في رمضا--------------------------------------------------------------------------ن سنة ثلاث عشرة واربع ماءة و--------------------شيعه ثمانون الفا من الرافضة والشيعة	1000	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0813	true	1130498969964948989	12	91	65	512	1585	300	المعلم عالم الشيعة و------امام الرافضة وصاحب التصانيف الكثيرة قال ابن ابي طي في تاريخ الامامية هو شيخ مشايخ الطاءفة ولسان الامامية رءيس الكلام والفقه والجدل وكان يناظر اهل كل عقيدة مع الجلالة -العظيمة في الدولة البويهية قال و-----------------كان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصو-م حسن اللباس وقال غيره كذا عضد الدولة ربما زار الشيخ المفيد وكان شيخا ربعة نحيفا اسمر عاش ستا وسبعين سنة وله اكثر من ماءتي مصنف كانت جنازته مشهودة شيعه ثمانون الفا من الرافضة والشيعة	813	13928799336853030	219	297.0	179	472	46.3983039855957	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1000	false	2895311482793574295	235	285	1280	1547	1621	300	الحافظ ابو سعيد النقاش محمد بن علي بن عمرو بن مهدي الاصبهاني الحنبلي ابو سعيد النقاش سمع من جده لامه احمد بن الحسن التمي--مي وابي بكر الشافعي وابي اسحاق الهجيمي وغيرهم وعنه ابو مطيع محمد بن عبد الواحد الصحاف وغيره وكان------------------------------------------------------ اماما حافظا متقنا رحل وطوف وجمع وصنف واملي الكثير	1000	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0814	true	-3516682268894171604	159	207	848	1104	1606	300	الحافظ ابو سعيد النقاش محمد بن علي بن عمرو بن مهدي الاصبهاني الحنبلي صاحب التصانيف في رمضان روي عن ابن فارس وابراهيم الهجيمي وابي بكر الشافعي وطبقتهم---------------------------------------------------------------- وكان ثقة صالحا قاله في العبر وقال ابن ناصر الدين كان حافظا اماما ذا اتقان--- رحل وطوف وجمع وصنف واملي الكثير	814	13928799336853030	142	218.5	113	323	43.96284866333008	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1001	false	-5326911490375544246	178	279	971	1479	1581	300	اني لارحم حاسدي لحر ما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار ومنه طبع--------------ت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار ------------------------------سجن في القاهرة ثم قتل سرا في سنة ست عشرة واربع ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وراه بعض اصحاب---------ه في النوم فقال--- ما فعل الله بك فقال غفر لي فقال باي عم----ل قال بقولي في مرثية ولدي الصغير جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري 1816 القفال المروزي عبد الله بن احمد ابو بكر القفال المروزي شيخ	1001	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0817	true	-1288232903548272176	153	283	784	1442	1535	300	اني لارحم حاسدي لحر ما ضمت صدورهم من الاوغار نظروا صنيع الله بي فعيونهم في جنة وقلوبهم في نار ومنها في ذم الدنيا جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار ومنها جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري وتلهب الاحشاء شيب مفرقي هذا الشعاع شواظ تلك النار وله بيت بديع من قصيدة وهو واذا جفاك الدهر وهو ابو الوري طرا فلا تعتب علي اولاده وراه بعض اصحابه بعد موته في النوم فقال له ما فعل الله بك -قال غفر لي ق-ال باي الاعمال قال بقولي في مرثية ولدي------- جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري انتهي ما اورده ابن خلكان ملخصا وفيها ابو بكر القطان محمد بن عبد	817	13928799336853030	400	686.0	317	667	59.97001647949219	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1002	false	2118227650798963070	90	179	512	1034	1656	300	ابو اسحاق الاسفراييني ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران ابو اسحاق الاسفراييني الامام الكبير والاستاذ الشهير الاصولي المتكلم الفقيه الشافعي سمع بخراسان ابا بكر الاسماعيلي وبالعراق ابا محمد دعلج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن احمد السجزي واقرانهما واخذ عنه القاضي ابو الطيب الطبري واختلف الي مجلسه ابو القاسم القشيري واكثر البيهقي الرواية عنه قيل انه بلغ رتبة الاجتهاد كان يقول اشتهي ان اموت بنيسابور حتي يصلي علي جميع اهل نيسابور فتوفي بها في يوم عاشوراء من سنة ثمان عشرة واربع ماءة 1819 الوزير المغ------------------------ربي الوزير ابو القاسم المغربي واسمه الحسين بن علي	1002	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0821	true	3747404090885455877	73	206	409	1128	1605	300	ابو اسحاق الاسفراييني ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران---------------------------------------------------- الاصولي المتكلم------- الشافعي احد الاعلام وصاحب التصانيف روي عن--------------- دعلج وطبقته واملي مجالس وكان شيخ خراسان في زمانه توفي يوم عاشوراء وقد نيف علي الثمانين وهو شيخ خراسان يقال انه بلغ رتبة الاجتهاد وله المصنفات الكثيرة منها الجامع في اصول الدين خمس مجلدات و تعليقة في اصول الفقه وغير ذلك وخرج له ابو عبد الله الحاكم عشرة اجزاء وذكره في تاريخه لجلالته وقد مات الحاكم قبله قال في حقه قد اقر له العلماء بالتقدم قال وبني له مدرسة لم يبن مثلها فدرس بها وبه تفق--------------------------------ه القاضي ابو الطيب الطبري و---------------------------القشيري و-----البيهقي و-------------------------------------كان يقول اشتهي ان اموت بنيسابور ل---يصلي علي جميع اهلها------ فتوفي بها--- يوم عاشوراء ثم نقل الي بلده اسفرايين ودفن في مشهده المعروف وفيها ابو القاسم المغربي الوزير------------------- واسمه --حسين بن علي	821	13928799336853030	245	120.5	197	927	26.42934226989746	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1003	false	-2181852297042983612	196	254	1057	1392	1645	300	ابو عبد الله محمد ابن الفخار-------------------- القرطبي الحافظ شيخ المالكية وعالم---- الاندلس -------------------------------كان زاهدا عابدا ورعا متالها عارفا بمذاهب العلماء واسع الداءرة حافظا ل المدونة عن ظهر قلب و النوادر لابن ابي زيد وكان مجاب الدعوة قال القاضي عياض كان احفظ الناس واحضرهم علما واسرعهم جوابا واوقفهم علي اختلاف العلماء وترجيح المذاهب حافظا ل--------لاثر ماءلا الي الحجة والنظر	1003	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0824	true	4829095031153516802	34	102	201	583	1585	300	ابو عبد الله ------بن الفخار محمد بن عمر بن يوسف القرطبي الحافظ شيخ المالكية وعالم اهل الاندلس روي عن ابي عيسي الليثي وطاءفة وكان زاهدا عابد-----ا متالها عارفا بمذاهب العلماء واسع الداءرة حافظا ل المدونة عن ظهر قلب و النوادر لابن ابي زيد----- مجاب الدعوة قال القاضي عياض كان احفظ الناس واحضرهم علما واسرعهم جوابا واوقفهم علي اختلاف العلماء وترجيح المذاهب حافظا للحديث والاثر ماءلا الي الحجة والنظر	824	13928799336853030	319	575.0	264	398	80.1507568359375	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1015	false	3740904516699681940	130	175	705	945	1645	300	----عشرين بعد الاربع ماءة فيها وقع برد عظام الي الغاية في الواحدة ارطال بالبغدادي حتي قيل ان بردة وجدت تزيد علي قنطار وقد نزلت في الارض نحوا من ذراع-------------------- وذلك بالنعمانية من العراق وهبت ريح لم يسمع بمثلها قلعت الاصول الثابتة من الزيتون والنخيل وفيها	1015	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0824	true	4829095031153516802	158	205	864	1114	1585	300	سنة عشرين واربع------ماءة فيها وقع برد عظام الي الغاية كل --واحدة رطل واكثر------ حتي قيل ان بردة وجدت تزيد علي قنطار وقد نزلت في الارض نحوا من ذراع فكانت كالثور البارك وذلك بالنعمانية من العراق وهبت ريح لم يسمع بمثلها قلعت الاصول العاتية من الزيتون والنخيل وفيها	824	13928799336853030	207	369.5	165	264	78.40908813476562	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1004	false	2117449932168667909	14	132	75	710	1606	300	الحسين بن علي بن محمد بن الحسين بن طاهر بن خالد بن ادريس البرذعي الهمذاني سكن سمرقند وكان احد محدثيها قيل كان سنوطا------------------------------------------------ لم يكن ب----------وجهه شعر- سوي حاجبيه واشفار عينيه توفي سنة عشرين واربع ماءة 1826 ابو الحسن البغدادي ابو الحسن احمد بن علي بن الحسن البغدادي قال الخطيب كان ثقة من اهل القران والادب والفقه علي مذهب مالك توفي سنة عشرين واربع ماءة 1827 الطرسوسي عبد الجبار بن احمد الطرسوسي شيخ الاقراء في الديار المصرية واستاذ مصنف العنوان --------------------------------والف كتاب المجتبي في القراءات -توفي سنة عشرين واربع ماءة 1828 الشيخ العفيف ابو محمد عب--------د الرحمن بن ابي نصر التميمي----------------- الدمشقي المعرو---------ف بالشيخ العفيف قا-----------------------------------------------------------------ل ابو الوليد ---------كان خيرا من الف مثله اسنادا واتقانا وزهدا مع تقدمه	1004	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0825	true	-6564560121826810073	125	235	718	1320	1652	300	الحسين بن علي بن محمد----------------------------------- البرذعي الهمذاني سكن سمرقند وكان احد محدثيها و---كان سنوطا والسنوط الذي لا لحية له اصلا قال ابن ناصر الدين لم يكن للبرذعي في وجهه شعرة سوي حاجبيه واشفار عينيه -وفيها ابو القاسم الطرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي عبد الجبار بن احمد--------- شيخ الاقراء ب--الديار المصرية واستاذ مصنف العنوان قرا علي ابي احمد السامري وجماعة والف كتاب المجتبي في القراءات وتوفي في ربيع الاخر وفيها -------------------ابو محمد التميمي عبد الرحمن بن ابي نصر عثمان بن القاسم بن معروف الدمشقي رءيس البلد ويعرف بالشيخ العفيف روي عن ابراهيم بن ابي ثابت وخيثمة وطبقتهما وعاش ثلاثا وتسعين سنة قال ابو الوليد الدربندي كان خيرا من الف مثله اسنادا واتقانا وزهدا مع تقدمه	825	13928799336853030	344	494.5	279	835	41.19760513305664	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1004	false	2117449932168667909	139	213	748	1161	1606	300	المسبحي الامي--------ر عز الملك محمد بن عبيد الله بن احمد الحراني الاديب العلامة صاحب التصانيف----------------- له كتاب القضايا الصاءبة في التنجيم في ثلاثة الاف ورقة وكتاب درك البغية في وصف الاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمس ماءة ورقة وكتاب التلويح والتصريح في الشعر في ثلاثة مجلدات وكتاب تاريخ مصر وكتاب انواع الجماع في اربع مجلدات وغير ذلك من السخافات وكان رافضيا توفي سنة ----عشرين واربع ماءة----- 1830 الامير المسبحي الامير عز الملك محمد بن	1004	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0826	true	6968985589975384194	140	212	720	1134	1612	300	المسبحي الامير المختار عز الملك محمد بن عبيد الله بن احمد الحراني الاديب العلامة صاحب التاليف وكان رافضيا جاهلا له كتاب القضايا الصاءبة في التنجيم في ثلاثة الاف ورقة وكتاب ا------------------لاديان والعبادات في ثلاثة الاف وخمسم-اءة ورقة وكتاب التلويح والتصريح في الشعر--- ثلاث- مجلدات وكتاب تاريخ مصر وكتاب انواع الجماع في اربع مجلدات وعاش اربعا وخمسين سنة قاله في العبر سنة احدي وعشرين واربع-ماءة فيها توفي القاضي ابو بكر ال-حير--------ي احمد بن	826	13928799336853030	319	522.5	261	447	71.36465454101562	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1019	false	-689050572079822020	256	300	1332	1579	1579	300	دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نم-------------------------------------------------ير فان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خط---------------------------------------ير ولما تدانت للوداع وقد هفا بصبري منها انة وزفير تناشدني عهد المودة والهوي وفي المهد مبغوم النداء صغير عيي بمرجوع الخطاب ولحظه بموقع اهواء النفوس خبير-	1019	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0827	true	-1914966885582397771	142	203	742	1078	1594	300	دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير واختلس الايام خلسة فاتك الي حيث لي من عدوهن خفير فان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ومنها في وصف وداعه لزوجته وولده الصغير ولما تدانت للوداع وقد هفا بصبري منها انه وزفير تناشدني عهد المودة والهوي وفي المهد مبغوم النداء صغير عيي بمرجوع الخطاب ولحظه بموقع اهواء النفوس خبير	827	13928799336853030	246	477.0	203	336	73.21428680419922	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1020	false	-7255148925447774328	0	87	0	467	1571	300	تبوا ممنوع القلوب ومهدت له اذرع محفوفة ونحور فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح لتداب السري وبكور وطار جناح البين بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطي--------------------------------------------------ر ولو شاهدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي لوافح واستوطء الرمضاء وهي تفور وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير لبان لها اني من الضيم جازع واني علي مض الخطوب صبور امير علي غول التناءف	1020	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0827	true	-1914966885582397771	203	300	1078	1594	1594	300	تبوا ممنوع القلوب ومهدت له اذرع محفوفة ونحور فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح لتداب السري وبكور وطار جناح البين بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطير لءن ودعت مني غيورا فانني علي عزمتي من شجوها لغيور ولو شاهدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي لوافح واستوطء الرمضاء وهي تفور وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير لبان لها اني من البين جازع واني علي مض الخطوب صبور امير علي غول النتاءف-	827	13928799336853030	462	906.0	376	517	89.36170196533203	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1020	false	-7255148925447774328	87	163	467	857	1571	300	ما له اذا ريع الا المشرفي وزير ولو بصرت بي والسري جل عزمتي وجرسي لجنان الفلاة سمير واعتسف الموماة في غسق الدجي وللاسد في غيل الغياض زءير وقد حومت زهر النجوم كانها كواكب في خضر الحداءق حور ودارت نجوم القطب حتي كانها كءوس مها والي بهن مدير وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير وثاقب عزمي والظلام مروع وقد غض اجفان النجوم فتور لقد ايقنت ان المني طوع همتي واني بعطف العامري جدير	1020	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0828	true	2804598487877929530	0	55	0	284	1560	300	ما-له اذا ريع الا المشرفي وزير ولو بصرت بي والسري جل عزمتي وجرسي لجنان الفلاة سمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ودارت نجوم القطب حتي كانها كءوس مها والي بهن مدير وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير وثاقب عزمي والظلام مروع وقد غض اجفان النجوم فتور لقد ايقنت ان المني طوع همتي واني بعطف العامري جدير	828	13928799336853030	284	557.0	229	390	72.82051086425781	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1017	false	7290274917355717262	208	278	1074	1450	1566	300	السلطان محمود بن سبكتكين السلطان يمين الدولة وامين الملة محمود بن الامير ناصر الدولة ابي منصور سبكتكين كان ابوه امير ا-لغزاة الذين يغز-ون من بلاد ما وراء النهر علي اطراف الهند فاخذ عدة ------قلاع وافتتح ناحية بست------------ واما محمود صاحب الترجمة فافتتح غزنة ثم بلاد ما وراء النهر ثم استولي علي ساءر خراسان---------- ودان- له الخلق علي اختلاف اجناسهم وفرض علي نفسه غزو الهند كل عام فافتتح منه بلادا واسعة	1017	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0829	true	6783635557800474355	22	89	112	463	1584	300	السلطان محمود بن سبكتكين ---------سيف الدولة ابو القاسم------- بن الامير ناصر الدولة ابي منصور-------- كان ابوه اميرا للغزاة الذين يغيرون من بلاد ما وراء النهر علي اطراف الهند فاخذ عدة حصون وقلاع وافتتح ناحية بست وكان كراميا واما محمود فاف-------------تتح غزنة ثم بلاد ما وراء النهر ثم استولي علي ساءر خراسان وعظم ملكه ودانت له الام-------------------م وفرض علي نفسه غزو الهند كل سنة فافتتح منه بلادا واسعة	829	13928799336853030	298	497.0	238	407	73.21867370605469	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1018	false	3868660780988582650	0	56	0	308	1607	300	المعالي عبد الملك بن الامام ابي محمد الجويني في كتابه الموسوم ب مغيث الخلق في اتباع -الاحق ان السلطان محمود المذكور كان علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه وكان مولعا بعلم الحديث وكان الناساو قال الفقهاء يسمعون الحديث من الشيوخ بين يديه وهو يسمع فكان يستفسر الاحاديث فوجد اكثرها موافقا لمذهب الشافعي------------- فوقع في خلده	1018	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0830	true	6005141666688806331	18	70	101	385	1602	300	المعالي عبد الملك------------------- الجويني في كتابه الذي سماه مغيث الخلق في اختيار الاحق ان السلطان محمود المذكور كان علي مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه -كان مولعا بعلم الحديث وكانوا ------------------يسمعون الحديث من الشيوخ بين يديه وهو يسمع وكان يستفسر الاحاديث فوجد اكثرها موافقا لمذهب الشافعي رضي الله عنه فوقع في خلده	830	13928799336853030	256	463.5	210	322	79.50310516357422	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1037	false	-7192820396707157765	1	58	8	321	1680	300	القادر بالله بن المقتدر بن المعتضد العباسي واستخلف ابنه القاءم بامر الله--------------------- فبايعه الشريف المرتضي ثم--- الامير حسن بن عيسي بن المقتدر---- وقامت الاتراك علي القاءم بالرسم الذي للبيعة فقال ان القادر لم يخلف مالا وصدق لانه كان من افقر الخلفاء ثم صالحهم علي ثلاثة الاف دينار باع فيها----------- خانا وبستانا------ وصغر دست الخلافة الي هذا الحد	1037	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0831	true	1101930947248546178	162	222	924	1249	1660	300	القادر بالله -------------------------------استخلف ابنه القاءم بامر الله وله احدي وثلاثون سنة فبايعه الشريف المرتضي ثم ان الامير حسن بن عيسي بن المقتدر قام وقامت الاتراك علي القاءم بالرسم الذي للبيعة فقال ان القادر لم يخلف مالا وصدق لانه كان من افقر الخلفاء و--صالحهم علي ثلاثة الاف دينار ليس الا وعرض القاءم خانا وبستانا للبيع وصغر دست الخلافة الي هذا الحد	831	13928799336853030	272	473.5	221	358	75.97765350341797	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	162	263	867	1397	1574	300	الاعلام -انتهت اليه رءاسة المذهب قال الخطيب لم الق في المالكية افقه منه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها متادبا شاعرا له مءلفات في--- كل فن منها التلقين في الفقه و---------كتاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمعونة و شرح الرسالة وغير----------------- ذلك ومن اشعاره من الطويل سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف و----------------------------------------------------------------------------------------من لطيف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشعاره المستظر-فة -من الطويل-- وناءمة قبلتها فتنبهت وقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي	1021	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0832	true	4970637018265707861	17	300	84	1580	1580	300	الابهري وانتهت اليه رءاسة المذهب قال الخطيب لم الق في المالكية افقه منه ولي قضاء بادرايا وتحول في اخر ايامه الي مصر فمات بها في شعبان وقد ساق القاضي ابن خلكان نسب القاضي عبد الوهاب الي مالك بن طوق التغلبي صاحب الرحبة قاله في العبر وقال ابو اسحاق الشيرازي كلامه في النظر وكان فقيها متادبا شاعرا له كتب كثيرة في كل فن وعاش ستين سنة وذكره ابن بسام في كتاب الذخيرة فقال كان بقية الناس ولسان اصحاب القياس وقد وجدت له شعرا معانيه اجلي من الصبح والفاظه احلي من الظفر بالنجح ونبت به بغداد كعادة البلاد بذوي فضلها وكحكم الايام في محسني اهلها فودع ماءها وظلها وحدثت انه شيعه يوم فصل عنها من اكابرها واصحاب محابرها جملة موفورة وطواءف كثيرة وانه قال لهم لو وجدت بين ظهرانيكم رغيفين كل غداة وعشية ما عدلت ببلدكم بلوغ امنية وفي ذلك يقو----------------ل سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف واجتاز بطريقه بمعرة النعمان وكان قاصدا مصر وبالمعرة يومءذ ابو العلاء فاضافه وفي ذلك يقول من ابيات والمالكي ابن نصر زار في سفر بلادنا فحمدنا الناي والسفرا اذا تفقه احيا مالكا جدلا وينشر الملك الضليل ان شعرا ثم توجه الي مصر فحمل لواءها وملا ارضها وسماءها واستتبع ساداتها وكبراءها وتناهت اليه الغراءب وانثالت في يديه الرغاءب فمات الاول ما وصلها من اكلة اشتهاها فاكلها وزعموا انه قال وهو يتقلب ونفسه تتصعد وتتصوب لا اله الا الله اذا عشنا متنا وله اشعار راءقة ظريفة فمن ذلك قوله وناءمة قبلتها فتنبهت فقالت تعالوا فاطلبوا اللص بالحد فقلت لها اني فديتك غاصب وما حكموا في غاصب بسوي-	832	13928799336853030	444	762.0	353	1513	29.345670700073242	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	263	287	1397	1512	1574	300	الرد خذيها وكفي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالفا علي العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد الجاني الذ من الشهد	1021	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0833	true	-2385586420861007144	0	24	0	115	1593	300	الرد خذيها وكفي عن اثيم ظلامة وان انت لم ترضي فالفا علي العد فقالت قصاص يشهد العقل انه علي كبد الجاني الذ من الشهد	833	13928799336853030	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1023	false	-7867658697781153528	16	84	91	457	1657	300	الحافظ------------- ابو بكر البرقاني احمد---------------------------------- بن محمد بن احمد بن غالب الخوارزمي الحافظ ابو بكر البرقاني الفقيه الامام شيخ بغداد سمع من اب-----------------------------------------------ي العباس ابن حمدان الاسماعيلي المفيد وعبد الغني بن سعيد وابي بكر بن ابي الحديد وحدث عنه الصوري والبيهقي و------------------------------------الخطيب البغدادي وقال لم ن----ر في شيوخنا اثبت منه كان ورعا عارفا بالفقه كثير التصانيف ذا حظ من علم العربية صنف مسندا ضمنه ما يشتمل عليه الصحيحان	1023	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0835	true	8409276096458667702	199	275	1083	1508	1649	300	الحافظ الكبير الثقة ابو بكر البرقانيبالفتح نسبة الي برقان قريبة بخوارزماحمد بن محمد بن احمد بن غالب الخوارزم------------------------ي الفقيه الشافعي مولده بخوارزم سنة ست وثلاثين وثلاثماءة وسمع بها بعد الخمسين من ابي العباس -بن حمدان وجماعة وببغداد من ابي عل---ي بن------------------------------------- الصواف وطبقته وبهراة وبنيسابور وجرجان ومصر ودمشق قال الخطيب كان ثقة ثبتا ورعا لم ير في شيوخنا اثبت منه--------- عارفا بالفقه كثير التص-نيف ذا حظ من علم العربية صنف مسندا ضمنه ما اشتمل عليه الصحيحان	835	13928799336853030	212	304.5	170	500	42.400001525878906	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1027	false	-861412279232985512	107	134	568	703	1555	300	اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم توفي بهمذان----------- في شهر رمضان	1027	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0840	true	-4395185658271681613	197	226	1065	1210	1590	300	اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات- بهمذان يوم الجمعة في شهر رمضان	840	13928799336853030	131	244.0	104	146	89.72602844238281	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1025	false	-4046008710679532854	193	299	1039	1658	1660	300	اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة وعمره عشر سنين وتوجه نحوهم الح-------------كيم الناتليبالنون والتاء المثناة من فوقفانزله ابو الرءيس ابي علي عنده وابتدا ي--------قرا عليه ف--------------احكم علم----- المنطق واقليدس والمجسطي حتي فاق شيخه الناتلي المذكور بدرايتها واوضح له رموزا وفهمه اشكالات كان شيخه المذكور لا يدريها و----مع ذلك كان يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر ثم اشتغل بتحصيل علوم اخري كالطبيعي والالهي ونظر في النصوص والشروح---------------------------------- ثم رغب-------- في علم ال-طب وتامل --كتبه المصنفة---- وعالج تادبا لا تكسبا وعلمه حتي فاق فيه---- الاواءل والاواخر في اقل مدة---------------------------------- واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك	1025	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0841	true	1101299610998949354	0	113	0	633	1596	300	اصول الدين وحساب الهندسة والجبر والمقابلة ثم -------------توجه نحوهم الحكيم ابو عبد الله الناتلي ---------------------------فانزله ابو الرءيس-------- عنده فابتدا ابو علي يقرا عليه كتاب ايساغوجي واحكم عليه علم المنطق واقليدس والمجسطي وفاقه اضعافا كثيرة حتي ----------------اوضح له رموزه وفهمه اشكالات لم يكن الناتلي----- يدريها وكان مع ذلك---- يختلف في الفقه الي اسماعيل الزاهد يقرا ويبحث ويناظر------------------------------------------- ونظر في النصوص والشروح وفتح الله تعالي عليه ابواب العلوم ثم رغب بعد ذلك في علم المطب وتامل الكتب- المصنفة فيه وعالج تادبا لا تكسبا وعلمه حتي فاق فيه علي الاواءل والاواخر في اقل مدة واصبح فيه عديم القرين فقيد المثيل واختلف اليه فضلاء هذا الفن وكبراءه يقرءون عليه انواعه والمعالجات المقتبسة من التجربة وسنه اذ ذاك	841	13928799336853030	454	728.5	373	750	60.53333282470703	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1026	false	-268967889451833650	0	186	0	998	1620	300	عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل في النهار بسوي المطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعا الله------- ان يسهلها عليه ويفتح عليه مغلقها علي ما ذكر بعض المءرخين وذكر عند الامير نوح--------- صاحب خراسان في مرض مرضه فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب منه ودخل الي دار كتبه وكانت عديمة المثل فيها من كل فن من الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته فظفر ابو علي فيها بكتب------- الاواءل وغيرها وحصل نخب فواءدها واطلع علي اكثر علومها فاتفق بعد ذلك احتراق تلك الخزانة فتفرد ابو علي بما حصله من علومها و----يقال انه ا---لذي توصل الي احراقها لين------------------------------------------------------------------------فرد بمعرفة ما حصله منها وينسبه الي نفسه ولم يستكمل ثمان- عشرة سنة من عمره الا وقد فرغ من تحصيل العلوم باسرها ثم صار هو و-------ابوه----------------------------------- يتصرفان ف--------ي الاحوال ويتقلد--------ان الاعمال للسلطان وجرت له تنقلات في البلدان كخوارزم وجرجان ودهستان والري وقزوين وبخاري وهمذان واصبهان وبست وطوس وله اجتماع بولاتها كخوارزم شاه وشمس المعالي قابوس وشمس الدولة وعلاء الدولة وتولي الوزارة لشمس الدولة في همذان ثم تشوش العسكر عليه	1026	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0841	true	1101299610998949354	115	300	640	1596	1596	300	عشرة سنة وفي مدة اشتغاله لم ينم ليلة واحدة بكمالها ولا اشتغل في النهار بسوي المطالعة وكان اذا اشكلت عليه مسالة توضا وقصد المسجد الجامع وصلي ودعا الله عز وجل ان يسهلها عليه ويفتح----- مغلقها له--------------------- وذكر عند الامير نوح الساماني صاحب خراسان في---- مرضه فاحضره وعالجه حتي برء واتصل به وقرب منه ودخل الي دار كتبه وكانت عديمة المثل فيها من كل فن من الكتب المشهورة بايدي الناس وغيرها مما لا يوجد في سواها ولا سمع باسمه فضلا عن معرفته فظفر ابو علي فيها بكتب من علم الاواءل وغيرها وحصل نحب فراءدها واطلع علي اكثر علومها واتفق بعد ذلك احتراق تلك الخزانة فتفرد ابو علي بما حصله من علومها وكان يقال ان- ابا علي توصل الي احراقها ليتفرد ابو علي بما حصله من علومها وكان يقال ان ابا علي توصل الي احرافها ليتفرد بمعرفة ما حصله منها وينسبه الي نفسه ولم يستكمل ثماني عشرة سنة من عمره الا وقد فرغ من تحصيل العلوم باسرها التي عاناها وتوفي ابوه وسن ابي علي اثنتان وعشرون سنة وكان يتصرف هو ووالده في الاحوال ويتقلدون للسلطان الاعمال وسار الي هم---------------------------------------------------------------------ذان--------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي الوزارة لشمس الدولة--------- ثم تشوش العسكر عليه-	841	13928799336853030	762	1369.5	616	1159	65.74633026123047	133	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1026	false	-268967889451833650	211	245	1148	1321	1620	300	نادرة عصره في علم--ه وذكاءه ومن تصانيفه---------- الشفاء في الحكمة و النجاة و الاشارات و القانون في الطب وغير ذلك مما يقارب ماءة مصنف ما بين ------مختصر منها ومطول-------- وله رساءل بديعة منها رسالة	1026	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0842	true	-6461999249908445769	214	250	1124	1311	1572	300	نادرة عصره في معرفته وذكاءه و---تصانيفه وصنف كتاب الشفاء في الحكمة و النجاة و الاشارات و القانون-------- وغير ذلك -ما يقارب ماءة مصنف ما بين مطول ومختصر ورسالة في فنون شتي وله رساءل بديعة منها رسالة	842	13928799336853030	149	235.5	119	199	74.87437438964844	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1027	false	-861412279232985512	78	159	408	834	1555	300	وطرح بعض غلمانه في بعض ادويته شيءا كثيرا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاءدا علي ما رسمه الطبيب فعجزت المعالجات عن شفاءه واشرفت قوته علي السقوط فاهمل المداواة واعترف بال------------------عجز عن تدبير نفسه---------------- ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم --توفي بهمذان في شهر رمضان في سنة ثمان وعشرين واربع---------------------------------------------------------------------------------------- ماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره القصيدة العينية التي يقول في اولها من الكامل هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزز وتمنع	1027	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0842	true	-6461999249908445769	110	280	587	1477	1572	300	وطرح بعض غلمانه في بعض ادويته شيءا كثيرا من الافيون وكان سببه ان غلمانه خانوه في شء فخافوا عاقبة امره عند برءه وكان منذ حصل له الالم يتحامل ويجلس مرة بعد اخري ولا يحتمي ويجامع فكان يصلح اسبوعا ويمرض اسبوعا ثم قصد علاء الدولة همذان ومعه الرءيس فحصل له القولنج في الطريق ووصل الي همذان وقد ضعف جدا------------------------------------------------- واشرفت قوته علي السقوط فاهمل المداواة وقال المدبر الذي في بدني قد عجز عن تدبيره فلا تنفعني المعالجة ثم اغتسل وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات في التاريخ المذكور وكان نادرة عصره في معرفته وذكاءه وتصانيفه وصنف كتاب الشفاء في الحكمة و النجاة و الاشارات و القانون وغير ذلك ما يقارب ماءة مصنف ما بين مطول ومختصر ورسالة في فنون شتي وله رساءل بديعة منها رسالة حي بن يقظان ورسالة سلامان وابسال ورسالة الطير وغيرها وانتفع الناس بكتبه وهو احد فلاسفة المسلمين ومن شعره قوله في النفس------------------------------- هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء ذات تعزر وتمنع	842	13928799336853030	281	287.5	222	970	28.969072341918945	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1025	false	-4046008710679532854	0	48	0	269	1660	300	الحناءي علي بن محمد بن ابراهيم ابو الحسن الحناءي الدمشقي---------------------------- الزاهد محدث دمشق ومفيدها كتب الكثير وحدث باليسير عن عبد الوهاب الكلابي وغيره وروي عنه عبد العزيز الكتاني وغيره قال فيه الكتان-----ي شيخنا واستاذنا -------------------------كان من العباد وكانت له جنازة عظيمة ما رايت مثلها توفي سنة ثمان-- وعشرين	1025	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0844	true	3093694418125735491	108	156	543	808	1570	300	الحناءي علي بن محمد بن ابراهيم------------------ الدمشقي المقرء المحدث الحافظ الناقد الزاهد روي-------------------------------------- عن عبد الوهاب الكلابي وخلق ورحل الي مصر خرج لنفسه معجما كبيرا قال---- الكتاني توفي شيخنا واستاذنا ابو الحسن في ربيع الاول وكان من العباد وكانت له جنازة عظيمة ما رايت مثلها وعاش---- ثمانيا وخمسين	844	13928799336853030	160	224.0	128	329	48.63221740722656	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1027	false	-861412279232985512	193	214	1012	1118	1555	300	اني لاحسد لا في اسطر الصحف اذا رايت اعتناق اللام للالف وما اظنهما طال اعتناقهما الا لما لقيا من شدة الشغف	1027	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0844	true	3093694418125735491	37	58	182	286	1570	300	اني لاحسد لا في اسطر الصحف اذا رايت ع--ناق اللام للالف وما اظنهما طال اعتناقهما الا لما لقيا من شدة الشغف	844	13928799336853030	103	199.5	82	106	97.16981506347656	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1029	false	2307354109749611172	88	253	457	1377	1652	300	ابو القاسم ابن بشران ابو ال----------قاسم عبد الملك بن بشران---------------------- البغدادي الواعظ ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان ثقة ثبتا صالحا توفي سنة ثلاثين واربع ماءة وكان الجمع في جنازته يتجاوز الحد ويفوت الانحصار 1868 ابو منصور الثعال-----بي ابو منصور الثعالبي عبد الملك بن محمد----------- النيسابوري الاديب اللبيب الشاعر صاحب التصانيف الادبية الساءرة في الدنيا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها كتاب يتيمة الدهر في محاسن اهل العصر وهي اكبر كتبه واحسنها وفيه يقول ابو الفتوح الاسكندري من مجزوء الكامل ابيات اشعار اليتيمة ابكار افكار قديمة ماتوا وعاشت بعدهم فلذاك سميت الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيمة وله كتاب فقه اللغة و سحر البلاغة وسر البراعة و مءنس الوحيد جمع فيها اشعار الناس واخبارهم ورساءلهم واحوالهم ومن نظمه -من ابيات كتبها الي الامير ابي الفضل الميكالي من الكامل لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع ف-----------------------------------------------------اذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحس-ن بين مرصع ومصر----------------------------------------------------ع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	1029	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0851	true	4907274117363386667	33	259	167	1379	1604	300	ابو القاسم -بن بشران عبد الملك بن محمد بن عبد ال-له بن بشران بن محمد الاموي مولاهم البغدادي الواعظ المحدث مسند وقته ببغداد في ربيع الاخر وله احدي وتسعون سنة سمع النجاد وابا سهل القطان وحمزة الدهقان وطبقتهم قال الخطيب كان ثقة ثبتا صالحا--------------------------- وكان الجمع في جنازته يتجاوز الحد ويفوت الا-حصاء رحمه ا-------لله تعالي وفيها ابو منصور الثعالبي عبد الملك بن محمد بن اسماعيل النيسابوري الادي-------ب الشاعر صاحب التصانيف الادبية الساءرة في الدنيا عاش ثمانين سنة قال ابن بسام صاحب الذخيرة كان في وقته راعي تلعات العلم وجامع اشتات النثر والنظم راس المءلفين في زمانه وامام المصنفين بحكم قرانه سار ذكره سير المثل وضرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اليه اباط الابل وطلعت دواوينه في المشارق والمغارب طلوع النجم في الغياهب وتاليفه اشهر مواضع وابهر مطالع واكثر راو لها وجامع من ان يستوفيها حد او وصف او يوفيها حقوقها نظم او رصف وذكر له طرفا من النثر واورد شيءا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نظمه فمن ذلك ما كتبه الي الامير ابي الفضل الميكالي---------- لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع شكرا فكم من فقرة لك كالغني وافي الكريم بعيد فقر مدقع واذا تفتق نور شعرك ناضرا فالحسين بين مرصع ومضرع ارجلت فرسان الكلام ورضت افراس البديع وانت امجد مبدع ونقشت في فص الزمان بداءعا تزري باثار الربيع الممرع	851	13928799336853030	545	597.0	441	1554	35.07078552246094	86	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1030	false	-2501036102785440875	170	286	915	1558	1640	300	ابو ذر الهروي عبد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن غفيربضم الغين المعجمةابو ذر الهروي الانصاري-------------------- المالكي الفقيه الحافظ نزيل مكة روي صحيح البخاري عن الاءمة الثلاثة ابو الهيثم الكشميهني وابو محمد ابن حمويه السرخسي وابو اسحاق المستملي وحدث ايضا عن زاهر السرخسي وابي الفضل بن خميرويه وابي عمر بن حيويه ورواه عنه ابنه عيسي وابو صالح المءذن وغيرهما وروي عنه بالاجازة الخطيب البغدادي وابن عبد البر وغيرهما وكان فقيها علامة حافظا ثقة له مستخرج علي الصحيحين و--------------------------------- معجم شيوخه وكتاب العيدين وكتاب السنة و الصفات و دلاءل النبوة وغيرها من المصنفات عارفا ب-------الاصول اخذ علم الكلام عن ابن الباقلاني جاور بمكة و----------------كان شيخ--------- عصره بالحرم ثم تزوج بالسروات وبقي يحج كل عام ويرجع	1030	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0857	true	3925427254854223870	148	226	819	1228	1624	300	ابو ذر الهروي عبد بن احمد بن محمد بن عبد الله بن غفير------------------------------ الانصاري الحافظ الثقة الفقيه المالكي-------------- نزيل مكة رو-------------ي عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الفضل بن خميرويه وابي عمر بن حيويه وطبقته------------------------------------ما --------------------------------------------------------------------------------------------وروي الصحيح عن ثلاثة من اصحاب الفربري وجمع لنفسه معجما وعاش ثمانيا وسبعين --------سنة وكان ثقة متقنا دينا عابدا ورعا بصير------------ا بالفقه والاصول اخذ علم الكلام عن ابن الباقلاني وصنف مستخرجا علي الصحيحين وكان شيخ الحرم في عصره ثم انه--- تزوج بالسروات وبقي يحج كل عام ويرجع	857	13928799336853030	251	300.0	196	728	34.478023529052734	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1040	false	-2232769198567046546	32	151	187	850	1672	300	توفي السلطان مسعود بن السلطان محمود بن سبكتكين صاحب غزنة وقام اخوه محمد مقامه فخرج عليه ابن اخيه مودود بن مسعود فقبض--- علي ------------------------------عمه محمد المذكور وعاد الي غزنة واستقر له الملك والامر وفيها توفي الرءيس احمد بن محمد ابو الحسين الاصبهاني راوي المعجم الكبير عن الطبراني والقاضي ابو نصر الكسار احمد بن الحسين الدينوري سمع سنن النساءي من ابن السني وحدث به وعبد الرحمن بن احمد النصرويي وابو عثمان سعيد بن العباس وابو القاسم الزيدي وابو الحسن بن السمسار وابو القاسم محمد ابن عباد قاضي اشبيلية وملكها AUTO السنة الرابعة والثلاثون----- فيها كانت الزلزلة العظمي بتبريز فهدمت اسوارها واحصي من هلك تحت الهدم فكانوا اكثر من اربعين الفا نسال الله العفو والعافية وفيها مات الحافظ-------- عبد بن احمد	1040	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0857	true	3925427254854223870	98	154	536	845	1624	300	-----السلطان مسعود بن السلطان محمود بن سبكتكين تملك بعد ابيه خراسان والهند وغزنة وجرت له حروب وخطوب مع بني سلجوق وظهروا علي ممالكه وضعف امره فقتله امراءه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اربع وثلاثين واربعماءة فيها كانت الزلزلة العظمي بتبريز فهدمت اسوارها واحصي من هلك تحت الردم فكانوا اكثر من اربعين -------------------------الفا وفيها توفي ابو ذر الهروي عبد بن احمد	857	13928799336853030	169	64.0	134	709	23.836389541625977	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	false	7410169771979940256	1	100	8	507	1513	300	ابو القاسم علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي--- زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم اجمعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان اماما في علم الكلام------- والادب والشعر وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين و---------------------------------------------------------------------------------------كتاب الغرر والدرر وهي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب يدل علي فضل كبير واطلاع علي العلوم واما كتاب نهج البلاغة المجموع من كلام علي------------ رضي الله عنه فقيل انه جمعه وقيل جمع اخيه الرضي	1031	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0859	true	6936360133704356378	164	296	900	1567	1582	300	ابو --طالب علي بن الحسين بن موسي بن محمد بن موسي بن ابراهيم بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي-- الله عنه الحسيني الموسوي وله احدي وثمانون سنة وكان اماما في التشيع والكلام والشعر والبلاغة كثير التصانيف متبحرا في فنون العلم اخذ عن الشيخ المفيد وروي الحديث عن سهل الديباجي الكذاب وولي النقابة بعده ابن اخيه عدنان بن الشريف الرضي قال ابن خلكان كان اماما في علم الكلام والشعر والادب -------وله تصانيف علي مذهب الشيعة ومقالة في اصول الدين وله ديوان شعر اذا وصف الطيف اجاد فيه وقد استعمله في كثير من المواضع وقد اختلف الناس في ك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب نهج البلاغة المجموع من كلام علي بن ابي طالب رضي الله عنه هل هو--- جمعه ام-- جمع اخيه الرضي	859	13928799336853030	312	413.5	245	834	37.410072326660156	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1031	false	7410169771979940256	55	297	278	1497	1513	300	-------الغرر والدرر وه---ي مجالس املاها تشتمل علي فنون من معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب----- يدل علي فضل كبير و----------اطلاع علي العلوم و-----------اما------ كتاب نهج البلاغة المجموع من كلام علي رضي الله عنه فقيل انه جمعه وقيل جمع اخيه الرضي المذكور في سنة ست واربع ماءة وما بين وفاة هذين الاخوين ثلاثون سنة وقد قيل انه ليس من كلام علي رضي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله --عنه وانما هو من كل-----------------------------ام الذي وضعه ونسبه الي علي رضي الله عنه والله سبحانه وتعالي اعلم وللمرتضي ديوان شعر كبير وله عدة مقاطيع فمن ذلك قوله من الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما تفرقنا كما شاءت النوي تبين ود خالص وتودد كاني وقد سار الخليط عشية اخو جنة مما اقوم واقعد قيل معني البيت الاول ماخوذ من قول المتنبي من الوافر اذا اشتبهت دموع من خدود تبين من بكي ممن تباكي ومما نسب الي المرتضي من الشعر من المنسرح مولاي يا بدر كل داجية خذ بيدي قد وقعت في اللجج حسنك ما تنقضي عجاءبه كالبحر حدث عنه بلا حرج بحق من خط عارضيك ومن سلط سلطانها علي المهج مد يديك الكريمتين معي ثم ادع لي من----------------------------- هواك بالفرج وملح الشريف وفضاءله كثيرة ولد سنة خمس وخمسين وثلاث ماءة وتوفي سنة ست وثلاثين واربع ماءة حكي الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن علي بن احمد------- الفالي ---------------------------------الاديب كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة ودعته الحاجة الي بيعها فباعها -----الي الشريف المرتضي بستين دينارا فتصفحها الشريف فوجد فيها ابياتا بخط	1031	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0860	true	-969123769270807215	17	296	84	1522	1541	300	الدرر والغ-------رر وهو في مجالس املاها تشتمل علي فنون في معاني الادب تكلم فيها علي النحو واللغة وغير ذلك وهو كتاب ممتع يدل علي فضل كثير وتوسع في الاطلاع علي العلوم وذكره ابن بسام في اخر كتاب الذخيرة فقال كان هذا الشريف امام اءمة العراق علي----------------------------------------------------------------------------- الاخ----------------------------------تلاف والاتفاق اليه فزع علماءها وعنه اخذ عظماءها صاحب مدارسها وحمي سالكها وانسها ممن سارت اخباره وعرفت به اشعاره وحمدت في ذات الله ماثره واثاره الي تواليفه في الدين وتصانيفه في احكام المسلمين مما يشهد له انه فرع تلك الاصول ومن اهل ذلك البيت الجليل واورد ----------------له عدة مقاطيع فمن ذلك قوله ضن عني بالنزر اذ انا يقظا ن واعطي كثيره في المنام والتقينا كما اشتهينا ولا عي ب سوي ان ذاك في الاحلام واذا كانت الملاقاة ليلا فالليالي خير من الايام ومن ذلك ايضا يا خليلي من ذءابه قيس في التصابي رياضة الاخلاق عللاني بذكرهم تطرباني واسقياني دمعي بكاس دهاق وخذا النوم عن جفوني فاني قد خلعت الكري علي العشاق فلما وصلت هذه الابيات الي البصري الشاعر قال المرتضي خلع ما لا يملك علي من لا يقبل ومن شعره ايضا ولما تفرقنا كما شاءت النوي تبين ود خالص وتودد كاني وقد سار الخليط عشية اخو جنة مما اقوم واقعد وله قل ل------------------------------------------------------------من خده من اللحظ دام رق لي من جوانح فيك تدم---------------------------------ي يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سقيم الجفون من غير سقم لا تلمني ان مت فيهن سقما انا خاطرت في هواك بقلب ركب البحر فيك اما واما و------------------------------------------------------------------حكي الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن علي بن احمد بن سلك الفاليبالفاء نسبة الي فالة بلدة بخوزستانالاديب كانت له نسخة كتا---ب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فباعها واشتراها الشريف المرتضي بستين دينارا وتصفحها------- فوجد فيها ابياتا بخط	860	13928799336853030	552	737.5	431	1869	29.534509658813477	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1045	false	-5041392180164841110	194	244	1076	1354	1642	300	الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن الفالي المذكور--------------------------------------------------- كانت له نسخة من كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فباع---------ها الي الشريف المرتضي بستين دينارا قال الشريف فتصفحتها فوجدت فيها ابياتا بخط باءعها ابي الحسن الفالي وهي من الطويل انست بها	1045	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0860	true	-969123769270807215	249	300	1251	1541	1541	300	الخطيب ابو زكريا يحيي بن علي التبريزي اللغوي ان ابا الحسن علي بن احمد بن سلك الفاليبالفاء نسبة الي فالة بلدة بخوزستانالاديب كانت له نسخة--- كتاب الجمهرة لابن دريد في غاية الجودة فدعته الحاجة الي بيعها فباعها واشتراها الش----ريف المرتضي بستين دينارا وتصفح------------ها فوجد- فيها ابياتا بخط الف-----------------الي وهي---------- انست بها-	860	13928799336853030	211	340.5	171	338	62.4260368347168	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	false	1715853901971936350	5	42	26	218	1636	300	عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني------------------------------------------------ وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب-- بهن ضنين	1032	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0861	true	-1006744512234226358	0	46	0	242	1583	300	عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل عيوني فقلت ولم املك سوابق عبرة مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من مولي بهن ضنين	861	13928799336853030	188	344.5	151	242	77.68595123291016	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	false	1715853901971936350	66	116	358	633	1636	300	كان جيد الكلام حسن- العبارة غزير المادة -----------له التصانيف الفاءقة في --اصول الفقه منها المعتمد وهو كتاب كبير نفيس ومنه ومن المستصفي لابي حامد الغزالي استمد فخر الدين الرازي في تصنيف كتابه المحصول ومن تصانيفه تصفح الادلة---------- و غرر الادلة------------- و شرح الاصول الخمسة وكتاب في الامامة وغير ذلك توفي	1032	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0861	true	-1006744512234226358	202	249	1064	1312	1583	300	كان جيد الكلام مليح العبارة غزير المادة امام وقته وله التصانيف الفاءقة في الاصول------ منها المعتمد وهو كتاب كبير----- ومنه اخذ--------------------------------- فخر الدين الرازي كتاب---------- المحصول ول--------ه تصفح الادلة في مجلدين و غرر الادلة في مجلد كبير و شرح الاصول الخمسة وكتاب في الامامة وغير ذلك --في	861	13928799336853030	200	303.5	160	312	64.1025619506836	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1045	false	-5041392180164841110	244	282	1354	1551	1642	300	عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني------------------------------------------------ وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب-- بهن ضنين توفي -	1045	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0861	true	-1006744512234226358	0	47	0	248	1583	300	عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل عيوني فقلت ولم املك سوابق عبرة مقالة مكوي الفءاد حزين وقد تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من مولي بهن ضنين فيقال	861	13928799336853030	188	339.0	151	248	75.80644989013672	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	false	1715853901971936350	196	255	1063	1392	1636	300	الاندلس وعالمها ومقرءها وخطيبها كان من اهل التبحر في العلوم وك--------ان كثي---------ر التصانيف له نحو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين مصنفا بعضها مشتمل علي اجزاء -----------------------------------------------------------كثيرة -منها النهاية الي بلوغ الغ-اية في معاني القران العظيم وتفسيره وانواع علومه -في سبعين جزءا و منتخب الحجة لابي علي الفارسي ثلاثون جزءا و ----التبصرة في القراءات في خمسة اجزاء وهو من اشهر تواليفه وكتاب ال-كشوف عن	1032	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0863	true	4035864580437035873	10	111	56	618	1670	300	الاندلس وسكن قرطبة وهو -------------من اهل التبحر في العلوم خصوصا القران كثير التصنيف والتصانيف عاش اثنتين وثمانين سنة ورحل غير مرة وحج وجاور وتوسع في الرواية وبعد صيته وقصده الناس من النواحي لعلمه ودينه وولي خطابة قرطبة لابي الحزم جهور وكان مشهورا بالصلاح واجابة الدعوة حسن الفهم والخلق جيد الدين والعقل وحج اربع حجج متوالية ثم رجع من مكة الي مصر ثم الي القيروان ثم ارتحل الي الاندلس ثم صنف التصانيف الكثيرة ومنها الهداية الي بلوغ النهاية في معاني القران الكريم وتفسيره وانواع علومه وهو سبع-------------------------------------------ون جزءا وكتاب التبصرة في القراءات في خمسة اجزاء وهو من اشهر ت-اليفه وكتاب الماثور عن	863	13928799336853030	207	278.5	168	619	33.44103240966797	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1041	false	3332637757677724355	88	127	491	712	1652	300	اقام المعز---------------- بالمغرب الدعوة للقاءم بامر الله العباسي وخلع طاعة المستنصر العبيدي صاحب مصر فبعث المستنصر جيشا من العرب يحاربونه فذلك اول دخول العربان الي افريقية وهم بنو رياح وبنو زغبة وجرت لهم امور يطول شرحها وفيها توف--------ي ابو	1041	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0865	true	-5517315241316945098	175	215	931	1160	1600	300	اقام المعز بن باديس الدعوة بالمغرب------- للقاءم بامر الله العباسي وخلع طاعة المستنصر العبيدي--------- فبعث المستنصر جيشا من العبر يحاربونه فذلك اول دخول العربان الي افريقية وهم بنو رياح وبنو زغبة وتمت لهم امور يطول شرحها وفيها توفي الحليمي ابو	865	13928799336853030	201	366.0	165	245	82.04081726074219	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1064	false	-4215504498965690101	128	184	704	1030	1663	300	الثانية والاربعون---------- فيها عين ابن النسويبالنون والسين المهملةلشرطة بغداد فاتفق- السنية--------- والشيعة علي انه متي ولي نزحوا عن البلد فوقع الصلح----------- بين الفريقين بهذا السبب وصار اهل الكرخ يترحمون علي الصحابة وصلوا في مساجد السنية وخرجوا كلهم الي زيارة المشاهد وتحابوا وتزاوروا وهذا شء لم يعهد منذ ده--------------ر وفيها توفي ابو الحسن علي--------- بن عمر القزويني	1064	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0868	true	8152246806549052814	226	286	1185	1520	1592	300	-اثنتين و--اربعين واربعماءة فيها عين ابن النسوي --------------------لشرطة بغداد فاتفقت الكلمة من السنة والشيعة---- انه متي ولي نزحوا عن البلد ووقع الصلح بهذا السبب بين الفريقين----------- وصار اهل الكرخ يترحمون علي الصحابة وصلوا في مساجد السن-ة وخرجوا كلهم الي زيارة المشاهد وتحابوا وتواددوا وهذا شء لم يعهد من- دهر قاله في العبر وفيها----- ابو الحسين التوزي احمد بن علي البغدادي	868	13928799336853030	256	396.0	207	380	67.36842346191406	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1042	false	2086265797002019194	0	39	0	201	1634	300	القزويني علي بن عمر بن محمد بن الحسن ابو الحسن القزويني الزاهد القدوة------------------------------------------ قال الخطيب كان اح-د الزهاد ومن عباد الله الصالحين يقرء ويحدث ولا يخرج-------- الا -----لصلاة-------------------------------------- وغلقت----- بغداد يوم وفاته ولم نر جمعا اعظم من ذلك الجمع	1042	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0869	true	-2006442749720946206	24	77	123	393	1525	300	القزويني علي بن عمر الحرب-----------------------------ي الزاهد القدوة شيخ العراق روي عن ابي عمر بن حيويه وطبقته قال الخطيب كان احمد الزهاد ومن عباد الله الصالحين يقرء ويحدث ولا يخرج من بيته الا الي الصلاة وعاش اثنتين وثمانين سنة توفي في شعبان وغلقت جميع بغداد يوم دفن-ه ولم ار جمعا اعظم من ذلك الجمع	869	13928799336853030	163	259.0	130	300	54.33333206176758	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1064	false	-4215504498965690101	233	293	1301	1627	1663	300	زال الانس بين السنية والشيعة وعادوا الي---- ما كانوا عليه من الشر والفتن واحكم الرافضة سور الكرخ وكتبوا علي الابراج محمد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابي فقد كفر واضطرمت نار الفتنة واخذت ثياب الناس في الطرق وغلقت الاسواق واجتمع للسنية جمع لم ير مثله وهجموا---- دار الخلافة فوعدوا بالخير وثار اهل الكرخ فالتقي الجمعان وقتل جماعة	1064	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0870	true	7939789554327981529	239	297	1249	1562	1576	300	زال الانس بين السن-ة والشيعة وعادوا الي اشد ما كانوا عليه--------------- واحكم الرافضة سوق الكرخ وكتبوا علي الابراج محمد وعلي خير البشر فمن رضي فقد شكر ومن ابي فقد كفر واضطرمت---- الفتنة واخذت ثياب الناس في الطرق وغلقت الاسواق واجتمع للسن-ة جمع لم ير مثله وهجموا علي دار الخلافة فوعدوا بالخير وثار اهل الكرخ والتقي الجمعان وقتل جماعة	870	13928799336853030	303	563.0	247	334	90.71855926513672	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1065	false	863583462106214288	0	107	0	599	1686	300	الرافضة خزي عظيم فعمدوا الي خان الحنفية فاحرقوه وقتلوا مدرسهم ابا سعد السرخسي رحمه الله وفيها فتح طغرلبك اصبهان ودخلها وفيها كبس منصور بن ال----------------------------------------------------------------------------حسن بمن معه من الغز علي الاهواز فقتل بها خلقا من الديلم والاتراك والعامة واحرقها ونهبها وفيها وردت كتب ابن باديس صاحب المغرب بما فتحه منها وباقامته الدعوة للقاءم بامر الله وفيها كانت وقعة بين ابن باديس المذكور وبين الم---------------------------------------------------------صريين كانت علي المغاربة وقتل منهم ثلاثون الف--------ا وفيها توفي ابو القاسم --------علي بن احمد الفارسي مسند الديار المصريةكذا ذكره في تاريخ اليافعي وفي الذهبي ابو القاسم علي بن محمد الفارسي وعبد الرحمن بن ابي بكر الذكواني ومحمد بن عبد السلام بن سعدان وابو	1065	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0871	true	-9137955911305011562	15	127	90	703	1584	300	الرافضة خزي عظيم فعمدوا الي خان الحنفية فاحرقوه وقتلوا مدرسهم ابا سعد السرخسي رحمه الله وقال الوزير ان واخذنا الكل خربت البلد انتهي وفيها توفي ابو علي الشاموخي بضم الميم وخاء معجمة نسبة الي شاموخ قرية بنواحي البصرةالحسن ب-------------ن علي المقرء بالبصرة وله جزء مشهور روي فيه عن احمد بن محمد بن العبا--------------------------س صاحب ابي خليفة وفيها علي بن شجاع الشيباني ابو الحس--------------------------------------------------ن المصقليبفتح اوله والقاف نسبة الي مصقلة جدالاصبهاني الصوفي في ربيع الاول روي عن الدارقطني وطبقته واسمع ولديه كثيرا وفيها----- ابو القاسم الفارسي علي بن محمد بن عل-ي مسند الديار المصرية اكثر عن احمد بن الناصح والذهلي وابن رشيق وتوفي في شوال وفيها محمد ---------------------------------------بن عبد السلام بن سعدان -ابو	871	13928799336853030	208	210.0	163	748	27.80748748779297	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1043	false	3442491801471477510	182	237	947	1252	1594	300	توفي ب-------مكة في المحرم سنة اربع واربعين واربع ماءة 1899 المقرء تاج الاءم--------------------ة ابو العباس احمد بن علي بن هاشم المصري الملقب بتاج الاءمة مقرء الديار المصرية ----------------------------------------------------توفي سنة خمس واربعين واربع ماءة 1900 --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق البرمكي ابراهيم بن عمر ابو اسحاق البرمكي البغدادي الحنبلي قا--------------------------------ل الخطيب كان صدوقا دينا فقيها-------------- له حلقة الفتوي توفي	1043	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0873	true	6919832418500375743	15	109	90	582	1579	300	توفي بنيسابور في ذي القعدة سنة -خمس واربعين واربع-ماءة فيها توفي-- تاج الاءمة مقرء الديار المصرية ابو العباس احمد بن علي بن هاشم المصري --------------------قرا علي عمر بن عراك وابي عدي وجماعة ثم رحل وقرا علي ابي الحسن الحمامي وتوفي في شوال في عشر التسعين قال السيوطي في حسن المحاضرة اقرا الناس دهرا طويلا بمصر وحدث عنه ابو عبد الله محمد بن احمد الرازي في مشيخته وفيها ابو اسحاق البرمكي ابراهيم بن عمر------------------ البغدادي الحنبلي روي عن القطيعي وابن ماسي وطاءفة قال الخطيب كان صدوقا دينا فقيها علي مذهب احمد له حلقة للفتوي توفي	873	13928799336853030	196	256.5	154	534	36.70412063598633	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1043	false	3442491801471477510	244	278	1291	1482	1594	300	ابو سعد السمان اسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجويه الرازي ابو سعد السمان ك-------------------------------------------------------ان من الحفاظ الكبار زاهدا عابدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسا في القراءات والحديث والفقه بصيرا بمذهبي ابي حنيفة والشافعي لكنه من رءوس المعتزلة	1043	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0873	true	6919832418500375743	198	267	1031	1415	1579	300	ابو سعد السمان اسماعيل بن علي-------------------- الرازي الحافظ سمع بالعراق ومكة ومصر والشام وروي عن المخلص وطبقته قال الكتاني كان من الحفاظ الكبار زاهدا عابدا يذهب الي الاعتزال وقال الذهبي كان متبحرا في العلوم وهو القاءل من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وله تصانيف كثيرة يقال انه سمع من ثلاثة الاف شيخ وكان راسا في القراءات والحديث والفقه بصيرا بمذهبي ابي حنيفة والشافعي لكنه في رءوس المعتزلة	873	13928799336853030	155	271.0	128	404	38.366336822509766	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1043	false	3442491801471477510	250	296	1321	1573	1594	300	بن الحسين بن زنجويه الرازي ابو سعد السمان كان من الحفاظ الكبار زاهدا عابدا راسا في القراءات والحديث والفقه بصيرا بمذهبي ابي حنيفة والشافعي لكنه من رءوس المعتزلة يقال ان شيوخه ثلاثة الاف وست ماءة شيخ ومن كلامه من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام	1043	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0876	true	4808933400620353973	0	28	0	148	1583	300	بن الحسين بن زنجويه الرازي--------------- كان حافظا علامة تاريخ الزمان وهو -------------------------------------------------------------------------------معتزلي المذهب وهو امام في عدة علوم---------- ومن كلامه من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام	876	13928799336853030	94	120.0	75	252	37.30158615112305	15	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1067	false	6136567703593406590	66	116	363	628	1623	300	بزر البقلة سبعة دنانير والمن من الشراب بدينار وكل واحدة من سفرجلة او رمانة او -------خيارة او لينوفرة بدينار حتي قيل انه ورد-------------------------- من مصر كتاب يتضمن ان ثلاثة من اللصوص نقبوا بيتا فوجدوا عند الصباح موتي احدهم علي باب النقب والثاني علي راس الدرجة والثالث علي الثياب المكورة------ وفيها	1067	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0877	true	-7173119050302088259	0	43	0	259	1618	300	بزر البقلة سبعة دنانير وال---------------------------------سفرجلة والرمانة دينارا والخيارة واللينوفرة -دينارا وعم الغلاء والوباء جميع البلاد وورد كتاب من مصر----------- ان ثلاثة من اللصوص نقبوا دارا فوجدوا عند الصباح موتي احدهم علي باب البيت والثاني علي راس الدرجة والثالث علي الثياب المكورة انتهي وفيها	877	13928799336853030	192	299.0	157	304	63.157894134521484	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1047	false	2002261417274512057	47	76	261	402	1552	300	الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة ومن نظمه من الكامل لا تطلبن بغير حظ رتبة قلم البليغ بغير حظ مغزل سكن السما-كان السماء كلاهما هذا له رمح وهذا اعزل	1047	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0880	true	6023522298647533869	31	61	167	309	1559	300	الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة ومن شعره في اللزوم لا تطلبن بالة لك رفعة قلم البليغ بغير جد مغزل سكن السما كان السماء كلاهما هذا له رمح وهذا اعزل	880	13928799336853030	123	223.0	94	142	86.61972045898438	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1048	false	7637155771559376910	38	161	203	909	1643	300	عبد الله الخبازي------------------- ابو عبد الله الخباز-------------------------------ي المقرء النيسابوري ----------------------------------------------------------------------------كان كبير الشان وافر الحرمة مجاب الدعوة -----------------------------توفي سنة تسع واربعين واربع ماءة 1916 ابو عثمان الصابوني اسماعيل بن عبد الرحمن بن احمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عامر بن عابد النيسابوري الشهير بابي عثمان الصابوني شيخ الاسلام واحد الاءمة الاعلام الواعظ المفسر حدث عن الحاكم ابي عبد الله وابي بكر الجوزقي وغيرهما وعنه زاهر السرخسي وابنه عبد الرحمن وغيرهما ومن مصنفاته كتاب الفصول في الاصول توفي سنة تسع واربعين واربع ماءة 1917 ابو الفتح الكراجكي ابو الفتح الكراجكي الخيمي راس الشيعة -صاحب التصانيف ------------------------------------كان نحويا لغويا منجما طبيبا متكلم-------ا من كبار اصحاب الشريف المرتضي توفي------------------------------- سنة تسع واربعين واربع ماءة 1918----------------------------------------------------- ----------------------------------------------------ابو الطيب الطبري طاهر بن عبد الله الق--------اضي ابو الطيب الطبري الشافعي	1048	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0882	true	4837560132500422508	12	127	64	695	1663	300	عبد الله ال-قاضي وتوفي في صفر وفيها ابو عبد الله الخبازي محمد بن علي بن محمد النيسابوري المقرء عن سبع وسبعين سنة روي عن ابيه القراءات وتصدر وصنف فيها وحدث عن ابي محمد الخلدي وطبقته وكان كبير الشان وافر الحرمة مجاب الدعوة اخر من روي عنه الفراوي وفيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفتح الكراجكيا-----------------ي الخيمي-راس الشيعة وصاحب التصانيف محمد بن علي مات بصور في ربيع الاخر وكان نحويا لغويا منجما طبيبا متكلما متفننا من كبار اصحاب الشريف المرتضي -وهو مءلف كتاب تلقين اولاد المءمنين سنة خمس------ين واربع-ماءة فيها توفي الوني صاحب الفراءض استشهد في فتنة البساسيري وهو ابو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الواحد البغدادي وابو الطيب الطبري طاهر بن عبد الله بن طاهر القاضي -----------------الشافعي	882	13928799336853030	263	171.5	216	1049	25.071496963500977	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1048	false	7637155771559376910	191	300	1064	1643	1643	300	الطويل وما ذا-ت در لا يحل لحالب تناوله- واللحم منها محلل لمن شاء في الحالين حيا وميتا ومن رام شرب الدر فهو مضلل اذا طعنت في السن فاللحم طيب واكله عند الجميع معقل وخرفانها للاكل فيه كزازة فما لحصيف الراي فيهن ماكل وما يجتني معناه الا مبرز عليم باسرار القلوب محصل فاجابه المعري ممليا علي الرسول في الحال ارتجالا من الطويل جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجهل لحومهما الاعناب والرطب الذي هو الحل والدر الرحيق المسلسل ولكن ثمار النخل وهي غضيضة تمر وغض الكرم يجني ويءكل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي النجم قدرا بل اعز واطول-	1048	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0883	true	8138133738791474649	174	222	911	1167	1574	300	المعري وما ذالت در لا يحل لحالب تناولها واللحم منها محلل في ابيا-------------------------------------------------------ت في هذا المعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجابه المعري-------------------------- ارتجالا---------- جوابان عن هذا السءال كلاهما صواب وبعض القاءلين مضلل فمن ظنه كرما فليس بكاذب ومن ظنه نخلا فليس يجه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يكلفني القاضي الجليل مساءلا هي البحر قدرا بل اعز واطول	883	13928799336853030	229	376.0	184	582	39.34708023071289	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1049	false	-3136358620264331136	91	186	486	972	1554	300	القاضي الذي بلهاته سيوف علي اهل الخلاف تسلل---------- فءادك مغمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممول اذا انت خاطبت الخصوم مجادلا فانت وهم حاكي الحمام واجدل كانك من في الشافعي مخاطب ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل تفضلت حتي ضاق ذرعي بشكر ما فعلت وكفي عن جوابك اجمل لانك في كنه الثريا فصاحة واعلي ومن يبغي مكانك اسفل مع ابيات اخري حذفتها اختصارا اخرها تجملت الدنيا بانك فوقها ومثلك حقا من به يتجمل	1049	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0883	true	8138133738791474649	223	282	1174	1478	1574	300	القاضي يثني عليه وعلي علمه وبديهته فاجابه المعري ايضا فءادك معمور من العلم اهل وجدك في كل المساءل مقبل فان كنت بين الناس غير ممول فانت من الفهم المصون ممو-------------------------------------------------------ل كانك من في الشافعي مخاطب ومن قلبه تملي فما تتمهل وكيف يري علم ابن ادريس دارسا وانت بايضاح الهدي متكفل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تجملت الدنيا بانك فوقها ومثلك حقا من به يتجمل	883	13928799336853030	262	478.0	209	496	52.82258224487305	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1050	false	-946962590155169106	164	231	863	1221	1607	300	وقيل انه------- لما خرج--------- من بغداد راجعا الي البصرة كان ينشد ابيات ابن الاحنف من الوافر اقمنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا وما حب البلاد بنا ولكن امر العيش فرقة من هوينا خرجت اقر ما كانت لعيني وخلفت الفءاد بها رهينا توفي سنة خمسين واربع ماءة بعد------------ القاضي ابي الطيب الطبري بايام قليلة مذكور في الاصل 1920 ابو الكرم الشهرزوري ابو الكرم المبارك بن الحس-ن البغدادي	1050	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0885	true	-4156747410630227504	2	56	11	302	1651	300	وقال ابن الاهدل لما خرج المارودي من بغداد ------الي البصرة ا----نشد ابيات ابن الاحنف---------- اقمنا كارهين لها فلما الفناها خرجنا مكرهينا وما حب البلاد بنا ولكن امر العيش فرقة من هوينا خرجت اقر ما كانت لعيني وخلفت الفءاد بها رهينا وهو منسوب الي بيع الماورد انتهي وفيها ابو القاسم الخفاف عمر---------------------------------------------------------------------------- بن الحسين البغدادي	885	13928799336853030	221	348.5	176	387	57.10594177246094	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1051	false	1843574075000459333	29	115	168	587	1614	300	بعد ان قتل اخوه--------- منصور بن مروان و----------------------------------------------------------------كان رجلا مسعودا عالي الهمة حسن السياسة كثير الحزم حكي انه لم يصادر في دولته احدا سوي شخص واحد وانه لم تفته صلاة الصبح عن وقتها مع انهماكه في اللذات وانه كان له ثلاث ماءة وستون جارية يخلو في كل ليلة من ليالي السنة بواحدة منهن ثم لا تعود النوبة اليها الا في مثل تلك الليلة من العام الثاني وانه قسم اوقاته فمنها ما ينظر فيه في مصالح دولته ومنها ما يجتمع فيه باهله والزامه ويصل به الي لذاته	1051	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0888	true	7929131943152607607	9	66	45	333	1636	300	بعد ان قتل اخوه ابو سعيد منصور بن مروان في قلعة الهتاخ ليلة الخميس خامس جمادي الاولي سنة احدي واربعماءة وكان رجلا مسعودا عالي الهمة حسن السياسة كثير الحزم قضي من------------------------------------------------------------------------------------ اللذات وبلغ من السعادة ما يقصر الوصف عن شرحه وكان قد-------------------------------------------------------------------------------------------------- قسم اوقاته فمنها ما ينظر فيه في مصالح دولته ومنها ما يتوفر فيه ع----------------------لي لذاته	888	13928799336853030	164	237.0	128	492	33.33333206176758	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1051	false	1843574075000459333	149	250	775	1353	1614	300	ابو الفضل الرازي ابو الفضل عبد الرحمن بن احمد الرازي قا------ل ابو سعد السمعاني كان مقرء------ا كثير التصانيف------------- خشن العيش قانعا منفردا عن الناس يسافر وحده ويدخل البراري سمع بمكة------------ وبالري و------------------نيسابور--------------------------------------- وبجرجان------------------------- وباصبهان------------------- وببغداد والبصرة والكوفة وحران وفارس ودمشق ومصر وكان من افراد الده--------------------------------------------------------------------------------------------------ر توفي سنة اربع وخمسين واربع ماءة 1926 القضاعي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن سلامة القضاع-----------------------ي الفقيه الشافعي قاضي الديار المصرية -مصنف كتاب الشهاب وكتاب مناقب الامام الشافعي-------- وكتاب الانباء عن الانبياء و تواريخ الخلفاء قا--------------ل ابن ماكولا كان متفننا في عدة علوم لم ار بمصر من يجري مجراه ----------------------------------------------وقال السمعاني حج القضاعي و------الخطيب ----------------سنة خمس واربعين	1051	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0890	true	6243657997806699718	24	217	121	1155	1623	300	ابو الفضل الرازي الامام المقرء الزاهد احد العلماء العاملين قال ابو سعد السمعاني كان مقرءا فاضلا كثير التصانيف زاهدا متعبدا خشن العيش قانعا منفردا عن الناس يسافر وحده ويدخل البراري سمع بمكة من ابن فراس وبالري من جعفر بن فناكي وبنيسابور من السلمي وبنسا من محمد بن زهير النسوي وبجرجان من ابي نصر بن الاسماعيلي وباصبهان من ابن مندة الحافظ وببغداد والبصرة والكوفة وحران وفارس ودمشق ومصر وكان من افراد الدهر قاله في العبر وفيها ابو حفص الزهراوي عمر بن عبيد الله الذهلي القرطبي محدث الاندلس مع ابن عبد البر توفي في صفر عن ثلاث وتسعين سنة روي عن عبد الوارث بن سفيان وابي محمد بن اسد والكبار ولحقته في اخر عمره فاقة فكان يستعطي وتغير ذهنه وفيها القضاعي القاضي ابو عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون المصري الفقيه الشافعي قاضي الديار المصرية ومصنف كتاب الشهاب وكتاب مناقب الامام الشافعي واخباره وكتاب الانباء عن الانبياء و تواريخ الخلفاء وكتاب خطط مصر قال ابن ماكولا كان متفننا في عدة علوم لم ار بمصر من يجري مجراه وقال في العبر روي عن ابي مسلم الكاتب فمن بعده وذكر السمعاني في الذيل في ترجمة الخطيب البغدادي انه حج سنة خمس واربعين	890	13928799336853030	489	785.0	400	1034	47.29206848144531	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1052	false	4968521675355596041	49	150	282	840	1712	300	واسطة عقد---- بيته ومدحه الشعراء وانتجعه الادباء وكانت حضرته محط ذوي الامال -كان مذهب ابي حنيفة------------- بافريقية اظهر المذاهب فحمل -------------------اهل ---------المغرب علي التمسك بمذهب مالك------- رضي الله عنهم وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال علي ذلك الي الان واخباره كثيرة وسيرته شهيرة وله شعر قليل وكان يوم------ا في مجلسه وعنده جماعة من الادباء وبين يديه اترجة ذات اصابع فامرهم------ ان يعملوا فيها شعرا فقال ا---------بن رشيق من البسيط ات---------------------رجة سبطة الاطراف ناعمة تلقي العيون بحسن غير منحوس كانما بسطت كفا لخالقها تدعو بطول بقاء لابن باديس توفي------- سنة اربع وخمسين واربع ماءة ----1929 السلطان طغرلبك السلطان طغرلبك محمد بن	1052	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0891	true	-9050662377117411477	24	130	124	703	1612	300	واسطة عقد اهل بيته ------------------------------وكانت حضرته محط---- الامال وكان مذهب ابي حنيفة رضي الله عنه بافريقية اظهر المذاهب فحمل المعز المذكور جميع اهل افريقية والمغرب علي التمسك بمذهب مالك بن انس رضي الله عنه- وحسم مادة الخلاف في المذاهب واستمر الحال ف-ي ذلك الي الان وكان المعز---------------------------------- يوما جالسا في مجلسه وعنده جماعة من الادباء وبين يديه اترجة ذات اصابع فامرهم المعز ان يعملوا فيها شيءا فعمل ابو الحسن بن رشيق القيرواني الشاعر المشهور بيتين اترجة سبطة الاطراف ناعمة تلقي العيون بحسن غير منحوس كانما بسطت كفا لخالقها تدعو بطول بقاء لابن باديس انتهي ملخصا سنة خمس- وخمسين واربع-ماءة فيها دخل السلطان ابو طالب------------- محمد بن	891	13928799336853030	430	686.5	345	664	64.759033203125	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1054	false	3083628285823447444	209	264	1100	1416	1611	300	من كبار الحفاظ وتوفي سنة ست وخمس--------------------------ين واربع ماءة 1933 ابو القاسم العكبري ابو القاسم عبد الواحد بن علي بن برهانبفتح الموحدةالنحوي صاحب التصانيف قال الخطيب كان متضلعا بعلوم كثيرة منها النحو واللغة و-------النسب وايام العرب و-اخبار المتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها حنفيا اخذ علم الكلام عن ابي الحسين البصري وتقدم فيه	1054	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0893	true	-7271579792559093022	211	286	1142	1549	1620	300	من كبار الحفاظ الرحال-----------ين والاءمة المخرجين المصنفين و----------فيها ابو الق-------------------اسم عبد الواحد بن علي بن برهان العكبري ا---لنحوي صاحب التصانيف قال الخطيب كان مضطلعا بعلوم كثيرة منها النحو واللغة و معرفة النسب وايام العرب و اخبار المتقدمين وله انس شديد بعلم الحديث وقال ابن ماكولا سمع من ابن بطة وذهب بموته عليم العربية من بغداد وكان احد من يعرف الانساب لم ار مثله وكان فقيها حنفيا اخذ علم الكلام عن ابي الحسين البصري وتقدم فيه	893	13928799336853030	251	437.0	205	450	55.77777862548828	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1055	false	-4992247877596089656	0	46	0	216	1560	300	مسامعه كلامي ولي في وجهه تقطيب راض كما قطبت في وجه المدام ورب تقطب من غير بغض وبغض كا--من تحت ابتسام وله من الكامل يا رب لا اقوي علي دفع الاذي وبك استغثت من- الضعيف الموذي ما لي بعثت الي الف بعوضة وبعثت واحدة الي نمروذ	1055	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0894	true	540779500832632118	160	205	882	1095	1585	300	مسامعه كلامي ولي في وجهه تقطيب راض كما قطبت في وجه المدام ورب تقطب من غير بغض وبغض كان من تحت ابتسام ومن شعره----- يا رب لا اقوي علي دفع الاذي وبك استعنت علي الضعيف الموذي ما-لي بعثت الي الف بعوضة وبعثت واحدة الي نمروذ	894	13928799336853030	200	369.0	156	219	91.32420349121094	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1056	false	-8103606761666440334	19	124	93	673	1606	300	عاملا بعلمه زاهد----------ا بعد الرءاسة التي كانت له ولابيه من قبله في الوزارة وتدبير الملك والممالك فان والده كان وزير ابي عامر المنصور في بلاد المغرب وكان من اهل العلم والادب والخير قال ولده المذكور انشدني والدي في بعض وصاياه لي من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طويل اذا شءت ان تحيي غنيا فلا تكن علي حالة الا رضيت بدونها ومن تصانيف ابي محمد المذكور كتاب الخصال الجامعة لجمل شراءع الاسلام في الواجب والحلال والحرام والسنة والاجماع اورد فيه اقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من اءمة المسلمين---------------------------------------------------------------------------- وكتاب اظهار تبديل اليهود والنصاري في التوراة والانجيل وبيان تناقض ما بايديهم من ذلك بما لا يحتمله التاويل وهو شء--- لم يسبق اليه	1056	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0895	true	-7104772604616535252	185	289	1046	1637	1712	300	عاملا بعلمه زاهدا في الدنيا بعد الرءاسة التي كانت له ولابيه من قبله في الوزارة وتدبير الملك متواضعا ذا فضاءل جمة وتاليف كثيرة وجمع ----------------------------------------------------------------------------------------------------من الكتب في علم الحديث والمصنفات والمسندات شيءا كثيرا وسمع سماعا جما والف في فقه الحديث كتابا سماه كتاب الايصال الي فهم كتا------------------------------------------------------------------------------------------ب الخصال الجامعة نح-ل شراءع الاسلام في الواجب والحلال والحرام والسنة والاجماع اورد فيه اقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من اءمة المسلمين رضي الله عنهم اجمعين وله كتاب في مراتب العلوم وكيفية طلبها وتعلق بعضها ببعض وكتاب اظهار تبديل اليهود والنصار---ي التوراة والانجيل وبيان -ناقض ما بايديهم من ذلك مما لا يحتمل- التاويل وهذا معني لم يسبق اليه	895	13928799336853030	342	486.0	282	787	43.45616149902344	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1055	false	-4992247877596089656	148	193	783	986	1560	300	وذي عذل فيمن سباني -حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاج لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	1055	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0896	true	2373095861361505446	68	113	345	549	1556	300	وذو عذل فيمن سباني بحسنة يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	896	13928799336853030	200	392.0	155	204	98.03921508789062	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1056	false	-8103606761666440334	128	185	697	1014	1606	300	كثير الوقوع في العلماء المتقدمين لا يكاد احد يسلم من لسانه حتي قال ابو العباس ابن العريف كان لسان ابن حزم وسيف الحجاج بن يوسف شقيقين فنفرت عنه القلوب واستهدف ل--فقهاء وقته فتمالءوا علي بغضه وردوا قوله واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فاقصته الملوك وشردوه عن	1056	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0896	true	2373095861361505446	140	183	684	926	1556	300	كثير الوقوع في الع-ماء المتقدمين لا يكاد احد يسلم من لسانه-------------------------------------------------------------------------- فنفرت عنه القلوب واستملل من فقهاء وقته ف-مال-وا علي بغضه وردوا قوله واجمعوا علي تضليله وشنعوا عليه وحذروا سلاطينهم من فتنته ونهوا عوامهم عن الدنو اليه والاخذ عنه فاقصته الملوك وشردته عن	896	13928799336853030	235	432.5	193	319	73.66770935058594	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1054	false	3083628285823447444	130	189	695	992	1611	300	-----منهم ابو الحسن الباخرزي ولصردر قصيدة في مدح عميد الملك يقول في غزلها من الكامل اكذا يجازي ود كل قرين ام هذه شيم الظباء العين قصوا علي حديث من قتل الهوي ان التاسي روح كل حزين ولءن كتمتم مشفقين لقد دري بمصارع العذري والمج--------------------------------------------------نون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ان قال--------------------------- بعد غزل طويل------------------- فاذا عميد الملك حلي ربعه ظفرا بفال الطاءر الميمون	1054	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0898	true	-3799772172657408543	10	143	57	766	1570	300	عصره منهم---------- الباخرزي و-صردر وفيه------------------- يقول قصيدته النونية---- اكذا يجازي ود كل قرين ام هذه شيم الظباء العين قصوا علي حديث من قتل الهوي ان التاسي روح كل حزين ولءن كتمتم مشفقين لقد دري بمصارع العذري والمجنون ومنها ووراء ذياك المقبل مورد حصباءه من لءلء مكنون اما بيوت النحل بين شفاههم منضودة او حانة الزرجون ومنها وخشيت من قلبي الفرار اليهم حتي لقد طالبته بضمين ومنها يا عين مثل قذاك راية معشر عار علي دنياهم والدين لم يشبهوا الانسان الا انهم متكونون من الحما المسنون نجس العيون فان راتهم مقلتي طهرتها ونزحت ماء جفوني انا ان هم حسبوا الذخاءر دونهم وهم اذا عدوا الفضاءل دوني لا يشمت الحساد ان مطامعي عادت الي بصفقة المغبون لا يستدير البدر الا بعد ما ابصرته في الغيم كالعرجون فاذا عميد الملك حلي ربعه ظفرا بفال الطاءر الميمون	898	13928799336853030	234	368.0	186	743	31.49394416809082	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1057	false	6391385339010204012	206	228	1089	1198	1554	300	علي ظهر مجلد من المحكم بخط بعض الفضلاء-------- ان ابن سيده -----------------------------------------------------------------------------دخل المتوضا وهو صحيح فاخرج منه وقد سقط لسانه وانقطع كلامه	1057	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0901	true	-6859217560440544141	32	67	165	348	1618	300	علي ظهر مجلد من المحكم بخط بعض --فضلاء الاندلس ان ابن سيده المذكور كان يوم الجمعة قبل يوم الاحد المذكور صحيحا سويا الي وقت صلاة المغرب فدخل المتوضا--------- فاخرج منه وقد سقط لسانه وانقطع كلامه	901	13928799336853030	98	158.0	78	194	50.515464782714844	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1073	false	6470745387249030	26	117	156	686	1625	300	الشيخ فالمراد به ابو الحسن الاشعري و------عند الفقهاء الشيخ ابو محمد الجويني ومطلق الامام عند اكثر الاصوليين فخر الدين الرازي وعند الفقهاء وبعض الاصوليين امام الحرمين 1953 ابن عتاب المالكي ابو عبد الله------------------------ محمد بن عتاببفتح العين المهملة والمثناة من فوق المشددة وبعد الالف موحدةالجذامي مولاهم الفقيه الامام المالكي مفتي قرطبة وعالمها ومحدثها وورعها توفي سنة اثنتين وستين واربع ماءة 1954-------------------------------------------------------- الحافظ شعبة النسفي ابو نصر احمد بن جعفر بن مدني بن عيسي بن عدنان بن محمود النسفي الكاءني الملقب شعبة ختن الامام جعفر المستغفري وهو الذي لقبه شع-----بة لما راي	1073	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0904	true	4921046376995355273	217	300	1188	1627	1627	300	الشيخ فهو اب-------و الحسن الاشعري واذا اطلقه الفقهاء فهو --ابو محمد الجويني والد------------------------------------------------------------------------ امام الحرمين -----انتهي وفيها----- ابو غالب بن بشران الواسطي صاحب اللغة محمد بن احمد بن سهل المعدل الحنفي ويعرف بابن الخالة وله اثنتان وثمانون---------------------------------------------------------------------------- سنة ولم يكن بالعراق اعلم منه باللغة روي عن احمد بن عبيد بن بيري وطبقته وفيها شعبة النسفي الحافظ -ابو الليث احمد--------- بن جعفر بن مدني بن عيسي بن عدنان بن محمود النسفي الكاءني الملقب شعبة ختن الامام جعفر المستغفري وهو الذي بش----عبة لقبة لما راي-	904	13928799336853030	220	293.0	174	621	35.42673110961914	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1092	false	1127718988671198081	230	298	1274	1627	1636	300	جيوش الروم فنزلوا علي منبج فاستباحوها واسرعوا الكرة لفرط القحط حتي بيع فيهم رطل الخبز بدينار وفيها وقع خسف بايلة ووقع ----------------------------------------------------------------وباء وجوع وخرج وزير صاحب مصر اليه فنزل عن بغلته فاكلت فصلب الذين اكلوها فاصبحوا قد اكلوا لا تري الا عظامهم وكاد الخراب يستولي علي ديار مصر حتي نقل صاحب مراة الزمان---- ان امراة خرجت وبيدها مد جوهر فقالت من ياخذه بمد بر فلم يلتفت اليها احد	1092	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0904	true	4921046376995355273	3	66	14	358	1627	300	جيوش الروم فنزلوا علي منبج واستباحوها واسرعوا الكرة لفرط القحط ا---بيع فيهم رطل الخبز بدينار وفيها اقيمت الخطبة العباسية بالحجاز وقطعت خطبة المصريين لاشتغالهم بما هم فيه من القحط والوباء------------------------------------------------------ الذي لم يسمع في الدهور بمثله------------------- وكاد الخراب يستولي علي وادي مصر حتي ان صا-حب مراة الزمان نقل ان امراة خرجت وبيدها مد جوهر فقالت من ياخذه بمد بر فلم يلتفت اليها احد	904	13928799336853030	226	374.5	182	421	53.68170928955078	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1094	false	4230026128645533338	178	208	991	1162	1677	300	فيها توفي ابو الحسن جابر بن ياسين البغدادي العطار وابو يعلي محمد بن الحسين بن حمزة الجعفري فقيه الامامية و-------------المعتضد بالله ع---------باد بن القاضي محمد بن اسماعيل-------- اللخمي صاحب اشبيلية	1094	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0909	true	-5473720827210182712	205	236	1114	1284	1618	300	فيها توفي ابو الحسن جابر بن ياسين البغدادي الحناءي روي عن ابي حفص الكتاني------------------------------- والمخلص وفيها المعتضد بالله ابو عمرو عباد بن القاضي محمد بن اسماعيل بن عباد اللخمي صاحب اشبيلية	909	13928799336853030	114	186.0	93	201	56.7164192199707	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1075	false	5379590685386590263	59	83	312	426	1637	300	انه لم يعبر الفرات في قديم الزمان ولا في حديثه في الاسلام ملك تركي قبل الب ارسلان فانه اول من عبرها من ملوك الترك	1075	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0911	true	9185173388630755465	182	205	963	1074	1568	300	انه لم يعبر الفرات في قديم الزمان ولا--- حديثه في الاسلام ملك تركي قبل الب ارسلان فانه اول من عبرها من ملوك الترك	911	13928799336853030	111	216.0	88	114	97.36842346191406	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1076	false	5792533279435701767	0	45	0	233	1623	300	بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سوافك وما انشده في رسالته المشهورة من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	1076	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0914	true	-2471913409820846574	122	165	679	901	1628	300	بوجهكم وثغر الهوي في روضة الانس ضاحك اقمنا زمانا والعيون قريرة واصبحت يوما والجفون سوافك و---------في رسالته بيتان حسنان وهما-- ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كخطفة بارق	914	13928799336853030	205	378.5	163	233	87.98283386230469	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1168	false	-6340077977112952448	113	250	615	1345	1614	300	ابو نصر عبد الرحيم ب-------------------------------------------------------------ن ابي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري الامام ابن الامام كان اشبه اخوته بابيه ولما خرج للحج دخل بغ-----داد وعقد بها مجلس وعظ وحصل له القبول العظيم وحضر مجلسه الشيخ ابو اسحاق الشيرازي وغيره من العلماء واطبق علماء بغداد علي انهم لم يروا مثله كان يعظ في المدرسة النظامية ورباط شيخ الشيوخ وله مع الحنابلة خصام بسبب الاعتقاد --------------------انتهي الامر الي فتنة---- فيها قتل جماعة من الطاءفتين ثم ركب احد اولاد نظام الملك حتي سكن الفتنة وبلغ الخبر نظام الملك وهو باصبهان فاستدعاه فلما حضر عنده زاد في اكرامه ثم وجهه الي نيسابور فلازم بها الوعظ والدرس الي ان قارب انتهاء امره فاصابه ضعف في اعضاءه وقيل فالج واقام كذلك نحو شهر ثم توفي ضحي يوم----------- الجمعة الثاني والعشرين من جمادي الاخرة سنة اربع عشرة وخمس ماءة بنيسابور ودفن بالمشهد المعروف بهم	1168	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0914	true	-2471913409820846574	167	254	911	1383	1628	300	ابو نصر عبد الرحيم اماما كبيرا اشبه اباه في علومه ومجالسه ثم واظب درس امام الحرمين ابي المعالي حتي حصل طريقه في المذهب والخلاف ثم------------------------------------ خرج للحج فوصل الي بغداد وعقد بها مجلس وعظ وحصل له --قبول --عظيم وحضر ------الشيخ ابو اسحاق الشيرازي مجلسه----------- واطبق علماء بغداد---- انهم لم يروا مثله وجري -----------------------------------------له مع الحنابلة خصام بسبب الاعتقاد لانه تعصب للاشاعرة وانتهي الامر الي فتنة قتل فيها---- جماعة م----------------------------------------------ن الفريقين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بنيسابور ضحوة نهار الجمعة سابع عشري--------- جمادي الاخرة سنة اربع عشرة وخمس-ماءة--------- ودفن بالمشهد المعروف بهم	914	13928799336853030	295	393.5	237	831	35.49939727783203	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1076	false	5792533279435701767	55	131	283	696	1623	300	ابن الغريق الخطيب ابو الحسين محمد بن علي العباسي ينتسب الي----------------------------------- المهتدي بالله كان------------------- سيد بني العباس في زمانه وشيخهم----------------------------------------------------------------------------------- نبيلا صالحا متبتلا---- يقال له راهب بني هاشم لدينه وعبادته وسرده الصوم توفي سنة خمس وست------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واربع ماءة 1965 اب-----------------------------------------و القاسم الهذلي ابو القاسم يوسف بن علي الهذلي----------------- المتكلم المقرء صاحب كتاب الكامل في القراءات -كان كثير الترحال حتي وصل الي بلاد الترك في طلب القراء-ة المشهورة والشاذة توفي سنة خمس وستين واربع ماءة 1966 ابو	1076	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0916	true	7563351434948170873	122	272	636	1441	1593	300	ابن الغريق الخطيب ابو الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن محمد بن الخليفة المهتدي بالله محمد بن الواثق العباسي سيد بني العباس في زمانه وشيخهم مات في ذي الحجة وله خمس وتسعون سنة وهو اخر من حدث عن ابن شاهين والدارقطني وكان ثقة نبيلا صالحا متبتلا كان يقال له راهب بني هاشم لدينه وعبادته وسرده الصوم -وفيها هناد بن ابراهيم ابو المظفر النسفي صاحب مناكير وعجاءب روي عن القاضي ابي عمر الهاشمي وغنجار وطبقتهما وعده ابن ناصر الدين من الحفاظ وقال في حقه هناد بن ابراهيم بن محمد بن نصر ابو المظفر النسفي القاضي كان من المحدثين المكثرين والحفاظ المشهورن لكنه ضعيف مكثر من رواية الموضوعات وفيها ابو القاسم الهذلي----------- يوسف بن علي بن جبارة المغربي المقرء المتكلم النحوي صاحب كتاب الكامل في القراءات وكان كثير الترحال حتي وصل الي بلاد الترك في طلب القراءات المشهورة والشاذة----- سنة -ست وستين واربع-ماءة فيها كان	916	13928799336853030	329	495.5	264	824	39.92718505859375	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1095	false	4354438956653672513	106	149	591	829	1670	300	فيها كان الغرق------- ببغداد وهلك خلق تحت الردم واقيمت الجمعة في الطيار علي ظهر الماء وكان الموج كالجبال وغرق الجانب الشرقي خاصة وتهدم بعض جامع المهدي وخرب جامع القطيعة من الغربي وسقطت مءذنته وغرق بعض المحال----- بالكلية وبقيت كان لم تكن وبلغ--- ارتفاع	1095	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0916	true	7563351434948170873	270	300	1432	1593	1593	300	فيها كان الغرق الكثير ببغداد فهلك خلق تحت الردم واقيمت الجمعة في الطيار علي ظهر الماء وكان الموج كالجبال و-------------------------------------------------------------------------------------------بعض المحال غرقت بالكلية وبقيت كان لم تكن وقيل ان ارتفاع-	916	13928799336853030	142	239.0	116	253	56.12648391723633	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1076	false	5792533279435701767	217	275	1166	1472	1623	300	ابو سهل الحفصي واسمه محمد بن احمد------------- المروزي راوي الصحيح عن الكشميهني كان رجلا عاميا مباركا سمع منه نظام الملك فاكرمه واجزل صلته -------------توفي سنة ست وستين واربع ماءة 1969---------------------- عبد العزيز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاني عبد العزيز بن احمد بن محمد بن علي بن سلوان بن عبد العزيز بن ابراهيم التميمي ابو محمد الكتاني الدمشقي الصوفي حدث------- عن تمام الرازي	1076	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0917	true	-8303612680989111007	6	105	34	586	1625	300	ابو سهل الحفصي------ محمد بن احمد بن عبيد الله المروزي راوي الصحيح عن الكشميهني كان رجلا عاميا مباركا سمع منه نظام الملك واكرمه واجزل صلته قاله في العبر وفيهااو في التي قبلها كما جزم به ابن قاضي شهبة طاهر بن عبد الله ابو الربيع الايلاقيبالكسر والتحتية نسبة الي ايلاق ناحية من بلاد الشاشالتركي قال ابن شهبة من اصحابنا اصحاب الوجوه تفقه بمرو علي القفال وببخاري علي الحليمي وبنيسابور علي الزيادي واخذ الاصول عن ابي اسحاق الاسفراييني وتفقه عليه اهل الشاش وكان امام بلاده وفيها ابو محمد الكتاني عبد العزيز بن احمد------------------------------------------------- التميم-----------------ي الدمشقي الصوفي الحافظ روي عن تمام الرازي	917	13928799336853030	202	299.5	163	624	32.371795654296875	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1095	false	4354438956653672513	149	193	829	1095	1670	300	الماء---- ثلاثين ذراعا وفيها -----ابو سهل الحفصي محمد بن احمد------------- المروزي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد الكتاني واسمه عبد العزيز بن احمد التميمي الدمشقي الصوفي والحافظ ابو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر العطار محمد بن ابراهيم --------------الاصبهاني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقيه ابو المكارم محمد بن سلطان الغنوي الدمشقي الفرضي و-----------------------------------------------------------------------------------يعقوب بن احمد الصيرفي النيسابوري	1095	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0917	true	-8303612680989111007	0	195	0	1071	1625	300	الماء بلغ ثلاثين ذراعا وفيها توفي ابو سهل الحفصي محمد بن احمد بن عبيد الله المروزي راوي الصحيح عن الكشميهني كان رجلا عاميا مباركا سمع منه نظام الملك واكرمه واجزل صلته قاله في العبر وفيهااو في التي قبلها كما جزم به ابن قاضي شهبة طاهر بن عبد الله ابو الربيع الايلاقيبالكسر والتحتية نسبة الي ايلاق ناحية من بلاد الشاشالتركي قال ابن شهبة من اصحابنا اصحاب الوجوه تفقه بمرو علي القفال وببخاري علي الحليمي وبنيسابور علي الزيادي واخذ الاصول عن ابي اسحاق الاسفراييني وتفقه عليه اهل الشاش وكان امام بلاده وفيها ابو محمد الكتاني عب------د العزيز بن احمد التميمي الدمشقي الصوفي -الحافظ روي عن تمام الرازي وطبقته ورحل سنة سبع عشرة واربعماءة الي العراق والجزيرة قال ابن ماكولا مكثر متقن وقال الذهبي توفي في جمادي الاخرة وفيها ابو بكر العطار محمد بن ابراهيم بن علي الحافظ الاصبهاني مستملي الحافظ ابي نعيم روي عن ابن مروديه والقاضي ابي عمر الهاشمي وطبقتهما قال الدقاق كان من الحفاظ يملي من حفظه توفي في صفر وفيها ابن حيوس الفقيه ابو المكارم محمد بن سلطان الغنوي الدمشقي الفرضي روي عن خاله ابي نصر الجندي وعبد الرحمن بن ابي نصر وتوفي في ربيع الاخر وفيها ابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي النيسابوري	917	13928799336853030	251	395.0	208	1078	23.283859252929688	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1077	false	-7190485401261417115	108	225	554	1182	1582	300	ابو الحسن الباخرزي ابو الحسن علي بن الحسن الباخرزيبالموحدة والخاء المعجمة بعد الالف وبعدها راء ثم زايالرءيس الاد--------------------------يب مءلف كتاب دمية القصر اشتغل---------------------------------------------------------------------- في شبابه بفقه------------------------- الشافعي ولازم--------------------- درس الشيخ ابي محمد الجويني ثم شرع في فن الكتابة------- الي ---ان صار راسا في الكتابة والانشاء والشعر وواحد عصره في فضله وذهنه--------- وغلب ادبه علي فقهه------------------------- وسمع الحديث وعمل الشعر وديوان شعره في مجلد كبير ومن نظمه من البسيط يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا ومن مصنف--اته دمية القصر وعصرة اهل العصر---- ذيل بها يتيمة الدهر للثعالبي -جمع فيها خلقا كثيرا	1077	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0919	true	6715938758384069374	185	275	993	1493	1626	300	ابو الحسن الباخرزي ----------------------------------------------------------------------------------الرءيس الاديب علي بن الحسن بن ابي الطيب مءلف كتاب دمية القصر كان راسا في الكتابة والانشاء والعشر والفضل والحاءز القصب في نظمه ونثره وكان في شبابه مشتغلا بالفقه علي مذهب الامام الشافعي رضي الله عنه واختص بملازمة درس ------ابي محمد الجويني ثم شرع في فن الكتابة واختلف الي ديوان -الرساءل فارتفعت به -الاحوال وانخفضت وراي من الدهر العجاءب سفرا وحضرا وغلب ادبه علي فقهه فاشتهر بالادب وعمل الشعر وسمع الح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وصنف كتاب دمية القصر وعصرة اهل العصر وهو ذيل---- يتيمة الدهر للثعالبي وجمع فيها خلقا كثيرا	919	13928799336853030	245	287.0	194	821	29.841655731201172	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1077	false	-7190485401261417115	174	209	916	1094	1582	300	من البسيط---- يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	1077	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0920	true	-1069828245868621595	72	108	382	564	1604	300	من جملة ابيات يا فالق الصبح من لالاء غرته وجاعل الليل من اصداغه سكنا بصورة الوثن استعبدتني وبها فتنتني وقديما هجت لي شجنا لا غرو ان احرقت نار الهوي كبدي فالنار حق علي من يعبد الوثنا	920	13928799336853030	172	335.0	137	182	94.5054931640625	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1079	false	-356429649549097561	13	123	80	636	1586	300	لان احد اجداده كان في مجلس بعض الخلفاء مع جماعة من بني العباس لابسين السواد وهو لابس البياض------------------ فقال الخليفة من ذلك البياضي فثبت هذا اللقب عليه كان المذكور شاعرا مشهورا وهو من الشعراء المجيدين المتاخرين وديوان شعره قليل وهو في غاية الرقة ومن شعره من الكامل ان غاض دمعك والركاب تساق مع ما بقلبك فهو منك نفاق توفي سنة ثمان وستين واربع ماءة 1979 مكي بن جابار مكي بن جابار بن عبد الله الدينوري ابو بكر اخذ عن ابي محمد عبد الرحمن ابن النحاس وغيره واجتهد--- وداب وكتب وتو---في رابع شهر -------رجب سنة ثمان وستين واربع ماءة 1980 ابو مسلم الليثي عمر بن علي بن احمد بن الليث الليثي -------------------	1079	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0923	true	-6111210761283747352	105	172	587	928	1578	300	لان احد اجداده كان في مجلس بعض الخلفاء مع جماعة من---- العباسيين وكانوا قد لبسوا سوادا ما عداه فانه لبس بياضا فقال الخليفة من ذلك البياضي فثبت الاسم---- عليه واشتهر به وفيها ابن جا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار مكي بن عب---------د الله الدينوري ابو بكر ---------------------------------------------اجتهد في هذا الشان وهو حافظ قاله ابن ناصر الدين سنة -تسع وستين واربع-ماءة فيها توفي ابو الحس---------------ن احمد بن عبد الواحد بن ابي الحديد السلمي	923	13928799336853030	188	230.5	145	606	31.023101806640625	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1079	false	-356429649549097561	115	190	601	985	1586	300	عمر بن علي بن احمد بن الليث الليثي البخاري ابو مسلم الحافظ الجوال حدث عن عبد الرحمن بن منده وعبد الصمد بن المامون وغيرهما وعنه الحسين بن عبد الملك الخلال وغيره وجمع والف وخرج وصنف وكان فيه تدليس وعجب بنفسه تكلم فيه يحيي بن منده سكن اصبهان مدة ومات بخوزستان سنة ثمان وستين واربع ماءة 1981 ابو الحسن الزبحي ابو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زكريا الجرجاني الزبحيبزاي	1079	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0924	true	-762197587683955835	231	277	1236	1466	1594	300	عمر بن علي بن احمد بن الليث الليثي البخاري ابو مسلم الحافظ الجوال --------تكلم يحيي بن مندة فيه------------------------------------------------------------------------------------ وكان فيه تدليس وعجب بنفسه وتيه وفيها او في التي قبلهاوهو الصحيحابو ال--------------------------------------------------------------حسن علي بن محمد بن عبد الله بن علي بن الحسن بن زكريا الجرجاني الزنجي كان	924	13928799336853030	175	281.5	134	384	45.57291793823242	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1081	false	5064371086718243805	247	293	1330	1589	1625	300	نظيف الفراء وعبد الرحمن بن ياسر الجوبري وغيرهما وعنه ابو بكر الخطيب وابو طاهر محمد بن طاهر المقدسي وسءل المقدسي المذكور عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وشيخ الاسلام الانصاري فقيل له ايهما كان افضل فقال الانصاري كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه	1081	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0930	true	7457384923619792061	9	45	37	235	1562	300	نظيف الفراء وعبد الرحمن بن ياسر وخلق وسءل------------------------------------ محمد بن طاهر المقدسي--------------------- عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وشيخ الاسلام الانصاري فقيل له ايهما ا----فضل فقال الانصاري كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه	930	13928799336853030	188	345.0	153	259	72.58687591552734	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1082	false	-7831457036136558448	35	66	184	353	1634	300	ابو القاسم عبد العزيز بن علي الانماط---------------ي روي عن المخلص ومات في شهر---------------------------------------------------------------- رجب سنة احدي وسبعين واربع ماءة 1990 عبد القاهر الجرجاني عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني الشافعي النحوي	1082	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0930	true	7457384923619792061	110	149	577	779	1562	300	ابو القاسم عبد العزيز بن علي الانماطي ابن بنت السكري روي عن المخلص وقال عبد الوهاب الانماطي هو ثقة واخر من روي عنه ابن الطلاية الزاهد وتوفي في رجب وفيها عبد الق----------------------------------------------اهر بن عبد الرحمن الجرجاني ابو بكر النحوي	930	13928799336853030	97	155.0	77	248	39.1129035949707	15	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1083	false	9002485211669510632	68	113	345	564	1545	300	من زهده انه يوا-------صل ثلاثا و----لكن يفطر علي ماء زمزم فاذا كان اليوم الثالث من اتاه بشء اكله وك-------------------------ان يعتمر--- كل يوم ثلاث عمر علي رجليه ويدرس عدة دروس لاصحابه و----يزور النبي صلي الله عليه وسلم في كل سنة من مكة فيمشي حافيا ذاهبا وراجعا	1083	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0932	true	8365364257326019058	0	53	0	256	1534	300	من زهده انه يوالي بالصوم ثلاثة ايام لكن يفطر علي ماء زمزم فاذا كان اليوم الثالث من اتاه بشء اكله وكان قد نيف علي الثمانين وكان يعتمر في كل يوم ثلاث عمر علي رجليه ويدرس عدة دروس لاصحابه وكان يزور النبي صلي الله عليه وسلم في كل سنة من مكة------ حافيا ذاهبا وراجعا	932	13928799336853030	209	373.5	165	262	79.77099609375	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1085	false	-4828066295924488027	160	230	861	1238	1587	300	كان من علماء الاندلس وحفاظها سكن شرق الاندلس ورحل الي المشرق------------------------ فاقام بمكة مع ابي ذر الهروي ثلاثة اعوام وحج----- اربع حجج قال سمعت ابا ذر يقول لو صحت الاجازة لبطلت الرحلة ثم ارتحل الي بغداد واقام بها ثلاثة اعوام يدرس الفقه ويقرا الحديث ولقي بها جماعة من العلماء كالقاضي ابي الطيب الطبري والشيخ ابي اسحاق الشيرازي وقرا علم الكلام بالموصل علي ابي جعفر السمناني وسمع الكثير وبرع في الفقه	1085	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0934	true	7987452431285300673	70	130	377	702	1613	300	كان من علماء الاندلس وحفاظها سكن شرق الاندلس ورحل الي المشرق سنة ست وعشرين واربعماءة فاقام بمكة مع ابي ذر الهروي ثلاثة اعوام وحج فيها اربع حجج ثم رحل ---------------------------------------------------الي بغداد واقام بها ثلاثة اعوام يدرس الفقه ويملي الحديث ولقي بها ساد-ة من العلماء كا-------بي الطيب الطبري وا------بي اسحاق الشيرازي واق----------ام بالموصل مع -ابي جعفر السمناني عاما -----يدرس عليه الفقه	934	13928799336853030	267	456.5	216	406	65.7635498046875	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1086	false	6794713124962821288	22	72	123	378	1589	300	اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه توفي سنة اربع وسبعين واربع ماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انكروا عليه--- اثباته في قصة الحديبية الكتابة وشنعوا عليه ذلك حتي ---------------------قال قاءلهم من البسيط برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا	1086	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0934	true	7987452431285300673	152	234	824	1258	1613	300	اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعة وصنف كتبا كثيرة منها التعديل والتجريح فيمن روي عنه البخاري في الصحيح وغير ذلك وممن اخذ عنه ابو عمر بن عبد البر صاحب الاستيعاب وبينه وبين ابن حزم الظاهري مناظرات ومجالس انتهي ملخصا وقال ابن ناصر الدين انكروا عليه في اثباته--- قصة الحديبية الكتابة وشنعوا عليه ذلك وقبحوا عند العامة جوابه وقال قاءلهم---------- برءت ممن شري دنيا باخرة وقال ان رسول الله قد كتبا	934	13928799336853030	208	347.5	165	447	46.532440185546875	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1086	false	6794713124962821288	73	193	383	1032	1589	300	قتيبة العثمان----------------ي قتيبة بن محمد بن محمد بن احمد بن عثمان العثماني النسفي ابو رجاء نافلة ابي العباس المستغفري سمع بسمرقند كثيرا من المرويات واخذ عنه عدة من مشايخها وبها مات سنة اربع وسبعين واربع ماءة عن ثلاث وستين سنة وكان من الحفاظ المشهورين 2000 محمد ابن المزكي ابو بكر محمد ابن المزكي النيسابوري المزكي المحدث كتب عن خمس ماءة نفس واكثر عن ابيه وابي عبد الرحمن السلمي والحاكم وروي عنه الخطيب مع تقدمه توفي في رجب سنة اربع وسبعين واربع ماءة 2001 ابو عمرو ابن منده عبد------- الوهاب بن الحافظ ابي عبد الله -------------ابن منده ---------العبدي الاصبهاني محدث اصبهان ومسندها -----------------------------------توفي سنة خمس وسبعين واربع--------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------ماءة 2002 ابو الفضل البزاني ابو الفضل المطهر بن عبد الواحد الاصبهاني البز--اني توفي	1086	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0937	true	7529923214331089702	48	144	250	761	1608	300	قتيبة العثماني ابو رجاء النسفي قتيبة بن محمد بن محمد بن احمد بن عثمان كان حافظا مشهورا قاله ابن ناصر الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------ خمس---------------------------------------------------------------------------------------------------- وسبعين واربع-ماءة فيها توفي محدث اصبهان ومسندها عبد الوهاب بن الحافظ ابي عبد الله محمد بن اسحاق بن مندة ابو عمرو العبدي الاصبهاني الثقة المكثر سمع اباه وابا اسحاق بن خرشيذ قوله وجماعة وتوفي في جمادي الاخرة وفيها محمد بن احمد بن علي السمسار ابو بكر الاصبهاني روي عن ابراهيم بن خرشيذقوله وجماعة ومات في شوال وله ماءة سنة وروي عنه خلق كثير وفيها------- ابو الفض------------------ل المطهر بن عبد الواحد ال--بزاني الاصبهاني توفي	937	13928799336853030	200	172.5	159	860	23.255813598632812	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1099	false	5352620487422842912	170	193	925	1060	1673	300	توفي محدث اصبهان ومسندها عبد الوهاب بن الحافظ ابي عبد الله ا-------------بن منده--------- العبدي الاصبهاني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الفضل المطهر بن عبد الواحد الاصبهاني البزاني ----------	1099	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0937	true	7529923214331089702	74	143	387	756	1608	300	توفي محدث اصبهان ومسندها عبد الوهاب بن الحافظ ابي عبد الله محمد بن اسحاق بن مندة ابو عمرو العبدي الاصبهاني الثقة المكثر سمع اباه وابا اسحاق بن خرشيذ قوله وجماعة وتوفي في جمادي الاخرة وفيها محمد بن احمد بن علي السمسار ابو بكر الاصبهاني روي عن ابراهيم بن خرشيذقوله وجماعة ومات في شوال وله ماءة سنة وروي عنه خلق كثير وفيها ابو الفضل المطهر بن عبد الواحد---------- البزاني الاصبهاني	937	13928799336853030	122	176.0	100	379	32.189971923828125	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1087	false	3216318101060479215	142	171	733	894	1598	300	البكري ابو بكر المغربي البكري الواعظ-------- الاشعري- وفد علي نظام الملك بخراسان---------- وكتب له سجلا ان يجلس بجوامع بغداد فقدم وجلس ووعظ ونال من الحنابلة سبا وتكفيرا ونالوا منه	1087	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0941	true	-3170485588280038332	266	298	1454	1627	1634	300	البكري ابو بكر المغرب-------ي الواعظ من دعاة الاشعرية وفد علي نظام الملك بخراسان فنفق عليه وكتب له سجلا ان يجلس بجوامع بغداد فقدم وجلس ووعظ ونال من الحنابلة سبا وتكفيرا ونالوا منه	941	13928799336853030	154	282.0	126	180	85.55555725097656	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1088	false	-3092647597206763555	169	274	880	1423	1551	300	ام الفضل بنت عبد الصمد ---الهروية لها جزء مشهور بها ترويه عن عبد الرحمن بن ابي شريح توفيت ---------سنة سبع وسبعين واربع ماءة وقيل في التي بعدها وعاش------ت تسعين سنة 2012 ابو سعيد السجزي ابو سعيد بن ناصر السجزي الحافظ رحل وحدث عن جماعة وصنف قال الدقاق لم ار اجود اتقانا ولا احسن ضبطا منه توفي سنة سبع وسبعين واربع ماءة 2013 ابن القشيري ابو سعد عبد الله بن الامام عبد الكريم بن هوازن القشيري كبي-----------ر الاخوة توفي سنة سبع وسبعين واربع ماءةمذكور في الاصلوعمره اربع وستون سن------------------------------------ة وعاشت امه فاطمة بنت الشيخ ابي علي الدقاق بعده اربعة اعوام 2014 ابو العباس الدلاءي ابو العباس	1088	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0942	true	-5523580230856420839	117	189	618	990	1550	300	ام الفضل وام عزي الهرثمية الهروية لها جزء مشهور---- ترويه عن عبد الرحمن بن ابي شريح توفيت في هذه السنة ابو ف-----------------------ي التي بعدها وقد استكملت تسعين سنة وفيها اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و سعد عبد الله بن الامام عبد الكريم بن هوازن القشيري النيسابوري اكبر الاخوة --في ذي القعدة وله ا-------------------------------ربع وستون سنة روي عن القاضي ابي بكر الحيري وجماعة وعاشت امه فاطمة بنت ------ابي علي الدقاق بعده اربعة اعوام -قال ابن الاهدل الامام الكبير -----	942	13928799336853030	248	366.5	194	608	40.78947448730469	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1088	false	-3092647597206763555	202	298	1042	1543	1551	300	السجزي ابو سعيد بن ناصر السجزي الحافظ رحل----- وحدث عن جماعة وصنف----------------------------------------------------------- قال الدقاق -لم ار------------ اجود اتقانا ولا احسن ضبطا من-------------------------ه توفي سنة -سبع وسبعين واربع ماءة 2013 ابن القشيري ابو سعد عبد الله ب-------------ن الامام عبد الكريم بن هوازن القشيري كبير الاخوة توفي سنة سبع وسبعين واربع ماءةمذكور في الاصلوعمره اربع وستون سنة وعاشت امه فاطمة بنت الشيخ ابي---- علي الدقاق بعده اربعة اعوام 2014 ابو العب-------------اس الدلاءي ابو العباس احمد بن عمر الا----------------ندلسي رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ابي الحسن بن جهضم وطاءفة وروي عنه----- اماما الاندلس ابن عبد البر وابن حزم ---------وله كتاب دلاءل النبوة	1088	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0945	true	-6954939976793666068	0	140	0	757	1638	300	السجزي ابو سعيد الركاب-------- الحافظ رحل وصنف وحدث عن ابي حسان المزكي وعلي بن بشر بن الليثي وطبقتهما ورحل الي بغداد واصبهان قال الدقاق ولم ار في المحدثين اجود اتقانا ولا احسن ضبطا منه توفي بنيسابور في جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين واربع-ماءة فيها اخذ الاذفونش لعنه------ الله مدينة طليطلة من الا----------------ندلس بعد حصار----------------------- سبع سنين فطغي وتمرد وحملت اليه ملوك الاندلس الضريبة حتي المعتمد بن عباد ثم استعان المعتمد علي حربه بالملثمين وادخلهم الاندلس وفيها توفي ابو العباس العذري------------ احمد بن عمر بن انس بن دلهاث الاندلسي الدلاءيودلايه من عمل المريةكان حافظا محدثا متقنا مات في شعبان وله خمس وثمانون سنة حج سنة ثمان واربعماءة مع ابويه فجاوروا ثمانية اعوام وصحب هو ابا ذر فتخرج به وروي عن ابي الحسن بن جهضم وطاءفة ومن جلالته ان امامي الاندلس ابن عبد البر وابن حزم رويا عنه وله كتاب دلاءل النبوة	945	13928799336853030	256	289.0	195	823	31.105710983276367	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1089	false	4736534911997709738	57	116	297	613	1554	300	ابو عبد الله محمد بن علي الدامغاني-------------------- الحنفي قاضي القضاة تفقه بخراسان ثم ببغداد علي القدوري وسمع من الصوري وجماع----------------ة وكان نظير القاضي ابي يوسف في الجاه والحشمة والسءدد وبقي في القضاء دهرا الي ان توفي سنة ثمان وسبعين واربع ماءة ودفن في القبة الي ج-نب الامام ابي حنيفة رحمه ا--لله تعالي 2018 امام الحرمين---------- ابو المعالي عبد الملك	1089	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0949	true	2111488026659159396	108	164	561	862	1653	300	ابو عبد الله------------ الدامغاني محمد بن علي بن محمد الحنفي------------ تفقه بخراسان ثم ببغداد علي القدوري وسمع من الصوري وجماعة وعاش ثمانين سنة وكان نظير القاضي ابي يوسف في الجاه والحشمة والسءدد وبقي في القضاء دهرا--------------------------------------- ودفن في القبة الي جانب الامام ابي حنيفة رحمهما الله تعالي وفيها مسلم الملك شرف الدولة ابو المكارم -بن الملك	949	13928799336853030	231	375.5	188	365	63.28767013549805	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1101	false	3872789415808899720	26	66	141	378	1550	300	ويوسف بن تاشفين امير المسلمين والمطوعة فاتوا الزلاقة من عمل بطليوس فالتقي الجمعان فوقعت الهزيمة علي اعداء الله وكانت ملحمة عظيمة في اول جمعة من رمضان وجرح المعتمد عدة جراحات سليمة وطابت الاندلس للملثمين فعمل الامير-- ابن تاشفين علي تملكها	1101	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0949	true	2111488026659159396	222	259	1193	1410	1653	300	------بن --عباد ومعه الملثمون--------- فاتوا الزلاقة من عمل بطليوس فالتقي الجمعان فوقعت الهزيمة علي الملاعين-- وكانت ملحمة عظيمة في اول جمعة من رمضان وجرح المعتمد عدة جراحات سليمة وطابت الاندلس للملثمين فعمل --اميرهم ابن تاشفين علي -ملكها	949	13928799336853030	198	346.0	161	239	82.8451919555664	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1090	false	3958787201547019605	148	248	792	1339	1627	300	طاهر بن محمد بن محمد ابو عبد الرحمن-------- المستملي والد زاهر روي عن ابي بكر الحيري وطاءفة وكان فقيها صالحا ومحدثا عارفا له بصر تام بالشروط توفي سنة تسع وسبعين واربع ماءة 2023 المجاشعي اب----------------------------------------------------------------------------------و الحسن علي بن فضال المجاشعي القيرواني صاحب المصنفات في العربية والتفسير و-------------------كان من اوعية العلم توفي سنة تسع وسبعين واربع ماءة 2024 ابو الفضل الصرام ابو الفضل محمد بن عبيد الله------- النيسابوري الرجل الصالح روي عن ابي نعيم الاسفراييني وابي الحسن العلوي وطبقتهما وتوفي سنة تسع وسبعين واربع ماءة 2025 ابو نصر الهاشمي ابو نصر محمد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي مسند الع-------------------------راق توفي	1090	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0950	true	-1719459741793091662	84	201	474	1117	1646	300	طاهر بن م--------حمد ابو عبد الرحمن الشحامي المستملي والد زاهر روي عن-------- الحيري وطاءفة وكان فقيها صالحا ومحدثا عارفا له بصر تام بالشروط توفي في جمادي الاخرة وله ثمانون سنة وفيها ابو علي التستري علي بن احمد بن علي البصري السقطي راوي السنن عن ابي عمر الهاشمي وفيها ابو الحسن علي بن فضال المجاشعي القيراوني صاحب المصنفات في العربية والتفسير توفي في ربيع الاول وكان من اوعية العلم تنقل بخراسان وصحب نظام الملك وفيها ابو ال------------------فضل محمد بن عبيد الله الصرام النيسابوري الرجل الصالح روي عن ابي نعيم الاسفراييني وابي الحسن العلوي وطبقتهما وتوفي في شعبان وفيهما مسند العراق ابو ---نصر ال--------زينبي محمد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي اخر اصحاب المخلص ومحمد بن عمر الوراق توفي	950	13928799336853030	382	639.0	310	688	55.52325439453125	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1102	false	1780033784944592174	3	137	15	754	1649	300	احمد بن محمد النيسابوري الصوفي وابو عبد الرحمن طاهر بن محمد المستملي الشحامي والد زاهر وابو الحسن علي بن فضال المجاشعي القيرواني واب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------و الفضل محمد بن عبيد الله------- النيسابوري الرجل الصالح و----------------------------------------------------------------------------------------ابو نصر-------- محمد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي الزينبي مسند العراق----------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها مات بهاء الدولة منصور بن دبيس بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وتقلد الامارة ابنه سيف الدولة ابو الحسين بن صدقة كذا في بعض التواريخ فلعل اسم ابيه صدقة بن منصور بن دبيس AUTO السنة الموفية ثمانين واربع ماءة فيها تزوج الخليفة المقتدي بامر الله علي ابنة السلطان ملك شاه وكان وقتا مشهودا انفق فيه الخليفة اموالا كثيرة وخلع علي ساءر الامراء ومد سماطا هاءلا وفيها توفي السيد المرتضي ذو الشرفين ابو المعالي محمد بن محمد بن زيد العلوي الحسيني الحافظ ومقرء الاندلس عبد الله بن سهل الانصاري المرسي وفاطمة بنت الشيخ ابي علي	1102	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0950	true	-1719459741793091662	120	267	664	1480	1646	300	احمد بن -علي ال----بصري السقطي راوي السنن عن ابي عمر الهاشمي وفيها ابو ال---------------------حسن علي بن فضال المجاشعي القيراوني صاحب المصنفات في العربية والتفسير توفي في ربيع الاول وكان من اوعية العلم تنقل بخراسان وصحب نظام الملك وفيها ابو الفضل محمد بن عبيد الله الصرام النيسابوري الرجل الصالح روي عن ابي نعيم الاسفراييني وابي الحسن العلوي وطبقتهما وتوفي في شعبان وفيهما مسند العراق ابو نصر الزينبي محمد بن محمد بن علي الهاشمي العباسي ا---------خر اصحاب المخلص ومحمد بن عمر الوراق توفي في جمادي الاخرة وله اثنتان وتسعون سنة واربعة اشهر وكان ثقة خيرا وفيها القاضي ابو علي ناص--ر بن اسماعيل النوقاني الحاكم قال عبد الغافر كان فاضلا كبيرا من وجوه اصحاب الشافعي حسن الكلام في المناظرة درس سنين بنوقان واجري بها القضاء علي وجهه وقتل بها شهيدا قاله الاسنوي سن---------------------------------------------------------------------------------------ة ثمانين واربع-ماءة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها توفي --------------------------------------------------------------------------------مقرء الاندلس عبد الله بن سهل الانصاري المرسي اخذ القراءات عن ابي عمر -	950	13928799336853030	245	300.0	194	1169	20.958084106445312	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1090	false	3958787201547019605	258	298	1397	1615	1627	300	السيد المرتضي ذو الشرفين ابو المعالي محمد بن محمد بن زيد العلوي الحسيني الحافظ------------------------------------------------------ روي عن ابي علي بن شاذان وخلق وتخرج بالخطيب ولازمه وصن---------ف وحدث ب--------اصبهان وسمرقند وبغداد وكان مقبولا معظما---------------- يفرق في العام نحو --عشرة الاف---------------- زكاة ماله	1090	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0951	true	6692732448196018508	215	272	1160	1475	1634	300	السيد المرتضي ذو الشرفين ابو المعالي محمد بن محمد بن زيد العلوي الحسيني الحافظ قتله الخاقان بما وراء النهر مظلوما وله خمس وسبعون سنة روي عن ابي علي بن شاذان وخلق وتخرج بالخطيب ولازمه وصنف التصانيف وحدث بسمرقند واصبهان-------- وبغداد وكان متمولا معظما وافر الحشمة كان يفرق في العام نحو العشرة الاف دينار ويقول هذه زكاة مالي	951	13928799336853030	207	343.5	168	323	64.08668518066406	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1091	false	-7550549251959497929	30	100	160	565	1621	300	فاطمة بنت الشيخ ابي عل-------------ي الدقاق الزاهدة زوجة الاستاذ ابو القاسم القشيري وام اولاده النجباء كانت كبيرة القدر عالية الا----------------سناد روت عن ابي نعيم الاسفراييني والعلوي والحاكم وطاءفة وتوفيت---------------------- سنة ثمانين واربع ماءة 2029 بنت الاقرع الكاتبة ام الفضل فاطمة بنت الحسن بن علي الاقرع البغدادية الكاتبة التي جودوا علي خطها وكانت تنقل طريقة ابن البواب حكت انها كتبت ورقة للوزير الكندري فاعطاها الف دينار---- روت عن ابي عمر-------- الفارسي	1091	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0951	true	6692732448196018508	142	214	762	1154	1634	300	فاطمة بنت الشيخ ابي علي الحسن بن علي الدقاق الزاهد- زوجة------------------- القشيري------------------- كانت كبيرة القدر عالية الاسناد من عوابد زمانها روت عن ابي نعيم الاسفراييني والعلوي والحاكم وطاءفة -توفيت في ذي القعدة عن تسعين سنة وفيها فاطمة بنت الحسن بن علي الاقرع------ ام الفضل------------------------------ البغدادية الكاتبة التي جودوا علي خطها وكانت تنقل طريقة ابن البواب حكت انها كتبت ورقة للوزير الكندري فاعطاها الف دينار وقد روت عن ابي عمر بن مهدي الفارسي	951	13928799336853030	292	499.5	240	468	62.39316177368164	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1104	false	7614698003829970722	221	300	1163	1581	1581	300	ابن ماجه الابهري-------- محمد بن احمد--------- الاصبهاني المعروف بابي بكر بن ماجه الابهري توفي سنة احدي وثمانين واربع ماءة عن خمس وتسعين سنة 2036 ابو نصر------------------------------------------------------------------- ابن صاعد احمد بن محمد بن صاع--------د ابو نصر الحنفي رءيس نيسابور وقاضيها --------------------------------------------------كان يقال له شيخ الاسلام قيل كان مبالغا في التعصب في المذهب فاغري بعضا ببعض حتي لعنت الخطباء اكثر الطواءف توفي سنة اثنتين وثمانين واربع ماءة 2037 ابو اسح-----------------------------------اق الحبال ابو اسحاق ابراهيم بن سعيد بن عبد الله النعماني مولاهم-	1104	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0952	true	-7920365579724169540	142	243	768	1320	1594	300	ابن ماجة الابهري ابو بكر محمد بن احمد بن الحسن الاصبهاني وابهر اصبهان قرية واما ابهر زنجان فمدينةعاش خمسا------------------------ وتسعين سنة وتفرد في الدنيا بجزء لوين عن ابن المرزبان الابهري سنة اثنتين وثمانين واربعماءة فيها توفي احمد بن محمد بن صاعد بن محمد ابو نصر الحنفي رءيس نيسابور وقاضيها وكبيرها روي عن جده والقاضي ابي بكر الحيري وطاءفة وكان يقال له شيخ الاسلام و---كان مبالغا في التعصب في المذهب فاغري بعضا ببعض حتي لعنت الخطباء اكثر الطواءف --في دولة طغرلبك فلما مات طغرلبك خمد هذا ولزم بيته مدة ثم ولي القضاء وفيها ابو اسحاق الحبال الحافظ--- ابراهيم بن سعيد------------ النعماني مولاهم	952	13928799336853030	263	372.0	211	596	44.12751770019531	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1105	false	-6505045247653992262	65	108	358	596	1627	300	القاضي ابو منصور بن شكرويه محمد بن احمد------- الاصبهاني-------------- توفي سنة اثنتين------ وثمانين واربع ماءة 2039 المحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------لطبسي محمد بن احمد بن ابي جعفر المحدث مءلف----- بستان العارفين ----------------------------------------كان صوفيا عابدا---- صاحب حديث روي عن الحاكم وطاءفة توفي سنة --اثنتين وثمانين واربع ماءة	1105	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0953	true	-3219972117023257324	23	134	123	723	1624	300	القاضي ابو منصور بن شكرويه محمد بن احمد بن علي الاصبهاني الحافظ المكثر توفي في شعبان وله تسع وثمانون سنة وهو اخر من روي عن ابي علي البغدادي وابن خرشيذقوله ورحل واخذ بالبصرة عن ابي عمر الهاشمي بعض السنن او كله وفيه ضعف وفيها ابو الخير محمد بن احمد بن عبد الله بن ورا الاصبهاني روي عن عثمان البرجي وطبقته وكان واعظا زاهدا وام مدة بجامع اصبهان وفيها الطبسيبفتح الطاء المهملة والموحدة التحتية ومهملة نسبة الي طبس مدينة بين نيسابور واصبهان وكرمانمحمد بن احمد بن ابي جعفر المحدث مءلف كتاب بستان العارفين روي عن الحاكم وطاءفة توفي في شهر رمضان وكان صوفيا عابدا ثقة صاحب ---------------------حديث وسنة سنة ثلاث---- وثمانين واربع-ماءة	953	13928799336853030	165	209.5	132	626	26.35782814025879	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1140	false	-4028197008039952693	148	233	811	1292	1638	300	والحافظ محمد بن احمد بن ابي جعفر الطبسي مءلف كتاب بستان العارف--------------------------------------------------------------------------------------------ين وابو حامد الشجاعي وابو اسحاق الحبال وابو القاسم الدبوسي العلوي الفقيه المدرس بالنظامية وابو الحسن بن المعوج كاتب الزمام AUTO السنة الثالثة والثمانون فيها كانت فتنة هاءلة لم يسمع بمثلها بين السنية والرافضة -قتل فيها- عدد كثير وعجز والي البلد واستظهر اهل السنة بكثرة من معهم من اعوان الخليفة واستكانت الشيعة وذلوا ولزموا التقية واجابوا الي ان كتبوا علي مساجد الكرخ خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر رضي	1140	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0953	true	-3219972117023257324	104	182	558	984	1624	300	وكرمان--محمد بن احمد بن ابي جعفر المحدث مءلف كتاب بستان العارفين روي عن الحاكم وطاءفة توفي في شهر رمضان وكان صوفيا عابدا ثقة صاحب حديث وسنة سنة ثلاث وثمانين واربعماءة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها كانت فتنة هاءلة لم يسمع بمثلها بين السنة- والرافضة وقتل بينهم عدد كثير وعجز والي البلد واستظهرت ال---سنة بكثرة من معهم من اعوان الخليفة واستكانت الشيعة وذلوا ولزموا التقية واجابوا الي ان كتبوا علي مساجد الكرخ خير الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر ----	953	13928799336853030	310	565.0	251	575	53.91304397583008	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1106	false	7618462360022782203	15	119	89	675	1607	300	ابو نصر الكركانجي ابو نصر محمد ----------------------------------------------بن احمد------- شيخ المقرءين بمرو ومسند الافاق --------------------------------------كان اماما في علوم القران كثير التصانيف متين الديانة عالي---------- الاسناد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ارب------------ع وثمانين واربع ماءة 2047 --------ابو بكر الناصحي محمد بن عبد الله بن الحسين النيسابوري قاضي القضاة ابو بكر الناصحي------ قال الشيخ عبد الغافر هو في-- عصره افضل اصحاب ابي حنيفة واعرفهم بالمذهب واوجههم في المناظرة مع ح-ظ وافر من الادب والطب ولم تحمد سيرته في القضاء توفي سنة اربع وثمانين واربع ماءة 2048 المعتصم الاندلسي المعتصم محمد الاندلس------------------------ي التجيب---------ي صاحب المرية وبجانة والصمادحية من بلاد الاندلس توفي سنة اربع وثمانين واربع ماءة وجيش ابن تاشفين محاصرون له	1106	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0957	true	-8564406816703589567	44	204	228	1107	1594	300	ابو نصر الكركانجيبالضم والسكون اخره جيم نسبة الي كركانج وهي مدينة خوارزممحمد بن احمد بن علي شيخ المقرءين بمرو ومسند الافاق توفي في ذي الحجة وله اربع وتسعون سنة وكان اماما في علوم القران كثير التصانيف متين الديانة انتهي اليه علو الاسناد قرا ببغداد علي ابي الحسن الحمامي وبحران علي الشريف الزبيدي وبمصر علي اسماعيل بن عمر الحداد وبدمشق والموصل وخراسان وفيها ابو منصور المقوميبالضم والفتح وكسر الواو المشددةمحمد بن الحسين بن الهيثم القزويني راوي سنن ابن ماجة عن القاسم بن المنذر توفي فيها او بعدها عن بضع وثمانين سنة وفي رجب قاضي القضاة ابو بكر الناصحي محمد بن عبد الله بن الحسين النيسابوري -روي ----عن ابي بكر الحيري وجماعة قال عب------د الغافر هو افضل عصره في-- اصحاب ابي حنيفة واعرفهم بالمذهب واوجههم في المناظرة مع حفظ وافر من الادب والطب ولم تحمد سيرته في القضاء قاله في العبر وفيها المع-----------------------------------تصم محمد بن معن بن محمد بن صمادح ابو يحيي التجيبي الاندلسي صاحب المرية توفي-------------------------------------------------------------- وجيش ابن تاشفين محاصرون له	957	13928799336853030	390	470.5	311	989	39.433773040771484	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1108	false	1566500558427975963	136	300	694	1575	1575	300	نظام الملك قوام الدين ابو علي الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي كان----------- من جلة الو----------------------------------------------زراء وكان مجلسه عامرا بالقراء والفقهاء وانشا المدارس في الامصار ورغب في العلم وحدث واملي ولد يوم الجمعة الحادي والعشرين من ذي القعدة سنة ثمان واربع ماءة بطوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واشتغل في ابتداء امره بالحديث والفقه ثم اتصل بخدمة علي بن شاذان المعتمد عليه بمدينة بلخ فكان يكتب له ثم ----------------------------قصد داود بن ميكاءيل ال-سلجوقي والد السلطان الب ارسلان فظهر له منه النصح والمحبة فسلمه الي ولده المذكور وق---ال اتخذه والدا ولا تخالفه فيما يشير به فلما توفي داود وملك ولده المذكور دبر نظام الملك امره فاحسن --تدبيره واحيا السنة وامات البدعة التي كانت في ايام الوزير عميد الملك وبقي في خدمته عشر سنين -ثم توفي الب ارسلان المذكور فازدحم اولاده علي الملك ثم ال امر المملكة لولده ملك شاه فصار الامر كله للنظام------ وليس للسلطان الا التخت والصيد فاقام علي ذلك عشر س------------------------------------------------------------------------------------------------------نين---- وكان مجلسه عامرا بالفقهاء والصوفية وكان كثير الاحسان اليهم لا سيما الصوفية فسءل عن سبب ذلك فقال-	1108	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0958	true	-3609846883801200162	67	280	336	1477	1579	300	نظام الملك الوزير---- ابو علي الحسن بن علي بن اسحاق الطوسي قوام الدين كان من جلة الوزراء ذكره ابن السمعاني فقال كعبة المجد ومنبع الجود وكان مجلسه عامرا بالقراء والفقهاء -انشا المدارس ب--الامصار ورغب في العلم----- واملي وحدث وعاش-------------------------------------- ثماني وسبعين سنة اتاه شاب صوفي الشكل من الباطنية ليلة عاشر رمضان فناوله قصة ثم ضربه بسكين في صدره فقضي عليه فيقال ان ملكشاه دس عليه هذا والله اعلم وقال ابن السمعاني ايضا في كتاب الانساب في ترجمة الراذكان انها بليدة صغيرة بنواحي طوس قيل نظام الملك كان من نواحيها وكان من اولاد الدهاقين واشتغل--------------- بالحديث والفقه ثم اتصل بخدمة علي بن شاذان المعتمد عليه بمدينة بلخوك-ان يكتب لهفكان يصادره في كل سنة فهرب منه وقصد داود بن ميكاءيل بن سلجوق -والد السلطان الب ارسلان وظهر له منه النصح والمحبة فسلمه الي ولده الب ارسلان وقال اتخذه والدا -لا تخالفه فيما يشير به فلما ملك الب ارسلان------------- دبر ا-----------مره فاحسن التدبير-------------------------------------------------------------- وبقي في خدمته عشر سنين فلما مات الب ارسلان وطد-------------------------------------- المملكة لولده ملك-شاه فصار الامر كله -لنظام الملك وليس للسلطان الا التخت والصيد واقام علي هذا عشر سنين ودخل علي الامام المقتدي بالله فاذن له بالجلوس بين يديه وقال له يا حسن رضي الله عنك برضا امير المءمنين عنك وكان مجلسه عامرا بالفقهاء والصوفية----- كثير الانعام علي---------- الصوفية وسءل عن سبب ذلك فقال	958	13928799336853030	587	906.5	475	1350	43.48147964477539	85	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1109	false	6354905035753735134	20	277	103	1432	1546	300	اعلم معني قوله فشرب ذلك الامير من الغد وكانت له كلاب كالسباع تفترس الغرباء------- فغلبه السكر فخرج وحده ولم تعرفه الكلاب فمزقته فعلمت ان الرجل كوشف بذلك فانا اخدم الصوفية لعلي اظفر بمثل ذلك وكان اذا سمع الاذان امسك عن جميع ما هو فيه وكان اذا قدم عليه ابو المعالي امام الحرمين وابو القاسم القشيري صاحب الرسالة بالغ في اكرامهما واجلسهما معه في مقع-ده وبني------------------------------- المدارس والربط والمساجد في البلاد فاقتدي به الناس ا---سمع نظام الملك الحديث و-------كان يقول اني لاعلم اني لست اهلا لذلك ولكني اريد ان اربط نفسي في قطار النقلة لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروي له من الشعر قوله من مخلع البسيط بعد الثمانين ليست قوة قد ذهبت شرة الصبوة كانني والعصا بكفي موسي ولكن بلا نبوة وقيل ان هذين البيتين لابي الحسن محمد بن ابي الصقر الواسطي ---------------------------------------توجه في صحبة مخدومه ملك شاه الي اصبهان فلما كان- ليلة------ عاشر رمضان من سنة خمس وثمانين واربع ماءة افطر وركب في محفته فلما بلغ الي قرية قريبة من نهاوند-------------- قال هذا الموضع قتل فيه خلق كثير من الصحابة رضي الله عنهم في زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فطوبي لمن كان منهم فاعترضه صبي ديلمي علي هيءة الصوفية معه قصة فدعا له وساله تناولها------- فمد يده لياخذها فضربه بسكين في فءاده فحمل الي مضربه فمات وقتل القاتل في الحال و---------------------------------ركب السلطان الي معسكره فسكن-------هم وحمل الي اصبهان ودفن بها وقيل ان السلطان--------------------- سءم طول حياته واستكثر ما بيده من الاقطاعات فدس اليه من قتله ولم يعش السلطان بعده الا خمسة وثلاثين يوما وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انه قتل بسبب تاج الملك ابي الغناءم المرزبان	1109	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0959	true	5326731656220056735	0	295	0	1544	1570	300	اعلم معني قوله فشرب ذلك الامير من الغد وكانت له كلاب كالسباع تفترس الغرباء بالليل فغلبه السكر فخرج وحده فلم تعرفه الكلاب فمزقته فعلمت ان الرجل كوشف بذلك فانا اخدم الصوفية لعلي اظفر بمثل ذلك وكان اذا سمع الاذان امسك عن جميع ما هو فيه وكان اذا قدم عليه------------ امام الحرمين والاما----م القشيري------------- بالغ في اكرامهما واجلسهما---- في مستنده وبني المساجد والربط وهو اول من انشا المدارس-------------------------- فاقتدي--- الناس به وسمع نظام الملك الحديث واسمعه وكان يقول اني ا-علم اني لست اهلا لذلك ولكني اريد--- اربط نفسي في قطار النقلة لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ويروي له من الشعر قوله ب---------------عد الثمانين ليس- قوه قد ذهبت شرة الصبوه كانني والعصا بكفي موسي ولكن بلا نبوه وكانت ولادة نظام الملك يوم الجمعة حادي عشري ذي القعدة سنة ثمان واربعماءة بنوقان احدي مدينتي طوس وتوجه--- صحبة ملك--------شاه الي اصبهان فلما كانت ليلة السبت عاشر رمضان------------------------------ افطر وركب في محفته فلما بلغ الي قرية قريبة من نهاوند يقال لها سحنة قال هذا الموضع قتل فيه خلق كثير من الصحابة----------------- زمن عمر بن الخطاب------------- فطوبي لمن كان معهم فاعترضه صبي ديلمي علي هيءة الصوفية معه قصة فدعا له وساله تناولها في يده فمد يده لياخذها فضربه بسكين في فءاده فحمل الي مضربه فمات وقتل القاتل في الحال بعد ان هرب فعثر في طنب خيمة فوقع وركب السلطان الي معسكره فسكنهم وعزاهم وحمل الي اصبهان فدفن بها وقيل ان السلطان دس عليه من قتله فانه سءم طول حياته واستكثر ما بيده من الاقطاعات -----------------ولم يعش السلطان بعده سوي خمسة وثلاثين يوما فرحمه الله فلقد كان من حسنات الدهر ورثاه ابو الهيجاء البكريوكان ختنه لان نظام الملك زوجه ابنتهفقال كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف وقد قيل انه قتل بسبب تاج الملك ابي الغناءم المرزبان	959	13928799336853030	1083	1873.0	870	1714	63.18553161621094	181	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1109	false	6354905035753735134	277	300	1432	1546	1546	300	فانه كان عدو نظام الملك وكان كبير المنزلة عند مخدومه ملك شاه فلما قتل رتبه موضعه في الوزارة ثم ان غلمان نظام الملك-	1109	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0960	true	6142374069762307844	1	23	6	120	1610	300	فانه كان عدو نظام الملك وكان كبير المنزلة عند مخدومه ملك-شاه فلما قتل رتبه موضعه في الوزارة ثم ان غلمان نظام الملك	960	13928799336853030	113	216.0	92	115	98.26087188720703	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1110	false	4588199054927901915	0	182	0	965	1633	300	وثبوا عليه فقتلوه وقطعوه اربا ارب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بعد قتل نظام الملك بدون اربعة اشهر وكان نظام الملك من حسنات الدهر ورثاه شبل الدولة ابو الهيجاء مقاتل بن عطية البكري فقال من البسيط كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف مذكور في الاصل 2052 ابو الفضل الحكاك ابو الفضل جعفر بن يحيي الحكاك محدث مكة روي عن ابي ذر الهروي وطاءفة وكان متقنا حجة صالحا------------------------------------------ توفي سنة خمس وثمانين واربع ماءة وعاش سبعين سنة 2053 ابو بكر الشاشي ابو بكر محمد بن علي بن حامد الشاشي الامام الكبير شيخ الشافعية -صاحب ------------------المصنفات المشهورة درس مدة بغزنة ثم بهراة ونيسابور وتوفي في سنة خمس وثمانين واربع ماءة و------------------عاش نيفا وتسعين سنة مذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الاصل 2054 محمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيسي المقرء محمد بن عيسي التجيب---------------------------------------------------ي مقرء الاندلس اخذ عن ابي عمرو الداني ومكي بن ابي طالب وجماعة وتوفي سنة خمس وثمانين واربع ماءة 2055 ابو الفتح ملك شا-------------------------------------------------------------------ه السل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان ملك شاه ابو الفتح جلال الدولة بن السلطان الب ارسلان محمد بن داود السلجوقي التركي -ملك----- ما وراء النهر وبلاد الهياطلة وبلاد الروم والجزيرة والشام	1110	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0960	true	6142374069762307844	23	300	120	1610	1610	300	وثبوا عليه فقتلوه وقطعوه اربا اربا في ليلة الثلاثاء ثاني عشر المحرم من سنة ست وثمانين واربعماءة وعمره سبع واربعون سنة وهو الذي بني علي قبر الشيخ ابي اسحاق الشيرازي قاله ابن خلكان وفيها ابو عبد الله بن المرابط قاضي المرية وعالمها محمد بن خلف بن سعيد الاندلسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن المهلب بن ابي صفرة وجماعة وصنف شرحا للبخاري وكان راسا في مذهب مالك ارتحل الناس اليه توفي ------------في شوا--ل قاله --في العبر ---وفيها ابو بكر الشاشي-------- محمد بن علي بن حامد--------------------- شيخ الشافعية وصاحب الطريقة المشهورة والمصنفات المليح-ة درس مدة بغزنة ثم بهراة ونيسابور وحدث عن منصور الكاغدي وتفقه ببلاده علي ابي بكر السنجي وعاش نيفا وتسعين سنة وتوفي بهراة قال ابن قاضي شهبة ولد سنة سبع وتسعين وثلاثماءة وتفقه في بلاده علي السنجي وكان من انظر اهل زمانه استوطن غزنةوهي في اواءل الهندفاقبلوا عليه واكرموه وبعد صيته وحدث وصنف تصانيف كثيرة ثم استدعاه نظام الملك الي هراة فشق علي اهل غزنة مفارقته ولكن لم يجدوا بدا من ذلك فجهزوه فولاه تدريس النظامية بها وتوفي في شوال انتهي وفيها محمد بن عيسي بن فرج ابو عبد الله التجيبي المغاميبالضم نسبة الي مغامة مدينة بالاندلسالطليطلي مقرء الاندلس اخذ عن ابي عمرو الداني ومكي بن ابي طالب وجماعة واقرا الناس مدة وفيها ابو عبد الله البانياسي مالك بن احمد بن علي بن الفراء البغدادي احترق في الحريق العظيم الذي وقع في هذه السنة ببغداد واحترق فيه من الناس عدد كثير وكان في جمادي الاخرة وتوفي وله سبع وثمانون سنة وهو اخر من حدث عن ابي الحسن بن الصلت المجبر وسمع من جماعة وفيها السلطان ملكش-اه ابو الفتح جلال الدولة بن السلطان الب ارسلان محمد بن داود السلجوقي التركي تملك بلاد ما وراء النهر وبلاد الهياطلة وبلاد الروم والجزيرة والشام-	960	13928799336853030	426	293.5	336	1855	22.9649600982666	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1110	false	4588199054927901915	182	269	965	1475	1633	300	والعراق وخراسان وغير ذلك قال بعض المءرخين ملك من مدينة كاشغر الترك الي بيت المقدس طولا ومن القسطنطينية وبلاد الخزر الي نهر الهند عرضا وجميع هذا المذكور كان الامر والنهي والحل والعقد والراي والتدبير فيه منوطا بالوزير نظام الملك ليس للسلطان فيه سوي تخت الملك وابهته والخطب علي المنابر والسكة وحكي الهمداني ان نظام الملك الوزير وقع للملاحين الذين عبروا بالسلطان والعسكر نهر جيحون علي العامل بانطاكية وكان مبلغ اجرة العابر احد عشر الف دينار وذلك لسعة المملكة وكان حسن السيرة محسنا الي الرعية------- يلقبونه بالملك --العادل	1110	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0961	true	4735719529792315737	0	34	0	194	1616	300	والعراق وخراسان وغير ذلك قال في العبر---- ملك من مدينة كاشغر الترك الي بيت المقدس طولا ومن القسطنطينية وبلاد الخزر الي نهر الهند عرضا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن السيرة محسنا الي الرعية وكانوا يلقبونه بالسلطان العادل	961	13928799336853030	174	318.5	143	519	33.5260124206543	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1112	false	-4919048568388439025	149	215	805	1172	1620	300	بن احمد--- الحداد الاصبهاني روي ببغداد واصبهان قال السمعاني جمع وصنف وخرج علي الصحيحين وروي عن محمد بن ابراهيم الجرجاني وابي بكر بن مردويه وخلق ولقي ببغداد ابا بكر المنقي وطبقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي------------- سنة ست وثمانين واربع ماءة -2057 ابو الفرج الشيرازي ابو الفرج عبد الواحد بن محمد الشيرازي الحنبلي الفقيه القدوة توفي سنة ست وثمانين واربع ماءة 2058 ابو الحسن الهكاري ابو الحسن علي بن احمد	1112	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0962	true	492797221908847818	65	138	372	757	1620	300	بن محمد بن سليمان الاصبهاني الحافظ------------ قال السمعاني جمع وصنف وخرج علي الصحيحين وروي عن محمد بن ابراهيم الجرجاني وابي بكر بن مردويه وخلق ولقي ببغداد ابا بكر المنقي وطبقته وتكلم فيه ابن مندة وهو مقبول لانه قد قبله عدة وقال ابن ناصر الدين في بديعته الاصبهاني ذا الملنجي المكثر تكلموا فيه وقوي الاكثر وتوفي في ذي القعدة عن تسع وثمانين سنة وشهرين وفيها ابو الفضل الدقاق------------ عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن احمد	962	13928799336853030	202	312.5	160	511	39.53033447265625	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1112	false	-4919048568388439025	208	300	1136	1620	1620	300	الحس--ن الهكاري ابو الحسن علي بن احمد الهكاري الاموي من ذرية عتبة بن ابي سفيان بن حرب شيخ الاسلام كان صالحا زاه------دا ربانيا ذا وقار وهيبة واتباع ومريدين رحل في الحديث وسمع من ابي عبد الله الفراء وابي القاسم بن بشران وطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءفة وتوفي سنة ست وثمانين واربع ماءة 2059 ابو المظفر الانصاري ابو المظفر موسي بن عمران الانصا-----------ري مسند خراسان توفي سنة ست وثمانين واربع ماءة 2060 ابو الفتح الشاشي ابو ال------------------------------------------فتح نصر بن الحسن الش-----------------------------------------------------------------اشي نزيل سمرقند ---------------روي صحيح مسلم عن عبد الغافر وسمع بمصر من --------جماعة ودخل الاندلس-------- فحدث بها-	1112	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0963	true	-5435662353130626090	88	255	470	1343	1591	300	الاسلام الهكاري ابو الحسن علي بن احمد بن يوسف الاموي من ذرية عتبة بن ابي سفيان بن حرب وكان----------------- زاهدا عابدا ربانيا ذا وقار وهيبة واتباع ومريدين رحل في الحديث وسمع ابن نظيف -------الفراء وابا القاسم بن بشران وطاءفة قال ابن ناصر توفي في اول السنة وقال ابن عساكر لم يكن موثقا في روايته وقال الذهبي ولد سنة تسع واربعماءة وفيها ابو الحسن الانباري علي بن محمد بن محمد بن الاخضر الخطيب في شوال عن اربع وتسعين سنة وكان اخر من حدث عن ابي احمد الفرضي وسمع ايضا من ابي عمر بن مهدي وطاءفة وتفقه لابي حنيفة وكان ثقة نبيلا عالي الاسناد وفيها ابو الم------ظفر موسي بن عمران الانصاري النيسابوري مسند خراسان --في ربيع الاول وله ثمان وتسعون سنة روي عن ابي الحسن العلوي والحاكم وكان من كبار الصوفية وفيها ابو الفتح نصر بن الحسن السكشيبكسر السين المهملة والكاف ومعجمة نسبة الي سكة سكش بنيسابور الشاشي نزيل سمرقند وله ثمانون سنة روي صحيح مسلم عن عبد الغافر وسمع بمصر من الطفال وجماعة ودخل الاندلس للتجارة فحدث بها	963	13928799336853030	327	507.0	257	905	36.13259506225586	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1113	false	2712443450851390474	115	293	652	1575	1611	300	خلف الشيرازي ابو بكر احمد ------------------بن علي------------------- بن خلف الشيرازي مسند نيسابور روي عن الحاكم وعبد الله بن يوسف وطاءفة قال الشيخ عبد الغافر هو شيخنا الاديب المحدث المتقن الصحيح السماع ما راينا شيخا اورع منه ولا اشد اتقانا----------------------- نيف علي التسعين توفي سنة سبع وثمانين واربع ماءة 2064 اق سنقر قسيم الدولة اق سنقر-- مولي------- السلطان ملك شاه------------------------------ لما افتتح مول-اه حلب استنابه عليها-------------------------------- فاحسن السياسة وضبط الامور وتتبع المفسدين حتي صار دخله كل يوم من البلد الفا وخمس ماءة دينار ولما توفي ملك شاه وسار اخوه تتش من دمشق طالبا للسلطنة بدل اخيه سار معه من حلب قسيم الدولة المذكور ثم اسر بعد ذلك في المصاف في وقعة قرب حلب ثم قتل في سنة سبع وثمانين واربع ماءة 2065 ابو نصر الفارقي ابو نص--------------------------------------ر الحسن بن اسد الفارقي الاديب صاحب النظم والنثر و---الكتاب المعروف في الالغاز توفي سنة سبع وثمانين واربع ماءة 2066 المقتدي بامر الله الخليفة المقتدي بامر الل------------------------ه ابو القاسم عبد الله بن الامير------------ محمد الذخيرة بن القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن القادر بالله ابي العباس احمد بن------- اسحاق بن المقتدر	1113	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0964	true	1491226995187142573	4	177	16	932	1600	300	خلف الشيرازي ثم النيسابوري مسند خراسان احمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف---------------------- روي عن الحاكم وعبد الله بن يوسف وطاءفة قال عب------د الغافر هو شيخنا الاديب المحدث المتقن الصحيح السماع ما راينا شيخا اورع منه ولا اشد اتقانا توفي في ربيع الاول وقد نيف علي التسعين -وفيها اق س------------------------------نقر قسيم الدولة ابو الفتح مولي ملكشاه السلطان وقيل هو لصيق به وقيل اسم ابيه الترعان لما افتتح ملكشاه حلب استناب -عليها اق سنقر في سنة ثمانين واربعماءة فاحسن السياسة وضبط الامور وتتبع المفسدين حتي صار دخله كل يوم ---------الفا وخمسم-اءة دينار----------------------------------------------------------------------------------------------------- اسر ف--------ي المصاف ----------------ثم قتل ذبحه تتش صبرا ودفن هناك ثم نقله ولده الاتابك زنكي فدفنه بالمدرسة الزجاجية داخل حلب وفيها ابو نصر الحسن بن اسد الفارقي الاديب صاحب النظم والنثر وله الكتاب المعروف في الالغاز توثب بميافارقين علي الامرة ونزل بقصر الامارة وحكم اياما ثم ضعف وهرب ثم قبض عليه وشنق وفيها المقتدي بالله ابو القاسم عبد الله بن الامير ذخيرة الدين محمد بن --------القاءم بامر الله--------- عبد الله بن القادر بالله----------- احمد بن الامير اسحاق بن المقتدر	964	13928799336853030	540	816.0	431	1139	47.41000747680664	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1114	false	3362045024103518493	96	159	516	869	1637	300	ابن ماكولا ابو ---------------------نصر علي بن هبة الله----------------------------------------------------------------------------- العجلي--------------------------------------------------------------------------------------- البغدادي الحافظ الكبير والامير الشهير المعروف بابن ماكولا النسابة صاحب التصانيف النافعة منها الاكمال قالوا لم يكن ببغداد بعد الخطيب احفظ من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا الا واجابني حفظا كانه يقرا في كتاب---------------------- كان لبيبا عارفا ونحويا مجودا وشاعرا مبرزا	1114	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0965	true	7454280168974173703	125	245	648	1276	1592	300	ابن ماكولا الحافظ الكبير الامام ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن دلف بن الامير الجواد ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي الامير سعد الملك ابو نصر بن ماكولا اصله من جرباذقان من نواحي اصبهان فهو الجرباذقاني ثم البغدادي------------------------------------------------- النسابة صاحب التصانيف و--------------------------لم يكن ببغداد بعد الخطيب احفظ منه ولد بعكبرا سنة اثنتين وعشرين واربعماءة وزر ابوه للقاءم بامر الله وتولي عمه ابو عبد الله الحسين قضاء القضاة وسمع هو من ابي طالب بن غيلان وطبقته قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو سعد السمعاني كان لبيبا عارفا ونحويا مجودا وشاعرا مبرزا	965	13928799336853030	272	465.0	221	703	38.691322326660156	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1114	false	3362045024103518493	163	188	887	1013	1637	300	الشعر من البسيط--- قوض خيامك عن ارض تهان بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وارحل اذا كان في الاوطان منقصة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	1114	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0966	true	2463483388142420371	6	31	34	163	1562	300	الشعر المنسوب اليه قوض خيامك عن ارض تهان بها وجانب الذل ان الذل يجتنب وارحل اذا كان في الاوطان منقصة فالمندل الرطب في اوطانه حطب	966	13928799336853030	117	228.0	93	129	90.69767761230469	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1115	false	-5165611012470230363	0	175	0	916	1579	300	له ترك فقتلوه بجرجان واخذوا ماله وهربوا به وهو من ذرية الامير ابي دلف العجلي توفي سنة سبع وثمانين واربع ماءة 2068 محمود بن القاسم ابو عامر القاضي محمود بن القاسم الازد------------------------------------------------------------------------------------ي الهروي الفقيه الشافعي كان----------------------------------------------- عديم النظير زهدا وصلاحا وعفة توفي سنة سبع وثمانين واربع ماءة وهو-- مذكور في الا--صل 2069 المستنصر بالله العبيدي المستنصر بالله ابو تميم معد بن الظاهر علي بن ال---------------------------------حاكم-- العبيدي الباطني صاحب مصر عظم امره وكبر شانه حتي-------------- خطب له ارسلان البساسيري ببغداد وخلع خطبة الامام القاءم بالله العباسي وقد------------------------------------------------------------------ اتفق في ايام المستنصر اشياء--- لم تتفق في ايام اباءه منها ما تقدم من قطع الخطبة العباسية ببغداد وخطب له بها ومنها ان الصليحي ملك اليمن ودعا له علي منابر اليمن ومنها انه اقام في الامر ستين سنة وهذا شء لم يبلغه احد من العبيديين ولا من بني العباس ومنها انه ولي وهو ابن سبع سنين وفي سنة تسع قطع اسمه واسم اباءه من الحرمين ومنها انه حدث في ايامه الغلاء العظيم الذي ما عهد مثله منذ زمان يوسف عليه الصلاة والسلام واقام سبع سنين واكل الناس بعضهم بعضا	1115	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0966	true	2463483388142420371	56	225	311	1174	1562	300	له ترك فقتلوه بجرجان واخذوا ماله وهربوا وطاح دمه هدرا رحمه الله وفيها ------------------------------------------------------------ابو عامر----------------------- الازدي القاضي محمود بن القاسم بن القاضي ابي منصور محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد المهلبي الهروي الفقيه الشافعي راوي جامع الترمذي عن الجراحي قال ابو نصر الفامي هو عديم النظير زهدا وصلاحا وعفة -ولد سنة اربعم--------------اءة وتوفي في جمادي الاخرة وفيها المستنصر بال-----------------------له ابو تميم معد بن الظاهر علي بن الحاكم بامر الله منصور بن العزيز بن المعز العبيدي الرافضي صاحب مصر وكانت ايامه ستين سنة واربعة اشهر وقد خطب له----------------- ببغداد في سنة احدي وخمسين ومات في ذي الحجة عن ثمان وستين سنة وبويع بعده ابنه المستعلي قاله في العبر وقال ابن خلكان اتفق-------- للمستنصر هذا امور لم تتفق لغيره وسردها- منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اقام في الامر ستين سنة وهذا شء لم يبلغه احد من اهل بيته- ولا من بني العباس ومنها انه ولي وهو ابن سبع سنين ومنها ا-------------------------------------------نه حدث في ايامه الغلاء العظيم الذي ما عهد مثله منذ زمان يوسف عليه --------السلام واقام سبع سنين واكل الناس بعضهم بعضا	966	13928799336853030	463	668.5	363	1169	39.606502532958984	74	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1116	false	1296141162593686247	0	27	0	140	1561	300	وسمع منه ومن ابي عمر بن مهدي الفارسي وتنقل في البلاد ودخل مصر وكان صاحب كتب كثيرة وذكاء مفرط وتبحر في المعارف و-------------------كان داعية الي الاعتزال -وتوفي	1116	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0968	true	-2349472830417861743	260	292	1440	1600	1640	300	وسمع منه ومن ابي عمر بن مهدي الفارسي وتنقل في البلاد ودخل مصر وكان صاحب كتب كثيرة وذكاء مفرط وتبحر في المعارف واطلاع كثير الا انه كان داعية الي الاعتزال مات في	968	13928799336853030	138	256.0	111	160	86.25	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1116	false	1296141162593686247	36	82	189	458	1561	300	المعتمد--------- ابو القاسم محمد بن المعتضد عباد-------------------------- اللخم---------ي صاحب الاندلس من ذرية النعمان بن المنذر اخر ملوك الحيرة كان المعتمد ملكا جليلا وعالما ذكيا وشاعرا محسنا وبطلا شجاعا وجوادا ممدحا كان بابه محط الرحال وكعبة الامال----------------------- ملك من بلاد الاندلس من المداءن والحصون والمعاقل ماءة وثلاثين	1116	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0969	true	-1237486629937226084	252	300	1366	1646	1646	300	المعتمد علي الله ابو القاسم محمد بن المعتضد عباد بن القاضي محمد بن اسماعيل اللخمي الاندلسي صاحب الاندلس كان-------------------------------------------------- ملكا جليلا وعالما ذكيا وشاعرا محسنا وبطلا شجاعا وجوادا ممدحا كان بابه محط الرحال وكعبة الامال وشعره في الذروة العليا ملك من----- الاندلس من المداءن والحصون والمعاقل ماءة وثلاثين-	969	13928799336853030	210	342.0	175	336	62.5	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1116	false	1296141162593686247	83	119	464	648	1561	300	وبقي في المملكة نيفا وعشرين سنة ثم ان---- امير المسلمين ابن تاشفين ----------غلب علي ممالكه وقبض عليه وسجنه باغمات حتي مات-------- بعد اربع سنين من زوال ملكه وخلع-------- عن ثمان ماءة سرية وماءة وثلاثة وسبعين ولدا	1116	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0970	true	-1390839874956998823	1	39	5	201	1652	300	وبقي في المملكة نيفا وعشرين سنة وقبض عليه امير المسلمين ابن تاشفين لما قهره وغلب علي ممالك----------ه وسجنه باغمات حتي مات في شوال بعد اربع سنين من زوال ملكه وخلع من ملكه عن ثمانم-اءة سرية وماء-------ة وسبعين ولدا	970	13928799336853030	160	270.0	129	214	74.766357421875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1117	false	-6778015512470396210	0	53	0	281	1621	300	عليه -----بناته السجن وكان يوم عيد وقد صرن يغزلن للناس بالاجرة و------------------------------------------------------------------------------------هن في اطمار من البسيط---------------------- فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطم-----------------------------------------------يرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافور------ا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك	1117	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0971	true	-7761135512653133597	218	300	1197	1637	1637	300	عليه يوما بناته السجن وكان يوم عيد وك----ن يغزلن للناس بالاجرة في اغمات حتي ان احداهن غزلت لبيت صاحب الشرطة الذي كان في خدمة ابيها وهو في سلطانه فراهن في اطمار رثة وحالة سيءة فصدعن قلبه وانشد فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا ومنها قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك-	971	13928799336853030	265	468.0	215	445	59.550559997558594	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1117	false	-6778015512470396210	68	105	363	569	1621	300	المظفر ابو بكر محمد بن المظفر الشامي-- الحموي الشافعي قاضي القضاة كان من ازهد القضاة واورعهم واتقاهم---- واعرفهم بالمذهب ولي القضاء----------------------------------------------------- بعد ابي عبد الله الدامغاني و-------------------------------------لم ياخذ علي القضاء رزقا ولا غير ملبسه توفي ------سنة ثمان	1117	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0973	true	6063245210073486541	234	289	1192	1488	1543	300	الشامي ابو بكر محمد بن المظفر بن بكران الحموي الشافعي------------ كان من ازهد القضاة واورعهم واتقاهم لله واعرفهم بالمذهب ولد بحماة سنة اربعماءة وسمع ببغداد من عثمان بن دوست وطاءفة وولي بعد ابي عبد الله الدامغاني وكان من اصحاب القاضي ابي الطيب الطبري لم ياخذ علي القضاء رزقا ولا غير ملبسه ولي القضاء سنة ثمان	973	13928799336853030	172	273.5	138	308	55.844154357910156	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1118	false	-6828469469256989914	163	257	918	1441	1669	300	الخاضبة ابو بكر محمد بن احمد بن عبد الباقي المعروف بابن الخاضبة الحافظ مفيد بغداد روي عن ابي بكر الخطيب وغيره---------------- ورحل الي الشام وسمع من طاءفة وكان----------------------- محببا الي الناس----- لدينه وتواضعه ومروءته ومسارعته في قضاء حواءج الناس مع الصدق والورع والصيان-------ة وطيب القراءة قال ابن طاهر ما كان في الدنيا---- احسن قراءة -------منه وقال غيره------------- ما رايت في المحدثين اقوم باللغة منه----------- توفي سنة تسع وثما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين واربع ماءة 2079 اب----------------------------------------------------------------------و المظفر السمعاني منصور بن محمد التميمي المعروف بابي المظفر السمعانيوسمعان بفتح السين قيل ويجوز الكسر ايضا بطن من تميمالمروزي الحنفي ثم الشافعي	1118	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0975	true	-7909077333774329931	100	251	541	1375	1625	300	الخاضبة محمد-------- بن احمد بن عبد الباقي البغدادي------------ الحافظ مفيد بغداد روي عن ابي بكر الخطيب وابن المسلمة وطبقتهما ورحل الي الشام وسمع--- طاءفة وكان كبير القدر نقادا علامة محببا الي الناس كلهم لدينه وتواضعه ومروءته ومسارعته في قضاء حواءج الناس مع الصدق والورع والصيانة التامة وطيب القراءة قال ابن طاهر ما كان في الدنيا احد احسن قراءة للحديث منه وقال ابو الحسن الفصيحي ما رايت في المحدثين اقوم باللغة من ابن الخاضبة توفي في ربيع الاول وفيها ابو احمد القاسم بن مظفر الشهرزوري ولي قضاء اربل ثم سنجار وله اولاد وحفدة انجبوا ومن شعره همتي دونها السها والثريا قد علت جهدها فما تتواني وقيل انه لولده قاضي الخافقين وقيل له قاضي الخافقين لسعة ما تولي وشهرزور من اعمال اربل مات بها الاسكندر ذو القرنين وقيل مات بمداءن كسري وحمل الي الاسكندرية فدفن عند امه والله اعلم وفيها الامام العلامة ابو المظفر السمعاني منصور بن محمد التميمي ------------------------------------------------------------------------------المروزي الحنفي ثم الشافعي	975	13928799336853030	377	612.5	303	935	40.32085418701172	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1118	false	-6828469469256989914	269	300	1504	1669	1669	300	ابو يعل-------ي احمد بن محمد-------------- البصري الفقيه المعروف بابن الصواف شيخ مالكية العراق --------------------------------------------------------------------كان علامة زاهدا مج--دا في العبادة عارفا بالحديث قيل ------كان اماما في عشرة انواع من العلوم توفي في-	1118	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0976	true	3051224642080116397	174	222	954	1208	1615	300	ابو يعلي العبدي احمد بن محمد من ذرية الحسن البصري ويعر---------ف بابن الصواف شيخ مالكية العراق وله تسعون سنة تفقه علي القاضي علي بن هارون وحدث عن البرقاني وطاءفة وكان علامة زاهدا مجتهدا في العبادة عارفا بالحديث قال بعضهم كان اماما في عشرة انواع من العلوم توفي في	976	13928799336853030	151	239.5	122	263	57.41444778442383	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1145	false	362147547184963559	256	287	1487	1667	1732	300	انتشرت دعوة الباطنية باصبهان واعمالها وقويت شوكتهم واخذت الفرنج الملاعين بيت المقدس بكرة الجمعة لسبع بقين من شعبان بعد حصار شهر ونصف قال ابن الاثير قتلت الفرنج في المسجد الاقصي ما	1145	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0978	true	-8243235098128358675	271	300	1482	1650	1650	300	انتشرت دعوة الباطنية باصبهان واعمالها وقويت شوكتهم واخذت الفرنج--------- بيت المقدس بكرة الجمعة لسبع بقين من شعبان بعد حصار شهر ونصف قال ابن الاثير قتلت الفرنج ب--المسجد الاقصي ما-	978	13928799336853030	167	313.5	139	180	92.77777862548828	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1121	false	8292691084732530634	159	204	884	1124	1625	300	ابو الحسين احمد بن عبد القادر بن محمد-------- البغدادي اليوسفي كان جليل القدر روي عن ابن شاذان وطبقته -توفي سنة اثنتين وتسعين واربع------------------------------------------------------- ماءة 2087 المر----------------------------------------------------------------------------------------اغي عبد الباقي بن يوسف --------ابو تراب المراغي------------------------------------------------------------------------------------ تفقه ببغداد علي القاضي ابي الطيب الطبري وسمع ابا علي ابن شاذان	1121	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0979	true	7548717676963268944	38	130	205	681	1593	300	ابو الحسين احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف البغدادي اليوسفي ثقة جليل القدر روي عن ابن شاذان وطبقته وتوفي في شعبان وله احدي وثمانون سنة وفيها ابو القاسم الخليلي احمد بن محمد الدهقان عن ماءة سنة وسنة حدث ببلخ بمسند الهيثم بن كليب عن ابي القاسم الخزاعي عنه وتوفي في صفر وفيها ابو تراب المراغي عبد الباقي بن يوسف نزيل نيسابور قال السمعاني عديم النظير في فنه بهي النظر سليم النفس عامل بعلمه نفاع للخلق ففيه النفس قوي الحفظ تفقه ببغداد علي القاضي ابي الطيب------- وسمع ابا علي -بن شاذان	979	13928799336853030	190	259.5	150	484	39.25619888305664	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1123	false	-6864321221193666931	178	206	922	1084	1600	300	سليمان بن عبد الله بن الفتي------------- النهرواني الامام النحوي اللغوي صاحب التصانيف منها------- القانون في------ عشر مجلدات وكتاب في التفسير تخرج به اهل اصبهان ودرس ولده------------------------------- الحسن ب----النظامية	1123	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0980	true	5464118060237147318	169	210	887	1103	1562	300	سليمان بن عبد الله بن الفتي ابو عبد الله النهرواني------- النحوي اللغوي صاحب التصانيف من ذلك كتاب القانون في اللغة عشر مجلدات وكتاب في التفسير تخرج به اهل اصبهان وروي عن ابي طالب بن غيلان وغيره وهو والد الحسن مدرس النظامية	980	13928799336853030	145	236.0	118	223	65.02242279052734	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1146	false	-5553666702244226910	218	284	1241	1645	1737	300	فيها كثرت الباطنية بالعراق والجبل وزعيمهم الحسن بن صباح فملكوا القلاع وقطعوا السبيل واهم الناس شان--------------هم لاشتغال اولاد ملك شاه بنفوسهم ومقاتلة بعضهم بعضا وفيها اخذت الفرنج بلدانا بالشام منها سروج وقيسارية بالسيف وارسوف بالامان وفيها توفي ابو الفضل احمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات الدمشقي والامام شيخ الشافعية بخراسان ابو ------------------------------------------------------------------------الفرج الزازب--زايين بينهما الفواسمه عبد الرحمن بن احمد------------------------------- السرخسي ثم المروزي و---------------القاضي	1146	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0981	true	-910937810822208142	144	231	743	1231	1590	300	فيها كثرت الباطنية بالعراق والجبل وزعيمهم الحسن بن صباح فملكوا القلاع وقطعوا السبيل واهم الناس شانهم واستفحل امرهم لاشتغال اولاد ملك-شاه بنفو-------------------سهم وفيها حاصر كند فري الذي اخذ القدسعكا فاصابه سهم فقتله وف-------------------يها توفي ابو الفضل احمد بن علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات الدمشقي روي عن عبد الرحمن بن ابي نصر وجماعة ولكنه رافضي معتزلي وله كتب موقوفة بجامع دمشق قاله في العبر وفيها ابو الفرج الزازبالزاي--------- ال--مكررةعبد الرحمن بن احمد بن محمد بن زاز بن حميد الاستاذ السرخسي ثم المروزي فقيه مرو وتلميذ القاضي	981	13928799336853030	267	413.0	218	538	49.62825393676758	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1124	false	-37885320345280476	28	255	154	1371	1617	300	القاضي ابو المعالي الجيلي الفقيه الشافعي الاشعري الواعظ كان------ فاضلا واعظا ماهرا فصيح اللسان حلو العبارة كثير المحفوظات صنف في الفقه واصول الدين وكان ناصرا لمذهب الاشعري ---------تولي القضاء ب------بغداد------------------------------- وسمع الحديث الكثير من جمع قال ابن خلكان------------------- ومن كلامهيعني في المحبة انما قيل لموسي عليه الصلاة والسلام لن تراني لانه لما قيل له انظر الي الجبل---- نظر اليه فقيل له يا طالب النظر الينا لم تنظر الي سوانا ثم انشد من مجزوء الكامل يا مدع- بمقالة صدق المحبة والاخاء لو كنت تصدق في المحب ة -ما نظرت الي سواءي -----------------------------------------------------------------------------------قال الشيخ اليافعي هذا الذي حكاه لا يليق بالكليم الوجيه ابن عمران انما يليق بغيره ممن في محبته نقصان كما في حكاية الجارية المشهورة التي قالت لمدعي محبتها وراءي من هو احسن مني فلما التفت قالت من مخلع البسيط لو كنت صادقا في هوانا لما التفت الي سوانا واما الانبياء صلوات الله عليهم فلا يحسن هذا في حقهم قال القاضي ابو المعالي المذكور انشدني والدي عند خروجه من بغداد من الطويل مددت الي التوديع كفا ضعيفة واخري علي الرمضاء فوق فءادي فلا كان هذا العهد اخر عهدنا ولا كان ذا التوديع اخر زادي -توفي ابو المعالي المذكور يوم الجمعة م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سنة اربع وتس------------------------------------------عين واربع ماءة ودفن محاذيا للشيخ ابي اسحاق الشيرازي وهو مصنف كتاب مصارع العشاق وهو مذكور في هامش الاصل 2096 المستعلي بالله العبيدي المستعلي بالله ابو القاسم احمد بن المستنصر بالله العبيدي الباطني صاحب مصر	1124	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0982	true	-4468863694066541658	99	300	534	1585	1585	300	القاضي المعروف بشيذلة ----الفقيه الشافع--------ي الواعظ كان فقيها فاضلا واعظا ماهرا فصيح اللسان حلو العبارة كثير المحفوظات صنف في الفقه واصول الدين والوعظ وجمع كثيرا من اشعار العرب وتولي القضاء بمدينة بغداد بباب الازج وكانت في اخلاقه حدة وسمع الحديث الكثير من جماعة كثيرة وكان يناظر بمذهب الاشعري ومن كلامه ا--------------نما قيل لموسي عليه --------السلام لن تراني لانه لما قيل له انظر الي الجبل 143 نظر اليه فقيل له يا طالب النظر الينا لم تنظر الي سوانا------------------------ يا مدعي بمقاله صدق المحبة والاخاء لو كنت تصدق في المقا ل لما نظرت الي سواءي فسلكت سبل محبتي واخترت غيري في الصفاء هيهات ان يهوي الفءا د محبتين علي استواء وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشدني والدي عند خروجه من بغداد الي الحج- مددت الي التوديع كفا ضعيفة واخري علي الرمضاء فوق فءادي فلا كان هذا العهد اخر عهدنا ولا كان ذا التوديع اخر زادي وتوفي-------------------- يوم الجمعة سابع عشر صفر قاله ابن خلكان وفيها ابو الخطاب نصر بن احمد بن عبد الله بن البطر البزاز مسند بغداد روي عن ابي محمد بن البيع وابن رزقويه وطاءفة وتوفي في ربيع الاول عن ست وتسعين سنة وكان صحيح السماع انفرد برواية عن جماعة سنة خمس وتسعين واربع---------------------------------------------------------------------------ماءة في-ها-------- توفي المستعلي بالل-----------------------ه ابو القاسم احمد بن المستنصر---------------------- صاحب مصر-	982	13928799336853030	597	756.0	479	1590	37.54716873168945	95	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1124	false	-37885320345280476	256	289	1374	1562	1617	300	يكن له مع الافضل بن---------------------- امير الجيوش حل ولا ربط وفي ايامه هرب اخوه نزار الذي تنسب اليه الدعوة النزارية بقلعة الالموت فدخل الاسكندرية وبايعه اهلها وساعده قاضيها ابن عمار ومتوليها------- فنازلهم الافضل	1124	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0983	true	2479523213282561626	24	62	127	341	1582	300	يكن له مع الافضل حل ولا ربط بل كان الافضل امير الجيوش هو الكل--- وفي ايامه هرب اخوه نزار الذي تنسب اليه الدعوة النزارية بقلعة الالموت فدخل الاسكندرية وبايعه اهلها وساعده قاضيها ابن عمار ومتوليها افتكين فنازلهم الافضل	983	13928799336853030	178	326.0	146	217	82.02764892578125	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1125	false	-6818940050148459570	73	212	405	1165	1651	300	عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبير-------ي الفقيه المعمر قال ابن السمعاني عمر ماءة وثلاثين سنة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة خمس وتسعين واربع ماءة 2098 ابن سوار المقرء ابو طاهر-------------------- احمد بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن سوار مصنف المستنير في القراءات كان ثقة محمودا اقرا خلقا كثيرا وسمع الكثير عن ابن غيلان وطبقته وتوفي سنة ست وتسعين واربع ماءة 2099 الاعلم الشنتمري ابو الحجاج يوسف بن سليمان------- النحوي المعروف بالاعلم وهو مشقوق الشفة العليا كما ان مشقوق الشفة السفلي يسمي الافلح بفاء وحاء مهملة بينهما لام رحل المذكور الي قرطبة واقام بها مدة واخذ الادب عن جماعة وكان عالما بالعربية واللغة ومعاني الشعر حافظا لها كثير العناية بها حسن الضبط لها مشهورا بمعرفتها واتقانها وكانت اليه الرحلة في وقته و---------عنه اخذ جمع منهم ابو علي الحسين بن محمد الغساني الجياني وشرح كتاب الجمل للزجاجي وشرح ابياته في كتاب مفرد- وكف بصره في اخر عمره	1125	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0983	true	2479523213282561626	120	260	661	1361	1582	300	عبد الواحد بن عبد الرحمن الزبيري الوركي الفقيه------- قال---- السمعاني عمر ماءة وثلاثين سنة وكتب املاء عن ابي ذر عمار بن محمد صاحب يحيي بن محمد بن صاعد وقال زرت قبره بوركة علي فرسخين من بخاري وقال الذهبي ما كان في الدنيا له نظير في علو الاسناد ولم يضعفه احد انتهي وفيها--------------------------------------------- ابو عبد الله الكامخي محمد بن احمد بن محمد روي عن ابي بكر الحيري وهبة الله اللالكاءي وطاءفة وتوفي بها ظنا قاله في العبر وفيها ابو ياسر الخياط محمد بن عبد العزيز البغدادي رجل خير روي عن ابي ع---------------------------------------------------------------------------------لي بن شاذان وجماعة وتوفي في جمادي الاخرة وفيها ------------------------ابو الحجاج يوسف بن سليمان الاعلم النحوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رحل-------- الي قرطب--------------ة واخذ------ عن جماعة ورحل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه الناس من كل وجه وممن اخذ عنه ا-------------بو علي الحسين بن محمد الغساني الجياني وشرح جمل ا-------لزجاجي وشرح شعره شرحا----- مفردا وكف بصره في اخر عمره	983	13928799336853030	264	310.0	210	1125	23.46666717529297	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1147	false	-7629224526585732527	201	226	1139	1280	1702	300	توفي مقر---------ء العراق ابو طاهر احمد بن علي---------------------------- مصنف المستنير في القراءات ومقرء الاندلس -----------------------------------------------------ابو داود سليمان بن نجاح الاندلسي مولي المءيد بالله الاموي وابو	1147	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0984	true	-19488654508166630	23	68	127	358	1583	300	توفي ابن سوار مقرء العراق ابو طاهر احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار مصنف المستنير في القراءات كان ثقة مجودا اقرا خلقا وسمع الكثير وحدث عن ابن غيلان وطبقته وفيها ابو داود سليمان بن نجاح الاندلسي مولي المءيد بالله الاموي مقرء	984	13928799336853030	121	202.0	97	231	52.380950927734375	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1126	false	-1625148335188707526	149	292	800	1589	1636	300	ابو عبد الله الطبري ابو عبد الله الحسين بن علي الطبري الامام--- الشافعي محدث مكة -------------------------------------روي صحيح مسلم--- عن عبد الغافر الفارسي وكان فقيها مفتيا تفقه علي ناصر بن الحسين العمري ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ----ثمان وتسعين واربع ماءة مذكور ------في الاصل 2108 ابو علي الجياني ابو علي الحسين بن محمد بن احمد الجيانيبالجيم والمثناة من تحت ثم الف ونونالغساني-------------------- الاندلسي احد اركان الحديث بقرطبة روي عن ابن عبد--------------------------- البر وابي الوليد الباجي وغيرهما وعنه ابو علي ابن سكرة وعبد الرحمن بن احمد بن ابي ليلي وغيرهما وكان كامل الادوات في الحديث علامة في اللغة والشعر والنسب رحل اليه الناس ووصفوه بالحفظ والنباهة مع الجلالة والتواضع والديانة ومن مصنفاته تقييد المهمل وتمييز المشكل من رجال الصحيحين وكان حسن التصنيف------ توفي سنة ثما----------ن وتسعين ----------------واربع ماءة -2109 سقمان بن ارتق سقمان بن ارتق التركماني صاحب ماردين وجد ملوكها كان اميرا جليلا فارسا موصوفا حضر عدة حروب	1126	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0988	true	-7883272597887629047	70	257	353	1368	1585	300	ابو عبد الله الطبري الحسين------------- بن علي بن الحسين الفقيه الشافعي محدث مكة ونزيلها توفي في شعبان وله ثمانون سنة روي صحيح البخاري عن عبد الغافر بن محمد وكان فقيها مفتيا تفقه علي ناصر بن الحسين العمري وجرت له فتن وخطوب مع هياج ابن عبيد واهل السنة بمكة وكان عارفا بمذهب الاشعري قاله في العبر وقال ابن قاضي شهبة تفقه علي ناصر العمري بخراسان وعلي القاضي ابي الطيب الطبري ببغداد ثم لازم الشيخ ابا اسحاق الشيرازي حتي برع في المذهب والخلاف وصار من عظماء اصحابه ودرس بنظامية بغداد قبل الغزالي وكان يدعي امام الحرمين لانه جاور بمكة نحوا من ثلاثين سنة يدرس ويفتي ويسمع وتوفي بها في شعبان وكتابه العدة خمسة اجزاء ضخمة وفيها--------- ابو علي الغسان--------ي الحسين بن م--------حمد الجيانيبالفتح والتشديد-------------- ونون نسبة الي جيان بلد بالاندلس الاندلسي احد اركان الحديث بقرطبة روي عن حكم الجذامي وحاتم بن محمد وابن عبد البر وطبقتهم و---------------------------------------------------------------------------------كان كامل الادوات في الحديث علامة في اللغة والشعر والنسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسن التصنيف نقادا توفي في شعبان عن اثنتين وسبعين سنة واصابته في الاخر زمانة وفيها سقمان بن ارتق------ بن اكسب التركماني صاحب ماردين وجد ملوكها كان اميرا جليلا فارسا موصوفا حضر عدة حروب	988	13928799336853030	418	613.5	329	1282	32.60530471801758	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1148	false	-7143818428569210327	169	219	977	1248	1667	300	فيها ظهر بنهاوند رجل ادعي النبوة وكان ساحرا صاحب مخاريق فتبعه خلق كثير وكثرت --------اموالهم وكان لا يدخر شيءا----- وقتل قات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الله تعالي وفيها ----------توفي عبد الله بن علي بن اسحاق------- اخو نظام الملك وابو منصور محمد بن احمد البغداد--------------------------------------------------------------------------------ي الخياط الصالح الزاهد وابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البقاء الحبال المعمر بن محمد------- الكوفي	1148	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0989	true	-6348357256364358767	42	190	240	1037	1625	300	فيها ظهر بنهاوند رجل ادعي النبوة وكان ساحرا صاحب مخاريق فتبعه خلق----- وكثرت عليهم الاموال و--كان لا يدخر شيءا فاخذ وقتل ول-له الحمد وفيها ظفر طغتكين بالفرنج مرتين فاسر وقتل وزينت دمشق وفيها اخذت الفرنج حصن فامية واما طرابلس ففتحت الحصار وجعل المسلمون يخرجون منها وينالون من الفرنج ومرض ملك الفرنج صنجيل ومات وحمل ودفن بالقدس واقامت الفرنج غيره------ وفيها مات ابو القاسم عبد الله بن علي بن اسحاق الطوسي اخو نظام الملك سمع ابا حسان المزكي وابا حفص بن مسرور وعاش خمسا وثمانين سنة وفيها ابو البركات بن الوكيل محمد بن عبد الله بن يحيي الخباز الدباس الكرخي الشافعي قرا بالروايات علي ابي علي الواسطي والحسن بن الصقر وجماعة وتفقه علي ابي الطيب الطبري وسمع من عبد الملك بن بشران وكان يتهم بالاعتزال ثم تاب واناب وتوفي في ربيع الاول عن ثلاث وتسعين سنة قاله في العبر وفيها ابو البقاء الحبال المعمر بن محمد بن علي الكوفي	989	13928799336853030	199	283.0	157	811	24.537607192993164	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1149	false	-7821819709330027953	21	52	110	272	1669	300	خمس ماءة فيها غزا السلطان محمد بن ملك شاه قلعة الباطنية------------ باصبهان وافتتحها----------------------------- وكانت ممتنعة المرام---------- وهي من بناء ابيه ملك شاه بناها علي راس جبل وغرم عليها الفي الف دينار	1149	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0989	true	-6348357256364358767	204	242	1114	1314	1625	300	خمس-ماءة فيها غزا السلطان محمد بن ملك-شاه----- الباطنية واخذ قلعتهم باصبهان وقتل صاحبها احمد بن عبد الملك بن عطاش وكان قد تملكها اثنتي عشرة سنة وهي من بناء ملك------شاه بناها علي راس جبل وغرم عليها الفي الف دينار	989	13928799336853030	126	179.0	102	213	59.154930114746094	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1132	false	-5104910122111035897	170	257	954	1420	1669	300	جعفر بن ا-----------------حمد ------------------------المعروف بابن السراج البغدادي المقرء الاديب حافظ عصره وعلامة زمانه ---------------------------------------------------حدث عن ابي علي ابن شاذان وابي القاسم ابن شاهين والخلال و---------غيرهم واخذ عنه خلق كثير منهم---- الحافظ ابو طاهر السلفي وكان يفتخر بروايته عنه مع كون السلفي لقي اعيان ذلك الزمان واخذ عنهم وكان ثقة بارعا اخباريا علامة حسن التصانيف وله شعر حسن ومنه قوله من الوافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدت بان تزوري كل شهر فزوري قد تقضي الشهر زوري وشقة بيننا نهر المعلي الي البلد المسمي شهرزور واشهر هجرك المحتوم صدق ولكن شهر وصلك شهر-زور	1132	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0990	true	-3506322063383424310	153	283	812	1497	1587	300	جعفر بن احمد بن حسين ابو محمد البغدادي الحنبلي السراج المعروف بالقارء كان----------------------- حافظ عصره وعلامة زمانه وله التصانيف العجيبة منها كتاب مصارع العشاق وغيره وحدث عن ابي علي ب-ن شاذان وابي القاسم ب-ن شاهين والخلال والبرمكي وغيرهم واخذ عنه خلق كثير وروي عنه الحافظ ابو طاهر السلفي وكان يفتخر بروايته عنه مع انه------- لقي اعيان ذلك الزمان واخذ عنهم ------------------------------------------وله شعر حسن فمنه بان الخليط فادمعي وجدا عليهم تستهل وحدا بهم حادي الفرا ق عن المنازل فاستقلوا قل للذين ترحلوا عن ناظري والقلب حلوا ودمي بلا جرم اتي ت غداة بينهم استحلوا ما ضرهم لو انهلوا من ماء وصلهم وعلوا ومن شعره ايضا وعدت بان تزوري كل شهر فزوري قد تقضي الشهرز-وري وشقة بيننا نهر المعلي الي البلد المسمي شهرزور واشهر هجرك المحتوم صدق ولكن شهر وصلك شهر زور	990	13928799336853030	358	600.0	286	760	47.105262756347656	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1132	false	-5104910122111035897	100	161	566	907	1669	300	ابو الحسين----------- المبارك بن عبد الجبار--- المعروف بابن الطيوري---------------------------------------------- قال---- السمعاني كان مكثرا صالحا امينا صدوقا صينا صحيح الاصول---------- وقورا كثير الكتابة---------- توفي---------------------------- سنة خمس ماءة 2120 ابو الكرم الدباس ابو الكرم المبارك----------- بن فاخر الدب----------اس الاديب من كبار اءمة -------النحو واللغة ببغداد وله مصنفات روي عن القاضي ابي الطيب الطبري واخذ العربية عن عبد الواحد بن برهان بفتح الموحد--------------------ة وتوفي	1132	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0991	true	1009745514509275360	50	142	272	759	1589	300	ابو الحسين بن الطيوري المبارك بن عبد الجبار بن احمد بن قاسم الصيرفي البغدادي المحدث سمع ابا علي بن شاذان فمن بعده قال ابن السمعاني كان مكثرا صالحا امينا صدوق-----ا صحيح الاصول دينا صينا وقورا كثير الكتابة وقال غيره توفي في ذي العقدة عن تسع وثمانين سنة وكان عنده الف جزء بخط الدارقطني قاله في العبر وفيها المبارك بن فاخر ابو الكرم الدباس الاديب من كبار اءمة اللغة والنحو------- ببغداد وله مصنفات روي عن القاضي ابي الطيب الطبري واخذ اللغة-- عن عبد الواحد بن برهان ورماه ابن ناصر بالكذب في الرواية وتوفي	991	13928799336853030	253	355.0	201	501	50.499000549316406	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1135	false	425850712717229394	58	142	315	771	1575	300	يميل الي اهل العلم والدين ويكرمهم----------------- ويصدر عن رايهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام -من ذلك انه بلغه ان ثلاثة نفر اجتمعوا فتمني احدهم الف دينار يتجر بها وتمني الاخر عملا يعمل فيه لامير المسلمين وتمني الثالث زوجة ابن تاشفين المذكوروكانت من احسن النساء ولها --حكم في بلاده---------------------------فبلغه الخبر فاحضرهم فاعطي متمني المال الف دينار واستعمل الذي تمني الاستعمال وقال للذي تمني زوجته يا جاهل ما حملك علي هذا الذي لا تصل اليه ثم ارسله اليها فانزلته في خيمة ثلاثة ايام تحمل	1135	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0991	true	1009745514509275360	220	300	1170	1589	1589	300	يميل الي اهل العلم والدين ويكرمهم ويحكمهم في بلاده ويصدر عن رايهم وكان يحب العفو والصفح عن الذنوب العظام فمن ذلك--------- ان ثلاثة نفر اجتمعوا فتمني احدهم الف دينار يتجر بها وتمني الاخر زوجته -----------------------------------------------------------وكانت من احسن النساء ولها الحكم في بلاده وتمني الاخر عملا يعمل فيه فبلغه الخبر فاحضرهم واعطي متمني المال الف دينار واستعمل الاخر-------------- وقال للذي تمني زوجته يا جاهل ما حملك علي هذا الذي لا تصل اليه ثم ارسله اليها فترك-ته في خيمة ثلاثة ايام يحمل-	991	13928799336853030	358	624.0	289	503	71.17296600341797	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1136	false	1381727335522972218	118	178	629	973	1635	300	والتقليد واللواء فاقيمت الخطبة العباسية بممالكه وكان قد ظهر لابطال--------------------------------------- الملثمين ضربات بالسيوف تقد الفارس وطعنات بالرماح تنظم الكلا فكان لهم بذلك رعب في قلوب المنتدبين لقتالهم وسموا ملثمين لانهم كانوا يتلثمون ولا يكشفون وجوههم وفي ذلك قيل من الكامل قوم لهم درك العلي في حمير وان انتموا صنهاجة فهم هم لما حووا احراز كل فضيلة غلب الحياء عليهم فتلثموا	1136	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0992	true	-6406680083223330460	63	112	333	606	1602	300	والتقليد واللواء فاقيمت الخطبة العباسية بمملكته وكان اولا مقدم ابي بكر بن عمر الصنهاجي وكان الصنهاجي مقدم الملثمين من ملوك حمير المغرب واختلف لم سموا------------------------- بذلك وفيهم يقول الشاعر------------------------------------------------------------------------------------- قوم لهم درك العلا في حمير وان انتموا صنهاجة فهم هم لما علوا احرار كل قبيلة غلب الحياء عليهم فتلثموا	992	13928799336853030	165	264.0	133	383	43.08094024658203	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0882	false	4465689160796442624	162	249	905	1360	1620	300	العماد ف-------ي الخريدة وتميم المذكور-------------------------- ملك افريقية وما والاها بعد ابيه المعز وجده المثني بن المسور اول من دخل منهم افريقية قال ابو الحسن بن رشيق القيرواني في الامير تميم المذكور من الطويل اصح واعلي ما سمعناه في الندي من الخبر الماثور منذ قديم احاديث ترويها السيول عن الحيا عن البحر عن كف الامير تميم ولتميم المذكور اشعار حسنة منها قوله من الطويل-------------------------------------------------- سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	882	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0994	true	-671690390314703074	213	280	1184	1533	1634	300	العماد الكاتب في الخريدة نسبه الي نوح عليه السلام وقال ابن خلكان ملك افريقية وما والاها بعد ابيه المعز وكان حسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السي------------------رة محمود الاثار ومن شعره ان نظرت مقلتي لمقلتها تعلم مما اريد نجواه كانها في الفءاد ناظرة تكشف اسراره وفحواه وله ايضا سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	994	13928799336853030	192	288.0	148	538	35.6877326965332	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1150	false	3064900916709662718	5	29	25	141	1537	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	1150	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0994	true	-671690390314703074	256	280	1417	1533	1634	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	994	13928799336853030	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1150	false	3064900916709662718	252	293	1282	1503	1537	300	عبد الرحمن بن حمد الصوفي الدوني------ راوي السنن عن ابي نصر الكسار كان صالحا زاهدا عابدا سفياني المذهب توفي سنة احدي وخمس ماءة 2138 ابو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------فرج القزويني ابو الفرج محمد -بن العلامة ابي حاتم محمود بن حسن الانصاري القزويني كان فقيها	1150	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0995	true	3726429146877988400	111	170	589	891	1623	300	عبد الرحمن بن حمد الصوفي الرجل الصالح راوي السنن عن ابي نصر الكسار كان------ زاهدا عابدا سفياني المذهب توفي في رجب وفيها ابو سعد الاسدي محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر بن اسد البغدادي المءدب روي عن ابي علي بن شاذان وضعفه ابن ناصر وفيها ابو الفرج القزويني---------- محمد ابن العلامة ابي حاتم محمود بن حسن الانصاري------------- فقيه -	995	13928799336853030	157	258.5	127	332	47.28915786743164	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1182	false	-430820035409058347	220	269	1200	1497	1674	300	قتلت الباطنية الاسماعيلية بهمذان قاضي قضاة اصبهان عبيد الله بن علي الخطيبي وقتلت باصبهان يوم عيد الفطر ابا العلاء صاعد بن محمد البخاري-وقيل النيسابوري-الحنفي المفتي احد الاءم------------------ة وقتلت بجامع امل يوم الجمعة في شهر الله المحرم فخر الاسلام القاضي ابا المحاسن عبد الواحد بن اسماعيل بن احمد الروياني الامام	1182	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0995	true	3726429146877988400	183	233	969	1254	1623	300	قتلت الباطن------------ية بهمذان قاضي قضاة اصبهان عبيد الله بن علي الخطيبي وقتلت باصبهان يوم عيد الفطر ابا العلاء صاعد بن محمد البخاري وقيل النيسابوري الحنفي المفتي احد الاءمة عن خمس وخمسين سنة وقتلت بجامع امل يوم الجمعة في ---------المحرم فخر الاسلام القاضي ابا المحاسن عبد الواحد بن اسماعيل-------- الروياني شيخ ---	995	13928799336853030	261	472.5	218	317	82.33438110351562	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1153	false	9111297850205455967	25	82	135	435	1562	300	ابو الفتيان عمر بن عبد الكريم-------------------------------------------------------------------------------------------------- الرواسي طوف خراسان والعراق والشام ومصر وكتب---------------- ع----------ن الصابوني وطبقته وتوفي سنة ثلاث وخمس ماءة 2146 ابو -------------------------------------------------------------سعد المطرز ابو سعد محمد بن محمد المطرز الاصبهاني --------------------------سمع الحسين بن ابراهيم------- وابا علي غلام محسن وغيرهما------ وهو اكبر شيخ للحافظ ابي موسي --------سمع منه حضورا توفي في شوال سنة ثلاث وخمس ماءة	1153	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0998	true	-2211958407937426885	50	146	248	759	1588	300	ابو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستانيبكسر الدال المهملة والهاء وسكون المهملة وفوقية نسبة الي دهستان مدينة عند مازندران الحافظ الرواسي طوف خراسان والعراق والشام ومصر وكتب ما لا يوصف وروي عن ابي عثمان الصابوني وطبقته وتوفي بسرخس قال ابن ناصر الدين كان ثقة في نقله لكنه حدث بطوس ب صحيح مسلم من غير اصله وفيها ابو سعد المطرز محمد بن محمد بن محمد------- الاصبهاني في شوال عن نيف وتسعين سنة سمع الحسين بن ابراهيم الحمال وابا علي غلام محسن وابن عبد كويه وهو اكبر شيخ للحافظ ابي موسي المديني سمع منه ح-------------ضورا سنة اربع وخمس-ماءة	998	13928799336853030	234	358.5	187	532	43.984962463378906	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1183	false	2775396830912146780	48	155	261	866	1706	300	الاكراد وفيها توفي ابو بكر احمد بن المظفر بن سوسن والحافظ اب-----------------------------------------------------------------------------------------و الفتيان عمر بن عبد الكريم-------------------------------------------------------------------------------------------------- الرواسي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعد المطرز محمد بن محم--------د الاصبهاني AUTO ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة الرابع------ة فيها اخذت الفرنج بيروت بالسيف ثم اخذوا صيدا بالامان واخذ صاحب انطاكية بعض الحصون وعظم المصاب وتوجه خلق من المطوعة يستصرخون الدولة ببغداد علي الجهاد واستغاثوا فكسروا منبر جامع السلطان وكثر الضجيج فشرع السلطان محمد بن ملك شاه في اهبة الغزو وتجهيز العساكر الي الموصل والشام وفيها توفي ابو الحسين بن علي بن الفرج الخشاب المصري شيخ الاقراء بالروايات واسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي حمزة بن محمد بن علي البغدادي اخو طراد الزينبي	1183	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0998	true	-2211958407937426885	22	208	106	1094	1588	300	ابن رجب وفيها -----ابو بكر احمد بن المظفر بن سوسن التمار ببغداد روي عن الحرفي وابن شاذان وضعفه شجاع الذهلي وتوفي في صفر عن اثنتين وتسعين سنة وفيها ابو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدهستانيبكسر الدال المهملة والهاء وسكون المهملة وفوقية نسبة الي دهستان مدينة عند مازندران الحافظ الرواسي طوف خراسان والعراق والشام ومصر وكتب ما لا يوصف وروي عن ابي عثمان الصابوني وطبقته وتوفي بسرخس قال ابن ناصر الدين كان ثقة في نقله لكنه حدث بطوس ب صحيح مسلم من غير اصله وفيها ابو سعد المطرز محمد بن محمد بن محمد الاصبهاني في شوال عن نيف وتسعين سنة سمع الحسين بن ابراهيم الحمال وابا علي غلام محسن وابن عبد كويه وهو اكبر شيخ للحافظ ابي موسي المديني سمع منه حضورا سنة اربع وخمسماءة فيها اخذت الفرنج بيروت بالسيف ثم اخذوا صيدا بالا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان وفيها توفي ----------------------------------------------------------------اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي ثم النيسابوري ابو عبد الله روي عن ابي حسان المزكي وعبد الرحمن ابن حمدان النصروي وطبقتهما ورحل فادرك ابا محمد الجوهري ببغداد توفي في ذي القعدة عن احدي وثمانين سنة وفيها ابو يعلي حمزة بن محمد بن علي البغدادي اخو طراد الزينبي	998	13928799336853030	289	450.5	233	1276	22.648902893066406	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1155	false	-8442434637003214929	102	291	567	1581	1621	300	من رءوس معيدي امام الحرمين في الدروس و----ثاني ابي حامد الغزالي بل ارجح منه في ال--------صوت والمنظر فانه كان حسن الوجه جهوري الصوت فصيح العبارة حلو الكلام ثم خرج من نيسابور الي بيهق ودرس بها مدة ثم خرج الي العراق ودرس بنظامية بغداد الي ان توفي واتصل بخدمة---- الملك بركياروق بن ملك شاه--------- وحظي عنده بالمال والجاه وارتفع شانه وتولي القضاء بتلك الدولة وكان محدثا يستعمل الاحاديث في مناظرت-ه ومجالس-ه ومن كلامه اذا جالت فرسان الاحاديث في ميادين الكفاح طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح ساله الحافظ ا---------لسلفي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبة الحديث هل يدخلون في الوصية للعلماء والفقهاء فاجاب بدخولهم قال كيف لا يدخلون وقد قال------ صلي الله عليه وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما اه والذي ذكره الرافعي والنووي رحمهما الله تعالي انه اذا اوصي للعلماء لا يدخل فيه الذين يسمعون الحديث ولا علم لهم بطرقه ولا باسماء الرواة ولا بالمتون فان السماع المجرد ليس بعلم وسءل----------- عن يزيد بن معاوية فقدح فيه وشطح وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب فصلا طويلا ثم قلب الورقة وكتب لو مددت ببياض لمددت العنان في مخازي هذا الانسان وكتب فلان بن فلان وخالفه الامام ابو حامد الغزالي	1155	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms0999	true	5786504952052110807	9	232	49	1255	1593	300	من رءوس معيدي امام الحرمين في الدر-س وكان ثاني ابي حامد الغزالي بل افضل واصلح واطيب في الصوت وال-نظر ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتصل بخدمة مجد الملك بركياروق بن ملك-شاه السلجوقي وحظي عنده بالمال والجاه وارتفع شانه وتولي القضاء بتلك الدولة وكان محدثا يستعمل الاحاديث في مناظراته ومجالسته ومن كلامه اذا جالت فرسان الاحاديث في ميادين الكفاح طارت رءوس المقاييس في مهاب الرياح وحدث الحافظ ابو طاهر السلفي قال استفتيت شيخنا الكيا الهراسي ما يقول الاماموفقه الله تعاليفي رجل اوصي بثلث ماله للعلماء والفقهاء اتدخل كتبة الحديث تحت هذه----- الوصية ام لا فكتب الشيخ تحت السءال نعم--- كيف لا -------وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم من حفظ علي امتي اربعين حديثا من امر دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل الكيا ايضا عن يزيد بن معاوية فقال انه لم يكن من الصحابة لانه ولد في ايام عمر بن الخطاب رضي الله عنه واما قول السلف فقيه لاحمد قولان تلويح وتصريح ولمالك فيه قولان تلويح وتصريح ولابي حنيفة قولان تلويح وتصريح ولنا قول واحد تصريح دون التلويح وكيف لا يكون كذلك وهو اللاعب بالنرد والمتصيد بالفهود ومدمن الخمر وشعره في الخمر معلوم ومنه قوله اقول لصحب ضمت الكاس شملهم وداعي صبابات الهوي يترنم خذوا بنصيب من نعيم ولذة وكل وان طال المدي يتصرم وكتب فصلا طويلا ثم قلب الورقة وكتب لو مددت ببياض لمددت العنان في مخازي هذا الرجل وقد افتي الام------------------ام ابو حامد الغزالي	999	13928799336853030	576	948.5	464	1560	36.92307662963867	92	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1160	false	7007483228711054672	80	120	426	645	1643	300	ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فلما انتهت ايامنا علقت بنا شداءد ايام قليل رخاءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكا-------------------------------------------------------ءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها	1160	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1008	true	2351796003345968414	138	187	729	1003	1586	300	ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فلما انتهت ايامنا علقت بنا شداءد ايام قليل رخاءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها وصرنا نلاقي الناءبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها	1008	13928799336853030	219	435.0	179	274	79.92700958251953	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1160	false	7007483228711054672	65	203	356	1107	1643	300	وله في اللغة مصنفات لم يسبق الي مثلها وله شعر جيد ومنه قوله من الطويل ملكنا اقاليم البلاد فاذعنت لنا رغبة او رهبة عظماءها فلما انتهت ايامنا علقت بنا شداءد ايام قليل رخاءها وكان الينا في السرور ابتسامها فصار علينا في الهموم بكاءها اذا ما هممنا ان نبوح بما جنت علينا الليالي لم يدعنا حياءها فصرنا نلاقي الناءبات باوجه رقاق الحواشي كاد يقطر ماءها وكان حسن السيرة توفي باصبهان------------------------------------------------------ مسموما في سنة سبع وخمس ماءة 2162 ابن اللبانة--------------------------- محمد بن عيسي اللخمي الاندلسي المعروف بابن اللبانة الاديب من شعراء دولة المعتمد بن عباد وكان من فحول الشعراء وجلة الادباء له تصانيف عديدة في الادب توفي سنة سبع وخمس ماءة 2163 ابو نصر الساجي ابو نصر----- المءتمن بن احمد-------------- الربعي--------- الحافظ ويعرف بالساجي حافظ محقق واسع الرحلة كثير الكتابة متين الورع والديانة -------------------------------------------------------------------------------------------كتب الشامل عن مءلفه ابن الصباغ وتوفي	1160	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1009	true	-1933726535995871149	0	106	0	589	1595	300	وله في اللغة مصنفات لم يسبق الي مثلها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حسن السيرة جميل الاثر وكانت وفاته يوم الخميس بين الظهر والعصر عشري ربيع الاول مسموما باصبهان انتهي ما اورده ابن خلكان ملخصا وفيها ابن اللبانة ابو بكر محمد بن عيسي اللخمي الاندلسي ---------------------الاديب من -------جلة الادباء و---------------فحول الشعر-------------اء له تصانيف عديدة في الاداب وكان من شعراء دولة المعتمد بن عباد قاله في العبر وفيها المءتمن بن احمد بن علي بن نصر الربعي البغدادي الحافظ ويعرف بالساجي حافظ محقق واسع الرحلة كثير الكتابة متين الورع والديانة روي عن ابي الحسين بن النقور وابي بكر الخطيب وطبقتهما بالشام والعراق واصبهان وخراسان وتفقه وكتب الشامل عن مءلفه ابن الصباغ وتوفي	1009	13928799336853030	288	427.5	231	951	30.283910751342773	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1184	false	4780006081436461145	269	300	1576	1736	1736	300	وفيها توفي الب ارسلان صاحب حلب وابن صاحبها رضوان------- السلجوقي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان س-ء السيرة فاسقا فقتله البابا واقام اخاه وكان طفلا له ست سنين ثم قتل البابا سنة عشر وفيها توفي ابو	1184	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1010	true	-6095383382209104545	214	276	1152	1467	1600	300	وفيها----- الب ارسلان صاحب حلب وابن صاحبها رضوان بن تتش السلجوقي التركي تملك وله ست عشرة سنة فقتل اخويه بتدبير البابا لءلء وقتل جماعة من الباطنية وكانوا قد كثروا في دولة ابيه ثم قدم دمشق ونزل بقلعتها ثم رجع وفي خدمته طغتكين وكان سيء السيرة فاسقا فقتله البابا واقام اخا له--- طفلا له ست سنين ثم قتل البابا سنة عشر وفيها ابو ----	1010	13928799336853030	140	235.0	113	327	42.81345748901367	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1160	false	7007483228711054672	219	262	1191	1433	1643	300	يقرء من السحر الي الظهر توفي سنة ثمان وخمس ماءة 2165 علي بن ابراهيم الحسيني ابو القاسم علي بن ابراهيم بن العباس الحسيني الدمشقي الخطيب الرءيس المحدث صاحب الاجزاء العشرين التي خرجها--- الخطيب------------------------------------------------------------------------------------ وكان ثقة نبيلا محتشما مهيبا س-يدا شريفا صاحب حديث وسنة	1160	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1011	true	152194972892258246	1	61	5	329	1635	300	يقرء من السحر الي الظهر توفي في شعبان عن تسع وثمانين سنة وفيها النسيب------ ابو القاسم علي بن ابراهيم بن العباس الحسيني الدمشقي الخطيب الرءيس المحدث صاحب الاجزاء العشرين التي خرجها له الخطيب توفي في ربيع الاخر عن اربع وثمانين سنة قرا علي الاهوازي وروي عنه وعن سليم ورشا وخلق وكان ثقة نبيلا محتشما مهيبا سديدا شريفا صاحب حديث وسنة	1011	13928799336853030	202	336.5	164	330	61.212120056152344	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1161	false	8121657565688268152	156	195	838	1046	1552	300	وخلف ثلاثين ابنا ف-ملك بعده ابنه علي ستة اعوام فمات فملكوا بعد-----ه الحسن بن علي وهو مراهق فامتدت دولته الي ان اخذت الافرنج طرابلس الغرب بالسيف سنة احدي واربعين وخمس ماءة فخاف وفر من المهدية والتجا الي عبد المءمن	1161	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1013	true	4002158829048091404	181	220	988	1200	1632	300	وخلف ثلاثين ابنا فتملك بعده ابنه علي ستة اعوام ومات فملكوا بعده ابنه الحسن بن علي وهو مراهق فامتدت دولته الي ان اخذت ال-فرنج طرابلس الغرب بالسيف سنة احدي واربعين وخمس-ماءة فخاف وفر من المهدية والتجا الي عبد المءمن	1013	13928799336853030	205	387.0	167	214	95.79439544677734	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1161	false	8121657565688268152	30	53	173	299	1552	300	يحيي بن تميم بن المعز-------------------------- الحميري صاحب افريقية نشر العدل وافتتح عدة قلاع لم يتات- لابيه فتحها وكان جوادا ممدحا عالما كثير المطالعة	1161	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1013	true	4002158829048091404	149	177	814	967	1632	300	يحيي بن تميم بن المعز بن باديس السلطان ابو طاهر الحميري صاحب افريقية نشر العدل وافتتح عدة حصون لم يتهيا لابيه فتحها وكان جوادا ممدحا عالما كثير المطالعة	1013	13928799336853030	120	217.0	97	153	78.4313735961914	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1163	false	5830487348132619125	220	254	1220	1403	1636	300	احد عشر الف الف دينار سوي ما يناسبها من الحواصل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففرقها ولده محمود في العسكر 2172 ابو طاهر اليوسفي ابو طاهر عبد الرحمن بن احمد-------------------------------------- البغدادي راوي سنن الدارقطني------------------------ وكان رءيسا وافر الجلالة توفي	1163	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1017	true	-7904793388886699755	0	101	0	523	1548	300	احد عشر الف الف دينار سوي ما يناسبها من الحواصل وعاش ثماني وثمانين سنة سامحه الله تعالي انتهي وفيها توفي حمد بن نصر بن احمد بن محمد بن عمر بن علي بن معروف الهمذاني الاعمش ابو العلاء كان ثقة عمدة حافظا قاله ابن ناصر الدين وفيها ابو نصر الكاسانيبمهملة نسبة الي كاسان بلد وراء الشاشاحمد بن اسماعيل بن نصر بن ابي سعيد اخذ عن جماعة من الاعيان بالعراق والحجاز وسمرقند وخراسان وفيها ابو ط-------------------------------------------------------اهر عبد الرحمن بن احمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف اليوسفي البغدادي راوي سنن الدارقطني عن ابي بكر بن بشران عنه وكان رءيسا وافر الجلالة توفي	1017	13928799336853030	128	29.5	104	578	22.145328521728516	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1164	false	-9017011705788210093	76	124	411	642	1612	300	ابو علي ابن نبهان------- محمد بن سعيد----------- الكرخي المعروف بابي علي ابن نبهان الكاتب مسند العراق روي عن ابن شاذان وغيره---------------------------------- قال ابن ناصر فيه تشيع وسماعه صحيح بقي قبل موته سنة ملقي علي ظهره لا يعقل ولا يفهم وقال غيره عاش------------------------------ ماءة سنة كاملة وله شعر وادب	1164	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1017	true	-7904793388886699755	141	199	729	1007	1548	300	ابو علي -بن نبهان الكاتب محمد بن سعيد بن ابراهيم الكرخي---------------------------------- مسند العراق روي عن ابن شاذان وبشري الفاتني وابن دوما وهو اخر اصحابهم قال ابن ناصر فيه تشيع وسماعه صحيح بقي قبل موته سنة ملقي علي ظهره لا يعقل ولا يفهم وذلك من اول سنة احدي عشرة وتوفي في شوال وله ماءة سنة كاملة وله شعر وادب	1017	13928799336853030	182	293.5	141	313	58.14696502685547	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1164	false	-9017011705788210093	125	201	647	1062	1612	300	سنة ا-حدي عشرة وخمس ماءة 2175 ال--------------مستظهر ----بال------له الخليفة المستظهر بالله ابو العباس احمد بن المقتدي بامر الله عبد الله بن------- محمد الذخيرة بن القاءم بامر الله ابي جعفر العباسي ولد سنة سبعين واربع ماءة وبويع يوم مات ابوه سنة سبع وثمانين وتوفي في ربيع الاخر سنة اثنتي عشرة وخمس ماءة فمدة خلافته خمس وعشرون سنة وشهران وايام وعمره اثنتان واربعون سنة -كان رحمه الله------------------------------- قوي الكتابة جيد الادب والفضيلة كريم الاخلاق مسارعا في اعمال البر	1164	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1018	true	2053039829309328971	183	235	996	1293	1644	300	سنة اثنتي عشرة وخمس-ماءة --في الثالث والعشرين من شهر ربيع الاخر توفي ال-امام المستظهر بالله ابو العباس احمد بن المقتدي با----لله عبد الله بن الامير محمد ب--------ن القاءم ال-------------------عباسي ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اثنتان واربعون سنة وكانت خلافته خمسا وعشرين سنة وثلاثة اشهر وكان قوي الكتابة جيد الادب والفضيلة كريم الاخلاق مسارعا في اعمال البر	1018	13928799336853030	206	283.5	167	479	43.006263732910156	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1165	false	4644960508084037787	0	60	0	325	1568	300	عقيل البغدادي الظفري شيخ الحنابلة ك--------------------------------------------------------------ان اماما مبرزا كثير العلوم خارق الذكاء مكبا علي الاشتغال والتصنيف وكتابه الفنون يزيد علي اربع ماءة مجلد تفقه علي القاضي ابي يعلي وغيره واخذ علم الكلام عن ----علي بن الوليد وابي القاسم بن التبان وغيره وروي عن ابي محمد الجوهري قال السلفي ما رايت مثله وما-------- يقدر احد ان يتكلم معه لغزارة علمه وبلاغة	1165	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1020	true	1860774075744414037	234	300	1281	1643	1643	300	عقيل البغدادي الظفري شيخ الحنابلة وصاحب التصانيف ومءلف كتاب الفنون الذي يزيد علي اربعماءة مجلد وكان اماما مبرزا كثير العلوم خارق الذكاء مكبا علي الاشتغال والتصنيف عديم النظير روي عن ابي محمد الجوهري و-تفقه علي القاضي ابي يعلي وغيره واخذ علم الكلام عن ابي علي بن الوليد وابي القاسم بن التبان------------------------------- قال السلفي ما رايت مثله وما كان احد يقدر---- ان يتكلم معه لغزارة علمه وبلاغة-	1020	13928799336853030	255	433.0	207	399	63.90977478027344	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1165	false	4644960508084037787	71	169	378	897	1568	300	ابو الحسن الدامغاني ابو الحسن علي بن محمد بن علي -------------الحنفي الدامغاني قاضي القضاة ابن قاضي القضاة ولي القضاء بضعا وعشرين سنة وكان ذا حزم وراي وسءدد وهيبة وافرة وديانة ظاهرة توفي سنة ثلاث عشرة وخمس ماءة 2181 محمد بن طرخان محمد بن طرخان التركي ثم البغدادي المحدث النحوي احد الفضلاء تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وروي الحديث عن ابي جعفر بن المسلمة وطبقته وكان ينسخ بالاجرة وفيه زهد وورع تام توفي سنة ثلاث عشرة وخمس ماءة 2182 المبارك بن علي الحنبلي ابو سع--------د المبارك بن علي الحنبلي من كبار اءمة المذهب روي --------------عن القاضي ابي يعلي	1165	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1025	true	-2587784332492642739	112	172	608	927	1599	300	ابو الحسن الدامغاني---------- علي بن قاضي القضاة ابي عبد الله الحنفي-------------------------------------- ولي القضاء بضعا وعشرين سنة وكان ذا حزم وراي وسءدد وهيبة وافرة وديانة ظاهرة روي عن ابي محمد الصريفيني وجماعة و-------------------------------------------------------------------------تفقه علي والده وتوفي في المحرم عن اربع وستين سن---------------------------------------------ة وفيها ---------------------------------------------------------------------ابو سعد المخرمي المبارك بن علي بن الحسن بن بندار البغدادي الفقيه الحنبلي روي عن القاضي ابي يعلي	1025	13928799336853030	173	228.5	136	554	31.227436065673828	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1167	false	4248054917400549831	222	255	1145	1341	1589	300	الطغراءي الوزير العميد مءيد الدين ابو اسماعيل الحسين بن علي الاصبهاني المعروف بالطغراءي صاحب ديوان الانشاء للسلطان محمد بن ملك شاه-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان من افراد الدهر وحامل لواء النظم والنثر وهو صاحب لامية العجم	1167	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1026	true	4117185866670667711	249	297	1277	1545	1558	300	الطغراءي الوزير------- مءيد الدين ابو اسماعيل الحسين بن علي الاصبهان------------------ي صاحب ديوان الانشاء للسلطان محمد بن ملك-شاه واتصل بابنه مسعود ثم اخذ الطغراءي اسيرا وذبح بين يدي الملك محمود في ربيع الاول وقد نيف علي الستين وكان من افراد الدهر وحامل لواء النظم والنثر وهو صاحب لامية العجم	1026	13928799336853030	170	312.0	141	294	57.82312774658203	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1168	false	-6340077977112952448	2	109	11	591	1614	300	سكرة الاندلسي ابو علي الحسين بن محمد بن فيرة بن حيون الصدفي السرقسطي الاندلسي المعروف بابن سكرة الحافظ الكبير حدث عن ابي الوليد الباجي والحميدي وحج سنة احدي وثمانين واربع ماءة----- وسمع ببغداد من مالك البانياسي وغيره من الرجال ولما قدم مصر اجاز له ابو اسحاق الحبال حدث عنه شيخه نصر المقدسي والقاضي عياض وغيرهما من الحفاظ واخذ التعليقة الكبري عن الامام ابي بكر الشاشي المستظهري واخذ بدمشق عن الامام نصر المقدسي ثم رجع الي بلاده بعلم جم وبرع في الحديث وفنونه وصنف و------------اكره علي القضاء فوليه ثم اختفي حتي اعفي واستشهد في مصاف قتندة بثغر--- الاندلس في سنة اربع عشرة وخمس ماءة وهو من ابناء الستين	1168	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1028	true	1342913764930669805	42	120	226	647	1624	300	سكرة الحافظ الكبير -----حسين بن محمد بن فيره بن حيون الصدفي السرقسطي الاندلسي سمع من --------------------------------ابي العباس بن دلهاث وطاءفة وحج سنة احدي وثمانين فدخل علي الحبال وسمع ببغداد من مالك البانياسي وطبقته و-------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ التعليقة الكبري عن ابي علي------- الشاشي المستظهري واخذ بدمشق عن الفقيه نصر المقدسي ورد--- الي بلاده بعلم جم وبرع في الحديث وفنونه وصنف التصانيف وقد اكره علي القضاء فوليه ثم اختفي حتي اعفي واستشهد في مصاف قتندة في ربيع الاول----------------------------- وهو من ابناء الستين	1028	13928799336853030	327	511.0	262	600	54.5	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1170	false	-7266444921476292937	167	291	841	1501	1542	300	ابو القاسم علي بن جعفر السع--دي الصقلي المولد--- المصري المنزل والوفاة المعروف بابن القطاع قرا الادب علي فضلاء صقلية كابن البر اللغوي وامثاله واجاد النحو غاية الاجادة وكان من اءمة الادب خصوصا اللغة ولما اشرف الفرنج علي تملك صقلية رحل عنها الي مصر في حدود سنة خمس ماءة فبالغ اهل مصر في اكرامه ومن مصنفاته الدرة الخطيرة المختارة في شعراء الجزيرة و لمح الملح جمع فيه خلقا من شعراء الاندلس وكتاب الافعال احسن فيه كل الاحسان وهو اجود من الافعال لابن القوطية وان كان لذاك فضيلة السبق ومن مصنفاته كتاب ابنية الاسماء جمع فيه فاوعب ---------------------------وله عروض حسن وشعر------------------------------------------------------------------------------- كثير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن شعره في الثغ من المنسرح وشادن في لسانه عقد حلت عقودي واوهنت جلدي عابوه جهلا بها فقلت لهم اما سمعتم بالنفث في العقد	1170	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1030	true	234719747943395171	17	168	75	874	1552	300	ابو القاسم علي بن جعفر البغدادي الصقلي بن القطاع المصري الدار- والوفاة --------------------------------------------------------اللغوي كان احد--------------------------------- اءمة الادب خصوصا اللغة وله تصانيف نافعة منها كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الافعال احسن فيه كل الاحسان وهو اجود من الافعال لابن القوطية و---كان -ذاك قد سبقه اليه وله كت-------اب ابنية الاسماء جمع فيه فاوعي وفيه دلالة علي كثرة اطلاعه وله عروض حسن جيد وله كتاب الدرة الخطيرة في المختار من شعراء الجزيرة وكتاب لمح الملح جمع فيه خلقا كثيرا من شعراء الاندلس وكانت ولادته في عاشر صفر سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة بصقلية وقرا الادب علي فضلاءها كابن عبد البر وامثاله واجاد النحو غاية الاجادة ورحل عن صقلية لما اشرف علي تملكها الفرنج ووصل الي مصر في حدود سنة خمسماءة وبالغ اهل مصر في اكرامه وكان ينسب الي التساهل في الرواية ونظم الشعر في سنة ست واربعين ومن شعره في الثغ----------- وشادن في لسانه عقد حلت عقودي واوهنت جلدي عابوه جهلا بها فقلت لهم اما سمعتم بالنفث في العقد	1030	13928799336853030	319	505.5	255	1078	29.59183692932129	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1170	false	-7266444921476292937	127	174	632	878	1542	300	ابو علي الحداد ابو علي الحسن بن احمد الحداد-- الاصبهاني المقرء المجود مسند الوقت و----------------------------------كان مع علو اسناده اوسع اهل زمانه رواية حمل الكثير عن ابي نعيم وكان خيرا صالحا توفي سنة خمس عشرة وخمس ماءة 2195 ابن القطاع السعدي ابو القاسم علي بن جعفر السعدي الصقلي -----	1170	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1031	true	1634186451933717736	57	106	312	566	1624	300	ابو علي الحداد ال--------حسن بن احمد بن الحسن الاصبهاني المقرء المجود مسند الوقت توفي في ذي الحجة عن ست وتسعين سنة وكان مع علو اسناده اوسع اهل وقت-ه رواية حمل------- عن ابي نعيم وكان خيرا صالحا ثقة وفيها الافضل امير الجيوش شاهنشاه --------------ابو القاسم ---ابن امير الجيوش بدر الجمالي	1031	13928799336853030	151	220.0	118	287	52.61323928833008	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1171	false	-2665808587527485415	136	237	716	1294	1614	300	الافضل بن امير الجيوش الملك الافضل شاهنشاه ------------بن امير الجيوش بدر الجمالي الارمني -كان وزيرا للمستعلي العبيدي وكان حسن التدبير فحل الراي وهو الذي اقام المستعلي بعد موت ابيه المستنصر مقامه وكان شهما مهيبا بعيد الغور ----------ولي وزارة السيف والقلم واليه قضاء القضاة والتقدم علي الدعاة في ولاية المستعلي ثم الامر وكانا معه صورة والحل والربط والنقض والابرام بيده وكان قد اذن للناس في اظهار عقاءدهم وامات شعار دعوة الباطنية فمقتوه لذلك و---------------------------------------------------------------------------وثب عليه ثلاثة من الباطنية فضربوه بالسكاكين فقتلوه وحمل باخر رمق وقيل ان الامر دسهم عليه بتدبير ابي عبد الله البطاءحي الذي وزر بعده ولقب بالمامون وكان قتله في	1171	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1031	true	1634186451933717736	95	193	500	1043	1624	300	الافضل--- امير الجيوش------------- شاهنشاه ابو القاسم ابن امير الجيوش بدر الجمالي الارمني وكان في الحقيقة هو صاحب الديار المصرية و-----------------------------------لي بعد---- ابيه وامتدت اي--امه وكان شهما مهيبا بعيد الغور فحل الراي ولي وزارة السيف والقلم للمست----------------------------------------------علي ثم للامر وكانا معه صورة بلا معني وك-------------------------ان قد اذن للناس في اظهار عقاءدهم وامات شعار دعوة الباطنية فمقتوه لذلك وكان مولده بعكا سنة ثمان وخمسين واربعماءة وخلف من الاموال ما يستحيا من ذكره وثب عليه ثلاثة من الباطنية فضربوه بالسكاكين فقتلوه وحمل باخر رمق وقيل ان الامر دسهم عليه بتدبير ابي عبد الله البطاءحي الذي وزر بعده ولقب بالمامون قا-----له في	1031	13928799336853030	384	660.0	313	676	56.80473327636719	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1189	false	-6062900004157426761	37	111	213	649	1723	300	محمود بن اسماعيل-------------------- الصيرفي الاشقر راوي المعجم الكبير ل-----------------------لطبراني-------------------------------------- قال الحافظ السلفي كان صالحا وابو الحسن بن الموازيني AUTO السنة الخامسة عشر---------ة فيها احترقت دار السلطنة ببغداد فتلف ما قيمته الف الف دينار وفيها توفي ابو علي الحسن بن احمد الحد-----------------------اد الاصبهاني المقرء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو القاسم علي بن جعفر السعدي الصقلي المولد المعروف بابن القطاع المصري المنزل والوفاة والحافظ ابو الخير هزار سب بن عوض الهروي والملك الافضل------------ شاهنشاه ------------بن امير الجيوش بدر الجمالي الارمني	1189	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1031	true	1634186451933717736	11	107	58	574	1624	300	محمود بن اسماعيل ابو منصور الاصبهاني الصيرفي الاشقر راوي المعجم الكبير عن ابن فاذشاه عن مءلفه الطبراني وله ثلاث وتسعون سنة توفي في ذي القعدة قال -------السلفي كان صالحا سنة خمس----------------------------------- عشرة وخمسماءة فيها احترقت دار السلطنة ببغداد وذهب ما قيمته الف الف دينار وفيها توفي ابو علي-------------- الحداد الحسن بن احمد بن الحسن الاصبهاني المقرء المجود مسند الوقت توفي في ذي الحجة عن ست وتسعين سنة وكان مع علو اسناده اوسع اهل وقته رواية حمل عن ابي نعيم وكان خيرا صالحا ثقة وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الافضل امير الجيوش شاهنشاه ابو القاسم ابن امير الجيوش بدر الجمالي الارمني	1031	13928799336853030	233	225.5	191	705	33.049644470214844	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1173	false	-2679449148546562368	0	294	0	1583	1616	300	سبب وضعه لها ما حكاه ولده ابو القاسم عبد الله قال كان ابي جالسا في مسجده ببني حرام فدخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال فصيح الكلام حسن العبارة فسال-ه الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي المقامة ----------الحرامية وهي الثامنة والاربعون وعزاها الي ابي زيد المذكور واشتهرت---- فبلغ خبرها الوزير شرف الدين ابا نصر ------------------القاشاني بالقاف والشين المعجمةوزير الامام المسترشد بالله فلما وقف عليها اعجبته واشار علي والدي ان يضم اليها غيرها فاتمها خمسين مقامة والي الوزير المذكور اشار الحريري في خطبة المقامات بقوله فاشار-من اشارته حكم وطاعته غنم-الي ان انشء مقامات اتلو فيها تلو البديع وان لم يدرك الظالع شاو الضليع هكذا وجد في عدة تواريخ وفي نسخة من المقامات عليها خط مصنفها وقد كتب بخطه ايضا علي ظهرها انه صنفها للوزير جلال الدين عميد الدولة ابي علي الحسين بن ابي العز علي بن صدقة وزير المسترشد قيل وهذا اصح من الرواية الاولي لكونه بخط المصنف والله اعلم وذكر القاضي ابو الحس---ن علي بن يوسف الشيباني و-------زير حلب في كتابه المسمي انباه الرواة علي انباه النحاة ان ابا زيد المذكور اسمه المطهر بن سلار وكان بصيرا نحويا لغويا صحب الحريري المذكور واشتغل عليه بالبصرة وتخرج--- وروي عنه القاضي ابو الفتح محمد بن احمد بن المنداءي الواسطي ملحة الاعراب للحريري وذكر انه سمعها منه عن الحريري وقال قدم علينا واسط سنة ثمان وثلاثين وخمس ماءة فسمعنا منه وتوجه منها مصعدا الي بغداد فوصلها واقام بها مدة يسيرة وتوفي بها رحمه الله------------------------------------- واما تسميته الراوي لها بالحارث بن همام فانما عني به نفسه قال ابن خلكان هكذا وقفت عليه في بعض شروح المقامات وهو ماخوذ من قول النبي صلي الله عليه وسلم كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام --كثير الاهتمام وما من شخص الا وهو حارث وهمام لان كل احد كاسب ومهتم باموره	1173	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1034	true	-8864086357954917017	30	286	165	1545	1611	300	سبب وضع---ها ما حكاه ولده ابو القاسم عبد الله قال كان ابي جالسا في مسجد --بني حرام فدخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال فصيح الكلام حسن العبارة فسالته الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد فعمل ابي المقامة المعروفة بالحرامية وهي الثامنة والاربعون وعزاها الي ابي زيد المذكور واشتهرت عنه فبلغ خبرها الوزير شرف الدين انو شروان بن خالد بن محمد القاشاني وزير--------------------- الامام المسترشد بالله فلما وقف عليها اعجبته فاشار الي والدي ان يضم اليها غيرها فاتمها خمسين------ والي الوزير المذكور اشار الحريري في خطبة المقامات بقوله فاشار من اشارته حكم وطاعته غنم الي ان انشء مقامات اتلو فيها تلو البديع وان لم يدرك الظالع شاو الضليع فهذا كان مستنده --------في نسبها الي ابي زيد السروجي وذكر القاضي جم----------------------------------------ال الد---------------------------ين بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحسن بن علي --------الشيباني القفطي وزير حلب في كتابه المسمي انباه الرواة علي انباء النحاة ان ابا زيد المذكور اسمه المطهر بن سلار -كان بصريا نحويا لغويا صحب الحريري المذكور واشتغل عليه بالبصرة وتخرج به وروي عنه القاضي ابو الفتح محمد بن احمد بن المنداءي الواسطي ملحة الاعراب وذ--------كر انه سمعها منه عن الحريري وقال قدم علينا واسط سنة ثمان وثلاثين وخمس-ماءة فسمعنا منه وتوجه منها مصعدا الي بغداد فوصلها واقام بها مدة يسيرة وتوفي بها وكذا ذكره السمعاني في الذيل والعماد في الخريدة واما تسميته الراوي لها بالحارث بن همام فانما عني به نفسه --------------------------------------------------وهو ماخوذ من قوله----- صلي الله عليه وسلم كلكم حارث وكلكم همام فالحارث الكاسب والهمام الكثير الاهتمام وما من شخص الا وهو حارث وهمام لان كل احد كاسب ومهتم باموره	1034	13928799336853030	1220	2211.0	989	1670	73.05389404296875	205	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1174	false	4406418961455479938	0	255	0	1367	1577	300	مقامة وحملها من البصرة الي بغداد ف--------لم يصدقه في ذلك جماعة من ادباء بغداد وقالوا انها ليست من تصنيفه وقالوا هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والقرطاس ومكث زمانا -لم يفتح الله عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان فانشد ابن افلح الشاعر وكان في جملة من انكر دعواه في عملها هذين ال------بيتينوقيل- ا------نهما لابي محمد الحريمي البغدادي الشاعر المشهور من المنسر-------ح شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكرة وكان يسكن في مشان البصرةبفتح الميم والشين المعجمة ثم الف ونونبليدة فوق البصرة كثيرة النخل شديدة الوخم واصله منها يقال كان له بها ثمانية عشر الف نخلة فلما رجع الي بلده عمل عشر مقامات اخر وسيرهن واعتذر من عيه وحصره بالديوان بما لحقه من المهابة ومن مءلفاته------------- درة الغواص في اوهام الخواص و---- ملحة الاعراب وشرحها وله------ رساءل وله تاريخ لطيف سماه صدور زمان القبور وقبور زمان الصدور وشعره كثير غير شعره الذي في المقامات وجميع الشعر الذي في المقامات له سوي البيتين اللذين نسبهما الي ديوان ابي عبادة والبيتين المنسوبين لابن سكرة ومن شعره من البسيط قال العواذل ما هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي	1174	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1035	true	1862520450263098755	8	219	50	1152	1575	300	مقامة وحملها من البصرة الي بغداد وادعاها فلم يصدقه------- جماعة من ادباء بغداد وقالوا انها ليست من تعليقه بل---- هي لرجل مغربي من اهل البلاغة مات بالبصرة ووقعت اوراقه اليه فادعاها فاستدعاه الوزير الي الديوان وساله عن صناعته فقال انا رجل منشء فاقترح عليه انشاء رسالة في واقعة عينها فانفرد في ناحية من الديوان واخذ الدواة والورقة- ومكث زمانا فلم يفتح الله عليه بشء من ذلك فقام وهو خجلان و----------------------كان في جملة من انكر دعواه في عملها -ابو القاسم علي بن افلح الشاعر فلما ل--م يعمل الحريري الرسالة التي اقترحها الوزير انشد ابن افلح شيخ لنا من ربيعة الفرس ينتف عثنونه من الهوس انطقه الله بالمشان كما رماه وسط الديوان بالخرس وكان الحريري يزعم انه من ربيعة الفرس وكان مولعا بنتف لحيته عند الفكرة وكان يسكن في مشان البصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما رجع الي بلده عمل عشر مقامات اخر وسيرها واعتذر من عيه وحصره بالديوان مما لحقه من المهابة وللحريري تاليف حسان منها درة الغواص في اوهام الخواص ومنها ملحة الاعراب وشرحها وله ديوان رساءل------------------------------------------------------- وشعر -كثير غير شعره الذي في المقامات فمن ذلك قوله وهو معني حسن---------------------------------------------------------------------------------------------------- قال العواذل ما هذا الغرام به اما تري الشعر في خديه قد نبتا فقلت والله لو ان المفند لي تامل الرشد في عينيه ما ثبتا ومن اقام بارض وهي مجدبة فكيف يرحل عنها والربيع اتي	1035	13928799336853030	957	1677.0	766	1419	67.44186401367188	169	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1175	false	951389743600557322	91	142	466	720	1523	300	كان دميما قبيح المنظر فجاءه شخص غريب يزوره وياخذ عنه شيءا من شعره فلما راه استزري شكله ففهم الحريري ذلك منه فلما التمس---- ان يملي عليه قال--- اكتب من البسيط ما انت اول سار غره قمر وراءد اعجبته خضرة الدمن فاختر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني	1175	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1035	true	1862520450263098755	251	300	1333	1575	1575	300	كان ذميما قبيح المنظر فجاءه شخص غريب يزوره وياخذ عنه شيءا ف--------لما راه استزري شكله ففهم الحريري ذلك منه فلما التمس منه ان يملي عليه قال له اكتب---------- ما انت اول سار غره قمر وراءد اعجبته خضرة الدمن فانظر لنفسك غيري انني رجل مثل المعيدي فاسمع بي ولا ترني-	1035	13928799336853030	231	426.0	185	261	88.50574493408203	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1189	false	-6062900004157426761	174	256	1011	1461	1723	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد الاصبهاني الدقاق ونجم الدين ايلغازي صاحب ماردين وفيها استعادت الجيوش المصرية صور وكان قد استولي عليه-------------------------------------------------------------ا الفرنج AUTO السنة السابعة----------------------------------------------- عشرة فيه-------------ا التقي الخليفة المسترشد بالله ودبيس الاسدي وكان دبيس قد طغي وتمرد ووعد عسكره بنهب بغداد وجرد المسترشد يومءذ سيفه ووقف علي تل فانهزم جمع دبيس وقتل---- منهم خلق وقتل من جيش الخليفة نحو --عشرين وعاد مءيدا منصورا وذهب دبيس فعاث ونهب وقتل في نواحي البصرة وفيها توف------------ي ابو عبد الله احمد بن محمد	1189	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1036	true	2442563644630435903	167	267	911	1443	1627	300	ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد الاصبهاني ال---------------------------------------------حافظ الرحال عن ثمانين سنة روي عن عبد الله بن شبيب الخطيب والباطرقاني وعبد الرحمن بن احمد الرازي وعني بهذا الفن وكتب عمن دب ودرج وكان محدثا اثريا فقيرا متقللا توفي في شوال سنة سبع عشرة وخمسماءة في اولها التقي الخليفة المسترشد بالله ودبيس الاسدي وكان دبيس قد طغي وتمرد ووعد عسكره بنهب بغداد فجرد المسترشد يومءذ سيفه ووقف علي تل فانهزم جمع دبيس وقتل خلق منهم وقت----ل من جيش الخليفة نحو العشرين وعاد مءيدا منصورا وذهب دبيس فعاث ونهب وقتل ب--نواحي البصرة وفيها توفي ابن الطيوري ابو سعد----- احمد بن عبد -	1036	13928799336853030	319	536.0	256	589	54.15959167480469	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1176	false	-6440484723758906358	61	91	346	507	1578	300	اولا لبعض الامراء ثم مدح الملوك والكبار وبلغ في النظم الذروة العليا اخذ----- عن ابي الفتيان ا----بن حيوس و----عنه اخذ ابن القيسراني قال الحافظ السلفي كان شاعر الشام في زمانه	1176	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1037	true	8721760632571436835	211	242	1079	1242	1548	300	اولا لبعض الامراء ثم مدح الملوك والكبار وبلغ في النظم الذروة العليا اخذ يحدث عن ابي الفتيان محمد بن حيوس واخذ عنه ----ابن القيسراني قال------- السلفي كان شاعر الشام في زمانه	1037	13928799336853030	149	264.5	121	174	85.63218688964844	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1177	false	8004980649955355862	230	285	1234	1540	1615	300	الحسن بن الصباح صاحب الالموت وزعيم الاسماعيلية -كان داهية ماكرا زنديقا من شياطين الانس توفي سنة ثمان عشرة وخمس ماءة 2212 سلطان بن ابراهيم المقدسي ابو الفتح سلطان بن ابراهي----------م المقدسي الشافعي الفقيه -----------كان من افقه الفقهاء بمصر----- تفقه عليه اكثرهم واخذ هو الفقه عن الامام نصر المقدسي وسمع من ابي بكر الخطيب ومن جماعة	1177	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1040	true	5246842977129252430	208	255	1125	1390	1619	300	الحسن بن --صباح صاحب الالموت وزعيم الاسماعيلية وكان داهية ماكرا زنديقا من شياطين الانس -وفيها---------------------------------------------------- ابو الفتح سلطان بن ابراهيم بن المسلم المقدسي الشافعي الفقيه قال السلفي كان من افقه الفقهاء بمصر عليه تفق-----ه اكثرهم وقال الذهبي اخذ عن----- نصر المقدسي وسمع من ابي بكر الخطيب و---جماعة	1040	13928799336853030	220	352.5	180	333	66.0660629272461	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1178	false	865235468917010108	56	151	299	817	1631	300	سنة ثمان عشرة وخمس ماءة----- 2214 ابو الفضل الميداني ابو الف---------------------------------------------------------------------------ضل احمد بن محمد الميداني النيسابوري كان اديبا فاضلا عارفا باللغة واختص بصحبة ابي الحسن الواحدي صاحب التفاسير ثم قرا علي غيره واتقن العربية خصوصا اللغة وامثال العرب وله فيها ال--تصانيف المفيدة منها كتاب الامثال المنسوبة اليه ولم يعمل مثله في بابه وكتاب السامي في الاسامي وهو جيد في بابه وسمع الحديث ورواه وكان ينشد كثيرا من الطويل تنفس صبح الشيب في ليل عارضي فقلت عساه يكتفي بعذاري فلما فشا عاتبته فاجابني الا هل تري ليلا بغير نهار------------------------------- ---------------------------------توفي سنة ثمان عشرة وخمس ماءة 2215	1178	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1040	true	5246842977129252430	40	136	211	732	1619	300	سنة ثمان عشرة وخمس-ماءة وكان ولده ابو الفتح نصر الله المذكور حيا في سنة خمس وسبعين وخمسماءة ولم اقف علي تاريخ وفاته انتهي وفيها ابو الفضل احمد بن محمد الميداني النيسابوري --الاديب اللغوي --------------اختص بصحبة---------- الواحدي المفسر و---------قرا عليه------------------------------------------- وله في اللغة تصانيف --مفيدة منها كتاب الامثال ---------------لم يعمل مثل--------ه وكتاب السامي في الاسامي---------------- وسمع الحديث و------كان ينشد---------------- تنفس صبح الشيب في ليل عارضي فقلت عساه يكتفي بعذاري فلما فشا عاتبته فاجابني الا هل تري صبحا بغير نهار قاله ابن الاهدل وقال ابن خلكان توفي يوم الاربعاء خامس عشري شهر رمضان سنة ثمان عشرة وخمس-ماءة رحمه	1040	13928799336853030	322	461.5	259	664	48.49397659301758	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1178	false	865235468917010108	153	218	833	1184	1631	300	ابو عبد الله محمد بن البطاءحي-------- المامون وزير الديار المصرية للامر العبيدي كان ابوه جاسوسا للمصريين فمات وربي محمد هذا يتيما فراه ابن----------------------------------- امير الجيوش----- شابا ظريفا فاعجبه فاستخدمه مع الفراشين ثم تقدم عنده ثم ال امره الي ان ولي------ بعده توفي محمد المذكور في سنة تسع عشرة وخمس ماءة 2216 ابن البخاري------------------------------- ابو البركات ابن البخاري ----------البغدادي المعدل واسمه هبة الله بن محمد------- توفي	1178	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1041	true	-5600264834897358167	159	240	866	1299	1619	300	ابو عبد الله بن----- البطاءحي محمد بن المامون وزير الديار المصرية للامر-------- كان ابوه جاسوسا للمصريين فمات وربي محمد هذا يتيما فصار يحمل في السوق فدخل مع الحمالين الي دار امير الجيوش فراه شابا ظريفا فاعجبه فاستخدمه مع الفراشين ثم تقدم عنده ثم ال امره الي ان ولي الامر بعده ثم انه مالا اخا الامر علي قتل الامر فاحس الامر بذلك فاخذه وصلبه وكانت ايامه ثلاث سنين وفيها ابو البركات -بن البخارييعني المبخرالبغدادي المعدل------ هبة الله بن محمد بن علي توفي	1041	13928799336853030	266	399.5	216	453	58.71964645385742	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	34	249	186	1393	1664	300	ابو الوليد محمد بن احمد بن رشد المالكي قاضي الجماعة بقرطبة ومفتيها روي عن ابي علي الغساني وعن ابي مروان بن مراج وخلق سواهما وكان من اوعية العلم وله تصانيف مشهورة توفي سنة عشرين وخمس ماءة وعمره سبعون سنة 2223 السعيدي -------ابو عبد الله محمد بن بركات السعي--------دي المصري النحوي ال--------------------------------------------------------لغوي روي عن -------------------القضاعي وغيره وسمع البخاري بمكة من كريمة وتوفي سنة عشرين وخمس ماءة 2224 ابن برهان الشافعي ابو الفتح احمد بن علي المعروف بابن برهانبفتح الموحدةالفقيه الشافعي كان متبحرا في الاصول والفروع والمتفق والمختلف توفي سنة عشرين وخمس ماءة كذا في تاريخ اليافعي وهو مذكور في الاصل وذكر هناك انه توفي سنة ثمان عشرة وخمس ماءة 2225 الطرطوشي ابو بكر -------------------------------------بن الوليد القرشي الفهري الاندلسي الفقيه المالكي الطرطوشيبضم الطاءين المهملتين بينهما راء ساكنة وبعد الطاء الثانية واو ساكنة ثم شين معجمةنسبة الي طرطوشة مدينة في اخر بلاد المسلمين بالاندلس صحب ابا الوليد الباجي وسمع منه واخذ منه مساءل الخلاف واجاز له وقرا الفراءض والحساب وقرا الادب علي ابي محمد بن حزم ورحل -الي المشرق سنة ست وسبعين واربع ماءة وحج ودخل بغداد والبصرة------------------- وتفقه علي ابي بكر محمد الشاشي المعروف بالمستظهري الفقيه الشافعي وعلي ابي احمد الجرجاني وكان اماما عالما عاملا زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا منها باليسير و--------------كان يقول اذا عرض لك امران امر دنيا وامر اخري فبادر	1180	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1043	true	8567036782908636412	152	300	813	1615	1615	300	ابو الوليد محمد بن احمد بن رشد المالكي قاضي الجماعة بقرطبة ومفتيها روي عن ابي علي الغساني وا---بي مروان بن سراج وخلق وك-------ان من اوعية العلم -له تصانيف مشهورة عاش سبعي---------------------------ن سنة قاله في العبر وفيها ابو عبد الله محمد بن بركات بن هلال الصعيدي المصري النحوي اللغوي البحر الحبر وله ماءة سنة وثلاثة اشهر توفي في ربيع الاخر روي عن عبد العزيز الضراب والقضاعي و------سمع البخاري----- من كريمة بمكة قاله في العبر وفيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الطرطوشيوطرطوشة من نواحي الاندلسمحمد بن الوليد القرشي الفهري الاندلسي الما-------لكي المعروف بابن ابي زيد نزيل الاسكندر-----------------------------ية واحد الاءمة الكبار اخذ عن ابي الولي----------------------------------------------------د الباجي-------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل فاخذ السنن عن ابي علي التستري وسمع ب----------بغداد من رزق الله التميمي وطبقته وتفقه علي ابي بكر -----الشاشي قال ابن بشكوال -------------------------------------------كان اماما عالم------ا زاهدا ورعا دينا-------- متقشفا متقللا من الدنيا راضي-----ا باليسير وقال ابن خلكان كان يقول اذا عرض لك امران امر دنيا وامر اخري فبادر-	1043	13928799336853030	471	682.5	378	1368	34.42982482910156	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1191	false	-6552537166560154269	198	238	1076	1322	1673	300	الوليد محمد بن احمد بن رشد المالكي قاضي الجماعة بقرطبة ومفتيها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عبد الله محمد بن بركات الس--------عيدي المصري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابو الفتح احمد بن علي المعروف بابن برهانبفتح الموحدةالفقيه الشافعي الاصولي والامام ابو بكر -------------------------------------بن الوليد القرشي الفهري الاندلسي الفقيه المالكي	1191	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1043	true	8567036782908636412	153	238	817	1285	1615	300	الوليد محمد بن احمد بن رشد المالكي قاضي الجماعة بقرطبة ومفتيها روي عن ابي علي الغساني وابي مروان بن سراج وخلق وكان من اوعية العلم له تصانيف مشهورة عاش سبعين سنة قاله في العبر وفيها ابو عبد الله محمد بن بركات بن هلال الصعيدي المصري النحوي اللغوي البحر الحبر وله ماءة سنة وثلاثة اشهر توفي في ربيع الاخر روي عن عبد العزيز الضراب والقضاعي وسمع البخاري من كريمة بمكة قاله في العبر وفيها ------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر الطرطوشيوطرطوشة من نواحي الاندلسمحمد بن الوليد القرشي الفهري الاندل-------سي المالكي	1043	13928799336853030	149	148.0	122	559	26.654741287231445	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	249	286	1393	1593	1664	300	بامر الاخري يحصل لك امر الدنيا والاخري------------------------ وكان كثيرا ما ينشد من الرمل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا ومما	1180	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1044	true	-7521014115627127170	0	40	0	215	1576	300	بامر الاخري يحصل لك امر الدنيا والاخري وسكن الشام مدة ودرس بها وكان كثيرا ما ينشد--------- ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا ولما	1044	13928799336853030	190	361.0	155	224	84.82142639160156	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1191	false	-6552537166560154269	267	294	1496	1645	1673	300	ابو السعادات احمد بن احمد بن عبد الواحد الهاشمي العباسي المتوكلي شريف صالح خير روي عن الخطيب وغيره------- وعاش ثمانين سنة ختم التراويح ليلة سبع وعشري---------ن ورجع	1191	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1044	true	-7521014115627127170	270	300	1412	1576	1576	300	ابو السعادات احمد بن احمد بن عبد الواحد الهاشمي العباسي المتوكلي شريف صالح خير روي عن الخطيب وابن المسلمة وعاش ثمانين سنة ختم التراويح ليلة سبع وعشرين في رمضان ورجع-	1044	13928799336853030	144	262.0	118	165	87.2727279663086	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1192	false	4647535752732326356	35	163	184	887	1578	300	ابو العز القلانسي ابو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي مقرء العراق وصاحب التصانيف في القراءات----------------------------------------------------------------------- توفي----------------------- سنة احدي وعشرين وخمس ماءة 2232 البطليوسي عبد الله بن محمد البطليوسي -------------------------------------------------النحوي كان عالما بالاداب واللغات متبحرا فيهما متقدما في معرفتهما واتقانهما و----------------كان الناس يجتمعون اليه ويقرءون علي-------------ه وكان حسن التعليم جيد التفهيم ثقة ضابطا له مءلفات ناف------عة منها----- المثلث في مجلدين اتي فيه بالعجاءب ودل علي اطلاع عظيم فان مثلث- قطرب في كراسة واحدة ومع ذلك استعمل فيها الضرورة وما لا يجوز وغلط في بعض ذلك ومنها كتاب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب وشرح سقط الزند لابي العلاء المعري شرحا اجود من شرح ابي العلاء استوفي فيه المقاصد وشرح الموطا قيل وله شرح علي ------ديوان المتنبي ومنها كتا----------------------------------------------------------------------ب الحلل في شرح ابيات الجمل و الخلل في اغاليط الجمل	1192	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1045	true	-6086073652739403712	132	294	706	1599	1637	300	ابو العز القلانسي م---------حمد بن الحسين بن بندار الواسط-ي مقرء العراق وصاحب التصانيف في القراءات اخذ عن ابي يعلي غلام الهراس وسمع من ابي جعفر بن المسلمة وفيه ضعف وكلام توفي في شوال عن خمس وثمانين سنة وفيها ابو محمد---------------------- عبد الله بن محمد البطليوسيبفتحتين وسكون اللام نسبة الي بطليوس مدينة بالاندلسالنحوي كان عالما بالاداب واللغات متبحرا فيه-ا متبحرا في معرفته-ا واتقانها سكن مدينة بلنسية وكان الناس يجتمعون اليه ويقرءون عليه ويقتبسون منه وكان حسن التعليم جيد التفهيم ثقة ضابطا الف كتبا- نافعة ممتعة منها كتاب المثلث في مجلدين اتي فيه بالعجاءب ودل علي اطلاع عظيم فان مثلثة قطرب في كراسة واحدة و-------استعمل فيها الضرورة وما لا يجوز وغلط في بعضهاوله كتا-----ب الاقتضاب في شرح ادب الكتاب وشرح سقط الزند لابي العلاء المعري شرحا----------------------- استوفي فيه المقاصد وهو احسن من شرح ابي العلاء صاحب الديوان وله كتاب في الحروف الخمسة وهي السين والصاد والضاد والظاء والدال جمع فيه كل غريب وله كتاب الحلل في شرح ابيات الجمل و الخلل في اغاليط الجمل	1045	13928799336853030	551	906.5	448	963	57.2170295715332	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1192	false	4647535752732326356	165	193	896	1030	1578	300	وله نظم حسن ومنه من الطويل اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	1192	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1046	true	3520792783972960464	21	49	108	240	1564	300	وله نظم حسن فمن ذلك قوله-- اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	1046	13928799336853030	123	234.5	96	134	91.79104614257812	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1194	false	4620058024507524289	122	195	628	1021	1569	300	في تاريخ اليافعي وفي كتاب الذهبي ابراهيم بن عثمان ولعل احدهما نسبه الي جده الكلب-----------ي الغز-------ي الشاعر المشهور شاعر محسن -ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال دخل دمشق وسمع بها من الفقيه نصر المقدسي سنة احدي وثمانين واربع ماءة ورحل الي بغداد -اقام بالمدرسة النظامية عدة سنين------ ومدح ورثي غير واحد من المدرسين بها وغيرهم ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك وذكر له عدة مقاطيع	1194	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1047	true	1358424286020355736	225	300	1205	1603	1603	300	في تاريخ بغداد هو--------------- ابراهيم بن عثمان بن عياش بن محمد بن عمر بن عبد الله الاشهبي الغزي الكلبي الشاعر المشهور شاعر محسن وذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال دخل دمشق وسمع بها من الفقيه نصر المقدسي سنة احدي وثمانين واربع-ماءة ورحل الي بغداد واقام بالمدرسة النظامي----ة سنين كثيرة ومدح ورثي غير واحد من المدرسين بها وغيرهم ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك وذكر له عدة مقاطيع-	1047	13928799336853030	336	597.5	274	419	80.19093322753906	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1194	false	4620058024507524289	195	293	1021	1530	1569	300	من الشعر واثني عليه انتهي كلام الحافظ ابن عساكر قال ابن خلكان وله ديوان شعر اختاره بنفسه وذكر في خطبته انه الف بيت اه قال العماد الكاتب--------------------------------------- في الخريدة----------------------- ومدح بكرمان وزيرها مكرم بن العلاء----------- بقصيدته الباءية التي--------------- ابدع فيها منها قوله من الطويل حملنا من الايام ما لا نطيقه كما حمل العظم الكسير العصاءبا ومنها في قصر الليل وهو معني لطيف وليل رجونا ان يدب عذاره فما اختط حتي صار بالفجر شاءبا ومن جيد شعره قوله من الكامل قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	1194	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1048	true	3859132824232404194	0	99	0	529	1576	300	من الشعر واثني عليه انتهي------------------------------------ وله ديوان شعر اختاره بنفسه وذكر في خطبته انه الف بيت وق--ال العماد الكاتب جاب البلاد واكثر النقل والحركات وتغلغل في اقطار خراسان وكرمان ولقي الناس ومدح ناصر الدين--- مكرم بن العلاء وزير كرمان بقصيدته الباءية التي يقول فيها ولقد ابدع------------------------- حملنا من الايام ما لا نطيقه كما حمل العظم الكسير العصاءبا ومنها في قصر الليل وهو معني لطيف وليل رجونا ان يدب عذاره فما اختط حتي صار بالفجر شاءبا ومن جيد شعره المشهور قوله-- قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	1048	13928799336853030	412	729.5	329	597	69.01172637939453	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1196	false	2463822787835043105	58	141	300	754	1633	300	ابو عامر-------- محمد بن سعدون بن مرجي القرشي العبدري الاندلسي الميورقي------- الفقيه الحافظ الظاهري حدث عن مالك----------------- البانياسي وطراد الزينبي وابي الفضل بن خيرون وغيرهم وعنه ابو القاسم بن عساكر ويحيي بن بوش وغيرهما وكان فقيها ظاهريا من اعيان الحفاظ اثني عليه بالحفظ والمعرفة ابن عساكر والقاضي ابو بكر بن ال---------------------عربي وابن ناصر والحافظ--------------------------- السلفي وغيرهم وتكلم في مذهبه في القران ابن ناصر قال ابن عس------------اكر بلغني انه قال اهل البدع يحتجون بقوله تعالي ليس كمثله شء---------- اي في الالهية لا ف--ي الصورة	1196	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1049	true	-4583648450735108346	212	299	1130	1583	1589	300	ابو عامر العبدري محمد بن سعدون بن مرج------------------------ي الميورقي الحافظ الفقيه------- الظاهري نزيل بغداد ادرك ابا عبد الله البانياسي و-----الحميدي وهذه الطبقة قال ابن عساكر ك------------------------------------------------ان فقيها علي مذهب داود وكان احفظ شيخ لقيته وقال ---------------------القاضي ابو بكر بن العربي هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان فهما عالما متعففا مع فقره وقال السلفي كان من اعيان علماء الاسلام متصرفا في فنون من العلوم وقال ابن عساكر بلغني انه قال اهل البدع يحتجون بقوله تعالي ليس كمثله شء 11 الشوري اي في الالهية فاما في الصورة	1049	13928799336853030	218	279.5	172	558	39.06809997558594	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1197	false	-8435690063470094784	68	123	364	677	1583	300	الي العراق فلقي الامام ابا حامد الغزالي وطاءفة وحصل فنونا من العلم الحديث والاصول والكلام وكان----- ورعا ساكنا ناسكا---------- زاهدا لا يصحبه من متاع الدنيا الا عصا وركوة متقشفا شجاعا جلدا عاقلا كثير الاطراق بساما في وجوه الناس عميق الفكر بعيد الغور فصيحا مهيبا مقبلا علي العبادة لذته في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد	1197	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1050	true	7898361649357541863	57	94	278	494	1619	300	الي المشرق ولقي---------------- الغزالي وطاءفة وحصل فنونا من العلم------- والاصول والكلام وكان رجلا ورعا ساكنا ناسكا في الجملة زاهدا-------------------------------------- متقشفا شجاعا جلدا عاقلا--------------------------------- عميق الفكر بعيد الغور فصيحا مهيبا------------------ لذته في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجهاد	1050	13928799336853030	197	325.0	163	328	60.06097412109375	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1196	false	2463822787835043105	186	258	996	1391	1633	300	الامر باحكام الله ابو علي منصور بن المستعلي بالله----------------------------------------------- العبيدي الباطني صاحب مصر----------------------- امتدت دولته ثلاثين سنة وكان مشتهرا بالظلم والفسق فلما تمكن وكبر قتل وزيره الافضل واقام في الوزراة المامون البطاءحي-------- ثم صادره وقتله وخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الجيرة فكمن له قوم بالسلاح فلما مر علي الجسر نزلوا عليه بالسيوف فقتلوه في سنة اربع وعشرين وخمس ماءة ولم يكن له عقب فبايعوا بعده ابن عمه الحافظ عبد المجيد ب-ن الامير محمد بن المستنصر	1196	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1052	true	4367403908247490498	31	152	180	842	1662	300	الامر باحكام الله ابو علي منصور بن المستعلي بالله احمد بن المستنصر بالله معد بن الظاهر بن الحاكم العبيدي الرافضي صاحب مصر كان فاسقا مشتهرا ظالما امتدت دولته ولما كبر و--------------------------------تمكن----- قتل وزيره الافضل واقام في الوزارة-------- البطاءحي المامون ثم صادره وقتله ولي الخلافة سنة خمس وتسعين وهو ابن خمس سنين فانظر الي هذه الخلافة الباطلة من وجوه احدها السن الثاني عدم النسب فان جدهم دعي في بني فاطمة بلا خلاف الثالث انهم خوارج علي الامام الرابع خبث المعتقد الداءر بين الرفض والزندقة الخامس تظاهره بالفسق وكانت ايامه ثلاثين سنة خرج في ذي القعدة الي الجيزة فكمن له قوم بالسلاح فلما مر علي الجسر نزلوا عليه بالسيوف------------------------------------ ولم ي------عقب وبايعوا بعده ابن عمه الحافظ عبد المجيد ابن الامير محمد بن المستنصر	1052	13928799336853030	287	459.0	234	749	38.31775665283203	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1205	false	2832454300938919862	159	190	805	983	1581	300	عين القضاة الهمذاني ابو المعالي عبد الله بن محمد الهمذاني الملقب بعين القضاة --------------------------الفقيه العلامة الاديب-------- كان يضرب به المثل في الذكاء البارع دخل في مذهب التصوف واخذ في الكلام والاشارات	1205	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1054	true	-8512430640280569630	114	147	588	785	1614	300	عين القضاة الهمذاني ابو المعالي عبد الله بن محمد الميانجيبالفتح وفتح النون نسبة الي ميانة بلد باذربيجانالفقيه العلامة الاديب واحد من كان يضرب به المثل في الذكاء------- دخل في----- التصوف ودقاءقه ومعاني ---اشارات	1054	13928799336853030	128	188.0	104	212	60.377357482910156	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1205	false	2832454300938919862	16	82	80	407	1581	300	وقالوا قد دها عينيك سوء فلو عالجته بالقدح زالا فقلت الرب مختبري بهذا فان اصبر انل منه النوالا وان اجزع حرمت الاجر منه وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انالا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف تعالي ربنا عن ذا تعالي فلما بلغ قوله واني صابر راض شكور رد الله عليه بصره واضاء له	1205	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1055	true	6654014512237349075	93	157	479	799	1591	300	وقالوا قد دهي عينيك سوء فلو عالجته بالقدح زالا فقلت الرب مختبري بهذا فان اصبر انل منه النوالا وان اجزع حرمت الاجر منه وكان خصيصتي منه الوبالا واني صابر راض شكور ولست مغيرا ما قد انالا صنيع مليكنا حسن جميل وليس لصنعه شء مثالا وربي غير متصف بحيف تعالي ربنا عن ذا تعالي روي انه لما قال هذه الابيات اعا---د الله عليه بصره قاله ----	1055	13928799336853030	287	546.5	229	327	87.76758575439453	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1205	false	2832454300938919862	216	246	1125	1292	1581	300	السلطان مغيث الدين محمود بن السلطان محمد بن السلطان ملك شاه --------------السلجوقي كان قد ----------------------------------------خطب له ببغداد وغيرها و-------------------له معرفة ب-------النحو والشعر والتاريخ وكان------------------------------------------------------------------------------- شديد الميل الي اهل العلم والخير	1205	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1055	true	6654014512237349075	160	211	816	1115	1591	300	السلطان----------- محمود بن السلطان محمد ب--------ن ملك-شاه بن الب ارسلان السلجوقي الملقب مغيث الدين ولي بعد ابيه سنة اثنتي عشرة وخطب له ببغداد وغيرها ولعمه سنجر معا وكان له معرفة بالشعر والنحو------- والتاريخ وكان متوقدا ذكاء قوي المعرفة بالعربية حافظا للاشعار والامثال عارفا بالتواريخ والسير شديد الميل الي اهل العلم والخير	1055	13928799336853030	135	178.5	111	326	41.411041259765625	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1207	false	-4767229754509871287	91	189	459	1016	1614	300	الملك الاكمل احمد بن الافضل امير الجيوش شاهنشاه -بن امير الجيوش بدر الجمالي المصري سجن بعد قتل ابيه مدة الي ان قتل الامر واقيم الحافظ فاخرج-- الاكمل المذكور وولي وزارة السيف والقلم وكان شهم------ا عالي الهمة كابيه وجده فحجر علي الحافظ ومنعه من الظهور واخذ جميع ما في القصر واهمل ناموس الخلافة العبيدية لانه كان سنيا كابيه لكنه اظهر التمسك بالامام المنتظر وابطل من الاذان حي علي خير العمل وغير- قواعد مواليه الباطنية فابغضه الدعاة والقواد وعملوا عليه فركب في المحرم للعب الكرة---------- فوثبوا عليه وطعنه مملوك الحافظ بحربة واخرجوا الحافظ ونزل الي دار الاكمل واستولي علي خزاءنه	1207	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1056	true	3363094237682178736	163	260	864	1413	1618	300	الملك الاكمل احمد بن الافضل امير الجيوش شاهنشاه ابن امير الجيوش بدر الجمالي المصري سجن بعد قتل ابيه مدة الي ان قتل الامر واقيم الحافظ فاخرجوا الاكمل-------- وولي وزارة السيف والقلم وكان شهما مهيبا عالي الهمة كابيه وجده فحجر علي الحافظ ومنعه من الظهور واخذ اكثر ما في القصر واهمل ناموس الخلافة العبيدية لانه كان سنيا كابيه لكنه اظهر التمسك بالامام المنتظر وابطل من الاذان حي علي خير العمل وابطل قواعد القوم---------- فابغضه الدعاة والقواد وعملوا عليه فركب---------- للعب الكرة في المحرم فوثبوا عليه وطعنه مملوك الحافظ بحربة واخرجوا الحافظ ونزل الي دار الاكمل واستولي علي خزاءنه	1056	13928799336853030	517	968.5	423	577	89.60138702392578	86	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1207	false	-4767229754509871287	208	279	1124	1506	1614	300	الملوك -----صاحب دمشق وابن صاحبها طغتكين مملوك تاج الدولة---- السلجوقي---------------------- قفز عليه الباطنية فجرح وتعلل اشهرا ومات في سنة ست وعشرين وخمس ماءة وولي بعده ابنه شمس الملوك اسماعيل وكان شجاعا مجاهدا ج-----------------------------------------------وادا 2255 عبد الله بن ابي جعفر المالكي ابو محمد عبد الله بن ابي جعفر المالكي الامام العلامة----------------- انتهت اليه الرءاسة المالكية و------------------روي عن ------------------ابن عبد البر وغيره من الكبار وسمع بمكة صحيح مسلم من ابي عبد الله الطبري	1207	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1057	true	-3750661704499358450	16	97	83	513	1654	300	الملوك بوري صاحب دمشق وابن صاحبها طغتكين مملوك تاج الدولة تتش السلجوقي وكانت دولته اربع سنين قفز عليه الباطنية فجرح وتعلل اشهرا ومات في رجب-------------------- وولي بعده ابنه شمس الملوك اسماعيل وكان شجاعا مجاهدا جوادا كريما سد مسد ابيه وعاش ستا واربعين سنة وفيها------- عبد الله بن ابي جعفر المرسي---------------------------------------------- العلامة ابو محمد المالكي انتهت اليه --رءاسة المالكية وتوفي في رمضان وقد روي عن ابي حاتم بن محمد وابن عبد البر و--------الكبار وسمع بمكة صحيح مسلم من ابي عبد الله الطبري	1057	13928799336853030	292	467.0	237	513	56.92007827758789	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1209	false	4051626021916792823	0	54	0	290	1623	300	يضرب به المثل في الخلاف والمناظرة ثم علم اولاد الخليفة وتوفي سنة سبع وعشرين وخمس ماءة 2261 ابو الفتح الميهني ابو الفتح اسعد الميهني الامام العلامة توفي سنة سبع وعشرين وخمس ماءة كان يتوقد ذكاء ويرجع--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي خوف ودين----------------------------------------- تفقه بمرو وغزنة وشاع فضله وبعد صيته وولي نظامية بغداد مرتين وخرج له عدة تلامذة	1209	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1058	true	-8153804302536756576	119	184	645	1005	1642	300	يضرب به المثل في الخلاف والمناظرة ثم علم اولاد الخليفة قاله في العبر وفيها---------------------------------------------------------------- العلامة مجد الدين ابو الفتح وابو سعيد اسعد بن ابي النصر ابن الفضل الميهنتيبكسر الميموقيل بفتحهاثم مثناة ثم هاء مفتوحة ثم نون مفتوحة وفي اخره تاء التانيث نسبة الي ميهنة قرية بقرب طوس بين سرخس وابيوردصاحب التعليقة تفقه بمرو------ وشاع فضله وبعد صيته وولي نظامية بغداد مرتين وخرج له عدة تلامذة	1058	13928799336853030	151	208.0	118	430	35.11627960205078	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	167	201	903	1068	1581	300	وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي عندي غراءز	1212	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1061	true	-8746869501403820087	65	99	375	540	1488	300	وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي عندي غراءز	1061	13928799336853030	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	204	255	1083	1334	1581	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الامر ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور	1212	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1061	true	-8746869501403820087	215	266	1078	1329	1488	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور	1061	13928799336853030	248	493.0	197	251	98.80477905273438	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1210	false	3116518245344534569	123	187	676	1033	1620	300	ابو علي الفارقي ابو علي الحسن بن ابراهيم -------بن برهون الفارقي الفقيه الامام القاضي الشافعي تفقه ب-----------------------------------------------محمد بن بيان الكازروني ثم ارتحل الي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي فحفظ عليه المهذب وتفقه به وبابن الصباغ وحفظ -----الشامل وكان------------------- مجودا لحفظ الكتابين المذكورين ورعا حافظا زاهدا سمع من ابي جعفر بن المسلمة والخطيب وجماعة وولي قضاء واسط مد--------------------------------------ة وعليه تفقه القاضي ابو سعد بن ابي عصرون	1210	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1062	true	-3592368324620995331	183	261	963	1374	1589	300	ابو علي الفارق--------ي الحسن بن ابراهيم بن علي بن برهون شيخ -------------------------الشافعية ولد بميافارقين سنة ثلاث وثلاثين واربعماءة وتفقه علي محمد بن بيان الكازروني ثم ارتحل الي الشيخ ابي اسحاق--------- وحفظ عليه المهذب وتفقه علي -ابن الصباغ وحفظ عليه الشامل وكان ورعا زاهدا صاحب حق مجودا لحفظ الكتابين يكرر عليهما وقد----------- سمع من ابي جعفر بن المسلمة-------- وجماعة وولي قضاء واسط مدة وبها توفي في المحرم عن خمس وتسعين سنة وعليه تفقه القاضي ابو سعد بن ابي عصرون	1062	13928799336853030	267	420.5	216	473	56.448204040527344	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1213	false	-1335364433663306264	224	284	1203	1520	1597	300	شمس الملوك---------- اسماعيل الملقب بشمس الملوك بن تاج الملوك بوري بن طغتكين ولي دمشق بعد ابيه واستقلع من الفرنج عدة حصون وكان وافر الحرمة موصوفا بالشجاع----------------------------------------------------------------ة لكنه كان ظالما مصادرا جبارا مسودنا فرتبت امه زمرد خاتون من وثب عليه فقتله في قلعة دمشق وذلك في سنة تسع وعشرين وخمس ماءة ومدة دولته---- ثلاث سنين وترتب----- في الملك بعده اخوه محمود	1213	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1067	true	7744514237134845013	41	103	207	531	1609	300	شمس الملوك ابو الفتح اسماعيل------------------- بن تاج الملوك بوري بن طغتكين ولي دمشق بعد ابيه ---------------------------وكان وافر الحرمة موصوفا بالشجاعة كثير الاغارة علي الفرنج اخذ منهم عدة حصون وحاصر اخاه ببعلبك مدة لكنه كان ظالما مصادرا جبارا مسودنا -رتبت امه زمرد خاتون من وثب عليه من------ قلعة دمشق في ربيع الاول وكانت------------------ دولته نحو ثلاث سنين وترتب بعده في الملك----- اخوه محمود	1067	13928799336853030	221	344.5	177	400	55.25	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1214	false	-5539224924483376865	12	93	65	509	1613	300	الاسدي ابو الاغر دبيس بن الامير سيف الدولة صدقة الاسدي ملك العرب صاحب الحلة كان فارسا شجاعا مقداما------------------------------------- خرج علي المسترشد بالله-------- ودخل خراسان والشام والجزيرة واستولي علي كثير من العراق وهو من بيت كبير قال ابن خلكان واياه اراد الحريري في المقامة التاسعة والثلاثين بقوله او الاسدي دبيس لانه كان معاصره فرام التقرب اليه بذكر----------------------------------------------------------------------------------ه وله نظم حسن ومنه من الطويل الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب	1214	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1067	true	7744514237134845013	167	236	867	1253	1609	300	الدولة ابو الاعز ولد ----الامير سيف الدول-----ة الاسدي---------- صاحب الحلة كان فارسا شجاعا مقداما جوادا ممدحا اديبا كثير الحروب والفتن خرج علي المسترشد بالله غير مرة ودخل خراسان والشام والجزيرة واستولي علي كثير من العراق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مسعر حرب وجمرة بلاء قتله السلطان مسعود بمراغة في ذي الحجة واظهر انه قتله اخذا بثار المسترشد فلله الحمد علي قتله وله نظم حسن -منه-------------------------------------------------------------- تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب	1067	13928799336853030	222	338.5	182	571	38.87915802001953	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1232	false	-8102140301497520777	187	279	1043	1534	1644	300	شمس الم----------لوك اسماعيل بن تاج الملوك بوري بن طغتكين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رتب بعده في الملك اخوه محمود --------------بن بوري وفيها قتل ابو الاغر دبيس بن الامير سيف الدولة صدقة الاسدي ملك العرب وفيها توفي الحافظ عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر الفارسي صاحب تاريخ نيسابور وقاضي الجماعة محمد بن احمد التجيبي القرطبي المالكي وكان الحسن بن الحافظ لدين الله -----------العبيد-------ي ولي عهد ابيه -----------ثلاثة اعوام فظلم وغشم وفتك حتي قيل انه قتل في ليلة اربعين اميرا فخافه ابوه وجهز لحربه جماعة فالتقاهم واختبطت مصر ثم دس عليه ابوه من سقاه السم- فمات وفيها	1232	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1067	true	7744514237134845013	41	161	207	840	1609	300	شمس الملوك ابو الفتح اسماعيل بن تاج الملوك بوري بن طغتكين ولي دمشق بعد ابيه وكان وافر الحرمة موصوفا بالشجاعة كثير الاغارة علي الفرنج اخذ منهم عدة حصون وحاصر اخاه ببعلبك مدة لكنه كان ظالما مصادرا جبارا مسودنا رتبت امه زمرد خاتون من وثب عليه من قلعة دمشق في ربيع الاول وكانت دولته نحو ثلاث سنين وترتب بعده في الملك اخوه محمود وصار اتابكه معين الدين انر الطغتكيني فبقي اربع سنين وقتله غلمانه قاله ----------------------------في العبر وفيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن بن الحافظ لدين الله عبد المجيد العبيدي المصري ولي عهد ابيه ووزيره ولي ثلاثة اعوام فظلم وغشم وفتك حتي---- انه قتل في ليلة اربعين اميرا فخافه ابوه وجهز لحربه جماعة فالتقاهم واختبطت مصر ثم دس عليه ابوه من سقاه --سما فهلك وفيها	1067	13928799336853030	279	444.0	221	781	35.72343063354492	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1215	false	7608754358908005350	0	94	0	511	1661	300	متيقظا منقطعا في بيته توفي سنة تسع وعشرين وخمس ماءة 2278 ابو سهل المزكي ابو ------------------------------------سهل محمد بن ابراهيم بن سعدويه الاصبهاني المزكي راوي مسند الروياني عن ابي الفضل الرازي توفي --سنة ثلاثين وخمس ماءة 2279 ا---------بن حمويه الجويني محمد بن حمويه الجوينيكذا في تاريخ اليافعي وفي كتاب الذهبي محمود بن حمويه الشيخ الكبير العارف الشهير استاذ الصوفية بخراسان--------------------------------------------------- روي عن موسي بن عمران الانصاري وجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصنف -------------------في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التصوف وكان بعيد الصيت توفي سنة ثلاثين وخمس ماءة 2280 ابو بكر الصالحاني ابو ---------------------------------------------------------بكر محمد بن علي بن ابي ذر الصالحاني مسند اصبهان في زمانه	1215	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1071	true	-7365050035664437480	121	289	613	1516	1564	300	متيقظا منقطعا في بيته بدرب النقاشة او ببيته الذي في المنارة الشرقية بالجامع مفتيا يقرء الفراءض والنحو وفيها ابو سهل محمد بن ابراهيم بن سعدويه الاصبهاني المزكي راوي مسند البرقاني عن ابي الفضل الرازي توفي في ذي القعدة وفيها ابو -عبد الله محمد بن حمويه الجويني الزاهد --------------------------------------------------------------------شيخ الصو---------------------------فية بخراسان له مصنف في التصوف وكان زاهدا عارفا قدوة بعيد الصيت روي عن موسي بن عمران الانصاري وجماعة وعاش اثنتين وثمانين سنة وهو جد بني حمويه قال السخاوي دفن في داره ببحيراباذا احدي قري جوين وقرا الفقه والاصول علي امام الحرمين ثم انجذب الي الزهد وحج مرات وكان مستجاب الدعاء وصنف كتاب لطاءف الاذهان في تفسير القران و سلوة الطالبين في سيرة سيد المرسلين صلي الله عليه وسلم وكتابا في علم الصوفية وغير ذلك ولد سنة تسع واربعين واربعماءة واخذ طريقة التصوف عن ابي الفضل علي بن محمد الفارمذي عن ابي القاسم الطوسي عن ابي عثمان سعيد بن سلام المغربي عن الزجاجي عن الجنيد انتهي وفيها ابو بكر محمد بن علي بن ابي ذر الصالحاني مسند اصبهان في زمانه	1071	13928799336853030	274	385.5	215	999	27.427427291870117	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1217	false	96825437462864031	32	82	172	449	1634	300	الراشد بالله ابو جعف------ر بن المسترشد بالله------ بن المستظهر بالله-------------------------------------- خطب له بولاية العهد اكثر ايام والده وبويع له بعده وكان------------------------------- شديد البطش شجاع النفس حسن السيرة جواد------ا شاعرا فصيحا لم تطل دولته و-----------------------------------خلعوه لامور ملفقة---------------------- وسار الي اصبهان ومعه السلطان داود بن محمود-------- وتمرض هناك فوثبت عليه--------- الباطنية فقتلوه	1217	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1076	true	6887349846699162706	46	123	245	680	1584	300	الراشد بالله ابو جعفر منصور بن المسترشد بالله الفضل بن المستظهر بالله احمد بن المقتدي بالله الهاشمي العباسي خطب له بولاية العهد اكثر ايام والده وبويع--- بعده وكان شابا ابيض مليح الوجه تام الشكل شديد البطش شجاع النفس حسن السيرة جوادا كريما شاعرا فصيحا لم تطل دولته خرج من بغداد الي الجزيرة واذربيجان فخلعوه لذنوب ملفقة فدخل مراغة وعسكر فيها وسار الي اصبهان ومعه السلطان داود بن محمود فحاصرها وتمرض هناك فوثبت عليه جماعة من الباطنية فقتلوه	1076	13928799336853030	270	441.5	221	438	61.643836975097656	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1218	false	5345085747808598046	118	168	601	875	1603	300	المشهور البديع الاصطرلابي ------كان وحيد زمانه في عمل الالات الفلكية متقنا لهذه الصناعة واحد الادباء الفضلاء ----------------------------------------------------اثني عليه غير واحد من المءرخين وذكروا له عدة مقاطيع منها----------- قوله من الكامل اهدي لمجلسه الكريم وانما اهدي له ما حزت من نعماءه كالبحر يمطره السحاب وما له فضل عليه لانه من ماءه	1218	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1078	true	-3784969736352348633	203	261	1114	1416	1603	300	--مشهورا احد-- الادباء الفضلاء وكان وحيد زمانه في عمل الالات الفلكية متقنا لهذه الصناعة وحصل له من جهة عملها مال جزيل في خلافة المسترشد وذكره العماد في الخريدة واثني عليه واورد له-------------------------- مقاطيع من شعره فمن ذلك قوله اه----------دي لمجلسه الكريم وانما اهدي له ما حزت من نعماءه كالبحر يمطره السحاب وما له من ع-ليه لانه من ماءه	1078	13928799336853030	188	289.5	150	343	54.81049728393555	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1220	false	-847188947647217805	0	26	0	148	1624	300	هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد املي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس	1220	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1080	true	-7348113230048262797	113	139	611	759	1601	300	هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد املي بجامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس	1080	13928799336853030	148	296.0	122	148	100.0	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1220	false	-847188947647217805	173	273	951	1489	1624	300	الفتح بن محمد بن عبيد الله بن خاقان ابو نصر القيس---------ي صاحب كتاب قلاءد العقيان-------------------------------------- جمع فيه من شعراء المغرب طاءفة كثيرة وتكلم علي ترجمة كل واحد منهم باحسن عبارة والطف اشارة وله ايضا كتاب مطمح الانفس ومشرح التانس في ملح اهل الاندلس وهو ثلاث نسخ كبري وصغري ووسط------ي وهو كثي-----ر الفاءدة وله غيرهما من المصنفات وكلامه وكتبه ت-------دل علي فضله وغزارة مادته وكان كثير الاسفار سريع التنقلات قال------------------------------------ ابن دحية--------------------------------------------------------------------------------- في كتابه المطرب من شعر اهل المغرب لقيت جماعة من اصحابه حدثوني عنه وعن تصانيفه وعجاءبه وكان مخلوع العذار في دنياه لكن كلامه في تواليفه كالسحر الحلال والماء الزلال	1220	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1081	true	6752246969642411761	93	199	508	1091	1618	300	الفتح بن محمد------------- بن خاقان-------- القيسي الاشبيلي صاحب كتاب قلاءد العقيان له عدة تصانيف منها الكتاب المذكور وقد جمع فيه من شعراء المغرب طاءفة كثيرة وتكلم علي ترجمة كل واحد منهم باحسن عبارة والطف اشارة وله ايضا كتاب مطمح الانفس ومسرح التانس في ملح اهل الاندلس وهو ثلاث نسخ كب------ري ووسطي وصغري وهو كتاب كثير الفاءدة لكنه قليل الوجود------ وكلامه في هذه الكتب يدل علي فضله وغزارة مادته وكان كثير الاسفار سريع التنقلات وتوفي قتيلا بمدينة مراكش في الفندق قاله ابن خلكان وقال غيره مات بمراكش قتيلا ذبح بمسكنه في فندق من فنادقها وكان يتكلم علي الشعراء في كتابه قلاءد العقيان بالفاظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كالسحر الحلال والماء الزلال	1081	13928799336853030	352	571.0	283	720	48.88888931274414	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1220	false	-847188947647217805	58	103	329	568	1624	300	محمد بن عبد الباقي الانصاري محمد--------- بن عبد الباقي الانصا-----------------------------------------------------------------ري--------- الحنبلي ----------------------------------------------------------------سمع من علي بن عيسي الباقلاني و------------------ابي الطيب الطبري وطاءفة وتفقه علي القاضي ابي يعلي وبرع في الحساب والهندسة وشارك في العلوم---------------------------------------------------------------------------------- قال ابن السمعاني ما رايت اجمع للفنون منه نظر في كل علم	1220	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1082	true	8872259312343725324	43	130	229	706	1594	300	محمد بن عبد الباقي ------بن محمديتصل نسبه ب-كعب بن مالك الانصاري احد الثلاثة الذين خلفوا ثم تاب الله عليهمالقاضي ابو بكر الانصاري البغدادي الحنبلي البزاز مسند العراق ويعرف بقاضي المارستان حضر ابا اسحاق البرمكي وسمع من علي بن عيسي الباقلاني وابي محمد الجوهري وابي الطيب الطبري وطاءفة وتفقه علي القاضي ابي يعلي وبرع في الحساب والهندسة وشارك في --علوم كثيرة وانتهي اليه علو الاسناد في زمانه توفي في رجب وله ثلاث وتسعون سنة وخمسة اشهر قال ابن السمعاني ما رايت اجمع للفنون منه نظر في كل علم	1082	13928799336853030	220	355.0	177	486	45.26749038696289	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1220	false	-847188947647217805	110	170	604	933	1624	300	ابو يعقوب الهمذاني يوسف بن ايوب ابو يعقوب الهمذاني------- شيخ الصوفية بمرو وبقية مشايخ الطريق-------ين تفقه علي الشيخ ابي اسحاق واحكم مذهب الشافعي وناظر----------- ثم ترك ذلك واقبل علي شانه -روي عن الخطيب------------- والكبار وسمع باصبهان وبخاري وسمرقند ووعظ وخوف وانتفع به الخلق وكان صاحب احوال وكرامات توفي في ربيع الاول سنة خمس وثلاثين وخمس ماءة عن اربع وتسعين سنة	1220	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1085	true	-6426260467257656880	8	66	44	367	1629	300	ابو يعقوب--------- يوسف بن ا----------يوب الهمذاني الزاهد شيخ الصوفية بمرو وبقية مشايخ الطريق العاملين تفقه علي الشيخ ابي اسحاق فاحكم مذهب الشافعي وبرع في المناظرة ثم ترك ذلك واقبل علي شانه وروي عن الخطيب وابن المسلمة والكبار وسمع باصبهان وبخاري وسمرقند ووعظ وخوف وانتفع به الخلق وكان صاحب احوال وكرامات توفي في ربيع الاول --------------------------عن اربع وتسعين سنة	1085	13928799336853030	278	502.5	226	368	75.5434799194336	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1236	false	5269833805957422881	246	275	1354	1512	1630	300	السادسة والثلاثون ف---------يها كانت ملحمة عظيمة بين السلطان سنجر وبين الترك الكفرة فيما وراء النهر اصيب فيها المسلمون وافلت سنجر في نفر يسير بحيث---- وصل بلخ في ستة انفس	1236	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1085	true	-6426260467257656880	269	300	1467	1629	1629	300	-----ست و--ثلاثين وخمسماءة فيها كانت ملحمة عظيمة بين السلطان سنجر وبين الترك الكفرة ب-ما وراء النهر اصيب فيها المسلمون وافلت سنجر في نفر يسير بحيث انه وصل بخل في ستة انفس-	1085	13928799336853030	143	252.0	115	171	83.625732421875	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1221	false	-2413225505109203013	2	71	18	401	1700	300	ابو العباس ابن العريف الشيخ الكبير-------------------------- الصوفي الشهير العارف بالله-- كان له معرفة بعلوم و---عناية ب--القراءات وجمع الروايات والطرق------------- متناهيا في الفضل والدين وكان المريدون والعباد والزهاد يقصدونه ف-----------لما كثر اتباعه خاف منه السلطان وتوهم -------------ان يخرج عليه فطلبه ------الي مراكش فتوفي في الطريق قبل ان يصل اليه توفي سنة ست وثلاثين وخمس ماءة وقيل توفي بعد ان دخل الي السلطان وك----ان من اهل المرية -2310 الما---زري محمد بن	1221	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1086	true	1314855990197434926	80	154	406	810	1604	300	ابو العباس -بن العريف احمد بن محمد بن موسي الصنهاجي الاندلسي الصوفي الزاهد قال ابن بشكوال كان مشاركا في اشياء ذا عناية في القراءات وجمع الروايات والطرق وحملتها وكان متناهيا في الفضل والدين وكان الزهاد-- والعب--------اد يقصدونه وقال الذهبي لما كثر اتباعه -----------------توهم السلطان وخاف ان يخرج عليه فطلبه فاحضر الي مراكش فتوفي في الطريق قبل ان يصل----------------------------------- وقيل توفي بمراكش وله ثمان وسبعون سنة وكان من اهل المرية وفيها اسماعيل بن احمد بن	1086	13928799336853030	244	316.5	193	467	52.24839401245117	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1221	false	-2413225505109203013	154	247	881	1425	1700	300	عبد الجبار بن محمد الامام-------------------------------------------------------------------- المفتي الشافعي امام جامع نيسابور تفقه علي امام الحرمين وسمع البيهقي والقشيري والجماعة -توفي سنة ست وثلاثين وخمس ماءة 2313 ----ابن برجان الاشبيلي عب-د السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال اللخم------------ي الاشبيلي شي-------خ الصوفية--------------------------------------------------------- كان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث وعلمي-------- الكلام والتصوف مع الزهد والاجتهاد في العبادة شرح اسماء الله الحسني وتوفي غريبا بمراكش في سنة ست وثلاثين وخمس ماءة وقبره بازاء قبر ابن العريف -------------2314 عبد الوهاب --------------------الحنبلي عبد الوهاب بن ابي الفرج عبد الواحد -----------------الشيرازي--- الدمشقي الفقيه الحافظ الواعظ شيخ الحنابلة بالشام بعد والده	1221	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1087	true	-8146761921773798144	12	123	60	705	1660	300	عبد الجبار بن محمد بن احمد ابو محمد الخواري بضم الخاء والتخفيف نسبة الي خوار بلد بالريالشافعي المفتي ا--------مام جامع نيسابور تفقه علي امام الحرمين وسمع البيهقي والقشيري و--جماعة وتوفي في شعبان عن احدي وتسعين سنة وفيها ابن برجان ابو الحكم عبد السلام بن عبد الرحمن بن ابي الرجال اللخمي الافريقي ثم الاشبيلي العارف شيخ الصوفية مءلف شرح الاسماء الحسني توفي غريبا بمراكش قال ابن الابار كان من اهل المعرفة بالقراءات والحديث والتحقيق بعلم الكلام والتصوف مع الزهد والاجتهاد في العباد---------------------------------------------------------------------ة وقبره بازاء قبر ابن العريف وفيها شرف الاسلام عبد الوهاب ابن الشيخ ابي الفرج الحنبلي عبد ------------------------الواحد بن محمد الانصاري الشيرازي ثم الدمشقي الفقيه -------الواعظ شيخ الحنابلة بالشام بعد والده	1087	13928799336853030	379	601.5	313	755	50.19867706298828	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1222	false	1177761956957551379	52	139	269	722	1627	300	علي بن يوسف بن تاشفين المضمودي البربري الملثم سلطان المغرب كان يرجع الي عدل ودين وتعبد وحسن طوية يءثر -------اهل العلم ويعظ---مهم وهو الذي------------------------------------ امر باحراق كتب الامام حجة الاسلام الغزالي كذا في تاريخ اليافعي والمعروف انه انما هم بتحريق الاحياء فقط وذلك بترجيح ابن حرزهم له في ذلك و-------------------------------------------------------------------------------------------قوله ان في الاحياء اشياء غير موافقة للكتاب والسنة ثم رجع ابن حرزهم عن ذلك لمنام راه فرجع السلطان ايضا عما هم به وهو الذي وثب عليه ابن تومرت الملقب بالمهدي الذي صحبه عبد المءمن توفي في رجب	1222	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1088	true	458740006277235849	220	284	1178	1510	1587	300	علي بن يوسف بن تاشفين امير المسلمين صاحب----------- المغرب كان يرجع الي عدل ودين وتعبد وحسن طوية وشدة ايثار لاهل العلم وتعظيم لهم وذم للكلام واهله ولما وصلت اليه كتب ابي حامد امر باحراقها وشدد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك ولكنه كان مستضعفا مع رءوس امراءه فلذلك ظهرت مناكير وخمور في دولته فتغافل وعكف علي العبادة وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثب عليه ابن تومرت ثم صا----------------حبه عبد المءمن توفي في رجب	1088	13928799336853030	155	106.0	120	590	26.27118682861328	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1222	false	1177761956957551379	270	296	1443	1602	1627	300	ابو الفتوح الاسفراييني محمد بن الفضل الاسفراييني ابو الفتوح--------- الواعظ المتكلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له تصانيف في الاصول والتصوف قال الحافظ ابن عساكر اجري من رايته لسانا وجنانا واسرعهم	1222	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1091	true	-5375502790283241904	214	300	1038	1514	1514	300	ابو الفتوح الاسفراييني محمد بن الفضل بن محمد ويعرف ايضا بابن المعتمد الواعظ المتكلم روي عن ابي الحسن بن الاخرم المديني ووعظ ببغداد وجعل شعاره اظهار مذهب الاشعري وبالغ في ذلك حتي هاجت فتنة كبيرة بين الحنابلة والاشعرية فاخرج من بغداد فغاب مدة ثم قدم واخذ يثير الفتنة ويبث اعتقاده ويذم الحنابلة فاخرج من بغداد والزم بالاقامة ببلده فادركه الموت ببسطام في ذي الحجة وكان راسا في الوعظ اوحد في مذهب الاشعري له تصانيف في الاصول والتصوف قال------- ابن عساكر اجرا من رايته لسانا وجنانا واسرعهم-	1091	13928799336853030	128	221.5	106	484	26.44628143310547	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1223	false	-5758607554432735398	178	300	931	1520	1520	300	ومن شعره يرثي شيخه ابا مضر من الطويل وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشي ابو مضر اذني تساقط من عيني قال اليافعي وهذا مثل قول القاضي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------- الار----------------------------------------------------------------------------------------------جاني من الكامل لم يبكني الا حديث فراقهم لما اسر به الي مودعي هو ذلك الدر الذي اودعتم في مسمعي اجريته من مدمعي ولا يدري ايهما اخذ من الاخر لانهما كانا متعاصرين يقال ان الزمخشري اوصي- ان يكتب علي لوح قبره من الطويل الهي قد اصبحت ضيفك في الثري وللضيف حق عند كل كريم فهب لي ذنوبي في قراي فانها عظيم ولا يقري بغير عظيم واما الابيات التي في اول تفسيره وهي من الكامل يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل-	1223	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1094	true	3073091960293890427	12	112	52	539	1549	300	ومن شعره يرثي شيخه ابا مضر منصورا--- وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشا ابو مضر اذني تساقط من عيني ومن شعره اقول لظبي مر بي وهو راتع اانت اخو ليلي فقال يقال فقلت وفي حكم الصبابة والهوي يقال اخو ليلي فقال يقال فقلت وفي ظل الاراكة والحمي يقال ويستسقي فقال يقال ومما انشد لغيره في كتاب الكشاف في سورة البقرة عند قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يستحيي ان يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها 26 البقرة------------------------------------------------------------ فانه قال انشدت لبعضهم------------------------------------------------------ يا من يري مد البعوض جناحها في ظلمة الليل	1094	13928799336853030	209	172.0	159	767	27.249021530151367	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1224	false	7772067000794133628	0	23	0	117	1589	300	البهيم الاليل ويري مناط عروقها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب من فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	1224	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1094	true	3073091960293890427	112	135	539	656	1549	300	البهيم الاليل ويري مناط عروقها في نحرها والمخ في تلك العظام النحل اغفر لعبد تاب عن فرطاته ما كان منه في الزمان الاول	1094	13928799336853030	116	231.0	93	117	99.14530181884766	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1118	false	-6828469469256989914	52	151	261	848	1669	300	القاسم بن المظفر ابو احمد القاسم بن المظفر الشهرزوري والد قاضي الخافقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان حاكما بمدينة اربل مدة ثم بمدينة سنجار مدة ايضا وكان من اولاده وحفدته------ علماء نجباء كرماء نالوا المراتب العلية وتقدموا عند الملوك وتحكموا وقضوا ونفقت اسواقهم وانشد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------بو البركات بن المستوفي في تاريخ اربل للقاسم المذكور من الخفيف-- همتي دونها السها والزبانا قد علت جهدها فما تتداني ونسب ابن السمع--------------------------------------------------------------------اني في ذيل تاريخ بغداد-------------------------------------------------------------------------------- هذا ال-------بيت لولد- القاسم المعروف بقاضي الخاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين لكثرة البلاد التي وليها-------------------------------------- اشتغل قاضي الخافقين ولد القاسم المذكور بالعلم علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي---------------------- ورحل الي العراق وخراسان والجبال وسمع الحديث الكثير وسمع	1118	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1096	true	6909061074885089522	18	221	100	1250	1675	300	القاسم بن المظفر علي --بن القاسم---------- الشهرزوري والد قاضي الخافقين ابي بكر محمد والمرتضي ابي محمد عبد الله وابي منصور المظفر وهو جد بيت الشهرزوري قضاة الشام والموصل والجزيرة وكلهم اليه ينتسبون كان حاكما بمدينة اربل مدة وبمد--ينة سنجار مدة -----وكان من اولاده وحفدته اولاد علماء نجباء كرماء نالوا المراتب العلية وتقدموا عند الملوك وتحكموا وقضوا ونفقت اسواقهم خصوصا حفيده القاضي كمال الدين محمد ومحيي الدين بن كمال الدين وقدم بغداد غير مرة وذكره جماعة واثنوا عليه منهم ابو البركات--- المستوفي في تاريخ اربل واورد له شعرا فمن ذلك قوله همتي دونها السها والزبانا قد علت جهدها فما تتد------------------اني فانا متعب معني الي ان تتفاني الايام او نتفاني هكذا وجدت هذه الترجمة في---- تاريخ الاسلام لابن شهبة والصحيح ان البيتين لولده ابي بكر محمد قاضي الخافقين فانه المتوفي في هذا التاريخ واما والده القاسم فذكر ابن خلكان ان وفاته سنة تسع وثمانين واربعماءة وهذا غاية البعد والوهم وكانت ولادة قاضي الخافقين باربل سنة ثلاث او اربع وخمسين واربعماءة وتوفي في جمادي الاخرة ببغداد ودفن بباب ابرز وانما قيل له قاضي الخافقين لكثرة البلاد التي وليها وممن سمع منه السمعاني وقال في حقه انه اشتغل--------------------------------- بالعلم علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وولي القضاء بعدة بلاد ورحل الي العراق وخراسان والجبال وسمع الحديث الكثير واما	1096	13928799336853030	441	676.5	360	1227	35.94131851196289	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1224	false	7772067000794133628	122	229	657	1218	1589	300	شرح----- ادب الكاتب وله----------- تتمة درة الغواص للحريري -كان اماما للمقتفي بالله و-----------------------ما زاده في اول دخوله علي قوله السلام علي امير المءمنين وكان ابن التلميذ النصراني---- قاءما بين يدي المقتفي وله ادلال الخدمة والصحبة فقال له ما هكذا تسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه-------------- وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية------------ ثم قال و----------------لو حلف حالف ان----------- يهوديا ونصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من------ العلم علي الوجه المرضي لما لزمته الكفارة لان الله سبحانه يختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر مع فضله وغزارة ادبه	1224	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1099	true	5017341250268528194	159	272	834	1429	1580	300	شرح كتاب ادب الكاتب وكتاب المعرب و تتمة درة الغواص للحريري وكان يصلي بالمقتفي بالله فدخل عليهوهو اول ما دخلفما زاد علي ان قال------------ السلام علي امير المءمنين فقال ابن التلميذ النصرانيوكان قاءما و----------------له ادلال الخدمة والطب---------- ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث ثم قال يا امير المءمنين لو حلف حالف ان نصرانيا او يهود---------يا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه المرضي لما لزمته --كفارة لان الله تعالي --ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال صدقت واحسن----------ت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر مع فضله وغزارة ادبه	1099	13928799336853030	460	744.5	368	664	69.27710723876953	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1238	false	4791576534577391064	193	242	1097	1356	1680	300	وكان فارسا شجاعا ميمون النقيبة شديد الباس قوي ال-راس عظيم الهيبة حاصر قلعة جعبر حتي اشرف علي اخذها فوثب عليه ثلاثة من-------------------- غلمانه وهو ناءم فقتلوه في سنة احدي واربعين وخمس ماءة وهربوا الي قلعة جعبر فلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل زنكي تولي الم----------وصل بعده ابنه غازي وتولي ا-----------بنه الاخر نور الدين	1238	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1100	true	-177748679833568359	112	178	624	994	1662	300	وكان فارسا شجاعا ميمون النقيبة شديد الباس قوي المراس عظيم الهيبة فيه ظلم وزعارة ملك الموصل وحلب وحماة وحمص وبعلبك والرها والمعرة قتله بعض غلمانه وهو ناءم------------------------------------- وهربوا الي قلعة جعبر ففتح لهم صاحبها علي بن مالك العقيلي وكان زنكيسامحه اللهحسن الصورة اسمر مليح العينين قد وخطه الشيب وجاوز الستين قتل في ربيع الاخر وتملك الموصل بعده ابنه غازي وتملك حلب وغيرها ابنه الاخر نور الدين	1100	13928799336853030	156	226.0	124	407	38.32923889160156	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1239	false	4041087514264304617	2	86	10	475	1646	300	عبد ال-له بن علي المقرء ابو------ محمد عبد الله بن علي البغدادي المقرء النحوي توفي سنة احدي واربعين وخمس ماءة 2235 ابو الحسن الابنوسي ابو الحسن احمد بن عبد الله بن الابنوسي البغدادي الشافعي الوكيل سمع---------------------------- وتفقه وبرع وقرا الكلام والاعتزال ثم لطف الله به وتحول سنيا وتوفي سنة اثنتين واربعين وخمس ماءة 2336 ابو جع--فر البطروجي ابو جعفر احمد بن عبد الرحمن الاندلسي البطروجي احد الاءمة اخذ عن ا----------------------بي علي الغساني وغيره--- وكان اماما حافظا بصيرا ب---------------------------الحديث ومعرفة رجاله وعلله وله مصنفات مشهورة	1239	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1102	true	9130556298086018488	11	88	77	493	1624	300	ابو الحسن بن الابنوسي احمد بن ابي محمد عبد الله بن علي البغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشافعي الوكيل سمع ابا القاسم بن البسري وطبقته وتفقه وبرع وقرا الكلام والاعتزال ثم لطف الله به وتحول سنيا -توفي في ذي الحجة عن بضع وسبعين سنة وفيها ابو جعفر البطروجي--------- احمد بن عبد الرحمن الاندلس---------ي احد الاءمة روي عن ابي عبد الله الطلاعي وابي علي الغساني وطبقتهما وكان اماما حافلا بصيرا بمذهب مالك ودقاءقه اماما في الحديث ومعرفة رجاله وعلله -له مصنفات مشهورة	1102	13928799336853030	265	419.5	213	554	47.83393478393555	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1239	false	4041087514264304617	124	186	677	1031	1646	300	نصر الله بن محمد------------- المصيصي ث-----------م الدمشقي الفقيه الشافعي الاصولي الاشعري سمع من ابي بكر الخطيب وتفقه علي الامام نصر المقدسي----------------------------------------------------- ودرس بالغزالية----------- وافتي واشتغل وصار شيخ دمشق في وقته توفي------------------------------ سنة اثنتين واربعين وخمس ماءة 2339 ابن الش-----------------------------------------------------------------------------------جري هبة الله بن علي----------------------- العلوي الحسيني الشريف ابو السعادات المعروف بابن الشجري النحوي اللغوي صاحب التصانيف كان متضلعا من علم الادب---------------- واشعار العرب	1239	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1103	true	-6381644647052946991	43	146	223	778	1571	300	نصر الله بن محمد بن عبد القوي المصيصي ثم اللاذقي ثم الدمشقي الفقيه الشافعي الاصولي الاشعري سمع من ابي بكر الخطيب وتفقه علي الفقيه نصر المقدسي وسمع ببغداد من رزق الله وعاصم وباصبهان من ابن شكرويه ودرس بالغزالية ووقف وقوفا وافتي واش-غل وصار شيخ دمشق في وقته توفي في ربيع الاول وله اربع وتسعون سنة واخر اصحابه ابن ابي لقمة قال ابن شهبة كان منقبضا عن الدخول علي السلاطين ودفن بمقابر باب الصغير وفيها ابو السعادات بن الشجري هبة الله بن علي بن محمد بن حمزة الشريف العلوي الحسيني البغدادي ا-------------------------------لنح-------وي صاحب التصانيف قال ابن خلكان كان اماما في النحو واللغة واشعار العرب	1103	13928799336853030	254	379.0	204	594	42.76094436645508	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1239	false	4041087514264304617	236	300	1296	1646	1646	300	وقرا الحديث------ علي جماعة من الشيوخ واخذ عنه الحافظ ابو سعد بن السمعاني ولما قدم ابو القاسم---------------------------------------------------------- الزمخشري-------- بغداد قاصدا الحج قصد---- زيارته اب------و السعادات--- الشجري المذكور فل--------ما اجتمع به انشده قول المتنبي من الطويل واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشد- بعد ذلك من البسيط كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر -ثم التقينا فلا والله-	1239	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1104	true	6974145176770855758	1	77	9	435	1610	300	وقرا الحديث بنفسه علي جماعة منهم ابن المبارك الصيرفي وابن نبهان الكاتب وغيرهما وحكي ابو البركات عبد الرحمن بن الانباري في كتاب مناقب الادباء ان العلامة الزمخشري لما قدم بغداد قاصدا للحج مضي الي زيارته شيخنا ابو السعادات بن الشجري ومضينا اليه معه فلما اجتمع به انشده قول المتنبي---------- واستكبر الاخبار قبل لقاءه فلما التقينا صغر الخبر الخبر ثم انشده بعد ذلك---------- كانت مساءلة الركبان تخبرني عن جعفر بن فلاح احسن الخبر حتي التقينا فلا والله	1104	13928799336853030	255	393.5	207	446	57.174888610839844	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1240	false	1091614082111829799	0	147	0	740	1545	300	ما سمعت اذني باحسن مما قد راي بص----------------------------------------------------------ري فقال ابو القاسم الزمخشري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده فعجبنا--- كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي وكان ابو السعادات نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن والده------- وله شعر حسن ومنه من قصيدة له من الكامل------ هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله الس اري هداه نشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ظلالك صال-----------------------------------------------------ح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جان------------------------------------------------------ح ولقد مررنا بالعقيق فشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظلنا به نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح	1240	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1104	true	6974145176770855758	77	252	435	1351	1610	300	ما سمعت اذني باطيب مما قد راي بصري وهذان البيتان منسوبان لابن هانء الاندلسي قال ابن الانباري فقال العلامة--- الزمخشري روي عن النبي-صلي الله عليه وسلم-انه لما قدم عليه زيد الخيل قال له يا زيد ما وصف لي احد في الجاهلية فرايته في الاسلام الا رايته دون ما وصف لي غيرك قال ابن الانباري فخرجنا من عنده ونحن نعجب كيف يستشهد الشريف بالشعر والزمخشري بالحديث وهو رجل اعجمي وكان ابو السعادات نقيب الطالبيين بالكرخ نيابة عن والده الطاهر وله شعر حسن فمن شعره قوله في ابن جهير الوزير هذي السديرة والغدير الطافح فاحفظ فءادك انني لك ناصح يا سدرة الوادي الذي ان ضله ال ساري هداه نشره المتفاوح هل عاءد قبل الممات لمغرم عيش تقضي في ضلالك صالح ما انصف الرشا الضنين بنظرة لما دعا مصغي الصبابة طامح شط المزار به وبوء منزلا بصميم قلبك فهو دان نازح غصن يعطفه النسيم وفوقه قمر يحف به ظلام جانح واذا العيون تساهمته لحاظها لم يرو منه الناظر المتراوح ولقد مررنا بالعقيق وشاقنا فيه مراتع للمها ومسارح ظلنا به نبكي فكم من مضمر وجدا اذاع هواه دمع سافح	1104	13928799336853030	695	1314.0	555	921	75.46145629882812	127	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1287	false	-8365775867280066983	213	300	1178	1648	1648	300	نازلت الفرنج دمشق في عشرة الاف فارس وستين الف راجل فبرز لهم -------------------------------------------------عسكر البلد فاستشهد نحو --ماءتين ثم برزوا في اليوم الثاني فاستشهد جماعة وقتل من الفرنج عدد كثير فلما كان في اليوم الخامس وصل غازي--------- واخوه نور الدين في عشرين الفا الي حماة وكان اهل دمشق في الاستغاثة والتضرع الي الله تعالي واخرجوا المصحف العثماني الي صحن الجامع وضج -------النساء والاطفال مكشفين الرءوس وصدقوا الافتقار الي الله تعالي فاغاثهم الله سبحانه فركب قسيس الفرنج علي حمار في عنقه صليب وفي يديه صليب-- وقال انا قد وعدني-	1287	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1105	true	7977984200231155482	83	176	414	927	1621	300	نازلت الفرنج دمشق في عشرة الاف فارس وستين الف راجل فخرج المسلمون من دمشق للمصاف فكانوا ماءة وثلاثين الف رجل وعسكر البلد فاستشهد نحو الماءتين ثم برزوا في اليوم الثاني فاستشهد جماعة وقتل من الفرنج عدد كثير فلما كان في اليوم الخامس وصل غازي بن اتابك واخوه نور الدين في عشرين الفا الي حماه وكان اهل دمشق في الاستغاثة والتضرع الي الله تعالي واخرجوا المصحف العثماني الي صحن الجامع وضج الناس والنساء والاطفال مكشفي- الرءوس وصدقوا الافتقار الي الله------ فاغاثهم و------------ركب قسيس الفرنج و--------في عنقه صليب وفي يديه صليبان وقال انا قد وعدني	1105	13928799336853030	435	784.5	355	540	80.55555725097656	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1288	false	6769831170960252018	0	65	0	373	1675	300	المسيح---- ان اخذ دمشق فاجتمعوا حوله وحمل علي البلد فحمل عليه المسلمون فقتلوه لعنه الله وقتلوا حماره واحرقوا الصلبان ووصلت النجدة فانهزمت الفرنج واصيب منهم خلق وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تجمع اصحاب الاطراف للخروج علي السلطان وقصدوا العراق وانضم اليهم علي بن دبيس وجاء معهم محمد بن شاه بن محمود وقام الظاهر ببغداد ونهبوا السواد ثم تفرقوا وفاز قيصر باذربيجان وفيها توفي ابو تمام احمد بن---------------------------- المءيد بالله	1288	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1105	true	7977984200231155482	176	248	927	1332	1621	300	المسيح الي ان اخذ دمشق فاجتمعوا حوله وحمل علي البلد فحمل عليه المسلمون فقتلو----------ه وقتلوا جماعة واحرقوا الصلبان ووصلت النجدة فانهزمت الفرنج واصيب منهم خلق وفيها كان شدة القحط بافريقية فانتهز رجال صاحب صقلية الفرصة فاقبل في ماءتين وخمسين مركبا فهرب منه صاحب المهدية فاخذها الملعون بلا ضربة ولا طعنة وصار للفرنج من طرابلس المغرب الي قريب تونس وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها توفي ابو تمام احمد بن ابي العز محمد بن المختار بن المءيد بالله	1105	13928799336853030	184	154.5	152	591	31.133670806884766	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1241	false	5548787479237673813	203	268	1127	1495	1671	300	ابو الدر ياقوت الرومي------- عتيق ابن البخاري حدث بدمشق ومصر وبغداد و-----------------------------------توفي سنة ثلاث واربعين وخمس ماءة 2345 ابو الحجاج الفندلاوي يوسف بن دوناس المغربي المالكي ابو الحجاج الفندلاوي كان فقيها عالما صالحا حلو المجالسة شديد التعصب للاشعرية صاحب حط-- علي الحنابلة قتل في سبيل الله في حصار الفرنج لدمشق مقبلا غير مدبر بالنيرب من سنة ثلاث واربعين وخمس ماءة وقبره يزار بمقبرة باب الصغير	1241	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1107	true	-6588227867458852938	42	107	219	589	1598	300	ابو الدر ياقوت الرومي التاجر عتيق ابن البخاري حدث بدمشق ومصر وبغداد عن الصريفيني بمجالس المخلص وغير ذلك توفي بدمشق في --شعبان و---------فيها ابو الحجاج الفندلاوي يوسف بن دوناس المغربي المالك---------------------ي كان فقيها عالما صالحا حلو المجالسة شديد التعصب للاشعرية صاحب تحرق علي الحنابلة قتل في سبيل الله في حصار الفرنج لدمشق مقبلا غير مدبر بالنيرب اول يوم جاءت الفرنج---------- وقبره يزار بمقبرة باب الصغير	1107	13928799336853030	290	485.0	236	412	70.38835144042969	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1242	false	-3896008594845495911	25	97	144	503	1531	300	فقيها شاعرا ولي قضاء تستر وله ديوان شعر فيه كل معني لطيف ومن شعره من الكامل انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العصر او انا افقه الشعراء شعري اذا ما قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء كالصوت في قلل الجبال اذا علا للسمع هاج تجاوب الاصداء ومنه من البسيط شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دني وناي----- ولا تري نفسها الا بمراة	1242	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1108	true	4341477455495698381	2	63	10	316	1566	300	فقيها شاعرا وفي ذلك يقو---------------------------------------------------ل انا اشعر الفقهاء غير مدافع في العصر او انا افقه الشعراء شعري اذا ما قلت دونه الوري بالطبع لا بتكلف الالقاء كالصوت في ظ-ل الجبال اذا علا للسمع هاج تجاوب الاصداء ومن شعره ايضا- شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما -----ناي ودنا ولا تري نفسها الا بمراة	1108	13928799336853030	282	515.0	225	364	77.47252655029297	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1244	false	3966943061123392759	252	275	1335	1456	1602	300	ابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن الشيخ ابي القاسم القشيري خطيب نيسابور ومسندها سمع من جده حضورا ومن جدته فاطمة بنت	1244	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1110	true	-319048835625556771	245	267	1282	1397	1562	300	ابو الاسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن------ ابي القاسم القشيري خطيب نيسابور ومسندها سمع من جده حضورا ومن جدته فاطمة بنت	1110	13928799336853030	115	222.5	93	121	95.04132080078125	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1245	false	6499500124536732448	179	296	918	1581	1601	300	ابو عبد -------------ال-له محمد بن الحسن المعروف ب-------الداني المقرء الاستاذ اخذ القراءات عن ابي د-----------------------------اود وغيره- وسمع الحديث----------- وتصدر للاقراء و-----تعليم العربية حدث عن ابي علي الصدفي وابي محمد بن عتاب وغيرهما وعنه ابن بشكوال وغيره وكان حافظا عالما بالحديث وطرقه وتراجم رجاله جرحا وتعديلا ثقة نبيلا له تصانيف وتوفي---- سنة سبع واربعين وخمس ماءة 2363 ابو الفضل الارموي---------- محمد بن عمر بن يوسف ابو الفضل الفقيه الشافعي ولد ببغداد وسمع جماعة منهم ابن----------------------------------- المامون وابن المهتدي وابن-------- الخياط و--------------------كان ثقة صالحا تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وانتهي اليه علو الاسناد بالعراق و----------------ولي قضاء دير العاقول توفي سنة سبع واربعين وخمس ماءة 2364 الحرضي النيسابوري محمد بن منص-------ور النيسابوري شيخ صالح سمع القشيري ويعقوب الصيرفي والكيا- و--توفي	1245	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1114	true	6010772973104609545	148	280	780	1490	1594	300	ابو عبد الله بن غلام الفرس محمد بن الحسن بن محمد بن سعيد الداني المقرء الاستاذ اخذ القراءات عن ابي داود وابن الدش وابي الحسن بن شفيع وغيرهم وسمع من ابي علي الصدفي وتصدر للاقراء مدة ولتعليم العربية ----------------------------------------------------------------------وكان مشاركا في علوم جمة صاحب تحقيق واتقان وولي خطابة بلده ومات في المحرم عن خمس وسبعين سنة وفيها القاضي------------------------ الارموي ابو الفضل محمد بن عمر بن يوسف---------- الفقيه الشافعي ولد ببغداد سنة تسع وخمسين واربعماءة وسمع ابا جعفر بن المسلمة وابن المامون وابن المهتدي ومحمد بن علي الخياط وتفرد بالرواية عنهم وكان ثقة صالحا تفقه علي الشيخ ابي اسحاق وانتهي اليه علو الاسناد بالعراق توفي في رجب وقد تولي قضاء دير العاقول --في شبيبته وكان يشهد في الاخر وفيها محمد -----------------بن منصور الحرضي النيسابوري شيخ صالح سمع القشيري ويعقوب الصيرفي والكبار ومات في	1114	13928799336853030	375	503.5	303	833	45.01800537109375	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1246	false	-5585685796392803356	188	262	986	1397	1603	300	وكان قد اذي الخليفة المقتفي وقبض ع---------ليه شهرا وت-------------------------------------------------وفي السلطان مسعود المذكور في سنة سبع واربعين وخمس ماءة 2366 ابن طل----اية العابد احمد بن ابي غالب-------- البغداد--------ي الوراق العابد ابو العباس---------------------------------------------------------------------------------- زاره السلطان مسعود في مسجده--------- فتشاغل عنه بالصلاة وما زاده علي ان قال--- يا مسعود اعدل وادع لي الله اكبر واحرم بالصلاة فبكي السلطان وابطل المكوس والضراءب توفي--------------------------------------------------------- سنة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان واربعين وخمس ماءة 2367 ابن منير الطرابلسي ابو الحس----------------ين احمد بن منير الطرابلسي	1246	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1115	true	1061654268779064445	87	227	485	1230	1643	300	وكان قد اذي-------- المقتفي في الاخر فقنت عليه شهرا فمات قاله في العبر سنة ثمان واربعين وخمسماءة فيها توفي ابن ال------------------------------------------------------طلاية ابو العباس احمد بن ابي غالب بن احمد البغدادي الحنبلي الوراق الزاهد العابد سمع من عبد العزيز الانماطي وغيره وانفرد بالجزء التاسع من المخلصيات حتي اضيفت عليه وقد زاره السلطان مسعود في مسجده بالحربية فتشاغل عنه بالصلاة وما زاده علي ان قال له يا مسعود اعدل وادع لي الله اكبر واحرم بالصلاة فبكي السلطان وابطل المكوس والضراءب -وتاب وكان الشيخ من اعاجيب دهره في الاستقامة لازم مسجده سبعين سنة لم يخرج منه الا للجمعة وكان متقللا من الدنيا متعبدا لا يفتر ليلا ولا نهارا لم يكن في زمنه اعبد منه لازم ذلك حتي انطوي طاقين قانعا بثوب خام وجرة ماء وكسر يابسة رحمه الله تعالي وفيها الرفاء عين الزمان اب------------------------------------------و الحسين احمد بن منير بن احمد بن مفلح الطرابلسي	1115	13928799336853030	268	414.5	215	850	31.52941131591797	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	0	68	0	323	1559	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا --------------------------------------------------لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا	1247	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1116	true	4787951830539573810	17	95	91	464	1540	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها لحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي	1116	13928799336853030	320	634.0	252	373	85.79088592529297	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1249	false	7585699268218291985	58	100	321	550	1637	300	ابي المظفر السمعاني وغيره وسمع جماعة وكان ذا معرفة وفهم مع الثقة والفضل والتعفف توفي----------------------- سنة ثمان واربعين وخمس ماءة 2375 ابو الفتح الكشميهني ابو الفتح محمد بن عبد ال--------رحمن الكشميهني المروزي --------------------------اخر من روي كتاب البخاري عن محمد بن ابي عمران	1249	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1119	true	-82510029335968305	17	59	94	308	1569	300	ابي بكر بن السمعاني----------------- وكان ذا معرفة وفهم مع الثقة والفضل والتعفف توفي في شوال عن بضع وثمانين سنة وفيها ابو ال------------------------------------------فتح محمد بن عبد الرحمن بن محمد الكشميهني المروزي الخطيب شيخ الصوفية ببلده واخر من رو-------------ي عن محمد بن ابي عمران	1119	13928799336853030	138	224.0	110	286	48.251747131347656	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1250	false	-3943585445116425763	0	24	0	107	1561	300	يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته	1250	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1120	true	-4949037053930403883	24	48	130	237	1553	300	يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته	1120	13928799336853030	107	214.0	83	107	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1290	false	-2893999850071371900	89	140	491	740	1600	300	صفر منها اخذ نور الدين محمود بن زنكي دمشق من مجير الدين ابق ---------بن بوري بن طغتكين علي ان يعوضه بحمص ولم يتم ذلك له----- فغضب وسار الي بغداد وبني بها دارا حسن-ة وبقي بها مدة وكت----------------------------------------------------------------------------ب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المقتفي عهدا بالسلطنة لنور الدين وامره بالمسير الي مصر فاشتغل عن ذلك بحرب الفرنج	1290	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1120	true	-4949037053930403883	177	285	922	1473	1553	300	صفر----- اخذ نور الدين دمشق-------------- من مجير الدين ابق بن محمد ابن بوري بن طغتكين علي ان يعوضه بحمص فلم يتم واعطاه بالس فغضب وسار الي بغداد وبني بها دارا فاخرة وبقي بها مدة وكانت الفرنج قد طمعوا في دمشق بحيث ان نوابهم استعرضوا من بدمشق من الرقيق فمن احب المقام تركوه ومن اراد العود الي وطنه اخذوه قهرا وكان لهم علي اهل دمشق القطيعة كل سنة فلطف الله واستمال نور الدين احداث دمشق فلما جاء ونازلها استنجد ابق بالفرنج وسلم اليه الناس البلد من شرقيه وحاصر ابق في القلعة ثم نزل بعد ايام وبعث المقتفي عهدا بالسلطنة لنور الدين وامره بالمسير الي مصر وكان مشغولا-- بحرب الفرنج	1120	13928799336853030	203	339.0	159	572	35.48950958251953	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1251	false	-3406597127962841598	118	148	642	799	1641	300	ابو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل بن الفراوي---------- النيسابوري ------------------------------------------------------------------------كان راسا في معرفة الشروط حدث ب-مسند ابي عوانة ومات من الجوع بنيسابور في فتنة الغز سنة تسع واربعين	1251	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1121	true	-8955649987228748493	185	231	1012	1248	1625	300	ابو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل--- الفراوي صفي الدين النيسابوري سمع من جده ومن جده لامه طاهر الشحامي ومحمد بن عبيد الله الصرام وطبقتهم وكان راسا في معرفة الشروط حدث ب مسند ابي عوانة ومات من الجوع بنيسابور في فتنة الغز وله خمس و-سبعون	1121	13928799336853030	145	241.5	116	240	60.41666793823242	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1291	false	6121797670241845382	173	282	983	1584	1682	300	خرجت الاسماعيلية علي حجاج خراسان فقتلوا وسبوا واستباحوا الركب وضج- الضعفاء والجرحي وشيخ اسماعيلي---- ينادي يا مسلمين ذهبت الملاحدة فابشروا ومن هو عطشان سقيته فبقي اذا كلمه احد جهز عليه فهلكوا كلهم الي رحمة الله تعالي وفيها اشتد القحط بخراسان وتخربت بايدي الغز ومات سلطانها سنجر وغلب كل امير علي بلد واقتتلوا وتغيرت الرعية الذين نجوا من القتل وفيها هزم نور الدين محمود بن زنكي الفرنج علي صفد وكانت وقعة عظيمة وفيها حصلت زلزلة عظيمة بالشام فهلك بحلب تحت الردم نحو خمس ماءة وخربت اكثر حماة ولم ينج من بعض البلاد الا خادم وامراة ثم عمرها نور الدين وفيها اخذ نور الدين المذكور من الافرنج غزة وبانياس وف----------------------يها توفي	1291	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1128	true	890880935021888837	188	280	1005	1523	1622	300	خرجت الاسماعيلية علي حجاج خراسان فقتلوا وسبوا واستباحوا الركب وصبح الضعفاء والجرحي----- اسماعيلي شيخ ينادي يا مسلمين ذهبت الملاحدة فابشروا ومن هو عطشان سقيته فبقي اذا كلمه احد جهز عليه فهلكوا----- الي رحمة الله كلهم و------اشتد القحط بخراسان وتخربت بايدي الغز ومات سلطانها سنجر وغلب كل امير علي بلد واقتتلوا وتعثرت الرعية الذين نجوا من القتل وفيها هزم نور الدين الف--------------رنج علي صفد وكانت وقعة عظيمة وفيها انقرضت دولة الملثمين بالاندلس لم يبق منهم----------------------------------------------------- الا جزيرة ميورقة وفي------------------ها اخذ نور الدين-------- من الف-رنج غزة وبانياس وملك شيزر من بني منقذ وفيها توفي	1128	13928799336853030	420	735.0	343	628	66.87898254394531	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1257	false	7193303257917338353	210	246	1117	1301	1602	300	وكان وقورا مهابا ذا حياء وكرم وشفقة علي الرعية و----مع كرمه المفرط كان اكثر الناس مالا يقال اجتمع في خزاءنه من الجوهر الف وثلاثون رطلا قال اليافعي وهذا ما لا يملكه خليفة ولا ملك فيما نعلم	1257	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1129	true	4277546368500844444	194	228	1042	1212	1581	300	وكان وقورا مهيبا ذا حياء وكرم وشفقة علي الرعية وكان مع كرمه المفرط م-ن اكثر الناس مالا----- اجتمع في خزانته من الجوهر الف وثلاثون رطلا------------ وهذا ما لم يملكه خليفة ولا ملك فيما نعلم	1129	13928799336853030	161	288.0	128	188	85.63829803466797	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1259	false	7238060600126022744	259	288	1375	1539	1601	300	كوتاه الاصبهاني ابو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الاصبهاني الحافظ المعروف بكوتاه-------------------------------------------------------------------------------------- اوحد وقته في علمه مع حسن طريقته وتواضع-----------------------------------------ه كان---------------------- ذا عفة وقناعة واكرام للغرباء	1259	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1134	true	-5774070152439098178	152	210	822	1126	1593	300	كوتاه الحافظ ا---بو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الاصبهاني توفي في شعبان عن سبع وسبعين سنة وحدث عن رزق الله التميمي وابي بكر بن ماجة الابهري وخلق قال ابو موسي المديني اوحد وقته في علمه و------طريقته وتواضعه حدثنا لفظا وحفظا علي منبر وعظه وقال غيره كان جيد المعرفة حسن الحفظ ذا عفة وقناعة واكرام للغرباء	1134	13928799336853030	127	186.0	103	313	40.57508087158203	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1262	false	5042251903185813562	58	81	311	442	1603	300	ابو جعفر العباسي احمد بن محمد بن عبد العزيز العباسي ابو جعفر نقيب الهاشميين -----------------------------حدث ببغداد واصبهان وكان صالحا متواضعا فاضلا مسندا توفي	1262	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1136	true	8764483365957947989	242	269	1322	1471	1638	300	ابو جعفر العباسي احمد بن محمد بن عبد العزيز المكي----------- نقيب الهاشميين بمكة روي عن ابي علي الشافعي وحدث ببغداد واصبهان وكان صالحا متواضعا فاضلا مسندا توفي	1136	13928799336853030	117	209.0	96	160	73.125	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1265	false	-3066408183948155041	161	245	871	1311	1612	300	سنة خمس وخمسين وخمس --------------------------------------------------------ماءة واقيم بعده العاضد 2424 الخليفة المقتفي لامر الله الخليفة المقتفي لامر الله محمد بن المستظهر بالله----- بن المقتدي بالله---------------------------------- العباسي --------------كان عالما فاضلا لبيبا حليما شجاعا مهيبا-------------- كامل السءدد خليقا للخلافة لا يجري في دولته امر وان صغر الا بتوقيعه ولي خمسا وعشرين سنة وجدد باب الكعبة واتخذ لنفسه تابوتا من الباب القديم دفن فيه وزر له علي بن طراد ثم ابو نصر بن جهير ثم علي -بن صدقة ثم ابن هبيرة وحجبه ابو المعالي بن الصاحب و--جماعة بعده	1265	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1139	true	-6429405986534128646	15	107	86	560	1568	300	سنة خمس وخمسين وخمس-ماءة فيها تملك سليمان شاه همذان وذهب ملكشاه الي اصبهان فمات بها--- وفيه--------------ا توفي المقتفي لامر الله ابو عبد ا-------------لله محمد بن المستظهر بالله احمد بن المقتدي بالله عبد الله بن الامير محمد بن القاءم العباسي امير المءمنين كان عالما فاضلا دين-ا حليما شجاعا مهيبا خليقا للامارة كامل السءدد كان---------- لا يجري في دولته امر وان صغر الا بتوقيعه وكتب ايام خلافته ثلاث ربعات و--------------------------------------------------وزر له علي بن طراد ثم ابو نصر بن جهير ثم علي ابن صدقة ثم ابن هبيرة وحجبه ابو المعالي بن الصاحب ثم جماعة بعده	1139	13928799336853030	296	433.0	235	566	52.29682159423828	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1224	false	7772067000794133628	131	230	704	1222	1589	300	اماما للمقتفي بالله و---ما زاده في اول دخوله علي قوله السلام علي امير المءمنين -----------وكان ابن التلميذ النصراني------- قاءما بين يدي المقتفي وله ادلال الخدمة والصحبة فقال له ما هكذا تسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه-------------- وقال للمقتفي يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية------------ ثم قال ولو حلف حالف ان----------- يهوديا ونصرانيا لم يصل الي قلبه نوع من------ العلم علي الوجه المرضي لما لزمته الكفارة لان الله سبحانه يختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال-------- صدقت واحسنت فيما فعلت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر مع فضله وغزارة ادبه حكي	1224	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1140	true	8186568806532669125	92	186	516	995	1615	300	اماما يصلي به دخل عليه فما زاد علي ان قال------------ السلام علي امير المءمنين ورحمة الله وكان ابن التلميذ النصراني الطبيب قاءما فقال-------------------------------------------- ما هكذا يسلم علي امير المءمنين يا شيخ فلم يلتفت اليه ابن الجواليقي وقال-------- يا امير المءمنين سلامي هو ما جاءت به السنة النبوية وروي الحديث ثم قال -لو حلف حالف ان نصرانيا او يهود---------يا لم يصل الي قلبه نوع من انواع العلم علي الوجه------- لما لزمته --كفارة لان الله --------ختم علي قلوبهم ولن يفك ختم الله الا الايمان فقال المقتفي صدقت واحسن----------ت وكانما الجم ابن التلميذ بحجر مع ------غزارة ادبه ----	1140	13928799336853030	381	605.0	303	590	64.5762710571289	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1268	false	4015370210072502400	0	35	0	188	1605	300	القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفن--------------------------------------------------------------------يه و--------------------------الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه	1268	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1143	true	3167206824233571141	141	196	771	1053	1610	300	القوام سرت الي اعطافه النشوات من عينيه ماضي اللحاظ كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكة في خده الفين لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجوز سلطان الغرام عليه	1143	13928799336853030	187	360.0	152	282	66.31205749511719	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1273	false	-4523996301660551838	123	147	642	776	1598	300	وكانوا يعرفون بالصالحية لنزولهم بمسجد ابي صالح ومن ثم قيل جبل الصالحية ------------------------------------------------------------------وكان المذكور قانتا لله زاهدا صالحا---------- صاحب جد وصدق وحرص علي الخير	1273	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1147	true	4040843944254151126	136	169	714	897	1610	300	وكانوا يعرفون بالصالحية لنزولهم بمسجد ابي صالح فسميت--------- الصالحية بهم وكانت تسمي اولا قرية الجبل وقيل قرية النخل لنخل كان بها كثيرا وكان------------------ زاهدا صالحا قانتا لله صاحب جد وصدق وحرص علي الخير	1147	13928799336853030	102	144.0	84	210	48.57143020629883	16	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1283	false	3336556196401354755	164	273	868	1470	1611	300	هبيرة الوزير اب----------و المظفر يحيي بن محمد بن هبيرة الوز---------------ير الملقب عون الدين -----------------------------------دخل بغداد شابا فطلب العلم وتفقه و-----------------------------سمع الحديث وقرا القراءات وشارك في الفنون حتي صار من فضلاء زمانه ثم -------دخل في الكتابة وولي مشارفة الخزانة ثم---------- ديوان الخ-اص ولم يزل يترقي في الخدمة السلطانية حتي استوزره المقتفي---------------------- وكان شامة بين الوزراء لعدله ودينه وتواضعه ومعروفه وفضله روي عن ------------------جماعة وسمع منه الحافظ ابو الفرج ابن الجوزي وخلق كثير وشرح الجمع بين الصحيحين والف كتابا في العبادات علي مذهب الامام احمد واختصر كتاب اصلاح المنطق وله ارجوزة في علم الخط واخري في المقصور والممدود ولما ولاه المقتفي الوزارة امتنع من لبس خلعة الحرير وحلف انه لا يلبسها	1283	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1155	true	5595498911970973348	63	157	343	850	1609	300	وفيها الوزير عون الدين ابو المظفر يحيي بن محمد بن هبيرة بن سعيد الشيباني وزير المقتفي وابنه ولد سنة تسع وتسعين واربعماءة بالسواد ودخل بغداد شابا فطلب العلم وتفقه علي مذهب الامام احمد بن حنبل وسمع الحديث وقرا القراءات وشارك في الفنون و---صار من فضلاء زمانه ثم احتاج فدخل في الكتابة وولي مشارفة الخزانة ثم ترقي وولي ديوان الخواص ثم----------------------------------- استوزره المقتفي فبقي وزيرا الي ان مات وكان شامة بين الوزراء لعدله ودينه وتواضعه ومعرفت------ه روي عن ابي عثمان بن ملة وجماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما ولاه المقتفي-------- امتنع من لبس خلعة الحرير وحلف ان- لا يلبسها	1155	13928799336853030	331	505.0	268	749	44.192256927490234	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1294	false	5174201318743334079	167	257	943	1441	1640	300	بن العباس الاصبهان---------------ي مسند اصبهان الامام ابو عبد الله الرستمي الفقيه الشافعي سمع ابا عمرو -بن منده-------------- وطاءفة وتفرد ورحل اليه وكان زاهدا ورعا----- خاشعا فقيها مفتيا محققا تفقه ب--جماعة توفي سنة احدي وستين وخمس ماءة 2473 ابو م------حمد الصنهاجي ابو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن----------------------------- علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-----------------------لمغربي الصنهاجي--------------- الحافظ روي عن ابي الحسن الجذامي والقاضي عياض وكان عالما بالحديث وطرقه وبالنحو واللغة والنسب كثير الفضاءل توفي سنة احدي وستين وخمس ماءة وقبره بظاهر -بعلبك 2474 عبد القادر الجيلاني ابو محمد محيي الدين عبد القادر بن	1294	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1161	true	-7917550924230166337	129	263	648	1396	1590	300	بن --عباس الاصبهاني الفقيه الشافعي مسند اصبهان------------------------------------------- سمع ابا عمرو ابن مندة ومحمود الكوسج وطاءفة وتفرد ورحل اليه وكان زاهدا ورعا بكاء خاشعا فقيها مفتيا محققا تفقه به جماعة -وفيها عبد الله بن رفاعة بن غدير الشافعي ابو محمد السعدي المصري قاضي الحيرة كان فقيها ماهرا في الفراءض والمقدرات صالحا دينا تفقه علي القاضي الخلعي ولازمه وهو اخر من حدث عنه ثم ترك القضاء واعتزل في القرافة مشتغلا بها بالعبادة قال في العبر توفي في ذي القعدة عن اربع وتسعين سنة كاملة وقد ولي القضاء بمصر وطلب ان يعفي فاعفي وفيها ابو محمد الاشيريكالكريمي نسبة الي اشير حصن بالمغربعبد الله بن محمد المقر-ء الصنهاجي الفقيه المالكي الحافظ روي عن ابي الحسن الجذامي والقاضي عياض وكان عالما بالحديث وطرقه وبالنحو واللغة والنسب كثير الفضاءل------------------------------ وقبره -ظاهر ببعلبك وفيها ابو طالب بن العجمي عبد الرحمن بن --------------------	1161	13928799336853030	284	408.0	230	846	33.569740295410156	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1335	false	-133998746100878030	150	270	783	1454	1621	300	الثانية والستون------- فيها سار اسد الدين شيركوه ال-سير الثاني الي مصر ببعض جيوش نور الدين الشهيد محمود بن زنكي فنازل الجيز-ة شهرين واستنجد شاور وزير مص-----ر بالفرنج فدخلوا الي مرج النيل من دمياط والتقي المصريونوساعدتهم الفرنجباسد الدين شيركوه وعسكره فانتصر اسد الدين عليهم وقتل الوف من الفرنج قال ابن الاثير وهذا من اعجب ما ورخ ان الفي فارس تهزم عساكر مصر والفرنج-------------- ثم استولي اسد الدين علي الصعيد وتقوي بخراجها واقامت الفرنج بالقاهرة------------- ثم قصدوا الاسكندرية وقد اخذها صلاح الدين يوسف بن ايوب فحاصروه اربعة اشهر ثم كر اسد الدين منجدا له فترحلت الملاعين الفرنج بعد ان استقر لهم بالقاهرة شحنة وقطيعة ماءة الف دينار في العام وصالح شاور اسد الدين علي خمسين الف------ اخذها اسد الدين ونزل---- الشام وفيها	1335	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1166	true	-6136037840796768251	52	163	272	877	1631	300	-اثنتين وستين وخمسماءة فيها سار اسد الدين شيركوه المسير الثاني الي مصر بمعظم جيش نور الدين--------------------- فنازل الجزيرة شهرين واستنجد----- وزير مصر شاور بالفرنج فدخلوا في----- النيل من دمياط والتقوا----------------------------------------------- فانتصر اسد الدين------ وقتل الوف من الفرنج قال ابن الاثير هو --من اعجب ما ورخ ان الفي فارس تهزم عساكر مصر والفرنج وقال في العبر ثم استولي اسد الدين علي الصعيد وتقوي بخراجها واقامت الفرنج بالقاهرة حتي استراشوا ثم قصدوا الاسكندرية وقد اخذها صلاح الدين------------- فحاصروه اربعة اشهر ثم كر اسد الدين منجدا له فترحلت الملاعين------- بعد ان استقر لهم بالقاهرة شحنة وقطيعة ماءة الف دينار في العام وصالح شاور اسد الدين علي خمسين الف دينار اخذها---------- ونزل الي الشام وفيها	1166	13928799336853030	529	896.5	429	722	73.2686996459961	85	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1298	false	7230231125593586787	20	126	110	682	1655	300	عبد الله السهرورد--ي القرشي التيمي الصديقي بينه وبين ابي بكر الصديق رضي الله عنه اثنا عشر ابا كان من اعيان المحققين والصفوة العارفين درس بالنظامية وافتي وجمع وصنف وكان يلقب مفتي العراقين وقدوة الفريقين -كان يشرح احوال القوم ويتطيلس ويلبس لباس العلماء ويركب البغلة وترفع بين يديه الغاشية علي ما نقله بعض العلماء في تصنيفه ومن كراماته ما روي بعض اصحابه وهو الشيخ ابو محمد عبد الله بن مسعود المعروف بالرومي قال مررت مرة مع شيخنا ابي النجيب بسوق السلطان ببغداد فنظر الي شاة مسلوخة معلقة عند جزار فوقف عنده- وقال له ان هذه الشاة تقول لي انها ميتة فغشي علي الجزار فتاب علي يد الشيخ	1298	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1171	true	4417102436637414797	8	69	44	365	1651	300	ابن الاهدل هو البكري القرش---------------ي بينه وبين ابي بكر الصديق------------- اثنا عشر رجلا بلغ مبلغا في العلم حتي ---------------------------------------------------لقب مفتي العراقين وقدوة الفريقين وكان -شرح احوال القوم ويتطيلس ويلبس لباس العلماء ويركب البغلة وترفع بين يديه الغاشية مر يوما علي جزار وقد علق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاة مسلوخة--------------- فوقف الشيخ وقال--- ان هذه الشاة تقول--- انها ميتة فغشي علي الجزار وتاب علي يد الشيخ	1171	13928799336853030	250	370.5	201	576	43.40277862548828	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1300	false	-8513904519973178384	121	188	652	989	1588	300	سبعين الفا ما بين فارس وراجل-------------- ودخل-- القاهرة-------------- وجلس---------- في دست الملك وخلع عليه العاضد خلع السلطنة وعهد اليه بوزارته واحس من شاور غدرا فقبض عليه ثم قطع راسه----------------------------- وارسل به الي العاضد بطلب لذلك من العاضد ثم بعد شهرين مات اسد ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين المذكور وذلك في سنة اربع وستين وخمس ماءة ظنا ف-----قلد العاضد منصبه ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب بن شادي ولقبه -الملك الناصر	1300	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1173	true	7322241862294740997	47	173	236	944	1597	300	سبعين الفا من بين فارس وراجل فتقهقر الفرنج ودخلوا القاهرة في ربيع الاخر وجلس اسد الدين في دست الملك وخلع عليه العاضد خلع السلطنة وعهد اليه بوزارته و------------------قبض علي شاور فارسل اليه العاضد يطلب راس شاور فقطع وارسل اليه فلم ينشب ا------------------------------ن مات اسد الدين شيركوهومعناه بالعربي الجبلبن شادي بن مروان الملك المنصور بعد شهرين اقام في الوزارة شهرين واياما وكان احد الابطال يضرب بشجاعته المثل وكان الفرنج يهابونه ولقد حاصروه ببلبيس ولها سور فلم يجسروا ان يناجزوه خوفا منه وكان كثير الاكل للحوم الغليظة فكانت تورث عليه التخم والخوانيق فاعتراه خانوق فمات منه فجاة ودفن بظاهر القاهرة الي ان توفي اخوه نجم الدين ايوب فحملا جميعا الي مدينة النبيصلي الله عليه وسلموقلد العاضد منصبه ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن نجم الدين--- ولقبه بالملك الناصر	1173	13928799336853030	207	261.0	164	759	27.272727966308594	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1336	false	-5691057976858986485	116	231	649	1230	1606	300	فكاتب شاور نور الدين واستنجد به وسود كتابه وجعل في طيه ذواءب نساء القصر------------------- وكان نور الدين بحلب فكتب الي- اسد الدين وهو بحمص ان يسير الي مصر لينجد شاور من الفرنج فجمع اسد الدين شيركوه العساكر و--توجه الي مصر في------------ سبعين الفا ما بين فارس وراجل وصحبه ابن اخيه صلاح الدين يوسف بن ايوب وهو المسير الثالث الي مصر فتقهقرت الفرنج ودخل اسد الدين القاهرة-------------- وجلس---------- في دست الملك وخلع عليه العاضد خلع السلطنة وعهد اليه بوزارته ثم ان اسد الدين طلب من شاور مصروف العسكر فساجله وفهم اسد الدين من شاور انه يريد ان يغدر به فبادر وقبض عليه فلما علم العاضد بقبض اسد الدين لشاور ارسل اليه------- يطلب راس شاور فقطعه وارسل	1336	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1173	true	7322241862294740997	13	85	64	440	1597	300	وكاتب----- نور الدين واستصرخ به وسود كتابه وجعل في طيه ذواءب نساء القصر وواصل الكتب يستحثه وكا----------ن بحلب فساق اليه اسد الدين من حمص فاخذ ي----------------------------------جمع -----------------العساكر ثم توجه في عسكر لجب يقال كانوا سبعين الفا من بين فارس وراجل----------------------------------------------------------------- فتقهقر- الفرنج ودخلوا-------- القاهرة في ربيع الاخر وجلس اسد الدين في دست الملك وخلع عليه العاضد خلع السلطنة وعهد اليه بوزارته------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبض علي شاور فا--------------------------------رسل اليه العاضد يطلب راس شاور فقطع- وارسل	1173	13928799336853030	274	372.0	219	646	42.414859771728516	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1301	false	5276682101715370204	37	71	206	378	1615	300	القاضي زكي الدين ابو الحسن عل---------------ي بن ابي المعالي محمد بن يحيي القرشي قاضي دمشق ---------------استعفي من القضاء فاعفي وسار فحج و--------------------توفي------------------- سنة اربع وستين وخمس ماءة وهو والد ابي المعالي محمد بن علي	1301	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1175	true	-2147589070414358216	77	122	413	644	1618	300	القاضي زكي الدين ابو الحسن علي بن القاضي المنتجب ابو المعالي محمد بن يحيي القرشي قاضي دمشق هو وابوه وجده واستعفي من القضاء فاعفي وسار فحج من بغداد وعاد اليها فتوفي بها وله سبع وخمسون سنة وفيها ابو الفتح بن البطي الحاجب محمد---------- بن عبد	1175	13928799336853030	120	185.0	93	241	49.79253005981445	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1370	false	7187407447657604186	191	227	1055	1236	1603	300	ابو المعالي محمد بن علي بن محمد- القرشي الاموي العثماني وهو القاءل لما فتح------------ صلاح الدين مدينة------- حلب في شهر صفر من البسيط وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال	1370	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1175	true	-2147589070414358216	199	236	1071	1262	1618	300	ابو المعالي محمد بن علي بن الحسن القرش-------ي العثماني صاحب الفنون في انواع العلم هنا صلاح الدين بن ايوب بفتح حلب بقصيدة هاءلة منها--- وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال	1175	13928799336853030	129	203.5	99	201	64.17910766601562	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1301	false	5276682101715370204	258	291	1397	1575	1615	300	ابو زرعة طاهر بن الحافظ محمد بن طاهر المقدسي--- الهمذاني توف-----ي سنة ست وستين وخمس ----ماءة 2495 ابو مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عود الاصبهاني ابو مسعود عبد الرحيم بن ابي الوفاء علي بن احمد الاصبهاني الحافظ المعدل	1301	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1177	true	-4588269056395893112	227	296	1194	1568	1583	300	ابو زرعة طاهر بن الحافظ محمد بن طاهر المقدسي ثم الهمذاني ولد بالري سنة احدي وثمانين واربعماءة وسمع بها من المقومي وبالدون من عبد الرحمن بن احمد الدوني وبهمذان من عبدوس وبالكرج من السلار مكي وبساوة من الكامخي وروي الكثير وكان رجلا جيدا عريا من العلوم قاله في العبر توفي بهمذان في ربيع الاخر وفيها ابو مسعود الحاجي عبد -------------الرحيم بن ابي الوفاء علي بن احمد الاصبهاني الحافظ المعدل	1177	13928799336853030	131	226.5	105	387	33.850128173828125	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1304	false	-8871451980393805128	147	174	774	912	1565	300	وفي ايامه قدم حسين بن نزار بن المستنصر-------- في جموع من المغرب فلما قرب منه غدر به اصحابه وقبضوا عليه وحملوه الي العاضد فذبحه صبرا و-----توفي العاضد	1304	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1182	true	6957359333163290237	249	278	1287	1433	1540	300	وفي ايامه قدم حسين بن نزار بن المستنصر العبيدي في جموع من ال-غرب فلما قرب---- غدر به اصحابه وقبضوا عليه وحملوه الي العاضد فذبحه صبرا ورد ان موت العاضد	1182	13928799336853030	129	227.0	103	151	85.43046569824219	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1305	false	1362908518572348597	209	296	1133	1606	1624	300	ابو حامد البروي الطوسي---------------------------- تلميذ محمد بن يحيي---------------------------------- كان اليه المنتهي في معرفة علم الكلام والنظر والبلاغة والجدل برع في-------- مذهب الاشعري وله في الخلاف تعليقة جيدة وله جدل مليح سماه المقترح في المصطلح اكثر الفقهاء الاشتغال به وشرحه الفقيه ابو الفتح مظفر بن عبد الله المصري شرحا مستوفي دخل بغداد وجلس للوعظ في النظامية والبهاءية قريبا من النظامية يذكر فيها كل يوم عدة دروس وذكر بعض المءرخين انه وعظ وبعد صيته وشغب علي الحنابلة-------------------------------------- فاصبح ميتا فيقال ان الحنابلة اهدوا له مع امراة صحن حلوي مسمومة	1305	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1183	true	-2978750210998398044	167	222	928	1245	1673	300	ابو حامد البروي الطوسي الفقيه الشافعي محمد بن محمد تلميذ محمد بن يحيي وصاحب التعليقة المشهورة في الخلاف كان اليه المنتهي في معرفة---- الكلام والنظر والبلاغة والجدل بارعا في معرفة مذهب الاشعري قدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغداد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشغب علي الحنابلة واثار الفتنة ووعظ بالنظامية وبعد صيته فاصبح ميتا فيقال ان الحنابلة اهدوا له مع امراة صحن حلوي مسمومة	1183	13928799336853030	201	319.5	164	581	34.595523834228516	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1305	false	1362908518572348597	73	118	396	668	1624	300	ابو الحسن بن النعمة علي بن عبد الله -------الانصاري الاندل------------------سي احد الاعلام -----------------------------------------------------------------تصدر-------- لاقراء القران--------- والحديث والفقه والنحو واللغة و-------كان عالما حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الاثار مقدما في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما دمث الاخلاق انتهت اليه رءاسة الاقراء والفتوي و----------------------------شرح سنن النساءي	1305	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1183	true	-2978750210998398044	2	73	10	408	1673	300	ابو الحسن بن النعمة علي بن عبد الله بن خلف الانصاري الاندلسي المريي ثم البلنسي احد الاعلام توفي في رمضان وهو في عشر الثمانين روي عن ابي علي بن سكرة وطبقته وتصدر ببلنسية لاقراء القراءات والفقه والحديث------- والنحو قال ابن الابار كان عالما حافظا للفقه والتفاسير ومعاني الاثار مقدما في علم اللسان فصيحا مفوها ورعا فاضلا معظما دمث الاخلاق انتهت اليه رءاسة ---------الفتوي والاقراء وصنف كتابا كبيرا في شرح سنن النساءي	1183	13928799336853030	249	417.5	207	414	60.144927978515625	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1340	false	1119412320018439008	75	225	435	1204	1589	300	سبعين بعد الخمس ماءة فيها اخذ السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب دمشق من صاحبها------------- الصالح اسماعيل بن محمود بن زنكي وسار اسماعيل في حاشيته الي حلب ثم سار صلاح الدين فحاصر حمص ورماها بالمجانيق ثم سار واخذ حماة ثم حا---------------------صر حلب-------------------------------- ثم رد وتسلم حمص ثم عطف علي بعلبك فتسلمها ثم كر والتقي صاحب الموصل مسعود -بن مودود--------------------------- فانهزم عسكر الموصل---------------- اسوا هزيمة ثم وقع الصلح فاستناب----- بدمشق اخاه سيف الاسلام طغتكين بن ايوب وكان بمصر اخوه العادل وفي المحرم من هذه السنة قصد المعظم توران شاه صنعاء في جنوده فارتفع عنها السلطان علي بن حاتم الي براش فاخرب المعظم الدرب وكسر الخندق ودخل صنعاء ولم يقف بها بل سار يريد تهامة ولم يرجع الي صنعاء وعزم الي مصر في سنة احدي وسبعين فاسترجع علي بن حاتم صنعاء من توران شاه وفيها توفي احمد بن المبارك خادم ا-----------------------------------------------------لشيخ عبد القادر الجيلاني الذي كان يبسط المرقعة له علي الكرسي------------ وفيها	1340	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1194	true	-6231342823161424632	177	289	888	1462	1516	300	سبعين وخمس------ماءة فيها --------قدم صلاح الدين فاخذ-------- دمشق بلا ضربة ولا طعنة وسار الصالح اسماعيل بن نور الدين الشهيد ----------في حاشيته الي حلب ثم سار صلاح الدين فحاصر حمص------- بالمجانيق ثم سار فاخذ حماة في جمادي الاخرة ثم سار فحاصر حلب واساء العشرة في حق ال نور الدين ثم رد وتسلم حمص ثم عطف الي بعلبك فتسلمها ثم كر فالتقي عز الدين--- مسعود ابن مودود بن صاحب الموصل واخو صاحبها فانهزم----- المواصلة علي قرون حماة اسوا هزيمة ثم -----------استناب اخاه بدمشق----- سيف الاسلام و---------------كان بمصر اخوه العادل وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي احمد بن المبارك المرقعاتي روي عن جده لامه ثابت بن بندار وكان يبسط المرقعة للشيخ عبد القادر ----------------------------------علي الكرسي توفي في صفر وفيها	1194	13928799336853030	334	447.0	264	949	35.194942474365234	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1315	false	-5403763625291752973	178	232	926	1194	1602	300	وله شعر لا باس به ومنه من الوافر الا ان الحديث اجل علم واشرفه الاحاديث العوالي وانفع كل نوع منه عندي واحسنه الفراءد في الامالي وانك لن تري في العلم شيءا يحققه كافواه الرجال فكن يا صاح ذا حرص عليه وخذه عن الرجال بلا ملال ولا تاخذه من صحف فترمي من التصحيف بالداء العضال	1315	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1197	true	1117276311205754764	141	189	812	1058	1655	300	وله شعر حسن منه----------------- الا ان الحديث اجل علم واشرفه الاحاديث العوالي وانفع كل نوع منه عندي واحسنه الفراءد و--الامالي وانك لن تري ل---لعلم شيءا يحققه كافواه الرجال فكن يا صاح ذا حرص عليه وخذه من الرجال بلا ملال ولا تاخذه من صحف فترمي من التصحيف بالداء العضال	1197	13928799336853030	236	442.0	189	268	88.05970001220703	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1316	false	510205223678265816	148	235	790	1279	1606	300	حفدة العطاري----------------- ابو منصور محمد بن اسع--------د الطوسي المعروف بحفدة العطاري مجد الدين الفقيه الشافعي الاصولي الواعظ -------------------------راوي كتب الامام البغوي عنه اشتغل علي الامام السمعاني ثم علي الامام البغوي ارتحل الي بلد كثير مرو الروذ وبخاري والعراق والموصل ووعظ بمرو وغيرها واجتمع الناس عليه بسبب الوعظ وسمعوا منه الحديث وكانت مجالسه في الوعظ من احسن المجالس انشد يوما علي الكرسي من الطويل---- تحية صوب المزن يقرءها الرعد علي منزل كانت تحل به هند نات فاعرناها القلوب صبابة وعارية العشاق ليس لها رد-------------- توفي-------------------------- سنة احدي وسبعين	1316	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1197	true	1117276311205754764	190	273	1064	1501	1655	300	حفدة العطاري الامام مجد الدين ابو منصور محمد بن اسعد بن محمد الطوسي-------------------------------- الفقيه الشافعي الاصولي الواعظ تلميذ محيي السنة البغوي وراوي كتابيه شرح السنة و معالم التنزيل وقد دخ----------------------------------ل الي --------------------بخاري وتفقه بها ثم عاد الي اذربيجان والجزيرة وبعد صيت--------------------------------------------ه في الوعظ---------------- انشد يوما علي الكرسي من جملة ابيات تحية صوب المزن يقرءها الرعد علي منزل كانت تحل به هند نات فاعارتها القلوب صبابة وعارية العشاق ليس لها رد قال ابن خلكان توفي في ربيع الاخر ثم قال وقيل سنة ثلاث وسبعين	1197	13928799336853030	256	332.5	205	583	43.910804748535156	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1341	false	-5646969781888541987	91	185	489	1008	1677	300	الثانية والسبعون--------- فيها امر السلطان صلاح الدين ببناء السور الكبير المحيط بمصر والقاهرة من البر وطوله تسع- وعشرون الف ذراع وثلاث ماءة ذراع بالهاشمي فلم يزل العمل فيه الي ان مات صلاح الدين وانفق ف-يه اموالا لا تحصي وفيها------------------------------------------------ توجه السلطان صلاح الدين الي الاسكندرية وسمع الحديث من الحافظ السلفي وفيها امر بانشاء قلعة الجبل وفيها---------------- جمع------------- مقدم السودان المسمي بالكنز جيشا بالصعيد--------------------- وسار بهم الي القاهرة في ماءة الف فخرج لحربه ناءب مصر سيف الدين--------------- فالتقوا وانكسر الكنز وقتل في المصاف من السودان-------------- قيل------------- ثمانون الفا وفيه----------------ا توفي ابو محمد عبد الله بن	1341	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1198	true	3862343387413399509	160	273	895	1512	1668	300	-اثنتين و--سبعين وخمسماءة فيها امر-------- صلاح الدين ببناء السور الكبير المحيط بمصر والقاهرة من البر وطوله تسعة وعشرون الف ذراع وثلاثم-اءة ذراع بالقاسمي فلم يزل العمل فيه الي ان مات صلاح الدين وانفق عليه اموالا لا تحصي وكان مشيد بناءه قراقوش وامر ايضا بانشاء قلعة الجبل ثم توجه ال-------------------ي الاسكندرية وسمع الحديث من -------السلفي قاله-------------- في العبر وفيها كانت وقعة الكنز جمع الكنز الاسود مقدم السودان خلقا وجيش--------- بالصعيد ليعيد دولة العبيديين وسار ال----ي القاهرة في ماءة الف فخرج لحربه ناءب مصر سيف الدين ابو بكر العادل فالتقوا فانكسر الكنز وقتل في المصاف قال ابو المظفر بن الجوزي قيل انه قتل منهم ثمانون الفا يعني من السودان وفيها توفي ابو محم----د صالح بن	1198	13928799336853030	403	613.5	323	686	58.74635696411133	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1341	false	-5646969781888541987	268	293	1499	1643	1677	300	فيها----- وقعة الرملة سار صلاح الدين من مصر فسبي وغنم ببلاد عسقلان وسار الي الرملة فالتقي الفرنج فحملوا علي المسلمين وهزموهم وثبت السلطان ---------صلاح الدين	1341	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1201	true	7277403848700976898	35	63	186	344	1677	300	فيها كانت وقعة الرملة سار صلاح الدين من مصر فسبي وغنم ببلاد عسقلان وسار الي الرملة فالتقي الفرنج فحملوا علي المسلمين وهزموهم وثبت السلطان وابن اخيه تقي الدين	1201	13928799336853030	140	260.0	115	158	88.60759735107422	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1317	false	2549846037572838826	103	161	563	873	1554	300	الوزير ابو الفرج محمد بن عبد الله بن هبة الله-------------------------- الوزير --------------------------------------------------------------------------------كان جوادا سريا معظما مهيبا خرج للحج في تاهب عظيم فوثب عليه واحد من الباطنية فقتله في اواءل ذي القعدة م-----------ن سنة ثلاث وسبعين وخمس ماءة 2527 ابو محمد الماموني-- ابو محمد ابن المامون الاديب------------- هارون بن العباس ال--------عباسي الماموني البغدادي صاحب التاريخ و ---------------شرح مقامات الحريري	1317	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1202	true	5818935471620461472	60	139	308	731	1572	300	الوزير ابو الفرج محمد بن عبد الله بن هبة الله بن المظفر بن رءيس الرءساء الوزير ابي القاسم علي بن المسلمة روي عن ابن الحصين وجماعة ووزر للمستضء ولقب عضد الدين وكان جوادا سريا معظما مهيبا خرج للحج في تجمل عظيم فوثب عليه واحد من الباطنية فقتله في اواءل ذي القعدة عن تسع وخمسين----------------------------------------- سنة وفيها ابو محمد -بن المامون الاديب صاحب التاريخ هارون بن العباس بن محمد العباسي الماموني البغدادي الاديب روي عن قاضي المارستان وشرح مقامات الحريري	1202	13928799336853030	241	395.5	195	465	51.82795715332031	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1342	false	-6565536461499929739	54	132	292	708	1657	300	فيها اخذ ابن قرايا الرافضي ووج-----د------------------------- في بيته سب الصحابة رضي الله عنهم فقطعت يده ولسانه ورجمته العامة فهرب وسبح في الماء فرموه بالاجر فغرق فاخرجوه واحرقوه ثم الحق ذلك بالتتبع علي الرافضة واحرقت كتبهم وانقمعوا حتي صاروا الي ذلة اليهود وتهيا عليهم من ذلك ما لم يتهيا ببغداد من نحو ماءتين وخمسين سنة وفيها خرج ناءب دمشق فرخ شاه -بن اخي السلطان صلاح الدين فالتقي الفرنج فهزمهم وقتل مقدما لهم-------- كان يضرب به المثل في الشجاعة وفيها	1342	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1202	true	5818935471620461472	194	268	1008	1413	1572	300	فيها اخذ ابن قرايا الرافضي الذي ينشد في الاسواق ببغداد فوجدوا في بيته سب الصحابة-------------- فقطعت يده ولسانه ورجمته العامة فهرب وسبح فالحوا علي---ه بالاجر فغرق فاخرجوه و-حرقوه ثم وقع التقبح------ علي الرافضة واحرقت كتبهم وانقمعوا حتي صاروا ف-ي ذلة اليهود وهذا شء-------------- لم يتهيا ببغداد من نحو ماءتين وخمسين سنة وفيها خرج ناءب دمشق فرخ شاه ابن اخي السلطا-----------ن فالتقي الفرنج فهزمهم وقتل مقدمهم هنفري الذي كان يضرب به المثل في الشجاعة وفيها	1202	13928799336853030	333	579.0	269	455	73.18681335449219	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1318	false	-5453597755847328801	1	40	4	210	1663	300	وان كنت نظمتها الا في ليلتي هذه ثم انشدني من الطويل ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسري نعف ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل اناء بالذي فيه ينضح	1318	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1203	true	924787047228042156	256	291	1340	1528	1567	300	ولم ينظم----ها الا في ليلت----ه ثم انشدني---------- ملكنا فكان العفو منا سجية فلما ملكتم سال بالدم ابطح وحللتم قتل الاساري وطالما غدونا علي الاسري نمن ونصفح وحسبكم هذا التفاوت بيننا وكل وعاء بالذي فيه ينضح	1203	13928799336853030	179	328.5	144	206	86.89320373535156	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1318	false	-5453597755847328801	118	175	638	960	1663	300	وتوفيت في سنة---- اربع وسبعين وخمس-- ماءة 2530 ابو عبد الله الاندلسي ابو عبد الله--- محمد بن احمد ------------الانصاري الاندلسي القدوة---------------------------------------------------------------------- المشار الي---------ه بالصلاح والورع والزهد-- واجابة الدعوة قرا العربية ولزم ابا بكر بن العربي مدة وكان من- اولياء الله تعالي الذين تذكر--- رءيتهم بالله تعالي وله كرامات مشهورة واثار مشكور---ة مع الحظ الوافر من الفقه والقراءات	1318	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1204	true	-8991775270275412475	210	276	1097	1458	1573	300	وتوفي- في شوال عن اربع------- وخمسين سنة وفيها ابو عبد الله بن المجاهد الزاهد القدوة محمد بن احمد بن عبد الله الانصاري الاندلسي عن بضع وثمانين سنة قرا العربية ولزم ابا بكر بن العربي مدة قال ابن الابار كان المشار اليه في زمانه بالصلاح والورع والعبادة واجابة الدعو---------------------------------------ة وكان احد اولياء الله------ الذين تذكر به رءيتهم اثاره----------------- مشهورة وكراماته معروفة مع الحظ الوافر من الفقه والقراءات	1204	13928799336853030	196	234.5	157	431	45.47563934326172	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1342	false	-6565536461499929739	203	259	1115	1434	1657	300	نزل صلاح الدين علي بانياس واغارت سراياه علي الفرنج ثم اخبر بجمع الفرنج وتهيءهم للمجء فبادر في الحال وكبسهم فاذا هم في الف قنطارية وعشرة الاف راجل فحملوا علي المسلمين فثبتوا لهم ثم حمل المسلمون علي--هم ووضعوا فيهم السيف و--اسروا ماءتين وسبعين اسيرا فيهم مقدمهم------ فاستفك نفسه بالف اسير وبجملة من المال وانهزم ملكه-------م جريحا وفيها	1342	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1205	true	-6039014563123297761	26	83	139	459	1613	300	نزل صلاح الدين علي بانياس واغارت سراياه علي الفرنج ثم اخبر بمجء الفرنج-------------- فبادر في الحال وكبسهم فاذا هم في الف قنطارية وعشرة الاف راجل فحملوا علي المسلمين فثبتوا لهم ثم حمل المسلمون فهزموهم ووضعوا فيهم السيف ثم اسروا ماءتين وسبعين اسيرا منهم مقدم الديوية فاستفك نفسه بالف اسير وبجملة من المال واما-- ملكهم فانهزم جريحا وفيها	1205	13928799336853030	290	523.5	236	336	86.30952453613281	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1319	false	1617378574986883037	0	65	0	343	1667	300	وكان ذا دين وحلم واناة ورافة ومعروف زاءد ق---------------------------------------------------------------ال ابن الجوزي----------- اظهر من العدل والكرم ما لم نره في اعمارنا ولم يكن للمال عنده وقعاو قال قدرفرق مالا عظيما في الهاشميين وفي المدارس اه قيل----------------------------- كان -----------------يامر ابن الجوزي بعقد مجلس الوعظ ويجلس بحيث يسمع ولا يري وفي ايامه اختفي الرفض ببغداد وتلاشي--- بمصر والشام------- وزالت دعوة العبيديين----------- وخطب له بديار مصر واليمن وبعض المغرب	1319	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1206	true	-6893339753535316445	91	172	509	944	1633	300	وكان ذا دين وحلم واناة ورافة ومعروف زاءد وامه ارمنية عاش خمسا واربعين سنة وخلف ولدين احمد الناصر وهاشما قال ابن الجوزي في المنتظم اظهر من العدل والكرم ما لم نره في اعمارنا و-------------------------------فرق مالا عظيما في الهاشميين وفي المدارس وكان ليس للمال عنده وقع وقال الذهبي كان يطلب ابن الجوزي ويامر----------- بعقد مجلس الوعظ ويجلس بحيث يسمع ولا يري وفي ايامه اختفي الرفض ببغداد ووهي واما بمصر والشام فتلاشي وزالت دولة العبيديين اولي الرفض وخطب له بديار مصر------- وبعض المغرب	1206	13928799336853030	281	452.5	226	484	58.0578498840332	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1319	false	1617378574986883037	128	184	703	1025	1667	300	ابو المحاسن عمر بن ----------------------------علي القرشي الزبيري الدمشقي القاضي الحافظ نزيل بغداد صحب ابا النجيب السهروردي وسمع من ابي الدر ياقوت الرومي وطاءفة ومات سنة خمس وسبعين وخمس ماءة 2535----------------------------------------------------------------------------- ابن -خير الاشبيلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن خير الاشب-------------------------يلي الحافظ المقرء----------------- فاق الاقران في ضبط القراءات------------------------------------------------- وبرع----- في الحديث واشتهر بالاتقان وسعة المعرفة بالع-------------ربية وتوفي سنة خمس وسبعين	1319	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1207	true	-331982984542952460	112	242	601	1313	1608	300	ابو المحاسن عمر بن علي بن الخضر بن عبد الله بن علي القرشي الزبيري الدمشقي القاضي الحافظ نزيل بغداد و-------------------------سمع من ابي الدر ياقوت الرومي وطاءفة بدمشق ومن ابي الوقت والناس ببغداد وصحب ابا النجيب السهروردي وولي قضاء الحريم توفي في ذي الحجة وله خمسون سنة قال ابن ناصر الدين هو حافظ رحال ثقة مامون وفيها ابو هاشم الدوشابيبضم الدال المهملة ومعجمة وباء موحدة نسبة الي الدوشاب وهو الدبسعيسي بن احمد الهاشمي العباسي البغدادي الهراس روي عن الحسين بن البسري وغيره وتوفي في رجب وفيها ابو بكر محمد بن خير بن عمر بن خليفة اللمتوني الاشبيلي------- المقرء الحافظ صاحب شريح فاق الاقران في ضبط القراءات وسمع الكثير من ابي مروان الباجي وابن العربي وخلق وبرع ايضا في الحديث واشتهر بالاتقان وسعة المعرفة بالعربية توفي في ربيع الاول عن ثلاث وسبعين	1207	13928799336853030	232	328.5	187	744	31.182796478271484	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1320	false	-675502107107323582	103	204	575	1152	1688	300	باصبهان----------------------قال وكنت ابن سبع عشرة سنة -----او اقل او اكثرورحل تلك السنة الي بغداد فادرك بها ابا الخطاب ابن البطر-------------------------------------------------------- وعمل معجما لشيوخ بغداد ثم حج وسمع بالحرمين والكوفة والبصرة وهمذان وزنجان والري والدينور وقزوين واذربيجان والشام ومصر فاكثر واطال وتفقه ب-----مذهب الشافعي علي ابي الحسن الكيا وفي اللغة علي الخطيب يحيي بن علي التبريزي وبرع في الادب وجود القراءات بروايات وسمع من الثقفي واحمد بن عبد الغفار وخلق كثير وخرج عنهم واستوطن الاسكندرية بضعا وستين سنة مكبا علي الاشتغال والمطالعة والنسخ وتحصيل الكتب الي ان توفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبني له العادل علي ب---------ن السلار وزير الظافر العبيدي صاحب مصر مدرسة في الاسكندرية	1320	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1210	true	2135874760968916730	3	148	13	831	1640	300	باصبهان في سنة اثنتين وتسعين قال وكنت ابن سبع عشرة سنة اكثر او اقل -------ورحل ------سنة ثلاث----- فادرك---- ابا الخطاب ب-ن البطر ببغداد وتفقه بها بالكيا الهراسي وابي بكر الشاشي وغيرهما وعمل معجما لشيوخ بغداد ثم حج وسمع بالحرمين والكوفة والبصرة وهمذان وزنجان والري والدينور وقزوين واذربيجان والشام ومصر فاكثر واطاب وتفقه فاتقن مذهب الشافع--------------------------------------------------------------ي وبرع في الادب وجود القران بالروايات------------------------------------------------------- واستوطن الاسكندرية بضعا وستين سنة مكبا علي الاشتغال والمطالعة والنسخ وتحصيل الكتب وقد افردت اخباره في جزء وجاوز الماءة بلا ريب وانما النزاع في مقدار الزيادة ومكث نيفا وثمانين سنة يسمع عليه قال الذهبي ولا اعلم احدا مثله في هذا وقال ابن عساكر سمع السلفي ممن لا يحصي ومات يوم الجمعة بكرة خامس ربيع الاخر وتزوج بالاسكندرية امراة ذات يسار فسلمت اليه مالها وحصلت له ثروة بعد فقر وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير-------------------- مصر مدرسة --بالاسكندرية	1210	13928799336853030	392	631.0	324	980	40.0	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1322	false	5876959935494521368	14	69	67	331	1544	300	القبر فلف كفنه ورماه الي وانشدني هذه الابيات من البسيط لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا فامسيت منه عاري البدن ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي كفني 2545 رضي الدين ابن منعة ابو الفضل يونس بن محمد بن	1322	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1211	true	659372332280506646	0	47	0	220	1573	300	القبر فلف كفنه ورماه الي وقال------------------------- لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا واصبحت منه عاري البدن ولا تظنن جودي شابه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي كفني وفيها------------------ ابو الحسن علي- بن محمد بن	1211	13928799336853030	201	353.5	154	264	76.13636016845703	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1323	false	-8576064713224881186	22	131	120	677	1608	300	الدين سنة س-ت وسبعين وخمس ماءة ----وتولي بعده اخوه عز الدين مسعود 2547 الملك الصالح ابو الفتوح الملك الصالح ابو الفتح اسماعيل بن السلطان العادل نور الدين محمود بن زنكي بن اق سنقر م------------------------------------ات ابوه بعد ختانه بايام فاوصي له بالسلطنة فلم يتم له ذلك وبقيت بيده حلب وكان مع صغر سنه عاقلا دينا محببا الي اهل حلب------------ بحيث انه لما جاء------- صلاح الدين لتملك حلب قاتلوه قتال الموت ولم يتركوا شيءا من مجهودهم ولما توفي-------------------- اقاموا عليه الماتم وبالغوا في -------البكاء والنوح عليه وفرش-- الرماد في الطرق مات سنة سبع وسبعين وخمس ماءة عن تسع عشرة سنة واوصي بحلب لابن عمه مس---------عود بن مودود فجاء وتملكها 2548 ابن	1323	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1212	true	-3582312299756530894	154	254	834	1361	1603	300	العبر سنة سبع وسبعين وخمس-ماءة فيها توفي------------------------------ الملك الصالح ابو ------------------------الفتح اسماعيل بن السلطان------- نور الدين محمود بن زنكي ختنه ابوه وعمل وقتا باهرا وزينت دمشق لختانه ثم مات ابوه بعد ختانه بايام واوصي له بالسلطنة فلم تتم له---- وبقيت ل--ه حلب وكان شابا دينا- عاقل-----ا محببا الي الحلبيين الي الغاية بحيث انهم قاتلوا عن حلب صلاح الدين----------------- قتال الموت وما -تركوا شيءا من مجهودهم ولما مرض بالقولنج في رجب ومات اقاموا عليه الماتم وبالغوا في النوح والبكاء------------ وفرشوا الرماد في الطرق وكان له------------------------ تسع عشرة سنة واوصي بحلب لابن عمه عز الدين مسعود بن مودود فجاء وتملكها ولما كان	1212	13928799336853030	365	508.5	289	655	55.725189208984375	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1323	false	-8576064713224881186	169	278	904	1486	1608	300	كتاب اسرار العربية وهو كتاب سهل الماخذ كثير الف-اءدة وله ف---------ي النحو غيره وله كتاب طبقات الادباء جمع فيه بين المتقدمين والمتاخرين مع صغر حجمه وكتبه كلها نافعة وكان مبارك التدريس ما قرا عليه احد الا وتميز ثم انقطع في اخر عمره في بيته -مشتغلا بالعلم والعبادة وترك الدنيا و-------اهلها ولم تزل سيرته حميدة ولد سنة ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشرة وخمس ماءة ببغداد وتوفي سنة سبع وسبعين وخمس ماءة 2549 شيخ الشيوخ ابن حمويه ابو الفتح عمر بن علي بن الشيخ- محم--------د بن حمويه الجويني الصوفي الملقب شيخ الشيوخ- روي عن جده والفراوي وجماعة ونصبه السلطان نور الدين محمود شيخ- الشيوخ بالشام وكان وافر الحرمة توفي سنة -سبع وسبعين وخمس ماءة	1323	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1213	true	6401420824969708828	70	193	385	1061	1650	300	كتاب اسرار العربية وهو----- سهل الماخذ كثير الفواءد وكتاب الميزان في النحو ايضا وك---تاب طبقات الادباء------------ المتقدمين والمتاخرين مع صغر حجمه-------------------------------------------------------------- ثم انقطع في اخر عمره في بيته واشتغل- بالعلم والعبادة وترك الدنيا ومجالسة اهلها وكان لا يسرج في بيته مع خشونة الملبس والفراش ولا يخرج الا يوم الجمعة وحمل اليه المستضء خمسماءة دينار فردها فقال اتركها لولدك فقال ان كنت خلقته فانا ارزقه وانجب كل من اشتغل عليه ودفن في تربة ابي اسحاق الشيرازي والانبار قرية قديمة علي الفرات بينها وبين بغداد عشرة فراسخ وفيها شيخ الش-----------------------------------------يوخ---------- ابو الفتح عمر بن علي بن الزاهد محمد بن علي ابن حمويه الجويني الصوفي وله اربع وستون سنة روي عن جده والفراوي وولاه--------------- نور الدين م-----شيخة الشيوخ بالشام وكان وافر الحرمة----- سنة ثمان وسبعين وخمس-ماءة	1213	13928799336853030	338	491.0	273	836	40.43062210083008	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1344	false	2226497985128188205	129	173	680	935	1653	300	الشيوخ ابو الفتح عمر بن ----------------------علي---------- الجويني AUTO السنة الثامنة والسبعون------------------------------------------------------------------------------------------------ فيها افتتح السلطان صلاح الدين------- حران وسروج وسنجار ونصيبين والرقة والبيرة ونازل الموصل ولم يظفر بها ل---حصانتها ثم جاءه رسول الخليفة يامره بالرحيل عنها و----------اخذ حلب من عز الدين مسعود--------- وعوضه -سنجار وفيها	1344	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1213	true	6401420824969708828	157	228	869	1264	1650	300	الشيوخ ابو الفتح عمر بن علي بن الزاهد محمد بن علي ابن حمويه الجويني الصوفي وله اربع وستون سنة روي عن جده والفراوي وولاه نور الدين مشيخة الشيوخ بالشام وكان وافر الحرمة سنة ثمان وسبعين وخمسماءة فيها سار---------- صلاح الدين فافتتح حران وسروج وسنجار ونصيبين والرق--------ة ونازل الموصل فحاصرها وتحير من حصانتها ثم جاءه رسول الخليفة يامره بالترحل عنها فرحل ورجع فاخذ حلب من عز الدين مسعود الاتابكي وعوضه بسنجار وفيها	1213	13928799336853030	193	283.0	156	413	46.73123550415039	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1326	false	5612596885745396054	81	199	466	1071	1643	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار للهو-ي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ممنون عليه فيطلق قال الشيخ عبد الله اليافعي وذكر غيره ان الابيات المذكورة سمعها الشيخ------------------------------------------------------ احمد من القوال فكانت سبب موته قال والرفاعي نسبة الي رجل من العرب يقال له رفاعة كذا نقله من خط بعض اهل بيته اه ولم يزل الشيخ علي الحال المرضي الي ان توفي بام عبيدة خامس وعشرين جمادي الاخري من سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة وله كرامات كثيرة ولابن عبد المحسن الواسطي مصنف في مناقبه 2560 ابن بشكوال خلف بن عبد الملك----------------- الانصاري الخزرجي	1326	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1215	true	476296858732522427	120	225	607	1127	1544	300	اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو مقتول ففي القتل راحة ولا هو ماسور يفك- فيطلق فمفهوم كلام ابن الجوزي --------------ان الابيات لغيره مع ان ابن خلكان ذكر انها من نظمه وفيها ابو طالب الخضر بن هبة الله بن احمد بن طاووس الدمشقي المقرء اخر من قرا علي ابي الوحش سبيع واخر من سمع ع-----------------------------------------------------لي الشريف النسيب------ توفي في شوال وله ست وثمانو---------------ن سنة وفيها ابو القاسم --------------------------------------------------------------------بن بشكوال خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي الانصاري القرطبي	1215	13928799336853030	293	395.0	228	677	43.279170989990234	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1327	false	-5141628823441237491	36	61	181	316	1524	300	وحصل له القبول ببغداد ث----م دمشق ودرس ------------------------بالمجاهدية ثم الغزالية ثم خرج الي حلب ودرس بالمدرستين اللتين بناهما نور الدين واسد الدين ثم ذهب الي	1327	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1216	true	6737101225703849291	271	300	1444	1604	1604	300	وحصل له القبول ببغداد ثم قدم دمشق سنة اربعين واقبلوا عليه ودرس بالمجاهدية و--الغزالية ثم خرج الي حلب ودرس بالمدرستين اللتين بناهما نور الدين واسد الدين ثم ذهب الي-	1216	13928799336853030	126	232.0	104	163	77.30061340332031	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1327	false	-5141628823441237491	204	230	1036	1165	1524	300	ايضا من الطويل ايا حامل الرمح الشبيه بقده ويا شاهرا سيفا حكي لحظه عضبا ضع الرمح واغمد ما سللت فربما قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا	1327	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1219	true	1933122149768681497	0	24	0	119	1539	300	ايضا---------- ايا حامل الرمح الشبيه بقده ويا شاهرا سيفا علي لحظه عضبا ذر الرمح واغمد ما سللت فربما قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا	1219	13928799336853030	115	216.5	91	129	89.14728546142578	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1328	false	-9199001519397552941	46	105	244	559	1579	300	صحبت الحافظ ابا طاهر السلفي---------------------- وذكرها في بعض تعاليقه واثني عليها ولها شعر جيد قال الحافظ السلفي عثرت----- في منزل سكناي فانجرح اخمصي فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبته فانشدت تقية المذكورة في الحال لنفسها من الخفيف لو وجدت السبيل جدت بخدي عوضا من خمار تلك الوليدة كيف لي ان اقبل اليوم رجلا سلكت دهرها الطريق الحميدة	1328	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1219	true	1933122149768681497	64	115	329	602	1539	300	صحبت الحافظ--------- السلفي زمانا بثغر الاسكندرية وذكرها في بعض تعاليقه واثني عليها وكتب بخطه--------------------- عثرت يوما في منزل سكناي فانجرحت----- فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبت به جرحي فقالت---------------------------------- لو وجدت السبيل جدت بخدي عوضا عن خمار تلك الوليدة كيف لي ان اقبل اليوم رجلا سلكت دهرها الطريق الحميدة	1219	13928799336853030	225	365.5	180	342	65.78947448730469	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1345	false	8477025286082202684	129	292	714	1659	1704	300	ابو الطاهر------- اسماعيل بن مكي صدر الاسلام المعروف بابن عوف الزهري الاسكندراني المالكي--------------------------- تفقه ب---ابي بكر الطرطوشي وسمع منه ومن---- عبد الله الرازي وبرع في المذهب وتخرج به الاصحاب وقصده السلطان صلاح الدين وسمع منه الموطا ومات سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وعاش ستا وتسعين سنة 2584 الصاءغ الحنبلي محمد بن عبد الواحد بن عبد الوهاب بن حسين الصاءغ الحنبلي حدث عن محمد بن عبد الواحد الدقاق وغيره وكان من الفقهاء الحفاظ المشهورين توفي سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وعاش اربعا وثمانين سنة 2585 البهلول محمد------------- شمس الدين المعروف بالبهلول صاحب اذربيجان وعراق العجم يقال----------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------كان له خمسة الاف مملوك مات سنة احدي وثمانين وخمس ماءة 2586 حياة الحراني حياة بن قيس الحراني الشيخ الكبير الولي الشهير صاحب الكرامات الخارقة والانفاس الصادقة والمواهب الجزيلة والاوصاف الجميلة قال الشيخ ابو الحسن--- القرشي ار-----بعة من المشايخ يتصرفون في قبورهم كتصرف الاحياء وهم الشيخ معروف الكرخي والشيخ عبد القادر الجيلاني والشيخ عقيل المنبجي والشيخ حياة بن قيس الحراني رحمة الله عليهم اجمعين ومن كلام الشيخ حياة	1345	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1221	true	7710942664962409252	117	254	657	1400	1644	300	ابو الطاهر بن عوف اسماعيل بن مكي بن اسماعيل بن عيسي بن عو---ف الزهري الاسكندراني المالكي في شعبان وله ست وتسعون سنة تفقه علي ابي بكر الطرطوشي وسمع منه ومن ابي عبد الله الرازي وبرع في المذهب وتخرج به الاصحاب وقصده السلطان صلاح الدين وسمع منه الموطا و------------------------------------------------------------------فيها محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البهلوان بن الدكز الاتابك شمس الدين صا-----------------حب اذربيجان وعراق العجم توفي في هذه السنة وقام بعده اخوه قزل وكان السلطان طغرل السلجوقي من تحت حكم البهلوان كما كان ابوه ارسلان شاه من تحت حكم ابيه الدكز وكان له خمسة الاف مملوك وفيها الش---------------------------------------------------------------يخ الكبير الولي الشهير حياة بن قيس الحراني احد الاربعة الذين----------------------------------- قال فيهم- ابو عبد الله القرشي رايت اربعة من المشايخ يتصرفون في قبورهم كحيات----------هم الشيخ معروف الكرخي والشيخ عبد القادر الجيلاني والشيخ عقيل المنبجي والشيخ حياة بن قيس الحراني رضي ا-لله ع-نهم ----------تخرج بالشيخ حياة	1221	13928799336853030	444	698.5	360	1133	39.18799591064453	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1415	false	7386004826648411222	239	300	1274	1610	1610	300	الحادية والثمانون بعد الخمس ماءة فيها نازل صلاح الدين الموصل وكانت قد سارت الي خدمته ابنة استاذه الملك نور الدين محمود زوجة--------- صاحب الموصل عز الدين وخضعت له فردها خاءبة وحصر الموصل فبذل اهلها نفوسهم وقاتلوا اشد قتال فندم صلاح الدين وترحل عنها لحصانتها ثم نزل علي ميافارقين فاخذها بالامان ثم رد الي الموصل فحاصرها----- ثم وقع الصلح علي ان يخطبوا-	1415	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1221	true	7710942664962409252	16	72	95	402	1644	300	---احدي و--ثمانين وخمس------ماءة فيها نازل صلاح الدين الموصل و-----قد سارت الي خدمته ابنة------- الملك نور الدين محمود زوجة عز الدين صاحب البلد---------- وخضعت له فردها خاءبة وحصر الموصل فبذل اهلها نفوسهم وقاتلوا اشد قتال فندم----------- وترحل عنهم لحصانتها ثم نزل علي ميافارقين فاخذها بالامان ثم رد الي الموصل وحاصرها ايضا ثم وقع الصلح علي ان يخطبوا	1221	13928799336853030	279	484.5	227	351	79.4871826171875	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1346	false	1339468276658771690	155	245	861	1366	1681	300	توفي بحمص في سنة احدي وثمانين وخمس ماءة وكان مدرسا بها 2589 ابن الخراط الاشبيلي عبد الحق بن عبد الرحمن--------------------- الازدي الاشبيلي الحافظ المعروف بابن الخراط احد الاعلام -مءلف الاحكام الكبري و الصغري و الجمع بين الصحيحين وكتاب الغريبين في اللغة وكتاب الجمع بين الكتب الست--------------------------------------ة نزل بجاية وولي خطابتها وتولي بها بعد ما لحقه محنة------ من الدولة وكان---------------------------------------------------- قانعا متعففا موصوفا بالصلاح والورع ولزوم السنة توفي رحمه الله سنة احدي وثمانين وخمس ماءة 2590 السهيلي ابو----------------------- زيد عبد الرحمن بن الخطيب عبد الله بن الخطيب احمد الخثعمي الاندلسي المالقي	1346	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1223	true	7374897231553816252	69	170	326	874	1526	300	توفي بحمص في شعبان وك---------------------ان مدرسا بها وفيها عب-------------------د الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله ابو محمد الازدي الاشبيلي الحافظ ويعر--ف بابن الخراط احد الاعلام ومءلف الاحكام الكبري و الصغري و الجمع بين الصحيحين وكتاب الغريبين في اللغة وكتاب الجمع بين الكتب الستة وغير ذلك روي عن ابي الحسن شريح وجماعة نزل بجاية وولي خطابتها وبها توفي بعد-------- محنة لحقته من الدولة في ربيع الاخر عن احدي وسبعين سنة وكان مع جلالته في العلم قانعا متعففا موصوفا بالصلاح والورع ولزوم السنة -وفيها الامام--------------------------------- السهيلي ابو زيد وابو القاسم وابو الحسن عبد الرحمن بن------- عبد الله بن------- احمد العلامة الاندلسي المالقي	1223	13928799336853030	358	566.0	291	646	55.4179573059082	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1347	false	-7680391659684611965	1	53	7	290	1600	300	لابن هشام وكتاب التعريف و-الاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام وكتاب نتاءج الفكر ومسالة رءية الله تعالي في المنام ورءية النبي--------- عليه الصلاة والسلام ومسالة السر في الاعور الدجال ومساءل كثيرة مفيدة وله شعر حسن ومنه من الكامل----------------------------------------------------------------------- يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	1347	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1223	true	7374897231553816252	181	246	937	1274	1526	300	-ابن هشام و---- التعريف و الاعلام ب-ما ابهم في القران من الاسماء -الاعلام وكتاب نتاءج الفكر ومسالة رءية اللهعز وجلف-ي المنام وروية النبي صلي الله عليه وسل----------م ومسالة السر في ---عور الدجال ومساءل كثير------ة وله ابيات الفرج المشهورة قال ابن دحية انشدنيها وقال ما يسال الله بها احد حاجة الا اعطاه اياها وهي يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	1223	13928799336853030	222	354.5	178	364	60.989009857177734	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1350	false	-7405450887968479851	192	257	967	1307	1524	300	عبد الله بن بري ابو محمد عبد الله المقدسي ثم المصري النحوي الامام العلامة صاحب التصانيف--------------------- روي عن ------------------طاءفة وانتهي اليه علم العربية في زمانه وقصد من البلاد لتحقيقه وتبحيره وكان يلحن في حديثه ويتبرم ممن يخاطبه باعراب وفيه سذاجة --طبع يقال انه كان ---------------------ياخذ العنب في كمه م------ع الحطب والبيض فيقطر ماء العنب علي رجله---------- فيرفع راسه ويقول هذا من العجب----- تمطر مع الصحو	1350	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1225	true	-6902017798340142358	125	190	690	1037	1631	300	عبد الله بن بري ابو محمد--------- المقدسي ثم المصري النحوي--------------- صاحب التصانيف وله ثلاث وثمانون سنة روي عن ابي صادق المديني وطاءفة وانتهي اليه علم العربية في زمانه وقصد من البلاد لتحقيقه وتبح-ره ومع ذلك فله حكايات في التغفل و-------------------سذاجة الطبع--------- كان يلبس الثياب الفاخرة وياخذ------ في كمه العنب مع الحطب والبيض فيقطر---------- علي رجله ماء العنب فيرفع راسه ويقول------- العجب انها تمطر مع الصحو	1225	13928799336853030	237	318.0	191	423	56.02836990356445	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1416	false	337799032093388742	127	193	727	1101	1658	300	الثانية والثمانون--------- قال العماد الكاتب اجمع المنجمون في هذا العلم في جميع البلاد علي خراب العالم في شعبان عند اجتماع الكواكب الستة في الميزان بطريان الريح وخوفوا بذلك ملوك الاعاجم والروم فشرعوا في حفر مغارات ونقلوا اليها الماء والزاد وتهيءوا فلما كانت الليلة التي عينها المنجمون بمثل ريح عاد ونحن جلوس عند السلطان والشموع توقد فلم تتحرك ولم نر مثلها ليلة في- ركودها اه وفيها --في	1416	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1225	true	-6902017798340142358	60	124	313	682	1631	300	-اثنتين و--ثمانين وخمسماءة قال العماد الكاتب اجمع المنجمون في هذا العام في جميع البلاد علي خراب العالم في شعبان عند اجتماع الكواكب الستة في الميزان بطوفان الريح وخوفوا بذل-----ك الاعاجم والروم فشرعوا في حفر مغارات ونقلوا اليها الماء والزاد وتهيءوا فلما كانت الليلة التي عينها المنجمون لمثل ريح عاد ونحن جلوس عند السلطان والشموع توقد فلا تتحرك ولم نر------ ليلة مثل ركودها--- وفيها توفي	1225	13928799336853030	345	634.0	282	386	89.37823486328125	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1417	false	-8044422422160917947	0	91	0	494	1665	300	وهزم الفرنج واسر ملوكهم وكانوا اربعين الفا ونازل القدس واخذه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عكا ثم جال وافتتح عدة حصون وعز الاسلام وعلا ودخل علي المسلمين سرور لا يعلمه الا الله وفي------ها قتل الرافضي ابن الصاحب ببغداد وفيها توفي القاضي عيسي بن علي ولاه سيف الاسلام قضاء الجند والفقيه العامل حسن بن ابي بكر الشيباني وفيها قويت نفس السلطان ابن ارسلان فارسل الي بغداد ان يعمر له دار السلطان وان يخطبوا له ويرفع له الشان فامر الناصر بهدم الدار واخرابها واخرج رسوله منها بلا جواب وفيها توفي شيخ الفتوة عبد الجبار بن يوسف البغدادي	1417	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1226	true	1364078366464412340	120	188	672	1038	1643	300	وهزم الفرنج واسر ملوكهم وكانوا اربعين الفا ونازل القدس واخذه وكان المنجمون قد قالوا له تفتح القدس وتذهب عينك الواحدة فقال رضيت ان افتحه واعمي فافتتحها بعد ان كانت بايدي الفرنج اكثر من تسعين سنة ثم اخذ عكا ثم جال فافتتح عدة حصون----------------- ودخل علي المسلمين سرور لا يعلمه الا الله تعالي وفيها قتل ا--------بن الصاحب ببغداد ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الحمد فذلت الرافضة وفيها توفي-------------------------------------------------------- عبد الجبار بن يوسف البغدادي	1226	13928799336853030	200	326.0	161	635	31.496063232421875	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1351	false	695293725814944173	214	277	1184	1514	1648	300	بطلا شجاعا محتشما عاقلا من اعيان امراء الدولتين شهد------------- الفتوحات في سنة ثلاث وثمانين وخمس ماءة وحج في تلك السنة فلما نزل بعرفات رفع علم السلطان صلاح الدين وضرب الكوسات فانكر عليه امير ركب العراق-------- فلم يلتفت و-----ركب في طلبه وركب اليه الاخر فالتقوا وقتل جماعة من الفريقين واصاب ابن المقدم سهم في عينه فخرج سريعا ثم ----------------------مات من الغد بمني 2604 ابن	1351	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1227	true	5592467469463261221	168	225	857	1163	1585	300	بطلا شجاعا محتشما عاقلا------------------------ شهد في هذا العام الفتوحات------------------------------ وحج------------- فلما ح-ل بعرفات رفع علم السلطان صلاح الدين وضرب الكوسات فانكر عليه امير ركب العراق طاشتكين فلم يلتفت اليه وركب في طلبه وركب طاشتكين--- فالتقوا وقتل جماعة من الفريقين واصاب ابن المقدم سهم في عينه فخر ص-ريعا واخذ طاشتكين ابن المقدم فمات من الغد بمني وهو باني	1227	13928799336853030	237	369.5	191	378	62.69841384887695	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1353	false	1320534890237122358	191	279	1016	1463	1558	300	شعره في جز اين ومن شعره من الكامل--------------------- لا تستعر جلدا علي هجرانهم فقواك تضعف عن صدود داءم واعلم بانك ان رجعت اليهم طوعا والا عدت عودة راغم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال في ابن طليب المصري وقد احترقت داره من الكامل انظر الي الايام كيف تسوقنا قهرا الي الاقرار بالاقدار ما اوقد ابن طليب قط بداره نارا وكان خرابها بالنار وقال لغزا ----------------------------وقد قلع ضرسه من البسيط------------------------------------------------------------- وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فحين بدا لناظري--- افترقنا فرقة الابد وفسر هذا اللغز الامام	1353	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1230	true	2044463098788620924	141	283	750	1469	1554	300	شعر- في جز-اين موجود بايدي الناس ورايته بخطه ونقلت منه لا تستعر جلدا علي هجرانهم فقواك تضعف عن صدود داءم واعلم بانك ان رجعت اليهم طوعا والا عدت عودة راغم وله جواب عن ابيات كتبها ابوه اليه وما اشكو تلون اهل ودي ولو اجدت شكيتهم شكوت مللت عتابهم ويءست منهم فما ارجوهم فيمن رجوت اذا ادمت قوارضهم فءادي كظمت علي اذاهم وانطويت ورحت عليهم طلق المحيا كاني ما سمعت ولا رايت تجنوا لي ذنوبا ما جنتها يداي ولا امرت ولا نهيت ولا والله----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اضمرت غدرا كما قد اظهروه ولا نويت ويوم الحشر موعدنا فتبدو صحيفة ما جنوه وما جنيت وله وقد قلع ضرسه وقال عملتهما ونحن بظاهر خلاط وهو معني غريب ويصلح ان يكون لغزا في الضرس وصاحب لا امل الدهر صحبته يشقي لنفعي ويسعي سعي مجتهد لم القه مذ تصاحبنا فمذ وقعت عيني عليه افترقنا فرقة الابد توفي يوم الثلاثاء ----	1230	13928799336853030	236	170.0	183	826	28.571428298950195	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1440	false	6892934422114038512	41	91	223	482	1560	300	اسامة بن مرشد -اسامة بن مرشد الكلبي الملقب--------------- مءيد الدولة -------------------------------من اكابر اهل----------- قلعة شيزر وشجعانهم وعلماء---------هم له تصانيف عديدة في فنون الادب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديوان شعر في جزءين------------------------------------ منه من الكامل لا تستعر جلدا علي هجرانهم فقواك تضعف عن صدود داءم واعلم بانك ان رجعت اليهم طوعا والا عدت عود الراغم	1440	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1230	true	2044463098788620924	43	171	241	902	1554	300	اسامة بن مرشد بن علي بن مقلد بن نصر بن منقذ الامير الكبير مءيد الدولة ابو المظفر الكناني الشيزري كان من اكابر بني منقذ اصحاب قلعة شيزر--------- وعلماءهم وشجعانهم له تصانيف عديدة في فنون الادب والاخبار والنظم وفيه تشيع قال العماد الكاتب في الخريدة سكن دمشق ثم نبت به كما تنبو الدار بالكريم فانتقل الي مصر فبقي فيها مءمرا مشارا اليه بالتعظيم الي ايام الصالح بن رزيك ثم عاد الي الشام وسكن دمشق ثم رماه الزمان الي حصن كيفا فاقام به حتي ملك السلطان صلاح الدين دمشق فاستدعاه وهو شيخ قد جاوز الثمانين وقال ابن خلكان له ديوان شعر في جزاين موجود بايدي الناس ورايته بخطه ونقلت منه---------- لا تستعر جلدا علي هجرانهم فقواك تضعف عن صدود داءم واعلم بانك ان رجعت اليهم طوعا والا عدت عودة -راغم	1230	13928799336853030	214	318.0	168	681	31.424375534057617	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1356	false	-6600197987523615546	73	178	424	984	1662	300	ابن ابي عصرو---------------------------------ن ابو سعد عبد الله بن ---------------محمد المعروف ب-----ابن ابي عصرون التميمي --------ثم الموصلي فقيه الشام قاضي القضاة احد الاعلام----------------------------------------------------------- تفقه بالموصل وسمع بها-------------------- ثم رحل الي بغداد فقرا القراءات و--------------------------------------------------------------درس النحو والاصلين ودخل واسط وتفقه بها ورجع الي الموصل بعلوم كثيرة ودرس بها وافتي ثم -----------------قدم حلب ودرس بها ثم اقبل عليه نور الدين فقدم معه عند م---فتتح دمشق ودرس بالغزالية ثم ولي قضاء سنجار وحران مدة ثم قدم دمشق وولي القضاء لصلاح الد----------------ين وله مصنفات كثيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------------------توفي سنة خمس وثمانين وخمس ماءة 2618 المبارك بن المبارك شيخ الشافعية في وقته --ببغداد المبارك بن المبارك صاحب الخط المنسوب ومءدب اولاد الناصر لدين	1356	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1233	true	-111444198744448693	90	300	469	1562	1562	300	ابن ابي عصرون قاضي القضاة فقيه الشام شرف الدين ابو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن الم-طهر بن علي بن ابي عصرون التميمي الحديثي ثم الموصلي----------------------- احد الاعلام ومولده في ربيع الاول سنة اثنتين وقيل ثلاث وتسعين واربعماءة تفقه بالموصل وسمع بها من ابي الحسن بن طوق ثم رحل الي بغداد فقرا القراءات علي ابي عبد الله البارع وسبط الخياط وسمع من ابي الحصين وطاءفة ودرس النحو والاصلين ودخل واسط وتفقه بها ورجع الي الموصل بعلوم --جمة ودرس بها وافتي ثم سكن سنجار مدة ثم قدم حلب ودرس بها و--اقبل عليه نور الدين فقدم معه عند ما افتتح دم-------------------------------------------------------شق وولي القضاء لصلاح الدين سنة ثلاث وسبعين وله مصنفات كثيرة منها الانتصار في اربع مجلدات و صفوة المذهب في نهاية اختصار نهاية المطلب في سبع مجلدات وغير ذلك قال الشيخ موفق الدين بن قدامة كان ابن ابي عصرون امام اصحاب الشافعي وقال ابن الصلاح في طبقاته كان من افقه اهل عصره واليه المنتهي في الفتاوي والاحكام وتفقه به خلق كثير انتهي وبني له نور الدين المدارس بحلب وحماه وحمص وبعلبك وبني هو لنفسه مدرسة بحلب واخري بدمشق وتوفي في شهر رمضان وله ثلاث وتسعون سنة وفيها ابو طالب الكرخي صاحب ابن الخل وا----سمه المبارك بن المبارك شيخ الشافعية ب--وقته في بغداد وصا------------------حب الخط المنسوب ومءدب اولاد الناصر لدين-	1233	13928799336853030	410	614.5	329	1201	34.13821792602539	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1356	false	-6600197987523615546	178	279	984	1536	1662	300	الله تعالي درس بالنظامية----------------------- وتفقه به جماعة وحدث وكان ذا --------------علم وعمل ونسك وورع و------------------------------------------------------------------------------------جود الكتابة حتي بالغ بعضهم فقال هو اكتب من ابن البواب ثم اشتغل بالفقه فبلغ فيه----- الغاية وتوفي سنة خمس وثمانين وخمس ماءة 2619 محمود الاصبهاني ابو طالب محمود بن علي--------------------- التميمي الاصبهاني صاحب الطريقة في الخلاف تفقه علي الشهيد محمد بن يحيي تلميذ حجة الاسلام ابي حامد الغزالي وبرع في الخ----لاف وصنف فيه التعليقة التي شهدت بفضله وتحقيقه جمع فيها بين الفقه والتحقيق وكان عمدة المدرسين في القاء الدروس------------------------------------ واشتغل عليه خلق كثير وصاروا علماء و---------------له اليد الطولي في الوعظ وكان قاضيا مدرسا متفننا في -----------------العلوم	1356	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1234	true	8748702932634739719	0	120	0	619	1640	300	الله------ درس بالنظامية بعد ابي الخير القزويني وتفقه به جماعة وحدث عن ابن الحصين وكان رب علم وعمل ونسك وورع وكان ابوه مغنيا فتشاغل الابن بضرب العود حتي شهدوا له انه في طبقة معبد ثم انف من ذلك فجود الكتابة حتي زاد- بعضهم وقال هو اكتب من ابن البواب ثم اشتغل بالفقه فبلغ في العلم الغاية وفيها مح--------------------------------------------------------مود بن علي بن ابي طالب ابو طالب التميمي الاصفهاني الشافعي قال ابن خلكان- تفقه علي------- محمد بن يحي-----------------------------------ي وبرع في علم الخلاف وصنف فيه --تعليقة مشهورة وكانت-------------------------------------------- عمدة المدرسين في القاء الدروس ويعدون تاركها قاصر الفهم عن ادراكها واشتغل عليه خلق كثير فصاروا اءمة وكان خطيبا واعظا له اليد الطولي في الوعظ ودرس باصبهان مدة وقال الذهبي كان ذا يقين في العلوم	1234	13928799336853030	319	464.0	253	771	41.37483596801758	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1362	false	3295279223679599337	93	166	484	901	1606	300	اليمني منديلا لا غير قال ابن خلكان ويحكي ----------مثل هذا اشياء كثيرة والله اعلم بصحتها اه قال الشيخ عبد الله اليافعي ويحكي مثل ذلك عن ابن سيناء ايضا وللحكيم المذكور مصنفات عديدة ك التنقيحات في اصول الفقه و التلويحات وكتاب الهياكل و الرسالة الغريبة وغير ذلك وله اشعار منها ال---------------------------ابيات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشهورة التي اولها من الكامل ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح قال ابن خلكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل واعتقاد مذهب الحكماء	1362	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1240	true	1478453115778913222	0	123	0	683	1614	300	اليمني منديلا لا غير-------------- ويحكي عنه اشياء مثل هذه------ كثيرة والله اعلم بصحتها وله تصانيف فمن ذل--------------------------------------------------------------------------ك التنقيحات في اصول الفقه و التلويحات و---- الهياكل------------------ وغير ذلك وله اشعار فمن ذلك ما قاله في النفس علي مثال ابيات ابن سينا خلعت هياكلها بجرعاء الحمي وصبت لمغناها القديم تشوقا وتلفتت نحو الديار فشاقها ربع عفت اطلاله فتمزقا وقفت تساءله فرد جوابها رجع الصدي ان لا سبيل الي اللقا فاذا بها برق تالق بالحمي ثم انطفي فكانه ما ابرقا ومن شعره المشهور ايضا----------------- ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ لقاءكم ترتاح وا رحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح وهي طويلة وله في النظم والنثر اشياء لطيفة وكان شافعي المذهب وكان يتهم بانحلال العقيدة والتعطيل ويعتم-د مذهب الحكماء	1240	13928799336853030	238	345.5	197	817	29.130966186523438	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1363	false	-7609618159099328446	108	149	553	783	1593	300	الفرضي اسماعيل بن علي الشافع--------ي الفرضي ابو الفضل من اعيان المحدثين--------------- تفقه علي جمال الاسلام ابن المسلم وغيره وسمع من هبة الله بن الاكفاني وطبقته ورحل الي بغداد فسمع بها من جماعة------------------------------------- وكتب الحديث الكثير وكان بصيرا بعقد الوثاءق والسجلات -توفي	1363	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1241	true	-6307436282239768914	95	142	506	778	1620	300	الفضل- اسماعيل بن علي الشافعي الشروطي الفرضي---------- من اعيان المحدثين بدمشق وبها ولد تفقه علي جمال الاسلام بن- المسلم وغيره وسمع من هبة الله بن الاكفاني وطبقته ورحل الي بغداد فسمع ابا علي بن الباقرحي وابن مرزوق والزعفراني والكبار وكتب------- الكثير وكان بصيرا بعقد الوثاءق والسجلات وتوفي	1241	13928799336853030	197	326.0	160	291	67.69759368896484	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1309	false	1903773334129947099	128	160	708	872	1605	300	يا ذا الذي بقراع السيف هددنا لا قام مصرع جنبي حين تصرعه قام الحمام علي البازي يهدده فاستيقظت لاسود البر- اضب---------------------------------------------------عه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ما قد تلاقي منه اصبعه	1309	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1243	true	2924715936949464330	6	48	28	240	1581	300	يا ذا الذي بقراع السيف هددني لا قام مصرع جنبي حين تصرعه قام الحمام علي البازي يهدده وكشر---ت لاسود الغاب اضبعه انا منحناك عمرا كي تعيش به فان رضيت والا سوف ننزعه اضحي يسد فم الافعي باصبعه يكفيه ماذا- تلاقي منه اصبعه	1243	13928799336853030	151	274.0	120	216	69.90740966796875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1364	false	5838018979591211083	139	181	713	928	1593	300	صاحب مكة داود بن عيسي بن فليتة بن قاسم بن محمد بن ابي هاشم العلوي الحسني -صاحب مكة شرفها الله تعالي توفي سنة تسع وثمانين وخمس ماءة 2639 سلطان شاه محمود سلطان شاه اخو الملك علاء الدين خوارزم شاه ابنا ارسلان-------- الخوارزمي	1364	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1244	true	-8119943493694452542	224	259	1192	1373	1591	300	صاحب مكة داود بن عيسي بن فليتة---------------- بن ابي هاشم العلوي الحسني وكانت مكة تكون له تارة ولاخيه مكثر تارة وفيها--------------------------- محمود سلطان شاه اخو الملك علاء الدين خوارزم شاه ابنا ارسلان بن محمد الخوارزمي	1244	13928799336853030	137	221.0	109	224	61.16071319580078	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1419	false	2267647281242173275	0	92	0	478	1564	300	فالتقي الجمعان علي نهر ماجون قال ابن الاثير وكان مع الهندي سبع ماءة فيل ومن العسكر -----------الف الف نفس علي ما قيل فصبر الفريقان وكان النصر لشهاب الدين الغوري وكثر القتل في الهنود حتي جافت منهم الارض واخذ شهاب الدين تسعين فيلا وقتل ملكهم و----------كان قد شد اسنانه بالذهب فما عرف الا بذلك وكان اكبر ملوك الهند ودخل----------- بلاده شهاب الدين واخذ من خزاءنه الف جمل واربع ماءة جمل وعاد الي غزنة ومن جملة الفيلة فيل ابيض------------- وفيها توفي--------------------------- ابو محمد القاسم بن فيرة الشاطبي المقرء وابو الخير احمد بن اسماعيل-------- الطالقاني	1419	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1247	true	-7872789027863401043	153	239	825	1279	1638	300	فالتقي الجمعان علي نهر ماحون قال ابن الاثير وكان مع الهندي سبعم-اءة فيل ومن العسكر علي ما قيل الف الف نفس----------- فصبر الفريقان وكان النصر لشهاب الدين------- وكثر القتل في الهنود حتي جافت منهم الارض واخذ شهاب الدين تسعين فيلا وقتل بنارس ملك الهند وكان قد شد اسنانه بالذهب فما عرف الا بذلك--------------------- ودخل شهاب الدين بلاد بنارس و------اخذ من خزانته الفا--- واربع-ماءة حمل --------------ومن جملة الفيلة فيل ابيض حدثني من راه وفيها توفي القزويني العلامة رضي الدين ----------------------------------------ابو الخير احمد بن اسماعيل بن يوسف الطالقاني	1247	13928799336853030	355	586.5	286	558	63.62007141113281	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1376	false	2555512995647948688	193	271	1046	1450	1595	300	حسن المقاصد مخلصا فيما يقول ويفعل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثيرا ما ينشد هذا اللغز وهو في ديوان الخطيب يحيي بن سلامة الخصفلي بخاء معجمة وصاد مهملة بين اللام وبين الفاء وياء النسب من الطويل اتعرف شيءا في السماء يطير- اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير ولم يستزر عن غربة في زيارة ولكن علي رغم المزور يزور ولد--------- سنة ثمان وثلاثين وخمس ماءة	1376	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1249	true	201589800926934437	38	161	215	861	1614	300	حسن المقاصد مخلصا فيما يقول ويفعل قرا القران العظيم بالروايات علي ابن هذيل الاندلسي وغيره وسمع الحديث من ابن سعادة وغيره وانتفع به خلق كثير وكان يتجنب فضول الكلام ولا ينطق في ساءر اوقاته الا بما تدعو اليه ضرورة ولا يجلس للاقراء الا علي طهارة في هيءة حسنة وتخشع واستكانة وكان يعتل العلة الشديدة فلا يشتكي ولا يتاوه واذا سءل عن حاله قال العافية لا يزيد علي ذلك وكان كثيرا ما ينشد هذا اللغز في نعش الموتي-------------------------------------------------------------------------------------------- اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير ولم يستزر عن رغبة في زيارة ولكن علي رغم المزور يزور وكانت ولادته سنة ثمان وثلاثين وخمس-ماءة	1249	13928799336853030	292	535.5	233	739	39.512855529785156	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1378	false	7430907074075626506	1	32	5	169	1555	300	منسدل انت الغياث لمن ضاقت مذاهبه انت الدليل لمن حارت به الحيل انا قصدناك والامال واثقة والكل يدعوك ملهوف ومبتهل فان عفوت فذو فضل وذو كرم وان سطوت فانت الحاكم العدل	1378	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1249	true	201589800926934437	265	296	1428	1592	1614	300	منسدل انت الغياث لمن ضاقت مذاهبه انت الدليل لمن حارت به الحيل انا قصدناك والامال واثقة والكل يدعوك ملهوف ومبتهل فان عفوت فذو فضل وذو كرم وان سطوت فانت الحاكم العدل	1249	13928799336853030	164	328.0	133	164	100.0	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1378	false	7430907074075626506	75	131	390	665	1555	300	وصل الي تلمسان قال ما لنا وللسلطان الليلة نزور الاخوان ثم نزل واستقبل القبلة وتشهد وقال ها قد جءت ها قد جءت وعجلت اليك رب لترضي------ فمات في سنة تسعين وخمس ماءة وقد ناهز الثمانين ودفن في جبانة العباد------------------ وقبره بها ظاه-ر يزار نفع الله به ا-مين 2649 عبد الله العمراني عبد الله بن محمد بن	1378	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1250	true	1887796771035547912	0	47	0	230	1604	300	وصل الي تلمسان قال ما لنا وللسلطان------- نزور الاخوان ثم نزل واستقبل القبلة وتشهد وقال ها قد جءت ها قد جءت وعجلت اليك رب لترضي 84 طه فمات----------------------------------------- ودفن في جبانة العباد وقد قارب الثمانين وقبره بها مشهور مزور وفيها-- ابن الفخار ابو عبد الله--------------------- محمد بن	1250	13928799336853030	186	299.5	146	301	61.79402160644531	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1419	false	2267647281242173275	124	204	672	1100	1564	300	كانت وقعة الزلاقة--------- بين يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن وبين ملك الفرنج-------------------------- فدخل يعقوب وعدي من زقاق سبتة في ماءة الف غير المتطوعة----------- واقبل الكافر عدو الله في ماءتي الف واربعين الفا فن--صر الله الاسلام واهله وانهزم الكلب في عدد يسير وقتل من الفرنج ماءة ا-----------------------لف وستة واربعون الفا حتي زلقت الخيل في الدماء من كثرة القتلي فسميت بذلك الزلاقة واسر ثلاثون الفا وغنم المسلمون غنيمة لم يسمع بمثلها حتي -بيع السيف بنصف درهم والحصان بخمسة دراهم والحمار بدرهم	1419	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1252	true	4199750619195848850	26	104	134	554	1592	300	كانت وقعة الزلاقة بالاندلس بين يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن وبين الفنش المتغلب علي اكثر جزيرة الاندلس فدخل يعقوب وعدي من زقاق سبته في ماءة الف واما المطوعة فقل ما شءت واقبل الفنش في---------- ماءتي الف واربعين الفا فانتصر----- الاسلام------ وانهزم الكلب في عدد يسير وقتل من الفرنج كما ارخ ابو شامة وغيره ماءة الف وستة واربعون الفا----------------------------------------------------------- واسر ثلاثون الفا وغنم المسلمون غنيمة لم يسمع بمثلها حتي ابيع السيف بنصف درهم والحصان بخمسة دراهم والحمار بدرهم	1252	13928799336853030	317	535.0	256	500	63.400001525878906	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1380	false	-1627329056046548864	193	243	1031	1299	1626	300	الشيخ السديد شيخ الطب بالديار المصرية-------------------------- اخذ الصناعة عن الموفق بن زربي بالزاي ثم الراء ثم الموحدة وياء النسب وخدم العاضد صاحب مصر ونال الحرمة والجاه العريض -عمر دهرا طويلا واخذ عنه النفيس------ بن الزبير ي----------------------------------------------------------حكي عن------------------ه انه لما طهر ولدا الحافظ لدين الله -حصل للسديد----- نحو خمسين الف دينار	1380	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1254	true	-4811678363200312625	216	281	1148	1483	1586	300	الشيخ السديد شيخ الطب بالديار المصرية شرف الدين عبد الله بن علي اخذ الصناعة عن الموفق بن المعين------------------------------------ وخدم العاضد صاحب مصر ونال الحرمة والجاه العريض وعمر دهر------ا واخذ عنه --نفيس الدين بن الزبير وحكي بعضهم ان الشيخ السديد حصل له في يوم ثلاثون الف دينار وحكي عنه ابن الزبير تلميذه انه---- طهر ولدي الحافظ لدين الله فحصل له من الذهب نحو خمسين الف دينار	1254	13928799336853030	207	297.5	166	383	54.0469970703125	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1062	false	6922732140418229826	148	185	803	988	1599	300	الشعر -من شعره من الطويل دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	1062	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1255	true	-4291409818511080048	14	39	74	200	1566	300	العبر ومن شعره---------- دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ف--------------------------------------------------شيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	1255	13928799336853030	122	223.5	97	186	65.59140014648438	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1381	false	5972232715812769399	12	75	65	418	1592	300	المعلم الشاعر ابو الغناءم محمد بن ع--------------------------------------------------------------لي المعروف بابن المعلم الشاعر المشهور كان لطيف الطبع رقيق الشعر----------------- يكاد شعره يذوب من رقته اشته---------ر شعره وانتشر ذكره ونبل بالشعر قدره وحسن به حاله وامره واكثر----------------------------- قوله في الغزل والمدح وفنون المقاصد فغلب علي شعره وصف الشوق والحب وذكر الصبابة والغرام مع سهولة اللفظ وصحة المعاني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بينه وبين ابن التعاويذي الشاعر تنافس و--هجاه ابن	1381	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1255	true	-4291409818511080048	43	161	221	841	1566	300	المعلم --شاعر العراق----- محمد بن علي بن فارس بن علي بن عبد الله بن الحسين بن القاسم الواسطي الهذلي الملقب نجم الدين الشاع---ر المشهور كان شاعرا----- رقيق الشعر لطيف حاشية الطبع يكاد شعره يذوب من رقته وهو احد من سار شعره وانتشر ذكره ونبه بالشعر قدره وحسن به حاله وامره وطال في نظم القريض عمره وساعده علي قوله زمانه ودهره ي------------------غلب علي شعره وصف الشوق والحب وذكر الصبابة والغرام وذكر بعضهم ان سبب لطافة شعر ابن المعلم حفظ المنتسبين للشيخ احمد بن الرفاعي لشعره واعتناءهم به في سماعاتهم فعادت عليه بركة انفاسهم قال ابن خلكان وبالجملة فشعره يشبه النوح لا يسمعه من عنده ادني هوي الا فتنة وهاج غرامه وكان بينه وبين ابن التعاويذي------- تنافس ومن شعر ابن	1255	13928799336853030	234	313.0	186	660	35.45454406738281	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1380	false	-1627329056046548864	258	300	1380	1626	1626	300	ابو القاسم محمود بن المبارك الواسطي ثم البغدادي الفقيه الشافعي احد الاذكياء -المناظرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشار اليه في زمانه والمقدم علي اقرانه --------------------------درس بالنظامية و---------------------------------قدم دمشق -بنيت له مدرسة جاروخبالجيم في اوله والخاء المعجمة في اخرهثم توجه الي شيراز وبني له ملكها مدرسة ثم-	1380	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1256	true	7988495994248656387	34	106	182	587	1591	300	ابو القاسم محمود بن المبارك الواسطي ثم البغدادي الفقيه الشافعي احد الاذكياء والمناظرين ولد سنة سبع عشرة وخمسماءة وتفقه بالنظامية علي ابي منصور بن الرزاز وغيره واخذ علم الكلام عن ابي الفتوح محمد بن الفضل الاسفراييني وصار المشار اليه في زمانه والمقدم علي اقرانه حدث عن ابي الحسين وجماعة ودرس بالنظامية وكان ذكيا طوالا غواصا علي المعاني قدم دمشق وبنيت له مدرسة جاروخ ------------------------------------ثم توجه الي شيراز وبني له ملكها مدرسة ثم	1256	13928799336853030	209	346.0	174	441	47.39229202270508	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1504	false	5260035590771057496	245	280	1286	1468	1568	300	يوم------ءذ العزيز------ بن صلاح الدين الايوبي فكتب الي العزيز بهذين البيتين من البسيط---------- ما كل من يتسمي بالعزيز لها اهل ولا كل برق سحبه غدقه بين العزيزين بون في فعالهما هذاك يعطي وهذا ياخذ الصدقه	1504	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1257	true	-4688562426922404906	79	119	401	605	1617	300	يومءذ الملك العزيز عثمان بن صلاح الدين فالزمه بدفع الزكاة من المتاجر التي وصلت معه من اليمن فقال ما كل من يتسمي بالعزيز لها اهل ولا كل برق سحبه غدقه بين العزيزين بون في فعالهما هذاك يعطي وهذا ياخذ الصدقه	1257	13928799336853030	137	237.5	108	204	67.1568603515625	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1384	false	4620923374424179860	200	241	1100	1343	1638	300	الزبادة يحيي بن سعيد------------ الواسطي قوام الدين المعروف بابن الزبادة صاحب ديوان الانشاء ببغداد---- انتهت اليه رءاسة الترسل مع معرفته بالفقه والاصول والكلام والنحو والشعر اخذ عن ابن الجواليقي وحدث عن ---------------القاضي الارجاني وغيره وولي نظر واسط ثم ولي حجابة الحجاب	1384	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1261	true	-2216965807745113106	252	296	1327	1573	1590	300	--زبادة يحيي بن سعيد بن هبة الله الواسطي --ثم البغدادي------------------ صاحب ديوان الانشاء ببغداد ومن انتهت اليه صناعة الترسل مع معرفته بالفقه والاصول والكلام والنحو والشعر اخذ عن ابن الجواليقي وحدث عن علي بن الصباغ والقاضي الارجاني------ وولي نظر واسط ثم ولي حجابة الحجاب	1261	13928799336853030	205	350.5	168	274	74.81752014160156	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1384	false	4620923374424179860	249	300	1385	1638	1638	300	----العزيز الايوبي- ابو الفتح عثمان بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب بن شاذي صاحب مصر الملقب بالملك العزيز كان شاب------------------------ا ذا ----------كرم وحياء وعفة قالوا وبلغ من كرمه انه لم يبق له خزانة و----من عفته انه كان له غلام بالف دينار فحل لباسه ثم ادركه التوفيق فتركه واسرع الي سرية-	1384	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1262	true	5286770429888523882	205	263	1088	1365	1570	300	مات العزيز صاحب مصر ابو الفتح عثمان بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب توفي في المحرم عن ثمان وعشرين سنة و---كان شابا مليحا ظريف الشماءل قويا ذا بطش وايد وكرم وحياء وعفة بلغ------- من كرمه انه لم تبق له خزانة وبلغ من عفته انه كان له غلام بالف دينار فحل لباسه ثم وف----------ق فتركه واسرع الي سرية	1262	13928799336853030	189	298.0	147	297	63.6363639831543	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1421	false	2001371091380131953	102	260	550	1423	1639	300	فخر الدين الرازي صاحب التصانيف المشهورة الي هراة ونال اكراما عظيما من الدولة فاشتد ذلك علي الكرامية فاجتمع يوما هو والقاضي مجد الدين ابن القدوة وتناظرا فاستطال فخر الدين علي ابن القدوة وشتمه ونال منه فلما كان من الغد جلس ابن عم مجد الدين فوعظ الناس وقال ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدي------------ن ايها الناس ما نقول الا ما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قول ارسطو وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي شء يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله فبكي وابكي الناس وضجت الكرامية وثاروا من كل جانب- وحميت الفتنة فارسل السلطان الجند وسكنهم وامر الرازي بالخروج قال---- الذهبي وفيها ايضا كانت بدمشق فتنة الحافظ عبد الغني وكان امارا بالمعروف داعية الي السنة فقامت عليه الاشعرية وافتوا بقتله ف-خرج من دمشق مطرودا قال---- الشيخ اليافعي هذا كلام الذهبي في القضيتين معا ومذهب الكرامية والظاهرية معروف وفيها مات العزيز صاحب مصر---------- عثمان بن السلطان صلاح الدين	1421	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1262	true	5286770429888523882	65	216	328	1146	1570	300	فخر الدين الرازي صاحب التصانيف وذلك انه قدم هراة ونال اكراما عظيما من الدولة فاشتد ذلك علي الكرامية فاجتمع يوما هو والزاهد مجد الدين -بن القدوة-------- فاستطال فخر الدين علي ابن القدوة وشتمه واها--نه فلما كان من الغد جلس ابن عم مجد الدين فوعظ الناس وقال ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين 53 ال عمران ايها الناس لا نقول الا ما صح عن رسول الله-صلي الله عليه وسلم-واما قول ارسطو وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي شء يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله وبكي فابكي الناس وضجت الكرامية وثاروا من كل ناحية وحميت الفتنة فارسل السلطان الجند فسكنهم وامر الرازي بالخروج قاله في ال-عبر وفيها----- كانت بدمشق فتنة الحافظ عبد الغني وكان امارا بالمعروف داعية الي السنة فقام ع-ليه الاشعرية وافتوا بقتله فاخرج من دمشق طري-دا قاله في العبر ايضا وف------------------------------------------------------------------يها مات العزيز صاحب مصر ابو الفتح عثمان بن السلطان صلاح الدين	1262	13928799336853030	747	1362.0	606	905	82.54143524169922	119	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1385	false	3787216594335150319	51	148	266	791	1583	300	ابن رشد ال-----------------------------------------------------حفيد ابو الوليد محمد بن احم-------د القرطبي المعروف بابن رشد الامام العلامة ---------تفقه وبرع وسمع الحديث واتقن الطب ثم اقبل علي الكلام والعلوم الفلسفية حتي صار يضرب به المثل فيها وكان -----------------------------ملازما للاشتغال ذا ذكاء مفرط صنف--------------- في الفقه والطب والمنطق والرياضي والالهي وتوفي------- بمراكش في سنة خمس وتسع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وخمس ماءة 2668--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن------------------------------------------------------------------------------------------------- زهر الاشبيلي محمد بن عبد الملك بن زهر الايادي الاشبيلي شيخ الطب وجالينوس --عصره ---------------------اخذ الصناعة عن ----ابي العلاء زهر بن عبد الملك وبرع------------------------------ وحمل الناس عن--------ه وكان جوادا ممدحا محتشما كثير العلم يقال انه حفظ صحيح البخاري جميعه و---------------------------------شعر ذي الرمة	1385	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1263	true	-635125047566863228	89	291	473	1551	1594	300	ابن رشد الحفيد هو العلامة ابو الوليد محمد بن احمد بن العلامة المفتي ابو الوليد محمد بن احمد بن رشد القرطبي المالكي ادرك من حياة جده شهرا سنة عشرين وتفقه وبرع وسمع الحديث واتقن الطب و--اقبل علي الكلام و-------الفلسف-ة حتي صار يضرب به المثل فيها وصنف التصانيف مع الذكاء المفرط والملازمة للاشتغال ليلا ونهارا وتاليفه كثيرة نافعة في الفقه والطب والمنطق والرياضي والالهي وتوفي في صفر بمراكش وفيها ابو عبد الله محمد بن عبد الملك بن اسماعيل بن عبد الملك بن اسماعيل بن علي الاصبهاني الواعظ الحنبلي ولد سنة احدي او اثنتين وثلاثين وخمس-ماءة وسمع من ابي علي الحمامي والباغبان وغيرهما وببغداد من هبة الله بن الشبلي وخلق وكان له قبول كثير عند اهل بلده وقدم بغداد غير مرة واملي بها وسمع منه ابن القطيعي وابن النجار وقال كان فاضلا صدوقا وتوفي ليلة الرابع والعشرين من ذي الحجة وفيها ابو بكر بن زهر--------- محمد بن عبد الملك بن زهر الايادي الاشبيلي شيخ الطب وجالينوس العصر ولد سنة سبع وخمسماءة واخذ الصناعة عن جده ابي العلاء زهر بن عبد الملك وبرع ونال تقدما وحظوة عند السلاطين وحمل الناس عنه تصانيفه وكان جوادا ممدحا محتشما كثير العلوم قيل انه حفظ صحيح البخاري كله قال ابن دحية كان شيخنا ابو بكر يحفظ شعر ذي الرمة	1263	13928799336853030	423	602.5	342	1098	38.52458953857422	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1387	false	7959277527196570245	52	296	273	1582	1608	300	الله علي السيد المسيح الرسول الفصيح ثم عقب ذلك بالتوبيخ للامير يعقوب والتهديد في كلام يطول فلما وصل كتابه الي الامير يعقوب مزقه وكتب علي ظهر رقعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون و--------الجواب ما تري لا ما تسمع ثم كتب بيت المتنبي المشهور من الطويل ولا كتب الا المشرفية عنده -ولا رسل الا بالخميس العرمرم وضرب السرادقات بظاهر البلد من يومه وامر باستدعاء الجيوش من الامصار وجمع العساكر وسار الي البحر المعروف بزقاق سبتة فعبر فيه الي الاندلس وسار حتي ----دخل بلاد الفرنج وقد اعتدوا وحشدوا فكانت وقعة الزلاقة المشهورة وكسرهم كسرة شنيعة واستاصلهم قتلا ولم ينج منهم الا ملكهم في نفر يسير وغنم المسلمون اموالهم حتي قيل انه حصل لبيت المال من دروعهم ستون الف درع واما------- الدواب علي اختلاف انواعها فلم ينحصر لها عدد وله مع الفرنج حروب عديدة اذلهم فيها ونال منهم قتلا ونهبا وتخريبا لديارهم الي ان التمسوا منه الصلح- فصالحهم وانتقل الي مدينة سلا---------------- وبني بالقرب منه--ا مدينة عظيمة علي هيءة الاسكندرية --------------------------------------------------------------------سماها رباط الفتح ثم رجع الي مراكش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي بها في سنة خمس وتسعين وخمس ماءة ثم انه لما رجع الي مراكش--------------- تجرد عن الملك وساح في البلاد وانتهي الي بلاد المشرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا قال الشيخ عبد الله اليافعي في تاريخه ويءيد هذا القول ما سمعت ممن لا اشك في صلاحه من الفقراء الصادقين من بلاد المغرب ان جمعا من شيوخ المغاربة ذكر---------وا رسالة الاستاذ ابي القاسم القشيري وما جمع فيها من المشايخ المشارقة فاحبوا	1387	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1265	true	-1191578791484403120	0	245	0	1299	1592	300	الله علي السيد المسيح روح الله وكلمته فمزق يعقوب الكتاب------------------------------------------------------------------------ وكتب علي ظهر قطعة منه ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون 37 النمل الجواب ما تري لا ما تسمع وانشد -------------------------------ولا كتب الا المشرفية عندنا ولا رسل الا -الخميس العرمرم ثم ------------------------------------------------------------------------------سار اليهم وعبر بحر--------- سبتة الي--------- الاندلس ثم رحل منها فدخل بلادهم واوقع بهم------------------- وقعة لم يسمع بمثله-----------------------------------ا ولم ينج منهم الا ملكهم في عدد يسير وبلغت الدروع من المغنم ستين------------------------------------ الف درع ولم يحص عدد الدواب وكان من عادة الموحدين لا ياسرون مشركا بل يقتلونهم ثم عاد الي اشبيلية و-----------------------------------------------التمس الفرنج صلحهم فصالحهم ولو طالت ايامه لم يترك في يدهم مدينة وبني بالقرب من سلا مدين------ة علي هيءة الاسكندرية في اتساع الشوارع وحسن التقسيم والتحسين بناها علي جانب البحر المحيط وسماها دار- الفتح ثم رجع الي مراكش وكان محبا للعلم والعلماء يصلي بالناس الخمس ويلبس الصوف وكان علي قدم التواضع واليه تنسب الدنانير اليعقوبية وكان قد عزم علي علماء زمانه ان لا يقلدوا احدا من الاءمة الماضين بل تكون احكامهم بما ينتهي اليه اجتهادهم قال ابن خلكان ادركنا جماعة منهم علي هذا المنهج مثل ابي الخطاب بن دحية واخيه ابي عمر ومحيي الدين بن عربي الطاءي نزيل دمشق وغيرهم وتوفي يعقوب بمراكش واوصي ان يدفن علي قارعة الطريق لتترحم عليه المارة وقيل انه تجرد من الملك وذهب الي ا----------------------لمشرق ف------------------مات خاملا قال--------------- اليافعي----------------------------- سمعت -من لا اشك في صلاحه من المغاربة ا-------------------------------ن شيوخ المغرب راموا ان يعارضوا رسالة------------------- القشيري وما جمع فيها من المشايخ المشارقة فذكروا	1265	13928799336853030	527	639.5	414	1778	29.640045166015625	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1423	false	-1353043882945797039	9	52	45	258	1672	300	لح-م الادميين فشاع بل تواتر وفي شعبان منها كانت الزلزلة العظمي التي عمت اكثر الدنيا قال ابو شامة مات بمصر خلق----- تحت الهدم قال ثم -هدمت نابلس وذكر خسفا عظيما----------- واحصي من هلك في هذه السنة فكان الف الف وماءة الف وفيها كرهت	1423	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1270	true	1294252444506944030	203	246	1087	1299	1590	300	لحوم الادميين-------------- وفي شعبان----- كانت الزلزلة العظمي التي عمت اكثر الدنيا قال ابو شامة مات بمصر خلق كثير تحت الهدم قال ثم تهدمت نابلس وذكر خسفا عظيما الي ان قال واحصي من هلك في هذه السنة فكان الف الف وماءة الف وفيها توفي	1270	13928799336853030	190	330.5	151	231	82.25108337402344	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1395	false	-4345135705395546211	137	228	810	1265	1643	300	القاضي الفاضل مكاتبات ومحاورات لطاف فمن ذلك ما يحكي عنه انه لقيه يوما وهو راكب علي فرس فقال له سر فلا كبا بك الفرس------------------------------------------------------ فاجابه الفاض---------ل دام علا العماد فاتي كل منهما بما لا يتغير بالانعكاس مثل قوله تعالي كل في فلك واجتمع مع القاضي الفاضل في مركب السلطان وقد انتشر من الغبار لكثرة الفرسان ما سد الفضاء فتعجبا من ذلك فانشد العماد في الحال من مجزوء الكامل اما الغبار فانه مما اثارته السنابك والجو منه مظلم لكن انار به السنا-بك يا دهر لي عبد الرحي م فلست اخشي مس نابك	1395	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1274	true	-5727577153881333027	46	117	253	628	1605	300	القاضي الفاضل مطارحات ومداعبات قال يوما للقاضي الفاضل----------------------------------------- سر فلا كبا بك الفرس وكانا تلاقيا في الطريق وانما اراد انه يقرا طردا وعكسا فاجابه الفاضل في الحال دام علا العماد وهو ايضا يقرا طردا وعكسا------------------------------------- واجتمعا يوما----------- في موكب السلطان وقد انتشر الغ---بار لكثرة الفرسان--------------------------- فانشد العماد------------------------- اما الغبار فانه مما اثارته السنابك والجو منه مظلم لكن انار به السنا بك يا دهر لي عبد الرحي م فلست اخشي مس نابك	1274	13928799336853030	255	370.5	202	519	49.13294982910156	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1396	false	-6881544244721536807	171	273	948	1506	1639	300	مواقف حميدة بالسواحل ولما قصد جمع من ابطال الف------------------------رنج------------ الحرم النبوي في البحر من الكرك و-------------------------------------------------------------------------------------------------------الشوبك وعدتهم ثلاث ماءة كلهم ابطال مع طاءفة من العرب المرتدة سير اليهم طاءفة من المجاهدين مقدمهم لءلء المذكور فلما كانوا بالقرب من المدينة بينهم وبينها------ يوم -لقيهم لءلء في جمعه فبذل الاموال للعرب فخامروا معه وذلت الفرنج واعتصموا بجبل فترجل لءلء وصعد اليهم بالناس------------ في تسعة انفس فهابوا وسلموا انفسهم ف-------قيدهم كلهم وكان قد استعد قيودا بعددهم كانه موقن بالنصر وقدم بهم مصر وكان----------- يوما مشهورا--------------------------------------------------------------------------------- ثم كبر لءلء وترك الخدمة وكان يتصدق كل يوم ----------------باثني عشر الف رغيف وعدة قدور ويضعف ذلك في رمضان توفي	1396	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1277	true	4226705913501139618	79	200	427	1087	1617	300	مواقف حميدة بالسواحل وكان مقدم المجاهدين المءيدين الذين ساروا لحرب الفرنج الذين قصدوا الحرم النبوي في البحر وظفروا بهم قيل ان لءلءا سار جازما بالنصر واخذ معه قيودا بعدد الملاعين وكانوا ثلاثماءة وشء كلهم من الابطال من كرك الشوبك---------------------------- مع طاءفة من العرب المرتدة------------------------------------------------- فلما بقي-------------------- بينهم وبين المدينة يوم ادركهم لءلء و--------بذل الاموال للعرب فخامروا معه وذلت الفرنج واعتصموا بجبل فترجل لءلء وصعد اليهم بالناس وقيل بل صعد في تسعة انفس فهابوه وسلموا انفسهم فصفدهم وقيدهم كلهم-------------------------------------------- وقدم بهم مصر وكان يوم دخولهم يوما مشهودا وكان لءلء شيخا ارمنيا من غلمان القصر فخدم مع صلاح الدين فكان اينما توجه فتح ونصر ثم كبر----- وترك وك-------ان يتصدق كل يوم بعدة قدور طعام وباثني عشر الف رغيف---------- ويضعف ذلك في رمضان توفي	1277	13928799336853030	343	509.0	277	831	41.275569915771484	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1370	false	7187407447657604186	214	255	1171	1365	1603	300	وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال فسءل----------------------------------------------------------------------- من اين لك ذلك فقال اخذته من تفسير ابن برجان في قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين	1370	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1278	true	-7648348035728482938	70	124	391	655	1585	300	وفتحك القلعة الشهباء في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب فكان كما قال فان القدس فتحت لثلاث بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين وخمسماءة فقيل لمحيي الدين من اين لك هذا -قال اخذته من تفسير ابن برجان في قوله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين	1278	13928799336853030	187	350.5	146	265	70.5660400390625	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1454	false	4306032149311072601	0	27	0	135	1594	300	حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	1454	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1287	true	1354829646408251408	23	50	126	260	1632	300	حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافهم لما انا قاءل	1287	13928799336853030	129	248.0	102	135	95.55555725097656	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1432	false	5675593805334245683	187	221	933	1120	1486	300	ابو ذر الجياني ابو ذر مصعب بن محم---------د الجياني النحوي اللغوي--------------------------------------- صاحب التصانيف وحامل لواء العربية بالاندلس ولي خطابة اشبيلية مدة ثم قضاء جيان ثم تحول الي فاس وبعد صيته وسارت الركبان بفضاءل-ه توفي	1432	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1298	true	-2066206760395423146	218	259	1182	1410	1636	300	ابو ذر الخشني-------- مصعب بن محمد بن مسعود الجياني النحوي اللغوي الفقيه المالكي ويعرف ايضا بابن ابي ركب صاحب التصانيف وحامل لواء العربية بالاندلس ولي خطابة اشبيلية مدة ثم قضاء جيان ثم تحول الي فاس وبعد صيته وسارت الركبان بتصانيفه توفي	1298	13928799336853030	171	301.0	139	236	72.45762634277344	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1438	false	-1671491332968758493	162	211	855	1115	1599	300	ابو المكارم اسعد بن الخطير-------- مهذب بن مينا----------------------------------------------- الكاتب الشاعر كان ناظر الدواوين بالديار المصرية وفيه فضاءل----------- عديدة ونظم سيرة السلطان صلاح الدين ----------------------وله ديوان شعر ومنه قوله من الوافر تعاتبني وتنهي عن امور سبيل الناس ان ينهوك عنها اتقدر ان تكون كمثل عيني وحقك ما---- اضر علي منها	1438	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1303	true	7041828275948085420	232	296	1232	1564	1579	300	ابو المكارم اسعد بن الخطير ابي سعد مهذب بن مينا بن زكريا بن ابي قدامة بن ابي مليح مماتي المصري الكاتب الشاعر كان ناظر الدواوين بالديار المصرية وفيه فضاءل وله مصنفات عديدة ونظم سيرة السلطان صلاح الدين ونظم كتاب كليلة ودمنة وله ديوان شعر -منه--------------- تعاتبني وتنهي عن امور سبيل الناس ان ينهوك عنها اتقدر ان تكون كمثل عيني وحقك ما علي اضر---- منها	1303	13928799336853030	240	414.5	195	352	68.18181610107422	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	224	288	1192	1535	1586	300	صاحب وقار وحشمة ومروءة--------- وبزة حسنة وهيءة جميلة اذا ركب مشي معه نحو --ثلاث ماءة مشتغل علي اختلاف مطالبهم في التفسير والفقه والكلام والاصول والطب وغير ذلك ورجع بسببه خلق--------------------------------------------------------------------------------------- كثير من الكرامية وغيرهم الي مذهب اهل السنة ولم يزل--------------------------------------------------------------------------------------------------- بينه وبين الكرامية السيف الاحمر -ينال منهم وينالون منه سبا وتكفيرا حتي قيل انهم سموه فمات من ذلك----------------------------------- بهراة يوم الاثنين يوم عيد الفطر	1437	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1304	true	7984067888994937340	183	285	946	1503	1575	300	صاحب وقار وحشمة له ثورة ومماليك وبزة حسنة وهيءة جميلة اذا ركب مشي معه نحو الثلاث-ماءة مشتغل علي اختلاف مطالبهم في التفسير والفقه والكلام والاصول والطب وغير ذلك وكان فريد عصره ومتكلم زمانه رزق الحظوة في تصانيفه وانتشرت في الاقاليم وكان له باع طويل في الوعظ فيبكي كثيرا في وعظه سار------ الي شهاب الدين الغوري سلطان غزنة فبالغ في اكرامه وحصلت له منه اموال طاءلة واتصل بالسلطان علاء الدين خوارزم شاه فحظي لديه وكان بينه وبين الكرامية السيف الاحمر فينال منهم وينالون منه سبا وتكفيرا حتي قيل انهم سموه فمات وخلف تركة ضخمة منها ثمانون الف دينار توفي بهراة ------------يوم عيد الفطر	1304	13928799336853030	268	417.5	215	576	46.52777862548828	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	94	181	488	938	1586	300	ومن شعر فخر الدين من الطويل نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا قال ابو عبد الله الحسين الواسطي سمعت فخر الدين بهراة ينشد علي المنبر عقيب كلام عاتب فيه اهل البلد من البسيط المرء ما دام حيا يستهان به ويعظم الرزء فيه حين يفتقد	1437	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1305	true	3891941883647744473	196	243	996	1241	1545	300	ومن شعره------------------- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال---------------------------------------وا وانشد يوما معاتبا لاهل --------------------------------------------------------------------------------------------هراة------------------------------------------------------- المرء ما دام حيا يستهان به ويعظم الرزء فيه حين يفتقد	1305	13928799336853030	223	394.0	180	450	49.55555725097656	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1439	false	-1402831317524602834	247	292	1295	1522	1562	300	قال وزيره ابو السعادات ابن الاثير------ ما قلت له في فعل خير الا وبادر اليه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن خلكان وكان شهما عارفا بالامور تحول شافعيا ولم يكن في بيته شافعي سواه وبني مدرسة للشافعية بالموصل قل ان توجد مدرسة في --حسنها توفي------------------------------------------- بالشط ظاهر الموصل في	1439	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1308	true	1974841110132844087	0	90	0	439	1533	300	قال اب------و السعادات ب-ن الاثير وزيره ما قلت له في فعل خير الا وبادر اليه وقال ابو شامة كان عقد نور الدين صاحب الموصل مع وكيله بدمشق علي بنت من بيت المال علي مهر ثلاثين الف دينار ثم بان انه قد مات من ايام وقال ابو المظفر سبط ابن الجوزي كان جبارا سافكا للدماء بخيلا وقال ابن خلكان -كان شهما عارفا بالامور تحول شافعيا ولم يكن في بيته شافعي سواه و-له مدرسة----------------- قل ان يوجد مثلها في الحسن-- توفي ليلة الاحد التاسع والعشرين من رجب في شبارة بالشط ظاهر الموصل ---	1308	13928799336853030	184	287.0	143	470	39.1489372253418	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1443	false	6293733621833091739	142	183	738	980	1576	300	وكتب الكثير بخطه وحفظ القران------- والحديث والفقه وكان اماما فاضلا مقرءا زاهدا عابدا قانتا خاءف----ا من الله منيبا الي----ه كثير النفع للخلق -----------------------------اوقاته مستقيمة علي الطاعة م-ن الصلاة والصيام والذكر وتعليم العلم مع الفتوة والمروءة-------- والتواضع-------------------------------------------------- خطب بجامع الجبل الي ان	1443	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1310	true	8811537648463453349	190	248	1050	1381	1657	300	وكتب الكثير بخطه وحفظ القران والفقه والحديث------- وكان اماما فاضلا مقرءا زاهدا عابدا قانتا لله خاشعا من الله منيبا الي الله كثير النفع -لخلق الله ذا اوراد وتهجد واجتهاد واوقات مقس---مة علي الطاعات من الصلاة والصيام والذكر وتعل-م العلم و--الفتوة والمروءة والخدمة والتواضع رضي الله عنه وارضاه فلقد كان عديم النظير في زمانه خطب بجامع الجبل الي ان	1310	13928799336853030	217	362.5	180	345	62.89855194091797	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1479	false	7844616539048445077	190	247	1024	1340	1650	300	فيها قدم بغداد رسول جلال الدين حسن صاحب الالموت بدخول قومه في الاسلام وانهم قد تبرءوا من الباطنية وبنوا المساجد والجوامع وصاموا رمضان فسر- الخليفة بذلك وفيها وثب الشريف قتادة الحسني--------- علي الركب العراقي بمني فنهبهم---- وقتل جماعة منهم قيل ضاع للناس في ذلك ما قيمته الف الف دينا-----------------------------------ر وف------------------------------------------------------------------------------------------يها توفي ابو العباس العاقولي احمد بن الحسن	1479	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1315	true	6003294041235373704	61	139	317	748	1637	300	فيها قدم------ رسول جلال الدين حسن صاحب الالموت بدخول قومه في الاسلام وانهم قد تبرءوا من الباطنية وبنوا المساجد والجوامع وصاموا رمضان ففرح الخليفة بذلك وفيها وثب------- قتادة الحسني امير مكة علي الركب العراقي بمني فنهب الناس وقتل جماعة ----فقيل راح للناس------- ما قيمته الف الف دينار ولم ينتطح فيها عنزان قاله في العبر وفيها كانت زلزلة عظيمة بمصر هدمت دورا كثيرة بالقاهرة ومات خلق كثير تحت الهدم قاله السيوطي وفيها توفي ابو العباس العاقولي احمد بن الحسن	1315	13928799336853030	286	506.5	234	455	62.85714340209961	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1297	false	14221387962806811	54	101	294	559	1640	300	الاصل 2477 ابن حمدون ابو المعالي محمد بن ابي سعد------------------------------- الكاتب الملقب كافي الكفاة----------- البغدادي المعروف بابن حمدون صاحب التذكرة وهي من احسن المجاميع تشتمل علي تاريخ وادب ونوادر واشعار لم يجمع احد من المتاخرين مثله وكان فاضلا ذا معرفة تامة بالادب والكتابة من بيت مشهور بالرءاسة	1297	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1316	true	-3191063425067900150	0	35	0	188	1621	300	السنة وقال ابن خلكان ابو المعالي محمد بن ابي سعد الحسن بن محمد ابن علي بن حمدون الكاتب الملقب كافي الكفاة بهاء الدين البغدادي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فاضلا ذا معرفة تامة بالادب والكتابة من بيت مشهور بالرءاسة	1316	13928799336853030	135	228.0	109	307	43.973941802978516	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1447	false	-1845913625940502312	41	117	204	624	1563	300	الحافظ سمع اباه----------------- وابن هذيل ولما حج سمع--- السلفي وكان عجبا في سرد المتون ومعرفة الرجال مع الزهد والاقتداء بالسلف متفننا في العلوم عدم في وقعة العقاب في سنة تسع وست ماءة الكاءنة بين الفرنج والملك الناصر محمد بن يعقوب بالاندلس 2780 ابو نزار الحضرمي ابو ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زار ربيعة بن الحسن الحضرمي اليمني مذكور في الاصل كان محدثا شافعي المذهب -----------------------------تفقه بظفار ورحل الي العراق واصبهان وسمع من طاءفة منهم ابو المطهر الصيدلاني وكان-------------------------------------------- كثير التعبد والعزلة	1447	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1319	true	-8699071775891498344	130	235	699	1277	1644	300	الحافظ سمع اباه العلامة ابا محمد وابن هذيل ولما حج سمع من السلفي وكان عجبا في سرد المتون ومعرفة الرجال--------- والادب وكان زاهدا سلفيا متعففا--- عدم في وقعة العقاب في صفر قال ابن ---------------------------------ناصر ---------------الدين كان زاهدا ورعا حافظا ثقة مامونا انتهي وفيها الملك الاوحد ايوب بن الملك العادل ابي بكر بن ايوب تملك خلاط خمس سنين وكان ظلوما غشوما سفاكا لدماء الامراء مات في ربيع الاول وفيها ابو نزار ربيعة بن الحسن الحضرمي اليمني الصنعاني ال--------------شافعي المحدث ولد سنة خمس وعشرين وخمسماءة وتفقه بظفار ورحل الي العراق واصبهان وسمع من ابي----------- المطهر الصيدلاني ورجاء بن حامد المعداني وطاءفة وكان مجموع الفضاءل كثير التعبد والعزلة	1319	13928799336853030	255	357.0	204	663	38.46154022216797	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1479	false	7844616539048445077	273	299	1493	1644	1650	300	فيها كانت الملحمة العظمي بالاندلس بين الناصر محمد بن يعقوب--------- وبين الفرنج ونصر الله الاسلام والحمد لله واستشهد بها عدد كثير وتعرف بوقعة العقاب وفيها توفي	1479	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1319	true	-8699071775891498344	30	56	164	313	1644	300	فيها كانت الملحمة العظمي بالاندلس بين الناصر محمد بن يعقوب ابن يوسف وبين الفرنج ونصر الله الاسلام----------- واستشهد بها عدد كثير وتعرف بوقعة العقاب وفيها توفي	1319	13928799336853030	140	265.0	116	160	87.5	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1451	false	1356948777956855161	92	162	512	927	1675	300	الله بن سليمان الحافظ عبد الله بن سليمان -----------------------------الاندلسي ك----------------------------------------------------------------------------ان موصوفا بالاتقان حافظا لاسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء اشبيلية وقرطبة وادب اولاد المنصور صاحب المغرب ------وتوفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اثنتي عشرة وست ماءة 2792 الحافظ الرهاوي الحافظ عبد القادر------------ الرهاوي ك--------ان مملوكا لبعض اهل الموصل فاعتقه وحبب اليه--- الحديث فسمع --كثيرا باصبهان وهمذان وهراة ومرو وسجستان ونيسابور وبغداد ودمشق ومصر وصنف وجمع له- الاربعون المتباينة الاسناد والبلاد وهو شء- ما سبقه اليه احد ولا يرجوه بعده	1451	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1331	true	-1359507571068880262	105	269	569	1436	1609	300	الله---------- الحافظ عبد الله بن سليمان بن داود بن حوط الله الانصاري الاندلسي ولد سنة تسع واربعين وخمسماءة وسمع من ابي الحسن بن هذيل وابن حبيش وخلق كثير وكان موصوفا بالاتقان حافظا لاسماء الرجال صنف كتابا في تسمية شيوخ البخاري ومسلم وابي داود والترمذي والنساءي ولم يتمه وكان اماما في العربية والترسل والشعر ولي قضاء اشبيلية وقرطبة وادب اولاد المنصور صاحب المغرب بمراكش توفي في ربيع الاول وفيها عبد الله بن ابي بكر بن احمد بن احمد بن طليب ابو علي الحربي روي عن عبد الله بن احمد بن يوسف توفي في ذي الحجة وفيها ابن منينا ابو محمد عبد العزيز بن معالي بن غنيمة البغدادي الاشناني اخر من حدث بالعراق عن قاضي المارستان وسمع من جماعة توفي في ذي الحجة عن سبع وثمانين سنة وفيها الح-------------------افظ ابو محمد عب------د القادر بن عبد الله الرهاوي الحنبلي كان مملوكا لبعض اهل الموصل فاعتقه وحبب اليه فن الحديث فسمع الكثي--------------------------------------------------------------ر وصنف وجمع وله الاربعون المتباينة الاسناد والبلاد وهو امر ما سبقه اليه احد ولا يرجوه بعده	1331	13928799336853030	293	455.0	240	964	30.39419174194336	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1455	false	3445708667588145431	178	241	944	1266	1588	300	تمنيت في عصر الشبيبة انني اعمر والاعمار لا شك ارزاق فلما اتاني ما تمنيت ساءني من العمر ما قد كنت اهوي واشتاق يخيل لي فكري اذا كنت خاليا ركوبي علي الاعناق والسير اعناق ويذكرني مر النسيم وروحه حفاءر يعلوها من الترب اطباق وها انا في احدي وتسعين حجة لها في ارعاد مخوف وابراق يقولون ترياق لمثلك نافع وما لي الا رحمة الله ترياق	1455	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1336	true	-4740002198663646366	35	78	168	380	1566	300	تمنيت في عصر الشبيبة انني اعمر والاعمار لا شك ارزاق فلما اتاني ما تمنيت ساءني من العمر ما قد كنت اهوي واشت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وها انا في احدي وتسعين حجة لها في ارعاد مخوف وابراق يقولون ترياق لمثلك نافع وما لي الا رحمة الله ترياق	1336	13928799336853030	212	418.0	169	322	65.83850860595703	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0478	false	5404143479360946616	105	138	556	718	1556	300	الطويل نظرت الي ربي عيانا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني عنك غير بعيد	478	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1339	true	6752889878012759225	254	287	1336	1497	1558	300	المنام نظرت الي ربي كفاحا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا -بن سعيد فقد كنت قواما اذا اقبل الدجي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد	1339	13928799336853030	149	281.0	116	162	91.97531127929688	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1460	false	-890923518254262852	171	228	926	1230	1648	300	وكان ملكا جليل------ا طويل العمر عميق الفكر بعيد الغور جماعا للمال ذا حلم وسءدد------------------------------------ وله نصيب من صوم وصلاة وكان يضرب به المثل في كثرة اكله ولم يكن محببا الي الرعية لمجيءه بعد الدولتين النورية والصلاحية توفي في سنة خمس عشرة وست ماءة وخلف تسعة عشر ابنا تسلطن منهم خمسة الكامل والمعظم والاشرف والصالح وشهاب الدين غازي	1460	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1345	true	-4551500612910618022	0	54	0	297	1624	300	وكان ملكا جليلا سعيدا طويل العمر عميق الفكر بعيد الغور جماعا للمال ذا حلم وسءدد وبر كثير وكان يضرب المثل بكثرة اكله وله نصيب من صوم وصلاة-------------------------------- ولم يكن محببا الي الرعية لمجيءة بعد الدولتين النورية والصلاحية وقد حدث عن السلفي------------ وخلف سبعة عشر ابنا تسلطن منهم----- الكامل والمعظم والاشرف والصالح وشهاب الدين غازي	1345	13928799336853030	237	416.0	193	346	68.49710845947266	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1462	false	-1284361936239420466	23	76	117	406	1575	300	ابن شاس------------------- ابو محمد عبد الله المعروف بابن شاس----- الجذام-------ي المصري الامام العلامة شيخ المالكية وصاحب كتاب الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة كتاب حسن كثير الفواءد وضعه علي ترتيب الوجيز للغزالي كان من اكابر العلماء العاملين حج في اواخر عمره ورجع وامتنع من الفتيا الي ان مات مجاهدا في سبيل الله في	1462	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1348	true	40010565379097193	56	105	285	536	1569	300	ابن شاس العلامة جمال الدين ابو محمد عبد الله بن نجم بن شاس بن نزار الجذامي السعدي المصري--------------- شيخ المالكية وصاحب كتاب الجواهر الثمينة في مذهب عالم المدينة---------------------------------------------------- كان من -كبار الاءمة- العاملين حج في اواخر عمره ورجع فامتنع من الفتيا الي ان مات مجاهدا في سبيل الله في	1348	13928799336853030	198	332.5	158	320	61.875	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1483	false	-1617880302504889901	67	266	392	1487	1672	300	العراق بعد ان هزموا جيوش خوارزم شاه ومزقوهم ثم عطفوا علي قزوينوهي اكبر مدن تلك الجهةفاستباحوها ثم-------------------- اذربيجان----------- وحاصروا تبريز وبها ابن البهلوان فبذل لهم اموالا وتحفا فرحلوا عنه----------------------------------- وحاربوا الكرج وهزموهم ثم-------------------------- ساروا الي مراغة واخذوها بالسيف ثم كروا نحو اربل فاجتمع لحربهم عسكر العراق والموصل مع صاحب اربل فهابوهم وعرجوا علي ه-----------------------------------------مذان واخذوها بالسيف واحرقوها ثم نزلوا علي بيلقان واخذوها بالسيف وقتلوا------------ ثم حاربوا الكرج ايضا فقتلوا منهم نحو ثلاثين الفا ثم سلكوا طرقا وعرة في الجبال الي ان وصلوا الي بلاد ال------------------لان وفيها --طواءف من الترك و-----قليل من المسلمين ف---------التقوا فكانت الداءرة علي اللان فقت-----------------لوا و-----------تكلكلت ايديهم مما قتلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من النساء والاطفال فضلا عن الرجال -----------------------------------------------------------وكان خوارزم شاه----- بطلا مقد------اما وعسكره اوباش- ليس لهم---------- اقطاع ولا ديوان بل يعيشون من النهب والغارات وهم ما بين تركي كافر و--مسلم جاهل لا يعرفون تعبءة العسكر ولا ا----------دمنوا الا علي المهاجمة وما لهم زرديات ولا عدة جيدة للحرب ثم انه كان يقتل بعض القبيلة ويستخدم باقيها ولم يكن فيه شء من المدارا-----------ة لا لجنده ولا لعدوه وتحرش بالتتار وهم يغضبون علي من يرضيهم فكيف -من يغضبهم ويءذيهم فخرجوا -----وهم بنو اب واولو كلمة واحد-ة وقلب واحد ورءيس مطاع فلم يمكن خوارزم شاه ان يقف ---------------بين ايديهم ولكل اجل كتاب	1483	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1351	true	4872181304202026444	0	279	0	1534	1648	300	العراق بعد ان هزموا جيوش خوارزم شاه ومزقوهم ثم عطفوا الي ---------------------قزوين فاستباحوها ثم سارت فرقة كبيرة الي اذربيجان فاستباحوها وحاصروا تبريز وبها ابن البهلوان فبذل لهم اموالا وتحفا فرحلوا عنه ليشتوا علي الساحل فوصلوا الي موغان وحاربوا الكرج وهزموهم في ذي القعدة من هذه السنة ثم ساروا الي مراغة فاخذوها بالسيف ثم كروا نحو اربل فاجتمع لحربهم عسكر العراق والموصل مع صاحب اربل فهابوهم وعرجوا الي همذان فحاربهم اهلها اشد محاربة في العام المقبل واخذوها بالسيف واحرقوها ثم نزلوا علي بيلقان واخذوها بالسيف وقتلوا بلا استثناء ثم حاربوا الكرج ايضا وقتلوا منهم نحو ثلاثين الفا ثم سلكوا طرقا وعرة في --جبال دربند شروان وانبثوا في تلك الاراضي وبها اللان واللكز وطواءف من الترك وفيهم قليل -----مسلمون فاجتمعوا والتقوا وكانت الدب-رة علي اللان ثم بيتوا القفجاق وقتلوا وسبوا واقاموا بتلك الديار ووصلوا الي سوادق وهي مدينة القفجاق فملكوها واقاموا هناك الي سنة عشرين وستماءة ولما تمكن الطاغية جنكزخان وعتا وتمرد واباد الامم واذل العرب والعجم قسم عساكره وجهز كل فرقة الي ناحية من الارض ثم عادت اليه اكثر عساكره الي سمرقند فلا يقال كم اباد هءلاء من بلد وانما يقال كم بقي وكان خوارزم شاه محمد بطلا مقداما هجاما وعسكره اوباشا ليس لهم ديوان ولا اقطاع---------- بل يعيشون من النهب والغارات وهم------- تركي كافر او مسلم جاهل لم يعرفوا تعبءة العسكر في المصاف ولم يدمنوا الا علي المهاجمة ولا لهم زرديات ولا عدد جيدة ------ثم انه كان يقتل بعض القبيلة ويستخدم باقيها ولم يكن فيه شء من المداراة ولا التءدة لا لجنده ولا لعدوه وتحرش بالتتار وهم يغضبون علي من يرضيهم فكيف بمن يغضبهم ويءذيهم فخرجوا عليه وهم بنو اب واولو كلمة مجتمعة وقلب واحد ورءيس مطاع فلم يمكن----------- ان يقف مثل خوارزم شاه بين ايديهم ولكل اجل كتاب	1351	13928799336853030	927	1555.5	751	1597	58.04633712768555	143	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1463	false	6524648228615040496	192	300	978	1550	1550	300	القرشي زكي الدين الطاهر ب-----------------------ن محمد ابن يحيي- القرشي الدمشقي قاضي القضاة -------------------كان ذا هيب------ة وسطوة وحشمة وكان الملك المعظم يكرهه فاتفق انه--------- طالب جابي العزيزية بالحساب فاساء الادب عل----يه فامر بضربه بين يديه فوجد المعظم سبيلا الي اذيته فبعث اليه بخلعة امير قباء وكلوته والزمه بلبسهما في مجلس حكمه ففعل ثم قام فدخل ولزم بيته وم--ات كمدا يقال انه رمي قطعا من كبده ومات------- كهلا في سنة سبع عشرة وست ماءة وندم المعظم علي ما فعل حيث لا ينفع الندم 2827 اسد الشام اليونيني عبد الله --------------بن عثمان اليونيني الشيخ المقدام اسد ال-------------شام كان شيخ------ا مهيبا---------------- تام الشجاعة امارا بالمعروف نهاء عن المنكر كثير الجهاد داءم الذكر-	1463	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1352	true	-255392464541927267	55	172	292	912	1584	300	القضاة زكي الدين الطاهر بن قاضي القضاة محيي الدين محمد -بن الزكي القرشي الدمشقي ولي قبل ابن الحرستاني ثم بعده وكان ذا هيبة وحشمة وسطو------ة وكان الملك المعظم يكرهه فاتفق ان زكي الدين طالب جابي العزيزية بالحساب فاساء الادب بين يديه فامر بضربه بين يديه فوجد المعظم سبيلا الي اذيته فبعث اليه بخلعة امير قباء وكلوته والزمه بلبسهما في مجلس حكمه ففعل ثم قام فدخل ولزم بيته ثم مات كمدا يقال انه رمي قطعا من كبده ومات في صفر كهلا------------------------- وندم المعظم وفيها الشيخ عب-----------------------------------------د الله اليونيني وهو ابن عثمان بن عبد العزيز بن جعفر الزاهد الكبير اسد الشام كان شيخا كبيرا مهيبا طوالا حاد الحال تام الشجاعة امارا بالمعروف نهاء عن المنكر كثير الجهاد داءم الذكر	1352	13928799336853030	436	708.0	352	693	62.91486358642578	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1464	false	-8226999450137696897	0	78	0	412	1578	300	عظيم الشا-------------ن صاحب مجاهدات و-------كان الامجد صاحب بعلبك يزوره فكان يهينه ويقول يا مجي-د انت تظلم وتفعل وهو يعتذر اليه -قيل كان قوسه ثمانين رطلا وكان لا يبالي بالرجال قلوا او كثروا وكان ينشد هذه الابيات ويبكي من الطويل شفيعي اليكم طول شوقي اليكم وكل كريم للشفيع قبول وعذري اليكم انني في هواكم اسير وماسور الغرام ذليل فان تقبلوا عذري فاهلا ومرحبا وان لم تجيبوا فالمحب حمول ساصبر لا عنكم ولكن عليكم عسي لي الي ذاك الجناب وصول	1464	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1352	true	-255392464541927267	172	251	912	1336	1584	300	عظيم الشان منقطع القرين صاحب مجاهدات وكرامات كان الامجد صاحب بعلبك يزوره فكان يهينه ويقول يا اميجد انت تظلم وتفعل وهو يعتذر اليه وقيل كان قوسه ثمانين رطلا وما كان يبالي بالرجال قلوا ام كثروا وكان ينشد هذه الابيات ويبكي---------- شفيعي اليكم طول شوقي اليكم وكل كريم للشفيع قبول وعذري اليكم انني في هواكم اسير وماسور الغرام ذليل فان تقبلوا عذري فاهلا ومرحبا وان لم تجيبوا فالمحب حمول ساصبر لا عنكم ولكن عليكم عسي لي الي ذاك الجناب وصول	1352	13928799336853030	394	744.5	319	434	90.78340911865234	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1484	false	-2041970941888436895	15	135	88	782	1709	300	سار الملك الاشرف موسي ينجد اخاه الكامل محمدا وسار معه عسكر الشام وخرجت الفرنج من دمياط بالفارس والراجل ايام زيادة النيل فنزلوا علي ترعة فبثق المسلمون عليها النيل فلم يبق لهم وصول الي دمياط وجاء الاسطول فاخذوا مراكب الفرنج وكانوا ماءة كندبالنون والدال المهملة المركبوثمان ماءة فارس فيهم صاحب عكا وخلق من الرجالة فلما را--وا الغلبة بعثوا يطلبون الصلح و------يسلمون دمياط الي الكامل فاجابهم ثم جاءه اخواه بالعساكر في رجب وعمل سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج وانعم عليهم ووقف في خدمته اخواه المعظم والاشرف وكان يوما مشهودا وقام راجح الحلي فانشد قصيدة منها من الطويل ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا ينصرون محمدا -اشار الي الاخوة الثلاثة قال------- الشيخ	1484	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1357	true	-417933167106803039	86	200	494	1144	1717	300	سار الملك الاشرف----- ينجد اخاه الكامل------ وسار معه عسكر الشام وخرجت الفرنج من دمياط بالفارس والراجل ايام زيادة النيل فنزلوا علي ترعة فبثق المسلمون عليها النيل فلم يبق لهم وصول الي دمياط وجاء الاسطول فاخذوا مراكب الفرنج وكانوا ماءة كند ---------------------------وثمانم-اءة فارس فيهم صاحب عكا وخلق من الرجالة فلما عاينوا الخذلان تطلبوا----- الصلح علي ان يسلموا دمياط الي الكامل فاجابهم ثم جاءه اخواه بالعساكر في رجب فعمل سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج وانعم عليهم ووقف في خدمت------ه المعظم والاشرف وكان يوما مشهودا وقام راجح الحلي فانشد قصيدة منها---------- ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا ينصران محمدا واشار الي الاخوة الثلاثة وفيها توفي الشيخ	1357	13928799336853030	612	1137.5	503	710	86.19718170166016	98	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1466	false	-1771318384902172424	139	269	764	1432	1584	300	فقال لهم الشيخ قوموا وارتحلوا الي بلادكم فانه قد خرجت نار من المشرق تحرق الي قريب المغرب وهي فتنة عظيمة ما وقع في هذه الامة مثلها فقال له بعضهم لو دعوت الله ان يرفع هذه الفتنة عن بلاد المسلمين فقال هذا قضاء من الله محكم لا يرده ولا ينفع فيه الدعاء فقالوا له----- معنا دواب تركب معنا ونخرج الساعة فقال اني اقتل ه-هنا ولم ياذن الله لي ان اخرج منها فاستعدوا لخروجكم الي خراسان فخرجوا و-----لما دخل الكفار البلد نادي الشيخ في اصحابه الذين لم يامرهم بالخروج الصلاة جامعة ثم قال قوموا علي اسم الله تعالي نقاتل في سبيل الله ودخل البيت ولبس خرقة شيخه وشد وسطه وكانت عليه فرجية وجعل الحجارة في جانبيها واخذ العنزة وخرج ولما واجه العدو اخذ يرميهم بالحجارة حتي فرغ جميع ما معه ورموه بالنبل	1466	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1358	true	5845569184431857422	49	126	264	663	1569	300	فقال لهم -------------ارتحلوا الي بلادكم فانه قد خرجت نار من المشرق تحرق الي قر-ب المغرب وهي فتنة عظيمة ما وقع في هذه الامة مثلها فقال له بعضهم لو دعوت برفعها ف----------------------------------قال هذا قضاء-------- محكم ---------لا ينفع فيه الدعاء فقالوا له تخرج معنا ف----------------------------قال اني اقتل هاهنا---------------------------------------------------------- فخرج اصحابه فلما دخل الكفار البلد نادي الشيخ واصح--ابه الباقون---------------- الصلاة جامعة ثم قال قوموا------------------- نقاتل في سبيل الله ودخل البيت ولبس خرقة شيخه وحمل علي-------------------------------------------------------------------- العدو فرماهم---- بالحجارة-------------------- ورموه بالنبل	1358	13928799336853030	355	560.5	283	679	52.28276824951172	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1470	false	-3149551106543061079	6	51	35	285	1575	300	وهو اول من درس باربل واقام بدمشق مدة وكان عارفا بالمذهب والفراءض والخلاف فاضلا ورعا زاهدا صالحا عابدا متقللا من الدنيا وله تصانيف حسان في التفسير والفقه وغيرهما وله كتاب ذكر فيه ستا وعشرين خطبة للنبي صلي الله عليه وسلم باسانيدها واشتغل عليه خلق كثير	1470	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1363	true	-339921811384593621	231	260	1184	1327	1547	300	وهو اول من درس باربل --------------------------------------------------------------------------------------------------وله تصانيف حسان في التفسير والفقه --------وله كتاب ذكر فيه ستا وعشرين خطبة للنبي صلي الله عليه وسلم كلها مسندة وانتفع ب-ه خلق كثير	1363	13928799336853030	125	220.0	99	250	50.0	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1475	false	-3898921534215372157	20	49	115	263	1570	300	الامام احمد بن حنبل في النوم فقال ما قصر صاحبكم الموفق في شرح الخرقي قال الراءي وسمعت الشيخ ابا عمرو بن الصلاح المفتي يقول ما رايت مثل الشيخ الموفق	1475	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1365	true	-1491191668047333969	140	164	771	894	1594	300	الامام احمد-------- في النوم فقال ما قصر صاحبكم الموفق في شرح الخرق-----------ي وسمعت------ ابا عمرو بن الصلاح المفتي يقول ما رايت مثل الشيخ الموفق	1365	13928799336853030	123	221.0	99	148	83.10810852050781	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1485	false	8825627458640068948	143	171	765	902	1596	300	المغرب-------- المستنصر بالله ابو يعقوب يوسف بن محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن بن علي القيسي----------------------------------------------------------- ولي الامر عشر سنين بعد ابيه ومات شابا ولم يعقب	1485	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1370	true	1734547491563326643	167	206	879	1071	1575	300	المغرب السلطان المستنصر بالله ابو يعقوب يوسف بن محمد بن يعقوب بن يوسف بن عبد المءمن------- القيسي لم يكن في ال عبد المءمن احسن منه ولا افصح ولا اشغف باللذات ولي الامر عشر سنين بعد ابيه ومات----- ولم يعقب	1370	13928799336853030	125	217.0	100	204	61.27450942993164	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1532	false	-3491539084046085369	220	297	1182	1589	1608	300	استولي---------- لءلء علي الموصل وخنق----------- محمود بن القاهر وزعم انه مات وفيها غارت التتار الي ان ----------وصلوا الي الري وكان من سلم من اهلها قد تراجعوا اليها وما شعروا الا بالتتار قد احاطوا بهم فقتلوا وسبوا ثم ساروا الي ساوه ففعلوا باهلها كذلك ثم كذلك قاشان---------- ثم عطفوا الي همذان فابادوا من بقي بها ثم ساروا الي توريز فوقع بينهم وبين الخوارزمية مصاف وفيها توفي القاضي الاسعد ابو البركات عبد القوي بن القاضي عبد العزيز التميمي السعدي	1532	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1370	true	1734547491563326643	211	285	1100	1492	1575	300	استولي بدر الدين لءلء علي الموصل وخنق ابن استاذه محمود بن القاهر وزعم انه مات وفيها عادت التتار من بلاد القفجاق ووصلوا الي الري وكان من سلم من اهلها قد تراجعوا اليها فما شعروا الا بالتتار قد احاطوا بهم فقتلوا وسبوا ثم ساروا الي قم و----------------------------قاشان فابادوهما ثم عطفوا الي همذان ف-قتلوا ----وفظعوا ثم ساروا الي توريز فوقع بينهم وبين الخوارزمية مصاف وفيها توفي-------------- ابو العباس احمد بن ابي الفتح يوسف بن محمد الازجي ---------	1370	13928799336853030	289	473.0	232	448	64.50892639160156	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1487	false	-3854322705808185274	193	293	990	1522	1565	300	عبد الواحد بن يوسف بن عبد المءمن------- سلطان المغرب--------- ولي الامر في سنة عشرين وست ماءة فلم يدار امر-- الموحدين فخلعوه وخنقوه في سنة احدي وعشرين وست ماءة فمدة ولايته تسعة اشهر وفي ايامه استولي علي مملكة الاندلس ابن اخيه عبد الله بن يعقوب الملقب بالعادل والتقي ال-فرنج فهرب-- جيشه فقصدوا مراكش باسوا حال فقبضوا عليه وتملك الاندلس----- اخوه ادريس مديدة وخرج عليه محمد بن يوسف بن هود الجذامي ودعا الي بني العباس فمال الناس اليه فهرب ادريس بعسكره الي مراكش فالتقي- صاحبها يومءذ يحيي بن محمد بن يعقوب بن يوسف فهزم يحيي --------2858 ابو الحسن الفريثي الشيخ ابو الحسن	1487	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1371	true	-2635046151403754353	184	280	980	1490	1594	300	عبد الواحد بن يوسف بن عبد المءمن بن علي سلطان المغرب ابو محمد ولي الامر في العام الماضي------ فلم يدار امراء البربر-- فخلعوه وخنقوه في شعبان وكانت------------------ ولايته تسعة اشهر وفي ايامه استولي علي مملكة الاندلس ابن اخيه عبد الله بن يعقوب الملقب بالعادل والتقي الافرنج فهزموا جيشه ثم طلب مراكش باسوا حال فقبضوا عليه وتملك الاندلس بعده اخوه ادريس مديدة فخرج عليه محمد-------- بن هود الجذامي ودعا الي ال- العباس فمال الناس اليه فهرب ادريس بعسكره الي مراكش فالتقاه صاحبها يومءذ يحيي بن محمد بن ي---------وسف فهزم يحيي وفيها علي بن عبد ال-------------رشيد ابو الحسن	1371	13928799336853030	428	706.5	342	567	75.4850082397461	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1488	false	-7571392395909696514	197	249	1053	1340	1606	300	ابن زرقون ابو الحسين محمد بن محمد------------- بن سعيد الانصاري الاشبيلي شيخ المالكية كان من كبار المتعصبين للمذهب فاوذي من جهة بني عبد المءمن لما ابطلوا القياس والزموا الناس الاخذ بالاثر والظاهر وصنف المذكور كتاب المعلي في الرد علي المحلي لابن حزم وتوفي------------------------- سنة احدي وعشرين وست ماءة وفيها توفي --------------------ابو جعفر	1488	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1372	true	5269385189758158327	141	201	775	1087	1663	300	ابن زرقون ابو الحسين محمد بن ابي عبد الله محمد بن سعيد الانصاري الاشبيلي شيخ المالكية كان من كبار المتعصبين للمذهب فاوذي من جهة بني عبد المءمن لما ابطلوا القياس والزموا الناس------ بالاثر والظاهر وقد صنف----- كتاب المعلي في الرد علي المحلي لابن حزم -توفي في شوال وله ثلاث وثمانون سن---------------------ة وفيها محمد بن هبة الله بن مكرم ابو جعفر	1372	13928799336853030	240	414.0	194	345	69.56521606445312	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1489	false	-5312709941552350009	51	156	254	833	1583	300	الناصر لدين الله ابو العباس احمد الخليفة الناصر لدين الله بن المستضء بامر الله ال------------------------------------------------عباسي تولي -الخلاف-----------------ة سنة خمس وسبعين وخمس ماءة وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وكا------------------------------------------------------ن فيه شهامة واقدام و---عقل ودهاء مستقلا بالامور بالعراق متمكنا من الخلافة يتولي الامور بنفسه حتي كان يشق الدروب والاسواق اكثر الليل والناس يتهيبون لقاءه وما زال في عز وجلالة واستظهار وسعادة الي ان توفي في رمضان سنة اثنتين وعشرين وست ماءة وهو اطول بني العباس خلافة كما ان الناصر لدين الله الاموي صاحب الاندلس اطول بني امية دولة وكما ان المستنصر بالله العبيدي اطول العبيديين دولة وكما ان السلطان سنجر بن ملك شاه اطول بني سلجوق دولة	1489	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1373	true	-3095986584620386909	193	277	1034	1501	1647	300	الناصر لدين الله ابو العباس احمد ابن ا------------------------لمستضء بامر الله الحسن بن المستنجد بالله يوسف بن المقتفي الهاشمي العباسي بويع بالخلافة في اول ذي القعدة سنة خمس وسبعين وخمس-ماءة وله---- ثلاث وعشرون سنة وكان ابيض تركي الوجه اقني الانف خفيف العارضين رقيق المحاسن فيه شهامة واقدام وله عقل ودهاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اطول بني العباس خلافة كما ان الناصر لدين الله الاموي صاحب الاندلس اطول بني امية دولة وكما ان المستنصر بالله العبيدي اطول العبيديين دولة وكما ان السلطان سنجر بن ملك-شاه اطول بني سلجوق دولة	1373	13928799336853030	333	576.5	272	702	47.43589782714844	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1533	false	-287509986169783922	32	99	178	549	1655	300	الثانية والعشرون-------- فيها جاء جلال الدين بن خوارزم شاه فوضع السيف في دقوقاء----------------------- واحرقه----ا وعزم علي هجم بغداد فانزعج الخليفة الناصر لدين الله وحصن بغداد واقام المجانيق وانفق الف الف دينار وعلم جلال الدين---- ان الكرج قد خرجوا علي بلاده فساق اليهم والتقاهم و-------------ظفر بهم فقتل منهم سبعين الفا ثم اخذ تفليس بالسيف وقتل بها ثلاثين الفا------------- وكان قد اخذ تبريز بالامان وتزوج بابنة السلطان ابن --السلجوقي	1533	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1373	true	-3095986584620386909	8	87	38	463	1647	300	-اثنتين و--عشرين وستماءة فيها جاء جلال الدين بن خوارزم شاه فبذل السيف في دقوقا وفعل ما لا تفعله الكفرة واحرق دقوقا وعزم علي هجم بغداد فانزعج الخليفة الناصر---------- وحصن بغداد واقام المجانيق وانفق الف الف دينار ففجا ابن خوارزم شاه ان الكرج قد خرجوا علي بلاده فساق اليهم والتقاهم قال ابو شامة فظفر بهم وقتل منهم سبعين الفا ثم اخذ تفليس بالسيف وقتل بها ثلاثين الفا في اخر العام وكان قد اخذ تبريز بالامان وتزوج بابنة السلطان طغريل السلجوقي	1373	13928799336853030	328	554.0	265	438	74.8858413696289	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1492	false	-7949744540735512703	45	75	263	417	1575	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغفتك وهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجبت اني موسو-ي ال عشق انصاتا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1492	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1386	true	-1415021954906190483	28	97	151	488	1466	300	قالوا عشقت وانت اعمي ظبيا كحيل الطرف المي وحلاه ما عاينتها فنقول قد شغفتك دهما وخياله بك في المنا م فما اطاف ولا الما من اين ارسل للفءا د وانت لم تنظره سهما ومتي رايت جماله حتي كساك هواه سقما وباي جارحة وصل ت لوصفه نثرا ونظما والعين داعية الهوي وبه ينم اذا تنمي فاجبت اني موسو ي ال-عشق انصافا وفهما اهوي بجارحة السما ع ولا اري ذات المسمي	1386	13928799336853030	151	272.0	122	338	44.674556732177734	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1493	false	7051605024433550481	5	130	27	616	1565	300	ابي العلاء المعري--------- اصلحك الله وابقاك لقد كان من الواجب ان تاتينا اليوم الي منزلنا الخالي لكي نحدث عهدا بك يا زين الاخلاء فما مثلك من غير عهدا او غفل ------من اي ---بحر هو- وهل هو بيت واحد ام اكثر فان كان اكثر فهل ابياته علي روي واحد ام هي مختلفة الروي قال فافكر -----ثم اجابه بانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة ابيات علي روي اللام الساكنة من بحر الرجز وهي علي صورة يسوغ استعمالها عند العروضيين ومن لا يكو-----------------------ن له بهذا الفن معرفة فانه ينكرها لاجل قطع الموصول م----------------------نها وهذه- صورة ابياتها من مجزوء الرجز اصلحك الله واب قاك لقد كان من ال واجب ان تاتينا ال يوم الي منزلنا ال خالي لكي نحدث عه دا بك يا زين الاخل لاء فما مثلك من غير عهدا او غفل	1493	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1386	true	-1415021954906190483	111	275	555	1327	1466	300	ابي العلاء المعري ما صورته اصلحك الله وابقاك لقد كان من الواجب ان تاتينا اليوم الي منزلنا الخالي لكي نحدث عهدا بك يا زين الاخلاء فما مثلك من ضيع عهدا --وغفل وساله من اي الابحر هذا وهل هو بيت واحد ام اكثر فان كان اكثر فهل ابياته علي روي واحد ام هي مختلفة الروي قال فافكر ساعة ثم اجابه بجواب حسن فلما قال لي المخبر ذلك قلت له اصبر علي حتي انظر فيه ولا تقل ما قاله ثم افكرت فيه فوجدته يخرج من بحر الرجز وهذا المجزوء منه وتشتمل هذه الكلمات علي اربعة ابيات علي روي اللام ---------------------وهي علي صورة يسوغ استعمالها عند العروضيين ومن لم يكن من العروضيين ومن لم يكن له بهذا الفن معرفة فانه ينكرها لاجل قطع الموصول منها ولا بد من الاتيان بها لتظهر صورة ذلك وه---------------ي اصلحك الله واب قاك لقد كان من ال واجب ان تاتينا ال يوم الي منزلنا ال خالي لكي نحدث عه دا بك يا زين الاخل لاء فما مثلك من ضيع عهدا او غفل	1386	13928799336853030	530	951.0	413	810	65.43209838867188	105	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1493	false	7051605024433550481	243	288	1244	1500	1565	300	التتار وسلطانهم الاعظم الذي خرب البلاد وافني البرايا واباد ------وهو الذي جيش الجيوش وخرج بهم من بادية الصين ودانت له المغ-ل وعقدوا له عليهم واطاعوه طاعة الابرار للملك الجبا--------------------------------------ر وكان من دهاة العالم وافراد الدهر وعقلاء الترك وهو جد ابني العم بركة وهولاكو الذي استولي	1493	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1387	true	-1992710415057587289	204	255	1131	1417	1650	300	التتار وسلطانهم الاعظم الذي خرب البلاد-------------- واباد الامم وهو الذي جيش الجيوش وخرج بهم من بادية الصين فدانت له المغول وعقدوا له عليهم واطاعوه طاعة الابرار للملك القهار واسمه قبل الملك تمرجين ومات علي الكفر وكان من دهاة العالم وافراد الدهر وعقلاء الترك وهو جد ابني العم بركة وهولاكو -وفيها توفي	1387	13928799336853030	233	424.5	191	301	77.40863800048828	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1534	false	5524062732027796442	0	107	0	594	1681	300	جلال الدين وهو بتوريز ان التتار--- قصدوا اصبهان وبها اهله فسار اليها وتاهب للملتقي ف----التقي الجمعان في رمضان من السنة المذكورة----------------- فكسرت ميمنة جلال الدين ميسرة التتار ثم حملت ميسرته علي ميمنة التتار فطحنتها ايضا وتباشر الناس بالنصر فخذله اخوه غياث الدين وولي ثم كرت التتار مع كمينها وحملوا حملة واحدة كالسيل وقد اقبل الليل فزالت الاقدام وقتلت الامراء واشتد القتال وتداعي بنيان جيش جلال الدين وثبت هو في طاءفة يسيرة واحيط به فانهزم--------- وطعن طعنة لولا الاجل لتلف وتمزق جيشه الا ان ميمنته صالت علي ميسرة التتار حتي ولوا فتبعت اقفيتهم وما رجعوا الا بعد يومين ولم يسمع بمثل ذلك في الملاحم من انهزام كلا الفريقين	1534	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1387	true	-1992710415057587289	95	187	529	1044	1650	300	جلال الدين وهو بتوريز ان التتار قد قصدوا اصبهان وبها اهله فسار اليها وتاهب للملتقي فلما التقي الجمعان خذله اخوه غياث الدين وولي وتبعه جهان بهلوان فكسرت ميمن----------ته ميسرة التتار ثم حملت ميسرته علي ميمنة التتار فطحنتها ايضا وتباشر الناس بالنصر--------------------------- ثم كرت التتار مع كمينها وحملوا حملة واحدة كالسيل وقد اقبل الليل فزالت الاقدام وقلت- الامراء واشتد القتال وتداعي بنيان جيش جلال الدين وثبت هو في طاءفة يسيرة واحيط به فانهزم علي حمية وطعن طعنة لولا الاجل لتلف وتمزق جيشه وكانت ملحمة ------------------------------------------------------------------------لم يسمع بمثلها --في الملاحم في انهزام كلا الفريقين	1387	13928799336853030	438	773.0	360	627	69.85646057128906	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1494	false	3696593284413978212	57	187	309	995	1590	300	الملك المعظم ---بن العادل الملك المعظم عيسي بن الملك العادل بن ايو-------------ب ولد بالقاهر-----------------------ة وحفظ القران وبرع في الفقه وشرح الجامع الكبير في عدة مجلدات باعانة غيره ولازم الاشتغال زمانا وسمع المسند كله لابن حنبل--------------------------------------------------------------------- مرارا و--------------------------------------------------------------------------كان حنفي المذهب وله فيه مشاركة حسنة وكان متعصبا لمذهبه ولم يكن في بني ايوب حنفي سواه وتبعه اولاده وله رغبة في فن الادب يقال انه شرط لكل من حفظ --مفصل الزمخشري ماءة دينار وخلعة وكانت مملكته متسعة بالشام حج ومدحه جماعة من الشعراء فاحسنوا وكان من النجباء الاذكياء من ذكاءه ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عنين لما مرض كتب اليه من الكامل انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا ك الذي احتاج ما تحتاجه فاغنم ثوابي والثناء الوافي---------- فعاده بنفسه ومعه صرة فيها ثلاث ماءة دينار فقال هذه الصلة وانا العاءد	1494	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1389	true	5912092794732494988	22	219	122	1197	1614	300	الملك المعظم سلطان الشام شرف الدين---- عيسي بن------ العادل الحنفي الفقيه الاديب ولد بالقاهرة سنة ست وسبعين وخمسماءة وحفظ القران وبرع في الفقه وشرح الجامع الكبير في عدة مجلدات باعانة غيره ولازم الاشتغال زمانا وسمع المسند كله لابن حنبل وله شعر كثير وكان عديم الالتفات الي النواميس وابهة الملوك ويركب وحده مرارا ثم تتلاحق به مماليكه وكان فيه خير وشر كثير سامحه الله تعالي قال ابن الاهدل كان حنفيا شديد التعصب-------------------------- لمذهبه ولم يكن في بني ايوب حنفي سواه وتبعه اولاده وكان قد---------------------- شرط ل---من حفظ المفصل للزمخشري ماءة دينار وخلعة فحفظ-----------------------------ه جماعة لهذا السبب وك--------ان من النجباء الاذكياء انتهي وقال غيره ومن شعرهوقد مرض بالحمي زارت ممحصة الذنوب وودعت تبا لها من زاءر ومودع باتت معانقتي كاني حبها ومقيلها ومبيتها في اضلعي قالت وقد عزمت علي ترحالها ماذا تريد فقلت الا ترجعي وله هجم الشتاء ونحن بالبيداء فدفعت شرته بصوت غناء وجمعت قافات يزول بجمعها هم الشتاء ولوعة البرحاء قدح وقانون وقاني قهوة مع قينة في قبة زرقاء ومرض ابن عنين ف-------كتب اليه---------- انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا ك-الذي احتاج ما تحتاجه فاغنم ثوابي والثناء الوافي فجاء اليه فعاد------ه ومعه صرة فيها ثلاث-ماءة دينار وقال هذه الصلة وانا العاءد	1389	13928799336853030	495	782.5	400	1198	41.31886291503906	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1534	false	5524062732027796442	193	292	1092	1632	1681	300	ثم اتبع ذلك----- بحصار دمشق وايذاء الرعية وجرت بين عسكره وعسكر الناصر حروب- وقتل جماعة في غير سبيل الله تعالي ووقع النهب في الغوطة والحواضر واحرقت الخانات والخوانق ودام الحصار اشهرا ثم اصطلحوا-- في شعبان ورضي الناصر بالكرك ونابلس فقط ثم دخل الكامل وبعث جيشه يحاصرون حماة ثم سلم دمشق بعد شهر الي اخيه الاشرف ف--------اعطاه الاشرف حران والرقة والرها وغير ذلك فتوجه الي الشرق ليتسلم ذلك ثم حاصر الاشرف بعلبك فاخذها من الامجد وفيها توف-------------------ي مسند الشام ابو القاسم شمس الدين الحسين بن هبة الله بن محفوظ----------------- التغلبي الدمشقي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة الله بنت احمد بن عبد الله---------- الابنوسي وياقوت	1534	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1392	true	-7406994528387786235	42	170	214	872	1572	300	ثم اتبع فعله هذا بحصار دمشق واذية- الرعية وجرت بين عسكره وعسكر الناصر وقعات وقتل جماعة في غير سبيل الله------------------------------------ واحرقت الخانات--------- ودام الحصار اشهرا ثم وقع الصلح في شعبان ورضي الناصر بالكرك ونابلس فقط------------------------------------- ثم سلم دمشق ا--------لي اخيه الاشرف بعد شهر واعطاه الاشرف حران والرقة والرها وغير ذلك وف-----------------------------------------------------------------يها توفي ابو القاسم بن صصري مسند الشا-----------م شمس الدين الحسين بن هبة الله بن محفوظ بن الحسن بن محمد التغلبي الدمشقي الشافعي ولد سنة بضع وثلاثين وسمع من جده لابيه وجده لامه عبد الواحد ابن هلال وابي القاسم بن البن وخلق كثير واجاز له علي بن الصباغ وابو عبد الله بن السلال وطبقتهما ومشيخته في سبعة عشر جزءا توفي في الثالث والعشرين من المحرم وفيها امة الله بنت احمد بن عبد الله بن علي بن الابنوسي روت ---	1392	13928799336853030	344	543.5	276	828	41.545894622802734	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1535	false	-1265581445270907161	51	93	276	514	1652	300	اهل الشام وغيرهم من الخوارزمية وعرفوا انهم ان ملكوا اهلكوا---------- فاصطلح الاشرف وصاحب الروم علاء الدين واتفقوا علي حرب جلال الدين وساروا والتقوا في رمضان فكسروه كسرة شنيعة واستباحوا عسكره----------- وهرب جلال الدين باسوا حال فوصل الي خلاط في سبعة انفس وقد	1535	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1395	true	6751336914230191355	254	299	1357	1605	1609	300	اهل الشام وغيرها من الخوارزمية وعرفوا انهم ان ملكوا عملوا بهم كل نحس فاصطلح الاشرف وصاحب الروم علاء الدين واتفقوا علي حرب جلال الدين وساروا فالتقوه في رمضان فكسروه----------- واستباحوا عسكره ولله الحمد وهرب جلال الدين باسوا حال ووصل الي خلاط في سبعة انفس وقد	1395	13928799336853030	218	400.0	178	259	84.16988372802734	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1535	false	-1265581445270907161	142	164	783	907	1652	300	محمد عبد السلام بن عبد الرحمن -بن الشيخ العارف بالله-------------- ابي الحكم ابن برجان اللخمي المغربي ثم الاشبيلي حامل لواء اللغة بالاندلس	1535	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1397	true	-3229257962173573834	130	154	689	827	1589	300	محمد عبد السلام بن عبد الرحمن ابن الشيخ العارف معدن الحكم والمعارف ابي الحكم -بن برجان اللخمي المغربي ثم الاشبيلي حامل لواء اللغة بالاندلس	1397	13928799336853030	118	213.5	96	139	84.89208984375	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1500	false	-3975054092899474215	80	116	426	607	1561	300	عن الموفق بن المطران والرضي الرحبي واخذ الادب عن الكندي وانتهت اليه معرفة الطب وله فيه تصانيف---- وحظي عند الملوك و---------------------عرض له في اخر عمره خرس حت----ي لا يكاد يفهم كلامه واجتهد في علاج نفسه الي	1500	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1400	true	-3507300698296314855	10	49	60	261	1579	300	عن الموفق بن المطران والرضي الرحبي واخذ الادب عن الكندي وانتهت اليه معرفة الطب وصنف ال-تصانيف فيه وحظي عند الملوك ولما تجاوز سن الكهولة عرض له طرف-------- خرس حتي بقي لا يكاد يفهم كلامه واجتهد في علاج نفسه فما	1400	13928799336853030	160	276.0	128	210	76.19047546386719	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1502	false	-3271993651915865439	82	147	411	745	1576	300	السلطان جلال الدين خوارزم شاه-------- بن ---السلطان علاء الدين محمد كا-------------------------------------------------------------------------------------------ن يضرب به المثل في الشجاعة والاقدام كثير ال-----------------------------جولان ف-----ي البلاد- ما بين الهند الي ما وراء النهر الي العراق الي فارس الي كرمان الي ارمينية واذربيجان--------- وغير ذلك --------------------------------------------افتتح المدن---- وسفك الدماء وظلم وعسف قالوا وكان مع ذلك---- صحيح الاسلام----- ربما بكي اذا قرا في المصحف ثم ----ال امره الي ان تفرق عنه جيشه	1502	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1402	true	-6858081001497363654	87	187	449	968	1572	300	السلطان جلال الدين خوارزم شاه منكوبري بن خوارزم شاه علاء الدين محمد بن خوارزم شاه علاء الدين تكش بن خوارزم شاه ارسلان ابن خوارزم شاه اتسز بن محمد الخوارزمي احد من يضرب به المثل في الشجاعة والاقدام قال الذهبي لا اعلم في السلاطين اكثر جولانا منه في البلدان ما بين الهند الي ما وراء النهر الي العراق الي فارس الي كرمان الي ---------اذربيجان وارمينية وغير ذلك وحضر مصافا وقاوم التتار في اول جدهم وحدتهم وافتتح غير مدينة وسفك الدماء وظلم وعسف وغدر و-----مع ذلك كان صحيح الاسلام وكان ربم--------ا قرا في المصحف ويبكي وال امره الي ان تفرق عنه جيشه	1402	13928799336853030	279	409.0	222	541	51.571163177490234	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1503	false	-2993222152542277963	115	216	591	1120	1570	300	التنوخ-------ي ابراهيم بن---------- شاكر التنوخي----- الشافعي القاضي بهاء الدين الكاتب البليغ والد تقي الدين اسماعيل وروي بالاجازة عن شهدة وولي قضاء المعرة في صباه خمس سنين فقال من الوافر وليت الحكم خمسا هن خمس لعمري والصبا في --عنفوان فلم تضع الاعادي قدر شاني ولا قالوا فلان قد رشاني ولقد احسن في ذلك واشار الي انه ولي القضاء خمس سنين وهو ابن خمس وعشرين سنة توفي سنة ثلاثين وست ماءة 2897 ادريس صاحب المغرب ادريس ب--------ن يعقوب بن يوسف صاحب المغرب-------- بايعوه بالاندلس ثم ملك---- مراكش------- وعظم س------لطانه وكان بطلا شجاعا ذا هيبة شديدة وسفك للدماء قطع ذكر ابن تومرت من الخطبة	1503	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1406	true	7984510340606812449	112	197	608	1063	1597	300	التنوخي القاضي ابراهيم بن ابي اليسر شاكر ابن عبد الله الشافعي------------------ الكاتب البليغ والد تقي الدين اسماعيل -روي بالاجازة عن شهدة وولي قضاء المعرة في صباه خمس سنين فقال---------- وليت الحكم خمسا هن خمس لعمري والصبا في العنفوان فلم تضع الاعادي قدر شاني ولا قالوا فلان قد رشاني-------------------------------------------------------------------------- توفي في المحرم وفيها اد---------------------------ريس بن السلطان يعقوب بن يوسف -ابو العلاء المامون بايعوه بالاندلس ثم جاء الي مراكش وملكها وعظم شانه وسلطانه وكان بطلا شجاعا ذا هيبة شديدة وسفك للدماء قطع ذكر ابن تومرت من الخطبة	1406	13928799336853030	365	601.0	293	586	62.28668975830078	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1504	false	5260035590771057496	17	77	95	396	1568	300	ابن عنين الشاعر--------- ابو المحاسن محمد بن نصر الله شرف الدين الشاعر المعروف بابن عنين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن خلكان كان--------------------------------------- خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به و------------مع جودة شعره غير مقصور -علي اسلوب واحد بل تفنن فيه وكان غزير المادة من الادب مطلعا علي معظم اشعار العرب و-----------------------------------------------------كان مولعا بالهجاء -----------------وله قصيدة طويلة	1504	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1411	true	-4351376124961912592	184	300	945	1547	1547	300	ابن عنين الصدر شرف الدين ابو المحاسن محمد بن نصر الله ابن مكارم بن حسن بن عنين الانصاري الدمشقي الاديب له ديوان مشهور وهجو مءلم وكان بارعا في معرفة اللغة كثير الفضاءل يشتعل ذكاء ولم يكن في دينه بذاك توفي في ربيع الاول وله احدي وثمانون سنة اتهم بالزندقة قاله في العبر وقال ابن خلكان الكوفي الاصل الدمشقي المولد الشاعر المشهور خاتمة الشعراء لم يات بعده مثله ولا كان في اواخر عصره من يقاس به ولم يكن شعره مع جودته-------- مقصورا علي اسلوب واحد بل تفنن فيه وكان غزير المادة من الادب مطلعا علي معظم اشعار العرب ويكفي انه كان يستحضر كتاب الجمهرة لابن دريد في اللغة وكان مولعا بالهجاء وثلب اعراض الناس وله قصيدة طويلة-	1411	13928799336853030	254	396.0	200	611	41.57119369506836	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1504	false	5260035590771057496	77	137	396	713	1568	300	جمع فيها خلقا من رءساء دمشق سماها مقراض الاعراض ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفاه السلطان صلاح الدين من دمشق بسبب وقوعه في الناس فلما خرج منها قال من الكامل فعلا-م ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا وطاف البلاد من الشام والعراق والجزيرة واذربيجان وخراسان وغزنة وخوارزم وما وراء النهر ثم دخل الهند	1504	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	true	1069806412424197769	0	120	0	605	1574	300	جمع فيها خلقا من رءساء دمشق سماها مقراض الاعراض اقول منها سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب وصاحب الامر خلقه شرس وناظر الجيش داءه عجب والدولعي الخطيب منعكف وهو علي قشر بيضة ثلب ولابن باقا وعظ يغر به الن اس وعبد اللطيف محتسب وحاكم المسلمين ليس له في غير غرمول جرجس ارب عيوب قوم لو انها جمعت في فلك ما سارت به الشهب ثم قال ابن خلكان وكان قد نفاه السلطان صلاح الدين من دمشق بسبب وقوعه في الناس فلما خرج منها ع----------مل فعلا م ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا المءذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا وطاف البلاد من الشام والعراق والجزيرة واذربيجان وخراسان وغزنة وخوارزم وما وراء النهر ثم دخل الهند	1412	13928799336853030	305	579.0	247	615	49.5934944152832	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1505	false	4453740213562893955	0	139	0	730	1550	300	العادل قصيدة يصف فيها دمشق ويستاذنه في الدخول---------------- ويذكر ما قاساه من الغربة ولقد احسن فيها كل الاحسان واستعطفه---- ابلغ ا--ستعطاف او-لها من الكامل ماذا علي طيف الاحبة لو سري وعليهم لو ساعدوني بالكري وقال مشيرا الي نفي----------ه فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا ثم قال يشكو الغربة وما قاساه فيها اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محولا وابيت عن ورد النمير منفرا النميربفتح النون وكسر الميم وسكون المثناة من تحت ثم راء هو الماء الجاري ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقف عليها------ العادل اذن له في الدخول الي دمشق فلما	1505	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1412	true	1069806412424197769	153	300	793	1574	1574	300	العادل قصيدته الراءية ------يستاذنه في الدخول اليها ويصف دمشق ويذكر ما قاساه في الغربة ولقد احسن فيها كل الاحسان واستعطفه بها ابلغ الاستعطاف واولها---------- ماذا علي طيف الاحبة لو سري وعليهم لو سامحوني بالكري ومنها بعد وصف محاسن دمشق قوله فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا واصون وجه مداءحي متقنعا واكف ذيل مطامعي متسترا ومنها- يشكو الغربة وما قاساه----- اشكو اليك نوي تمادي عمرها حتي حسبت اليوم منها اشهرا لا عيشتي تصفو ولا رسم الهوي يعفو ولا جفني يصافحه الكري اضحي عن الاحوي المريع محلءا وابيت عن ورد النمير م------------------------------------------------------------------------نفرا ومن العجاءب ان يقيل بظلكم كل الوري ونبذت وحدي بالعرا وهذه القصيدة من احسن الشعر وهي عندي خير من قصيدة ابن عمار الاندلسي التي اولها ادر الزجاجة فالنسيم قد انبري فلما وقف عليها الملك العادل اذن له في الدخول الي دمشق فلما-	1412	13928799336853030	593	1073.5	478	876	67.69406127929688	103	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1505	false	4453740213562893955	139	289	730	1500	1550	300	دخلها قال من المتقارب هجوت الاكابر في جلق ورعت الوضيع بسب الرفيع واخرجت منها ولكنني رجعت علي رغم انف الجميع وجلق بضم الجيموفي اليافعي بكسر الجيم وتشديد اللام ثم قاف اسم مكان في الشام وقيل لقب دمشق وله من قصيدة يذكر فيها اسفاره وتوجهه الي جهة الشرق من الطويل اشقق قلب الشرق حتي كانني افتش في سوداءه عن سنا الفجر قال ابن خلكان وله في عمل الالغاز------ اليد الطولي و------------------------------------------------------------------لم يكن له اعتناء بجمع شعره وتدوينه----------------------------------- وقد جمع له بعض اهل دمشق ديوانا صغيرا لا يبلغ عشر نظمه و------------------فيه اشياء ليست له قال ورايته ف-----------------------------------------------------------------------------ي المنام ينشد ابياتا فاعجبني منها بيت واحد وهو من السريع والبيت لا يحسن انشاده الا اذا احسن من شاده فرددته في النوم واستيقظت وانا احفظه وليس هذا البيت موجودا في شعره وكان وافر الحرمة عند الملوك و-ولي الوزارة بدمشق--- اخر دو------لة المعظم فلما وليها--------------------------------------------------- الاشرف اقام في بيته ولم يباشر بعدها خدمة الي ان توفي	1505	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1413	true	-7699085701526204355	0	137	0	688	1585	300	دخلها قال------------ هجوت الاكابر في جلق ورعت الوضيع بسب الرفيع واخرجت منها ولكنني رجعت علي رغم انف الجميع وكان له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عمل الالغاز وحلها اليد الطولي ومتي كتب اليه شء منها حله في وقته وكتب الجواب احسن من السءال نظما ولم يكن له غرض في -جمع شعره فلهذا لم يدونه فهو يوجد مقاطيع بايدي الناس وقد جمع له بعض اهل دمشق ديوانا صغيرا لا يبلغ عشر ما له من النظم ومع هذا ففيه اشياء ليست له وكان من اظرف الناس واخفهم روحا واحسنهم مجونا وله بيت عجيب من جملة قصيدة يصف فيها توجهه الي المشرق---------------------------------- وهو اشقق قلب الشرق حتي كانني افتش في سوداءه عن سنا الفجر وك------------------------------------------------------------------ان وافر الحرمة عند الملوك وتولي الوزارة بدمشق في اخر دولة الملك المعظم ومدة ولاية الملك الناصر بن المعظم وانفصل منها لما ملكها الملك الاشرف و-------------لم يباشر بعدها خدمة و------توفي	1413	13928799336853030	327	453.0	255	1033	31.655372619628906	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1509	false	-3239606134377475321	251	279	1376	1536	1642	300	عبد الله بن يونس الارمني الشيخ- القدوة صاحب الزاوية بجبل قاسيون كان صالحا متواضعا مطرحا للتكلف يمشي وحده ويشتري الحاجة وله احوال ومجاهدات وقدم في الفقر توفي سنة	1509	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1416	true	-677064739572575676	24	52	135	296	1638	300	عبد الله بن يونس الارمني الزاهد القدوة صاحب الزواية بجبل قاسيون كان صالحا متواضعا مطرحا للتكلف يمشي وحده ويشتري الحاجة وله احوال ومجاهدات وقدم في الفقر سافر الي	1416	13928799336853030	149	282.0	121	161	92.54658508300781	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1511	false	-3822338698576159643	208	241	1079	1245	1581	300	انه انشد يوما علي الكرسي من الكامل لا تسقني وحدي فما عودتني اني اشح بها علي جلاسي انت الكريم ولا يليق تكرما ان تمنع الندماء دور الكاس فتواجد الناس لذلك----------------- وتاب جمع كثير	1511	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1423	true	4949025316416306738	90	124	457	630	1543	300	انه انشد يوما علي الكرسي---------- لا تسقني وحدي فما عودتني اني اشح بها علي جلاسي انت الكريم ولا يليق تكرما ان يصبر الندماء دون الكاس فتواجد الناس لذلك وقطعت شعور كثيرة وتاب جمع كبير	1423	13928799336853030	150	276.0	119	183	81.96721649169922	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1537	false	9075229418243832443	95	181	567	1035	1710	300	جاءت فرقة من التتار فكسرهم عسكر اربل فما بالوا وساقوا الي بل-د الموصل فقتلوا وسبوا فاهتم المستنصر بالله وانفق الاموال فرجعوا وفيها عدا الكامل الفرات واستعاد حران وخرب قلعة الرها وهرب منه نواب صاحب الروم ثم كر الي الشام خوفا من التتار فانهم دخلوا الي سنجار ثم حشد صاحب الروم ونازل حران وتعثر اهلها بين الملكي------ن وفيها توفي الحافظ ابو الخطاب ------عمر بن حسن المعروف بابن دحية ونصر بن عبد الرزاق بن الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد القادر الجيلاني والشيخة الصالحة الصوفية زهرة بنت محمد بن احمد بن حاضر	1537	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1427	true	7345713297312253589	191	290	1024	1573	1626	300	جاءت فرقة من التتار فكسرهم عسكر اربل فما بالوا وساقوا الي بلاد الموصل فقتلوا وسبوا فاهتم المستنصر بالله وانفق الاموال فر-دوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلوا الدربند وفيها اخذت الفرنج قرطبة واستباحوها فانا لله وانا اليه راجعون وفيها توفي الجمال ابو حمزة احمد بن عمر --------------------------------------------بن الشيخ ابي عمر المقدسي الحنبلي روي عن نصر الله القزاز وابن شاتيل وابي المعالي ابن صابر وكان يتعاني الجندية وفيه شجاعة واقدام توفي في ربيع الاول وفيها القيلويي المءرخ ابو علي الحسن بن محمد بن اسماعيل عاش سبعين سنة وروي عن الابله الشاعر وغيره فكتب الكثير وكان اديبا اخباريا وفيها------------------------------------------- زهرة بنت محمد بن احمد بن حاضر	1427	13928799336853030	199	148.5	161	751	26.498003005981445	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1512	false	-980649952691280445	137	205	757	1152	1648	300	ابن دحية الكلبي ابو الخطاب عمر بن حسن الكل-----------------------------بي الداني الاندلسي المعروف بابن دحية الحافظ العلامة اللغوي سمع الحديث-------------------------------------------------------------------------------- وجال في مدن الاندلس------------ وحج ودخل ------------------------------العراق وسمع مسند الامام احمد وباصبهان معجم الطبر-------------اني وبنيسابور صحيح مسلم بعلو بعد ----ان حدث به في المغرب بالاسناد الاندلسي النازل ويقا-------------ل انه حفظه كله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اعيان العلماء ومشاهير الفضلاء مت-قنا لعلم الحديث وما يتعلق به عارفا بالنحو واللغة وايام العرب واشعارها	1512	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1428	true	6034619749384323635	123	246	657	1339	1622	300	ابن دحية------- ابو الخطاب عمر بن حسن بن محمد الجميل بن فرح بن خلف الكلبي الداني ثم السبتي----------------- الحافظ-------- اللغوي الظاهري المذهب روي عن ابي عبد الله بن زرقون وابن بشكوال وهذه الطبقة وعني بالحديث اتم عناية وجال في مدن الاندلس ومدن العدوة وحج في الكهولة فسمع بمصر من البوصيري وبالعراق----- مسند الامام احمد وباصبهان معجم الطبراني من الصيدلاني وبنيسابور صحيح مسلم بعلو بعد ان كان حدث به بال---غرب بالاسناد--------- النازل للاندلسي وكان يقول انه حفظه كله قال في العبر وليس هو بالقوي ضعفه جماعة وله تصانيف ودعاو مدحضة وعبارة متغيرة ومبغضة وقد نفق علي الملك الكامل وجعله شيخ دار الحديث بالقاهرة انتهي وقال ابن شهبة في تاريخ الاسلام كان من اعيان العلماء ومشاهير الفضلاء متفننا --في الحديث و-------------------النحو واللغة وايام العرب واشعارها	1428	13928799336853030	287	429.0	233	752	38.164894104003906	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1512	false	-980649952691280445	228	269	1280	1498	1648	300	نصر بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر----------------------------------------- الجيلاني -------------------------------------سمع من شهدة وطبقتها ودرس وافتي وناظر--------------- وولي القضاء سنة ثلاث وعشرين ثم عزل بعد اشهر وكان------------ متين الديانة كثير التواضع متحريا في القضاء قوي النفس في الحق مع عدم التكلف والمحاباة	1512	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1429	true	-7987095555316626763	117	174	602	913	1585	300	نصر بن عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر الكيلاني قاضي القضاة عماد الدين ابو صالح الجيلي ثم البغدادي الحنبلي اجاز له ابن البطي وسمع من شهدة وطبقتها ودرس وافتي وناظر وبرع في المذهب وولي القضاء سنة ثلاث وعشرين و--عزل بعد اشهر وكان لطيفا ظريفا متين الديانة كثير التواضع متحريا في القضاء قوي النفس في الحق عديم ----------المحاباة	1429	13928799336853030	196	333.5	160	323	60.681114196777344	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1537	false	9075229418243832443	189	228	1072	1294	1710	300	-الرابعة والثلاثون-------- فيها نزلت التتار علي اربل وحاصروها واخذوها بالسيف حتي جافت المدينة بالقتلي وعصت القلعة بعد ان لم يبق من اخذها شء من الموانع وترحلت الملاعين عنها------------------------------------------------- وفيها توفي السلطا---------------ن احمد بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب	1537	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1430	true	7454223522359186105	122	165	648	891	1596	300	سنة اربع و--ثلاثين وستماءة فيها نزل- التتار علي اربل وحاصروها واخذوها بالسيف حتي جافت المدينة بالقتلي------------------------------------------------- وترحلت الملاعين بغناءم لا تحصي فلا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وفيها توفي الملك المحسن عين الدين احمد بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب	1430	13928799336853030	157	246.5	129	295	53.220340728759766	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1513	false	510958914063349545	238	295	1241	1576	1606	300	ابو الربيع الكلاعي ابو الربيع سليمان بن موسي بن سالم الكلاعي البلنسي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مصنف الاكتفاء في مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلاثة الخلفاء كان عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات وكان خطه -----------------------------------لا نظير ل--ه في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والبلاغة ---مجيدا في النظم وانشاء الرساءل--------------- خطيبا مفوه------ا حسن السرد والمساق مع الشارة الانيقة	1513	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1432	true	6541494602469881293	11	88	55	500	1640	300	ابو الربيع الكلاعي----------- سليمان بن موسي بن سالم-------- البلنسي الحافظ الكبير الثقة صاحب التصانيف وبقية اعلام الاثر بالاندلس ولد سنة خمس وستين وخمسماءة وسمع ابن زرقون وطبقته قال ابن الابار كان بصيرا بالحديث حافلا------------------------------------------------------------------------ عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للموالد- والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك خصوصا من تاخر زمانه ولا نظير لخطه في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب والبلاغة كان فردا في -------انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيبا مفوها مدركا حسن السرد والمساق مع الشارة الانيقة	1432	13928799336853030	224	253.0	185	544	41.17647171020508	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1514	false	-1492960033773726331	82	120	462	670	1646	300	الملك العزيز غياث الدين محمد بن الملك الظاهر غازي بن السلطان صلاح الدين يوسف بن ايوب صاحب حلب -سبط الملك العادل ولوه السلطنة بعد ابيه وعمره اربع سنين ل--اجل والدته الصاحبة وهي كانت الكل وكان الاتابك------ يسوس الامور	1514	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1436	true	1961336560977517542	78	114	408	602	1629	300	الملك العزيز غياث الدين محمد بن الملك الظاهر غازي ب--------ن صلاح الدين------------- صاحب حلب وسبط الملك العادل ولوه السلطنة بعد ابيه ول--ه اربع سنين من اجل والدته الصاحبة وهي كانت الكل وكان الاتابك طغريل يسوس الامور	1436	13928799336853030	183	321.0	149	217	84.33179473876953	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1516	false	8727132365452039880	116	214	579	1105	1582	300	كان سلطانا معظما جليل القدر جميل الذكر مكرما للعلماء متمسكا بالسن--------ة حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في محل-ه من غير اسراف ولا تقتير وكانت تبيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء ويشاركهم في مباحثاتهم ويسالهم عن المواضع المشكلات من كل فن وهو معهم كواحد منهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني بالقاهرة دار حديث ورتب فيها وقفا جيدا وكان قد بني علي ضريح ------الشافعي رضي الله عنه قبة عظيمة ودفن امه عنده واجري اليها--- ماء النيل ومدده بعيد وغرم علي ذلك جملة عظيمة وارسل------------------------------------- ولده المسعود الي اليمن فملكه مع الحجاز ومل------ك الكامل--- البلاد الشرقية	1516	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1439	true	-7084299134478579956	151	284	818	1515	1598	300	كان سلطانا عظيم------ القدر جميل الذكر محب-ا للعلماء متمسكا بالسنة النبوية حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في موضعه من غير اسراف ولا اقتار وكان ي-بيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء ويشاركهم في مباحثاتهم ويسالهم عن المواضع المشكلة- من كل فن وهو معهم كواحد منهم وكان يعجبه هذان البيتان وينشدهما كثيرا وهما ما كنت من قبل ملك قلبي تصد عن مدنف حزين وانما قد طمعت لما حللت في موضع حصين وبني بالقاهرة دار حديث ورتب ل-ها وقفا جيدا و----قد بني علي قبر الامام الشافعي رضي الله عنه قبة عظيمة ودفن امه عنده واجري اليها من ماء النيل ومدده بعيد وغرم علي ذلك جملة عظيمة ولما مات اخوه الملك المعظم صاحب الشام وقام ولده الملك الناصر صلاح الدين داود مقامه خرج الملك الكامل من الديار المصرية	1439	13928799336853030	453	761.5	363	711	63.71308135986328	75	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1516	false	8727132365452039880	216	262	1119	1392	1582	300	الخطيب اذا وصل الي ذكر الك-امل قال صاحب مكة وعبيدها واليمن وزبيدها ومصر وصعيدها والشام وصناديدها والجزيرة ووليدها سلطان القبلتين ورب العلامتين وخادم الحرمين الشريفين ابو المعالي محمد الملك الكامل ناصر الدين خليل امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل في علو شانه وعظم سلطانه الي ان اخذ--------- دمشق	1516	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1440	true	519710637668372071	78	161	422	898	1630	300	الخطيب الي الدعاء للملك الكامل قال صاحب مكة وعبيدها واليمن وزبيدها ومصر وصعيدها والشام وصناديدها والجزيرة ووليدها سلطان القبلتين ورب العلامتين وخادم الحرمين الشريفين ابو المعالي محمد الملك الكامل ناصر الدين خليل امير المءمنين ولقد رايته بدمشق سنة ثلاث وثلاثين وستماءة عند رجوعه من بلاد الشرق واستنقاذه اياها من يد علاء الدين كيقباد بن سلجوق صاحب الروم وهي وقعة يطول شرحها وفي خدمته بضعة عشر ملكا منهم اخوه الملك الاشرف ولم يزل في علو شانه وعظم سلطانه الي ان مرض بعد اخذه دمشق	1440	13928799336853030	254	487.0	211	476	53.36134338378906	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1515	false	-4943748366350706316	220	260	1241	1466	1673	300	ابو المحاسن يوسف بن اسم------------------------------------اعيل المعروف بالشواء -------------------------------------------------------------كان اديبا فاضلا متقنا لعلم العروض والقوافي شاعرا سمع له في النظم --معان ---بديعة في البيتين والثلاثة وله ديوان شعر كبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن خلكان ------------------------------------------------------كان حسن المحاورة مليح الايراد مع السكون جميل التاتي	1515	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1444	true	-6540539965059023082	213	296	1136	1616	1633	300	ابو المحاسن يوسف بن اسماعيل بن علي بن احمد بن الحسين بن ابراهيم المعروف بالشواء الملقب شهاب الدين الكوفي الاصل الحلبي المولد والمنشا والوفاة كان اديبا فاضلا متقنا لعلم العروض والقوافي شاعرا يقع له في النظم المعاني البديع--------------------ة وله ديوان شعر في اربع مجلدات وكان ملازما لحلقة الشيخ تاج الدين المعروف بابن الحراني الحلبي النحوي اللغوي واكثر ما اخذ الادب عنه وبصحبته انتفع قال ابن خلكان كان بيني وبين الشهاب الشواء مودة اكيدة ومءانسة كثيرة وكان حسن المحاورة مليح الايراد مع السكون ----والتاني	1444	13928799336853030	190	310.5	155	504	37.69841384887695	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1517	false	-3601694027295933193	242	267	1339	1497	1667	300	الزكي البرزالي ابو عبد الله محمد بن يوسف-------------------- الاشبيلي الملقب الزكي الحافظ الجوال محدث الشام ومفيده سمع بالحجاز ومصر والشام والعراق واصبهان وخراسان والجزيرة فاكثر	1517	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1448	true	1561057735718322654	97	125	524	689	1682	300	الزكي البرزالي ابو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد بن ابي يداس الاشبيل-------------ي الحافظ الجوال محدث الشام ومفيده سمع بالحجاز ومصر والشام والعراق واصبهان وخراسان والجزيرة فاكثر	1448	13928799336853030	145	278.0	122	178	81.4606704711914	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1538	false	-6522327316655200268	171	229	979	1304	1703	300	اسماعيل هجم ---علي دمشق فملكها وتسلم القلعة من الغد واعتقل-- الصالح ايوب بالكرك اشهرا فطلبه اخوه العادل من الناصر داود وبذل فيه ماءة الف دينار وكذا طلبه الصالح اسماعيل فامتنع الناصر ثم اتفق معه وحلف------ه وسار به الي الديار المصرية فمالت اليه الكاملية----- وقبضوا علي العادل وتملك الصالح ايوب بن الكامل مصر ورجع الناصر داود بخفي حنين وفيها	1538	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1448	true	1561057735718322654	243	299	1359	1678	1682	300	اسماعيل في صفر علي دمشق فملكها وتسلم القلعة-------- واعتقلوا الصالح ايوب بالكرك اشهرا فطلبه اخوه العادل من الناصر داود وبذل فيه ماءة الف دينار وكذا طلبه الصالح اسماعيل فامتنع الناصر ثم اتفق معه وحلفه واخذه وسار به الي الديار المصرية فمالت ال-----كاملية اليه وقبضوا علي العادل وتملك الصالح نجم الدين ايوب---- ورجع الناصر----- بخفي حنين وفيها	1448	13928799336853030	285	512.5	235	341	83.57771301269531	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1518	false	-1951939252793619584	123	152	617	787	1627	300	خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالقذي والشواءب وما اخترت منهم صاحبا -ارتضيته فاحمدته في فعله والعواقب -قال	1518	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1451	true	2645158667444511958	176	205	993	1164	1676	300	خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالعدا والشواءب وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته فاحمد-ه في فعله والعواقب وقال	1451	13928799336853030	166	314.0	137	172	96.51162719726562	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1519	false	-7447523630431213886	0	102	0	534	1607	300	فالرمح يقتل بعضه من غيره والسيف يقتل كله من نفسه وصل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اربل شاعر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل اليه ابو البركات المذكور دينارا مثلوما --علي يد شخص يقال له الكمال-------------------- فتوهم الشاعر ان الكمال قطع قراضة من الدينار فقصد استعلام الحال من ابي البركات فكتب اليه من الكامل يا ايها المولي الوزير ومن به في الجود حقا تضرب الامثال ارسلت بدر التم عند كماله حسنا فوافي العبد وهو هلال ما عابه النقصان الا انه بلغ الكمال كذلك الاجال توفي المذكور بالموصل سنة سبع وثلاثين وست ماءة ورثاه يوسف بن النفيس الاربلي بقوله من الوافر ابا البركات لو درت المنايا بانك فرد عصرك لم تصبكا كفي	1519	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1452	true	-5369250334683277034	163	300	866	1570	1570	300	فالرمح يقتل بعضه من غيره والسيف يقتل كله من نفسه وله يا رب قد عظمت جناية عينه وعتا بما ابداه من انواره فاشف السقام المستكن بطرفه واستر محاسن وجهه بعذاره سلم بقلعة اربل من التتار ثم سكن الموصل وبها مات في المحرم قال ابن الاهدل جمع لاربل تاريخا في اربع مجلدات وله المحصل علي ابيات المفصل في مجلدين وله كتاب سر الصنعة وكتاب سماه ابا قماش جمع فيه ادابا ونوادر وارسل------------------------- دينارا الي شاعر علي يد رجل يقال له الكمال وكان الدينار مثلوما فتوهم الشاعر ان الكمال نقصه-------------------------------------------------- فكتب--------------- يا ايها المولي الوزير ومن به في الجود حقا تضرب الامثال ارسلت بدر التم عند كماله حسنا فوافي العبد وهو هلال ما عابه النقصان الا انه بلغ الكمال كذلك الاجال فاجاز الشاعر واحسن اليه---------------------- ورثاه بعضهم فقال ----------------------------ابا البركات لو درت المنايا بانك فرد عصرك لم تصبكا كفي-	1452	13928799336853030	340	523.0	270	845	40.23668670654297	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1538	false	-6522327316655200268	262	298	1495	1690	1703	300	--------فيها سلم الملك الصالح اسماعيل قلعة الشقيف للفرنج لغرض في نفسه فمقته المسلمون وانكر عليه الامام عز الدين بن عبد السلام وابو عمرو بن الحاجب فسجنهما وعزل ابن عبد السلام من خطابة جامع دمشق-------------- وفيها ولي -	1538	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1454	true	-9218121969058743616	113	149	615	813	1605	300	وستماءة فيها سلم الملك الصالح اسماعيل قلعة الشقيف للفرنج لغرض في نفسه فمقته المسلمون وانكر ع---------------ليه ابن عبد السلام وابو عمرو بن الحاجب فسجنهما وعزل ابن عبد السلام من خطابة----- دمشق قاله في العبر وفيها توفي	1454	13928799336853030	167	311.5	137	218	76.60550689697266	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1544	false	-8493891020866002638	249	295	1351	1611	1637	300	الصلاح------------------- ابو عمرو عثمان -بن عبد الرحمن-------- الكردي الشهرزوري المعروف بابن الصلاح شيخ الاسلام تقي الدي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كان احد الفضلاء ف-----ي التفسير والحديث والفقه واسماء الرجال وما يتعلق بعلم الحديث ونقل اللغة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له مشاركة في فنون عديدة قال ابن خلكان وهو احد اشياخي الذين انتفعت بهم	1544	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1483	true	2304460496908979449	149	248	758	1324	1602	300	الصلاح الحافظ شيخ الاسلام ابو عمرو عثمان ابن عبد الرحمن بن موسي الكردي الشهرزوري الموصلي الشافعي ولد سنة سبع وسبعين وخمسماءة وسمع من عبيد الله بن السمين ومنصور الفراوي وطبقتهما وتفقه وبرع في المذهب واصوله وفي الحديث وعلومه وصنف التصانيف مع الثقة والديانة والجلالة قال ابن خلكان كان احد --فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه واسماء الرجال وما يتعلق بعلم الحديث و----اللغة واذا اطلق الشيخ في علماء الحديث فالمراد به هو والي ذلك اشار العراقي صاحب الالفية بقوله فيها وكلما اطلقت لفظ الشيخ ما اريد الا ابن الصلاح مبهما وكانت فتاويه مسددة وكان شيخي ا-------------------حد اشياخي الذين انتفعت بهم	1483	13928799336853030	179	265.5	144	591	30.287647247314453	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1545	false	-6019788409074103908	44	220	241	1194	1631	300	وانتفع-- به الناس ثم انتقل الي دمشق وتولي تدريس-------- الرواحية التي انشاها ابو القاسم هبة الله بن عبد الواحد بن رواحة الحموي وفوض اليه الملك الاشرف بن الملك العادل تدريس دار الحديث التي بناها بدمشق واشتغل عليه الناس بالحديث فيها ثلاث عشرة سنة وتولي تدريس مدرسة ست الشام زمرد خاتون بنت ايوب شقيقة شمس الدولة وكان يقوم بوظاءف الجهات الثلاث من غير اخلال بشء منها وكان علي قدم حسن من العلم والدين صنف في علوم الحديث كتابا نافعا وكذلك في مناسك الحج جمع فيه اشياء حسنة يحتاج اليها وله اشكالات علي كتاب الوسيط في الفقه وله طبقات الشافعية اختصره الشيخ محيي الدين النووي واستدرك عليه جماعة ومن مشاهير شيوخه الفخر ابن عساكر وزين الامناء والمءيد الطوسي وابن سكينة وغيرهم وممن تفقه عليه وروي عنه الشيخ شهاب ابو شامة والامام تقي الدين بن رزين والعلامة شمس الدين ابن خلكان وغيرهم وجمع بعض اصحابه فتاويه في مجلد ولم يزل امره جاريا علي السداد و--صلاح الحال والاجتهاد في الاشتغال بما ذكرنا والنفع الي ان توفي بدمشق في--------------------------------------------------------- ربيع الاخر من سنة ثلاث واربعين وست ماءة ودفن في مقابر الصوفية	1545	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1484	true	993659241142605434	4	86	22	481	1667	300	وانتفعوا به------ ثم انتقل الي دمشق وتولي تدريس المدرسة الرواحية التي انشاها الزكي ا---------------------------بن رواحة الحموي ولما بني -------الاشرف---------------------- دار الحديث----------- بدمشق فوض تدريسها اليه وتولي تد----------------------------ريس مدرسة ست الشام التي قبل المارستان النوري و-----------كان يقوم بوظاءف الجهات الثلاث من غير اخلال بشء منها وكان------------ من العلم والدين علي قدم عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل امره جاريا علي السداد والصلاح ------والاجتهاد في الاشتغال -----------------الي ان توفي يوم الاربعاء وقت الصبح وصلي عليه بعد الظهر وهو الخامس والعشرون من ربيع الاخر بدمشق----------------------- ودفن ب--مقابر الصوفية	1484	13928799336853030	308	416.0	246	1022	30.136985778808594	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1546	false	75582373795877865	11	92	61	470	1564	300	وحوله اثنان او ثلاثة وكل واحد يقرا في وظيفته في موضع غير موضع الاخر والكل في دفعة واحدة وهو يرد علي الجميع ولم يزل مواظبا علي وظيفته الي ان توفي بدمشق في سنة ثلاث واربعين وست ماءة وقد نيف علي التسعين ولما حضرته الوفاة انشد لنفسه من السريع قالوا غدا تاتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم وكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما لمن ترجاهم	1546	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1485	true	7261265481333555165	0	63	0	324	1543	300	وحوله اثنان او ثلاثة وكل واحد يقرا ميعاد---ه في----- غير موضع الاخر والكل في دفعة واحدة وهو يرد علي الجميع ولم يزل مواظبا علي وظيفته------------------------------------------------------------------- ولما حضرته الوفاة انشد لنفسه قا----------لوا غدا تاتي ديار الحمي وينزل الركب بمغناهم فكل من كان مطيعا لهم اصبح مسرورا بلقياهم قلت فلي ذنب فما حيلتي باي وجه اتلقاهم قالوا اليس العفو من شانهم لا سيما عمن ترجاهم	1485	13928799336853030	316	584.5	253	409	77.26161193847656	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1546	false	75582373795877865	99	145	504	755	1564	300	ابن النجار الحافظ الكبير محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الح---------------------سن البغدادي المعروف بابن النجار صاحب تاريخ بغداد ولد سنة ثمان وسبعين وخمس ماءة---------------------------------------- ورحل الي اصبهان وخراسان والشام ومصر وسمع من جماعة وكتب شيءا كثيرا وكان ثقة متقنا واسع الحفظ تام المعرفة	1546	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1488	true	-6207425448271432150	77	131	425	702	1603	300	ابن النجار الحافظ الكبير محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي-------------------- صاحب تاريخ بغداد ولد سنة ثمان وسبعين وخمس-ماءة وسمع من ذاكر بن كامل وابن بوش وابن كليب ورحل الي اصبهان وخراسان والشام ومصر-------------- وكتب ما لا يوصف وكان ثقة متقنا واسع الحفظ تام المعرفة	1488	13928799336853030	206	361.0	168	312	66.02564239501953	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1546	false	75582373795877865	195	216	1008	1124	1564	300	المنتجب بن ابي العز بن رشيد--------- الهمذاني المقرء نزيل دمشق قرا القراءات-------------------- وصنف شرحا كبيرا ل الشاطبية وشرحا ل مفصل الزمخشري	1546	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1489	true	5358110240097559168	71	98	391	536	1598	300	المنتجب بن ابي العز بن رشيد ابو يوسف الهمذاني المقرء نزيل دمشق قرا القراءات علي ابي الجود وغيره وصنف شرحا كبيرا ل الشاطبية وشرحا ل مفصل الزمخشري	1489	13928799336853030	116	211.0	95	145	80.0	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1547	false	8628864299103178268	107	269	529	1360	1521	300	-----ورحل اليه الطلبة من الافاق والجهات وكان اخر من بقي بينه وبين الامام مالك خمسة انفس ثقات وتولي مشيخة المستنصرية------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي ببغداد سنة خمس واربعين وست ماءة 2996 ابو محمد الحريري الشيخ ابو محمد علي بن ابي الحسن بن منصور-------- الدمشقي الصوفي ولد بقرية بسر من حوران ونشا بدمشق وتعلم بها نسج العتابي ثم تصوف- وعظم امره وكثر اتباعه واقبل علي -------------------سماعات الصوفية وبالغ فيما يتعاطونه من ذلك فمن يحس-----ن به الظن يقول هو صادق و------------صاحب حال وتمكين ووصال ومن يسء به الظن يرميه بالزندقة والضلال قال الشيخ اليافعي هذا معني ما اشار اليه الذهبي وميله فيه الي ما ذكرت من الوصف الاخير كما هو مذهب اكثر الفقهاء الطعن في كثير من المشايخ فانه قال ومن خبر امره رماه بالكفر والضلال ثم قال وهو احد من لا يقطع عليه بجنة ولا نار فانا لا نعلم بما -ختم ل---ه لكنه توفي في يوم شريف يوم الجمعة قبل العصر اليوم السادس والعشرين من رمضان فجاءةاي في سنة خمس واربعين وست ماءةوقد نيف علي التسعين	1547	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1492	true	-3512240343912495380	33	162	171	826	1528	300	وعمر ورحل اليه الطلبة------------------ وكان اخر من بقي بينه وبين------- مالك خمسة انفس ثقات --ولي مشيخة المستنصرية وفيها ابو مدين شعيب بن يحيي بن احمد بن الزعفراني التاجر اسكندراني متميز جاور بمكة وحدث عن السلفي وتوفي في ذي القعدة وفيها ابو م-----------------------------------------حمد علي بن ابي الحسن بن منصور الحريري الدمشقي الفقير ولد بقرية بسر من حوران ونشا بدمشق وتعلم بها نسج العتابي ثم تمفقر وعظم امره وكثر اتباعه واقبل علي المطيبة والراحة والسماعات والملاح وبالغ في-------------- ذلك فمن يحسن الظن به----- يقول هو كان صحيحا في نفسه صاحب حال ووصول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن خبر امره رماه بالكفر والضل-------ال وهو احد من لا يقطع ل--ه بجنة ولا نار فانا لا نعلم بما يختم له به لكنه توفي في يوم شريف يوم الجمعة قبل العصر------ السادس والعشرين من رمضان -----------------------------------وقد نيف علي التسعين	1492	13928799336853030	456	720.0	360	982	46.43584442138672	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1548	false	2483295305121908180	39	175	222	951	1623	300	تصدر لاقراء النحو نحوا من ستين عاما وصنف التصانيف سمع جماعة من الشيوخ واجاز له السلفي واخذ النحو عن غير واحد من النحاة قال ابن خلكان رايت جماعة من اصحابه فضلاء وكلهم يقولون ما يتقاصر الشيخ ابو علي المذكور عن ابي علي الفارسي قالوا وفيه مع هذه الفضيلة غفلة وصورة بله في الصورة الظاهرة حتي قالوا انه كان يوما علي جانب نهر وبيده كراريس فوقعت منه كراسة في الماء وبعدت عنه فلم تصل يده اليها فاخذ كراسة اخري وجذبها بها فتلفت الاخري بالماء وكان له مثل هذه الاشياء وشرح المقدمة الجزولية شرحين كبيرا وصغيرا وله كتاب في النحو سماه التوطءة وبالجملةعلي ما يقال كان خاتمة اءمة النحو توفي سنة خمس واربعين وست ماءة 2998 الملك غازي بن العادل المل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك المظفر----------- غازي بن الملك العادل صاحب ميافارقين وخلاط وغير ذلك كان فارسا شجاعا وشهما مهيبا وملكا جوادا	1548	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1494	true	-1999575986771696363	2	74	15	422	1643	300	تصدر لاقراء النحو نحوا من ستين عاما وصنف التصانيف وله حكايات في التغفل قاله في العبر و---------------------------------قال ابن خلكان كان ----------------------------------------------------------------------------------------------فيه مع هذه الفضيلة غفلة وصورة بله في الصورة الظاهرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في احد الربيعين وقيل في صفر باشبيلية والشلوبين بفتح الشين المعجمة واللام وسكون الواو وكسر الباء الموحدة وسكون المثناة التحتية ونون هي بلغة الاندلس الابيض الاشقر وفيها الملك المظفر شهاب الدين غازي بن------ العادل ك------------------------------ان فارسا شجاعا وشهما مهيبا وملكا جوادا	1494	13928799336853030	197	267.0	158	856	23.014019012451172	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1549	false	-7064237936533199685	187	300	1048	1622	1622	300	وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب عنها ابلغ اجابة بسكون كثير وتثبت تام ومن جملة ما سالته عنه-- اعتراض الشرط علي الشرط في قولهم ان اكلت ان شربت---------- لم يتعين تقديم الشرب علي الاكل بسبب وقوع الطلاق حتي لو اكلت ثم شربت لم تطلق وسالته عن بيت المتنبي وهو قوله من البسيط لقد تصبرت حتي لات مصطبر فالان اقحم حتي لات مقتحم ما السبب الموجب لخفض مصطبر و مقتحم و لات ليست من ادوات الجر فاطال الكلام فيهما و------احسن الجواب عنهما قال ولولا التطويل لذكرت ما قاله ثم انتقل الي الاسكندرية للاقامة---- فلم تطل اقامته هناك وتوفي بها في سنة ست واربعين وست ماءة ودفن خارج باب-	1549	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1496	true	-7789242336818763944	20	122	113	639	1609	300	وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب----- ابلغ اجابة بسكون كثير وتثبت تام ومن جملة كلامه عن مسالة اعتراض الشرط علي الشرط في قولهم ان اكلت ان شربت فانت طالق لم يتعين تقد-م الشرب علي الاكل بسبب وقوع الطلاق حتي لو قال- ثم شربت لا تطلق وسالته عن بيت المتنبي------------------- لقد تصبرت حتي لات مصطبر والان اقحم حتي لات مق-----------------------------------تحم و-لات ليست من ادوات الجر فاطال الكلام فيه-ا واجاب فاحسن الجواب عنها----- ولولا التطويل لذكرت ما قاله ثم انتقل الي الاسكندرية للاقامة بها فلم تطل مد--ته هناك -توفي ضحي نهار الخميس سادس عشري شوال ودفن خارج باب	1496	13928799336853030	457	780.5	364	597	76.5494155883789	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1557	false	2261715598312905289	130	162	672	839	1579	300	عجيبة بنت الحافظ ابي بكر محمد بن ابي غالب الباقداري البغدادي- سمعت من عبد الحق وعبد الله بن-- منصور الموصلي وهي اخر من روي بالاجازة عن مسعود والرستمي وجماعة توفيت في صفر	1557	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1498	true	-218622476882808605	251	281	1344	1506	1601	300	عجيبة بنت الحافظ-------- محمد بن ابي غالب الباقداري البغدادية سمعت من عبد الحق وعبد الله ابني منصور الموصلي وهي اخر من روي بالاجازة عن مسعود والرستمي وجماعة توفيت في صفر	1498	13928799336853030	157	294.5	127	170	92.35294342041016	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1600	false	-3288460622067132172	159	297	891	1618	1628	300	نازلت الفرنج دمياط -----بحرا وبرا وكان بها فخر الدين -بن الشيخ في عسكر------- وملكها الفرنج بلا طعنة ولا ضربة و-----------------------------------كان السلطان الملك الصالح ايوب علي المنصورة فغضب علي اهلها كيف سيبوها حتي انه شنق ستين نفسا من اعيان اهلها وقامت قيامته علي العسكر بحيث انهم خافوا منه وهموا به فقال لهم فخر الدين بن الشيخ امهلوه فانه علي شفا فمات السلطان في نصف شعبان بالمنصورة-------------------------------------------------------- وكتم موته نحو ثلاثة اشهر فكان يخطب باسمه وهو ميت ثم ان مملوكه اقطايابالقاف والطاء المهملة وبين الالفين مثناة من تحتساق علي البريد الي ان عبر الفرات وساق الي ان بلغ الي المل---ك المعظم ب-----------ن الصالح ايوب فجاء به معه حتي قدم دمشق فدخلها------------- في دست السلطنة وجرت للمصريين مع الفرنج ------حروب الي ان اتفقت وقعة المنصور-------------ة وذلك ان الفرنج حملوا ووصلوا الي دهليز السلطان فركب مقدم الجيش فخر الدين بن الشيخ وقاتل	1600	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1498	true	-218622476882808605	9	145	51	768	1601	300	نازلت الفرنج دمياط برا وبح-----را وكان بها فخر الدين ابن الشيخ --وعسكر فهربوا وملكها الفرنج ب---------لا ضربة ولا طعنة فانا لله وانا اليه راجعون وكان السلطان------------------ علي المنصورة فغضب علي اهلها كيف سيبوها حتي انه شنق ستين نفسا من اعيان اهلها وقامت قيامته علي العسكر بحيث انهم تخوفو---ه وهموا به فقال---- فخر الدين--------- امهلوه فهو -علي شفا فمات ليلة------ نصف شعبان وفيها الملك الصالح نجم الدين ايوب بن الملك الكامل محمد ابن العادل وكتم موته اياما وساق---------------------------------- مملوكه اقطايا عل--------------------------------------------------ي البرية الي ان عبر الفرات وساق الي حصن كيفا واخذ الملك المعظم بوران شاه ولد الصالح وقدم به----------------- دمشق فدخلها في اخر رمضان في دست السلطنة وجرت للمصريين مع الفرنج فصول وحروب الي ان تم--ت وقعة المنصورة في ذي القعدة وذلك ان الفرنج حملوا ووصلوا الي دهليز السلطان فركب مقدم الجيش فخر الدين بن الشيخ وقاتل	1498	13928799336853030	509	818.0	408	877	58.03876876831055	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1601	false	-3753872679764141410	0	25	0	134	1666	300	وانهزم المسلمون ثم كروا علي الفرنج ونزل النصر بحمد الله فقتل من الفرنج مقتلة عظيمة----------- ثم قدم الملك المعظم بعد ايام وفيها كان ابتداء دولة	1601	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1498	true	-218622476882808605	146	169	773	896	1601	300	وانهزم المسلمون ثم كروا علي الفرنج ونزل النصر و----------قتل من الفرنج مقتلة عظيمة ولله الحمد ثم قدم الملك المعظم بعد ايام و-----كان مولد -------	1498	13928799336853030	107	181.5	87	145	73.79310607910156	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1554	false	7982880400211148198	67	126	344	647	1555	300	الامير فخر الدين--- ابو الفضل يوسف بن شيخ الشيوخ صدر الدين محمد بن عمر------------------------ الجويني ولد بدمشق---------------------- وسمع من غير واحد طعن يوم المنصورة ووقع به ضربتان في وجهه فسقط وكان رءيسا محتشما سيدا معظما ذا عقل وراي ودهاء وشجاعة وكرم سجنه السلطان سنة اربعين وقاسي شداءد وبقي في الحبس ثلاث سنين ثم اخرجه وانعم عليه وقدمه علي الجيش	1554	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1499	true	-4808165382985087156	44	106	227	552	1651	300	الامير ناءب السلطنة ابو الفضل يوسف بن---- الشي-خ صدر الدين محمد بن عمر بن علي بن محمد بن حمويه الجويني ولد بدمشق بعد الثمانين وخمسماءة وسمع من -------------------منصور بن ابي الحسن الطبري وغيره--- وكان رءيسا محتشما سيدا معظما ذا عقل وراي ودهاء وشجاعة وكرم سجنه السلطان سنة اربعين وقاسي شداءد وبقي في الحبس ثلاث سنين ثم اخرجه وانعم عليه وقدمه علي الجيش	1499	13928799336853030	242	404.0	195	352	68.75	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1601	false	-3753872679764141410	33	177	182	1016	1666	300	--------استهلت والفرنج علي المنصورة والمسلمون بازاءهم مستظهرون لانقطاع الميرة عن الفرنج و-وقوع المرض في خيلهم و--عزم ملكهم--------- علي ال-سير في الليل الي دمياط ففهم-- المسلمون ذلك وكان الفرنج قد عملوا جسرا من صنوبر علي النيل ونسوا قطعه فعبر عليه المسلمون واحدقوا بهم فتحصنوا بقرية منية ابي عبد الله واخذ اسطول المسلمين اسطو-----------------------لهم اجمع وقتل---------------------------------------- منهم خلق فطلب ملكهم الطواشي رشيد وسيف الدين القيمري فاتياه فكلمهم في الامان علي نفسه وعلي من معه فعقدا له الامان وانهزم جل الفرنج--------- فحمل عليهم المسلمون ووضعوا فيهم السيف وغنم الناس ما لا ينحصر------- واركب ملك الفرنج-- في حراقة والمراكب الاسلامية محدقة به تخفق بالكوسات والطبول وفي البر الشرقي الجيش ساءر تحت الوية النصر وفي البر الغربي العربان والعوام وكانت ساعة عجيبة واعتقل ملك الفرنج-- بالمنصورة وكان------------------------------------------------ت الاسري نيفا وعشرين الفا فيهم ملوك وكبار الدولة وكانت القتلي سبعة الاف واستشهد من المسلمين نحو ماءة نفس وخلع الملك المعظم علي	1601	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1499	true	-4808165382985087156	139	300	721	1651	1651	300	وستماءة استهلت والفرنج علي المنصورة والمسلمون بازاءهم مستظهرون لانقطاع الميرة عن الفرنج ولوقوع المرض في خيلهم ثم عزم ملكهم الفرنسيس علي المسير في الليل الي دمياط ففهمها المسلمون ----وكان الفرنج قد عملوا جسرا من صنوبر علي النيل فنسوا قطعة فعبر عليه الناس ---واحدقوا بهم فاجتمع الي الفرنسيس خمسماءة فارس من ابطاله وحملوا علي المسلمين حملة واحدة ففرج لهم المسلمون فلما صاروا في وسطهم اطبقوا عليهم فلم ينج منهم احد ومسكوا الفرنسيس اسرة ----سيف الدين القيمري باني المارستان في صالحية دمشق------------------------------- وانهزم جل الفرنج علي حمية فحمل عليهم المسلمون ووضعوا فيهم السيف وغنم الناس ما لا يحد ولا يوصف واركب---- الفرنسيس في حراقة والمراكب الاسلامية محدقة به تخفق بالكوسات والطبول وفي البر الشرقي الجيش ساءر تحت الوية النصر وفي البر الغربي العربان والعوام وكانت ساعة عجيبة واعتقل---- الفرنسيس بالمنصورة وذلك في اول يوم من المحرم قال سعد الدين بن حمويه كانت الاسري نيفا وعشرين الفا فيهم ملوك وكبار وكان-------ت القتلي سبعة الاف واستشهد من المسلمين نحو ماءة نفس وخلع الملك المعظم علي-	1499	13928799336853030	647	1086.0	533	988	65.48583221435547	95	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1601	false	-3753872679764141410	177	289	1016	1606	1666	300	الكبار من الفرنج خمسين خلعة فامتنع الكلب ملكهم--- من لبسها----- وقال انا مملكتي بقدر مملكة صاحب مصر كيف البس خلعته ثم بدت من المعظم خفة وطيش وامور خرج عليه بسببها----- مماليك ابيه فقتلوه وقدموا علي العسكر عز الدين التركماني الصالحي وساقوا الي القاهرة بعد ان استردوا دمياط من الفرنج وذلك ان حسام الدين بن ابي علي اطلق ملك الفرنج ع--لي ان يسلم دمياط وعلي بذل خمس ماءة الف دينار--------- فاركب بغلة وساق معه الجيش الي دمياط فما وصلوا الا واواءل المسلمين قد ركبوا اسوارها فاصفر لون ملك الفرنج ف--قال حسام الدين هذه دمياط قد ملكناها والراي الا يطلق هذا لانه قد اطلع علي عور-تنا فقال عز الدين التركماني لا اري الغدر فاطلقه	1601	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1500	true	-7902111746641719211	0	99	0	523	1647	300	الكبار من الفرنج خمسين خلعة فامتنع الكلب الفرنسيس من لبس الخلعة وقال انا مملكتي بقدر مملكة صاحب مصر كيف البس خلعته ثم بدت من المعظم خفة وطيش وامور خرج----- بسببها عليه مماليك ابيه وقتلوه---------------------------------------------------------------- بعد ان استردوا دمياط---------- وذلك ان حسام الدين بن ابي علي اطلق---- الفرنسيس علي ان يسلم دمياط وعلي بذل خمس-ماءة الف دينار للمسلمين فاركب بغلة وساق معه الجيش الي دمياط فما وصلوا الا واواءل المسلمين قد ركبوا اسوارها فاصفر لون---- الفرنسيس فقال حسام الدين هذه دمياط قد ملكناها والراي -لا نطلق هذا لانه قد اطلع علي عوراتنا فقال عز الدين ايبك----- لا اري الغدر واطلقه	1500	13928799336853030	479	849.5	385	617	77.63371276855469	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1557	false	2261715598312905289	200	253	1051	1323	1579	300	الملك المعظم غياث الدين---------- بن الصالح------------------- توفي ابوه فحلف له الامراء وقعدوا وراءه وجري من --------------كسر الفرنج ما جري علي يده صدرت منه امور------------------------------------ ضربه بسببها مملوك بسيف فتلقاه- بيده ثم هرب الي برج خشب فرموه بالنفط فرمي بنفسه وهرب الي النيل فاتلفوه وبقي ملقي علي الارض ثلاثة ايام حتي انتفخ ثم واروه	1557	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1501	true	-5665715125785915846	174	239	931	1268	1584	300	الملك المعظم غياث الدين توران شاه بن الصالح نجم الدين ايوب لما توفي ابوه -حلف له الامراء وقعدوا وراءه كما ذكرنا وفرح الخلق بكسر الفرنج -------علي يده لكنه كان لا يصلح لصالحة لقلة عقله وفساده في المرد ضربه------- مملوك بسيف فتلقاها بيده ثم هرب الي برج خشب فرموه بالنفط فرمي بنفسه وهرب الي النيل فاتلفوه وبقي ملقي علي الارض ثلاثة ايام حتي انتفخ ثم واروه	1501	13928799336853030	238	393.0	190	352	67.61363983154297	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1559	false	-6456513837006742191	59	113	310	586	1589	300	محمد عبد الخالق بن الانجب بن معمر الفقيه ضياء الدين شيخ ماردين روي عن ابي الفتح بن شاتيل وجماعة وكان- له مشاركة قوية في العلوم قال الحافظ---------- الدمياطي توفي في الثاني والعشرين من ذي الحجة سنة تسع واربعين وست ماءة وقد جاوز الماءة وقال غيره---------------------- كان يذكر انه ولد سنة سبع وثلاثين وخمس ماءة	1559	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1504	true	2115866147451413233	122	176	635	917	1599	300	محمد عبد الخالق بن الانجب بن معمر الفقيه ضياء الدين شيخ ماردين روي عن ابي الفتح بن شاتيل وجماعة وكانت له مشاركة قوية في العلوم قال الذهبي قال شيخنا الدمياطي مات ف-ي الثاني والعشرين من ذي الحج-------------------------ة وقد جاوز الماءة وقال الشريف عز الدين في الوفيات كان يذكر انه ولد سنة سبع وثلاثين وخمس-ماءة	1504	13928799336853030	236	425.5	189	309	76.37540435791016	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1558	false	1366867188915316998	0	49	0	277	1606	300	شهدة وجماعة وقرا القراءات علي ابي الحسن البطاءحي وقرا كتاب المهذب علي القاضي ابي سعد ابن ابي عصرون و-----ابو سعد علي القاضي ابي علي الفارقي عن مءلفه الشيخ الامام ابي اسحاق وسمع بالاسكندرية من السلفي وتفرد في زمانه ورحل اليه الطلبة ودرس وافتي وانتهت اليه مشيخة العلم بالديار المصرية	1558	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1505	true	2436840392262362491	208	254	1108	1366	1611	300	شهدة وجماعة وقرا القراءات علي ابي الحسن البطاءحي وقرا كتاب المهذب علي القاضي ابي سعد -بن ابي عصرون وقراه ابو سعد علي القاضي ابي علي الفارقي عن مءلفه----------------------- وسمع بالاسكندرية من السلفي وتفرد في زمانه ورحل اليه الطلبة ودرس وافتي وانتهت اليه مشيخة العلم بالديار المصرية	1505	13928799336853030	253	482.0	208	282	89.71630859375	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1558	false	1366867188915316998	56	120	313	652	1606	300	جمال الدين ابن مطروح الامير الصاحب جمال الدين ابن مطروح ابو الحس-ن يحيي بن عيسي ال--------------------مصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اتصل بخدمة السلطان الملك الصالح بن الملك الكامل بن الملك العادل بن ايوب وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه بالديار المصرية فلما اتسع-- ملك- الكامل بالبلاد المصرية بل بالبلاد الشرقية ولاه ناءب-------------------------------------------------------------------------------------------------ا عنه ايضا وك--------------------------ان ابن مطروح في خدمته ولم يزل يقرب منه ويحظي عنده الي ان ------ملك	1558	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1506	true	2578799995288180628	166	270	914	1475	1634	300	جمال الدين -بن مطروح الامير الصاحب--------------------- ابو الحسين يحيي بن عيسي بن ابراهيم بن مطروح المصري صاحب الشعر الراءق ولد باسيوط يوم الاثنين ثامن رجب سنة اثنتين وتسعين وخمسماءة ونشا هناك وتنقلت به الاحوال والخدم والولايات حتي اتصل بخدمة السلطان الملك الكا----------------مل بن الملك العادل بن ايوب وكان اذ ذاك ناءبا عن ابيه بالديار المصرية ولما اتسعت مملكة الكامل بالبلا-------------------د الشرقية وصار له امد وحصن كيفا وحران والرها والرقة وراس عين وسروج وما انضم الي ذلك سير اليها ولده الملك الصالح ناءبا عنه وذلك في سنة تسع وعشرين وستماءة فكان ابن مطروح في خدمته ولم يزل ينتقل في تلك البلاد الي ان وصل الملك	1506	13928799336853030	248	386.0	197	618	40.12944793701172	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1558	false	1366867188915316998	109	251	604	1342	1606	300	في --خدمته ولم يزل يقرب منه ويحظي عنده الي ان ملك------- دمشق ف---------------رتب لها نوا---با وصار ابن مطروح في صورة وزير لها ثم سيره مع-------------------------------------------------------------------------------------- عسكر -الي حمص لاستنقاذها من نواب الملك الناصر بن الملك العزيز------------------------------- ثم بلغه ان الفرنج--- اجتمعوا ب--جزيرة قبرس علي عزم قصد الديار المصرية فسير الي العسكر المذكور---------------- يعودون لحفظ الديار المصرية فعادوا----- وابن مطروح في الخدمة والملك الصالح متغير عليه لامور -نقمها عليه فواظب علي الخدمة مع الاعراض عنه ولما مات الملك الصالح وصل ابن مطروح الي مصر واقام بها في داره ولم يزل ابن مطروح مطروحا من الولايات الي ان مات سنة تسع واربعين وست ماءة وكانت اوقاته جميلة وخلاله حميدة جمع بين الفضل والمروءة والاخلاق الرضي------------------------------------ة وله ديوان شعر ومن جملته----------- قوله من---- قصيدة من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا صاحبي ولي بجرعاء الحمي قلب اسير ما له من فاد- سلبته مني يوم بانوا مقلة مكحولة اجفانها بسواد	1558	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1507	true	-6169668718530817129	3	191	20	994	1535	300	في الخزانة ولم يزل يقرب منه ويحظي عنده الي ان ملك الصالح دمشق في جمادي الاولي سنة ثلاث واربعين فكان ابن مطروح في صورة وزير لها ومضي اليها فحسنت حاله وارتفعت منزلته ثم ان الصالح توجه اليها فوصلها في شعبان سنة ست واربعين وجهز عسكرا الي حمص لاستنقاذها من نواب الملك الناصر فعزل ابن مطروح عن ولايته بدمشق وسيره مع العسكر ثم بلغه ان الفرنج قد اجتمعوا في جزيرة قبرس علي عزم قصد الديار المصرية فسير الي العسكر المحاصرين حمص وامرهم ان يعودوا لحفظ الديار المصرية فعاد العسكر وابن مطروح في الخدمة والملك الصالح متغير عليه لامور يفهمها م---------------------------------نه ولما مات الملك الصالح وصل ابن مطروح الي مصر واقام---- في داره الي -------------------------------------ان مات قال ابن خلكان كان ذا --------------------------------------------------------------اخلاق --رضية وكان بيني وبينه مكاتبات ومودة اكيدة وله ديوان شعر انشدني اكثره فمن ذلك قوله في اول قصيدة طويلة هي رامة فخذوا يمين الوادي وذروا السيوف تقر في الاغماد وحذار من لحظات اعين عينها فلكم صرعن بها من الاساد من كان منكم واثقا بفءاده فهناك ما انا واثق بفءادي يا صاحبي ولي بجرعاء الحمي قلب اسير ما له من فادي سلبته مني يوم بانوا مقلة مكحولة اجفانها بسواد	1507	13928799336853030	510	770.5	401	1112	45.86330795288086	87	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1558	false	1366867188915316998	251	280	1342	1500	1606	300	وله بيتان ضمنهما بيت المتنبي واحسن فيهما وهما من الطويل اذا ما سقاني ريقه وهو باسم تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من قده ومدامعي مجر عوالينا ومجري السوابق	1558	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1508	true	-7894969861036337296	21	48	103	251	1613	300	وله بيتان ضمنهما بيت المتنبي واحسن فيهما وهما---------- اذا ما سقاني ريقه وهو باسم تذكرت ما بين العذيب وبارق ويذكرني من قده ومدامعي مجر عوالينا ومجري السوابق	1508	13928799336853030	148	286.5	121	158	93.67088317871094	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1559	false	-6456513837006742191	260	300	1377	1589	1589	300	الرشيد ابن مسلمة ابو العباس احمد بن مفرج بن علي--- الدمشقي ناظر الايتام ولد سنة خمس وخمسين وخمس ماءة واجاز له الشيخ عبد القادر الجيلاني وهبة الله الدقاق وابن البطي وغيرهم--------------- وسمع من الحافظ ابن عساكر وتفرد في وقته وتوفي-	1559	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1508	true	-7894969861036337296	132	173	700	920	1613	300	الرشيد -بن مسلمة ابو العباس احمد بن مفرج بن علي بن الدمشقي ناظر الايتام ولد سنة خمس وخمسين وخمس-ماءة واجاز له الشيخ عبد القادر الجيل--ي وهبة الله الدقاق وابن البطي والكبار وتفرد في وقته وسمع من الحافظ ابن عساكر وجماعة------- وتوفي	1508	13928799336853030	191	328.0	155	231	82.6839828491211	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1559	false	-6456513837006742191	179	214	942	1136	1589	300	الصغاني------------------ ابو الفضاءل رضي الدي-------ن الحسن بن محمد الصغاني العدوي العمري الهندي اللغوي نزيل بغداد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اليه المنتهي في معرفة اللغة وله مصنفات كبار في ذلك وله بصر في الفقه والحديث مع الدين والامانة توفي	1559	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1509	true	-2762967873900655699	27	93	138	487	1550	300	الصغاني العلامة رضي الدين ابو الفضاءل الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر-------- العدوي العمري الهندي اللغوي نزيل بغداد ولد سنة سبع وسبعين وخمسماءة بكوهور ونشا بغزنة وقدم بغداد وذهب في الرساءل غير مرة وسمع بمكة من ابي الفتوح بن محمد الحصري وببغداد من سعيد بن الرزاز وكان اليه المنتهي في معرفة اللغة -له مصنفات كبار في ذلك وله بصر في الفقه-------- مع الدين والامانة توفي	1509	13928799336853030	165	257.5	133	366	45.081966400146484	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1564	false	-2414152195709724394	100	145	531	775	1602	300	السبط جمال الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي ثم الاسكندراني ولد سنة سبعين وخمس ماءة وسمع من جده السلفي---------------- واجاز له عبد الحق وشهدة وخلق وانتهي اليه علو الاسناد بالديار المصرية وكان عريا من العلم توفي بمصر رابع شوال	1564	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1512	true	3585001264421326767	40	87	228	485	1615	300	السبط جمال الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن مكي بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي ثم الاسكندراني ولد سنة سبعين وخمس-ماءة وسمع من جده السلفي الكثير ومن غيره واجاز له عبد الحق وشهدة وخلق وانتهي اليه علو الاسناد بالديار المصرية وكان عريا من العلم توفي في-- رابع شوال	1512	13928799336853030	239	453.5	195	260	91.92308044433594	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1564	false	-2414152195709724394	240	295	1268	1578	1602	300	الامير فارس الدين------- التركي الصالحي اقطايا كان كريما شجاعا----------- اشتراه الصالح بالف دينار فلما تسلطن------------------ الملك المعز بالغ اقطايا في الاذلال والتجبر وبقي يركب ركبة ملك وتزوج بابنة صاحب حماة وقال للمعز اريد اعمل العرس في قلعة الجبل فاخلها لي وكان يدخل الخزاءن ويتصرف في الاموال واتفق المعز وزوجته شجر- الدر عليه ورتبا من قتله	1564	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1513	true	-8265838140967726942	107	167	607	954	1702	300	الامير فارس الدين اقطايا التركي الصالحي النجمي كان موصوفا بالشجاعة والكرم اشتراه الصالح بالف دينار فلما اتصلت السلطنة الي رفيقه الملك المعز بالغ اقطايا في الاذلال والتجبر وبقي يركب ركبة ملك وتزوج بابنة صاحب حماة وقال للمعز اريد اعمل العرس في قلعة الجبل فاخلها لي وكان يدخل الخزاءن ويتصرف في الاموال فاتفق المعز وزوجته شجرة الدر عليه ورتبا من قتله	1513	13928799336853030	289	537.5	235	347	83.2853012084961	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1561	false	4398967559589343007	72	149	375	786	1525	300	وست ماءة 3035 ابو الغيث بن جميل الشيخ الجليل السيد العارف بالله تعالي ابو الغيث بن جميل اليمني شيخ الشيوخ -------ذو المقامات العلية والاحوال السنية كان قدس---------------------------------------------------------------------------------- الله روح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبدا يقطع ا------لطريق فبينما هو كذلك كامن لل---قافلة اذ سمع هاتفا يقول يا صاحب العين عليك اعين فوقع ذلك منه موقعا ازعجه عما كان عليه واقبل به علي الاقبال الي الله تعالي والانابة اليه وصحب في بدايته الشيخ ابن افلح اليمني حتي ظهر علي--------ه صدق الارادة وسيماء السعادة	1561	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1514	true	5781634873648669351	76	175	431	945	1583	300	وست-ماءة قاله ابن كمال باشا وفيهااو في التي قبلها كما جزم به ابن الاهدلشيخ --------------------------شيوخ اليمن ابو الغيث بن جميل اليمني كان كبير الشان ظاهر البرهان تخرج به خلق وانتفع به الناس وكان وجوده حياة للوجود وفيه يقول اليافعيرحمه الله تعالي لنا سيد كم ساد بالفضل سيدا بكل زمان ثم كل مكان اذا اهل ارض فاخروا بشيوخهم ابو الغيث فينا فخر كل يماني كان في ابتداء امره عبدااي قناقاطعا للطريق فبين-ا هو----- كامن لاخذ قافلة اذ سمع هاتفا يقول يا صاحب العين عليك اعين فوقع---- منه موقعا ازعج-------------ه واقبل--- عل------------ي الله و------------------------------------------------------------ظهر عليه من اوله صدق الارادة وسيماء السعادة	1514	13928799336853030	187	196.5	148	639	29.264474868774414	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1571	false	-7412221062252113362	125	183	651	984	1604	300	احد فضلاء الاندلس وحفاظها المتقنين كان اديبا بارعا فاضلا مطلعا علي اقسام كلام العرب م-ن النظم والنثر وراويا لوقاءعها وحروبها وايامها قال ابن خلكان وجمع للامير-------------------------- ابي زكريا يحيي بن عبد الواحد --------------------------------------------------------------------صاحب افريقية كتابا سماه كتاب الاعلام بالحروب الواقعة في صدر الاسلام وابتدا فيه بمقتل عمر رضي الله عنه وختمه بخروج الوليد بن طريف -------علي هارون الرشيد	1571	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1519	true	-6129884663067536826	127	201	700	1122	1629	300	احد فضلاء الاندلس وحفاظها المتقنين كان اديبا بارعا فاضلا مطلعا علي اقسام كلام العالم من النظم والنثر وراويا لوقاءعها وحروبها وايامها قال ابن خلكان بلغني انه كان يحفظ كتاب الحماسة تاليف ابي تمام و ديوان المتنبي و سقط الزند وغير ذلك من الاشعار وتنقل في بلاد الاندلس وطاف اكثرها والف لصاحب افريقية كتابا سماه----- الاعلام بالحروب الواقعة في صدر الاسلام -ابتداه ب----قتل عمر بن الخطاب--- وختمه بخروج الوليد بن طريف الشاري علي هارون الرشيد	1519	13928799336853030	269	460.5	223	435	61.839080810546875	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1603	false	7905187295720456734	158	263	912	1459	1644	300	في الحرة الشرقية تدب دبيب النمل الي جهة الشمال وتاكل ما اتت عليه من احجار وجبال ولا تاكل الشجر وعلي عظمها وشدة ضوءها لم يكن لها حر ومكثت اياما وظن اهل المدينة انها القيامة وضجوا الي الله تعالي وكان نساء المدينة يغزلن علي ضوءها بالليل علي اسطحة البيوت وهي التي اضاءت لها اعناق الابل ببصري من اقصي الشام فلما هابها اهل المدينة ارسل واليها الشريف- منيف بن شيحة شخصين من اصحابه ليختبرا النار هل احد يقوي علي القرب منها فذهبا اليها وقربا منها فلم يجدا لها حرا فادخل احدهما سهما له ف-----يها فاكلت النصل دون العود ثم قلبه وادخله فيها من جهة الريش فاكلت الريش	1603	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1520	true	-2150596322417569158	97	151	537	815	1602	300	في الحرة الشرقية تدب دبيب النمل الي جهة الشمال ت-اكل ما اتت عليه من احجار وجبال ولا تاكل ا----------------------------------------------------------------------------------------------لشجر حتي --ان صاحب المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشريفة منيف بن شبحة ارسل اثنين لياتياه بخبرها فدني-------------------------------------------ا منها فلم يجدا لها حرا فاخذ- احدهما سهما ومد به اليها فاكلت النصل دون العود ثم قلبه ومد-------- بالطرف الاخر فاكلت الريش	1520	13928799336853030	216	325.0	169	553	39.05967330932617	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1604	false	-1988018299463032111	74	165	373	840	1540	300	بالحجر المسبوك بالنار حتي قال بعض المءرخين في معرض التعظيم له ولا كسد ذي القرنين طولا وعرضا وارتفاعا وانقطع بسبب ذلك سيل وادي الشطاه وانحبس دون السد المذكور وكان -يجتمع الماء خلفه حتي يصير بحرا مد البصر عرضا وطولا كانه نيل مصر في- زيادته ثم انخرق هذا السد من تحته في سنة تسعين وست ماءة لتكاثر الماء خلفه فجري في الوادي الم-------ذكور سنة كاملة -ملا ما بين جنبتي الواد--------ي ثم انخرق مرة اخري في العشر الاول بعد السبع ماءة فجري سنة كاملة وازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبع ماءة	1604	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1520	true	-2150596322417569158	164	223	879	1188	1602	300	بالحجر المسبوك بالنار سدا------------------------------------ ولا كسد ذي الق---------------------------------------------------------------------------------رنين واحتبس الماء خلفه فصا----ر بحرا مد البصر طولا وعرضا كانه نيل مصر عند زيادته ثم --خرقه الماء -------------سنة تسعين وست-ماءة فجر----------------------------ي الماء من الخرق سنة كاملة يملا ما بين جنبتي الوادي ثم انسد ثم انخرق ثانية ف---ي العشر الاول بعد السبع-ماءة فجري سن------ة وازيد ثم انخرق في سنة اربع وثلاثين وسبع-ماءة	1520	13928799336853030	248	367.5	196	485	51.1340217590332	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1606	false	2425563118194982984	0	26	0	146	1688	300	علي اهلها واشرف الناس علي الهلاك وغرقت المراكب---- في ازقة بغداد وركب الخليفة في مركب وابتهل الخلق الي الله تعالي بالدعاء وفيها ملكت التتار ساءر-------------------- بلاد	1606	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1521	true	-8156783372833969088	36	66	181	351	1615	300	علي اهلها واشرف الناس علي الهلاك وبقيت المراكب تمر في ازفة بغداد وركب الخليفة في مركب وابتهل الناس الي الله تعالي بالدعاء وفيها تواترت الاخبار بوصول عساكر هلاكو الي بلاد	1521	13928799336853030	125	218.5	101	170	73.52941131591797	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1572	false	2861941957423159074	7	76	35	400	1562	300	سبط ابن الجوزي-------------------------------- ابو المظفر يوسف--------- التركي ثم البغدادي المعروف بسبط ابن الجوزي سبط الشيخ جمال الدين ابي الفرج بن الجوزي اسمعه جده منه ومن ----------جماعة وقدم دمشق سنة بضع وست ماءة ووعظ بها وحصل له القبول العظيم للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسعة وعشرين مجلدا و-شرح الجامع الكبير--------------------------------- وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة ودرس وافتي وكان في شبيبته حنبليا ولم يزل وافر الحرمة عند الملوك	1572	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1523	true	-2354235003212456594	79	158	429	854	1576	300	سبط ابن الجوزي العلامة الواعظ المءرخ شمس الدين ابو المظفر يوسف بن قزغلي التركي ثم البغدادي الهبيري الحنف---------ي سبط الشيخ -----------ابي الفرج بن الجوزي اسمعه جده منه ومن ابن كليب وجماعة وقدم دمشق سنة بضع وست-ماءة فوعظ بها وحصل له القبول العظيم للطف شماءله وعذوبة وعظه وله تفسير في تسع- وعشرين مجلدا و شرح الجامع الكبير وكتاب مراة الزمان وهو كتاب كاسمه وجمع مجلدا في مناقب ابي حنيفة ودرس وافتي وكان في شبيبته حنبليا وكان--- وافر الحرمة عند الملوك	1523	13928799336853030	326	560.0	263	450	72.44444274902344	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1574	false	-6858331560502431163	184	228	959	1199	1559	300	شرف الدين المرسي ابو عبد الله محمد بن عبد الله ا-------بن ابي الفضل السلمي الاندلسي العلامة شرف الدين المحدث المفسر النحوي ------------------------------------------------------------------------------رحل ا-----------لي اقصي خراسان وسمع الكثير وراي -----------------------------الكبار وكان جامعا---------------------- لفنون العلم ذكيا ثاقب الذهن صاحب تصانيف كثيرة مع زهد وورع وفقر وتعفف	1574	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1525	true	-4070921368406428855	213	281	1193	1553	1649	300	شرف الدين------- ابو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن ابي الفضل السلمي الاندلسي------------------ المحدث المفسر النحوي ولد سنة سبعين وخمسماءة في اولها وسمع الموطا من ابي محمد ابن عبيد الله الحجري ورحل الي ان وصل الي اقصي خراسان وسمع الكثير من منصور الفراوي وابي روح الهروي والكبار وكان كثير الاسفار والتطواف جماعة لفنون العلم ذكيا ثاقب الذهن له-- تصانيف كثيرة مع زهد وورع وفقر وتعفف	1525	13928799336853030	200	328.0	161	387	51.679588317871094	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1574	false	-6858331560502431163	88	162	452	845	1559	300	وملكوها عليهم اياما فلم يتم ذلك وتملك المعز المذكور فتزوج بها فكانت ربما تحكم عليه وكانت تركية ذات شهامة واقدام وجراة وال امرها الي ان قتل-------ت تحت قلعة مصر مسلوبة--------------- ثم دفنت بتربتها في سنة خمس وخمسين وست ماءة 3059 نجم الدين البادراءي-------- نجم الدين ابو محمد عبد الله بن ابي الوفاء محمد البادراءي الشافعي الفرضي ------------------------------سمع من جماعة------ وبرع في المذهب ودرس بالنظامية ثم ترسل عن الخلافة غير مرة---------------------------- وبني بدمشق --مدرسة --كبيرة	1574	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1525	true	-4070921368406428855	0	80	0	438	1649	300	وملكوها عليهم اياما فلم يتم ذلك وتملك المعز ايبك--- فتزوج بها وكانت ربما تحكم عليه وكانت تركية ذات شهامة واقدام وجراة وال امرها الي ان قتلت والقيت تحت قلعة مصر مسلوبة ولم يدر قاتلها ثم دفنت بتر------------------------------------بتها وفيها البادراءي العلامة نجم الدين ابو محمد عبد الله بن ابي الوفاء محمد بن الحسن- الشافعي الفرضي ولد سنة اربع وتسعين وخمسماءة وسمع من جماعة وتفقه وبرع في المذهب ودرس بالنظامية و--ترسل----------- غير مرة وحدث بحلب ودمشق ومصر وبغداد وبني بدمشق المدرسة الكبيرة	1525	13928799336853030	319	519.5	256	491	64.96945190429688	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1577	false	4816567134816546588	150	188	806	1033	1605	300	سنة ست وخمسين وست ماءة ----3073 المستعصم بالله الخليفة المستعصم بالله عبد الله بن المستنصر بالله---------------------------------------- العباسي اخر الخلفاء العراقيين وكانت دولتهم خمس ماء----ة واربعا وعشرين سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان جيد-ا كريما سليم الباطن قليل الراي حسن الديانة مبغضا للبدعة	1577	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1526	true	-2302426299127473524	13	98	65	540	1636	300	سنة ست وخمسين وست-ماءة فيها قتل المستعصم بالله ابو احمد-------------- عبد الله بن المستنصر بالله ابي جعفر منصور بن الظاهر محمد بن الناصر العباسي اخر الخلفاء العراقيين وكانت دولتهم خمس-ماءة سنة واربعا وعشرين سنة ولد ابو احمد هذا سنة تسع وستماءة في خلافة جد ابيه واجاز له المءيد الطوسي وجماعة وسمع من علي ابن النيار الذي لقنه الختمة وروي عنه محيي الدين بن الجوزي ونجم الدين البادراءي بالاجازة واستخلف في جمادي الاولي سنة اربعين وكان حليما كريما سليم الباطن قليل الراي حسن الديانة مبغضا للبدعة	1526	13928799336853030	197	317.5	163	491	40.12220001220703	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1606	false	2425563118194982984	180	214	1024	1206	1688	300	ابن العلقمي المذكور علي المستعصم بالله اني اخرج اليهم في تقرير الصلح فخرج الخبيث وتوثق لنفسه بالامان ورجع فقال للخليفة ان الملك قد رغب في ان يزوج ابنته بابنك الامير ابي بكر وان تكون	1606	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1526	true	-2302426299127473524	270	300	1483	1636	1636	300	ابن العلقمي-------- علي المستعصم بالله ان- اخرج اليهم في تقرير الصلح فخرج الخبيث وتوثق لنفسه-------- ورجع فقال --------ان الملك قد رغب--- ان يزوج ابنته بابنك الامير ابي بكر وان تكون-	1526	13928799336853030	153	264.5	124	182	84.06593322753906	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1606	false	2425563118194982984	214	255	1206	1446	1688	300	الطاعة--- كما كان اجدادك مع الملوك السلجوقية ثم يرتحل فخرج اليه المستعصم في اعيان الدولة ثم استدعي الوزير العلماء والرءساء ليحضروا العقد بزعمه وكيده فخرجوا فضربت رقاب الجميع وصار كذلك تخرج طاءفة بعد طاءفة وتضرب اعناقهم حتي بقيت الرعية بلا راع	1606	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1527	true	-6860536654116450022	0	41	0	237	1611	300	الطاعة له كما كان اجدادك مع الملوك السلجوقية ثم يترحل فخرج اليه المستعصم في اعيان الدولة ثم استدعي الوزير العلماء والرءساء ليحضروا العقد بزعم------ه فخرجوا فضربت رقاب الجميع وصار كذلك يخرج طاءفة بعد طاءفة وتضرب اعناقهم حتي بقيت الرعية بلا راع	1527	13928799336853030	231	445.5	191	243	95.06172943115234	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1577	false	4816567134816546588	123	149	653	801	1605	300	الملك الناصر داود بن المعظم بن العادل صاحب الكرك صلاح الدين ----------------------------------اجاز له المءيد الطوسي وسمع ببغداد----------- وكان حنفيا فاضلا مناظرا ذكيا بصيرا بالاداب بديع النظم	1577	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1530	true	-1259983527779089895	148	182	802	994	1626	300	الملك الناصر داود بن المعظم بن العادل صاحب الكرك صلاح الدين ابو المفاخر ولد سنة ثلاث وستماءة واجاز له المءيد الطوسي وسمع ببغداد من القطيعي وكان حنفيا فاضلا مناظرا ذكيا بصيرا بالاد-ب بديع النظم	1530	13928799336853030	147	267.0	121	193	76.16580200195312	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1607	false	3832336842184488445	7	41	49	236	1729	300	الكبير زكي الدين عب---------د العظيم بن عبد القوي---------------------- المنذري الشامي ثم المصري الشافعي صاحب التصانيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله معجم كبير مروي ولي مشيخة الكاملية مدة وانقطع بها مدة نحوا من عشرين سنة مكبا علي العلم والعبادة	1607	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1532	true	-4047066610979021286	12	73	61	389	1664	300	الكبير زكي الدين ابو محمد عبد العظيم بن عبد القوي ابن عبد الله بن سلامة المنذري الشامي ثم المصري الشافعي صاحب التصانيف ولد سنة احدي وثمانين خمسماءة وسمع من الارتاحي وابي الجود وابن طبرزد وخلق وتخرج بابي الحسن علي بن المفضل ولزمه مدة وله معجم كبير مروي ولي مشيخة الكاملية مدة وانقطع بها---- نحوا من عشرين سنة مكبا علي العلم والافادة	1532	13928799336853030	180	329.5	147	332	54.21686935424805	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1578	false	-5868628905232270832	267	288	1400	1517	1579	300	ابن تامتيت ابو العباس احمد بن محمد----------------- الفاسي المحدث المعمر نزيل القاهرة كان صالح------ا خيرا روي بالاجازة العامة عن ابي الوقت	1578	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1542	true	-1338887440046877660	28	53	155	295	1629	300	ابن تامتيت ابو العباس احمد بن محمد بن الحسن اللواتي الفاسي المحدث المعمر نزيل القاهرة كان صالحا عالما خيرا روي بالاجازة العامة عن ابي الوقت	1542	13928799336853030	117	219.0	96	140	83.57142639160156	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1607	false	3832336842184488445	162	300	933	1729	1729	300	علي حلب------------ فلم يصبح عليهم الصباح الا وقد حفروا------ خندقا عمق قامة وعرض اربعة اذرع وبنوا حاءطا ارتفاع خمسة اذرع فنصبوا عشرين منجنيقا والحوا بالرمي وشرعوا في نقب السور وفي تاسع صفر ركبوا الاسوار ووضعوا السيف يومهم ومن الغد فقتل امم----------------------------------- واستتر خلق و------------------بقي القتل والسبي خمسة ايام ثم نودي برفع السيف واذن المءذن يو------م الجمعة-------- واقيمت الجمعة باناس ثم احاطوا بالقلعة فحاصروها ووصل الخبر يوم السبت الي دمشق فهرب الناصر ثم -------------------------------------------------------------------------------حملت----- مفاتيح حماة الي الطاغية المذكور واسمه هولاكو و-----------------------------------------------حاصرت-- التتار دمشق ورموا--------------- برج الطارمة بعشرين منجنيقا فتشقق وطلب اهلها الامان فامنوهم وسكنها الناءب كتبغا وتسلموا بعلبك وقلعتها واخذوا نابلس ونواحيها بالسيف ثم ظفروا بالملك واخذوه بالامان وساروا--- الي ملكهم- فرعي له صحبته وبقي في خدمته اشهرا ثم قطع الفرات راجعا وترك في الشام فرقة من التتار وتاهب المصريون-------- وشرعوا في المسير------------- وثارت النصاري بدمشق ورفعت رءوسها-	1607	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1543	true	-1856773704769963191	117	296	678	1692	1714	300	علي حلب في ثاني صفر فلم يصبح عليهم الصباح الا وقد حفروا عليهم خندقا عمق قامة وعرض اربعة اذرع وبنوا حاءطا ارتفاع خمسة اذرع ونصبوا عشرين منجنيقا والحوا بالرمي وشرعوا في نقب السور وفي تاسع صفر ركبوا الاسوار ووضعوا السيف يومهم ومن الغد واحتمي في حلب اماكن سلم فيها نحو خمسين الفا واستتر خلق وقتل امم لا يحصون وبقي القتل والسبي خمسة ايام ثم نودي برفع السيف واذن المءذن يومءذ يوم الجمعة بالجامع واقيمت الجمعة باناس ثم احاطوا بالقلعة وحاصروها ووصل الخبر يوم السبت الي دمشق فهرب الناصر ودخلت يومءذ رسل هولاكو وقرء الفرمان بامان دمشق ثم وصل ناءب هولاكو فتلقاه الكبراء وحملت ايضا مفاتيح حما------------ة ال----------ي هولاكو وسار صاحبها والناصر الي نحو غزة وعصت قلعة دمشق فحاصرتها التتار والحوا بعشرين منجنيقا علي برج الطارمة--------------- فتشقق وطلب اهلها الامان فامن-هم وسكنها الناءب كتبغا وتسلموا بعلبك وقلعتها واخذوا نابلس ونواحيها بالسيف ثم ظفروا بالملك واخذوه بالامان وساروا به الي هولاكو فرعي له مجيءه وبقي في خدمته اشهرا ثم قطع الفرات راجعا وترك ب--الشام فرقة من التتار واما- المصريون فتاهبوا وشرعوا في المسير من نصف شعبان وثارت النصاري بدمشق ورفعت رءوسها	1543	13928799336853030	718	1221.5	590	1055	68.05686950683594	113	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1608	false	-4037233542375902020	4	155	23	833	1644	300	والزموا الناس -القيام له من حوانيتهم---------------------------- ووصل جيش الاسلام -عليهم الملك المظفر و---------------------------------التقي الجمعان علي عين جالوت غربي بيسان فنصر الله دينه علي ساءر الاديان والحمد لله اللطيف المنان وقتل في المصاف مقدم التتار كتبغا وطاءفة من امراء المغول ووقع بدمشق النهب والقتل في النصاري واحرقت كنيسة مريم وذلك في اواخر رمضان وعيد المسلمون علي خير عظيم فلما ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جع الملك المظفر بعد شهر الي مصر اضمر شرا لبعض اهل الدولة وال الامر الي ان------------------------------------------------------------------------- رماه بهادر المعزي فقتله------------------------------------ بقرب قطية وتسلطن ركن الدين----------- الملك الظاهر وكان الظاهر قد ساق وراء التتار الي حلب وطمع في اخذ حلب وكان قد وعده بها المظفر فلما رجع اضمر له الشر وحلف الامراء بدمشق للناءب بها علم الدين الحلبي ولقب بالملك المجاهد وخطب له بدمشق مع الملك الظاهر وفي اخر هذه السنة المذكورة كرت التتار علي حلب واخذوها--------------------------------------------------------------- وفيها توفي--------------- قاضي القضاة صدر الدين ابن سني الدولة احمد بن يحيي بن هبة الله--------- الدمشقي الشافعي	1608	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1544	true	600710900069449044	0	168	0	931	1657	300	والزموا الناس بالقيام له من حوانيتهم في الثاني والعشرين من رمضان ووصل جيش الاسلام وعليهم الملك المظفر وعلي مقدمته ركن الدين البندقداري فالتقي الجمعان علي عين جالوت غربي بيسان ونصر الله دينه------------------------------------------ وقتل في المصاف مقدم التتار كتبغا وطاءفة من امراء المغول ووقع بدمشق النهب والقتل في النصاري واحرقت كنيسة مريم-------------------- وعيد المسلمون علي خير عظيم وساق البندقداري وراء التتار الي حلب وخلت من القوم الشام وطمع البندقداري في اخذ حلب وكان وعده بها المظفر ثم رجع فتاثر واضمر الشر فلما رجع الم------ظفر بعد شهر الي مصر مضمرا للبندقداري الشر فوافق ركن الدين علي مراده عدة امراء وكان الذي ضربه بالسيف فحل كتفه بكتوت الجوكندار المعزي ثم رماه بهادر المعزي بسهم قضي عليه وذلك يوم سادس عشر ذي القعدة بقرب قطية وتسلطن ركن الدين البندقداري الملك الظاهر بيبرس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي اخر---- السن---------ة كرت التتار علي حلب واندفع عسكرها بين ايديهم فدخلوا اليها واخرجوا من بها ووضعوا فيهم السيف وفيها توفي ابن سني الدولة قاضي القضاة صدر الدين ابو العباس---- احمد بن يحيي بن هبة الله بن الحسن الدمشقي الشافعي	1544	13928799336853030	468	715.0	378	1208	38.741722106933594	73	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1581	false	-2461440377262610868	151	206	798	1094	1610	300	الملك السعيد حسن بن العزيز عثمان بن العادل صاحب الصبيبة وبانياس تملك----------------- بعد اخيه الملك الظاهر-------------------- فاخذ الصبيبة منه الملك الصالح واعطاه امرة مصر فلما قتل المعظم بن الصالح ساق الي غزة واخذ ما فيها واخذ الصبيبة فتملكها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان بطلا شجاعا قاتل يوم عين جالوت فلما انهزمت التتار جء به الي الملك المظفر فضرب عنقه	1581	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1545	true	-5581223560018870025	75	164	398	882	1634	300	الملك السعيد حسن بن العزيز عثمان بن العادل صاحب الصبيبة وبانياس تملك سنة احدي وثلاثين بعد اخيه الملك الظاهر الي سنة بضع واربعين فاخذ الصبيبة منه الملك الصالح واعطاه امرة مصر فلما قتل المعظم بن الصالح ساق الي غزة واخذ ما فيها واتي الصبيبة فتسلمها فلما تملك الملك الناصر دمشق قبض عليه وسجنه بالبيرة فلما اخذ هولاكو البيرة احضر اليه بقيوده فاطلقه وخلع عليه وسلم اليه الصبيبة وبقي في خدمة كتبغا بدمشق وكان بطلا شجاعا قاتل يوم عين جالوت فلما انهزمت التتار جء به الي الملك المظفر فضرب عنقه	1545	13928799336853030	292	533.5	237	484	60.3305778503418	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1582	false	4811248264861042141	0	23	0	127	1606	300	الحافظ العلامة احد اءمة الحديث قرا القراءات واطلع علي الاثر وبرع في البلاغة والنظم والنثر وكان ذا جلال-------ة قتله صاحب تونس ظلما في	1582	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1547	true	-7997259588833983352	224	247	1229	1358	1628	300	الكاتب الاديب- احد اءمة الحديث قرا القراءات وعني ب----الاثر وبرع في البلاغة والنظم والنثر وكان ذا جلالة ورءاسة قتله صاحب تونس ظلما في	1547	13928799336853030	110	195.0	89	134	82.08955383300781	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1582	false	4811248264861042141	60	122	313	640	1606	300	الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك المظفر----------- غازي بن الملك العادل --------------------------------------------كان عالما فاضلا شجاعا عادلا محسنا الي الرعية ذا عبادة وورع -لم يكن في بيته من يضاهيه حاصرته التتار عشرين شهرا حتي فني اهل البلد بالوباء والقحط ثم دخلوا واسروه وضرب ملكهم- عنقه------------ وطيف براسه ثم علق----- علي باب الفراديس بعد اخذ حلب ثم دفنه المسلمون بمسجد الراس داخل الباب	1582	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1548	true	-9223214256540728463	20	91	105	488	1590	300	الملك الكامل ناصر الدين محمد بن الملك المظفر شهاب الدين غازي بن------ العادل صاحب ميافارقين ملك سنة خمس واربعين وستماءة وكان عالما فاضلا شجاعا عادلا محسنا الي الرعية ذا عبادة وورع ولم يكن في بيته من يضاهيه حاصرته التتار عشرين شهرا حتي فني اهل البلد بالوباء والقحط ثم دخلوا واسروه فضرب هولاكو عنقه بعد اخذ حلب وطيف براسه ثم علق راسه علي باب الفراديس ------------ثم دفنه المسلمون بمسجد الراس داخل الباب	1548	13928799336853030	303	533.5	245	401	75.56109619140625	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1608	false	-4037233542375902020	232	299	1278	1638	1644	300	اجتمع في اولها خلق من التتار-------------------------------------------------- فاغاروا علي حلب ثم ساقوا الي حمص لما بلغهم مصرع الملك المظفر فصادفوا علي حمص صاحبها الاشرف-------- والمنصور صاحب حماة وحسام الدين ف-----ي الف واربع ماءة والتتار في ستة الاف ف---------حمل المسلمون حملة صادقة وكان النصر ولله الحمد ووضعوا السيف في الكفار قتلا حتي ابادوا اكثرهم وهرب مقدمهم------ باسوا حال ولم يقتل من المسلمين سوي رجل واحد ودخل علم الدين الحلبي	1608	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1549	true	-3253490535192334590	26	102	146	562	1635	300	اجتمع--------- خلق من التتار الذين نجوا من يوم عين جالوت والذين كانوا بالجزيرة فاغاروا علي حلب ثم ساقوا الي حمص لما بلغهم مصرع الملك المظفر فصادفوا علي حمص حسام الدين الجو كندار والمنصور صاحب حماة والاشرف صاحب حمص في الف واربع-ماءة والتتار في ستة الاف فالتقوهم وحمل المسلمون حملة صادقة فكان النصر----------- ووضعوا السيف في الكفار قتلا حتي ابادوا اكثرهم وهرب مقدمهم بيدرا باسوا حال ولم يقتل من المسلمين سوي رجل واحد واما دمشق فا-ن الحلبي	1549	13928799336853030	304	510.5	246	438	69.4063949584961	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1609	false	6403703910369554784	3	150	20	826	1651	300	دمشق فنازله عسكر مصر فبرز اليهم وقاتلهم ثم رد فلما كان في الليل هرب الي- قلعة بعلبك فقبض عليه---- علاء الدين------ الوزيري------------------------- وقيده ثم حبسه الملك الظاهر------ مدة طويلة وفيها قدم الي مصر--------------- احمد بن الظاهر محمد بن الناصر لدين الله العباسي الاسود فاثبتوا نسبه ثم بويع ولقب المستنصر بالله بلقب اخيه صاحب بغداد واول من بدا بمبايعته الملك الظاهر ثم الاعيان علي مراتبهم ثم صلي بالناس يوم الجمعة وخطب والبس السلطان خلعة بيده وطوقه وامر له بكتابة تقليد بالامر ورتب السلطان له اتابك واستاذ دار وحاجبا وكاتب انشاء وجعل له خزانة وماءة فرس وثلاثين بغلا وستين جملا وعدة مماليك وقدم دمشق مع السلطان فعزل---------- نجم الدين بن سني الدولة عن القضاء وولي مكانه ابو العباس ابن خلكان ثم سار المستنصر لياخذ بغداد من التتار ويقيم بها كسلفه فدخل هيت ثم التقي المسلمون والتتار ف-------------------------------------انهزم التركمان والعرب واحاطت التتار بعسكر المستنصر فنجا طاءفة من عسكره منهم الحاكم	1609	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1549	true	-3253490535192334590	104	198	573	1074	1635	300	-----فنازله عسكر مصر وبرز اليهم وقاتلهم ثم رد فلما كان في الليل هرب وقصد قلعة بعلبك فعصي بها فقدم علاء الدين طيبرس الوزيري وقبض علي الحلبي من بعلبك وقيده ف--حبسه الملك الظاهر بيبرس مدة طويلة وفي رجب بويع بمصر المستنصر بالله احمد بن الظاهر محمد بن الناصر لدين الله العباسي الاسود ---------------------وفوض الامور الي---------------------------------------------- الملك الظاهر بيبرس ثم قدما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق----------- فعزل عن القضاء نجم الدين بن سني الدولة با ------------------------------بن خلكان ثم سار المستنصر لياخذ بغداد---------- ويقيم بها وكان في اخر العام مصاف بينه وبين التتار الذين بالعراق فعدم المستنصر في الوقعة وانهز----------------------------------------------------------------------م الحاكم	1549	13928799336853030	311	429.0	247	910	34.17582321166992	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1583	false	3299160325136840045	249	298	1336	1595	1606	300	الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن العزيز ب-----ن الظاهر ب-----ن السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن ايوب --------------------------سلطنوه بعد ابيه وهو ابن سبع سنين ودبر المملكة شمس الدين لءلء والامر كله راجع الي جدته الصاحبة ضيفة بنت- العادل اخت الملك الكامل ولاجل هذا س------كت الكامل عن-------ه فلما ماتت	1583	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1551	true	-3749932823736205206	213	263	1151	1426	1616	300	الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن العزيز محمد بن الظاهر غازي بن الس------------لطا-ن صلاح الدين صاحب الشام ولد سنة سبع وعشرين وستماءة وسلطنوه بعد ابيه سنة اربع وثلاثين ودبر المملكة شمس الدين لءلء والامر كله راجع الي جدته الصاحبة صفية ابنة العادل ول---------------------هذا سكت الملك الكامل لانها اخته فلما ماتت	1551	13928799336853030	186	290.5	147	309	60.194175720214844	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1583	false	3299160325136840045	32	81	172	437	1606	300	تركية كان------------ شجاعا جوادا قتل مع اخيه بين يدي الطاغية الكافر ملك التتار هولاكو في سنة تسع وخمسين وست ماءة 3094 ابن سيد الناس محمد---------------------- بن ا--------------------حمد-------- الاشبيلي الخطيب الحافظ المعروف بابن سيد الناس عني بالحديث فاكثر وحصل الاصول النفيسة وختم به معرفة الحديث بالمغرب توفي بتونس في رجب	1583	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1551	true	-3749932823736205206	0	50	0	265	1616	300	تركية كان مليح الصورة شجاعا جوادا قتل مع اخيه بين يدي-------------------------- هولاكو وفيها-------------------------- ابن سيد الناس الخطيب الحافظ ابو بكر محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد اليعمري الاشبيلي ولد سنة سبع وتسعين وخمسماءة و--------عني بالحديث فاكثر وحصل الاصول -لنفسه- وختم به معرفة الحديث بالمغرب توفي بتونس في رجب	1551	13928799336853030	165	236.0	132	327	50.458717346191406	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1584	false	-4543817509269681361	34	83	175	423	1637	300	يقول -الشعر ويجيز عليه وللشعراء في ايامه دولة-------------------- وقع في قبضة التتار فذهبوا به الي ملكهم هولاكو فاكرمه فلما بلغه كسر ج-يشه علي عين جالوت غضب------ وامر بقتله فتذلل له------------- فامسك عن قتله فلما بلغه كسر جيشه مرة اخري تنمر عدو الله وامر بقتله وقتل اخيه الظاهر -------فقتلا في	1584	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1552	true	-7676604341098430015	44	101	234	523	1577	300	يقول بالشعر ويجيز عليه ومجلسه مجلس ندماء وادباء خدع وعمل عليه حتي وقع في قبضة التتار فذهبوا به الي------ هولاكو فاكرمه فلما بلغه كسرة جيشه علي عين جالوت غضب وتنمر وامر بقتله فتذلل له وقال ما ذنبي فامسك عن قتله فلما بلغه كسرة بيدرا علي حمص استشاط غضبا وامر بق-تله وقتل اخيه الظاهر وقيل بل قتله في	1552	13928799336853030	183	295.5	145	296	61.82432556152344	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1585	false	-1314598814717425787	6	63	36	364	1619	300	من عبد اللطيف بن ابي سعد والقاسم بن عساكر وجماعة وتفقه علي الفقيه الامام العلامة فخر الدين بن عساكر------------------------------------------------------- وبرع في الفقه والاصول والعربية-------------------------------------------------------------------- واختلاف المذاهب والعلماء واقوال الناس وماخذهم حتي قيل بلغ رتبة الاجتهاد المطلق ورحل اليه الطلبة من ساءر البلاد وممن اخذ------------------ عنه الامام شرف الدين الدمياطي والقاضي الامام المفيد تقي الدين ابن دقيق العيد	1585	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1553	true	268202471290424006	160	227	884	1272	1662	300	من عبد اللطيف بن ابي سعد والقاسم بن عساكر وجماعة وتفقه علي---------------------- فخر الدين بن عساكر والقاضي جمال الدين بن الحرستاني وقرا الاصول علي الامدي وبرع في الفقه والاصول والعربية وفاق الاقران والاضراب وجمع بين فنون العلم من التفسير والحديث والفقه واختلاف ------------------اقوال الناس وماخذهم و-------بلغ رتبة الاجتهاد------- ورحل اليه الطلبة من ساءر البلاد وصنف التصانيف المفيدة وروي عنه----------------- الدمياطي وخرج له اربعين حديثا و----------ابن دقيق العيد	1553	13928799336853030	223	315.0	180	469	47.5479736328125	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1585	false	-1314598814717425787	200	274	1083	1485	1619	300	ولما سلم الملك الصالح اسماعيل بن الملك العادل صفدقلعة في بلاد الشامساء ذلك المسلمين ونال منه الشيخ الامام عز الدين علي المنبر ولم يدع له في الخطبة وكان خطيبا بدمشق فغضب الملك المذكور وعزله وسجنه ثم اطلقه فتوجه الي الديار المصرية هو والامام ابن الحاجب بعد ان كان معه في الحبس فتلقاه الملك الصالح نجم الدين ايوب صاحب مصر------------ واكرمه وفوض اليه قضاء مصر و----------------------------خطابة الجامع ف-----قام بذلك--- اتم قيام وتمكن من الامر بالمعروف	1585	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1554	true	1549115065664914524	0	53	0	282	1586	300	ولما س------لم الصالح اسماعيل -------------------قلعة الشقيف وصفد للفرنج ------------نال منه الشيخ---------------- علي المنبر ولم يدع له--------------------------- فغضب الملك من ذلك- وعزله وسجنه ثم اطلقه فتوجه الي مصر--------------------------------------------------------- فتلقاه---------------------------- صاحب مصر الصالح ايوب واكرمه وفوض اليه قضاء مصر دون القاهرة والوجه القبلي مع خطابة --جامع مصر فاقام بالمنصب اتم قيام وتمكن من الامر بالمعروف	1554	13928799336853030	202	273.5	161	450	44.88888931274414	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1586	false	8093567252353888118	27	65	157	358	1536	300	وخلق وكان قليل المثل عديم النظير فضلا ونبلا ورايا وحزما وذكاء وبهاء وكتابة وبلاغة ودرس وافتي وصنف وجمع تاريخا لحلب في نحو ثلاثين مجلدا وولي خمسة من اباءه القضاء علي نسق------- وقد ناب في سلطنة دمشق----- عن------ الناصر	1586	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1555	true	3511448325035095765	0	40	0	211	1563	300	وخلق وكان قليل المثل عديم النظير فضلا ونبلا ورايا وحزما وذكاء وبهاء وكتابة وبلاغة -درس وافتي وصنف وجمع تاريخا لحلب في نحو ثلاثين مجلدا وولي خمسة من ايامه------- علي نسق القضاء وقد ناب في سلطنة دمشق وعلم عن الملك الناصر	1555	13928799336853030	191	346.0	154	219	87.21461486816406	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1673	false	-8649765983081148911	80	227	420	1230	1664	300	فيها---------- عقد مجلس عظيم للبيعة وجلس الحاكم بامر الله ابو العباس احمد بن الامير ابي علي حفيد ا-----------------لمسترشد بالله ال------------عباسي فاقبل عليه الملك الظاهر----------------- ومد يده اليه وبايعه بالخلافة ثم بايعه الاعيان وقلد حينءذ السلطنة للملك الظاهر------ فلما كان من الغد خطب بالناس خطبة حسنة افتتحها ب الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا ثم كتب بدعوته وامامته الي الاقطار ومكث في الخلافة اربعين سنة واشهرا وف-----------------------------------يها خرج الظاهر الي الشام وتحيل علي صاحب الكرك الملك المغيث حتي نزل اليه فكان اخر العهد به ----وكان للمغيث ولد صغير يلقب بالعزيز فنصبه الملك الظاهر اميرا وجعل ل----ه بمصر ماءة فارس ولم يزل في خدمة الظاهر الي فتح انطاكية ثم قبض عليه واعتقله وقبض الظاهر ايضا علي ثلاثة كانوا نظراء له في الرتبة والجلالة وهم الرشيدي واقوش البرلي والدمياطي كانوا انكروا عليه اعدامه المغيث وفيها وصل --------مقدم التتار في طاءفة كبيرة---------- قد اسلموا فانعم عليهم الملك الظاهر وفيها	1673	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1556	true	-7526335383753149352	51	194	275	1049	1623	300	في ثامن المحرم عقد مجلس عظيم للبيعة وجلس الحاكم بامر الله ابو العباس احمد بن الامير ابي علي بن ابي بكر بن الخليفة المسترشد بالله بن المستظهر العباسي فاقبل عليه الملك الظاهر بيبرس البندقداري ومد يده اليه وبايعه بالخلافة ثم بايعه الاعيان وقلد حينءذ السلطنة للملك الظاهر بيبرس فلما كان من الغد خطب بالناس خطبة حسنة اولها---- الحمد لله الذي اقام لال العباس ركنا وظهيرا ثم كتب بدعوته وامامته الي الاقطار وبقي في الخلافة اربعين سنة واشهرا وهو التاسع والثلاثون من بني العباس وفيها خرج الظاهر الي الشام وتحيل علي صاحب الكرك الملك المغيث حتي نزل اليه فكان اخر العهد به لانه كان كاتب هولاكو علي ان ياخذ له مصر وطلب منه عشرين الف فارس واخرج كتبه بمصر ---------------------------------------------------------------------وقراها---------- علي العلماء فافتوا بعدم ابقاء من هذا فعله وف---------------------------------------------------------------------يها وصل كرمون المقدم------- في طاءفة كبيرة من التتار قد اسلموا فانعم عليهم الملك الظاهر وفيها	1556	13928799336853030	532	895.5	430	933	57.020362854003906	92	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1611	false	-1719036312827447633	150	201	809	1081	1618	300	العادل----------- الملك المغيث عمر بن العادل بن الكامل بن العادل بن ايوب الايوبي حبس بعد موت عمه الصالح بالكرك فلما قتلوا ابن عمه المعظم اخرجه معتمد الكرك الطواشي وسلطنه بالكرك وكان كريما مبذرا -لامواله فقل ما عنده حتي سلم الكرك الي الظاهر صاحب مصر ونزل اليه فخنقه وكذلك خنق عمه اباه	1611	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1561	true	-5079626555352084073	0	45	0	235	1586	300	العادل ابي بكر بن الملك------------------------ الكامل بن العادل---------------- حبس بعد موت عمه الصالح بالكرك فلما قتلوا ابن عمه المعظم اخرجه معتمد الكرك الطواشي وسلطنه بالكرك وكان كريما مبذرا للاموال- فقل ما عنده حتي سلم الكرك الي------- صاحب مصر ونزل اليه فخنقه وكذا- خنق عمه اباه	1561	13928799336853030	222	392.5	180	284	78.16901397705078	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1674	false	-6115813595893692311	52	141	306	811	1669	300	التقي ---------------ابو عبد الله بن الاحمر سلطان المسلمين بالمغرب مع ملك الفرنج فانهزم -الملاعين واسر ملكهم ثم افلت وحشد وجيش ونازل غرناطة فخرج اليهم ابن الاحمر المذكور وكسرهم ايضا واسر منهم عشرة الاف وقتل المسلمون منهم فوق الاربعين الفا وجمعوا كوما هاءلا من رءوس الفرنج واذن عليه المسلمون واستعادوا عدة مداءن من الفرنج وفيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------حاصر الملك الظاهر قيسارية وافتتحها عنوة وعصت القلعة اياما ثم اخذت مع غير------------ها بالسيف------- ثم رجع السلطان الظاهر الي مصر فسلطن ولده الملك السعيد وف--------------------------------------------------------------يها جدد الظاهر بمصر اربعة حكام من المذاهب لاجل توقف تاج	1674	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1562	true	-3562862900085798159	190	300	1048	1659	1659	300	التقي الفنشلعنه اللهوابو عبد الله بن الاحمر غير مرة ثم ---------------------------انهزمت الملاعين واسر الفنش ثم افلت وحشد وجيش ونازل غرناطة فخرج------ ابن الاحمر ف--------كسرهم وا-----سر منهم عشرة الاف وقتل المسلمون----- فوق الاربعين الفا وجمعوا كوما هاءلا من رءوس الفرنج واذن عليه المسلمون واستعادوا عدة مداءن من الفرنج ولله الحمد وفيها نازلت التتار البيرة فساق سم الموت والمحمدي وطاءفة وكشفوهم عنها وفيها قدم السلطان بيبرس فحاص-------------ر قيسارية وافتتحها عنوة وعصت القلعة اياما ثم اخذت ثم نازل ارسوف واخذها بالسيف في رجب ثم رجع----------------------- فسلطن ابنه الملك السعيد في شوال واركبه بابهة الملك وله خمس سنين ثم عمل طهوره بعد ايام وفيها جرد بديار --مصر اربعة حكام من المذاهب لاجل توقف تاج-	1562	13928799336853030	376	589.0	307	701	53.63766098022461	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1617	false	4950186992217605780	0	22	0	120	1606	300	الوزارة وكان له من الخيل والمماليك ما ليس لوزير مثله ولم يزل في الارتفاع الي اواءل الدولة الظاهرية فعزل ولزم بيته وتوفي	1617	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1564	true	4305912045902541524	15	37	77	194	1608	300	الوزارة وكان له من الخيل والمماليك ما ليس لوزير مثله ولم يزل في ارتقاء-- الي اواءل الدولة الظاهرية فعزل ولزم بيته -توفي	1564	13928799336853030	112	217.5	90	120	93.33333587646484	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1674	false	-6115813595893692311	234	299	1310	1664	1669	300	فيها غزا الملك الظاهر وبث جيوشه بالسواحل فاغاروا علي بلاد عكا وصور وطرابلس وحصن الاكراد ثم نزل علي صفد ف--------------اخذت في اربعين يوما بخديعة ثم ضربت رقاب ماءتين من فرسانهم وقد استشهد عليها خلق كثير وفيها استباح المسلمون قارة وسبي منها الف نفس وجعلت كنيستها جامعا وفيها توفي احمد بن عبد الله بن شعيب الصقلي والامير الكبير اي دغدي العزيزي والشيخ احمد بن سالم المصري	1674	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1564	true	4305912045902541524	154	210	817	1121	1608	300	فيها غزا الملك الظاهر وبث جيوشه بالسواحل فاغاروا علي بلاد عكا وصور وطرابلس وحصن الاكراد ثم نزل علي صفد في ثامن رمضان واخذت في اربعين يوما بخديعة ثم ضربت رقاب ماءتين من فرسانهم وقد استشهد عليها خلق كثير وفيها استباح المسلمون قارة وسبي منها الف نفس وجعلت كنيستها جامعا وفيها توفي ----------------------------------------------------------------الشيخ احمد بن سالم المصري	1564	13928799336853030	290	557.5	237	368	78.8043441772461	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1620	false	8799944898231164479	7	61	37	327	1525	300	الامير الكبير جمال الدين كان----------- شجاعا مقداما عاقلا محتشما جليل القدر كثير الصدقات حسن الديانة من جلة الامراء ومتميزيهم حبسه المعز مدة ثم اخرجه المظفر يوم عين جالوت وكان الملك الظاهر يحترمه ويتادب معه جهزه في سنة اربع وستين وست ماءة فاغار علي بلاد سيس ثم خرج علي صفد فتمرض -توفي بدمشق ليلة عرفة	1620	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1565	true	1640790890188460916	245	295	1307	1575	1601	300	الامير الكبير كمال الدين كان كبير القدر شجاعا مقداما عاقلا محتشما----------- كثير الصدقات حسن الديانة من جلة الامراء ومتميزيهم حبسه المعز مدة ثم اخرجوه------ يوم عين جالوت وكان الملك الظاهر يحترمه ويتادب معه جهزه في هذه السن--------------ة فاغار علي بلاد سيس ثم خرج علي صفد فتمرض وتوفي في--- ليلة عرفة	1565	13928799336853030	245	429.0	197	302	81.1258316040039	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1675	false	3655754066538176022	11	96	57	528	1687	300	التتار وقاءد-- الكفار الي عذاب النار هولاكو بن قاان المغلي الذي اباد --------العباد بعثه ابن عمه القاءان الكبير علي جيش المغل فطوي الممالك واخذ --حصون الاسماعيلية واذربيجان والروم والعراق والجزيرة والشام وكان ذا سطوة ومهابة وعقل وغور وعزم وحزم ودهاء وخبرة بالحروب وشجاعة ظاهرة وكرم مفرط ومحبة لعلوم الاواءل من غير فهم لها وكان يصرع في اليوم مرة ومرتين--------------------- منذ قتل الشهيد--------------- الملك الكامل محمد بن غازي ومات علي كفره في السنة المذكورة وقيل في التي قبلها------------------------ وخلف سبعة عشر ابنا تملك منهم ابنه ابغا	1675	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1566	true	-3524256526801661094	135	225	726	1227	1589	300	التتار وقاءدهم الي------------ النار---------------------- الذي اباد البلاد والعباد بعثه ابن عمه القا--ن الكبير علي جيش المغل فطوي الممالك واخذ الحصون الاسماعيلية واذربيجان والروم والعراق والجزيرة والشام وكان ذا سطوة ومهابة وعقل وغور----- وحزم ودهاء وخبرة بالحروب وشجاعة ظاهرة وكرم مفرط ومحبة لعلوم الاواءل من غير ان يفهمها مات علي كفره في هذه السنة بعلة الصرع فانه اعتراه منذ قتل الشهيد صاحب ميافارقين الملك الكامل محمد بن غازي -حتي كان يصرع في اليوم مرتين مات بمراغة ونقلوه الي قلعة تلا وبنوا عليه قبة وخلف سبعة عشر ولدا تملك بعده ابنه ابغا	1566	13928799336853030	348	560.5	279	543	64.08839416503906	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1625	false	8778427043935968411	85	170	472	933	1607	300	ابو الحسن الدهان علي بن موسي السعدي المصري ابو الحسن الدهان المقرء الزاهد -----------------------------قرا القراءات------------------------ وتصدر بالفاضلية و--------كان ذا علم وعمل توفي سنة خمس وستين وست ماءة 3159 الامير المرتضي بن ابي ابراهيم المرتضي ابو حفص عمر بن ابي ابراهيم القيسي المءمني صاحب المغرب ولي الملك بعد ابن عمه المعتضد---- وامتدت ايامه ----وكان مستضعفا--------------- دخل ابن عمه ابو دبوس الملقب بالواثق بالله ادريس----------------------------------- مراكش فهرب المرتضي فظفر به عامل الو------------------اثق في سنة خمس وستين وست ماءة واقام الواثق ثلاثة اعوام ثم قامت دولة بني مرين	1625	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1569	true	8068309947556522426	202	300	1091	1614	1614	300	ابو الحسن الدهان علي بن موسي السعدي المصري----------------- المقرء الزاهد ولد سنة سبع وتسعين وخمسماءة وقرا القراءات علي جعفر الهمداني وغيره وتصدر بالفاضلية للاقراء وكان ذا علم وعمل توفي في رجب وفيها صاحب المغرب المر---------------------------------تضي ابو حفص عمر بن ابي ابراهيم القيسي المءمني------------ ولي الملك بعد ابن عمه المعتضد علي وامتدت ايامه فلما كان في المحرم من هذا العام دخل ابن عمه ابو دبوس الملقب بالواثق بالله ادريس بن ابي عبد الله يوسف بن عبد المءمن مراكش فهرب المرتضي فظفر به عامل الواثق وقتله بامر الواثق في ربيع الاخر------------ واقام الواثق ثلاثة اعوام ثم قامت دولة بني مرين-	1569	13928799336853030	339	543.0	274	598	56.68896484375	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1676	false	-1037095882374611139	157	182	851	995	1660	300	فيها تسلم السلطان الملك الظاهر حصون الاسماعيلية وقرر علي زعيمهم---------- حسن بن الشعراني ان يحمل كل سنة ماءة الف وعشرين الفا وولاه علي الاسماعيلية-------------- وفيها	1676	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1574	true	2587817569862161551	36	65	205	365	1693	300	فيها تسلم-------- الملك الظاهر حصون الاسماعيلية وقرر علي زعيمهم نجم الدين حسن بن الشعراني ان يحمل كل سنة ماءة الف وعشرين الفا وولاه علي الاسماعيلية قاله في العبر وفيها	1574	13928799336853030	136	245.0	112	168	80.95237731933594	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1634	false	7214869305021667755	11	156	59	821	1600	300	قاضي القضاة يحيي بن ابي المعالي ابو الفضل قاضي القضاة يحيي بن قاضي القضاة----------- ابي المعالي محمد بن قاضي القضاة اب----------ي الحسن---- بن قاضي القضاة منتجب الدين------------ القرشي الدمشقي الشافعي ----------------------------------------------------تفقه ب---الفخر ابن عساكر وولي قضاء دمشق مرتين و--------------كان صدرا معظما معرقا في القضاء قال الذهبي له في ابن --عربي عقيدة -تجاوز الوصفقال وكان------ يفضل عليا علي عثمان اي كما ذهب اليه سفيان الثوري ومحمد بن اسحاق والحسين بن الفضل وغيرهم بل هو منسوب الي اهل الكوفة قاطبة ونسبه الذهبي الي التشيع وكانه اخذه من قوله من الطويل ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي قال الذهبي سار ابو الفضل المذكور الي خدمة هولاكو فاكرمه وولاه قضاء الشام وخلع عليه خلعة سوداء مذهبة فلما تولي الملك الظاهر ابعده الي مصر والزمه -المقام بها وبها توفي----- في سنة ثمان-------------------------- وستين وست ماءة	1634	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1576	true	-7215871065113508297	29	166	153	867	1583	300	قاضي القضاة-------------------- ابو الفضل------------ يحيي بن قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي محمد بن قاضي القضاة زكي الدين ابي الحسن علي بن قاضي القضاة منتجب الدين ابي المعالي القرشي الدمشقي الشافعي ولد سنة ست وتسعين وخمسماءة وروي عن حنبل وابن طبرزد وتفقه علي الفخر -بن عساكر وولي قضاء دمشق مرتين فلم تطل ايامه وكان صدرا معظما معرقا في القضاء----------- له في ابن العربي عقيدة تتجاوز الوصف--- وكان شيعيا يفضل عليا علي عثمان مع كونه ادعي نسبا الي عثمان وهو القاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ادين بما دان الوصي ولا اري سواه وان كانت امية محتدي ولو شهدت صفين خيلي لاعذرت وساء بني حرب هنالك مشهدي و----------سا------------------ر الي خدمة هولاكو فاكرمه وولاه قضاء الشام وخلع عليه خلعة سوداء مذهبة فلما تملك الملك الظاهر ابعده الي مصر والزمه بالمقام بها و----توفي بمصر في سابع عشر رجب قاله في العبر سنة تسع وستين وست-ماءة	1576	13928799336853030	519	820.0	417	909	57.09571075439453	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1636	false	1333912017168073850	270	300	1455	1616	1616	300	قاضي حماة ابن البارزي ابراهيم بن المسلم بن هبة الله الشافعي الحموي الامام قاضي حماة تفقه------ بالفخر ابن عساكر واعاد له ودرس بالرواحية------------------------ ثم تحول الي حماة ودرس بها وافتي-	1636	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1576	true	-7215871065113508297	248	280	1314	1486	1583	300	قاضي حماة شمس الدين-- ابراهيم بن المسلم بن هبة الله-------- الحموي الشافعي--------- تفقه بدمشق بالفخر -بن عساكر واعاد له ودرس بالرواحية وولي تدريس معرة النعمان ثم تحول الي حماة ودرس بها وافتي	1576	13928799336853030	130	199.0	104	192	67.70833587646484	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1676	false	-1037095882374611139	246	300	1362	1660	1660	300	افتتح السلطان حصن الاكراد بالسيف ثم نازل حصن عكار واخذه بالامان فتذلل له صاحب طرابلس وبذل له ما اراد وهادنه عشر سنين وفي-----ها جاء سيل عظيم------------------------------------------- فغلقت ابواب دمشق- وطغا الماء وارتفع واخذ البيوت والجمال والاموال وارتفع عند باب الفرج ثمانية اذرع حتي ارتفع الماء فوق اسطحة عديدة وضج الخلق وابتهلوا الي الله تعالي-	1676	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1576	true	-7215871065113508297	168	229	878	1215	1583	300	افتتح السلطان حصن الاكراد بالسيف ثم نازل حصن عكا -واخذه بالامان فتذلل له صاحب طرابلس وبذل له ما اراد وهادنه عشر سنين وفي شوالها جاء سيل بدمشق في بحبوحة الصيف وذلك بالنهار والشمس طالعة فغلقت ابواب البلد وطغا الماء وارتفع واخذ البيوت-------- والاموال وارتفع عند باب الفرج ثمانية اذرع حتي طل--ع الماء فوق اسطحة عديدة وضج الخلق وابتهلوا الي الله تعالي	1576	13928799336853030	276	501.5	225	348	79.31034851074219	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1677	false	-5359874143416932461	1	24	6	124	1660	300	الخلق---- علي التلف ولو ارتفع ذراعا اخر لغرق نصف دمشق وفيها توف------------ي قاضي حماة شمس الدين ابراهيم بن المسلم بن هبة الله الحموي	1677	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1576	true	-7215871065113508297	233	259	1237	1371	1583	300	الناس فيه علي التلف ولو ارتفع ذراعا اخر لغرق نصف دمشق وفيها توفي ابن البارزي قاضي حماة شمس الدين ابراهيم بن المسلم بن هبة الله الحموي	1576	13928799336853030	115	212.0	92	134	85.82089233398438	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1637	false	5781018760290529301	92	154	493	851	1625	300	عبد الله-------- الازدي الصقلي الشيخ------- الصالح المقرء قرا القراءات علي السخاوي وسمع الكثير واجاز له المءيد الطوسي-------------------- وكان------ ورعا مخلصا متقللا من الدنيا توفي------------------------ سنة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسع وستين وست ماءة 3182 ---------------------------ابن سبعين الصوفي------------------ عبد الحق بن ابراهيم------------------------- المرسي المتصوف المعروف بابن سبعين الملقب بالشيخ قطب الدين قال الذهبي كان من زهاد الفلاسفة ومن القاءلين بوحدة الوجود له تصانيف واتباع يقدمهم يوم القيامة	1637	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1577	true	-3766495075859010714	0	123	0	691	1639	300	عبد الله بن صدقة الازدي الصقلي المقرء الرجل الصالح------- قرا القراءات علي السخاوي وسمع الكثير واجاز له المءيد الطوسي وتوفي في ربيع الاخر وكان صالحا ورعا مخلصا متقللا من الدنيا منقطع القرين عاش تسعا وسبعين سنة وفيها ابن قرقول صاحب كتاب مطالع الانوار ابراهيم بن يوسف الحموي كان من الفضلاء الصلحاء صحب علماء الاندلس وكتابه ضاهي به مشارق الانوار للقاضي عياض صلي الجمعة في الجامع ثم حضرته الوفاة فتلا سورة الاخلاص وكررها بسرعة ثم تشهد ثلاث مرات وسقط علي وجهه ميتا ساجدا رحمه الله تعالي وفيها ابن سبعين الشيخ قطب الدين ابو محمد عبد الحق بن ابراهيم ابن محمد بن نصر الاشبيلي المرسي الرقوطي الاصل الصوفي المشهور---------------------- قال الذهبي كان من زهاد الفلاسفة ومن القاءلين بوحدة الوجود له تصانيف واتباع يقدمهم يوم القيامة	1577	13928799336853030	275	422.5	223	720	38.19444274902344	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1638	false	8588369070143547228	104	150	546	792	1552	300	عبد الرح-------------------يم بن محمد بن محمد بن يونس مءلف التعجيز توفي-------------------------------------- سنة سبعين وست ماءة 3187 القاضي الرءيس --ابن صصري محمد بن سالم بن الحافظ ابي المواهب التغلبي الدمشقي عماد الدين القاضي الرءيس ----------------------------سمع من --------جماعة قال الذهبي كان كامل السءدد متين الديانة وافر الحرمة توفي	1638	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1580	true	-4273755147968010092	127	183	710	1019	1646	300	عبد الوهاب بن محمد بن ابراهيم بن سعد المقدسي الصحراوي روي عن الخشوعي ومحمد بن الخصيب وتوفي في رمضان عن ثمانين سنة --------------وفيها القاضي الرءيس عماد الدين محمد بن سالم بن الحافظ ابي المواهب التغلبي الدمشقي والد --------قاضي القضاة نجم الدين ولد بعد الستماءة وسمع من الكندي وجماعة و----------كان كامل السءدد متين الديانة وافر الحرمة توفي	1580	13928799336853030	155	200.0	122	341	45.45454406738281	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1639	false	5226144283434944282	212	244	1119	1300	1608	300	النابلسي------- ابو المظفر يوسف بن الحسن الحافظ المعروف بالشرف ------------------ابن النابلسي سمع--------------------------------------------------------- وكتب الحديث وكان فهما يقظا حسن الحفظ مليح النظم ولي مشيخة دار الحديث النورية وتوفي------------------- سنة احدي-- وسبعين وست ماءة	1639	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1582	true	7690090058918137209	242	294	1300	1583	1614	300	النابلسي الحافظ ابو المظفر يوسف بن الحسن بن بدر الدمشقي ولد بعد الستماءة وسمع من ابن البن وطبقته وفي الرحلة من ابن عبد السلام الداهري وعمر بن كرم وطبقتهما وكتب الحديث وكان فهما يقظا حسن الحفظ مليح النظم ولي مشيخة دار الحديث النورية وتوفي في حادي عشر المحرم سنة اثنتين وسبعين وست-ماءة	1582	13928799336853030	149	221.5	120	284	52.46479034423828	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1640	false	-8837583084227336327	190	300	956	1568	1568	300	فارس الدين اقطاي الصالحي الاتابك الامير الكبير امره استاذه الملك الصالح ثم ولي نيابة السلطنة للمظفر قطز فلما قتل المظفر قام مع الظاهر وسلطنه في الوقت وكان من رجال العالم حزما ورايا وعقلا ومهابة وناب مدة للملك الظاهر و-----------------------------------توفي سنة اثنتين وسبعين وست ماءة 3195 كمال الدين الضرير الشيخ كمال الدين احمد بن علي الضرير المحلي شيخ القراء بالقاهرة انتفع به جماعة ومات في ربيع الاخر سنة اثنتين وسبعين وست ماءة 3196 ابو الفرج الحنبلي التاجر النجيب عب----------د اللطيف بن عبد المنعم بن الصيقل ابو الفرج الحراني الحنبلي التاجر مسند الديار المصرية ولد بحران سنة سبع وثمانين وخمس ماءة ورحل به ابوه فاسمعه الكثير من ابن كليب وابن ال-جوزي وابن-	1640	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1583	true	-145677618495616251	48	119	254	646	1625	300	فارس الدين اقطاي الصالحي المستعرب------------- امره استاذه الملك الصالح ثم ولي نيابة السلطنة للمظفر قطز فلما قتل------- قام مع المل----------------------------------------------------------------------------ك الظاهر ثم اعتراه طرف جذام فلزم بيته الي ان توفي في جمادي الاولي بمصر وقد شارف السبعين وفيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجيب ابو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم بن الصيقل---------- الحراني الحنبلي التاجر مسند الديار المصرية ولد بحران سنة سبع وثمانين وخمسم-اءة ورحل به ابوه فاسمعه الكثير من ابن كليب وابن المعطوس وابن	1583	13928799336853030	288	465.0	235	659	43.702579498291016	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1641	false	-1695724156605417142	55	166	285	860	1599	300	مسند الشام التنوخي الشيخ تقي الدين مسند الشام ابو محمد اسماعيل بن ابراهيم بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي الدمشقي الكاتب المنشء ولد سنة تسع وثمانين وخمس ماءة وروي الكثير عن الخشوعي فمن بعده وله شعر جيد وبلاغة وفيه خير وعدالة توفي في شهر--------------- صفر من سنة اثنتين وسبعين وست ماءة 3199 ابن الحجاج الرزاز ابو عيسي عبد الله بن عبد الوا--------حد بن علاق الانصاري المصري الرزاز المعروف بابن الحجاج سمع--- البوصيري واسماعيل بن ياسين وكان اخر من حدث عنهما توفي في اول ربيع الاول من سنة اثنتين وسبعين وست ماءة وله ست وثمانون سنة 3200 ابن مال------ك النحوي ابو---- عبد الله محمد بن عبد ال--له ابن مالك الطاءي	1641	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1585	true	-1928373224856296390	18	118	96	611	1599	300	مسند الشام ابن ابي اليسر تقي الدين -----------ابو محمد اسماعيل بن ابراهيم بن ابي اليسر شاكر بن عبد الله التنوخي الدمشقي الكاتب المنشء ولد سنة تسع وثمانين وخمسما-ءة وروي------- عن الخشوعي فمن بعده وله شعر جيد وبلاغة وفيه خير وعدالة توفي في السادس والعشرين من صفر وفيها ابن علاق ا--------------------------------------بو عيسي عبد الله بن عبد الواحد بن محمد بن علاق الانصاري المصري الرزاز المعروف بابن الحجاج سمع من البوصيري وا-------بن ياسين وكان اخر من حدث عنهما توفي في اول ربيع الاول ------------------------------وله ست وثمانون سنة وفيها الكمال بن عبد المسند ابو نصر عبد ال---عزيز بن عبد المنعم ابن الفقيه ابي -	1585	13928799336853030	416	710.5	331	613	67.86296844482422	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1649	false	-6997404937476469766	243	283	1257	1454	1532	300	صاحب تونس------------- محمد بن يحيي بن عبد الواحد صاحب تونس ------------------------------------------------------------------------كان ملكا صاحب سياسة وعلو همة شديد الباس جوادا ممدحا تزف اليه كل ليلة جارية تملك تونس---------------- بعد ابيه ثم قتل عميه و----جماعة من الخوارج عليه فتمهد له الملك وتوفي	1649	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1594	true	-3072123372800481683	39	94	213	507	1636	300	صاحب تونس ابو عبد الله محمد بن يحيي بن عبد الواحد الهنتاتي بالكسر والسكون وفوقيتين بينهما الف نسبة الي هنتاتة قبيلة من البربر بالغربكان ملكا ساءسا عالي ال---همة شديد الباس جوادا ممدحا تزف اليه كل ليلة جارية تملك تونس سنة سبع واربعين بعد ابيه ثم قتل عميه وقتل جماعة من الخوارج وتوط-----د له الملك وتوفي	1594	13928799336853030	165	256.0	130	302	54.63576126098633	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1678	false	-3509015279167043358	238	278	1308	1523	1646	300	قدم السلطان الملك الظاهر فنزل بجوسقه الابلق ثم مرض في نصف المحرم وتوفي بعد ثلاثة عشر يوما فاخفي موته وسار ناءبه وهو-------- يوهم ان السلطان----- مريض الي ان دخل مصر بالجيش-------- فاظهر موته وعمل العزاء وحلفت الامراء لابنه الملك السعيد	1678	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1594	true	-3072123372800481683	204	247	1098	1330	1636	300	قدم السلطان الملك الظاهر فنزل بجوسقه الابلق ثم مرض في نصف المحرم وتوفي بعد ثلاثة عشر يوما فاخفي موته وسار ناءبه بيلبك بمحفة يوهم ان السلطان فيها مريض الي ان دخل---- بالجيش الي مصر فاظهر موته وعمل الغراء وحلفت الامراء لولده الملك السعيد	1594	13928799336853030	203	367.5	164	236	86.01695251464844	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1651	false	5470826371695308832	105	210	590	1174	1674	300	الي ان بهر امره وبعد صيته وشهد وقعة المنصورية بدمياط ثم صار امير---- الدولة المعزية وتنقلت به الاحوال-------- الي ان ---------ولي السلطنة في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وست ماءة وكان ملكا سريا غازيا مجاهدا مءيدا عظيم الهيبة خليقا للملك يضرب بشجاعته المثل له ايام بيض في الاسلام وفتوحات مشهورة ومواقف مذكورة قال الشيخ عبد الله اليافعي ولولا ظلمه وجبروته في بعض الاحيا-ن لعد من الملوك العادلين والسلاطين الممدوحين بحسن السيرة------------- توفي رحمه الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثامن و--عشرين شهر المحرم من سنة ست وسبعين وست ماءة بقصره بدمشق وخلف من الاول-------اد الملك السعيد محمدا ولي السلطنة بعده---------------- والخضر وسلامش وسبع بنات ودفن بتربة انشاها ابنه	1651	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1595	true	-6359826720228726707	0	176	0	993	1705	300	الي ان بهر امره وبعد صيته وشهد وقعة المنصور-ة بدمياط ثم كان اميرا في الدولة المعزية وتنقلت به الاحوال وصار من اعي-ان البحرية وولي السلطنة في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستم-اءة وكان ملكا سريا غازيا مجاهدا مءيدا عظيم الهيبة خليقا للملك يضرب بشجاعته المثل له ايام بيض في الاسلام وفتوحات مشهورة ومواقف مشهودة--------------------------- ولولا ظلمه وجبروته في بعض الاحايين لعد من الملوك العادلين قاله في العبر وقال ابن شهبة في تاريخ الاسلام توفي بقصره الابلق بمرجة دمشق جوار الميدان وغسلوه وصبروه وعلقوه في البحيرة الي ان فرغ من الظاهرية فنقلوه اليها وكان قد اوصي ان يدفن علي الطريق وتبني عليه قبة فابتاع له ولده الملك السعيد دار العقيقي بسبعين الف درهم وبناها مدرسة للشافعية والحنفية ونقله اليها ووقف عليها اوقافا كثيرة وفتح بيبرس من البلاد اربعين حصنا كانت مع الفرنج افتتحها بالسيف عنوة انتهي ملخصا وقال الذهبي انتقل الي عفو الله ومغفرته يوم الخميس بعد الظهر الثامن والعشرين من- المحرم بق--------------------------صره بدمشق وخلف من الاولاد الذكور الملك السعيد محمد- ولي السلطنة وعمره ثماني عشرة سنة والخضر وسلامش وسبع بنات ودفن بتربة انشاها ابنه	1595	13928799336853030	471	792.0	384	1051	44.81446075439453	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1655	false	7875958035887441437	42	119	225	612	1618	300	راسا في الزهد وقدوة في الورع عديم النظير في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر انكر علي الملك الظاهر حتي اغضبه وهم ان يبطش به فوقاه الله شره ثم قبل منه وعظمه حتي كان يقول انا افزع منه قالوا وكان لا يءبه له بين الناس قانعا باليسير راضيا عن الله والله عنه راض---- مقتصدا الي الغاية في ملبسه ومطعمه واثاث------------------------------------------------ه ولي مشيخة دار الحديث ولم---------------------------------- يتناول من معلومها شيءا بل كان يجتزي بالقليل مما يبعث به اليه ابوه	1655	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1600	true	-8169718082917237914	88	148	472	797	1617	300	راسا في الزهد وقدوة في الورع عديم المثل ف-ي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قانعا باليسير راضيا عن الله والل----ه راض عنه مقتصدا الي الغاية في ملبسه ومطعمه واثاثه تعلوه سكينة وهيبة فالله يرحمه ويسكنه الجنة بمنه ولي مشيخة دار الحديث بعد الشيخ شهاب الدين ابي شامة وكان لا يتناول من معلومها شيءا بل يتقنع---- بالقليل مما يبعث--ه اليه ابوه	1600	13928799336853030	226	388.0	183	473	47.780128479003906	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1657	false	-6768550142289504429	241	287	1230	1496	1559	300	الفارقاني شمس الدين اق سنقر الظاهري استاذ دار الملك الظاهر جعله الملك السعيد بن الظاهر ناءبه فلم ترض خاصة السعيد بذلك ووثبوا علي الفارقاني فاعتقلوه ولم يقدر السعيد علي مخالفتهم فقيل انهم خنقوه---------------- وكان وسيما جسيما شجاعا نبيلا ذا خبرة وراي ومهابة ووقار وفيه ديانة وايثار	1657	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1601	true	1666391234582219820	83	128	429	688	1620	300	الفارقاني شمس الدين اق سنقر الظاهري استاذ دار الملك الظاهر جعله الملك السعيد---------- ناءبه فلم ترض خاصة السعيد بذلك ووثبوا علي الفارقاني واعتقلوه فلم يقدر السعيد علي مخالفتهم فقيل انهم خنقوه في جمادي الاولي وكان وسيما جسيما شجاعا نبيلا له خبرة وراي------------- وفيه ديانة وايثار	1601	13928799336853030	239	446.5	197	282	84.75177001953125	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1658	false	462205744368388584	41	85	245	511	1632	300	الوزير ابن حنا---------- علي بن محمد-------- المصري الوزير ابن حنا الكاتب بهاء الدين احد رجال الدهر حزما ورايا وجلالة ونبلا وقياما باعباء الامور مع الدين والعفة والسيرة الحميدة والمحاسن العديدة والثروة الكثيرة والفتوة الشهيرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابتلي بفقد ولديه الصدرين فخر الدين ومحيي الدين فصبر وتجلد	1658	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1602	true	4378420688981023135	157	227	848	1248	1608	300	الوزير الاوحد بهاء الدين علي بن محمد بن سليم المصري--------------- الكاتب----------- احد رجال الدهر حزما ورايا وجلالة ونبلا وقياما باعباء الامور مع الدين والعفة والصفات الحميدة والاموال---------------- الكثيرة وكان لا يقبل لاحد هدية الا ان يكون من الفقراء والصلحاء للتبرك وكان من حسنات الزمان توزر للملك الظاهر ولولده السعيد ورزق اولادا ومات وهو جد جد وبني مدرسة بزقاق القناديل بمصر وابتلي بفقد ولديه الصدرين فخر الدين ومحيي الدين فصبر وتجلد	1602	13928799336853030	196	317.0	161	442	44.34389114379883	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1658	false	462205744368388584	126	187	719	1026	1632	300	في--------- ربيع الاخر سنة سبع وسبعين وست ماءة 3239 محمد بن عربشا-------------------------------------------------ه محمد بن عربشاه بن ابي بكر بن ابي نص-ر المحدث ناصر الدين ابو عبد الله الهمذاني ثم الدمشقي روي عن ابن الزبيدي والمسلم المازني وابن صباح وكتب الكثير وكان ثقة صحيح النقل توفي في جمادي الاولي سنة سبع وسبعين وست ماءة 3240 ابو العباس السبتي احمد بن محمد بن	1658	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1603	true	753363363620524502	198	263	1048	1374	1577	300	في رابع عشر ربيع الاخر عن اربع وسبعين سنة وشهر ودفن خارج باب توما عند قبر الشيخ رسلان وفيها ناصر الدين ابو عبد الله محمد بن عربشاه بن ابي بكر بن ابي ناصر المحدث------------------------ الهمذاني ثم الدمشقي روي عن ابن الزبيدي والمسلم المازني وابن صباح وكتب الكثير وكان ثقة صحيح النقل توفي في جمادي الاولي قاله في العبر وفيها ---------ابو المرجي مءمل------- بن محمد بن	1603	13928799336853030	214	326.0	166	366	58.46994400024414	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1664	false	2048096921162669935	4	56	23	313	1649	300	الشيخ نجم الدين ابن الحكيم عبد الله بن محمد------------- الحموي الصوفي------- كان له زاوية بحماة --------وفيه اخلاق حميدة وتواضع وخدمة للفقراء------------- صحب الشيخ اسماعيل الكوراني توفي------ بدمشق سنة ثمان وسبعين وست ماءة ودفن بمقابر الصوفية 3248 عبد السلام المقدسي الواعظ الشيخ عبد السلام بن احمد بن الشيخ القدوة غانم بن علي المقدسي	1664	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1605	true	-3874399020447651796	250	300	1288	1565	1565	300	الشيخ نجم الدين ب-ن الحكيم عبد الله بن محمد بن ابي الخير الحموي الصوفي الفقير كان له زاوية بحماة ومريدون وفيه -------------تواضع وخدمة للفقراء واخلاق حميدة صحب الشيخ اسماعيل الكوراني واتفق موته بدمشق فدفن عنده-------------------- بمقابر الصوفية وفيها ال-------------------------شيخ عبد السلام بن احمد بن الشيخ القدوة غانم بن علي المقدسي-	1605	13928799336853030	208	325.0	169	337	61.7210693359375	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1664	false	2048096921162669935	56	122	313	665	1649	300	الواعظ احد المبرزين في الوعظ والنظم والنثر -------------------------------------------------------------------------------توفي سنة ثمان وسبعين وست ماءة 3249 الملك السعيد بن بيبرس السل----طان الملك السعيد ناصر الدين ابو المعالي محمد بن الملك الظاهر ركن الدين بيبرس كان-------------------------------------------------------------------------------------------------- كريما حسن الطباع فيه عدل ولين واحسان ومحبة للخير خلعه امراءه---------------------- ومات---------------------------- بقلعة الكرك في سنة ثمان وسبعين وست ماءة ثم نقل بعد سنة ونصف الي تربة والده وتملك بعده الكرك اخوه خضر	1664	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1606	true	7068365834957628876	0	100	0	538	1610	300	الواعظ احد المبرزين في الوعظ والنظم والنثر توفي بالقاهرة في شوال وفيها فاطمة ابنة الملك المحسن احمد بن السلطان صلاح الدين ولدت سنة -سبع وتسعين وخمسماءة وسمعت من حنبل وابن طبرزد وفيها السلطان الملك السعيد ناصر الدين ابو المعالي محمد بن الملك الظاهر---------- بيبرس ولد في حدود سنة ثمان وخمسين وستماءة بظاهر القاهرة وتملك بعد ابيه سنة ست وسبعين في صفر وكان شابا مليحا كريما حسن الطباع فيه عدل ولين واحسان ومحبة للخير خلعوه من الامر فاقام بالكرك اشهرا ومات شبه الفجاة في نصف ذي القعدة بقلعة الكرك---------------------------- ثم نقل بعد سنة ونصف الي تربة والده وتملك بعده------ اخوه خضر	1606	13928799336853030	255	387.0	205	583	43.739280700683594	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1680	false	1589768947943642646	135	163	751	894	1671	300	اخر السنة سار السلطان -------------------------الي الشام غازيا فنزل قريبا من عكا فخضع له اهلها وراسلوه في الهدنة وجاء الي خدمته عيسي بن مهنا فصفح عنه واكرمه وفيها توفي	1680	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1606	true	7068365834957628876	165	196	890	1054	1610	300	اخرها نزل---- السلطان الملك الكامل سنقر الاشقر الي الشام غازيا فنزل قريبا من عكا فخضع له اهلها وراسلوه في الهدنة وجاء الي خدمته عيسي بن مهنا فصفح عنه واكرمه وفيها توفي	1606	13928799336853030	134	253.5	108	168	79.76190185546875	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1666	false	-9006880152818164042	7	91	37	481	1602	300	ابو القاسم بن حسين الحلي الرافضي الفقيه المتكلم شيخ الشيعة وعالمهم سكن حلب مدة فصفع بها لكونه سب الصحابة ------------رضي الله عنهم اجمعين توفي سنة تسع وسبعين وست ماءة 3255 احمد بن اسعد الاصبحي احمد بن اسعد بن ابي بكر ابو العباس الاصبحي والد صاحب المعين كان فقيها عارفا ناسكا ذا دين متين وكان خطيب قرية الذنبتين وتوفي ليلة الجمعة لست بقين من ربيع الاول سنة تسع وسبعين وست ماءة 3256 ابو العباس----------- ال-------------------------------------------------------------------------------------كواشي ابو العباس احمد بن يوسف بن حس----------------ن الشيباني الموصلي الكواشي	1666	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1608	true	-8011049020818508147	156	227	811	1200	1607	300	ابو القاسم بن حسين الحلي الرافضي------- المتكلم شيخ الشيعة وعالمهم سكن حلب مدة فصفع بها لكونه سب الصحابة ثم سكن جزين الي ان مات بها في نصف شعبان وله نيف وتسعون سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان -----قد وقع في الهرم--------------------------------------- سنة ثمان----ين وست-ماءة فيها توفي الشيخ موفق الدين الكواشيبالفتح والتخفيف نسبة الي كواشة قلعة بالموصلالمفسر العلامة المقرء المحقق الزاهد القدوة ابو العباس احمد بن يوسف بن حسن بن رافع بن حسين الشيباني الموصلي الشافعي	1608	13928799336853030	181	276.0	143	568	31.86619758605957	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1666	false	-9006880152818164042	199	295	1058	1570	1602	300	الاصل 3260 تقي الدين ابن رزين ابو عبد الله محمد بن الحسين شيخ الاسلام قاضي القضاة تقي الدين ابن رزين-------- العامري الحموي الشافعي ولد سنة ثلاث وست ماء---------------ة واشتغل من الصغر فحفظ التنبيه و------------- الوسيط و المفصل و المستصفي للغزالي------------ وبرع في الفقه والعربية والاصول وشارك في --------المنطق والكلام والحديث وفنون العلوم وافتي وله ثمان عشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة سنة في ايام شيخه ابن الصلاح وا-م بدار الحديث --وولي الوكالة---------- في ايام الناصر مع تدريس الشامية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي في---------------------------- رجب سنة ثمانين وست ماءة وله فتاوي مجموعة مذكور في الاصل 3261 جمال الدين ابن الصابوني -------ابو حامد محمد بن علي	1666	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1611	true	8246370197382760613	8	183	43	1001	1616	300	الاسل---ام تقي الدي---------ن ابو عبد الله محمد بن ال----------------------------------حسين -بن رزين بن موسي العامري الحموي الشافعي ولد سنة ثلاث وست-ماءة في شعبان بحماة واشتغل من الصغر فحفظ التنبيه في صغره ثم حفظ الوسيط و المفضل و المستصفي للغزالي الي غير ذلك وبرع في الفقه والعربية والاصول وشارك في الخلاف والمنطق والكلام والحديث وفنون العل-م وافتي وله ثمان عشرة سنة وقدم دمشق فلازم ابن الصلاح وقرا القراءات علي السخاوي وسمع منهما ومن غيرهما واخذ العربية عن ابن يعيش وكان يفتي بدمشق في ايام----- ابن الصلاح ويءم بدار الحديث ثم ولي --وكالة بيت المال في ايام الناصر مع تدريس الشامية ثم تحول من هولاكو الي مصر واشتغل ودرس بالظاهرية ثم ولي قضاء القضاة فلم ياخذ عليه رزقا تدينا وورعا ودرس بالشافعي وامتنع من اخذ الجامكية وولي عدة جهات وظهرت فضاءله الباهرة وتفقه به عدة اءمة وانتفعوا بعلمه وهديه وسمته وورعه وممن تخرج به بدر الدين بن جماعة وحدث عنه الدمياطي والمصريون وكان يقصد بالفتاوي من النواحي وممن نقل عنه الامام النووي وتوفيرحمه الله تعاليبالقاهرة في ثالث رجب وفيها ال-------------------------------------------------جمال بن------- الصابوني الحافظ ابو حامد محمد بن علي	1611	13928799336853030	374	564.0	303	1070	34.953269958496094	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1681	false	-25658849377488308	145	228	814	1231	1651	300	ابن خلكا----------------------ن ابو العباس احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان شمس الدين مءلف التاريخ المشهور ولد ------سنة ثمان وست ماءة وتفقه بالموصل علي الكمال بن يونس وبالشام علي ابن شداد وسمع-------- من ابن مكرم واجاز له المءيد الطوسي وجماعة---------------------------------------------------------- ولقي الكبار-------- وبرع في الفضاءل والاداب وسكن مصر مدة وناب في القضاء ثم ولي قضاء الشام عشر سنين معزولا به عز الدين بن الصباغ ثم عزل بعز الدين المذكور فاقام معزولا سبع سنين------- بمصر ثم رد الي قضاء الشام --وعزل	1681	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1613	true	4964485981665899079	93	177	492	926	1597	300	ابن خلكان قاضي القضاة شمس الدين ابو العباس احمد بن محمد بن ابراهيم بن ابي بكر بن خلكان البرمكي الاربلي الشافعي------- ولد باربل سنة ثمان وست-ماءة------------------------------------------------------ وسمع البخاري من ابن مكرم واجاز له المءيد الطوسي وجماعة وتفقه بالموصل علي كمال الدين بن يونس وبالشام علي ابن شداد ولقي --كبار العلماء وبرع في الفضاءل والاداب وسكن مصر مدة وناب في القضاء ثم ولي قضاء الشام عشر سنين وعزل با------------بن الصايغ سنة تسع وستين----------- فاقام------- سبع سنين معزولا بمصر ثم رد الي قضاء الشام ثم عزل	1613	13928799336853030	279	424.0	220	528	52.84090805053711	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1682	false	-2445659045467044730	110	168	564	882	1545	300	الزواوي---------------- عبد السلام بن علي-------------------- المالكي القاضي الامام زين الدين المقرء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في الفقه وعلوم القران والزهد والاخلاص وقرا القراءات علي السخاوي وولي مشيخة الاقراء بتربة ام --صالح اثنتين وعشرين سنة وقرا عليه خلق كثير وولي القضاء تسعة اعوام ثم عزل نفسه يوم موت رفيقه------- شمس الدين ابن عطاء واستمر علي التدريس والاقراء الي ان توفي في رجب	1682	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1616	true	3310937373024733018	1	78	6	433	1655	300	الزواوي الامام ابو محمد عبد السلام بن علي بن عمر بن سيد الناس المالكي القاضي ال-----------------مقرء شيخ المقرءين ولد ببجاية سنة تسع وثمانين وخمسماءة وقرا القراءات بالاسكندرية علي ابن عيسي وبدمشق علي السخاوي وبرع في الفقه وعلوم القران والزهد والاخلاص و--------------------------ولي مشيخة الاقراء بتربة ام الصالح اثنتين وعشرين سنة وقرا عليه عدد كثير وولي القضاء تسعة اعوام ثم عزل نفسه يوم موت رفيقه القاضي شمس الدين -بن عطاء واستمر علي التدريس والاقراء الي ان توفي في رجب	1616	13928799336853030	271	464.0	220	471	57.53715515136719	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1688	false	7427632373922574371	207	295	1132	1621	1646	300	الملك المنصور صاحب حماة ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين محمود بن المنصور محمد ب----------ن عمر بن شاهنشاه بن ايوب تملك بعد ابيه سنة اثنتين واربعين وعمر------ه عشر سنين رعاية لامه الصاحبة بنت- الكامل توفي سنة ثلاث وثمانين وست ماءة سامحه الله بعفوه 3297---- ابن النعمان التلمساني---- ابو عبد الله محمد بن موسي بن النعمان التلمساني الشيخ الامام الكبير الشان القدوة المشهور قدم الاسكندرية شابا فسمع بها من محمد بن عماد والصفراوي وكان عارفا بمذهب مالك راسخ القدم في العبادة والنسك اشعري العقيد-------------ة توفي في رمضان	1688	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1625	true	1742852914783336638	36	125	184	670	1631	300	الملك المنصور صاحب حماة ناصر الدين محمد بن الملك المظفر تقي الدين محمود بن المنصور محمد بن تقي الدين عمر بن شاهنشاه بن ايوب تملك بعد ابيه سنة اثنتين واربعين وستماءة وله عشر سنين رعاية لامه الصاحبة ابنة الكامل وكان لعابا مصرا علي امور الله يسامحه قاله في العبر وفيها ابن النعمان القدوة الزاهد ابو عبد الله محمد بن موسي بن النعمان التلمساني----------------------------------------- قدم الاسكندرية شابا فسمع بها من محمد بن عماد والصفراوي وكان عارفا بمذهب مالك راسخ القدم في العبادة والنسك اشعريا منحرفا علي الحنابلة توفي في رمضان	1625	13928799336853030	387	663.0	312	527	73.43453216552734	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1690	false	-207216649494946586	173	258	904	1372	1601	300	برهان الدين النسفي محمد بن محم-د بن محمد الحنفي برهان الدين النسفي الامام العلامة صاحب التصانيف في الخلاف -تخرج به خلق وطالت حياته ولد --------------سنة ست ماءة وتوفي سنة اربع وثمانين وست ماءة -3304 ست العرب ام الخير ست العرب بنت يحيي------------------- الدمشقية الكندية سمعت من مولاهم التاج الكندي وحضرت سماع الغيلانيات علي ابن طبرزد و-----------توفيت سنة اربع--------- وثمانين وست ماءة 3305 ابو عبد الله الصاءن ابو عبد الله محمد البصر-ي الص--------------------------------------------------------------------------------------------------اءن مقرء بلاد الروم-------------------------------- المجود الضرير قرا القراءات و------------------كان بصيرا بمذهب الشافعي----- خيرا صالحا	1690	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1626	true	-2654222073736552483	11	113	63	625	1630	300	برهان الدين------- محمد بن محمود بن محمد الحنفي المتكلم-------------------------- صاحب التصانيف في الخلاف وتخرج به خلق وبقي الي هذا العام وكان مولده سنة ستم---------------------------------اءة وفيها ست ال------------------عرب بنت يحيي بن قايماز ام الخير الدمشقية الكندية سمعت من مولاهم التاج الكندي وحضر----------------ت علي ابن طبرزد الغيلانيات وتوفيت -في المحرم عن خمس وثمانين سنة وفيها الرشيد سعيد بن علي بن سعي---------------د البصروي الحنفي مدرس الشبلية احد اءمة المذهب كان دينا ورعا نحويا شاعرا توفي في شعبان وقد قارب الستين وفيها الصاءن مقرء بلاد الروم ابو عبد الله محمد البصري المقرء المجود الضرير قرا القراءات بدمشق علي المنتجب وكان بصيرا بمذهب الشافعي عدلا خيرا صالحا	1626	13928799336853030	287	401.5	231	678	42.33038330078125	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1691	false	2265895479755746102	21	110	124	607	1625	300	الامير ناصر الدين الحراني الامير ناصر الدين محمد بن الافتخار الحراني والي دمشق--------- ومشد الاوقاف كان من عقلاء الرجال والباءهم مع الفضيلة والديانة والمروءة الكاملة ونفاذ الكلم--------ة في الدولة استعفي من الولاية فاعفي ثم اكره علي نيابة حمص فلم تطل مدته بها وتوفي في سنة اربع وثمانين وست ماءة ونقل الي دمشق 3309 الاخم----------------يمي الشيخ الجليل شرف الدين محمد بن الحسن الاخميمي-- نزيل سفح قاسيون كان صاحب توجه وتعبد وجلال----------------ة توفي سنة اربع وثماني--ن وست ماءة 3310 عمر -------بن عاصم ال--تغلبي عمر بن عاصم بن محمد بن عاصم بن	1691	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1629	true	6880560118288595528	15	103	82	555	1601	300	الامير ناصر الدين الحراني محمد ابن----------------- الافتخار اياز--- والي دمشق بعد ابيه ومشد الاوقاف كان من عقلاء الرجال والباءهم مع الفضيلة والديانة والمروءة و-------------الكلمة النافذة في الدولة استعفي من الولاية فاعفي ثم اكره علي نيابة حمص فلم تطل مدته بها وتوفي في شعبان-------------------- ونقل الي دمشق في اخر الكهولة وفيها الاخميمي الزاهد------ شرف الدين محمد بن الحسن بن اسماعيل نزيل سفح قاسيون كان صاحب توجه وتعبد وللناس فيه عقيدة عظيمة توفي -------في جمادي الاولي قاله في العبر وفيها ابن عامر الشيخ ابو عبد ------الله محمد بن عامر بن	1629	13928799336853030	339	507.5	268	545	62.20183563232422	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1695	false	-3399792601028379658	21	76	109	390	1590	300	رحمه الله 3316 الش----------------هاب الخيمي الشهاب محمد بن عبد المنعم بن محمد بن الخيمي الانصاري اليمني ثم المصري الصوفي الشاعر المحسن حامل لواء النظم في وقته سمع جامع الترمذي من علي بن البناء واجاز له عبد الوهاب بن سكينة -توفي في شهر رجب من سنة خمس وثمانين وست ماءة عن اثنتين وثمانين سنة او اكثر	1695	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1632	true	-5786476282788395158	196	243	1077	1323	1601	300	رحمه الله تعالي وفيها ابن الخيمي شهاب الدي--------ن محمد بن عبد المنعم بن محمد---------- الانصاري اليمني ثم المصري الصوفي الشاعر المحسن حامل لواء النظم في وقته سمع جامع الترمذي من علي بن البناء واجاز له عبد الوهاب بن سكينة وتوفي في---- رجب---------------------------- عن اثنتين وثمانين سنة و--اكثر	1632	13928799336853030	218	373.0	175	298	73.15436553955078	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1695	false	-3399792601028379658	77	122	395	642	1590	300	ابو اليمن ابن عساكر عبد الصمد بن عبد الوهاب بن زين الامناء بن عساكر الدمشقي المكي الامام العالم الزاهد المحدث الماهر روي عن جده -الشيخ الموفق وطاءفة وكان صالحا خيرا قوي المشاركة في العلوم بديع النظم لطيف الشماءل صاحب توجه وصدق جاور ب---------------------------مكة اربعين سنة	1695	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1634	true	2516288013483799055	232	274	1241	1468	1595	300	ابو اليمن عب----------د الصمد بن عبد الوهاب بن زين الامناء--------- الدمشقي المجاور بمكة---------------------------- روي عن جده والشيخ الموفق وطاءفة وكان صالحا خيرا قوي المشاركة في العل-م بديع النظم لطيف الشماءل صاحب توجه وصدق ولد سنة اربع عشرة وستماءة وجاور بمكة اربعين سنة	1634	13928799336853030	184	322.0	149	275	66.90908813476562	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1696	false	-2675414912659060260	181	226	915	1186	1598	300	وثمانين وست ماءة 3322 ابو اسحاق الاندلسي ابو اسحاق ابراهيم بن عبد العزيز-------- الرعيني الاندلسي المالكي الامام المحدث الفقيه ----------سمع من جماعة---------- وسكن دمشق وقرا الفقه وتقدم في الحديث مع الزهد والعبادة والايثار والحرمة والصفات الحميدة ------------------ناب في القضاء و--ولي مشيخة دار الحديث الظاهرية وتوفي	1696	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1638	true	-7172839198896985346	245	296	1348	1643	1664	300	وثمانون سنة ----وفيها ابو اسحاق اللوري------------ ابراهيم بن عبد العزيز بن يحيي الرعيني الاندلسي المالكي ولد سنة اربع عشرة وستماءة وحج فسمع من ابن رواح وطبقته وسكن دمشق وقرا الفقه وتقدم في الحديث مع الزهد والعبادة والايثار-------- والصفات الحميدة والحرمة والجلالة وناب في القضاء ثم ولي مشيخة دار الحديث الظاهرية وتوفي	1638	13928799336853030	208	314.0	170	319	65.2037582397461	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1698	false	7103756125101807936	165	202	843	1051	1574	300	زينب بنت مكي بن علي-------- الحراني الشيخة المعمرة العابدة-------- سمعت من حنبل وابن طبرزد وست الكتبة وطاءفة وازدحم عليها الطلبة وعاشت اربعا وتسعين سنة وتوفيت سنة ثمان وثمانين وست ماءة 3330 الفخر البعلبكي---------------- عبد الرحمن بن يوسف	1698	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1641	true	763607801273300134	238	279	1300	1523	1634	300	زينب بنت مكي بن علي بن كامل الحراني الشيخة المعمرة العابدة ام احمد سمعت من حنبل وابن طبرزد وست الكتبة وطاءفة وازدحم عليها الطلبة وعاشت اربعا وتسعين سنة وتوفيت في شوال وفيها----------------- الفخر البعلبكي المفتي ابو محمد عبد الرحمن بن يوسف	1641	13928799336853030	179	308.5	147	240	74.58333587646484	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1764	false	5184388390826230103	212	288	1226	1661	1730	300	--------في ربيع الاول منها نزل السلطان الملك المنصور قلاوون مدينة طرابلس ودام الحصار والقتال ورمي المجانيق الكبار وحفرت النقوب ليلا ونهارا الي ان افتتحها بالسيف في رابع ربيع الاخر وغنم المسلمون مالا جزيلا لا يحد ولا يوصف وكان سورها منيعا قليل المثل وهي من احسن المداءن واطيبها فاخربها وتركها خاوية علي عروشها ثم انشءوا مدينة علي ميل من شرقيها وجاءت رديءة الهواء والمزاج علي ما ذكر بعضهم وفيها توفي الشيخ العماد احمد بن------- ابراهيم----------------------------- المقدسي الصالحي	1764	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1641	true	763607801273300134	27	103	160	593	1634	300	وستماءة في ربيع الاول نا----زل السلطان الملك المنصور مد-------ينة طرابلس ودام الحصار والقتال ورمي المجانيق الكبار وحفر- النقوب ليلا ونهارا الي ان افتتحها بالسيف في رابع ربيع الاخر وغنم المسلمون م--------ا --------لا يوصف وكان سورها منيعا قليل المثل وهي من احسن المداءن واطيبها ف-خربها وتركها خاوية علي عروشها ثم انشءوا مدينة علي ميل من شرقيها فجاءت رديءة الهواء والمزاج----------------- وفيها توفي الشيخ العماد احمد بن العماد ابراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي الصالحي	1641	13928799336853030	384	692.5	317	479	80.1670150756836	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1700	false	-2242398775852029358	253	300	1312	1569	1569	300	من ابن --صباح وابن الزبيدي وجماعة وناب في القضاء مدة وكان دينا حسن السمت للناس فيه عقيدة كبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة توفي سنة تسع وثمانين وست ماءة 3340 الرشيد الفارقي ابو حفص عمر بن اسماعيل بن مسعود الرشيد الفارقي الشافعي الاديب سمع ------------------------------من الفخر---------- وابن الزبيدي وغيرهما و------------------------------------------------------درس بالناصرية مدة-	1700	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1646	true	-3889211069591771932	3	105	18	580	1620	300	من ابن الصباح وابن الزبيدي وجماعة وناب في القضاء مدة وكان دينا حسن السمت للناس فيه عقيدة كبيرة مات في جمادي الاولي وفيها النور بن الكفتي ابو الحسن علي بن ظهير بن شهاب المصري شيخ الاقراء بديار مصر اخذ القراءات عن ابن وثيق واصحاب ابي الجود وشهر بالاعتناء بالقراءات وعللها وسمع من ابن الجميزي وغيره مع الورع والتقي والجلالة توفي في ربيع --الاخر و--------فيها الرشيد الفارقي ابو حفص عمر بن اسماعيل بن مسعود الربع--------ي الشافعي الاديب ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة وسمع من الفخر ابن تيمية وابن الزبيدي وابن باقا وكان اديبا بارعا منشءا بليغا شاعرا مفلقا لغويا محققا درس بالناصرية مدة	1646	13928799336853030	212	313.0	171	580	36.55172348022461	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1705	false	8042554301500836477	42	122	233	675	1636	300	العادل بن المل-----------ك الظاهر بيبرس الصالحي الذي سلطنوه عند خلع الملك السعيد بن الظاهر ثم خلعوه بعد ثلاثة اشهر فبقي خاملا بمصر فلما تسلطن الاشرف اخذه واخاه ال----خضر واهلهم وجهزهم الي-------------- بلاد الاشكري -مات سلامش--------------- سنة تسعين وست ماءة 3355 العفيف التلمساني------------------------------ سليمان بن -------------------علي المعروف بعفيف الدين التلمساني الشاعر احد الزنادقة كما قاله الذهبي قال قيل له مرة اانت نصيري فقال النصيري بعض مني قال واما شعره ففي الذروة العليا من حيث--------- البلاغة والبيان لا من حيث الاتحاد توفي	1705	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1648	true	-5648248090241827356	80	172	435	921	1576	300	العادل بدر الدين ولد الملك الظاهر بيبرس الصالحي الذي سلطنوه عند خلع اخيه- السعيد ثم نز----------عوه بعد ثلاثة اشهر وبقي خاملا بمصر فلما تسلطن الاشرف اخذه واخاه الملك خضر واهلهم وجهزهم الي مدينة اسطنبول بلاد الاشكري فمات بها وله نحو من عشرين سنة وكان مليح الصورة رشيق القد ذا عقل وحياء وفيها التلمساني عفيف الدين سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الاديب----------------------- الشاعر احد --زنادقة الصوفية و-----------قيل له مرة اانت نصيري فقال النصيري بعض مني---- واما شعره ففي الذروة العليا من حيث البيان و البلاغة-------- لا من حيث الاتحاد توفي	1648	13928799336853030	318	507.0	253	545	58.34862518310547	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1706	false	2980896875642910724	45	99	246	539	1557	300	الفخر ابن البخاري الفخر---------------- علي بن احمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن السعدي المقدسي الصالحي الحنبلي مسند الدنيا ولد في اخر سنة خمس وتسعين--------- وسمع من حنبل وابن طبرزد والكندي وخلق واجاز له ابو المكارم اللبان وابن الجوزي وخلق كثير وطال عمره ورحل الطلبة اليه من البلاد والحق الاحفاد بالاجداد توفي	1706	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1650	true	6752134860365076188	191	247	1097	1400	1683	300	الفخر بن- البخاري مسند الدنيا ابو الحسن علي بن احمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن السعدي المقدسي الصالحي الحنبلي------------ ولد في اخر سنة خمس وتسعين وخمسماءة وسمع من حنبل وابن طبرزد والكندي وخلق واجاز له ابو المكارم اللبان وابن الجوزي وخلق كثير وطال عمره ورحل الطلبة اليه من البلاد والحق الاسباط بالاجداد --في	1650	13928799336853030	268	499.0	216	318	84.27672576904297	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1766	false	-1430954710657602112	38	104	191	544	1626	300	السلطان الملك الاشرف خليل بن قلاوون دمشق ثم سار ونازل قلعة الروم في جمادي الاخرة---------------------------------------- فنصب عليها المجانيق وجد في حصارها وفتحت بعد خمسة وعشرين يوما واهلها نصاري من تحت طاعة التتار فلما راوا ان التتار لا ينجدونهم ذلوا وسلموا وما احسن ما قال الشهاب محمود في كتاب الفتح فسطا خميس الاسلام في- السبت علي اهل الاحد فبارك الله للامة في سبتها وخميسها وفيها توفي الرضي	1766	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1653	true	3458550050345727342	228	282	1215	1507	1608	300	السلطان الملك الاشرف--------------------------------- قلعة الروم وهي مجاورة لقلعة البيرة واهلها نصاري من تحت طاعة التتار فنصب عليها المجانيق وجد في حصارها وفتحت بعد خمسة وعشرين يوما في رجب--------------------------------------------------------------------- وما احسن ما قال الشهاب محمود في كتاب الفتح فسطا خميس الاسلام يوم السبت علي اهل الاحد فبارك الله للامة في سبتها وخميسها وفيها توفي الزكي	1653	13928799336853030	227	401.0	183	394	57.61421203613281	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1712	false	-6319845753869178016	54	124	314	718	1649	300	اسحاق ابراهيم بن داود بن ظافر العسقلاني القاضي جمال الدين الدمشقي المصري صاحب السخاوي ولي مشيخة الاقراء بتربة ام الصالح مدة وسمع من ابن الزبيدي وجماعة وكتب الكثير وتوفي سنة اثنتين وتسعين وست ماءة 3377 ابراهيم الارموي الشيخ الجليل------------------ القدوة ابراهيم بن عبد الله الارموي روي عن الشيخ الموفق وغيره وكان صالحا قانتا لله منيبا زاهدا عابدا توفي سنة اثنتين وتسعين وست ماءة وحضر------ه القضاة وملك الامراء-------- وحمل علي الرءوس	1712	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1656	true	-4686410846262663449	0	57	0	331	1618	300	اسحاق ابراهيم بن داود بن ظافر العسقلاني ثم--------------- الدمشقي المقرء صاحب السخاوي ولي مشيخة الاقراء بتربة ام الصالح مدة وسمع من ابن الزبيدي وجماعة وكتب الكثير وتوفي في مستهل جمادي الاولي وفيها الار------------موي الشيخ الزاهد ابراهيم ابن الشيخ القدوة----------- عبد الله-------- روي عن الشيخ الموفق وغيره وتوفي في المحرم------------------------------------------------------- وحضر جنازته الملوك و----الامراء والقضاة وحمل علي الرءوس	1656	13928799336853030	244	381.5	198	436	55.96330261230469	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1714	false	536265641109905415	154	244	840	1322	1620	300	روي صحيح البخار---------------ي ونسخ الكثير بخطه وتوفي في سنة ثلاث وتسعين وست ماءة 3385 شمس الدين ا----لدمياطي محمد بن عبد العزيز---------------- المقرء شمس الدين الدمياطي اخذ القراءات عن السخاوي وتصدر---------------------- وقرا عليه جماعة لعلو روايته توفي سنة ثلاث وتسعين وست ماءة 3386 ابن سلعوس محمد بن عثمان التنوخي عرف بابن سلعوس الوزير الكامل مدبر الممالك شمس الدين------------------------------ التاجر الكاتب ولي حسبة دمشق ف-------------استصغره- الناس عنها فلم ينشب ان ولي الوزارة ودخل دمشق في موكب عظيم لم يعهد مثله وعذبه كتبغا حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتن جسده من شدة الضرب وقطع منه اللحم الميت	1714	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1659	true	-7243403300898385923	6	125	29	656	1606	300	روي صحيح البخاري عن ابن الزبيدي ونسخ الكثير بخطه وتوفي في ---شعبان و------فيها الدمياطي شمس الدين ابو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن ابي عبد الله المقرء------------------- اخذ القراءات عن السخاوي وتصدر واحتيج الي علو روايته وقرا عليه جماعة وتوفي في صفر وله نيف وسبعون سنة وفيها ابن السل--------------------------------------------عوس الوزير الكامل مدبر الممالك شمس الدين محمد بن عثمان التنوخي الدمشقي التاجر الكاتب ولي حسبة دمشق فاحسن السيرة واستصغرها الناس عليه فلم ينشب ان ولي الوزارة ودخل دمشق في دست- عظيم لم يعهد مثله وكان قبل ذلك يكثر الصيام والذكر فلما تولي الوزارة تكبر علي الناس لا سيما الامراء واذي الذي اوصله الي السلطان ومات في تاسع صفر بعد ان انتن جسده من شدة الضرب وقلع منه اللحم الميت	1659	13928799336853030	326	466.0	259	700	46.57143020629883	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1716	false	-2472840012988971568	214	291	1181	1607	1650	300	وغيرها وله شعر حسن وتوفي في ---ذي القعدة سنة اربع وتسعين وست ماءة مذكور في الاصل 3392 شرف ال---دين المقدسي ابو العباس احمد بن احمد بن نعمة الش----------------افعي ابن المقدسي الامام العلامة شرف الدين خطيب دمشق ومفتيها وشيخ الشافعية بها --------------------------------------------------------------------سمع من السخاوي وابن الصلاح وتفقه علي الامام ابن عبد السلام------ وبرع في الاصول والفقه-------- والعربية وناب في الحكم مدة ودرس بالشامية والغزالية وصنف في الاصول وكتب الخط-------- الفاءق--------------------- وكان ثاقب الذهن مفرط الذكاء كيسا متواضعا متنسكا	1716	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1659	true	-7243403300898385923	147	224	775	1211	1606	300	وغيره------------- وتوفي في جمادي الاولي سنة اربع وتسعين وست-ماءة فيها توفي خطيب الخطباء شرف ال-------------------دين احمد بن احمد بن نعمة بن احمد المقدسي الشافعي خ-------------------------------------طيب دمشق ومفتيها وشيخ الشافعية بها ولد سنة اثنتين وعشرين وستماءة واجاز له ابو علي بن الجواليقي وطاءفة وسمع من السخاوي وابن الصلاح وتفقه علي -------ابن عبد السلام وغيره وبرع في --------الفقه والاصول والعربية وناب في الحكم مدة ودرس بالشامية والغزالية--------------- وكتب الخط المنسوب الفاءق والف كتابا في الاصول وكان----------------------- كيسا متواضعا متنسكا	1659	13928799336853030	266	409.5	215	559	47.5849723815918	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1717	false	7378506625193836707	2	113	13	591	1563	300	صاحب اليمن الملك المظفر يوسف -بن الملك المنصور عمر بن علي بن رسول صاحب اليمن وليه نيفا واربعين سنة اقطعه ابوه المهجم وتوفي ابوه وهو بالمهجم فوصل الي الشيخ ابي الغيث بن جميل فقال له الشيخ ما تطلب قال الملك قال وليتك فقدم الي زبيد وتسلمها ثم الي تعز فتسلمها ثم تسلم الجبال ودان له اليمن جميعه وكان------------------- له مشاركة في العلوم يحب مجالسة العلماء ويعتقد الصالحين سمع من المحب الطبري وغيره وحج في خمس ماءة فارس وله حكايات ظريفة منها انه كتب اليه بعض الناس كتابا علي وجه المءانسة والمزاح قال فيه قال الله تعالي انما المءمنون اخوة واخوك بالباب يطلب منك نصيبه من بيت المال فارسل اليه بدرهم وقال	1717	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1661	true	1560836776895842100	243	300	1272	1581	1581	300	صاحب اليمن الملك المظفر يوسف ابن الملك المنصور عمر------- بن رسول بقي في السلطنة- نيفا واربعين سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان مستظهرا في الولاية له مشاركة في العلوم يحب -------العلماء ويعتقد الصالحين محببا الي الرعايا صحبه في حجته ست----ماءة فارس ومن ظرفه------------- انه كتب اليه رجل------------------------------------------------------------ انما المءمنون اخوة واخوك بالباب يطلب---- نصيبه من بيت المال فارسل اليه بدرهم وقال-	1661	13928799336853030	234	357.0	188	598	39.130435943603516	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1717	false	7378506625193836707	113	195	591	1014	1563	300	في جوابه اخواني المءمنون كثير في الدنيا ولو قسمت عليهم بيت المال------ ما حصل لكل واحد----- درهم وارسل اليه انسان انا كاتب احسن الخط الظريف والكشط اللطيف فقال في جوابه ما ذكرت من حسن كشطك يدل علي كثرة غلطك ومنها ان جماعة بعدن من ارباب الدولة اجتمعوا علي اللعب واللهو وملءوا ازيارا كثيرة من الخمر فاراقها الشيخ الكبير عبد الله بن ابي بكر الخطيب فشكوه الي المظفر فاجابهم ان هذا لا يفعله الا صالح او مجنون وكلاهما ما لنا معهما كلام توفي	1717	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1662	true	3060665718331537029	0	63	0	313	1583	300	في جوابه اخواني المءمنون كثير في الدنيا -لو قسمت------ بيت المال بينهم ما حصل لكل واحد منهم درهم وكتب ا-ليه انسان انا كاتب احسن الخط الظريف والكشط اللطيف فقال-------------------- حسن كشطك يدل علي كثرة غلطك واشتكي اليه ناظره علي عدن ان---------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي بكر الخطيب اراق خمورهم----- فاجابه---- هذا لا يفعله الا صالح او مجنون وكلاهما ما لنا معه-- كلام توفي	1662	13928799336853030	260	421.0	206	434	59.907833099365234	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1767	false	-3873131443617056670	152	183	853	1031	1638	300	استهلت واهل الديار المصرية في قحط شديد ووباء مفرط حتي اكلوا الجيف واما الموت فيقال اخرج في --يوم --واحد الف وخمس ماءة جنازة وكانوا يحفرون الحفاءر الكبار ويدفنون فيها الجماعة الكبيرة	1767	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1662	true	3060665718331537029	192	219	1001	1166	1583	300	استهلت واهل الديار المصرية في قحط شديد ووباء مفرط حتي اكلوا الجيف و----------------اخرج في اليوم الواحد الف وخمس-ماءة جنازة وكانوا يحفرون الحفاءر الكبار ويدفنون فيها الجماعة الكثيرة	1662	13928799336853030	160	291.0	133	182	87.9120864868164	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1768	false	2397773424052732232	40	88	206	466	1654	300	قدم------ شيخ الشيوخ---------- ابراهيم بن الشيخ سعد الدين بن حمويه الجويني---------- فسمع الحديث وروي---- عن اصحاب المءيد الطوسي واخبر ان ملك التتار غازان بن ارغون اسلم علي يده بواسطة ناءبه توروزبالراء بين الواوين والزاي في اخره وكان يوما مشهودا وفيها توفي نجم الدين------------------ بن حمدان ------وزين الدين بن	1768	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1662	true	3060665718331537029	223	278	1187	1468	1583	300	قدم علينا شيخ الشيوخ صدر الدين ابراهيم بن الشيخ سعد الدين بن حموية الجويني طالب حديث فسمع الكثير وروي لنا عن اصحاب المءيد الطوسي واخبر ان ملك التتار غازان بن ارغون اسلم علي يده بواسطة ناءبه نوروز--------------------------------- وكان يوما مشهودا وفيها توفي نجم الدين ابو عبد الله احمد بن حمدان بن شبيب بن حمدان بن	1662	13928799336853030	216	346.0	173	314	68.78981018066406	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1768	false	2397773424052732232	109	174	603	948	1654	300	فيها توجه الملك العادل كتبغا الي مصر فلما بلغ بعض الطريق وقف حسام الدين لاجين-------- علي اثنين من امراءه -------------كانا جناحيه فقتلهما------- فخاف العادل وركب سرا وهرب في اربعة مماليك وساق الي دمشق------------ فلم ينفعه ذلك وزال ملكه وخضع المصريون لحسام الدين لاجين ولم يختلف عليه اثنان ولقب بالملك المنصور واخذ العادل----------- فاسكن ق-لعة صرخد فقنع بها غير مختار وفيها توفي يحيي بن م-----حمد بن	1768	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1667	true	-6383108114386805545	182	247	980	1345	1632	300	فيها توجه الملك العادل ------الي مصر فلما كان باللجون وثب--- حسام الدين لاجين المنصور علي بيحاص وبكتوت الازرق فقتلهما وكانا جناحي استاذهما العادل فخاف------- وركب سرا----- في اربعة مماليك وساق الي دمشق فدخل القلعة فلم ينفعه ذلك وزال ملكه وخضع المصريون لحسام الد------ين ولم يختلف عليه اثنان ولقب بالملك المنصور واخذ العادل تحت الحوطة فاسكن بقلعة صرخد وقنع بها---------- وفيها توفي الصدر الفاضل احمد بن	1667	13928799336853030	263	399.5	211	402	65.42288208007812	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1731	false	2383232855019491722	8	45	50	252	1571	300	الملك المنصور حسام الدين لاجين الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصوري السيفي صاحب مصر والشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلطن سنة ست وتسعين وفي سنة ثمان وتسعين وست ماءة هجم عليه سبع-------ة انفس وهو يلعب--------- بعد العشاء بالشطرنج ما عنده الا قاضي القضاة حسام الدين الحنفي	1731	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1672	true	-5502217023153089177	213	300	1192	1672	1672	300	الملك المنصور حسام الدين لاجين وناءبه منكوتمر مملوكه وهو معتمد عليه في جل الامور فشرع يمسك كبار الامراء وينفي اخرين وفي ربيع الاخر استوحش قبجق المنصوري ناءب ------------الشام وبكتمر السلحدار وغيرهما من فعاءل منكوتمر وخافوا ان يبطش بهم وبلغهم دخول ملك التتار في الاسلام فاجمعوا علي المسير اليه فساروا من حمص علي البرية فلم يلبثوا ان جاء الخبر بقتل السلطان ومنكوتمر علي يد كرجي الاشرفي ومن قام معه------------------------------------------------ هجم عليه كرجي في ستة انفس وهو يلعب بالشطرنج بعد العشاء--------- ما عنده الا قاضي القضاة حسام الدين الحنفي-	1672	13928799336853030	121	52.0	98	550	22.0	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1731	false	2383232855019491722	45	79	252	437	1571	300	والامير عبد الله ويزيد البدوي وامامه ا------بن العسال قال القاضي حسام الحنفي رفعت راسي فاذا سبعة اسياف تنزل عليه ثم قبضوا علي ناءبه فذبحوه من الغد ونودي للملك الناصر واحضروه من الكرك ---وكان في	1731	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1673	true	-8073957376916068301	0	34	0	186	1626	300	والامير عبد الله ويزيد البدوي وامامه المجير بن العسال قال------- حسام الدين- رفعت راسي فاذا سبعة اسياف تنزل عليه ثم قبضوا علي ناءبه فذبحوه من الغد ونودي للملك الناصر واحضروه من الكرك فاستناب في	1673	13928799336853030	171	309.5	138	194	88.14433288574219	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1731	false	2383232855019491722	88	135	488	738	1571	300	صاحب حماة الملك المظفر تقي الدين محمود بن الملك المنصور ا----------------------------------------------------------------------خر ملوك حما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة توفي سنة ثمان وتسعين وست ماءة 3431 الملك الاوحد الملك الاوحد يوسف بن الناصر صاحب الكرك ابن---- المعظم-------------------------------------- سمع من ابن اللتي وروي عنه الدمياطي في معجمه وتوفي بالقدس سنة ثمان وتسعين وست ماءة	1731	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1675	true	1890847401209801322	34	161	188	876	1628	300	صاحب حماة الملك المظفر تقي الدين محمود بن الملك المنصور ناصر الدين محمد بن المظفر محمود بن المنصور محمد بن عمر شاهنشاه الحموي اخر ملوك حماة مات في الحادي والعشرين من ذي القعدة وفيها جمال الدين ياقوت المستعصمي الكاتب الاديب البغدادي اخر من انتهت اليه رءاسة الخط المنسوب كان يكتب علي طريقة ابن البواب وهو من مماليك المستعصم امير المءمنين قال الحافظ علم الدين البرزالي قال انشدني ابو شامة قال انشدني ياقوت لنفسه رعي الله اياما تقضت بقربكم قصارا وحياها الحيا وسقاها فما قلت ايه بعدها لمسامر من الناس الا قال قلبي اها وفيها------------------------------------ الملك الاوحد نجم-- الدين- يوسف بن الناصر صاحب الكرك داود بن المعظم توفي بالقدس في ذي الحجة وله سبعون سنة سمع من ابن اللتي وروي عنه الدمياطي في معجمه------------- سنة -تسع وتسعين وست-ماءة	1675	13928799336853030	184	62.5	147	742	24.79784393310547	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1734	false	7644935352749840410	177	234	959	1251	1593	300	قيل له قال فلان رايت عمود نور ممتدا من السماء الي فم الشيخ ابي محمد المرجاني في حال كلامه فلما سكت------ ارتفع ذلك العمود فتبسم وقال ما عر-----ف يعبر بل لما ارتفع العمود سكت قال الشيخ اليافعي يعني رضي الله عنه انه كان يتكلم بالاسرار عن مدد من الانوار فلما انقطع المدد بالنور الممدود انقطع النطق بالكلام	1734	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1682	true	-2728466515795198506	187	232	989	1214	1590	300	قيل له قال فلان رايت عمود نور ممتدا من السماء الي فم الشيخ--------- المرجاني في حال كلامه فلما سكت الشيخ ارتفع الع----مود فتبسم وقال لم يعرف كيف يعبر بل لما ارتفع العمود سكت------------------ يعني------------- انه كان يتكلم--------- عن مدد--- الانوار فلما ارتفع -------ال--------نور انقطع -------الكلام	1682	13928799336853030	203	322.0	160	303	66.99669647216797	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1845	false	8587136645916999738	0	73	0	402	1679	300	عبيدان والامير صلاح الدين بن -الكامل والامير علاء الدين الجاكي والامير حسام الدي---------ن قرمان وغيرهم وفي ذي الحجة من السنة المذكورة زلزلت مصر وتساقطت الدور ومات بالاسكندرية تحت الردم نحو الماءتين فكانت اية وافتتحت جزيرة ارواد واسر من الفرنج نحو خمس ماءة وفيها توفي عبد الحميد بن احمد بن خولان البناء وشيخ الاسلام تقي الدين بن دقيق العيد ابو الفتح محمد بن علي بن وهب والمسند بدر الدي------ن بن علي بن الخلال الدمشقي	1845	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1691	true	220657688708618263	119	148	662	834	1657	300	عبيدان والامير صلاح الدين ولد الكامل والامير علاء الدين الجاكي والامير حسام الدين اوليا بن قرمان والامير الكافري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفيها توفي ------------------------------------------------------------------------------------------------------المسند بدر الدين الحسن بن علي بن الخلال الدمشقي	1691	13928799336853030	139	225.5	115	418	33.25358963012695	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1773	false	-5506174109302225696	159	226	832	1182	1576	300	تقي الدين ابو الفتح محمد بن علي بن وهب ابن دقيق العيد--------- القشير----------ي الشافعي شيخ الاسلام صاحب الالمام و شرح العمدة وكتاب الامام روي عن ابن الجميزي وغيره وكان راسا في العلم والعمل عديم النظير اجل علماء وقته قدرا واكثرهم علما ودينا وورعا واجتهادا في طلب العلم ونشره ليلا ونهارا مع كبر سنه وشغله بالحكم ولد بينبع من ارض الحجاز في شعبان سنة خمس وعشرين وست ماءة	1773	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1692	true	1608022081748921581	18	47	88	242	1627	300	تقي الدين ابو الفتح محمد بن علي بن وهب -بن مطيع ابن ابي الطاعة القشيري المنفلوطي الشافعي المالكي المصري ابن دقيق العيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد-------------------- في شعبان سنة خمس وعشرين وست-ماءة	1692	13928799336853030	100	131.0	78	369	27.100271224975586	15	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1845	false	8587136645916999738	42	102	247	556	1679	300	وفيها توفي عب--د الحميد بن احمد بن خولان البناء وشيخ الاسلام تقي الدين بن دقيق العيد ابو الفتح محمد بن علي بن وهب والمسند بدر الدين بن علي بن الخلال الدمشقي كذا في تاريخ اليافعي ابن علي ولم يذكر اسمه والملك العادل كتبغا و--------------------------------------------------------------المقرء شمس الدين محمد بن قايماز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاديب ابو محمد عبد الله بن محمد بن هارون الطاءي القرطبي	1845	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1693	true	-2311871192915782055	71	142	362	740	1593	300	وفيها المعمر عبد الحميد بن احمد بن خولان البنا------ اجاز له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي لقمة وابن البن وسمع ابا القاسم بن صصري والناصح وابن الزبيدي توفي بزملكا عن بضع وثمانين سنة وفيها المقرء شمس الدين محمد بن قايماز الطحان الدمشقي تلا بالسبع علي السخاوي وسمع من ابن صباح وغيره وكان خيرا متواضعا توفي عن ثلاث وثمانين سنة وفيها مسند المغرب الامام الاديب ابو محمد عبد الله بن محمد بن هارون الطاءي القرطبي	1693	13928799336853030	140	217.0	111	501	27.944110870361328	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1787	false	7254244183005560124	26	141	127	772	1592	300	سنة خمس وسبع ماءة 3584 ابو العباس الفزاري احمد بن ابراهيم بن سباع الفزاري الشافعي خطيب دمشق الامام الكبير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احكم العربية وقرا الحديث وروي ع------ن السخاوي والعز النسابة والتاج القرطبي--------- واقرا-------- زمانا مع الكيس والتواضع والتصوف كان فصيحا طيب الصوت عديم اللحن توفي بدمشق سنة خمس وسبع ماءة وشيعه ملك الامراء والاعيان مذكور في الاصل 3585 شرف الدين الدمياطي عبد المءمن بن خلف شرف الدين الدمياطي الشافعي سمع من ابن المقير وابن رواحة وابراهيم بن الخير وابن مختار وغيرهم وتوفي -------سنة خمس وسبع ماءة مذكور في الاصل 3586 بنت الاسعردي------------- زينب بنت سليمان بن رحمة الاسعردي سمعت من ابن الزبيدي واحمد------ بن عبد الواحد البخاري وعلي بن حجاج وجماعة وعمرت بضعا وثمانين سنة وتفردت باشياء	1787	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1698	true	-1817846350122916625	46	143	235	772	1630	300	سنة خمس وسبع-ماءة فيها توف------------------------------------------------------ي خطيب دمشق الامام الكبير شرف الدين احمد بن ابراهيم بن سباع الفزاري الشافعي اخو الشيخ تاج الدين ولد بدمشق في رمضان سنة ثلاثين وستماءة وتلا بالسبع واحكم العربية وقرا الحديث وسمع كثيرا من السخاوي وغيره وكان فصيحا عديم اللحن طيب الصوت واقرا العربية زمانا مع الكيس والتواضع والتصو-------------------------------ن وولي خطابة جامع جراح ثم خطابة جامع دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوفي في شوال عن خمس وسبعين سنة وشهر ودفن بباب الصغير عند اخيه وفيها المعمرة زينب بنت سليمان بن رحمة الاسعردي سمعت م----ن الزبيدي والشمس احمد بن عبد الواحد البخاري وعلي بن حجاج وجماع-----------------------ة وتفردت باشياء	1698	13928799336853030	256	319.5	202	815	31.411043167114258	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1786	false	-5852438448438622966	235	299	1236	1584	1589	300	الدمشقي محمد بن محمد بن بهرام الدمشقي الشافعي شمس الدين قاضي حلب وخطيبها وهو الذي عزل زين الدين بن قاضي الخليل من---------------------------------------------------- الحكم وك--------------------------------------------------------------------------------ان مشكور-----ا يدري المذهب----------------------------------------------------------------------------- توفي بحلب سنة خمس وسبع ماءة 3582 شرف الدين الجذامي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن احمد بن عبد العزيز--- الصواف شرف الدين الجذامي المالكي الامام المعمر سمع منه قاضي القضاة السبكي وجماعة ويروي عن ابن عماد والصفراوي وتلا عليه بالسبع	1786	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1699	true	4110478145574087818	44	173	246	933	1623	300	الد--ين محمد بن محمد بن بهرام الدمشقي الشافعي ابو عبد الله الكوراني ولد سنة خمس وعشرين وستماءة واخذ عن ابن عبد السلام واخذ القراءات عن الكمال الضرير فيما قيل وناب في الحكم بدمشق ثم ولي قضاء حلب وله مختصر في الخلاف ماخوذ من حلية الشاشي وغيرها قال الذهبي كان مشكورا دينا يدري المذهب صالحا ورعا وقال السبكي في الطبقات الكبري كان من علماء حلب وكان يدري القراءات توفي بحلب في جمادي الاولي وفيها المعمر ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن شهاب المءدب المصري حدث عن ابن باقا قال الذهبي حدثنا عنه ابو الحسن السبكي وتوفي بمصر وفيها الامام المعمر شرف الدين يحيي بن احمد بن عبد العزيز بن الصواف الجذ----------امي المالكي كبير الشهود-- سمع منه قاضي القضاة السبكي وجماعة و-روي عن ابن عماد والصفراوي وتلا عليه بالسبع	1699	13928799336853030	212	301.0	168	702	30.199430465698242	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1846	false	-8228117833996273909	132	197	719	1074	1589	300	وفيها مات بحلب-------- العلامة شمس الدين محمد بن محمد بن بهرام الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مشقي وب-------مصر محمد بن عبد المنعم بن شهاب وبالاسكندرية شرف ال--------------------------------------------------------------------------------------دين يحيي بن احمد بن عبد العزيز--- الصواف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبدمشق خطيبها الامام شرف الدين احمد بن ابراهيم بن سباع الفزاري والحافظ شرف الدين عبد المءمن بن خلف الدمياطي والمعمرة زينب بنت سليمان بن رحمة الاسعردي بمصر وصاحب المغر----------ب يوسف ب--------ن يعقوب بن عبد الحق المريني	1846	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1699	true	4110478145574087818	38	203	211	1091	1623	300	وفيها قاضي حلب وخطيبها العلامة شمس الدين محمد بن محمد بن بهرام الدمشقي الشافعي ابو عبد الله الكوراني ولد سنة خمس وعشرين وستماءة واخذ عن ابن عبد السلام واخذ القراءات عن الكمال الضرير فيما قيل وناب في الحكم بدمشق ثم ولي قضاء حلب وله مختصر في الخلاف ماخوذ من حلية الشاشي وغيرها قال الذهبي كان مشكورا دينا يدري المذهب صالحا ورعا وقال السبكي في الطبقات الكبري كان من علماء حلب وكان يدري القراءات توفي بحلب في جمادي الاولي وفيها المعمر ابو عبد الله محمد بن عبد المنعم بن شهاب المءدب المصري حدث عن ابن باقا قال الذهبي حدثنا عنه ابو الحسن السبكي وتوفي بمصر وفيها الامام المعمر شرف الدين يحيي بن احمد بن عبد العزيز بن الصواف الجذامي المالكي كبير الشهود سمع منه قاضي القضاة السبكي وجماعة وروي عن ابن عماد والصفراوي وتلا عليه بالسبع واول سماعه كان في سنة خمس عشرة وستماءة واصم واضر مدة وتوفي بالاسكندرية عن ست وتسعين سنة وفيها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صاحب المغرب ابو يعقوب يوسف بن السلطان يعقوب بن عبد الحق المريني	1699	13928799336853030	169	97.5	134	1036	16.312742233276367	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1791	false	-2164205085471494119	141	171	736	887	1552	300	الصاحب تاج الدين محمد بن الصاحب فخر الدين محمد بن الوزير بهاء الدين علي بن محمد بن حنا حدث------------- عن سبط السلفي وكان محتشما وسيم------ا شاعرا متمولا من رجال الكمال	1791	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1700	true	-170137073146048250	227	259	1252	1419	1642	300	الصاحب تاج الدين محمد بن الصاحب فخر الدين محمد بن الوزير بهاء الدين علي بن محمد--- حنا قال الذهبي حدثنا عن سبط السلفي وكان محتشما وسيما عادلا شاعرا متمولا من رجال الكمال	1700	13928799336853030	145	267.0	116	170	85.29412078857422	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1847	false	-1287446423519448465	132	186	729	1017	1659	300	فيها عقد مجلس بالقصر واستتيب النجم ابن خلكان من العبارات القبيحة ودعاوي غير صحيحة و--------------------اختلفت فيه الاراء ومال الي الرفق به الشيخ برهان الدين فتاب وفيها توفي بمكة الشيخ محمد بن ابي بكر الحراني القزاز وبمصر الصاحب تاج الدين محمد بن الصاحب فخر الدين محمد بن الوزير بهاء الدين علي بن محمد بن حنا	1847	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1700	true	-170137073146048250	195	244	1080	1336	1642	300	فيها عقد مجلس بالقصر فاستنيب النجم -بن خلكان من --عبارات --قبيحة ودعاو----- مبيحة للدم وادعاء نبوة ما فاختلفت فيه الاراء ومال الي الرفق به الشيخ برهان الدين فتاب وفيها توفي رءيس ---------------------------------------مصر الصاحب تاج الدين محمد بن الصاحب فخر الدين محمد بن الوزير بهاء الدين علي بن محمد--- حنا	1700	13928799336853030	227	385.5	182	308	73.70130157470703	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1791	false	-2164205085471494119	181	208	938	1099	1552	300	ابو عبد الله محمد بن حجاج بن ابراهيم الحضرمي الاشبيلي المعروف بابن مطرف الاندلسي الامام القدوة الكبير العارف بالله الشهير كان يطوف في اليوم والليلة خمسين اسبوعا	1791	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1701	true	-5162994339127815297	261	284	1378	1496	1575	300	ابو عبد الله محمد بن حجاج بن ابراهيم ---------------------------بن مطرف الاندلسي جاور نحو ستين عاما بمكة و----------------كان يطوف في اليوم والليلة خمسين اسبوعا	1701	13928799336853030	94	147.5	75	161	58.385093688964844	16	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1797	false	-5185559539572954745	169	256	859	1310	1545	300	المسلم المازني وكريمة وابن رواحة -روت الكثير وكانت صالحة ولم تتزوج توفيت-------------- بدمشق سنة ثمان وسبع ماءة عن قريب --تسعين سنة 3626 الملك المسعود بن الملك الظاهر الملك المسعود نجم الدين خضر بن الملك الظاهر مات فجاة في اول الكهولة في رجب سنة ثمان و-سبع ماءة 3627 ظهير الدين ابن منعة محمد بن عبد الله بن منعة البغدادي ظهير الدين شيخ الحرم جاور بمكة اربعين سنة وحدث عن الشرف المرسي وتوفي بمكة سنة ثمان وسبع ماءة 3628 ابن سامة الطاءي محمد بن عب----------------------------د الرحمن بن سامة-------- الطاءي	1797	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1703	true	6350240115354370704	0	62	0	328	1657	300	المسلم المازني وكريمة وابن رواحة وروت الكثير وتفردت----- ولم تتزوج توفيت في ربيع الاخر بدمشق------------------- عن قريب الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعين وفيها شيخ الحرم ظهير الدين--------- محمد بن عبد الله بن منعة البغدادي--------------------- جاور بمكة اربعين سنة وحدث عن الشرف المرسي وتوفي بالمهجم من نواحي اليمن عن بضع وسبعين سنة وفيها الحافظ مفيد مصر شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن سامة بن كوكب الطاءي	1703	13928799336853030	201	299.0	161	505	39.801979064941406	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1848	false	8107973276711937982	39	63	211	335	1588	300	شيخ الحرم ظهير الدين محمد بن عبد الله بن منعة البغدادي و-----------------------------------------------بالمهجم من------ اليمن------------------------ الحافظ--------- شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن سامة-------- الطاءي	1848	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1703	true	6350240115354370704	19	62	110	328	1657	300	شيخ الحرم ظهير الدين محمد بن عبد الله بن منعة البغدادي جاور بمكة اربعين سنة وحدث عن الشرف المرسي وتوفي بالمهجم من نواحي اليمن عن بضع وسبعين سنة وفيها الحافظ مفيد مصر شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن سامة بن كوكب الطاءي	1703	13928799336853030	123	198.0	99	218	56.422019958496094	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1848	false	8107973276711937982	229	264	1224	1399	1588	300	وخذل المظفر فجاء الي خدمة السلطان فوبخه ثم خنقه واباد جماعة من رءوس الشر وتمكن وهرب ناءبه سلار نحو تبوك ثم خدع فجاء برجله الي اجله فاميت جوعا واخذ من امواله ما يضيق عنه الوصف	1848	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1704	true	-3692214351691107102	211	245	1121	1294	1572	300	وخذل المظفر فجاء الي خدمة السلطان فوبخه و--خنقه واباد جماعة من رءوس الشر وتمكن وهرب ناءبه سلار نحو تبوك ثم خدع وجاء برجله الي اجله فاميت جوعا واخذ من امواله ما يضيق عنه الوصف	1704	13928799336853030	171	334.5	137	175	97.71428680419922	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1799	false	7252776266089545742	243	277	1275	1460	1579	300	شهدة بنت الصاحب كمال الدين عمر بن العديم العقيلي ولدت يوم عاشوراء------------------------------------------------ ولها حضور واجازة من جماعة من الشيوخ وكانت تكتب وتحفظ اشياء وتتزهد وتتعبد ذكر الذهبي انه سمع منها وعمرت دهرا توفيت بحلب	1799	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1706	true	-2945497981575218025	35	74	189	399	1622	300	شهدة بنت الصاحب كمال الدين عمر بن العديم العقيلي ولدت يوم عاشوراء سنة تسع عشرة وستماءة وحضرت الكاشغري وعمر بن بدر ولها ------اجازة من ثابت بن مشرف--- وكانت تكتب وتحفظ اشياء وتتزهد وتتعبد قال الذهبي سمعت--- منها ومات-----------ت بحلب	1706	13928799336853030	140	230.0	112	233	60.085838317871094	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1802	false	-8812800473724476056	193	274	1009	1440	1587	300	كمال الدين ابن النحاس اسحاق بن ابي بكر بن ابراهيم الاسدي الحلبي كمال الدين ابن النحاس الامام العالم المسند سمع ابن يعيش وابن قميرة وابن رواحة ومات--------------------------------------------------- في رمضان سنة عشر وسبع ماءة عن بضع وسبعين او ثمانين سنة 3649 القطب الشيرازي محمود بن مسعود بن مصلح الشيرازي قطب الدين الامام العلامة عالم العجم له تصانيف وتلامذة وذكاء باهر ومزاح ظاهر توفي بتبريز سنة عشر وسبع ماءة عن ست وسبعين سنة 3650 ابن الرفعة الامام العلامة نجم الدين احمد بن محمد	1802	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1707	true	5867604421178295272	156	200	815	1041	1595	300	كمال الدين----------- اسحاق بن ابي بكر بن ابراهيم الاسدي الحلبي ------------بن النحاس--------------------- سمع ابن يعيش وابن قميرة وابن رواحة وابن خليل فاكثر ونسخ الاجزاء وانقطع بموته شء كثير وتوفي في رمضان------------------ عن بضع وسبعين او ثمانين سنة وفيها الشيخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نجم الدين احمد بن محمد	1707	13928799336853030	161	238.5	127	482	33.402488708496094	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1803	false	2710685852127416586	91	127	479	681	1625	300	علي بن علي بن اسمح اليعقوبي الشيخ العالم ال--------------------متفنن كان يحفظ-------- مصابيح البغوي و --مفصل الزمخشري و مقامات الحريري وغيرها وركب البغلة ثم تزهد وهاجر الي دمشق واستمر بدلق ومءز-----ر اسود وتردد الي المدارس واقرا العربية	1803	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1708	true	-8291587870754953318	197	238	1055	1281	1607	300	علي بن علي بن اسمح اليعقوبي الزاهد ويلقب منلا الناسخ كان علامة متفننا ذا محفوظات منها مصابيح البغوي و المفصل و ال-------مقامات وسكن الروم---- وركب البغلة ثم تزهد وهاجر الي دمشق واستمر بدلق ومءزر صغير اسود وتردد الي المدارس واقرا العربية	1708	13928799336853030	160	251.0	129	237	67.51055145263672	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1806	false	5603819031532584244	85	183	437	971	1606	300	ابو حفص عمر بن عبد النصير----------------------------------- السهمي القرشي الامام الناظم --------------الزاهد---- العابد حدث-- بدمشق عن ابن المقير وابن الجميزي وحج مرات مات بالثغر سنة احدي عشرة وسبع ماءة والمراد بالثغر الاسكندرية 3664 فخر الدين ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عساكر اسماعيل بن نصر الله بن تاج الامناء بن عساكر السيد الفاضل فخر الدين حدث عن جماعة وكان مكثرا وشيوخه نحو التسعين---- وفيه تدين مع خفة ويذاكر باشياء توفي بدمشق سنة احدي عشرة وسبع ماءة وشيعه الكبراء 3665 فاطمة البطاءحية ام محمد فاطمة بنت الشيخ ابراهيم بن محمود بن جوهر البطاءحي السي------دة الصالحة------------------------ روت الصحيح عن ابن الزبيدي مرات وسمعت صحيح مسلم من	1806	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1713	true	6859446321735817787	75	181	402	965	1603	300	ابو حفص عمر بن عبد النصير بن محمد بن هاشم بن عز العرب القرشي السهمي القوصي ----ثم الاسكندراني المعروف بالزاهد قال الذهبي حدثنا بدمشق عن ابن المقير وابن الجميزي وحج مرات وقال----------------------------------------------------------------------- ابن حجر اجاز لبعض شيوخنا وله شعر فمنه قف بالحمي ودع الرساءل وعن الاحبة قف وساءل واجعل خضوعك والتذلل في طلابهم وساءل والدمع من فرط البكا ء عليهم جار وساءل واسال مراحمهم فهن لكل محروم وساءل وتوفي في منتصف المحرم بالثغر عن ست و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسعين سنة وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------- ام محمد فاطمة بنت الشيخ ابراهيم بن محمود بن جوهر البطاءحي البعلي والدة الشيخ ابراهيم بن القرشية واخوته روت الصحيح عن ابن الزبيدي مرات وسمعت صحيح مسلم من	1713	13928799336853030	231	182.5	184	843	27.402135848999023	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1812	false	-6746366018684721054	20	57	105	298	1534	300	عن بضع واربعين سنة 3686 الفخر التوزري ابو عمرو عثمان بن محمد بن عثمان التوزري المحدث ----------------------------------------------------------------------------الحافظ فخر الدين المجاور بمكة سمع السبط وابن الجميزي وعدة وقرا ما لا يوصف كثر--------------------ة وكان قد تلا بالسبع و-مات بمكة	1812	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1717	true	6644947059437179871	62	113	334	614	1636	300	عن بضع وثمانين سنة -وفيها فخر الدين-- ابو عمرو عثمان بن محمد بن عثمان التوزري بفتح المثناة الفوقية والزاي بينهما واو ساكنة واخره راء نسبة الي توزر مدينة بافريقيةالحافظ المالكي-- المجاور----- سمع السبط وابن الجميزي وعدة وقرا ما لا يوصف كثرة ثم جاور للعبادة مدة وكان قد تلا بالسبع وتوفي بمكة	1717	13928799336853030	155	227.5	122	290	53.44827651977539	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1814	false	7609814637661037075	210	256	1108	1356	1597	300	الشيخ سليمان التركماني الموله قال الذهبي كان يجلس بسقاية باب البريد------------------------------ وعليه عباءة نجسة ووسخ---- وهو ساكن قليل الحديث له كشف وحال من انواع اخبار-- الكهنة وانه كان لا يصلي وياكل في رمضان وللناس فيه اعتقاد زاءد وكان شيخنا ابراهيم------ مع جلالته يخضع له ويجلس عنده	1814	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1718	true	-1056413877309805870	34	80	177	433	1625	300	الشيخ سليمان التركماني الموله قال الذهبي كان يجلس بسقاية باب البريد وحوله الكلاب ثم يطرق العلبيين وعليه عباءة نجسة ووسخ بين وهو ساكن قليل الحديث له كشف وحال من نو--ع اخبارات الكهنة-------------------------------- وللناس فيه اعتقاد زاءد وكان شيخنا ابراهيم الرقي مع جلالته يخضع له ويجلس عنده	1718	13928799336853030	212	383.5	173	290	73.10344696044922	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1815	false	-2559722484771854311	20	105	121	594	1620	300	ام زينب فاطمة بنت عباس البغدادية الشيخة العالمة الزاهدة القانتة الواعظة سيدة نساء زمانها ---------------------كانت وافرة -------العلم قانعة باليسير حريصة علي النفع والتذكير ذات اخلاص وخشية وامر بالمعروف انتفع بها خلق من النساء وانصلح بها نساء دمشق ثم نساء مصر وكان لها قبول زاءد ووقع في النفوس توفيت بمصر في ذي الحجة سنة اربع عشرة وسبع ماءة عن نيف وثمانين سنة 3696 جمال الدين اللخمي جمال الدين -بن ع-----------------------------------------طية اللخمي العدل المنفرد برواية كرامات الاولياء عن مظفر الفوي بضم الفاء وتشديد الواو من ابناء الثمانين	1815	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1719	true	-6308318440571473001	51	134	282	731	1639	300	ام زينب فاطمة بنت عباس البغدادية الشيخة بمصر عن نيف وثمانين سنة وشيعها خلاءق وانتفع بها خلق من النساء وتابوا وكانت وافرة العقل والعلم قانعة باليسير حريصة علي النفع والتذكير ذات اخلاص وخشية وامر بالمعروف -------------------------انصلح بها نساء دمشق ثم نساء مصر وكان لها قبول زاءد ووقع في النفوس رحمها الله زرتها مرة قاله في العبر وفيها العدل جمال ال------------------------------------------دين ابن عطية بن اسماعيل بن عبد الوهاب بن محمد بن عطية اللخمي المت------فرد ب------كرامات الاولياء عن مظفر الفوي مات وه---------------و من ابناء الثمانين	1719	13928799336853030	277	435.0	220	543	51.01288986206055	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1820	false	3320524187907003036	211	259	1127	1382	1593	300	الوزراء ست الوزراء بنت عمر بن اسعد---------- التنوخية روت عن ابيها القاضي شمس الدين وابن الزبيدي وحدثت ب الصحيح و- مسند الشافعي بدمشق ومصر مرات وكانت علي خير----- وتوفيت فجاة في شعبان سنة ست عشرة وسبع ماءة عن اثنتين وتسعين سنة 3715 السلطان خربندا السلطان خرب---ندا بن ارغون	1820	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1724	true	3119873809593731112	253	300	1262	1511	1511	300	الوقت-- ست الوزراء بنت عمر بن اسعد بن المنجي التنوخية روت عن ابيها القاضي شمس الدين وابن الزبيدي وحدثت ب الصحيح وب مسند الشافعي بدمشق ومصر مرات وكانت علي خير عظيم وتوفيت----- في شعبان فجاءه ----------------عن اثنتين وتسعين سنة -وفيها سلطان التتار غياث الدين خربندا بن ارغون-	1724	13928799336853030	201	334.5	162	274	73.357666015625	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1851	false	-4472966910578615449	154	180	886	1025	1672	300	الوقت ست الوزراء بنت عمر بن اسعد---------- التنوخية -وبحماة ام احمد فاطمة بنت النفيس محمد بن الحسين بن رواحة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلطان التتار غياث الدين خربندا بن ارغون	1851	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1724	true	3119873809593731112	253	300	1262	1511	1511	300	الوقت ست الوزراء بنت عمر بن اسعد بن المنجي التنوخية روت عن ابيها القاضي شمس الدين وا------بن الزبيدي وحدثت ب الصحيح وب مسند الشافعي بدمشق ومصر مرات وكانت علي خير عظيم وتوفيت في شعبان فجاءه عن اثنتين وتسعين سنة وفيها سلطان التتار غياث الدين خربندا بن ارغون-	1724	13928799336853030	91	133.0	75	256	35.546875	14	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1821	false	9207546226869794135	33	107	190	578	1580	300	ام احمد فاطمة بنت النفيس محمد بن الحسين بن رواحة روت اجزاء عن عمها ب-----طرابلس ومصر وسمع منها الذهبي وماتت بحماة سنة ست عشرة وسبع ماءة 3718 ابن المرحل محمد --------------بن عمر بن مكي الشيخ العلامة صدر الدين بن الشيخ العلامة زين الدين--- المعروف بابن المرحل واب-ن الوكيل لان اباه ولي وكالة بيت المال ولد بدمياط------------------------------ ونشا بدمشق وسمع من ابن علان والقاسم الاربلي وافتي عن اثنتين وعشرين سنة و---------------------------------حفظ ال-------------------مقامات-------- في خمسين يوما	1821	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1725	true	-3875236313898500054	26	117	124	585	1558	300	ام احمد فاطمة بنت النفيس محمد بن الحسين بن رواحة روت اجزاء عن عمها بمصر وطرابلس قال----------- الذهبي سمعنا منها وفيها الشيخ العلامة ذو الفنون صدر الدين ابو عبد الله محمد بن عمر بن مكي بن عبد الصمد بن عطية بن احمد بن عطية الشافعي العثماني المعروف بابن المرحل وبابن الوكي-----------------------------ل ولد بدمياط في شوال سنة خمس وستين وستماءة ونشا بدمشق وسمع من ابن علان والقاسم الاربلي وحفظ كتبا يقال انه كان اذا وضع بعضها علي بعض كانت طول قامته وحفظ المفصل في ماءة يوم و مقامات الحريري في خمسين يوما	1725	13928799336853030	227	307.5	178	501	45.30937957763672	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1851	false	-4472966910578615449	163	199	935	1121	1672	300	ام احمد فاطمة بنت النفيس محمد بن الحسين بن رواحة وسلطان التتار غياث الدين خربندا بن ارغون والمقرء صدر الدين اسماعيل بن يوسف بن مكتوم القيسي وبمصر------------------------------------------ العلامة---------- زين الدين محمد------------- بن عمر بن مكي بن	1851	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1725	true	-3875236313898500054	26	62	124	301	1558	300	ام احمد فاطمة بنت النفيس محمد بن الحسين بن رواحة روت اجزاء عن عمها --------------------------------------------------------------------------بمصر وطرابلس قال الذهبي سمعنا منها وفيها الشيخ العلامة ذو الفنون صدر الدين ابو عبد الله محمد بن عمر بن مكي بن	1725	13928799336853030	90	123.0	70	251	35.85657501220703	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1851	false	-4472966910578615449	260	300	1454	1672	1672	300	فيها حدثت الزيادة الكبري ببعلبك فغرق في البلد ماءة وبضع واربعون نسمة وخرق السيل سورها الحجارة مساحة اربعين ذراعا ثم تدكدك بعد مكانه -مسيرة خمس م------اءة ذراع فكان ذلك اية بينة وتهدم من البيوت والحوانيت نحو ست ماءة موضع وفيها-	1851	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1727	true	1278428327349878096	42	82	221	446	1634	300	ايضا كانت الزيادة العظمي ببعلبك فغرق في البلد ماءة وبضع واربعون نسمة وخرق السيل سورها الحجارة مساحة اربعين ذراعا ثم تدكدك يعد مكانه بمسيرة نحو من خمسماءة ذراع فكان ذلك اية بينة وتهدم من البيوت والحوانيت نحو ستم-اءة موضع وفيها	1727	13928799336853030	204	377.0	166	226	90.26548767089844	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1852	false	-221846727169221573	12	108	60	586	1626	300	وفيها ظهر جبلي وادعي انه المهدي بجبلة وثار معه خلق من النصيرية والجهلة وبلغوا ثلاثة الاف فقال انا محمد المصطفي---- ومرة قال انا علي وتارة قال انا محمد بن الحسن المنتظر فزعم ان الناس كفرة وان دين النصيرية علي الحق وان الناصر صاحب مصر قد مات وعاثوا في السواحل واستباحوا جبلة ورفعوا اصواتهم يقولون لا اله الا علي ولا حجاب الا محمد ولا باب الا سلمان ولعنوا الشيخين وخربوا المساجد وكانوا يحضرون المسلم الي طاغيتهم ويقولون اسجد لالهك فسار اليهم عسكر طرابلس وقتل الطاغية وجماعة و-مزقوا ----وفي المحرم منها م-------------------ات الشيخ المحدث علي بن محمد الجبني	1852	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1727	true	1278428327349878096	81	179	440	973	1634	300	وفيها ظهر جبلي -ادعي انه المهدي بجبلة وثار معه خلق من النصيرية والجهلة وبلغوا ثلاثة الاف فقال انا محمد المصطفي مرة ومرة قال انا علي وتارة قال انا محمد بن الحسن المنتظر وزعم ان الناس كفرة وان دين النصيرية هو- الحق وان الناصر صاحب مصر قد مات وعاثوا بالس---احل واستباحوا جبلة ورفعوا اصواتهم بقول-- لا اله الا علي ولا حجاب الا محمد ولا باب الا سلمان ولعنوا الشيخين وخربوا المساجد وكانوا يحضرون المسلم الي طاغيتهم ويقولون اسجد لالهك فسار اليهم عسكر طرابلس وقتل الطاغية وجماعة وتمزقوا قاله في العبر وفيها مات الاديب الفاضل شهاب الدين احمد بن ابي --------------	1727	13928799336853030	477	895.5	388	554	86.10108184814453	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1852	false	-221846727169221573	130	239	710	1306	1626	300	فيها كان القحط المفرط بالجزيرة وديار بكر فاكلت الميتة وبيعت الاولاد وجلا الناس ومات بعض الناس من الجوع وجري ما لا يعبر عنه وكان ب---بغداد------- ايضا قحط لكن دون ذلك وجاءت بارض طرابلس زوبعة اهلكت جماعة وحملت الجمال في الجو ----وفي الاصل الجبال بالموحدة وفيها امسك السلطان جماعة امراء وفيها مات الشيخ محمد بن عمر بن الشيخ الكبير ابي بكر بن قوام البالسي بزاويته وبدمشق الامام الكبير ابو الوليد محمد بن ابي القاسم القرطبي امام محراب المالكية ومسند الوقت الصالح ابو بكر بن المسند زين الدين احمد بن عبد الداءم المقدسي والعلامة كمال الدين احمد بن الشيخ الصالح جمال الدين محمد بن احمد بن الشريسي كذا في تاريخ الي--افعي	1852	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1730	true	7913403873288030666	187	249	995	1322	1601	300	فيها كان القحط المفرط بالجزيرة وديار بكر واكلت الميتة وبيع- الاولاد وجلا الناس ومات بعض الناس من الجوع وجري ما لا يعبر عنه وكان اهل بغداد في قحط ايضا و---لكن دون ذلك وجاءت بارض طرابلس زوبعة اهلكت جماعة وحملت الجمال في الجو قاله في العبر وفيها توفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمال الدين احمد بن الشيخ------- جمال الدين محمد بن احمد بن الشريشي الواءلي البكري الشافعي	1730	13928799336853030	279	474.5	224	612	45.588233947753906	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1853	false	-6017269237277725791	6	31	30	163	1654	300	وفيها كانت الملحمة العظمي بالاندلس بظاهر غرناطة -قتل----- من الفرنج ازيد من ستين الفا ولم يقتل ممن عرف من عسكر المسلمين سوي ثلاثة عشر نفسا	1853	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1734	true	-2610908910127941969	270	294	1457	1588	1608	300	وفيها كانت الملحمة العظمي بالاندلس بظاهر غرناطة فقتل فيها من الفرنج ازيد من ستين الفا ولم يقتل-------- من عسكر المسلمين سوي ثلاثة عشر نفسا	1734	13928799336853030	125	229.5	102	139	89.92805480957031	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1913	false	-2782682293659406545	98	140	523	752	1588	300	فيها كان الغلاء بال-------شام وبلغت الغرارة ازيد من ماءتي درهم اياما ثم جلب القمح من مصر بالزام السلطان- لامراءه فنزل الي ماءة وعشرين درهما ثم بقي -شهرا ونزل السعر بعد شدة واسقط مكس الاقوات بالشام بكتاب سلطاني وكان علي الغرارة ثلاثة------ ونصف	1913	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1745	true	-6090687317726365493	94	138	559	801	1667	300	فيها كان الغلاء المفرط بالشام وبلغت الغرارة ازيد من ماءتي درهم اياما ثم جلب القمح من مصر بالزام --سلطاني لامراءه فنزل الي ماءة وعشرين درهما ثم بقي اشهرا ونزل السعر بعد شدة واسقط مكس الاقوات بالشام بكتاب سلطاني وكان علي الغرارة ثلاثة دراهم ونصف	1745	13928799336853030	224	423.0	182	244	91.80327606201172	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1914	false	6483450249185282426	50	124	293	698	1635	300	في جمادي الاولي منها كان غرق بغداد المهول حتي بقيت كالسفينة وساوي الماء الاسوار وغرق امم من الفلاحين وعظمت الاستغاثة بالله------ ودام خمس ليال وعملت سكور فوق الاسوار ولولا ذلك لغرق جميع البلد وليس الخبر كالعيان وقيل تهدم بالجانب الغربي---- خمسة الاف بيت----------- ومن الايات ان مقبرة الامام احمد ابن حنبل غرقت سوي البيت الذي فيه ضريحه فان الماء دخل في الدهليز علو ذراع ووقف باذن الله تعالي وبقيت البواري عليها غبار حول القبر	1914	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1748	true	-4708518012419505347	167	231	910	1255	1613	300	في جمادي الاولي----- كان غرق بغداد المهول وب---قيت كالسفينة وساوي الماء الاسوار وغرق امم لا تحصي---- وعظمت الاستغاثة بالله تعالي ودام خمس ليال-------------------------------------------------------------------- وقيل تهدم بالجانب الغربي نحو خمسة الاف بيت قال الذهبي ومن الايات ان مقبرة الامام احمد -بن حنبل غرقت سوي البيت الذي فيه ضريحه فان الماء دخل في الدهليز علو ذراع ووقف باذن الله تعالي وبقيت البواري عليها غبار حول القبر	1748	13928799336853030	316	578.5	256	426	74.17840576171875	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1915	false	-51855268038266967	57	114	300	615	1712	300	وفيها مات بمصر شيخ القراء تقي الدين محمد بن احمد بن عبد الخالق المصري عر-----ف بابن الصاءغ -------وشيخ الحديث بالمنصور------------------ية عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن جابر الهاشمي اليمني الشافعي وبالكرك القاضي عز الدين محمد بن احمد بن ابراهيم--- الاميوطي الشافعي حكم بالكرك نحوا من ثلاثين سنة وتفقه به الطلبة وحدث عن القطب------ القسطلاني وغيره وهو والد شرف الدين قاضي بلبيس	1915	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1751	true	6390670050866223603	102	205	557	1138	1652	300	وفيها--------- شيخ القراء تقي الدين محمد بن احمد بن عبد الخالق العلامة المعروف بابن الصايغ الشافعي شيخ القراء بالديار المصرية قرا الشاطبية علي الكمال الضرير والكمال علي مصنفه ابن فارس واشتهر واخذ عنه خلق ورحل اليه وكان ذا دين وخير وفضيلة ومشاركة قوية قال الاسنوي رحل اليه الطلبة من اقطار الارض لاخذ علم القراءة عليه لانفراده بها رواية ودراية واعاد بالطيبرسية والشريفية وغيرهما وتوفي بمصر في صفر عن اربع وتسعين سنة وفيها العلامة الورع نور-------------------------------------------------- الدين محمد --------بن ابراهيم بن الاميوطي الشافعي حكم بالكرك نحوا من ثلاثين سنة وتفقه به الطلبة وحدث عن --قطب الدين القسطلاني وغيره وهو والد شرف الدين قاضي بلبيس	1751	13928799336853030	228	206.0	184	650	35.07692337036133	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1916	false	-2494652499745805821	188	262	1045	1460	1691	300	الواعظ مسند العراق شيخ المستنصرية عفيف الدين ابو عبد الله محمد بن عبد المحسن البغدادي----------------------------------------------------- ومات بقلعة دمشق معتقلا تقي الدين احمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية وقيل بهراة جوبان ناءب المشرق وفيها توفي الامام محمد بن علي بن عبد الواحد المعروف بابن نبهان وقاضي---------------------------------------------------- الحنفية بمصر ابن الحريري وقراسنقر بمراغة AUTO السنة التاسعة والعشرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها توفي الام-------------ام برهان الدين بن الامام-------------- تاج الدين عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع الفزاري	1916	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1770	true	-3801214509007971928	10	108	59	601	1673	300	الواعظ مسند العراق شيخ المستنصرية مولده في ربيع الاول سنة ثمان وثلاثين وستماءة سمع من عجيبة كثيرا وابن الخير وابن قميرة واخيه وطاءفة وتفرد ومات ببغداد في جمادي الاولي---------------------------------------------------------------------------- وفيها ----------------------------------------------------------قاضي القضاة شمس الدين محمد بن عثمان بن ابي الحسن الدمشقي الحنفي ب-------ن الحريري ولد في صفر سنة ثلاث وخمسين وستماءة وحدث عن ابن الصيرفي والقطب بن عصرون وابن ابي اليسر وكان عادلا مهيبا صارما دينا راسا في المذهب وتوفي بمصر في جمادي الاخرة سنة تسع وعشرين وسبعماءة فيها توفي العلامة شيخ الاسلام برهان الدين ابراهيم بن شيخ الشافعية تاج الدين عبد الرحمن بن ابراهيم بن سباع الفزاري	1770	13928799336853030	159	163.0	127	683	23.279647827148438	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1896	false	-4235444235682088237	231	290	1225	1569	1617	300	قطب الدين الحلبي عبد الكريم بن عبد النو--------ر الحلبي الامام الحافظ قطب الدين تلا بالسبع علي اسماعيل المليحي وسمع من جماعة------------------------------------------------------------------------ وصنف وخرج وافاد مع الصيانة--------- والامانة والتواضع والعلم ولزوم الاشتغال والتاليف حج مرات و----------------------عمل تاريخ------ا لمصر بيض بعضه وشرح السيرة لعبد الغني في مجلدين وعمل اربعين تساعيات و اربعين بلدانيات و اربعين متباينات وشرح------------------ معظم---- البخاري في ----مجلدات	1896	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1791	true	-4283022339496368683	204	279	1085	1523	1635	300	قطب الدين عب-------د الكريم بن عبد النور بن منير الحلبي------------------------ تلا بالسبع علي اسماعيل المليحي وسمع من ابن العماد وابراهيم المنقري والعز والفخر علي وبنت مكي وابن الفرات الاسكندراني وصنف وخرج وافاد مع الصيانة والديانة والامانة والتواضع والعلم ولزوم الاشتغال والتاليف حج مرات قال الذهبي حدثنا بمني وعمل تاريخا كبيرا لمصر بيض بعضه وشرح السيرة لعبد الغني في مجلدين وعمل اربعين تساعيات و ارب------------------عين متباينات و اربعين بلدانيات وعمل معظم شرح البخاري في عدة مجلدات	1791	13928799336853030	284	483.5	233	487	58.31622314453125	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1896	false	-4235444235682088237	169	211	894	1112	1617	300	ملك العرب حسام الدين مهنا ملك العرب وابن ملكها عيسي بن مهنا الطاءي توفي في سنة خمس وثلاثين وسبع ماء---------ة واقاموا عليه الماتم ولبسوا السواد وكان فيه خير وتعبد 3947 زينب السلمية زينب بنت الخطيب يحيي بن----------- الشيخ عز الدين--- بن عبد	1896	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1792	true	5946276844410251065	226	270	1218	1447	1609	300	ملك العرب حسام الدين مهنا بن الملك------------ عيسي بن مهنا الطاءي بقرب سلمية في ذي القعدة عن نيف وثمانين سنة واقاموا عليه الماتم ولبسوا السواد وكان فيه خير وتعبد قاله في العبر ايضا سنة ست وثلاثين وسبعماءة فيها توفي الشيخ الصالح احمد بن عبد	1792	13928799336853030	130	183.0	100	241	53.94190979003906	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1920	false	1959931521799176562	188	284	1088	1603	1691	300	احدي وثمانين سنة وفيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات بخليص محرما الحافظ العلامة علم الدين القاسم بن محمد البرزالي والمفتي صفي الدين عبد المءمن بن عبد الحق الحنبلي وقاضي حلب فخر الدين ابن خطيب جبرين AUTO السنة الموفية اربعين بعد السبع ماءة في صفر منها هبت بجبل طرابلس ريح فيها سموم وعواصف علي جب-ل عكا وسقط نجم اتصل نوره بالارض برعد عظيم وعلقت منه نار في اراضي الجون احرقت اشجارا وايبست اثمارا واحرقت منازل وكان ذلك اية عظيمة ونزلت من السماء نار بقرية الفيجة علي قبة خشب احرقتها واحرقت الي جانبها ثلاثة بيوت قال الشيخ اليافعي كل هذا صح واشتهر	1920	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1804	true	6350786202472923250	202	286	1083	1548	1620	300	احدي وثمانون سنة وفيها باطرابلس الشيخ ناصر الدين محمد بن المعلم المنذري سمع المسند من ابن شيبان وفيها وجيه الدين يحيي بن محمد الصنهاجي المالكي قال الذهبي مات بالاسكندرية قاضيها العلامة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن--------ة اربعين وسبع------ماءة في صفر----- هبت بجبل طرابلس--------- سموم وعواصف علي جبال عكا وسقط نجم اتصل نوره بالارض برعد عظيم وعلقت منه نار في اراضي الجون احرقت اشجارا و-يبست -ثمارا واحرقت منازل وكان ذلك اي------ة ونزل -من السماء نار بقرية الفيجة علي قبة خشب احرقتها واحرقت الي جانبها ثلاثة بيوت وصح----------------- هذا--- واشتهر	1804	13928799336853030	310	494.0	250	647	47.913448333740234	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1957	false	2321113234323980254	137	237	781	1340	1672	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان------------------- اليافعي الامام العالم-- العامل الصالح العابد القانت الاواب فضيل مكة وفاضلها وعالم الابطح وعاملها قال الاسنوي كان اماما يسترشد بعلومه ويقتدي وعلما يستضاء بنوره ويهتدي ولد قبل السبع ماءة وبلغ بالاحتلام سنة احدي عشرة وكان في ذلك السن ملازما لبيته تاركا لما يشتغل به الاطفال من اللعب فلما راي والده اثار الصلاح عليه ظاهرة بعث به الي عدن فقرا بها القران واشتغل بالعلم وحج الفرض سنة اثنتي عشرة----------------- وعاد الي بلاده وحبب- اليه الخلوة والانقطاع والسياحة في الجبال وصحبة الفقراء المتجردين ثم صحب شيخه الشيخ علي الطواشي وهو الذي سلكه الطريق ثم	1957	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1886	true	-7413149430697276508	188	259	981	1357	1583	300	عبد الله بن اسعد بن علي بن سليمان بن فلاح شيخ الحجاز اليافعي اليمني ثم المكي الشافع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولد قبل السبع-ماءة بقليل----------------------- وكان من صغر-----------------ه تاركا لما يشتغل به الاطفال من اللعب فلما راي والده اثار الفلاح عليه ظاهرة بعث به الي عدن ف----------------اشتغل بالعلم واخذ عن العلامة ابي عبد الله البصال وغيره وعاد الي بلاده وحببت اليه الخلوة والانقطاع والسياحة في الجبال وصحب------------------------------- الشيخ علي الطواشي وهو الذي سلكه الطريق ثم	1886	13928799336853030	298	448.0	238	598	49.8327751159668	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1958	false	2807886389568736131	99	165	516	893	1599	300	تشتمل- علي قريب--- عشرين علما وبعض هذه العلوم متداخل كالتصريف مع النحو والقوافي مع العروض ونحو ذلك وكتاب سماه الارشاد والتطريز و الدرة المستحسنة في تكرير العمرة في السنة وغير ذلك وله نظم راءق وقلما صنف مصنفا الا وفيه نظم وكان كثير العبادة والورع وافر الصلاح والبركة والايثار للفقراء والانقباض عن اهل الدنيا مع انكار عليهم كثير الايثار والصدقة مع الاحتياج و------------------------------------------------------------كان نحيفا ربعة من الرجال	1958	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms1887	true	1656009542406343489	22	70	122	384	1662	300	مشتملة علي قريب من عشرين علما الا ان بعضها--- متداخل كالتصريف مع النحو والقوافي مع العروض ونحو ذلك وكان يصرف اوقاته في وجوه البر واغلبها ------------------------في العل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كثير الايثار والصدقة مع الاحتياج متواضعا مع الفقر مترفعا عن ابناء الدنيا معرضا عما في ايديهم وكان نحيفا ربعة من الرجال	1887	13928799336853030	149	226.5	121	441	33.78684997558594	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2034	false	8094875418633434963	54	100	283	524	1605	300	المستكفي بالله سليمان بن المتوكل علي الله محمد بن المعتضد ابي بكر بن المستكفي سليمان بن الحاكم بويع له----------------- يوم مات اخوه المعتضد ابو الفتح داود وذلك في سنة خمس واربعين وثمان ماءة وتوفي سنة خمس وخمسين وثمان ماءة وبلغ من العز فوق اخيه وحمل السلطان	2034	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2289	true	9183857380131230299	243	277	1350	1537	1646	300	المستكفي بالله سليمان بن المتوكل علي الله----------------------------------------------------- بويع سليمان هذا بالخلافة يوم موت اخيه المعتضد بالله--------- وذلك في سنة خمس واربعين وثمان-ماءة واقام في الملك عشر سنين-------- وبلغ من العز فوق اخيه وحمل السلطان	2289	13928799336853030	141	212.0	112	258	54.651161193847656	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2034	false	8094875418633434963	116	182	613	967	1605	300	الملك الظاهر ابو سعيد جقمق------------ العلاءي علي بن اينال صاحب مصر والشام و------------------------الحجاز----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم خلع الملك العزيز ابو المحاسن يوسف بن الاشرف برسباي وذلك في اخر ربيع الاول من سنة اثنتين واربعين وثمان ماءة فاقام في الملك نحو خمس عشرة سنة وعمر في ايامه اشياء كثيرة من مساجد وجوامع وقناطر وجسور وغير ذلك مما فعله هو وارباب دولته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مغرما بحب الايتام والاحسان اليهم ول---غيرهم	2034	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2295	true	98047701790710389	96	211	480	1113	1595	300	الملك الظاهر ابو سعيد جقمق بن عبد الله العلاءي الظاهري سلطان الديار المصرية والبلاد الشامية والاقطار الحجازية الرابع والثلاثون من ملوك الترك والعاشر من الجراكسة جلب من بلاد الجركس الي الديار المصرية ال امره بعد تنقلات وتقلبات الي ان ولي السلطنة وتوطدت له الدولة خصوصا بعد ان قتل ناءب حلب وناءب الشام لما خرجا عن طاعته وصفا له الوقت وغزا في ايامه رودس ولم يفتحها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر في ايامه اشياء كثيرة من مساجد وجوامع وقناطر وجسور وغير ذلك مما فعله هو وارباب دولته وعمر عين حنين واصلح مجاريها وعمر مسجد الخيف بمني وجدد في الحرم الشريف مواضع ورمم الكعبة وصرف مالا عظيما في جهات الخير وله ماثر حميدة وكان مغرما بحب الايتام والاحسان اليهم والي غيرهم	2295	13928799336853030	183	170.5	150	777	23.5521240234375	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2050	false	-3888050912019595027	56	82	315	452	1596	300	واستمر سلطانا الي ان خلع نفسه من السلطنة وعقدها لولده الملك المءيد شهاب------ ابي الفتح احمد----------------- في يوم الاربعاء رابع عشر ليلة خلت من جمادي الاولي	2050	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2307	true	-8685238564598374871	165	195	889	1049	1602	300	واستمر سلطانا الي ان خلع نفسه من السلطنة وعقدها لولده الملك المءيد شهاب الدين ابي الفتح احمد بن اينال العلاءي في يوم الاربعاء رابع عشر ليلة خلت من جمادي الاولي	2307	13928799336853030	137	254.5	111	160	85.625	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1088	false	-3092647597206763555	169	265	880	1371	1551	300	ام الفضل بنت عبد الصمد -----الهروية لها جزء مشهور بها ترويه عن عبد الرحمن بن ابي شريح توفيت سنة سبع وسبعين واربع ماءة وقيل في التي بعدها وعاش------ت تسعين سنة 2012 ابو سعيد السجزي ابو سعيد بن ناصر السجزي الحافظ رحل وحدث عن جماعة وصنف قال الدقاق لم ار اجود اتقانا ولا احسن ضبطا منه توفي سنة سبع وسبعين واربع ماءة 2013 ابن القشيري ابو سعد عبد الله بن الامام عبد الكريم بن هوازن القشيري كبير الاخوة توفي سنة سبع وسبعين واربع ماءةمذكور في الاصلوعمره اربع وستون سنة وعاشت امه فاطمة بنت الشيخ ابي علي الدقاق	1088	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2365	true	-166273949178137278	177	209	935	1100	1602	300	ام الفضل وام عربية الهرثمية الهروية لها جزء مشهور---- ترويه عن عبد الرحمن بن ابي شريح توفيت سنة او--------------------------- التي بعدها وقد استكملت تسعين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ومنهن---- فاطمة بنت الشيخ ابي علي الدقاق	2365	13928799336853030	133	207.0	104	502	26.4940242767334	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1091	false	-7550549251959497929	30	101	160	571	1621	300	فاطمة بنت الشيخ ابي علي الدقاق الزاهدة زوجة الاستاذ ابو القاسم القشيري وام اولاده النجباء------------ كانت كبيرة القدر عالية الا----------------سناد روت عن ابي نعيم الاسفراييني والعلوي والحاكم وطاءفة وتوفيت سنة ثمانين واربع ماءة 2029 بنت الاقرع الكاتبة ام الفضل فاطمة بنت الحسن بن علي الاقرع--------- البغدادية الكاتبة التي جودوا علي خطها وكانت تنقل طريقة ابن البواب حكت انها كتبت ورقة ل----لوزير الكندري فاعطاها الف دينار---- روت عن ابي عمر-------- الفارسي توفيت	1091	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2365	true	-166273949178137278	203	278	1069	1486	1602	300	فاطمة بنت الشيخ ابي علي الدقاق-------- زوجة الق-------------------شيري صاحب الرسالة القشيرية المشهورة كانت كبيرة القدر عالية الاسناد من عوابد زمانها روت عن ابي نعيم الاسفراييني والعلوي والحاكم وطاءفة -توفيت في ذي القعدة سنة عن تسعين سنة ومنهن------------------- فاطمة بنت الحسن بن علي الاقرع ام الفضل البغدادية الكاتبة التي جودوا علي خطها وكانت تنقل طريقة ابن البواب حكت انها كتبت ورقة الي الوزير الكندري فاعطاها الف دينار وقد روت عن ابي عمر بن مهدي الفارسي توفيت	2365	13928799336853030	310	512.5	253	464	66.81034851074219	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1328	false	-9199001519397552941	69	105	369	559	1579	300	فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبته فانشدت تقية المذكورة في الحال لنفسها من الخفيف لو وجدت السبيل جدت بخدي عوضا من خمار تلك الوليدة كيف لي ان اقبل اليوم رجلا سلكت دهرها الطريق الحميدة	1328	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2366	true	9189895255177240995	163	194	893	1051	1600	300	فشقت وليدة في الدار خرقة من خمارها وعصبت بها جرحها فقالت-------------------------------- لو وجدت السبيل جدت بخدي عوضا عن خمار تلك الوليدة كيف لي ان اقبل اليوم رجلا سلكت دهرها الطريق الحميدة	2366	13928799336853030	142	258.5	114	190	74.7368392944336	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1327	false	-5141628823441237491	203	230	1031	1165	1524	300	ومنه ايضا من الطويل ايا حامل الرمح الشبيه بقده ويا شاهرا سيفا حكي لحظه عضبا ضع الرمح واغمد ما سللت فربما قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا	1327	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2369	true	-6336927658725286744	224	249	1133	1257	1516	300	ومنه ايضا---------- ايا حامل الرمح الشبيه بقده ويا شاهرا سيفا علي لحظه عضبا ذر الرمح واغمد ما سللت فربما قتلت وما حاولت طعنا ولا ضربا	2369	13928799336853030	120	226.5	95	134	89.55223846435547	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1322	false	5876959935494521368	8	58	37	281	1544	300	فمدحته بابيات من الشعر وهو في القبر فلف كفنه ورماه الي وانشدني هذه الابيات من البسيط لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا فامسيت منه عاري البدن ولا تظنن جودي شانه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي كفني	1322	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2370	true	-5053545470999231096	74	117	399	601	1532	300	فمدحته---------------- وهو في القبر فلف كفنه ورماه الي وقال------------------------- لا تستقلن معروفا سمحت به ميتا واصبحت منه عاري البدن ولا تظ-ن جودي شابه بخل من بعد بذلي ملك الشام واليمن اني خرجت من الدنيا وليس معي من كل ما ملكت كفي سوي كفني	2370	13928799336853030	194	350.5	151	244	79.50819396972656	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0882	false	4465689160796442624	225	249	1244	1360	1620	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	882	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2372	true	2023117126893776499	83	107	429	545	1620	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	2372	13928799336853030	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1150	false	3064900916709662718	5	29	25	141	1537	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	1150	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2372	true	2023117126893776499	83	107	429	545	1620	300	سل المطر العام الذي عم ارضكم اجاء بمقدار الذي فاض من دمعي اذا كنت مطبوعا علي الصد والجفا فمن اين لي صبر فاجعله طبعي	2372	13928799336853030	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1268	false	4015370210072502400	9	35	51	188	1605	300	كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفن--------------------------------------------------------------------يه و--------------------------الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه	1268	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2372	true	2023117126893776499	0	46	0	231	1620	300	كانما سلت يدي سيفي غداة الروع من جفنيه قد قلت اذ خط العذار بمسكة في خده الفيه لا لاميه ما الشعر دب بعارضيه وانما اصداغه نفضت علي خديه الناس طوع يدي وامري نافذ فيهم وقلبي الان طوع يديه فاعجب لسلطان يعم بعدله ويجور سلطان الغرام عليه	2372	13928799336853030	137	261.0	111	231	59.30735778808594	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms2175	false	-6589873653897357047	72	94	401	510	1570	300	الشريف عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس بن ابي بكر باعلوي وهلال عتيق الشريف ابي ب-----------------------------------------------كر بن عبد الله العيدروس	2175	8638840234227044731	Shamela0012398-ara1.completed.ms2595	true	7610503999339187004	66	96	351	507	1631	300	الشريف عبد الله بن شيخ بن عبد الله العيدروس ولد سنة سبع وثمانين وثمانماءة وكان من كبار الاولياء صحب عمه الشيخ الكبير فخر الدين ابا بكر بن عبد الله العيدروس	2595	13928799336853030	68	112.0	54	156	43.589744567871094	13	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0012398-ara1.completed