id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	193	261	918	1258	1465	300	لي من اين قلت هذا قلت من قوله-- صلي الله عليه وسلم---- ادرءوا الحدود بالشبهات وهذه شبهة--------------- فقال واي شبهة في المعاينة قلت ليس توجب المعاينة لذلك اكثر من العلم بما جري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس لاحد اخذ حقه بعلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد---- اخري وامر لي بمال جزيل-------------------------- وان الزم الدار---- فما خرجت حتي جاءتني هدية ممن شوهد منه ذلك ومن امه واهله وكان------------------- اصلا للنعمة--------------------------------------------------- ولزمت الدار فصار هذا------- يستفتيني وهذا يشاورني	518	8638840234227044731	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms103	true	-5571699184458545915	12	144	62	734	1531	300	و--من اين قلت هذا قلت لان النبي صلي الله عليه وسلم قال ادرءوا الحدود بالشبهات وهذه شبهة يسقط الحد معها فقال واي شبهة مع المعاينة قلت ليس توجب المعاينة لذلك اكثر من العلم بما جري والحكم في الحدود لا يكون بالعلم قال ولم قلت لان الحد حق الله تعالي والامام مامور باقامة الحد فكانه قد صار حقا له وليس لاحد اخذ حقه بعلمه ولا تناوله بيده وقد اجمع المسلمون علي وقوع الحد بالاقرار والبينة ولم يجمعوا علي ايقاعه بالعلم قال فسجد مرة اخري وامر لي بمال جليل ورزق في الفقهاء في كل شهر وان الزم الدار قال فما خرجت حتي جاءتني هدية الفتي وهدية--------- امه واسبابه فحصل لي من ذلك ما صار اصلا للنعمة وانضاف رزق الخليفة الي ما كان يجريه علي ذلك القاءد ولزمت الدار فكان هذا الخادم يستفتيني وهذا يشاورني	103	-2606988769621190975	298	465.0	237	683	43.631038665771484	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0010275BK1-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0888	false	-4204944837048344440	106	143	580	777	1607	300	بيني وبين الدهر فيك عتاب سيطول ان لم يمحه الاعتاب يا غاءبا بوصاله وكتابه هل يرتجي من غيبتيك ا---------------------------------------------------ياب لولا التعلل بالرجا لتقطعت نفس عليك شعارها الاوصاب لا ياس من روح الاله فربما يصل القطوع ويحضر الغياب	888	8638840234227044731	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms363	true	-6792408850311217189	123	171	623	870	1537	300	بيني وبين الدهر فيك عتاب سيطول ان لم يمحه الاعتاب يا غاءبا بوصاله وكتابه هل يرتجي من غيبتيك اياب ما غاب من لم ينا صفو وداده والحاضرون وان دنوا غياب لولا التعلل بالرجاء تقطعت نفس عليك شعارها الاوصاب لا ياس من روح الاله فانه- يصل القطوع فيقدم الغياب	363	-2606988769621190975	187	357.0	151	248	75.40322875976562	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0010275BK1-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1469	false	-2744301489419737535	81	105	390	511	1578	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فال به الصبر الجميل الي الملك قال	1469	8638840234227044731	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms420	true	3536981430214257791	182	206	972	1093	1596	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك علي	420	-2606988769621190975	115	224.0	91	121	95.04132080078125	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0010275BK1-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0774	false	-8030246217241108330	12	77	55	381	1555	300	وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال له ا--------------بن سريج ولم- تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت من الكامل ومسامر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وغناءه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن داود	774	8638840234227044731	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms474	true	-1040104563109952058	138	202	700	1030	1546	300	وينطق سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال القاضي ابو العباس بن سريج اعلي تفتخر بهذا القول وانا الذي اقو----------ل ومسامر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته حبا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن داود	474	-2606988769621190975	286	515.0	227	341	83.87096405029297	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0010275BK1-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0601	false	1403908283250755083	141	236	737	1223	1537	300	علي يحيي بن خالد البرمكي وقد ج-لس لقضاء حواءج الناس وبين يديه ولده جعفر يوقع في القصص فعرض عليه الفضل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عشر رقاع للناس فتعلل يحيي في كل رقعة بعلة ولم يوقع في -شء من--ها البتة فجمع الفضل الرقاع وقال ارجعن خاءبات خاسرات ثم خرج وهو يقول من الطويل عسي وعسي يثني الزمان عنانه بتصريف حال والزمان عثور فتقضي لبانات وتشفي حساءف وتحدث من بعد الامور امور والحساءفجمع حسيفة بحاء وسين مهملتين ثم فاء هي الضغينة فسمعه- يحيي وهو ينشد ذلك فقال له عزمت عليك يا ابا العباس الا رجعت فرجع فوقع له في جميع الرقاع	601	8638840234227044731	Shamela0010275BK1-ara1.completed.ms476	true	9035189212480788369	90	184	467	951	1511	300	علي يحيي بن خالد البرمكي وهو جالس لل----حواءج وابن---------------ه جعفر يوقع بين يديه فعرض عليه رقعة فقال هذا لا يمكن واخري فقال هذا مما قد حظره امير المءمنين واخري فقال هذا يفسد به الاولياء واخري فقال هذا يثلم الارتفاع الي ان عرض عليه عشر رقاع واعتل فيها بعلل مختلف----------ة ولم يوقع له بشء فجمعها الفضل------------------ وقال ارجعن خاءبات ونهض و---------هو يقو----------ل عسي وعسي يثني الزمان عنانه بتصريف حال والزمان عثور فتقضي لبانات وتشفي حساءك وتحدث من بعد الامور امور------------------------------------------------------ فسمعها يحيي فقال---------------- عزمت عليك يا ابا العباس لما رجعت فرجع فوقع له في----- الرقاع	476	-2606988769621190975	287	429.0	224	625	45.91999816894531	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0010275BK1-ara1.completed
