id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0723	false	-5503398089384797002	169	195	880	1018	1592	300	يقو--ل لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب---- الشريعة	723	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms090	true	2269111700696106808	113	139	599	737	1601	300	--وقال لو نظرتم الي رجل اعطي--- الكرامات حتي ترب-ع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداء فعل الشرعية	90	-2210038886680268137	127	229.5	102	144	88.19444274902344	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1027	false	-861412279232985512	108	156	574	819	1555	300	وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم توفي بهمذان في----------- شهر رمضان في--------------------------- سنة ثمان وعشر---ين واربع------------------- ماءة ومن شعر---------------------------------------------------------------------ه القصيدة العينية التي يقول في اولها من الكامل هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء	1027	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms104	true	8412585529959205856	232	300	1230	1586	1586	300	وتاب وتصدق بما معه علي الفقراء ورد المظالم علي من عرفه واعتق مماليكه وجعل يختم في كل ثلاثة ايام ختمة ثم مات- بهمذان يوم الجمعة من شهر رمضان وقيل ما في السجن وولادته كانت سنة ثلثماءة وسبعين والله تعالي اعلم وله نحو ماءة مصنف منها كتاب الشفاء في الحكمة والاشارات وفي الطب القانون وغيره وله شعر ومنه القصيدة الشهيرة في الروح وهي---------------- هبطت اليك من المحل الارفع ورقاء-	104	-2210038886680268137	188	280.0	148	374	50.26737976074219	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0531	false	-1621382120545181408	165	257	864	1341	1555	300	الفضيل بن ع-------------------------------------------------------ياض الفضيل بن عياض بن مسعود الت--------يمي اليربوعي الولي الكبير الشهير قال ابن المبارك ما علي الارض افضل من الفضيل وق-------------ال القاضي شريك الفضيل حجة لاهل زمانه ولد بسمرقند ونشا بابيور قيل كان في ابتداء امره شاطرا يقطع الطريق و------------------كان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدار- اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله -قال بلي يا رب قد ان فرجع واواه الليل الي خربة----- فيها جماعة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا -في الطريق يقطع------- علينا ف------------امنهم وبات	531	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms111	true	1450292648731984253	183	274	1045	1524	1648	300	الفضيل بن عياض قوله كالفضيل فهو كما في الوفيات ابو علي الفضيل بن عياض ا--------------بن مسعود بن بشر التميمي الطالقان------------------------------------------ي الاصل الفنديني الزاهد المشهور اخذ رجال الطريقة------------------------------------------------------ كان في اول--- امره شاطرا يقطع الطريق بين ابي ورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فقال يا-----رب قد ان فرجع واواه الليل الي خربة فاذا فيها رفق-ة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع الطريق علينا فتاب الفضيل وامنهم وكان	111	-2210038886680268137	314	486.5	248	598	52.50836181640625	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0439	false	3375031378001560129	238	298	1171	1465	1474	300	وكان من العبادة----- والزهد والتادب باداب الكتاب والسنة كما وصفه الحسن البصري وقد سءل عنه فقال للساءل سال-----------------------------ت عن رجل كان الملاءكة ادبته و----الانبياء ربته ان قام بامر قعد به وان قعد بامر قام به وان امر بشء كان الزم الناس له وان نهي عن--- شء كان اترك الناس له ما رايت ظاهرا اشبه بباطن ولا باطنا اشبه بظاهر منه	439	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms114	true	2066796370106610702	68	138	367	701	1528	300	وكان من العلم والعمل والزهد والورع والديانة علي جانب عظيم حتي ان الحسن البصري لما سءل عنه اجاب الساءل لقد سالت عنه اجاب الساءل لقد سالت عن رجل كان الملاءكة ادبته وكان الانبياء ربته ان قام ا-مر قعد به وان قعد بامر قام به وان امر بشء كان الزم الناس له وان نهي عن كل شء كان اترك الناس له ما رايت ظاهرا اشبه بباطن ولا باطنا اشبه بظاهر منه	114	-2210038886680268137	246	430.5	191	335	73.4328384399414	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	100	129	516	671	1586	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا	1437	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms121	true	4817185668241492927	194	222	1007	1159	1551	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا--- وحشة في جسومنا وغاية دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول دهرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا	121	-2210038886680268137	145	277.0	117	155	93.54838562011719	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1241	false	5548787479237673813	87	154	481	865	1671	300	العربي المالكي ابو بكر محمد- بن عبد الله -----------------------------المعروف بابن العربي المعافري الاندلسي الاشبيلي الحافظ-------------------------------------------------------------------------------------- رحل الي ------------------------الشام فتفقه بالاما---م محمد بن الوليد الطرطوشي وحج------- ودخ-----------------------------------------------------ل بغداد فصحب الامام الغزالي والامام ابا بكر الشاش------------------ي وغيرهما من العلماء وهو اول من دخل المشرق من علماء المغرب في الرحلة للعلم ولقي بمصر والاسكندرية جماعة من المحدثين فكتب عنهم واستفاد منهم ثم عاد الي الاندلس ث-----------------------------م الي اشبيلية بعلم كثير	1241	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms137	true	6034173571144866236	44	148	241	804	1637	300	العربي قال ابن خلكان هو محمد بن عبد الله بن محمد ابن عبد الله بن احمد المعروف بابن العربي المعافري الاندلسي الاشبيلي الحافظ المشهور وقال ابن بشكوال هو الحافظ ختام علماء الاندلس لقيته بمدينة اشبيلية فاخبرني انه رحل الي المشرق مع ابيه وانه دخل الشام ولقي بها ابا بكر محمد بن الوليد الطرطوشي وتفقه عنده ودخل بغداد وسمع بها من جماعة ثم دخل الحجاز فحج ثم عاد الي بغداد وصحب بها ابا -------------------بكر الشاشي وابا حامد الغزالي وغيرهما من العلماء ثم صدر عنهم ول------------------------------------------قي بمصر والاسكندرية جماعة من المحدثين ف----------استفاد منهم ثم عاد الي الاندلس سنة ثلاثة وتسعين واربعماءة وقدم الي اشبيلية بعلم كثير	137	-2210038886680268137	260	393.5	213	634	41.009464263916016	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	143	215	781	1194	1664	300	الطرطوشي ابو بكر بن الولي--------د القرشي الفهري الاندلسي الفقيه المالكي الطرطوشي-بضم الطاءين المهملتين بينهما راء ساكنة وبعد الطاء الثانية واو ساكنة ثم شين معجمةنسبة الي طرطوشة------------------- مدينة في اخر بلاد المسلمين بالاندلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحب ابا الوليد الباجي وسمع منه واخذ م-----نه مساءل الخلاف واجاز له وقرا الفراءض والحساب وقرا الادب علي ابي محمد بن حزم-------- ورحل الي المشرق سنة ست وسبعين واربع ماءة وحج ودخل بغداد والبصرة وتفقه علي ابي بكر محمد الشاشي	1180	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms138	true	167482361704567177	213	299	1161	1651	1657	300	الطرطوشي هو محمد بن الوليد بن محمد القرش-------ي الاندلس---------------ي الطرطوشي بضم الطاءين المهملتين ----------------------------------------------------------نسبة الي طرطوشة بالشين المعجمة وهي مدينة في اخر بلاد المسلمين بالاندلس علي ساحل البحر المعروف بابن ابي زندقة بالراء وسكون النون وفتح الدال والقاف وهي لفظة افرنجية قيل ان معناها رد تعال وهو الفقيه المالكي الزاهد صحب ابا الوليد الباجي بمدينة سرقسطة فاخذ عنه مساءل الخلاف وسمع منه وقر---------------------ا الادب علي ابي محمد بمدينة اشبيلية ورحل الي دمش--ق سنة ست وسبعين واربع-ماءة وحج ودخل بغداد والبصرة وتفقه علي ابي بكر محمد الشاشي	138	-2210038886680268137	274	444.0	224	594	46.12794494628906	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	218	286	1220	1593	1664	300	الشافعي وعلي ابي احمد الجرجاني و-كان اماما عالما عاملا زاهدا ورعا دينا متواضعا متقشفا متقللا من الدنيا راضيا منها باليسير وكان يقول اذا عرض لك امران امر دنيا وامر اخري فبادر بامر الاخري يحصل لك امر الدنيا والاخري وكان كثيرا ما ينشد من الرمل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا ومما	1180	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms139	true	-3118537931274624623	0	46	0	253	1587	300	الشافعي وسكن الشام مدة ودرس بها وكان اماما عالما عاملا زاهدا ورع-----ا متواضعا متقشقا مت-للا من الدنيا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثيرا ما ينشد -----رمل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا ولما	139	-2210038886680268137	231	414.5	189	374	61.764705657958984	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1392	false	-2260338286079831337	18	228	92	1188	1546	300	كان علامة عصره وامام وقته في التفسير والحديث والفقه والوعظ والسير والتواريخ والطب وغير ذلك وعظ من صغره وعظا فاق فيه الاقران وحصل له القبول التام والاحترام حكي ان مجلسه حزر بماءة الف وحضر مجلسه الخليفة المستضء مرات من وراء الستر وصنف زاد المسير في علم التفسير في اربعة اجزاء اتي فيه باشياء غريبة وله المنتظم في التاريخ كتاب كبير وله الموضوعات في اربعة اجزاء ذكر فيها كل حديث موضوع وصنف كتبا كثيرة في فنون عديدة قال ابن خلكان حتي نق----------------------------------------------لوا انه حسبت الكراريس التي كتبها وقسمت علي مدة عمره------------------------- فكان ما خص كل يوم تسع كراريس وهذا شء عظيم لا----- يقبله العقل وجمع---------- براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به بعد موته فكفت وفضل منها وله اشعار لطيفة منها قوله معرضا باهل بغداد من المتقارب عذيري من فتية بالعراق قلوبهم بالجفا قلب يرون العجيب كلام الغريب وقول القريب فلا يعجب ميازيبهم ان تندت بخير الي غير جيرانهم تقلب وعذرهم عند توبيخهم مغنية الحي ما تطرب وله في مجالس وعظه اجوبة نادرة منها انه وقع النزاع بين الرافضة واهل السنة في علي و----------------ابي بك-----ر رضي الله------ عنهما ايهما افضل ورضوا جميعا بجواب ابن الجوزي واقاما شخصا يساله عن ذلك وهو علي الكرسي في مجلس وعظه فقال افضلهما	1392	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms139	true	-3118537931274624623	145	300	791	1587	1587	300	كان علامة عصره وامام وقته في ---------الحديث وصناعة -الوعظ صنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فنون عديدة وكتبه اكثر من ان تعد وكتب بخطه شيءا كثيرا والناس يغالون في ذلك يقولوا انه جمعت الكراريس التي كتبها وحسبت---- مدة عمره وقسمت الكراريس علي المدة فكان ما خص كل يوم تسع كراريس وهذا شء عظيم لا يكاد يقبله العقل ويقال انه جمعت براية اقلامه التي كتب بها حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم واوصي ان يسخن بها الماء الذي يغسل به ففعل ذلك فكفت وفضل منها وله اشعار لطيفة منها قوله يخاطب -اهل بغداد -----متقارب عذيري من فتية بالعراق قلوبهم بالجفا قلب يرون العجيب كلام الغريب وقول القريب فلا يعجب ميازيبهم ان تندت بخير الي غير جيرانهم تقلب وعذرهم عند توبيخهم مغنية الحي لا تطرب ول--------------ه اجوبة نادرة منها انه وقع النزاع بين ---------اهل السنة والشيعة في المفاضلة بين ابي بكر وعمر رضي الله تعالي عنهما فرضي الكل بما يجيب به فسالوه------------------------------------ وهو علي الكرسي في مجلس وعظه فقال افضلهما-	139	-2210038886680268137	599	1011.0	476	1209	49.54507827758789	105	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1421	false	2001371091380131953	102	213	550	1148	1639	300	فخر الدين الرازي صاحب التصانيف المشهورة الي هراة ونال اكراما عظيما من الدولة فاشتد ذلك علي الكرامية فاجتمع يوما هو والقاضي مجد الدين ابن القدوة وتناظرا فاستطال فخر الدين علي ابن القدوة وشتمه ونال منه فلما كان من الغد جلس ابن عم مجد الدين فوعظ الناس وقال ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدي---------ن ايها الناس ما نقول الا ما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قول ارسطو وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي شء يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله فبكي و------ابكي الناس وضجت الكرامية وثاروا من كل جانب وحميت الفتنة فارسل السلطان الجند وسكنهم وامر الرازي بالخروج قال	1421	8638840234227044731	Shamela0009943-ara1.ms192	true	-7863379243179175420	64	169	375	929	1660	300	فخر الدين الرازي وذلك انه قدم خ--------------راة ونال اكراما عظيما من الدولة فاشتد ذلك علي الكرامية فاجتمع----- هو والزاهد مجد الدين -بن القدوة-------- فاستطال فخر الدين عليه---------- وشتم---------ه فلما كان من الغد جلس ابن عم مجد الدين فوعظ الناس وقال ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ال عمران ايها الناس لا نقول الا ما صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قول ارسطو وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي شء يشتم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله تعالي وبكي فابكي الناس وضجت الكرامية وثاروا من كل ناحي------------ة فارسل السلطان الجند فسكنهم وامر الرازي بالخروج قال	192	-2210038886680268137	512	937.5	413	613	83.52365112304688	86	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009943-ara1