id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1616	false	-7142978484880391669	0	39	0	210	1534	300	للملك تعلو المراتب وتسمو علي رغم العداة المناقب فتوح سرت في الارض حتي تضوعت مشارقها من ذكرها والمغارب بسيف الجواد ابن الرسول توطدت قواعد ملك ربه عنه غاءب فولوا ومن طعن القنا في ظهورهم عيون ومن ضرب السيوف حواجب	1616	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms025	true	4998763702947864029	9	48	51	261	1549	300	للملك تعلو المراتب وتسمو علي رغم العداة المناقب فتوح سرت في الارض حتي تضوعت مشارقها من ظيبها والمغارب بسيف الجواد ابن الرسول توطدت قواعد ملك ربه عنه غاءب فولوا ومن طعن القنا في ظهورهم عيون ومن ضرب السيوف حواجب	25	2426358662156262948	207	411.0	168	210	98.57142639160156	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1499	false	-505267102098052816	144	199	729	1001	1517	300	المسعود في سنة ست وعشرين وست ماءة 2885 -------سري العرشاني سري بن ابراهيم بن ابي بكر بن علي بن معاذ بن مبارك بن تبع بن يوسف بن فضل العرشاني يجتمع مع الحافظ في تبع بن يوسف -كان فقيها ماهرا فاضلا فروعيا اصوليا -له مصنفات في الاصول علي مذهب الامام ابي الحسن الاشعري ولي القضاء بصنعاء	1499	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms029	true	4580141478419056286	194	243	1006	1258	1556	300	المذكورة-- سنة ست وعشرين وست-ماءة توفي القاضي سري الدي----------ن ابراهيم بن ابي بكر بن علي بن معاذ بن مبارك بن تبع بن يوسف--- فضل الفرساني يجتمع مع الحافظ في تبع بن يوسف وكان فقيه------ا فاضل-------ا اصوليا وله مصنفات في الاصول علي مذهب الامام ابي الحسن الاشعري وكان قاضيا بصنعاء	29	2426358662156262948	223	367.0	176	281	79.35942840576172	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1528	false	5988096355899531355	228	290	1226	1526	1576	300	الامام سيف السنة عدة من كتب الحديث وسمع عليه -----------صحيح مسلم----- في مدينة زبيد ولما رجع من حجه سنة ثمانين وخمس ماءة--------- الي ز------بيد اخذ بها عن الفقيه عباس بن محمد وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اخذ عنه ولده يحيي واخوه محمد ومن المشيرق احمد بن محمد -بن منصور------- وعثمان بن اسعد------- وطاءفة ----------------ومن فقهاء تهامة ابراهيم بن علي بن عجيل وعلي بن قاسم الحكمي توفي	1528	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms033	true	2405555368658859810	143	237	741	1221	1534	300	الامام سيف السنة عدة من كتب الحديث وكان ممن حضر السماع لصحيح مسلم عليه في مدينة الجند وحجم مكة------ سنة ثمانين وخمس-ماءة فلما رجع الي مدينة زبيد اخذ بها عن الفقيه عباس بن محمد الاتي ذكره ان شاء لله تعالي وكان فقيها محققا مدققا ذا صلاح مشهور وعلم مذكور فقصده الطلبة من انحاء اليمن رغبة في علمه وانسانيته ومن اخذ عنه ولده يحيي واخوه محمد ومن المش-رق احمد بن محمد ابن منصور الجنيد وعثمان بن اسعد الشعبي وطاءفة من فقهاء الجبال ومن فقهاء تهامة ابراهيم بن علي بن عجيل وعلي بن قاسم الحكمي وعلي	33	2426358662156262948	264	405.5	208	488	54.09836196899414	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1507	false	274070019927038355	251	287	1318	1504	1571	300	الناس من البعد للزيارة وقراءة العلم وانتفع به وبصحبته خلق كثير منهم الشيخ احمد بن الجعد وابو شعبة-------- وكان من كرام الفقهاء شريف النفس عالي الهمة ولم يزل علي الطريق المرضي- الي ان توفي في --سنة	1507	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms036	true	-5836188194108709060	2	38	11	204	1590	300	الناس من البعد للزيارة وقراءة العلم وانتفع ----بصحبته خلق كثير منهم الشيخ احمد بن الجعد وابو شعبة وغيرهما وكان من كرام الفقهاء شريف النفس عالي الهمة ولم يزل علي الطريق المرضية الي ان توفي في السنة	36	2426358662156262948	182	338.5	147	197	92.38578796386719	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1506	false	-617331157449820527	2	85	8	437	1536	300	احمد بن الفقيه مقبل بن عثمان بن مقبل بن عثمان-------- العلهي نسبة ---------------------الي جد له اسمه علة بضم العين المهملة وفتح اللام ثم هاء غير منقلبةالدثيني نسبة الي دثينة الصقع المعروف شرقي عدن ولد سنة ست وخمسين وخمس ماءة وت--------------------------------------------------------------------------------------------فقه ب-------سيف السنة وب-------زيد بن عبد الله الزبراني وغيرهما وبه تفقه عمر بن الحداد واحمد بن محمد بن الشكيل وجمع كثير وكان فقيها محقق------ا مدققا ---وكتابه----- الجامع في نحو اربعة مجلدات يدل علي ذلك وشرح مشكل اللمع وصنف في اصول الفقه كتابا سماه الايضاح	1506	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms037	true	-3389664813354422506	11	90	62	474	1622	300	احمد بن الفقيه مقبل بن عثمان بن مقبل بن عثمان بن اسعد العلبي بضم العين وفتح اللام نسبة الي جد له اسمه علبة وكان ميلاده بذي اشرق-------------------------------------------------------------------------- سنة ست وخمسين وخمس-ماءة ثم انتقل الي موضع يسمي عرج بفتح العين والراء المهملتين وبعدهما جيم وهو اول من سكن قريته وكان تفقه بالامام سيف السنة وبالفقيه زيد بن عبد الله الزبراني وغيرهما وكان حافظ---------------------------------------------------------ا محققا فقهيا مدققا صنف كتابا يسمي الجامع-------------------- يدل علي جودة علمه وكتابا-------- في اصول الفقه------ سماه الايضاح	37	2426358662156262948	208	281.5	166	578	35.98616027832031	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1529	false	7264783167068534242	163	297	840	1525	1534	300	قال كنت اتولي خدمة الفقيه محمد بن عمريعني الجبرتي الاتي ذكره في هذه العشرين فخرجت- معه ال-----ي الغيل لا-غسل--- ثيابه بحضرته فبينا انا وهو قعود اذ اقبل فقيه من---- المشيرق يعرف --بالخضريعني صاحب الترجمةيمشي حافيا ونعله في يده فلما راه الفقيه تبسم وقال لي ي---------ا فلان هذا الفقيه فلان جاء يريد --سلاما علي ثم قال لا اله الا الله قلت فما حمله علي المشي حافيا قال كراهية ان يدعس علي ما بناه الامير فخر الدين ابو بكر بن علي بن الرسول وعن قريب يبني بنو الرسول بجبلة مدارس ويقعد فيها مدرسا ثم وصل الفقيه الخضر المذكور الي---- الفقيه محمد بن عمر وسلم عليه فرد عليه الفقيه السلام وتسالما مسالمة مرضية ثم تباحثا ساعة عن---- مساءل ------ثم توادعا وعاد الخضر من حيث جاء------------ ثم لم تطل المدة حتي بني بنو الرسول المدارس وطلبوا الفقيه الخضر	1529	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms044	true	-6838354422706838656	12	133	58	645	1505	300	قال كنت اتولي خدمة الفقيه محمد بن عمر-------------------------------------- فخرجنا معه يوما الي الغيل لا غسل له ثيابه بحضرة- فبينا انا وهو كذلك اذ اقبل فقيه من اهل المش-رق يقال له الخضر وهو ------------يمشي حافيا ونعله في يده فلما راه الفقيه تبسم وقال لي يا فقيه هذا فلان قد -------------جاء يريد السلام- علي----------------------- قلت فما حمله علي المشي حافيا قال كراه-ة ان يطا -علي ما بناه------- فخر الدين بن ر-----------------سول وعن قريب يبني بنو --رسول محلة------- ويقعد فيها مدرسا ثم وصل الفقيه الخضر المذكور الي عند الفقيه محمد بن عمر المذكور------------------------- وتسالما مسالمة مرضية ثم تباحثا ساعة في بعض مساءل الفقه ثم توادعا وعاد الخضر في طريقه التي جاء منها ثم لم تظل المدة حتي بنا بنو ر--سول المدارس وطلبوا الفقيه الخضر	44	2426358662156262948	483	732.5	379	738	65.44715118408203	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1521	false	6022878063801528796	246	300	1265	1532	1532	300	بن راشد بن سالم -بن راشد بن الحسن ابو محمد السكوني------------- تفقه بمحمد بن احمد بن جديل بسهفنة واقام يدرس بالمصنعة مدة وتفقه به خلق كثير منهم القاضي بهاء الدين محمد بن اسعد العمراني واخوته وابن عمهم قاضي القضاة محمد بن ابي بكر وعنه اخذ الخطيب علي بن عمر العبيدي وابو بكر بن ناصر-	1521	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms045	true	-256995027953822940	101	155	554	819	1590	300	بن راشد بن سالم ابن راشد بن --حسن وكان فقيها كبيرا واماما جليلا تفقه بمحمد بن احمد بن حديل بسهفنة و------درس بالمصنعة مدة فتفقه به خلق كثير منهم القاضي بهاء الدين محمد بن سعيد--------- واخوته وابن عمهم قاضي القضاة محمد بن ابي بكر وعنه اخذ الخطيب علي بن عمر العبيدي وابو بكر بن ناصر	45	2426358662156262948	230	407.5	181	282	81.56028747558594	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1525	false	8695088268077791917	76	256	412	1316	1540	300	فوفد----- الاديب محمد بن حمير علي عمار فق-------ام علي باب داره ساعة من نهار يطلب الاذن فلم يءذن له فكتب----- رقعة يقول فيها من البسيط بالباب اصلحك الله امرء لسن امضه السير والادلاج والسهر وافي الي ارض خولان فصادفها مثل القتادة لا ظل ولا ثمر فلما وقف عمار علي البيتين وقع علي----- كتابه يقول بل مثل الغمامة فيها الظل والمطر ثم اذن له واكرمه وانصفه فلما--------------- انصرف ابن حمير عنه -لقيه جماعة من عبيد عمار فنهبوه واخذوا ما معه فاتهم ان عمارا----------------------- امرهم بذلك ف--قدم علي المنصور و----------انشده في مجلس الشراب من البسيط ما شاق قلبي احداج واكوار ولا شجتني اعلام واث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار سررت باليمن الخضراء حين صفت لابن الرسول فما في تلك اكدار وكان فيها عضاريط زعانفة فما بقي من بني البظراء ديار لكن بقي فرد ثءلول تعاب به والنار تسهل مركوبا ولا العار ان قلت لم يبق سلطان سوي عمر قالوا بلي وبقي السلطان عمار او قلت لا قصر الا قصر دملوة قالوا براش يمين القصر والدار او قلت ما احسن المعشار من جءة قالوا وليس الي ذبحان معشار فخذ يمينا ولا تقبل معاذره فالكلب حيث خلا بالعظم جبار	1525	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms047	true	-3218728506369620028	58	267	298	1338	1509	300	فوفد اليه الاديب محمد بن حمير الشاعر المشهور فاقام علي باب داره ساعة من نهار----------- فلم ياذن له فكتب اليه رقعة يقول فيها يا --------الباب اصلحك الله امر- لسن امضه السير والادلاج والسهر وافي الي ارض خولان فصادفها مثل القتادة لا ظل ولا ثمر فلما وقف علي رقعته------- وقع علي ظهره كتابا يقول بل ك---الغمامة فيها الظل والثمر ثم اذن له فاكرمه وانصفه واقام عنده اياما ثم انصرف--------- عنه فلقيه جماعة من عبيد عمار فنبهوه واخذوا ما معه فاتهم ---عمارا ووقع في خاطره انه الذي امرهم بذلك ثم قدم علي السلطان نور الدين فانشده في مجلس الشراب---------- ما شاق قلبي امراج واكواد ولا شجتني اعلام واثار ولا اساءل اهل النجد ان نجدوا ولا اساءل اهل الغور ان غادروا قد يزار الذءب اذ لا حوله اسد ويصهل العير ان لم يلق خطار سررت باليمن الخضراء حين صفت لابن الرسول فما من تلك اكدار وكان فيها عطاريد زعانفة فما بقي من بني البظراء ديار لكن بقي فرد ثءلول تعاب به والنار تسهل مركوبا ولا العار ان قلت لم يبق سلطان سوي عمر قالوا بلي وبقي السلطان عمار او قلت لا قصر الا قصر دملءه قالوا براش يمين القصر والدار او قلت ما احسن المعشار من جءة قالوا وليس الي ذبحان معشار فخذ يمنيا ولا تقبل معاذره فالكلب حيث خلا بالعظم جبار	47	2426358662156262948	804	1434.0	637	1092	73.62637329101562	141	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1441	false	-4532489091787779558	59	120	298	612	1581	300	عبد الله بن محمد بن زكريا الشويري ولد سنة ثلاث وثلاثين وخمس ماءة وتفقه بابيه وبالطويري شيخ ابيه وبه تفقه ابن عمه محمد بن يوسف ------------------------الشويري والفقيه موسي بن علي بن عجيل وعبد الله بن جعمان وعلي بن قاسم الحكمي وانتشر عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقه انتشارا متسع-----ا حتي نقل------ عن الفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي انه قال لبني زكريا علي غالب فقهاء اليمن	1441	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms050	true	1916562040844152585	220	300	1148	1568	1568	300	عبد الله بن محمد بن ابراهيم وكانت وفاة الفقيه عبد الرحمن في السنة المذكورة وتوفي ------------------------ابن عمه محمد بن يوسف سنة خمس وعشرين وستماءة والله اعلم واما جده ابراهيم بن عبد ا-------لله بن محمد ابن زكريا فكان فقيها عالما محققا مدققا ورعا زاهدا تفقه بابيه عبد الله ابن محمد ثم بالظوري وتفقه به جمع كثير من التهاءم والجبال وهو اكثر الفقهاء المتاخرين اصحابا حتي نقل الثقة عن الفق-ه اسماعيل بن محمد الحضرمي انه قال لبني زكريا علي غالب فقهاء اليمن-	50	2426358662156262948	148	183.0	116	453	32.67108154296875	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1547	false	8628864299103178268	0	77	0	367	1521	300	شء من التركة بعد تجهيزه وديونه امر المءذن ان ينادي علي جدار جامع المغربة وهو مشرف علي السوق الا ان فلان بن فلان توف--------------------ي وخلف م-------------------ن العيال كذا وم-----ن الدين كذا ومن المال كذا فقضي الدين وبقي للعيال كذا وقر-----ر لهم الحاكم من النفقة في كل شهر كذا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس يعرفون اموال ال-يتامي ومع من هي وما يصرف منها في كل شهر وما يبقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل علي القضاء المرضي الي ان توفي --بتعز في--------------------------- ربيع الاخر سنة -----	1547	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms052	true	-3372319330342745898	33	165	165	783	1511	300	شء من --تركت-----------------ه امر المءذن ان ي-صيح علي سطح- جامع المعزية ال--مشرف علي السوق الا ان فلان بن فلان توفي الي رحمة الله تعالي وخلف من المال كذا وكذا ومن العيال كذا وكذا ومن الدين كذا وكذ---------ا فقضي الدين وبقي العيال كذا وكذا فقدر لهم الحاكم---------- في كل شهر كذا وكذا ثم اذا انفق عليهم في كل شهر امر المنادي ينادي الا ان اليتيم فلان بن فلان قد صرف من ماله كذا وكذا وكان الناس يعرفون اموال الايتام- ومع من هي وما تصرف منها في كل شهر وما -بقي لكل يتيم وهذا امر لم يسبقه اليه احد من القضاة ولا لحقه فيه احد واصابه في اخر عمره الفالج فلذلك قيل له الهزاز ولم يزل علي القضاء المرضي الي ان توفي في تعز ليلة الخميس لثمان بقين من شهر ربيع الاخر من السنة	52	2426358662156262948	298	430.5	230	662	45.015106201171875	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1684	false	9049895981622950585	10	152	39	742	1469	300	الامير---------- علي بن يحيي--------------------------------------------------------- وكان يميل الي اولاد عم المظفر اسد الدين وفخر الدين المذكور فك-----تب الامير علي بن يحيي الي اسد الدين محمد بن الحسن بن علي بن رسول يحث----ه علي القيام علي المظفر واستنقاذ اخيه فخر الدين من الاسر ابياتا يقول فيها من الكامل لو كنت تعلم يا محمد ما جري لشننتها شعث النواصي ضمرا ترمي بها دربي تعز علي الوجي لتنال مجدا او تشيد مفخرا جردا تراها في الاعنة شزبا تفري السباسب واليباب المقفرا قدها عرابا من يريم ومرخة ودثينة حقا ودع عنك المرا واجنح الي الملك المفضل لذ به شاوره فيه وقل له ماذا تري اضحي ابن امك في القيود مكبلا حاشا لمثلك ان تنام ويسهرا لا بد ان تنجي اخاك حقيقة منها واما ان تموت فتعذرا ان ابن برطاس تمكن فرصة اه علي موت يباع فيشتري صح يا لحمزة يات واخصص احمدا لتخص من بين النجوم الازهرا	1684	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms065	true	3836063790774485033	115	211	640	1119	1597	300	الامير شمس الدين علي بن يحيي العنسي ظاهره مع السلطان وباطنه مع الامير اسد الدين واخيه وكان شاعرا فصيحا كريما واصله من عنس قبيلة من مذحج--------- فكتب اليه الامير---------------- اسد الدين----------------------------- يحثه فيه علي القيام ويحرضه علي فكاك---- اخيه فخر الدين وفيه----------- يقو---------------ل لو كنت تعلم يا محمد ما جري لشتتنها شعث النواصي ضمرا ترمي بها دربي تعز علي الوحي لتنال مجدا او تشيد مفخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را لا-بد ان تنجي اخاك حقيقة منها واما ان تموت فتعذرا ان ابن برطاس تمكن فرصة اه علي موت يباع ويشتري صح يال حمزة تات واخصص احمدا لتخص من بين النجوم الازهرا	65	2426358662156262948	333	501.5	259	779	42.74711227416992	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1595	false	7795347925161311027	222	300	1133	1563	1563	300	المظفر-- الي الخليفة المستعصم بالله بن المستنصر العباسي- ببغداد في سنة تسع واربعين وست ماءة--------------------------------- فسار ط----ريق براقش وسلك الرمل- واتخذ الادلة من البادية ي------------------------------------حكي انهم---- ساروا من براقش الي العراق اربعة عشر يوما ف----حضر مقام الخليفة وعرض عليه- الكتاب فقراه الخليفة و-------------------------------------------امر-------- ان يكتب له منشورا وولاه اليمن وقا--ل الخليفة------- كم جاءزة صاحب اليمن فقالوا عشرة الاف دينار وخلعة فقال الامير عز الدين-------------- وكم جاءزة صاحب مصر قا-لوا اربعون الفا فقال عز الدين لا اقبل لمخدومي دونها-	1595	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms071	true	-8328233366098477122	0	98	0	549	1649	300	المظفرية الي المواقف المطهرة------------------- العباسية ببغداد وقيل كان الرسول الي بغداد الامير عز الدين جعفر بن ابي القاسم فسار علي طريق براقش -الي العراق واتخذ الادلة من البادية وسلك طريق الرمل علي الرواحل البحرية فحكي ابن اخيه ساروا من براقش الي العراق اربعة عشر يوما فلما حضر مقام الخليفة ببغداد عرض الكتاب وقراه الخليفة المستعصم ودعا لمولانا السلطان الملك المظفر فامر الخليفة ان يكتب له منشور- وولاه العهد ثم قال الخليفة انظروا كم جاءزة صاحب اليمن فقالوا عشرة الاف دينار------ فقال------- عز الدين بن ابي القاسم وكم جاءزة صاحب مصر فقالوا اربعين الفا فقال--------- لا اقبل لمخدومي دونها	71	2426358662156262948	321	436.0	257	592	54.22297286987305	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1596	false	-918250596922638639	0	62	0	320	1603	300	فقال له الوزير ان اقليم مصر كبير اكبر من اقليم اليمن فقال عز الدين ما كان في اليمن من ضعف ف---اوصاف مخدومي تجبره فقال له الخليفة لقد سررنا بمقالتك ثم قال اجيز------------------وه بجاءزة صاحب مصر ففعلوا ثم رجع عز الدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الفهم الي اليمن ومعه رسول الخليفة فلما وصل الي اليم--ن البس المظفر الخلعة وقرا له المنشور وولاه العهد بوكالة المستعصم	1596	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms071	true	-8328233366098477122	98	178	549	972	1649	300	فقال له الوزير ان اقليم مص-----ر اكبر من اقليم اليمن فقال عز الدين ما كان في اليمن من نقص فان اوصاف مخدومي يجبره فقال--- الخليفة لقد سررنا بمقالتك ثم التفت الي الوزير وقال اخبروه بجاءزة صاحب مصر ثم كتب الخليفة الي السلطان كتابا يامره فيه باستءصال الامام احمد ابن الحسين واكد الوصية علي الامير عز الدين في ذلك ثم سار ابن ابي القاسم وسار -----معه رسول الخليفة فلما وصل الي السلطان البسه ------الخلعة وقرا له المنشور وولاه العهد بوكالة المستعصم	71	2426358662156262948	253	433.5	203	442	57.23981857299805	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1662	false	-8475837502706177898	189	239	964	1216	1523	300	ما بين اسد الدين وبين الامام لكو---نه لم يحصل له من قيمة براش الا التافه اليسير----------------------------------------------- فسار اسد الدين الي رداع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------قصد الشيخ علوان بن عبد الله الجحدري المتقدم ذكره علي ما بينهما -----------------------------------------------من العداو----------------------------------ة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يزل عل------وان يلاطف المظفر--------- ويساله الذمة للامير اسد الدين حتي اذم له علي يده	1662	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms075	true	8914992543752668023	36	173	181	916	1575	300	ما بينه--------- وبين الامام وذلك انه لم يحصل له من قيمة براش الا الشء-- اليسير ولم يف له الامام بما عاهدوه عليه من امر البلاد فسار نحو البهيمة في طريق المشرق وكان في صحبته الامير عليب بن وهاس في جماعة من خيله حتي بلغ عمقين وجرذان وهي اودية بالمشرق فضاقت عليهم المسالك هو والامير علي بن وهاس واشتدت بهم الحال وقصدتهم العساكر المظفرية ولم يروا بدا من قصد الشيخ علوان بن عبد الله الجخدري -------------علي ما بين الامير اسد الدين والشيخ علوان بن عبد الله الجخدري من العداوة والبغضاء في ايام الدولة المنصورية فلما نزلوا عليه لقيهم بالرحب والسعة وانزلهم في العروسين وحمل اليهم الضيافات واجارهم فقصدهم السلطان وحط في بلاد الشيخ علوان واخرب منها مواضع كثيرة واحرق مواضع اخري ولم يزل الشيخ علوان يلاطف السلطان ويراجعه ويساله الذمة للامير اسد الدين حتي اذم له علي يده	75	2426358662156262948	197	261.0	154	759	25.955204010009766	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1565	false	3853595802619005471	68	138	367	750	1620	300	ابو الربيع سليمان بن موسي بن سليمان بن علي بن الجون الاشعري نسبا-- الحنفي مذهبا كان فقيها كبيرا عالما عاملا عارفا بالفقه والنحو واللغة وا----لادب -------------------شرح الخمر-طاشية---- شرحا جيدا سماه الرياض الادبية يقال انه صنفه وهو ابن ثمان- عشرة سنة وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ولما ظهرت السبوت بز--بيد وعمل فيها المنكر هاجر مع جماعة من الفقهاء من زبيد الي الحبشة فسكن الفقيه سليمان------------------------ قرية في الحبشة يقال لها	1565	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms085	true	2353760462547980228	225	298	1203	1586	1593	300	ابو الربيع سليمان بن موسي بن سليمان بن علي بن الجون الاشعري الفقيه الحنفي و-----كان فقيها فاض------------لا عارفا بالفقه والنحو واللغة وعلم الادب وله صفات حسان منها شرح الخمر طاشية وهو شرح- جيد- سماه الرياض الادبية يروي انه صنفه وهو ابن ثماني عشرة سنة وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ولما ظهرت السبوت في زبيد وعمل فيها المنكر هاجر ا----------------------------لي الحبشة فاقام بها الي ان توفي في السنة المذكورة في قرية ي----------قال لها	85	2426358662156262948	293	472.5	236	440	66.59091186523438	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1565	false	3853595802619005471	171	220	942	1193	1620	300	المذكور فلما بلغ الفقيه ا-------بن دعاس العلم بوفاة الفقيه سليمان المذكور كتب الي صهره ا---------بن حنكاس كتابا يعزيه فيه وفي اثناء الكتاب ابيات من جملتها من الخفيف غير انا نقول ما دام فينا نجل عيسي لم نرز-- في نجل موسي ولعمر-----ي عليه يوسي ولكن ببقاء الامام ذا الجرح يوسي	1565	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms086	true	-2278903360273039575	6	46	34	228	1628	300	المذكور----- كتب الفقيه ابو بكر بن دعاس-------------------------------------- الي الفقيه ابي بكر بن حنكاش------ يعزيه عنه ب----------------ابيات يقول فيها---------- غير انا نقول ما دام فينا نجل عيسي لم نرزفي في نجل موسي ولعمري يوسي عليه----- ولكن ببقاء الامام ذا الجرح يوسي	86	2426358662156262948	151	208.5	118	274	55.10948944091797	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1572	false	2861941957423159074	85	207	443	1086	1562	300	الشكيل احمد بن محمد------- بن سليمان بن ابي السعود ابو العباس الطوسي المعروف بابن الشكيل ولد سنة ثمان وخمسين وخمس ماءة وهي السنة --التي توفي فيها صاحب البيان و----------------------------------------------تفقه باحمد بن مقبل من عرج ثم بحسن بن راشد من العماقي ثم باحمد الصراري من قرية المجزف وتزوج امراة من الفقهاء بني ايمن اصحاب العماقي فولدت له مسعودا وعبد الله وكان يسكن عزلة ريدة بفتح الراء وسكون المثناة تحت وفتح الدال المهملة واخره هاء تانيث وكان فقيها صالحا مستجاب الدعوة نسخ بيده عدة كتب واشتري كذلك ووقفها علي طلبة العلم------ من ذريته وغيرهم ولم يزل علي الحال المرضي الي ان توفي------------------------------------------- في صفر -----سنة اربع وخمسين وست ماءة وقبره مشهور مقصود للزيارة وقضاء الحواءج يسمع ليلة الجمعة في الغالب من يقرا القران في	1572	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms087	true	8608277377747144215	206	299	1125	1620	1624	300	الصالح احمد بن محمد الشكيل بن سليمان بن ابي السعود----------- الطوسي وكان مولده -------------سنة ثمان وخمسين وخمس-ماءة وفي --سنة ولادته توفي----- صاحب البيان وكان المذكور فقيها عارفا صالحا ذا دعوة مستجابة تفقه باحمد بن مقيل ثم بال-----حسن بن راشد من العماقي ثم باحمد الصواري و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخ بيده عدة كتب واشتري كذلك ووقفها علي طلبة العلم ببلده من ذريته وغيرهم وتزوج امراة من بني ايمن من اهل العماقي وهي ام ولديه مسعود وعبد الله وكانت وفاته في صفر من السنة المذكور------------ة وقبره مشهور مقصود للزيارة وطلب- الحواءج يسمع ليلة الجمعة فيه------ من يقرا القران في	87	2426358662156262948	317	460.0	251	752	42.15425491333008	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1579	false	4980888050790889030	231	297	1195	1536	1554	300	قال الجندي وهو الذي-- سن الاذان لمن يسد اللحد علي الميت ومن وقته الي عصرنا اعتمده--- كثير من الناس يفعلونه بالمخلاف خاصة وفي غيره قال الجندي ولما فعل مرة بحضرة شيخنا ابي الحسن الاصبحي سالته عن معناه فقال هو منقول عن الفقيه ----------علي بن الحسن-------- وكان فقيها عالما ولعله اخذه من الاذان في اذن المولود ويقول ذاك اول خروجه الي الدنيا وهذا اول خروجه الي الاخرة	1579	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms093	true	4268129675366876525	59	116	318	603	1546	300	قال الجندي وهو اول من سن الاذان لمن يسد اللحد علي الميت وقد--------------- اعتمد ذلك كثير من الناس------------------------------- قال وسالت-------------------- شيخنا ابا الحسن ال-صبحي------ عن معناه فقال هو معناه عن الفقيه ابي الحسن علي بن الحسن الاصابي وكان فقيها عالما ولعله اخذ- من الاذان في اذن المولود ويقول---- اول خروجه من- الدنيا وهذا اول خروجه الي الاخرة	93	2426358662156262948	244	378.5	192	364	67.03296661376953	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1663	false	-8826176602668659277	51	106	277	557	1603	300	شديد- حتي---- باع بعض ثيابه ف--كتب الي المظفر- كتابا يقول- فيه من الطويل فان كنت ماكولا فكن انت اكلي والا فادركني ولما امزق فامر المظفر ال-امير علي بن يحيي العنسي والامير عبد الله بن العباس بالمسير الي اسد الدين فما زالا به حتي نز-----------------------------ل الي المظفر بزبيد فقبض المظفر عليه ---وعلي الامير---------- علي بن يحيي	1663	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms095	true	4963357390317903761	19	73	97	371	1502	300	شديدة حتي انه باع---- ثيابه ثم كتب الي السلطان كتابا يقوله فيه---------- فان كنت ماكولا فكن انت اكلي والا فادركني ولما امزق فا-------مر السلطان علي بن يحيي -------والامير عبد الله بن العباس الي الامير- اسد الدين فما زالا به حتي نزل معهما الي السلطان وانما ارس-----------------------------ل اليه السلطان الامير شمس الدين علي بن يحيي	95	2426358662156262948	196	289.0	152	332	59.0361442565918	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1685	false	207347971548774901	0	36	0	168	1562	300	ابو بكر بن دعاس من البسيط ما دار في فلك الايام ذا ابدا كلا ولا دار للاقوام في خلد ان الكسوف جميعا والخسوف معا في ساعة في نزول الشمس ب--الاسد فلم يز-ل الامير شمس الدين علي	1685	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms095	true	4963357390317903761	145	180	745	906	1502	300	ابو بكر بن دعاس---------- ما دان في فلك الايام ذا ابدا كلا ولا دار للاقوام في خلد ان الكسوف جميعا والخسوف معا في ساعة في نزول الشمس في الاسد فلما دخل الامير اسد الدين علي	95	2426358662156262948	150	275.5	117	171	87.71929931640625	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1582	false	4811248264861042141	176	246	920	1302	1606	300	عمر بن مسعود -بن محمد بن سالم الحميري نسبا الابي-ني --------------------------------------------بلدا تفقه بالفقيه محمد بن اسماعيل الحضرمي وبعلي بن قاسم الحكمي والامام بطال بن احمد الركب--------------------ي وابراهيم بن علي بن عجيل وغيرهم وكان فقيها مشهورا عارفا محققا متعففا متورعا لزوما للسنة معروفا بصحب-ة الخضر ودرس ب-------------------------------نظامية ذي هزيم وبه تفقه محمد بن سالم البانة وابراهيم بن عيسي الجندي وسعيد بن انعم وخلق سواهم يقال انه خرج من اصحابه اربعون مدرسا	1582	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms096	true	-3001952783513407010	1	64	7	347	1546	300	عمر بن مسعود ابن محمد بن سالم الحميري نسبا الا يبني بلدا وكان فقيها صالحا متورعا متعففا ملازما للسنة تفقه ب-------محمد بن اسماعيل الحضرمي و-علي بن قاسم الحكمي و-------بطال بن احمد الركبي وعلي بن عمر الحضرمي وابراهيم بن علي بن عجيل وغيرهم وعرف---------------------------------------------------------- بصحبته الحضر كثيرا وكان مدرسا بذي هريم بالمدرسة النظامية وتفقه به جمع كثير و-------------------------------------------------------------------يقال انه خرج من اصحابه اربعون مدرسا	96	2426358662156262948	207	311.0	166	480	43.125	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1649	false	-6997404937476469766	40	144	197	721	1532	300	الجيشي سعيد بن منصور بن محمد بن احمد الجيشي بفتح الجيم وسكون المثناة تحت وكسر الشين ال-----معجمة وكان والده منصور يلقب بانعم فكان الفقيه يعرف بسعيد بن انعم واصل بلده مصنعة سير -كان فقيها فاضلا تقيا نقيا خيرا عارفا تفقه بالفقيه عمر بن مسعود ابن سالم ولما مات شيخه خلفه في تدريس المدرسة النظامية بذي هزيم ولم يزل علي التدريس بها علي احسن حال الي ان توفي في سنة اربع وسبعين وست ماءة وخلفه في تدريس المدرسة ولد ش-------يخه عبد الله بن الفقيه عمر بن مسعود ولم تطل مدته بل توفي علي راس سنة من قعوده وذلك في سنة خمسوقيل سنة ستوسبعي---------------------------------ن رحمهم الله	1649	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms096	true	-3001952783513407010	117	193	619	995	1546	300	تلميذه سعيد بن منصور بن محمد بن احمد الجيشي ب------جيم وياء ---مثناة من تحتها ساكنة ثم شين معجمة وكان واده------- يلقب با-------------------------------نعم واصل بلده مصنعة سير وكان فقيها محققا درس بعد شيخه في المد--------------------------------------------------------------------رسة المذكورة ----------------------------------------------الي ان توفي ---سنة اربع وسبعين وست-ماءة وقبر الي جنب قبر شيخه ثم خلفه ابن شيخه عبد الله بن الفقيه عمر بن مسعود فلم تطل مدته --فتوفي في --------------------------سنة خمس وسبعين والله اعلم وفي سنة تسع وخمسين تسلم السلطان رحمه- الله	96	2426358662156262948	233	308.5	182	570	40.877193450927734	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1583	false	3299160325136840045	90	178	479	943	1606	300	العنسي محمد بن احمد بن مصباح بن عبد الرحيم العنسيبنون بين المهملتينالاحولي قال الجندي نسبة الي ذي حوالبضم الحاء المهملة وفتح الواو ثم الف ثم لامقرية من وادي ذي جبلة قال الخزرجي والصواب ان يقال فيه الحوالي ولد المذكور سنة سبع وسبعين وخمس ماءة واخذ عن ابي جديد واسماعيل بن سيف السنة و---محمد بن مضمون---------- وغيرهم --ولما علم بمعمر في الهند ارتحل اليه فوجده قد توفي قبل قدومه بقليل فدخل---- يزد واخذ بها عن------- محمد بن ابراهيم اليزدي ثم عاد الي جبلة ف-قعد عطارا مع الاشتغا-------ل بقراءة الكتب	1583	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms097	true	-1732927759451183539	234	297	1240	1556	1572	300	ال--له محمد بن احمد بن مصباح بن عبد الرحيم ------------------------الاحولي---- العنسي وكان مولده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سنة سبع------- وخمس-ماءة -اخذ عن ----------اسماعيل بن سيف السنة وعن محمد بن مضمون وابي حديد وغيرهم ثم لما سمع بمعمر--------- ارتحل اليه فوجده قد توفي قبل قدومه بقليل فدخل بلد يزد فاخذ---- عن الفقيه محمد بن ابراهيم اليزدي ثم عاد الي جبلة فاقام بها ببيع العطر وهو يشتغل بقراءة الكتب	97	2426358662156262948	251	355.0	197	498	50.401607513427734	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1590	false	-4506783554371845193	31	225	160	1155	1502	300	سعيد بن من-------صور بن علي بن عبد الله بن اسماعيل بن احمد بن ابي الخير بن الحسين بن مسكين ابو محمد تفقه بمحمد بن مضمون وكان فقيها صالحا في غاية من الزهد والورع والعبادة مع الاشتغال ب--قراءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتب ودرس بالمدرسة النجمية بذي جبلة وكان بينه------------- وبين الفقيه عمر بن سعيد العقيبي صحبة ومءاخاة ومعاقدة علي ان من مات منهما قبل صاحبه حضره الاخر وتولي غسله والصلاة عليه فقدر الله موت الفقيه سعيد ب--بلده دلال بعد ان زهد في المدرسة واوصي الي من يثق به ان يرسل رسولا قاصدا متي ان مات الي الفقيه عمر بن سعيد يعلمه بموته و----------------توفي نصف الليل فبادر الوصي فارسل قاصدا الي الفقيه عمر بن سعيد ف------------لما بلغ نصف--- الطريق واجهه الفقيه عمر بن سعيد مقبلا ف----------------قال له مات الفقيه قال نعم وكانت للفقيه سعيد كرامات ظاهرة في حياته وبعد موته منها ما يروي ان زريعا الحداد-------------------------------- دخل عل------يه عقب عيد النحر وكان بينهما -صحبة متاكدة فقال يا سيدي الفقيه رايت ما كان احلي الحج في هذه السنة فنظره الفقيه با----زورار ففهم زريع كراهية الفقيه لذلك فسكت مستح-يا ثم جعل الفقيه يعتذر له ويغالط الحا------------------------ضرين قال المخبر ف------لما خرج الحاضرو---------ن قلت للفقيه------- يا سيدي----------- نحن محبوكم وصحبنا-كم ثم يحصل لكم	1590	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms099	true	9051043448754372830	86	296	444	1522	1543	300	سعيد بن الفقيه منصور بن علي بن عبد الله بن اسماعيل ا-------بن ابي الخير ----------بن مسكي-----------------------------ن وكان في نه-----------اية من الزهد والورع والعبادة مع الاشتغال بالقراءة قال الجندي اخبرني الفقيه الخبير باحوال الناس من اهل جيله خاصة قال كان هذا سعيد بن منصور مصاحبا لابن مصباح واتفقا علي ان من كان له في شء من الكتب سماع اسمه صاحبه وانتزم ذلك بينهما وكان بين الفيه سعيد وبين الفقيه عمر بن سعيد ص--------حبة ومءاخاة ومعاقدة ان---- من مات منهما قبل صاحبه حضره الاخر وتولي غسله والصلاة عليه ف-----لما مات الفقيه سعيد في بلده دلال وكان قد ---------------اوصي --------------ان -----------------------يرسل الي الفقيه ------رسولا يعلمه بموته عند ان يموت فلما توفي -----------بادر الوصي -ارسل رسولا الي الفقيه عمر بن سعيد يعلمه بموته فلما بلغ الرسول الطريق --لقي الفقيه عمر بن سعيد مقبلا فلما واجه الرسول قال له مات الفقيه قال نعم ومن-------------- كراماته----------------------------- ما يروي ان زريعا الحداد وكان زريع من الصالحين المتورعين دخل علي الفقيه ---سعيد بن منصو----ر يوما عقيب عي عرفه فقال يا سيدي------- رايت ما---- احلي الحج--- هذه السنة فنظره ال-قيه نظرة بزورار ففهم زريع كراه-ة الفقيه لذلك فسكت مستحييا ثم جعل الفقيه ----------يغالط الحاضرين بكلام اخر ففهم الحاضرون---- المعني فوقف حتي انصرف الحاضرون جميعا عن مجل الفقيه ثم قال يا سيدي سبحان الله نحن نحب-كم وصحبنا كم و--يحصل لكم	99	2426358662156262948	646	867.5	511	1307	49.42616653442383	92	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1587	false	-7891279612132416129	247	300	1245	1497	1497	300	به اليه اسيرا فحبسه في حصن حب مدة فكان يدعو ا--------------------لله تعالي ويتضرع اليه خلف كل صلاة في الخلاص من حبسه ف-راي في النوم من--- يقول له ادع الله بهذه الكلمات اللهم اني اسالك بما الهمت به عيسي من معرفتك وما علمته من اسماءك التي صعد بها الي سماء--ك وبما علمته من ربوبيتك-	1587	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms100	true	-4230491959031629425	221	273	1164	1425	1565	300	به اليه اسيرا فحسبه في حصن جب فلما صار في السجن اكثر التضرع الي الله تعالي والدعاء ب------------------الخلاص فيقال انه راي في النوم قاءلا يقول له ادع الله بهذه الكلمات اللهم اني اسالك بما الهمت به عيسي من معرفتك وما علمته من اسماءك التي صعد بها الي سماواتك وبما علمته من ربوبيتك	100	2426358662156262948	198	323.5	156	279	70.96774291992188	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1587	false	-7891279612132416129	77	153	382	790	1497	300	علوان بن عبد الله بن سعيد الجحدري ثم المذحجي نسبا ----الكردي لقبا -كان قيلا من اقيال اليمن واوحد اعيان رءساء الزمن----------- شجاعا مقداما مطعاما مطعانا عزيز الجار رحيب الدار عفيف الاز-ار منيع الذمار ملك حجرا-------------------------------------------- ونواحيها وتغلب علي حصو---------نها العروسين ووعل والنويرة ونعمان شرقي الجند وحارب ملوك الغز فلم يظفروا منه بطاءل وكان شاعرا فصيحا وهو القاءل ايام قتال المنصور------------------------------- من البسيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من تاب عن حرب نور الدين من جزع فانني عنه ما عمرت لم اتب	1587	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms100	true	-4230491959031629425	71	192	359	1005	1565	300	علوان بن عبد الله بن سعيد الجحدري ثم المذحجي المعروف بالكردي لقبا وكان قيلا من اقيال اليمن واوحد اعيان مشايخ الزمن وكان كريما شجاعا مقداما مطعاما مطعانا---------------------- عفيف الازرار مجتهدا فيطلب الاجر والثناء وملك ناحية عظيمة من شرق اليمن وهي حجر ونواحيها وتغلب علي حصون كثيرة منها العروسين ووعل والبو-رة ونعمان شرقي الجند وحارب ملوك الغز ولم يظفروا منه بطاءل وكا----------------ن السلطان نور الدين في مدته قد حط عليه عدة محاط بالمقطعين من امراءه وطلخاناتهم اذا جاء وقت ما يضربون النوبة ترتج الارض وترتعب النفوس فيقول علوان لقومه يا مدجح لا تفزعوا فانما هي جلود بقز وله قصيدة في التاليب علي حرب السلطان نور الدين يقول فيها من تاب عن حرب نور الدين من جزع فانني عنه ما عمرت لم اتب	100	2426358662156262948	312	497.0	249	685	45.54744338989258	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1590	false	-4506783554371845193	229	282	1177	1423	1502	300	تشركوننا فيه ولا في شء منه فاراد الفقيه مغالطتي-------- وانكار ذلك---- فلم اقبل منه فقلت---------------------------------------------- سالتك بالله يا سيدي الا ما اخبرتني كيف تفعلون هل هو طيران ام خطو ام ما ذلك فقال له الفقيه هو شء لا استطيع تكييفه بل--- هو قدرة من قدرة الله تعالي يختص بها--- من يشاء من عباده	1590	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms100	true	-4230491959031629425	0	62	0	305	1565	300	تشركوننا فيه ولا في بعض--ه فاراد الفقيه مدافعته بالكلام وانكار ما اراد فلم يقبل من الفقيه ذلك الكلام وكان يانس بالفقيه كثيرا ثم قال له سالتك بالله يا سيدي الا ما اخبرتني كيف تفعلون هل هو طيران ام خطو ام ما ذلك فقال الف---قيه هو شء لا يستطيع تكييفه وانما هو قدرة من قدرة الله تعالي يختص برحمته من يشاء من عباده	100	2426358662156262948	216	370.0	166	310	69.67742156982422	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1588	false	5142389397909227406	195	291	1028	1501	1545	300	وحسنت توبته وصلح امره وقال يعاتب نفسه من الطويل وقد كان ظني الغي واللهو انما يكونان في عصر الشباب الغرانق فلما اتاني الشيب وانقرض الصبا نظرت وذاك الغي غير مفارق فقال بلي لكن رايتك ربما تكون باحدي الحالتين موافقي فقلت له لا مرحبا بك بعدها وانك مني طالق وابن طالق فقال سمعنا ما حلفت به لنا وكم مثلها قد قلتها غير صادق فقلت امن بعد الطلاق فقال لي واي طلاق للنساء الطوالق فقلت له لي منك جار يجيرني فقال ومن هو قلت ذو العرش خالقي فولي له مني ضجيج فقلت لا تضج وبادر نحو كل منافق	1588	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms101	true	7603381389153866952	178	270	898	1348	1510	300	وحسنت توبته -----------قال يعاقب نفسه---------- وقد كان ظني الغي واللهو انما يكونان في عصر الشباب العرانق فلما اتاني الشيب وانقرض الصبي نظرت وذاك الغي غير مفارق فقال بلي لكن رايتك ربما تكون باحدي الحالتين موافقي فقلت له لا مرحبا بك بعدها وانك مني طالق وابن طالق فقال سمعنا ما حلفت به لنا وكم مثله- قد قلته -غير صادق فقلت امن بعد الطلاق فقال لي واي طلاق للنساء الطوالق فقلت له لي منك جار يجيرني فقال ومن هو قلت ذو الطول خالقي فولي له مني ضجيج فقلت لا تضج وبادر نحو كل منافق	101	2426358662156262948	443	852.5	352	473	93.65750885009766	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1610	false	6346976918201598165	102	201	559	1080	1613	300	ابراهيم الفشلي محمد بن ابراهيم بن علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن المعروف بالفشلي ولد ------------------------------رابع شهر--- شعبان سنة خمس وست --------ماءة واخذ عن جماعة من الاكابر كالشريف ابي جديد وابن حروبة الموصلي وغيرهما وارتحل الي مكة والمدينة فاخذ عن ---------------------ابن ابي الصيف وعمر بن عبد المجيد القرشي وغيرهما وكان فقيها عارفا محدثا غلب عليه علم الحديث وكان فيه اماما واخذ عنه جمع كثير من اهل اليمن منهم----------------------------------------------------------------------------- احمد بن علي السرددي شيخ الجندي والامام علي بن محمد بن حجر الازدي الهجراني ثم العدني وغيرهما وكانت له مكانة عند------ المنصور وو----------------لده-------------- المظفر وسمع عليه عدة من كتب الحديث	1610	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms102	true	8136883623694856946	185	291	957	1511	1559	300	ابو عبد ال--له محمد بن ابراهيم بن علي بن عبد العزيز بن عبد الرحمن الف---------شلي وكان فقيها كبيرا محدثا مولده في الرابع عشر من شعبان سنة خمس وثمانين وخمسماءة واخذ عن جماعة--- الاكابر كالشريف ابي حديد وابن حروبه الموصلي وغيرهما وارتحل الي مكة والمدينة واخذ عن اعيان المشايخ هنالك كابن ابي الضيف وعمر بن عبد المجيد القرشي وغيرهم----------------------------------------------------------ا واخذ عنه---- كثير من اهل اليمن وغلب عليه علم الحديث فكان اماما فيه وهو احد مشايخ ابي الخير بن منصور وممن اخذ عنه احمد بن علي الس----------------------------------------------------------------رددي وغيره --وكانت له مكانة عند الملك المنصور نور الدين ثم عند ولده السلطان الملك المظفر وسمع عليه عدة من كتب الحديث	102	2426358662156262948	352	556.5	282	696	50.574710845947266	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1612	false	6024872963462512366	232	300	1230	1566	1566	300	احمد بن محمد بن الفقيه ابراهيم بن اسعد الوزيري بلدا الانصاري الاوسي ولد سنة اثنتين وتسعين وخمس ماءة ونشا بالبادية-- ولم يشتغل بشء من العلوم حتي بلغ----- اربعين سنة فوصل-------- الي ابن عمه احمد بن عبد الله المذكور قبله فلم يتركه--- يصافحه ولا------ يدنو منه و-طوي عنه حصير الصلاة فقال----------------------------------------------------------- لم تفعل هذا يا بن عمي فقال لانك جاهل ----------لا تتحرز من نجاسة ولا تجتنب-------- ما ينبغي لك-	1612	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms103	true	6126535609067558563	102	190	540	957	1521	300	احمد بن محمد بن الفقيه ابراهيم بن احمد الوزيري وكانت وفاته -------------سنة اثنتين وتسعين وخمس-ماءة ونشا نشوء البدو ولم يشتغل بشء من العل-م حتي بلغ عمره اربعين سنة وكان اذا بلغ الي ابن عمه احمد بن عبد الله بن اسعد بن ابراهيم لم يكد يصافحه ولا يتركه يدنو منه ويطوي عنه حص-ر الطهارة حتي جاءه يوما فبالغ ابن عمه في التحرز منه واظهر له ذلك فقال له لم تفعل هذا مع------ي فقال له يغلب علي ظني انك لا تتحري من نجاسة وانك جاهل لا تعرف ما ينبغي لك	103	2426358662156262948	240	340.0	186	439	54.66970443725586	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1709	false	6473502530875682572	8	103	55	582	1628	300	عارفا بالفروع والاصول وله في كل منهما تصنيف حسن --ولي قضاء عدن مدة طويلة فاخذ عنه ابن-------------------------------------------------------------------------------------------- الحرازي وغيره و-------------------------------------------------------------------كان يحب-- الاختلاط بالفقهاء و--مواصل--تهم فكان مدرس عدن يومءذ والمعيد---- والطلبة يصلون----- كل يوم الي بابه ويحضرون مجلسه فيلتقيهم بالبشر والاكرام و-------------------------يلقي عليهم المساءل من الكتب التي ي-عانون قراءتها فمن وجده ذاكرا شكره وبارك عليه ووعده بالخير وحثه علي زيادة الاجتهاد وله---- مكارم اخلاق وكرم طباع قل-ما قصده احد الا وواساه بما يليق به من نفسه او جاهه مع الورع والعفة والتنزه عما يتهم به حكام عدن وغيرهم من المحاباة في الاحكام --مع كثرة العبادة والصدقة	1709	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms104	true	6302721700558541704	132	254	699	1364	1607	300	عارفا بالفروع والاصول وله في كل منهما تصنيف مفيد وولي قضاء عدن برهة من الدهر وكان موصوفا بالورع وجودة الفقه غواصا علي دقاءقه عاملا به قال الجندي سمعت شيخي ابا العباس احمد بن علي الحراذي يذكر هذا الرجل ويثني عليه ثناء بليغا وكان ممن ادركه وقرا عليه واخبرني انه كان يعجبه الاختلاط بالفقهاء والمواصلة لهم وكان مدرس عدن ------والمعيد بها والطلبة يصلون بكرة كل يوم الي بابه ويحضرون مجلسه فيلقا-هم بالبشر والاكرام فاذا اطمان بهم المجلس جعل يلقي عليهم المساءل من الكتب التي يتعانون قراءتها فمن وجده ذاكرا شكر-----------ه ووعده بالخير وحثه علي------ الاجتهاد وكان ذا مكارم اخلاق وكرم طباع قل ما قصده احد الا انحف-ه بما يليق بحاله وكان كثير الصدقة متنزها------------- عما يتهم به--------- كثير-- من ال-------------حكام وكان كثير ---------الصدقة	104	2426358662156262948	379	523.0	304	736	51.494564056396484	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1612	false	6024872963462512366	152	218	825	1160	1566	300	وقبر بباب القرتب وخلف--------- اولادا افقههم سليمان------------------------------------------- تفقه في بدايته--------- بالفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي واخذ عن ابي الخير بن منصور الشماخي وغيره وكان فقيها صالحا زاهدا يقول الشعر غالبه في مديح النبي صلي الله عليه وسلم وفي الزهد ومنه من الطويل سبيلك في الدنيا سبيل مسافر ولا بد من زاد لكل مسافر ولا بد في الاسفار من حمل عدة ولا سيما ان خفت سطوة قاهر	1612	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms106	true	6046188534409384284	1	71	3	362	1541	300	مقبرة باب القريب فكان له اربعة اولاد- افقههم سليمان سكن مخلاف شرعب وكان فقيها صالحا زاهدا ورعا تفقه في بدايته بابيه ثم بالفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي واخذ عن ابي الخير بن منصور وعن السلطان علا السمكري وكان-------- يقول --شعرا حسنا ومن شعره ما قاله ف-----------------ي الزهد وهو قوله ------سبيلك في الدنيا سبيل مسافر ولا-بد من زاد لكل مسافر ولا-بد في الاسفار من حمل عدة ولا-سيما ان خفت سطوة قاهر	106	2426358662156262948	233	348.5	187	396	58.838382720947266	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1736	false	1399075622344842009	127	177	656	900	1553	300	بالفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي وغيره واخذ الحديث عن ابي الخير بن منصور وعن السلطان علاء السمكري و------له شعر- حسن- ومن------------ه في الزهد---- قوله من الطويل سبيلك في الدنيا سبيل مسافر ولا بد من زاد لكل مسافر ولا بد في الاسفار من حمل عدة ولا سيما ان خفت سطوة قاهر	1736	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms106	true	6046188534409384284	23	71	121	362	1541	300	بالفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي------ واخذ------- عن ابي الخير بن منصور وعن السلطان علا- السمكري وكان يقول شعرا حسنا ومن شعره ما قاله في الزهد وهو قوله ----------سبيلك في الدنيا سبيل مسافر ولا-بد من زاد لكل مسافر ولا-بد في الاسفار من حمل عدة ولا-سيما ان خفت سطوة قاهر	106	2426358662156262948	215	349.0	172	268	80.223876953125	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1618	false	5825148323104368139	153	240	811	1263	1573	300	الكامل بعد اللحوح عن الفقيه الاوحد عثمان بل خير البرية عن يد فاجاب-------ه مرتجلا ترد المواسم ان امرت بنقله ويطول منك الباع ان قصرت يدي فقام الامير بنفسه مسرعا ف---------احتمل الصحن---------- ووضعه- بين يدي الفقيه ث-----------------م قال----------------- للفقيه ارا-------------ك تحب اللحوح وقد وهبت لك الجربة الفلانية لتكون برسمه------------------ فقبلها الفقيه وكانت تساوي الف دينار --------------------------------------------------------------------------------------ومن نظم الفقيه من مخلع البسيط طوبي لمن عاش فرد يوم ونفسه فيه مطمءنه ولا له في الملا عدو ولا لخلق عليه منه قال الجندي توفي الفقيه عثمان------------------ لثلاث بقين من رمضان سنة -----	1618	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms107	true	-4639242754726356043	0	96	0	513	1577	300	الامير بعد اللحوح عن الفقيه الاوحد عثمان بل خير البرية عن يد فاجابه الفقيه مرتجلا ترد المراسم ان اردت بنقله ويطول منك الباع ان قصرت بدي فقام الامير------ مسرعا من مكانه واحتمل الصحفة بما فيها ووضعها بين يدي الفقيه ثم لما انقضي الطعام قال الامير شمس الدين للفقيه يا سيدي اني رايتك تحب اللحوح وقد وهبت لك الحربة الفلانية -تكون باسم اللحوح فاقبلها مني فقبلها وك-------انت تس-وي الف دينار فرحم الله علي بن يحيي ما كان الطف شماءله واجزل ناءله واكثر فضله وفضاءله وكانت وفاة الف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيه عثمان المذكور يوم الاحد لثلاث بقين من رمضان من السنة	107	2426358662156262948	291	345.5	233	653	44.56355285644531	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1619	false	-1476328744233403653	16	117	79	585	1521	300	قال كان------------------------------------- المظفر قد بعث الشيخ عبد الله بن عباس والامير ---------ابن الداية ال-ي مصر لحاجة فاتصل العلم باليمن ان الشيخ عبد الله بن عباس توفي بمصر--------------- وكان يصحبني فمررت ببابه فسمعت في بيته --بكاء ازعجني فطلعت الي الشيخ علي-------- الرميمة واخبرته ب-موت ابن عباس المذكور فاطرق ساعة ثم رفع راسه الي وقال لم يمت الا ابن الداية واما------ ابن عباس ففي عافية ف------اخبر----- اهله بذلك فنزلت مسرعا بذلك---- ثم بعد ايام وصل العلم المحقق بموت ابن الداية وان ابن عباس في عافية ولم يزل---- الشيخ علي الطريق المرضي الي ان توفي في يوم الجمعة ---------------------خامس و--عشرين شهر رمضان من --سنة	1619	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms108	true	-8355791440021578190	1	107	5	541	1525	300	قال كان الشيخ عبد الله بن عباس قد بعثه الملك المظفر رسولا وبعث معه ----------------الامير المعروف بابن الداية فلما صار --------وصل العلم------- ان------ عبد الله بن عباس توفي الي رحمة الله تعالي وكان يصحبني فمررت ببابه فسمعت في بيته البكاء------- فطلعت الي الشيخ علي بن احمد الرميمة واخبرته بوفاة ابن عباس ففي عل------ق ساعة ثم رفع راسه الي وقال لم يمت الا ابن الداية واما الشيخ ابن عباس ففي عافية فانزل واخبر بذلك اهله----- فنزلت مسرعا واخبرتهم ثم بعد ايام وصل ال-------خبر بموت ابن الدا----------------------ية ولم يزل هذا الشيخ علي الطريق المرضي الي ان-------- يوم الجمعة بعد صلاة الضحي وهو الخامس والعشرون من- رمضان من السنة	108	2426358662156262948	370	497.5	290	629	58.82352828979492	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1645	false	-8457006540739543414	188	225	960	1165	1567	300	لاصحابه باسم الله علي السير الي قبران هذا الصاحب فوافقوه بظواهرهم مع كراهتهم في الباطن فلما صاروا في اثناء الطريق التف-ت الي----------------------------- اكثرهم كراهية في الباطن فقال يا فلان انما يقام علي الساقط واما غيره فينجو برجليه	1645	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms110	true	817027310062370331	18	57	87	303	1620	300	لاصحابه ب-سم الله سيروا بنا الي------ هذا الصاحب فوافقوه بظواهرهم دون بواطنهم--------- فلما صاروا في اثناء الطريق التفتت الفقيه اليهم وقال للذي يتحقق انه اكثرهم كراه-ة --لذلك يا فلان يا فلان انما يقام علي الساقط واما غيره فينجو برجلية	110	2426358662156262948	157	246.5	126	235	66.80850982666016	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1620	false	8799944898231164479	139	220	750	1139	1525	300	بقرية العدن من بلد صهبان في سنة اثنت----ين وست ماءة واخذ عن ابيه و-------كان فقيها فاضلا رءيسا نبيلا زاهدا عابدا امتحن بقضاء -------------------عدن ثم زبيد وذكر بعضهم انه انما امتحن بذلك لانه عاب بعض حكام اهل زمانه في شء مما هو به فقيل له سنذيقك ما ذاق فلما امتحن بقضاء عدن استغفر الله وتاب ثم عزل نفسه وعاد الي بلده فقيل له ولك قضاء زبيد فامتحن به ثم -----------عزل وعاد الي بلده ثم انتقل الي ذي اشرق وكان------------------- مشهورا باستجابة الدعاء	1620	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms112	true	7305799432877909621	23	66	126	357	1613	300	بقرية العدن من بلد صهبان في سنة خمس وعشرين وست-ماءة وا---ما ابنه سليمان فكان فقيها جليلا سيد-ا ن------------بيلا امتحن بقضاء مدينتي اليمن زبيد وعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم غوفي من الجميع وعاد الي بلده ثم انتقل الي ذي اشرف وكان عابدا زاهدا مقصودا مشهورا باستجابة الدعاء	112	2426358662156262948	149	210.5	116	449	33.18485641479492	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1622	false	-1983459561693445609	78	155	420	794	1625	300	ثم سافر الواسطي المذكور الي الجند لغرض الرجبية--- فاخذته بطنه ف------لما احس بثقل المرض ----------حمل علي جمل فلما صار ------علي باب الجند برك الجمل ولم يقم وضرب ولم يقم فقال بخ بخ لكم يا اهل الجند هذا علامة موتي وقد وعدني ربي ان يغفر لي ولمن قبر حولي ثم اعيد الي الموضع الذي نزل فيه----- وهو المدرسة الشقيرية فتوفي مبطون------ا لبضع وعشرين ليلة مضت من رجب -----سنة اربع وستين وست ماءة وقبره عند جبل صبر مشهور يزار	1622	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms114	true	-7194090470351588732	150	226	742	1115	1528	300	ثم ساف----------------ر الي الجند لغرض الرجية بها فاخذته بطنه وتوجع فلما احس بثقل المرض طلب جملا وحمل علي---ه فلما وصل الجمل علي باب الجند برك فضربوه فلم ------------يقم فقال بخ بخ لكم يا اهل الجند هذا علامة موتي وقد وعدني ربي ان يغفر لي ولمن قبر حولي ثم اعيد الي الموضع الذي نزل فيه اولا وهو المدرسة الشعيرية فتوفي مبطونا غريبا لبضع وعشرين ليلة مضت من رجب من السنة المذكور-----------ة وقبره تحت جبل صرب مشهور مزار	114	2426358662156262948	301	514.5	235	415	72.53012084960938	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1628	false	8003778729435780036	151	229	790	1173	1536	300	الايام استدعي -اخاه ابا الحسن و----------------------هو جد بني الحطاب الموجودين في----- النويدرة فقال له------- اني رايت الباري سبحانه وتعالي يقول لي يا محمد انا احبك فقلت يا رب من احببته ابتليته فقال لي استعد للبلاء------------ فكن يا اخي علي حذر -من امري فلما كان اخر------ ذلك اليوم صلي---------------------- العصر --بالاشاعر ثم خرج الي بيته فغشي عليه في----------- الطريق فيقال ان------- الفقيه اسماعيل-------- الحضرمي مر به وهو في تلك الحالة فقبل---------- بين عينيه وقال له اهلا بك يا محبوب	1628	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms119	true	4473760368706796223	191	291	948	1426	1462	300	الايام استدعي باخيه ابي الخير بن ابي بكر الحطاب الذي هو جد بني الحطاب الموجودين في قرية النويدرة فقال له يا اخي اني رايت البارحة ربي ---تعالي فقال لي يا محمد انا احبك فقلت يا رب من احببته ابتليته فقال لي استعد للبلاء وانت يا اخي فكن------- علي اهبة من امري ثم انه خرج في يومه ذلك الي مسجد الا شاعر بزيد فصلي فيه العصر مع الجماعة ثم رجع الي بيته مسرعا فلما صار في اثناء الطريق غشي عليه فمر به الفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي ------وهو في تلك الحال فاكب عليه وقبله بين عينيه وقال--- اهلا بك يا محبوب	119	2426358662156262948	297	414.0	234	497	59.75855255126953	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1630	false	-5071628264259171353	105	151	509	738	1484	300	عليه------ فرد------ السلام علينا ردا جيدا ثم قال لصاحبي يا محمد هل جءتنا بشء فقال--- جءت بن----فسي فانشد ابن الحطاب ارتجالا من الطويل اتانا اخ من غيبة كان غابها وكان اذا ما غاب ننشده الركبا فقلنا له هل جءتنا بهدية فقال بنفسي قلت نطعمها الكلبا قال	1630	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms120	true	-3239613736966868836	128	173	671	889	1564	300	عليه سلمنا فرد علينا السلام------ ردا حسنا ثم قال للرجل- يا محمد هل جءتنا بشء فقال ما جءت الا بنفسي فقال مرتجلا----------------------- اتانا اخ من غيبة كان غلبها وكان اذا ما غاب تنشده الركبا فقلنا له هل جءتنا بهدية فقال بنفسي قلت نطعمها الكلبا قال	120	2426358662156262948	179	297.0	139	248	72.17742156982422	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1626	false	2661762830944731775	123	209	619	1036	1511	300	علي بن عمرو بن محمد بن عمرو بن -سعد بن ابي جعفر بن عباسبموحدة ومهملتينالتباعي نسبة الي ذي تباع احد اذواء حمير ووهم من نسبهم الي همدان ولد المذكور سنة ثمان وثمانين وخمس ماءة في بلد بني شاور من مخلاف حجة صحب الفقيه علي بن مسعود------------ وتفقه به ثم طلع الجبال فاخذ عن ابي------------- بكر بن يحيي غريب--------ي الهروي ثم تقدم الي مصنعة سير فقرا ب-ها علي الحسن بن راشد مسند الامام احمد ابن حنبل و-------اخذ عن ابن ابي الصيف وابي ج----ديد وغيرهما من الاءمة الكبار	1626	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms121	true	-5684821344905821053	136	216	702	1084	1504	300	علي بن عمرو بن محمد بن عمرو بن اسعد بن ابي جعفر بن عباس --------------التباعي وكان يلقب بمظفر الدين وولد في بلد بني شا-------------------------ور سنة ثمان وثمانين وخمس-ماءة و----------------------------صحب الفقيه علي بن مسعود المقدم ذكره وتفقه بن ثم طلع الجبال وقصد جبا فادرك الشيخ ابا بكر بن يحيي فاخذ عنه عربي الهروي ثم قصد----- مصنعة سير فقرا فيها علي الحسن بن راشد مسند الامام احمد -بن حنبل وهو ممن اخذ عن ابن ابي الصيف وابن ابي حديد وغيرهما من------- الكبار	121	2426358662156262948	278	417.0	215	463	60.04319763183594	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1626	false	2661762830944731775	258	299	1301	1503	1511	300	-----فقهاء زبيد فلم يجد عندهم مقنعا فتمثل بقول الاول من مجزوء الرجز لما دخلت اليمنا رايت وجهي حسنا اف لها من بلدة افقه من فيها انا ثم قصد ابيات حسين وكلما مر بفقيه قصده وناظره فقصد مدرسة ----------------------الفقيه علي بن مسعود	1626	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms122	true	8672716866642866369	9	51	42	250	1473	300	فيها فقهاءها--- فلم يجد عندهم مقنعا فتمتل بقول الاول--------------- لما دخلت اليمنا رايت وجهي حسنا اف لها من بلدة افقه من فيها انا ثم عاد من فوره--- وكلما مر بفقيه قصده وناظره حتي اتي بيت حسين فاراد الاجتماع بالفقيه علي بن مسعود	122	2426358662156262948	158	258.0	124	229	68.99563598632812	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1627	false	2899748914926968094	0	118	0	575	1540	300	فكان اول من لقيه عمرو هذا--- فظن انه الفقيه علي بن مسعود ففاتحه السءال فلم يزل الفقيه عمرو يجيبه ويستزيده حتي نضب ما عنده ثم القي عليه الفقيه عمرو سءالات اجاب عن بعضها وتوقف عن البعض فقال له الفقيه عمرو كيف رايت وجهك الان اشارة الي البيت الذي كان ي----تمثل بهف--------------------------قال يا سيدي المعذرة الي الله ثم اليك يا ابا الحسن فعلم الفقيه عمرو انه لم يعرفه وان--ه ظن- انه الفقيه علي بن مسعود فقال له عند ذلك لست الفقيه علي بل انا بعض تلاميذه ها -------------------------هو ذاك في محراب المسجد فاقدم عليه فقدم عليه ولم يزد علي السلام وطلب الدعاء وقال في نفسه اذا كان هذا درسي من درسته فكيف حال- المدرس قال الجندي وحصل بين الفقيه	1627	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms122	true	8672716866642866369	64	187	311	889	1473	300	وكان اول من لقبه عمرو بن علي فظن انه الفقيه علي بن مسعود ففاتحه السءال فلم يزل ع-------مرو يجيبه ويستزيده حتي تم سءاله ث---م القي عليه ع-------مرو سءالات اجاب عن بعضها وتاخر عن --بعض فقال له الفقيه عمرو كيف تري- وجهك الان اشارة الي البيت الذي بلغه انه تمثل به اذ كان قد بلغهم تمثله به فقال يا سيدي المعذرة الي الله ثم اليك يا ابا الحسن فعلم الفقيه عمرو انه لم يعرفه وان في ظنه انه الفقيه علي بن مسعود فقال انما------------------------ انا بعض تلاميذة الفقيه علي واما الفقيه علي فهو ذاك في محراب المسجد فاقدم اليه فقدم اليه و----قد علم انه لا طاقة له به- وقال في نفسه اذا كان هذا درسي من درس-ه فكيف يكون المدرس ---------ثم دخل علي الفقيه	122	2426358662156262948	451	737.5	349	637	70.80062866210938	78	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1632	false	7610032714035733965	113	200	593	1044	1559	300	وكان شديد الاجتهاد في طلب العلم -------------حتي ذكر -------انه اقام سنة يصلي الصبح بوضوء العشاء وكان يبيت يطالع الكتب ولا يسال عن طعام ولا شراب حتي يءتي به ولا يشتغل باهل ولا ولد قال الجندي ولقد اخبرني الثقة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قد اتاه في جماعة منهم الامام الشافعي رضي الله عنه فاستحيي وقال يا رسول الله بم استحققت هذه الزيارة فقال باجتهادك في طلب العلم وتتبعك الاسانيد العالية وكان اماما بارعا عارفا محققا مباركا رحالا في طلب العلم بلغه ان الفقيه------------- محمد ابن	1632	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms125	true	-3120004938369032752	215	298	1136	1565	1573	300	وكان شديد الاجتهاد في طلب العلم ومطالعة كتبه حتي ذكر الفقيه انه اقام سنة يصلي الصبح بوضوء العشاء ولم يكن------------------ يسال عن طعام ولا شراب حتي يءتي به ولا يشتغل باهل ولا ولد قال الجندي----- اخبرني الثقة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قد جاءه في جماعة منهم الامام الشافعي------------- فاستحيي وقال يا رسول الله بم استحققت هذه الزيارة فقال باجتهادك في طلب العلم وتتبعك الاسانيد العالية وكان فقيه------------------ا مباركا رحال- في طلب العلم روي شرح ابن يونس للتنبيه عن محمد ابن	125	2426358662156262948	372	645.0	297	484	76.85950469970703	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1632	false	7610032714035733965	196	289	1025	1504	1559	300	ان الفقيه محمد ابن الهرمل له رواية مسندة ع------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم عالية السند فارتحل اليه حتي اخذها ----------------عنه فقال له ابن الهرمل نحب ان نسمع عليك البيان فاجابه الي ذلك وكان ------------------------------------------------------------------------وقت قراءة البيان قد يرفع الفقيه حسن ر-اسه الي السقف فيري حنشا مدليا راسه من جوانب الخيمة كالمستمع ------------------حتي تنقضي القراءة ثم يدخل راسه فاخبر الفقيه بذلك يوما-- فقال له ابن الهرمل هذا رجل من فقهاء الجن قرا علي التنبيه و المهذب وهو الذي سالني ان اسالك اسماعنا البيان وللفقيه حسن مصنفات في الحديث------------------------------------------------------------- وذيل طبقات ابن سمرة	1632	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms126	true	8877990479356751389	7	127	42	657	1559	300	ان الفقيه محمد اله----رمل له رواية -سندها قريب من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فارتحل اليه فلما وصل اليه اخذ الرواية عنه فقال له ابن الهرمل نحب ان نسمع عليك البيان فاجابه الي ذلك فكان وقت ان يسمع يقعد هذا الفقيه علي الهرمل علي السرير ويقعد هذا الفقيه دونه وقت قراءة البيان قد يرفع الفقيه محمد راسه الي السقف فيري حنشا مخرجا راسه من السقف وهو مثل المستمع ولا يزال هذا دابه حتي تنقضي القراءة------------- فاخبر الفقيه ب-ه الجماعة فقال--- ابن الهرمل هذا رجل من فقهاء----- قرا علي التنبيه و-المهذب وهو الذي سالني ان اسالك اسماعنا البيان ولما قدم الشيخ علي بن بشير الواسطي مدينة الجند وصار الي تعز اخذ عنه هذا الفقيه قال الجندي وذيل طبقات ابن سمرة	126	2426358662156262948	374	626.0	298	655	57.09923553466797	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1638	false	8588369070143547228	158	260	829	1355	1552	300	الصعبي احمد بن محمد بن احمد بن اسعد ابو العباس الصعبي ولد علي راس عشر وست ماءة------------------------------ وتفقه بابن ناصر وبعمر بن الحداد وغيرهما وبه تفقه جماعة منهم محمد بن اسعد الجعميم واحمد بن ابي بكر التباعي وغيرهما وكان فقيها عالما عاملا صالحا زاهدا عابدا متعففا قليل الكلام الا في مذاكرة العلم وكان لا ياخذ العلم الا عمن عرفه ووثق بدينه يقال انه قدم عليه-----م رجل غريب متظاهر بالعلم ومعرفته وعرض للفقيه واصحابه ان يقرءهم فقال له الفقيه انا لا ناخذ الا ع--------من تحققنا دينه وامانته وانت رجل غريب------ ربما اوقعتنا في محذور -------لا نشعر به ولم ياخذ-- عنه شيءا ولما تحقق	1638	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms126	true	8877990479356751389	148	221	773	1145	1559	300	العباس احمد بن محمد بن احمد بن اسعد كرامات واثار مشهورات وكان رصينا في دينه وعقله لا ياخذ العلم الا عمن خبره وتفقه بابن ناصر ويعمر بن الحداد ويروي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه قدم عليه البلد رجل غريب متظاهر بالعلم ومعرفته وعرض للفقيه واصحابه ان يقرءهم فقال له الفقيه انا لا -اخذ العلم الا عن من تحققنا دينه وامانته وانت---- غريب علينا ربما اوقعتنا في محظور من حيث لا نشعر--- ولم ياخذوا عنه شيءا وكان شديد	126	2426358662156262948	255	385.0	201	584	43.66438293457031	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1685	false	207347971548774901	208	296	1086	1543	1562	300	-------الفراوي عبد الله بن يحيي بن احمد بن عبد الله بن احمد -بن ابي الليث الهمداني نسبا الفراوي بلدا ولد سنة تسعين وخمس ماءة------------------- وادرك الفقيه احمد ابن ابراهيم الاكنيتي مقدم الذكر احد اصحاب------ الامام يحيي -بن ابي الخير العمراني فسمع عليه البيان وكان فقيها عالما مشهورا وهو الذي انتشر عنه سماع البيان بالسند العالي ويحكي ا-------ن------ المظفر يوسف بن عمر اخذ عنه البيان بمحضر القاضي البهاء واعيان الفقهاء ثم ق----------ال له يا فقيه لكم سمعت البيان ق-ال لخمس وعشرين سنة ف-----------------قال علي ابن كم قال ابن خمس	1685	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms127	true	-1542849597655108891	220	300	1154	1581	1581	300	الفقيه ال-عامة عبد الله بن يحيي بن احمد بن عبد الله بن احمد ابن لهيب----- الهمداني نسبا وكان مولده ------سنة تسعين وخمس-ماءة تقريبا قاله الجندي وادرك احمد ب--------ن ابراهيم الاكشيبي----------- احد اصحاب الشيخ الامام يحيي ابن ابي الخير و---------سمع عليه البيان ف--------------------------------انتشر عنه سماع البيان بالسند العالي فاستدعه السلطان الملك المظفر ف-----------اخذ عنه بحضرة------- القاضي --بهاء الدين وبعض اهله وساله يوما فقال له يا فقيه لكم سمعت البيان فقال لخمس وعشرين سنة فقال وعلي ابن كم فقال علي -----------ابن خمس-	127	2426358662156262948	294	402.5	234	532	55.26315689086914	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1635	false	3741175107368828806	45	186	236	981	1563	300	الشيخ الصالح ابو الحسن علي بن عبد الله ---------صاحب المقداحة -كان من كبار- العباد واعيان- الزهاد حكي الجندي عن الثقة ان ال-------------------------------------شيخ كان في بدايته يرعي غنما يملكها في- نواحي المشيرقتصغير مشرق----فبينا هو ساهر ليلة علي سطح بيته مع اهله اذ اقبل فقير------- فقالت المراة للزوج انزل الي---- الفقير واعتذر منه ف-----قد تعشينا وما- معنا شء فلما ه-------م الشيخ بذلك ---امسكت رجلاه عن المشي فوقع في نفسه ان ذلك حال--- الفقير فغير نيته وعزم علي تلقيه فانطلقت رجله فنزل الي الفقير وسلم عليه وادخ-له --منزله ورحب به وقال لامراته اصنع-----ي لنا طعاما ناكله فابت ف----------------ضربها بعود شجها في راسها ثم اخذ الطعام وجعل يطحن بنفسه فاستحيت المراة وربطت راسها وطحنت وعصدته وقربته اليهم فاكل الشيخ والفقير ثم--------------------- مسح الفقير علي راس الشيخ وصدره ثم ودعه وسار فوقع في قلب الشيخ العزم ل----لحج فباع غنمه وقضي المراة صداقها وتزود بالباقي -----------------الي مكة	1635	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms128	true	1939603917789059725	135	278	678	1423	1540	300	الشيخ الصالح ابو الحسن علي بن عبد الله المعروف بصاحب المقداحة وكان من اعيان العباد ومشاهير الزهاد قال الجندي اخبرني الفقيه العارف بكثير من احوال الناس ان هذا الشيخ كان في بدايته راعيا لغنم له في بعض نواحي المشرق وكانت له زوجة فبينا هما---- ليلة علي سقف بيتهما------ اذ اقبل فقير اليهما فقالت المراة -لزوجها قم الي هذا الفقير واعتذر اليه فانا قد تعيشنا وليس معنا شء نطعمه منه فقام الشيخ مبادرا فامسكت رجلاه فدخل ---------في نفسه ان ذلك حال من الفقير فغير نيته وعزم علي تلق---------------------------------------يه وادخاله المنزل ثم -------قال لامراته قومي اطبخي لنا شيء-ا ناكله فكرهت فاخذ عودا لها ليضربها فقامت فصنعت لهم شيءا واتت لهما به-------------------------------------------------------------------- فاكل الشيخ والفقير وهما يتحادثان فلما فرغا مسح -------علي راس الشيخ وصدره ثم ودعه وسار ------ثم ان الشيخ --عزم علي الحج فاعطي زوجته بعض الغنم الذي معه وباع الباقي فتزود بثمنه وسار الي مكة	128	2426358662156262948	417	492.5	326	895	46.59217834472656	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1686	false	-3918014363846407384	10	106	50	534	1576	300	قراءته ل البيان كانت سنة ست- عشرة وست ماءة ودرس بمدرسة الشيخ علي بن محمد----------- الحميري فقصده------------------------------------------------------------------------- الناس للاخذ عنه يحكي------------------------ انه قال ----كنت ايام طلبي للعلم كثيرا ما اري النبي صلي الله عليه وسلم في المنام ولقد اعرف مرة ----كنت ساءرا الي الشيخ الذي انا اقرا عليه فاشتقت الي رءية النبي صلي الله عليه وسلم فملت عن الطريق فنمت فرايته صلي الله عليه وسلم ثم انا الان لا اجد ذلك وكان يتاسف علي ذلك توفي بق---------رية مسورة-بفتح الميم والواو بينهما سين مهملة ساكنة وبعد الواو راء مفتوحة ثم هاء تانيثتحت حصن بيت عز ل----------------------------نيف وثمانين	1686	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms128	true	1939603917789059725	15	131	78	656	1540	300	قراءتك فقال--------- سنة ستة عشرة وست-ماءة ولما ابتني ال-شيخ علي بن محمد بن عبد علي الحميري مدرسة في قرية الحجر بضم الحاء المهمة وسكون الجيم جعل هذا الفقيه مدرسا بها فكان الناس ياتون اليها وياخذون عنه فيها ويروي عنه انه قال مرة كنت ايام طلبي العلم كثيرا ما اري النبي صلي الله عليه وسل----------م ولقد اعرف مرة اني كنت ساءرا الي الشيخ الذي انا اقرا عليه فاشتقت الي رءية النبي صلي الله عليه وسلم فملت عن الطريق ونمت فرايته صلي الله عليه وسلم ثم انا الان لم اجد ذلك وكان يتاسف علي ذلك وكانت وفاته في قرية مسورة بفتح الميم وسكون السيم ال----مهملة وهي ------------------------------------تحت حصن بيت عز رحمه الله تعالي وقيل عاش الي نيف وثمانين	128	2426358662156262948	366	580.5	288	639	57.27699661254883	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1635	false	3741175107368828806	193	295	1016	1537	1563	300	الله بن الرميش بضم الراء وفتح الميم وسكون المثناة--- تحت ثم--- شين معجمة----------------------------------------- فالتزم بخدمة الرباط و--------------------------------------------------------------------ظهر للرميش منه امور عظيمة واحوال خارقة فهم-- ان يحكمه فقيل له خطابا ليس من اصحابك----- هو من اصحاب الشيخ ابي الغيث فقال له----- يا علي تقدم الي الشيخ ابي الغيث------- فهو شيخك فاصحبه فنزل الي تهامة ويروي- ان الشيخ ابا الغيث كان يقول للفقراء يقدم عليكم فقير كبير القدر من هذه الجه-------------ة ويشير الي الطريق التي جاء منها فكان الفقراء------- كل يوم يخرجون الي تلك الجهة ينتظرونه فدخل ال----------------------------------------------------------------------------------شيخ علي القرية علي حين غفلة من الفقراء فدخل الرباط ف--------------رحب به الشيخ ابو الغيث وحكمه من	1635	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms129	true	-537219120010949416	5	140	25	719	1575	300	الله بن الرميش بضم الراء وفتح الميم وسكون المثناة من تحت واخره شين معجمة ونسب بني الرميش في بني مسكين قاله الجندي فالتزم -خدمة الرباط فذكروا انه امتحنه ولم يحكمه واراد اختباره كما جرت العادة من المشايخ فظهر له---- منه امور كثيرة واحوال خارقة فاراد ان يحكمه فقيل له انه-- ليس من اصحابك انما هو من اصحاب الشيخ ابي الغيث فقال له يوما يا علي تقدم الي الشيخ ابي الغيث فاصحبه فهو شيخك فبادر ونزل----- تهامة فذكروا ان الشيخ ابا الغيت كان يقول لاصحابه يقدم عليكم رجل- كبي------ر من هذه الجهة في هذه المدة ويشير الي الطريق ف----جاء منها فكان الفقراء يخرجون كل يوم ا-------لي تلك الجهة يلت-قونه فلما كان اليوم الذي وصل فيه خرجوا يلتقونه فوقفوا حتي احرقتهم الشمس فلما دخلوا البيت قد الشيخ علي فدخ-------------------------------ل الرباط فلما راه الشيخ رحب به---------------- وحكمه من	129	2426358662156262948	395	566.5	307	772	51.165802001953125	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1813	false	-6141145956589574329	131	185	665	949	1590	300	في رجب سنة ثلاث وستين وست ماءة وكان فقيها زاهدا ورعا ذا دين متين ثم سلك طريق- التصوف وصحب الشيخ عمر القدسي وتحكم علي يده فنصبه شيخا وكان علي حال مرضي من سعة الاخلاق وكثرة الانفاق وايناس الواردين والقيام بحالهم مع الاشتغال بمطالعة الكتب وحج مرارا و--------------توفي في---- رمضان سنة ثلاث عشرة وسبع ماءة	1813	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms131	true	8735189262022227568	115	160	617	856	1601	300	في رجب سنة ثلاث وستين صحب الفقيه ومال الي------------------------------ طريقة التصوف وصحب الشيخ عمر القدسي وتحكم علي يده ونصبه شيخا وكان علي حال مرضي من سعة الاخل--------------اق وايناس الوارد و-------------------الاشتغال بمطالعة الكتب والبحث عن فواءدها الي ان توفي في شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وسبع-ماءة	131	2426358662156262948	190	312.0	153	303	62.70627212524414	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1642	false	4680237405134410201	102	300	523	1547	1547	300	وكان يفعل الخير كثيرا انشا -مدرسة في حصن الظفر ووقف عليها وقفا جيد----------------ا ودرس بها جماعة من الفضلاء كالبهاء الجندي المءرخ وابن حمزة وغيرهما يحكي انه كان ممتحنا بشرب الخمر لا يصحو عنه فزار مرة الفق--------------يه عمر بن سعيد العقيبي و--------------------ربط منديله في رقبته ---الي رجل الفقيه وقال لا افتحه حتي تعطيني عهدا علي التوبة وذمة من الشراب فتوقف الفقيه عليه ساعة يراوده علي -------الترك فابي---- فاجابه الي ما يريده وعاهده علي التوبة وكان ذلك في شهر رمضان ف----------------------------لما كان ليلة العيد نازعته نفسه الي شرب شء من الخمر وكان قد ادخر شيءا منها-- فامر باحضارها وتهيءة الموضع لذلك فلما رفع الكاس ----------------الي فمه اذ وقع علي ظهره -ضرب --سياط كانه- النار فرمي بالكاس من يده وركض --اناء ال-------خمر برجله حتي انكسر وتبدد وامر--------- صاءحا يصيح-------- بتحريم ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراب ويامرهم بتبديد ما معهم من الخمر حسما للمادة قال الراوي رايت اثر الضرب في ظهره ظاهرا بينا وسنذكر في ترجمة سبا بن سليمان الاتية بعد ترجمة الشيخ عبد الوهاب ما فيه منقبة للشيخ عبد الوهاب المذكور توفي الشيخ المذكور عاءدا من زيارة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة اثنتين وسبعين وست ماءة وكان قد حج تلك السنة وزار الضريح -------------الشريف وسمعه جماعة وهو يقول يا رسول الله انا-	1642	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms137	true	5007754787893136917	15	198	86	1020	1543	300	وكان يفعل الخير كثيرا ابتني مدرسة في حصن الطفر ووقف عليها وقفا جيدا ورتب فيها مدرسا ودرسة و--------------------------------------------------------------------كان ممتحنا بشرب المسكر فقدم----------- مرة زاءرا من بلده للفقيه عمر بن سعيد العقيبي فلما دخل عليه المسجد ربط منديله في رقبته ثم الي رجل الفقيه وقال لا افتحه حتي تعطيني عهدا علي التوبة وذمة من الشراب ف-----------------------راوده الفقيه علي الترك فلم يفعل فاجابه الي ذلك----- وعاهده علي التوبة وكان ذلك في شهر رمضان فكان ذلك سبب توبته ويروي انه لما كان يوم- العيد هم بشرا-----------ب شء من الخمر -كان قد ادخره لذلك اليوم فامر باحضار شء منه فلما صار-------------- الكاس في يده واهوي به الي فمه ا----حس في ظهره بضرب السياط كلنها النار فرمي بالكاس من يده وركض الاناء الذي فيه خمر برجله فكسره---------- وامر من حينءذ صاءحا يصيح في بلده بتحريم الخمر وشدد في شرها تشديدا عظيما ولم يشرب بعدها مسكرا وحج في هذه السنة المذكورة سنة اثنتين وسبعين وستماءة فلما انقضي حجه خرج يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة علي ساكنها السلام فلما دخل المدينة ووقف موقف الزاءرين من التربة الشريفة سمعه جماعة---- يقول يا رسول الله انا	137	2426358662156262948	511	549.5	406	1309	39.03743362426758	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1644	false	6134386771746017769	253	289	1276	1451	1508	300	صلاة الاستخارة ونام فسمع قاءلا يقول له يا فقيه احمد انفق فانت ممن وقي شح نفسه فعزم ع---------لي البقاء علي حا----------------له واعلم الامير بذلك----- فبكي الامير وقال في اي صورة ما شاء ركبك------------------------ توفي في قريته	1644	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms138	true	2408801087393550057	203	252	1023	1252	1507	300	صلاة الاستخارة ونام فراي قاءلا يقول له يا فقيه احمد انفق فانك ممن وقي شح نفسه فلما اصبح غدا الي الامير فاخبره بمنامه وما قيل له وانه باق علي ذلك الامر فبكي الامير وقال في اي صورة ما شاء ركبك ولم يزل علي حاله الي ان توفي في السنة	138	2426358662156262948	139	209.0	105	229	60.69868850708008	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1647	false	-1453555389431452261	126	288	674	1502	1554	300	قضاء الجند نحوا من خمس--------- واربعين سنة وكان اذا حضر مجلسا لم يكن لاحد معه قدر ولا تاخذه في الله لومة لاءم يقول الحق ولو علي نفسه ولما ار--------------اد المظفر الزواج ب----------ابنة الشيخ العفيف استدعي هذا القاضي فلم يعقد له حتي استكمل شراءط العقد ولم يتساهل في ذلك بشء-- فاعجب السلطان -ذلك وقال لو كان متساهلا في شء من حكمه لتساهل معنا في مرادنا وذكر يوما عند المظفر القضاة والمنكحون فقال كل نكاح لا يكون بحضرة القاضي عيسي حاكم الجند لا يكاد يوثق بصحته وكانت جامكيته من جزية اليهود في الجند وهي خمسة عشر دينارا و---------------------------------------------------له ارض بقرب---- الجند وارض ببلده ياتيه منها ما يقوم بكفايته ومع ذلك كان الغالب علي حاله المسكنة والدين وقل ان يدان من اهل الجند تورعا ومات وعليه دين نحو ست ماءة دينار وتوفي علي الحال المرضي في جمادي الاولي من سنة ثلاث وسبعين وست ماءة وعمر فوق ماءة سنة لم يتغير له عقل ولا اختل له فهم----- يحضر المجالس الفقهية والمواكب الملوكية يستضاء برايه وينتفع بعلمه	1647	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms139	true	3630337857691680952	4	133	16	683	1611	300	قضاء الجند فاقام بها قاضيا خمسا واربعين سنة لم يذكر عنه ما يذكر عن غيره من نقص الحكام------------------------------------------------ ولما اراد السلطان الملك المظفر --زواج الحرة مريم ابنة الشيخ العفيف استدعاه---------- فلم يعقد له حتي استكمل شراءط العقد ولم يتساهل في شء من ذلك فاعجب السلطان بذلك وقال لو كان متساهلا في شء من حكمه لتساهل معنا فكان عنده معظما -----------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت جامكيته من جزية اليهود في الجند وهي خمسة عشر دينارا وكان كثيرا ما يدان ولا يدان من اهل الجند تورعا وكان له ارض قريبة من الجند وارض ببلده ثابتة منها ما يقوم بكفايته وكا-------ن الغالب علي حاله المسكنة والضعف وتوفي مديونا نحوا من ستم------------------------------اءة دينار وكان عمره اكثر من م----------------------------------------------------------اءة سنة لم يتغير له عقل ولا اختل له فهم وكان يحضر المجالس الفقهية والمواكب المل-كية يستضاء برايه وينتفع بعلمه	139	2426358662156262948	448	704.5	357	924	48.48484802246094	72	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1648	false	-2508581769536086330	143	294	749	1540	1567	300	الجرف محمد بن احمد بن ابي بكر بن موسي المعروف بالجرف بفتح الجيم وسكون الراء ثم فاء اخره تفقه بابن الرنبول وكان فقهيا فاضلا عارفا ولي قضاء بلده وتوفي اواخر شهر رمضان سنة اربع وسبعين وست ماءة عن نيف وستين سنة وخلفه ابنه ابراهيم الاتي ذكره في العشرين الاولي بعد هذه ال--------ماءة 3216 اسعد ---------بن مسلم القاضي اسعد بن مسلم -كان من اهل الدين والورع والفضل والمروءة والعقل كما شهد له بذلك-- اعيان زمانه وكان يكثر من اطعام الطعام لا يخلو منزله عن الوافدين والواردين اجتمع به في بيته ابو الخطاب عمر بن سعيد العقيبي وسليمان الجنيد------------------------- فباتا عنده في صلاة وقيام وركوع وسجود وبات القاضي اسعد ناءما قال الراويوهو الفقيه عبيد السهولي----------------- فتحيرت هل اوافقهما في الصلاة-------- او اوافقه ف------ي النوم وبقيت انازع نفسي في ذلك فاوجز الفقيه سليمان الجنيد في صلاته ثم سلم وقال--- يا فل---ان صاحبك هذا من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فلا تعلمه بذلك	1648	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms146	true	-4322816870935499491	45	159	228	823	1568	300	الله- محمد بن احمد بن ابي بكر بن موسي المعروف بالحرف----------------------------------- تفقه بابن الرس-ول وكان قاضيا في ناحية من نواحي ابين--- وتوفي بهما في------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه السنة المذكورة رحمه الله تعالي وفيها توفي القاضي اسعد بن مسلم وكان من اهل الدين-------------- والمروءة----------- شهد له بالخير اعيان زمانه ويروي انه---------------------------------------------------- اجتمع برجلي زمانه---------- عمر بن سع-د العقيبي وسليمان الجندر رحمهم الله تعالي في بيته فباتا في----- صلاة وقيام وركوع وسجود وبات القاضي----- ناءما قال الف----------قيه عبيد السهولي وكنت معهم ليلتءذ فتحيرت هل اوافقهما في الصلاة والقيام او اوافق القاضي في النوم وبقيت مترددا----------- فاوجز الفقيه----------------- صلاته ثم سلم وقال لي يا فلان ان صاحبك هذا من الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون فلا تعلمه بذلك	146	2426358662156262948	433	597.0	339	873	49.599082946777344	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1651	false	5470826371695308832	215	300	1203	1674	1674	300	اسماعيل بن-------------- محمد بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن اسماعيل -بن احمد بن ميمون الحضرمي الحميري اليزني-نسبة الي الملك ذي يزنالامام العارف بالله امام اليمن وبركة الزمن شيخ الطريقين وقدوة الفريقين الملقب بقطب الدين ولد تاسع--- ذي الحجة--- سنة احدي وست ماءة ويحكي ان اباه لما تزوج امه قيل له يا محمد ياتيك من زوجتك هذه ولدان محدث-------------بفتح الدالومحدث----بكسرهافاتت باسماعيل هذا وهو الذي داله مفتوحة ثم اتت بابراهيم وهو الذي داله مكسورة تفقه الفقيه اسماعيل المذكور بابيه وعمه علي بن اسماعيل و--اخذ عن-	1651	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms147	true	-1359721276295089038	111	178	592	935	1580	300	اسماعيل بن الفقيه الصالح محمد بن اسماعيل بن علي بن عبد الله بن اسماعيل ابن احمد بن ميمون-------- الحميري اليزني نسبة الي------ ذي يزن الملك المشهور وكانت ولاد-----------------------------------ة الف--قيه اسماعيل يوم ال--------تاسع من ذي الحجة من سنة احدي وست-ماءة ويروي ان----ه لما تزوج امه قيل له يا محمد ياتيك ابن-------------ان محدث ومحدث الاول بفتح الدال والثاني بكسرها وكان---------------------------------------------------------------------- تفقه----------------------- بابيه وعمه علي بن اسماعيل ثم اخذ عن	147	2426358662156262948	255	325.5	205	513	49.707603454589844	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1657	false	-6768550142289504429	112	149	531	734	1559	300	فجاور ب-ها ست عشرة سنة ثم قدم الي عدن فتديرها وولد ولده محمد هذا المذكور بها ف--------------------قرا علي البيلقاني الفقه والمنطق والاصول واخذ عن الصغاني اللغة واخذ عن الشريف ابي الفضل الطب والمنطق ايضا والموسيقي وعلم الفلك	1657	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms150	true	2006881413851098899	0	36	0	204	1612	300	فجاور فيها ست عشرة سنة ثم قدم---- عدن فتديرها وظهر له فيها الولد المذكور فلما اراد الولد الاشتغال قرا علي ال-سلعاني الفقه والمنطق والاصول واخذ عن الصغاني اللغة واخذ عن الشريف---------- الطب والمنطق -----والموسيقي وعلم الفلك	150	2426358662156262948	159	250.0	129	224	70.98213958740234	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1665	false	-8311723745727812115	114	157	586	810	1537	300	لم تجر بهذا عادة من اهلك ونحن نحاشيك في قطع السبيل وانت تعلم ما بيننا ---------------------وبينك والمكافاة بيننا -غير انا نتادب باداب القران فان----------- الله تعالي يقول وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا فازداد غلظة------ ورجع --جوابه يقول فيه هذا الرسول فاين العذاب	1665	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms153	true	-6496207758094290648	93	141	495	748	1556	300	لم يجر بذلك عادة من اهلك ونحن نحاشيك من قطع السبيل وانت تعلم ما بيننا وبين والدك وما بيننا وبينك والمكا-نة -يننا وغير انا نتادب باداب القر----ان الكريم قال الله تعالي -----وما كنا معذبين حتي نبعث رسولا فازداد غلظة وجهلا ورجع الجواب ي-قول فيه هذا الرسول واين العذاب	153	2426358662156262948	202	348.0	162	265	76.2264175415039	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1667	false	-4702987341631135364	249	298	1291	1545	1557	300	علي بن احمد بن محمد--- منصور الجنيد ابو الحسن----------- تفقه بالفقيه حسن بن راشد وبعمر بن يحيي وغيرهما وكان فقيها فاضلا صالحا خيرا امتحن بقضاء ذي اشرق واليه انتهي تدريسها يروي-- انه كان يوما قاعدا في مجلس التدريس اذ قال لاصحابه نحن اليوم---- فقهاء وغدا نكون صوفية فلما كان	1667	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms162	true	310583738935764775	31	75	174	402	1563	300	علي --------بن محمد بن منصور الجنيد وكان فقيها تقيا خيرا تفقه ب-------حسن بن راشد وبعمر بن يحيي وغيرهما ثم------------------------- امتحن بقضاء ذي اشرق واليه انتهي تدريسها فذكروا انه كان يوما جالسا في مجلس التدريس ف--قال لاصحابه---- اليوم نحن فقهاء وغدا نكون صوفية فلما كان	162	2426358662156262948	189	301.5	150	274	68.97810363769531	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1683	false	5119193475533983857	225	273	1167	1404	1544	300	ويذكره بالخير ويدعو له فعوتب علي ذلك وقيل له هذا رجل يرتكب المحرمات فقال ان دخل علي بن يحيي النار فانها صحبة حمار ابن حمار والله لا مات الا طاهرا مطهرا فقيل له وما تطهيره فقال القيد والحبس فلما تم علي الامير ما سياتي ذكره علم صدق الفقيه	1683	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms166	true	-1658040923592811441	261	300	1347	1539	1539	300	ويذكره بالخير فقل للفقيه اذا---------------- هذا رجل ظالم فق----------ال ان دخل علي بن يحيي النار فانها صحبة حمار بن------ والله لا مات الا طاهرا مطهرا فقيل له وما تطهيره ق-ال القيد والحبس فتما عليه ومات مسجونا و----------علم صدق الفيه--	166	2426358662156262948	151	238.0	118	237	63.71308135986328	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1687	false	6873969871442584921	90	187	513	1023	1614	300	ابن ابي القباءل محمد الملقب سفيان بن الفقيه عب------------د الرحمن بن منصور بن ابي القباءل ولد ----------------------------------سنة سبع وست ماءة قبل وفاة ابيه بسنتين ايام قدوم سفيان الابيني الي جبلة للزيارة فلذلك لقب سفيان وتفقه بالفقيه عمر الحرازي وابن مصباح وبالصوفي من اهل الملحمة------------ وغيرهم ولزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسجد السنة كابيه ولم يلتمس له شيءا اذ كان في غني عنه وبورك له في العلم و-------------------------------------------------------------------كان شديدا في ذات الله قاءلا بالحق عاملا به امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر و--كان بينه وبين الفقيه عمر بن سعيد العقيبي مودة و---توفي علي الحال المرضي --------------------------------سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وكانت --ام الفقيه	1687	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms172	true	8144186119912974737	124	260	643	1359	1575	300	ابو عبد الله--- محمد بن سف----يان بن الفقيه ابي القباءل عبد الرحمن بن منصور بن ابي القباءل وكان مولده لثمان خلون من جمادي الاخري سنة سبع وست-ماءة -------------------------------------------------------------------------------تفقه ب-------عمر الجرادي----------- وبالصوفي من اهل الملحمة وبابن مصباح وغيرهم وكانت امه بنت الشيخ علي بن عجل وكانت امراة صالحة قارءة لكتاب الله تعالي ذات مروءة قدم الفقيه سفين الا بيني الي جبلة لغرض الزيارة فعزمت عليه فادخلته البيت وكان نزوله في مسجد السنة ويقال انها ولدت ابنها هذا سفين تلك المدة فلذلك لقبه به ويقال انه خطبها فقال لا اتزوج بعد ابي القبايل احدا ولا اغير صحبته بغيره وكان شديدا في ذات الله قاءلا بالحق ---------امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ثم كان بينه وبين الفقيه عمر بن سعيد العقيبي مودة حتي توفي علي الحال المرضي في السنة المذكورة وقبر بمحيطان ودفن الي جن-------ب قبر ابيه وكانت وفاة الفقيه	172	2426358662156262948	296	379.0	233	837	35.36439514160156	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1689	false	5730713538438608797	257	300	1390	1619	1619	300	عثمان ب---ن عبد الله ابن اب--------ي القاسم بن احمد بن اسعد الخطابي نسبة الي بني------------- خطاببمعجمة ثم مهملةعرب يسكنون حازة القحمة بمدينة ذءال وكان يعرف عثمان بصاحب هدافة ولد---------------------------------------------------- سنة ثمان- عشرة وست ماءة وتفقه بعلي بن ابي السعود وبعثمان احد فقهاء الوزيرة-	1689	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms175	true	8860408701151852254	149	197	753	995	1516	300	---ابو عفان عبد الله -بن احمد بن ابي الق-سم بن احمد بن اسعد الخطابي نسبة الي عرب يقال لهم بنو خطا------------------ب يسكنون حارة دوال -------------------------------صاحب هدافه بضم الهاء وفتح المهملة وبعد الالف فاء ثم هاء وكان مولده سنة ثماني عشرة وست-ماءة وتفقه بعلي بن ابي السعود وبعثمان---------- الوزيري	175	2426358662156262948	146	201.0	116	307	47.557003021240234	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1690	false	-207216649494946586	60	116	329	609	1601	300	علي بن عبد الله بن محمد بن احمد ابن الفقيه اسعد بن الفقيه الهيثم ولد غ-------------------رة صفر--- سنة سبع عشرة وست ماءة وتفقه بالفقيه ابي بكر بن ناصر وكان فقيها عالما محققا ولي القضاء ببلده قرية الذنبتين وكان يتردد بين بلده والجند وتعز قال الجندي اجتمعت به فرايت رجلا مباركا توفي لسبع بقين من رجب سنة -----	1690	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms175	true	8860408701151852254	31	78	167	394	1516	300	علي بن عبد الله بن محمد بن احمد ابن الفقيه اسعد بن------- الهيثم وكان مولده يوم الخميس عشرة صفر من سنة تسع عشرة وست-ماءة وتفقه بالفقيه ابي بكر بن ناصر وولي ------------------------قضاء -بلده و--------------كان يتردد بين بلده والجند وتعز وكان وفاته--------------------------------- لسبع بقين من رجب من السنة	175	2426358662156262948	177	273.0	138	307	57.65472412109375	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1691	false	2265895479755746102	199	300	1114	1625	1625	300	بما لا يليق------------------------------- فكتب الفقيه عمر الي المظفر كتابا يشكو فيه من الناءب وفيه ابيات من الشعر- يقول فيها من الكامل خربت مدارسكم معا يا يوسف وفتي وحيش لو علمت المتلف فلما قرا المظفر -----كتابه قال للقاضي ال-----------------------------------------------بهاء من ------الناظر علي مدارس زبيد فقال--------- يا مولانا ابن وحيش قال لا يكون له نظر علي مدرسة الفقيه ابن عاصم ف----قال سمعا وطاعة ثم جوب --له المظفر- قد صرفناه عن النظر عن مدرستك فاترك عليها من اخترته وله اشعار مستحسنة منها في ذم المدارس والتعلق بها من الكامل بيع المدارس لو علمت بدارس غال- واخسر صفقة للمشتري دعها ولازم للمساجد داءما ان شءت-	1691	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms177	true	-6078671659770402895	146	254	799	1343	1573	300	بما لا يليق وكانت له عند المظفر مكانة حسنة فكتب----------- الي السلطان----- يشكو من ----الناءب -في- قصيدة من --شعره يقول في اولها------ خربت مدارسكم معا يا يوسف وفتي وحيش لو علمت -لمتلف فلما وقف السلطان علي كتابه وكان ق-اضي القضاة حينءذ عند السلطان فقال له السلطان يا قاضي بهاء الدين من الناظر علي مدارس زبيد فقال ابن وحيش يا مولانا فق--------ال لا يكون له---- علي مدرسة الفقيه ابن عاصم نظر فقال سمعا وطاعة ثم كتب اليه السلطان قد صرفناه عن النظر في مدرستك فاجعل عليها ناظرا من شءت وهو القاءل--------- في ذم المدارس---------------------- بيع المدارس لو علمت بدارس يغلو واخسر صفقة للمشتري دعها ولازم للمساجد داءما ان شءت	177	2426358662156262948	363	528.0	285	619	58.64297103881836	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1693	false	589920251776514791	143	300	768	1539	1539	300	وكان كل من قدم عدن من اهل العلم انما ينزل في الغالب علي هذا الفقيه فينزله في بعض--- بيوته علي قرب منه ويجتمع الناس ب----------ه للقراءة في مسجد السماع و-سمي بذلك------- لكثرة ما كان يسمع فيه من الكتب علي وارديه وممن ق--------دم عليه الضياء بن العلج المغربي والفقيه ابو الخير بن منصور الشماخي----- وربما قيل انه اخذ عنه ومات قبله بنحو خمس سنين واخذ عن ابن حجر جماعة من اهل عدن كالامام----------- احمد بن علي الحرازي واحمد القزويني ومحمد بن حسين الحضرمي ومات قبله وغيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يزل علي ما ذكر من الاسماع وفعل المعروف الي ان توفي ----------------خامس--- صفر من --سنة خمس وثمانين وست ماءة عن ثمان وثمانين سنة وخلف ولدين وهما محمد وعبد الله ف----محمد -تفقه وتزوج في حياة ابيه و----------------------------------كان فيه سخاء مفرط لا يبقي شيءا ولا يخيب له قاصد فلما مات ابوه تضعضع حاله وركبه دين كثير فالح علي----------ه بعض مستحقي الدين في الطلب وافحش عليه في القو--------------------------------------------------------------------------ل فشنق--- نفسه في-- يوم الجمعة لايام-	1693	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms180	true	7071807884851312401	88	277	450	1395	1506	300	وكان كل من قدم عدن من اهل الفضل انما ينزل في الغالب علي هذا الفقيه فينزله في بيت من بيوته علي قرب منه ويكون- الناس يجتمعون اليه للقراءة في مسجد السماع ويسمي مسجد السماع لكثرة ما---- يسمع فيه من الكتب علي وارديه وكان جملة من قدم عليه الفق-------------------------يه ابو الخير بن منصور بن ابي الخير وربما قيل انه اخذ عنه وقد اخ---------------------ذ عن ابي حجر جماعة من اهل عدن وغيرها منهم الفقيه احمد------- الحراري واحمد القزويني ومحمد بن حسين الحضرمي و----------غيرهم وبلغ الفرض الزكوي من ماله اربعين الفا وقيل ستين الفا يتصدق بذلك في غالب ايامه حتي كادت تنقطع صدقته ولم يزل ذلك -------------------------------الي ان توفي ليلة الاربعاء الخامس من صفر من السنة المذكورة وهو اب-------ن ثمان وثمانين سنة وخلف ولدين -هما محمد وعبد الله فاما محمد فتفقه و-زوجه والده علي بنت بعض التجار يقال له ادريس السراج وكان فيه سخاء مفرط لا يليق شيءا ولا يخيب له قاصد ابدا ف--------تضعضع حاله وركبه دين كثير بعد وفاة ابيه فوصله بعض مستحقي الدين وطالبه واغلظ له ف----ي القول وسمعه كلاما فاحشا وكان قاعدا علي باب داره فدخل من فوره الدار وعمد الي حبل فشنق به نفسه وذلك يوم الجمعة لايام	180	2426358662156262948	547	809.5	426	1065	51.36150360107422	90	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1694	false	-8018388019358929142	31	64	163	321	1553	300	بعد موت اخيها فسالته عن حاله -------------فقال م-ذ وصلنا واخوك ونحن في ملازمة الله تعالي ان يغفر له جنايته علي نفسه فلم يفعل ذلك الا بعد مشقة شديدة واشراف علي الياس من ذلك	1694	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms181	true	-3811066935783067525	148	185	758	928	1535	300	بعد موت اخيها بمدة فقالت له يا ابت ماء بك فقال منذ وصلنا -اخوك -نحن في ملازمة الله تعالي ان يغفر له جنايته علي نفسه فلم يفعل ذلك الا بعد مشقة شديدة واشراف علي الياس من ذلك	181	2426358662156262948	141	256.0	111	172	81.97674560546875	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1696	false	-2675414912659060260	132	159	667	795	1598	300	علي بن اسعد بن محمد بن علي بن ابراهيم بن تبع بن علي بن منصور المنصوري نسبة الي جده منصور المذكور------------------------------------------------------------ تفقه باحمد بن عبد الله الوزيري	1696	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms183	true	422954887037419311	105	141	547	722	1559	300	علي بن اسعد بن محمد -------بن ابراهيم بن تبع بن علي بن منصور المنصوري نسبة الي جده------ المذكور في انتهاء النسب كان علي بن اسعد بن منصور فقيها فاضلا مشهورا تفقه باحمد بن عبد الله الوزيري	183	2426358662156262948	115	203.5	91	188	61.17021179199219	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1699	false	-4504852218595723696	21	137	103	674	1513	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن الفقيه ابراهيم بن زكريا ولد ---------------------------------------سنة تسع عشرة وست ماءة وتفقه بابن عمه محمد بن عمر بن يحيي واخ---------ذ عن صالح بن علي--- الحضرمي وولي قضاء الكدراء من قبل بني عمران وكان فقيها فاضلا عالما عاملا وقدم تعز واخذ عنه ابو بكر بن النحوي ------------وجيز الغزالي توفي سنة ثمان وثمانين وست ماءة 3334 ابو بكر بن عبد الله ابو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن الفقيه ابراهيم بن زكريا ولد المذكور- قبله ولي --قضاء الكدراء بعد ابيه و----------------------كان احد اجواد زمانه شريف النفس عالي الهمة صاحب محفوظات حسنة وروايات مستحسنة وامتحن في اخر عمره بفقر مدقع وعزله---------- بنو محمد بن عمر عن القضاء بغير	1699	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms185	true	6948564548168160007	17	115	81	549	1506	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن------- ابراهيم بن عبد الله بن محمد بن زكريا وكان فقيها فاضلا مولده سنة تسع عشرة وستم-اءة وتفقه بابن عمه محمد بن عمر بن يحيي بن زكريا واخذ عن صالح بن علي بن الحضرمي وولي قضاء الكدراء من قبل بني عمران----------------------------- وقدم فاخ----ذ عنه ابو بكر بن محمد بن عمر كتاب الوجيز وكانت وفاته في السنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المذكورة وخلفه في القضاء ولده ابو بكر بن عبد الله بن عبد الرحمن وكان احد اجواد زمانه شريف النفس عالي الهم----------------------------------ة وامتحن في اخر عمره بفقر مدقع وعزله عن القضاء بنو محمد بن عمر---------- بغير	185	2426358662156262948	306	465.0	240	669	45.73991012573242	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1700	false	-2242398775852029358	11	167	55	838	1569	300	القدسي ابو الخطاب عمر بن عبد الرحمن بن حسان القدسي قال الجندي ولد -------------------------------بالقدس ----------------------------------------سنة اربع وست ماءة وقيل---- ست وست ماءة ونشا به ثم لحق بام عبيدة وهو ابن اثنتي عشرة سنة فادرك بها الشيخ نجم الدين المعروف بالاخضر---- من ذرية اخي الشيخ------- احمد الرفاعي فاخذ عليه العهد وتربي بين يديه فلما راي كماله امره ان ----------يحج ثم يدخل اليمن لي----لبس الخرق---------ة واخبره انه يجتمع فيه برجل مبارك ينتفع به في دينه ودنياه ففعل ذلك ولما دخل اليمن اجتمع بالفقيه عمر بن سعيد العقيبي مقدم الذكر في العشرين قبل هذه فاقام عنده بذي عقيب اياما وذلك في سنة تسع واربعين-------- فشهره---- وبجله و--اسكنه موضعا بال-قرب منه يعرف بالمعاين ثم انتقل منه الي عدة اماكن------ بني--- فيها ربط ------حتي كان اخر رباط سكنه الذهوب تحت مدينة اب فلم يزل به حتي توفي ليلة الجمعة لثمان بقين من ربيع الاخر من سنة ثمان وثمانين وست ماءة بعد ان انتشرت عنه الخرقة الرفاعية لا سيما في جهة المخلاف	1700	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms185	true	6948564548168160007	123	276	592	1378	1506	300	الفاضل ابو الخطاب عمر بن عبد الرحمن بن حسان القدسي وكان والده من اهل دمشق وامه من عسقلان فاجتمعا بالقدس واقاما هنالك فتزوجها فولدت له هذا الولد سنة اربع--------- وقيل سنة ست وست-ماءة و----------لحق بام عبيدة وهو ابن اثنتي عشرة سنة فادرك ال----شيخ نجم الدين المعروف بالاخضر وهو من ذرية اخي الشيخ الصالح احمد الرفاعي فاخذ عليه العهد وتربي بين يديه فلما راي كماله امره ان يدخل مكة ويحج ثم يدخل اليمن لينشر فيه الخرقة الرفاعية واخبره انه يجتمع فيه برجل------ ينتفع به في دينه ودنياه ففعل ذلك ولما دخل اليمن اجتمع بالفقيه عمر بن سعيد العقيبي------------------------------ فاقام عنده بذي عقيب اياما وذلك في سنة تسع واربعين وستماءة فشهره عمر وبجله ثم اسكنه موضعا علي قرب منه يعرف بالمعر --ثم انتقل منه الي---- اماكن كثيرة بني له فيها ربط كثيرة حتي كان اخر رباط سكنه الدهوب تحت مدينة اب فلم يزل ---حتي توفي------------------------------------------------------------------ بعد ان انتشرت عنه الخرقة الرفاعية لا-سيما في جهة المخلاف	185	2426358662156262948	618	1014.5	495	922	67.0281982421875	106	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1524	false	383963004344873184	138	233	719	1231	1607	300	الشهابي ثم الكندي كان فقيها خيرا سليم الصدر انتهت اليه رءاسة الفقه والفتوي بذي جبلة وكان غالب امور الفقهاء انما تنتظم بعلمه ورايه وكان الفقهاء في ايامه لا يطلعون من مصلي العيد الا الي بيته يحضرون علي طعام نفيس يعمل لهم ولما ابتنت الدار النجمي المدرسة المعروفة بالشرفية ----------نسب--ة الي اخيها- شرف الدين موسي بن علي بن رسول المتوفي --بمصر كان هذا ------------الفقيه------------------- اول من درس فيها لانه كان- اكبر الفقهاء يومءذ وكان والده مدرسا في العومانية----------------------------------------------------------------- فلما توفي والده----------- انتقل المذكور الي تدريس العومانية ولم يزل---- مدرسا بها الي ان توفي في جمادي الاولي	1524	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms186	true	8182388809767211509	1	91	5	483	1594	300	الشهابي و---------كان فقيها خيرا سليم الصدر انتهت اليه رءاسة الفقه والفتيا بذي جبلة وكانت---- امور الفقهاء انما تنتظم ب------رايه----------------------------------------------------------------------------------------- ولما بنيت-------------- المدرسة ----------الشرفية بذي جبلة ونسبتها الي الامير شرف الدين موسي بن علي بن رسول المتوفي في مصر رحمه الله تعالي كان الفقيه عبد الرحمن المذكور اول من درس بها وكان يومءذ اكبر الفقهاء------ وكان الفقهاء بذي جبلة لا يطلعون من مصلي العيد يوم العيد الا الي بيته يدخلون الي سماط يعمله لهم فلما توفي والده بالعومانية انتقل اليها عن------------------- ولم يزل بها مدرسا ا----لي ان توفي في جمادي الاولي	186	2426358662156262948	289	363.0	230	639	45.2269172668457	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1702	false	3872962899273343421	201	259	1035	1324	1560	300	الامير ابو العباس محمد بن عباس بن عبد الجليل -كان اميرا كبيرا هماما مقداما نال مرتبة عالية عند الم-------ظفر---------------- وجعله من جملة خواصه وجلساءه ثم --------------------------------------------------------------------------------نقل عنه الي المظفر ما--- لا يحتمله الملوك ف------------امر بقبضه وكحله فكحل---- في زبيد -سنة ثلاث وسبعين وارتح--------ل الي بيت الفقيه ابن عجيل واقام به ا-------------------------------------لي ان توفي في شهر رمضان من --سنة	1702	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms188	true	-6627702529789284587	162	244	888	1315	1599	300	الامير الكبير---- محمد بن عباس بن عبد الجليل وكان قد---------------------- نال مرتبة مع السلطان الملك المظفر وحمل له طلبخانة وجعله من جملة حرفاءه وكان اميرا كبيرا شهما فارسا شجاعا مقداما لكن غلب عليه العجب فكثر عليه التشكي الي السلطان ونقل عنه الي السلطان امور لا يحتمل -الملوك بعضها فلزمه وامر ب------كحله وكان ذلك في زبيد بسنة ثلاث وتسعين وستماءة فانتقل الي بيت الفقيه ابن عجيل وسكن هنالك ولم يزل يتردد بين زبيد وبيت الفقيه الي ان توفي في شهر رمضان من السنة	188	2426358662156262948	193	246.5	149	460	41.956520080566406	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1708	false	4000883329988431502	81	164	402	816	1509	300	الرحمن الهمداني عبد الرحمن بن سعيد بن علي بن ابراهيم بن اسعد بن احمد الهمداني يجتمع مع الفقيه عمر بن سعيد العقيبي في اسعد بن احمد ولد------- سنة ست وثلاثين وست ماءة وتفقه بعمر بن سعيد وكان عمر بن سعيد اخا لابيه من امه ولما توفي الفقيه عمر بن سعيد خلفه الفقيه عبد الرحمن في مجلس-----ه وعكف عليه اصحابه وتفقه به جماعة من اهل عصره وكان فقيها فاضلا ناسكا كثير الحج والزيارة قال الجندي وهو اول من ادخل العزيز شرح الوجيز الي الجبال	1708	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms194	true	-7775249935520560080	121	173	619	885	1577	300	الفقيه ال--صالح عبد الرحمن بن سعد- بن علي بن ابراهيم بن اسعد بن احمد ----------بجمع-ة والفقية عمر بن سعيد العقيب---ي اسعد بن احمد وكان مولده سنة ست وثلاثين وست-ماءة -بعمه -عمر بن سعيد ولزم------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه بعده وعكف عليه اصحاب---------------------------ه وكان------------------ كثير الحج والزيارة----------- وهو اول من ادخل العزيز شرح الوجيز الي الخيال	194	2426358662156262948	230	340.0	181	426	53.9906120300293	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1706	false	2980896875642910724	213	299	1121	1554	1557	300	الشيخ الكبير ابو الحسن علي بن ع---------مر الاهدل -كان كبير القدر شهير الذكر شريف النسب يقال انه من ولد الحسين بن علي رضي الله عنهما قدم جده محمد ----من العراق الي اليمن علي قدم التصوف و---------------سكن اجواف السوداء من وادي --سهام وكان حفيده علي المذكور صاحب تربية وكرامات ظاهرة ولما خرج الشيخ ابو الغيث من زبيد من عند شيخه ابن افلح مر بالشيخ علي الاهدل فاقام عنده مدة وتهذب به فكان يقول خرجت من ابن افلح لءلءة عجماء فثقبني الاهدل--------- واختلف فيمن اخذ عنه اليد فقيل	1706	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms195	true	-4513872981889516092	62	115	321	587	1561	300	الشيخ اب-------و الحسن علي بن عمر المعروف بالاهدل وكان كبير القدر شهير الذكر----------- يقال ان----------------------------------------- جده محمد قدم من العراق الي اليمن علي قدم التصوف وهو شريف حسيني فسكن اجواف السوداء من وادي السهام واولد هنالك وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمه هذا علي بن عمر محمد علي طريقة مرضية واختلف فيمن اخذ عنه اليد فقيل	195	2426358662156262948	180	249.0	142	473	38.054969787597656	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1713	false	-6502212537597029852	34	244	172	1277	1575	300	وكان ذا عبادة وزهادة واجتهاد في العلم وشهر بذلك فكره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بعض اهل عصره وك-اده الي القضاة اهل سير فكرهوه فلما ظهر له منهم الكراهة لاذ ب------الاشرف عمر بن المظفر خوفا من الشر فقربه وانسه وجعله وزير بابه واحسن اليه احسانا تاما كليا ولم يزل عنده مبجلا مجللا الي ان توفي في اخر يوم من رمضان -----سنة اثنتين وتسعين وست ماءة قال الجندي ولم يفلح التاجر الذي كاده بل اخرجه الله من عدن وجوار المسلمين واسكنه بين الكفار في الهند فلم يزل يخدم رجلا من ملوك الهند الي ان توفي هنالك علي حال غير مرضي عند ذوي الدين والدنيا اه 3380 ابو الحسن ابن ثمامة علي بن محمد بن احمد بن نجاح المعروف بابن ثمامة ب----مثلثة مضمومة وميمين مفتوحتين بينهما الف واخره----- هاء تانيث ونسبه في بني كنانة اهل الضحي ولد سنة سبع وعشرين وست ماءة وتفقه بالفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي وتزوج بابنته ف-ظهر له منها ولد----اه اسماعيل-------- ومحمد الاتي ذكرهما في الماءة التي بعد هذه وكان اماما عالما صالحا ورعا زاهدا مبارك التدريس عظيم الخشية لله تعالي كثير الخشوع سريع الدمعة عند ذكر الله تعالي حتي كان يسمي البكاء استخلفه صهره الفقيه اسماعيل علي قضاء القحمة ف---كان احسن القضاة سيرة واطهرهم سريرة يحكي انه تداعي عنده خصمان وك---------------------------ان المدعي عليه -------بينه وبي----ن القاضي -صحبة قديمة من قبل ولاية القضاء	1713	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms199	true	7595066264316596568	23	226	119	1162	1560	300	وكان ذا عبادة وزهادة واجتهاد في العلم وولي قضاء عدن مدة فكادره رجل من التجار يقال له بن مكاس بان كذب عليه الي السلطان فحمل السلطان كلامه علي الصدق وامر بعزل القاضي فعزل عن قضاء عدن ولم يفلح التاجر بعد ذلك بل اخرجه الله من عدن واسكنه بين الكفار في الهند وصار غلاما لملك منهم الي ان توفي علي حالة غير مرضية ولما انفصل القاضي من عدن كما ذكرنا ورجع الي بلاده من ذي اشرف حسده بعض اهل الوقف فكاده الي القضاة اهل سير فكرهوه ----وظهر له منهم ذلك ف---لاذ بالملك الاشرف توقيا لشرهم ف---------------------------جعله واليا---- واحسن -----------------اليه فلم يزل معه------- مجللا الي ان توفي في اخر يوم من رمضان من السنة المذكورة رحمه الله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي هذه السنة توفي الفقيه الصالح------------------------ ابو الحسن ----------علي بن محمد بن احمد بن نجاح المعروف بابن ثمامة بثاء مثلثة مضمومة وميمين مفتوحتين بينهما الف واخر الاسم هاء تانيث وكان مولده ----------------------سنة سبع وعشرين وستم-اءة وتفقه بالف-يه اسماعيل بن محمد الحضرمي وتزوج بابنته فولدت له----- ولدين هما اسماعيل ابن علي ومحمد بن علي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استخلف------ الفقيه اسماعيل علي قضاء القحمة فذكر عنه حسن ال-----سيرة وكمال القضاء ولم يزل حتي جاء----- خصمان ادعي احدهما علي الاخر شيءا وكان المدعي عليه قد تقدمت له هدية الي القاضي وصحبه--------- قبل------ القضاء	199	2426358662156262948	492	637.5	391	1498	32.84379196166992	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1718	false	7826684656127707974	147	227	746	1149	1533	300	بن ابي بكر بن ابي الخير وجمع كثير غيرهم وكان فقيها نبيها عارفا محققا قال الجندي ذكر الثقة ع--------------نه قال رايت ليلة اني ما-ر في طريق فوردت علي ثلاث طرق يمناهن متسعة والوسطي اضيق منها ثم يسراهن اضيق من الكل-------------- فتحيرت ايها اسلك ثم قوي عزمي علي الطريق الوسطي فسلكتها فلما صرت ب-ها لقيني رجل فقال لي ا--ما الطريق-------------- الكبيرة فطريق ابن حنبل والذي سلكت طريق الشافعي والتي عن يسراها طريق مالك وتوفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاة------------- لثمان بقين من صفر من --سنة	1718	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms211	true	1840755328709574376	40	153	203	766	1534	300	بن ابي بكر بن اسحاق و-------------غيرهم ويروي-------------------------------------------- عنه رحمه الله انه قال رايت ليلة اني ساءر في طريق فوردت علي ثلاث طرق يمناهن متسعة وي--------------------سراهن -ضيقة والتي بينهما بين بين فتحيرت ايهن اسلك ثم قوي عزمي علي سلوك-- الوسطي-------- فلما صرت فيها لقيني رجل فقال اتدري ما الطريق قلت لا قال ام الكبيرة فطريق ابن حنبل والوسطي طري---ق الشافعي والثالثة ط-------ريق مالك ثم ارتحل الي زبيد فاخذ بها الفراءض عن سعد بن معاوية والتنبيه عن الفقيه علي بن قاسم فقيه زبيد وسمع البيان عن عبد الله بن يحيي ولما حج اخذ في مكة عن ابن النعمان التبريزي وتفقه به جماعة من بلده وكانت وفاته فجاة ليلة الاثنين لثمان بقين من صفر من السنة	211	2426358662156262948	257	358.0	201	661	38.88048553466797	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1720	false	1870928324759573092	1	74	4	383	1550	300	عدن و-رتب في مسجد السوق صاحب المنارة فكان يقرا فيه القران والحديث وعنه اخذ ابو العباس الحرازي الصحيحين------------------------------ وامتحن في اخر عمره بكفاف بصره وتوفي------ في شهر رمضان -----سنة اربع وتسعين وست ماءة 3403 عبد الرحمن العمراني عبد الر---------------------حمن بن عب-------د الله بن اسعد بن الفقيه محمد بن موسي العمراني -كان فقيها مقرء------ا فاضلا في علم القراءات السبع مشهورا بها محققا لها وله في الفقه فضل ظاهر ويد طولي توفي سلخ---- رمضان سنة -----	1720	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms211	true	1840755328709574376	193	279	977	1426	1534	300	عدن فترتب في مسجد السوق صاحب المنارة وكان يقرا فيه القران والحديث وعنه اخذ ابو العباس احمد بن علي بن احمد الحارزي كتاب البخاري ومسلم وامتحن في اخر عمره بكفاف بصره وكانت وفاته في شهر رمضان من السنة المذكورة رحمه الله تعالي وفي هذه السنة توفي المقري الفاضل ابو محمد عبد الرحمن بن القاضي عبد الله بن اسعد بن الفقيه محمد بن موسي العمراني وكان------ مقرءا مجيدا فاضلا عارفا بالقراءات------ مشهورا بها محققا لها وله في اللغة معرفة حسنة توفي ----في سلخ شهر رمضان من السنة	211	2426358662156262948	262	409.5	207	465	56.344085693359375	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1718	false	7826684656127707974	234	285	1191	1455	1533	300	محمد بن اسعد بن علي بن فضل الصعبي الملقب- بالجميميم ب------جيم كسورة ثم ميمين اولهما--------- مكسورة بينهما ياء مثناة من تحت ساكنة ثم ياء ايضا ثم ميم تفقه باحمد بن محمد بن احمد ودرس بعد شيخه المذكور وكان فقيها صالحا تقيا مبارك التدريس موفق---- الفتوي ------------------------------------------------------------ساله جماع---------------ة ان يسمعهم كتاب- النقاش	1718	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms212	true	3269599111644710499	22	72	125	396	1578	300	محمد بن اسعد بن علي بن فضل الصعبي المعروف بالجع-ميم بكسر الجيم وسكون العين المهملة وبعدها ميم مكسورة وياء وميم---------------------------------------------------------------------------------------- وكان فقيها صالحا تقيا مبارك التدريس موفقا في الفتوي تفقه بابي العباس احمد بن عبيد بن يحيي مقدم الذكر ودرس بعده وساله جماعة من فقهاء سهقنة ان يسمعهم تفسير النقاش	212	2426358662156262948	142	182.5	113	360	39.44444274902344	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1719	false	5939001585064366728	0	46	0	223	1558	300	ينعس في اثناء القراءة فينام فيغلب علي الظن انه لا يسمع فاردت ان اكاسر عن القراءة فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا في موضع الفقيه وهو يقول لي اقرا يا صالح فقرات ولم اسكت-------- ثم --ان الفقيه--- فتح عينيه عق-ب ذلك وتبسم الي خاصة وفي	1719	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms212	true	3269599111644710499	124	173	659	890	1578	300	تنعس في اثناء القراءة فت------غلب علي الظن انه لا يسمع فاردت ان اكاسر عن القراءة اذا بي اري النبي صلي الله عليه وسلم قاعدا م-----ع الفقيه وهو يقول لي اقرا يا صالح فقرات ولم اسكت بعد ذلك ثم رايت الفقيه قد فتح عينيه عقيب ذلك وتبسم الي خاصة فلم	212	2426358662156262948	200	341.5	156	242	82.6446304321289	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1722	false	8795127348193625489	72	300	363	1566	1566	300	فقيها محققا بارعا متفننا غلب عليه فن الحديث والادب واخذ عن الفقيه ----------------------------------------------------------------------------اسماعيل--------- الحضرمي ومحمد بن ابراهيم الفشلي وعمرو بن علي التباعي و--------------------------------------------------------العماد الاسكندراني والقطب القسطلاني---------- واسحاق الطبري وغيرهم من الاءمة الاعلام وعنه اخذ غالب فقهاء تعز كتب الحديث------------------ وغالب كتب الادب وك-انت كتبه------ مضبوطة --------------محققة قال الجندي وعنه اخذت عدة كتب وقرات عليه اسباب الاءمة الاربعة جمع ابن ابي الصيف والقصيدة الراءية التي اولها من الطويل تدبر كلام الله واتبع الخبر ودع عنك رايا لا يلاءمه اثر وتوفي سنة خمس وتسعين وست ماءة 3411 عبد الله الفايشي عبد الله بن عمر بن سالم ابو محمد الفايشي ولد -------سنة تسع وخمسين وست ماءة وسافر من بلده جبلة الي ابين فاخذ بها عن محمد بن ابراهيم وعن ابن الرنبول ثم ارتحل الي تهامة فاخذ عن الامام احمد بن موسي بن عجيل وكان فقيها فاضلا عارفا با----------------------لفقه والقراءات والنحو وله في النحو مصنف مفيد يسمي اللوامع نحا فيه نحو مقدمة طاهر -------------وله يد في الحديث والاصول وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للغة قال الجندي--- قدم اليمن ع------لينا فاخذت--- اربعين الامام بطال الركبي بروايته- لها عن الامام التهامي عن -----مصنفها و----كان اوحد زمانه ----------علما وعملا درس بالنجمية ولما مرض مرض موته------ دخل عليه جماعة من الفقهاء للزيارة فراوه غير مكترث لما نزل به وهو يوصي-- بتقوي الله وصية من قد علم انه منزول به -------فقالوا له---- نجدك في عافية وكلامك كلام من قد تحقق نزول -----------الموت به فقال---- رايت البارحة ان سقف بيتي هذا كشف حتي-	1722	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms215	true	-1011413206278258487	1	222	5	1216	1622	300	فقيها مجودا و------------غلب عليه فن الحديث وادرك الشيوخ الاكابر من تهامة والجبال والواردين اليهما من غيرهما من تهامة محمد بن ابراهيم القشلي واسماعيل ابن محمد الحضرم------------------------ي وعمر الس--------باعي ومن الجبال محمد بن مصباح وغيره واما القادمون فجماعة منهم العماد الاسكندري --والقطب العسقلاني وابن حشيش واسحاق الطبري وعنه------------------------- اخذ غالب فقهاء تعز كتب المسموعات كالبخاري ومسلم وغالب كتب الحديث وكانت كتبه محققة مضبوطة عند الفقهاء المحققين وكانت وفاته في السنة المذكورة رحمه------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي وفيها ----------------------------توفي الفقيه الصالح الامام ابو محمد عبد ا----------------لله بن عمر بن س---------الم الفاءشي وكان مولده سنة تسع وخمسين وست-ماءة تقريبا قاله الجندي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها فاضلا مقرءا نحويا له معرفة جيدة في الفقه والقراءات والنحو وله ---------مصنف جيد-------------- نحا فيه نحو البابشاذية سماه اللوامع وله يد في --------الاصول واللغة والحديث وسافر الي ابين فاخذ بها عن محمد بن ابراهيم وعن ابن الرسول ثم سافر الي تهامة فاخذ بها عن الفقيه احمد بن موسي بن عجيل قال الجندي ثم قدم------ علينا الجند فاخذ عنه اربعين الامام بطال------- بروايتها لها عن------- التهامي بن بطال مصنفها قال وكان اوجه اهل البلد دينا وعلما ف-------------------لما مرض واشتد به المرض دخل عليه جماعة من الفقهاء يزورونه فدعوا له فجعل----------------- يوصيهم بتقوي الله وكلما دعوا له بالعافية اعرض عن ذلك فقالوا له انا نجدك في عافية وكلامك كلام من قدايس من العافية وايقن بالموت ---فقال اني رايت البا-حة ان سقف بيتي هذا كشف حتي	215	2426358662156262948	547	590.5	435	1626	33.64083480834961	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1651	false	5470826371695308832	0	33	0	187	1674	300	الرقاءق س---------ماه جامع اسباب الخيرات ومثير عزم اهل الكسل والفترات قال الجندي وهو احسن كتب المتعبدين وله مختصر سماه البضاعة لمن احب صلاة الجماعة و -----------------------------------التبصرة في علم الكلام وشرح التنبيه شرح------ا لاءقا	1651	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms216	true	-5543576479204049731	250	291	1334	1562	1608	300	الرقاءق وهو كتاب سماه جامع اسباب الخيرات ومثير عزم اهل الكسل والفترات وهو من-------- احسن كتب المتعبدين وله مختصر سماه البضاعة في فضل- صلاة الجماعة قال وهو من المختصرات البديعة في ذلك والتبصرة في علم الكلام وشرح التنبيه شرحا شافيا لاءقا	216	2426358662156262948	164	278.5	134	237	69.19831085205078	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1723	false	5462408858959385515	180	300	913	1553	1553	300	علي بن عمر بن اسماعيل -بن زيد بن يحيي ابو الحسن العزيري بضم العين المهملة ثم زاي مفتوحةنسبة الي عزيربضم العين المهملة ثم زاي مفتوحة ثم مثناة من تحت ثم راءاسم احد اجداده ثم الشعبي من قوم يقال لهم بنو الشاعر بطن من الاشعوب تفقه برجل يسمي منصورا وكان بين قوم الفقيه منصور وبين قوم العزيري شنان فكان قوم الفقيه منصور لا يعجبهم تعليم ابن عمهم للعزيزي فكان لا يلتفت الي مرادهم بل اجتهد عليه وهذبه وكان العزيري المذكور عارفا بالفقه والاصلين-------- والنحو واللغة وله شعر راءق وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان شريف النفس عالي الهمة مجللا عند اهل بلده وغيرهم وكان يكرم واصليه ويحسن اليهم وكان شجاعا يحكي ان----------------------------------------------------------------------------------------------------- اعداءه كانوا يغزونه في جمع كثير يريدون قتله ونهب بيته فيخرج اليهم وحده فيقاتلهم-	1723	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms223	true	-1322272052134104099	153	261	837	1405	1608	300	علي بن عمر بن اسماعيل ابن زيد--- يحيي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعزيزي لقبا والشعبي نسبا وكان فقيها------------------------------------- عارفا بالصولي------ين والفروع والنحو واللغة وهو من قوم من الشعوب يقال لهم بنو الشاعر من بطن يقال لهم بنو احمد يسكن بعضهم في سامع وبعضهم في اكنيت بكسر الهمزة ويكون الكاف وكسر النون وسكون الياء المثناة من تحتها واخره تاء مثناة من فوقها تفقه بالفقيه منصور والشعبي وكان شريف النفس عالي الهمة مجللا عند اهل بلده وغيرهم وك-----------------------------ان شجاعا في الحرب فتاكا عداء يذكر من عدوه انه كان اذا عدا خلف ظبي في البيداء لزمه مجاورة وكان يقول شعرا راءقا وكان له اعداء------- يغزونه في جمع كثير يريدون قتله ونهب بيته فيخرج اليهم و-----يقاتلهم	223	2426358662156262948	205	291.0	164	955	21.46596908569336	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1656	false	4445203842588013740	209	300	1084	1545	1545	300	عبد الله بن محمد ----------بن مسعود بن احمد بن سالم العدوي الملقب بمكرم ------كان فقيها فاضلا صالح-----------ا متمسكا بالاثر----- عارفا بالحديث والفقه والنحو واللغة وغيرها من العلوم قال الجندي قرات عليه التبصرة في اصول الدين و الرسالة الجديدة للشافعي وغيرهما دخل عليه بعض اصحابه من الفقهاء في مرضه وكان يوم احد قبل وفاته بخمسة ايام فجعل يودعه و----------------يستحله فقال له ---------انت في خير وعافية فقال لم يبق من عمري سوي خمسة ايام فقال له ما الدليل علي ذلك فقال رايت الحق نهار امس فهممت ان اعتلق به فقيل لي بعد ست-	1656	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms224	true	6078411016700962323	101	183	564	975	1550	300	عبد الله بن محمد عرف بمكرم بن مسعود بن احمد بن سالم العدوي نسبا والمكرم لقبا وكان فقيه------ا صالحا زاهدا ورعا متمسكا بالاثر وكان عارفا بالنحو- والفقه------- واللغة والحديث وكان ذا سيرة مرضية مواسيا للاصحاب كثير الذكر ولما مرض-------------------------------- دخل عليه---- اصحابه يعودونه--------------------------------------------- فجعل -------يستحل منهم واحدا واحدا فقيل له لا تجزع فانت في خير وعافية فقال لم يبق من عمري سوي خمسة ايام فقيل له بم عرفت هذا ف------قال رايت الحق نهار امس فهممت ان اتعلق به فقيل لي بعد ست	224	2426358662156262948	257	352.0	199	519	49.51830291748047	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1657	false	-6768550142289504429	0	60	0	283	1559	300	فوقع في نفسي انها ستة ايام وقد مضي لي يوم ف-------------لما حضرته الوفاة اغمي عليه ثم-- افاق فقال لمن حوله اين الثوب الذي اعطاني ربي ولازم علي ذلك------------- فاعطوه ثوبا من ثيابهم فرده وقال ان الثوب الذي اعطاني ربي لا يشبه ثياب الادميين وما كان ربي -يرجع في هبته ثم عاد في غشيته وكان اخر كلامه ل--------ا اله الا الله	1657	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms224	true	6078411016700962323	183	248	975	1280	1550	300	فوقع في قلبي انها ستة ايام وقد مضي لي يوم فكان كما قال فلما حضرته الوفاة اغمي عليه فلما افاق -قال لمن حوله اين الثوب الذي اعطاني ربي ولازم علي ذلك ملازمة شديدة فاعطوه ثوبا من ثيابهم فرده فقال ان --ثوب ر------------بي لا يشبه ثياب الادميين وما كان ربي ليرجع في هبته ثم عاد في غشيته وكان اخر كلام سمع منه الا اله الا الله	224	2426358662156262948	258	453.5	201	320	80.625	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1768	false	2397773424052732232	230	300	1275	1654	1654	300	ليلة السبت اخر جمادي الاخرة منها---------- وقع--------- في قطر اليمن مطر عظيم و-----كان حدوثه علي مضي النصف من الليل و----------كان فيه رعد عظيم وريح شديدة ومعظمها بته----------امة حتي قيل ان الريح اخرجت سفنا من ساحل بحر الشرجة والاهواب بما فيها وطرحتها علي الساحل وهدمت حصونا كبيرة شامخة في جبال تهامة واقتلعت اشجارا عظيمة باصولها قال الخزرجي--------- واظنها------- التي تسمي مطرة السبت فانها مشهورة مذكورة وهي-- في اواخر الماءة السابعة وقل-	1768	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms226	true	-8434022634580304178	104	182	554	972	1599	300	ليلة من------- جمادي الاخرة وهي ليلة السبت وقع مطر عظيم في قطر اليمن فعم اليمن كله وكان حدوثه علي مضي النصف من الليلة المذكورة وكان فيه رعد عظيم وريح شديدة وكان معزم المطر في تهامة حتي قيل انها---- اخرجت سفنا من ساحل---- الشرجة والاهواب بما فيها وطرحتها علي الساحل وهدمت حصونا------ شامخة في جبال تهامة واق-لعت اشجارا عظيمة باصولها قال المصنف رحمه الله واظنها المطرة التي تسمي مطرة السبت فانها مشهورة مذكورة وكانت في --اخر الماءة السابعة وقل	226	2426358662156262948	322	527.5	260	442	72.85067749023438	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1659	false	-8407537131189883100	127	160	664	839	1586	300	عمر بن الفقيه عبد الله المعروف بابن عقبة منسوبا الي بني عقبة القضاة الذين ذكرهم ابن سمرة في قضاء جبلة----- تفقه بعب-------د الرحمن بن سعيد العقيبي وغيره من فقهاء جبلة ودرس ب--مدرسة الجبابي	1659	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms229	true	-8910478180331975550	144	179	764	944	1584	300	عمر بن عب-------د الله المعروف بابن عقبة نسبة-- الي بني عقبة القضاة الذين ذكرهم ابن سمرة في قضاء جبلة وكان تفقه بالفقيه عبد الرحمن بن سعيد العقيبي وغيره من فقهاء جبلة ودرس في مدرسة الجبالي	229	2426358662156262948	156	284.5	124	189	82.53968048095703	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1730	false	9051066200980784492	169	233	903	1249	1584	300	عيد الفطر ثم --استودع- السلطان------------------------------------ وهما علي السماط وتوجه الي بلاده في شوال من السنة المذكورة قال ولده الشريف ادريس------------- تذاكرنا يوما عند والدي---------- انصاف المءيد و----ما اعطاه من الاموال في ثمانية اشهر من يوم خروجه من الميقاع--- سلخ صفر الي ان فارقه--- مستهل شوال فحسبناه جملا لا تدقيقا فكان اكثر من سبعين الف دينار------ خارجا عن الكسوات والخيول والعروض والالات وكان الشريف جمال	1730	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms232	true	1657628897360787259	124	195	632	1002	1548	300	عيد الفطر بها واستودعه الامير جمال الدين علي بن عبد الله يوم العيد وهما علي السماط وتوجه الي بلاده في شوال وحكي الش----------------------ريف ادريس في كتابه قال تذاكرن-----ا عند والدي رحمه الله انصاف السلطان له وما اعطاه-------------------------- من يوم خروجه من الميقاع في سلخ صفر الي ان فارقه في مستهل شوال فحسبناه جملا لا تدقيقا فكان اكثر من سبعين الف دينار ملكية خارجا عن الكسوات والخيول والعروض والالات وما اشبهها بقول -	232	2426358662156262948	256	415.0	208	424	60.377357482910156	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1732	false	-4478317533483502868	151	276	775	1376	1499	300	الشكيل عبد الله بن احمد بن محمد الشكيل ولد------- سنة سبع عشرة وست ماءة اخذ في بدايته عن ابيه ثم عن ابن ناصر بالذنبتين ثم عن عبد الله بن عمران وكان فقيها فاضلا صالحا---- جميل الخلق حسن القامة ذا لحية حسنة قا-------------------ل م-----------------------------------------ا فاتتني صلاة العشاء لوقتها ---------ولا اتيت كبيرة منذ بلغت وما ذقت سكرا قط مع كونه كثيرا في بلدهم يروي عن الفقيه صالح بن عمر البريهي انه راي في منامه قاءلا يقول له اذا اردت ان تنظر شيبة ابي بكر الصديق فاخرج ضحي ليلتك هذه الي صلب ذي السفال فانك تلقي الرجل قال فخرجت اول وقت الضحي-------------- نحو الصلب الم---شار اليه ف----------------لم الق ذا شيبة غير الفقيه عبد الله بن شكيل ف------------------------------لم اشك انه المعني فسلمت عليه وتبركت به وكانت وفاته ليلة الجمعة	1732	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms234	true	1938284484044664038	72	208	449	1112	1582	300	الصالح عبد الله بن احمد بن محمد الشكيل وكان مولده سنة سبع عشرة وست-ماءة اخذ في بدايته عن ابيه ثم عن ابن ناصر بالذبيتين ثم عن عبد الله بن عمران الخولاني المتقدم ذكره وكان جميل الخلق حسن القامة ذا لحية حسنة ولقد سمع منه كثير يقول ما ذقت مسكرا قط مع كونه في بلادهم كثيرا ولا فاتتني صلاة------- لوقتها منذ بلغت ولا اتيت كبيرة و-----------------------------------------------يروي عن الفقيه صالح بن عمر الر--هي انه راي في منامه قاءلا يقول--- اذا اردت ان تنظر شيبة ابي بكر الصديق فاخرج ضحي ليلتك هذه الي صلب ذي السقال تلق------ الرجل قال فصلي--------ت الضحي وقتها ثم خرجت نحو الصلب الذي اشار اليه المخبر في النوم فلم الق ذا شيبة---- ال---ا عبد الله بن شكيل ماشيا ومعه صاحب له يحمل مشعله فلم اشك انه المعني فسلمت عليه وتبركت به وكانت وفاته ليلة الجمعة	234	2426358662156262948	478	779.0	373	744	64.247314453125	85	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1732	false	-4478317533483502868	16	80	79	412	1499	300	عبد الرحمن بن اسعد بن محمد بن يوسف الحجاجي--- الركبي الاشعري تف---------------------------------------------------------------------------------------------قه بعبد الله بن عبيد السحيقي ثم ارتحل الي عدن واخذ بها عن الفقيه ابي بكر المقرء واخذ عن البيلقاني وكان كامل الفقه مبارك التدريس درس في بلده اروسبفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الواوقرية من اعمال الدملوة فاخذ عنه بها جماعة وانتفعوا------------------------------- به منهم محمد -بن ابي بكر بن مسيح وع-----لي بن محمد	1732	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms235	true	-4045766030242369840	220	296	1114	1496	1520	300	عبد الرحمن بن اسعد بن محمد بن يوسف الحجاجي ثم الركبي وكان مسكنه بقرية تعرف باروس بهمزة مفتوحة وراء ساكنة وواو مفتوحة واخره سين مهملة وهي من ناحية الدملءة تفقه بعبد الله بن عبيد السجعي -ثم ارتحل الي عدن فاخذ بها عن الفقيه ابي بكر المقري واخذ عن السلف-اني وكان فقيها عارفا------------- درس في بلدة واخ------------------------------------------------------------ذ عنه بها جماعة وانتفعوا به وكان مبارك التدريس فمن تفقه به----- محمد ابن ابي بكر--- مسبح وعبد الله بن عبد -	235	2426358662156262948	210	340.5	163	466	45.06437683105469	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1399	false	-7185747668890955391	63	173	354	920	1598	300	عباس المساميري الربعي نسبة الي ربيعة بن نزار كان عالم------------------------ا كبير القدر كثير المحفوظات نحويا لغويا متفننا متقللا من الدنيا من اقران -------ابي الخير بن منصور الشماخي و-----كان كثيرا ما يقول ابو الخير اكثر مني كتبا---- وانا اكثر منه علما---- وكان شاعرا فصيحا وج---------ل شعره مما يحث علي مكارم الاخلاق وعلو الهمة وشرف النفس ومنه من البسيط لا يطلب العلم الا الحر ذو الكرم او من له حسب الاباء والشيم و--لوذعي ابي سيد فطن معقل يقظ مستقبل الفهم اما ذوو الضد ممن قد ذكرتهم فالعيش عندهم من اشرف الهمم اف لهم ولدنياهم وما جمعوا وحبذا الجهبذ النقاد للكلم كل امرء راسب في العلم عنصره فانه في اقتباس العلم ذو قرم	1399	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms237	true	1686097397771543856	114	216	651	1165	1595	300	عباس المساميري ثم الرافعي وكان مسكنه قرية القرشية من وادي رمع وكان فقيها فاضلا كبير القدر شهير الذكر ----------------------------------------من اقران الفقيه ابي الخير بن منصور المحدث بزبيد وكان كثيرا ما يقول ابو الخير اكثر---- كتبا مني وانا اكثر---- علما منه وكان يغلب عليه فن الادب ويقول شعرا جيدا---------------------------------------------------------- لا يطلب ا-علم الا الحر ذو الكرم او من له حسب الاباء والشيم او لوذعي ابي سيد فطن مقبل يقظ مستقبل الفهم اما ذوو الصد ممن قد ذكرتهم بالفلس عندهم من اشرف الهمم اف لهم ولدنياهم وما جمعوا وحبذا الجهبذ النقاد للكلم كل امرء راسب في العلم عنصره فانه في اقتباس العلم ذو قدم	237	2426358662156262948	383	620.0	301	621	61.67471694946289	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1737	false	-3166998391620785995	238	300	1264	1571	1571	300	ابو بكر بن الشيخ علي بن عمر الاهدل -كان------ شيخا فاضلا فقيها غلب عليه التصوف يحكي ان الشيخ ابا الغيث بن جميل مر بهم في بعض اسفاره فاقام عندهم اياما في رباطهم فاجتمع عنده----- جماعة من الفقهاء وسالوه عن مسالة فبادر الشيخ ابو بكر واجاب الساءل فقال الشيخ ابو الغيث خذوا جوابكم منكم---------------------------------------- وطال عمر الشيخ ابي بكر حتي قيل انه بلغ-	1737	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms240	true	7184568762640482111	38	99	192	505	1555	300	ابو بكر بن الشيخ علي------- الاهدل وكان فقيها شيخا فاضلا ويرو---------------------ي ان الشيخ ابا الغيث بن جميل مر بهم في بعض اسفاره فاقام عندهم اياما في رباطهم واجتمع عنده يوما جماعة من الفقهاء وسالوه عن------ عبارة الشيخ ابي بكر واجاب الساءل فقال الشيخ ابو الغيث خذوا جوابكم منكم وكان رجلا مباركا فاضلا وغلب عليه التصوف وطال عمره------------- حتي قيل انه بلغ	240	2426358662156262948	250	420.0	199	360	69.44444274902344	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1776	false	8999759860403647286	209	285	1112	1510	1586	300	ابو القاسم بن علي بن موسي الجبرتي -------------الزيلعي لقب-----------------------ا تفقه بالامامين احمد بن موسي بن عجيل واسماعيل بن محمد الحضرمي ثم دخل زبيد---------- فاخذ بها عن الفقيه محمد بن علي بن اسماعيل ابن عم- الامام اسماعيل الحضرمي وكان فقيها بارعا يعرف المهذب معرفة تامة ثم ارتحل الي اب فدرس بال------مدرسة السنقرية و-انتفع به الناس انتفاعا عظيما لا سيما اهل اب ونواحيها و---------------------------------------------------توفي باب في ------سنة اثنتين وسبع ماءة عن ستي-----ن سنة ودفن بجنب الا---مام سيف السنة	1776	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms250	true	6806012929787961868	160	248	863	1306	1597	300	ابو القاسم بن علي بن موسي الرواءي الحربي لقبا والزيلعي بلدا وكان فقيها عارفا فاضلا تفقه بتهامة علي فقهها الفقيه اسما--------عيل بن محمد الحضرمي واحمد بن موسي بن عجيل فاخذ ----------علي محمد بن علي ------------بن عمر الامام ثم طلع الجبال فورد مدينة-------------------------------------------- اب فرتب مدرسا في مدرسة لبني سنقر فانتفع به الناس انتفاعا عظيما لا سيما اهل اب وما قرب منها وكان يعرف المهذب معرفة شافية ولم يزل باب الي ان توفي بها في هذه السنة المذكورة وله يومءذ نيف وتسعون سنة وقبر في حناط الامام سيف السنة	250	2426358662156262948	196	211.5	150	517	37.91102600097656	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1780	false	999516804815513859	15	164	88	878	1586	300	لخمس بقين من ذي الحجة سنة اربع واربعين وست ماءة وتفقه اولا بالفقيه عبد الوهاب بن ابي -------بكر بن ناصر ثم اتقن الفقه وحققه علي ابن خاله محمد بن ابي بكر الاصبحي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذ عليه كتب الحديث ايضا ولما قدم المحب الطبري من مكة الي تعز بطلب من المظفر وصل اليه الاصبحي وقرا عليه في الفقه والحديث وكان من المحققين للفقه العارفين به ليس--- له نظير في عصره--------------------------------------------------------------------------- وكفي بتصانيفه المذكورة شاهدا -----------------بذلك وكان الفقهاء اذا تماروا في شء لم يقنعهم جواب بعضهم لبعض حتي يعرفوا ماخذه فيسالونه عمن نص عليها من العلماء فيجيبهم جوابا محققا حتي قال بعض اكابر المدرسين في عصره بمحضر جماعة من الفقهاء مثل هذا الفقيه وساءر الفقهاء مثل قوم ولجوا بحرا يغوصون فيه لطلب الجواهر وكان فيهم رجل مجيد في الغوص خبير بالموضع فاذا غاص قصد المواضع التي يعرفها فيقع علي الجواهر النفيسة فيخرجها فاعترف الحاضرون بصحة ذلك وكان حسن الخلق داءم البشر حسن الالفة	1780	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms257	true	7141038347910181940	54	161	269	847	1541	300	لخمس بقين من ذي الحجة سنة اربع واربعين وست-ماءة وتفقه----- بالفقيه عبد الوهاب بن الفقيه ابي بكر بن ناصر ثم ب--------------------ابن خاله محمد بن ابي بكر وعليه اتقن الفقه وحققه فكان غالب قراءته عليه بالمصنعة يختلف اليه من الذيتين كل يوم اثنين وكل خميس وقد يقف في المصنعة الايام ذوات العدد ثم لما اكمل الفقه اخذ عن-ه كتب الحديث ايضا و------------------------------------------------------------------------------------------------كان من المحققين للفقه العارفين به لم يكن له نظير في عصره وتصنيفه الموجودة تشهد بذلك ومن تصانيفه المعين وغراءب الشرحين واسرار المهذب وكفي بالمعين---------- شاهدا وله فتاو كثيرة مشهورة وكان --فقهاء عصره جميعا يرجعون الي قوله و---------------------------------يسالونه ويعتمدون جوابه وكان جميل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخلق داءم البشر حسن الالفة	257	2426358662156262948	260	334.5	205	1036	25.096525192260742	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1782	false	897544241742601838	31	148	157	726	1457	300	موضع فقصده الفقيه----------- فوجد عن-ده حنش------ا فقتل-------ه واذ ب------ه يجد نفسه في ارض لا يعرفها بين قو--م لا يعرفهم لهم خلق غريب بعضهم--- يقول قتلت ابني وبعضهم قتلت اخي وبعضهم قتل-----ت اب----------------------ي ففزع م-------نهم فزعا شديدا قال واذا برجل منهم يقول لي قل انا بالله وبالشرع -قال فقلت ذلك فدافع عني جماعة وقالوا امضوا به الي الشرع فمضيت انا وهم حتي اتيت دارا كبيرة فخرج------ منها شخص ك---هيءة الرخم الابيض-- فقعد علي شء مرتفع قال فادعي علي- بعض الخصوم فدنا مني صاحبي الاول وقال--- قل ما قتلت الا حنشا فق--------لت ذلك ----فقال القاضي-- سمعت باذني--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----قول من تشبه بشء من الهوام فلا قود علي قاتله ولا دية---- فسقط في ايدي القوم	1782	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms258	true	6333014645020265060	0	124	0	612	1523	300	موضع فقصد- الفقيه ذلك الموضع فوجد هنالك حنشا عظيما فقتله الفقيه واذا بالفقيه يجد نفسه في ارض لا يعرفها بين اقوام لا يعرفهم لهم خلق غريب وفيهم من يقول للفقيه قت----------لت اخي وبعضهم يقول قتلت ابي وبعضهم يقول قتلت ابني ففزع الفقيه منهم فزعا شديدا فدنا منه شخص وقال له------ قل انا بالله وبالشرع فقال انا بالله وبالش---------------------------------رع فمضي هو-- وهم حتي اتوا دارا------ فخرج اليهم منها شيخ علي هيءة الرخمة البيضاء فقعد علي شء مرتفع---- فادعي عليه بعض ا-ولءك فدنا منه صاحبه الاول وقال له قل ما قتلت الا حنشا فقال ما قتلت الا حنشا قال --قاضيهم سمعت باذني هاتين من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من تشبه---- من الهوام فلا قود علي-----ه ولا دية قال فسقط في ايدي القوم	258	2426358662156262948	417	582.5	323	686	60.78717041015625	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1779	false	-7293134716509020389	163	197	822	1006	1541	300	-------بعمرو بن علي التباعي ثم صحب الشيخ عيسي بن حجاج الغيثي والشيخ علي الشنيني وفتح ل-------ه في الحكم-----------------------ة وفسر كلام- المحققين تفسيرا وافيا وكان يتكلم بحضرة --شيخيه فيقبلان منه ولا ينكران عليه وتوفي -----سنة	1779	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms261	true	3120510020309527276	3	44	17	243	1585	300	بالفقيه عمر- بن علي الس-اعي ثم صحب الشيخ عيسي بن حجاج الغيثي والشيخ علي السنيني ففتح الله عليه في الحكمة فكان يقول اقوالا كثيرة وفسر اقوال المحققين تفسيرا نافعا وكان يتكلم بحضرة الشيخين فيقبلان منه ولا ينكران عليه -توفي في السنة	261	2426358662156262948	169	279.5	135	229	73.79912567138672	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1786	false	-5852438448438622966	12	102	52	521	1589	300	يعرفون ببني عسيل وهم فقهاء قاءمة بني حبيش وخطباءها وفيهم الخير ولد لاربع بقين من رمضان سنة ست واربعين وست ماءة قدم الفقيه علي المذكور الي جبلة طالبا للعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان في بعض الاعياد--------------------------------------- دخل الفقيه سفيان الجامع فلم يجد فيه احدا غير هذا الفقيه مكبا علي مطالعة البيان فاعجبه ذلك منه ولازمه علي القعود معه و--زوجه بابنته وتفقه بصهره سفيان وبابي بكر بن العراف وعباس البريهي ولما مات صهره سفيان استخلفه علي مسجده فاقام-- به مدة ثم ارتحل الي مصنعة سير فتفقه بها و-----------------------------------------------------------------لما ولي بنو محمد بن عمر	1786	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms265	true	8197872712831789978	3	124	22	629	1564	300	يعرفون ببني عسيل من- فقهاء قاءمة بني حبيش وخطباءها------------------------------------------------------------ قدم هذا الي ج---------------بلة طالبا للعلم ثم تقدم الي رباط المقداحة علي حياة الشيخ علي بن عبد الله فجعله اماما له وللجماعة ويروي انه راه يوما وفي يده خاتم فضة فابعدها منه ثم لما عاد الي جبلة اقبل علي قراءة الفقه فلما كان في بعض الاعياد التي يتحارب فيها اهل جبلة واهل البادية دخل الفقيه سفي-ن الجامع فلم يجد فيه احدا الا هذا الفقيه مكبا علي مطالعة البيان فاعجبه ذلك منه وع-زمه علي القعود معه ثم زوجه بابنته ولما توفي-------------------------------------------------------------- استخلفه علي مسجده فلم يزل به مدة ثم ارتحل الي مصنعة سير فتفقه بها ومن شيوخه الذين تفقه بهم ابو بكر العراف وعباس البريهي وصهره سفين ولما ولي بنو محمد بن عمر	265	2426358662156262948	301	512.5	239	747	40.29450988769531	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1798	false	-6959849502582934743	11	70	51	372	1585	300	عبد الله اليعلوي محمد بن عبد الله بن ابي بكر بن زاكي المقرء اليعلوي نسبة الي عرب يعرفون ببني يعلي -كان عارفا بالقراءات السبع مباركا صالحا اخذ عنه المقرء محمد بن علي الحرازي وغيره وقصد من الاماكن البعيدة------ وانتفع به الناس انتفاعا عظيما يقال-------------------------------------------- انه كان يقرء الجن ايضا ومسكنه قرية اسخن بفتح الهمزة والخاء المعجمة بينهما سين مهملة	1798	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms279	true	8190933452811303590	148	201	768	1033	1585	300	عبد الله-------- محمد بن عبد الله بن---- بكر بن زاكي اليع-------لوي نسبة الي عرب يعرفون ببني يعلي وكان رجلا----------------- مباركا صالحا وكان----------------------------------------- من اعرف الناس بفن القران وانتفع--- الناس به وقصدوه من نواح شتي واخذوا عنه مصنفات في علم القران وشهر عنه انه كان يقرء الجن ايضا ومسكنه قرية اسخن ب------همزة و---------------------سين مهملة	279	2426358662156262948	173	220.5	135	372	46.505374908447266	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1800	false	-7563321862874011251	204	300	1072	1564	1564	300	اولو العزم فاحفظهم لعلك ترشد فنوح وابراهيم هود محمد -------------------------هكذا -----------------في الخزرجي جعلهم اربعة وجعل هودا منهم والمعروف ان اولي العزم خمسة وان هودا ليس منهم وقد جمعتهم مع اهل الكساء في قولي من الطويل اولو العزم ابراهيم ثم المكلم وعيسي ونوح والنبي المعظم وعدتهم خمس كعدة ذي الكسا وهم حسن ثم الحسين المكرم وجدهم مع والديهم بحقهم سالتك يا من بالبرية ارحم تحطني من الافات في الدين والدنا وتغفر لي ذنبا به انت------- اعلم والفقيه عثمان هو الذي خمس مديح ابن حمير الذي اوله من الكامل يا من لعين قد اضر بها السهر واضالع حدب-	1800	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms284	true	3509959049041622548	1	62	5	306	1542	300	اولو الحزم فاحفظهم لعلك ترشد فنوح وابراهيم هود محمد قال المصنف ايده الله انما هذا بيت واحد ولكنه مقفي الا ان يكون سقط البيت الثاني من الاصل فيمكن ذلك ولانه لم يستوعب------------------------------- اهل ال------------------------------عزم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في البيت المذكور فدل علي سقوط بيت اخر والله اعلم و-------------هو الذي خمس مديح ابن حمير الذي اوله يا---------- من لعين قد اضر بها السهر واضالع جدب	284	2426358662156262948	164	208.0	127	542	30.258302688598633	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1804	false	2372832217826506300	28	89	153	441	1520	300	بمحمد بن عباس وعلي بن احمد الجنيد وكان فقيها فاضلا عارفا محققا ودرس في النجاحية بتعز الي ان توفي في صفر سنة عشر وسبع ماءة ويروي انه لما توفي وغسل وكفن وحمل نعشه---------------------- جاء طاءر من الهواء فدخل في اكفانه ولم ير بعد ذلك حكاه الجندي في تاريخه 3656 علي بن عبد ا-------------------------------لله الخطابي علي بن عبد الله بن احمد بن ---------------------	1804	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms287	true	2151234094799877150	15	66	77	328	1532	300	بمحمد بن عباس وعلي بن احمد الجنيد وكانت وفاته--------------------------------------------------- في صفر من السنة المذكورة ويروي انه لما ----------------حمل نعشه وساروا به نحو المقبرة جاء طاءر من الهواء فدخل في اكفانه ولم ير بعد ذلك وا-------------------------------------لله اعلم وفي هذه السنة توفي الفقيه ال----فاضل ابو عبد الله--- محمد بن الفقيه عبد الرحمن بن	287	2426358662156262948	144	196.5	111	362	39.77900695800781	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1807	false	-613768754162825152	137	272	713	1398	1558	300	-بن محمد الرباعي عبد الله -بن محمد بن جابر بن اسعد -بن ابي الخير ابو محمد العودري ثم السكسكي المعرو--ف بالرباعي لانه كان له اربع اصابع----- تفقه ب-------------ابراهيم بن عيسي وغيره من فقهاء الجند واخذ النحو عن احمد -بن ابي بكر وغيره وسمع---- الحديث -من عبد الله بن عمران الخولاني وكان فقيها بارعا متفننا وحصل بينه وبين اهل قريته وحشة ف-فر منهم ال--ي البلاد العليا فادب للشريف علي بن عبد الله بن حمزة ولديه ------ادريس وداود و------------------------------------------انتفعا به انتفاعا كثيرا واحسن اليه الشريف احسانا كليا واستخلص له من----------------- السلطان-------- مسموحا بخراج ارضه ولم يزل علي حالة مرضية الي ان توفي في نصف---------------------------------------------------- صفر -----------------------------------------------------------سنة احدي عشرة وسبع ماءة 3674 محمد بن علي الواقدي محمد بن علي بن احمد بن مياس الواقدي تفق----------------ه باهل عدن وكان فقيها عارفا خيرا وكان ينوب ابن الجنيد علي القضاء بعدن	1807	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms290	true	6329505306409792626	156	300	859	1592	1592	300	ابو محمد-------- عبد الله ابن محمد بن جابر بن اسعد ابن ابي الخير--------- العودري ثم السكسكي وكان يعرف بالرباعي لانه كان له اربع اصابع وكان تفقه بفقهاء الجند كابراهيم بن عيسي وغيره--------------- واخذ النحو عن احمد ابن ابي بكر وغيره وجمع كتب الحديث علي عبد الله بن عمران الخولاني ------------------------وحصل بينه وبين اهل قريته وحشة فنفر بسببها الي البلد- العليا فعلم للشريف علي بن عبد الله-------- ولديه داود وادريس وحصلت له شفقة كلية من الشريف واقام معه مدة سنين فانتفع اولاده به وقرا القران-------------------------- واستخلص الشريف له خراج ارضه من السلطان فلم تزل مسموح----------------------------------ة الي ان توفي وجمع كتبا كثيرة في الادب وغيره وكانت وفاته في النصف من شهر صفر من السنة المذكورة رحمه الله تعالي وفيها توفي الفقيه الفاضل ابو عبد---------------- الله محمد بن علي --------------------بن احمد بن مياس الوافدي وكان فقيها جيدا تفقه باهل عدن وك----------------------ان ينوب ابن الجنيد علي القضاء بعدن-	290	2426358662156262948	431	607.0	338	917	47.00109100341797	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1811	false	-4021731263929533315	111	217	584	1093	1524	300	يصاح عليه ولا يشق عليه ثوب و------------------------------لا يعقر علي قبره شء من الخيل والا يغشي نعشه الا بثوب قطن وان تبني له مدرسة في ناحية المحارب من -تعز وان يدفن في مقابر المسلمين فنفذ والده ج---------ميع ما -وصي به الا--- الدفن فانه امر ان يدفن عند اخيه الظافر في ----------مءيد---------ية تعز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورثاه جماعة من الشعراء بعدة من القصاءد وكتب الفقيه عبد الله ابن جعفر الي المءيد- يعزيه عن ولده بهذه الابيات من المتقارب اخير الملوك وسلطانها ويا من له طاعة تفترض فلا ملك ناقض عقده ولا ملك عاقد ما نقض ولا عوض منك في ذا الوري وكل الوري انت منهم عوض قال الخزرجي كان المظفر من	1811	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms293	true	5171429156483826257	126	269	638	1338	1502	300	يصاح عليه ولا يشق عليه ثوب ولا يغطي نعشه الا بثوب قطن وان لا يعقر علي قبره ش------------------------------------------------------------------------ء من خيله وان يدفن في مقابر المسلمين فنفذ والده وصيته في جميع ما اوصي به الا في الدفن فانه امر ان يدفن عند اخيه الظافر في المدرسة المءيدية في معزية تعز وكان من اجل الملوك قدرا واوصي في جملة وصيته لن يبتني له مدرسة في قرية المحارب وان يجري لها الماء وان يجري الماء منها الي حوض تحتها ففعل والده جميع ذلك وكان يوم دفنه يوما مشهودا وحضر دفنه ملوك بني رسول باجمعهم وشهدوا القراءة سبعة ايام وامر والده بالقراءة عليه في ساءر مملكته--------------------------------------- وكتب العفيف--------- ابن جعفر الي السلطان يعزي--------ه بهذه الابيات امولي الم-----------لوك وسلطانها ويا من له طاعة تفترض فلا ملك ناقض عقده ولا ملك عاقد ما نقض ولا عوض منك في ذا الوري وكل الوري انت منهم عوض وفي يوم العاش--------ر من	293	2426358662156262948	329	400.0	254	847	38.84297561645508	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1812	false	-6746366018684721054	217	299	1127	1529	1534	300	العياني عثمان بن عبد الله بن الفقيه محمد بن يحيي------------------------------------------------------------------------ تفقه بتهامة علي الفقيه عبد الله ب-------ن ابراهيم بن عجيل واخذ عن ا-خيه يحيي وكان فقيها صالحا ورعا لا يزال يدرس في البيت قل ان يخرج منه وكان مبارك التدريس متقللا عن الدني--ا لزوما للسنة قال الجندي واخبرني ابن اخ-------يه علي بن ابي بكر -----------------انه اسر اليه بانه راي----------------------------------------------------------- لثمان بقين من رجب جماعة فيهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدنا مني وقبل بين عيني فقلت اللهم اجعلها لي عندك	1812	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms296	true	5407334539715783693	191	300	1011	1543	1543	300	الفاضل- عثمان بن عبد الله بن الفقيه محمد بن يحيي بن اسحاق بن علي بن اسحاق الغاني ثم السكسكي وكان فقيها صالحا عارفا محققا تفقه بتهامة علي الفقيه عبد الله بن علي بن ابراهيم بن عجيل واخذ عنه اخيه يحيي وكان كثير العزلة في بيته و----يدرس فيه و----قل ان يخرج عنه الا يوم الجمعة وكان زاهدا ورعا متعبدا لزوما للسنة قال الجندي -اخبرني ابن اخيه الفقيه علي بن ابي بكر وكان احد فقهاءهم انه اسر اليه -انه قال رايت رءيا ان عشت لا اخبرت بها احدا وان مت فانت الخيرة رايت لثمان بقين من رجب جماعة فيهم رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فدنا---- وقبل بين عيني----------- اجعلها--- عندك-	296	2426358662156262948	307	440.5	241	567	54.14461898803711	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1813	false	-6141145956589574329	0	63	0	302	1590	300	وذخرا واغفر لي يا خير الغافرين وما اظنني اعيش بعدها الا يسيرا ف------ان ابن نباتة الخطيب راي النبي صلي الله عليه واله وسلم يقبله فلم يعش بعد ذلك غير اثني عشر يوما فان عشت فلا تخبر بها احدا وان مت فانت بالخيارقال انه لم يعش بعد ذلك الا اثني عشر-- يوما و--توفي ------------خامس--- شعبان -----سنة ثلاث عشرة وسبع ماءة عن ثلاث وستين سنة	1813	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms297	true	4954688319726989539	1	58	6	276	1562	300	وذخرا فاغفر لي يا خير الغافرين وما اظنني اعيش بعدها فقلت ولم ذلك قال ان ابن نباتة الخطيب راي النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقبله فلم يعش بعد ذلك الا اثني عشر يوما ثم---------------------------------------------- انه لم يعش بعد ذلك الا----- عشرين يوما بل توفي يوم السبت الخامس من شعبان من السنة المذكورة وهو اب------ن ثلاث وستين سنة	297	2426358662156262948	207	303.0	161	332	62.349395751953125	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1813	false	-6141145956589574329	68	109	325	546	1590	300	عمر بن محمد بن مسعود بن يحيي بن محمد بن المبارك المري من قاءمة بني حبيش تفقه ب-------ابي ا------------لحسن الاصبحي صاحب المعين------------------------ وبابن الرنبول وغيرهما وكان فقيها عارفا ورعا صالحا ودرس بالس----------------حول وكان يختلف بين بلده والسحول فقتله---------------- بعض قطاع الطريق	1813	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms297	true	4954688319726989539	177	235	940	1236	1562	300	عمر بن محمد بن مسعود بن يحيي بن محمد بن المبارك وكان فقيها عارفا مجتهدا تفقه بالامام ابي الحسن علي بن احمد الاصبحي وقبله بشيخه محمد بن ابي بكر الاصبحي وبابن الرنبول واصل بلاده قاءمة بني حبيش وكان مدرسا في مدرسة شنين في بلد السحول وكان يختلف بين بلده والسحول الي ان توفي مقتولا من بعض قطاع الطريق	297	2426358662156262948	136	193.0	107	296	45.945945739746094	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1813	false	-6141145956589574329	118	185	588	949	1590	300	الحسين الغراوي--- القاسم بن الحسين بن ابي السعود الهمداني نسبا الفراوي بلدا ولد في------------ رجب--- سنة ثلاث وستين وست ماءة وكان فقيها زاهدا ورعا ذا دين متين ثم سلك طريق التصوف--------------------------------------- وصحب الشيخ عمر ال-قدسي وتحكم علي يده فنصبه شيخا وكان علي حال مرضي من سعة الاخلاق وكثرة الانفاق وايناس الواردين----- والقيام بحالهم مع الاشتغال بمطالعة الكتب وحج مرارا وتوفي في---------- رمضان -----سنة ثلاث--------------------------------- عشرة وسبع ماءة	1813	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms298	true	4366256215651880357	125	205	650	1104	1578	300	الفقيه الصالح ابو القاسم بن الحسين بن ابي السعود الهمداني نسبا الفراوي بلدا وكان ميلاده في شهر رجب من سنة ثلاث وستين وستم-اءة وكان المشار اليه في الفقه والزهد والورع والدين والقيام بامن الموضع ومال الي الطريقة الصوفية وصحب الشيخ عمر المقدسي وتحكم علي يده فنصبه شيخا وكان علي حال مرضي من سعة الاخل--------------اق وايناس الواردين اليه والقيام بحالهم و--الاشتغال بمطالعة الكتب وحج مرارا وكانت وفاته في شهر رمضان من السنة المذكورة رحمه الله تعالي وفي سنة اربع عشرة وسبع-ماءة	298	2426358662156262948	276	439.0	223	472	58.47457504272461	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1816	false	-3893823454440786987	200	235	1064	1263	1583	300	الفقيه العالم العامل الصالح المحدث ابو عبد الله صالح بن جبارة بن سليمان الطرابلسي المغربي تفقه---------------------------------------- في بلده ب--محمد بن ابراهيم--------- التلمساني ودخل عدن وانتفع به جماعة من اهلها-- وغيرهم واخذوا عنه وكان كثير الخشوع	1816	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms301	true	-3090109280416610395	255	292	1347	1556	1593	300	الفقيه-------------- الصالح ص--------------------الح بن جبارة بن سليمان الطرابلسي المغربي وكان رجلا مباركا فقيها محدثا صالحا خشوعا اخذ في بلده عن محمد بن ابراهيم الانصاري التلمساني--------- وانتفع به جماعة من اهل عدن وغيرها واخذوا عنه وكان كثير الخشوع	301	2426358662156262948	147	229.0	120	252	58.33333206176758	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1815	false	-2559722484771854311	117	166	659	913	1620	300	ابراهيم بن احمد بن سالم بن عمران السهل-ي المنبهي ولد-------- سنة ثلاث وتسعين وست ماءة وتفقه ب------ابيه واخيه حتي ب-----------------------رع------------------------- واشتهر وكان فقيها عالما عاملا ورعا زاهدا يحكي انه نسخ المهذب لنفسه وهو يدرس القران فختم علي كل جزء منه عشر ختمات فختم --------اربعين ختمة علي اربع- مجلدات وهذه	1815	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms302	true	-7670602935426451600	48	103	259	557	1631	300	ابراهيم بن احمد بن سالم بن عمران الشهابي المنبهي وكان ميلاده سنة ثلاث وسبعين وست-ماءة -تفقه باخيه وابيه وكان احد اعيان زمانه في الزهد والورع والعلم اخذ بطرفي الامرين واشتهر بفضل الذكرين ويرو--------------------ي انه نسخ المهذب------ وهو يدرس القران بدرس علي كل جزء منه عشر ختمات مع نسخة فدرس اربعين ختمة علي اربعة مجلدات وهذا	302	2426358662156262948	185	261.5	146	326	56.74846649169922	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1820	false	3320524187907003036	0	52	0	274	1593	300	الاحكام مبالغا في اقامة الحق------------------ واماتة البدعة -كان يحلف الاسماعيلية بايمان تشق عليهم و--بلغه ان بعضهم لما مات----- دفن معه مصحف فامر من -نبش القبر---- واخرج المصحف فشق ذلك عليهم------- وبذلوا-------- الاموال في عزله فعزل بغير وجه يوجب العزل فعاد الي بل-ده الملحم--ة ثم استمر -------------------مدرسا في مدرسة -----اب فلما د------------------نت وفاته	1820	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms304	true	6736466596113727525	58	128	293	658	1551	300	الاحكام مبالغا في اقامة الحق واقامة مذهب السنة واماتة البدعة وكان يحلف الاسماعيلية بايمان تشق عليهم ثم بلغه ان بعضهم لما مات ودفن دفن معه مصحف فامر من ينبش القبر عنه واخرج المصحف فشق ذلك عليهم وكادوه وبذلوا في عزله الاموال الجزيلة فعزل بغير وجه يوجب العزل فعاد الي بلاده واقام مدة ثم رتبه بعض اولاد اسد الدين مدرسا في مدرسة جده باب فلم يزل بها حتي توفي وكانت وفاته	304	2426358662156262948	252	398.0	203	365	69.04109954833984	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1823	false	4498648295090678897	228	300	1164	1526	1526	300	الكريم بن علي الوجيي عبد الكريم بن علي بن اسماعيل ابو محمد------------------------------------------------------------------------ كان فقيها صالحا--- عارفا بالقراءات السبع اخذ عن الحذاء واخذ عنه خلق كثيرون وكان من صالحي اهل زمانه و--خيارهم ما قرا عليه احد الا انتفع به ولا حقق عليه احد شيءا فنسيه وكان--- اول امره------- ينسج الثياب بيده فكان القارء يقرا عليه وهو يشتغل بيده فلا يفوته شء من غلطه وفي اخر عمره ترك النساجة------------ واشتغل بالخياطة و-------------------------كان قوته من-	1823	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms307	true	-5522702298043041527	138	223	733	1166	1588	300	الفقيه الصالح المقري عبد الكريم------- بن اسماعيل وكان يسكن قرية الوجي بفتح الواو وكسر الجيم كسرا مشبعا وهي علي قربة من مدينة جبار كان هذا عبد الكريم عارفا بالقراءات السبع اخذ عن الحداء و--------------------كان من صالحي---- زمانهم واخيارهم ما قرا عليه احد الا انتفع--- ولا حقق عليه احد شيءا فنسيه وكان في اول الامر نساجا ينسج الثياب وك-----ان القارء يقرا عليه وهو يشتغل----- فلا يفوته--- من غلطه شء ثم------- ترك النساجة في اخر عمره واشتغل بالخياطة ولم يزل كذلك الي ان توفي وكان قوته من	307	2426358662156262948	265	375.5	211	487	54.4147834777832	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1827	false	-2345879908816810155	158	210	830	1105	1545	300	الحسن بن علي بن الفقيه يحيي بن------ فضل -كان فقيها فاضلا سكن قرية ال-نظاري وكان يدرس هناك بمدرسة انشاتها امراة واوقفت عليها وقفا جيدا وكان الفقيه صاحب دنيا واسعة ف----خشي من تعسف الولاة علي نفسه وعلي الوقف ف-لاذ بالفقيه ابي بكر بن محمد بن عمر اليحيوي فلم يزل الفقيه المذكور-- مستقيم الحال	1827	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms311	true	1861751524425069336	105	155	600	857	1604	300	الحسن بن علي بن الفقيه يحيي بن الفيه فضل وكان ي-----------سكن قرية المنظاري و----يدرس ---في مدرسة بن--تها امراة و-وقفت عليها وقفا جيدا وكان------- صاحب دنيا واسعة فلما خشي من الظلم-----ة علي نفسه وعلي المدرسة لاذ بالفقيه ابي بكر بن محمد بن عمر اليحيوي وتزوج ابنة اخيه عمر وكان مستقيم الحال	311	2426358662156262948	207	308.5	165	290	71.37931060791016	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1829	false	8991876140104120633	234	296	1247	1592	1608	300	منصور بن الفقيه علي بن عمر بن اسماعيل بن زيد بن يحيي العزيزي ------------------كان فقيها نحويا لغويا اصوليا فرضيا مذكورا بالشجاعة ومكارم الاخلاق كابيه و-------يقول --شعرا جيدا وله قصيدة ف-----ي المعتقد -تبرا فيها من كل معتقد يخالف --------السنة وعرضها علي الفقيه صالح بن عمر البريهي صاحب السفال فارتضاها واخذها بقراءة----- بعض اصحابه علي ناظمها بحضرته---------------------------------------------------------------------------------------------- وامتحن------------ بقضاء الدملوة من قبل ابن الاديب	1829	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms312	true	-1682187927665854750	114	199	587	1060	1597	300	منصور بن -------علي بن عمر بن اسماعيل بن زيد بن يحيي العزيزي لقبا الشعبي نسبا وكان فقيها عارفا مجودا شجاعا له بصيرة في الصناعات كالخياطة والنجارة وغيرهما وكان يقول الشعر ايض-ا وله قصيدة حسنة في المعتقد يتبرا فيها من كل معتقد يخالف الكتاب والسنة وعرضها علي الفقيه صالح بن عمر البريهي------------ فارتضاها واخذها عنه بان ترك بعض اصحابه يقرء----ها بحضرته وحضرة جماعة من اصحابه حينءذ واستخاروها منه وكان قد اتقن النحو واللغة والفراءض والاصول والحساب وامتحن في اخر عمره بقضاء الدملءة من قبل ابن الاديب	312	2426358662156262948	252	356.5	201	497	50.7042236328125	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1832	false	5539232906080017372	84	135	449	691	1501	300	احمد بن عبد الله الشغدري احمد بن عبد الله بن --حسن بن ع---------------طية الشغدري ولد --------سنة احدي وخمسين وست ماءة وتفقه بعم ابيه احمد بن علي بن عطية وولي قضاء الم-----------------------------خلافة ثم قضاء المهجم ثم عزله ابن الاديب فولي القضاء ببلده الي ان توفي في رجب --------سنة تسع عشرة وسبع ماءة	1832	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms316	true	-6761238599260789533	121	176	641	906	1572	300	محمد--- عبد ا-------------------------لله بن الحسن بن عطية بن علي بن عطية الشعدري وكان ميلاده سنة احدي وخمسين وست-ماءة -تفقه بعم ابيه احمد بن علي بن عطية وولي قضاء المهجم وانفصل عنه وكان قد ولي الخلافة ----قبل المهجم ولما فصل من المهجم ولي ق---ضاء -بلده الي ان توفي في رجب من شهور سنة تسع عشرة وسبع-ماءة	316	2426358662156262948	176	255.5	138	304	57.894737243652344	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1833	false	-247844778875389871	237	278	1253	1459	1576	300	المءمن البارقي عبد المءمن بن عبد الله بن راشد ابو محمد البارقي ثم النهمي نسبة ا---------------------------لي عرب يسكنو---------ن بلد بني شهاب -يعرفون ببني بارق نسبة الي عمرو بن براقة----- احد رءساء العرب الذين قتلوا مع الحسين بن علي رضي الله عنهما	1833	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms317	true	6602663983283737607	213	260	1133	1372	1576	300	الامام العلامة عبد المءمن بن عبد الله بن راش---------د البارقي ثم التميمي هكذا قال الجندي وذكر انه منسوب الي عرب يسكنون ناحية من بلد بني شهاب ويعرفون ببني بارق نسبة الي عمرو بن براقة وكان احد رءساء العرب الذين قتلوا مع الحسين بن علي رضي الله عنهما	317	2426358662156262948	177	309.5	140	248	71.37096405029297	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1854	false	8895799277818198597	231	268	1238	1425	1601	300	احمد بن علي بن عبد الله العامري الحكمي ولد------------------------------------------------------------------------------- سنة اربعين وست ماءة وهي السنة التي توفي فيها علي----------------- بن قاسم الحكمي و----تفقه------------------ بخاله الفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي واخذ عن الامام احمد بن موسي ابن عجيل	1854	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms319	true	-3739152351455541137	238	294	1283	1586	1616	300	احمد بن علي بن عبد الله العامري الملقب جمال الدين وكان يعرف بالمدرس لطول اقامته علي التدريس بالمهجم وشهرته فيه وكان مولده سنة اربعين وست-ماءة وهي السنة التي توفي فيها الامام ابو الحسن علي بن قاسم الحكمي وكان تفقه الامام جمال الدين بخاله الفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي واخذ عن الامام احمد بن موسي -بن عجيل	319	2426358662156262948	176	297.5	140	305	57.704917907714844	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1855	false	-8869267358749794904	0	138	0	720	1533	300	التدريس درس في المهجم نحوا من خمسين سنة فلذلك عرف بالمدرس---------------- وامتحن بقضاء المهجم من قبل بني محمد بن عمر ف--لما صار القضاء الاكبر الي القاضي محمد بن ابي بكر--------------- اليحيوي استدعاه فلما وصل اليه علم الطلب عزل نفسه عن القضاء -----وكان سهل الاخلاق لين الجانب سليم الصدر مشهور --البركة تو----------في مستهل صفر -----سنة احدي وعشرين وسبع ماءة يروي---------------------- ان بعض -----------الحضارم راي النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------------------------------------ابا بكر وعمر رضي الله عنهما والفقيه محمد بن اسماعيل الحضرمي والفقيه اسماعيل الحضرمي في الليلة التي توفي فيها الفقيه جمال الدين قال الراءي لجده محمد بن اسماعيل من هءلاء يا جد ف------------------------------------قال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذان صاحباه ابو بكر وعمر رضي الله عنهما جءن------ا في طلب الفقيه جمال الدين فاستيقظ الراءي من نومه واذا به -سمع قاءلا يقول مات الفقيه جمال الدين رحمه الله تعالي	1855	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms320	true	-2008542391052668666	27	175	143	917	1565	300	التدري----س في المهجم نحوا من خمسين سنة ولذلك كثر اصحابه وانتشر عنه الفقه وامتحن بقضاء المهجم من قبل بني محمد بن عمر ثم لما صار القضاء الاكبر الي ولد الفقيه---- ابي بكر بن محمد بن عمر اليحيوي استدعاه ف-----------------------عزل نفسه حين وصله الطلب وكان سهل الاخلاق لين الجانب سليم الصدر مشهورا بالبركة وكانت وفاته في مستهل صفر من السنة المذكورة رحمه الله تعالي قال الجندي اخبرني الثقة ان بعض الفقهاء من الحضارم راي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة موت الفقيه وراي مع النبي صلي الله عليه وسلم صاحبيه ابا بكر وعمر والف---------------قيه محمد بن اسماعيل الحضرمي وابن--ه اسماعيل فقال--------------------------------------------------------- لجده محمد يا جد----- من هءلاء معك يعني النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----صاحباه ابو بكر وعمر--------------- جءنا جميعا في طلب الفقيه جمال الدين فاستيقظ الراءي من نومه واذ--به يسمع قاءلا يقول مات الفقيه جمال الدين رحمه الله تعالي	320	2426358662156262948	508	765.5	405	906	56.070640563964844	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1864	false	-2404287551133059936	209	264	1126	1411	1615	300	الحجري عمر بن محمد بن مسعود الحجري -----------------تفقه ب-----------------اسماعيل الخلي ثم اكمل تفقهه بالفقيه صالح بن عمر البريهي وكان فقيها عارفا اقام في السمكر بسءال من اهلها يخطب ويدرس -في الجامع ثم ولاه----------------------------------------------- ابن الاديب --قضاء السمكر فاستمر فيه----------------- نحو سنة ثم انفصل واقام علي التدريس والخطابة الي ان توفي في النصف من شعبان سنة -----	1864	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms327	true	4054200115951986749	22	87	123	452	1581	300	الخطاب عمر بن محمد بن مسعود الحجري وكان فقيها فاضلا تفقه في بدايته بالفقيه اسماعيل الخلي ثم لما كان في الس-----------------------------------------------------مكر بسءال من اهلها -------درس علي الفقيه صالح جعل يختلف اليه في السمكر حتي اكمل قراءته ولما ولي ابن الاديب القضاء جعله قاضيا في القرية فاقام علي ذلك نحو سنة ثم ان-صل وبقي عل-ي التدريس والخطابة الي ان توفي في النصف من شعبان من السنة	327	2426358662156262948	169	239.5	130	391	43.22250747680664	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1866	false	177534526615855866	179	298	931	1545	1553	300	سنة تسع عشرة وسبع ماءة -----من طريق الحجاز وقدم تعز فاكرمه حاكمها--- يومءذ القاضي عمر بن ابي بكر العزاف وانسه ورغبه في الاقامة بها ورتبه ------------------------------------مدرس---------------------------------ا في المءيدية وغيرها------------------------- ثم حصل بينه وبين قاضي القضاة ابي بكر بن الاديب وحشة فعزله عن اسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه فساف---------------------ر الي عدن في شهر ربيع الاخر من --سنة ثلاث وعشرين وسبع ماءة فتوفي في الطريق في ذلك الشهر وصنف كتابا علي منوال الحاوي سماه بحر الفتاوي يزيد علي الحاوي بقدر نصفه واظنه شرحه في مجلدين 3849 عمر بن عبد الله العتمي عمر بن عبد الله بن سليمان الكندي نسبا والعتمي بلدا ولد سنة------- سبعين وست ماءة تقريبا و----تفقه بابي القاسم والاصبحي---------------- وبصالح بن عمر وغير-هم وكان فقيها فاضلا عارفا كاملا وام بمدرسة حسن بن فيروز	1866	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms334	true	418642703448320881	16	163	79	863	1577	300	سنة سبع عشرة وسبع-ماءة ولم يكن غرضه الوقوف في اليمن فاجتمع به القاضي يومءذ------- عمر بن ابي بكر العراف في ذي عدينة فاكرمه وانصفه ولازمه علي الوقوف فوقف في المدرسة المءيدية مدرسا في دار الضيف وصار يتردد للتدريس الي المءيدية ثم ضعف فاستناب ابا بكر بن جبريل ثم حصل بينه وبين -ابن الا------------------ديب وحشة فعزله عن اسبابه كلها ونسبه الي صحبة اعداءه وكان كلما استخرج خطا من السلطان باعادته علي اسبابه دافعه ابن الاديب بالكلام ولما طال انقطاعه استخرج من السلطان الملك المجاهد خطا بالعود علي اسبابه فلم يساعده ابن الاديب فسار الي عدن في شهر ربيع الاخر من السنة المذكور-------------ة فتوفي في الطريق رحمه الله تعالي وفيها توفي الفقيه ابو حفص عمر بن عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله بن سليمان الكندي نسبا والعتمي بلدا وكان مولده سنة سبعين وستم-اءة تقريبا وكان تفقه بابي الق-سم والاصبحي محمد بن ابي بكر وبصالح بن عمر البريهي وكان امام مد------------------------رسة حسن بن فيرقذ	334	2426358662156262948	313	416.5	242	941	33.26248550415039	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1867	false	468636379358199418	75	162	396	857	1597	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن اسماعيل بن الفقيه ابي بكر بن محمد بن اسعد بن مسيح بلده معشار الدملوة في ناحية تعرف بابن الامكر ولد المذكور لاربع بقين من رمضان سنة اثنتين وسبعين وست ماءة وتفقه بعبد الرحمن الحجاجي غالبا وبيوسف بن عبد الملك وغيرهما---------------- ودرس مع بني بطال مدة ونظر في كتبهم فانتفع بها انتفاعا جيدا وكان فقيها صالحا مشهورا بالدين واتقان العلم واستجابة الدعاء وتوفي علي الطريق المرضي في ذي--- القعدة -----سنة ثلاث وعشرين وسبع ماءة قال الجندي وفي هذه المذكورة فقيه اسمه	1867	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms334	true	418642703448320881	179	231	947	1217	1577	300	محمد بن ابي بكر بن محمد بن اسماعيل ----------------------------------بن مسيح وكان ميلاده--------------------------------------------- لاربع بقين من رمضان سنة اثن--------ين وتسعماءة ك---------------------------------يوسف بن عبد الملك وكان معروفا بجودة الفقه ودرس مع بني بطال مدة ونظر في كتبهم وانتفع بها انتفاعا جيدا وكانت وفاته------------------------------------------------------ علي الطريق المرضي في مستهل القعدة من السنة الم-----------------------------------------ذكورة رحمه الله	334	2426358662156262948	212	292.0	165	485	43.711341857910156	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1871	false	2308093979182721046	145	236	732	1179	1522	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن احمد باحسان الحضرمي الشبامي----- قدم زبيد وهو ابن اربعين سنة فتفقه في ابيات حسين ثم سافر الي مك--------ة فادرك ابن السبعين واخذ عن اصحابه وقرا--------------------- النحو والحديث وصنف فيهما وله يد في التصوف----- صحب الفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي والامام احمد بن موسي بن عجيل وجماعة من اصحاب الشيخ ابي الغيث بن جميل وكان عابدا ورعا زاهدا وتوفي علي ذلك -----------------سنة اربع وعشرين وسبع ماءة-- بعد --ان عمر ما يزيد علي ماءة سنة ولم يتغير له سمع ولا بصر ولا ذهن	1871	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms339	true	2926954513090823821	214	298	1187	1610	1618	300	عبد الرحمن --------بن عبد الرحمن بن محمد ابا ------حسان الحضر-ي الش-امي وكان قدم زبيد وهو ابن اربعين سنة وتفقه في ابيات حسين ثم سافر الي مكة المشرفة فادرك ابن السبعين واخذ عن اصحابه وكانت له يد في التصوف وفي النحو والحديث وصنف فيه-ا وكان ورعا زاهدا عابدا صحب الفقيه اسماعيل الحض--------رمي----------------------------- وجماعة من اصحاب------ ابي الغيث بن جميل وابن عجيل------------ وتوفي علي ذلك وكانت وفاته في السنة المذكورة رحمة الله عليه بعد جاوز عمره م-----------اءة سنة -لم يتغير له سمع ولا بصر ولا ذهن	339	2426358662156262948	308	446.0	241	507	60.749507904052734	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1870	false	3324713019412870338	30	123	152	669	1560	300	احمد بن ابي بكر بن ابراهيم الرنبول الابيني ثم المخزمي-بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الزاي وكسر الميم ثم--- ياء النسب-نسبة الي بطن من كندة يقال لهم المخازمة ولد المذكور------------------ سنة ست وثلاثين وست ماءة وتفقه بالفقيه زري----ع ثم ارتحل الي الضحي واكمل تفقهه علي الفقيه اسماعيل بن محمد الحضرمي واخذ عن القاضي اسحاق الطبري وروي-------------------------------- انه اخذ عن ابن ال-----------------عجيل ايضا وكان عارفا بالفقه والحديث والتفسير عابدا ورعا زاهدا مبارك التدريس اخذ عنه جمع --كثير ونجبوا وراسوا ودرسوا مثل الفقيه علي بن محمد الا-صبحي وصالح بن عمر البر-يه---------------------------------------ي واسماعيل بن احمد الخلي	1870	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms340	true	9062043058302818178	124	235	637	1214	1546	300	احمد بن---- بكر بن ابراهيم الرس-ول -----------المخزمي بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الزاي وكسر الميم واخره ياء --نسب نسبة الي قوم-------- يقال لهم المخازمة وهم بطن من كنده وكان مولده في سنة ست وثلاثين وست-ماءة وتفقه في بدايته بزريبع ثم ارتحل الي الضحي فاخذ عن الامام-------- اسماعيل بن محمد الحضرمي وعليه اكمل التفقه وهو اصحابه معرفة للفقه وغزارة في النقل وقد قيل انه اخذ عن الفقيه احمد بن موسي بن عجيل و-----كان عارفا بالفقه والحديث والتفسير----------- زاهدا مبارك التدريس اخذ عنه جمع الكثير من نواح شتي منهم الامام --------علي بن احمد الا صبحي وصالح بن عمر البر يهي وعبد الله بن سلم وسلمان بن محمد الصوفي واسماعيل بن احمد الحلي	340	2426358662156262948	362	524.5	293	636	56.91823959350586	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1875	false	-28348627883671016	59	106	313	561	1602	300	ابو محمد العياشي عبد الله بن محمد بن سبا ابو محمد الريمي العياشيب------المثناة تحت واعجام الشين---------نسبة الي جد له اسمه عياش واصله من ريمة الاشابط وتفقه ب-------------اب علي------- يحيي بن ابراهيم ثم ارتحل الي تعز فتفقه بالفقيه ابي بكر ابن العراف وابن الصفي وغيرهما من فقهاء تعز	1875	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms350	true	-8381749656239748056	132	179	700	940	1580	300	ابو محمد-------- عبد الله بن محمد بن سبا--------- الريمي العياشي الياء المثناة و----------الشين المعجمة نسبة الي جد له اسمه عياش واصله من ريمة الاشابط -تفقه اولا في مدينة اب علي الفقيه يحيي بن ابراهيم ثم ارتحل الي تعز فتفقه باب---------------ن العراف وابن الصفي وغيرهما من فقهاء تعز	350	2426358662156262948	201	321.5	162	283	71.02473449707031	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1884	false	-4827681095541206908	157	220	830	1151	1553	300	ابي بكر اليحيوي محمد بن ابي بكر بن محمد بن عمر اليحيوي ولد ------------سابع عشر------ الحجة--- سنة اربع وتسعين وست ماءة وكان فقيها فاضلا دينا واستمر في قضاء الاقضية في سنة اربع عشرة وسبع ماءة فقام كقيام ابيه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكان ذا همة عالية وشرف كثير الافتقاد ل---لمنقطعين من اهل العلم وغيرهم و-له في مدت-ه ماثر جيدة لم يعملها	1884	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms357	true	8334413634010463656	15	75	86	397	1601	300	ابو عبد ال---له محمد بن ----بكر بن محمد بن عمر اليحيوي وكان مولده في السابع عشر من ذي الحجة من سنة اربع وسبعين وستم-اءة وبوقفه وول--------------------ي قضاء الاقضية في سنة اربع عشرة وسبعم-اءة فقام كقيام ابيه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وكان------- عالي الهمة شريف النفس يقوم بالمنقطعين من اهل العلم وغيرهم وعمل في ايامه ماثر جيدة لم يعملها	357	2426358662156262948	242	370.0	192	347	69.74063110351562	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1888	false	3513717662187325086	70	126	395	703	1597	300	الحسن بن احمد بن سالم بن عمران المنبهي السهلي ابو الفضل ولد مستهل شعبان سنة سبع وثمانين وست ماءة و----تفقه ب-------صالح بن عمر البريهي و--------اخذ عن الفقيه----------- عثمان الجباءي بجبا وحفظ التنبيه غيبا وحصل المنهاج-------- نسخا ونقلا في اربعة اشهر ونقل طاءفة من المهذب و-------------------------كان اوحد زمانه في العلم والعمل والفضل والورع مجاب الدعوة مشهورا بالصلاح	1888	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms367	true	-4859122519110528334	193	253	1072	1407	1669	300	الحسن بن احمد بن سالم بن عمران المنبهي السهلي وكان مولده في------ شعبان سنة سبع وثمانين وست-ماءة وكان تفقه بالفقيه صالح بن عمر وارتحل الي جباء فاخذ عن الفقيه جمال الدين عثمان الجباءي ونقل----- التنبيه غيبا وحصل المنهاج للنواوي نسخا ونقلا في اربعة اشهر وحفظ بعض----- المهذب لابي اسحاق الشيرازي غيبا وكان اوحد زمانه علما وعملا وفضلا وورعا------------------- مشهورا بالصلاح	367	2426358662156262948	220	324.0	177	371	59.299190521240234	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1895	false	-5069217201702684428	76	134	401	707	1616	300	عمر بن الفقيه ابي بكر بن احمد بن الفقيه علي بن ابي بكر التباعي تفقه -علي فقهاء بلده بالمخادر من ناحية السحول ثم ارتحل الي زبيد فتفقه بها باحمد بن سليمان الحكمي وغيره وكان فقيها فاضلا عارفا بالفروع والاصول درس بمدرسة محمد بن ميكاءيل التي بز---------بيد وكان شري----------------------------------------------------ف النفس عالي الهمة ت---------------------------------------------وفي سنة اربع وثلاثين وسبع ماءة 3944	1895	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms369	true	7989458771167746071	162	227	902	1244	1632	300	عمر بن الفقيه ابي بكر بن احمد بن الفقيه علي بن ابي بكر الس-اعي تفقه اولا ف---ي بلدة -المخادن---------------- ثم ارتحل الي زبيد فتفقه---- باحمد بن سليمان الحكمي وغيره ودرس في ------------------------------------مدرسة-------- ميكاءيل التي انشاها في زبيد وكان فقيها فاضلا ذا معرفة شافية في الاصول والفروع معروفا بشرف النفس وعلو الهمة وكانت وفاته في السنة المذكورة رحمه الله تعالي وفي سنة خمس- وثلاثين وسبع-ماءة اوقع	369	2426358662156262948	209	285.5	164	413	50.60532760620117	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1946	false	-7388610794750426287	63	107	326	534	1502	300	جارية-------------- من بيت الامير بدر الدين محمد بن الفخر يقال لها غناء ولدت ولدا علي وفاء سبعة اشهر من حمله وجهه وجه جدي وله قرنان واربع اعين ثنتان من قدام وثنتان من خلف واذانه في راس الكتفين في كل كتف اذ-ن وانفه اعوج وله	1946	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms380	true	35210336921896068	260	300	1346	1537	1537	300	جارية يقال لها غناء من بيت الامير بدر الدين محمد بن الفخر وضع--------------ت ولد ار---------بعة اشهر-------- وجهه وجه جدي وله قرنان واربع عيون عينان من قدام وعينان من خلف واذانه في راس الكتفين في كل كتف اذان وانفه اعوج وله-	380	2426358662156262948	161	259.5	126	223	72.19731140136719	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1946	false	-7388610794750426287	107	139	534	689	1502	300	سن وناب ولسان ابن ادم---------------- وشعره بين الجنبين وله اربع ارجل في كل رجل اربع اصابع وكوع حمار وبه عجز مشقوق وله من قدامه--- ذكر ومن خلفه فرج انثي فسبحان الخلاق العليم	1946	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms381	true	-1157503846289712928	0	36	0	174	1567	300	سن وناب ولسان ابن ادم متلسن اعني مخرج وشعره بين الجنبين وله اربع ارجل في كل رجل اربع اصابع وكوع حمار وله عجز مشقوق وله من قدام فرج ذكر ومن خلفه فرج انثي فسبحان الخلاق العليم	381	2426358662156262948	153	286.0	121	174	87.93103790283203	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1928	false	-8824014246260833710	137	178	700	926	1579	300	محمد بن احمد بن سالم بن عمران -بن احمد بن عبد الله بن جبران السهلي المنبهي ---------------------------------------------------------تفقه بالفقيه صالح بن عمر البريهي وكان فقيها عارفا محققا تقيا دينا حسن التدريس واليه انتهت رءاسة الفتوي بالمخادر والسحول وكان احد المعدودين المشار اليهم	1928	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms382	true	8154265764440882969	92	128	479	669	1547	300	محمد بن احمد بن سالم بن عمران ابن احمد بن عبد الله بن جبران------- المنبهي السهلي وكان فقيها ذكيا عارفا ولد سنة تسع وتسعين وستماءة وتفقه بالفقيه صالح بن عمر البريهي و---------------------------------------------------------------------------------------كان احد المعدودين المشار اليهم	382	2426358662156262948	132	232.0	106	284	46.47887420654297	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1934	false	558901449564656825	43	90	207	480	1595	300	علي بن نوح بن علي الابوي-بضم الهمزة وفتح الموحدة وكسر الواو نسبة الي ابي بن كعب الانصاري سيد القراءموفق الدين الزيلعي الاصل الزبيدي الدار والوفاة اصله من بلد السودان كان فقيه------ا بارعا عارفا بالاصول والفروع حنفي المذهب نقالا للحديث حافظا لمعانيه وكان ينقل الهداية عن ظهر الغيب	1934	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms387	true	-1777588667144262445	235	268	1243	1424	1597	300	علي بن نوح------- الابوي بضم الهمزة وفتح الباء-- وكسر الواو نسبي الي ابي بن كعب الانصاري الصحابي و--------------------------------------------------------------------كان فقيها فاضلا بارعا---------------------- حنفي المذهب نقالا للحديث حافظا لمعانيه وكان ينقل الهداية عن ظهر الغيب	387	2426358662156262948	162	267.0	132	280	57.85714340209961	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1936	false	9029115804911610556	0	62	0	331	1590	300	بالوصول وصلت وان تامرني بالرجوع رجعت ولم يكن الوزير كتب اليه ب--شء من ذلك وانما جعله عذرا فرسم الطواشي اهيف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي الوزير و----------حبسه عنده في الحصن ثم قبض --امير الحصن وهو علي بن محمد القاهري----------- وكاتبه ونقيبه وحبسهم ف--------------------------------------------لما علم الطواشي بارع بما اتفق للوزير والجماعة--- سري م-----ن الجند ليلا فاصبح في-------- المجاهدية ب--تعز متجورا فامر ا--------هيف من لزمه من محراب المدرسة	1936	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms388	true	5772941556334824161	193	292	979	1507	1555	300	بالوصول وصلت وان تامرني بالرجوع رجعت ولم يكن الوزير كتب اليه في شء من هذا -فلما -----------وقف الطواشي اهيف علي كتابه طلب القاضي موفق الدين الي الحصن فطلع وطلع القاضي عفيف الدين عبد الاكبر والفقيه تقي الدين عمر بن عبيد علي فقبض الطواشي اهيف علي الوزير ورسم عليه وحبسه عنده في الحصن ثم قبض الامير شمس الدين يوسف بن ----القاهري امير الحصن وكاتبه ونقيبه وكان ذلك يوم السبت الحادي والعشرين من اشهر المذكور فلما علم الطواشي بارع يقبض الوز----ير وامير الحصن سري ليلا من الجند----- فاصبح في المدرسة المجاهدية في تعز متحيرا فامر الطواشي اهيف من لزمه من------ المدرسة	388	2426358662156262948	248	357.0	197	559	44.36493682861328	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1936	false	9029115804911610556	65	90	350	477	1590	300	بينه وبين الوزير فقال الوزير للطواشي بارع ان كنت كتبت اليك كما تزعم فاوقفني علي خطي فقال--------------- واين اجد كتابك الساعة وقد اخذ جميع ما	1936	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms389	true	-3869189075508774201	5	32	26	168	1617	300	بينه وبين الوزير فقال الوزير للطواشي بارع ان كنت كتبت اليك كما تقول فاوقفني علي كتابي اليك فقال الطواشي واين اجد كتابك الساعة وقد اخذ جميع ما	389	2426358662156262948	118	219.5	94	142	83.09859466552734	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1943	false	-3981382749498434813	171	243	881	1239	1517	300	اسحاق بن------- احمد بن الفقيه يحيي بن زكريا بن محمد بن اسعد بن عبد الله الكلالي نسبة الي عبد كلال بن معاوية بطن من حمير ولد في ربيع الاول--- سنة اثنتين وثمانين وست ماءة وتف----قه باخويه محمد وداود وغيرهما ودرس في --اتابكية ذي هزيم ثم في -----------------------مءيدية تعز وكان فقيها فاضلا-------------------- محققا------------------ نقالا للمذهب لا تدور الفتوي في تعز الا عليه و--علي الفقيه ابي بكر بن جبريل خيرا دينا متواضعا شريف النفس	1943	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms399	true	7215129423128479804	220	294	1182	1561	1595	300	اسحاق بن الفقيه احمد بن------- يحيي بن زكريا وكان ميلاده لاحدي عشرة ليلة خلت من------------------------------------------------ ربيع الاول من سنة اثنتين وثمانين وست-ماءة وكان تفقه باخويه محمد وداود وغيرهما ودرس في الاتابكة بذي هزيم ناحية من نواحي تعز ثم درس بالمءيدية وتفقه به جماعة من اهل العصر وكان ممن يعد محققا وكان عارفا بالفقه نقالا للمذهب لا تدور الفتوي في تعز الا عليه ثم علي الفقيه ابي بكر بن جبريل وكان عالي الهمة-- شريف النفس	399	2426358662156262948	229	312.0	178	437	52.40274429321289	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1958	false	2807886389568736131	239	292	1284	1560	1599	300	احمد بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سلمة الحبيشي الوصابي ولد------- سنة اثنتين وعشرين وسبع ماءة وتفقه بابيه اولا ثم بالفقيه ابي بكر بن جبريل واخذ عن القاضي عبد الاكبر وغيره وانتفع به جمع كثير وله-------------- تصانيف مفيدة منها كتاب الارشاد الي معرفة سباعيات الاعداد وهو تصنيف عجيب وله ديوان شعر	1958	8638840234227044731	Shamela0009233-ara1.completed.ms425	true	4309313694918212470	132	180	715	970	1630	300	احمد بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سلمة الحب-شي الوصابي وكان مولده سنة اثنتين وعشرين وسبع-ماءة وكان فقيها فاضلا له شهرة طاءلة وشيمة فاضلة مشار كافي-------------------------------------- كثير من العلوم وله عدة تصانيف مفيدة منها كتاب الارشاد الي معرفة ساع--ات الاعداد وهو تصنيف عجيب وله ديوان شعر	425	2426358662156262948	181	281.5	144	297	60.9427604675293	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0009233-ara1.completed