id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	false	-7699855963922246385	146	191	768	985	1520	300	فقال-------- للحسن اتدري ما يقول الناس يا ابا سعيد قال -ما يقولون قال يقولون اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن كلا لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت لمثل هذا اليوم -قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ستين سنة	361	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms058	true	-2538564301505245769	210	255	1039	1261	1493	300	فقال الفرزدق للحسن اتدري ما يقول الناس يا ابا سعيد قال وما يقولون قال يقولون اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن كلا لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت ل----هذا اليوم فقال شهادة ان لا اله الا الله م-ذ ستون سنة	58	-2520381775029241019	211	391.0	167	227	92.9515380859375	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0302	false	-8833758554908174785	251	300	1256	1500	1500	300	عبد الملك بن مروان من ابنه الوليد بانه احتقر ابن عمه عبد الله بن يزيد يعني اخا--------------------------------ه فقال عبد الملك ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها الاية ف------------------------------قال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترف-------------------------------------يها الاي-ة فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما-	302	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms168	true	-124546350529539488	25	85	132	446	1523	300	عهد المسلمين مرت به خيل--------------------- ابن عمه عبد الله بن يزيد فعبث بها واصغره وعبد الملك مطرق فرفع راسه فقال---------- ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها وجعلوا اعزة اهلها اذلة وكذلك يفعلون فقال خالد واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا فقال عبد الملك افي عبد الله تكلمني والله لقد دخل علي فما	168	-2520381775029241019	183	273.5	144	345	53.043479919433594	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0303	false	3205659691378902137	0	74	0	366	1535	300	اقام لسانه لحنا فقال خا---لد افعلي الوليد تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان اي فصيحا ذكيا فقال--- خالد -ان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال له الوليد اسكت يا خالد فو الله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد---------------------------------------- ويحك فمن للعير والنفير غيري جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيم--------ات والطاءف -رحم الله عثمان لقلنا صدقت	303	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms168	true	-124546350529539488	85	165	446	852	1523	300	اقام لسانه لحنا فقال له خالد افعلي الوليد تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان-------------- فقال له خالد وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال له الوليد اسكت يا خالد فوا-لله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد اسمع يا امير المءمنين ثم اقبل عليه وقال ويحك فمن العير والنفير-غيري جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وحبيلات والطاءف ورحم الله عثمان لقلنا صدقت	168	-2520381775029241019	346	627.5	277	422	81.99052429199219	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0302	false	-8833758554908174785	216	249	1077	1248	1500	300	رملة بنت الزبير بن العوام فقال فيها من قصيدة طويلة من الطويل تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا ق------------------------------------------------------لبا احب بني العوام من اجل حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا	302	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms175	true	-1344713248868490159	54	88	264	452	1453	300	رملة بنت الزبير يقول خالد----------------------------------- تجول خلاخيل النساء ولا اري لرملة خلخالا يجول ولا قلبا فلا تكثروا فيها الملام فانني تخيرتها منهم زبيرية قلبا احب بني العوام طرا ل--حبها ومن اجلها احببت اخوالها كلبا	175	-2520381775029241019	120	207.5	97	225	53.33333206176758	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0686	false	-2070711239356350894	26	48	138	251	1488	300	الطويل تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب يحيي بن اكثما	686	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms199	true	-7431415452641242331	181	203	934	1047	1514	300	المعذل تكلفني اذلال نفسي لعزها وهان عليها ان اهان لتكرما تقول سل المعروف يحيي بن اكثم فقلت سليه رب يحيي بن اكثما	199	-2520381775029241019	110	217.0	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0315	false	-8003546536897111503	145	231	750	1177	1498	300	راي قبل موته ان عينيه قلعتا وكان عنده هند ب----نت المهلب وهند ب-نت اسماء بن خارجة فطلق الهندين ظنا منه ان رءياه تتاول كلا منهما فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه محمد بن يوسف من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا------ تاويل رءياي محمد ومحمد في يوم واحد انا لله وانا اليه راجعون ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من يقول شعرا ليسليني فق---ال الفرزدق من الكامل ان الرزية لا رزية مثله-ا فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد ويقال	315	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms255	true	-8842256280902906264	169	267	836	1316	1474	300	راي في منامه ان عينيه قلعتا فطلق الهندين هندا بنت المهلب وهندا بنت اسماء بن خارجة---------------------------------------------- فلم يلبث ان جاءه نعي اخيه من------------- اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال هذا والله تاويل رءياي ثم قال---------------- انا لله وان- اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد حسبي بقاء الله من كل ميت وحسبي رجاء الله من كل هالك اذا كان رب العرش عني راضيا فان شفاء النفس فيما هنالك وقال من يقول شعرا -يسليني به فقال الفرزدق---------- ان الرزية لا رزية مثلهما فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما اخذ الحمام عليهما بالمرصد -فقال	255	-2520381775029241019	304	505.5	241	568	53.52112579345703	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	0	23	0	129	1575	300	فليجلس وليعطني يده حتي اقيمه او يقعدني وان شاء ان يكون القاءم وانا -القاعد فاختار الرومي الجلوس فاقامه محمد وعجز الرومي عن اقامته	291	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms260	true	6237433033583451149	238	260	1209	1337	1538	300	فليجلس وليعطني يده حتي اقيمه او يقعدني وان شاء فليك--ن القاءم وانات القاعد فاختار الرومي الجلوس فاقامه محمد وعجز الرومي عن اقامته	260	-2520381775029241019	122	233.0	101	130	93.84615325927734	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0480	false	696310449056646816	13	52	62	245	1548	300	اذا جءت الامير فقل سلام عليك ورحمة الله الرحيم واما بعد ذاك فلي غريم من الاعراب قبح من غر-----------------------------------------------يم له الف علي ونصف اخري ونصف النصف في صك قديم دراهم ما انتفعت بها ولكن وصلت بها شيوخ بني تميم	480	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms292	true	-6784831233938874751	33	80	175	404	1473	300	اذا جءت الامير فقل سلام عليك ورحمة الله الرحيم واما بعد ذاك فلي غريم من الاعراب قبح من غريم لزوم ما علمت بباب داري لزوم الكهف اصحاب الرقيم لهماءة علي ونصف اخري ونصف النصف في صك قديم دراهم ما ان-فعت بها ولكن حبوت بها شيوخ بني تميم	292	-2520381775029241019	176	338.0	138	230	76.52173614501953	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0522	false	1855256379737669464	171	233	849	1159	1487	300	عمر بن الخطاب ر-ضي الله عنه لما حبس الحطيءة لبذاءة لسانه علي الناس كتب اليه الحطيءة من البسيط ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم قد---- كانت الاثر	522	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms298	true	2355633604595382100	16	74	81	372	1533	300	عمر بن الخطاب رحمه الله باستدعاء الزبرقان عليه في هذه القصة ولعمر يقول----------------------- ماذا تقول لافراخ بذي مرح حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما اثروك بها اذ قدموك لها لكن بك استاثروا اذ كانت الاثر	298	-2520381775029241019	218	362.5	169	315	69.20635223388672	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0372	false	8596878454782348601	108	282	529	1412	1507	300	بالسياط مرتين-------------------- احداهما لما تزوج- لبابة بنت عبد الله بن جعفر بن ابي طالب وكانت قبله عند عبد الملك فعض تفاحة ثم رمي بها اليها وكان ابخر فاستدعت السكين فقال ما تصنعين بها قالت اميط----- الاذي فطلقها فتزوجها علي بن عبد الله المذكور فضربه الوليد وقال انما تتزوج بامهات الخلفاء لتضع منهم لان جده مروان بن الحكم انما تزوج بام خالد بن يزيد بن معاوية لتضع منه ف-قال علي بن عبد الله انما ار-دت الخروج من هذه البلد- وانا ابن عم---------ها لاسافر به-----ا واما ضربه ثانيا فقد حدث----------------------------------------------------------------------------- محمد بن شجاع باسناد------------ متصل---------- يقول في اخره----------- رايت علي بن عبد الله مضروبا بالسوط يدار به علي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يصيح -----هذا علي بن عبد الله الكذاب---- فاتيته وقلت ما هذا الذي نسبو----ه اليك من الكذب قال بلغهم عني اني قلت ان هذا الامر سيكون في ولدي والله ليكونن فيهم حتي يملكهم عبيدهم الصغار العيون العراض الوجوه وروي----------------------------------------------------------- ان علي------ا المذكور دخل علي هشام- بن عبد الملك ومعه ابنا ابنه الخليفتان---- السفاح والمنصور---------------------------------------------------------------------- فاوسع له علي سريره وبره وساله--- حاجته فقال	372	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms310	true	8589903565247226639	77	299	372	1490	1495	300	بالسو-ط مرتين كلتاهما ضربه الوليد احداهما -في تزوجه لبابة بنت عبد الله بن جعفر ------------وكانت----- عند عبد الملك فعض تفاحة ثم رمي بها اليها وكان ابخر ف---دعت ب-سكين فقال ما تصنعين به- قالت اميط عنها الاذي فطلقها فتزوجها علي بن عبد الله-------- فضربه الوليد وقال انما تتزوج بامهات الخلفاء لتضع منها لن----- مروان بن الحكم----- تزوج -ام خالد بن يزيد بن معاوية ليضع منها فقال علي بن عبد الله انما ارادت الخروج من هذه البلدة وانا ابن عمها فتزوجتها لاكون لها مخرجا واما ضربه اياه في المرة الثانية فانا الثانية فانا نرويه من غير وجه ومن اتم ذلك ما حدثني ابو عبد الله محمد بن شجاع البلخي في اسناد له متصل لست احفظه يقول في اخر ذلك الاسناد رايت عليا----------- مضروبا بالسوط يدار ب ع-لي بعير ووجهه مما يلي ذنب البعير وصاءح يصيح عليه هذا علي بن عبد الله الكذاب قال فاتيته فقلت ما هذا الذي نسبوك فيه الي ----الكذب قال بلغهم قولي------- ان هذا الامر سيكون في ولدي والله ليكونن فيهم حتي يملكهم عبيدهم الصغار العيون العراض الوجوه الذين كان وجوههم المجان المطرقة ومع هذا الحديث اخر شبيه باسناده ان علي بن عبد ال---له دخل علي سليما بن عبد الملك ومعه ابنا ابنه الخليفتان ابو العباس وابو جعفر قال ابو العباس وهذا غلط لما اذكره لك انما ينبغي ان يكون دخل علي هشام فاوسع له علي سري-----ره وساله عن حاجته فقال	310	-2520381775029241019	746	1180.5	592	1192	62.583892822265625	124	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	24	75	134	411	1555	300	المذكور قد مدح يزيد بن اسيدبضم الهمزةالاسدي فقصر في حقه فقال ربيعة --------يمدح- يزيد بن حاتم ويهجو يز-------------------------------------------------يد السلمي بقصيدته التي من جملتها من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته	493	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms312	true	-3642854890255584103	248	300	1270	1537	1537	300	----الرقي يمدح يزيد بن حاتم و----------------------------قال ربيعة الرقي في مدحه يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب وربيعة احتج به الاصمعي وذمه يزيد بن اسيد السلمي--------------------------------- لشتان ما بين ال-زيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته-	312	-2520381775029241019	188	274.5	152	335	56.11940383911133	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0308	false	8628892383455620000	249	295	1244	1482	1503	300	بنت عب-------د الله بن الحارث بن امية بن عبد شمس وكانت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موصوفة بالجمال فتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ونقلها الي مصر فقال عمر المذكور من الخفيف-------- ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	308	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms319	true	-704591341038516129	97	185	477	961	1500	300	بنت علي بن عبد الله بن الحارث بن امية الاصغر وهم العبلات وكانت الثريا واختها عاءشة اعتقتا الغريض المغني واسمه عبد الملك ويكني ابا يزيد ويقول اسحاق بن ابراهيم الموصلي انما سمي الغريض بالطلع لان الطلع يقال له الاغريض وليس هو عندي ما قال وانما سمي الغريض لطراءته يقال لحم غريض وكانت الثريا موصوفة بالجمال وتزوجها سهيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري فنقلها الي-مصر فقال عمر يضرب لهما المثل بالكوكبين ايها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان هي شامية اذا ما استقلت وسهيل اذا استقل يماني	319	-2520381775029241019	203	358.5	161	485	41.85567092895508	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0370	false	-7939317479681455566	0	101	0	479	1445	300	المجرة كل نجم تعرض ف----ي المجرة حين يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد بكر فلما سمعت سكينة هذا الشعر قالت ومن هو بكر هذا فوصف لها فقالت اهو ذاك الاسيد الذي كان يمر بنا قالوا نعم قالت لقد طاب بعده كل شء حتي الخبز والزيت ويحكي ان بعض المغنين غني بهذه الابيات عند الوليد بن يزيد الاموي وهو في مجلس انسه فقال للمغن---------------------ي من يقول هذا الشعر قال----------- عروة بن اذينة فقال الو------------------ليد واي العيش يصلح بعد بكر هذا العيش الذي نحن فيه والله لقد تحجر واسعا	370	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms328	true	7982696060712429777	163	229	814	1118	1458	300	المجرة كل نجم تعرض او علي المجراة--- يجري لهم ما ازال له قرينا كان القلب ابطن حر جمر علي بكر اخي فارقت بكرا واي العيش يصلح بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر فقال لي اعد يا صام ففعلت فقال لي من يقول هذا الشعر فقلت هذا يقوله عروة بن اذينة يرثي اخاه بكرا فقال لي الوليد واي العيس يصلح بعد بكر هذا العيش الذي نحن فيه والله -قد تحجر واسعا	328	-2520381775029241019	231	404.5	178	533	43.3395881652832	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	161	244	760	1153	1456	300	ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا اي خدما واتباعا والخزربضم الخاء المعجمة وسكون الزاي جمع اخزر وهو الذي في عينه صغر وضيق كما هو معروف في الترك فكانه نسبه الي غير العرب وي----------------------------------------------------------------------------------قال ان عبد الملك----------------------------------------- لما بلغه ذلك قال ما زاد ابن كذا وكذا علي ان جعلني شرطيا له--------------------- اما ان--ه لو قال لو شاء ساقكم	360	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms425	true	8669899155643937679	1	98	5	481	1491	300	ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك وهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا ا-------------------------------------------ن الفرزدق اذ تحنف كارها اضحي لتغلب والصليب خدينا ولقد جزعت----------------- الي النصاري بعدما لقي الصليب من العذاب مهينا هل تشهدون من المشاعر مشعرا او تسمعون من الاذان اذينا قال ا---بو العباس حدثني عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال لما بلغ الوليد قوله هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا قال الوليد اما والله لو قال لو شاء ساقكم	425	-2520381775029241019	217	295.5	164	539	40.25973892211914	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0296	false	-1220196897591117892	113	172	551	809	1489	300	يا روح كم من كريم قد- نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان ح-ي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مر---------------------------------------------------------------------------------------وان لو -----------------كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر -	296	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms429	true	8519365706139193512	180	259	871	1236	1440	300	يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك نم لخم وغسان حتي اذا جفته فارقت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت جارك حولا ما تروعني فيه رواءع من انس ومن جان حتي اردت بي العظمي فادركني ما ادرك الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الناءبات خطوبا ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني وكنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري	429	-2520381775029241019	228	404.0	172	365	62.46575164794922	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	263	300	1394	1587	1587	300	وكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن له ل-----------سهولة الفاظه واقتداره علي الكلام وفي ذلك يقول بعضهم من الطويل---------------------------------------------------------------------------------- عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال اخر من البسيط ويجعل البر قمحا في تصرفه-	402	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms442	true	-7920623430593271006	68	115	356	612	1560	300	فكان يخلص كلامه من الراء ولا يفطن بذلك لاقتداره وسهولة الفاظه ف--------------------في ذلك يقول -شاعر من المعتزلة يمدحه باطالته الخطب واجتنابه الراء علي كثرة ترددها في الكلام حتي كانها ليست فيه عليم بابدال الحروف وقامع لكل خطيب يغلب الحق باطله وقال اخر---------- ويجعل البر قمحا في تصرفه	442	-2520381775029241019	148	225.5	118	287	51.56794357299805	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0207	false	7949380913374785571	233	300	1180	1530	1530	300	احدا----- كان اكره مني للحكومة و------------------------------انكم اكرهتموني علي-----ها قالوا اللهم نعم قال فعلام خالفتموني ونابذتموني فقالو----ا اتينا ذنبا عظيما فتبنا الي الله منه فتب اليه ----منه واستغفره نعد اليك قال ف---اني استغفر الله من كل ذنب فرجعوا معه الي -----------------------الكوفة واشاعوا ان عليا رجع عن التحكيم وتاب عنه وراه ضلالة فلما بلغ قولهم ذلك عليا خطب الناس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من زعم اني رجعت من الحكومة فقد كذب ومن-	207	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms451	true	7795862521394077918	77	185	379	955	1557	300	احدا منكم كان اكره---- للحكومة مني قالوا اللهم لا قال افعلمتم انكم اكرهتموني حتي قبلتها قالوا اللهم نعم قال فعلام خالفتموني ونابذتموني -قالوا انا اتينا ذنبا عظيما فتبنا الي الل----ه فتب الي الله منه واستغفره نعد -لك فقال علي اني استغفر----- من كل ذنب فرجعوا معه وهم ستة الاف فلما استقروا بالكوفة -اشاعوا ان عليا رجع عن التحكيم--------- وراه ضلالا---------------------------------- وقالوا انما ينتظر امير المءمنين ان يسمن الكراع ويجبي المال فينهض الي الشام فاتي الاشعث بن قيس عليا عليه السلام فقال يا امير المءمنين ان الناس قد تحدثوا انك رايت الحكومة ضلالا والاقامة عليها كفرا فخطب علي الناس فقال من زعم اني رجعت عن الحكومة فقد كذب ومن	451	-2520381775029241019	277	414.0	225	635	43.622047424316406	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0208	false	6550568690452611299	0	107	0	550	1548	300	راها ضلالة فهو اضل منها فلما سمعت الخوارج ذلك خرجت من المسجد------ فقيل لعلي انهم خارجون فقاتلهم فقال لا اقاتلهم حتي يقاتلوني وسيفعلون فاجتمعوا بحروراء فوجه اليهم عبد الله بن --عباس ف--------------رحبوا به واكرموه وقا---------------------------------------------------------------------------------لوا ما جاء بك يا -بن --عباس -قال جءتكم من عند صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه واعلمنا بربه وسنة نبيه ومن عند المهاجرين والانصار فقالوا يا بن عباس اتينا ذنبا عظيما حين حكمنا الرجال في دين الله فان تاب كما تبنا ونهض لمجاهدة عدونا رجعنا اليه فقال لهم ابن عباس انشد-كم الله الا ما صدقت-------م اما علمتم ان الله امر بتحكيم الرجال في ارنب يساوي ربع درهم يصاد في	208	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms451	true	7795862521394077918	185	300	955	1557	1557	300	راها ضلالا فهو اضل فخرج---------ت الخوارج--------- من المسجد فحكمت فقيل لعلي انهم خارجون عليك فق---ال لا اقاتلهم حتي يقاتلوني وسيفعلون----------------- فوجه اليهم عبد الله بن العباس فلما صار اليهم رحبوا به واكرموه فراي منهم جباها قرحة لطول السجود وايديا كثفنات الابل وعليهم قمص مرحضة وهم مشمرون فقالوا ما جاء بك يا ابا العباس فقال جءتكم من عند صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه واعلمنا برب- وسنة نبيه ومن عند المهاجرين والانصار -قالوا انا------- اتين-----ا عظيما حين حكمنا الرجال في دين الله فان تاب كما تبنا ونهض لمجاهدة عدونا رجعنا----- فقال---- ابن عباس -نشدتكم الله الا ما صدقتم انفسكم اما علمتم ان الله امر بتحكيم الرجال في ارنب تساوي ربع درهم تصاد في-	451	-2520381775029241019	467	787.5	373	665	70.2255630493164	74	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0189	false	1034116219820423888	151	258	752	1303	1524	300	فلقيه الخوارج في----------- عنقه مصحف ومعه جارية له-- حامل فقالوا--- ان هذا الذي في عنقك -يامرنا ب---قتلك فقال احيوا ما احيا القران واميتوا ما امات القران يعني احيوا ما حكم القران باحياءه واميتوا ما حكم القران باماتته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا--- حدثنا عن ابيك قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب المءمن كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا -قالوا فما تقول في علي قب--------------ل التحكيم وفي عثمان قبل الحدث فاثني خيرا ايضا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم قال اقول	189	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms452	true	715432655791291877	166	300	882	1550	1550	300	ولقيهم عبد الله بن خباب وفي عنقه مصحف ومعه امراته وهي حامل فقالوا له ان هذا الذي في عنقك ليامرنا ان نقتلك فقال ------ما احيا القران فاحيوه وما امات---------------------------------------ه فاميتوه فوثب رجل منهم علي رطبة فوضعها في فيه فصاحوا به فلفظها تورعا وعرض لرجل منهم خنزير فضربه الرجل فقتله فقالوا هذا فساد في الارض فقال عبد الله بن خباب ما علي منكم باس اني لمسلم قالوا له حدثنا عن ابيك قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تكون فتنة يموت فيها قلب الرجل- كما يموت بدنه يمسي مءمنا ويصبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن--------- القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني------- خيرا فقالوا -ما تقول في علي امير المءمنين قبل التحكيم وفي عثمان --ست سنين فاثني خير-----ا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم قال اقول-	452	-2520381775029241019	420	695.5	333	739	56.83355712890625	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0208	false	6550568690452611299	117	177	596	908	1548	300	شقاق رجل وامراته بقوله تعالي فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها فقالوا اللهم نعم -قال فانشدكم الله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عن القتال للهدنة بينه وبين قريش في الحديبية فقالوا اللهم نعم ولكن عليا محا نفسه من الخلافة بالتحكيم قال ابن عباس ليس ذلك ي-زيلها عنه فقد محا---------- صلي الله عليه وسلم-------- النبوة	208	8638840234227044731	Shamela0008505-ara1.mARkdown.ms452	true	715432655791291877	2	55	10	281	1550	300	شقاق رجل وام------------------------------------------------راته فقالوا اللهم نعم فقال فانشدكم الله فهل علمتم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عن القتال للهدنة بينه وبين اهل---- الحديبية -قالوا ------نعم ولكن عليا محا نفسه من امارة المسلمين --قال ابن عباس ليس ذلك بمزيلها عنه وقد محا رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمه من النبوة	452	-2520381775029241019	223	377.5	177	332	67.1686782836914	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0008505-ara1.mARkdown