id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0501	false	472008485835674626	228	299	1141	1511	1515	300	الواقدي كان مالك يشهد الصلوات الخمس والجمعة في المسجد ويشهد الجنا-----------------ءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق و----------------يجتمع اليه اصحابه في المسجد ثم ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف---------- وترك حضور الجناءز وكان ياتي اصحابها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم---- يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا يعزي احدا و------لا يقضي له حقا واحتمل الناس له ذلك حتي مات ف--------------قيل له في ذلك فقا-ل ليس كل احد-- يقدر ان يتكلم بعذره	501	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms039	true	-4015905751752081203	116	193	581	986	1558	300	الواقدي كان مالك ياتي المس-------------------------جد ويشهد الصلوات والجمعة والجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ويجلس في المسجد فيجتمع اليه اصحابه ثم ----------ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف الي مجلسه وترك حضور الجناءز فكان ياتي اصحابها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يكن يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا ياتي احدا يعزيه ولا يقضي له حقا واحتمل الناس له ذلك حتي مات عليه وكان ربما قيل له في ذلك فيقول ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره	39	-3488580861908870121	316	555.0	251	440	71.81818389892578	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0966	false	3034274530551748953	145	279	797	1525	1631	300	ابو الحسين احمد بن فارس----------------- الرازي اللغوي كان اماما في علوم شتي -خصوصا اللغة فانه اتقنها والف كتاب المجمل فيها جمع ----علي اختصاره---- شيءا كثيرا وله كتاب حلية الفقهاء و---رساءل انيقة ومساءل في اللغة يتعاني بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبية وهي ماءة مسالة -كان ابن فارس مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات المتقدمة علي مقامات الحريري له اشعار جيدة منها قوله------------------------------------------------------- من الوافر وقالوا كيف حالك قلت خير تقضي حاجة وتفوت حاج اذا ازدحمت هموم الصدر قلنا عسي يوما يكون لها انفراج وله من السريع مرت بنا هيفاء مجدولة تركية تنمي لتركي ترنو بطرف فاتر فاتن اضعف من حجة نحوي وقوله من المتقارب اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم وله	966	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms062	true	-2598951740913521256	89	197	453	1034	1550	300	ابو الحسين احمد بن زكريا بن محمد بن حبيب الرازي اللغوي---- اماما في علوم شتي وخصوصا اللغة فانه اتقنها والف كتاب المجمل في اللغة وهو علي اختصاره جمع شيءا كثيرا وله كتاب حلية الفقهاء وله رساءل انيقة ومساءل في اللغة يعايا -بها الفقهاء ومنه اقتبس الحريري صاحب المقامات ذلك الاسلوب ووضع المساءل الفقهية في المقامة الطيبية وهي ماءة مسالة وكان--------- مقيما بهمذان وعليه اشتغل بديع الزمان الهمذاني صاحب المقامات و---------------------------له اشعار جيدة منها قوله اسمع مقالة ناصح جمع النصحية والمقة اياك واحذر ان تبي ت من الثقات علي ثقة---------------------------------------------------------------------------------------- وله -------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم وله	62	-3488580861908870121	471	807.0	384	813	57.93357849121094	78	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	150	187	751	918	1515	300	وقال بعضهم دخلت علي الشبلي يوما في داره وهو يصيح ويقول من الهزج علي بعدك لا يصب ر من عادته القرب ولا يقوي علي هجر ك من تيمه الحب فان لم ترك العين فقد يبصرك القلب وقال	852	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms146	true	1919537237043863309	267	298	1366	1511	1517	300	وقال بعضهم دخلت علي الشبلي وقد هاج----- وهو ------يقول ---------علي بعدك لا يصب-ر من عادته القرب ولا يقوي علي حجب-ك من تيمه الحب فان لم ترك العين فقد يبصرك القلب وقال	146	-3488580861908870121	136	231.0	106	167	81.43712615966797	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1085	false	-4828066295924488027	135	217	709	1166	1587	300	ابو الوليد الباجي سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث التجيبي القرطبي المعروف بابي الوليد الباجي نسبة ا----------------------لي باجةبموحدة وجيمقرية ب-----------------------افريقية ----------------------------الحافظ -الاندلسي كان من علماء الاندلس وحفاظها سكن شرق الاندلس---------------- ورحل الي المشرق--- فاقام بمكة--- مع ابي ذر الهروي ثلاثة اعوام وحج اربع حجج قال سمعت ابا ذر يقول لو صحت الاجازة لبطلت الرحلة ثم ارتحل ا-------------لي بغداد واقام بها ثلاثة اعوام يدرس الفقه ويقرا الحديث ولقي بها جماعة من العلماء كالقاضي اب--------------------------ي الطيب الطبري والشيخ ابي اسحاق الشيرازي	1085	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms151	true	7126525247737391298	119	217	666	1184	1636	300	ابو الوليد-------------- بن خلف بن سعد بن ايوب بن وا------------------------------------رث الباجي اصلهم من بطليوس ثم انتقلوا الي باجة اعني باجة الاندلس وثم باجة اخري بمدينة افريقية وباجة اخري ببلاد اصبهان بالعجم اخذ بالاندلس عن ابي الاصبغ وابي محمد مكي وابي شاكر ومحمد بن اسماعيل وغيرهم ورحل سنة ست وعشرين فاقام بالحجاز مع ابي ذر------- ثلاثة اعوام وحج اربع حجج وسمع ثم من المطوعي وابي بكر بن سختويه وابن محرز وابن محمود الوارق ورحل الي بغداد فاقام بها ثلاثة اعوام يدرس الفقه ويسمع الحديث سمع من الفقه-----------اء كابي الفضل بن عروس امام المالكية وابي الطيب الطبري وا------بي اسحاق الشيرازي	151	-3488580861908870121	220	252.5	171	592	37.16216278076172	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0558	false	6557514791547363903	121	202	599	1013	1526	300	مصنفاته الموطا الكبير و الموطا الصغير ----------------------------قال يونس بن عبد الاعل-------------------ي كتب الخليفة الي عبد الله بن وهب في قضاء مصر فجنن نفسه ولزم بيته فاطلع عليه بعضهم------ وهو يتوضا في صحن داره فقال له الا تخرج الي الناس فتقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسوله----------------------- فرفع----- راسه اليه وقال الي ههنا انتهي عقلك اما علمت ان العلماء يحشرون مع الانبياء وان القضاة يحشرون مع السلاطين-------------- قرء عليه كتاب الاهوال من جامعه فاخذه شء كالغشيان فحمل الي داره فلم يزل كذلك حتي	558	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms167	true	-9197755280113527474	202	299	985	1480	1482	300	وصنف--- الموطا الكبير و-الموطا الصغير وله مصنفات في الفقه معروفة وقال يونس بن عبد الملك صاحب الامام الشافعي كتب الخليفة الي عبد الله بن وهب في قضاء مصر فحبس نفسه ولزم بيته فاطلع عليه اسعد بن سعد وهو يتوضا في صحن داره فقال له الا تخرج الي الناس فتقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع اليه راس-----ه وقال الي ههنا انتهي عقلك اما علمت ان العلماء يحشرون مع الانبياء و---القضاة يحشرون مع السلاطين وسبب موته انه قرء عليه كتاب الاهوال من جامعه فاخذه شء كالغشي-- فحمل الي داره فلم يزل كذلك الي	167	-3488580861908870121	385	663.5	307	509	75.63850402832031	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1347	false	-7680391659684611965	4	92	23	503	1600	300	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام وك---تاب نتاءج الفكر ومس------------------------------------------الة رءية الله تعالي ف--------------ي المنام ورءية النبي عليه الصلاة والسلام ومسالة السر في الاعور الدجال ومساءل كثيرة -----------مف----------------يدة وله شعر حسن ومنه من الكامل يا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع الابيات الستة--------------------- المش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هورة التي يقال ما سال الله بها احد حاجة الا اعطاه اياها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ببلده يتصف- بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتي نمي خبره الي صاحب مراكش فطلبه اليها واحسن اليه واقبل بوجه---- الاقبال عليه واقام بها نحو ثلاثة اعوام	1347	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms196	true	-236503044894131684	50	238	246	1212	1560	300	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام وله كتاب نتاءج الفكر وكتاب شرح اية الوصية في الفراءض كتاب بديع ومسالة رءية النبي صلي الله عليه وسلم في المنا--------------------------------م ومسالة السر في ---عور الدجال الي غير ذلك من تاليفه المفيدة واوضاعه الغريبة وكان له ح-ظ وافر من العلم والادب اخذ الناس عنه وانتفعوا به ومن شعره قال بن دحية انشدني وقال انه ما سال الله بها حاجة الا اعطاه اياها وكذلك من استعمل انشادها وهي يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن ملكه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع مالي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع مالي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان------------------------------------------------------- كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لمجدك ان تقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع ثم الصلاة علي النبي واله خير الانام ومن به يستشفع وله اشعار كثيرة وكان ببلده يتسوغ بالعفاف ويتبلغ بالكفاف حتي نما خبره الي صاحب مراكش فطلبه اليها واحسن اليه واقبل بوجهه كل الاقبال عليه واقام بها نحو ثلاثة اعوام	196	-3488580861908870121	328	414.5	264	1057	31.031219482421875	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	199	239	1061	1261	1574	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	1021	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms210	true	6872027979475942283	89	128	480	678	1596	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو-الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارز-ق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	210	-3488580861908870121	198	386.0	159	200	99.0	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1549	false	-7064237936533199685	166	280	928	1520	1622	300	ال--فقه قال ابن خلكان--- وكل تصانيفه في نهاية الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشكالات تبعد الاجابة عنها قال وجاءني مرارا بسبب اداء شهادات وسالته عن مواضع في العربية مشكلة فاجاب عنها ابلغ اجابة بسكون كثير وتثبت تام ومن جملة ما سالته عنه اعتراض الشرط علي الشرط في قولهم ان اكلت ان شربت لم يتعين تقديم الشرب علي الاكل بسبب وقوع الطلاق حتي لو اكلت ثم شربت لم تطلق وسالته عن بيت المتنبي وهو قوله من البسيط لقد تصبرت حتي لات مصطبر فالان اقحم حتي لات مقتحم ما السبب الموجب لخفض مصطبر و مقتحم و لات ليست من ادوات الجر فاطال الكلام فيهما واحسن الجواب عنهما قال ولولا التطويل لذكرت ما قاله	1549	8638840234227044731	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms238	true	8331550218594384776	61	97	346	553	1612	300	الكافية قال صاحب الوفيات وكل تصانيفه في نهاية الحسن والافادة وخالف النحاة في مواضع واورد عليهم اشياء-- تبعد الاجابة عنها قال واجتمعت به وسالته------------------- عن مواضع في العربية مشكلة واجاب ف----ابلغ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا التطويل لذكرت ما قاله	238	-3488580861908870121	171	293.0	138	597	28.64321517944336	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0006730-ara1.mARkdown