id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1195	false	-7873780166521591823	17	62	80	306	1579	300	حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم سلك- العقد في الظلم تبسمت فاضاء الليل فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم قيل والبيت الاخير منها ينظر الي قول الشريف الرضي من البسيط--------------------------------------------------- وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم	1195	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms011	true	-7912615217913729548	1	51	5	251	1498	300	حتي اذا طاح منها المرط من دهش وانحل بالظلم نظم العقد في الظلم تبسمت فاضاء الليل فالتقطت حباة منتثر في ضوء منتظم واخذ السيد-------------------------------- الرضي فقال بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم	11	4416804431382960341	171	294.5	135	278	61.51079177856445	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0992	false	-1607870233345444891	110	182	576	974	1563	300	البسيط لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصح-ب الدنيا بلا امل وهذا المعني فيه المام بقول البحتري من الكامل وقطعتني بالجود حتي انني متخوف الا يكون لقاء اخجلتني بندي يديك فسودت ما بيننا تلك اليد البيضاء وفي معناه ايضا قول دعبل من الكامل اصلحتني بالبر بل افسدتني وتركتني اتسخط الاحسانا وهذا المعني مطروق للشعر---------------------اء وما الطف قول -----المعري فيه من البسيط------------------ لو اختصرتم من الاحسان زرتكم والعذب يهجر للافراط في الخصر	992	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms019	true	6349134074405404597	184	256	939	1322	1541	300	البخل- لم يبق جودك لي شيءا اءمله تركتني اصحاب الدنيا بلا امل وقا----------------------ل البحتري اني هجرتك اذ هجرتك وحشة لا العود يذهبها ولا الابداء احشمت--ني بندي يديك فسودت ما-بيننا تلك اليد البيضاء و--------------قطع--------------------تني بالجود حتي انني متخوف ان لا يكون لقاء صلة غدت في الناس وهي قطيعة عجبا وبر راح وهو جفاء ومنه اخذ ابوالعلا المعري معني قوله وزاد فيه التمثيل فقال لو اختصرتم من الاحسان زرتكم والعذب يهجر للافراط في الخصر	19	4416804431382960341	200	266.0	159	443	45.146728515625	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0754	false	-5438583958471776510	196	300	1044	1568	1568	300	ميمون بن هارون---- رايت ابا جعفر احمد بن يحيي---------------- البلاذري المءرخ-------------- فسالته عن حاله فقال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوكل من الكامل فلو ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لمشي اليك المنبر قال فرجعت الي بيتي واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري ف-----------قال هاته فانشدته من الطويل ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال وقد اعطفته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه فقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي بسبعة الاف دينار وقال ادخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي-	754	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms037	true	-5053930974091758226	111	217	558	1094	1513	300	ميمون بن هارون قال رايت ابا جعفر احمد بن يحيي بن جابر بن داود البلاذري المءرخ وحاله متماسكة فسالته ف--------قال كنت من جلساء المستعين فقصده الشعراء فقال لست اقبل الا ممن قال مثل قول البحتري في المتوك----------ل فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لسعي اليك المنبر فر----جعت الي داري واتيته وقلت قد قلت فيك احسن مما قاله البحتري في المتوكل فقال هاته فانشدته---------- ولو ان برد المصطفي اذ لبسته يظن لظن البرد انك صاحبه وقال -قد اعطيته ولبسته نعم هذه اعطافه ومناكبه وقال ارجع الي منزلك وافعل ما امرك به فرجعت فبعث الي -سبعة الاف دينار وقال اذخر هذه للحوادث من بعدي ولك علي	37	4416804431382960341	476	859.5	380	570	83.50877380371094	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0268	false	2634470492996329039	118	140	634	739	1554	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	268	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms050	true	8548213998478176493	71	93	381	486	1559	300	اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي ام كان قلبك في جناحي طاءر	50	4416804431382960341	103	204.0	81	105	98.0952377319336	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0453	false	7560029367771463915	0	214	0	1006	1445	300	انت طلبة امير المءمنين فقلت ومن انا حتي اطلب قا---------------ل انت معن بن زاءدة ف--------قلت يا هذا اتق الله------- واين انا من معن فقال دع هذا فو ا-------لله اني لاعرف بك منك فلما رايت منه الجد قلت هذا عقد------------------------- جوهر------------- باضعاف ما جعله المنصور لمن ياتيه بي فخذه ولا تكن سببا في سفك دمي----------------- فنظر الي العقد وقال صدقت في قيمته ولست قابله ح----تي اسالك عن شء فان صدقتني---- اطلقتك فقلت--- قل فقال ان الناس قد وصفوك ب--------الجود ف---------------هل وهبت--- مالك كله قط قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا --------حتي بلغ العشر فاستحييت فقلت اظن اني قد فعلت ذلك ق-ال ما ذاك بعظيم انا والله راجل ورزقي من المنصور كل شهر عشرون درهما--------------------- وهذا الجوهر قيمته ال-ف دينا-ر وقد وهبته لك ووهبتك نفسك لجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في الدنيا------ اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحتقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي ال-عقد في حجري وترك خطام البعير وولي منصرفا فقلت له يا هذا قد والله فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته لك فضحك وقال-------------- اردت ان تكذبني في مقالي هذا والله لا اخذته ولا اخذ- لمعروف----- ابدا ومضي لسبيله قال والله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن يجء به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته	453	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms119	true	-4786553415345074219	6	235	30	1122	1499	300	انت طلبة امير-المءمنين -قلت ومن انا حتي يطلبني اميرالمءمنين قال انت معن بن زاءدة الشيباني قلت يا هذا اتق الله في دمي واين انا من معن فقال دع -ذا عنك فانا والله -----اعرف بك من ولدك واخيك قال معن فقلت له ان كان الامر علي ما تقول فهذا جوهر قد حملته معي باضعاف ما بذله المنصور ف----------ي فخذه ولا ت-----------سفك دمي قال هاته فاخرجته فنظر اليه ساعة وقال صدقت في قيمته ولست قابله منك حتي اسالك عن شء فان صدقتني فيه اطلقتك فقلت له قل فقال ان الناس قد وصفوك بالسخاء والجود فاطنبوا فاخبرني هل وهبت قط مالك كله--- قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا فلم يزل حتي بلغ العشر ف---------قلت اظن اني--- فعلت هذا فقال ما ذاك بعظيم انا رجل --------رزقي عشري------------------ن درهما علي المنصور في الشهر وهذا الجوهر قيمته الاف دنانير وقد وهبته لك ووهبت-----ك لجودك الماثور بين الناس -لتعلم ان في الدنيا من هو اجود منك فلا تعجبك نفسك و-تحتقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي خطام ال-----جمل وانصرف- فقلت له يا هذا--------- فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ هذا الجوهر فاني عنه غني فقال يا معن اردت ان تكذبني في مقامي هذا والله لا اخذته ولا اخذت لمعروف ثمنا ابدا ومضي فوال----------له لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن جاء به ما شاء فما عرفت له خبرا وكان الارض ابتلعته	119	4416804431382960341	808	1266.5	628	1194	67.67169189453125	144	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0455	false	-8403463839911623033	1	50	5	257	1597	300	ان رجلا قال لمعن احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل- وحمار وجارية ثم قال لو علمت ان الله سبحانه وتعالي خلق مركوبا غير هذه لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجب-------ة وقميص ودراعة وسراويل------- ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب ولو علمنا لباسا اخر من الخز يتخذ --------	455	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms120	true	-5458456988309534826	120	165	627	859	1545	300	ان رجلا قال له-- احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال لو علمت-------------------------- مركوبا غيرها-- لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة ودراعة وقميص------- وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورد------اء وجورب ولو علمنا لباسا اخر غير هذا يتخذ من الخز	120	4416804431382960341	199	326.5	159	275	72.36363983154297	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0546	false	5089899537038744404	6	144	32	760	1540	300	الفضل -بن يحيي -بن خالد البرمكي الامير الكبير ولي اعمالا جليلة وكان اندي كفا -----------من اخيه جعفر وج---------عفر ابلغ منه في الرساءل والكتابة---- وكان الر------شيد قد ولاه الوزارة قبل جعفر واراد ان ينقلها منه الي جعفر فقال لابيهما يحيي يا ابت--وكان يدعوه كذلكاني اريد ان اجعل الخاتم الذي لاخي الفضل لجعفر وكان يدعو الفضل يا اخي لانهما متقاربان في المولد وكانت ام الفضل قد ارضعت الرشيد واسمها زبيدة من مولدات المدينة قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد احتشمت من الكتاب اليه في ذلك فاكتب انت اليه فكتب والده الي----ه قد امر امير المءمنين بتحويل الخاتم من يمينك الي شمالك فكتب اليه الفضل--- سمعت مقالة امير المءمنين في اخي واطعت وما انتقلت مني نعمة صارت اليه ولا غربت عني رتبة طلعت عليه فقال جعفر لله اخي ما انفس نفسه وابين دلاءل الفضل عليه واقوي منة العقل فيه واوسع في البلاغة ذرعه وولاه الرشيد	546	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms128	true	5736882035812133717	55	228	265	1170	1535	300	الفضل ابن يحيي ابن خالد البرمكي كان من اكثر البرامكة كرما مع كرمهم وسعة جودهم وكان اكرم من اخيه جعفر وكان اخوه جعفر ابلغ ف----ي الرساءل والكتابة منه وكان هارون الرشيد قد ولاه الوزارة قبل جعفر واراد ان ينقلها ----الي جعفر فقال لابيهما يحيي يا ابتي وكان يدعوا ال------------------------------------------------------------فضل يا اخي فانهما متقاربان في المولد وكانت ام الفضل قد ارضعت الرشيد واسمها زبيدة من مولدات المدينة والخيزران ام الرشيد ارضعت الفضل فكان اخوين من الرضاع وفي ذلك قال مروان بن ابي حفصة يمدح الفضل كفي لك فضلا ان افضل حرة غذتك بثدي والخليفة واحد لقد زنت يحيي في المشاهد كلها كما زان يحيي خالدا في المشاهد قال الرشيد ليحيي قد احتشمت من الكتابة---- في ذلك اليه فاكفن--يه فكتب الي الفضل ولده قد امر امير-المءمنين بتحويل الخاتم من يمينك الي شمالك فكتب اليه الفضل قد سمعت مقالة امير-المءمنين في اخي واطعت وما انتقلت عني نعمة صارت اليه ولا عزبت عني رتبة طلعت عليه فقال جعفر لله اخي ما انفس نفسه وابين دلاءل الفضل عليه واقوي منة العقل فيه واوسع في البلاغة ذرعه -وكان الرشيد	128	4416804431382960341	573	1005.5	462	982	58.350303649902344	93	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0403	false	1674012843282197031	15	91	82	451	1566	300	يضرب به المثل في ذلك--------------------- وقد اكثروا في ذلك من-- اشعارهم و------منه قول ابي محمد الخازن من----- قصيدة يمدح فيها الصاحب ابن عباد من البسيط نعم تجنبت لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لفظة الراء وقال اخر من الكامل وجعلت وصلي الراء لم تنطق به وقطعتني حتي كانك واصل ولقد احسن في قوله وقطعتني حتي كانك واصل حسنا بالغا وقال اخر من الطويل اعد لثغة لو ان واصل حاضر ليسمعها ما اسقط الراء واصل وكان	403	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms129	true	5002826466836122479	161	221	867	1161	1571	300	يضرب به المثل في اسقاط حرف الراء من كلامه وقد استعمله الشعراء في اشعارهم كثيرا فمنه قول ابي محمد الخازن من جملة قصيدة يمدح ب-ها الصاحب ابن عباد وذلك قوله نعم تجنب- لا يوم العطاء كما تجنب ابن عطاء لثغة الراء وقال اخر في ----محبوب له وكان الثغا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعد لثغة لو ان واصل حاضر ليسمعها ما اسقط الراء واصل وقال	129	4416804431382960341	214	327.5	164	403	53.10173797607422	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1494	false	3696593284413978212	61	187	332	995	1590	300	الملك المعظم عيسي بن الملك العادل -------بن ايوب ولد بالقاهرة وحفظ القران وبرع في الفقه وشرح الجامع الكبير في عدة مجلدات باعانة غيره ولازم الاشتغال زمانا وسمع المسند كله لابن حنبل مرارا وكان حنفي المذهب وله فيه مشاركة حسنة وكان متعصبا لمذهبه ولم يكن في بني ايوب حنفي سواه وتبعه اولاده وله رغبة في فن الادب يقال انه شرط لكل من حفظ مفصل الزمخشري ماءة دينار وخلعة وكانت مملكته متسعة بالشام حج ومدحه جماعة من الشعراء فاحسنوا وكان من النجباء الاذكياء من ذكاءه ان ابن عنين لما مرض كتب اليه من الكامل انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا ك الذي احتاج ما تحتاجه فاغنم ثوابي والثناء الوافي فعاده بنفسه------- ومعه صرة فيها ثلاث ماءة دينار فقال هذه الصلة-- وانا العاءد	1494	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms134	true	9089051873815005173	188	232	984	1216	1578	300	الملك المعظم عيسي بن الملك العال ابي بكر بن ايوب صاحب دمشق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا كا-لذي احتاج ما تحتاجه فاغنم دعاءي والثناء الوافي فعاده الملك المعظم ومعه -----------خمسماءة دينار وقال له انت الذي وانا العاءد	134	4416804431382960341	182	292.0	145	679	26.804122924804688	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1019	false	-689050572079822020	119	280	632	1463	1579	300	ابي نواس التي مدح بها الخصيب صاحب ديوان خراج مصر ومن قصيدة ابي نواس قوله من الطويل تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير فما جازه جود ولا حل دونه ولكن يصير الجود حيث يصي---ر فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فمن كان امسي جاهلا بمقالتي فان ام--------ير ال-------------------------------------------------------------مءمنين خبير وقال في اخرها بعد ذكر المنازل زها بالخصيب السيف والرمح في الوغا وفي السلم يزهو منبر وسرير جواد اذا الايدي قبضن عن الندي ومن دون عورات النساء غيور فاني جدير ان بلغتك للغني وانت بما املت منك جدير فان تولني منك الجميل فاهله والا فاني عاذر وشكور فقال ابن دراج معارضا لها دعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير فان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ولما تدانت للوداع وقد هفا بصبري	1019	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms161	true	-3855590176431771134	146	300	728	1516	1516	300	ابو نءاس ----يمدح الخ----صيب صاحب مصر--------------------------------------------- تقول التي من بيتها خف محملي يع-ز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغنا متطلب بلي ان اسباب الغنا لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير دعيني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيه- الخصيب امير اذا لم تطا ارض الخصيب ركاءبي فاي فتي بعد الخصيب تزور فتي يشتري حسن الثناء بماله ويعلم ان الداءرات تدور فم---------ا جازه جود ولا حل دونه ولكن يسير الجود حيث يسير وهذه القصيدة من طنانات ابي نءاس وقد عارضها احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن دراج القصطلي بقصيدة ان لم تزد عليها في البلاغة فما تنقص عنها واما ابن فضل الله فقد حكم لها بالمزية علي قصيدة ابي نءاس فمنها قوله الم تعلمي ان الثواء هو التوي وان بيوت العاجزين قبور تخوفني طول السفار وانه لتقبيل كف العامري سفير دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير فان خطيرات المهامة ضمن لراكبها ان الجزاء خطير ولما تدانت للوداع وقد هفا بصبري-	161	4416804431382960341	409	523.0	325	1114	36.714542388916016	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1020	false	-7255148925447774328	8	164	45	862	1571	300	فكل مفداة التراءب مرضع وكل محياة المحاسن ظير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح لتد-اب السري وبكور وطار جناح البين بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطير --------------------------------------------------ولو شاهدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي لوافح واستوطء الرمضاء وهي تفور وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجرء صفير لبان لها اني من الضيم جازع واني علي مض الخطوب صبور امير علي غول التناءف ما له اذا ريع الا المشرفي وزير ولو -بصرت بي والسري جل عزمتي وجرسي لجنان الفلاة سمير واعتسف الموماة في غسق الدجي وللاسد في غيل الغياض زءير وقد حومت زهر النجوم كانها كواكب في خضر الحداءق حور ودارت نجوم القطب حتي كانها كءوس مها والي بهن مدير وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير وثاقب عزمي والظلام مروع وقد غض اجفان النجوم فتور لقد ايقنت ان المني طوع همتي واني بعطف العامري جدير توفي	1020	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms162	true	4121595532667491942	21	174	119	931	1594	300	فكل مفدات التراءب مرضع وكل محيات المحاسن ضير عصيت شفيع النفس فيه وقادني رواح لتدءاب السري وبكور وطار جناح العيس بي وهفت بها جوانح من ذعر الفراق تطير لءن ودعت مني غيورا فانني علي عزمتي من شجوها لغيور ولو شاهدتني والهواجر تلتظي علي ورقراق السراب يمور اسلط حر الهاجرات اذا سطا علي حر وجهي والاصيل هجير واستنشق النكباء وهي لواقح واستوطء الرمضاء وهي ثغور وللموت في عين الجبان تلون وللذعر في سمع الجري صرير لبان لها اني من الضيم جازع واني علي مض الخطوب ----------------------------------------------------صبور ولو ابصرتني- والسري جل عزمتي وجرسي لجني- الفلات سمير واعتسف الموماة في غسق الدجي وللاسد في غيل الغياض زءير وقد حومت زهر النجوم كانها كواعب في خضر الحداءق حور ودارت نجوم القطب حتي كانها كءس خوال ما ل--هن مدير وقد خيلت طرق المجرة انها علي مفرق الليل البهيم قتير وثاقب عزمي والظلام مروع وغضي و-اجفان النجوم فتور لقد ايقنت ان المني طوع همتي واني بعطف العامري جدير وروي	162	4416804431382960341	725	1383.0	585	869	83.42922973632812	122	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	11	100	60	487	1503	300	الخطيب---------- ان المامون قال ليحيي بن اكثم المذكور من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال يقوله يا- امير المء------------------------------منين احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس---- فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من جملة ابيات له يقول فيها ----------------------------------------------------------------------------------لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد ومما	685	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms198	true	4386187059661085640	0	109	0	530	1529	300	الخطيب في تاريخه ان المامون قال ليحيي بن اكثم م--------ن الذي يقول----------- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف امير-المءمنين قاءله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي الا-مة وال من ال عباس قال فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من جملة ابيات اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها ولي- يحيي لها بسواس قاض يري الحد في --	198	4416804431382960341	374	665.0	294	554	67.50902557373047	73	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0492	false	5531970708913778591	176	197	919	1020	1559	300	الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	492	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms205	true	4828848402485509382	206	227	1034	1135	1503	300	الجواد فان يلحق بشاوهما علي تكاليفه فمثله لحقا او يسبقاه علي ما كان من مهل فمثل ما قدما من صالح سبقا	205	4416804431382960341	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0319	false	-5016325521101243058	147	174	749	873	1515	300	وقال قتيبة بن مسلم-------- لهبيرة بن مسروح اي رجل انت لو كان- اخوالك من غير سلول فلو بادلت بهم فقال اصلح الله الامير بادل بهم من شءت	319	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms252	true	8969457187080405032	272	300	1350	1481	1481	300	وقال قتيبة بن مسلم الباهلي لهبيرة بن مسروح اي رجل انت لو كانت اخوالك من غير سلول فلو بادلت بهم -قال اصلح الله الامير بادل بهم من شءت-	252	4416804431382960341	122	220.5	96	133	91.72932434082031	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	0	70	0	346	1575	300	قال فهلا اتيتنا علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري ------------------------------------------------------------------------------------------------------ومر بباب من يبغضه وهو مريض فقال لغلامه كيف حاله فقال كما تحب فقال ما لي لا اسمع الصراخ عليه وخاصمه علوي فقال له العلوي اتخاصمني وانت تقول اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد فقال لكني اقول الطيبين الطاهرين ولست منهم ووقف عليه رجل من العامة فقال من هذا فقال رجل من	751	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms256	true	-3804487936876911247	236	300	1205	1504	1504	300	قال فهلا اتيتنا علي غيره قال قعد بي عن الشراء قلة يساري وكرهت ذلة المكاري ومنة العواري وزحمه رجل بجسر بغداد علي حمار فضرب بيده الي اذن الحمار وقال يا فتي قل للحمار الذي فوقك يقول الطريق وقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل له هل يلقي في دهرنا من يلقي في دهرنا من يلقي قال نعم في البءر---------------------------------------- ووقف عليه رجل من العامة فقال من هذا -قال رجل من-	256	4416804431382960341	144	129.0	114	448	32.14285659790039	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	70	145	346	727	1575	300	بني ادم فقال----------- مرحبا بك اطال الله بقاءك ما كنت اظن هذا النسل الا قد انقطع وذكر له ان المتوكل قال لولا انه ضرير لنادمناه فقال ان اعفاني من رءية الاهلة وقراءة نقش الفصوص فانا اصلح للمنادمة وقال له المتوكل يوما ما تقول في دارنا هذه فقال الناس بنوا الدور في الدنيا وانت بنيت الدنيا في دارك فاستحسن ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام----------------------------------------------------ه وقال له ابن مكرم يوما يعرض به كم عدة المكذبين بالبصرة فقال مثل عدد البغاءين ببغداد	751	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms257	true	-5712970591367528788	0	101	0	495	1473	300	بني ادم فقال ابوالعيناء مرحبا بك اطال الله بقاءك ما كنت اظن هذا النسل الا قد انقطع وقال له عبيد الله بن يحيي كيف كنت بعدي يا اباالعيناء قا-------------------------------------------------------------------------------------ل----------------------------------- في احوال مختلفة شراها غيبت وخيرها اويتك ووعده ابن المدبر بغلا ولقيه بعد ذلك علي حمار فقال له كيف اصبحت يا اباالعينا فقال علي حمار اعزك الله قال العشية يجيءك البغل ومر بباب عبد الله بن منصور وكان قد اعتل ثم صلح فقال لغلامه اي شء خبره قال كا تحب قال فمالي لا اسمع الصراخ عليه وقال له ابن مكرم يوما يعرض به كم عدد المكذبين بالبصرة ق-ال مثل عدد الباغ-ين ببغداد	257	4416804431382960341	168	242.5	130	617	27.228525161743164	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0895	false	403481990898962752	95	180	490	912	1606	300	رجل ودعا له فقال في دعاءه ادام الله تعالي ايام مولانابكسر الميم من ايامفتكلم جماعة من الحاضرين في ذلك وعابوا عليه فقام رجل من اوساط الناس وانشد مرتجلا من البسيط لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	895	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms262	true	9220872348754854673	34	79	170	387	1475	300	رجل مجلس كافور فقال------ ادام الله------ ايام سيدنا بكسر الميم ففطن--------------------------------------------------------------- الناس فقال------------------ لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من دهش بالريق او به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقد تفا-لت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	262	4416804431382960341	188	302.0	145	422	44.54976272583008	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1027	false	-861412279232985512	221	257	1157	1319	1555	300	قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي	1027	8638840234227044731	Shamela0005448-ara1.ms338	true	-305731427995815383	208	244	1053	1215	1504	300	قالت لطيف خيال زارها سحرا بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب شيمته يا برد ذاك الذي قالت علي	338	4416804431382960341	155	303.0	119	162	95.67901611328125	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0005448-ara1