id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0042	false	7959904289977781646	88	139	431	677	1507	300	بلغ----- صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة خرج ثاني--------------------------------------------------------------------------ا الي الشام مع ميسرة غلام خديجة بنت خويلد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسد بن عبد العزي في تجارة لها وكانت استاجرته علي اربع بكرات حتي بلغ سوق بصري ونزل تحت------------ شجرة فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا نبي --وكان -ميسرة يري	42	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0224	true	-8956306340164801077	127	237	625	1144	1458	300	بلغ رسول صلي الله عليه وسلم خمسا وعشرين سنة قال له ابو طالب انا رجل لا مال لي وقد اشتد الزمان علينا وهذه عير قومك قد حضر خروجها الي الشام وخد-------------يجة بنت خويلد تبعث رجالا من قومك في عيراتها فلو جءتها فعرضت نفسك عليها لاسرعت اليك وبلغ خديجة ما كان من محاورة عمه له فارسلت اليه في ذلك وقالت انا اعطيك ضعف ما اعطي رجلا من قومك قال ابو طالب هذا رزق قد ساقه الله اليك فخرج مع غلامها ميسرة وجعل عمومته يوصون به اهل العير-------------------------------------------------------------- حتي قدما--- بصري من الشام فنزلا في ظل شجرة فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي	224	-3683180089303336361	142	42.5	108	597	23.785594940185547	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0055	false	-5023936829542403737	211	300	1113	1610	1610	300	طولاولا بالقصير المتردد كان ربعة من-------- القوم لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا------ ولم يكن بالمطهماي البادن الكثير اللحمولا بالمكلثماي القصير الحنك الناتء الجبهةكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين ----------------اجرا الناس صدرا واصدقهم---- لهج-------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي-	55	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0274	true	-1545042991027934041	146	218	706	1084	1496	300	طولا وفوق ال----------------ربعة اذا جاء مع القوم غمرهم ابيض شديد الوضح ضخم الهامة اغر ابلج وفي حديث ولم يكن بالمطهم ولا ----------------------المكلثم و---------------------------كان في الوجه تدوير وفي رواية-------------------------- جليل المشاش والكتد وفي حديث----------------------------------------------------------------------------- بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بداهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله وفي	274	-3683180089303336361	248	343.0	201	546	45.42124557495117	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	168	244	848	1235	1495	300	واصبح صوت بمكة عال-------------- يسمعونه ولا ي-رون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	87	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0281	true	-5036797026774121630	222	289	1078	1414	1472	300	واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه ولا يدرون من يقوله -------------وهو يقول من الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجاري وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	281	-3683180089303336361	291	512.5	229	402	72.3880615234375	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0306	false	6168396917463288849	144	207	714	1008	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه من تبوك وقال حج بن ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع س--------------------------------نين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح -راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت --------خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	306	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0362	true	3717424355560970825	99	178	486	867	1466	300	-------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولكم ثم تلا الاية واستغفر لذنبك وللمءمنين وعن جابر بن سمرة قال رايت خاتم النبوة بين كتفي النبي صلي الله عليه وسلم كانه بيضة حمامة وعن الساءب بن زيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي اثر خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة	362	-3683180089303336361	219	376.0	172	442	49.54751205444336	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0140	false	1873450857903369129	154	299	815	1536	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي بغلته البيضاء---------------------------------------------------------------------------------- وابو سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي في الناس يومءذ اشد منه فلما فر المسلمون ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس وكان صيتا اي عباس ناد--- اصحاب السمرة------------------------ فقلت باعلي صوتي قال فو ا-----------------------------لله لكان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها يقولون يا لبيك يا لبيك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الرجل منهم يثني بعيره فلا يقدر عليه فيقتحم عنه ويءم الصوت حتي اجتمع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وقيل الف فاستعرضوا الناس وساروا قدما حتي فتح الله عليهم فنظر---------- صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال------------------------- هذا حين حمي الوطيس---- ثم اخذ---------- صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فو ا------------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم	140	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0396	true	2849589617491551141	113	270	567	1364	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يركض بغلته نحو الكفار قال عباس وانا اخذ بخطام بغلة رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة الا يسرع وابو س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيان اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اي عباس ناد في اصحاب السمرة قال عباس وكنت رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب الشجرة وقيل السمرة قال فووالله لكان عطفتهم ----حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اول-دها فقالوا يا لبيك يا لبيك فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الانصار يا معشر الانصار يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته علي ما اراه قال فوالله ما هو الا ان رماهم	396	-3683180089303336361	388	479.0	305	1103	35.17679214477539	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0228	false	-6500841902768490589	96	231	464	1138	1494	300	جويرية ام المءمنين بنت الحارث بن ابي ضرار بن حبيب الخزاعية المصطلقية سبيت يوم المريسيع وهي غزوة بني المصطلق في سنة خمس او ست ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس--------------------------------------------------- فكاتب----------------------------------------------------------ها وجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها وكانت امراة حلوة ملاحة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك اءد------------------------------ي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففعل صلي الله عليه وسلم ذلك وهي بنت عشرين سنة او اكثر فبلغ الناس انه تزوجها ---------------------------------فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما كان في ايديهم من بني المصطلق فلقد -------------------------عتق ماءة اهل بيت من بني المصطلق قالت عاءشة رضي الله عنها فم--ا اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها وفي تاريخ دمشق ان اباها -الحارث اسل---م وكان اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم ----	228	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0458	true	2261174839715457813	14	198	65	954	1480	300	جويرية ------------بنت الحارث بن ابي ضرار بنت سيد قومه اصابنا من الامر ما قد علم-------------------------------------------ت ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وابن عم له فتخلصني من ابن عمه بنخلات له من المدينة فكاتبني ثابت علي ما لا طاقة لي به ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا و-----اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكاتبتي------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك فقالت وما هو يا رسول الله قال اوفي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها وخرج الخبر الي---------------------------------------------------------- الناس ورجال بلمصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطء نساءهم فقالوا اصهار رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما ب------ايديهم من ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فاعتق م-ءة اهل بيت بتزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعل----------------م بركة علي قومها ------------------------منها قال عبد الله بن زياد وافاء الله علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام	458	-3683180089303336361	319	269.0	241	1084	29.428043365478516	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0063	false	5243609532692506735	126	213	640	1072	1495	300	صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه فسمي ذا الشهادتين وفرس يقال له لزاز اهداه له المقوقس وكان يعجبه ويركبه في اكثر غزواته وفرس يقال له اللحيف -اهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثاب-----ه فراءض من نعم بني كلاب وفرس يقال له الضرب -اهداه له فروة بن عمرو----------- الجذامي وفرس يقال له الورد اهداه له تميم الداري------------------------------------------------- فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله ---ثم اضاعه الذي حمله عليه عمر واخرجه للبيع فا--راد عمر شراءه فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم	63	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0515	true	3226746953888557003	198	275	1028	1429	1578	300	صلي الله عليه وسلم يعلفهن واسماءهن لزاز واللحيف والظراب فاما لزاز فاهداه ل----------------------ه المقوقس واما----------------------------------------- اللحيف فاهداه له ربيعو بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب و--------اما الظرب فاهداه له فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي من البلقاء ويقال واهدي----- تميم الداري لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله فوجده يباع-------------------- و---عن الحسن قال كان اسم فر---س رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	515	-3683180089303336361	225	274.5	171	504	44.64285659790039	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0054	false	-8216668624092871566	193	271	990	1371	1511	300	صلي الله عليه وسلم----- في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيحتمل ان يكون مع وجودها تداعت اسباب هذه الاواجع كلها واشتد وجعه في بيت ميمونة وفي يومها فاستاذن صلي الله عليه وسلم ازواجه ان يمرض في بيت عاءشة فاذن له فخرج من بيت ميمونة الي بيت عاءشة ويد له علي علي والاخري علي الفضل بن العباس وتوفي صلي الله عليه وسلم	54	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0526	true	7866966514197286903	106	176	498	823	1424	300	صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا ا-ان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم وعن ابي هريرة قال لما نزلت اذا جاء نصر الله والفتح قال علم وحد حده الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ونعي اليه نفسه بانه لا يبقي بعد فتح مكة الا قليلا وعن علي قال نعي الله لنبيه صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	526	-3683180089303336361	127	14.0	100	579	21.934370040893555	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0158	false	-8196696139798639674	3	67	16	324	1499	300	الشاكرين الاية قال ابن عباس فو الله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها قال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض------ حين سمعته تلاها علمت ان النبي قد مات فغسل صلي الله عليه وسلم	158	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0546	true	-3516561532109610695	7	61	36	303	1482	300	الشاكرين------ قال وا-----------لله لكان الناس لو يكونوا يعلمون ان الله انزل ال----اية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها ال----ناس كلهم فما -سمع بشر ----------الا يتلوها قال عمر والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها -عقرت حتي ما تلتقي رجلاي ف----اهويت الي الارض وعرفت حين سمعته تلاها ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	546	-3683180089303336361	232	377.0	182	321	72.2741470336914	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	37	222	196	1172	1556	300	قفل- رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته---- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحيل فمشيت --------------------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت ف--التمست عقدي فحبسني ابتغاءه ورح------------------------------لوا هودجي -------علي بعيري------------------- وهم يظن-ون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا خفة الهودج فاحتمل-وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد-------------- فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي و---------------------------------------------كان صفوان بن --معطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج------ عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي وجلبابي فو الله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة ح---------تي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة ف---هلك------------- من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	115	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0720	true	6752510918834674992	34	218	166	1145	1530	300	-فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك ودنو-ا من المدينة --نودي-- بالرحيل فخرج---------------------ت حتي اذنوا بالرحيل فتبرزت لحاجتي حتي جاوزت الجيش فلما قضيت ش---اني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فخرجت في التماسه---- فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين يرحلون لي واحتملوا هودجي فحملوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك------ لم يهبل---------هن اللحم انما تاكل احدانا العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------- خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش وجءت مبادرة وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينما انا كذلك في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرف ح--ين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه ح----------------------------------------------------------------------------------------تي اناخ راحلته فوطء علي يديها و--------انطلق ب-------الراحلة يقود بها حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة وقد هلك من اهل الافك من هلك وكا--------ن الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	720	-3683180089303336361	726	1150.5	582	1176	61.73469543457031	111	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0759	false	1491489028894149967	95	216	509	1090	1522	300	كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل وقال مررت بشاب ميت في باب بني شيبة فلما نظرت في وجهه تبسم فقلت يا حبيبي احياة بعد الموت فقال اما علمتيا ابا سعيدان الاحباء احياء وانما ينقلون من دار الي دار قال رحمه الله رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت تعال فقال اي شء اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت وما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت الي وقال غير ان لي فيكم لطيفة قلت وما هي قال صحبة الاحداث وقال رحمه الله صحبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خلاف قالوا لم قال لاني كنت معهم علي نفسي قا----------------------------------------------------------------------ل الجنيد رحمه الله لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قيل	759	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0724	true	-5601422136267403177	211	261	1051	1304	1502	300	كل باطن يخالفه ظاهر فهو باطل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ص----------------------------حبت الصوفية ما صحبت فما وقع بيني وبينهم خل-ف قالوا لم قال لاني كنت معهم علي نفسي قال ابو بكر الطرسوسي ابو سعيد الخراز قمر الصوفية قال ابراهيم بن شيبان قال الجنيد---------- لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قال	724	-3683180089303336361	182	330.5	145	651	27.956989288330078	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0759	false	1491489028894149967	136	183	709	925	1522	300	رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت تعال فقال اي شء اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت وما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت الي وقال غير ان لي فيكم لطيفة قلت وما هي قال صحبة الاحداث وقال رحمه	759	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0726	true	8297814906479980916	128	158	604	747	1410	300	رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت تعال فقال ايش-- اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت و-----------------------------------------------------------------------ما هي قال صحبة الاحداث وقال رايت	726	-3683180089303336361	139	265.5	109	216	64.35185241699219	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0682	false	513411477336811723	73	226	400	1169	1553	300	الربيع قال لما--- خرج الشافعي الي مصر وانا معه كتب كتابا وقال يا ربيع خذ كتابي هذا وامض ب------ه الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد------------ فلقيت احمد ابن حنبل في صلاة الصبح فصليت معه------ فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت ---هذا كتاب الشا-----فعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا فكسر------------- الختم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له ايش فيه فق---------------ال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسل---------م فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي للقول بخلق القران فلا تجبهم فسنرفع----- لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت البشارة فخلع---- قميص-ه الذي علي جلده ودفعه الي--------------------- واخذت جواب الكتاب ورجعت الي مصر فسلمت الكتاب الي الشافعي -قال يا رب-----------يع ايش الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده فقال الشافعي لا- نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء	682	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0758	true	8385627986653256002	63	230	303	1137	1474	300	الربيع ان الشافعي خ--------رج الي مصر وانا معه فقال لي يا ر-------بيع خذ كتابي هذا وامض به وسلمه الي ابي عبد الله احمد -بن حنبل واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فلقيت احمد -بن حنبل--- صلاة الصبح فصليت معه الفجر فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا فكسر ابو عبد الله الختم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت ---ايش فيه يا ابا عبد الله قال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد -بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل--- انك ستمتحن وتدعي الي ---خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت البشارة فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده ودفعه الي فاخذته وخرجت الي مصر واخذت جواب الكتاب-------------- فسلمت------ه الي الشافعي فقال لي الشافعي يا ربيع ايش الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده قا-ل الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء	758	-3683180089303336361	681	1180.0	542	885	76.94915008544922	115	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	30	98	147	478	1559	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظ---------------------------------------------------------------------------------------------------لا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تاولا	1247	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0802	true	-975194527078619248	0	78	0	379	1448	300	بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا ---------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ارضاك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس وده فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله دنت الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	802	-3683180089303336361	271	524.0	214	430	63.02325439453125	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1156	false	166670885400792950	242	300	1173	1452	1452	300	من البسيط هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي-	1156	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0908	true	-7872756293961663242	221	279	1173	1452	1558	300	من البسيط هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تك-ف الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي	908	-3683180089303336361	278	546.0	221	280	99.28571319580078	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1194	false	4620058024507524289	128	293	661	1530	1569	300	ابراهيم بن عثمان ولعل احدهما نسبه الي جده------------------------- الكلبي الغزي الشاعر المشهور شاعر محسن ذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق فقال دخل دمشق وسمع بها من الفقيه نصر المقدسي سنة احدي وثمانين واربع ماءة ورحل الي بغداد اقام بالمدرسة النظامية عدة سنين ومدح ورثي غير واحد من المدرسين بها وغيرهم ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك وذكر له عدة مقاطيع من الشعر واثني عليه انتهي كلام الحافظ ابن عساكر قال ابن خلكان وله ديوان شعر اختاره بنفسه وذكر في خطبته ا-----------------------نه الف بيت اه قال العماد الكاتب في الخريدة ومدح بكرمان وزيرها مكرم بن العلاء بقصيدته الباءية التي ابدع فيها منها قوله من الطويل حملنا من الايام ما لا نطيقه كما حمل العظم الكسير العصاءبا ومنها في قصر الليل وهو معني لطيف وليل رجونا ان يدب عذاره فما اختط حتي صار بالفجر شاءبا ومن جيد شعره قوله من الكامل قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	1194	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0908	true	-7872756293961663242	107	200	547	1052	1558	300	ابراهيم بن عثمان بن محمد ابو القاسم ويقال ابو مدين ويقال ابو اسحاق الكلبي الغزي--------------- شاعر محسن----------------------------------------- دخل دمشق وسمع بها سنة اح----------------------دي وثمانين واربعمءة------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك وكان مولده في سنة احدي واربعين واربعمءة فم-----------------------------------------------ن شعر------ه من المتقارب هوي يستلذ كحك الجرب وشوق يصيبك منه النصب تذكرت مربعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في دمشق ومصطافنا بحوالي حلب وصحبة قوم اذا استنهضوا فضرب السيوف لديهم ضرب وقوله م--------------------ن الكامل قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	908	-3683180089303336361	279	362.5	221	917	30.42530059814453	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0763	false	-2288184071212473372	155	182	850	983	1602	300	-ثعلب من الطويل اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فكم تلبث النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش لدي ديمومة البيت حوتها	763	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0924	true	-2062286947002055953	179	205	974	1105	1593	300	يقول- من الطويل اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فكم تلبث النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه-- حوتها	924	-3683180089303336361	116	210.0	91	134	86.5671615600586	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0921	false	-6786045033789201312	267	290	1454	1584	1626	300	وقيل له ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال ما دامت الاشباح باقية ف---الامر والنهي باق والتحليل والتحريم مخاطب	921	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0924	true	-2062286947002055953	205	229	1105	1238	1593	300	وقيل له ان بعض الناس يجالس النسوان ويقول انا معصوم في رءيتهن فقال ما دامت الاشباح باقية فان الامر والنهي باق والتحليل والتحريم مخاطب	924	-3683180089303336361	130	254.0	107	133	97.7443618774414	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0663	false	7201985697051963159	239	300	1261	1555	1555	300	محمد بن عطية------- الشاعر كنت--------------------- في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي بن اكثم فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيت- نقص او مطعن قال لا قال فما-	663	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1057	true	-1321874477422424847	196	258	1007	1305	1512	300	محمد بن عطية العطوي الشاعر انه كان عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه- فوافي اسحاق بن ابراهيم ف--------اخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ف--اقبل علي يحيي--------------- فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا قال فما	1057	-3683180089303336361	243	411.0	190	324	75.0	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	0	47	0	246	1565	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم مقام اهلها وانسب الي فن واح---د اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال ابن عطية المذكور فالتفت الي القاضي يحيي-------- وقال الجواب- في هذا عليك وكان الراوي المذكور من اهل الجدل فقال للقاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل- علي	664	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1057	true	-1321874477422424847	258	300	1305	1512	1512	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه------------ قال العطوي---------- فالتفت ال-------ي يحيي بن اكثم فقال --جوابه في هذا عليك وكان العطوي-------- من اهل الجدل فقلت------------ نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي-	1057	-3683180089303336361	182	274.5	144	259	70.27027130126953	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	47	133	246	663	1565	300	اسحاق وقال يا ابا محمد انت في النحو كالفراء او الاخفش ف--------قال لا قال -فانت في -------علم----------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام كابي الهذيل العلاف والنظام البلخي قال لا قال -فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي قال لا قال----------------------------------------------------- فمن ه-هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك ف---------يه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال القاضي يحيي لابن عطية لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق فانه -ممن يقل في الزمان نظيره 1156 ابو بكر ابن ابي شيبة عبد الله بن	664	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1058	true	-7480643524216926347	0	108	0	526	1477	300	اسحاق فقلت يا ابا محمد انت--------- كالفراء و--الاخفش في النحو قال لا قلت افانت في اللغة وعلم الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قلت افانت في الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا قلت افانت في الكلام كابي الهذيل------- والنظام------- قال لا قلت افانت في الفقه -----------------كالقاض-----ي قال لا قلت فانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي نواس قال لا قلت فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال ----لي يحيي --بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق وانه لممن يقل في الزمان نظيره وعن محمد بن-------------- عبد الله بن	1058	-3683180089303336361	323	510.5	250	593	54.46880340576172	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0607	false	4448047462240495311	39	166	215	865	1565	300	حكي اشجع الشاعر المشهور قال اذن الخليفة المهدي للناس--- في الدخول----- فدخلنا وامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس ب---جنبي بشار بن برد اي الشاعر المشهور فسكت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال من -----------هذا فقلت ابو العتاهية---- فقال--- اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفع----ل فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها ادلت فاجمل ادلالها---- فنخسني بشار بمرفقه وقال ويحك ارايت من ين---------شد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي بلغ الي قوله------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها فقال لي ب-----------------------------------------------شار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فراشه قال فو ا-لله ما انصرف---- من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية ومن	607	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1146	true	5199228664909314959	0	142	0	707	1544	300	حدث اشجع السلمي ق--------ال اذن ----لنا المهدي وللشعراء في الدخول عليه فدخلنا فامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس الي جنبي بشار وسك-------------------------ت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال لي يا اشجع من هذا فقلت ابو العتاهية قال فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسب- سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما-لها ادلا فاحمل ادلالها قال فنخسني----- بمرفقه فقال ويحك -رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي بلغ الي هذا الموضع اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلز-ت الارض اثقالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها قال فقال بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فر-شه قال لا والله ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية وعن	1146	-3683180089303336361	554	945.0	438	754	73.47480010986328	91	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0143	false	6870280984965465791	31	98	180	503	1543	300	صلي الله عليه وسلم ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي----------- عباس بن مرداس دون ذلك فقال م--------------ن المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا ---------------------------------------يرفع فاتم -له رسول الله صلي الله عليه وسلم	143	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1166	true	-2747854701504564445	218	293	1032	1393	1436	300	صلي الله عليه وسلم واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غناءم حنين-------------------------- ماءة من الابل وهو الذي قال فيه عباس بن مرداس يومءذ حين قصر به في العطية من المتقارب اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع- اليوم لا يرفع قال جابر بن عبد الله الانصاري جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1166	-3683180089303336361	224	364.5	173	388	57.73196029663086	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	156	225	780	1133	1495	300	صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم ملاه وغادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها واصبح صوت بمكة عال------------- يسمعون----ه ولا يرون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت- به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	87	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1275	true	907860302035591529	67	127	310	615	1434	300	صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات شعر غني بها العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته ولا يرونه حتي خرج باعلي مكة م------------ن الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واغتدوا به فافلح --من امسي رفيق محم----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	1275	-3683180089303336361	194	292.5	155	371	52.29110336303711	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0263	false	-8853902649409004968	89	177	469	914	1521	300	اليها يتوذف فقال لها---- كيف رايت-- صنيعي ب----ابنك قالت اري انك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ------------يكون في ثقيف------ كذاب ومبير ام-ا الكذاب فقد رايناه وام---ا المبير فلا اراه الا انت والمبير اي المهلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل ابن عمر المسجد و------------ابن الزبير---- مصلوب------- فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها وقال ان هذه الجثث ليست بشء واما الارواح فعند الله فاتق ا-لله واصبري ------فقالت وما يمنعني وقد اهدي براس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	263	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1279	true	2796367556415028000	73	234	351	1161	1486	300	اليها حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صن-عت بعبد الله قالت رايت--ك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك وقد بلغني انك كنت تعيره بابن ذات النطاقين وقد والله كنت ذات نطاقين اما احدهما فنطاق المراة التي لا تستغني عنه واما الاخر فاني كنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي فاي ذلك ويل امك عيرته بك اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحدثنا انه سيخرج من ثقيف رجلان كذاب ومبير فاما الكذاب فابن ابي عبيد واما المبير ف------------انت قال فانصرف عنها ولم يراجعها قال وفي رواية يخرج من ثقيف ثلاثة كذاب ومبير وذيال قالت واما الذيال فلم نره وسوف يري لما صلب ابن الزبير دخل ابن عمر المسجد وذلك حين قتل ابن الزبير وهو مصلوب ومطروح فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها فقال ان هذه الجثث ليست بشء واما الارواح -عند الله فاتقي الله وعليك بالصبر فقالت وما يمنعني وقد اهدي -راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	1279	-3683180089303336361	363	569.0	287	827	43.893592834472656	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0144	false	-1900792939388472926	10	162	58	795	1481	300	من البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير يا خير طفل وموجود ومنتجب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض-------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما -اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع-------------- صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله عز وجل ولرسوله وقالت الانصار	144	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1305	true	-2111338319368660526	36	197	174	957	1484	300	من البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي ومت تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت --جياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع هذا الشعر قال صلي الله عليه وسلم ما ك--------------ان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله------- ولرسوله وقالت الانصار	1305	-3683180089303336361	657	1227.0	521	807	81.41263580322266	128	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0270	false	6835307804002922120	0	34	0	153	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة ----لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي---- فلما قتل ابي -------------لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط وقال-------- رضي الله عنه	270	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1460	true	-8531130877548704865	218	259	1085	1266	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة قال لم اشهد بدرا ولا احدا منعني ابي قال فلما قتل عبد الله يوم احد لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة قط -قال جابر بن عبد الله كنا	1460	-3683180089303336361	145	247.5	111	182	79.67032623291016	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0522	false	1855256379737669464	245	297	1219	1472	1487	300	---يا امير المءمنين فاكتب لي كتابا الي علقمة بن علاثة لاقصده به فامتنع عمر من ذلك------------------- فقيل له ------------------ما عليك من ذلك يا امير المءمنين فعلقمة ليس هو من عمالك وقد تشفع بك---------------------------------- اليه فكتب له عمر الي علقمة بما اراد فمضي الحطيءة بالكتاب فصادف علقمة قد مات والناس منصرفون عن قبره	522	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3284408413290490295	81	140	411	704	1502	300	له يا امير المءمنين -اكتب لي كتابا الي علقمة بن علاثة لاقصده به فقد منعتني التكسب بشعري فقال لا افعل فقيل له يا امير المءمنين وما عليك من ذلك عل------------------قمة ليس بعاملك فتخشي ان تاثم وانما هو رجل من المسلمين قال فشفع له اليه فكتب له ---------------ما اراد فمضي الحطيءة بالكتاب فصادف علقمة قد مات والناس منصرفون عن قبره	1489	-3683180089303336361	183	285.0	142	327	55.96330261230469	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0523	false	-3814206596850811641	0	60	0	294	1550	300	عليه ثم انشد من الطويل لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال ا---بنه كم ظننت ان علقمة كان يعطيك لو وجدته حيا قال ماءة ناقة يتبعها ماءة من اولادها فاعطاه ابنه اياها	523	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1489	true	-3284408413290490295	141	195	709	974	1502	300	عليه ثم انشده قوله---- لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املك حياتي وان تمت فما في حياة- بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال له ابنه كم ظننت--- علقمة---- يعطيك------------- قال م-ءة ناقة يتبعها م-ءة من اولادها فاعطا-----ه اياها	1489	-3683180089303336361	253	448.0	201	297	85.18518829345703	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0522	false	1855256379737669464	187	232	932	1153	1487	300	من البسيط---- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر ما ا-ثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم قد كانت	522	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1491	true	8906205839271032017	254	299	1322	1545	1547	300	من السجن فقال ماذا تقول لافراخ بذي امج زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم--- كانت	1491	-3683180089303336361	202	370.5	158	226	89.38053131103516	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	88	157	427	743	1456	300	الله اركانا قال مسعود بن بشر لابن مناذر --------------من اشعر الناس قال من اذا شبب لعب واذا طلب جد واذا لعب اطمعك لعبه واذا رمته بعد عنك واذا جد فيما قصد له ايسك من نفسه قيل له مثل من قال مثل جرير حيث يقول اذا لعب من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا وقال	360	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1504	true	6483790372829487306	49	97	246	464	1468	300	الله ----حق قال --------------ابن مناذر قلت لابن هرمة من اشعر الناس قال من اذا لعب لعب و--------------------------------------------------اذا جد جد قلت -------------------------مثل من قال مثل جرير حيث يقو------------------ل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا -قال	1504	-3683180089303336361	192	322.5	149	330	58.181819915771484	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0359	false	-8579549383417584162	220	291	1139	1511	1549	300	لعبد الملك بن مروان من الوافر----------- اتصحو- ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مراحي------------- تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح ثقي ب--------------------------------------------------------------الله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح ساشكر ان رددت الي ريشي واثبت القوادم في جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال جرير وكان عبد الملك متكءا فاستوي جالسا وقال من مدحنا فليمدحنا	359	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1506	true	-696607113236875386	61	135	306	676	1487	300	وعبد الملك يابي الي ان اذن له يوما فانشد اتصحوا ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فقال له عبد الملك بل فءادك يا بن اللخناء فلما اتهي الي قوله تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح تعلل وهي ساغبة بنيها بانفاس من الشبم القراح فقال عبد الملك لا اروي الله غلمتها فلما انتهي الي قوله------------------------------------------------------- الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح---------- قال عبد الملك------------------------ من مدحنا فليمدحنا	1506	-3683180089303336361	197	271.0	153	459	42.91939163208008	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0532	false	-5287533990964906072	147	195	750	995	1503	300	سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البش----------------------------------------ر--------------------- من ذوي الفصاحة المشهورين باللسن والبلاغة يقال انه وقع ليلة بحضرة الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه ك-ان ابوه------------- قد ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه --------شكي اليه من بعض العمال فكتب ------	532	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1549	true	2751427466381671531	129	194	676	1004	1538	300	سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر واما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وكان ايضا من ذوي الفصاحة و----------اللسن والبلاغة يقال انه وقع ليلة بحضرة الرشيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج ب--شء منها عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي بن خالد قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه وغضب الرشيد عليه في اخر --عمره فقتله ونكب	1549	-3683180089303336361	205	321.0	161	349	58.739253997802734	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	117	168	576	848	1495	300	من لبن قالت هي اجهد من ذلك انما خلفها عن الغنم الجهد---------------------------------------------------------------------------------- فمسح صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء يربض الرهطاي يرويهمفحلب و--------------------------سقاها--------- وسقي اصحابه وشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم ملاه و--------------------------------------------غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها	87	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1698	true	7239381792417567063	32	112	150	543	1444	300	من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح------------------- بيده------------ ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط --------فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب-------- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها فارتحلوا عنها	1698	-3683180089303336361	177	238.0	141	440	40.227272033691406	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	192	244	971	1235	1495	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد	87	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1699	true	8517286809235442871	0	52	0	266	1462	300	ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	1699	-3683180089303336361	254	488.0	204	266	95.48872375488281	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0392	false	-3402883668958494460	180	207	865	1016	1498	300	ابو الاشعث العبسي الي السجن وانشده من الطويل الا ان خير الناس حيا وميت-ا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد -عمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل	392	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2030	true	7505049733616701675	205	230	984	1124	1472	300	ابو الشغب- العبسي فقال------------ من الطويل الا ان خير الناس حيا وهالكا اسير ثقيف عندهم في السلاسل لعمري لقد اعمرتم السجن خالدا واوطاتموه وطاة المتثاقل	2030	-3683180089303336361	128	225.0	103	153	83.6601333618164	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	125	188	668	992	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما في الكنز الذي ذكره الله تعالي في قصة الخضر كان لوحا من ذهب مضروبا مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبا لمن يعرف الموت كيف يفرح و----لمن يعرف النار كيف يضحك و----لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها و----لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق و----لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا -لا اله الا الله	621	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2089	true	8867978798819145340	191	249	970	1260	1507	300	ابن عباس قال-------------- الكنز الذي مر به----------------- الخضر لوح----- من ذهب-------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يعرف الموت كيف يفرح وعجب لمن يعرف النار كيف يضحك وعجب لمن يعرف الدنيا وتحولها باهلها كيف يطمءن اليها وعجب لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجب لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا وعن ابي عبد الله	2089	-3683180089303336361	252	414.0	199	341	73.9002914428711	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0141	false	-9190986896911997756	54	109	294	548	1525	300	وسلم من ----------سلك نحو نخلة ولم تتبع من سلك الثنايا-------------------------------------- فادرك ربيعة بن رفيع السلمي دريد بن الصمة وهو------------------------------------------- في شجار له------------ فاناخ به ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب------ه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وا----------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب الرجال	141	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2177	true	-5100541835644519013	0	124	0	580	1466	300	وسلم خيلا تتبع من سلك---- نخلة ولم تتبع من سلك الثنايا ويدرك ربيعة بن رفيع بن وهبان بن ثعلبة فادرك ربيعة در---------------يد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو رجل فاناخ به وهو شيخ كبير ابن ستين ومءة سنة فاذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ما تريد قال اقتلك قال وما تريد الي المرعس الكبير الفاني الادرد قال الفتي ما اريد الي غيره ممن هو علي مثل دينه قال له دريد من انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي قال فضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال در---يد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء---- الرحل في لاشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اقتل الرجال	2177	-3683180089303336361	202	305.5	156	607	33.278419494628906	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	70	100	353	497	1477	300	الكامل لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي------------------------------------------------------------------------------------------ يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	690	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2182	true	-8102529102796736300	187	233	915	1146	1481	300	هلكا --لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وعدا باخري عز مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا-تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	2182	-3683180089303336361	139	259.5	111	234	59.401710510253906	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	111	135	577	693	1579	300	الطويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2201	true	-974989404923919627	34	58	166	280	1465	300	الراجز اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يدنس من اللءم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	2201	-3683180089303336361	95	173.0	73	116	81.89655303955078	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0693	false	-3868859963334418788	106	138	553	717	1546	300	فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذا وتشرب من هذا قال فقلت حسبي قد- تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	693	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2238	true	-5602395246058242894	6	37	31	190	1475	300	فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعل ي-اكل من هذا ويشرب من هذا---- فقلت حسبي قدت تبت ولزمت الباب الي ان قبلني	2238	-3683180089303336361	155	288.5	125	165	93.93939208984375	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0529	false	3986172274264119441	104	183	506	918	1518	300	الرشيد -قال ل-----يزيد من الذي يقول فيك من البسيط لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل فقال لا ادري يا امير المءمنين فقال له يقال فيك مثل هذا ------ولا تعرف قاءله فانصرف خ-------------------------------------------جلا فاجتمع به الوليد بن مسلم و---------------------------------------------------------------------------------------انشده القصيدة التي فيها البيتان المذكوران فقال --------------------------------------لوكيله بع ضيعتي واعط الشاعر--- نصف ثمنها واحتبس نصفه لنفق-تنا فباعها بماءة الف درهم واعطي الوليد بن مسلم خمسين الفا	529	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2405	true	6232207984858100455	40	154	177	752	1487	300	الرشيد فقال له يا يزيد من الذي يقول فيك من البسيط لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل ق-ال لا ادري يا امير المءمنين -قال اف-يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله فانصرف خجلا فقال لحاجبه من بالباب من الشعراء فقال مسل-------م بن الوليد قال ومنذ كم هو بالباب قال مذ زمان طويل منعته من الوصول اليك لما عرفته من اضاقتك قال ادخله فدخل فانشده من البسيط اجررت حبل خليع في الصبا عزل وقصرت همم العذال عن عذلي حتي ختمها فقال الوكيل- بع ضيعتي الفلانية واعطه نصف ثمنها واحتبس نصفا لنفقاتنا فباعها بم-ءة الف درهم فاعطي مسلما--------- خمسين الفا	2405	-3683180089303336361	317	512.0	251	596	53.18791961669922	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0075	false	-333828451732949023	150	217	778	1116	1514	300	السعدان يصبح محمد بمكة---- لا يخشي خلاف --مخالف فظن-ت قريش انه يعني سعد بن مناة من تميم وسعد هذيم من قضاعة فسمعوا قاءلا--------- يقول من الطويل ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف و------------------ان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف و---------------------------------------------------------------------------------لما توفي-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2522	true	-5699663439204176911	0	87	0	447	1480	300	السعدان يصبح محمد من الامن لا يخشي خلاف المخالف فقالت قريش لو علمنا من السعدان لفعلنا وفعلنا قال---------- فسمعوا من القابلة وهو ----------يقول فيا سعد سعد الاوس كن انت مانعا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس زلفة عارف زاد في رواية اخري فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف قال سعد الاوس سعد بن معاذ وسعد الخزرجين سعد بن عبادة الغطارف الكرام قال ابن اسحاق لما تفرق الناس عن بيعة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2522	-3683180089303336361	256	390.0	199	467	54.81798553466797	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0198	false	-3902202186097712986	5	128	29	618	1526	300	شكا اهل الكوفة واليهم سعد بن ابي وقاص الي عمر حتي قالوا انه لا يحس---ن يصلي فعتب عليه عمر في ذلك فقال ا----ما انا فكنت لا الو ان اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطول في------------------------- الاوليين واحذف في الاخريين فقال له عمر ذلك الظن بك يا ابا اسحاق ثم بعث معه عمر رجالا يسالون اهل الكوفة عن حال سعد فكل من سالوه عنه اثني خيرا---------------------------------------- الا شخصا-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه قال كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فدعا عليه سعد بدعوات ثلاث قبيل كذباته الثلاث فقال اللهم ان كان كاذبا ف----------اطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فاستجاب الله دعاء سعد فيه فكان--------------------------------------------- يقول بعد ذلك شيخ كب----ير مفتون اصابتني دعوة س----------------عد وعزل عمر سعدا ----عن الكوفة	198	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2544	true	-5708365498400161919	45	180	204	869	1458	300	شكا اهل الكوفة سعدا------------------ الي عمر فقا---لوا انه لا يحسن ان ي---------------------صلي فقال سعد اما انا فاني كنت------ اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم منها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال ---عمر ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فبعث---------- رجالا يسالون----------------------------------- عنه بالكوفة فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد اهل الكوفة الا قالوا خيرا واثنوا خيرا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له ابو سعدة اما اذ نشدتمونا بالله فانه ----كان -----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد ------------------------اللهم ا----ن كاذبا فاعم بصره واطل عم----------ره وعرضه للفتن قال عبد الملك بن عمير فانا رايته بعد يتعرض للاماء في السكك فاذا سءل كيف انت يقول------------ كبير قير مفتون اصابتني دعوة سعد وعن مصعب بن سعد ------ان سعدا خطبهم بالكوفة	2544	-3683180089303336361	323	437.0	249	838	38.544151306152344	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0232	false	4946595056212012887	114	156	617	838	1534	300	حضرته------------- الوفاة قال لبنيه ايكم يقبل وصيتي فقال -------اكبرهم اناواظنه عمراقال ان فيها وفاء ديني قالوا وما هو ---------قال ثمانون الف دينار قالوا----- وفيم اخذتها قال------- في كريم سددت خلته------ وفي رجل جاءني-------- ودمه يتروي في وجهه من الحياء فبداته بحاجته قبل	232	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2588	true	-1683818497707528793	203	261	1006	1275	1459	300	حضرت سعيد بن العاص الوفاة قال لبنيه ايكم يقبل وصيتي فقال ابنه الاكبر-- انا يا ابه ق--ال ان فيها قضاء ديني قال-- وما دينك يا ابه قال ثمانون الف دينار قال يا ابه وفيم اخذتها قال يا بني في كريم سددت به منه خلة وفي رجل جاءني في حاجة ودمه ينزو- في وجهه من الحياء فبداته بحاجته قبل	2588	-3683180089303336361	191	289.0	151	276	69.20289611816406	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0184	false	-7192328281820873371	120	183	616	936	1549	300	بينه وبين -------ابي الدرداء وكان ابو الدرداء قد سكن ا----------------------لشام فكتب ------------الي سلمان---------- اما بعد فان الله قد رزقني بعدك مالا وولدا ونزلت الارض المقدسة---- فكتب اليه سلمان سلام عليك اما بعد فانك كتبت الي ان الله------- رزقك مالا وولدا فاعلم ان الخير ليس بكثرة المال ولا الولد ولكن الخير ان يكثر حلمك وان ينفعك علمك وكتبت الي انك ----بالارض المقدسة وان الارض	184	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2659	true	4570617163707818071	140	211	679	1046	1491	300	------بين سلمان وابي الدرداء فسكن ابو الدرداء ب------الشام وسكن سلمان الكوفة قال فكتب ابو الدرداء الي سلمان سلام عليك اما بعد فان الله--- رزقني بعدك مالا وولدا ونزلت الارض المقدسة قال فكتب اليه سلمان سلام عليك اما بعد فانك كتبت الي ان الله عز وجل رزقك مالا وولدا واعلم ان الخير ليس بكثرة المال و---الولد ولكن الخير ان يعظم حلمك -ان ينفعك علمك وكتبت الي انك نزلت الارض المقدسة وان الارض	2659	-3683180089303336361	289	492.5	231	386	74.87046813964844	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0081	false	-3672053535298183389	186	275	923	1369	1489	300	ولما اتي الي---- النبي صلي الله عليه و----------------------سلم بالحديبية قا--------------------------ل صلي الله عليه وسلم سهل عليكم امركم فانبرم علي يديه صلح الحديبية ثم اسلم يوم الفتح و---------------------------------------لم يكن احد من كبراء قريش الذين -------------اسلموا عام الفتح---- اكثر صلاة و------------صدقة وصوما واشتغالا بما ينفعه في اخرته-------------- من سهيل بن عمرو حتي----------- شحب------ لونه وتغير وكان كثير البكاء رقيقا عند قراءة القران وكان بمكة يختلف الي معاذ -------يقرءه القران فقي--------------------------------ل له--------------------------- تختلف الي هذا الخزرجي لو كان اختلافك ------------الي رجل من قومك-------- فقال هذ--------ا الذي صنع بنا ما صنع حتي سبقنا ---	81	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2821	true	-8979307388369292576	96	229	465	1084	1456	300	وخرج الي حنين مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي شركة حتي اسلم بالجعرانة زاد في رواية واعطاه رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم يومءذ من غناءم حنين مءة من الابل قال سعيد بن مسلم لم يكن احد من كبراء قريش الذي تاخر اسلامهم فاسلموا يوم --فتح مكة اكثر صلاة ولا صوما ولا صدقة ولا اقبل علي ما يعين------------ه من امر الاخرة من سهيل بن عمرو حتي ان كان لقد شحب وتغير لونه و------كان كثير البكاء رقيقا عند قراءة القران --لقد رءي يختلف الي معاذ بن جبل يقرءه القران وهو يبكي حتي خرج معاذ من مكة حتي قال له ضرار بن الخطاب يا ابا يزيد تختلف الي هذا الخزري يقرءك القران الا يكون يختلف الي رجل من قومك من قريش فقال يا ضرار هذا الذي صنع بنا ما صنع حتي سبقنا كل	2821	-3683180089303336361	299	334.0	234	694	43.08357238769531	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0275	false	-5806158728076872068	247	288	1271	1493	1551	300	اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا والجمع في صفينهم والنهرا ويوم مهران ويوم تسترا وبا-جميرات مع المشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا قال خليفة بن خياط وفي -----------------------------------سنة ثمان وسبعين	275	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2880	true	-5696116952397588431	160	208	791	1049	1507	300	اصبحت ذا بث اقاسي الكبرا قد عشت بين المشركين اعصرا ثمت ادركت النبي المنذرا وبعده صديقه وعمرا والجمع في صفينهم والنهرا ويوم مهران ويوم تسترا وبا خميراوات والمشقرا هيهات ما اطول هذا عمرا وعاش شريح بن هانء عشرين ومءة سنة وقيل مءة وعشر سنين وقتل سنة ثمان وسبعين	2880	-3683180089303336361	199	356.5	162	258	77.13178253173828	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0324	false	-4444289544996541529	3	71	13	353	1503	300	عبيد الله بن ابي بكرة الثقفيوقيل علي المنذر بن الجارودوعلي ابي الاسود------- جبة رثة كان يكره لبسها فقال له يا ابا الاسود اما تمل لبس هذه الجبة فقال رب مملوك لا تستطيع فراقه فلما خرج من عنده سير اليه ماءة ثوب فكان- ابو الاسود ينشد ذلك من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	324	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3094	true	-2972928810023784072	4	62	15	304	1461	300	عبيد الله بن ابي بكرة----------- ع----------------------لي ابي الاسود الديلي جبة رثة كان يكثر لبسها فقال--- يا ابا الاسود اما تمل---- هذه الجبة فقال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث------------ اليه بمءة ثوب فانشا ابو الاسود يقول------- الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	3094	-3683180089303336361	260	443.5	204	348	74.712646484375	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0276	false	7656729858167935504	83	122	428	620	1565	300	يوما عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال--- رجل من ناحية المسجد احضرت هذه الغزوة فق----ال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ بها مني وكان	276	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3148	true	1203187710316920252	83	124	420	619	1438	300	يوما عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال له رجل من ناحية المجلس احضرت هذه الغزاة قال فقال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ لها مني وحدث	3148	-3683180089303336361	182	347.5	143	199	91.45728302001953	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0143	false	6870280984965465791	31	99	180	508	1543	300	صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال من المتقارب---- اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع فما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع---- فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة	143	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3199	true	-1534483262060399016	202	271	1020	1347	1487	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس م---------------ءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وما كان بدر ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تخفض اليوم لا يرفع قال فاتم له رسول الله صلي الله عليه وسلم م-ءة	3199	-3683180089303336361	297	541.0	233	345	86.08695983886719	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0273	false	-6766432396422122567	39	129	208	605	1466	300	صلي الله عليه وسلم----- ولعبد الله عشر سنين وكان كريما جوادا حليما يسمي بحر الجود حتي قيل لم يكن في الاسلام اسخي منه روي-------------------- انه كان اقرض الزبير---------- الف الف درهم فلما قتل الز-بير قال ابنه عبد الله لعبد الله بن جعفر---- وجدت في كتب ابي ان له عليك الف الف درهم -قال هو صدوق فاقبضها اذا شءت ثم لقيه ف----قال يا ابا جعفر اني- وهمت ان المال لك علي ابي قال -هو له---- لا اريد ذلك قال ف-----ان شءت فهو لك وان كرهت ذلك فلك فيه نظرة ما شءت	273	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3258	true	-679936232275831069	97	184	483	867	1424	300	صلي الله عليه وسلم ابتر فانزل الله عز وجل ان شانءك هو الابتر-------------------------------------------------------- روي عن عبد الله بن جعفر انه---- اسلف الزبير بن العوام الف الف درهم فلما توفي الزبير قال ابن الزبير--- لعبد الله بن جعفر اني وجدت في كتب ابي ان له عليك الف الف درهم فقال هو صادق فاقبضها اذا شءت ثم لقيه بعد فقال يا ابا جعفر انما وهمت--- المال لك علي---ه قال فهو له قال لا اريد ذلك قال فاختر ان شءت فهو له وان كرهت ذلك فلك فيه نظرة ما شءت	3258	-3683180089303336361	279	415.5	211	453	61.58940505981445	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	60	85	308	427	1587	300	قال الليث رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث ماءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وغير ذلك ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة	402	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3310	true	-2392253312879256231	173	197	889	1004	1486	300	قال الليث رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث م-ءة تابع من طالب فقه وعلم وشعر وصنوف--- ثم لم يلبث اب بقي وحده واقبلوا علي ربيعة	3310	-3683180089303336361	110	204.0	86	119	92.43697357177734	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0132	false	-450477627088116610	58	97	298	483	1555	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- وعبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته يقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله---------------- يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله في قبوله فاقام---------------------------- صلي الله عليه وسلم	132	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3321	true	-1127587537980408320	185	238	927	1179	1444	300	صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت علي بعير يستلم الركن بمحجن وعبد الله بن رواحة اخذ بغرزة------ يقول خ---------لوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير مع رسوله وفي اخر الابيات يا رب اني مءمن بقيله فقال عمر بن الخطاب او ها هنا يا بن رواحة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3321	-3683180089303336361	140	195.5	107	267	52.43445587158203	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	38	214	200	1136	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته و-------دنونا من المدينة -اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ورح------------------------------------لوا هودجي -------علي بعيري-------------- وهم يظن-ون اني فيه وكان------ النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-ن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا خفة الهودج فاحتم--------لوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل- وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد-------- فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي و----------------------------------------------كان صفوان بن --معطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج عند منزلي------ فراي سواد انسان ناءم- فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي وجلبابي فو الله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان	115	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3481	true	-8357068698040168451	127	300	622	1557	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وقفل ثم دنو-ا من المدينة فاذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحي--------------------------------------------------------ل فلمست صدري عقدا------- من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي واحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكن اذ ذاك النساء------- خفافا لم يمتلءن و---------------انما ناكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ثقل---------- الهودج حين رفعوه ورحلوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا البعير وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس به داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا لبيثة في منزلة اذا غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------------- من وراء الجيش فادلج فاصبح في المنزل فراي سواد انسان ناءما فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي وو---لي ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته ووطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي ح--------تي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا------- في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان---------	3481	-3683180089303336361	734	1184.5	593	1086	67.58747863769531	109	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	134	168	651	809	1478	300	هل من حاجة -------------------قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عمرو وهي حاجتي فاتبعه المنصور------------------------------------------ بصره وقال من- مجزوء الر-مل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	440	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3717	true	-4030593066352754133	139	186	700	915	1492	300	هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن------ حاجتي سالتني قال فاستخلفه الله عز وجل وودعه ونهض فلما ولي امده بصره وهو يقول مجزوء الكامل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	3717	-3683180089303336361	132	210.5	100	221	59.72850799560547	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0578	false	-3403007252485886372	97	247	503	1223	1492	300	الي المامون يوما بعض خدمه فابطا----------------- ثم وجهت اليه اخر فابطا فقلت------ ان هذا الفتي ربما اشتغل بالبطالة ف------------------------------------------------------------------------------------لما خرج امرت بحمله وضربته بسبع درر---- فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل ---هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه---------- وجمع عليه ثيابه وقام الي فراشه فقعد عليه- متربعا ثم قال ليدخل فدخل وقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحد-ثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ---- ما بقي علي من حزبي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خشيت ان تشكوني الي جعفر قال حاشي لله--------------------- اتراني يا ابا محمد ----اطلع الرشيد علي هذا فكيف بجعفر يطلع علي--------- اني محتاج الي الادب-- يغفر الله لك لقد بعد ظن-----------ك خذ في امرك فقد خطر ببالك ما لا يكون ابدا ولو عدت في كل يوم ماءة مرة	578	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3801	true	5089752793809855070	107	289	580	1448	1508	300	اليه------------ بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت اليه اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر قال اجل ومع هذا انه اذا فارقك تعرم علي خدامه ولقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته -سبع درر قال فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل له هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه من البكاء وجمع----- ثيابه وقام الي فر-شه فقعد عليها متربعا ثم قال ليدخل فدخل فقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بق----ي من جزءي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خفت- ان تشكوني الي جعفر بن يحيي فلو فعلت ذلك لشكر لي فقال اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف بجعفر بن يحيي حتي اطلعه اني احتاج الي ادب اذا يغفر الله لك---- بعد ظنك ووجيب قلبك خذ في امرك فقد خطر ببالك ما لا تراه ابدا ولو عدت في كل يوم م-ءة مرة	3801	-3683180089303336361	648	1117.0	506	897	72.24079895019531	119	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0583	false	-1679817671668556772	2	94	8	478	1495	300	المامو-ن عن هشيم بسنده المتصل الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ورواه بفتح السين وكان النضر بن شميل حاضرا فروي الحديث من طريق اخر عن عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل ورواه سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني قال لا -------------------------------------------انما لحن هشيم وكان لحانة فتبعه امير المءمنين في لفظه قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل وبالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف ذلك العرب قال ن----عم هذا العرجي	583	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3805	true	-7089591036054923140	225	295	1113	1474	1494	300	المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز و-----------------كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم هاهنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال ----------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في -------السبيل والسداد البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال اف-تعرف ----العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي	3805	-3683180089303336361	251	372.5	198	532	47.180450439453125	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0592	false	4127328592606372546	216	242	1157	1281	1586	300	الاعمال خلاف هوي النفس وقال رضي------------------------------------------------------------------------------------------- الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نمت ليلة عن وردي فاذا انا بحوراء تقول--- تنام وانا اربي لك في الخيام منذ خمس ماءة عام	592	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3874	true	-7798751720649312068	147	254	708	1220	1456	300	الاعمال خلاف هوي النفس وقال لكل شء علم وعلم الخذلان ترك البكاء وقال لكل شء صدا وصدا نور القلب شبع البطن وقال كل ما شغلك عن الله من اهل او مال او ولد فهو عليك مشءوم وقال ابو سليمان كنت ليلة باردة في المحراب فاقلقني البرد فخبات احدي يدي من البرد وبقيت الاخري ممدودة فغلبتني عيني فهتف بي هاتف يا ابا سليمان قد وضعنا في هذه ما اصابها ولو كانت الاخري لوضعنا فيها فاليت علي نفسي ان لا ادعو الا ويداي خارجتان حرا كان حرا او بردا وقال نمت ليلة عن وردي فاذا انا بحوراء تقول لي تنام وانا اربي لك في الخدور منذ خمس م-ءة عام	3874	-3683180089303336361	115	185.0	89	513	22.41715431213379	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0592	false	4127328592606372546	182	216	1008	1157	1586	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله------ اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له وافضل	592	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3877	true	7671245046891671965	160	195	769	922	1472	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالي اكرم من ان يعذي قلبا لشهوة تركت له قال --	3877	-3683180089303336361	142	272.0	109	155	91.61289978027344	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0294	false	7167980689633599658	260	290	1331	1478	1529	300	عبد الملك بن عمير رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن عازب	294	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4057	true	4634061905234484182	22	49	101	233	1470	300	عبد الملك بن عمير رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في---------- نفر من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن عازب	4057	-3683180089303336361	128	236.5	101	147	87.0748291015625	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	136	216	721	1113	1555	300	محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين ف-----------------------------------------بينهما ست----------- وخمسون سنة كذا في تاريخ اليافعي ولعله ست واربعون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بالناس في سنة خمسين وحج عبد الصمد المذكور بالناس في سنة خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء ومنها انه ----------------------------------------------------------------------------------------------ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادر-----------------ك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك ال-----------هادي ثم ادرك الرشيد	527	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4087	true	-3820924874114114712	13	99	67	478	1471	300	محمد بن علي ---------------------سنة ست وعشرين وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكان بينهما في الوفاة تسع وخمسون ------------------------------------------سنة و---------حج يزيد بن مع-----------------------------------------------------------------اوية سنة خمسين وحج عبد الصمد-------- بالناس--- سنة خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء وولد عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وعبد الصمد في النسب الي عبد مناف سواء وادرك ابا العباس وهو ابن------- اخيه ثم ادرك ابا جعفر ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد	4087	-3683180089303336361	201	298.0	158	566	35.512367248535156	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0605	false	-7633099912713846792	157	213	771	1076	1594	300	وزعم الباهلي صاحب كتاب المعاني ان طلبة العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا مجلس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر -------لان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح و---الفاءدة عنده مع ذلك قليلة وان ابا عبيدة كان معه سوء عبارة وعنده فواءد كثيرة	605	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4139	true	451096815400524299	29	84	142	442	1538	300	وزعم الباهلي صاح-----ب المعاني ان طلبة العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا----- ابا عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر والمعني ان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح وان الفاءدة عنده مع ذلك قليلة وان ابا عبيدة كان معه سوء عبارة و-----فواءد كثيرة	4139	-3683180089303336361	288	539.0	235	315	91.42857360839844	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	11	44	60	240	1514	300	كان الرشيد---------------- اذا ركب------ عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا من الرشيد بحيث يحاذيه واسحاق الموصلي--------- يسير قريبا من الفضل -وكان الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا ضحك---------- فحسده اسحاق فقال	621	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4141	true	4441670413918592517	219	259	1084	1300	1501	300	كان الرشيد يحب الوحدة فكان اذا ركب حماره عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه------ بحيث يحاذيه واسحاق الموصلي علي دابة يسير قريبا من الفضل فاقبل الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا سربه وضحك منه فحسده اسحاق وكان	4141	-3683180089303336361	163	268.5	131	222	73.42342376708984	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	37	74	203	384	1514	300	الرشيد شيءا الا ضحك فحسده اسحاق فقال للفضل كل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء يقول فاخبره الفضل فغضب الرشيد وقال والله ان كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	621	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4142	true	-6258482927942057628	11	41	58	203	1497	300	الرشيد فقال-------------- اسحاق----- للفض---ل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء قا-ل فاخبره------ فغضب ف-------قال والله لو كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	4142	-3683180089303336361	136	222.5	106	181	75.13812255859375	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	197	239	1051	1261	1574	300	من الطويل سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	1021	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4190	true	7544177882724732198	92	133	477	688	1549	300	من الطويل سلام علي بغداد في كل منزل وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك-- ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علب باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فك-نت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتعاسف	4190	-3683180089303336361	195	356.5	154	214	91.12149810791016	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	170	201	863	1011	1520	300	انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب ومات ابنه عمر بن--------------------------- عبيد الله بن معمر	175	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4247	true	7822381318467865020	0	37	0	175	1428	300	انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب قال محمد بن سيرين اول من رفع يديه في الجمعة عبيد الله بن معمر	4247	-3683180089303336361	132	239.0	104	175	75.42857360839844	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0324	false	-4444289544996541529	3	72	13	357	1503	300	عبيد الله بن ابي بكرة الثقفيوقيل علي المنذر بن الجارودوعلي ابي الاسود------- جبة رثة كان يكره لبسها فقال له يا ابا الاسود اما تمل لبس هذه الجبة فقال رب مملوك لا تستطيع فراقه فلما خرج من عنده سير اليه ماءة ثوب فكان ابو الاسود ينشد ذلك من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر قلت	324	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4251	true	3707186209008629786	72	129	354	637	1526	300	عبيد الله بن ابي بكرة----------- ع----------------------لي ابي الاسود الدءلي جبة رثة كان يكثر لبسها فقال--- يا ابا الاسود اما تمل---- هذه الجبة فقال رب مملول لا يستطاع فراقه فبعث---------------- اليه بمءة ثوب فقال ابو الاسود ---------من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ--- يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر قدم	4251	-3683180089303336361	262	449.0	206	351	74.64387512207031	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0231	false	-3193490449271267613	210	292	1036	1433	1472	300	ودفع---------- صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي ابن عمه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة وقال خذوها---------------- خالدة مخلدة تالدة الي يوم القيامة يا بني طلحة لا ياخذها منكم الا ظالم فهو بايدي-----هم الي الان توفي سنة تسع وخمسين وقيل توفي في ايام يزيد بن معاوية 340 سعيد بن العاصي سعيد بن العاصي بن سعيد بن العاصي بن امية بن عبد شمس بن- عبد مناف القرشي الاموي الحجازي ابو عثمان-------------------------------------------- قال ابن سعد توف-------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4318	true	-6255825119290091406	99	165	496	808	1503	300	ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الكعبة اليه والي شيبة بن عثمان --------بن ابي طلحة وقال خذوها يا بني ابي طلحة خا------لدة تالد----------------------------ة لا ياخذها منكم الا ظالم فبنو ابي طلحة هم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يلون سدان----ة الكعبة دون بني عبد الدار وام--------------------- عثمان بن طلحة ام سعيد بنت سهيل من بني عمرو بن عوف قال عثمان بن طلحة لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم	4318	-3683180089303336361	179	217.0	139	480	37.29166793823242	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0076	false	-6383645160061278542	72	115	361	603	1532	300	فلما كان يوم الفتح---- امن---------- صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة رجال وامراتين ق-ال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة منهم عكرمة المذكور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب عكرمة البحر فاصابهم عاصف فقال لهم اصحاب السف---------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه-هنا فقال عكرمة	76	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4615	true	6200333122551793150	214	300	1042	1482	1482	300	ولما كان يوم --فتح مكة امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدتموهم متعلقين باستار الكعبة----- عكرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد اليه فقتله واما عكرمة فركب------ البحر فاصابهم عاصف فقال---- اصحاب السفينة لمن في السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا هاهنا فقال عكرمة-	4615	-3683180089303336361	211	306.5	172	459	45.96949768066406	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0076	false	-6383645160061278542	116	196	606	1002	1532	300	لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم--- لك عهد علي -ان انت عافيتني مما انا فيه ان- اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم وقيل ان زوجتهوكانت قد اسلمتسارت اليه الي اليمن بامان رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم فجاءت به ال-------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وحسن اسلامه وقال يا رسول الله لا ادع مالا انفقته عليك الا انفقت في سبيل الله مثله واستعمله صلي الله عليه وسلم	76	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4616	true	6480324548584564005	1	83	4	387	1434	300	لم ينجني في البحر الا الاخلاص -ما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه اني اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سراح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------قال يا رسول الله با---------------------------------يع عبد الله ---------فرفع صلي الله عليه وسلم	4616	-3683180089303336361	256	398.0	199	444	57.657657623291016	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0076	false	-6383645160061278542	254	300	1301	1532	1532	300	اليوم-- قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه عمه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع ماءة من وجوه ----------فرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحة وقتلوا الا------------ ضرار بن-	76	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4619	true	-7571627465061559211	189	238	895	1146	1459	300	اليرموك قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايع----ه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع م-ءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحة وقتلوا الا من نبا منهم ضرار بن	4619	-3683180089303336361	225	407.0	181	256	87.890625	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0353	false	-8433044923584980500	40	71	223	374	1529	300	ابن عباس ---------------------باعه ولده علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقيل له------------- بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله ثم اعتقه	353	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4622	true	1617495241411210111	150	186	716	894	1439	300	ابن عباس وعكرمة عبد لم يعتقه وباع-----ه علي بن عبد الله بن عباس من خالد بن يزيد بن معاوية باربعة الاف دينار فقال عكرمة ما خير لك بعت علم ابيك باربعة الاف دينار فاستقاله فاقاله و--اعتقه	4622	-3683180089303336361	140	240.5	111	185	75.67567443847656	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0312	false	1215135055666401946	223	300	1075	1469	1469	300	له منبر فجلس عليه ينظر الي الطاءفين وعنده و----جوه اهل الشام وفيهم الفرزدق فجاء--- علي بن الحسين فطا---------------------------------------------------------------------------------ف بالبيت فلما---- اتي----- الحجر ل---------------------يستلم فرج له الناس حتي اس-------------------------------تلمه فقال------- بعض الشاميين لهشام من هذا الذي--- هابه الناس و------------فرجوا له حتي استلم الحجر فقال هشام لا اعرف--------------ه وهو يعرفه فقال الفرزدق لك-ن -------انا اعرفه فقال له الشامي من هو يا ابا فراس -قال --------من البسيط هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد-	312	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	14	120	72	607	1560	300	له منبر فجلس ------------------------عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اذ اقبل علي بن --حسين عليهازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي الناس له عنه حتي ي-----------------------ستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام--- لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن ال-------حجر فقال هشام لا اعرفه لءلا يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال ال---شامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق من البسيط هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد	4690	-3683180089303336361	282	386.0	218	597	47.23617935180664	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	false	-7699855963922246385	218	300	1112	1520	1520	300	ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين فلما انتهي الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------حجر تنحي له الناس ----------فاستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي--- هابه الناس يا بن امير المءمنين ف-----------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق-وكان حاضرا -انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال م--------ن البسيط هذا الذي تعرف-	361	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4690	true	-5495848568231564504	5	110	28	550	1560	300	ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك------------ اذ اقبل------------- علي بن --حسين عليهازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين عينيه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال الفرزدق من البسيط هذا الذي تعرف	4690	-3683180089303336361	275	374.5	213	576	47.74305725097656	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0128	false	2686227478862462436	44	187	218	912	1506	300	قال فارسلوا اليه وكان قد تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ--يبر وكان به رمد ف------قال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الي خيبر فاصبح بها صبيحة شوال رضي الله عنه كم----------------------------------------------ا قاله الراوي--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نحن بعلي وما نرجو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فبصق صلي الله عليه وسلم في عينيه ودعا له واع--طاه الراية فلما وافي من حصنهم اشرف عليه يهودي فقال له من انت قال علي بن ابي طالب قال علوتم وما انزل علي موسي فخرج مرحب يرتجز بهذا-------- الرجز قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فبارزه عامر بن الاكوع عم سلمة بن عمرو بن الاكوع فرجع سيف عامر عليه فقتله فقال صلي الله عليه وسلم ان له لاجرين ثم خرج مرحب ايضا يرتجز فبرز له علي وهو يقول انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره فقتل	128	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4747	true	-5309893664011296988	24	187	107	916	1448	300	قال كان علي---------- قد تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان--- رمد العين فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي -------فلحق بالنبي------- صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله او قال يحبه الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه وفي حديث اياس بن سلمة عن ابيه لاعطين هذا اللواء رجلا يحبه الله ورسوله او هو من اهل الجنة وكان علي ارمد فدعاه فبصق------------------- في عينيه ودعا له ثم اعطاه اللواء الحديث وفي حديث اخر عنه فخرج م--------------------------------------------------------------------------رحب يخطر بسيفه فقال من الرجز قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقيلت تلهب اطعن احيانا وحينا اضرب فقال علي بن ابي طالب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الذي سمتني امي حيدره كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندره وقال	4747	-3683180089303336361	343	506.0	267	1039	33.01251220703125	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	203	240	1060	1245	1514	300	الهزج فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه وقال عن عمر رضي الله	621	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4866	true	-1166731718646927947	36	72	180	359	1539	300	الهزج -لا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه و----من شعر علي عليه	4866	-3683180089303336361	170	314.5	134	185	91.89189147949219	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0195	false	2313476161620313902	250	289	1271	1481	1540	300	انتدب ثلاثة---- من الخوارج عبد الرحمن بن ملجم المرادي------------ والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة ---------وتعاقدوا ليقتلن-------------- علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاصي قال الشقي ابن مل------------------------جم انا ل----علي	195	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4875	true	-2023499179609033514	246	297	1200	1477	1488	300	انتدب ثلاثة نفر من الخوارج عبد الرحمن بن ملجم المرادي وهو من حمير والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاهدوا وتعاقدوا ليقتلن هءلاء الثلاثة علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم فقال عبد الرحمن بن ملجم انا لكم بعلي	4875	-3683180089303336361	194	345.5	158	277	70.03610229492188	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	21	71	114	382	1536	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها فوق السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	896	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	237	287	1248	1517	1575	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	4889	-3683180089303336361	261	510.0	211	269	97.0260238647461	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0897	false	-7823873558878277875	76	118	382	570	1528	300	الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وكان-------------- سيف الدولة	897	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	193	237	1045	1248	1575	300	الطويل وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ومما يستحسن من شعر سيف الدولة	4889	-3683180089303336361	164	287.5	124	203	80.78817749023438	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0900	false	6949458950178046306	97	147	510	742	1545	300	سيف الد--------------------ولة ايضا من الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وكان ناصر الدولة كثير المحبة لسيف الدولة	900	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4889	true	-9211795489694286019	187	237	1014	1248	1575	300	سيف الدولة في اخيه ناصر الدولة-------- الطويل وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ومما يستحسن من شعر سيف الدولة -----------	4889	-3683180089303336361	164	282.5	124	253	64.82213592529297	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0959	false	-3653315297873559171	21	61	97	281	1530	300	الدارقطني هل----- راي------ مثل نفسه فامتنع من الجواب وقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالح عليه في السءال فقال------------------------------------------------- ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني وان كان من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	959	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4910	true	1452209093224042217	239	290	1279	1506	1554	300	الدارقطني فقلت له راي الشيخ مثل نفسه فقال لي-------------- قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فقلت له لم ارد هذا وانما اردت ان اعلمه لاقول رايت شيخا لم ير مثله فقال لي ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني واما ---من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	4910	-3683180089303336361	136	215.5	104	244	55.73770523071289	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0573	false	3456138242740741134	198	245	1048	1272	1579	300	ان الوزير----- علي بن عيس-------------------ي المذكور ركب------------ في موكب فصار----- الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة الي كم------------------ تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمعها علي بن عيسي ف-------------------استعفي عن الوزارة ولحق بمكة ف---جاور بها الي	573	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4916	true	1216535517027242129	161	224	752	1046	1426	300	---الوزارة الي علي بن عيسي فما رءي بعد ذلك في المسجد- ركب علي بن عيسي في موكب عظيم فجعل الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة قاءمة علي الطريق الي متي تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلا-----ه بما ترون فسمع-- علي بن عيسي ذلك فرجع الي منزله واستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها قال	4916	-3683180089303336361	185	280.0	142	305	60.655738830566406	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0851	false	-4780051391098348031	109	158	523	756	1528	300	ركب علي بن عيسي الوزير يوما في موكبه فصار---- الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة الي كم------------------ تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمعها علي بن عيسي---- فرجع الي منزله فاستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	851	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4916	true	1216535517027242129	172	223	802	1042	1426	300	ركب علي بن عيسي------------ في موكب عظيم فجعل الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة قاءمة علي الطريق الي متي تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلا-----ه بما ترون فسمع-- علي بن عيسي ذلك فرجع الي منزله واستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	4916	-3683180089303336361	201	358.0	157	259	77.6061782836914	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	191	221	986	1130	1547	300	صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	627	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4928	true	771643247266492950	84	114	411	554	1452	300	صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	4928	-3683180089303336361	143	281.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1001	false	-5326911490375544246	198	225	1070	1217	1581	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	1001	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4935	true	-9058405637140147856	232	259	1149	1296	1513	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاقدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	4935	-3683180089303336361	146	291.0	119	147	99.3197250366211	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0296	false	-1220196897591117892	4	172	23	809	1489	300	شعره عبد الملك بن مروان اهد---------------ر دمه ووضع عليه العيون------- فلم تحمله----- ارض فاستجار بروح بن زنباع -وكان في ضيافته وبقي عنده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة فسمر روح ليلة عند عبد الملك بن مروان فتذاكرا شعر عمران هذا فل----ما انصرف روح تحدث مع عمران بما جري ---وه------------و لا يعرفه فانشد--ه القصيدة كل-ها فلما عاد روح الي عبد الملك قال ان في ضيافتي رجلا ما سمعت---- حديثا قط الا وحدثني به وباحسن منه ولقد -----------------------------------------------------------انشدني تلك القصيدة كلها فقال له عبد الملك صفه لي فوصفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فقال انك تصف عمران بن حطان اعرض عليه ان يلقاني فعرض عليه روح ذلك فابي وهرب الي الجزيرة ثم الي عمان فاكرموه------------ وكتب الي روح من------------------- البسيط يا روح كم من كريم قد- نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان ح-ي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مر--------------------------------------------------------------------------------------وان------------------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر -	296	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4986	true	-1256297047254051359	9	287	52	1397	1458	300	شعره عبد الملك بن مروان فادركته الحمية فنذر دمه ووضع عليه العيون والرصد فلم تحمل عمران ارض حتي اتي ور-ح بن زنباع فاقام في ضيافته فساله ممن انت فقال رجل من الازد قال وكان روح يكون في سمر عبد الملك حين يذهب ليل ثم يجء الي منزله فيجد عمران قاءما يصلي فيدعوه فيحدثه وكان عمران يحدث روحا باحسن ما يكون واعجبه اعجابا شديدا فلما كان بعد سنة -سمر روح----- عند عبد الملك--------- فتذاكرا شعر عمران بن حطان فلما انصرف روح ---------دعاه كما كان يدعوه يحدثه فاخبره بالشعر-- فانشد عمران بقية الشعر فلما اتي روح---- عبد الملك قال ان في ضيافتي رجلا ما سمعت منك حديثا قط الا -حدثني به واح-سن منه ولقد انشدته البارحة البيتين اللذين قالهما ابن حطان في ابن ملجم فانشدني---- القصيدة كلها فقال له عبد الملك صفه لي فوصفه فقال انك لتصف صفة عمران بن حطان او ما لي راي اعرض عليه ان يلقاني قال نعم فقال روح لعمران اني حدثت امير المءمنين انك انشدتني القصيدة كلها فسالني ان اصفك له فوصفتك له فقال هذا ابن حط---------ان اعرض عليه ان يلقاني قال معاذ الله لست به وانا لاقيه اذا شءت ان شاء الله واصبح من الغد هاربا وكتب الي روح رقعة فيها هذه الابيات البسيط يا روح كم من اخي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدناني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري	4986	-3683180089303336361	619	924.5	470	1391	44.50035858154297	115	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0268	false	2634470492996329039	114	140	611	739	1554	300	الحجاج بقوله م----ن الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة فتخاء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي بل كان قلبك في جناحي طاءر	268	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4987	true	7266235730790829116	158	184	758	890	1469	300	الحجاج هذين البيتين الكامل اسد علي وفي الحروب نعامة زبراء تنفر من صفير الصافر هلا برزت الي غزالة في الوغي ام كان قلبك في جناحي طاءر	4987	-3683180089303336361	116	213.5	91	132	87.8787841796875	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0136	false	6694137602200253790	155	215	786	1097	1506	300	ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو- احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا قلت قال	136	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4992	true	2825248092198423005	1	55	7	292	1496	300	ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجر- مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست تدعوا احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا ---فقال	4992	-3683180089303336361	252	460.0	203	336	75.0	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0449	false	4878708905305098037	135	210	670	1024	1476	300	قال رحمه الله كنت مع معن بن زاءدة في اليمن فحضر وقت الحج------------------- فخطر ببالي قول عمر ابن ابي ربيعة من البسيط بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها ماذا اردت بترك الحج من ثمن قال فدخلت علي معن فاخبرته اني قد عزمت علي الحج فقال لي ما يدعوك اليه ولم تكن تذكره فقلت--- ذكرت بيتين لعمر ابن ابي ربيعة وانشدته اياهما فجهزني	449	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5143	true	-7271390242134749481	176	248	886	1226	1481	300	قال ابن جريج -كنت مع معن بن زاءدة بال--يمن فحضر---- الحج فلم تحضرني نية قال فخطر ببالي قول عمر -بن ابي ربيعة من البسيط تالله قولي في--- غير معتبة ماذا اردت بطول المكث بال--يمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اخذ-ت بترك الحج من ثمن---- فدخلت علي معن فاخبرته اني--- عزمت ال----حج فقال لي ما نزع-ك اليه ولم تكن تذكره -قلت له ذكرت -------قول ابن ابي ربيعة وانشدته شعره-- فجهزني	5143	-3683180089303336361	284	463.0	220	376	75.53191375732422	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	47	101	241	497	1532	300	اكثري اذا لم يكن للمرء عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فقال الفتي---- ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذر-ي ابوء بحزن من فراقك موجع انا-جي به قلبا طويل التذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فرق لهما عمر بن عبيد	176	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5178	true	-6162056762646705585	0	54	0	257	1429	300	اكثري اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذرني اءوب بحزن من فراقك موجع انا جي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيادة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر قال اين معمر خذ -----	5178	-3683180089303336361	225	406.5	174	262	85.87786102294922	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0708	false	-478832900394312824	75	127	377	629	1542	300	مفلوج -لو قرض بالمقاريض ما علمت ومن جانبي الايمن منقرس فلو مر به الذباب لتالمت وبي حصاة لا ينسرح لي البول معها واشد ما علي ست وتسعون سنة وكان ينشد من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب قال	708	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5213	true	-6424945565263634153	43	90	192	424	1405	300	مفلوج ولو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر--- منقرس -لو طار-- الذباب بقربه لالمه والافة في جميع هذا اني قد جزت التسعين ثم انشدنا م---------------ن الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب قال	5213	-3683180089303336361	146	226.0	113	253	57.7075080871582	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0077	false	3212121495970569012	168	218	843	1093	1496	300	الي المدينة هو و-----عمر بن الخطاب فقدم عليه اخواه لامه ابو جهل-------- والحارث ابني هشام وقالا--- ان امك حلفت لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراك فرق لها ورجع معهما بعد ان عقله عمر عن الرجوع فحبساه بمكة واوثقاه فكان من المستضعفين بمكة وكان صلي الله عليه وسلم يدعو	77	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5367	true	1735006903793451206	41	86	183	405	1443	300	الي المدينة حين هاجر عمر بن الخطاب فقدم عليه اخواه لامه ابو جهل بن هشام والحارث -بن- هشام فذكرا له ان امه حلفت لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراه ف--------رجع معهما فاوثقاه رباطا و------------حبساه بمكة-------- فكان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يدعو	5367	-3683180089303336361	172	253.0	135	266	64.66165161132812	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	181	233	938	1190	1547	300	الا----مام الشافعي ما رواه ---------------عن ابان بن صالح عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم قال ابن سمرة روي هذا الخبر عن الشافعي--------------------------------- يونس بن عبد الاعلي-وهو	627	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5450	true	-4580157968154891999	121	191	562	892	1424	300	الاية وروي الشافعي عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم قالوا تفرد ب-----هذا ال--حديث الشافعي ولا نعلم حدث به غيره ولا عنه الا يونس بن عبد الاعلي وهو	5450	-3683180089303336361	220	342.5	173	338	65.08876037597656	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0351	false	-4776723823800979703	133	187	660	925	1477	300	دخلت علي ام البنين ابنة عبد العزيز بن مروان اخت عمر بن عبد العزيز وزوجة الوليد بن عبد الملك فقالت لها ارايت---- قول كثير من الطويل قضي كل ذي دين فوفي غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان ذلك الدين قالت قبلة وعدته بها ثم خرجت منها فقالت ام البنين انجزيه- ما وعدتيه واثمها	351	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5475	true	-4293795079886185965	111	155	553	758	1460	300	دخلت عزة ام البني-------------------------ن اخت عمر بن عبد العزيز فق--------------------------الت لها يا عزة ما قول كثير من الطويل قضي كل ذي دين علمت غريمه وعزة ممطول معني غريمها ما كان هذا الدين قالت كنت -وعدته ثم اني خرجت منها فقالت---------- انجزيها له وعلي ---اثمها	5475	-3683180089303336361	169	250.0	130	270	62.592594146728516	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0551	false	-4396332038909035246	255	284	1322	1485	1572	300	رايت-------- اعرابيا واقفا بالكناسة علي نجيب ينشد م------------------------------ن الطويل خليلي عوجا من صدور الرواحل بمهجور حزوي فابكيا ب--المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	551	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5504	true	-3161904007976367880	199	232	1019	1198	1523	300	رايت بالناسة اعرابيا------------------------ ينشد وقد اجتمع الناس عليه وهو يقول من الطويل خليلي عوجا من صدور الرواحل بجمهور حزوي فابكيا في المنازل لعل انحدار الدمع يعقب راحة من الوجد او يشفي نجي البلابل	5504	-3683180089303336361	134	234.0	109	203	66.00984954833984	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0040	false	6470660045220647565	0	48	0	252	1468	300	اجمعوا لقتل---ه علي ماء لهم يقال له عفري ب--فلسطين فقال من الطوي--------ل الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يطرق الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل فلما قدموه ليقتلوه قال من الكامل بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي وبناني رضي --	40	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5529	true	1971306193995149179	98	147	489	742	1481	300	اجمعوا علي صلبه علي ماء---- يقال له عفري من فلسطين فلما رفع علي خشبته قال الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل فلما قدموه ليقتلوه قا----------ل بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي ويروي	5529	-3683180089303336361	212	367.0	169	267	79.40074920654297	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	141	192	761	1044	1627	300	فيها مكتوب--------------- من الطويل تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل واراد بالثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل-------------- بن الربيع ---------------والفضل بن سهل ت-وفي الفضل بن مروان	701	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5551	true	4530716108841091578	186	247	892	1213	1469	300	فراي مكتوبا علي حاءط داره من الطويل تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما -----عني الفضل بن يحيي بن خالد والفضل بن سهل والفضل بن الربيع فانهم درجوا قبل الفضل بن مروان وفي الفضل بن مروان	5551	-3683180089303336361	244	400.0	194	328	74.39024353027344	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0531	false	-1621382120545181408	198	256	1046	1336	1555	300	-قيل كان في ابتداء امره شاطرا يقطع الطريق----------------- وكان سبب توبته انه عشق جارية فبين-ا هو يرتقي الجدار- اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله -قال بلي يا رب قد ان فرجع واواه الليل الي خربة----- فيها جماع-----ة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا ف-ي الطريق يقطع علينا ف-----------امنهم	531	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5553	true	8035317761844469728	22	82	115	421	1548	300	وقيل كان ي---------------------قطع الطريق بين ابيورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينما هو يرتقي الجدران اليها سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فقال---- يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة فاذا فيها رفقة سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال قو--م حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا فتاب الفضل وامنهم	5553	-3683180089303336361	252	413.5	199	333	75.67567443847656	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0532	false	-5287533990964906072	50	95	248	476	1503	300	العمل لاجل الناس -----رياء وترك العمل لاجلهم ---------شرك والاخلاص ان يعافيك الله منهما قال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله تعالي احب امرا فاحببت ذلك الامر وكان	532	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5554	true	4946327457910812497	10	50	42	239	1458	300	العمل لاجل الناس هو الرياء و----العمل لاجل الناس هو الشرك وق-----------------------------ال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا مبتسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله------ احب امرا فاحببت ذلك وقال ------	5554	-3683180089303336361	173	294.0	138	242	71.48760223388672	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	200	230	983	1136	1498	300	المامون قال------------------- انت الذي يقول فيك الشاعر من المديد انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال لست كذلك يا امير المءمنين	648	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5625	true	3419517005190002293	144	174	718	871	1519	300	المامون يوما وهو مقطب لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر---------- انما الدنيا ابو دلف عند مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال--------- يا امير المءمنين	5625	-3683180089303336361	123	204.5	97	172	71.51162719726562	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0647	false	8004135264011004064	191	242	1067	1325	1615	300	الاف درهم فاغفله قليلا ثم دخل عليه وقد اشتري بتلك الدراهم قرية في نهر الابلة--------------- فانشده من الطويل بك ابتعت في نهر الابلة قرية عليها قصير بالرخام مشيد الي جنبها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال وكم ثمن هذه الاخت فقال -عشرة الاف درهم فدفعها ل--ه ثم قال له	647	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5627	true	105532560810360421	211	259	1079	1322	1517	300	الاف درهم فمضي ف-----------------------اشتري ب---------ها بستانا بنهر الابلة ثم عاد من قابل فانشده من الطويل بك ابتعت في نهر الابلة جن-ة عليها قصير بالرخام مشيد الي لزقها اخت لها يعرضونها وعندك مال للهبات عتيد فقال ابو دلف بكم الاخري قال بعشرة الاف قال ادفعوها اليه ثم قال له	5627	-3683180089303336361	184	277.5	144	276	66.66666412353516	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0649	false	-116035936469968948	52	158	267	784	1535	300	عن ابنه دلف انه راه---------- بعد موته في المنام ف-----------------------ي دار- وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب مشوهة البنيان وان اباه ابا دلف في غرفة منها في حيطانها اثر النيران و----في ارضها اثر الرماد وهو----- عريان واضع- راسه بين ركبتيه كالحزين ندمان قال فقال لي كالمستفهم دلف قلت دلف----------------- فانشا يقول من الخفيف ابلغن اهلها ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت نعم ثم انشد م-----ن الوافر فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ---ثم قال	649	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5630	true	-1164020743397043092	60	172	285	841	1468	300	بن اب-ي دلف رايت كان اتيا اتي بعد موت ابي فقال اجب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب ثم اصعدني درجا فيها ثم ادخلن----ي غرفة فاذا في حيطانها اثر النيران واذا في ارضها اثر الرماد واذا ابي عريان واضعا راسه بين ركبتيه ف------------------قال لي كالمستفهم دلف قلت نعم اصلح الله الامير فانشا يقول من الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي------- افهمت قلت نعم ثم انشا يقول من الوافر فلو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا فنسال بعده عن كل شء انصرف قال	5630	-3683180089303336361	425	705.5	332	586	72.52559661865234	73	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0895	false	403481990898962752	91	166	465	847	1606	300	مجلس كافور الاخشيذي------------ فدخل -----رجل ودعا له فقال في دعاءه ادام الله تعالي ايام مولانابكسر الميم من ايامفتكلم------- جماعة من الحاضرين في----------------------- ذلك وعابوا عليه فقام رجل من اوساط الناس وانشد مرتجلا م--ن البسيط لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بال-ريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال	895	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5690	true	-5532189860549123942	220	300	1102	1502	1502	300	مجلس كافور الاخشيدي غاصا بالناس فدخل اليه رجل و--------قال في دعاءه ادام الله------ ايام سيدنا بكسر الميم من الايام وفطن لذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس حتي شاع ذلك------------ فقام ----من اوس-ط الناس رجل فانشا يقول من البسيط لا غزو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالبريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال-	5690	-3683180089303336361	311	510.0	245	432	71.99073791503906	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0109	false	7895295473593275340	35	97	198	532	1565	300	كعب بن مالك------------------- من الطويل وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا ولقيتنا لابت ذليلا وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة	109	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5733	true	-7745176761796902457	234	300	1159	1509	1509	300	كعب بن مالك في غزوة بدر الموعد من الطويل وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لموع-ده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السء الذي كان غاويا واني ولو عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعنا فلم نعدل سواه- بغيره شهابا لنا في ظامة-	5733	-3683180089303336361	313	587.0	254	353	88.6685562133789	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	214	258	1153	1371	1560	300	من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو- بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما وام	587	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5769	true	5068232229713083306	191	223	954	1121	1506	300	من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظ-----------------------------------------------------ما فلولاك لم يغوي بابليس عابد وكيف وقد اغوي صفيك ادما مات	5769	-3683180089303336361	152	279.5	122	221	68.77828216552734	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	213	300	1147	1592	1592	300	اي شء لله تعالي في هذا الفتي من الذخاءر وبسند الحافظ ابي القاسم الي النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الارموي قال كان القاضي ابو بكر الاشعرييعني ناصر السنةوابو حامديعني شيخ طريقة العراقيقبلان يد ابن سمعون قال وكان القاضي الباقلاني يقول ربما خفي علي من كلامه بعض شء لدقته كان كثير البر لامه وكان في بدء امره ينسخ-------------- باجرة ويصرفها علي نفسه وعلي ام--------------------------------------------------ه فقال لها احب ان احج فقالت----------- كيف يمكنك الحج وما معك نفقة ولا لي ما انفقه انما عيشنا من اجرة هذا النسخ وغلب-	962	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5779	true	8641958888746394240	1	59	5	275	1522	300	ايش-- لله------ في هذا الفتي من الذخاءر كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن سمعو------------------------------------------------------------------------------------------ن في اول عمره ينسخ بالاجرة ويعود باجرة نسخه ---علي نفسه وعلي امه وكان كثير البر لها فجلس يوما ينسخ وهي جالسة بقربه فقال لها احب ان احج -قالت له يا ولدي كيف يمكنك الحج وما معك نفقة ولا لي ما انفقه انما عيشنا من اجرة هذا النسخ وغلب	5779	-3683180089303336361	181	274.0	140	521	34.740882873535156	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0963	false	261882405451090516	0	246	0	1286	1566	300	عليها النوم فنامت وانتبهت بعد ساعة وقالت يا ولدي حج فقال لها منعت قبل النوم واذنت بعده قالت رايت الساعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول دعيه يحج فان الخير له في حجه في الاخرة والاولي ففرح وباع من دفاتره ما له قيمة ودفع اليها من ثمنها نفقت--ها وخرج مع الح-اج ------------------واخذ-- في الجملة قال ابن سمعون فبقيت عريانا فوجدت مع رجل عباءة كانت علي عدل فقلت له هب لي هذه العباءة استر بها نفسي ف----قال خذها فجعلت نصفها ----------------علي وسطي ونصفها علي كتفي وكان عليها مكتوب يا رب سلم وبلغ برحمتك يا ارحم الراحمين وكنت اذا غلبني-- الجوع ووجدت قوما ياكلون وقفت انظر اليهم فيدفعون الي --كسرة فاق-نع بها ذلك اليوم ووصلت الي مكة فغسلت العباءة واحرمت بها وسالت احد بني شيبة ان يدخلني البيت وعرفته فقري فادخلني بعد خروج الناس واغلق الباب فقلت اللهم انك بعلمك غني عن اعلامي بحالي اللهم ارزقني معيشة استغني بها عن سءال الناس فسمعت قاءلا يقول من وراءي اللهم انه ما يحسن ان يدعوك اللهم ارزقه عيشا بلا معيشة فالتفت فلم ار احدا فقلت هذا الخضر او احد الملاءكة الكرام علي الجميع السلام فاعدت القول فاعاد الدعاء فاعدت فاعاد ثلاث مرات وعدت الي بغداد وكان الخليفة قد حرم جارية من جواريه واراد اخراجها من الدار فكره ذلك اشفاقا عليها -قال محمد بن السني فقال الخليفة اطلبوا رجلا مستورا يصلح ان يزوج هذه الجارية فقال بعض الحاضرين قد وصل ابن سمعون من الحج وهو يصلح لها فاستصوب الجماعة قوله وتقدم باحضاره واحضار الشهود فاحضروا وزوج بالجارية ونقل معها	963	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5779	true	8641958888746394240	59	300	275	1522	1522	300	عليها النوم فنامت وانتبهت بعد ساعة وقالت بل ولدي حج فقال لها منعت قبل النوم واذنت بعده قالت رايت الساعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول دعيه يحج فان الخير له في حجه في الاخرة والاولي ففرح وباع من دفاتره ما له قيمة ودفع اليها من ثمنها نفقة لها وخرج مع الحجاج واخذ العرب الحجاج واخذوه في الجملة قال ابن سمعون فبقيت عريان وو-جدت مع رجل عباءة كانت علي عدل فقلت له هب لي هذه العباءة استر---- نفسي بها فقال خذها فجعلت نصفها علي كتفي ونصفها علي وسط----------------ي وكان عليها مكتوب يا رب سلم وبلغ برحمتك يا ارحم الراحمين وكنت اذا غلب علي الجوع ووجدت قوما ياكلون وقفت انظر اليهم فيدفعون -لي الكسرة فاقتنع بها ذلك اليوم ووصلت الي مكة فغسلت العباءة واحرمت بها وسالت احد بني شيب ا-ن يدخلني البيت وعرفته فقري فادخلني بعد خروج الناس و-غلق الباب فقلت اللهم انك بعلمك غني عن اعلامي بحالي اللهم ارزقني معيشة استغني بها عن سءال الناس فسمعت قاءلا يقول من وراءي اللهم انه ما يحسن ان يدعوك اللهم ارزقه عيشا بلا معيشة فالتفت فلم ار احدا فقلت هذا الخضر او احد الملاءكة فاعد-------------------------ت القول فاعاد الدعاء فاعدت فاعاد ثلاث مرات وعدت الي بغداد وكان الخليفة قد حرم جارية من جواريه واراد اخراجها من الدار فكره ذلك اشفاقا عليها فقال--------------------------- اطلبوا رجلا مستورا يصلح ان يزوج هذه الجارية فقال من حضر--------- وصل ابن سمعون من الحج وهو يصلح لها فاستصوب الخليفة قوله وتقدم باحضاره وحضو-ر الشهود فاحضروا وزوج -الجارية ونقل معها-	5779	-3683180089303336361	1170	2219.5	942	1335	87.64044952392578	211	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0963	false	261882405451090516	246	280	1286	1463	1566	300	من المال والثياب والجواهر ما يجمل بالملوك وكان ابن سمعون يجلس علي الكرسي للوعظ فيقول ايها الناس خرجت حاجا وكان من حالي كذا وكذا و-شرح حاله جميعه و----انا اليوم علي من الثياب ما ترون	963	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5780	true	4036017707772173736	0	35	0	181	1526	300	من المال والثياب والجواهر ما يحمل -الملوك فكان ابن سمعون يجلس علي الكرسي للوعظ فيقول ايها الناس خرجت حاجا فكان من حالي كذا وكذا ويشرح حاله جميعها وها انا اليوم علي من الثياب ما ترون	5780	-3683180089303336361	171	322.0	138	182	93.95604705810547	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0964	false	5129480674689272772	1	61	6	306	1619	300	صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس------------------------------------------------------------ طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال لها من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من الغد فو-----جده تمرا علي حاله-------- فاكل منه	964	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5780	true	4036017707772173736	154	228	799	1168	1526	300	صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال ----من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من الغد عشية فوجده تمرا علي حالته الاولي فاكل منه	5780	-3683180089303336361	293	537.0	234	373	78.55227661132812	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	216	258	1163	1371	1560	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو- بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما وام	587	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5882	true	6267963810843615104	142	184	705	915	1507	300	فلما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك ما يقوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان	5882	-3683180089303336361	191	356.5	151	211	90.52132415771484	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0589	false	5206512351668200823	183	278	969	1440	1560	300	من رجب سنة اربع وماءتين ودفن بعد عصر الجمعة وفي صفوة الزبد عن الربيع بن سليمان قال------- كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد دفنه------ فوقف------ اعرابي وسلم وق--ال اين قمر هذه الحلقة بل شمسها -قلنا مات-------------- فبكي ثم ---------قال رحمه الله وغفر له -لقد كان يفتح ببيانه م-غلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من الغبار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم مضي وتركنا نتعجب منه قال الربيع المرادي رايت الشافعي بعد موته ف-----------------------قلت له------- ما فعل الله بك ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اجلسني علي كرسي من ذهب ونثر علي اللءلء الرطب 985 اشهب بن عبد	589	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5883	true	8675083925048488792	97	226	471	1102	1482	300	من رجب سنة اربع وماءتي-------------------------------------------------------ن قال الربيع كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي فسلم ثم قال اين قمر هذه الحلقة و--شمسها فقلنا توفي رضي الله عنه فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه منغلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من الع-ار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا م------------------------نسدة قال ا--حمد بن حنبل رايت الشافعي ابا عبد الله بن ادريس في المنام فقلت له يا اخي ما فعل الله بك قال غفر لي وتوجني وزوجني وقال لي هذه بما لم تزه بما ارضيتك ولم تتكبر فيما اعطيتك قال الربيع بن سليمان رايت الشافعي بعد وفاته في المنام فقلت يا ابا عبد الله ما صنع الله بك قال اجلسني علي كرسي من ذهب ونثر علي اللءلء الرطب قال ا----بو عبد	5883	-3683180089303336361	342	535.0	267	719	47.566062927246094	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1082	false	-7831457036136558448	237	288	1294	1565	1634	300	من الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكان- لها الا جفوني اجفان توف-------------------------------ي سنة احدي وسبعين واربع ماءة كذا في	1082	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6000	true	4489843691544956646	94	150	459	756	1490	300	من الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان قال ابو محمد بن الاكفاني وفيها يعني سنة ثلاث وسبعين واربع م-ءة توفي --	6000	-3683180089303336361	244	440.5	195	303	80.5280532836914	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0728	false	-4758959229825448591	158	206	828	1062	1523	300	ان هذا رغبة عن مذهب اصحابنا فجعل ابي يلاطفهم ويقول هو حدث و---يحب النظر في اختلاف اقاويل الناس ومعرفة ذلك وقال لي في السر يا بني الزم هذا الرجل فانك لو جاوزت هذ-----------ا البلد فتكلمت في مسالة فقلت فيها قال اشهب لقيل لك من اشهب قال فلزمت----- الشافعي	728	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6055	true	-8464336408629178929	2	50	11	244	1497	300	ان هذا رغبة عن مذهب اصحابه- فجعل ابي يلاطفهم فيقول هو حدث وهو يحب النظر في اختلاف اقاويل الناس ومعرفة ذلك ويقول --في السر يا بني الزم هذا الرجل فانه عسي ان تخرج يوما من هذا البلد فتقول ابن القاسم فيقا-----------------ل لك من ابن القاسم وقال كان الشافعي	6055	-3683180089303336361	166	273.5	130	253	65.6126480102539	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0491	false	-7594166240823151525	1	26	4	129	1537	300	الب----هو يقول من الطويل كاني بهذا البهو قد باد اهله واوحش منه سرحه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله	491	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6084	true	8808673417441339514	18	44	91	220	1496	300	الباب وهو يقول من الطويل كاني بهذا القصر قد باد اهله واوحش منه ركبه ومنازله وصار عميد القوم من بعد بهجة وملك الي قبر عليه جنادله	6084	-3683180089303336361	119	225.5	94	129	92.24806213378906	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0660	false	-1327053143994938884	194	300	1044	1579	1579	300	ابا حفص الكرماني كات---ب عمرو بن مسعدة---- كتب الي ابن-------------- الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني-------------------------------- وبناءك------- قد وهي وشارف الدروس وغرسك قد ذوي----- واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست فبلغ ذلك ابا عبد الرحمن العطوي----- فقال في هذا المعني------- يمدح---- محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك من الكامل ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الجميل وعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لا يهدمون لما بنوه اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انستني متفضلا افلا تري-	660	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6115	true	-4156313165279040447	38	159	190	802	1512	300	ابي حفص الكرماني من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه ويجتني ثمر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت ف----حدث ابو عبد الرحمن العطوي بذلك فقال في هذا المعني ابياتا يمدح بها محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك من الكامل ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الكرام فعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لم يهدموا لبناءهم- اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انستني متفضلا افلا تري	6115	-3683180089303336361	495	881.5	393	617	80.2269058227539	90	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	58	239	301	1250	1589	300	ابا علي الحسن بن الاسكريبضم الهمزة والكاف وسكون السين المهملة بينهما ثم راء مكسورةقال كنت من جلساء الامير تميم بن ابي تميم------------------ فارسلني الي بغداد فاشتريت له جارية راءقة فاءقة الغناء فلما وصلت اليه دعا جلساءه وكنت فيهم ثم مدت الستارة وامرها بالغناء فغنت من الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه الابيات المعروفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاحسنت الغناء- فطرب الامير تميم ومن ---حضر ثم غنت من الطويل سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره فطرب الامير ومن حضر طربا شديدا ثم غنت ببيت من قصيدة محمد بن زريق الكاتب البغدادي من البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه فاشتد طرب الامير المذكور جدا ثم قال---- تمني --ما شءت فقالت اتمني عافية الامير وسلامته فقال لا والله لا بد--- ان تتمني ق-الت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني -قال---- نعم فقالت اتمني ان اغني------------ ببغداد فانت-----قع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وافترقنا ثم ارسل الي---------------------------------------------- فرجعت اليه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا بد من	695	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6119	true	-341509873534287494	96	300	469	1507	1507	300	ابو علي --حسن بن الاشكري المصري --------------------------------------------------قال كت- من جلاس ت--------ميم بن ابي تميم وممن يخف عليه جدا فارسل --الي بغداد فابتيعت له جارية راءعة فاءقة الغناء فلما وصلت اليه دعا جلساءه فكنت فيهم و--مدت الستارة وامرها بالغناء فغنت من الكامل وبدا له من بعد-ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه فاحسنت ما شاءت وطرب------- تميم وكل من حضر ثم غنت من الطويل سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطيفه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره فطرب --تميم ومن حضر طربا شديدا ثم غنت م-------------------------------------------ن البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه فاشتد طرب تميم وافرط ----جدا ثم قال لها تمني فلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وسعادته فقال--- والله لا بد لك ان تتمني فقالت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني فقال لها نعم فقالت اتمني ان اغني بهذه النوبة ببغداد قال فاستنقع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وقام وقمنا قال ابن الاشكري فلحقني بعض خدمه وقال ارجع فالامير يدعوك فرجعت فق-----ال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم------------ فقال لا بد من-	6119	-3683180089303336361	714	1154.5	568	1181	60.45724105834961	119	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	13	47	76	242	1589	300	من مجزوء الكامل لما وردنا القادسي -ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن اح--ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	695	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6120	true	2717717690905979212	56	91	309	478	1565	300	من مجزوء الكامل لما وردنا القادسي ية حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	6120	-3683180089303336361	166	321.5	132	169	98.224853515625	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0696	false	-2892834199198418106	8	110	56	566	1578	300	فتصايح الناس----------------- اعيدي بالله اعيدي بالله فما سمع لها كلمة ثم سرنا فنزلنا الياسريةبمثناة من تحت ثم الف ثم سين مهملة ثم راء ثم ياء النسب ثم هاءبينها وبين بغداد خمسة اميال في بساتين متصلة ينزل الناس بها ---------------ثم يبكرون بالدخول الي بغداد فلما كان وقت الصباح اذ- بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت ما لك ق-الت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت ويلك اين هي قالت والله ما ادري قال فلم احس لها اثرا بعد ذلك ودخلت بغداد وقضيت حواءجي ثم انصرفت الي الامير تميم فاخبرته خبرها فعظم ذلك عليه واغتم لها غما شديدا ثم ما زال ذاكرا لها توفي موسي بن عبد	696	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6120	true	2717717690905979212	91	173	478	910	1565	300	فتصايح الناس من اقطار القافلة اعيدي بالله اعيدي بالله فما سمع لها كلمة ثم ------نزلنا الياسرية و----------------------------------------------------------بينها وبين بغداد خمسة اميال في بساتين متصلة ينزل الناس بها فيبيتون ليلتهم ثم يبكرون --لدخول بغ----داد فلما كان قرب الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت ما لك فقالت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت و----اين هي قالت ف-----ما ادري---- فلم احس لها اثرا بعد---- ودخلت بغداد وقضيت حواءجي و--انصرفت الي------- تميم فاخبرته خبرها فعظم ذلك عليه واغتم له و-------------ما زال واجما عليها محمد--- بن عبد	6120	-3683180089303336361	373	615.0	299	544	68.56617736816406	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	244	288	1297	1522	1575	300	من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال -------رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6165	true	-7324594240955552837	114	159	550	774	1460	300	من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء	6165	-3683180089303336361	196	354.5	154	232	84.48275756835938	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0396	false	-6400069197504087663	174	250	919	1280	1532	300	يا ابا يحيي ادع الله لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك ثم اطبق المصحف و--قال ما يري هءلاء القوم الا ا-نا انبياء ثم قرا ثم دعا فقال اللهم هذه المراة ان كان في بط-----------------------------------------نها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده-------------------------------------------------------------- فما حطها------- حتي طلع الرجل من باب المسجد وعلي رقبته غلام-------- ابن اربع سنين قد استوت اسنانه وما قطع- سراره	396	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6401	true	5936745520157667426	131	228	609	1078	1422	300	يا ابا يحيي ادع----- لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك و--اطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا اننا انبياء ثم قرا ثم دعا -----اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجها عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسل الي الرجل ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد -علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت اسنانه -ما قطعت سراره	6401	-3683180089303336361	343	591.5	270	483	71.01449584960938	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0145	false	38024585859775299	79	122	409	633	1513	300	-----قال ------لهم صلي الله عليه وسلم اخبروا ما--------------لك بن عوف------------------------------------------ انه ان اتاني مسلما رددت عليه ماله واهله واعطيته ماءة من الابل فلما اخبروه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج من الطاءف مستخفيا و-----------------------------------------------لحق ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة ف--------------------اعطاه ما وعده----- واسلم وحسن	145	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6417	true	-248744398338555525	191	300	951	1481	1481	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوزان وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف فقال خبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت اليه اهله ------واعطيته م-ءة من الابل فاتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد كان مالك خاف علي نفسه من ثقيف ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قال فيحبسوه فامر براحلته فهيءت له وامر بفرس له فاتي به الطاءف ثم خرج ليلا فجلس علي فرسه وركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها فجلس عليها ثم لحق برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه مءة من الابل واسلم فحسن-	6417	-3683180089303336361	168	203.0	131	539	31.16883087158203	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0145	false	38024585859775299	122	173	633	893	1513	300	اسلامه وقال------------ حين ا----------------------------سلم من الكامل ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب -كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاست----------عمله صلي الله عليه وسلم علي	145	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6418	true	-6142960434959064282	0	63	0	311	1573	300	اسلامه فقال مالك بن عوف حين اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكامل ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتذي واذا تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت ابناءها ام العدي فيها بكل مهند فكانه ليث لدي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	6418	-3683180089303336361	237	426.5	186	311	76.2057876586914	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0453	false	7560029367771463915	271	300	1304	1445	1445	300	قول مروان بن ابي حفصة م---------------------------ن الوافر مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هو الجبل الذي كانت-	453	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6513	true	-7839002413771081162	37	71	200	369	1543	300	قال مروان بن ابي حفصة يرثي معن بن زاءدة الشيباني من الوافر مضي لسبيله معن وابقي محامد لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هو الجبل الذي كانت	6513	-3683180089303336361	136	253.0	108	169	80.47337341308594	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0454	false	7919961259191674021	0	66	0	344	1471	300	نزار تهد من العدو به الجبالا تعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واورثتنا مصيبته المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار	454	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6513	true	-7839002413771081162	71	137	369	713	1543	300	نزار تهد من العدو به الجبالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق والبستها مصاءبه المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان غير	6513	-3683180089303336361	331	649.0	265	344	96.22093200683594	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	16	104	86	523	1529	300	قال ابو----- عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ----- لما استوطن البخ----------------اري نيسابور اكثر مسلم من------- الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي الذهلي وبين البخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهب البخاري قديما وحديثا -----------------------------------لم يرجع عنه ف---------------------------------قال في ----مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم	724	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6568	true	123498908750594682	194	300	1012	1535	1535	300	قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور اكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف اليه فلنا وقع بين محمد بن يحيي والبخ-----------اري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس عن الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه------- قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان في يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم-	6568	-3683180089303336361	402	724.5	318	542	74.16973876953125	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	104	136	523	678	1529	300	الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كتب عنه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته	724	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6569	true	8209841953465922690	0	31	0	149	1503	300	الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كتب منه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت ت-لك الوحشة وتخلف -----عن زيارته	6569	-3683180089303336361	147	280.0	116	155	94.83870697021484	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0275	false	-5806158728076872068	0	30	0	167	1551	300	في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا ما عندهم من الصدق والامانة والاجتهاد ف--ي الدين و-------------------------------لم يتوهم عليهم الكذب وان بلوا بسوء رايهم منهم م-------عبد الجهني وقتادة ومعبد راسهم وقال	275	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6737	true	2340463648452885258	126	157	619	788	1466	300	في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا--------- من ------------------اجتهادهم في الدين وصدق السنتهم وامانتهم في الحديث لم يتوهم عليهم الكذب وان بلوا بسوء رايهم منهم قتادة ومعبد الجهني هو---------- راسهم -قال	6737	-3683180089303336361	124	196.0	100	207	59.90338134765625	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0275	false	-5806158728076872068	86	189	454	972	1551	300	مالك بن دينار لقيت معبدا------ بمكة بعد فتنة ابن الاشعث وهو جريح -قد قاتل الحجاج في المواطن كلها وعن صدقة بن يزيد قال كان الحجاج يعذب معبدا الجهني باصناف العذاب ولا يجزع قال الذهبي يمكن ان يكون عبد الملك صلبه في سنة ثمانين حيا ثم اطلقه قلت ومما وقفت عليه في تهذيب الكمال للحافظ ابي الحجاج المزي ناقلا عن صدقة بن يزيد المذكور قال كان الحجاج يعذب معبدا الجهني باصناف العذاب ولا يجزع ولا يستغيث وكان اذا ترك من العذاب----------------- تقع عليه ذبابة فيصيح ويضج---- فيقال له فيقول-- ان هذا من عذاب بني ادم فانا اصبر والذب---------اب من عذاب الله فلست اصبر عليه	275	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6739	true	5768572470092661168	86	164	420	816	1469	300	مالك بن دينار لقيت معبد الجهني بمكة بعد----- ابن الاشعث وهو جريح وقد قاتل الحجاج في المواطن كلها فقال لقيت الفقهاء والناس لم ار مثل الحسن ياليتنا اطعناه كانه نادم علي قت--ال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاج---------------------------------------- كان الحجاج يعذب معبدا الجهني باصناف العذاب ولا يجزع ولا يستعتب فكان اذا ترك من العذاب يري الذباب مقبلة تقع عليه------ فيصيح ويضج قال فيقال له قال اما ان هذا من عذاب بني ادم فانا اصبر عليه واما الذباب من عذاب الله فلست اصبر عليه	6739	-3683180089303336361	275	434.5	217	557	49.37163543701172	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0293	false	-2935382398780657637	157	218	810	1109	1539	300	قال محمد بن سلام الجمحي كان بالبصرة اربعة كل رجل منهم في زمانه لا يعلم في الامصار مثله الاحنف بن قيس في عفافه وحلم-------ه ومنزلته من علي------------ والحسن في زهده وفصاحته وسخاءه وموقعه في قلوب الناس ولم ار اميرا ايمن ولا اشجع لقاء ولا ابعد مما يكره ولا اقرب مما يحب من المهلب----------------------- وسوار بن عبد الله القاضي في فضل-ه وتحريه	293	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6979	true	4265053874589750855	170	221	809	1068	1470	300	قال محمد بن سلام------- كان بالبصرة اربعة كل رجل منهم في زمانه لا يعلم في الامصار مثله الاحنف بن قيس في -------حلمه وعفافه ومنزلته من علي عليه السلام والحسن في زهده وفصاحته وسخاءه وموضعه من قلوب الناس و---------------------------------------------------------------------المهلب بن ابي صفرة وركزة امره وسوار بن عبد الله القاضي في عفافه وتحريه	6979	-3683180089303336361	210	354.5	167	342	61.403507232666016	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0293	false	-2935382398780657637	219	246	1114	1250	1539	300	المهلب فيما روي عنه يقول ما شء ابقي للملك من العفو وخير مناقب الملوك العفو وكان يقول- لان يطيعني سفهاء قومي احب الي من ان يطيعني حلماءهم	293	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6981	true	1516042265951214590	196	219	926	1045	1441	300	المهلب------------------ ما شء ابقي للملك من العفو وخير مناقب الملوك العفو قال المهلب لان يطيعني سفهاء قومي احب الي من ان يطيعني حلماءهم	6981	-3683180089303336361	110	193.5	88	137	80.2919692993164	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	61	108	308	530	1532	300	الفتي-- ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فرق لهما عمر بن عبيد الله بن معمر وقال للفتي----------- خذ بيدها	176	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7164	true	5453383622246834213	253	298	1286	1501	1508	300	المتذكر ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر ف--------------------قال ابن معمر فقد شءنا هي لك وثمنها خذ بيدها	7164	-3683180089303336361	186	327.5	146	235	79.14893341064453	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0753	false	8031132456982731853	245	281	1295	1484	1586	300	قال صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي رايت البحتري ههنا عندنا قبل ان نخرج الي العراق اجتاز بنا في الجامع من هذا الباب يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان منه ما كان	753	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7175	true	8996693362582557314	144	167	734	856	1520	300	قال صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي رايت البحتري هه------نا قبل ان يخرج الي العراق--------------------------------- يمدح اصحاب البصل والباذنجان---------------------------- ثم كان منه ما كان	7175	-3683180089303336361	121	214.0	98	189	64.02116394042969	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0757	false	5503504301183476074	1	67	5	300	1576	300	ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا لطء مثلك----- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من----- هذا ولد البحتري	757	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7176	true	-7069646752507889866	28	91	131	417	1493	300	ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله فق-------ال ان عمري ليس يطول وقد نشا---- مثلك بطيء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي ن----فسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله---- فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا قال البحتري	7176	-3683180089303336361	270	502.0	209	305	88.52458953857422	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0756	false	2346627918347062314	113	150	590	768	1542	300	الي- الرءيس- من البسيط وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان -جء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	756	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7177	true	-2030847271576134622	251	288	1288	1469	1525	300	اليه البحتري من البسيط وجدت وعدك زورا في مرقدة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	7177	-3683180089303336361	165	302.0	128	181	91.16021728515625	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0562	false	-7499148519719528656	110	135	576	696	1531	300	فانشده---------- اذا افتر وهب خلته برق عارض تبعق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب	562	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7225	true	7530461394623381156	273	300	1331	1460	1460	300	فانشده من الطويل اذا افتر وهب خلته برق عارض تنفق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب-	7225	-3683180089303336361	117	217.5	93	130	90.0	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0519	false	5723443544792481124	111	299	554	1509	1512	300	يملك الا يبيعها ولا يه----------بها فهل------------------------- في ذلك--- مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهبها ولم يبعها قال عيسي افيجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دينار ثم احضرت الجارية والم---------------ال فقال الرشيد يا يع-------------------------------------قوب بقيت واحدة-------------- هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ولا اقدر اصبر عن---ها ليلتي هذه ف----------قلت يا امير المءمنين تعتقها و-تزوجها فان الحرة لا تستبرا قال----- قد اعتقتها فمن يزوجنيها قلت انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت----------- ثم زوجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال--------- انصرف يا يعقوب ثم قال لمسرور احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وكذا وكذا من الثياب فحمل ذلك معي قال بشر بن الوليد فالتفت الي ابو يوسف وقال هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا فاعطاني عشر المال--------------------- فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز--- دخلت فقالت يا ابا يوسف ان بنتك تقرءك السلام وتقول والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال ردي-------ه لا اقبله-- اخرجتها من الرق وزوجتها بامير المءمنين وترضي لي بهذا	519	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7244	true	-3815721073685901448	0	217	0	1083	1486	300	املك الا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال هل له في ذلك من مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يبع-- ولم يهب --قال عيسي و-يجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بم-ءة الف دينار ----فقال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت ما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان لم ابت معها ليلتي اظن نفسي ستخرج قلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد اعتقتها فمن يزوجنيها قلت انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله ثم زوجته------ علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال يا يعقوب انصرف وقال يا مس---------رور احمل الي يعقوب م-ءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا-- فحمل ذلك معي قال بشر بن الوليد فالتفت الي يعقوب فقال--- هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا قال فخذ منها حقك قلت وما حقي قال العشر فشكرت---------ه وذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف--- بنتك تقرءك السلام وتقول لك--- ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال رديه فوالله لا -قبلتها اخرجتها من الرق وزوجتها -امير المءمنين وترضي لي بهذا	7244	-3683180089303336361	796	1357.5	631	1131	70.38019561767578	138	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	24	72	126	374	1554	300	بمجامع قلبه ف---قلده القضاء الاكبر وتدبير---- مملكته فكانت الوزراء لا تعمل--------------- شيءا الا بعد مطالعته ولم يزل علي ذلك الي ان توفي المامون وولي المعتصم فعزله عن القضاء وجعل مكانه احمد بن ابي دءاد قال طلحة بن محمد الشاهد ولا نعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا	684	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7375	true	-301268861221655379	268	300	1285	1447	1447	300	بمجامع قلبه حتي قلده ق--ضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي----------------------------------------------------------------------------- بن اكثم---------------------------- ولا نعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا-	7375	-3683180089303336361	125	186.0	100	270	46.296295166015625	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	124	248	656	1284	1554	300	فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا فقال--- غما يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------ وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي- قد افلح المءمنون الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله------ ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط-- قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنيفة عن ابيهما	684	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7377	true	-396714899036022734	174	299	877	1502	1506	300	فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم- يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قا-------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله تعالي وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل قد افلح المءمنون الي قوله------ والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله تعالي ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذا- من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد -بن الحنفية عن ابيهما	7377	-3683180089303336361	587	1073.0	468	652	90.03067779541016	105	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	248	300	1284	1554	1554	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت------ المامون الي محمد بن منصور وابي العيناءوكانا حاضرين المجلسوقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقالا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك-	684	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7378	true	3405181778734634865	0	46	0	228	1460	300	عن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون فقا-------------------------------------------------ل امحفوظ هذا من حديث الزهري قلن-ا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك	7378	-3683180089303336361	209	383.0	165	278	75.17985534667969	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	23	100	120	487	1503	300	المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس ق--------------------------------------------------------ال يقوله يا امير المءمنين احمد بن ابي نعيم الذي يقول -------------------------------------------لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم المامون خجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وق------------------------------------ال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من جملة ابيات له يقول فيها ---------------------------------------------------------------------------------------لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد ومما	685	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7382	true	-6436435070881097404	33	172	151	827	1467	300	ال-قاءل قاض يري الحد في الزنا- ولا يري علي من يلوط من باس قال من عليه لعنة الله وفي اخر او ما تعرف من قاله قال لا قال يقوله الفا----------جر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي الا-مة وال من ال عباس فوج-م المامون وقال هذا مزاح قد تضمن اسماعا قبيحا وانشا يقول وكنا نرجي ان نري العدل ظاهرا فاعقبنا بعد الرجاء قنوط وهل تصلح الدنيا ويصلح اهلها وقاضي قضاة المسلمين يلوط زاد في اخر وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند وال-------------------ابيات السينية انطقني الدهر بعد اخراسي لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع من ناس يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في --	7382	-3683180089303336361	301	481.0	234	711	42.334739685058594	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0686	false	-2070711239356350894	88	132	457	689	1488	300	يحيي بن اكثم وخلع عليه خمس خلع ثم عزله وولي في رتبته جعفر بن عبد الواحد الهاشمي فجاء كاتبه الي القاضي يحيي فقال سلم الديوان فقال شاهدان عدلان علي امير المءمنين انه امرني بذلك فاخذ الديوان منه-------- قهرا وغضب عليه المتوكل فامر بقبض املاكه	686	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7384	true	-7828836555122073123	205	238	1061	1240	1527	300	يحيي بن اكثم عن القضاء ب-----------------------------جعفر بن عبد الواحد جاءه-------- كاتبه ف----------------قال سلم الديوان فقال شاهدان عدلان علي امير المءمنين انه امرني بذلك فاخذ-------- منه الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل فامر بقبض املاكه	7384	-3683180089303336361	156	255.5	125	240	65.0	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	183	209	972	1122	1555	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحابك لامع صدقت مخيلته لدي المستمط-----------------------------------------------ر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر	493	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7466	true	-5084605566016926419	193	227	955	1150	1542	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحاب- لامع سبقت مخيلته يد- المستطمر فاذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر	7466	-3683180089303336361	143	256.5	117	197	72.58882904052734	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0494	false	5289028015326055999	0	41	0	186	1509	300	به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالجود مجد كنت صاحبه وكنت اولي به من ال عباس ثم كف و--قال اتمم فقال ----------لا يصلح فقال لا يسمع- هذا منك احد	494	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7466	true	-5084605566016926419	113	157	560	759	1542	300	به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالمجد ملك كنت صاحبه وكنت اولي به من ال عباس ثم كففت فقال اتمم من ال عباس قلت لا يصلح فقال لا يسمعن هذا منك احد	7466	-3683180089303336361	175	328.0	136	199	87.939697265625	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0406	false	-8583665567208940943	2	98	8	524	1533	300	الناس الي نصف النهار ثم يدخل فيدعو بالغداء فياكل ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعظم اللقمة ويتابعها ومعه جماعة من الاعيان فاذا فرغوا من الاكل تفرقوا ثم دخل الي نساءه ثم- يخرج لصلاة الظهر وينظر في امور الناس فاذا صلي العصر وضع-------------------- له سرير ---ووضعت للناس كراس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اخذوا---- مجالسهم اتوهم باقداح اللبن والعسل وانواع الاشربة ثم توضع الاطعمة والسفرة------- للعامة ويوضع له ولخاصت-ه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب و---------------------------------------------------------------------يسامره سميره حتي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فيقضيها اذا اصبح و-------كان رزقه ست ماءة الف وكان يقسم في كل شهر في اصحابه ووجوه الناس------------------- واهل	406	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7506	true	-2325489873857711507	127	296	649	1549	1570	300	الناس الي نصف النهار ثم يدخل فيدعو بالحكم وبشر ابني عبد الملك بن بشر بن مروان وخالد بن سلمة المخزومي وعتبة بن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وسعيد بن عبد الرحمن بن عنبسة في اشباههم فيتغذي فيضع منديلا علي صدره فيكثر الاكل ويعظم اللقم ف--------------------------------اذا فرغ----------- تفرقوا و--دخل الي نساءه حتي يخرج الي-- الظهر فينظر في امور الناس فاذا صلي العصر وضعت الكراسي للناس ووضع له سرير فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس اللبن والعسل والوان الاشربة ثم يءتي بالطعام فياكل الي المغرب وكان يزيد جسيما طويلا سمينا اكولا شجاعا خطيبا وكان فيه حسد وقال في اخر فاذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم ب-عساس اللبن والعسل والوان الاشربة ثم توضع ---------السفر والطعام للعامة ويوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب ثم يتفرقون للصلاة ثم ياتيه سماره فيحضرون مجلسا يجلسون فيه حتي يدعوهم فيسامرونه ح----تي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فا-------ذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ست م-ءة الف فكان يقسمه-- كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن الوجوه واهل	7506	-3683180089303336361	382	573.0	304	971	39.340885162353516	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0346	false	8458328792094387770	235	280	1212	1439	1548	300	في دينار ولا درهم فهم باستكتابه فقال له عمر بن عبد العزيز انشدك الله يا امير المءمنين الا تحيي ذكر الحجاج باستكتابك كاتبه فاعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------- سليمان انه لم يخن قط في دينار ولا درهم فاجابه عمر بان ابليس لم يخن فيهما--------------- وقد اهلك هذا الخلق فتركه	346	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7518	true	-244248937768526274	238	298	1221	1515	1526	300	في عين غيرك و------هم باستكتابه فقال له عمر بن عبد العزيز انشدك الله يا امير المءمنين ان- تحيي ذكر الحجاج باستكتابك كاتبه قال يا ابا حفص اني كشفته فلم اجد عليه خيانة فقال عمر انا اوجدك من هو اعف عن الدينار والدرهم منه فقال سليمان ومن هذا قال----------------------------------- ابليس ما مس دينارا ولا درهما بيده وقد اهلك هذا الخلق فتركه	7518	-3683180089303336361	151	237.0	119	336	44.94047546386719	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0816	false	7922993604142648712	7	34	31	162	1575	300	الي اخي محمد بن اسحاق-------------- من الوافر فان نحن التقينا قبل موت شفينا النفس من مضض العتاب وان سبقت بنا ايدي المنايا فكم من غاءب تحت التراب	816	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7533	true	176005722760675769	147	177	748	893	1523	300	الي اخي محمد بن اسحاق فكان في كتابه من الوافر فان نحن التقينا قبل موت شفينا النفس من مضض العتاب وان سبقت بنا ايدي المنايا فكم من عاتب تحت التراب	7533	-3683180089303336361	129	244.5	102	145	88.96551513671875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0483	false	-2937754215063005029	105	166	555	862	1530	300	فمكث ثلاثا علي حاله والناس يترددون ليصلوا عليه ثم -----------------استوي جالسا وقال ايتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له اخبرنا بما رايت فقال نعم---- عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السماوات حتي انتهي--- الي السماء السابعة فقيل--- من معك قال الماجشون فقيل--- لم يءذن له بعد بقي من عمره كذا وكذا سنة	483	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7537	true	-2052030804214123134	54	118	287	591	1488	300	فمكث ثلاثا علي حاله--------------------------- ثم انه نشع بعد ذلك فاستوي جالسا فقال اءتوني بسويق فاتي به فشربه فقلنا له اخبرنا مما رايت -قال نعم انه عرج بروحي فصعد بي الملك حتي اتي سماء الدنيا فاستفتح ففتح له ثم هكذا في السماوات حتي انتهي به الي السماء السابعة فقيل له من معك قال الماجشون فقيل له لم يا-ن له---- بقي من عمره كذا وكذا سنة	7537	-3683180089303336361	270	474.0	214	337	80.11869812011719	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0799	false	-5749284100576662896	100	226	525	1152	1536	300	المزرع يموت بن المزرع بن يموت-------- العبدي ال-----------بصري قال الخطيب هو ابن اخت ابي عثمان الجاحظ قدم يموت المذكور بغداد في سنة احدي وثلاث ماءة وهو شيخ كبير فحدث بها عن ابي عثمان المازني وابي حاتم السجستاني وجماعة كثيرة وروي عنه ابو بكر الخراءطي وابو بكر بن مجاهد المقرء وابو بكر بن الانباري وغيرهم وكان اديبا اخباريا وله ملح ونوادر وكان لا يعود مريضا خوفا من ان يتطير باسمه قيل انه كان يسمي نفسه محمدا وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عاد مريضا فاستاذن------ فقيل من هذا قال انا ابن المزرع ويسقط- اسمه مدحه منصور بن الضرير بقوله من------------------------ مجزوء الرمل انت تحيا والذي يك ره ان تحيا يموت انت ضوء النفس بل ان ت لروح النفس قوت انت للحكمة بيت لا خلت منك البيوت قا------ل ابن المزرع حدثني من	799	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7551	true	-5854167007351755429	86	205	441	1028	1504	300	الخطيب يموت بن المزرع بن يموت ابو بكر العبدي من عبد القيس بصري--------------------------------------- قدم------------- بغداد هو سنة احدي وثلاث-ماءة وهو شيخ كبير وكان صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبار و-----ملح واداب وهو ابن اخت ابي عثمان الجاحظ واسمه يموت ثم تسمي----------------- محمدا ويموت الغالب عليه وخرج من بغداد الي الشام فمات هناك وذكره في باب المحمدين قال يموت بن المزرع بليت بالاسم الذي سماني به ابي فاني اذا عدت مريضا فاستاذنت عليه فقيل من -ذا قلت انا ابن المزرع واسقطت اسمي انشد منصور بن اسماعيل التميمي لنفسه في يموت بن المزرع مجزوء الرمل انت تحيا والذي يك ره ان تحيا يموت انت صنو النفس بل ان ت لروح النفس قوت انت للحكمة بيت لا خلت منك البيوت وانشد يموت بن المزرع لنفسه من	7551	-3683180089303336361	302	430.0	231	806	37.4689826965332	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0037	false	-4204345462593940921	6	50	30	252	1528	300	الي الشام----- من البسيط ذكرت زينب لما يممت اضما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما ولما اسر زوجها ابو العاصي يوم بدر بعثت زينب في فداءه قلادة فرد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7767	true	3544667514707138837	72	110	369	558	1508	300	الي الشام فقال من البسيط ذكرت زينب لما وردت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي ع-----لما ارم هي دمشق وعن الزهري قال قال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	7767	-3683180089303336361	154	262.0	122	227	67.8414077758789	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0459	false	2484373535533619856	30	82	150	401	1509	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس ----لامر وله فرجة كحل العق------------------------------------------------ال------------------------ فقال له ابو عمرو وما الامر قال مات الحجاج قال فلم ادر بايهما انا افرح بموت الحجاج ام بقوله فرجة اي بفتح الفاء وكنا	459	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7797	true	1356364026364411838	220	280	1126	1417	1517	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال قد يصاب الجبان في اخر الص ف وينجو مقارع الابطال فقلت ما وراءك يا اعرابي ف--------------------------قال مات الحجاج---- فلم ادر بايهم----ا افرح بموت الحجاج او بقوله فرجة--- بفتح الفاء لاني	7797	-3683180089303336361	205	356.0	163	328	62.5	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	50	78	248	385	1456	300	من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا وفي التشبيب قوله---------------------------------- من البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	360	8638840234227044731	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7933	true	3824096941556925220	120	156	579	750	1465	300	من الوافر فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا قال فاستشرف لها جرير قال فاي بيت اغزل قال قول جرير من البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا	7933	-3683180089303336361	123	223.5	95	171	71.92982482910156	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0003118-ara1.mARkdown