id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1682	false	-2445659045467044730	0	37	0	178	1545	300	الظعن يوم زم جماله يزجر العيس طاويا يقطع المه مه عسفا سهوله ورما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يسال الربع عن ظباء المصلي ما علي الربع لو اجاب سء---------------------------------------------اله هذه سنة المحبين يبكو ن علي كل منزل لا محالة ومنها يا عريب	1682	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0012	true	-8440745824441417223	74	157	392	809	1528	300	الظعن يوم زم جماله يزجر العيس طاويا يقطع المه مه عسفا سهوله ورماله ايها الساءق المجد ترفق بالمطايا فقد سءمن الرحاله وانخها هنيهة وارحها اذ براها السري وفرط الكلاله لا تطل سيرها العنيف فقد بر ح بالصب في سراها الاطالة وارث للنازح الذي ان راي رب عا ثوي فيه نادبا اطلاله يسال الربع عن ظباء المصلي ما علي الربع لو اجاب سءاله ومحال من المحيل جواب غير ان الوقوف فيه علاله هذه سنة المحبين يبكو ن علي كل منزل لا محاله يا ديار ------	12	2888567634657661535	163	312.5	129	423	38.534278869628906	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1390	false	8857700863675969059	26	59	129	286	1556	300	الكامل بالله قل للنيل عني انني لم اشف من ماء الفرات غليلا وسل الفءاد فانه لي شاهد ان كان جفني بالدموع بخيلا يا قلب كم خلفت ثم بثينة واعيذ صبرك ان يكون جميلا	1390	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0021	true	-4774883646712199744	107	140	573	729	1545	300	الفاضل بالله قل للنيل عني انني لم اشف من ماء الفرات غليلا وسل الفءاد فانه لي شاهد ان كان طرفي بالبكاء بخيلا يا قلب كم خلفت ثم بثينة واظن- صبرك ان يكون جميلا	21	2888567634657661535	145	274.0	112	157	92.356689453125	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	15	47	85	242	1589	300	الكامل- لما وردنا القادسي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن اح-ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	695	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0037	true	-3869493825382816945	118	150	637	793	1541	300	التهاني لما ورد-ت الصالحي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الشا م- نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن اح ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا-ء كما بكيت من الفراق	37	2888567634657661535	142	256.0	112	159	89.30817413330078	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1223	false	-5758607554432735398	186	227	968	1169	1520	300	وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط من عينيك سمطين سمطين فقلت لها الدر الذي كان قد حشي--- ابو مضر اذني تساقط من عيني قال اليافعي وهذا مثل قول القاضي ابي بكر الارجاني من الكامل لم يبكني الا حديث فراقهم لما اسر	1223	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0049	true	8329224243093738924	269	300	1393	1545	1545	300	وقاءلة ما هذه الدرر التي تساقط-ها عيناك سمطين سمطين فقلت لها هذا- الذي---- قد حشا به ابو مضر اذني تساقط من عيني و--------------------قول الزمخشري------------------------- لم يبكني الا حديث فراقهم لما اسر-	49	2888567634657661535	135	204.5	106	204	66.17646789550781	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0320	false	820832139781407014	165	233	867	1229	1580	300	الصدفي لم يسمع في الاسلام بمثل سبايا موسي بن نصير وحصل ف---------------------------------ي------------------- البلاد--- قحط شديد فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات وفرق بينها وبين اولادها فوقع --------الصراخ والبكاء والضجيج واقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب بالناس ولم يذكر الوليد بن عبد الملك فقيل له الا تدعو لامير المءمنين -قال هذا مقام لا يدعي فيه لغير الله------ فسقوا	320	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0140	true	-7742244063960636550	7	85	32	455	1587	300	الصدفي لم يسمع في الاسلام بمثل سبايا موسي بن نصير ووجد اكثر مدن افريقية خالية لاختلاف ايدي البربر عليها وكانت البلاد في قحط شديد فامر الناس بالصوم والصلاة واصلاح ذات البين وخرج بهم الي الصحراء ومعه ساءر الحيوانات وفرق بينها وبين اولادها فوقع البكاء والصراخ-------- والضجيج واقام علي ذلك الي منتصف النهار ثم صلي وخطب ال-ناس ولم يذكر الوليد بن عبد الملك فقيل له الا تدعو لامير المءمنين فقال هذا مقام لا يدعي فيه لغير الله تعالي فسقوا	140	2888567634657661535	347	640.0	280	432	80.3240737915039	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0321	false	5236418163291927333	6	80	35	414	1545	300	الاندلس ملك-------------- يقال له لذريق و--------------------------لما نزل طارق من الجبل بالجيش كتب ناءب لذ-----ريق اليه كتابا وقال انه قد وقع قوم بارضنا---- لا ندري م-ن السماء هم ام من الارض فاقبل---------------------------------------------------------------------------- في سبعين الف فارس ومعه العجل يحمل الاموال والمتاع وهو علي سريره بين دابتين -عليه قب-ة مكللة بالدر والياقوت والزبرجد فلما دنا من طارق وعسكره---------------------------------------------------------------------------------- قال طارق لمن معه اين المفر والبحر من وراءكم والعدو من امامكم فليس لكم والله الا الصدق والصبر	321	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0141	true	5368916117814582076	57	164	259	812	1564	300	الاندلس استخلف عليها شخصا يقال له تدمير واليه تنسب تدمير بالاندلس فلما نزل طارق من الجبل------- كتب تدمير الي لذريق---------------- انه قد نزل---- بارضنا قوم لا ندري امن السماء هم ام من الارض فلما بلغ لذريق ذلك وكان قصد بعض الجهات البعيدة لغزو له في بعض اعداءه رجع عن مقصده في سبعين الف فارس ومعه العجل تحمل الاموال والمتاع وهو علي سريره بين دابتين وعليه مظلة مكللة بالدر والياقوت والزبرجد فلما ---بلغ طارقا دنوه قام في اصحابه فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم حث المسلمين علي الجهاد ورغبهم ثم قال ايها الناس-- اين المفر -البحر من وراءكم والعدو--- امامكم وليس لكم والله الا الصدق والصبر	141	2888567634657661535	299	433.0	235	589	50.764007568359375	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0321	false	5236418163291927333	89	127	460	664	1545	300	علي سرير لذريق وقد رفع علي راسه رواق ديباج يظ-له وهو----- في غاية من البنود والاعلام وبين يديه المقاتلة والسلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمل اصحاب طارق فتفرقت المقاتلة من---- يدي لذريق فخلص اليه طارق فضربه بالسيف علي راسه فقتله علي سريره	321	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0142	true	5864477955144521126	182	267	1021	1489	1649	300	علي سرير-----ه وقد حمل علي راسه رواق ديباج يظلله وهو مقبل في غابة من البنود والاعلام وبين يديه المقاتلة والسلاح واقبل طارق في اصحابه عليهم الزرد من فوق رءوسهم العماءم البيض وبايديهم القسي العربية وقد تقلدوا السيوف واعتقلوا الرماح فلما نظر اليهم لذريق حلف وقال ان هذه الصور هي التي رايناها ببيت الحكمة ببلدنا فداخله منهم الرعب فلما راي طارق لذريق قال هذا طاغية القوم فحمل وحمل اصحابه معه فتفرقت المقاتلة من بين يدي لذريق فخلص اليه طارق فضربه بالسيف علي راسه فقتله علي سريره	142	2888567634657661535	189	333.5	153	473	39.95771789550781	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0320	false	820832139781407014	261	300	1370	1580	1580	300	وذكر عن طارق انه كان ناءما في المركب وقت التعدية وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم و--------الاربعة الخلفاء رضي الله عنهم يمشون علي الماء حتي مروا و---بشره النبي صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق علي المسلمين والوفاء-	320	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0153	true	-1715029351966672961	158	196	769	979	1544	300	وذكر عن طارق انه كان ناءما في المركب ---فراي في منامه---- النبي صلي الله عليه وسلم والخلفاء الاربعة اصحابه عليهم السلا--م يمشون علي الماء حتي مروا به فبشره النبي صلي الله عليه وسلم بالفتح وامره بالرفق ب---المسلمين والوفاء	153	2888567634657661535	170	271.5	139	222	76.57657623291016	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1376	false	2555512995647948688	193	265	1046	1419	1595	300	حسن المقاصد مخلصا فيما يقول ويفعل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثيرا ما ينشد هذا اللغز وهو في ديوان الخطيب---- يحيي بن سلامة الخصفلي بخاء معجمة وصاد مهملة بين اللام وبين الفاء وياء النسب من الطويل اتعرف شيءا في السماء يطير- اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير ولم يستزر عن غربة في زيارة ولكن علي رغم المزور يزور	1376	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0465	true	-3923862654422485209	54	158	297	831	1575	300	حسن المقاصد مخلصا فيما يقول ويفعل وكان يجتنب فضول الكلام ولا ينطق في ساءر اااوقاته الا بما تدعو اليه ضرورة ولا يجلس للقراءة الا علي طهارة في هيءة حسنة وتخشع واستكانة وكان يعتل العلة الشديدة فلا يشتكي ولا يتاوه واذا سءل عن حاله قال العافية لا يزيد علي ذلك وكان كثيرا ما ينشد هذا اللغز في النعش وهو لابي زكريا يحيي بن سلامة الخطيب----------------------------------------------------------------- اتعرف شيءا في السماء نظيره اذا سار صاح الناس حيث يسير فتلقاه مركوبا وتلقاه راكبا وكل امير يعتليه اسير يحض علي التقوي ويكره قربه وتنفر منه النفس وهو نذير ولم يستزر عن رغبة في زيارة ولكن علي رغم المزور يزور	465	2888567634657661535	284	534.0	226	599	47.412353515625	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1055	false	-4992247877596089656	148	194	783	990	1560	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاج لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل قال	1055	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0506	true	-1441665965589667609	147	193	734	941	1469	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن اجل وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت عليل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما اري حتي يقوم دليل وهو	506	2888567634657661535	185	348.0	139	207	89.37197875976562	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1180	false	290269284570564691	256	288	1432	1603	1664	300	وكان كثيرا ما ينشد من الرمل ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا ومما ينسب اليه	1180	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0508	true	-5790148346762741733	170	200	888	1050	1546	300	وكان كثيرا ما ينشد--------- ان لله عبادا فطنا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا فكروا فيها فلما علموا انها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا صالح الاعمال فيها سفنا وقال رحمه الله	508	2888567634657661535	154	291.0	124	171	90.05847930908203	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	204	255	1083	1334	1581	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الامر ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور	1212	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0521	true	1813628673217643614	138	189	681	931	1474	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم- عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور	521	2888567634657661535	245	480.0	194	251	97.60955810546875	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0986	false	-3104712927486720756	133	283	723	1494	1577	300	ابو الولي----------د عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الازدي الاندلسي القرطبي المعروف بابن الفرضي--------------- كان فقيها عالما في فنون العلم من الحديث وعلم الرجال و---------الادب البارع حدث عن ابي عبد الله بن مفرج وابي بكر ابن المهندس وابي مسلم الكاتب وغيرهم وعنه ابو عمر ابن عبد البر وابو مروان بن حبان وغيرهما وله تاريخ------ الاندلس وك-------------------------------------------------------------------------------تاب حسن في المءتلف والمختلف و-- مشتبه النسبة وكتاب في اخبار شعراء الاندلس ----------رحل من الاندلس الي المشرق---- فحج---------------- واخذ عن العلماء تعلق باستار الكعبة وسال الله الشهادة فاستجاب الله ذلك قتلته البربر يوم فتح قرطبة وذلك في سنة ثلاث واربع ماءة ومن شعره من الطويل اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا------- عنك لم يخف غيبها ويرجوك فيها وهو راج وخاءف فمن ذا الذي يرجو سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي	986	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0534	true	2867296008005144422	162	300	881	1588	1588	300	ابو الوليد وابو محمد عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الازد---------ي القرطبي المعروف بابن الفرضي الحافظ المشهور كان فقيها عالما عارفا بعلم------ الحديث و------رجاله بارعا في الاد-------------------------------------------------------------------------ب وغيره وله من التصانيف------------------------------------------ تاريخ علماء الاندلس وقفت عليه بالمغرب وهو بديع في بابه وهو الذي ذيل عليه ابن بشكوال بكتاب الصلة وله كتاب حسن في المءتلف والمحتلف وفي مشتبه النسبة وكتاب في اخبار شعراء الاندلس وغير ذلك ورحل من الاندلس الي المشرق سنة فحج وسمع من العلماء واخذ منهم وكتب من اماليهم وروي عن شيوخ عدة من اهل المشرق --------------------------------------------------------------------ومن شعره---------- اسير الخطايا عند بابك واقف علي وجل مما به انت عارف يخاف ذنوبا لم يغب عنك------- غيبها ويرجوك فيها فهو راج وخاءف ومن ذا الذي يرجي سواك ويتقي وما لك في فصل القضاء مخالف فيا سيدي لا تخزني في صحيفتي اذا نشرت يوم الحساب الصحاءف وكن مءنسي-	534	2888567634657661535	467	727.0	377	929	50.269107818603516	76	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1252	false	12322020559411700	67	188	358	966	1504	300	وسكن دمشق وله فيها اخبار ط---------ريفة تدل علي خفة روحه قال ابن خلكان رايت في ديوانه ان ابا الحسين احمد بن منير الطرابلسي الشاعر كان عند الامراء بني منقذ في قلعة شيزر وكانوا مقبلين عليه وكان بدمشق يومءذ شاعر يقال له ابو الوحش -كان ------------بينه وبين ابي الحكم المذكور مودة والفة فعزم ابو الوحش ان يتقدم الي شيزر يمدح بني منقذ ويسترفدهم فالتمس من ابي الحكم المذكور ان يكتب له كتابا الي ابن المنير بالوصية له في مساعدة ابي الوحش فكتب ابو الحكم يقول من المنسرح ابا الحسين استمع مقال فتي عوجل فيما يقول فارتجلا هذا ابو الوحش جاء ممتدح ال قوم فنوه- به اذا وصلا واتل عليهم بحسن شرحك ما اتلوه من حديثه جملا وخبر القوم انه رجل ما ابصر	1252	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0537	true	164208830098319309	205	300	1105	1594	1594	300	وسكن دمشق وله فيها اخبار ومجاريات ظريفة تدل علي خفة روحه قال ابن خلكان رايت في ديوانه ان ابا الحسين احمد بن منير الطرابلسي -------كان عند الامراء بني منقذ ب--قلعة شيزر وكانوا مقبلين عليه وكان بدمشق------ شاعر يقال له ابو الوحش وكانت فيه دعابة وبينه وبين ابي الحكم المذكور مداعبات فسال من------------------------------------------------------------------------------------------ه كتابا الي ابن م--نير بالوصية عليه------------------ فكتب ابو الحكم---------------- ابا الحسين استمع مقال فتي عوجل فيما يقول فارتجلا هذا ابو الوحش جاء ممتدحا للقوم فاهنا به اذا وصلا واتل عليهم بحسن شرحك ما انقله من حديثه جملا وخبر القوم انه رجل ما ابصر-	537	2888567634657661535	436	756.5	349	631	69.09667205810547	75	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1252	false	12322020559411700	188	254	966	1275	1504	300	الناس مثله رجلا تنوب عن وصفه شماءله لا يبتغي عاقل به بدل------ا وهو علي خفة به ابدا معترف انه من الثقلا يمت بالثلب والرقاعة والس خف واما بما سواه فلا ان انت فاتحته لتخبر ما يصدر عنه فتحت منه خلا فسمه ان حل خطة الخسف وال هون ورحب به اذا رحلا و-سقه السم ان ظفرت به وامزج له من لسانك العسلا قال وله اشياء كثيرة مستملحة	1252	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0538	true	1995174291885988818	0	65	0	306	1577	300	الناس مثله رجلا تنوب عن وصفه شماءله لا يبتغي عاقل به بدلا ومنها وهو علي خفة به ابدا معترف انه من الثقلا يمت بالثلب والرقاعة وال سخف واما بغير ذاك فلا ان انت فاتحته لتخبر ما يصدر عنه فتحت منه خلا فنبه عن حل خطة الخسف وال هون ورحب به اذا رحلا واسقه السم ان ظفرت به وامزج له من لسانك العسلا---- وله اشياء------ مستملحة	538	2888567634657661535	288	540.0	226	316	91.13924407958984	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1206	false	-8826332495475440926	23	100	116	530	1495	300	ابو بكر محمد ب----------ن عبد الملك بن ابي العلاء زهر الايادي الاندلسي الاشبيلي من بيت--- كلهم وزراء- علماء رءساء حكماء---------------------------------------------------------------- قال الحافظ ابو الخطاب -بن دحية في كتابه المطرب من اشعار---- المغرب وكان شيخنا------- ابو بكريعني ابن زهر المذكوربمكان من الفقه مكين ومورد من الط-ب عذب ------كان يحفظ شعر ذي الرمة وهو ثلث لغة العرب مع الاشراف علي جميع اقوال اهل الطب والمنزلة العليا ع-ند اصحاب المغر-------------ب وكثرة الاموال والنشب صحبته زمانا طويلا واستفدت منه ادبا جليلا	1206	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0619	true	-7736563105827178205	67	163	358	865	1588	300	ابو بكر محمد بن ابي مروان عبد الملك بن ابي العلاء زهر المذكور فهو عين ذلك البيت وان كانوا كلهم اعيانا علماء رءساء حكماء وزراء وقد نالوا المراتب العلية وتقدموا عند الملوك ونفذت اوامرهم قال الحافظ ابو الخطاب ابن دحية في------ المطرب من اشعار اهل المغرب -كان شيخنا الوزير ابو بكر ----ابن زهر -------بمكان من اللغة مكين ومورد من الطلب عذب معين وكان يحفظ شعر ذي الرمة وهو ثلث لغة العرب مع الاشراف علي جميع اقوال اهل الطب والمنزلة العلياء عند اصحاب المغرب مع سمو النسب وكثرة الاموال والنشب صحبته زمانا طويلا واستفدت منه ادبا جليلا	619	2888567634657661535	358	592.0	286	525	68.19047546386719	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1206	false	-8826332495475440926	113	175	588	891	1495	300	شاخ وغلب عليه الشيب من البسيط اني رايت الي المراة اذ جليت فانكرت مقلتاي كل ما راتا رايت فيها شويخا لست اعرفه وكنت اعهده من قبل ذاك فتي فقلت اين الذي بالامس كان هنا متي ترحل عن هذا المكان متي فاستضحكت ثم قالت وهي معجبة ان الذي انكرته مقلتاك اتي كانت سليمي تنادي يا اخي وقد صارت سليمي تنادي اليوم يا ابتا	1206	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0620	true	-3614593486311783043	191	251	1027	1319	1587	300	شاخ وغلب عليه الشيب---------- اني نظرت الي المراه قد جليت فانكرت مقلتاي كل ما راتا رايت فيه- شويخا لست اعرفه وكنت اعهده من قبل ذاك فتي فقلت اين الذي بالامس كان هنا متي ترحل عن هذا المكان متي فاستضحكت ثم قالت وهي معجبة ان الذي انكرته مقلتاك اتي كانت سليمي تنادي يا اخي وقد صارت سليمي تنادي اليوم يا ابتا	620	2888567634657661535	286	552.0	226	303	94.38944244384766	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	112	135	584	693	1579	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل--------------------------------------------------------------------------------------- وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0712	true	1627708968312341626	218	258	1133	1329	1552	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغل من النفس النفيسة سومها اضيع ولم تامن معاليه لمها وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	712	2888567634657661535	109	209.0	86	196	55.61224365234375	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1505	false	4453740213562893955	38	59	207	310	1550	300	فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا	1505	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0714	true	-7937371539317637710	152	173	771	874	1501	300	فارقتها لا عن رضا وهجرتها لا عن قلي ورحلت لا متخيرا اسعي لرزق في البلاد مشتت ومن العجاءب ان يكون مقترا	714	2888567634657661535	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1504	false	5260035590771057496	242	280	1270	1468	1568	300	اهل مصر وواليها يومءذ العزيز------ بن صلاح الدين الايوبي فكتب الي العزيز بهذين البيتين--- من البسيط----------------- ما كل من يتسمي بالعزيز لها اهل ولا كل برق سحبه غدقه بين العزيزين بون في فعالهما هذاك يعطي وهذا ياخذ الصدقه	1504	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0715	true	-923326644221359892	229	271	1166	1380	1543	300	الي مصر ايا---------م العزيز عثمان بن صلاح الدين فالزم ارباب الديوان ابن عنين بدفع الزكاة من المتاجر التي وصلت صحبته ما كل من يتسمي بالعزيز له- اهل وما كل برق سحبه غدقه بين العزيزين بون في فعالهما هذاك يعطي وهذا ياخذ الصدقه	715	2888567634657661535	144	218.5	111	224	64.28571319580078	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0144	false	-1900792939388472926	2	162	17	795	1481	300	زهير بن صرد الجشمي السعدي وهو احد سراتهم من البسيط امنن--------------------------------- علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير يا خير طفل وموجود ومنتجب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض-------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما- اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله عز وجل ولرسوله وقالت الانصار	144	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0824	true	-8517800155964450832	32	208	159	1016	1472	300	زهير بن صرد الجشمي يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم هوازن اتيته فقلت امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتانا علي حزن علا قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يريبك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا -نشكر للنعماء اذ- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كنت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فلما سمع صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم فقالت قريش ما كان لنا فهو لله------- ولرسوله وقالت الانصار	824	2888567634657661535	682	1259.5	537	867	78.66205596923828	131	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0923	false	8559598338561814524	163	233	896	1253	1614	300	الارض الطيبة المونقة فصادف-------- ابن القوطية المذكور صادرا عنها وكانت له----- هناك ايضا ضيعة قال فلما راني عرج علي واستبشر بلقاءي فقلت له علي البديهة مداعبا له من البسيط من اين اقبلت يا من لا شبيه له ومن هو الشمس والدنيا له فلك قال فتبسم واجاب بسرعة من البسيط من منزل يعجب النساك خلوته وفيه ستر علي الفتاك ان فتكوا قال فما تمالكت ان قبلت يده-اذ كان شيخيومجدته ودعوت له	923	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms0977	true	2450813570570862900	0	65	0	321	1599	300	الارض الطيبة المونقة فصادف ابا بكر ابن القوطية المذكور صادرا عنها وكانت له ايضا هناك----- ضيعة قال فلما راني عرج علي واستبشر بلقاءي فقلت--------------- مداعبا له ----------من اين اقبلت يا من لا شبيه له ومن هو الشمس والدنيا له فلك قال فتبسم واجاب بسرعة---------- من منزل تعجب النساك خلوته وفيه ستر علي الفتاك ان فتكوا---- فما تمالكت ان قبلت يده اذ كان شيخي------ ودعوت له	977	2888567634657661535	306	554.0	245	371	82.47978210449219	55	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1192	false	4647535752732326356	169	193	913	1030	1578	300	من الطويل اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	1192	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1079	true	-8353894073058031927	226	250	1148	1265	1501	300	في المغرب اخو العلم حي خالد بعد موته واوصاله تحت التراب رميم وذو الجهل ميت وهو ماش علي الثري يظن من الاحياء وهو عديم	1079	2888567634657661535	111	216.0	87	117	94.87179565429688	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	204	255	1083	1334	1581	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الامر ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني ورحمة فثم نعيم داءم وسرور	1212	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1121	true	4904124962501619340	7	58	33	283	1495	300	سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو من- غني ومفضل فثم نعيم داءم وسرور	1121	2888567634657661535	242	471.0	191	251	96.41434478759766	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	166	201	896	1068	1581	300	الطويل وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي عندي غراءز	1212	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1155	true	7898422846237456107	128	163	658	829	1531	300	العزيز وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوز-ه من المجد حاءز وما فاتني شء سوي الحظ وحده واما المعالي فهي عندي غراءز	1155	2888567634657661535	168	328.0	133	172	97.6744155883789	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	5	35	29	199	1592	300	كتب الي المرواني صاحب الاندلس كتابا يسبه فيه ويهجوه فكتب اليه--------- اما بعد فانك عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لاجبناك والسلام فاشتد ذلك علي نزار المذكور وافحم- عن الجواب ويحكي انه	962	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1271	true	-8570750720809957613	251	281	1331	1502	1598	300	كتب الي المرواني صاحب الاندلس كتابا يسبه فيه ويهجوه فكتب اليه المرواني اما بعد فانك عرفتنا فهجوتنا ولو عرفناك لاجبناك والسلام فاشتد ذلك علي نزا--------ر وافحمه عن الجواب و-حكي انه	1271	2888567634657661535	161	294.5	132	180	89.44444274902344	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	167	190	903	1013	1581	300	وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لما لم يحوزوه من المجد حاءز	1212	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1314	true	-7406756436299707212	85	108	424	534	1519	300	وقاءلة ما بال مثلك خاملا اانت ضعيف الراي ام انت عاجز فقلت لها ذنبي الي القوم انني لمل لم يحوزوه من المجد حاءز	1314	2888567634657661535	109	217.0	86	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1116	false	1296141162593686247	235	264	1225	1377	1561	300	يغيثك في محل ينجيك من ردي يروعك في درع يروقك في برد جمال واجمال وسبق وصولة كشمس الضحي كالمزن كالبرق كالرعد بمهجته شاد العلا ثم زادها بناء بابناء جحاجحة	1116	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1457	true	620287292691557956	266	295	1422	1574	1601	300	يغيثك في محل يعينك في ردي يروعك في درع يروقك في برد جمال واجمال وسبق وصولة كشمس الضحي كالمزن كالبرق كالرعد بمهجته شاد العلا ثم زادها بناء بابناء جحاجحة	1457	2888567634657661535	147	289.0	118	152	96.71052551269531	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1117	false	-6778015512470396210	16	56	81	301	1621	300	فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطم-----------------------------------------------يرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافو---------------------------------------------------------------------------------------------------------را قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا	1117	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1468	true	-686914264341564718	140	207	730	1102	1592	300	فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس ما يملكن قطميرا برزن نحوك للتسليم خاشعة ابصارهن حسيرات مكاسيرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا لا خد الا تشكي الجدب ظاهره وليس مع الانفاس ممطورا افطرت في العيد لا عادت مساءته فكان فطرك للاكباد تفطيرا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا	1468	2888567634657661535	219	428.0	179	372	58.870967864990234	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	3	29	14	157	1552	300	الكامل عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل	995	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1664	true	-6229544779686941624	274	300	1506	1648	1648	300	القادر عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل-	1664	2888567634657661535	139	270.0	114	143	97.20279693603516	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	96	139	496	723	1586	300	فخر الدين من الطويل نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم ---------------------------------------------------من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال	1437	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1840	true	5733851923724576761	165	215	862	1133	1581	300	فخر الدين لنفسه---- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من رجال راينا ودولة فبادوا مسرعين جميعا وزالوا وكم من جبال--- علت شرفاتها رجال فماتوا والجبال جبال	1840	2888567634657661535	214	406.5	173	278	76.9784164428711	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1061	false	2160727467886425608	180	221	981	1200	1578	300	الحزم قبل العزم فاحزم واعزم واذا استبان لك الصواب فصمم واستعمل الرفق الذي هو مكسب ذكر القلوب وجد واجهل واحلم واحرس وسس واشجع وصل وامنن وصل واعدل وانصف وارع واحفظ وانعم واذا وعدت فعد بما تقوي علي انجازه واذا اصطنعت فتمم	1061	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms1924	true	-7370788650929175473	161	202	848	1067	1589	300	الحزم قبل العزم فاحزم واعزم واذا استبان لك الصواب فصمم واستعمل الرفق الذي هو مكسب ذكر القلوب وجد واجمل واحلم واحرص وسر واشجع وصل وامنن وصل واعدل وانصف وارع واحفظ وارحم واذا وعدت فعد بما تقوي علي انجازه واذا اصطنعت فتمم	1924	2888567634657661535	214	423.0	173	219	97.7168960571289	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1082	false	-7831457036136558448	239	280	1304	1526	1634	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اج-------فان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكان- لها الا جفوني اجفان	1082	8638840234227044731	Shamela0001002-ara1.completed.ms2458	true	-5489509323993210267	156	197	817	1040	1550	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استحفظوا خانوا سلوا الليل عني اذ تناءت دياركم هل اكتحلت------- لي فيه بالنوم اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكانت لها الا جفوني اجفان	2458	2888567634657661535	209	397.0	169	230	90.86956787109375	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0001002-ara1.completed