id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1050	false	-946962590155169106	135	164	709	863	1607	300	قال كتب الي اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من البصرة وانا ببغداد من البسيط طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود ومقصور	1050	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0047	true	-2749801496757387026	9	97	41	490	1516	300	قال كتب الي اخي من بغداد وانا بالبصرة شعرا يتشوقني فيه يقول من الهزج ولولا وجد مشتاق يقاسي فيكم جهدا وما بالقلب من نار اذا ما ذكركم جدا لقلنا قول مشتاق الي البصرة قد جدا شربنا ماء بغداد فانساناكم جدا وهذا البيت مضمن وهو لابي نءاس ولكن ذكركم اضحي علي الايام مشتدا فلا ننسي لكم ذكرا ولا نطوي لكم عهدا قال وكتب الي اخي ايضا من البصرة وانا ببغداد---------- طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت معاذير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود ومقصور	47	-7675056221286505908	141	269.5	114	459	30.71895408630371	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0198	false	-3902202186097712986	5	123	29	594	1526	300	شكا اهل الكوفة واليهم سعد بن ابي وقاص الي عمر حتي قالوا انه لا يحس---ن يصلي فعتب عليه عمر في ذلك فقال اما انا فكنت لا الو ان اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطول في------------ الاوليين واحذف في الاخريين فقال له عمر ذلك الظن بك يا ابا اسحاق ثم بعث معه عمر رجالا يسالون اهل الكوفة عن حال سعد فكل من سالوه عنه اثني-------------------------------------------------------------- خيرا الا شخصا--------------------------------------------------------------------- فانه قال كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فدعا عليه سعد بدعوات ثلاث قبيل كذباته الثلاث فقال اللهم ان كان كاذبا فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فاستجاب الله دعاء سعد فيه فكان------------------------------------- يقول بعد ذلك شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	198	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0129	true	1512182652646396254	165	281	770	1342	1436	300	شكا اهل الكوفة س-------عد بن مالك---- الي عمر ---فقالوا ----لا يحسن ان يصلي فقال سعد----------------- اما انا فكنت---------- اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال ---عمر ذاك الظن بك يا ابا اسحاق وبعث---------- رجالا يسالون----------------------------------- عنه في مساجد الكوفة قال فلا ياتون مسجدا من مساجد الكوفة الا اثنوا عليه خيرا وقالوا معروفا حتي اتوا مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له ابو سعدة اللهم فانه ----كان -----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فق---------------------------------------------ال اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل فقره وعرضه للفتن قال عبد الملك فانا رايته يتعرض للاماء في السكك فاذا قيل له ابا سعدة يقول----------------- مفتون اصابتني دعوة سعد	129	-7675056221286505908	324	477.5	251	748	43.31550979614258	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0186	false	4185268412526999226	135	196	713	1008	1562	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم له مرحبا بالطيب المطيب وقال من ابغض عمارا ابغضه الله وقال اهتدوا بهدي عمار رضي الله عنه 257 خباب بن الارت------------- خباب بن الارت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد----------- بن زيد مناة بن تميم التميمي يكني ابا عبد الله هو عربي ولحقه سباء في الجاهلية فبيع فاعتقته ام انمار بنت سباع الخزاعية	186	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0190	true	-4147217288576796109	79	134	389	638	1437	300	صلي الله عليه وسلم الي اهل اليمن وكان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي ابيهما بديل بن ورقاء عبد الله بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباب بن الارت وعبد الله بن خباب بن الارت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد من بني سعد بن زيد مناة ويقال انه مولي--------------------------------------------------------------- ام انمار بنت سباع الخزاعية	190	-7675056221286505908	108	64.5	82	422	25.592416763305664	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0964	false	5129480674689272772	1	62	6	311	1619	300	صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس------------------------------------------------------------ طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال لها من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من الغد فو-----جده تمرا علي حاله-------- فاكل منه ادرك	964	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0258	true	-5569176846198527493	48	123	253	625	1508	300	صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي كان ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال ----من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر لياكل منه فوجده رطبا صيحانيا فلم ياكل منه شيءا ثم عاد اليه من الغد عشية فوجده تمرا علي حالته الاولي فاكل منه او --	258	-7675056221286505908	294	534.5	235	378	77.77777862548828	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	175	221	958	1179	1592	300	ابي بكر الاصبهاني----- خادم الشيخ ابي بكر الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي---------- يوم --جمعة فدخل ابو الحسين ابن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسو------------------ة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر اتدري اي شء لله تعالي في هذا الفتي من	962	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0259	true	-7976855302055647502	253	300	1234	1465	1465	300	ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الش--------------بلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم الجمعة فدخل ابو الحسين -بن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسوة بشفاشك مطلس بفوطة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر -تدري ايش-- لله------ في هذا الفتي من-	259	-7675056221286505908	194	324.0	154	256	75.78125	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0928	false	-1561879940406459865	133	185	751	1031	1615	300	ابو زيد المروزي ---محمد بن احمد بن عبد الله الامام ابو زيد المروزي كان فقيها محدثا---------------------------------------------------------------- حافظا للمذهب زاهدا روي صحيح البخاري عن الفربري و---------------حدث بالعراق ودمشق ومكة وسمع م---------نه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد---------- المحاملي وغيرهما من الحفاظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو ب-----كر البزار----- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة	928	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0294	true	-6467031239703626629	193	300	996	1535	1535	300	ابو زيد المروزي الفقيه سمع محمد بن عبد الله السعدي وجماعة من اصحاب علي بن حجر واكثر عن ابي بكر احمد بن محمد بن عمر المنكدري وكان احد اءمة المسلمين حافظا -لمذهب الشافعي حسن النظر مشهورا بالزهد والورع ورد بغداد وحدث بها فس---------------مع منه وروي عنه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد بن القاسم المحاملي وخرج ابو زيد الي مكة فجاور بها وحدث هناك بكتاب صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة-	294	-7675056221286505908	162	195.5	127	556	29.136690139770508	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0774	false	-8030246217241108330	0	33	0	163	1555	300	واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر----- الاصم لهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده ل----تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	774	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0311	true	-4636227266033115088	219	253	1134	1301	1540	300	واحمل من ثقل الهوي ما لو انه---- علي جامد الصلد الاصم تهدما ويظهر سر-ي عن مترجم خاطري فلولا اختلاس الطرف عنه تكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما	311	-7675056221286505908	141	253.5	111	172	81.97674560546875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0859	false	8410260791236476012	91	142	495	770	1556	300	لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلاث ماءة فاظهر الشهامة وقبض علي جماعة منهم مءنس وقتلهم ووقعت هيبته في القلوب وامر بكسر الات الطرب ونفي المخنثين والقيان واراق الخمور لكن قيل انه مع ذلك لم يكن يصحو من الخمر وسماع القيان وخلع القاهر--- لست خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين	859	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0318	true	-4976619353201633965	214	238	1051	1174	1475	300	لليلتين بقيتا من شوال سنة عشرين وثلاث ماءة وبويع ل-------------------------------------------------ه في هذا اليوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلع يوم السبت لست خلون من جمادي الاولي سنة اثنتين وعشرين	318	-7675056221286505908	100	149.5	78	278	35.971221923828125	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0934	false	-561362291207605084	96	129	515	688	1636	300	محمد بن صدقة الموصلي ان ابا الفتح الازدي وضع حديثا للامير -----ابن بويه وانه ----------------------------------------------------------------------اجازه بمال جزيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ابو الفتح ----------سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة 1677 ابو زرعة الرازي الصغير احمد بن الحسين	934	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0623	true	3825923274884778503	176	272	915	1409	1545	300	محمد بن صدقة الموصلي ان ابا الفتح قدم بغداد علي ا---لامير يعني ابن بويه فوضع له حديثا ان جبريل كان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم في صورته قال فاجازه واعطاه دراهم كثيرة سالت ابا بكر البرقاني عن ابي الفتح الازدي فاشار الي انه كان ضعيفا وقال رايته في جامع المدينة واصحاب الحديث لا يرفعون به راسا ويتجنبونه قال لنا عبد الغفار بن محمد المءدب مات ابو الفتح الازدي في سنة تسع وستين وثلاث ماءة وقرات بخط ابي القاسم ابن الثلاج توفي ابو الفتح الازدي في سنة اربع وسبعين وثلاث ماءة بالموصل محمد-------------------- بن الحسين	623	-7675056221286505908	110	155.0	86	517	21.276596069335938	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0994	false	-2265595052621326687	254	278	1411	1521	1630	300	اشعر قريش -قال ابن محفوظ هذا صحيح وقد كان في قريش من يجيد القول الا ان شعره قليل فاما مجيد مكثر فليس الا الرضي	994	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0626	true	-6993310368104390651	0	24	0	111	1534	300	اشعر قريش فقال ابن محفوظ هذا صحيح وقد كان من قريش من يجيد القول الا ان شعره قليل فاما مجيد مكثر فليس الا الرضي	626	-7675056221286505908	108	209.0	84	111	97.29729461669922	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0773	false	-8176230456249180847	167	226	904	1222	1595	300	وسالته امراة عن رجل له زوجة لا هو يمسكها ولا ي---طلقها فقال قال بعضهم تءمر بالصبر والاحتساب وتبعث علي الطلب والاكتساب وقال اخرون يءمر بالانفاق ولا يحمل علي الطلاق فلم تفهم المراة قوله واعادت مسالتها فقال لها يا هذه قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي--------------------- فانصرفت------- ولم تفهم جوابه	773	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0698	true	4773955289360821671	48	88	257	458	1543	300	مسالته وقالت له رجل له زوجة لا هو ممسكها ولا هو مطلقها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا هذه قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي انصرفي رحمك الله قال فانصرفت المراة ولم تفهم جوابه	698	-7675056221286505908	160	274.5	126	349	45.845272064208984	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0774	false	-8030246217241108330	12	77	55	381	1555	300	وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال له ابن سريج --ولم تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت من الكامل ومسامر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته ضنا بحسن حديثه وغناءه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن داود	774	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0702	true	-2617343566020591012	61	123	310	625	1527	300	وينطق سر-ي عن مترجم خاطري ف-ولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان اري حبا صحيحا مسلما فقال له ابن سريج اوعلي تف-خر بهذا القول وانا الذي اقو----------ل ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سباته ضنا بحسن حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال ابن داود	702	-7675056221286505908	288	521.0	228	328	87.80487823486328	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0987	false	-4617005773672359274	99	173	527	973	1641	300	اعرف الناس بعلم الكلام واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثي---------رة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم حضر---------------- شيخ الرافضة ومتكلمها المعروف بابن المعلم بعض مجالس النظر مع اصحابه فا-----قبل القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال---- قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي قوله-- وكان بعيدا--------- فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال---- قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	987	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0819	true	7693033111745154806	166	247	844	1314	1579	300	اعرف الناس به--------- واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم وحدثت ان ابن المعلم شيخ الرافضة ومتكلمها حضر---------------- بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذا اقبل القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامهم وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	819	-7675056221286505908	406	729.0	336	495	82.02020263671875	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0988	false	8062054580804175332	11	53	78	290	1595	300	ابو بكر الخوارزمي----- كل مصنف ببغداد----- ينقل من كتب الناس الي تصانيفه سوي القاضي ابي بكر فان صدره يحوي علمه وعلم الناس وقال الخطيب البغدادي------------------------- كان القاضي ابو بكر-------- يهم -ان يختصر ما يصنفه فلا يقدر علي ذلك لسعة علمه وكثرة حفظه	988	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0820	true	7283796333572690850	193	244	935	1191	1457	300	ابا بكر الخوارزمي يقول كل مصنف ببغداد انما ينقل من كتب الناس الي تصانيفه سوي القاضي ابي بكر فان صدره يحوي علمه وعلم الناس حدثنا علي بن محمد بن الحسن الحربي المالكي قال كان القاضي ابو بكر الاشعري يهم بان يختصر ما يصنفه فلا يقدر علي ذلك لسعة علمه وكثرة حفظه	820	-7675056221286505908	193	331.5	153	256	75.390625	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0989	false	1851154567579164139	0	76	0	398	1551	300	فصاحة وبلاغة والاشعري اذا اعتزي للمذهب قاض اذا التبس القضاء علي الحجي كشفت له الاراء كل مغيب لا يستريح اذا الشكوك تخالجت الا الي لب كريم المنصب وصلته همته بابعد غاية اعيا المريد بها سبيل المطلب اهدي له ثمر القلوب محبة وحباه حسن الذكر من لم يحبب ما زال ينصر دين احمد صادعا بالحق يهدي للطريق الاصوب والناس بين مضلل ومضلل ومكذب فيما اتي ومكذب حتي انجلت تلك الضلالة فاهتدي الس اري واشرق جنح ذاك الغيهب	989	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0821	true	4578489561994247432	173	248	863	1259	1521	300	فصاحة وبلاغة والاشعري اذا اعتزي للمذهب قاض اذا التبس القضاء علي الحجي كشفت له الاراء كل مغيب لا يستريح اذا الشكوك تخالجت الا الي لب كريم المنصب وصلته همته بابعد غاية اعي- المريد لها سبيل المطلب اهدي له ثمر القلوب محبة وحباه حسن الذكر من لم يحبب ما زال ينصر دين احمد صادعا بالحق يهدي للطريق الاصوب والناس بين مضلل ومضلل ومكذب فيما اتي ومكذب حتي انجلت تلك الضلالة واهتدي الس-اري واشرق جنح ذاك الغيهب	821	-7675056221286505908	394	776.0	319	398	98.9949722290039	71	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0988	false	8062054580804175332	97	129	525	695	1595	300	علي الملحدين ورثاه بعضهم بهذين البيتي------------ن من البسيط انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف -انظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في الصدف	988	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0822	true	2858463242315673382	183	218	913	1094	1498	300	عبد الواحد الفقيه لبعضهم يرثي- القاضي ابا بكر محمد بن ال-طيب انظر الي جبل تمشي الرجال به وانظر الي القبر ما يحوي من الصلف وانظر الي صارم الاسلام منغمدا وانظر الي درة الاسلام في الصدف	822	-7675056221286505908	145	241.5	115	183	79.23497009277344	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0879	false	-1312463527438641601	249	293	1345	1572	1603	300	-كان معز الدولة قد قلد شرطة بغداد لغلام اسمه خو------------------اجا فبلغ ابا عمرو الخبر وكان يملي كتاب اليواقيت فلما جلس للاملاء قال اكتبوا ياقوتة خواجا الخواج في اصل لغة العرب الجوع ثم فرع علي ذلك بابا واملاه فعد---- الناس ذلك--- كذبا عظيما ثم تتبعوا	879	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0974	true	7309269210900688687	172	217	863	1100	1512	300	وكان معز الدولة قد قلد شرطة بغداد -غلاما له مملوكا تركيا يعرف بخواجا فبلغ ابا عمر- الخبر وكان يملي كتاب الياقوتة فلما جاءوه------ قال اكتبوا ياقوتة خواجا الخواج في اصل لغة العرب الجوع ثم فرع علي هذا بابا واملاه فاستعظم الناس ذلك من كذبه و--------تتبعوه	974	-7675056221286505908	186	302.0	147	253	73.51778411865234	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0880	false	-7492847236674036459	161	284	860	1536	1617	300	فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فاعتذر -ابن الانباري و------------------------------------------------ابن مقسم-------------- باشتغالهما بال-تصنيف وقال ابن دريد هذا-------- من موضوعات المطرز --لا اصل لشء منها في اللغة ثم انصرفوا فبلغ المطرز -ذلك ف-----سال القاضي------ احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم فاحضر له----- القاضي---------------- تلك الدواوين فلم يزل المطرز- يعمد الي كل مسالة ويخرج له- شاهدا من بعض تلك الدواوين ------------------حتي استوفي جميعها ثم قال وهذان البيتان انشدناهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر الكتاب الفلاني فاحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه كما ذكره-------------------------------------------------- بلفظه و-------قال رءيس الرءساء وقد رايت اشياء كثيرة مما ا--نكر عليه------- ونسب فيها الي الكذب فوجدتها مدونة في كتب----- اهل اللغة وخاصة في غريب ا--------بي عبيد	880	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0975	true	-5910791550577074488	0	163	0	864	1545	300	فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال له ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست اقول شيءا وقال ابن مقسم مثل ذلك واحتج باشتغاله-- بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من موضوعات ابي عمر ولا اصل لشء منها في اللغة و--انصرفوا وبلغ ابا عمر ذلك فاجتمع مع القاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم------ له ففتح القاضي خزاءنه واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا من بعض تلك الدواوين ويعرضه علي القاضي حتي استوفي جميعها ثم قال وهذان البيتان انشدناهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر الكتاب الفلاني فاحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه كما ذكر ابو عمر وانتهت القصة الي ابن دريد فلم يذكر ابا عمر بلفظة حتي مات قال رءيس الرءساء وقد رايت اشياء كثيرة مما استنكر علي ابي عمر ونسب الي----- الكذب في---ها مدونة في كتب اءمة اهل العلم وخاصة في غريب المصنف لابي عبيد	975	-7675056221286505908	612	1007.5	495	882	69.38775634765625	101	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0597	false	718099080520750696	203	300	1026	1520	1520	300	الي المامون يشكو اضافة لحقته ودينا ركبه--- فوقع المامون في الرقعة بخطه فيك خلتان س--خاء وحي--اء ف----السخاء--------- اطلق يديك بتبذير ما ملكت و----الحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك ف-------قد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا فجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وا----نت حدثتني حين كنت علي قضاء الرشيد ان النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء----- العرش ينزل الله سبحانه وتعالي للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم ف---------------من كثر كثر له ومن قلل قلل عليه قال-	597	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1040	true	-3919655579466087923	52	152	253	744	1520	300	الي المامون يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع المامون علي ظهرها----- فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق------------ ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا ما انت عليه وقد امرنا بكذا وكذا ------فان كنا اصبنا اراد------------------------------تك فزد في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوح-------------------ة وانت كنت حدثتني وانت ع---لي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان باب--- الرزق مفتوح بباب العرش ينزل الله علي ا----------لعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر ل-----------------ه قال	1040	-7675056221286505908	289	387.0	225	596	48.489933013916016	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	37	143	201	725	1547	300	الي بغداد وافدا علي المعت----------صم ومعه امراته ام الفضل بنت المامون فتوفي رحمه الله ببغداد في سنة عشرين وماءتين فدفن عند جده موسي بن جعفر لخمس خلون من ذي الحجة وصلي عليه الواثق بن المعتصم وحملت امراته ---------------------الي قصر عمها المعتصم فجعلت مع الحرم وكان الجواد يروي مسندا عن اباءه الي علي ----------------بن ابي طالب رضي الله عنهم انه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي ما حاراو قال ما خابمن- استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد فا---------ن الله بارك لامتي في بكورها	627	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1074	true	-6750875477554533857	10	152	48	732	1450	300	الي بغداد وافدا علي ابي اسحاق المعتصم ومعه امراته ام الفضل بنت المامون فتوفي---------- ببغداد ودفن في مقابر قريش------- عند جده موسي بن جعفر-------------------------------------------------- وحملت امراته ام الفضل بنت المامون الي قصر----- المعتصم فجعلت مع الحرم وقد اسند محمد بن علي الحديث عن ابيه QS4V89 اخبرنا الحسن بن ابي طالب قال حدثنا محمد بن عبد الله الشيباني قال حدثنا محمد بن صالح بن الفيض بن فياض قال حدثنا ابي قال حدثنا عبد العظيم بن عبد الله الحسني قال حدثنا ابو جعفر محمد بن علي بن موسي عن ابيه علي عن ابيه موسي عن اباءه عن علي قال بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي اليمن فقال لي وهو يوصيني يا علي------------- ما خاب من استخار ولا ندم من استشار يا علي عليك بالدلجة فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار يا علي اغد بسم الله فان الله بارك لامتي في بكورها	1074	-7675056221286505908	353	570.0	276	773	45.666236877441406	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0956	false	77925386441119895	226	253	1217	1343	1610	300	وجمع ما لم يجمعه احد في وقته قال الخطيب بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ	956	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1142	true	8461965720072610772	146	171	750	866	1505	300	وجمع ما لم يجمعه احد في وقته و----------بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ	1142	-7675056221286505908	115	219.5	90	126	91.26984405517578	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0853	false	-1765570830549329858	243	272	1350	1503	1662	300	انما الصولي شيخ اعلم الناس خزانه ان سالناه بعلم او طلبنا-ه ابانه قال يا غلمان هاتوا رزمة العلم فلانه توفي الصول--------------------------------------------------------------------------ي سنة خمس وثلاثين وثلاث ماءة قال ابن خلكان	853	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1439	true	295193727801483355	204	249	981	1204	1442	300	انما الصولي شيخ اعلم الناس خزانه فاذا تساله مشكلة طلبا منه ابانه قال يا غلمان هاتوا رزمة العلم فلانه حدثني عبيد الله بن ابي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ان ابا بكر الصولي مات بالبصرة في سنة خمس وثلاثين وثلاث ماءة قال وكان -----	1439	-7675056221286505908	111	191.5	89	228	48.68421173095703	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0132	false	-450477627088116610	123	171	615	864	1555	300	فاختصم-- فيها علي وزيد وجعفر فقال علي اتاخذ---ها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت- اخي فقضي بها-- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وق--ال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	132	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1589	true	8516526669958838740	229	279	1146	1404	1514	300	فاختصموا فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا اخذتها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام ثم قال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	1589	-7675056221286505908	236	438.0	188	259	91.11968994140625	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	185	223	961	1138	1547	300	عن ابان بن صالح عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم قال ابن	627	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1667	true	7444248251478836042	221	266	1124	1329	1496	300	عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه----- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم احمد بن	1667	-7675056221286505908	164	303.0	128	210	78.0952377319336	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0993	false	-6513917210271157574	24	121	129	651	1528	300	انه توفي وذلك في سنة خمس واربع ماءة 1790 ابو حامد الاسفراييني احمد بن ابي الطاهر محمد بن احمد الامام ابو حامد------- الاسفراييني الشافعي شيخ طريقة العراق بل امام الشافعية بالاتفاق انتهت اليه رءاسة الدين والدنيا ببغداد وكان يحضر درسه اكثر من ثلاث ماءة فقيه وقال الخطيب رايته وحضرت درسه وسمعت من يذكر انه كان يحضر مجلسه ودرسه سبع ماءة متفقه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به اخذ الفقه عن ابي الحسن بن المرزبان ثم عن اب-ي القاسم الداركي---------------------------------------------------------------------------------------------- وحدث بشء يسير عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد-------- الاسفراييني وغيرهم	993	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1810	true	-7403090590929294028	118	185	576	933	1533	300	انه مات------ في سنة خمس واربع ماءة احمد بن محمد -------------------------------------بن احمد------- ابو حامد الفقيه الاسفراييني قدم بغ-------------------------------------------------------------------------------داد وهو حدث فدرس فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الشافعي علي اب-----------------ي الحسن بن المرزبان ثم علي ابي القاسم الداركي واقام ببغداد مشغولا بالعلم حتي صار اوحد وقته وانتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعوام وحدث بشء يسير عن عبد الله بن عدي وابي بكر الاسماعيلي وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني وغيرهم	1810	-7675056221286505908	204	284.0	164	632	32.278480529785156	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	144	211	753	1105	1575	300	الجنيد ايضا- دخلت----- علي السري السقطي يوما وهو يبكي فقلت--- ما يبكيك قال جاءتني البارحة الصبية فقالت ي---ا ابت هذه الليلة حارة وهذا الكوز -----------------------------------------------علقته ههنا ثم اني ح----------------ملتني عيناي فنمت فرايت جا----رية من احسن الخلق قد نزلت من السماء فقلت ------------------------------------------------------------لمن انت --------فقالت ----لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان ف----تناولت الكوز فضربت به الارض قال الجنيد فر---------------------------------------------------------------ايت الخزف المكسور--------- لم يرفع--------ه حتي عفي عليه التراب	703	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms1871	true	-7353480156534220272	125	238	638	1215	1544	300	الجريري يقول دخلت يوما علي --سري السقطي----- وهو يبكي فقلت له ما يبكيك قال جاءتني البارحة الصبية فقالت لي با ابت هذه الليلة حارة وهذا الكوز فيه ماء هو ذا اعلقه هاهنا فاذا برد فاشربه قال فعلقته وقمت الي امر كنت اقوم اليه فخملتني عيناي فنمت فرايت كان جارية من احسن الخلق--- نزلت من السماء واذا الدنيا قد اشرقت لحسنها وعليها قميص فضة يتخشخش كاني اقول لها لمن انت يا جارية قالت انا لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان قال وتناولت الكوز فضربت به الارض فكسرته ثم قالت سري تدعي المحبة وتشرب الماء البارد في الكيزان هذا محال قال فرايت الخزف المكسور في غرفته لم يشله ولم يمسه حتي عفي عليه التراب	1871	-7675056221286505908	300	439.5	240	587	51.10732650756836	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0763	false	-2288184071212473372	230	283	1250	1525	1602	300	وعمرو وليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة قال فانصرفت من عنده فرايت----------- النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اقرء ابا العباس عني السلام وقل له انت صاحب العلم المستطيل قال------------------- ابو عبد الله العبد الصالح الروذباري اراد ان الكلام به يكمل والخطاب به يجمل و-----------------------------------ان جميع العلوم مفتقرة اليه	763	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2080	true	2314924534834904637	47	109	252	572	1530	300	وعمرو فليت شعري ماذا يكون حالي في الاخرة---- فانصرفت من عنده فرايت تلك الليلة النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقال لي اقرء ابا العباس مني السلام وقل له انك صاحب العلم المستطيل قال ابن سختويه قال لنا ابو عبد ال-------------له الروذباري اراد--- الكلام به يكمل والخطاب به يجمل وقال ابن بدر قال لنا الروذباري اراد ان جميع العلوم مفتقرة اليه	2080	-7675056221286505908	251	451.5	202	340	73.82353210449219	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0602	false	2700517151404602105	0	26	0	125	1555	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت	602	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2086	true	-1948133440742693165	274	300	1388	1512	1512	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفا الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت-	2086	-7675056221286505908	123	240.0	98	125	98.4000015258789	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0607	false	4448047462240495311	43	165	239	861	1565	300	قال اذن الخليفة المهدي للناس--- في الدخول----- فدخلنا وامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس ب---جنبي بشار بن برد اي الشاعر المشهور فسكت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال من -----------هذا فقلت ابو العتاهية---- فقال--- اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفع----ل فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها ادلت فاجمل ادلالها فنخسني بشار بمرفقه --وقال--- ويحك ارايت من ين---------شد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي بلغ الي قوله------ اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زل---------------------------------------------زالها---- فقال لي بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فراشه قال فو ا-لله ما انصرف---- من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	607	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2345	true	4598455987966850532	1	136	7	670	1523	300	قال اذن ----لنا المهدي وللشعراء في الدخول عليه فدخلنا فامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس الي جنبي بشا-------------------------ر فسكت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال لي يا اشجع من هذا فقلت ابو العتاهية قال فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسب- سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشده -----------الا ما لسيدتي ما لها قال--------------- فنخسني----- بمرفقه ثم قال لي ويحك -رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي بلغ الي هذا الموضع اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفوس لما قبل الله اعمالها قال فقال ب---شار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فر-شه قال لا والله ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2345	-7675056221286505908	526	886.0	417	729	72.15363311767578	91	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0663	false	7201985697051963159	237	300	1250	1555	1555	300	الكلام قال محمد بن عطية------- الشاعر كنت-------------------------- في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي بن اكثم فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيت- نقص او مطعن قال لا قال فما-	663	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2427	true	-5704499970820219621	98	164	463	784	1454	300	الكندي ان- محمد بن عطية العطوي الشاعر حدثه انه كان عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه- فوافي اسحاق بن ابراهيم الموصلي فاخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ف--اقبل علي يحيي--------------- فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا قال فما	2427	-7675056221286505908	255	438.5	199	340	75.0	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	0	115	0	580	1565	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم مقام اهلها وانسب الي فن واح---د اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال ابن عطية المذكور فالتفت الي القاضي يحيي-------- وقال الجواب- في هذا عليك---- وكان الراوي المذكور من اهل الجدل فقال للقاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل -علي اسحاق وقال يا ابا محمد انت في النحو كالفراء او الاخفش ف--------قال لا قال -فانت في -------علم----------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام كابي الهذيل العلاف والنظام البلخي قال لا قال -فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي قال لا قال-------------------------------------------------------- فمن ه-هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك ف---------يه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال القاضي يحيي لابن عطية لقد وفيت الحجة حقها وفيها	664	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2427	true	-5704499970820219621	164	300	784	1454	1454	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي---------------------- فالتفت ال-------ي يحيي بن اكثم فقال --جوابه في هذا عليك قال وكان العطوي-------- من اهل الجدل فقلت------------ نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي اسحاق فقلت يا ابا محمد انت--------- كالفراء و--الاخفش في النحو قال لا قلت افانت في اللغة وعلم الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قلت افانت في الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا قلت افانت في الكلام كابي الهذيل------- والنظام------- قال لا قلت افانت في الفقه -----------------كالقاض-----ي قال لا قلت افانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي النواس قال لا قلت فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال ----لي يحيي --بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها-	2427	-7675056221286505908	440	681.0	345	775	56.774192810058594	69	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0144	false	-1900792939388472926	26	162	137	795	1481	300	عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير يا خير طفل وموجود ومنتجب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض-------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما- اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر---- فلما سمع-------------- صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله عز وجل ولرسوله وقالت الانصار	144	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2588	true	-1850856016559139453	0	146	0	709	1465	300	عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع هذا الشعر قال صلي الله عليه وسلم ما ك--------------ان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله------- ولرسوله وقالت الانصار	2588	-7675056221286505908	581	1071.0	460	732	79.37158203125	113	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0532	false	-5287533990964906072	129	193	651	983	1503	300	جعفر بن يحيي البرمكي------------------- جعفر بن يحيي بن خ--------ال--د البرمكي الوزير الكبير والجواد الشهير كان رحمه الله تعالي----------------------------------------------------------- سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البش----------------------------------------ر-------------------------------------- من ذوي الفصاحة -المشهورين باللسن والبلاغة -يقال انه وقع ليلة بحضرة الرشيد زيادة علي الف توقيع و---------------لم يخرج في شء منها عن موجب الفقه ك-ان ابوه------------- قد ضمه الي القاضي ابي يوسف الحنفي حتي علمه وفقهه --------شكي اليه من بعض	532	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2632	true	1951817569081562002	121	223	593	1115	1506	300	جعفر بن زياد الاحمر سنة سبع وستين وماءة جعفر بن يحيي بن خالد ابو الفضل البرمكي كان من علو القدر ونفاذ الامر وعظم المحل وجلالة المنزلة عند هارون الرشيد بحالة انفرد بها ولم يشارك فيها وكان سمح الاخلاق طلق الوجه ظاهر البشر فاما جوده وسخاءه وبذله وعطاءه فكان اشهر من ان يذكر وابين من ان يظهر وكان ايضا من ذوي الفصاحة والمذكورين باللسن والبلاغة ويقال انه وقع ليلة بحضرة الرشيد زيادة علي الف توقيع ونظر في جميعها فلم يخرج شء-------- عن موجب الفقه وكان ابوه يحيي بن خالد قد ضمه ال-------ي ابي يوسف القاضي حتي علمه وفقهه وغضب الرشيد عليه في اخر	2632	-7675056221286505908	248	345.0	192	537	46.1824951171875	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1062	false	6922732140418229826	153	185	827	988	1599	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	1062	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2866	true	-7795868361315309365	172	204	891	1052	1531	300	دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	2866	-7675056221286505908	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	90	193	439	913	1456	300	قال------ مسعود بن بشر ل--------ابن مناذر ------------------------------------------------------------من اشعر الناس ق-ال من اذا شبب لعب واذا طلب جد واذا لعب اطمعك لعبه واذا رمته بعد عنك واذا جد فيما قصد له ايسك من نفسه قيل له مثل من قال مثل جرير حيث يقول اذا لعب من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا وق--ال حين جد من الكامل ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	360	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2913	true	435014141915951915	125	224	619	1079	1491	300	قال حدثنا مسعود بن بشر قال لقيت ابن مناذر بمكة وكان عالما بالشعر زاهدا في الدنيا قد اقام بمكة فقلت له من اشعر الناس فقال من اذا شبب لعب واذا اخذ------------------------------------------------- فيما قصد له جد قلت -------------مثل من قال مثل جرير اذ- يقول ان ------------------الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان ----------الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا جرو تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	2913	-7675056221286505908	347	595.0	268	560	61.96428680419922	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	226	263	1215	1399	1560	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما وام الشافعي فاطمة بنت عبيد الله	587	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2916	true	-8823928345868732458	83	121	424	607	1483	300	تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما ولولاك لم يقو بابليس عابد وكيف وقد اغوي صفيك ادما اخبرنا علي بن محمد بن عب-د الله	2916	-7675056221286505908	157	290.5	123	184	85.32608795166016	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	11	49	71	274	1627	300	حسن الافتنان في ضروب الشعر وانواعه وصحب الامين بن الرشيد ومن بعده من الخلفاء الي المستعين بالله------------------- واتصل في--- مجالس- الخلفاء بما لم يتصل اليه احد الا -اسحاق بن ابراهيم النديم الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه	701	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2975	true	7409914103458870440	243	285	1238	1453	1529	300	حسن الافتنان في ضروب الشعر وانواعه وبلغ سنا عالية يقال انه ولد في سنة اثنتين وستين وماءة ومات في سنة خمسين وماءتين واتصل له من مجالسة الخلفاء -ما لم يتصل ل----احد الا لاسحاق بن ابراهي-------م الموصلي فانه قاربه في ذلك او ساواه	2975	-7675056221286505908	136	192.0	106	227	59.911895751953125	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0806	false	-6589137324833661534	108	188	560	996	1558	300	دمه وكتب خطه بذلك وكتب معه من حضر المجلس من الفقهاء فقال لهم الحلاج- ظهري حمي ودمي حرام ولا ينبغي لكم ان تتاولوا علي بما يبيحه وانا اعتقادي الاسلام ومذهبي السنة وتفضيل الاءمة الاربع----------------ة والخلفاء الراشدين وبقية العشرة من الصحابة----------------- ولي كتب في السنة موجودة في الوراقين فالله الله في دمي ولم يزل يردد---- القول وه---م يكتبون خطوطهم الي ان استكملوا ما احتاجوا اليه وانفصلوا من المجلس وحمل الحلاج الي السجن و----------------------------------------------------------كتب الوزير الي المقتدر يخبره بما جري في المجلس	806	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3056	true	6243864811949248944	10	105	64	564	1564	300	دمه وكتب بعد-------------ه من حضر المجلس ولما تبين الحلاج الصورة قال ظهري حمي ودمي حرام وما يحل-- لكم ان تتاولوا علي بما يبيحه و----اعتقادي الاسلام ومذهبي السنة وتفضيل ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن بن عوف وابي عبيدة بن الجراح ولي كتب في السنة موجودة في الوراقين فالله الله في دمي ولم يزل يردد هذا القول والقوم يكتبون خطوطهم الي ان استكملوا ما احتاجوا اليه ونهضوا ع--ن المجلس و-رد الحلاج الي موضعه الذي كان فيه ودفع حامد ذلك المحضر الي والدي وتقدم اليه ان يكتب الي------- المقتدر بالله ب------خبر المجلس	3056	-7675056221286505908	302	462.5	237	535	56.4485969543457	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0552	false	4915862554307124811	78	164	414	840	1570	300	ويحيي بن معين وعلي ابن المديني وغيرهم وتوفي سنة ثلاث وتسعين وماءة يقال انه مات فجاءة قبل يوم التروية بيوم 929 يحيي بن سعيد بن ابان يحيي بن سعيد بن ابان بن سعيد بن العاصي الاموي الكوفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اي----------------وب الحافظ وهو اخو عنبسة وعبيد وعبد الله سمع الاعمش ومسعرا وابن جريج وغيرهم وروي عنه ابنه سعيد وداود بن رشيد ومخلد بن مالك الحم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وتوفي للنصف من شعبان سنة اربع وتسعين وماءة 930 حفص بن غياث حفص بن غياث بن طلق بن معاوية ب--------ن الحارث بن ثعلبة	552	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3105	true	-4400690016058880670	106	203	517	998	1446	300	ويحيي بن معين وعلي ابن المديني وابو خيثمة زهير بن حرب والحسن بن عرفة واسحاق بن راهويه وعامة ا-------------------------------------------------------------------------------------لكوفيين وولي حفص القضاء ببغداد وحدث بها ثم عزل وولي قضاء الكوفة اخبرنا ابو سعيد محمد بن موسي الصيرفي قال قال لنا ابو العباس محمد بن يعقوب الاصم سمعت ابا جعفر احمد بن عبد--------------------------------------------------------------------------------------- الحميد الحارثي يقول حفص بن غياث بن طلق اخبرني الازهري قال حدثنا محمد بن العباس قال اخبرنا احمد بن معروف الخشاب قال اخبرنا الحسين بن فهم قال حدثنا محمد بن سعد قال حفص بن غياث بن -----------------------------------------------------------------------------طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة	3105	-7675056221286505908	92	-16.0	73	730	12.602739334106445	12	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0693	false	-3868859963334418788	193	246	992	1265	1546	300	اليه--------- الصوفية بجامع بغداد وحضر القوال واستاذنوه في السماع فانشد من مجزوء الوافر------------ صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مش----------------------------------تركا فتواجد ذو النون وسقط فانشج راسه وكان يقطر منه الدم--------- ولا يقع ع-لي الارض فقام شاب-------------------------------------- يتواجد فقال--- ذو النون الذي يراك حين تقوم فقعد	693	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3313	true	-4596928559952803364	119	195	579	942	1493	300	اليه جماعة من الصوفية ومعهم من يقول ف----------استاذنونه ان يقول شيءا من عنده فقال نعم فابتدا القول صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا اما ترثي لمكتءب اذا ضحك الخلي بكي ف--قام ذو النون قاءما ثم سقط علي وجهه نري---- الدم يجري منه ولا يسقط الي الارض منه شء ثم قام بعده رجل ممن كان حاضرا في المجلس يتواجد فقال له ذو النون الذي يراك حين تقوم فجلس	3313	-7675056221286505908	164	219.0	127	379	43.271766662597656	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0411	false	-7566189450517909379	152	206	812	1066	1549	300	بكر بن عبد الله---------- الصنعاني----- اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة و------------------------كنا نستزيده من حديث ربيعة فقال لنا يوما--- ما تصنعون بربيعة وها هو ذا ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة--------- فقلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له كيف حظي بك مالك وانت لم تحظ---- بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم	411	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3341	true	9195211776076542201	105	197	533	966	1483	300	بكر بن عبد الله بن الشرود الصنعاني يقول اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة الراي بن ابي عبد الرحمن فكنا نستزيده--- حديث ربيعة فقال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة هو------- ناءم في ذاك الطاق فاتينا ربيعة فانبهناه فقلنا له انت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال بلي قلنا ربيعة بن فروخ قال بلي قلنا ربيعة الراي قال بلي قلنا هذا الذي يحدث عنك مالك بن انس قال بلي قلنا له كيف حظي بك مالك و----لم تحظ انت بنفسك -قال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير من حمل علم	3341	-7675056221286505908	231	377.0	181	448	51.5625	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0735	false	1946527276426014676	0	78	0	411	1542	300	انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان وماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشهد له وما يقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه ارب-------عة احاديث --وهي قوله صلي- الله عليه وسلم الاعمال بالنيات وقوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه و-------قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه وقوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	735	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3468	true	-4967374797539968411	55	122	261	631	1524	300	انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان -ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و-----يقاربه ويكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه السلا--------م الاعمال بالنيات والثاني قوله------------ من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله -------------------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله------------ الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات الحديث	3468	-7675056221286505908	311	519.5	252	434	71.65898895263672	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0384	false	6709301223090113846	135	185	687	942	1542	300	بن حرب سماك بن حرب بن اوس بن خالد------------------------------------------------------------------------ الذهلي الكوفي ابو المغيرة قال ادركت ثمانين من الصحا-----------بة وسمع النعمان بن بشير وجابر بن سمرة-------------------------------------------------------- وغيرهما من الصحابة وروي عن الشعبي وسعيد بن جبير ومعاوية بن قرة وخلق من التابعين روي عنه شعبة وابو عوانة وابو الاحوص--------------------------------------------- وزهير بن معاوية	384	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3625	true	8655204494595256390	51	127	231	597	1447	300	عن خلف سماك بن حرب بن اوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة بن عامر بن ذهل بن ثعلبة ابو المغيرة الذهلي البكري وهو اخو محمد وابراهيم ابني حرب راي المغيرة بن شعبة وسمع النعمان بن بشير وجابر بن سمرة وسويد بن قيس وانس بن مالك ومحمد بن حاطب وثعلبة بن الحكم وغيرهم------------------------------------------------------------------------- روي عنه داود بن ابي هند واسماعيل بن ابي خالد وسفيان الثوري وشعبة وزاءدة بن قدامة وزهير بن معاوية	3625	-7675056221286505908	121	137.5	91	439	27.56264305114746	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0954	false	-7019338789002271892	194	225	1023	1183	1563	300	في المذهب حدث عن عبد الله بن محمد البغوي وابي بكر------------------------ بن ابي داود السجستاني وغيرهم وروي عن ابن دريد وابن الانباري وروي--------- عنه--------------------------- ابو عبد الله الصيمري وابو القاسم التنوخي	954	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3744	true	5328512214639682195	2	31	12	182	1538	300	--بالرازي حدث عن عبد الله بن محمد البغوي وابي بكر النيسابوري واحمد بن علي ------------------------------------------------بن العلاء الجوزجاني حدثنا عنه الازهري والعتيقي والقاضيان ابو عبد الله الصيمري وابو القاسم التنوخي	3744	-7675056221286505908	94	146.5	74	220	42.727272033691406	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0736	false	8010034730865892812	136	181	706	930	1567	300	فجا-ة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات وقيل--------------------------------------------------------------------------------------- اكل هريسة فاصابته حرارة --فصاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت----- الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات----- اول ليلة من رجبوقيل منتصفهسنة ستوقيل سنة احديوسبعين	736	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4064	true	-4210159375785559769	7	72	40	340	1449	300	فجاءة صاح صيحة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات قال ابن المنادي ثم ان ابا القاسم ابراهيم بن محمد بن ايوب بن بشير الصاءغ اخبرني ان ابن قتيبة اكل هريسة فاصاب-- حرارة ثم صاح صيحة شديدة ثم اغمي عليه الي وقت صلاة الظهر ثم اضطرب ساعة ثم هدا فما زال يتشهد الي وقت السحر ثم مات وذلك اول ليلة من رجب ----------سنة ست ------------وسبعين	4064	-7675056221286505908	193	315.0	151	324	59.567901611328125	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0578	false	-3403007252485886372	97	247	503	1223	1492	300	الي المامون يوما بعض خدمه فابطا----------------- ثم وجهت اليه اخر فابطا فقلت------ ان هذا الفتي ربما اشتغل بالبطالة ف-----------------------------------------------------------------------------------لما خرج امرت بحمله وضربته بسبع درر---- فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه---------- وجمع عليه ثيابه وقام الي فراشه فقعد عليه- متربعا ثم قال ليدخل فدخل وقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحد-ثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ---- ما بقي علي من حزبي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خشيت ان تشكوني الي جعفر قال حاشي لله---------------------- اتراني يا ابا محمد ----اطلع الرشيد علي هذا فكيف بجعفر يطلع علي--------- اني محتاج الي الادب-- يغفر الله لك لقد بعد ظن-----------ك خذ في امرك فقد خطر ببالك ما لا يكون ابدا ولو عدت في كل يوم ماءة مرة	578	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4078	true	6820728144009323179	33	214	172	1037	1475	300	اليه------------ بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت اليه اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر قال اجل ومع هذا انه اذا فارقك تعرم علي خدمه ولقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته -سبع درر قال فانه ليدلك عين-ه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه من البكاء وجمع----- ثيابه وقام الي فرشة- فقعد عليها متربعا ثم قال ليدخل فدخل فقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بق----ي من جزءي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خفت- ان تشكوني الي جعفر بن يحيي ولو فعلت ذلك لتنكر لي فقال اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف بجعفر بن يحيي حتي اطلعه اني احتاج الي ادب اذا يغفر الله لك---- بعد ظنك ووجيب قلبك خذ في امرك فقد خطر ببالك ما لا تراه ابدا ولو عدت في كل يوم ماءة مرة	4078	-7675056221286505908	646	1119.5	504	894	72.25950622558594	119	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0413	false	1383666279274236177	240	284	1289	1507	1596	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة بعد قتله ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفت ب-القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد ذكروا ان اباه راي في ---	413	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4103	true	3695756234512185167	150	181	755	911	1526	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة--------- ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد قال الجازري ابا مسلم في	4103	-7675056221286505908	131	236.0	105	222	59.009010314941406	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0622	false	6245508196912004993	86	112	462	577	1582	300	در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال	622	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4313	true	8489212514665176407	74	100	390	505	1530	300	در نبات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال	4313	-7675056221286505908	113	224.0	87	115	98.26087188720703	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0055	false	-5023936829542403737	195	300	1034	1610	1610	300	صلي الله عليه وسلم فروي عن علي رضي الله عنه انه لم يكن بالطويل الممغطاي الذاهب طولاولا بالقصير المتردد كان ربعة من القوم لم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهماي البادن الكثير اللحمولا بالمكلثماي القصير الحنك الناتء الجبهةكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب- ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجرا الناس صدرا واصدقهم---- لهج-------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي-	55	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4390	true	4330221837936178876	74	165	358	840	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لم يكن------------------------- بالطويل الممغط------------- ولا -القصير المتردد كان ربعة --------ولم يكن بالجعد القطط ولا -السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا ----------------------المكلثم ----------------------------كان في الوجه تدوير ابيض مشربا ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد ذا----- مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة------------- من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله صلي	4390	-7675056221286505908	430	742.5	349	598	71.90635681152344	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	102	260	565	1328	1555	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- هاشم بن عبد مناف الهاشمي ذكر ابن الجوزي انه كانت فيه عجاءب منها انه ولد في سنة اربع وماءة وو----------------------لد اخوه محمد بن علي والد السفاح والمنصور سنة ستين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهما ست----------- وخمسون سنة كذا في تاريخ اليافعي ولعله ست واربعون سنة ومنها انه حج يزيد بن معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بالناس في سنة خمسين وحج عبد الصمد المذكور بالناس في سنة خمسين وماءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء ومنها انه ----------------------------------------------------------------------------------------------ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادر-----------------ك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي ثم ادرك الرشيد وهو عم جدهما وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في ايام الرشيد وقال يوما للرشيد هذا مجلس فيه امير المءمنين وعمه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم ال--عباس ومنها انه مات باسنانه التي ولد بها	527	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4397	true	-2432241456062666319	77	275	367	1326	1448	300	عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وقد بلغ من السن احدي وثمانين سنة وصلي عليه ليلا تولي الصلاة عليه الرشيد ودفن بباب البردان وكان اقعد بني هاشم في النسب وكان-----------------------------ت فيه خلا-ل منها انه ولد في سنة اربع وم-ءة وتوفي سنة خمس وثمانين وولد اخوه محمد بن علي سن---------------------ة ستين فكان بينه وبين اخيه في المولد اربع واربعون سنة وتوفي محمد بن علي سنة ست وعشرين وتوفي عبد الصمد سنة خمس وثمانين فكان بينهما في الوفاة تسع وخمسون سنة و---------------------------------------------------حج يزيد بن مع-----------------------------------------------------------------اوية سنة خمسين وحج عبد الصمد-------- بالناس--- سنة خمسين وم-ءة وهما في النسب الي عبد مناف سواء وولد عبد الله بن الحارث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وعبد الصمد في النسب الي عبد مناف سواء وادرك ابا العباس وهو ابن ا-------خيه ثم ادرك ابا جعفر ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو--------------- عم جده ثم ادرك الرشيد اخبرنا ابو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر الخالع الشاعر قال اخبرنا احمد بن الفضل بن خزيمة المقرء قال اخبرنا ابو العباس احمد بن يحيي قال اخبرني عافية بن شبيب قال كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في عبد الصمد بن علي عجاءب منها انه مات باسنانه التي ولد بها	4397	-7675056221286505908	350	512.5	271	1300	26.923076629638672	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	222	253	1139	1293	1555	300	الرشيد وقال يوما للرشيد----- هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سلي----------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	527	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4398	true	-8603161808619866196	12	66	64	333	1502	300	الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب بها في شعره ويقول عاد له من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر ع---م الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	4398	-7675056221286505908	129	210.5	102	272	47.42647171020508	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0530	false	2315702043359713294	210	256	1119	1349	1597	300	عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر مو------------------------لي اسلم بن زرعة الكلابي ابو سهل سمع ابا اسحاق الشيباني ويحيي بن ابي اسحاق واسماعيل بن ابي خالد وغيرهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه سعيد------------------------ بن سليمان وعمران بن ميسرة وابو الربيع الزهراني وابو بكر بن ---------ابي شيبة	530	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4462	true	-865324039930319052	116	195	575	966	1490	300	عباد بن العوام بن عمر بن عبد الله بن المنذر بن مصعب بن جندل ابو سهل مولي اسلم بن زرعة الكلابي الواسطي سمع --------------------يحيي بن ابي اسحاق و---حصين بن عبد الرحمن وهارون بن عنترة وسعيدا الجريري وسعيد بن ابي عروبة وهلال بن خباب وسمع من عبد الله بن ابي نجيح حديثا واحدا ومن واصل مولي ابي عيينة حديثا واحدا روي عنه ابو نعيم الفضل بن دكين وسعيد بن سليمان الواسطي و--------ابو الربيع الزهراني وابو بكر وعثمان ابنا ابي شيبة	4462	-7675056221286505908	159	238.0	123	422	37.67772674560547	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0540	false	4337006236747788523	1	63	7	327	1562	300	قل للخليفة ما تقول لمن امسي اليك بحرمة يدلي ما زلت مذ صار الامين معي عبدي يدي ومطيتي رجلي وعلي فراشي من ينبهني من نومتي وقيامه قبلي اسعي برجل مثل ثالثة موفورة مني بلا رجل واذا ركبت اكون مرتدفا قدام سرجي راكبا مثلي فامنن علي بما يسكنه عني واهد الغمد للنصل فامر له الرشيد بعشرة الاف----- وجارية حسناء بجميع الاتها وخادم----- وبرذون	540	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4764	true	3432234460363332036	12	75	69	393	1494	300	قل للخليفة ما تقول لمن امسي اليك بحرمة يدلي ما زلت مذ صار الامين معي عبدي يدي ومطيتي رجلي وعلي فراشي من ينبهني من نومتي وقيامه قبلي اسعي برجل منه ثالثة موفورة مني بلا رجل واذا ركبت اكون مرتدفا قدام سرجي راكبا مثلي فامنن علي بما يسكنه عني واهد الغمد للنصل فامر له الرشيد بعشرة الاف درهم وجارية حسناء بال------تها وخادم معها وبرذون	4764	-7675056221286505908	310	596.0	249	330	93.93939208984375	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0959	false	-3653315297873559171	21	61	97	281	1530	300	الدارقطني هل----- راي------ مثل نفسه فامتنع من الجواب وقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالح عليه في السءال فقال------------------------------------------------- ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني وان كان من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	959	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4855	true	-7881460381020065944	157	208	804	1031	1492	300	الدارقطني فقلت له راي الشيخ مثل نفسه فقال لي-------------- قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فقلت له لم ارد هذا وانما اردت ان اعلمه لاقول رايت شيخا لم ير مثله فقال لي ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني واما ---من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	4855	-7675056221286505908	136	215.5	104	244	55.73770523071289	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0960	false	-2501284915198707096	87	147	404	716	1499	300	الملحي البغدادي الشاعر من الخفيف--------- يا صديقا افادنيه زمان فيه ضن بالاصدقاء وشح بين شخصي وبين شخصك بعد غير ان الخيال بالوصل سمح انما اوجب التباعد منا انني سكر وانك ملح فكتب اليه الملحي من الخفيف هل يقول الاخوان يوما لخل شاب----- منه محض المودة قدح بيننا سكر فلا تفسدنه ام يقول-- بيني وبينك ملح قال الشيخ اليافعي هكذا صوابه	960	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4905	true	-3007949392578437460	25	75	122	370	1475	300	الملحي كتب- الي ابو الحسن بن سكرة الهاشمي يا صديقا افادنيه زمان فيه ضن بالاصدقاء وش------------------------------------------------ح انما الف- التباعد منا انني سكر وانك ملح فاجبته-------------------- هل يقول الاخوان يوما لخل مزج الود منه غش ونصح بي-------ننا سكر فلا تفسدنه ام يقولون بيننا وي-ك ملح كان سمع الجوهري من ابن ابي --	4905	-7675056221286505908	168	241.0	130	328	51.219512939453125	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	69	168	335	809	1478	300	يحلف امير المءمنين وتحلف انت فقال عمرو للمنصور------------- من هذا الفتي -قال هذا المهدي ول---------دي وولي عهدي فقال اما-- لقد ----------------------------البسته لباسا ما هو من لباس الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي -قال نعم يا ولدي اذا حلف ابوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارات من عمك --فقال له المنصور-- هل من حاجة ق-------------------ال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عمرو وهي حاجتي فاتبعه المنصور----------------------------------- بصره وقال من مجزوء الرمل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	440	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms4983	true	5078761293398094370	0	115	0	545	1479	300	يحلف امير المءمنين وتحلف فترك المهدي واقبل علي المنصور فقال من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد وهو المهدي وولي العهد قال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار ولقد ------------------مهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي فقال يابن اخ---ي اذا حلف ابوك حلف --عمك لان اباك اقدر علي الكفارة- من عمك ثم قال يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن------ حاجتي سالتني قال فاستحفظه الله وودعه ونهض فلما ولي امده بصره وهو يقو-----------ل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	4983	-7675056221286505908	349	524.0	266	586	59.556312561035156	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	199	232	976	1144	1478	300	المنصور بقوله من الكام------ل صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان -لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	440	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5002	true	-5589187623152698292	27	62	127	299	1453	300	المنصور رثي عمرو بن عبيد فقال صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبر- تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالقر-ان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا حق-ا ابا عثمان	5002	-7675056221286505908	149	256.0	117	175	85.14286041259766	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0580	false	5253391898020010862	168	200	848	1005	1539	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا في الفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	580	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5154	true	-8810148000997599714	181	212	913	1067	1557	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا لل---فضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	5154	-7675056221286505908	149	290.0	118	157	94.90445709228516	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0645	false	411112402297791719	59	95	341	514	1568	300	غريب الحديث ولما وضع كتاب الغريب عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ا--لا يحوج الي طلب المعاش واجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	645	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5218	true	-4519806866711415597	50	84	249	407	1465	300	غريب الحديث عرض ع----------------------لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	5218	-7675056221286505908	145	268.5	114	180	80.55555725097656	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	59	110	287	538	1498	300	ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلق-ي او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبره----- ابا دلف فوجه اليه	648	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5230	true	-8170856523587685386	237	287	1210	1464	1530	300	ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون -الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ هذا الشعر ابا دلف فوجه اليه	5230	-7675056221286505908	216	383.5	172	257	84.04669189453125	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	137	230	683	1136	1498	300	لقد خبرت ان عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوصله وقضي دينه ودخل عليه بعض الشعراء وانشده من البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي يديك بعلم يا ابا دلف ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف باري الرياح فاعطي وهي جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف ومما يحكي من حسن ذكاءه وسرعة جوابه ان المامون قال------------------- انت الذي يقول فيك الشاعر من المديد انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال لست كذلك يا امير المءمنين	648	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5232	true	7367651527603521842	141	217	760	1141	1561	300	لقد خبرت ان عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني يا غلام اقترض لي عشرين الفا باربعين وفرقها فيهم اخبرنا احمد بن عمر بن روح قال اخبرنا المعافي بن زكريا قال حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال حدثني ابو الفضل الربعي عن ابيه قال قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون يوما وهو مقطب لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر---------- انما الدنيا ابو دلف عند معدله ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال ---------يا امير المءمنين	5232	-7675056221286505908	173	85.5	135	651	26.574501037597656	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0649	false	-116035936469968948	52	158	267	784	1535	300	عن ابنه دلف انه راه-------------- بعد موته في المنام ف-----------------------ي دار- وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب مشوهة البنيان وان اباه ابا دلف في غرفة منها في حيطانها اثر النيران و----في ارضها اثر الرماد وهو----- عريان واضع- راسه بين ركبتيه كالحزين ندمان قال فقال لي كالمستفهم دلف قلت دلف----------------- فانشا يقول من الخفيف ابلغن اهلها ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت نعم ثم انشد من الوافر فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ---ثم قال	649	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5234	true	7945995712174760710	4	113	25	565	1486	300	بن اب-ي دلف قال رايت كان اتيا اتي بعد موت ابي فقال اجب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب ثم اصعدني درجا فيها ثم ادخلن----ي غرفة فاذا في حيطانها اثر النيران واذا في ارضها اثر الرماد واذا ابي عريان واضعا راسه بين ركبتيه ف------------------قال لي كالمستفهم دلف قلت نعم اصلح الله الامير فانشا يقول---------- ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي------- افهمت قلت نعم ثم انشا يقول----- فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا فنسال بعده عن كل شء انصرف قال	5234	-7675056221286505908	411	659.5	320	585	70.25640869140625	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0098	false	7122374843243217488	37	84	189	414	1544	300	صلي الله عليه وسلم قيل له بعد الهزيمة هذه- العير ليس دونها شء فانهض في طلبها فناداه عمه العباس وهو اسير لا يصلح لك ذلك فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ولم ذلك قال لان الله وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك فقال ال--نبي صلي	98	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5246	true	-2692669868714954697	235	279	1194	1400	1505	300	صلي الله عليه وسلم حين فرغ من بدر قال عليك العير ليس دونها شء قال----------- فناداه---- العباس وهو اسير لا يصلح فق-------ال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لمه ق----ال لان الله وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك قرات علي ابي علي	5246	-7675056221286505908	164	251.0	124	233	70.38626861572266	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0507	false	-4232946802249731894	19	126	89	613	1540	300	الربيع ف-----------لما حبسه------------------- راي المهدي في النوم عليا رضي الله عنه وهو يقول له يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان احسن الناس صوتا فعرفني خبر الرءيا وقال علي بموسي بن جعفر بن محمد فجءته به فعانقه واجلسه الي ج-نبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي--ا رضي الله عنه في النوم يقرا علي كذا افتءمنني الا تخرج علي ولا علي احد من ولدي -قال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني فقال له صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله ب---المدينة	507	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5331	true	-4188488983611978010	192	300	958	1475	1475	300	الربيع عن ابيه انه لما حبس المهدي موسي بن جعفر راي المهدي في النوم علي بن ابي طالب-- وهو يقول--- يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل الي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان احسن الناس صوت------------------ا وقال علي بموسي بن جعفر فج--------ءته به فعانقه واجلسه الي جانبه وقال يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي بن ابي طال----ب في النوم يقرا علي كذا -فتءم-ني ان- تخرج علي او ع-لي احد من ولدي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني -قال--- صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورده الي اهله الي المدينة-	5331	-7675056221286505908	452	780.5	358	561	80.5704116821289	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0525	false	7741940945132491041	8	106	43	536	1513	300	المهدي الي بغداد وحبسه بها فراي المهدي في النوم علي بن ابي طالب رضي الله عنه وهو يقول-------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فدعاني المهدي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان احسن الناس صوتا وقال لي علي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي ج-نبه وقال له يا ابا الحسن---- رايت امير المءمنين عليا رضي الله عنه واخبره برءياه------ فتءمنني الا تخرج علي ولا علي احد من اولادي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني قال صدقت اعطو-------ه ثلاثة الاف دينار وردوه ا---------لي المدينة	525	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5331	true	-4188488983611978010	198	300	985	1475	1475	300	المهدي موسي بن جعفر --------راي المهدي في النوم علي بن ابي طالب------------- وهو يقول يا محمد فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم قال الربيع فارسل ال----ي ليلا فراعني ذلك فجءته فاذا هو يقرا هذه الاية وكان احسن الناس صوتا وقال ع---لي بموسي بن جعفر فجءته به فعانقه واجلسه الي جانبه وقال--- يا ابا الحسن اني رايت امير المءمنين علي بن ابي طالب في النوم يقرا علي كذا فتءم-ني ان- تخرج علي او ع-لي احد من ول--دي فقال والله لا فعلت ذلك ولا هو من شاني قال صدقت يا ربيع اعطه ثلاثة الاف دينار ورد-ه الي اهله الي المدينة-	5331	-7675056221286505908	397	662.0	315	528	75.18939208984375	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0800	false	-5003998430320505489	117	184	606	975	1593	300	المزرع عن خاله الجاحظ انه قال طلب المعتصم جارية كانت لمحمود بن الحسن الشاعر المعروف بالوراق تسمي نشوي وكان شديد الغرام بها وبذل له في ثمنها سبعة الاف دينار فامتنع محمود من بيعها لانه كان يهواها ايضا فلما مات محمود بيعت الجارية للمعتصم من------ تركته بسبع ماءة دينار ف--------------قال لها المعتصم امتنع مولا-------ك من سبعة الاف فاخذناك بسبع ماءة فقالت اجل اذا كان الخليفة ينتظر لشهواته المواريث	800	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5387	true	-2997432448886296169	247	300	1266	1555	1555	300	المزرع عن -----الجاحظ ----قال طلب المعتصم جارية كانت لمحمود -------------------------الوراق---------- وكان نخاسا بسبعة ا--------------------------لاف دينار فامتنع محمود من بيعه---------------------ا فلما مات محمود اشتريت------ للمعتصم من ميراث محمود بسبع ماءة دينار فلما دخلت اليه قال لها كيف رايت تركتك حتي اشتريتك من سبعة الاف-------- بسبع ماءة -قالت اجل اذا كان الخليفة ينتظر بشهواته المواريث-	5387	-7675056221286505908	220	316.0	177	396	55.55555725097656	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0723	false	-5503398089384797002	233	269	1236	1421	1592	300	صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث ماءة الف حديث مسموعة وقد فضل جماعة من المغاربة وغيرهم صحيحه علي صحيح البخاري حتي قال ابو عل---------------------------------------------------ي النيسابوري----- ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم---------- في علم الحديث	723	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5399	true	-4862790683258750652	225	275	1123	1374	1495	300	صنفت هذا المسند الصحيح من ثلاث ماءة الف حديث مسموعة حدثني ابو القاسم عبد الله بن احمد بن علي السوذرجاني باصبهان قال سمعت محمد بن اسحاق بن منده يقول سمعت ابا علي الحسين بن علي النيسابوري يقول ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم بن الحجاج في علم الحديث	5399	-7675056221286505908	126	186.5	99	251	50.19920349121094	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	16	140	86	698	1529	300	قال----- ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ----- لما استوطن البخ----------------اري نيسابور اكثر مسلم من------- الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي الذهلي وبين البخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهب البخاري قديما وحديثا -----------------------------------لم يرجع عنه ف------------------------------قال في مج----لسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما---- كتب عنه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته توفي مسلم --رحمه الله	724	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5401	true	2386509916722798039	132	275	644	1346	1474	300	قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور اكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخ-----------اري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه------- قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته وقال محمد بن عبد الله	5401	-7675056221286505908	568	1039.5	447	720	78.88888549804688	110	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0526	false	8040498955246367816	216	291	1154	1549	1590	300	بن شجاع -الجزري مروان بن شجاع القرشي ابو عمرو مولي مروان بن محمد بن--------- الحكم الاموي الجزري ويقال له الخصيفي لكثرة روايته عن خصيف سمع سالما الافطس وغيره وروي عنه سعيد بن سليمان واحمد بن منيع وغيرهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مءدب الهادي ابن المهدي ببغداد ومات بها في سنة اربع وثمانين وماءة 882 ابو اسحاق الفزاري ابراهيم بن محمد بن الحارث ---------بن اسماء بن خارجة ---------بن حصن بن حذيفة------- ابو ---اسحاق الفزاري سمع-------------------------- خالد------ا الحذاء----------------------- وحميدا الطويل	526	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5446	true	-8972690977154040935	78	201	391	1012	1531	300	بن خياط قال---- مروان بن شجاع من اهل حران م----ولي مروان بن محمد بن مروان بن الحكم مات ببغداد سنة اربع وثمانين وماءة اخبرنا -----------------------------------------------------------احمد بن علي البادا وابو بكر البرقاني واسحاق بن ابراهيم بن مخلد الفارسي وعلي بن ابي علي البصري قالوا اخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الابهري قال حدثنا ابو عروبة الحراني قال مروان بن شجاع مولي لبني امية من اهل حران كنيته ابو عمرو وكان يعلم ولد------- المهدي ببغداد ومات بها في سنة اربع وثمانين وماءة وحديثه ببغداد مروان بن معاوية بن-------- الحارث بن عثمان بن اسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ابو عبد الله الفزاري كوفي الاصل سمع اسماعيل بن ابي خالد وعاصما الاحول ويحيي بن سعيد الانصاري وحميدا الطويل	5446	-7675056221286505908	208	209.0	159	703	29.587482452392578	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0552	false	4915862554307124811	31	81	162	428	1570	300	سنة ثلاث وتسع-ين وماءة ----------928 مروان بن معاوية الفزاري مروان بن معاوية بن الحارثاو حارثةا-بن اسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري الكوفي ابو عبد الله سكن مكة----------- سمع حميدا الطويل واسماعيل بن ابي خالد وعاصما الاحول وغيرهم وروي عنه اسحاق الحنظلي ويحيي بن معين	552	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5446	true	-8972690977154040935	157	198	783	989	1531	300	سنة اربع وثمانين وماءة وحديثه ببغداد مروان بن معا------------------------وية بن الحارث بن عثمان بن اسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر--------------- ابو عبد الله الفزاري كوفي الاصل سمع --------------اسماعيل بن ابي خالد وعاصما الاحول------------------------------ ويحيي بن سعيد	5446	-7675056221286505908	155	218.0	120	289	53.633216857910156	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	71	218	375	1125	1550	300	المعافي ------------بن زكريا المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد --------------------------------------------ابن طرارا ابو الفرج النهرواني الجريري قاضي باب الطاق تفقه علي مذهب محمد بن جرير الطبري وحدث عن البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وغيرهم وعنه الازهري والقاضي ابو الطيب الطبري وغيرهما قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الا------------------------------------------------------------داب اه وكان حافظا علامة صنف التفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الكبير وكتاب الجليس والانيس وغير ذلك م-------------------------------------------------------------------------------ن الت-----------------------------صانيف الممتعة وروي عن الفقيه ابي محمد--- البافي انه كان --يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بشء ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع اليه وله شعر حسن منه ما رواه عنه تلميذه القاضي ابو الطيب الطبري من المتقارب----------------------------------------------- الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	967	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5526	true	-1870358253357216432	27	191	135	985	1528	300	المعافي سنة ست وثمانين وماءة المعافي بن زكريا بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو الفرج النهرواني القاضي المعروف بابن طرارا كان يذهب ا---------------------------------------لي مذهب محمد بن جرير الطبري و------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب وذكر لي القاضي ابو القاسم التنوخي ان المعافي ولي القضاء بباب الطاق نيابة عن ابن صبر وحدث عن ابي القاسم البغوي وابي بكر بن ابي داود ويحيي بن صاعد وابي سعيد العدوي وابي حامد محمد بن هارون الحضرمي وسعيد بن محمد اخي زبير الحافظ ومحمد بن ابي الازهر ومن في طبقتهم وبعدهم حدثنا عنه ابو القاسم الازهري والقاضي ابو الطيب الطبري واحمد بن علي ابن التوزي واحمد بن عمر بن روح النهرواني و---------------------------محمد بن الحسين الجازري وغيرهم ا-نشدنا القاضي اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الطيب الطبري قال انشدنا القاضي ابو الفرج المعافي بن زكريا الجريري لنفسه الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عنه بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	5526	-7675056221286505908	342	485.5	265	1150	29.7391300201416	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0452	false	-2449066261150894277	164	240	795	1181	1479	300	ابي عثمان المازني قال حدثني صاحب شرطة معن قال بينما انا علي راس معن اذا هو براكب يوضع فقال-------- ما احسب الرجل يريد غيري ثم ----قال لحاجبه لا تحجبه---- فجاء حتي مثل بين يديه وانشد من المنسرح اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر رمي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا---- فقال معن-واخذته اريحية لا جرم والله لاعجلن اوبتك ثم قال يا غلام اعطه الناقة الفلانية والف دينار فدفعها اليه وهو لا يعرفه	452	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5532	true	3714800963319765971	219	299	1048	1439	1445	300	ابو عثمان المازني قال حدثني صاحب شرطة معن قال بين-ا انا علي راس معن اذا هو براكب يوضع -قال قال معن ما احسب الرجل يريد غيري قال ثم قال لحاجبه لا تحجبه قال فجاء حتي مثل بين يديه قال فقال-------- اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر رمي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا قال فقال معن واخذته اريحية لا جرم والله لاعجلن اوبتك ثم قال يا غلام ناقتي------ الفلانية والف دينار فدفعها اليه وهو لا يعرفه	5532	-7675056221286505908	354	649.5	282	407	86.97789001464844	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0454	false	7919961259191674021	0	68	0	356	1471	300	نزار تهد من العدو به الجبالا تعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واورثتنا مصيبته المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا	454	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5537	true	-740213248359266303	82	150	426	782	1537	300	نزار تهد من العدو به الجبالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق والبستها مصيبته المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا	5537	-7675056221286505908	349	691.0	281	356	98.03370666503906	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	35	56	191	297	1550	300	عن هشام بن عروة وغيره وروي عنه ا--------------------------------------------بو عبيد القاسم بن سلام وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة	604	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5547	true	-1005687581969858463	163	191	837	986	1537	300	عن هشام بن عروة وغيره -روي عنه من البغداديين وغيرهم علي بن المغيرة الاثرم وابو عبيد القاسم بن سلام وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة	5547	-7675056221286505908	104	190.0	83	150	69.33333587646484	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	73	277	386	1439	1550	300	قال استدعاني الوزير الفضل بن الربيع---------------------------------------------------------------- فدخلت عليه في مجلس--- طويل عريض فيه بساط واحد قد ملاه وفي صدره فرش عالية لا يرتقي عليها الا ب---كرسي وهو جالس علي العرش فسلمت عليه بالوزارة فرد وضحك الي واستدناني من--------- فرشه ثم سال--------ني وباسطني وتلطف بي واستنشدني فانشدته من عيون اشعار الجاهلية احفظها------- فقال قد--- عرفت اكثر هذه واريد من مليح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد نشاطا ثم دخل رجل في زي الكتاب له هيءة حسنة فاجلسه الي جانبي وقال له اتعرف هذا قال لا فقال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل ثم التفت الرجل الي وقال--- كنت اليك -مشتاقا وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها فقلت هات فقال قال الله تعالي طلعها كانه رء-س الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف----- وهذا لم يعرف فقلت انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن الفضل و------------الساءل ذلك وعزمت من ذلك اليوم ان اض-ع كتابا في القران لمثل هذا واشباه------------------------ه فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز وسالت عن الرجل فقيل لي هو من كتاب الوزير وجلساءه	604	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5549	true	-3989139670473321973	32	257	161	1303	1530	300	قال ارسل الي ال-------فضل بن الربيع الي البصرة في الخروج اليه فقدمت عليه وكنت اخبر عن تجبره فاذن لي فدخلت وهو- في مجلس له طويل عريض فيه بساط واحد قد ملاه وفي صدره فرش عالية لا يرتقي اليها الا علي كرسي وهو جالس عليها---- فسلمت----- بالوزارة فرد وضحك الي واستدناني حتي جلست مع فرشه ثم سالني والطفني وب-سطني وقال ا-------نشدني فانشدته من عيون اشعار--------- احفظها جاهلية فقال لي قد عرفت اكثر هذه واريد من مل-ح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد نشاطه ثم دخل رجل في زي الكتاب له هيء-----ة فاجلسه الي جانبي وقال له اتعرف هذا قال لا -قال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل وقرظه لفعله هذا وقال لي ان كنت اليك لمشتاقا وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها -قلت هات ق-ال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف فقلت انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس---------- ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن الفضل ذلك واستحسنه الساءل واعتقد--ت من ذلك اليوم ان اصنع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز وسالت عن الرجل فقيل لي هو من كتاب الوزير وجلساءه	5549	-7675056221286505908	945	1675.5	755	1197	78.9473648071289	165	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	278	300	1444	1550	1550	300	ابا عبيدة ان الاصمعي يعيب علي-------ه كتاب المجاز---------- وانه يتكلم في كتاب الله برايه---- فسال عن مجلس الاصمعي في اي يوم هو-	604	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5550	true	-3812751148867604842	28	54	143	271	1489	300	ابو عبيدة ان الاصمعي يعيب عليه تاليفه كتاب المجاز في القران وانه قال يفسر كتاب الله برايه قال فسال عن مجلس الاصمعي في اي يوم هو	5550	-7675056221286505908	97	156.5	77	128	75.78125	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0605	false	-7633099912713846792	0	78	0	371	1594	300	فركب حماره في ذلك اليوم ومر بحلقته------- فنزل عن حماره فسلم عليه وجلس عنده وحادثه ثم قال--- يا ابا سعيد ما تقول في الخبز اي شء هو قال هو الذي ت-------خبزه وتاكله فقال ابو عبيدة قد فسرت كتاب الله برايك فق--------------------------------ال الاصمعي هذا شء بان لي فقلته ولم افسره برايي فقال ابو عبيدة ال-ذي تعيب علينا كله شء بان لنا فقلناه ولم نفسره براينا ثم قام وركب حماره وانصرف ولما قدم ابو عبيدة علي موسي بن عبد الرحمن -	605	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5550	true	-3812751148867604842	54	140	271	678	1489	300	فركب حماره في ذلك اليوم ومر بحلقة الاصمعي فنزل عن حماره وسلم عليه وجلس عنده وحادثه ثم قال له يا ابا سعيد ما تقول في الخبز اي شء هو قال هو الذي ناكله ونخبز-------ه فقال ابو عبيدة قد فسرت كتاب الله برايك فان الله قال احمل فوق راسي خبزا فقال الاصمعي هذا شء بان لي فقلته -لم افسره برايي فقال ابو عبيدة والذي تعيب علينا كله شء بان لنا فقلناه ولم نفسره براينا ثم قام فركب حماره وانصرف اخبرنا علي بن المحسن------- بن علي بن محمد	5550	-7675056221286505908	319	576.5	248	422	75.59241485595703	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0605	false	-7633099912713846792	158	213	776	1076	1594	300	الباهلي صاحب كتاب المعاني ان طلبة العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا مجلس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر -------لان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح و---الفاءدة عنده مع ذلك قليلة وان ابا عبيدة كان معه سوء عبارة وعنده فواءد كثيرة	605	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5551	true	-4782945164096815947	113	167	549	844	1508	300	الباهلي صاح-----ب المعاني ان طلبة العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا----- ابا عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر والمعني ان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح وان الفاءدة عنده مع ذاك قليلة وان ابا عبيدة كان معه سوء عبارة و-----فواءد كثيرة	5551	-7675056221286505908	282	526.0	230	310	90.96774291992188	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0448	false	3887271006070622732	164	207	818	1043	1484	300	ابو جعفر المنصور من الكوفة الي بغداد ---علي ان يوليه القضاء فابي فحلف عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة انه لا يف----------------------------------------------عل فقال الربيع بن يونس حاجب المنصور الا تري الي امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني	448	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5621	true	3971921183490888710	252	300	1223	1477	1477	300	ابو جعفر امير المءمنين ابا حنيفة فاراده علي ان يوليه القضاء فابي فحلف عليه ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان- لا يفعل فحلف المنصور ليفعلن فحلف ابو حنيفة ان لا يفعل فقال الربيع ال------حاجب-------- الا تر----ي امير المءمنين يحلف فقال ابو حنيفة امير المءمنين علي كفارة ايمانه اقدر مني-	5621	-7675056221286505908	179	300.5	145	274	65.3284683227539	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0448	false	3887271006070622732	214	279	1077	1381	1484	300	به الي الحبس وقال---- الربيع------------- رايت-------------- المنصور يكلم- ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ترع- امانتك الا من يخاف الله والله ما انا -مامون في حال الرضا فكيف في-------- الغضب---------------------------------------------------------------------------------- ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح -قال قد حكمت لي علي نفسك فكيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب	448	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5622	true	73183407144112648	181	268	902	1323	1501	300	بن ابي اويس يقول سمعت الربيع بن يونس يقول رايت امير المءمنين المنصور ينازل ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول اتق الله ولا ترعي امانتك الا من يخاف الله والله ما انا بمامون------- الرضا فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او ان تلي الحكم لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك فلا اصلح لذلك فقال له كذبت انت تصلح فقال قد حكمت لي علي نفسك -كيف يحل لك ان تولي قاضيا علي امانتك وهو كذاب	5622	-7675056221286505908	279	477.5	217	429	65.03496551513672	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0753	false	8031132456982731853	245	281	1295	1484	1586	300	قال------ صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي---- رايت البحتري ههنا عندنا قبل ان نخرج الي العراق اجتاز بنا في الجامع من هذا الباب------------------------------------- يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان منه ما كان	753	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5742	true	-3233341567306884895	228	273	1113	1349	1489	300	قال حدثني صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي قال رايت البحتري ههنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب الي هذا الباب واوما الي جنبتي المسجد يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان منه ما كان	5742	-7675056221286505908	187	339.0	151	236	79.23728942871094	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0757	false	5503504301183476074	0	65	0	288	1576	300	فينا ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري ليس يطو-ل وقد نشا لطء مثلك---- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن ش-بة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نع-----ي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من----- هذا	757	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5743	true	-5323097912593142324	140	206	687	982	1450	300	فينا ناب اخر مقرم فقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري ليس بطويل وقد نشا---- مثلك لطء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شيبة وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي نفسي ال-----ي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا	5743	-7675056221286505908	277	508.0	214	304	91.11842346191406	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0562	false	-7499148519719528656	110	158	576	807	1531	300	فانشده اذا افتر وهب خلته برق عارض تبعق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب لكل اناس من ابيهم ذخيرة وذخر بني قهر عقيد الندي وهب فامر ل-------------------------------------------------------------------------ه بصرة فيها خمس ماءة دينار حكي الخطيب ---------------------ان ابا البختري	562	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5746	true	4250588545595315158	228	294	1110	1435	1463	300	فانشده اذا افتر وهب خلته برق عارض تبقق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب لكل اناس من ابيهم ذخيرة وذخر بني فهر عقيد الندي وهب قال فاستهل ابو البختري ضاحكا وسر سرورا شديدا ثم دعا عونا له فاسر اليه شيءا فاتاه بصرة فيها خمس ماءة دينار فدفعها اليه وقال عثمان بن نهيك كان ابو البختري	5746	-7675056221286505908	212	381.0	167	325	65.23076629638672	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0562	false	-7499148519719528656	156	190	795	941	1531	300	ابا البختري قال لان اكون في قوم اعلم مني احب الي من ان اكون مع قوم انا اعلم منهم لاني ان كنت اعلم منهم لم استفد وان كنت مع قوم هم اعلم مني استفدت	562	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5747	true	3288063694853074424	104	136	527	665	1522	300	ابو البختري---- لان اكون في قوم اعلم مني احب الي من ان اكون في قوم انا اعلم منهم لاني ان كنت اعلم---هم لم استفد وان كنت مع من- هم اعلم مني استفدت	5747	-7675056221286505908	133	243.5	101	146	91.09589385986328	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0543	false	7975237544937158939	114	138	594	735	1580	300	ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون	543	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5915	true	6981870876020046107	162	186	789	930	1509	300	ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون	5915	-7675056221286505908	141	282.0	117	141	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0544	false	8918989453082311992	3	128	12	640	1503	300	اسحاق النديم الموصلي قال كانت صلات يحيي بن خالد اذا ركب لمن تعرض له في الطريق ماءتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له شخص وانشده من الخفيف يا سمي الحصور يحيي اتيحت لك من فضل ربنا جنتان كل من مر في الطريق عليكم فله من نوالكم ماءتان ماءتا درهم لمثلي قليل وهي منكم للقابس العجلان قال يحيي صدقت وامر بحمله الي داره فلما رجع من دار الخلافة ساله عن حاله فذكر انه تزوج امراة وقد اخذ بواحدة من ثلاث اما ان يءدي المهر وهو اربعة الاف واما ان يطلق واما ان يضم------- للمراة منزلا وخادما وما يكفيها الي ان يتهيا له نقلها فامر له يحيي بعشرين الفا اربعة الاف للمهر و-اربعة الاف لثمن-------------------------------- المنزل واربعة الاف للكفاية واربعة الاف للخدمة واربعة الاف يستظهر بها ودخل	544	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5916	true	8957251365810901338	61	183	302	901	1524	300	اسحاق بن ابراهيم يقو---ل كانت صلات يحيي بن خالد اذا ركب لمن تعرض له ----------ماءتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له اديب شاعر فقال له--- يا سمي الحصور يحيي اتيحت لك من فضل ربنا جنتان كل من مر في الطريق عليكم فله من نوالكم ماءتان م-ءتا درهم لمثلي قليل -هي منكم للقابس العجلان قال يحيي صدقت وامر بحمله الي داره فلما رجع من دار الخليفة ساله عن حاله فذكر انه تزوج------ وقد اخذ بواحدة من ثلاث اما ان يءدي المهر وهو اربعة الاف واما ان يطلق واما ان يقيم جاريا للمراة --------------ما يكفيها الي ان يتهيا له نقلها فامر له يحيي ب-----------اربعة الاف للمهر وباربعة الاف لثمن منزل واربعة الاف لما يحتاج اليه المنزل واربعة الاف للبن-ية واربعة ا-------------------لاف يستظهر بها فاخذ	5916	-7675056221286505908	522	922.0	412	668	78.14371490478516	96	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0560	false	1631422363194399322	119	150	624	773	1529	300	يحيي ابن معين----- اقام يحيي -القطان عشرين سنة يختم------- في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وقال سوار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف-------------------------------ت اليه عشرين سنة -ما اظن انه عصي الله قط	560	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5928	true	6967893747896450297	24	135	119	649	1442	300	يحيي -بن معين يقول اقام يحيي بن سعيد عشرين سنة يختم القران في كل ليلة ولم يفته الزوال في المسجد اربعين سنة وما رءي يطلب جماعة قط اخبرنا محمد بن عبد الواحد قال اخبرنا محمد بن العباس قال اخبرنا احمد بن سعيد بن مرابا قال حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيي بن معين يقول كان يحيي بن سعيد لم يفته الزوال مذ اربعين سنة اخبرني طاهر بن عبد العزيز الدعاء قال اخبرنا اسحاق بن سعد بن الحسن بن سفيان النسوي قال سمعت ابا بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة يقول سمعت بندارا يقول اختلفت الي يحيي بن سعيد القطان ذكر اكثر من عشرين سنة فما اظن انه عصي الله قط	5928	-7675056221286505908	129	200.0	100	531	24.293785095214844	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0579	false	-4750952977447162440	155	189	795	981	1595	300	التحفظ قال بعضهم دخل اليزيدي علي الخليل بن احمد----------------- وهو---------- جالس علي وسادة فاوسع له واجلس---------------------ه فقال--- اليزيدي احسبني--- ضيقت عليك فقال الخليل ما ضاق موضع علي------ متحابين والدنيا لا تسع متباغضين --توفي اليزيدي	579	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5934	true	6161858459965558924	237	280	1240	1470	1568	300	الاثرم قال------ دخل اليزيدي علي الخليل بن احمد يوما وعنده جماعة وهو علي وسادة جالس---------- فاوسع له فجلس معه اليزيدي علي وسادته فقال له اليزيدي احسبني قد ضيقت عليك فقال الخليل ما ضاق --شء علي اثنين متحابين والدنيا لا تسع متباغضين اخبرني الازهري	5934	-7675056221286505908	151	210.5	120	248	60.8870964050293	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0578	false	-3403007252485886372	249	274	1234	1355	1492	300	المامون اليزيدي-------- عن شء فقال لا وجعلني الله فداك يا امير المءمنين فقال لله درك ما وضعت قط واو موضعا احسن من موضعها في لفظك	578	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5935	true	3644935344495804917	0	26	0	126	1508	300	المامون يحيي بن المبارك عن شء فقال لا وجعلني الله فداك يا امير المءمنين فقال لله درك ما وضعت--- واو موضعا احسن من موضعها في لفظك	5935	-7675056221286505908	112	206.5	88	129	86.82170867919922	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0599	false	-9135865418601903887	73	146	419	797	1580	300	المامون امر الفراء ان يءلف ما يجمع به اصول النحو وما سمع من العرب وامر ان يفرد في حجرة من حجر الدار وان يوصل اليه كل ---------ما يحتاج اليه فاخذ في جمع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوراقون يكتبون حتي فرغ من ذلك في سنتين وسماه كتاب الحدود وام--------ر المامون بكتبه في الخزاءن ثم---------------- خرج الي الناس وابتدا ---بكتاب المعاني قال الراوي و-------------------اردنا ----عد------ الذين اجتمعوا لاملاء كتاب المعاني فلم نضبط عددهم فعددنا القضاة فكانوا ثمانين قاضيا	599	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5936	true	-8442200374300137224	199	298	1024	1547	1554	300	المامون---- الفراء ان يءلف ما يجمع به اصول النحو وما سمع من العرب وامر ان يفرد في حجرة من حجر الدار ووكل به جواري وخدما يقمن بما يحتاج اليه حتي لا يتعلق قلبه ولا تتشرف نفسه الي شء حتي انهم كانوا يءذنونه باوقات الصلاة وصير له الوراقين والزمه الامناء والمنفقين فكان يملي والوراقون يكتبون حتي صنف--------------------------- الحدود في سنين وامر المامون بكتبه في الخزاءن فبعد ان فرغ من ذلك خرج الي الناس وابتدا يمل كتاب المعاني وكان وراقيه سلمة وابو نصر قال فاردنا ان نعد الناس الذين اجتمعوا لاملاء كتاب المعاني فلم يضبط قال-- فعددنا القضاة فكانوا ثمانين قاضيا	5936	-7675056221286505908	293	457.0	235	556	52.69784164428711	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0599	false	-9135865418601903887	146	296	797	1563	1580	300	وكان المامون قد جعله يعلم------ ابنيه النحو ف-------------اراد الفراء النهوض يوما لبعض حواءجه فابتدرا الي نعليه ايهما يسبق فيقدم النعلين اليه فتنازعا------------ ثم اصطلحا علي ان يقدم كل واحد منهما نعل احدي رجليه وكان للمامون ---علي كل شء صاحب خبر يرفع-------- الخبر اليه فاعلمه بذلك فاستدعي الفراء وقال ----------من اعز الناس قال ما -----اعز من امير المءمنين قال بلي من اذا نهض تقاتل علي تقديم نعليه وليا عهد المسلمين --------------------------------قال يا امير المءمنين لقد اردت منعهما عن ذلك ولكن خشيت ان ادفعهما عن مكرمة سبقا اليها و--اكسر نفوسهما عن شريفة سبقا اليها وقد -روي عن ابن عباس انه امسك للحسن والحسين رضي الله عنهم ركابيهما حين خرجا من عنده فقيل له في ذلك فقا---------------------------------------------------------------ل لا يعرف الفضل لاهل الفضل الا اهل الفضل فقال--- المامون لو منعتهما من ذلك لاوجعتك لوما وعتبا والزمتك ذنبا وما وضع ما فعلاه من شرفهما بل رفع من قدرهما وبين عن جوهره-----------------------------------ما فليس يكبر الرجل وان	599	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5937	true	-1257392199424119981	114	300	583	1507	1507	300	وكان المامون قد وكل الفراء يلقن ابنيه النحو فلما كان يوما اراد الفراء ان ينهض الي -بعض حواءجه فابتدرا الي نعل الفراء يقدمانه ل--------------ه فتنازعا ايهما يقدمه ثم اصطلحا علي ان يقدم كل واحد منهما فردا فقدماها-- وكان المامون له علي كل شء صاحب فرفع ذلك اليه في الخبر فوجه الي الفراء- فاستدعاه فلما دخل عليه قال له من اعز الناس قال ما اعرف اعز من امير المءمنين قال بلي من اذا نهض تقاتل علي تقديم نعليه وليا عهد المسلمين حتي رضي كل واحد ان يقدم له فردا قال يا امير المءمنين لقد اردت منعهما عن ذلك ولكن خشيت ان ادفعهما عن مكرمة سبقا اليها او اكسر نفوسهما عن شريفة حرصا عليها وقد يروي عن ابن عباس انه امسك للحسن والحسين ركابي--------------هما حين خرجا من عنده فقال له بعض من حضر اتمسك لهذين الحدثين ركابيهما وانت اسن منهما قال له اسكت يا جاهل لا يعرف الفضل لاهل الفضل الا -ذو الفضل -قال له المامون لو منعتهما عن ذلك لاوجعتك لوما وعتبا والزمتك ذنبا وما وضع ما فعلاه من شرفهما بل رفع من قدرهما وبين عن جوهرهما ولقد ثبتت لي مخيلة الفراسة بفعلهما فليس يكبر الرجل وان-	5937	-7675056221286505908	627	1038.0	496	959	65.38060760498047	112	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0599	false	-9135865418601903887	8	70	50	404	1580	300	بالمامون--انه صادف الفراء علي باب المامون يريد الدخول عليه -----قال فرايت انه- اديب فجلست اليه ففاتشته عن اللغة فوجدته بحرا وفي------- النحو فشاهدته نسيج وحده وفي الفقه فوجدته---- فقيها عارفا باختلاف القوم وبالنجوم ماهرا وبالطب خبيرا وبايام العرب واشعارها حاذقا فقلت له من تكون وما اظنك الا الفراء فقال انا هو فدخلت فاعلمت المامو------ن فامر باحضاره لوقته وكان ذلك سبب اتصاله به	599	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5938	true	-4826665079579223979	55	121	290	654	1522	300	بالمامون كان يتردد الي ا-----لباب فلما ان كان ذات يوم جاء ثمامة قال فرايت ابهة اد-ب فجلست اليه ففاتشته عن اللغة فوجدته بحرا وفاتشته عن النحو فشاهدت- نسيج وحده وعن الفقه فوجدت رجلا فقيها عارفا باختلاف القوم وبالنجوم ماهرا وبالطب خبيرا وبايام العرب واشعارها حاذقا فقلت--- من تكون وما اظنك الا الفراء -قال انا هو فدخلت فاعلمت امير المءمنين فامر باحضاره لوقته وكان---- سبب اتصاله به	5938	-7675056221286505908	304	506.5	249	379	80.2110824584961	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0600	false	-8764133059572519418	21	56	112	282	1556	300	محمد بن الحسن الفقيه ابن خالة الفراء ف----------------------------قال الفراء يوما قل رجل امعن النظر في باب من العلم فاراد- غيره الا سهل عليه فقال--- محمد بن الحسن يا ابا زكريا---------- قد امعنت النظر في العربية	600	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5938	true	-4826665079579223979	255	295	1302	1500	1522	300	محمد بن الحسن الفقيه ابن خالة الفراء وكان الفراء عنده يوما جالسا فقال الفراء----- قل رجل انعم النظر في باب من العلم فاراده غيره الا سهل عليه فقال له محمد--------- يا ابا زكريا فانت الان قد انعمت النظر في العربية	5938	-7675056221286505908	151	248.0	119	212	71.2264175415039	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0600	false	-8764133059572519418	57	95	286	473	1556	300	تقول فيمن سها في سجود---------- السهو----------- ففكر الفراء ساعة ثم قال لا شء عليه فقال م---حمد ولم فقال لان المصغ-------ر لا يصغر ثانيا وانما السجدتان تمام الصلاة فليس للتمام تمام فقال محمد--------- ما ظننت ان ادميا يلد مثلك	600	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5939	true	-2147728164373707314	7	52	29	249	1494	300	تقول في رجل صلي فسهي فسجد سجدتي السهو فسهي فيهما ففكر الفراء ساعة ثم قال لا شء عليه -قال له محمد ولم قا-ل لان التصغير عندنا لا تصغير له-- وانما السجدتان تمام الصلاة فليس للتمام تمام فقال محمد بن الحسن ما ظننت--- ادميا يلد مثلك	5939	-7675056221286505908	156	244.5	123	227	68.72246551513672	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	13	71	70	344	1503	300	المامون قال------------ ليحيي بن اكثم المذكور من الذي يقول من المنسرح- قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال يقوله يا- امير المء--------------------------------منين احمد بن ابي نعيم الذي يقول------------------------------------------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس---- فافحم المامون------ خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند	685	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5983	true	-7824113610047858526	56	132	284	648	1476	300	المامون قال قال المامون ليحيي بن اكثم م--------ن الذي يقول وهو يعرض به قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال اوما يعرف امير المءمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس لا احسب الجور ينقضي وعلي ال-امة وال من ال عباس قال فافحم المامون واسكت خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند	5983	-7675056221286505908	242	397.5	188	373	64.87935638427734	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	24	104	126	534	1554	300	بمجامع قلبه ف---قلده القضاء الاكبر وتدبير---- مملكته فكانت الوزراء لا تعمل--------------- شيءا الا بعد مطالعته ولم يزل علي ذلك الي ان توفي المامون وولي المعتصم فعزله عن القضاء وجعل مكانه احمد بن ابي دءاد قال طلحة بن محمد الشاهد ولا نعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا يحيي بن اكثم واحمد بن ابي دءاد وسءل بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------ البلغاء عن--------------------------------- انبلهما فقال كان احمد يجد مع جاريته وابن-ه ويحيي يهزل مع خصمه وعدوه---- وكان يحيي سليما من البدعة وينتحل مذهب اهل	684	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5984	true	-8284558079798408204	166	256	836	1291	1512	300	بمجامع قلبه حتي قلده ق--ضاء القضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا يحيي بن اكثم وا----بن ابي دءاد اخبرني الصيمري قال حدثنا محمد بن عمران المرزباني قال اخبرني ابو عبد الله الحكيمي عن ابي العيناء قال سءل رجل من البلغاء عن يحيي بن اكثم وابن ابي دءاد ايهما انبل--- فقال كان احمد يجد مع جاريته وابنته ويحيي يهزل مع خصمه وعدوه قلت وكان يحيي سليما من البدعة -ينتحل مذهب اهل	5984	-7675056221286505908	266	381.5	211	570	46.66666793823242	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	124	300	656	1554	1554	300	فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا فقال--- غما يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط-- قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنيفة عن ابيهما -----عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالت------فت المامون الي محمد بن منصور وابي العيناءوكانا حاضرين المجلسوقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقالا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك-	684	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5986	true	-7251703655016297163	154	296	775	1484	1506	300	فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم- يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قا-------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي بن ابي طالب قا-------------ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون فقا-------------------------------------------------ل امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك	5986	-7675056221286505908	669	1223.0	533	922	72.55965423583984	121	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0686	false	-2070711239356350894	88	132	457	689	1488	300	يحيي بن اكثم-------------------------- وخلع عليه خمس خلع ثم عزله وولي في ----------------------رتبته جعفر بن عبد الواحد الهاشمي فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاتبه الي القاضي يحيي فقال سلم الديوان فقال شاهدان عدلان علي امير المءمنين انه امرني بذلك فاخذ الديوان منه-------- قهرا وغضب عليه المتوكل فامر بقبض املاكه	686	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms5987	true	2531233959029655710	167	243	816	1205	1490	300	يحيي بن اكثم في مرتبة احمد بن ابي دءاد وخلع عليه خمس خلع-------- وولي يحيي وعزل مدة ثم جعل في مرتبته جعفر بن عبد الواحد الهاشمي فاخبرني الازهري قال اخبرنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا ابراهيم بن محمد بن عرفة قال ولما عزل يحيي بن اكثم عن القضاء بجعفر بن عبد الواحد جاءه كاتبه ف----------------قال سلم الديوان فقال شاهدان عدلان علي امير المءمنين انه امرني بذلك فاخذ-------- منه الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل فامر بقبض املاكه	5987	-7675056221286505908	193	308.0	156	421	45.843231201171875	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	11	69	57	333	1465	300	حماد بن ابي حنيفة------------ رايت يوما ابا حنيفة و-----عن يمينه ابو يوسف وعن يساره زفر وهما يتجاولان--------- فلا يقول ابو يوسف قولا الا افسده زفر ولا يقول زفر قولا الا افسده ابو يوسف الي وقت الظهر فلما اذن المءذن ضرب ابو حنيفة----------------- فخذ زفر وقال لا تطمع --برءاسة في بلدة فيها ابو يوسف---- وقضي لابي يوسف علي زفر	518	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6033	true	438060534028846511	2	70	7	325	1472	300	حماد بن ابي حنيفة عن ابيه قال رايت----- ابا حنيفة يوما وعن يمينه ابو يوسف وعن يساره زفر وهما يتجادلان في مسالة فلا يقول ابو يوسف قولا الا افسده زفر ولا يقول زفر قولا الا افسده ابو يوسف الي وقت الظهر فلما اذن المءذن رفع ابو حنيفة يده فضرب بها علي فخذ زفر وقال لا تطمع في رياسة ب--بلدة فيها ابو يوسف قال وقضي لابي يوسف علي زفر	6033	-7675056221286505908	261	453.0	205	325	80.30769348144531	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	101	171	483	823	1465	300	قيل كان---- يجلس الي ابي يوسف رجل يطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال---- متي يفطر الصاءم قال اذا غربت الشمس قال فان لم تغب الي نصف اللي----ل فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمثل وانشد من الطويل عجبت لازراء الغبي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما ساله الرشيد عن	518	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6034	true	-494014825373144313	132	201	667	1000	1502	300	قال كان رجل يجلس الي ابي يوسف ف---يطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال بلي متي يفطر الصاءم قال اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل قال فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمث----------------ل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للعيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما اخبرنا محمد بن	6034	-7675056221286505908	304	556.5	239	352	86.36363983154297	56	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0519	false	5723443544792481124	105	299	523	1509	1512	300	ان عليه يمينا ب--------العتاق وصدقة ما يملك ا--لا يبيعها ولا يه----------بها فهل------------------------- في ذلك--- مخرج قلت نعم--------------- يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهبها ولم يبعها قال عيسي افيجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دينار ----------ثم احضرت الجارية و-المال فقال الرشيد يا يع-------------------------------------قوب بقيت واحدة--------------- هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ولا اقدر اصبر عن---ها ليلتي هذه -----------------فقلت يا امير المءمنين تعتقها و-تزوجها فان الحرة لا تستبرا قال----- قد اعتقتها فمن يزوجنيها قلت انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت----------- ثم زوجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال------------ انصرف يا يعقوب ثم قال لمسرور----------------------------------------- احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وكذا وكذا من الثياب فحمل ذلك معي -----قال بشر بن الوليد فالتفت الي ابو يوسف وقال هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا فاعطاني عشر الم-------------------------ال فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز--- دخلت فقالت يا ابا يوسف ان بنتك تقرءك السلام وتقول--- والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي--- عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال ردي-------ه لا اقبله-- اخرجتها من الرق وزوجتها بامير المءمنين وترضي لي بهذا	519	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6037	true	2171097154006195503	24	272	111	1339	1479	300	ان علي- يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ان لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال هل له في ذلك من مخرج قلت نعم قال وما هو قلت يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فتكون لم تبع-- ولم تهب --قال عيسي و-يجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته النصف الباقي بماءة الف دينار فقال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها قال يا يعقوب بقيت واحدة قلت وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله ان لم ابت معها ليلتي اني اظن ان نفسي ستخرج قلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني قد اعتقتها فمن يزوجنيها قلت انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله ثم زوجته ------علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك يا امير المءمنين قال احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا-- فحمل ذلك معي قال فقال بشر بن الوليد فالتفت الي يعقوب فقال--- هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا قال فخذ منها حقك قلت وما حقي قال العشر قال فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف--- بنتك تقرءك السلام وتقول لك والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي قد عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال رديه فوالله لا -قبلتها اخرجتها من الرق وزوجتها -امير المءمنين وترضي لي بهذا	6037	-7675056221286505908	841	1379.5	668	1250	67.27999877929688	145	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	15	80	71	408	1514	300	يحيي بن معين---- كنت عند ابي يوسف القاضي وعنده جماعة من اصحاب الحديث وغيرهم فواف-ته هدية--- ام جعفر احتوت علي تخوت دبيقي------ وشرب وطيب -----------وغير ذلك فذاكرني رجل -حديث -------------------------من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعها ابو يوسف فقال ---ابي تعرض---- انما قاله------ صلي الله عليه وسلم والهدايا يومءذ الاقط والتمر والزبيب ولم تكن الهدايا ما ترون يا غلام اشله الي الخزاءن	520	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6038	true	88096371214804601	114	192	568	966	1479	300	يحيي بن معين قال كنت عند ابي يوسف القاضي وعنده جماعة من اصحاب الحديث وغيرهم فوافقته هدية من ام جعفر احتوت علي تخوت ديبقي ومصمت وشرب وطيب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعه- ابو يوسف فقال له ابي تعرض ذلك انما قاله النبي صلي الله عليه وسلم والهدايا يومءذ الاقط والتمر والزبيب ولم تكن الهدايا ما ترون يا غلام شل-- الي الخزاءن	6038	-7675056221286505908	330	571.0	265	401	82.29426574707031	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	98	181	491	882	1514	300	يحيي بن يحيي -النيسابوري سمعت ابا يوسف------- عند وفاته يقول كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق الكتاب وال---سنة وقال محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن سماعة----- سمعت ابا يوسف في اليوم الذي مات فيه يقول اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به بين اثنين من عبادك -تعمدا ولقد اجتهدت في الحكم بما وافق كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم وكل ما اشكل علي جعلت ابا حنيفة بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن الحق وهو	520	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6040	true	8839374966383224424	194	300	1016	1511	1511	300	يحيي بن يحيي قال-------- سمعت ابا يوسف القاضي عند وفاته يقول كل ما افتيت به فقد رجعت عنه الا ما وافق --كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا التنوخي قال اخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر قال حدثني مكرم بن احمد قال حدثنا احمد بن عطية قال سمعت محمد بن سماعة يقول سمعت ابا يوسف في اليوم الذي مات فيه يقول اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به بي---------ن عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الحكم بما وافق كتابك وسنة نبيك------------------- وكل ما اشكل علي جعلت ابا حنيفة بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن الحق وهو-	6040	-7675056221286505908	343	600.0	267	534	64.23220825195312	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0537	false	6182101843676156450	204	298	1013	1446	1455	300	المهدي حبسه في بءر وبني- عليه قبة فمكث- في البءر خمس عشرة سنة---------------------------- وكان يدلي الي--ه كل يوم رغيف وكوز--- ماء ويءذن باوقات الصلاة قال فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاني ات في منامي فقال من البسيط حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فحمدت الله تعالي وقلت اتاني الفرج ثم م--كثت حولا لا اري شيءا فاتاني علي راس الحول------ ذلك الاتي وقال من الطويل عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا اخر --------ثم اتاني ذلك الاتي---------- فقال	537	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6050	true	-6624275666255058264	180	280	888	1341	1445	300	المهدي----- في بءر وبنيت علي- قبة فمكثت فيها---- خمس عشرة حجة حتي مضي صدر من خلافة الرشيد وكان يدلي الي في كل يوم رغيف وكوز من ماء واوذن باوقات الصلاة---- فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة اتاني ات في منامي فقال حنا ----------علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم قال فحمدت الله------ وقلت ات--ي الفرج قال فمكثت حولا لا اري شيءا فلما كان --راس الحول اتاني ذلك الاتي فقال لي------- عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا لا اري شيءا ثم اتاني ذلك الاتي بعد الحول فقال	6050	-7675056221286505908	363	583.0	281	494	73.48178100585938	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0538	false	-5434941882301173475	20	107	105	554	1566	300	نوديت فظننت اني اءذن بالصلاة فدلي لي حبل----- وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما قابلت الضوء عشي بصري فدخل--وا بي ع-------لي الخليفة فقيل لي سلم علي امير المءمنين فقلت السلام علي- امير المءمنين------------------- المهدي ورحمة الله وبركاته فقال لست به فقلت السلام علي- امير المءمنين------------------- الهادي فقال -لست به فقلت السلام علي- امير المءمنين الرشي-----------------------------------د فقال يا يعقوب------------ والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه فاخرجتك	538	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6051	true	6742820503918332215	0	100	0	524	1531	300	نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما قابلت الضوء غشي بصري فانطلقوا بي فادخلت علي الرشيد- فقيل--- سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته المهدي --------------------قال لست به -قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته الهادي -قال ولست به -قلت السلام عليك امير المءمنين ورحمة الله وبركاته قال الرشيد فقلت الرشيد فقال يا يعقوب بن داود انه والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت ب-ه فاخرجتك	6051	-7675056221286505908	406	668.5	323	552	73.55072784423828	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0529	false	3986172274264119441	81	203	401	1031	1518	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن----------------- ابي طالب دفعه اليه قيل باربع ماءة دينار كانت له عليه وذكر الخطيب ان الرشيد قال ليزيد من الذي يقول فيك من البسيط لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل فقال لا ادري يا امير المءمنين فقال له يقال فيك مثل هذا ------ولا تعرف قاءله فانصرف خ-------------------------------------------جلا فاجتمع به الوليد بن مسلم و----------------------------------------------------------------------------------------------انشده القصيدة التي فيها------------------------------------------------------------------------------------------------ البي-تان المذكوران فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------لوكيله بع ضيعتي واعط الشاعر--- نصف ثمنها واحتبس نصفه لنفقتنا فباعها بماءة الف درهم واعطي الوليد بن مسلم- خمسين الفا ------فبلغ ذلك الرش-----------------------------يد فاعطاه -----------------------ماءتي الف درهم وقال استرجع الضيعة بماءة الف وز--د الشاعر خمسين الفا واحتبس لنفسك خمسين الفا	529	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6118	true	-4807656785938994788	72	261	378	1342	1533	300	عبد الله ----احمد بن -محمد بن سليمان الحنفي قال حدثني ابي قال دخل يزيد بن مزيد علي الرشيد فقال له يا ي---------------------------------زيد من الذي يقول فيك---------- لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل ق-ال لا ادري يا امير المءمنين -قال اف-يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله فانصرف خجلا فقال لحاجبه من بالباب من الشعراء فقال مسل-------م بن الوليد فقال ومنذ كم هو مقيم بالباب قال منذ زمان طويل منعته من الوصول اليك لما عرفته من اضافتك قال ادخله فدخل فانشده اجررت حبل خليع في الصبا غزل وقصرت همم العذال عن عذلي رد البكاء علي العين الطموح هوي مفرق بين توديع ومنتقل اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين النجل مما جنت لي وان كانت مني صدقت صبابه بين اثواء ومرتحل حتي ختمها فقال للوكيل- بع ضيعتي الفلانية واعطه نصف ثمنها واحتبس نصفا لنفقتنا فباعها بماءة الف درهم فاعطي---------- مسلما خمسين الفا ورفع الخبر الي الرشيد فاستحضر يزيد وساله عن الحديث فاعلمه الخبر فقال قد امرت لك بماءتي الف درهم لت----سترجع الضيعة بماءة الف وتزيد الشاعر خمسين الفا وتح-بس------ خمسين الفا	6118	-7675056221286505908	431	610.0	340	1044	41.28352355957031	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0730	false	-5822309952980128367	209	300	1124	1590	1590	300	ابو يعقوب الشريطي -----من اهل البصرة-------------------- وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يجلسه احد وجلس الي جانبي و----------قال س--------------------------------------------------------ل عما بدا لك فكاني غضبت منه فقلت له مستهزءا اسالك عن الحجامة---------- فبرك---------- ثم روي طريق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن -وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعطاء الحجام اجره ولو كان حراما لم يعطه --وروي طرقا ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بقرن وذكر الاحاديث الصحيحة في الحجامة ثم ذكر الاحاديث المتوسطة مثل ما مررت بملا-	730	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6191	true	7227334160946414099	24	129	125	655	1500	300	ابو يعقوب الشريطي وكان من اهل البصرة مجلس داود الاصبهاني وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد وجلس بجنب داود فحرد داود وقال سل يا فتي فقال ابو يعقوب يسال الشيخ عما احب فحرد داود وقال عم--------------------------------------ا اسالك عن الحجامة اسالك قال فبرك ابو يعقوب ثم روي طر-ق افطر الحاجم والمحجوم -من ارسله ومن اسنده ومن اوقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتج------م النبي صلي الله عليه وسلم واعطي ال-حجام اجره ولو كان حراما لم يعطه ثم روي طرق- ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بقرن وذكر --احاديث --صحيحة في الحجامة ثم ذكر الاحاديث المتوسطة مثل ما مررت بملا	6191	-7675056221286505908	393	651.0	314	582	67.52577209472656	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0731	false	4418249050986888704	0	55	0	262	1527	300	من الملاءكة ومثل شفاء امتي في ثلاث و-------ذكر الاحاديث الضعيفة ك---قوله صلي الله عليه وسلم لا تحتجموا يوم كذا ولا ساعة كذا ثم ذكر ما ذهب اليه اهل الطب من الحجامة في كل زمان و----ما ذكروه فيها ثم ختم-------------------- كلامه بان قال اول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقلت له-- والله لا -حقرت----- بعدك احدا	731	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6191	true	7227334160946414099	129	186	655	928	1500	300	من الملاءكة ومثل شفاء امتي وما اشبه ذلك ثم ذكر الاحاديث الضعيفة مثل قوله------------------- لا تحتجموا يوم كذا ولا ساعة كذا ثم ذكر ما ذهب اليه اهل الطب من الحجامة في كل زمان وذكر ما ذكره الاطباء في الحجامة ثم قال في اخر كلامه و-------اول ما خرجت الحجامة من اصبهان فقال داود والله لا احقرت احدا بعدك -----	6191	-7675056221286505908	202	318.0	159	304	66.4473648071289	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0653	false	5827586244887094186	206	294	1035	1443	1473	300	عبد الله بن احمد ابن حنبل قالت امراة لابي اني اغزل في الليل علي ضوء السراج وربما طفء السراج فاغزل علي ضوء القمر فهل علي ان ابين غزل السراج من غزل القمر فق-----ال لها ان كان عندك------- فرق فعليك ان تبيني ذلك فقالت------- يا ابا عبد الله انين المريض هل هو شكوي فقال اني لارجو ا--لا يكون شكوي ولكن هو اشتكاء الي الله تعالي قال عبد الله فق--------ال لي ابي يا بني ما سمعت قط احدا ي-سال عن مثل ما سالت عن-ه المراة اتبعها ف-------------تبعتها ف-------دخلت دار---- بشر ---	653	8638840234227044731	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms6217	true	-3454988297674206153	84	169	399	797	1450	300	عبد الله انا------------------ امراة--------- اغزل ب--الليل -----في السراج فربما طفء السراج فاغزل -----في القمر ف---علي ان ابين غزل القمر- من غزل السراج قال فقال لها ان كان عندك بينهما فرق فعليك ان تبيني ذلك -قال قالت له يا ابا عبد الله انين المريض------ شكوي -قال -----ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه-- اشتكاء الي الله------ قال فودعته وخرجت قال فقال ل----ي يا بني ما سمعت قط انسانا سال عن مثل هذا اتبع هذه المراة فانظر اين تدخل قال فاتبعتها فاذا قد دخلت الي بيت بشر بن	6217	-7675056221286505908	288	380.0	223	466	61.802574157714844	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Shamela0000736-ara2.mARkdown