id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1347	false	-7680391659684611965	4	53	23	290	1600	300	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام -----------------------------------------وكتاب نتاءج الفكر ومسالة رءية الله تعالي في المنام ورءية النبي عليه الصلاة والسلام ومسالة السر في الاعور الدجال ومساءل كثيرة مفيدة وله شعر حسن ومنه من الكامل يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	1347	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms121	true	-4013570122640204330	233	290	1263	1535	1577	299	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام فرجحناه 4 للزجاجي 5 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة وقيل سنة 583 او 509 او 6 روايته في ب ففيها س-------------------لام وفيه سقام 7 روايته في ب وهذا سقام وهذا سلام 8 والابيات هي----------------- يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	121	536546853673011466	128	167.5	98	308	41.558441162109375	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0999	false	-1892843110092980820	168	235	884	1214	1548	300	اما ومحل حبك في فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير من عنانك في يميني لصن-تك في مكان سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني- فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون فلي نفس تجرع كل يوم عليك بهن كاسات المنون اذا امنت قلوب الناس خافت عليك خفي الحاظ الجفون فكيف وانت دنياي ولولا عقاب الله فيك لقلت ديني ومن شعره من ----	999	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms167	true	-1530481450919414914	43	102	268	556	1654	298	اما ومحل حبك من فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير لي عنانك في يميني5 جعلتك في محل- سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني6 فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون فلي نفس تجرع كل حين ع-----------------------------------------------ليك خفي الحاظ العيون وكيف وانت دنياي ولولا عقاب الله فيك لقلت ديني محمد بن حبيب بن	167	536546853673011466	254	461.5	200	336	75.5952377319336	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0880	false	-7492847236674036459	2	93	16	502	1617	300	الجوع و-لسعة روايته وغزارة حفظه كان ادباء زمانه يكذبونه في اكثر نقل الل---غة ويقولون لو طار طاءر لقال حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معني ذلك -شيءا و------------------المحدثون يصدقونه ويوثقونه في روايته الحديث حدث عن احمد بن عبيد الله النرسي والكديمي واحمد بن سعيد الجمال وغيرهم وعنه ابن رزقويه وابو الحسين بن بشران وابو علي بن شاذان وغيرهم وكان اكثر ما يمليه من التصانيف يلقيه بلسانه من غير مراجعة صحيفة وكان يسال عن شء قد تواطات الجماعة علي وضعه فيجيب عنه ثم يترك سنة فيسال عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه	880	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms178	true	-4382608213833629043	67	129	392	721	1698	298	الجزء ويلزمه قراءته وكان جماعة----------------- يكذبونه في اكثر رواياته للغة ويقولون لو طار طاءر لقال حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معني ذلك اشياء واما رواية الحديث فالمحدثون ---------يوثقونه وكان مكثرا في اللغة املي من حفظه ثلاثين الف ورقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اللغ------------------------------------ة وكان يسال عن شء قد تواطات الجماعة علي وضعه فيجيب عنه ثم يترك سنة ويسال عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه	178	536546853673011466	231	367.0	183	509	45.38310241699219	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0582	false	-9059223540852463096	207	262	1063	1331	1532	300	المعيشة -----علي النضر بن شميل بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة نحو ثلاثة الاف ----ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او عروضي او اخباري فلما صار بالمربد جلس وقال يا اهل البصرة يعز علي فراق--كم والله لو وجدت كل يوم كيل-ة باقلاء -ما فارقتكم قال فلم يكن----- احد فيهم يتكلف ----ذلك	582	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms191	true	1091145558251282796	72	126	375	644	1580	300	المعيشة ضاقت علي النضر-------- بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة---- ثلاثة الاف رجل ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او عروضي او اخباري فلما صار بالمربد جلس فقال يا اهل البصرة يعز علي مفارقتكم والله لو وجدت كل يوم كيلجة باقلاء3 ما فارقتكم---- فلم يكن فيهم احد----- يتكفل له بذلك	191	536546853673011466	240	405.0	191	290	82.75862121582031	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1257	false	7193303257917338353	82	114	422	571	1602	300	اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل- في جسدي -ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري و---واش	1257	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms194	true	8885932421011046560	267	299	1408	1560	1563	300	اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد تضمنه في مقلتيه-- وسقم منه في جسدي2 ومن نمومين دمعي حين اذكره يبيح سري ومن واش	194	536546853673011466	127	221.5	99	154	82.467529296875	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1257	false	7193303257917338353	94	116	479	582	1602	300	ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه بالرصد	1257	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms195	true	-6508447209403815034	91	113	483	583	1620	300	ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي 3 رواية عجز في الخريدة--- يذيع سري وواش منه بالرصد	195	536546853673011466	78	140.0	60	103	75.72815704345703	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1347	false	-7680391659684611965	4	53	23	290	1600	300	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام -----------------------------------------وكتاب نتاءج الفكر ومسالة رءية الله تعالي في المنام ورءية النبي عليه الصلاة والسلام ومسالة السر في الاعور الدجال ومساءل كثيرة مفيدة وله شعر حسن ومنه من الكامل يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	1347	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms330	true	-92255694608765648	185	242	1024	1296	1610	298	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام فرجحناه 4 للزجاجي 5 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة وقيل سنة 583 او 509 او 6 روايته في ب ففيها س-------------------لام وفيه سقام 7 روايته في ب وهذا سقام وهذا سلام 8 والابيات هي----------------- يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	330	536546853673011466	128	167.5	98	308	41.558441162109375	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0999	false	-1892843110092980820	172	235	900	1214	1548	300	فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير من عنانك في يميني لصن-تك في مكان سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني- فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون فلي نفس تجرع كل يوم عليك بهن كاسات المنون اذا امنت قلوب الناس خافت عليك خفي الحاظ الجفون فكيف وانت دنياي ولولا عقاب الله فيك لقلت ديني ومن شعره من ----	999	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms376	true	5556243740209654070	0	55	0	272	1636	299	فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير لي عنانك في يميني5 جعلتك في محل- سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني6 فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون فلي نفس تجرع كل حين ع-----------------------------------------------ليك خفي الحاظ العيون وكيف وانت دنياي ولولا عقاب الله فيك لقلت ديني محمد بن حبيب بن	376	536546853673011466	240	435.5	190	320	75.0	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0880	false	-7492847236674036459	2	93	16	502	1617	300	الجوع و-لسعة روايته وغزارة حفظه كان ادباء زمانه يكذبونه في اكثر نقل الل---غة ويقولون لو طار طاءر لقال حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معني ذلك -شيءا و------------------المحدثون يصدقونه ويوثقونه في روايته الحديث حدث عن احمد بن عبيد الله النرسي والكديمي واحمد بن سعيد الجمال وغيرهم وعنه ابن رزقويه وابو الحسين بن بشران وابو علي بن شاذان وغيرهم وكان اكثر ما يمليه من التصانيف يلقيه بلسانه من غير مراجعة صحيفة وكان يسال عن شء قد تواطات الجماعة علي وضعه فيجيب عنه ثم يترك سنة فيسال عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه	880	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms387	true	-164098920088907935	20	82	94	423	1665	299	الجزء ويلزمه قراءته وكان جماعة----------------- يكذبونه في اكثر رواياته للغة ويقولون لو طار طاءر لقال حدثنا ثعلب عن ابن الاعرابي ويذكر في معني ذلك اشياء واما رواية الحديث فالمحدثون ---------يوثقونه وكان مكثرا في اللغة املي من حفظه ثلاثين الف ورقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اللغ------------------------------------ة وكان يسال عن شء قد تواطات الجماعة علي وضعه فيجيب عنه ثم يترك سنة ويسال عنه فيجيب بذلك الجواب بعينه	387	536546853673011466	231	367.0	183	509	45.38310241699219	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0582	false	-9059223540852463096	207	262	1063	1331	1532	300	المعيشة -----علي النضر بن شميل بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة نحو ثلاثة الاف ----ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او عروضي او اخباري فلما صار بالمربد جلس وقال يا اهل البصرة يعز علي فراق--كم والله لو وجدت كل يوم كيل-ة باقلاء -ما فارقتكم قال فلم يكن----- احد فيهم يتكلف ----ذلك	582	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms400	true	-5205162186266777729	24	78	128	397	1599	300	المعيشة ضاقت علي النضر-------- بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة---- ثلاثة الاف رجل ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او عروضي او اخباري فلما صار بالمربد جلس فقال يا اهل البصرة يعز علي مفارقتكم والله لو وجدت كل يوم كيلجة باقلاء3 ما فارقتكم---- فلم يكن فيهم احد----- يتكفل له بذلك	400	536546853673011466	240	405.0	191	290	82.75862121582031	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1257	false	7193303257917338353	82	115	422	575	1602	300	اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل- في جسدي -ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري و---واش منه	1257	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms403	true	320819788196213484	219	252	1136	1292	1551	300	اشكو الي الله من نارين واحدة في وجنتيه واخري منه في كبدي ومن سقامين سقم قد تضمنه في مقلتيه-- وسقم منه في جسدي2 ومن نمومين دمعي حين اذكره يبيح سري ومن واش علي	403	536546853673011466	128	220.5	99	158	81.01265716552734	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1257	false	7193303257917338353	94	116	479	582	1602	300	ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي ومن نمومين دمعي حين اذكره يذيع سري وواش منه بالرصد	1257	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms404	true	6071266843546969201	43	65	223	323	1609	300	ومن سقامين سقم قد احل دمي من الجفون وسقم حل في جسدي 3 رواية عجز في الخريدة--- يذيع سري وواش منه بالرصد	404	536546853673011466	78	140.0	60	103	75.72815704345703	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1347	false	-7680391659684611965	4	53	23	290	1600	300	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام -----------------------------------------وكتاب نتاءج الفكر ومسالة رءية الله تعالي في المنام ورءية النبي عليه الصلاة والسلام ومسالة السر في الاعور الدجال ومساءل كثيرة مفيدة وله شعر حسن ومنه من الكامل يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	1347	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms539	true	-1702735355661173279	137	194	794	1066	1643	298	التعريف والاعلام فيما ابهم في القران من الاسماء والاعلام فرجحناه 4 للزجاجي 5 وفاته في بغية الوعاة وكشف الظنون سنة وقيل سنة 583 او 509 او 6 روايته في ب ففيها س-------------------لام وفيه سقام 7 روايته في ب وهذا سقام وهذا سلام 8 والابيات هي----------------- يا من يري ما في الضمير ويسمع انت المعد لكل ما يتوقع	539	536546853673011466	128	167.5	98	308	41.558441162109375	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0999	false	-1892843110092980820	168	229	884	1188	1548	300	اما ومحل حبك في فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير من عنانك في يميني لصن-تك في مكان سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني- فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون فلي نفس تجرع كل يوم عليك بهن كاسات المنون اذا امنت قلوب الناس خافت عليك خفي الحاظ الجفون فكيف وانت دنياي ولولا عقاب الله	999	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms584	true	-1056660416369116921	247	299	1379	1636	1636	299	اما ومحل حبك من فءادي وقدر مكانه فيه المكين لو انبسطت لي الامال حتي تصير لي عنانك في يميني5 جعلتك في محل- سواد عيني وخطت عليك من حذر جفوني6 فابلغ منك غايات الاماني وامن فيك افات الظنون فلي نفس تجرع كل حين ع-----------------------------------------------ليك خفي الحاظ العيون وكيف وانت دنياي ولولا عقاب الله-	584	536546853673011466	239	430.0	189	306	78.10457611083984	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0582	false	-9059223540852463096	124	232	642	1185	1532	300	النضر بن شميل بن خرشة بن -زيد بن كلثوم------------------------ المازني ا--------لبصري -ابو الحسن اصله من البصرة وولد بمرو الروذ ثم رجع مع ابيه الي البصرة هاربا من الفتنة سنة ثمان وعشرين وماءة وهو ابن ست سنين سمع هشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد وحميدا الطويل وعبد الله بن عون وهشام بن حسان وغيرهم من التابعين وروي عنه يحيي بن معين وعلي بن المديني وغيرهما من الحفاظ وكان راسا في الحديث واللغة والفقه والغريب والشعر وايام العرب صاحب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة قال ابو عبيدة ضاقت المعيشة علي النضر بن شميل بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة نحو ثلاثة الاف---- ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او	582	8638840234227044731	Sham30K0033307-ara1.ms608	true	-544488985581443860	218	300	1057	1475	1475	300	النضر بن شميل بن خرشة بن يزيد بن كلثوم بن عبدة بن زهير بن عروة المازني التميمي البصري2 ابو الحسن احد اصحاب الخليل امام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في --------اللغة والانسا-------------------------ب صاحب غريب ونحو وقفه وعروض وشعر صدق ثقة ومن مصنفاته كتاب الصفات كبير ومن مثالب اهل البصرة ان المعيشة ضاقت علي النضر بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة ان المعيشة ضاقت علي النضر بالبصرة فخرج يريد خراسان فشيعه من اهل البصرة------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة الاف رجل ما فيهم الا محدث او نحوي او لغوي او-	608	536546853673011466	130	22.0	102	806	16.129032135009766	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham30K0033307-ara1