id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	124	300	656	1554	1554	300	فقال له المامون ما -----لي اراك متغيرا فقال--- غما يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قا-ل وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين--- قلت هذا قال من كتاب الله وح---------ديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون ا--------------لي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون----------- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط-- قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنيفة عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالت------فت المامون الي محمد بن منصور وابي العيناءوكانا حاضرين المجلسوقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقالا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك-	684	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms0500	true	4093321187591434326	21	191	101	964	1556	300	وقال--- المامون ليحيي مالي اراك متغيرا فقال هو غم- يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام فقال وما حدث فيه قا-------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين ما قلت ----قال من كتاب الله عز وجلومن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعا-----لي قد افلح المءمنون المءمنون وتلا الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون المءمنون 5 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال اهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد -بن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب قا-------------ل امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالتفت الينا المامون وقا-------------------------------------------------ل امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك	500	-4232695702645150337	780	1429.5	622	953	81.8468017578125	139	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0036	false	1536604328753405945	9	40	50	218	1496	300	انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا تقيموا علي ذل- الحياة ولا خزي- الممات وعيب غير مامون انا اتبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي وغالوا في الموازين	36	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms0678	true	-1530098393848155581	99	129	524	692	1538	300	انا وجدنا بلاد الله واسعة تنجي من الذل والمخزاة والهون فلا-تقيموا علي ذلك الحياة وخز ي في الممات وعيب غير-مامون انا اتبعنا رسول الله واطرحوا قول النبي وغالوا في الموازين	678	-4232695702645150337	161	300.0	132	170	94.70587921142578	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0501	false	472008485835674626	153	220	786	1101	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدث وهو في الطريق ولا وهو مستوفز وضرب بعضهم لما ساله عن حديث وهو في الطريق وكان اذا اراد ان يحدث توضا وسرح لحيته وجلس علي صدر فراشه متربعا متمكنا--- في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث وربما بخر بالعود في مجلسه فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان لا يركب في	501	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms0846	true	6089142345621236373	77	121	411	613	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان مالك--------------------------------------------------------------------------- اذا اراد ان يحدث توضا----------- وجلس علي صدر فراشه وسرح لحيته وتمكن في جلوسه بوقار وهيبة ثم حدث-------------------------- فقيل له في ذلك فقال احب ان اعظم حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا احدث به ----	846	-4232695702645150337	171	262.5	133	318	53.77358627319336	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0501	false	472008485835674626	238	300	1201	1515	1515	300	الجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق--- ويجتمع اليه اصحابه في المسجد ثم ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف---------- وترك حضور الجناءز وكان ياتي اصحابها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا يعزي احدا ولا يقضي له حقا واحتمل الناس له ذلك حتي مات فقيل له------ في ذلك فقال ليس كل احد-- يقدر ان يتكلم بعذره وسعي-	501	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms0850	true	-2381794527816501766	223	273	1089	1345	1473	300	الجناءز ويعود المرضي ويجلس في المسجد ويجتمع اليه اصحابه ثم ----------ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي وينصرف الي مجلسه وترك حضور الجناءز فكان ياتي اهل--ها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله-------------------------------------------------------------------- واحتمل الناس له ذلك حتي مات وروي انه خوطب في ذلك فقال ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره وروي	850	-4232695702645150337	210	353.5	165	336	62.5	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0396	false	-6400069197504087663	103	135	551	723	1532	300	سنة سبعاو ستوعشرين وماءة 616 مالك بن دينار مالك بن دينار الامام الزاهد العابد الصالح المشهور يكني ابا يحيي كان عالما زاهدا ورعا لا ياكل الا من كسب يده يكتب المصاحف بالاجرة	396	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1052	true	-6338625902893887442	194	221	970	1095	1530	300	سنة 110 مءة وعشر------------ مالك بن دينار مالك بن دينار روي عن انس وسعيد بن جبير وعطاء وكان----------------------------------- لا ياكل الا من كسب يده يكتب المصاحف بالاجرة	1052	-4232695702645150337	85	117.0	66	172	49.41860580444336	16	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0723	false	-5503398089384797002	170	196	885	1022	1592	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود واداب الشريعة قيل	723	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1054	true	7391275048315345155	134	159	687	819	1574	300	لو نظرتم الي رجل اعطي من الكرامات حتي يرتفع في الهواء فلا تغتروا به حتي تنظروا كيف تجدونه عند الامر والنهي وحفظ الحدود و-----الشريعة ابو	1054	-4232695702645150337	129	248.0	104	137	94.16058349609375	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1062	false	6922732140418229826	135	185	732	988	1599	300	ابو الجواءز الحسن بن علي الكاتب الواسطي كان من الفضلاء اديبا شاعرا حسن الشعر من شعره من الطويل دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	1062	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1172	true	-8274988998517394998	230	267	1206	1392	1541	300	ابو الجواءز الحسن بن علي---------------------------------------------------------------------- دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه والطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح	1172	-4232695702645150337	185	357.0	148	256	72.265625	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1518	false	-1951939252793619584	123	152	617	787	1627	300	خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالقذي والشواءب وما اخترت منهم صاحبا -ارتضيته فاحمدته في فعله والعواقب----- قال	1518	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1173	true	-286528209689916885	4	34	22	198	1585	300	خبرت بني الايام طرا فلم اجد صديقا صدوقا مسعدا في النواءب واصفيتهم مني الوداد فقابلوا صفاء ودادي بالنوي والشواءب وما اخترت منهم صاحبا وارتضيته فاحمدته في فعله والعواقب وكما قال	1173	-4232695702645150337	168	322.0	139	176	95.45454406738281	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0670	false	8694126462311544744	194	232	1029	1230	1568	300	للمعتصم وكيف تاخذ ماله اذا قتلته قال ومن يحول بيني وبينه قال يابي الله ويا----------باه رسوله صلي الله عليه وسلم وياباه عدل امير المءمنين فان المال للوارث اذا قتلته حتي تقيم البينة علي ما فعله وامره باستخراج ما	670	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1362	true	1804127097000704825	260	300	1350	1560	1560	300	للمعتصم وكيف تاخذ ماله اذا قتلته قال ومن يحول بيني وبينه قال يابي الله تعالي ذلك وياباه رسوله صلي الله عليه وسلم وياباه عدل امير المءمنين فان المال للوارث اذا قتلته حتي تقيم البينة علي ما فعله وامره باستخراج ما-	1362	-4232695702645150337	198	385.5	161	211	93.83885955810547	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0357	false	7289019115049871892	109	221	571	1125	1565	300	فقال لهم ان يزيد استخل-فه الله علي عباده واخذ عليهم الميثاق بطاعته واخذ عهودنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون فيكتب لي بالامر من اموره فاقلده ما تقلده من ذلك الامر فق---------ال ابن سيرين والشعبي قولا فيه تقية وقال--------------- ا------------------------------لحسن----- يا -بن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله فان الله يمنعك من يزيد و--------لا يمنعك يزيد من الله فيوشك ان يبعث الله اليك ملكا فيزيلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينجيك الا عملك يا بن هبيرة اياك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تركبن دين الله وعباده بهذا السلطان فانه لا طاعة لمخلوق في معصية	357	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1435	true	1702773647842674923	62	141	340	709	1630	300	وقال لهم ان يزيد ---خليفة الله ا-------------------------------------خذ عه-دنا بالسمع والطاعة وقد ولاني ما ترون فيكتب لي بالامر من ام-ره فاقلده ما تقلده من ذلك الامر فما ترون فقال ابن سيرين والشعبي قولا فيه تقية فاقبل ابن هبيرة علي الحسن البصري وقال له ما تقول يا حسن فقال يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله -ان الله يمنعك من يزيد وان يزيد لا يمنعك -----من الله حتي قال له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا طاعة لمخلوق في معصية	1435	-4232695702645150337	281	445.5	219	623	45.104331970214844	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0404	false	6579054870877651519	183	252	946	1289	1522	300	ابا جعفر المنصور استدعي به وبالامام م-------الك بن انس فلما دخلا عليه اطرق ساعة ثم قال ل-----ابن طاوس حد--------ثني عن ابيك فقال حدثني ابي ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله------ في سلطانه فادخل عليه الجور في حكمه --------------------قال مالك فضممت ثيابي خوفا ان يصيبني دمه ثم قال له المنصور ناولني---- الدواة-------- ثلاث مرات فلم يفعل فقال--- لم لا تناولني -قال اخاف ان تكتب بها معصية فاكون	404	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1505	true	-8900267035227575535	217	300	1161	1565	1565	300	ابو جعفر المنصور عبدالله بن طاوس بن كيسان ومالك بن انس فلما دخلا عليه اطرق ساعة ثم التفت الي ابن طاوس وقال له حدثني عن ابيك فقال حدثني ابي ان اشد الناس عذابا يوم القيامة رجل اشركه الله تعالي في سلطانه فادخل عليه الجور في حكمه فامسك ابو جعفر ساعة قال مالك فضممت ثيابي خوفا ان يصيبني دمه ثم قال له المنصور ناولني تلك الدواة قال ذلك ثلاث مرات فلم يفعل فقال له لم لا تناولني فقال اخاف ان تكتب بها معصية فاكون-	1505	-4232695702645150337	316	547.0	251	405	78.02468872070312	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	126	182	664	940	1554	300	المامون ما لي اراك متغيرا فقال غما---------- يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال---- وما حدث في الاسلام قال--------- النداء بتحليل الزنا قال----- الزنا قال--------- نعم المتعة زنا قال---- ومن اين قلت هذا قال----------------- من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله تعالي----------- والذين هم	684	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1547	true	3654254997875538585	225	294	1166	1510	1542	300	المامون ما لي اراك متغيرا يحيي بن اكثم هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام المامون وما حدث في الاسلام يحيي بن اكثم النداء بتحليل الزنا -المامون الزنا يحيي بن اكثم نعم المتعة زنا المامون ومن اين قلت هذا يحيي بن اكثم قلت هذا من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم	1547	-4232695702645150337	242	384.5	187	345	70.14492797851562	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	180	300	930	1554	1554	300	والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم ال-عادون-- يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال ف-------------هي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط قال لا قال--------------- فقد صار------------------- متجاوز هذين----------------------------------------- من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنيفة عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فا--------لتفت المامون الي محمد بن --منصور وابي العيناءوكانا حاضرين المجلسوقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقالا--------------------- نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك-	684	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1548	true	5922076781574101156	1	129	7	692	1534	300	والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مل-----------------------------ومين المءمنون 1 يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين المامون لا يحيي بن اكثم اهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شراءطها المامون لا يحيي بن اكثم فقد صار الناكح نكاح المتعة متجاوزا ملك اليمين والزوجية اللذين احلتهما الاية فهو من العادين وهذا الزهري-يا امير المءمنين-روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ب-ن الحنفية عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد اذن فيها المامون يلتفت-------- الي محمد بن المنصور وابي العيناء ويقو-----------------ل امحفوظ هذا من حديث الزهري محمد بن منصور وابو العيناء نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك	1548	-4232695702645150337	507	849.5	407	747	67.8714828491211	85	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0544	false	8918989453082311992	203	227	1016	1126	1503	300	سالت الندي هل انت حر فقال لا ولكنني عبد ليحيي بن خالد فقلت شراء قال لا بل وراثة توارثني عن والد بعد والد وكان	544	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1939	true	-605953041045512073	76	100	405	515	1596	300	سالت الندي هل انت حر فقال لا ولكنني عبد ليحيي بن خالد فقلت شراء قال لا بل وراثة توارثني عن والد بعد والد وقال	1939	-4232695702645150337	108	214.0	84	110	98.18181610107422	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0989	false	1851154567579164139	202	245	1053	1264	1551	300	للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه ضرر ففي السماء نجوم ما----- لها عدد وليس يكسف الا الشمس والقمر	989	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1951	true	-1997499087606114009	43	75	218	376	1565	300	الذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر و------------------------------------------------------في السماء نجوم لا عداد لها---- وليس يكسف الا الشمس والقمر	1951	-4232695702645150337	145	262.5	114	216	67.12963104248047	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1276	false	-7986489554998323337	93	122	485	629	1604	300	ولما انشده بعض الفقهاء من البسيط--- ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي اشار اليه----------------- ان يقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار	1276	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms1973	true	3513302318530801990	240	273	1220	1384	1535	300	فلما انشد البيت الاول منها وهو قوله ما هز عطفيه بين البيض والاسل مثل الخليفة عبد المءمن بن علي اشار عبد المءمن الي الشاعر ان يقتصر علي هذا البيت وامر له بالف دينار	1973	-4232695702645150337	116	204.5	91	164	70.73170471191406	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0544	false	8918989453082311992	203	226	1016	1121	1503	300	سالت الندي هل انت حر فقال لا ولكنني عبد ليحيي بن خالد فقلت شراء قال لا بل وراثة توارثني عن والد بعد والد	544	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms2797	true	2444004573985891654	35	58	166	271	1544	300	سالت الندي هل انت حر فقال لا ولكنني عبد ليحيي بن خالد فقلت شراء قال لا بل وراثة توارثني عن والد بعد والد	2797	-4232695702645150337	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	199	232	1061	1224	1574	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فو الله ما فارقتها عن- قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل	1021	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms3225	true	226866477566462199	70	102	373	540	1608	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحو-لها مني السلام المضاعف فو الله ما فارقتها علي قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكذلك قال	3225	-4232695702645150337	155	282.0	123	168	92.26190185546875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0995	false	4988350842835364239	4	32	21	172	1552	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	995	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms3262	true	6408933424795743487	176	204	966	1117	1649	300	عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة قلدتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	3262	-4232695702645150337	148	293.0	120	151	98.01324462890625	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0271	false	1531539898485020197	261	283	1324	1429	1512	300	الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي	271	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms3405	true	-8470215898879734876	15	37	72	177	1505	300	الشاعر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي	3405	-4232695702645150337	103	204.0	81	105	98.0952377319336	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0449	false	4878708905305098037	138	188	684	914	1476	300	كنت مع معن بن زاءدة في اليمن فحضر وقت الحج--------------- فخطر ببالي قول عمر ابن ابي ربيعة من البسيط بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها ماذا اردت بترك الحج من ثمن قال فدخلت علي معن فاخبرته اني	449	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms3405	true	-8470215898879734876	251	300	1276	1505	1505	300	كنت مع معن بن زاءدة بال--يمن فحضر وقت الحج ولم تحضرني نية فخطر ببالي قول عمر -بن ابي ربيعة---------- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او-نعمت بها فما اخذ-ت بترك الحج من ثمن قال فدخلت علي معن فاخبرته اني-	3405	-4232695702645150337	202	360.5	158	245	82.44898223876953	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0935	false	-581961067470193946	161	187	848	979	1534	300	قال ابو القاسم بن احمد الاندلسي جري ذكر الشعر بحضرة ابي عل--------ي وانا حاضر فقال اني لاغبطكم علي قول الشعر- فان خاطري لا يوافقني علي قوله	935	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms3428	true	-1312031879206158286	274	299	1509	1640	1643	300	قال ابو القاسم-------- الاندلسي جري ذكر الشعر بحضرة ابي علي الفارسي وانا حاضر فقال اني -اغبطكم علي قول الشعرة فان خاطري لا يوافقني علي قوله	3428	-4232695702645150337	122	217.0	98	140	87.14286041259766	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1494	false	3696593284413978212	118	187	636	995	1590	300	انه شرط لكل من حفظ مفصل الزمخشري ماءة دينار وخلعة وكانت مملكته متسعة بالشام حج ومدحه جماعة من الشعراء فاحسنوا وكان من النجباء الاذكياء من ذكاءه ان ابن عنين لما مرض ------------------------كتب اليه من الكامل انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندي وتلاف قبل تلافي انا ك الذي احتاج ما تحتاجه فاغنم ثوابي والثناء الوافي فعاد----ه بنفس------ه ومعه صرة فيها ثلاث ماءة دينار فقال هذه الصلة وانا العاءد	1494	8638840234227044731	Sham19Y0014579-ara1.ms3519	true	1628355972652007362	31	95	168	494	1621	300	انه شرط لكل من حفظ مفصل الزمخشري ماءة دينار وخلعة فحفظه خلق كثير لهذا السبب ومن لطاءف هذا الملك ان شرف الدين ---------------------------------------بن عنين حصل له توعك وكان بينهما مءانسة فكتب اليه---------- انظر الي بعين مولي لم يزل يولي الندا وتلاف قبل تلاف- انا ك-الذي احتاج ما يحتاجه فاغنم دعاءي والثناء الوافي فجاء اليه بنفسه يعوده ومعه جاءزة وقال له---------------- هذه الصلة وانا العاءد	3519	-4232695702645150337	211	305.0	166	393	53.68956756591797	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014579-ara1