id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1250	false	-3943585445116425763	0	29	0	134	1561	300	يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته 2378 ابو منصور- العبيد------ي ابو	1250	8638840234227044731	Sham19Y0014483-ara1.ms055	true	218386813910495369	102	133	549	690	1616	300	يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم اما تخف من كان محيي الدين كيف تميته محمد بن احمد بن العباس القاضي ابو	55	-5847373210496122667	117	209.0	89	141	82.97872161865234	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014483-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0773	false	-8176230456249180847	132	232	719	1255	1595	300	حد السكران فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن ذلك منه وعلم موضعه من العلم ونقل عن الشافعي رحمه الله مثل ذلك في حد السكران انه الذي اختل كلامه المنظوم وانكشف سره المكتوم وسالته امراة عن----------------- رجل له زوجة لا هو يمسكها ولا يطلقها فقال قال بعضهم تءمر بالصبر والاحتساب وتبعث علي الطلب والاكتساب وقال اخرون يءمر بالانفاق ولا يحمل علي الطلاق فلم تفهم المراة قوله واعادت مسالتها فقال لها يا هذه قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي فانصرفت ولم تفهم جوابه وصنف في عنفوان شبابه-------------- كتاب الزهرة	773	8638840234227044731	Sham19Y0014483-ara1.ms068	true	3342505658477183186	19	89	88	439	1630	300	حد السكر-- فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توم وجاءته امراة فقالت له ما تقول في رجل له زوج- لا -----يقدر علي نفقتها فقال--------------------------------------------------------------------- يءمر بالانفاق ولا يحمل علي الطلاق فلم تفهم------- قوله فاعادت مسالتها فقال لها يا هذه قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي -انصر في رحمك الله وله مع محمد بن جامع الصيدلاني الذي صنف كتاب الزهرة	68	-5847373210496122667	272	418.5	215	567	47.97178268432617	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014483-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	94	149	488	777	1586	300	ومن شعر فخر الدين من الطويل نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من جبال قد علت شرفاتها رجال فزالوا والجبال جبال وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	1437	8638840234227044731	Sham19Y0014483-ara1.ms082	true	1438650534496214670	217	260	1277	1507	1706	300	ومن شعره قوله------- الطويل نهاية اقدام العقول زوال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من علمنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا ----------------------------------------------------وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	82	-5847373210496122667	216	407.0	174	289	74.74048614501953	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014483-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0965	false	3097819110796782042	137	161	728	843	1602	300	البسيط ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	965	8638840234227044731	Sham19Y0014483-ara1.ms107	true	8834666981131139137	37	61	214	329	1615	300	البسيط ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	107	-5847373210496122667	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014483-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	267	290	1410	1525	1575	300	الكامل واذا امرء مدح امرءا لنواله- واطال فيه فقد اراد هجا-ه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشا-ه وقال	751	8638840234227044731	Sham19Y0014483-ara1.ms158	true	9156603286110458270	122	146	663	781	1636	300	الكامل واذا امرء مدح امرءا في حاجة واطال فيه فقد اساء هجاءه لو لم يقدر فيه بعد المستقي عند الورود لما اطال رشاءه فقال	158	-5847373210496122667	106	191.0	83	118	89.83050537109375	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014483-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	197	300	992	1477	1477	300	اين الراس -قال رميت به -قال ولم قال ظننت انك لا تاكله قال لبءس ما ظننت ويحك والله اني لامقت من يرمي -رجليه فكيف من يرمي راسه وال---------------------------------------------------------------------------------راس رءيس وفيه الحواس الاربع ومنه يصيح ولولا صوته لما فضل وفيه عرفه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل---------- فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم- اهش------------ من عظم راسه اوما علم------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انه خير من طرف الجناح ومن الساق والعنق فان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فانظ--------------------------ر اين رميت به قال -لا ادري اين هو قال لكني ادري اين هو رميت به في بطنك والله حسيبك-	690	8638840234227044731	Sham19Y0014483-ara1.ms163	true	-4312868749625511450	97	219	536	1118	1588	300	اين الراس فقال رميت به فقال وا------------------------------------------------لله اني لامقت من يرمي برجل-ه فكيف -------براسه ولو لم اكره ما صنعت CHECK سيف بن عمر التميمي الا للطيرة والفال لكرهته اما علمت ان الراس رءي------------س الاعضاء وبه يصيح ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به و----عين-ه التي-- يضرب به-ا المثل في الصفاء فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية وما رايت عظما اهش تحت الاسنان من عظم راسه وهلا اذ ظننت اني لا اكله تركته للعيال ياكلونه وان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فان عندنا من ياكله او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس ---العنق -------------------------------------انظر اين هو فقال والله ما ادري اين رميت به قال انا ادري اين رميت ------------------------به في بطنك فالله حسيبك	163	-5847373210496122667	297	395.5	232	722	41.13573455810547	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0014483-ara1