id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0930	false	-4524018356024913291	87	158	442	815	1571	300	وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر------------------------------------------------------------------ وقد اخذ هذا المعن-------ي الارجاني فقال من البسيط---------------------------------------------- لقيته فلقيت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار ولكن ----------------اين الثريا من الثري وهذا المعني موجود في قول المتنبي من الطويل هي---- الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق لكنه ما استوفاه فانه فاته ذكر اليوم الذي جعله السلامي هو الدهر ومع هذا فليس له-- طلاوة بيت السلامي	930	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms017	true	4331218896312216983	22	106	120	558	1527	300	فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر قال ابن خلكان هذا هو علي الحقيقة السحر الحلال والماء العذب الزلال وقد اخذ هذا المعني القاضي الارجاني فقال يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار لقيته فرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار ولكن اين هذا من ذلك واين الثريا من الثري ولابي الطيب------------- المتنبي في هذا المعني هو الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق--------------------------------------------------------------- ومع هذا فليس لاحد طلاوة بيت السلامي	17	-7477238159510198895	266	443.5	212	514	51.750972747802734	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0970	false	6822915023741046827	271	300	1425	1579	1579	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا-	970	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms017	true	4331218896312216983	1	30	6	161	1527	300	اليك طوي عرض البسيطة جاعل قصاري المطايا ان يلوح بها القصر وكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع النسر فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا	17	-7477238159510198895	149	288.0	121	155	96.12903594970703	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0971	false	8148333189665769179	3	70	14	357	1532	300	وقد اخذ----------- القاضي ابو بكر الارجاني معني البيت الاخير وسبكه في قوله من البسيط يا ساءلي عنه لما ظلت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار لو زرته لرايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار وقد استعمل------------------------------------------ المتنبي ايضا هذا المعني لكنه لم يكمله بل اتي ببعضه في النصف الاخير من هذا البيت من الطويل هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	971	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms017	true	4331218896312216983	45	99	241	522	1527	300	وقد اخذ هذا المعني القاضي-------- الارجاني فقال------------------------------------- يا ساءلي عنه لما جءت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار لقيته ف--رايت الناس في رجل والدهر في ساعة والارض في دار ولكن اين هذا من ذلك واين الثريا من الثري ولابي الطيب المتنبي في-- هذا المعني هو------------------------------------------------------------------ الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق	17	-7477238159510198895	204	309.0	163	396	51.51515197753906	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0835	false	-4737025159601881331	233	289	1260	1525	1582	300	ابا جعفر ماذا تقول فانه اذا نابنا امر عليك ن--عول ولا تنكرن قولي وابشر برحمة من الله في الامر الذي عنه نسال افي الحب عار ام تري العار تركه وهل من لحي اهل الصبابة يجهل وهل ذا مباح فيه قتل متيم واحبابه عنه تصد وتقتل فرايك في رد الجواب فانه بما فيه تقضي ايها الشيخ نفعل	835	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms068	true	1023467338998401034	23	79	121	387	1469	300	ابا جعفر ماذا تقول فانه اذا نابنا امر عليك المعول ولا تنكرن قولي وابشر برحمة من الله في الامر الذي عنه نسال افي الحب عار او تري العار تركه وهل من لحا اهل المح-بة يجهل وهل ذا مباح فيه قتل متيم واحبابه عنه تصد وتقبل فرايك في رد الجواب فانه بما فيه يفتي ايها الشيخ افعل	68	-7477238159510198895	254	487.5	198	267	95.13108825683594	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0836	false	7039368547876421371	2	72	9	335	1537	300	ساقضي قضاء في الذي عنه تسال واحكم بين العاشقين واعدل فديتك ما في الحب عار علي الفتي ولا العار ترك الحب ان كنت تعقل ومهما لحي في الحب لاح فانه لعمرك عندي من ذوي الجهل اجهل ولكنه ان مات في الحب لم يكن له قود عندي ولا منه يعقل ووصلك من تهوي وتعشق واجب عليك كذا حكم المتيم يفعل فهذا جواب فيه عندي مقنع لما جءت عنه ايها الشيخ تسال	836	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms068	true	1023467338998401034	86	143	429	697	1469	300	ساقضي قضاء ب--الذي عنه تسال واحكم بين العاشقين واعدل فديتك ما في الحب عار علي الفتي ولا العار ترك الحب ان كنت تعق--------------------------------------------------------ل ولكنه ان مات في الحب لم يكن له قود عندي فلا عنه تغفل ووصلك من تهوي وتعشق جاءز عليك كذا حكم المتيم يفعل فهذا جواب فيه عندي مقنع لما جءت عنه ايها الشيخ تسال	68	-7477238159510198895	259	494.5	202	326	79.4478530883789	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0899	false	7458228009031187291	216	238	1093	1209	1525	300	ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغلها المهر	899	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms111	true	9088644603461910390	42	64	218	332	1540	300	ونحن اناس لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين او القبر تهون علينا في المعالي نفوسنا ومن خطب الحسناء لم يغلها --مهر	111	-7477238159510198895	114	222.5	92	116	98.27586364746094	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0602	false	2700517151404602105	0	30	0	144	1555	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا انت غابن	602	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms134	true	9096813647565644082	160	190	902	1046	1624	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها فهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا انت غابن	134	-7477238159510198895	143	285.0	113	144	99.30555725097656	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0973	false	-6051089763751465	205	230	1099	1221	1585	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	973	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms167	true	-8716638818385330767	109	134	586	708	1560	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	167	-7477238159510198895	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	112	135	584	693	1579	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms171	true	-6995723330514400770	180	203	957	1066	1535	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	171	-7477238159510198895	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1019	false	-689050572079822020	131	175	691	915	1579	300	ابي نواس قوله من الطويل--- تقول التي من بيتها خف محملي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري من جريهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلدة فيها الخصيب امير	1019	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms272	true	955083452710940808	216	261	1113	1339	1567	300	ابو نواس فانه قال من قصيدة تقول التي من بيتها خف مركبي عزيز علينا ان نراك تسير اما دون مصر للغني متطلب بلي ان اسباب الغني لكثير فقلت لها واستعجلتها بوادر جرت فجري في اثرهن عبير ذريني اكثر حاسديك برحلة الي بلد- فيها الخصيب امير	272	-7477238159510198895	202	376.5	159	227	88.98678588867188	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0585	false	-4373056957545415710	231	267	1192	1381	1539	300	تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما ----------------------------------------------------له من قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه-------------------------------------------------- صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم--------------------------------------------------------- علم الكتاب وما جاءت به السور	585	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms482	true	7660255192104547985	1	68	4	348	1528	300	تجري الصلاة عليه كل--ما ذكر-- من لم يكن علويا حين تنسبه فليس يعلو له قدر ولا خطر وكيف يسحب ذيل الفخر يوم علا فماله من قديم الدهر مفتخر الله لما بري خلقا فاتقنه ولا كم امرهم فالكل مفتقر وحيث كنتم لسر الله اوعية صفاكم واصطفاكم ايها الغرر فانتم الملا الاعلي وعندكم توراة موسي وما قد اودع الخضر والصحف اجمع والانجيل يتبعها علم الكتاب وما جاءت به السور	482	-7477238159510198895	176	301.0	142	348	50.574710845947266	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0954	false	-7019338789002271892	266	299	1392	1558	1563	300	اذا رمت من ليلي علي البعد نظرة ت-طفي جوي بين الحشا والاضالع تقول نساء-------------------------------------------------------------------------------------- الحي تطمع ان تري محاسن ل-يلي مت بداء المطامع----------------------------------------------------------------------------------- وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع	954	8638840234227044731	Sham19Y0013226-ara1.ms482	true	7660255192104547985	185	252	940	1277	1528	300	اذا رمت من ليلي علي البعد نظرة لاطفي جوي بين الحشي والاضالع اجل تراها ان تشاهد في الكري ولكن اذا ما السكر للعقل حيرا وحاول طرفي ان يري الوجه سفرا يقول رجال الحي تطمع ان تري بعينيك ليلي مت بداء المطامع متي تستطيع العين شرب شرابها وقد اسكر الكونين لمع سرابها وقد نظرت من لم يقس بترابها وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع	482	-7477238159510198895	148	265.0	117	337	43.91691207885742	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Sham19Y0013226-ara1