id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0987	false	-4617005773672359274	73	124	365	694	1641	300	القاضي ابو بكر الباقلاني القاضي ابو ----------بكر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن الطيب---------------- ال--------شهير بابن الباقلاني الاصولي المتكلم المالكي- الاشعري الملقب سيف السنة وقامع البدعة قال الخطيب البغدادي ------------كان اعرف الناس بعلم الكلام واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثي---------رة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم	987	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0480	true	1414303976490357189	63	142	325	794	1633	300	القاضي ابو بكر الباقلاني المتوفي 403 ه هو ابو بكر محمد الطيب بن محمد القاضي المعروف بابن الباقلاني وليد البصرة وساكن بغداد يعرفه الخطيب البغدادي بقوله محمد بن الطيب بن محمد ابو بكر القاضي المعروف بابن الباقلاني --------المتكلم علي مذهب الاشعري من اهل البصرة سكن بغداد وسمع بها الحديث وكان ثقة فاما الكلام فكان اعرف الناس به--------- واحسنهم خاطرا واجودهم لسانا واوضحهم بيانا واصحهم عبارة وله التصانيف الكثيرة المنتشرة في الرد علي المخالفين من الرافضة والمعتزلة والجهمية والخوارج وغيرهم	480	8294777287230442931	245	394.0	205	486	50.411521911621094	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0987	false	-4617005773672359274	125	173	698	973	1641	300	شيخ الرافضة ومتكلمها المعروف بابن المعلم-- بعض مجالس النظر مع اصحابه فا----قبل القاضي ابو بكر الاشعري فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال---- قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي قول-ه وكان بعيدا--------- فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال---- قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	987	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0481	true	7009845525967310680	33	85	174	457	1609	300	شيخ الرافضة ومتكلمها يريد الشيخ المفيد حضر بعض مجالس النظر مع اصحاب له اذ اقبل القاض----------------ي فالتفت ابن المعلم الي اصحابه وقال لهم قد جاءكم الشيطان فسمع القاضي كلامه وكان بعيدا من القوم فلما جلس اقبل علي ابن المعلم واصحابه وقال لهم قال الله تعالي انا ارسلنا الشياطين علي الكافرين تءزهم ازا	481	8294777287230442931	233	402.0	191	299	77.92642211914062	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	150	181	781	938	1586	300	ابو عبد الله الحسين الواسطي سمعت فخر الدين----- بهراة ينشد علي المنبر عقيب كلام عاتب فيه اهل البلد من البسيط المرء ما دام حيا يستهان به ويعظم الرزء فيه حين يفتقد	1437	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0505	true	4265018326451179273	223	251	1208	1354	1619	300	ابو عبد الله الحسين الواسطي سمعت فخر الدين ينشد بهراة----- علي المنبر عقيب كلام عاتب فيه اهل البلد---------- المرء ما-دام حيا يستهان به ويعظم الرزء فيه حين يفتقد	505	8294777287230442931	141	253.5	114	162	87.03704071044922	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1421	false	2001371091380131953	132	213	724	1148	1639	300	ابن القدوة وشتمه ونال منه فلما كان من الغد جلس ابن عم مجد الدين فوعظ الناس--- وقال ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ايها الناس ما نقول الا ما صح ع------ن رسول الله صلي الله عليه ----وسلم واما قول ارسطو وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي شء يشت-م بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الل----------ه فبكي وابكي الناس وضجت الكرامية---------- وثاروا---- من كل جانب وحم-يت ال----فتنة فارسل--- السلطان----- الجند وسكنهم وامر الرازي بالخروج قال ----	1421	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0506	true	8304782363155933267	145	227	801	1249	1626	300	ابن القدوة الناس------------------ من الغدوة بالجامع فحمد الله وصلي علي النبي وقال ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ايها الناس لا نقول الا-ما صح عندنا من رسول الله صلي الله عليه والهوسلم واما علم ارسطو وكفريات ابن سينا وفلسفة الفارابي فلا نعلمها فلاي جهة تسنم بالامس شيخ من شيوخ الاسلام يذب عن دين الله وسنة نبيه فبكي وبك------------ت الكرامية واستعانوا وثار الناس من كل جانب وامتلا الناس فتنة وبلغ ذلك السلطان غياث الدين فسكن الفتنة واوعد الناس باخراج فخر	506	8294777287230442931	313	479.5	249	479	65.34446716308594	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1437	false	-2132086514222005101	100	126	516	656	1586	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا	1437	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0506	true	8304782363155933267	274	300	1487	1626	1626	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا-	506	8294777287230442931	139	273.0	114	140	99.28571319580078	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	203	232	1000	1144	1478	300	صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متحنفا صدق الاله ودان بالعرفان ----------------------------------------------------لو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان ------	440	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0701	true	-6359401545724598185	130	170	638	840	1546	300	صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله ودان بالفرقان واذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الخطاب بحكمة وبيان فلو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان 4 قال	701	8294777287230442931	136	235.0	107	202	67.32673645019531	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1880	false	8543889884360686215	210	300	1096	1598	1598	300	تيمية--------------- الشيخ الحافظ الكبير تقي الدين ولد يوم الاثنين عاشر ربيع الاول سنة احدي وستين وست ماءة بحران-- وسمع من جماعة وبرع في حفظ علم الحديث والاصلين وكان يتوقد ذكاء قيل مصنفاته اكثر من ماءتي مجلد وله مساءل غريبة انكر عليه فيها وحبس بسببها لمباينتها لمذهب اهل السنة ومن اقبحها نهيه عن زيارة قبر النبي صلي- الله عليه وسلم وطعنه في مشايخ الصوفية العارفين كحجة الاسلام ابي حامد الغزالي والاستاذ ابي القاسم القشيري والشيخ ابي الحسن الشاذلي والشيخ ابن العريف وغيرهم وكذلك ما--- عرف من مذهبه كمسالة الطلاق وغيرها وكذلك-	1880	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms0920	true	421480488787600156	56	113	299	613	1557	300	تيمية مات بقلعة دمشق الشيخ الحافظ الكبير تقي الدين احمد بن تيمية معتقلا ومنع قبل وفاته بخمسة اشهر عن الدواة والورق وسمع من جماعة------------------------------------------------------------------------------- وله مساءل غريبة انكر عل----يها وحبس بسببها -مباينة-- لمذهب اهل السنة ومن اقبحها نهيه عن زيارة---- النبي عليه الصلاة والسلام وطعنه--- مشايخ الصوفية وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك ما قد عرف من مذهبه كمسالة الطلاق وغيرها وكذلك	920	8294777287230442931	222	313.0	177	524	42.36641311645508	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0189	false	1034116219820423888	192	272	970	1372	1524	300	قال -سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه ----وسلم يقول تكون فتنة----- يموت فيها قلب المءمن كما يموت----- بدنه يمسي مء-----منا وي-----------------صبح كافرا فكن عبد الله المقتول ولا تكن عبد الله القاتل قالوا فما تقول في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خي-----------------------------------------------------------------------------------را قالوا فما تقول في علي قبل التحكيم وفي عثمان قبل الحدث فاثني خيرا ايضا قالوا فما تقول في الحكومة والتحكيم------ قال اقول ان عليا اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه قا-------------لوا انك لست تتبع الهدي	189	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1247	true	-4838668906133034158	23	109	116	550	1579	300	قال حدثني ابي عن------- رسول الله صلي الله عليه والهوسلم ا-------ن فتنة تكون يموت فيها قلب الرجل- كما يموت فيها بدنه يمسي فيها مءمنا ويصبح فيها كافرا ويصبح كافرا ويمسي فيها مءمنا فقالوا لهذا الحديث سالناك فما تقول --------في ابي بكر وعمر فاثني عليهما خيرا قالوا ما تقول في عثمان في اول خلافته وفي اخرها قال انه كان محقا في اولها وفي اخرها قالوا فما تقول في علي قبل التح-----------------------------------------------------------------------كيم وبعده قال انه--------- اعلم بالله منكم واشد توقيا علي دينه وانفذ بصيرة فقالوا انك---- تتبع الهوي	1247	8294777287230442931	228	354.5	177	541	42.1441764831543	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0308	false	8628892383455620000	138	184	675	908	1503	300	ابو الشعثاء جابر بن زيد الازدي ال----بصري سمع ابن عباس--------------- وابن عمر وغيرهما وروي عنه عمرو بن دينار وقتادة وغيرهما واتفقوا علي توثيقه------------------------- قال ابن عباس رضي الله عنهما لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول ابي الشعثاء لاوسعهم علما عما في كتاب الله عز وجل	308	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1372	true	-8122172596004444131	15	64	72	300	1433	300	ابو الشعثاء------------ الازدي اليحمدي روي عن ابن عباس والحكم بن عمرو وابن عمر رو---------ي عنه عمرو بن دينار وقتادة وعمرو بن هرم سمعت ابي يقول ذلك وعن عطاء ان ابن عباس قال------------------------ لو ان اهل البصرة نزلوا عند قول جابر بن زيد لاوسعهم علما عن---- كتاب الله عز وجل	1372	8294777287230442931	139	187.5	108	277	50.180503845214844	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	193	267	997	1390	1550	300	طلعها كانه رء-س الشياطين وا----نما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف----- وهذا لم يعرف فقلت ا-نما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم او-عدوا به فاستحسن الفضل والساءل ذلك وعزمت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ف------------------------لما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز	604	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1468	true	3423184070547235437	98	175	511	910	1583	300	طلعها كانه رءوس الشي-طين وقال انما يقع الوعد والايعاد بما--- عرف مثله وهذا لم يعرف فاجاب انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس---------- ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم او عدوا به ثم يقول وازمعت منذ ----------------ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه ولما يحتاج اليه من علمه ولما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته المجاز	1468	8294777287230442931	338	606.5	273	429	78.78787994384766	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	124	232	656	1200	1554	300	فقال له المامون ما -----لي اراك متغيرا فقال--- غما يا امير المءمنين لما حد-ث في الاسلام قال وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله------- وحديث رسول الله صلي الله عليه ----وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط-- قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين	684	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1730	true	-8303930191789827746	151	256	753	1293	1512	300	فقال--- المامون ليحيي مالي اراك متغيرا فقال هو غم- يا امير-المءمنين لما حديث في الاسلام قال وما حدث فيه قا-------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله عز وجل وحديث رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------ والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير-المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين	1730	8294777287230442931	510	932.5	410	566	90.10601043701172	87	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0585	false	-4373056957545415710	167	265	868	1372	1539	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من المقال النبيه لك من جيد المديح قريض- يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي زهت هي فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبر-يل خادما لابيه قال الشيخ اليافعي وفي هذه الابيات لفظتان اصلحتهما لاختلال وزنهما من جهة الكاتب وقال فيه ابو نواس ايضا من البسيط مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له من قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه------ صفاكم واصطفاكم ايها البشر فانتم الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت	585	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1795	true	-3306434137318600889	213	300	1119	1564	1564	300	قيل لي انت احسن الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلام-- تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن -فيه قلت لا استطيع مدح امام كان جبرءيل خادما لابيه ولما لم يقبل هذا العذر منه انشد قصيدة مطولة فيها مايلي--------------------------------------------------------- مطهرون نقيات جيوبهم تجري الصلاة عليهم اينما ذكروا من لم يكن علويا حين تنسبه فما له في قديم الدهر مفتخر الله لما برا خلقا فاتقنه فانتم صفاكم واصطفاكم ايها البشر------ الملا الاعلي وعندكم علم الكتاب وما جاءت-	1795	8294777287230442931	359	632.5	287	512	70.1171875	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0754	false	-5438583958471776510	107	135	579	730	1568	300	ذكروا بطلعتك النبي-- فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهو ولا يتكبر	754	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1795	true	-3306434137318600889	113	142	602	755	1564	300	ذكروا بطلعتك النبي ص فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك فيظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر	1795	8294777287230442931	149	290.5	121	153	97.3856201171875	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0704	false	-8516750136160237268	223	300	1214	1620	1620	300	فعظمه واجلسه الي ج-نبه وكان المتوكل يشرب وفي يده كاس فناوله الكاس الذي----- في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني عنه فاعفاه وقال له انشدني شعرا استحسنه فقال اني ل---قليل الرواية للشعر فقال لا بد وان تنشدني فانشده من البسيط---- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة والتيجان والحلل اين-	704	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1801	true	-3636375447532755514	125	190	663	1014	1620	300	وعظمه واجلسه الي جانبه و------------------------------ناوله الكاس التي كانت في يده فقال والله----------- ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني ----فاعفاه فقال له انشدني شعرا-------- فقال علي انا قليل الرواية للشعر فقال لابد------------ فانشده وهو جالس عنده باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنلزوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا-بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم ---اين الاسرة والتيجان والحلل اين	1801	8294777287230442931	298	475.0	239	420	70.95237731933594	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1000	false	2895311482793574295	140	179	758	978	1621	300	وكان يناظر اهل كل عقيدة مع الجلالة والعظمة في الدولة البويهية ربما زاره عضد الدولة وكان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصيام حسن اللباس توفي في رمضا--------------------------------------------------------------------------ن سنة ثلاث عشرة واربع ماء----------------------ة وشيعه ثمانون الفا من الرافضة والشيعة	1000	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1852	true	-4673456544211200676	0	57	0	309	1656	300	وكان يناظر اهل كل عقيدة مع الجلالة والعظمة في الدولة البويهية قال ابن ابي طي و------كان كثير الصدقات عظيم الخشوع كثير الصلاة والصوم خش-ن اللباس وقال غيره كان عضد الدولة ربما زار الشيخ المفيد وكان شيخا ربعة نحيفا اسمر عاش ستا وسبعين سنة وله اكثر من ماءتي مصنف وكانت جنازته مشهورة وشيعه ثمانون الفا من الرافضة والشيعة	1852	8294777287230442931	166	267.0	136	316	52.531646728515625	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	243	288	1292	1522	1575	300	يقول من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال ------رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms1926	true	4344798481787438545	56	100	290	510	1521	300	يقول---------- الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمان برضوي------ عنده عسل وماء	1926	8294777287230442931	200	364.5	159	236	84.74576568603516	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0386	false	4534936815956531671	254	292	1279	1480	1519	300	نبءت ان الباز صادف مرة عصفور بر ساقه المقدور فتكلم العصفور في اظفاره والباز منهمك عليه يطير ما في ما يغني لمثلك شبعة ولءن اكلت فانني لحقير فتعجب الباز المدل بنفسه عجبا وافلت ذلك العصفور فضحك هشام وقال	386	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2055	true	3820211572626488683	88	126	424	624	1539	300	نبءت ان الباز علق- مرة عصفور بر ساقه المقدور فتكلم العصفور في اظفاره والباز منهمك عليه يطير ما في ما يغني لبطنك شبعة ولءن اكلت فانني لحقير فتعجب الباز المدل بنفسه عجبا وافلت ذلك العصفور فضحك هشام وقال	2055	8294777287230442931	194	377.0	156	201	96.51741027832031	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0430	false	2980061266339682971	26	191	141	955	1489	300	ابو العباس السفاح في جماعة من اصحابه من كداب والحميمة الي الكوفة ودخلها سرا واختفوا في بني اود وعلم ابو سلمة الخلال بوصولهم وتغافل عن ذلك كانه لم يعلم وهم بتحويل الامر الي ال ابي طالب----------------- فكتب الي ثلاثة منهم وهم جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وعمر بن علي بن الحسين بن علي وعبد الله بن الحسن بن الحسن فلما وصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتابه الي جعفر الصادق قال وما انا وابو سلمة -هو شيعة -غيري ثم احرق كتابه وقال للرسو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد رايت الجواب وكذلك عمر بن علي بن الحسين رد الكتاب علي الرسول وقال ما اعرف اب-------ا سلمة واما عبد الله بن الح---------سن فقرا كتاب ابي سلمة وركب الي جعفر بن محمد -واخبره بكتاب ابي سلمة يدعوه الي الخلافة ويري انه احق الخلق بها وقد اجابته شيعتنا من خراسان فقال له جعفر------------------- ومتي صاروا شيعتك اانت وجهته --------الي خراسان وامرته بلبس السواد وهل تعرف احدا منهم باسمه ونسبه فكيف تكو-----ن شيعتك وانت لا تعرفهم ولا يعرفونك فقال عبد	430	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2141	true	1286373495270427001	125	299	666	1555	1561	300	ابو العباس السفاح واهله------------------------------------------------------------------- سرا -علي ابي سلمة الخلال الكوفة ستر امرهم وعزم ان يجعل الخلافة شوري بين ولد علي والعباس حتي يختاروا من ارادوا فكتب الي ثلاثة نفر منهم جعفر------- بن محمد عليهما السلام----------------------------- وعمر بن علي بن الحسين------- وعبد الله بن الحسن ووجه بالكتب مع رجل من مواليهم من ساكني الكوفة فبدا بجعفر بن محمد عليهما السلام ولقيه ليلا واعلمه انه رسول ابي سلمة وان معه كتابا اليه منه فقال -------ما انا وابو سلمة وهو شيعة لغيري-------------- فقال الرسول تقرا الكتاب وتجيب عليه بما رايت فقال جعفر لخادمه قدم مني السراج فقدمه فوضع عليه كتاب ابي سلمة فاحرقه فقال الا تجيبه فقال قد رايت ال----------------------------------------------------------------جواب فخرج من عنده واتي عبد الله بن الحسن بن الحسن فقبل كتابه-------- وركب الي جعفر بن محمد فقال هذا كتاب ابي سلمة يدعو---ني ---لامر ويراني-- احق الناس به- وقد جاء-ته شيعتنا من خراسان فقال له جعفر الصادق عليه السلام ومتي صاروا شيعتك -انت وجهت ابا سلمة الي خراسان وامرته بلبس السواد -هل تعرف احدا منهم باسمه ونسبه -كيف يكونون من شيعتك وانت لا-تعرفهم الا يعرفونك فان هذه -	2141	8294777287230442931	436	542.0	338	1108	39.350181579589844	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0919	false	1251263782732919110	7	37	43	196	1610	300	اليه من الشعر من مجزوء الكامل لله ما صنعت بنا تلك المحاجر في المعاجر امضي واقضي في النفو س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت ببينكم تعب المهاجر في الهواجر	919	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2340	true	-1117058687362783075	149	177	825	967	1580	300	اليه من الشعر قوله----------- لله ما صنعت بنا تلك المحاجر في المعاجر امضي واقضي في النفو س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت ببينكم تعب المهاجر في الهواجر	2340	8294777287230442931	138	262.0	110	153	90.19607543945312	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1115	false	-5165611012470230363	64	221	348	1154	1579	300	الحاكم العبيدي الباطني صاحب مصر- عظم امره وكبر شانه حتي خطب له ارسلان البساسيري ببغداد وخلع خطبة الامام القاءم بالله العباسي وقد اتفق في ايام المستنصر اشياء لم تتفق في ايام اباءه منها ما تقدم من قطع الخطبة العباسية ببغداد وخطب له بها ومنها ان ----------------------------------------------------------------------------------------الصليحي -ملك الي-----من ودعا ل------ه علي منابر اليمن ومنها ---انه اقام في الامر ستين سنة وهذا شء- لم يبلغه احد من العبيديين ولا من بني العباس ومنها انه ولي------ وهو ابن سبع سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في سنة تسع قطع اسمه واسم اباءه من الحرمين ومنها انه حدث في ايامه الغلاء العظيم الذي ما عهد مثله منذ زمان يوسف عليه الصلاة والسلام واقام سبع سنين واكل الناس بعضهم بعضا حتي قيل انه بيع رغيف واحد بخمسين دينارا وكان--------- في هذه المدة يركب وحده وكل من معه من الخواص مترجلون ليس لهم دواب يركبونها وكانوا اذا مشوا تساقطوا في الطرقات من الجوع وكان المستنصر يركب بغلة عارية---------------------------------------------- واخر الامر توجهت امه-------- وبناته الي بغداد من فرط	1115	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2348	true	766596098368162685	64	256	304	1295	1533	300	الحارث ارسلان البساسيري فانه لما عظم امره وكبر ----------------------------شانه ببغداد قط-ع خطبة الامام القاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخطب للمستنصر المذكور وذلك في سنة خمسين واربعماءة ودعا له علي منابرها مدة سنة 2 انه ثار في ايامه علي بن محمد الصليحي وملك بلاد اليمن ودعا للمستنصر علي منابرها بعد الخطبة 3 انه اقام في الامر ستين سنة وهذا امر لم يبلغه احد من اهل بيته- ولا من بني العباس 4 ----انه ولي العهد وهو ابن سبع سنين 5 ان دعوتهم لم تزل قاءمة بالمغرب منذ قام جدهم المهدي الي ايام المعز ولما توجه المعز الي مصر واستخلف بلكين بن زيري كانت الخطبة في تلك النواحي جارية علي عادتها لهذا البيت الي ان قطعها المعز بن باديس في ايام المستنصر وذلك في سنة ثلاث واربعين واربعماءة 6 ا----------------نه حدث في ايامه الغلاء العظيم الذي ما عهد مثله منذ زمان يوسف عليه --------السلام -------------------------------------حتي قيل انه بيع رغيف واحد بخمسين دينارا وكان المستنصر في هذه الشدة يركب وحده وكل-من معه من الخواص مترجلون ليس لهم دواب يركبونها وكانوا اذا مشوا تساقطوا في الطرقات من الجوع وكان المستنصر يستعير من ابن هبة صاحب ديوان الانشاء بغلته ليركبها صاحب مظلته واخر الامر توجهت ام المستنصر وبناته الي بغداد من فرط	2348	8294777287230442931	490	766.5	386	1198	40.9015007019043	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0915	false	-6076625961962841741	1	65	8	388	1660	300	عالما بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء واللغة والشعر والمعرفة بايام الناس مع عقل وانصاف كان مالكي المذهب ثم انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للعبيديين وكتاب الاخبار في الفقه وكتاب اختلاف اصول المذاهب وعمل في المناقب والمثالب كتابا حسنا وله رد ع--لي المخالفين---------- ابي حنيفة و----مالك والشافعي و----ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت وقصيدة -------فقهية والف لاهل البيت من	915	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2432	true	4765914948944570726	74	116	398	637	1611	300	عالما بوجوه الفقه وعلم اختلاف الفقهاء واللغة والشعر والمعرفة بايام الناس---------------------------------------- الي ان قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ردود علي المخالفين له رد علي ابي حنيفة وعلي مالك والشافعي وعلي ابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت وله العقيدة الفقهية لقبها ب المنتخبة --	2432	8294777287230442931	180	303.0	151	407	44.226043701171875	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0915	false	-6076625961962841741	16	59	99	356	1660	300	مالكي المذهب ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للعبيديين وكتاب الاخبار في الفقه وكتاب اختلاف اصول المذاهب وعمل في المناقب والم-------ثالب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كتابا حسنا وله رد علي المخالفين ابي حنيفة ومالك والشافعي وابن سريج وكتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت	915	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2433	true	6162792063786589398	30	116	147	651	1591	300	مالكي المذهب ثم انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للعبيدين اقول ان المراد من الامامية من يعتقد بامامة علي واولاده سواء كان زيديا او اسماعيليا او اثني عشريا والاسماعيلية يصفون انفسهم بالامامية لقولهم بامامة المنصوص عليهم والذي يدل علي ذلك انابن خلكان يذكر بعد قوله ثم انتقل الي مذهب الامامية وصنف كتاب ابتداء الدعوة للع---------------------------------------------------بيديين----------------------------------------------------------------- والمراد منه الدعوة لعبيدالله المهدي موسس الدولة الفاطمية في المغرب ومصر واما ما نقله ابن خلكان عن ابن زولاق انه قال وللقاضي --------------------------------------------------------------------كتاب اختلاف الفقهاء ينتصر فيه لاهل البيت	2433	8294777287230442931	71	-63.5	59	688	10.319766998291016	9	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0832	false	-8138233066140058395	193	227	1017	1183	1585	300	الطويل فلو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبا لانا حججنا حجة جاهلية محللة لم تبق شرقا ولا غربا وانا تركنا بين زمزم والصفا جناءز لا تبغي سوي ربها ربا	832	8638840234227044731	Rafed0000040Vols-ara1.ms2457	true	7789338972727237827	88	122	471	637	1635	300	الحرام فلو كان هذا البيت لله ربنا لصب علينا النار من فوقنا صبا لانا حججنا حجة جاهلية مجللة لم تبق شرقا ولا غربا وانا تركنا بين زمزم والصفا كتاءب لا تبغي سوي ربها ربا	2457	8294777287230442931	158	308.0	124	166	95.18072509765625	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	Rafed0000040Vols-ara1