id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	241	263	1276	1388	1575	300	الطويل لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا ف-ما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	751	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0012	true	-5773955993678733492	204	226	1055	1168	1545	300	الرومي لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فيما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	12	-9165443499163427199	109	210.0	87	113	96.46017456054688	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	107	267	560	1390	1550	300	وضحك الي واستدناني من فرشه ثم سا-لني وباسطني وتلطف بي واستنشدني فانشدته من عيون اشعار الجاهلية احفظها فقال قد عرفت اكثر هذه واريد من مليح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد نشاطا ثم دخل رجل في زي الكتاب له هيءة حسنة فاجلسه الي جانبي وقال له اتعرف هذ----ا قال لا فقال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة -----------اقدمناه لنستفيد من علمه ف--------------دعا له الرجل ثم التفت الرجل الي وقال كنت اليك مشتاقا----- وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها فقلت هات فقال قال الله تعالي طلعها كانه رء-س الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف وهذا لم يعرف فقلت انما كلم الله العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم او-عدوا به فاستحسن- الفضل والساءل ذلك وعزمت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه فلما رجعت الي البصرة عملت ----كتابي الذي سميته----- المجاز	604	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0116	true	-7045827377562385711	17	147	87	763	1542	300	فضحك الي واستدناني-------- ثم ساءلني وا--------لطف بي واستنشدني فانشدته--- عيون اشعار --جاهلية فق-------ال قد عرفت اكثرها-- واريد من مل-ح الشعر فانشدته فطرب له------------ا ثم دخل رجل في زي الكتاب فاقعد-------------ه الي جانبي وقال له اتعرفه اقل لا --------قال هذا---------- علامة اهل البصرة ابو عبيدة واقدمناه لنستفيد من علمه فشكر له الرجل ودعا له وقال اني--------------------- كنت----- مشتاقا اليك وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفكها ق-----لت هات ق-ال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين وانما يقع الوعد والايعاد بما--- -------------عرف فقلت هو علي كلام-- العرب--------------- اما سمعت قول امرء القيس ات----------قتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول--- ولكن- لما كان امر الغول يهولهم او عدوا به فاستحسنه الفضل والرجل واعتقدت منه ------------ان اضع كتابا في نحو ذلك ف------------------------------------عملت فيه كتابي الذي سميته كتاب المجاز	116	-9165443499163427199	565	870.5	455	877	64.4241714477539	80	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0429	false	8233733737463928869	4	40	24	203	1556	300	اري خلل الرماد وميض نار ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالزندين توري وان الحرب اولها كلام لءن لم يطفها عقلاء قوم يكون وقودها جثث وهام اقول من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	429	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0166	true	2630303800756458457	71	98	353	487	1507	300	اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الشر مبدءه- كلام وقلت-------------------------------------------- من التعجب ليت شعري اايقاظ امية ام نيام	166	-9165443499163427199	118	212.0	92	179	65.92179107666016	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0583	false	-1679817671668556772	2	115	8	577	1495	300	المامون عن هشيم بسنده المتصل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه- سداد من عوز ورواه بفتح السين وكان النضر بن شميل حاضرا فروي الحديث من طريق اخر عن---- عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل ورواه سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني قال لا -----------------انما لحن هشيم وكان لحانة فتبعه امير المءمنين في لفظه قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل وبالكسر البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف ذلك العرب قال---- نعم هذا العرجي يقول من الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ثم قال المامون قبح الله من لا ادب له ثم	583	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0185	true	-9202410919431303971	29	110	138	542	1465	300	المامون عن هشيم يرفعه---------------------------------------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من غوز فقال----------------- النضر بن شميل صدق يا امير المءمنين هشيم فانه حدثنا عوف يرفعه كان فيها سداد من عوز وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال كيف قلت قلت السداد ها هنا لحن وانما لحن هشيم وكان لحانة فتبع- امير المءمنين--- لفظه ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال او تعرف ----العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال---------- قبح الله من لا ادب له ثم	185	-9165443499163427199	263	361.5	203	595	44.20167922973633	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0303	false	3205659691378902137	0	87	0	429	1535	300	اقام لسانه لحنا فقال خالد افعلي الوليد تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان اي فصيحا ذكيا فقال خالد -ان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال له الوليد اسكت يا خالد فو الله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد ويحك فمن للع---ير والنفير غيري جدي ابو سفيان صاحب العير وجدي عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيم--------ات والطاءف -رحم الله عثمان لقلنا صدقت واشار بذلك الي ان------------------------------ الحكم جد الوليد نفي ال---------------------ي الطاءف فكان بها يرعي	303	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0196	true	-3094878555920201151	98	190	474	928	1486	300	اقام لسانه لحنا فقال خالد افعلي الوليد تعول فقال عبد الملك ان كان الوليد يلحن فان اخاه سليمان-------------- فقال خالد وان كان عبد الله يلحن فان اخاه خالد فقال عبد الملك اسكت-------- فو الله ما تعد في العير ولا في النفير فقال خالد ويحك -من في العير والنفير غير- جدي ابو سفيان صاحب العير و----عتبة بن ربيعة صاحب النفير ولكن لو قلت غنيمات وخبيلات والطاءف ورحم الله عثمان -قلنا صدقت و------ذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرد الحكم بن ابي العاص وهو جد عبد الملك فلجا الي الطاءف فكان---- يرعي	196	-9165443499163427199	359	615.0	284	493	72.81947326660156	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0452	false	-2449066261150894277	25	71	116	337	1479	300	معن يوما ع----لي المنصور وقد اسن فقال له لقد كبرت---- يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين فقال -انك ل--جلد قال علي اعداءك يا امير المءمنين فقال وفيك بقية قال هي لك يا امير المءمنين وعرض هذا الكلام علي عبد الرحمن بن زيد زاهد البصرة	452	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0211	true	8390189103379209204	174	215	887	1084	1521	300	معن بن زاءدة علي المنصور يقارب خطوه فقال---- كبرت سنك يا معن قال في طاعتك يا امير المءمنين -قال وانك لتتجلد قال ل---اعداءك قال وان ---------------فيك بقية قال هي لك يا امير المءمنين علي رضي الله عنه ارسل اليه اهل------------ البصرة	211	-9165443499163427199	130	188.5	101	232	56.034481048583984	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0451	false	3585622325735357770	113	195	609	1013	1553	300	امير المءمنين معن بن زاءدة فامنه المنصور واكرمه وصيره من خواصه ثم دخل في بعض الايام علي المنصور فقال له هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف درهم علي قوله من الكامل معن بن زاءدة الذي زادت به شرفا علي شرف بنو شيبان فقال كلا يا امير المءمنين انما اعطيته علي قوله في هذه القصيدة من الكامل ما زلت يوم الهاشمية معلنا بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاية من وقع كل مهند وسنان فقال احسنت يا معن	451	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0212	true	1725700624024798115	194	264	965	1307	1496	300	امير المءمنين علي القردة والخنازير قال فاسمع واطع لانك من رعيتي-- دخل معن بن زاءدة عل-ي المنصور فقال له هيه يا معن تعطي مروان بن ابي حفصة ماءة الف----- علي قوله---------- معن بن زاءدة الذي زيدت به شرفا الي شرف بنو شيبان -قال كلا----------------- انما اعطيته علي قوله------------------------- ما زلت يوم الهاشمية معلما بالسيف دون خليفة الرحمن فمنعت حوزته وكنت وقاءه من وقع كل مهند وسنان -قال احسنت يا معن	212	-9165443499163427199	275	454.5	214	404	68.06930541992188	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	165	193	840	976	1520	300	الله عنه من الطويل----------- اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب	175	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0224	true	-6119562040220861896	27	57	137	284	1535	300	الله بن معمر القرشي في معاوية اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب	224	-9165443499163427199	124	239.5	98	147	84.35374450683594	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	102	168	487	808	1465	300	كان ي---------جلس الي ابي يوسف رجل ---يطيل الصم-ت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال------------------------------------ متي يفطر الصاءم قال اذا غربت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمثل وانشد من الطويل عجبت لازراء الغبي بنفسه وصمت الذي قد كان بالقول اعلما وفي الصمت ستر للغبي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما	518	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0231	true	-3697799768097685096	127	178	642	893	1479	300	كان رجل يحضر مجلس---- ابي يوسف كثيرا ويطيل السكوت فقال له يوما مالك لا تتكلم ولا تسال عن مسالة قال اخبرني ايها القاضي متي يفطر الصاءم قال اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل فتبسم و-------------------------------------------------------تمثل ببيت جرير------------------------------------------------------------ وفي الصمت ستر العيي وانما صحيفة لب المرء ان يتكلما	231	-9165443499163427199	163	223.0	126	370	44.054054260253906	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0580	false	5253391898020010862	168	200	848	1005	1539	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا في الفضل الا----- صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	580	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0240	true	5807522766955579417	86	117	423	576	1468	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا--------- الا لفضل صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل رفيع قدره متواضع	240	-9165443499163427199	142	262.0	112	162	87.6543197631836	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0055	false	-5023936829542403737	206	248	1082	1337	1610	300	لم يكن بالطويل الممغطاي الذاهب طولاولا بالقصير المتردد كان ربعة من ال--قوم لم يكن بالجعد ال-قطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهماي البادن الكثير اللحمولا بالمكلثماي القصير الحنك الناتء الجبهةكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل	55	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0261	true	-4806088364512008923	267	300	1343	1525	1525	300	لم يكن بالطويل الممغط ولا------------- بالقصير المتردد كان ربعة من الرجال ولم يكن بالجعد المقطط ولا بالسبط-------------- ولم يكن بالمطهم ولا ----------------------المكلثم و---------------------------كان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل-	261	-9165443499163427199	162	250.0	135	259	62.54826354980469	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0306	false	6168396917463288849	146	208	724	1013	1487	300	صلي الله عليه وسلم مقدمه من تبوك وقال حج بن ابي مع------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين وقال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت---- خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة يعني	306	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0296	true	1339318402023539414	15	84	80	410	1591	300	صلي الله عليه وسلم فعدل اليه فقال راينه بعينك قال نعم قال اذن مني اقبل عينيك اللتين رايت بهما رسول الله فدنا مه فقبل عينيه الساءب بن يزيد-------- ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة وروي	296	-9165443499163427199	216	357.0	168	338	63.90532684326172	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	146	188	789	1024	1627	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل واراد بالثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل	701	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0541	true	3364126378827191668	33	72	155	367	1494	300	يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم الموت المشتت-- والقتل وقمت كما قام الثلاثة-- ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل يريد الفضل---------- بن يحي--------ي والفضل بن الربيع والفضل بن سهل	541	-9165443499163427199	174	300.0	139	235	74.04255676269531	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0144	false	-1900792939388472926	2	98	17	491	1481	300	زهير بن صرد الجشمي السعدي وهو احد سراتهم من البسيط امنن علينا------- رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير يا خير طفل وموجود ومنتجب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذ--ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر	144	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0549	true	-7701077895495098326	174	238	916	1229	1535	300	زهير بن صرد------- السعدي اسر يوم حنين فيمن اسر من هوازن فقال يستعطف رسول الله ويذكره بحرمة الرضاع في بني سعد امنن علي عصبة اعناقهم ذلل مفرق- شملها في دارها غير وامنن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نسوة قد كنت ترضعها -اذ فوك يملاها من محضها درر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر شكر و----------------------------------------------------البس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو منتظر	549	-9165443499163427199	203	288.5	153	483	42.02898406982422	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	62	96	314	476	1532	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل الت--------------------------------------------ذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر	176	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0559	true	3575584577584789531	161	194	823	984	1526	300	ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ---------------------------------------------تذكر من بساسة القلب حاجة دعت حزنا للعاشق المنذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر	559	-9165443499163427199	117	216.0	92	206	56.79611587524414	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0488	false	-4116472050008665544	116	149	604	775	1569	300	الطويل اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقواد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم ومنه	488	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0595	true	-2740287246699474341	210	264	1069	1348	1539	300	الازدي اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تحسب الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي قوة- للقوادم وخل الهويني للضعيف ولا تكن نءوما فان الحزم ليس بناءم وادن من القربي المقرب نفسه ولا تشهد الشوري امرء غير كاتم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم فانك	595	-9165443499163427199	154	280.0	121	281	54.80427169799805	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	67	108	319	528	1498	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي او ان-- قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبر---ه ابا دلف	648	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0659	true	-616560285592257076	0	41	0	213	1497	300	السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تسعي المنون -الي غيري فاحذرها فكيف اغدو اليها عاري الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني ام خلت قلبي في جنبي ابي دلف فبلغت ابياته ابا دلف	659	-9165443499163427199	161	278.0	128	214	75.233642578125	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	48	79	263	435	1555	300	الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات-------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	493	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0698	true	7442408932342748309	82	123	430	655	1570	300	الرقي- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للامول غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	698	-9165443499163427199	168	318.0	137	227	74.0088119506836	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0597	false	718099080520750696	269	300	1364	1520	1520	300	صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله سبحانه وتعالي للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل عليه قال-	597	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0748	true	3216812355890041768	0	28	0	138	1490	300	صلي الله عليه -----قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء العرش ينزل الله-------------- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن قلل قلل عليه قال	748	-9165443499163427199	137	250.5	110	157	87.26114654541016	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	217	300	1082	1477	1477	300	من يرمي -رجليه فكيف من يرمي راسه و---------------------------------------------الراس رءيس وفيه الحواس الاربع- ومنه يصيح------ ولولا صوته لما فضل وفيه عرفه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم- اهش------------ من عظم راسه اوما علمت انه خير من طرف الجناح ومن الساق والعنق فان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله ف---------------------------------------------------------------انظر ---------------------------اين رميت به قال لا ادري اين هو قال لكني------ ادري اين هو رميت به في بطنك والله حسيبك-	690	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0767	true	-6725424356232052470	0	104	0	503	1459	300	من يرمي برجليه فكيف -------براسه ولو لم اكره مما صنعت الا الطيرة والفال لكرهته الراس رءي------------س الاعضاء ومنه يصدح الديك ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك ----فيه وعينه التي-- يضرب به-ا المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية-- ولم تر عظما اهش تحت الاسنان من عظم راسه وهلا اذ ظننت اني لا اكله ظننت ان العيال ياكلونه و-ان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فان عندنا من ياكله اما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس العنق انظر لي اين هو قال والله ماادري اين رميت به قا-------------------ل لكني والله ادري رميت------- به في بطنك فالله حسيبك	767	-9165443499163427199	268	362.5	207	558	48.0286750793457	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0255	false	8739003792458494044	232	254	1185	1291	1511	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وفهمي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	255	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0808	true	-7089050870408905911	187	209	991	1096	1526	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	808	-9165443499163427199	99	187.0	77	106	93.39622497558594	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1571	false	-7412221062252113362	196	218	1052	1158	1604	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور	1571	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0808	true	-7089050870408905911	187	209	991	1096	1526	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	808	-9165443499163427199	97	181.0	75	106	91.50943756103516	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0315	false	-8003546536897111503	148	197	763	997	1498	300	ان عينيه قلعتا وكان عنده هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة فطلق الهندين ظنا منه ان رءياه تتاول كلا منهما فلم يلبث ان جاءه نعي----- اخيه محمد بن يوسف من اليمن في اليوم الذي مات فيه ابنه محمد فقال------ هذا تاويل رءياي م--------------------------------حمد ومحمد في يوم واحد	315	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0853	true	-9149589752220132888	252	292	1205	1395	1428	300	ان عينيه قلعتا فطلق----- هند بنت المهلب وهند بنت اسماء بن خارجة---------------------------------------------- فلم ينشب ان جاءه نعي محمد اخيه يوم-------------------------------- مات---- ابنه محمد فقال والله هذا تاويل رءياي من قبل انا لله وانا اليه راجعون محمد ومحمد في يوم واحد	853	-9165443499163427199	138	205.0	107	277	49.819496154785156	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0557	false	-3081846144995431150	26	96	139	506	1604	300	قالوا عشقت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء مثقوبة نظمت وحبة لءلء لم تثقب وكان اشتري الرشيد جارية بماءة الف درهم ودفع الثمن الي الباءع ثم سالها ابكر انت ام ثيب قالت بل ثيب فقال ردوها علي مولاها وانشد الرشيد بيتي ابي نواس المذكورين فانشدت الجارية من الوافر ان المطية لا يلذ ركوبها حتي-- تذلل بالزمام وتركبا والحب ليس بنافع اربابه حتي يفصل ب----النظام	557	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0919	true	964061405248243367	231	272	1201	1405	1554	300	قالوا نكحت صغيرة فاجبتهم اشهي المطي الي ما لم يركب كم بين حبة لءلء منظومة ثقبت وحبة لءلء لم تثقب فاجابته امراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المطية لا يلذ ركوبها ما لم تذلل بالزمام وتركب- والدر ليس بنافع اربابه ما لم يءلف في النظام	919	-9165443499163427199	162	267.5	127	373	43.431636810302734	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	19	71	93	346	1558	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهو----------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	953	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0921	true	-3410153388961547732	25	77	129	382	1522	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدنان ف----------------------------------------------------اي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كان له اذنان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	921	-9165443499163427199	198	375.0	157	305	64.91802978515625	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0521	false	7643974283737104757	95	137	496	712	1588	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته قراها من البان اللقاح البهازر فاشبعها حتي اذا ما تمطرت فرته بانياب لها واظافر فقل لبني المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف الي غير شاكر	521	8638840234227044731	JK010561-ara1.ms0933	true	-6644076826298331237	191	232	960	1172	1517	300	ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي كما- لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت -بيته احاليب-- البان اللقاح الدواءر واسمنها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من يجود بمعروف علي غير شاكر	933	-9165443499163427199	192	351.5	151	216	88.88888549804688	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK010561-ara1