id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0608	false	2160665240798444678	0	49	0	242	1512	300	البكاء من الحياء واذا تفطن لا-مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال بشار ايها الشيخ ما عرفته الا من بحرك ولا شربته الا من قدحك وانت------ السابق حيث تقول من الوافر وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الجزع الجليد فقالوا ما	608	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms103	true	-4808668727760024700	4	48	16	229	1495	300	البكاء من الحياء فاذا تامل لا مني فاقول ما بي من بكاء لكن ذهبت لارتدي فطرفت عيني بالرداء فقال ابو العتاهية ما غ---رفته الا من بحر----------------------ك وانت المبر السابق حيث تقول---------- وقالوا قد بكيت فقلت كلا وهل يبكي من الطرب الجليد ع ا-ول من	103	-6588454542202473045	180	310.0	141	249	72.28915405273438	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0371	false	-621802326056575484	140	210	715	1081	1554	300	اذا ابن ابي موسي بلالا بلغته فقام بفاس بين وصليك جازر اخذ هذا المعني من ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشماخ ف-----------ي عرابة الاوسي يخاطب ناقته ايضا من الوافر اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وجاء بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما ابو نواس فاوضح هذا المعني بقوله في الامين محمد بن هارون الرشيد من الكامل واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الحصي فلها علينا حرمة وذمام فاحسن ابو	371	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms114	true	87337208695855667	1	197	6	993	1489	300	اذا ابن ابي موسي بلالا بلغته فقام بفاس بين وصليك جازر ع وقبله اقول لها اذ شمر الليل واستوت بها البيد واستنت عليها الحراءر تشمير الليل ذهابه وقلوصه واستوت بها البيد اي سارت في سواءها ومعظمها يخاطب بهذا ناقته وبءس ما جزاها كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمراة التي هاجرت اليه من مكة علي ناقة فقالت اني نذرت ان بلغتني اليك ان انحرها فقال بءس ما جزيتها وانما تبع ذو الرمة في هذا الشماخ فانه قال يمدح عرابة------------------------ بن ---اوس اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين فنعم المرتجي رحلت اليه رحي حيزومها كرحي الطحين وغرض الشاعر في ذلك انه لا يبالي لان الممدوح يحمله ويعطيه والمذهب الاحمد في ذلك قول عبد الله بن رواحة حين خرج في جيش مءتة اذا بلغتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وتبعه داود بن سلم فقال يمدح قثم بن العباس نجوت من حل ومن رحلة يا ناق ان قربتني من قثم انك ان بلغتنيه غدا عاش لنا اليسر ومات العدم وتبعهما ابو نواس فقال واحسن----------------------------------------------------- واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال حرام قربننا من خير من وطء الثري فلها علينا حرمة وذمام وانشد ابو	114	-6588454542202473045	243	376.0	191	1067	22.774133682250977	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	240	263	1273	1388	1575	300	-من الطويل لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	751	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms173	true	482735783706152006	155	178	796	912	1525	300	يصف الدنيا لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يولد والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	173	-6588454542202473045	110	215.0	87	116	94.82758331298828	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0751	false	-4498259650567753313	241	263	1276	1388	1575	300	الطويل لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساع--------------------------------------------------------------------------------------------ة يولد-------------- والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	751	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms495	true	-7794549884810320597	210	252	1039	1257	1505	300	الرومي لما تءذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة يوضع ع قد اتي ابن الرومي بهما في الدالية وابدل القافية منهما خاصة فقال يكون بكاء الطفل ساعة يولد والبيت الثاني والا فما يبكيه منها وانها لاوسع مما كان فيه وارغد	495	-6588454542202473045	109	209.0	87	218	50.0	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0488	false	-4116472050008665544	117	148	611	770	1569	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع للقوادم وما ---خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	488	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms498	true	1568678546166881202	83	117	423	585	1519	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ع هما لبشار بن برد وتمام والمثل الذي ضرب في قوله بعدهما وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	498	-6588454542202473045	100	159.5	78	162	61.7283935546875	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	64	104	303	510	1498	300	كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي او ان قلبي في جنبي ابي دلف	648	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms543	true	8572682731272584905	234	273	1207	1412	1564	300	كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بازر الكتف ظننت ان نزال القرن من خلقي و--ان قلبي في جنبي ابي دلف	543	-6588454542202473045	202	395.5	163	207	97.58454132080078	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	false	1715853901971936350	3	31	17	169	1636	300	انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني	1032	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms590	true	8705475762767687503	96	123	478	629	1499	300	انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال شوقي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار-عليهم يستهل شءوني	590	-6588454542202473045	146	282.0	119	152	96.0526351928711	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1045	false	-5041392180164841110	242	270	1345	1497	1642	300	انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني	1045	8638840234227044731	JK009225-ara1.ms590	true	8705475762767687503	96	123	478	629	1499	300	انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال شوقي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار-عليهم يستهل شءوني	590	-6588454542202473045	146	282.0	119	152	96.0526351928711	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK009225-ara1