id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0443	false	8305776186091613700	2	57	12	295	1534	300	رءبة مقيما بالبصرة فلما ظهر بها ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي -بن ابي طالب رضي الله عنهم وخرج علي ابي جعفر المنصور وجرت الواقعة المشهورة خاف رءبة علي نفسه فخرج الي البادية ليجتنب الفتنة فلما وصل الي الناحية التي قصدها ادركه اجله بها فتوفي هناك في سنة خمس واربعين وماءة	443	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms010	true	-4064761650332522123	64	112	338	591	1540	300	رءبة مقيما بالبصرة فلما ظهر بها ابراهيم بن عبد الله بن الحسن ---------بن علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه علي-------------- المنصور وجرت الواقعة المشهورة خاف رءبة علي نفسه وخرج الي البادية ليجتنب الفتنة فلما وصل الي الناحية التي قصدها ادركه اجله بها فتو--------في سنة خمس واربعين وماءة	10	-4111150512448781957	242	453.0	194	284	85.21126556396484	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0890	false	-6383174229918910099	2	36	12	216	1548	300	المشهورة المعروفةالمعروف بالمتنبي قيل لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير في تلك الناحية من كلب وغيرهم فخرج عليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيذية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	890	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	20	53	110	294	1572	300	المشهور وانما قيل له -----المتنبي---- لانه ادعي النبوة في بادية السماوة وتبعه خلق كثير من بني----------- كلب وغيرهم فخرج اليه لءلء امير حمص ناءب الاخشيدية فاسره وتفرق اصحابه وحبسه طويلا ثم استتابه واطلقه	16	-4111150512448781957	166	292.0	137	204	81.37255096435547	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0891	false	7728196186741691324	77	178	399	960	1590	300	وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة-------- الديلمي فاجزل جاءزته و----رجع من عنده قاصدا بغداد ثم الكوفة وذلك لثمان خلون من شعبان فعرض له فاتك بن ابي الجهل الاسدي في عدة من اصحابه وكان مع المتنبي ايضا جماعة من اصحابه فقاتلوهم فيقال ان المتنبي لما راي الغلبة فر فقال له غلامه لا يتحدث الناس عنك بالفرار وانت القاءل البسيط الخيل والليل والبيداء تعرفني والحرب والضرب والقرطاس والقلم فكر راجعا حتي قتل وقتل قبله ابنه محسدبضم الميم وفتح الحاء والسين المشددة بين المهملتينوقتل معه غلامه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الصافية وقيل حيال الصافية في الجانب الغربي من سواد بغداد	891	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms016	true	-8178294561522203690	172	219	918	1158	1572	300	وقصد بلاد فارس ومدح عضد الدولة بن بويه الديلمي فاجزل --صلته ولما رجع من عنده ------------------------------------------------عرض له فاتك بن ابي --جهل الاسدي في عدة من اصح-------------------------------------ابه فقاتل--ه ف-قتل--- المتنبي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنه محسد وغل--------------------------------------------------------امه مفلح بالقرب من النعمانية في موضع يقال له الصافية من------------------ الجانب الغربي من سواد بغداد	16	-4111150512448781957	217	334.0	174	573	37.870853424072266	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0890	false	-6383174229918910099	49	118	283	633	1548	300	من المكثرين في نقل اللغة والمطلعين علي غريبها ووحشيها فلا يسال عن شء الا واستشهد ل-ه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي صاحب الايضاح و التكملة قال له----- كم لنا من الجموع علي وزن فعلي بكسر الفاء وسكون العين وفتح اللام فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال------ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد	890	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms017	true	-707913009196773265	198	259	993	1298	1495	300	من المكثرين من نقل اللغة والمطلعين علي غريبها وحوشيها ولا يسال عن شء الا ويستشهد فيه بكلام العرب من النظم والنثر حتي قيل ان الشيخ ابا علي الفارسي -----------------------قال له يوما كم لنا من الجموع علي وزن فعلي---------------------------------- فقال المتنبي في الحال حجلي وظربي قال الشيخ ابو علي فطالعت كتب اللغة ثلاث ليال علي ان اجد لهذين الجمعين ثالثا فلم اجد	17	-4111150512448781957	286	521.5	227	362	79.00552368164062	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0891	false	7728196186741691324	209	300	1126	1590	1590	300	ابو القاسم المظفر-------------- بقوله من الخفيف لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جي ش وفي كبرياء ذي سلطان هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني------- ويحكي ان المعتمد بن عباد اللخمي صاحب قرطبة واشبيلية انشد يوما--------- بيت المتنبي و----هو من جملة قصيدته المشهورة من الطويل اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي ورازمه------- وجعل يردده استحسانا له وفي مجلسه ابو محمد عبد الجليل بن وهبون الاندلسي-	891	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms018	true	5501422634354248163	124	219	636	1125	1562	300	ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي بقوله---------- لا رعي الله سرب هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جي-ش وفي كبرياء ذي سلطان هو في شعره نبي ولكن ظهرت معجزاته في المعاني الخفيف ويحكي ان المعتمد بن عباد اللخمي صاحب قرطبة واشبيلية انشد يوما في مجلسه بيت المتنبي الذي هو من جملة قصيدته المشهورة وهو------ اذا ظفرت منك العيون بنظرة اثاب بها معيي المطي ورارمه الطويل وجعل يردده استحسانا له وفي مجلسه ابو محمد عبد الجليل بن وهبون الاندلسي	18	-4111150512448781957	442	814.5	356	506	87.35177612304688	83	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	false	-7699855963922246385	164	191	857	985	1520	300	خير الناس وشر الناس فقال الحسن كلا لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت لمثل هذا اليوم ---قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ست-ين سنة	361	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms030	true	2143846738059352579	53	78	284	406	1547	300	خير الناس وشر الناس فقال اني------ لست بخيرهم ولست بشرهم ولكن ما اعددت ل----هذا المضطجع فقال شهادة ان لا اله الا الله منذ سبعين سنة	30	-4111150512448781957	111	190.0	87	132	84.09091186523438	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0549	false	-51649833525496981	261	297	1344	1509	1526	300	الطويل ----------اذا انت لم تعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع فاقسم ما تركي عتابك من قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني اذا لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	549	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms034	true	4517027533423094688	112	150	576	750	1513	300	الطويل ومنه ايضا اذا انت لم تعطفك الا شفاعة فلا خير في ود يكون بشافع واقسم ما تركي عتابك عن قلي ولكن لعلمي انه غير نافع واني ان- لم الزم الصبر طاءعا فلا بد منه مكرها غير طاءع	34	-4111150512448781957	161	304.5	125	175	92.0	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0554	false	2523851992259902984	214	247	1103	1259	1519	300	ما قاله ابو نواس من الشعر وهو صبي من المقتضب حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتح-----------------------------ب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب	554	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms047	true	-3578801347254728117	130	166	651	821	1510	300	ما قاله م---------ن الشعر وهو صبي قوله------ حامل الهوي تعب يستخفه الطرب ان بكي يحق له ليس ما به لعب تضحكين لاهية والمحب ينتحب كلما انقضي سبب منك جاءني سبب تعجبين من سقمي صحتي هي العجب	47	-4111150512448781957	136	247.5	106	185	73.51351165771484	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0554	false	2523851992259902984	249	279	1268	1416	1519	300	المامون قا-ل لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس من الطويل الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت	554	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms050	true	-9043758652843515823	272	300	1374	1511	1511	300	المامون يقول لو وصفت الدنيا نفسها لما وصفت بمثل قول ابي نواس---------- الا كل حي هالك وابن هالك وذو نسب في الهالكين عريق اذا -متحن الدنيا لبيب تكشفت-	50	-4111150512448781957	134	245.0	107	149	89.9328842163086	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	22	43	121	234	1536	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي	896	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms061	true	-4014125414845465601	279	300	1442	1554	1554	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي-	61	-4111150512448781957	112	219.0	92	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	43	71	234	382	1536	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها فوق السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	896	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms062	true	4387749901555674506	0	28	0	148	1585	300	الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باخضر علي احمر في اصفر اثر مبيض كاذيال خوذ اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	62	-4111150512448781957	138	266.0	110	148	93.24324035644531	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0752	false	5797904619620074352	60	119	307	604	1490	300	القاسم بن عبيد الله كان-------------------------- يخاف من هجو-------------ه فدس عليه ابن فراس فاطعمه خشكنانه- مسمومة وهو في مجلسه فلم------ا احس بالسم -قام فقال له الوزير الي اين تذهب -قال الي الموضع الذي بعثتن-ي اليه فقال له سلم لي علي والدي فقال ما- طريقي علي النار فخرج من مجلس الوزير----- واقام اياما ثم مات وكان الطبيب يتردد اليه ويعالجه بالادوية	752	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms066	true	426137775022777971	237	300	1207	1537	1537	300	القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب وزير المعتضد يخاف--- هجوه وفلتات لسانه فدس عليه ابن فراس فاطعمه خشكنانجة مسمومة------------- فلما اكلها احس بالسم فقام فقال له الوزير الي اين تذهب فقال الي الموضع الذي بعثت بي اليه فقال له سلم ---علي والدي فقال ليس طريقي علي النار وخرج من مجلسه واتي منزله واقام اياما و--مات وكان الطبيب يتردد اليه ويعالجه بالادوية-	66	-4111150512448781957	260	415.5	209	352	73.86363983154297	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0752	false	5797904619620074352	20	51	99	256	1490	300	الي هذا المعني احد وله في بغداد وقد غاب عنها من الكامل----------------- بلد صحبت به -الشبيبة والصبا ولبست ثوب العيش وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد	752	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms066	true	426137775022777971	32	67	178	353	1537	300	الي شعر ابن الرومي قال في بغداد وقد غاب عنها في بعض اسفاره وهو معني جيد بلد صحبت بها الشبيبة والصبا ولبست ثوب اللهو وهو جديد فاذا تمثل في الضمير رايته وعليه اغصان الشباب تميد	66	-4111150512448781957	130	219.5	101	175	74.28571319580078	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0764	false	-5250872199254078891	75	191	399	992	1572	300	القاسم بن عبيد الله الوزير القاسم بن عبيد الله----------------- وزير المعتضد كان سفاكا للدماء الصغير والكبير منه علي وجل لا يعرف احد من ارباب الاموال منه نعمة توفي سنة احدي وتسعين وماءتين وقد نيف علي الثلاثين فقال فيه عبد الله بن الحسين بن سعد من المتقارب شربنا عشية مات الوزير سرورا ونشرب في ثالثه فلا رحم الله تلك العظام ولا بارك الله في وارثه وكان الوزير المذكور يخاف من هجو ابن الرومي فحضر ابن الرومي يوما مجلس الوزير فدس عليه ابن فراس فاطعمه خشكنانه- مسمومة وهو في مجلسه فلما اكلها احس بالسم فقام فقال له الوزير الي اين تذهب -قال الي الموضع الذي بعثتن-ي اليه فقال له سلم لي علي والدي فقال ما- طريقي علي النار	764	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms066	true	426137775022777971	232	286	1180	1456	1537	300	اللجام ان ركضا وكان الوزير القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب وزير المعتضد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخاف هجوه وفلتات لسانه--------------------------------- فدس عليه ابن فراس فاطعمه خشكنانجة مسمومة------------- فلما اكلها احس بالسم فقام فقال له الوزير الي اين تذهب فقال الي الموضع الذي بعثت بي اليه فقال له سلم ع---لي والدي فقال ليس طريقي علي النار	66	-4111150512448781957	224	347.5	177	614	36.482086181640625	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0752	false	5797904619620074352	119	163	604	845	1490	300	النافعة في السم فزعم انه غلط عليه في بعض العقاقير قال محمد بن ابراهيم المعروف بنفطويه------- رايت ابن الرومي---- يجود بنفسه فقلت ما حالك فانشد من الكامل غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة المقدار	752	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms067	true	36663627368147116	0	39	0	214	1626	300	النافعة ل---لسم فزعم انه غلط عليه في بعض العقاقير قال -------------------------نفطويه النحوي رايت ابن الرومي وهو يجود بنفسه فقلت ما حالك فانشد---------- غلط الطبيب علي غلطة مورد عجزت موارده عن الاصدار والناس يلحون الطبيب وانما غلط الطبيب اصابة الاقدار	67	-4111150512448781957	201	355.0	164	252	79.76190185546875	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1047	false	2002261417274512057	152	231	790	1186	1552	300	مكث خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم --يري راي الحكماء المتقدمين في تحريم ايلام الحيوان وذبحه وهو خلاف ما جاءت به الشراءع توفي ليلة الجمعة ثاني عشر شهر ربيع الاول من سنة تسع واربعين واربع ماءة ورثاه تلميذه ابو الحسن بن همام يشير الي ما كان يراه ويدين به من تحريم ذبح الحيوان مطلقا بقوله من الكامل ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعه يعطر او فما	1047	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms079	true	-1522320395392535967	128	181	663	914	1511	300	مدة خمس- واربعين سنة لا ياكل اللحم تدينا ولا ما تولد من---------------------- الحيوان رحمة له وخوفا من ازهاق النفوس والي ذلك اشار علي-------------------------------------------------------------------------------- بن همام حين رثاه فقال من قصيدة طويلة-------------------------------------------- ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من عيني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك فسامعة يضمخ او فما	79	-4111150512448781957	159	214.0	117	398	39.94974899291992	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1120	false	-5398543363107569074	41	86	204	430	1550	300	--راينا ادما وفعاله وتزويج------ه لابنيه بنتيه في الدنا علمنا بان الناس من اصل زنية وان جميع الخلق من عنصر الزنا------- فاجابه---------------- الحسن------------- لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو بذا جاء شرعنا	1120	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms082	true	5626743542060277446	8	58	39	300	1600	300	ذكر--نا ادما وفعاله وتزويجه بنتيه لابن------يه في الخنا علمنا بان الخلق من نسل فاجر وان جميع الخلق من عنصر الزني الطويل فاجابه القاضي ابو محمد الحسن اليمني بقوله لعمري اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او-دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	82	-4111150512448781957	204	347.5	161	270	75.55555725097656	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0757	false	5503504301183476074	1	63	5	281	1576	300	ناب اخر مقرم وقال------------ نعيت------ الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا ف------قال ان عمري ليس يطول وقد نشا لط---ء مثلك اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن ش-بة وهو م-ن رهطه يتكلم فقال يا بني---- نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب--- الا مات----- من قبله قال فم-------------------------------ات ابو تمام---------- بعد سنة	757	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms136	true	-8063452675011086290	28	106	135	484	1484	300	ناب اخر مقرم الطويل ثم قال لي نعيت والله الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا القول فقال ان عمري لن- يطول وقد نشا في طيء مثلك اما علمت ان خالد بن صفوان-------- راي شبيب بن شيبة وهو بين رهطه يتكلم فقال يا بني لقد نعي الي نفسي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب قط الا مات الذي من قبله قلت بل يبقيك الله ويجعلني فداك قال ومات ابو تمام رحمه الله بعد سنة	136	-4111150512448781957	254	418.5	193	358	70.94972229003906	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0255	false	8739003792458494044	232	254	1185	1291	1511	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وفهمي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	255	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms142	true	3700196270129467575	97	119	494	600	1517	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	142	-4111150512448781957	103	203.0	81	106	97.16981506347656	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1571	false	-7412221062252113362	196	218	1052	1158	1604	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور	1571	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms142	true	3700196270129467575	97	119	494	600	1517	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	142	-4111150512448781957	101	197.0	79	106	95.28302001953125	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	2	61	9	293	1558	300	امراة فسالتها عن حاله ----------فقالت لا هو حي فيرجي ولا ميت فينسي فسمعها --------------------صخر فانشد من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث-----------------------------------------------------ان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذن----------------------------------------------ان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	953	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms196	true	4013794586226854081	119	201	582	983	1483	300	امراة تسال سلمي امراته كيف بعلك فقالت لا--- حي فيرجي ولا ميت فيسلي وقد لقينا منه الامرين فقال صخر في ذلك--------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري بقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان وللموت خير من حياة كانها محلة يعسوب براس سنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان	196	-4111150512448781957	243	430.5	191	413	58.837772369384766	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	110	135	574	693	1579	300	من الطويل------ اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms213	true	1417651742644361465	155	181	797	922	1506	300	من الطويل اولها اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	213	-4111150512448781957	119	230.5	94	125	95.19999694824219	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0955	false	-5326519875868144988	163	190	903	1042	1621	300	التنوخي في ذلك من الطويل خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يلحق الارضا فلما ابتدا يدعو تكشفت السما فما تم الا والغمام قد انقضي	955	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms245	true	-2913733601872860931	226	250	1188	1313	1572	300	التنوخي فقا------------ل خرجنا لنستسقي بيمن دعاءه وقد كاد هدب الغيم ان يلبس الارضا فلما ب--دا يدعو تقشعت السما فما تم الا والغمام قد ارفضا	245	-4111150512448781957	115	204.0	91	139	82.73381042480469	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1029	false	2307354109749611172	197	235	1082	1279	1652	300	الامير ابي الفضل الميكالي من الكامل لك في المفاخر معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كالبدر او كالوشي في برد عليه موشع	1029	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms265	true	-4567315995257047609	175	211	923	1109	1542	300	الامير ابي الفضل الميكالي---------- لك في المحاسن معجزات جمة ابدا لغيرك في الوري لم تجمع بحران بحر في البلاغة شابه شعر الوليد وحسن لفظ الاصمعي كالنور او كالسحر او كال-در او كالوشي في برد عليه موشع	265	-4111150512448781957	183	352.0	147	197	92.89340209960938	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1195	false	-7873780166521591823	17	39	80	191	1579	300	حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم سلك العقد في الظلم تبسمت فاضاء الليل فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	1195	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms270	true	-699224449898528526	241	263	1277	1387	1617	300	حتي اذا طاح عنها المرط من دهش وانحل بالضم عقد السلك في الظلم تبسمت فاضاء الجو- فالتقطت حبات منتثر في ضوء منتظم	270	-4111150512448781957	102	191.0	80	111	91.89189147949219	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0351	false	-4776723823800979703	206	299	1013	1473	1477	300	عبد الملك بن مروان قال له بحق علي بن ابي طالب هل رايت احدا اعشق منك قال يا امير المءمنين لو -نشدتني بحقك لاخبرتك فقال نشدتك بحقي الا ما اخبرتني فقال بينا انا اسيريا امير المءمنينفي بعض الفلوات اذ انا برجل قد نصب حبال-ة فقلت له ما اجلسك ه--هنا -قال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حبالتي هذه لاصيد لهم ولنفسي فقلت له------------------- ارايت ان ----------اصبت صيدا اتجعل لي منه جزءا ق----ال نعم قال فبينا نحن كذلك اذ وقعت ظبية في الحبالة فتبادرنا----------- اليها فحلها واطلقها فقلت له ما حملك علي هذا قال دخلتني لها	351	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms297	true	-2549111388263856931	193	282	956	1397	1485	300	عبد الملك بن مروان يوما-- بحق علي بن ابي طالب هل رايت احدا اعشق منك قال يا امير المءمنين لو انشدتني بحقك لاخبرتك بين-----------------------------------نا انا اسير ---------------في بعض الفلوات اذ انا برجل قد نصب حبالته فقلت له ما -حبسك ها هنا فقال اهلكني واهلي الجوع فنصبت حبالتي هنا لاصيب لهم شيءا يكفينا ويعصمنا يومنا هذا قلت ارايت ان اقمت معك فاصبت صيدا -تجعل لي---- جزءا منه قال نعم---- فبينا نحن كذلك--- وقعت ظبية في الحبالة فخرجنا نبتدر فبدرني اليها قحلها واطلقها فقلت ---ما حملك علي هذا قال دخلتني لها	297	-4111150512448781957	358	579.0	280	509	70.33399200439453	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	68	100	345	497	1477	300	شعره من الكامل -لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	690	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms318	true	5116723120507118354	101	173	492	835	1494	300	الله من ذلك 115 لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي البيت لدعبل من قصيدة من الكامل اولها اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا وبعده البيت وبعده يا سلم ما بالشيب منقصة لا سوقة يبقي ولا ملكا قصر الغواية عن هوي قمر اجد السبيل اليه مشتركا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	318	-4111150512448781957	144	269.0	113	343	41.982505798339844	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	160	300	811	1477	1477	300	واضطره الجوع الي ان استدعي بغداء--ه فاتي بقصعة فيها ديك---- هرم لا تقطعه الا سكين ولا يءثر فيه ضرس فاخذ كسرة خبز فخاض بها مرقته وقلب جميع ما في القصعة ففقد الراس فاطرق----- ساعة ثم ق----------ال للطباخ اين الراس قال رميت به -قال ولم قال ظننت انك لا تاكله قال لبءس ما ظننت ويحك والله اني لامقت من يرمي -رجليه فكيف من يرمي را-سه والراس رءيس وفيه الحواس الاربع ومنه يصيح ولولا صوته لما فضل وفيه عرفه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم--- اهش من عظم راسه او-ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن الساق و---العنق فان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله----------- فانظر اين رميت به قال لا ادري------ اين هو ق--------ال لكني ادري اين هو رميت به في بطنك والله حسيبك-	690	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms324	true	7361849217365076959	0	149	0	701	1452	300	واضطره الجوع الي ان دعا--- بغداء له فاتي بقصعة فيها ديك جاس هرم لا تخرقه---- سكين ولا يءثر فيه ضرس فاخذ كسرة خبز فخاض بها مرقته وقلب جميع ما في القصعة ففقد الراس فبقي مطرقا ساعة ثم رفع راسه وقال للطباخ اين الراس قال رميت به فقال ولم قال ظننت---ك لا تاكله قال -بءس ما ظننت وال-----له اني لامقت من يرمي برجليه فكيف من يرمي براسه والراس رءيس وفيه الحواس الاربع ومنه يصيح ولولا صوته لما فضل وفيه فرقة الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل فيقال شراب كعين الديك ودماغه عج-ب لوجع الكليتين ولم ير عظم قد اهش من عظم راسه او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن الساق ومن العنق فان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فانا ناكله فانظر اين هو ق-----ال لا ادري والله اين هو رميت به قال لكني ادري اين هو رميت به في بطنك فالله حسيبك	324	-4111150512448781957	620	1116.5	486	723	85.7538070678711	121	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	100	148	497	747	1477	300	وكان دعبل صديق البحتري فلما مات ابو تمام --ومات بعده دعبل رثاهما البحتري بابيات منها من الكامل قد زاد في كلفي واوقد لوعتي مثوي حبيب يوم مات ودعبل اخوي لا تزل السماء مخيلة تغشاكما بسماء مزن مسبل جدث عن- الاهواز يبعد دونه مسري النعي ورمة بالموصل قال----- دعبل	690	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms333	true	695968918767854742	11	54	61	288	1599	300	وكان----- صديق البحتري وكان---- ابو تمام قد مات قبله----- رثاهما البحتري بقوله---------------- قد زاد في كلفي واوقد لوعتي مثوي حبيب يوم مات ودعبل اخوي لا تزل السماء مخيلة تغشاكما بسماء مزن مسبل جدث علي الاهواز يبعد دونه مسري النعي ورمة بالموصل -الكامل ودعبل	333	-4111150512448781957	205	343.5	164	258	79.45736694335938	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0975	false	3389782435454743480	10	44	52	239	1606	300	الرقعمق--- احمد بن محمد الانطاكي الشاعر من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعره قوله في مدح --وزير العزيز ابن المعز العبيدي من الخفيف قد سمعنا مقاله واعتذاره واقلناه ذنبه وعثاره والمعاني لمن عنيت ولكن بك عرضت فاسمعي يا جاره	975	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms364	true	-1678739899853213828	79	148	416	811	1630	300	الرقعمق هو احمد بن محمد الانطاكي الشاعر المشهور ذكره الثعالبي في اليتيمة فقال هو نادرة الزمان وجملة الاحسان ممن تصرف بالشعر الجزل في انواح الجد والهزل واحرز قصبات الفضل وهو احد المداح المجيدين والشعراء المحسنين وهو بالشام كابن حجاج بالعرق ومدح ملوك مصر ووزراءها فمن غرر شعره قوله --يمدح الوزير يعقوب بن كلس---------------------- قد سمعنا مقاله واعتذاره واقلناه ذنبه وعثاره والمعاني لمن عنيت ولكن بك عرضت فاسمعي يا جاره	364	-4111150512448781957	148	243.0	120	419	35.32219696044922	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1083	false	9002485211669510632	5	55	30	279	1545	300	احمد بن محمد المعروف بابن الخياط الشاعر--- وصل الي حلب---------------------------- وبها ابو الفتيان--- المذكور فكتب الي- ابي الفتيان من الكامل لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري قيل و-------لو قال وانت نعم المش----تري لكان احسن	1083	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms380	true	495575935485820215	92	146	453	725	1497	300	احمد بن محمد الخ-------------ياط الشاعر قد وصل الي حلب سنة اثنتين وسبعين واربعماءة وبها يومءذ ابن حيوس المذكور فكتب اليه ابن الخياط يقو------ل لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري الكامل فقال لو قال و----نعم انت المشتري لكان احسن	380	-4111150512448781957	197	330.0	154	295	66.7796630859375	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0608	false	2160665240798444678	105	127	530	640	1512	300	تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس واثقا بحسن صنيع الله من حيث لا ادري	608	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms387	true	-2384368500639399110	277	299	1391	1501	1507	300	تعودت مس الضر حتي الفته واسلمني حسن العزاء الي الصبر وصيرني ياسي من الناس راجيا لحسن صنيع الله من حيث لا ادري	387	-4111150512448781957	106	208.0	84	110	96.36363983154297	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0973	false	-6051089763751465	205	230	1099	1221	1585	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	973	8638840234227044731	JK001477-ara1.ms393	true	8354143261122138541	241	266	1285	1407	1576	300	يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	393	-4111150512448781957	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK001477-ara1