id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0042	false	7959904289977781646	125	149	609	729	1507	300	شجرة فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا ----------------------------------------------------------نبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان -ميسرة يري في-- الهاجرة--------------- ملكين يظلان---------ه صلي الله عليه وسلم من الشمس	42	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00671	true	211878598932324971	12	101	54	494	1490	300	شجرة فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي عينيه حمرة قال نعم لا تفارقه قال هو نبي وهو اخر الانبياء ثم باع سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاح فقال له احلف باللات والعزي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما حلفت بهما قط واني لامر فاعرض عنهما فقال الرجل القول قولك ثم قال لميسرة هذا والله نبي تجده احبارنا مبعوثا في كتبهم وكان لميسرة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس	671	-7012536273894343423	115	178.5	91	440	26.136363983154297	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0228	false	-6500841902768490589	96	214	464	1053	1494	300	جويرية ام المءمنين بنت الحارث بن ابي ضرار بن حبيب الخزاعية المصطلقية سبيت يوم المريسيع وهي غزوة بني المصطلق في سنة خمس او ست ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس------------------------------------------------ فكاتب---------------------------------------------------------ها وجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تستعينه في كتابتها وكانت امراة حلوة ملاحة فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم او خير من ذلك----------------------------- اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففعل صلي الله عليه وسلم ذلك وهي بنت عشرين سنة او اكثر فبلغ الناس انه تزوجها --------------------------------فقالوا اصهار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارسلوا ما كان في ايديهم من بني المصطلق فلقد ------عتق ماءة اهل بيت من بني المصطلق قالت عاءشة رضي الله عنها فم--ا اعلم امراة كانت اعظم بركة علي قومها منها	228	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00814	true	1666201246061174858	42	208	204	1013	1486	300	جويرية ------------بنت الحارث بن ابي ضرار بنت سيد قومه اصابنا من الامر ما قد علم-------------------------------------------ت ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وابن عم له فخلصني من ابن عمه بنخلات له بالمدينة فكاتبني ثابت علي ما لا طاقة لي به عليه ولا يدان وما اكرهني علي ذلك الا اني رجوتك صلي الله عليك فاعني في مكاتبتي------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-خير من ذلك قالت وما هو يا رسول الله قال اءدي عنك كتابتك واتزوجك قالت نعم يا رسول الله قد فعلت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ثابت فطلبها منه فقال ثابت هي لك يا رسول الله بابي وامي فادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها واعتقها وتزوجها ح وخرج الخبر الي---------------------------------------------------------- الناس ورجال بمصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطء نساءهم فقالوا اصهار----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعتقوا ما ب------ايديهم من ذلك السبي قالت عاءشة فاعتق ماءة اهل بيت بتزويج رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها فلا اعلم امراة----- اعظم بركة علي قومها منها	814	-7012536273894343423	290	239.0	223	969	29.92776107788086	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0055	false	-5023936829542403737	195	299	1034	1607	1610	300	صلي الله عليه وسلم فروي عن علي رضي الله عنه انه لم يكن بالطويل الممغطاي الذاهب طولاولا بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم لم يكن بالجعد القطط ولا ب----------------------------السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهماي البادن الكثير اللحمولا بالمكلثماي القصير الحنك الناتء الجبهةكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب------ ادعج العين----------------ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة----------------------------- شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت م--عا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجرا الناس صدرا واصدقهم---- لهج-------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	55	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00847	true	1900642650119210512	142	249	696	1253	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال لم يكن------------------------- بالطويل القطط ولا القصي---------------ر المتردد وكان ربعة --------ولم يكن بالجعد زاد هشام من ولد علي انه حدثه وقالا ولا السبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا ----------------------المكلثم ----------------------------كان في الوجه تدوير ابيض مشربا حمرة ادعج العينين وقال هشام العين اهدب الاشفار جليل المشاس والكتد ذا----- مسربة زاد هشام اجرد اجود الناس كفا شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين ارحب الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفاهم بذمة والينهم عريكة------------- من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله	847	-7012536273894343423	400	665.5	322	673	59.43536376953125	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	168	259	848	1311	1495	300	واصبح صوت بمكة عال-------------- يسمعونه ولا ي-رون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد قيل ولما هبطوا العرج ابطا عليهم بعض ظهرهم فحمل رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00888	true	-2826078002734250531	164	247	790	1210	1473	300	واصبح صوت بمكة بين السماء والارض يسمعونه ولا يدرون من يقوله -------------وهو يقول جزا ا----------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين ح-لا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجاري وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حايل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم	888	-7012536273894343423	300	478.0	235	496	60.48387145996094	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	204	260	1028	1315	1495	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد قيل ولما هبطوا العرج ابط------------------------------------------------------------ا عليهم بعض ظهرهم فحمل --------رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00891	true	-6703031783526124416	0	61	0	307	1500	300	محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب بدرتها في مصدر ثم مورد قال فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم فاخذوا علي خيمتي ام معبد حتي لحقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال	891	-7012536273894343423	194	310.5	153	355	54.64788818359375	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	115	168	569	848	1495	300	هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك انما خلفها عن الغنم الجهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمسح صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله و-------------دعا لها في شاتها فتفاجت عليه------------------------------ ودرت فد-------عا باناء يربض الرهطاي يرويهمفحلب و------------------------------------------سقاها--------- و-----------------------سقي اصحابه--------- وشرب صلي الله عليه وسلم---- اخرهم ثم ملاه و-----------------------------------------------------------غادره عندها وبايع-----------------------ها وارتحلوا عنها	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00893	true	-2873922991709921412	53	168	265	849	1492	300	هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين زاد قراتكين لي وقالا ان احلبها قالت زاد ابن الحصين نعم وقالا بابي انت وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيديه------------------------------ ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه فدرت ودعا وفي حديث ابن الحصين ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط --------فحلب زاد قراتكين فيه وقالا ثجا حتي علاه البهاء فسقاها حتي رويت وسقي وقال ابن الحصين ثم سقي اصحابه حتي رووا وشرب وقال ابن الحصين ثم شرب اخرهم وزاد قراتكين ثم اراضوا وقالا ثم حلب ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وقال قراتكين ثم بايعها وارتحلوا عنها	893	-7012536273894343423	182	219.5	144	622	29.26045036315918	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	168	244	848	1235	1495	300	واصبح صوت بمكة عال------------------- يسمعونه----- ولا ي-رون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00894	true	-7423620460360942863	77	153	373	764	1503	300	فاصبح صوت بمكة عال وقال قراتكين عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه -------------وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	894	-7012536273894343423	351	641.5	281	414	84.78260803222656	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	102	162	495	808	1495	300	فسالوها الزاد-------------------- فلم يصيبوا عندها- شيءا وكانوا----------- مسنتين وسالها عن ----------------------------شاة في خيمتهم------------------------------------------------------------------- هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك انما خلفها عن الغنم الجهد------------------------------------------------------------------------------- فمسح صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله------------- ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ود-------رت فدعا باناء يربض الرهطاي يرويهمفحلب و---------------------------------سقاها--------- وسقي اصحابه وشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00895	true	776455209592334448	191	300	935	1465	1465	300	فسالوها تمرا او لحما ليشتروا منها فلم يصيبوا من ذلك شيءا وكان القوم مرملين مسنتين فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت بابي وامي ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فمسح------------------- بيده------------ ضرعها وسمي الله تبارك وتعالي ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت فدعا باناء يربض الرهط --------فحلب فيه ثم حلب ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب-------- اخرهم ثم-	895	-7012536273894343423	197	193.0	154	581	33.90705490112305	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	168	260	848	1315	1495	300	واصبح صوت بمكة عال-- يسمعونه----- ولا ي-رون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة ح-اءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد قيل ولما هبطوا العرج ابطا عليهم بعض ظهرهم فحمل------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00896	true	-7851539909803467317	199	296	951	1449	1470	300	واصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه -------------وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حباءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد فغادرها رهنا لديها لحالب يرددتها في مصدر ثم مورد فلما سمع بذلك حسان بن ثابت الانصاري شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم شبب	896	-7012536273894343423	382	649.5	304	521	73.3205337524414	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	168	244	848	1235	1495	300	واصبح صوت بمكة عال-- يسمعونه----- ولا ي-رون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms00898	true	5975115259671688379	221	294	1070	1442	1476	300	فاصبح صوت بمكة عاليا يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه -------------وهو يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد	898	-7012536273894343423	350	648.5	280	395	88.60759735107422	61	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0140	false	1873450857903369129	154	180	815	944	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقو------------------------------------------------------ل انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال	140	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01047	true	5779920824611075791	75	113	364	547	1435	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به قال فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال	1047	-7012536273894343423	112	196.0	89	183	61.202186584472656	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0140	false	1873450857903369129	154	292	815	1509	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء----- وابو سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي في الناس يومءذ اشد منه فلما فر المسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس وكان صيتا اي عباس ناد اصحا----------------------ب السمرة------------------------ فقلت باعلي صوتي ق---------------------------------------ال فو الله لكان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها يقولو----ن يا لبيك يا لبيك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل الرجل منهم يثني بعيره فلا يقدر عليه فيقتحم عنه ويءم الصوت حتي اجتمع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وقيل الف فاستعرضوا الناس وساروا قدما حتي فتح الله عليهم فنظر---------- صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال------------------------- هذا حين حمي الوطيس------ ثم اخذ---------- صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال	140	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01048	true	9166645781716302027	150	300	762	1519	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفها ارادة ان لا يسرع وابو سفيان ----------اخذ بركاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اي عباس ناد زاد ابو طاهر في وقالا اصحاب السمرة قال عباس وكنت رجلا صيتا فقلت باعلا صوتي اين اصحاب الشجرة وقال ابو عوانة السمرة قال فوا-لله لكان عطفتهم ----حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا الا يا لبيك يا لبيك فاقتتلوا هم والكفار والدعوة في الانصار زاد ابو طاهر يقولون وقالا يا معشر الانصار زاد ابو طاهر يا معشر الانصار وقالا ثم قصرت الدعوة علي بني الحارث بن الخزرج فقالوا يا بني الحارث بن الخزرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ح قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال-	1048	-7012536273894343423	369	375.0	293	1024	36.03515625	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0140	false	1873450857903369129	203	299	1054	1536	1543	300	اصحاب السمرة------------------- فقلت باعلي صوتي قال فو ا----------------لله لكان عطفتهم علي حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها-------------------------------------------------------------------------------- يقولون يا ----------------------------------------------------------------------------------------لبيك يا لبيك فجعل الرجل منهم يثني بعيره فلا يقدر عليه فيقتحم عنه ويءم الصوت حتي اجتمع عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة وقيل الف فاستعرضوا الناس وساروا قدما حتي فتح الله عليهم فنظر---------- صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليه-ا الي قتالهم فقال----------------------------- هذا حين حمي الوطيس------ ثم اخذ---------- صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب محمد قال فو ا--------------------------------------------------------------لله ما هو الا ان رماهم	140	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01050	true	-3684581255751112355	0	119	0	620	1496	300	اصحاب السمرة قال وكنت رجلا صيتا فقلت باعلي صوتي اين اصحاب السمرة قال فوالله لكان عطفتهم ----حين سمعوا صوتي عطفة البقر علي اولادها فقالوا يا لبيك يا لبيك يا لبيك واقبل المسلمون فاقتتلوا هم والكفار فثارت الانصار يقولون يا معشر الانصار ثم قصرت الدعوان علي بني الحارث بن الخزرج فنادوا يا بني الحارث بن الخزرج قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته كالمتطاول عليهما الي قتالهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ح قال ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فوالله ما هو الا ان رماهم	1050	-7012536273894343423	280	313.0	223	803	34.869239807128906	51	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0063	false	5243609532692506735	126	196	640	984	1495	300	صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه فسمي ذا الشهادتين وفرس يقال له--------------------------- لزاز -اهداه له المقوقس وكان يعجبه ويركبه في اكثر غزواته وفرس يقال له اللحيف -اهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثاب-----ه فراءض من نعم بني كلاب وفرس يقال له الضرب -اهداه له فروة بن عمرو الجذامي وفرس يقال له الورد اهداه له تميم الداري------------------------------------------------- فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله	63	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01235	true	-2198265753809714714	208	267	969	1278	1425	300	صلي الله عليه وسلم عندي ثلاثة افراس------------------------------------------------ لزاز والظرب واللحيف فاما اللزاز فاهداه له المقوقس واما----------------------------------------- اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب و--------اما الظرب فاهداه له فروة بن عمرو الجذامي واهدي---------------------- تميم الداري لرسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله	1235	-7012536273894343423	198	284.0	157	428	46.261680603027344	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0063	false	5243609532692506735	126	197	640	987	1495	300	صلي الله عليه وسلم من شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه فسمي ذا الشهادتين وفرس يقال له لزاز اهداه ل-------------------------ه المقوقس وكان يعجبه ويركبه في اكثر غزواته وفرس يقال له اللحيف -اهداه له ربيعة بن ابي البراء-------- فاثاب-----ه فراءض من نعم بني كلاب وفرس يقال له الضرب -اهداه له فروة بن عمرو الجذامي -------وفرس يقال له الورد اهداه له تميم الداري-------------------------------------------- فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله ثم	63	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01237	true	-6736646398772935172	39	102	179	509	1511	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثة افراس----------------------------------------------------- لزاز والظرب واللحيف فاما اللزاز فاهداه المقوقس واما----------------------------------------- اللحيف فاهداه له ربيعة بن ابي البراء من كلاب فاثابه عليه فراءض من نعم بني كلاب و--------اما الظرب فاهدا---ه فروة بن عمرو الجذامي من البلقاء ويقال لها عمان واهدي--- تميم الداري لرسول صلي الله عليه وسلم فرسا يقال له الورد فاعطاه عمر فحمل عليه عمر في سبيل الله ثم	1237	-7012536273894343423	198	257.5	155	438	45.20547866821289	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0167	false	-8332385659988581655	2	45	13	222	1526	300	عبد الله بن عباد بن اكبر بن ربيعة-------- بن مالك الحضرمي حليف بني امية ولاه ا-------------لنبي صلي الله عليه وسلم---- البحرين وتوف------ي صلي الله عليه وسلم وهو عليها فاقره ابو بكر ثم عمر رضي الله عنهما وتوفي وهو وال عليها سنة احدي وعشرين	167	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01338	true	6256484282522156342	66	105	315	506	1432	300	عبد الله بن عباد بن اكبر بن ربيعة بن عريف بن مالك -----بن ادرج بن الصدف وكان العلاء عاملا للنبي صلي الله عليه وسلم علي البحرين فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عليها وكانت وفاته-------------------------------------------- سنة احدي وعشرين	1338	-7012536273894343423	135	202.5	103	240	56.25	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	37	222	196	1172	1556	300	قفل- رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته---- ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقم-ت حين اذن-- بالرحيل فمشيت --------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظ------------فار قد انقطع فرجعت ف--التمست عقدي فحبسني ابتغاءه ورح-----------------------------لوا هودجي -------علي بعيري------------------- وهم يظن-ون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن------ العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا خفة الهودج فاحتمل-وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد-------------- فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي و---------------------------------------------كان صفوان بن --معطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج------ عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي وجلبابي فو الله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة- غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة ف---هلك------------- من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	115	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01470	true	-4956865264044269175	51	248	245	1299	1548	300	-فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك ودنو-ا من المدينة --نودي-- بالرحيل فخرجت حين اذنوا بالرحيل فتبرزت لحاجتي حتي جاوزت الجيش فلما قضيت ش---اني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار وصوابه ظفار قد انقطع فخرجت في التماسه---- فحبسني ابتغاءه وجاء الرهط الذين يرحلون لي واحتملوا هودجي فحملوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك------ لم يهبل---------هن اللحم انما تاكل احدانا العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم---------- خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الحمل وساروا فوجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش وجءت مبادرة وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا كذلك في منزلي اذ غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------------- من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرف ح--ين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه---------- فخمرت وجهي بجلبابي وا--لله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت من- كلامه غير استرجاعه حين----- اناخ راحلته فوطء علي يدي--------ها فانطلق ب-------الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة وقد هلك من اهل الافك من هلك وكا--------ن الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	1470	-7012536273894343423	806	1283.0	646	1159	69.54270935058594	120	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0759	false	1491489028894149967	136	181	709	915	1522	300	رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت تعال فقال اي شء اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت وما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت الي وقال غير ان لي فيكم لطيفة قلت وما هي قال صحبة الاحداث	759	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01481	true	-5212711283877970624	91	135	472	676	1466	300	رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت تعال فقال ايش-- اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت وما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت الي وقال غير ان لي فيكم لطيفة قلت وما هي قال صحبة الاحداث	1481	-7012536273894343423	203	399.5	159	206	98.54368591308594	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0682	false	513411477336811723	73	231	400	1191	1553	300	الربيع قال لما--- خرج الشافعي الي مصر وانا معه كتب كتابا وقال يا ربيع خذ كتابي هذا وامض ب------ه الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد------------ فلقيت احمد ابن حنبل في صلاة الصبح فصليت معه------ فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت ---هذا كتاب الشا-----فعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا فكسر------------- الختم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له ايش فيه فق---------------ال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسل---------م فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي للقول بخلق القران فلا تجبهم فسنرفع----- لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت البشارة فخلع---- قميص-ه الذي علي جلده ودفعه الي--------------------- واخذت جواب الكتاب ورجعت الي مصر فسلمت الكتاب الي الشافعي -قال يا رب-----------يع ايش الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده فقال الشافعي لا- نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء حتي اكون شريكا لك فيه	682	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01621	true	3948788171287843836	67	237	333	1181	1503	300	الربيع ان الشافعي خ--------رج الي مصر وانا معه فقال لي يا ر-------بيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه الي ابي عبد الله احمد -بن حنبل واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فلقيت احمد -بن حنبل--- صلاة الصبح فصليت معه الفجر فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال احمد نظرت فيه قلت لا فكسر ابو عبد الله الختم وقرا الكتاب وتغرغرت عيناه بالدموع فقلت ---ايش فيه يا ابا عبد الله قال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد -بن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل--- انك ستمتحن وتدعي الي ---خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت البشارة فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده ودفعه الي فاخذته وخرجت الي مصر واخذت جواب الكتاب-------------- فسلمت------ه الي الشافعي فقال لي الشافعي يا ربيع ايش الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده قا-ل الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء حتي اشرك--------ك فيه	1621	-7012536273894343423	690	1186.0	548	907	76.0749740600586	115	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0682	false	513411477336811723	84	226	454	1169	1553	300	وقال--- يا ربيع خذ كتابي هذا وامض ب------ه الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد فلقي-------------ت احمد ابن حنبل في صلاة الصبح فصليت معه فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت ---هذا كتاب الشا-----فعي من مصر فقال ا---حمد نظرت فيه ق-لت لا فكسر الختم وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له ايش فيه فق----------------ال يذكر---- انه راي النبي صلي الله عليه وسل---------م فقال له اكتب الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي للقول بخلق القران فلا تجبهم فسنرفع----- لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت--- البشارة---------------- فخلع---- قميص-ه الذي علي جلده ودفعه الي واخذت --جواب الكتاب ورجعت الي مصر فسلمت الكتاب الي الشافعي -قال يا ربيع ايش الذي دفع اليك -قلت القميص الذي يلي جلده فقال الشافعي لا- نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء	682	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01622	true	2743944847814041647	1	144	4	714	1446	300	فقال لي يا ربيع خذ كتابي هذا فامض به وسلمه الي ابي عبد الله-------------- واءتني بالجواب قال الربيع فدخلت بغداد ومعي الكتاب فصادفت احمد -بن حنبل في صلاة الصبح---------- فلما انفتل من المحراب سلمت اليه الكتاب وقلت له هذا كتاب اخيك الشافعي من مصر فقال لي احمد نظرت فيه فقلت لا فكسر الختم وقرا------- فتغرغرت عيناه-------- فقلت له ايش فيه يا ابا عبد الله فقال يذكر فيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال له اكتب الي ابي عبد الله ف--------------اقرا عليه---- السلام وقل له انك ستمتحن وتدعي الي ---خلق القران فلا تجبهم فسيرفع الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة يا ابا عبد الله فخلع احد قميصيه الذي يلي جلده فاعطانيه ف-اخذت الجواب وخرجت -------الي مصر وسلمت ال-------ي الشافعي فقال --------ايش الذي -اعطا--ك فقلت --قميصه فقا-------------ل الشافعي ليس نفجعك به ولكن بله وادفع الي الماء	1622	-7012536273894343423	570	901.5	452	812	70.1970443725586	87	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1083	false	9002485211669510632	25	48	138	244	1545	300	لم يبق عندي ما يباع بدرهم وكفاك مني- منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري قيل	1083	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01708	true	2144708139417598686	234	257	1180	1286	1507	300	لم يبق عندي ما يباع بحبة- وكفاك شاهد منظري عن مخبري الا بقية ماء وجه صنتها عن ان تباع واين اين المشتري قال	1708	-7012536273894343423	98	179.0	75	107	91.58878326416016	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	3	100	17	485	1559	300	لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظ---------------------------------------------------------------------------------------------------لا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تاولا انا من ----	1247	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01790	true	-8205011227424453456	0	95	0	467	1498	300	لما ان تضاءل نوره- طلب الكمال فحازه متنق----------------------------------------------------لا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا قليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا ---------------------------------------------------لا ترض عن دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظلا من غادر خبثت مغارس ودة فاذا محضت له الوفاء تاولا او حلف دهر كيف مال بوجهه امسي كذلك مدبرا او مقبلا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا وانشدنا له	1790	-7012536273894343423	347	662.5	275	571	60.77057647705078	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0602	false	2700517151404602105	0	30	0	144	1555	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو- مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا ان--ت غابن	602	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms01850	true	9100738863456570219	240	270	1224	1371	1528	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساوي مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	1850	-7012536273894343423	141	268.5	111	147	95.91836547851562	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0856	false	-3411102697662534467	127	163	697	913	1691	300	ابو اسحاق ابراهيم بن شيبان القرميسيني الشيخ الكبير العارف بالله صحب ابا عبد الله المغربي والخواص وغيرهما ومن كلامه قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علم الفناء والبقاء يدور علي اخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو المغاليط والزندقة	856	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02127	true	7189682439161746430	86	186	449	991	1565	300	ابو اسحاق ابراهيم بن شيبان القرميسيني --شيخ وقت---------------ه صحب ابا عبد الله المغربي والخواص وغيرهما اخبرنا ابو الحسن عبد الغافر بن اسماعيل في كتابه انا ابو بكر بن ابي زكريا المزكي انا محمد بن الحسين السلمي قال سمعت عبد الله بن محمد المعلم يقول سءل عبد الله بن منازل عن ابراهيم بن شيبان فقال ابراهيم حجة الله علي الفقراء واهل الاداب والمعاملات سمعت ابا المظفر بن القشيري يقول سمعت ابي يقول سمعت ابراهيم بن شيبان يقول من اراد ان يتعطل ويتبطل فليلزم الرخص وقال علم الفناء والبقاء يدور علي اخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو المغاليط والزندقة	2127	-7012536273894343423	184	325.0	152	559	32.91592025756836	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1156	false	166670885400792950	232	300	1112	1452	1452	300	ابراهيم بن عثمان الغز-----ي الشاعر المشهور فرثاه بابيات منها قوله من البسيط------------ هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي-	1156	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	113	183	620	978	1575	300	ابراهيم بن عثمان الغزي يرثي الشيخ الامام ابا الحسن الطبري المعروف بالكيا الفقيه ارتجالا هي الحوادث لا تبقي ولا تذر ما للبرية من محتومها وزر لو كان ينجي علو من بواءقها لم تكسف الشمس بل لم يكسف القمر قل للجبان الذي امسي علي حذر من الحمام متي رد الردي الحذر بكي علي شمسه الاسلام اذ افلت بادمع قل في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسما والبشر احسن ما يلقي	2175	-7012536273894343423	297	556.5	236	358	82.96089172363281	58	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1157	false	2161776721580056779	0	23	0	121	1617	300	به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر احيا ابن ادريس درس كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر	1157	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	183	229	978	1208	1575	300	به البشر لءن طوته المنايا تحت اخمصها فعلمه الجم في الافاق منتشر سقي ثراك عماد الدين كل ضحي صاف الغمام ملث الودق منهمر عند الوري من اسي الفيته خبر فهل اتاك من ا ستيحاشهم خبر احيي ابن ادريس درس كنت تورده تحار في نظمه الاذهان والفكر	2175	-7012536273894343423	120	230.0	97	230	52.173912048339844	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1194	false	4620058024507524289	179	293	939	1530	1569	300	ثم رحل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر له عدة مقاطيع من الشعر واثني عليه انتهي كلام الحافظ ابن عساكر قال ابن خلكان وله ديوان شعر اختاره ب--------نفسه وذكر في خطبته انه الف بيت اه قال العماد الكاتب في الخريدة ومدح بكرمان وزيرها مكرم بن العلاء بقصيدته الباءية التي ابدع فيها منها قوله من الطويل حملنا من الايام ما لا نطيقه كما حمل العظم الكسير العصاءبا ومنها في قصر الليل وهو معني لطيف وليل رجونا ان يدب عذاره فما اختط حتي صار بالفجر شاءبا ومن جيد شعره قوله من الكامل قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	1194	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02175	true	5309948701005386470	3	87	23	478	1575	300	ثم دخل الي خراسان وامتدح بها جماعة من رءساءها وانتشر شعره هناك وكان مولده فيما بلغني في سنة احدي واربعين واربعماءة انشدني ابو سعد السمعاني له من قصيدة هوي يستلذ كحك الجرب وشوق يصيبك منه النصب فذكرت مربعنا في دمشق ومصطافنا بحوالي حلب وصحبة قوم اذا استنهضوا فضرب السيوف لديهم ضرب انشدني ابو الحسن علي بن يحيي -----------------------------------------------------------------------بن خلوف الغزي انشدني ابو القاسم الغزي لنفس-----------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تركت الشعر قلت ضرورة باب الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	2175	-7012536273894343423	173	149.0	140	842	20.54631805419922	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1076	false	5792533279435701767	22	45	128	233	1623	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	1076	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02218	true	-9016651987223305797	8	31	37	142	1606	300	ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	2218	-7012536273894343423	104	207.0	81	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0663	false	7201985697051963159	237	300	1250	1555	1555	300	الكلام قال محمد بن عطية------- الشاعر كنت-------------------------- في مجلس القاضي يحيي بن اكثم فوافي- اسحاق بن ابراهيم الموصلي واخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ثم اقبل علي القاضي يحيي بن اكثم فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيت- نقص او مطعن قال لا قال فما-	663	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02661	true	-7873973202894454903	35	100	176	490	1470	300	الكندي ان- محمد بن عطية العطوي الشاعر حدثه انه كان عند يحيي بن اكثم في مجلس له يجتمع الناس فيه- فوافاه اسحاق بن ابراهيم ف--------اخذ يناظر اهل الكلام حتي انتصف منهم ثم تكلم في الفقه فاحسن وقاس واحتج وتكلم في الشعر واللغة ففاق من حضر ف--اقبل علي يحيي--------------- فقال اعز الله القاضي افي شء مما ناظرت فيه وحكيته نقص او مطعن قال لا قال فما	2661	-7012536273894343423	246	406.0	191	341	72.14076232910156	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	0	124	0	625	1565	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم مقام اهلها وانسب الي فن واح---د اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال ابن عطية المذكور فالتفت الي القاضي يحيي-------- وقال الجواب- في هذا عليك---- وكان الراوي المذكور من اهل الجدل فقال للقاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل -علي اسحاق وقال يا ابا محمد انت في النحو كالفراء او الاخفش ف--------قال لا قال -فانت في -------علم----------------------------------------------------------------------------------------------- الكلام كابي الهذيل العلاف والنظام البلخي قال لا قال -فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي قال لا قال------------------------------------------------------ فمن ه--هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك ف---------يه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال القاضي يحيي لابن عطية لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق فانه -ممن يقل في الزمان نظيره	664	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02661	true	-7873973202894454903	100	246	490	1206	1470	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه قال العطوي---------------------- فالتفت ال-------ي يحيي بن اكثم فقال --جوابه في هذا عليك قال وكان العطوي-------- من اهل الجدل فقلت------------ نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبلت علي اسحاق فقلت يا ابا محمد انت--------- كالفراء و--الاخفش في النحو قال لا قلت افانت في اللغة وعلم الشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قلت افانت في الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا قلت افانت في الكلام كابي الهذيل------- والنظام------- قال لا قلت افانت في الفقه -----------------كالقاض-----ي قال لا قلت افانت في قول الشعر كابي العتاهية وابي نواس قال لا قلت فمن ها هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه ولا شبيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام فانصرف فقال ----لي يحيي --بن اكثم لقد وفيت الحجة حقها وفيها ظلم قليل لاسحاق وانه لممن يقل في الزمان نظيره	2661	-7012536273894343423	485	775.0	380	820	59.14634323120117	78	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0607	false	4448047462240495311	40	116	219	621	1565	300	اشجع الشاعر المشهور قال اذن الخليفة المهدي للناس--- في الدخول----- فدخلنا وامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس بجنبي بشار بن برد اي الشاعر المشهور فسكت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال من --------هذا فقلت ابو العتاهية---- فقال--- اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفع----ل فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها ادلت فاجمل ادلالها فنخسني بشار بمرفقه وقال ويحك ارايت من ين---------شد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي بلغ	607	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02996	true	-1556689397806278416	229	300	1158	1518	1518	300	اشجع السلمي ق--------ال اذن ----لنا المهدي والشعراء في الدخول عليه فدخلنا فامرنا بالجلوس فاتفق ان جلس -جنبي بشار وسك-------------------------ت المهدي وسكت الناس فسمع بشار حسا فقال يا اشجع من هذا فقلت ابو العتاهية قال فقال لي اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسب- سيفعل قال فامره المهدي ان ينشد فانشد------------ ال---ا لسيد-- مالكها قال--------------- فنخسني----- بمرفقه فقال ويحك -رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي بلغ-	2996	-7012536273894343423	295	448.5	234	438	67.35160064697266	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0607	false	4448047462240495311	112	165	602	861	1565	300	هذا الموضع حتي بلغ الي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك- يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها-------------------------------------------------- فقال لي بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فراشه قال فو ا-لله ما انصرف من ذلك---- المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	607	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms02997	true	590444351152905074	1	61	4	298	1532	300	هذا الموضع----------------- اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يكن يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه بنات النفو س لما قبل الله اعمالها قال فقال--- بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فر-شه قال لا والله ما انصرف احد من هذا المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية	2997	-7012536273894343423	229	415.0	182	315	72.69841003417969	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0149	false	-498852821860843653	72	119	373	605	1519	300	الله ع----نهما فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال---- ما اردت خلافك فتماريا و---ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	149	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms03071	true	-5564163806962228278	169	215	837	1060	1470	300	الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد فقال ---------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك----------- يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله	3071	-7012536273894343423	202	369.0	160	243	83.12757110595703	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0150	false	8864897019747739850	206	269	1038	1356	1519	300	صلي الله عليه وسلم وهو بتبوك خالد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك صاحب-------------------- دومة الجندل وقال----------------------------------- انك -تجده يصيد البقر فمضي خالد حتي اذا كان من حصنه بمنظر العين -في ليلة مقمرة اقام وجاءت بقر الوحش حتي حكت قرو----------------نها بباب القصر فخرج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم اكيدر في جماعة من خاصته فتلقت---------------هم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذوا اكيدر وقتلوا اخاه حسان	150	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms03081	true	-4228998024234476877	48	153	237	739	1459	300	صلي الله عليه وسلم بعث خ------الد بن الوليد الي اكيدر بن عبد الملك رجل من كندة كان ملكا علي دومة وكان نصرانيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك ستجده يصيد البقر فخرج خالد حتي اذا كان من حصنه -منظر العين وفي ليلة مقمرة صافية وهو علي سطح ومعه امراته فاتت البقر تحك بقرنها -باب القصر فقالت له امراته هل رايت مثل هذا قط قال لا والله فمن يترك هذا فقال لا احد فنزل بفرسه فاسرج وركب معه نفر من اهل بيته فيهم اخ له يقال له حسان فخرجوا معهم بمطاردهم فبلغهم خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ به----- وقتلوا اخاه حسان	3081	-7012536273894343423	218	306.5	169	515	42.33009719848633	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0380	false	2386436950546418607	175	233	917	1196	1565	300	فيها وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان يدعو الي محمد بن علي----- فنزل--------- مرو وغير اسمه فتسمي بخداش و-------------------------------------------------------------------------------غير ما دعاهم ال----------------------------------يه ورخص لبعضهم في نساء بعض وخلط تخليطا عظيما واضاف ذلك--- الي محمد بن علي فنمي خبره الي اسد بن عبد الله القسري فوضع عليه العيون حتي ظفر بن------------------------------------------------------------ فقطع يديه و----لسانه وسمل عينيه	380	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms03662	true	4116220709900080427	14	106	75	519	1509	300	-----وجه بكير بن ماهان عمار بن يزيد الي خراسان واليا علي شيعة بني العباس فنزل فيما ذكر مرو وعير اسمه وتسمي بخداش ودعا الي محمد بن علي فسارع اليه الناس وقبلوا ما جاءهم به وسمعوا اليه واطاعوا ثم غير ما دعاهم اليه وتكذب واظهر دين الخرمية ودعا اليه ورخص لبعضهم في نساء بعض واخبرهم ان------------- ذلك من امر محمد بن علي فبلغ--------- اسد بن عبد الله خبره-- فوضع عليه العيون حتي ظفر به وقد تجهز بغزو بلخ فساله عن حاله فاغلظ خداش له القول فامر به فقطعت يده وقطع لسانه وسمل عينيه	3662	-7012536273894343423	205	310.0	158	473	43.34038162231445	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	115	168	569	848	1495	300	هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك انما خلفها عن الغنم الجهد--------------------------------------------------------------------------------- فمسح صلي الله عليه وسلم بيده الكريمة علي ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت فد-------عا باناء يربض الرهطاي يرويهمفحلب و--------------------------سقاها--------- وسقي اصحابه وشرب صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم ملاه و--------------------------------------------غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms04559	true	-1256689286038747496	34	116	163	562	1432	300	هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذني ان احلبها قالت بابي انت وامي نعم ان رايت بها حلبا فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح------------------- بيده------------ ضرعها وسمي الله ودعا لها في شاتها فتفاجت عليه ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط --------فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي رووا ثم شرب-------- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب فيه ثانيا بعد بدء حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها	4559	-7012536273894343423	188	255.0	148	446	42.1524658203125	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	173	244	875	1235	1495	300	ولا ي-رون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد في--ال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت -له بصريح- ضرة الشاة مزبد	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms04560	true	1625665406423972557	1	68	6	342	1452	300	ولا يدرون من صاحبه----------------- يقو----------ل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام -عبد هما نزلاها بالهدي واهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا ال قصي ما زوي الله عنكم به من فصال لا يجاري وسء-د ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شانها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت عليه صريحا ضرة الشاة مزبد	4560	-7012536273894343423	319	573.5	254	365	87.39726257324219	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0236	false	6498884150514440229	193	241	954	1203	1518	300	واقبل معاوية بجيشه ------------------حتي نزل---- منبج فبينما الحسن بالمداءن اذ نادي مناد في عسكره قتل--- قيس بن سعد----------- فشد الناس الي خيمة الحسن فن--هبوها--------------------------------------------- وطعنه رجل----------------------------- بخنجر--------------- فتحول الي القصر------------------------- الابيض وسبهم--- وقال----------------------------------------- لا خير لي فيكم قتلتم ابي بالامس واليوم تفعلون بي هذا فسلم الامر ---------------------------------الي معاوية	236	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms04874	true	-1092639369659139347	57	153	292	766	1470	300	واقبل معاوية في اهل الشام يريد الحسن حتي نزل جسر منبج فبين-ا الحسن بالمداءن اذ نادي مناد في عسكره الا ان قيس بن سعد قد قتل قال فشد الناس علي حجرة الحسن فانتهبوها حتي انتهبت بسطه وجواريه واخذوا رداءه من ظهره وطعنه رجل من بني اسد يقال له ابن اقيصر بخنجر مسموم في اليته فتحول من مكانه الذي انتهب فيه متاعه ونزل الابيض قصر كسري وقال عليكم لعنة الله من اهل قرية فقد علمت انه لا خير--- فيكم قتلتم ابي بالامس واليوم تفعلون بي هذا ثم دعا عمرو بن سلمة الارحبي فارسله وكتب معه الي معاوية	4874	-7012536273894343423	210	258.0	167	478	43.93305587768555	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0236	false	6498884150514440229	0	112	0	550	1518	300	بضعيفهم فبعث معاوية رجلين من قريش من بني عبد شمس وهما عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتيا الحسن رضي الله عنه فكلما-------------ه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو---- المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا له ن--عرض عليك كذا وكذا ونطلب اليك ونسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فوفق الله تعالي الصلح بينهما -لحقن الدماء ولتحقيق ما اشار اليه صلي الله عليه وسلم من قوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- ان ابني هذايعني الحسنسيد وس-----------يصلح الله به بين فءتين عظيمتين	236	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms04879	true	7023227370405413679	78	207	381	1002	1450	300	بضيعتهم فبعث اليه ب-رجلين من قريش من بني عبد شمس عب-----د الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما فقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به ف---صالحه -قال- الحسن بن ابي الحسن البصري ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول ال---------له صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا ---------سيد ولعل الله ان يصلح----- به بين فءتين عظيمتين	4879	-7012536273894343423	427	674.5	334	655	65.19084167480469	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	88	193	427	913	1456	300	الله اركانا قال مسعود بن بشر ل--------ابن مناذر ---------------------------------------------------------من اشعر الناس قال من اذا شبب لعب واذا طلب جد واذا لعب اطمعك لعبه واذا رمته بعد عنك واذا جد فيما قصد له ايسك من نفسه قيل له مثل من قال مثل جرير حيث يقول اذا لعب من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا و--قال حين جد من الكامل ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	360	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05002	true	-8122680888780641589	29	127	144	602	1505	300	الانباري نا---- مسعود بن بشر قال لقيت ابن مناذر بمكة وكان عالما بالشعر زاهدا في الدنيا قد اقام بمكة فقلت من اشعر الناس قال من اذا شبب لعب واذا اخذ------------------------------------------------- فيما قصد له جد قلت -------------مثل من قال مثل جرير اذ- يقول ان ------------------الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان ----------الذي حرم الخلافة تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا جرو تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	5002	-7012536273894343423	352	602.0	273	562	62.633453369140625	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0602	false	2700517151404602105	0	30	0	144	1555	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وفي الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا ان--ت غابن	602	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05005	true	-5666445546174141428	245	275	1239	1385	1503	300	العباس عن خير هالك باكرم حي كان او هو كاءن حوادث ايام تدور صروفها لهن مساو مرة ومحاسن وما الحي بالميت الذي غيب الثري فلا انت مغبون ولا الموت غابن	5005	-7012536273894343423	141	273.5	111	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1374	false	-7112736823970823149	243	285	1364	1559	1643	300	---انه قول ابي محمد احمد بن علي بن خيران العامري من البسيط وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل	1374	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05292	true	-2543158813582231464	262	300	1334	1514	1514	300	انشدني عمي ابو طاهر احمد بن الحسين لوالدي----------------- وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الفجر قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل-	5292	-7012536273894343423	154	276.0	117	198	77.77777862548828	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0245	false	-1602588207299825430	43	136	214	672	1475	300	حمزة بن عمرو الاسلمي حمزة بن عمرو بن عويمر بن الحارث الاسلمي يروي ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا صالح كان يصوم الدهر ففي صحيح مسلم انه قال يا رسول الله اني اسرد---------------------------- الصوم افاصوم في السفر قال صم ان شءت وافطر ان شءت وروي البخاري في تاريخه باسناد الي حمزة المذكور قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فتفرقنا في ليلة ظلماء واضاءت اصابعي حتي جمعوا عليها ظهرهم وما هلك منهم وان اصابعي لتنير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي سنة احدي وستين وهو ابن احدي وسبعين سنة وقيل ابن ثمانين رضي	245	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05589	true	1563169514618791248	18	136	88	650	1423	300	حمزة بن عمرو الاسلمي من الصحابة وكنيته ابو صالح ويقال------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم كناه ابا صالح روي---------------------------------------------- اني سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن ال-------صوم في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفر فقال ان شءت فص-------------------------------------------------------م وان شءت فافطر ح انبانا ابو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا انا ابو نعيم الحافظ قال حمزة بن عمرو الاسلمي وهو ابن عويمر بن الحارث بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن اسلم بن افصي بن حارثة يكني ابا محمد وقيل ابو صالح روت عنه عاءشة وابنه محمد وعروة بن الزبير وسليمان بن يسار وابو سلمة بن عبد الرحمن وابو مراوح توفي سنة احدي وستين وهو ابن احدي وسبعين سنة وقيل ابن ثمانين سنة	5589	-7012536273894343423	157	204.5	119	799	19.64956283569336	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0437	false	4964648490592379124	119	189	647	1014	1586	300	حميد الطويل حميد الطويل عرف بذلك لقصره كان قصير القامة طويل اليدين هو حميد بن ابي حميدواسم ابي حميد---------------------- تير او تيرويه وقيل غير ذلك----------------------------------مولي طلحة الطلحات الخزاعي البصري ابو عبيدة-------------------------------------------------- سمع انس بن مالك وبكر بن عبد الله المدني وثابتا البناني وغيرهم روي عنه يحيي------------------------------- القطان والثوري وا----------------------------بن علية ومالك بن انس وغيرهم ولد سنة ثمان وستين توفي وهو قاءم يصلي فسقط ميتا في سنة ثلاث واربعين وماءة وهو	437	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05624	true	4424479578064517085	28	113	136	565	1500	300	حميد بن ابي حميد الطويل ويقال------------------------------------- هو حميد بن عبد الرحمن ويقال حميد بن داور ويقال حميد بن------- تير--- وقال ابن سعد هو ابن طرخان ابو عبيدة وابو عبيد مولي طلحة الطلحات الخزاعي البصري قال الاصمعي رايت حميدا ولم يكن بالطويل ولكن كان طويل اليدين سمع انس بن مالك وبكر بن عبد الله المزني وثابت- البناني------- روي عنه يحيي بن سعيد الانصاري ويحيي بن سعيد القطان والثوري في الايمان وغير موضع قال عمرو بن علي--------------------- ولد سنة ثمان وستين ومات س---------------------------نة ثلاث واربعين وماءة وهو	5624	-7012536273894343423	216	254.5	167	532	40.601505279541016	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0015	false	3388653582269294609	137	205	671	987	1454	300	بن زيد خارجة بن زيد بن ابي زهير بن مالك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الانصاري الخزرجي من بني الحارث بن الخزرج شهد بدرا واستشهد يوم احد وهو من كبار الصحابة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي بكر وتزوج ابو بكر رضي الله عنه ابنته حبيبة فولدت له ام كلثوم رضي ال-------------له عنه 62 سعد بن الربيع سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس	15	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05725	true	-7105808656111451450	136	189	660	901	1424	300	بن زيد خارجة بن زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار واسم النجار تيم اللات بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الاكبر الانصا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري المدني وامه جميلة بن---ت سعد بن الر--------------بيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس	5725	-7012536273894343423	94	135.0	71	443	21.218961715698242	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0349	false	7025732672136373760	255	291	1276	1461	1503	300	خالد بن معدان بن ابي كرب الكلاعي الشامي الحمص---------------------------------------------ي ابو عبد الله لقي--------------------- سبعين رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وسمع ابا امامة والمقدام بن معدي كرب وغيرهما وروي عنه محمد بن ابراهيم التيمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	349	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms05909	true	-7263261971308188053	3	105	13	522	1459	300	خالد بن معدان بن ابي كرب الكلاعي الشامي الحمصي سمع الصدي بن عجلان والمقدام بن معدي كرب وحكي ابو عمرو السكسكي عنه انه قال لقد لقيت سبعين رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم روي ---------------------------------------------عنه محمد بن ابراهيم بن الحارث وبحير بن سعد وثور بن يزيد وزياد بن سعد بن عبد الرحمن اخبرنا ابو البركات الانماطي انا ابو الفضل المقدسي انا مسعود بن ناصر انا عبد الملك بن الحسن انا ابو نصر الكلاباذي قال خالد بن معدان ابو عبد الله الكلاعي الشامي سمع ابا امامة والمقدام بن معدي كرب وعمير بن الاسود العبسي روي عنه ثور بن يزيد في البيوع	5909	-7012536273894343423	120	199.5	96	554	21.6606502532959	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	124	186	665	983	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما في الكنز الذي ذكره الله تعالي في قصة الخضر كان لوحا من ذهب مضروبا مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبا لمن يعرف الموت كيف يفرح و----لمن يعرف النار كيف يضحك و----لمن يعرف الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها و----لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق و-----لمن يءمن بالحساب كيف يعمل الخطايا لا اله -------	621	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06103	true	-7219982311623377356	24	82	110	401	1441	300	عن ابن عباس قال-------------- الكنز الذي مر به----------------- الخضر لوح----- من ذهب-------------- فيه بسم الله الرحمن الرحيم عجب- لمن يعرف الموت كيف يفرح وعجب لمن يعرف النار كيف يضحك وعجب لمن يعرف الدنيا وتحولها باهلها كيف يطمءن اليها وعجب لمن يءمن بالقضاء والقدر كيف ينصب في طلب الرزق وعجبت لمن يءمن بالحساب كيف يعلم الخطايا ح واخبرنا ابو	6103	-7012536273894343423	245	404.5	195	342	71.6374282836914	43	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0339	false	1785328670737226827	199	283	1050	1453	1528	300	سليمان بن عبد الملك وكان يستشيره--------- في اموره-------------------------------------------------------------------------------- فلما حضر سليمان الوفاة اراد ان يعهد الي بعض بنيه وهو غلام فقال له رجاء بن حيوة ما تصنع يا امير المءمنين ان- مما يحفظ به الخليفة في قبره ان يستخلف علي المسلمين الرجل الصالح فقال سليمان انا- استخير الل----ه وانظر فيه ولم اعزم عليه ثم بعد------ يومين قال لرجاء بن حيوة ----ما تري في داود بن سليمان يعني ابنه فقلت هو غاءب عنك بقسطنطينية و----لا تدري احي هو ام ميت قال-------- فمن تري -----قلت رايك	339	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06270	true	8596456036641558763	115	214	547	1021	1453	300	سليمان بن عبد الملك ثيابا خضرا من خز ونظر في المراة فقال انا والله الملك الشاب فخرج الي الصلاة فصلي بالناس الجمعة فلم يرجع حتي وعك فلما ثقل كتب كتابا عهده الي ابنه ايوب----------- وهو غلام لم يبلغ فقلت --------ما تصنع يا امير المءمنين انه مما يحفظ به الخليفة في قبره ان يستخلف------------- الرجل الصالح فقال سليمان كتاب استخير الله فيه وانظر---- ولم اعزم عليه فمكث يوما او يومين ثم خرقه ثم دعاني فقال ما تري في داود بن سليمان ف----------قلت هو غاءب---- بقسطنطين-ة وانت لا تدري احي هو او ميت قال يا رجاء فمن تري قال فقلت رايك	6270	-7012536273894343423	272	369.0	209	525	51.80952453613281	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0141	false	-9190986896911997756	40	109	220	548	1525	300	باوطاس علي اموالهم وتوجه بعضهم نحو نخلة و----------------------------------------------------------------------------------تبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك نحو نخلة ----------------------------ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع السلمي در-------------------------------------------------------------------------------------------------------يد بن الصمة---------------- وهو--------------------------- في شجار له------------- فاناخ به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ضرب------ه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وا---ضرب به وارفع ع-----------------------ن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب---- الرجال	141	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06340	true	4106924491336951100	119	273	581	1315	1443	300	باوطاس------------ وتوجه بعضهم نحو نخلة وقال الفراوي نخيلة ولم يكن فيمن توجه نخلة وقال الفراوي نخيلة من ثقيف الا بنو غيرة فتبعت خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك -في نخلة وقال الفراوي نخيلة من الناس ولم تتبع من سلك الثنايا فادرك ربيعة بن رفيع بن وهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن عوف بن امرء القيس وكان يقال له ابن لدغة ولدغه امه فغلبت علي اسمه فادرك دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة وذلك انه كان في شجار له فاذا هو برجل فاناخ به فاذا هو بشيخ كبير واذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال قتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال در---يد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الشجار ثم اضرب به وارفع عن الطعام وقال الفراوي عن العظام واخفض عن الدماغ فاني---- كذلك كنت اقتل الرجال	6340	-7012536273894343423	285	403.0	222	754	37.79840850830078	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0141	false	-9190986896911997756	65	109	345	548	1525	300	ربيعة بن رفيع السلمي دريد بن الصمة وهو في شجار له فاناخ به ثم ضرب------ه فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل وا----------ضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب الرجال	141	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06344	true	-5896794385029364226	254	290	1202	1377	1423	300	ربيعة بن رفيع السلمي قال ف------------------------------------ضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال در---يد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء---- الرحل في الشجار فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اقتل الرجال	6344	-7012536273894343423	140	231.0	109	219	63.92694091796875	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0690	false	2176997090884548381	70	100	353	497	1477	300	الكامل لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي------------------------------------------------------------------------------------------- يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	690	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06357	true	-429784715239808896	79	126	389	621	1498	300	هلكا --لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك ال-شيب براسه فبكا قصر الغواية عن هوي قمر وجد السبيل اليه مشتركا وغدا باخري عزج مطلبها صبا يطامن دونها الحسكا يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي فطرفي في دمي اشتركا	6357	-7012536273894343423	137	250.5	108	235	58.29787063598633	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0804	false	6152388352039726145	111	135	577	693	1579	300	الطويل اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	804	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	196	220	971	1085	1489	300	الراجز اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	6396	-7012536273894343423	94	170.0	72	116	81.03448486328125	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0693	false	-3868859963334418788	90	143	473	737	1546	300	من مصر الي بعض القري فنام---------- في بعض الصحاري وانتبه واذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بقنبرة عمياء سقطت من وكره----------------ا فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة وفي احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعلت تاكل من هذا وتشرب من هذا قال فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني ---------وكان قد سعوا به الي	693	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06479	true	-1511241849296547695	201	285	1021	1448	1520	300	من مصر الي بعض القري فنمت في الطريق في بعض الصحاري وقال البحيري فلما كنت في الصحاري نمت وقالا ففتحت عيني فاذا انا بطير يقال له القنبرة اعمي معلق بمكان ذكره فسقط الي الارض وفي حديث القشيري فاذا انا بقنبرة عمياء سقطت من وكرها الي الارض وقالا فانشقت الارض فخرج منها سكرجتان احداهما ذهب والاخري فضة -في احداهما سمسم وفي الاخري ماء فجعل ي-اكل من هذا ويشرب من هذا---- فقلت حسبي قد تبت ولزمت الباب الي ان قبلني اخبرنا ابو الفرج سعيد بن ابي	6479	-7012536273894343423	235	403.0	186	433	54.272518157958984	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0693	false	-3868859963334418788	193	245	992	1260	1546	300	اليه--------- الصوفية بجامع بغداد وحضر القوال واستاذنوه في السماع فانشد من مجزوء الوافر--------- صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مش----------------------------------تركا فتواجد ذو النون وسقط فانشج راسه وكان يقطر منه الدم--------- ولا يقع ع-لي الارض فقام شاب-------------------------------------- يتواجد فقال--- ذو النون الذي يراك حين تقوم	693	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06510	true	16383708364177207	225	299	1110	1466	1470	300	اليه جماعة من الصوفية ومعهم من يقول ف----------استاذنوه ان يقول شيءا عنده فقال نعم فابتدا القوال صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا اما ترثي لمكتءب اذا ضحك الخلي بكا ف--قام ذو النون قاءما ثم سقط علي وجهه فراي--- الدم يجري منه ولا يسقط الي الارض منه شء ثم قام بعده رجل ممن كان حاضرا في المجلس يتواجد فقال له ذو النون الذي يراك حين تقوم	6510	-7012536273894343423	168	232.0	130	371	45.28302001953125	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0693	false	-3868859963334418788	205	252	1064	1292	1546	300	الوافر صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من قلبي هوي قد كان مشتركا فتواجد ذو ال------------------------------------نون وسقط فانشج راسه وكان يقطر منه الدم ولا يقع علي الارض فقام شاب يتواجد فقال--- ذو النون الذي يراك حين تقوم فقعد الشاب ومن كلام ذي النون من	693	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms06511	true	-5904714937603811897	49	99	246	486	1467	300	القوال صغير هواك عذبني فكيف به اذا احتنكا وانت جمعت من روحي هوي قد كان مشتركا اما ترثي لمكتءب اذا ضحك الخلي بكا قال فقام ذو النون وتواجد وطال تواجده ثم قعد فقام رجل اخر----------------------- يتواجد فقال له ذو النون الذي يراك حين تقوم فقعد الرجل و----قال ذو النون من	6511	-7012536273894343423	142	224.0	108	267	53.18352127075195	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0529	false	3986172274264119441	81	203	401	1031	1518	300	عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن------------- ابي طالب دفعه اليه قيل باربع ماءة دينار كانت له عليه وذكر الخطيب ان الرشيد قال ليزيد من الذي يقول فيك من البسيط لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل فقال لا ادري يا امير المءمنين فقال له يقال فيك مثل هذا ------ولا تعرف قاءله فانصرف خ-------------------------------------------جلا فاجتمع به الوليد بن مسلم و--------------------------------------------------------------------------------------------انشده القصيدة التي فيها------------------------------------------------------------------------------------------------ البي-تان المذكوران فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------لوكيله بع ضيعتي واعط الشاعر--- نصف ثمنها واحتبس نصفه لنفقتنا فباعها بماءة الف درهم واعطي الوليد بن مسلم- خمسين الفا ------فبلغ ذلك الرش-----------------------------يد فاعطاه -----------------------ماءتي الف درهم وقال استرجع الضيعة بماءة الف وز--د الشاعر خمسين الفا واحتبس لنفسك خمسين الفا	529	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07104	true	-5095524587573059906	81	268	403	1355	1510	300	عبد الله ----احمد بن -محمد بن سليمان الحنفي حدثني ابي قال دخل يزيد بن مزيد علي الرشيد فقال له يا ي---------------------------------زيد من الذي يقول فيك---------- لا يعبق الطيب كفيه ومفرقه ولا يمسح عينيه من الكحل قد عود الطير عادات وثقن بها فهن يتبعنه في كل مرتحل ق-ال لا ادري يا امير المءمنين -قال اف-يقال فيك مثل هذا الشعر ولا تعرف قاءله فانصرف خجلا فقال لحاجبه من بالباب من الشعراء فقال مسل-------م بن الوليد قال ومنذ كم هو مقيم بالباب قال مذ زمان طويل منعته من الوصول اليك لما عرفته من اضاقتك قال ادخله فدخل فانشده اجررت حبل خليع في الصبي غزل وقصرت همم العذال عن عذلي رد البكاء علي العين الطموح هوي مفرق بين توديع ومنتقل اما كفي البين ان ارمي باسهمه حتي رماني بلحظ الاعين النجل مما جنت لي وان كانت مني صدقت صبابة بين اثواء ومرتحل حتي ختمها فقال للوكيل- بع ضيعتي الفلانية واعطه نصف ثمنها واحتبس نصفا لنفقتنا فباعها بماءة الف درهم فاعطي---------- مسلما خمسين الفا ورفع الخبر الي الرشيد فاستحضر يزيد فساله عن الحديث فاعلمه الخبر فقال قد امرت لك بماءتي الف---------- استرجع الضيعة بماءة الف وتزيد الشاعر خمسين الفا وتح-بس------ خمسين الفا	7104	-7012536273894343423	426	603.0	336	1038	41.040462493896484	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0182	false	9114321212599328335	144	240	705	1172	1460	300	اخو صعصعة وسيحان ابني صوحان العبدي يكني ابا سلمان وقيل ابو سليمان قال الشيخ اليافعي كان من سادات التابعين صواما قواما اه ونقل الكاشغري عن هشام الكلبي انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه ونقل عن ابن عبد البر انه قال لا اعلم له صحبة اه قتل يوم الجمل في جمادي الاولي سنة ست وثلاثين قلت وفي كفاية الدراية للفقيه عبد الله بن محمد بن احمد بافضل عن علي بن ابي طالب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ------------------------------------------من سره ان ينظر الي رجل -سبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان	182	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07298	true	-4696657989451972924	120	222	542	1034	1407	300	اخو صعصعة وسيحان ابني صوحان نز----------------------------------------------------------------------------------------------ل الكوفة سمع عمر بن الخطاب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب روي عنه ابو واءل شقيق بن سلمة الاسدي والعيزار بن حريث وغيرهما وقدم المداءن وقد ذكرنا حديث كونه بالمدينة في باب بشر اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا اسماعيل بن مسعدة انبا حمزة بن يوسف انا ابو احمد بن عدي نا ابن ابي الصغير انا ابراهيم بن سعيد الجوهري نا حسين بن محمد عن الهذيل بن بلال عن عبيد الله بن مسعود العبدي عن علي قال قال رسول الله ص من سره ان ينظر الي رجل يسبقه بعض اعضاءه الي الجنة فلينظر الي زيد بن صوحان	7298	-7012536273894343423	133	187.5	104	780	17.05128288269043	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0306	false	6168396917463288849	169	204	827	994	1487	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم ----------قمت خلف ظهره فنظرت --خاتمه بين كتفيه	306	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07489	true	5714008480043814412	34	71	163	339	1436	300	ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قام يصلي فقمت خلف----ه فرايت الخاتم- بين كتفيه	7489	-7012536273894343423	157	277.0	123	181	86.7403335571289	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0306	false	6168396917463288849	226	256	1117	1264	1487	300	الجعيد بن عبد الرحمن قال رايت الساءب بن يزيد سنة---- اربع وتسعي---------ن جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	306	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07490	true	-8757467740364154478	240	273	1104	1263	1387	300	الجعيد بن عبد الرحمن قال ما-ت الساءب بن يزيد وهو ابن اربع وتسعين سنة وكان جلدا معتدلا وقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	7490	-7012536273894343423	141	256.5	111	160	88.125	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	39	89	230	477	1575	300	معروف الكرخي يقال ان السري كان في دكانه فجاءه معروف الكرخي يوما ب----صبي يتيم فقال--- اكس هذا قال الس-----ري فكسوته ففرح بذلك معروف وقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه قال السري فقمت من الدكان- وليس شء ابغض الي من الدنيا وكل ما انا فيه من بركات معروف	703	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07528	true	1518623657339741602	255	299	1246	1460	1466	300	معروف الكرخي--------------------------- فجاءه معروف------- يوما ومعه صبي يتيم فقال له اكس هذا اليتيم قال سري فكسوته ففرح به مع--روف وقال بغض الله اليك الدنيا واراحك مما انت فيه---------- فقمت من الحانوت وليس شء ابغض الي من الدنيا فكل ما انا فيه من بركات معروف	7528	-7012536273894343423	184	306.5	145	260	70.76923370361328	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	144	199	753	1039	1575	300	الجنيد ايضا دخلت----- علي السري السقطي يوما وهو يبكي فقلت ما يبكيك -قال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابت هذه الليلة حارة وهذا الكوز علقته ه--هنا ثم اني حملتني عيناي فنمت فرايت جارية من احسن الخلق قد نزلت من السماء فقلت لمن انت فقالت لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان فتناولت الكوز فضربت به	703	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07542	true	-8701489598197938239	245	300	1229	1507	1507	300	الجنيد يقول دخلت يوما علي السري------------ وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال جاءتني البارحة الصبية فقالت يا ابت هذه --ليلة حارة وهذا الكوز اعلقه ها هنا ثم انه حملتني عيناي فنمت فرايت جارية من احسن الخلق قد نزلت من السماء فقلت لمن انت ق-الت لمن لا يشرب الماء المبرد في الكيزان وتناولت الكوز فضربت به-	7542	-7012536273894343423	259	466.5	207	294	88.0952377319336	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	110	143	579	748	1575	300	ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الحب حتي يلصق الجلد بالحشي وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها و--تناجيا	703	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07551	true	8748779453257811571	199	298	1004	1496	1506	300	ولما -شكوت الحب قالت حدثتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فلا حب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذهل حتي لا تجيب المناديا اخبرنا ابو غالب بن البنا انبانا ابو علي الحسين بن محمد بن فهد العلاف قراءة انبانا ابو الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن احمد بن محمد بن حماد الموصلي حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثني الجنيد قال قال لي سري ولما شكوت الحب قالت حدثتني الست اري الاعضاء منك كواسيا وما الحب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتحمد حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها او تناجيا	7551	-7012536273894343423	157	289.5	124	493	31.845842361450195	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	92	144	492	753	1575	300	الجنيد------------ دفع الي السري السقطي رقعة وقال-------- هذه خير لك من سبع ماءة اوقية فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد بالحشي وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها و--تناجيا وقال	703	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07552	true	-674510752614897486	18	70	95	349	1507	300	الجنيد بن محمد قال دفع الي --سري مرة--- رقعة فقال لي احفظ هذه الرقع------------------ة فاذا فيها مكتوب---- ولما شكو-ت الحب قالت حدثتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد بالحشا وتذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها او تناجيا -قال	7552	-7012536273894343423	212	341.0	166	283	74.91165924072266	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0198	false	-3902202186097712986	5	109	29	526	1526	300	شكا اهل الكوفة واليهم سعد بن ابي وقاص الي عمر حتي قالوا انه لا يحس---ن يصلي فعتب عليه عمر في ذلك فقال ا----ما انا فكنت لا الو ان اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطول في------------------------- الاوليين واحذف في الاخريين فقال له عمر ذلك الظن بك يا ابا اسحاق ثم بعث معه عمر رجالا يسالون اهل الكوفة عن حال سعد فكل من سالوه عنه اثني خيرا---------------------------------------- الا شخصا------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه قال كان لا يسير بالسرية ولا يعدل في القضية ولا يقسم بال-سوية فدعا عليه سعد بدعوات ثلاث قبيل كذباته الثلاث فقال اللهم ان كان كاذبا ف----------اطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فاستجاب	198	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07681	true	-8048690551022324140	177	284	865	1391	1471	300	شكا اهل الكوفة سعدا------------------ الي عمر فقا---لوا انه لا يحسن ان ي---------------------صلي فقال سعد اما انا فاني كنت------ اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشاء لا حرم منها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال ---عمر ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فبعث---------- رجالا يسالون----------------------------------- عنه بالكوفة فكانوا لا ياتون مسجدا من مساجد اهل الكوفة الا قالوا خيرا واثنوا خيرا حتي اتي مسجدا من مساجد بني عبس فقال رجل يقال له ابو سعدة اما اذ نشدتمونا بالله فانه ----كان -----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالتسوية ولا يسير بالسرية فقال سعد ------------------------اللهم ان كان كاذبا فاعم بصره واطل عم----------ره وعرضه للعين قال عبد	7681	-7012536273894343423	273	395.0	209	677	40.3249626159668	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0387	false	-299572207926202642	71	162	387	839	1580	300	سعيد بن ابي سعيد-واسم------- ابي سعيد كيسان----------المدني المعروف بالمقبري لسكناه المقبرة وابو سعيد مولي بني ليث روي عن سعد بن ابي وقاص واكثر عن ابي هريرة وروي عن ابي شريح الكعبي وا-----------------------بي سلمة بن عبد الرحمن وغيرهم رو----------ي عنه --------------مالك بن انس وابن ابي ذءب وعبيد الله بن عمر ويحيي بن سعيد الانصاري ق-----------------------------------------------ال الواقدي------- كبر حتي اختلط قبل موته باربع سنين وتوفي في سنة خمس وعشرين وماءة اي السنة التي توفي فيها هشام بن عبد الملك كذا في تاريخ اليافعي وفي غيره انه مات--- اول خلافة هشام بن عبد الملك	387	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms07999	true	-197468461963372956	164	245	802	1192	1453	300	سعيد بن ابي سعيد واسمه كيسان ابو سعيد المقبري الليثي المدني مولاهم كان ينزل عند ------مقبرة فنسب اليها حدث عن -------------------------------------------------------ابي شريح الكعبي وابي هريرة وابيه كيسان وابي سلمة بن عبد الرحمن وشريك بن ابي نمر روي عنه الليث بن سعد ومالك-------------------- وعبيد الله بن عمر وابن ابي ذءب وعمرو بن ابي عمرو في العلم والصلاة وغير موضع قال ابن سعد قال الواقدي كان قد كبر حتي اختلط قبل موته باربع سنين ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في اول خلافة هشام بن عبد الملك	7999	-7012536273894343423	197	248.0	154	574	34.320556640625	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0184	false	-7192328281820873371	121	183	621	936	1549	300	وبين ابي الدرداء وكان ابو الدرداء قد سكن ا----------------------لشام فكتب ------------الي سلمان---------- اما بعد فان الله قد رزقني بعدك مالا وول-دا ونزلت--- الارض المقدسة---- فكتب اليه سلمان سلام عليك اما بعد فانك كتبت الي ان الله------- رزقك مالا و-ولدا فاعلم ان الخير ليس بكثرة المال ولا الولد ولكن الخير ان يكثر حلمك وان ينفعك علمك وكتبت الي انك ----بالارض المقدسة وان الارض	184	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms08143	true	-6481570595096289639	23	96	108	474	1482	300	وبين ابي الدرداء فسكن ابو الدرداء------- الشام وسكن سلمان الكوفة قال فكتب ابو الدرداء الي سلمان سلام عليك اما بعد فان الله--- رزقني بعدك مالا و ولدا ونزلت في الارض المقدسة قال فكتب اليه سلمان سلام عليك اما بعد فانك كتبت الي ان الله عز وجل رزقك مالا و ولدا واعلم ان الخير ليس بكثرة المال و---الولد ولكن الخير ان يعظم حلمك وان ينفعك علمك وكتبت الي انك نزلت الارض المقدسة وان الارض	8143	-7012536273894343423	289	494.0	231	379	76.2532958984375	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0735	false	1946527276426014676	0	78	0	411	1542	300	انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب-يعني----- السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان وماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشهد له وما يقاربه ويكفي الانسان من ذلك لدينه ارب-------عة احاديث --وهي قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات وقوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ---------وقوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه وقوله صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات-- الحديث	735	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms08355	true	-7884158287354676190	200	277	1026	1429	1549	300	انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمان -ماءة حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و-----يقاربه وتكفي الانسان------- لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ح والثاني قوله----------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه ح والثالث قوله صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه ح والرابع قوله---------- الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات ح الحديث	8355	-7012536273894343423	341	589.0	276	437	78.03203582763672	57	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0324	false	-4444289544996541529	22	71	114	353	1503	300	يا ابا الاسود اما تمل لبس هذه الجبة فقال رب مملوك لا تستطيع فراقه فلما خرج من عنده سير اليه -ماءة ثوب فكان- ابو الاسود ينشد ذلك من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	324	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms09600	true	870546094157289848	16	58	87	297	1500	300	يا ابا الاسود اما تمل---- هذه الجبة -قال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث------------ اليه بماءة ثوب وانشا ابو الاسود يقو--------------ل كساني ولم تستكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	9600	-7012536273894343423	190	320.0	149	241	78.83817291259766	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0374	false	9166152952403224890	212	269	1078	1372	1545	300	عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان--------- الانصار-------ي الاوسي الظفري ابو عمرو وابو عمر شيخ محمد بن اسحاق صاحب السيرة وكان عاصم اخباريا علامة المغازي سمع جابر بن عبد الله وعبيد الله الخولاني روي عنه بكير بن الاشج وعبد الرحمن ابن الغسيل توفي سنة عشرين وماءة وقال عمرو بن علي وابن نمير مات سنة تسع وعشرين وماءة	374	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms09662	true	-4589352531184515464	207	252	995	1221	1454	300	عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان ابو عمرو الانصاري الظفري الاوسي المدني حدث عن----------------------------------------------------------------------------- جابر بن عبد الله وعبيد الله الخولاني روي عنه بكير بن الاشج وعبد الرحمن ب-ن الغسيل --في الصلاة والطب ----قال عمرو بن علي وابن نمير مات سنة تسع وعشرين وماءة	9662	-7012536273894343423	189	321.5	149	310	60.967742919921875	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0349	false	7025732672136373760	104	195	528	979	1503	300	عبد الملك -قال له يوما انشدني احكم ما قالت- العرب واوجزه فقال----------------- قول امرء القيس من البسيط صبت عليه وما تنصب من امم ان الشقاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير من الطويل ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق الشتم يشتم وقول النابغة من الطويل ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن يزيد من الطويل عن المرء لا تسال وابصر قرينه فكل --قرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة بن العبد من الطويل ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	349	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms09758	true	-865735822589569636	54	136	258	670	1480	300	عبد الملك فقال يا شعبي انشدني احكم ما قالته العرب واوجزه فقال يا امير المءمنين قول امرء القيس---------- صبت عليه وما تنصب من امم ان البلاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير ----------ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم وقول النابغة---------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن -زيد---------- عن المرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة------------------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	9758	-7012536273894343423	380	669.5	301	472	80.50847625732422	66	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0349	false	7025732672136373760	116	195	588	979	1503	300	قول امرء القيس من البسيط صبت عليه وما تنصب من امم ان الشقاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير من الطويل ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لم يتق الشتم يشتم وقول النابغة من الطويل ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن يزيد من الطويل عن المرء لا تسال وابصر قرينه فكل --قرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة بن العبد من الطويل ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	349	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms09759	true	-952497902053165291	0	67	0	333	1498	300	قول امرء القيس---------- صبت عليه وما تنصب من امم ان الشقاء علي الاشقين مصبوب وقول زهير ----------ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم وقول النابغة---------- ولست بمستبق اخا لا تلمه علي شعث اي الرجال المهذب وقول عدي بن -زيد---------- عن المرء لا تسال وابصر قرينه فان القرين بالمقارن مقتدي وقول طرفة------------------- ستبدي لك الايام ما كنت جاهلا وياتيك بالاخبار من لم تزود	9759	-7012536273894343423	328	596.5	261	393	83.46055603027344	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0276	false	7656729858167935504	83	121	428	615	1565	300	يوما عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال--- رجل من ناحية المسجد احضرت هذه الغزوة فق----ال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ بها مني	276	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms09996	true	1038568513287869788	54	94	251	445	1458	300	يوما عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال له رجل من ناحية المجلس احضرت هذه الغزاة قال فقال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ لها مني	9996	-7012536273894343423	180	346.5	142	194	92.78350830078125	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0143	false	6870280984965465791	31	67	180	356	1543	300	صلي الله عليه وسلم--------- ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس كل انسان منهم ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك---------------------------------------- فقال من المتقارب---- اتجعل نهبي ونهب العبي	143	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms10225	true	8235671324972381771	255	300	1227	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين ابا سفيان بن حرب وصفوان بن امية وعيينة بن حصن والاقرع بن حابس-------------- ماءة من الابل واعطي عباس بن مرداس دون ذلك قال سفيان قال عمر او غيره في هذا الحديث فقال العباس بن مرداس اتجعل نهبي ونهب العبي-	10225	-7012536273894343423	150	249.5	119	229	65.50218200683594	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0366	false	-8631421980050946138	242	300	1234	1534	1534	300	الله بن بريدة عبد الله بن بريدة بن الحصيببمهملتينالاسلمي ابو سهل قاضي مرو----------- وكان هو واخوه سليمان توامين ولد عبد الله قبل سليمان روي عن عاءشة وسمع عبد الله اباه وسمرة بن جندب وعبد الله بن مغفل------- ويحيي بن يعمر وعمران بن حصين وابا الاسود الدءلي وروي عنه كهمس------- وسعيد-------- الجريري وغيرهما------------------------------------------- يقال انه ولد لثلاث خلون من-	366	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms10368	true	8390264041296688885	46	112	218	551	1439	300	اسلم بن---------- افصي بن حارثة بن عمرو بن عامر -الاسلمي البصري- قاضي مرو اخو سليمان وكانا--------------- توامين ولد عبد الله قبل سليمان حدث عن ابيه- وسمع عمران بن حصين وسمرة بن جندب وعبد الله بن مغفل المزني ويحيي بن يعمر--------------- وابا الاسود الديلي رو-ي عنه حسين المعلم وسعيد بن اياس الجريري وكهمس وداود بن ابي الفرات في المغازي والحيض ومواضع يقال انه ولد لثلاث خلون من	10368	-7012536273894343423	198	246.0	151	377	52.519893646240234	32	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0273	false	-6766432396422122567	66	129	337	605	1466	300	الزبير---------- الف الف درهم فلما قتل الز-بير قال ابنه عبد الله لعبد الله بن جعفر---- وجدت في كتب ابي ان له عليك الف الف درهم -قال هو صدوق فاقبضها اذا شءت ثم لقيه ف----قال يا ابا جعفر اني- وهمت ان المال لك علي ابي قال -هو له---- لا اريد ذلك قال ف-----ان شءت فهو لك وان كرهت ذلك فلك فيه نظرة ما شءت	273	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms10490	true	6030640930911511913	0	66	0	290	1427	300	الزبير بن العوام الف الف درهم فلما توفي الزبير قال ابن الزبير--- لعبد الله بن جعفر اني وجدت في كتب ابي ان له عليك الف الف درهم فقال هو صادق فاقبضها اذا شءت ثم لقيه بعد فقال يا ابا جعفر انما وهمت--- المال لك علي---ه قال فهو له قال لا اريد ذاك قال فاختر ان شءت فهو له وان كرهت ذلك فلك فيه نظرة ما شءت	10490	-7012536273894343423	238	400.5	180	299	79.59866333007812	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0015	false	3388653582269294609	150	240	731	1169	1454	300	بني الحارث بن الخزرج شهد بدرا واستشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احد وهو من كبار الصحابة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين ابي بكر وتزوج ابو بكر رضي الله عنه ابنته حبيبة فولدت له ام كلثوم رضي الله عنه 62 سعد بن الربيع سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير --بن ------------------------------------------------مالك بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب -بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الا------------------------------------------------------------------------------------نصاري الخزرجي شهد بدرا وكان نقيب بني الحارث بن الخزرج وشهد العقبتين واخي------- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين------------------ عبد الرحمن	15	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms10695	true	-87877981531195143	119	264	594	1304	1495	300	بن- الحارث بن الخزرج شهد بدرا قاله عروة بن اسحاق اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني نا احمد بن علي بن ثابت انا محمد بن الحسين انا محمد بن عبدالله بن عتاب انا القاسم بن عبدالله نا اسماعيل بن ابي اويس نا اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال وقتل يومءذ من المسلمين يعني يوم مءتة من الانصار من بني الحارث بن الخزرج عبدالله بن رواحة وعبدالله بن ربيع عبدالله بن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن ثعلبة ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن امرء القيس بن مالك ويقال ابن رواحة بن ثعلبة بن امرء القيس بن عمرو ابن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج بن حارثة ابن عمرو بن عامر ماء السماء بن حارثة ابو محمد ويقال ابورواحة ويقال ابوعمرو الان-------------------------------------------------------------------صاري حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن بلال روي عنه ابوسلمة بن عبد الرحمن	10695	-7012536273894343423	163	45.5	127	954	17.085954666137695	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0076	false	-6383645160061278542	100	182	523	929	1532	300	عاصف فقال لهم اصحاب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه--هنا فقال عكرمة ا-------ن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم--- لك عهد علي -ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء فاسلم وقيل ان زوجتهوكانت قد اسلمتسارت اليه الي اليمن بامان رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم فجاءت به ال-------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم وحسن اسلامه وقال يا رسول الله لا ادع	76	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms10915	true	-7814252425312479157	0	92	0	436	1412	300	زاهر فقال صاح-----ب السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة والله لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فلا ينجيني في البر غيره اللهم ان لك علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما فجاء واسلم واما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الي البيعة جاء به حتي اوقفه علي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ وقال يا رسول الله بايع --	10915	-7012536273894343423	309	504.5	240	461	67.0281982421875	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	38	86	200	452	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ودنونا------ من المدينة -اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ورح------------------------------------لوا هودجي------- علي بعيري	115	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms11161	true	-8346575155274832618	253	297	1247	1486	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته وقفل ثم دنوا من المدينة فاذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحي--------------------------------------------------------ل فلمست صدري عقدا------- من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون بي واحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري	11161	-7012536273894343423	179	301.0	144	302	59.271522521972656	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	86	224	452	1181	1556	300	وهم يظن-ون اني فيه وكان------ النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-ن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا خفة الهودج فاحتم--------لوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل- وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد-------- فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي و---------------------------------------------كان صفوان بن --معطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج عند منزلي------ فراي سواد انسان ناءم- فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي وجلبابي فو الله ما -كلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء--- علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	115	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms11162	true	7616203268384056843	0	135	0	725	1519	300	وهم يحسبون اني فيه وكن اذ ذاك النساء------- خفافا لم يمتلءن و---------------انما ناكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم نقل---------- الهودج حين رفعوه فدخلوه وكنت جارية حديثة السن فيعثوا البعير وساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس به داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا لبيثة في منزلي اذ غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي------------------- من وراء الجيش فادلج فاصبح في المنزل فراي سواد انسان ناءما فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي وو---لي ما يكلمني بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته ووطء لي علي يديها فركبتها فانطلق يقودني ح---------تي اتي ال--جيش بعد-ما نزلوا------- في نحر الظهيرة فهلل من هلل وقال ا--------لذي تولي كبره منهم عبدا-لله بن ابي -بن سلول	11162	-7012536273894343423	575	924.0	464	816	70.46568298339844	77	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	44	168	212	809	1478	300	قال -------له المنصور---- قد امرنا لك بعشرة الاف درهم قال--------------------------- لا حاجة لي فيها قال والله لتاخذ-ها قال والله لا اخذها وكان المهدي حاضرا فقال---------- يحلف امير المءمنين وتحلف انت فقال عمرو للمنصور------------- من هذا الفتي قال هذا المهدي ول-----دي وولي عهدي فقال اما-- لقد --------------------------------البسته لباسا ما هو من لباس الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي -قال نعم يا ولدي اذا حلف ابوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارات من عمك --فقال له المنصور-- هل من حاجة قال------------------- لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عمرو وهي حاجتي فاتبعه المنصور------------------------------------------ بصره وقال من مجزوء الرمل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	440	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms12251	true	-921061297415562989	79	228	373	1079	1439	300	قال انت والله الصادق الذي قد امرت- لك بعشرة الاف درهم تستعين بها علي سفرك وزمانك قال لا حاجة لي فيها قال والله لتاخذنها قال والله لا اخذته-----------------ا فقال له المهدي يحلف امير المءمنين وتحلف فترك المهدي واقبل علي المنصور فقال من هذا الفتي قال ابني محمد وهو المهدي وولي العهد قال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله هذا والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار ولقد ------------------مهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي وقال يا ابن اخ-ي اذا حلف ابوك حلف --عمك لان اباك اقدر علي الكفارة- من عمك ثم قال يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلتقي قال عن------ حاجتي سالتني قال فاستخلفه الله عز وجل وودعه ونهض فلما ولي امده بصره وهو يقول كل------------م يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	12251	-7012536273894343423	434	639.5	330	764	56.80628204345703	79	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0578	false	-3403007252485886372	97	222	503	1120	1492	300	الي المامون يوما بعض خدمه فابطا----------------- ثم وجهت اليه اخر فابطا فقلت------ ان هذا الفتي ربما اشتغل بالبطالة ف-----------------------------------------------------------------------------------لما خرج امرت بحمله وضربته بسبع درر---- فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه---------- وجمع عليه ثيابه وقام الي فراشه فقعد عليه- متربعا ثم قال ليدخل فدخل وقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحد-ثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ---- ما بقي علي من حزبي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خشيت ان تشكوني الي جعفر قال حاشي لله---------------------- اتراني يا ابا محمد ----اطلع الرشيد علي هذا فكيف بجعفر يطلع علي--------- اني محتاج	578	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms12623	true	-958928386574558690	146	300	726	1476	1476	300	اليه------------ بعض خدمه يعلمه بمكاني فابطا علي ثم وجهت ل--ه اخر فابطا فقلت لسعيد ان هذا الفتي ربما تشاغل بالبطالة وتاخر قال اجل ومع هذا انه اذا فارقك يعرم علي خدمه ولقوا منه اذي شديدا فقومه بالادب فلما خرج امرت بحمله فضربته -سبع درر قال فانه ليدلك عينيه من البكاء اذ قيل هذا جعفر بن يحيي قد اقبل فاخذ منديلا فمسح عينيه من البكاء وجمع----- ثيابه وقام الي فر-شه فقعد عليها متربعا ثم قال ليدخل فدخل فقمت عن المجلس وخفت ان يشكوني اليه فالقي منه ما اكره قال فاقبل عليه بوجهه وحديثه حتي اضحكه وضحك اليه فلما هم بالحركة دعا بدابته وامر غلمانه فسعوا بين يديه ثم سال عني فجءت فقال خذ علي ما بق----ي من جزءي فقلت ايها الامير اطال الله بقاءك لقد خ-فت ان يشكوني الي جعفر بن يحيي فلو فعلت ذلك لتنكر لي فقال اتراني يا ابا محمد كنت اطلع الرشيد علي هذه فكيف -جعفر بن يحيي حتي اطلعه اني احتاج-	12623	-7012536273894343423	553	944.0	436	778	71.0796890258789	97	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0583	false	-1679817671668556772	2	116	8	581	1495	300	المامو-ن عن هشيم بسنده المتصل الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ورواه بفتح السين وكان النضر بن شميل حاضرا فروي الحديث من طريق اخر عن عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل ورواه سداد بكسر السين فقال له المامون تلحنني قال لا --------------------------------------------انما لحن هشيم وكان لحانة فتبعه امير المءمنين في لفظه قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل وبالكسر--- البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف ذلك العرب قال ن----عم هذا العرجي--------------------- يقول من الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ثم قال المامون------------ قبح الله من لا ادب له ثم اخذ	583	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms12632	true	7570311930478914520	85	184	413	904	1477	300	المءمنين عن هشيم حدثني عوف الاعرابي عن الحسن ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيه سداد من عوز ح و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن يا نضر قلت نعم ها هنا وانما لحن هشيم وكان لحانا فقال ----------------------------ما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في -------السبيل والسداد في البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال اف-تعرف ----العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان بن عفان يقول ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر -فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله من لا ادب له ثم قال	12632	-7012536273894343423	330	487.5	259	672	49.10714340209961	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0623	false	-8350560616244142201	128	205	668	1051	1542	300	عبد ال-له بن -------------يوسف التنيسي---- عبد الله بن يوسف التن---------يسي ابو محمد اصله من دمشق سمع مالكا والليث ويحيي بن حمزة وعبد الله بن سالم الحمصي وغيرهم وروي عنه البخاري في مواضع من صحيحه ------قال البخاري لقيته بمصر سنة سبع عشرة وماءتين قال وقال لي الحسن بن عب-----------------------د العزيز مات عبد الله بن يوسف سنة سبعاو ثمانعشرة وماءتين وذكر الذهبي انه توفي في سنة ثمان عشرة 1070 يحيي بن عبد ال--------------------------------له البابلتي يحيي بن عبد الله بن	623	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms12714	true	4147086760626608358	78	158	380	780	1474	300	عبد الملك بن الحسن انا ابو نصر البخاري قال عبد الله بن يوسف ابو محمد التنيسي--------- اصله من دمشق سمع مالكا والليث ويحيي بن حمزة وعبد الله بن سالم الحمصي --------روي عنه البخاري في بدو الوحي وغير موضع وقال البخاري لقيته بمصر سنة سبع عشرة وماءتين اخبرنا ابو محمد بن الاكفاني بقراءتي عليه نا عبد العزيز بن احمد الفقيه الامين ان ابا القاسم تمام بن محمد بن عبد ا-----------------------------------------------لله الحافظ اخبره ان ابا الميمون عبد ال-------رحمن بن عبد الله بن	12714	-7012536273894343423	207	290.5	160	471	43.94904327392578	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0592	false	4127328592606372546	182	215	1008	1151	1586	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك---- شهوة ذهب الله بها من قلبه والله------ اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له	592	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms12863	true	7857234352250927825	59	94	301	454	1491	300	من احسن في نهاره كوفء في ليله ومن احسن في ليله كوفء في نهاره ومن صدق في ترك يده شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالي اكرم من ان يعذب قلبا بشهوة تركت له	12863	-7012536273894343423	143	272.0	110	153	93.46405029296875	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0413	false	1383666279274236177	240	279	1289	1486	1596	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة بعد قتله ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم خوفت ب-القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	413	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms13500	true	-7639912225765896940	152	178	776	908	1502	300	وفي ذلك يقول ابو دلامة--------- ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	13500	-7012536273894343423	129	236.0	104	198	65.1515121459961	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0294	false	7167980689633599658	260	290	1331	1478	1529	300	عبد الملك بن عمير---- رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن عازب	294	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms13626	true	4806224316777284756	244	272	1129	1265	1399	300	عبد الملك بن عمير قال رايت عبد الرحمن بن ابي ليلي في---------- نفر من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن عازب	13626	-7012536273894343423	128	230.0	101	151	84.7682113647461	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0606	false	-2894780484941082047	120	193	638	1022	1576	300	عبد الرزاق بن همام بن نافع ابو بكر الحميري مولاهم اليم-ني الصنعاني الحافظ العلامة المرتحل اليه من الافاق روي عن معمر--------- وابن جريج والاوزاعي وطبقتهم ورحل اليه الاءمة الي اليمن منهم الامام احمد وسفيان بن عيينة ويحيي بن معين واسحاق بن --راهويه-------------------------------------------------------- وعلي بن المديني ومحمود بن غيلان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ما رحل الناس الي احد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما رحلوا اليه توفي للنصف من شوال سنة احدي عشرة وماءتين	606	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms13689	true	-6629792427898263465	174	252	865	1273	1492	300	عبد الرزاق بن همام بن نافع ابو بكر الحميري مولاهم اليماني سمع-------------------------------------------------- معمرا والثوري وابن ------------------------------------------------------------------------------------جريج روي ع-نه اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي واسحاق بن ابراهيم بن نصر واسحاق بن منصور وعلي بن المديني ومحمود بن غيلان وعبد الله بن محمد المسندي ويحيي بن جعفر البخاري ويحيي بن موسي البلخي في العيد والوضوء والصلاة وغير موضع قال البخاري وابو عيسي مات سنة احدي عشرة وماءتين وقال ابن سعد مات في ا----------------------------------------------------------------------------------لنصف من شوال سنة احدي عشرة وماءتين	13689	-7012536273894343423	152	108.0	121	625	24.31999969482422	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	190	216	983	1113	1555	300	في النسب الي عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادر-----------------ك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك ال-----------هادي ثم ادرك الرشيد	527	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms13760	true	-2684048136075918956	21	52	100	242	1451	300	في النسب الي عبد مناف سواء و---------ادرك ابا العباس وهو ابن------- اخيه ثم ادرك ابا جعفر ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد	13760	-7012536273894343423	97	160.0	76	158	61.39240646362305	17	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	189	253	978	1293	1555	300	وهما في النسب الي عبد مناف --------------------------------------------------------------------------------------سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي ثم ادرك الرشيد وهو عم جدهما ومات في ايام الرشيد وقال يوما---- للرشيد---------------------- هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه وذلك ان سلي----------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	527	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms13761	true	997250137747187114	130	207	644	1036	1501	300	وهما في النسب الي عبد مناف مثلان ومنها انه دخل سردابا يندف فيه فطارت ريشتان فلصقتا بعينيه فذهب بصره ومنها انه كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوما عند الرشيد فقال يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه ومنها ان امه كثيرة التي كان عبيد الله بن قيس الرقيات يشبب فيها في شعره ويقول عادله من كثيرة الطرب قال عافية سليمان بن ابي جعفر--- عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد عم العباس	13761	-7012536273894343423	155	130.5	122	540	28.703702926635742	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0605	false	-7633099912713846792	158	213	776	1076	1594	300	الباهلي صاحب كتاب المعاني ان طلبة العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا مجلس ابي عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر -------لان الاصمعي كان حسن الانشاد والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح و---الفاءدة عنده مع ذلك قليلة وان ابا عبيدة كان معه سوء عبارة وعنده فواءد كثيرة	605	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14012	true	-7813162494786770220	244	298	1190	1485	1496	300	الباهلي صاح-----ب المعاني ان طلبه العلم كانوا اذا اتوا مجلس الاصمعي اشتروا البعر في سوق الدر واذا اتوا----- ابا عبيدة اشتروا الدر في سوق البعر والمعني ان الاصمعي كان حسن الانشاء والزخرفة لردء الاخبار والاشعار حتي يحسن عنده القبيح وان الفاءدة عنده مع ذلك قليلة وان ابا عبيدة كان معه سوء عبارة و-----فواءد كثيرة	14012	-7012536273894343423	281	523.0	229	310	90.6451644897461	46	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	11	74	60	384	1514	300	كان الرشيد---------------- اذا ركب------ عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا من الرشيد بحيث يحاذيه واسحاق الموصلي--------- يسير قريبا من الفضل -وكان الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا ضحك----------- فحسده اسحاق فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفضل كل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء يقول فاخبره الفضل فغضب الرشيد وقال والله ان كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	621	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14020	true	-2083479337670967765	127	253	681	1315	1555	300	كان الرشيد يحب الوحدة فكان اذا ركب حماره عادله الفضل بن الربيع وكان الاصمعي يسير قريبا منه------ بحيث يحادثه واسحاق الموصلي علي دابة يسير قريبا من الفضل فاقبل الاصمعي لا يحدث الرشيد شيءا الا سر به وضحك منه فحسده اسحاق وكان فيما حدثه الاصمعي قال يا امير المءمنين مررت علي رجل زانكي جالس علي بابه قال ويحك فما الزانكي فوصفه له قال العسكري هو الشاطر قال فقلت يا فتي ايسرك فما انك امير المءمنين قال لا قلت ولم قال لا يدعوني اذهب حيث شءت قال فقال الرشيد صدق والله ما يدعونا نذهب حيث شءنا قال فاستضحك الرشيد فقال اسحاق للفض---ل ما يقول كذب فقال الرشيد اي شء قا-ل فاخبره------ فغضب فق-------ال والله لو كان ما يقول كذبا انه لاظرف الناس وان كان حقا انه لاعلم الناس	14020	-7012536273894343423	282	466.5	223	657	42.9223747253418	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0622	false	6245508196912004993	77	112	410	577	1582	300	ابو العالية الشامييعني يرثي الاصمعي من البسيط لا در در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال	622	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14030	true	-6136839563215623584	2	31	13	156	1501	300	ابو العالية الشامي فانشدني------------------- لا در-در بنات الارض--- فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا-لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال	14030	-7012536273894343423	135	236.0	107	167	80.83832550048828	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	199	239	1061	1261	1574	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني --سلام --مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به- وتخالف	1021	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14233	true	-8404040409131149938	250	288	1251	1453	1519	300	سلام علي بغداد في كل منزل وحق لها مني السلام المضاعف لعمرك ما---فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي بها وتعاسف	14233	-7012536273894343423	183	334.5	146	205	89.26829528808594	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	199	239	1061	1261	1574	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي ب-------ه وتخالف	1021	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14235	true	-7754479651489505449	156	195	779	978	1539	300	سلام علي بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام مضاعف فو-الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه و-------تناي به اخلاقه وتخالف	14235	-7012536273894343423	192	363.0	154	207	92.75362396240234	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	169	193	859	976	1520	300	اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب	175	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14474	true	-3872822120053769714	173	197	788	905	1392	300	اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب	14474	-7012536273894343423	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	164	193	836	976	1520	300	رضي الله عنه من الطويل اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب	175	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14477	true	4506126723710208226	72	99	323	453	1409	300	رضي الله عنه---------- اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب	14477	-7012536273894343423	130	250.5	103	140	92.85713958740234	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0324	false	-4444289544996541529	3	71	13	353	1503	300	عبيد الله بن ابي بكرة الثقفيوقيل علي المنذر بن الجارودوعلي ابي الاسود------- جبة رثة كان يكره لبسها فقال له يا ابا الاسود اما تمل لبس هذه الجبة فقال رب مملوك لا تستطيع فراقه فلما خرج من عنده سير اليه -ماءة ثوب فكان----- ابو الاسود ينشد ذلك من الطويل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	324	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms14487	true	2034172909387779620	211	269	1056	1343	1497	300	عبيد الله بن ابي بكرة----------- ع----------------------لي ابي الاسود الديلي جبة رثة كان يكثر لبسها فقال--- يا ابا الاسود اما تمل---- هذه الجبة فقال رب مملول لا يستطاع فراقه قال فبعث------------ اليه بماءة ثوب قال فانشا ابو الاسود يقو--------------ل كساني ولم استكسه فحمدته اخ لك يعطيك الجزيل وناصر وان احق الناس ان كنت شاكرا بشكرك من اعطاك والعرض وافر	14487	-7012536273894343423	255	425.0	200	353	72.23796081542969	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0076	false	-6383645160061278542	73	170	366	871	1532	300	كان يوم الفتح امن---------- صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة رجال وامراتين ق-ال اقتلوهم وان وجدتموهم م-علقين باستار الكعبة منهم عكرمة المذكور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركب عكرمة البحر فاصاب-هم ---------------------عاصف فقال لهم اصحاب السف-------------ينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ه--هنا فقال عكرمة ا-ن لم ينجني في البحر الا الاخلاص فما ينجيني في البر غيره اللهم--- لك عهد علي -----ان انت عافيتني مما انا فيه ان اتي مح------------------------------مدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما ----فجاء فاسلم وقيل ان زوجتهوكانت قد اسلمتسارت اليه الي اليمن بامان---------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت به الي النبي صلي	76	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms15740	true	-6548742904068991588	121	294	585	1443	1470	300	كان فتح مكة-- امن رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس الا اربعة نفر- وامراتين وقال اقتلوهم وان وجدت-وهم متعلقين باستار الكعبة ح ع---كرمة بن ابي جهل وعبد الله بن خطل ومقيس بن صبابة وعبد الله بن سعد بن ابي سرح فاما عبد الله بن خطل فادرك وهو متعلق باستار الكعبة فاستبق اليه سعيد بن حريث وعمار بن ياسر فسبق سعيد عمارا وكان اشب الرجلين فقتله واما مقيس بن صبابة فادركه الناس في السوق فقتلوه وسقط من رواية ابن حمدان فقتلوه واما عكرمة فركب ال------بحر فاصابتهم عاصفة وقال ابن حمدان عاصف فقال---- اصحاب السفينة لاهل السفينة اخلصوا فان الهتكم لا تغني عنكم شيءا ها هنا فقال عكرمة لءن لم ينجني في البحر الا الاخلاص -ما ينجيني في البر غيره اللهم ان لك---- علي عهدا ان انت عافيتني مما انا فيه--- اتي محمدا وقال ابن المقرء اني اتي محمدا حتي اضع يدي في يده فلاجدنه عفوا كريما قال فجاء فاسلم و-----------------------------------------------اما عبد الله بن سعد بن ابي سرح فانه اختبا عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله صلي الله عليه -------------وسلم الناس الي	15740	-7012536273894343423	390	624.5	309	943	41.35736846923828	60	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0076	false	-6383645160061278542	253	300	1297	1532	1532	300	ذلك اليوم-------- قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايعه عمه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع ماءة من وجوه ----------فرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحة وقتلوا الا------------ ضرار بن-	76	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms15752	true	-5195737679304786041	43	93	194	450	1493	300	------يوم اليرموك قاتلت رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل موطن وافر منكم اليوم ثم نادي من يبايع علي الموت فبايع----ه الحارث بن هشام وضرار بن الازور في اربع ماءة من وجوه المسلمين وفرسانهم فقاتلوا قدام فسطاط خالد حتي اثبتوا جميعا جراحة وقتلوا الا من برا منهم ضرار بن	15752	-7012536273894343423	225	413.0	181	266	84.58646392822266	42	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	false	-7699855963922246385	208	300	1070	1520	1520	300	ان هشام بن عبد الملك حج في ايام ابيه فجه----------------------------د ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام اذ اقبل زين العابدين علي بن الحسين فلما انتهي الي ال------------------------------------------------------------------------------------------------حجر تنحي له الناس ----------فاستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل ال------شام من هذا الذي--- هابه الناس يا بن امير المءمنين ف-----------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق-وكان حاضرا -انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال من ال-بسيط هذا الذي تعرف-	361	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16032	true	8438322724644805702	8	125	39	619	1544	300	ان هشام بن عبدالله-- حج في خلافة عبدالملك او الوليد فطاف بالبيت واراد ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجلس عليه واطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك------------ اذ اقبل------------- علي بن --حسين عليه ازار ورداء احسن الناس وجها واطيبهم راءحة بين يديه سجادة كانها ركبة عنز فجعل يطوف بالبيت فاذا بلغ الي موضع الحجر تنحي--- الناس له عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما فقال رجل من اهل الشام لهشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فافرجوا له عن الحجر فقال هشام لا اعرفه لءلا---- يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدق وكان حاضرا لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال--- الفرزدق هذا الذي تعرف	16032	-7012536273894343423	294	376.0	226	639	46.0093879699707	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0128	false	2686227478862462436	0	44	0	218	1506	300	الراية---- رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فلما اصبح الناس غدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال صلي الله عليه وسلم اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو يشتكي عينيه	128	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16212	true	934431191630290825	239	275	1131	1308	1421	300	الرابة غدا رجلا يفتح الله علي يديه فبات الناس يدوكون ايهم يعطي------ فلما اصبح الناس غدوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------فقال------------------- اين علي بن ابي طالب فقالوا يا رسول الله هو يشتكي عينيه	16212	-7012536273894343423	147	233.5	116	222	66.21621704101562	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0621	false	-8721471983700343260	199	235	1044	1224	1514	300	رضي الله عنه من الهزج ف-----------------------------------------------لا تصحب اخا الجه-ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	621	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16639	true	8557340273403475825	94	141	468	693	1510	300	رضي الله عنه--ن الرب عز وجل رجل زاد ابن السمرقندي رهق وقالا فقال له ف لا تصحب اخا الجه ل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ماشاه وللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	16639	-7012536273894343423	170	302.0	136	228	74.5614013671875	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0195	false	2313476161620313902	259	300	1321	1540	1540	300	والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاقدوا ليقتلن-------------- علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاصي قال الشقي ا------------------------بن ملجم انا ل----علي وقا------------ل البرك انا لمعا----وية وقال عمرو بن بكير -انا ------لعمرو--------- وتعاهدوا-	195	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16669	true	5647142276915947183	8	63	35	329	1498	300	والبرك بن عبد الله التميمي وعمرو بن بكير التميمي فاجتمعوا بمكة وتعاهدوا ليقتلن هءلاء الثلاثة علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص ويريحوا العباد منهم فقال عبد الرحمن بن ملجم انا لكم بعلي بن ابي طالب وقال البرك انا لكم بمعاوية وقال عمرو بن بكير وانا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	16669	-7012536273894343423	197	325.5	160	294	67.00680541992188	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0196	false	-2962733705301686320	137	167	664	811	1491	300	وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر-------------------------------- وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة يقال انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عنده---------------------------- فضل من حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	196	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16674	true	-1667248535599838521	40	120	186	562	1403	300	وغسله ابناه الحسن والحسين وعبد الله بن جعفر وصلي عليه الحسن وكبر عليه اربعا وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ودفن في السحر اخبرنا ابو القاسم اسماعيل بن احمد انا ابو الحسين بن النقور انا عيسي بن علي انا عبد الله بن محمد انا اسحاق بن ابراهيم نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون بن سعد قال كان عند علي مسك اوصي ان يحنط به وقال فضل من حنوط رسول الله صلي الله عليه وسلم	16674	-7012536273894343423	129	215.5	102	376	34.308509826660156	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0895	false	403481990898962752	252	300	1310	1606	1606	300	ابو منصور الثعالبي في كتابه يتيمة الدهر--------------------------- كان بنو حمدان ملوكا------- اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم حضرته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلية الشعراء قي--ل انه لم يجتمع بباب احد من الملوك و---الخلفاء ما-	895	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16713	true	-4067140727516120853	170	265	884	1443	1630	300	ابو منصور الثعالبي في كتاب- يتيمة الدهر فصلا في ذكر ابن حمدان فقال كان بنو حمدان ملوكا وامراء اوجههم للصباحة والسنتهم للفصاحة وايديهم للسماحة وعقولهم للرجاحة وسيف الدولة مشهور بسيادتهم وواسطة قلادتهم وكان غرة الزمان وعماد الاسلام ومن به سداد الثغور وسداد الامور وكانت وقاءعه في عصاة العرب يكف باسها وتفل انيابها ويذل صعابها ويكفي الرعية سوء ادابها وغزواته تدرك من طاغية الروم الثار ويحسم شرة المنار ويحسن في الاسلام الاثار وحضرمة مقصد الوفود ومطلع الجود وقبلة الامال ومحط الرحال وموسم الادباء وحلبة الشعراء ويقال انه لم يجتمع بباب احد من الملوك بعد الخلفاء ما	16713	-7012536273894343423	287	518.5	240	560	51.25	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	21	71	114	382	1536	300	الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو- دكنا والحواشي علي الارض يطرزها فوق السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	896	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	155	205	776	1045	1544	300	الذهلي وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الافق دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصغر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	16714	-7012536273894343423	256	495.0	206	269	95.16728973388672	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0897	false	-7823873558878277875	76	119	382	575	1528	300	الطويل رضيت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وكان-------------- سيف الدولة يوما	897	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	103	148	538	744	1544	300	الدولة وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ومما يستحسن من شعر سيف الدولة --ما	16714	-7012536273894343423	164	279.0	123	208	78.84615325927734	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0900	false	6949458950178046306	98	148	514	747	1545	300	الدولة ايضا من الطويل رضي-----ت لك العليا وان كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق ولم يك- بي عنها نكول وانما تجافيت عن حقي فتم لك الحق ولا بد لي من ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق وكان ناصر الدولة كثير المحبة لسيف الدولة فلما	900	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16714	true	5902171909108714320	99	148	518	744	1544	300	الدولة في اخيه ناصر الدولة وهبت لك العليا وقد كنت اهلها وقلت لهم بيني وبين اخي فرق وما كان بي عنها نكول وانما تجاوزت عن حقي فتم لك الحق اما كنت ترضي ان اكون مصليا اذا كنت ارضي ان يكون لك السبق ومما يستحسن من شعر -----------سيف الدولة --ما	16714	-7012536273894343423	170	277.5	128	239	71.12970733642578	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0959	false	-3653315297873559171	21	61	97	281	1530	300	الدارقطني هل----- راي------ مثل نفسه فامتنع من الجواب وقال قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فالح عليه في السءال فقال------------------------------------------------ ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني وان كان من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	959	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16773	true	-5060399561063970311	132	183	668	894	1489	300	الدارقطني فقلت له راي الشيخ مثل نفسه فقال لي ق--------------ال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم فقلت له لم ارد هذا وانما اردت ان اعلمه لاقول رايت شيخا لم ير مثله قال لي ان كان في فن واحد فقد رايت من هو افضل مني واما ---من اجتمع فيه ما اجتمع في فلا	16773	-7012536273894343423	134	214.5	103	243	55.1440315246582	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0573	false	3456138242740741134	200	245	1058	1272	1579	300	علي بن عيسي المذكور ركب في موكب فصار----- الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت ا-----------------مراة الي -كم تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمعها علي بن عيسي ف-------------------استعفي عن الوزارة ولحق بمكة ف---جاور بها---- الي	573	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16793	true	5439908965880627050	85	138	417	668	1466	300	علي بن عيسي الوزير----- في مركب عظيم فجعل الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة قاءمة علي الطريق الي متي يقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلا-----ه بما ترون فسمع-- علي بن عيسي ذلك فرجع الي منزله واستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها كتب الي	16793	-7012536273894343423	176	285.5	134	263	66.92015075683594	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0851	false	-4780051391098348031	109	158	523	756	1528	300	ركب علي بن عيسي الوزير يوما في موكبه فصار---- الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت ا-----------------مراة الي -كم تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمعها علي بن عيسي---- فرجع الي منزله فاستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	851	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16793	true	5439908965880627050	84	136	413	660	1466	300	ركب علي بن عيسي الوزير----- في مركب عظيم فجعل الغرباء يقولون من هذا من هذا فقالت امراة قاءمة علي الطريق الي متي يقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلا-----ه بما ترون فسمع-- علي بن عيسي ذلك فرجع الي منزله واستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	16793	-7012536273894343423	207	369.5	161	259	79.92278289794922	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	182	221	945	1130	1547	300	الشافعي ما رواه ---------------عن ابان بن صالح عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	627	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16839	true	3615726442799168067	47	97	256	487	1505	300	الشافعي نا محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا عن- شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	16839	-7012536273894343423	174	307.0	135	233	74.67810821533203	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1001	false	-5326911490375544246	198	224	1070	1213	1581	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير	1001	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms16862	true	-7119574743635123842	274	300	1379	1521	1521	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير-	16862	-7012536273894343423	142	279.0	117	143	99.30069732666016	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0296	false	-1220196897591117892	132	172	627	809	1489	300	من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مر-----------------------------------------------------------------------------------و------------------ان لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر -	296	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17084	true	7809497594680542865	0	60	0	284	1509	300	من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان فان لقيت يمانيا فمن يمن وان لقيت معديا فعدنان لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري	17084	-7012536273894343423	181	353.0	142	284	63.73239517211914	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0296	false	-1220196897591117892	74	174	363	820	1489	300	انشدني تلك القصيدة كلها فقال له عبد الملك صفه لي فوصفه -له فقال انك تصف عمران بن حطان اعرض عليه ان يلقاني فعرض عليه روح ذلك فابي وهرب الي الجزيرة ثم الي عمان فاكرموه-------------------- وكتب الي روح من البسيط---------------------- يا روح كم من كريم قد- نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حي -اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مر--------------------------------------------------------------------------------------وان-------------------- لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر- واعلان- قال	296	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17085	true	8967771039098571310	41	157	201	743	1418	300	انشدتني--- القصيدة كلها فسالني ان اصفك له------- فوصفتك له فقال هذا ابن ح---------طان اعرض عليه ان يلقاني قال معاذ الله لست به وانا لاقيه اذا شءت ان شاء الله فلما كان من الغد اصبح هاربا وكتب الي روح من زنباع برقعة فيها هذه الابيات يا روح كم من ابي مثوي نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان حتي اذا------------------------------------------------ اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف -بن مروان فاعذر اخاك ابن زنباع فان له في الحادثات هنات ذات الوان يوما يمان اذا لاقيت ذا يمن وان لقيت معديا فعدنا ني لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سري واعلاني قال	17085	-7012536273894343423	295	426.5	222	610	48.36065673828125	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0296	false	-1220196897591117892	174	226	820	1084	1489	300	قتادة---- لقيني عمران بن حطان فقال--- يا اعمي ----------------------------------احفظ---- هذه الابيات من الكامل حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع افقد رضيت بان تعلل بالمني والي المنية كل يوم تدفع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع فتزودن ليوم فقرك داءبا واجمع لنفسك لا لغيرك تجمع	296	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17087	true	2867138227845518479	19	79	86	384	1455	300	قتادة قال لقيني عمران بن حطان فقال لي يا اعمي اني عالم بخلافك غير انك رجل تحفظ فاحفظ عني هذه الابيات---------- حتي متي تسقي النفوس بكاسها ريب المنون وانت لاه ترتع افقد رضيت بان تعلل بالمني وان ا-لمنية كل يوم تدفع احلام نوم او كظل زاءل ان اللبيب بمثلها لا يخدع فتزودن ليوم فقرك داءما واجمع لنفسك لا لغيرك تجمع	17087	-7012536273894343423	249	454.5	200	309	80.58252716064453	45	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0136	false	6694137602200253790	126	215	641	1097	1506	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشده في المسجد بين ظهراني الناس من الرجز يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا وا----------لدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عد------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا قلت قال	136	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17104	true	1582908146226568607	10	85	49	444	1488	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -انشده اياها اللهم------------------------------ اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا --------------كنا والدا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا -عتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءك-----------------------دا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا ---فقال	17104	-7012536273894343423	342	614.0	275	490	69.7959213256836	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0449	false	4878708905305098037	138	210	684	1024	1476	300	كنت مع معن بن زاءدة في اليمن فحضر وقت الحج------------------- فخطر ببالي قول عمر ابن ابي ربيعة من البسيط بالله قولي له من غير معتبة ماذا اردت بطول المكث في اليمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها ماذا اردت بترك الحج من ثمن قال فدخلت علي معن فاخبرته اني قد عزمت علي الحج فقال لي ما يدعوك اليه ولم تكن تذكره فقلت--- ذكرت بيتين لعمر ابن ابي ربيعة وانشدته اياهم--ا فجهزني	449	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17667	true	8541945656163041961	66	134	337	659	1513	300	كنت مع معن بن زاءدة بال--يمن فحضر---- الحج فلم تحضرني نية قال فخطر ببالي قول---- ابن ابي ربيعة---------- بالله قولي له في غير معتبة ماذا اردت بطول المكث بال--يمن ان كنت حاولت دنيا او نعمت بها فما اخذ-ت بترك الحج من ثمن---- فدخلت علي معن فاخبرته اني--- عزمت ال----حج فقال لي ما نزع-ك اليه ولم تكن تذكره فقلت له ذكرت -------قول ابن ابي ربيعة وانشدته شعره هذا فجهزني	17667	-7012536273894343423	273	449.0	212	364	75.0	48	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0339	false	1785328670737226827	214	300	1128	1528	1528	300	الي بعض بنيه- وهو غلام فقال له رجاء بن حيوة ما تصنع يا امير المءمنين ان- مما يحفظ به الخليفة في قبره ان يستخلف علي المسلمين الرجل الصالح فقال سليمان انا- استخير الل----ه وانظر فيه ولم اعزم عليه ثم بعد------ يومين قال لرجاء بن حيوة ----ما تري في داود بن سليمان يعني ابنه فقلت هو غاءب عنك بقسطنطينية و----لا تدري احي هو ام ميت قال-------- فمن تري -----قلت رايك ثم -----------------------------------------قال كيف تري في عمر بن عبد العزيز -قلت اعلمه والله خيرا فاضل------ا مسلما -قال هو-	339	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17713	true	-1305739869546845121	93	185	439	877	1492	300	الي ابنه ايوب وهو غلام لم يبلغ فقلت --------ما تصنع يا امير المءمنين انه مما يحفظ به الخليفة في قبره ان يستخلف------------- الرجل الصالح فقال سليمان كتاب استخير الله فيه وانظر---- ولم اعزم عليه فمكث يوما او يومين ثم خرقه ثم دعاني فقال ما تري في داود بن سليمان ف----------قلت هو غاءب---- بقسطنطين-ة وانت لا تدري احي هو او ميت قال يا رجاء فمن تري قال فقلت رايك يا امير المءمنين وانا اريد ان انظر من يذكر فقال كيف تري في عمر بن عبد-العزيز فقلت اعلمه والله----- فاضلا خيارا مسلما فقال هو	17713	-7012536273894343423	308	431.0	240	484	63.6363639831543	47	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0340	false	1772863311321826674	84	228	445	1141	1518	300	لمن وليت فيه ففعل رجاء فقالوا ندخل ونسلم علي امير المءمنين قال نعم فقا-------ل لهم سليمان في هذا الكتاب---------------------------------------------------- عهدي فبايعوا واطي--------عوا لمن سميت فيه فب--------------ايعوه رجلا رجلا و------خرج بالكتاب مختوما----------- قال رجاء فلما تفرقوا جاءني عمر بن عبد العزيز فقال اني------------------------------------------------------------------ اخشي ان يكون هذا قد اسند الي شيءا من---- الامر----- فانشدك الله-------------- الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان تاتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر عليه الساعة -قال ر--------------------------------------------------------------جاء وجاءني هشام بن عبد الملك فقال --------ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني -هذا الامر---- فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي يصرف---------- عنه ذلك و--------------لك الله علي لا اذكر من هذا شيءا فقال له رجاء لا وا--------لله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي فانصرف هشام------------- يضرب باحدي يديه علي الاخري وهو يقول فالي من --------------تخرج اذن من بني عبد الملك	340	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17714	true	-207803828240572249	11	210	55	1027	1480	300	-----لمن فيه و----------قالوا ندخل فنسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فقال لهم سليمان--- هذا الكتاب وهو يشير لهم وهم ينظرون اليه في يد رجاء بن حيوة هذا عهدي فاسمعوا واطيعوا وبايعوا لمن سميت في هذا الكتاب قال فبايعوه رجلا رجلا قال ثم خرج بالكتاب مختوما في يد رجاء قال رجاء فلما تفرقوا جاءني عمر بن عبد-العزيز فقال يا ابا المقدام ان سليمان كانت لي به حرمة ومودة وكان بي برا ملطفا فانا اخشي ان يكون---- قد اسند الي----- من هذا الامر شيءا فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان ياتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر----- الساعة فقال رجاء لا والله ما انا بمخبرك حرفا واحدا قال فذهب عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبدال-ملك فقال يا رجاء ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني اهذا الامر الي فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي قصر به ولا نحي عنه هذا الامر فاعلمني فلك الله ان -لا اذكر --اسمك ابدا -قال--- رجاء فابيت وقلت والله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي فانصرف هشام وهو موءس وهو يضرب باحدي يديه علي الاخري وهو يقول فالي من اذا نحيت عني اتخرج---- من بني عبد-الملك	17714	-7012536273894343423	607	934.0	479	1018	59.6267204284668	100	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	3	108	12	530	1532	300	بن عبيد الله بن معمر--------------------------- فاعجبته فاشتراها باربعين الف دينار فلما قبض الفتي ثمنها استعبر هو والجارية فانشات الجارية تقول من الطويل هنيءا لك المال الذي قد حويته فلم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في غمراتها- اقلي فقد بان الحبيب او اكثري اذا لم يكن للمرء عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فقال الفتي---- ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فرق لهما عمر بن عبيد الله بن معمر وقال للفتي خذ بيدها	176	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17829	true	-5439857994376621648	167	262	822	1291	1482	300	بن عبيد-الله بن معمر التيمي القرشي ليبيعها اياه فاعجبته فا--خذها بماءة-- الف درهم- فلما نهضت لتدخل -------------------------انشات-------- تقو----------ل هنيءا لك المال الذي قد اصبته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب عيشة اقلي فقد بان الحبيب ام اكثري اذا لم يكن للامر عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر قال ابن معمر-------------------------------- خذ بيدها	17829	-7012536273894343423	384	625.0	298	550	69.81818389892578	70	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	209	248	1065	1265	1520	300	الفرزدق بابيات اولها من البسيط يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضمير وافق القدرا كانت يداه لكم سيفا يعاذ به من العدو وغيثا ينبت الشجرا اما قريش ابا حفص فقد رزءت بالشام اذ فارقتك الباس والظفرا	175	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17830	true	8188893387672375354	215	250	1021	1198	1429	300	الفرزدق----------------------- يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضمير وافق القدرا كانت يداه لكم سيفا يعاذ به من العدو وغيثا ينبت الشجرا اما قريش ابا حفص فقد رزءت بالشام اذ فارقتك الباس والظفرا	17830	-7012536273894343423	177	342.0	142	200	88.5	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	62	108	314	530	1532	300	ولولا قعود الدهر بي عنك -لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل- التذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فرق لهما عمر بن عبيد الله بن معمر وقال للفتي خذ بيدها	176	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17830	true	8188893387672375354	63	105	309	508	1429	300	فلولا قعود الدهر بي عنك ولم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابيت بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويلا التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا -صل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر فاني قد شءت ف------------------خذ بيدها	17830	-7012536273894343423	169	304.0	131	218	77.52293395996094	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0223	false	122017839897588804	15	48	67	241	1526	300	بن حزم عمرو بن حزم بن زيد بن لوذانبفتح اللام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانصاري الخزرجي النجاري اول مشاهده مع النبي صلي الله عليه وسلم الخندق و-----------------------------------------------------------------------------استعم----------له صلي الله عليه وسلم علي نجران وهو ابن سبع عشرة سنة	223	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms17976	true	-6004568590662448323	107	206	519	955	1400	300	الضحاك عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان بن حارثة بن محمد بن زيد بن ثعلبة بن زيد مناة ويقال ابن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار وهو من بني مالك بن جشم بن الخزرج ثم من بني ثعلبة بن زيد مناة بن حبيب بن عبد حارثة بن مالك الانصاري المديني له صحبة من----------- النبي صلي الله عليه وسلم وامه خالدة بنت انس بن سنان بن وهب بن لوذان بن عبد بن عوف بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة استعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي نجران وهو ابن سبع عشرة سنة	17976	-7012536273894343423	128	142.5	100	447	28.635347366333008	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0396	false	-6400069197504087663	35	111	195	594	1532	300	عمرو بن عبد الله ابن ذي يحمدويقال ابن عبد الله بن عليالهمداني -وسبيع بطن من همدانالكوفي شيخ الكوفة وعالمها سمع البراء بن عازب وزيد بن ارقم وحارثة بن وهب والنعمان بن بشير وسليمان بن صرد وعبد الله بن يزيد الخطمي وغيرهم-------- روي عنه شعبة واسراءيل والثوري ومسعر وسليمان بن معاذ وخلق سواهم قال شريك---------------------------------------------------------------- سمعت ابا اسحاق يقول ولدت في سنتين من خلافة عثمان رضي الله عنه وتوفي---------------- سنة سبعاو ست--وعشرين وماءة 616 مالك بن دينار	396	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms18179	true	-9018955509257612686	192	273	958	1370	1500	300	عمرو بن عبدا-لله ابو اسحاق --------------------------الهمداني السبيعي ا-----------لكوفي------------------- سمع البراء بن عازب وزيد بن ارقم وحارثة بن وهب والنعمان بن بشير وسليمان بن صرد وعبد-الله بن يزيد الخطمي وعمرو بن ميمون روي عنه شعبة--------- والثوري وزهير --------بن معاوية واسراءيل وابن ابنه يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق في الايمان وغير موضع قال اسراءيل بل سمعت ابا اسحاق يقول ولدت في سنتين من امارة عثمان قال ابو بكر بن عياش دفنا ابا اسحاق سنة ست او سبع وعشرين وماءة ---وقال ابن عيينة	18179	-7012536273894343423	253	354.5	200	490	51.632652282714844	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0077	false	3212121495970569012	168	209	843	1045	1496	300	الي المدينة هو و-----عمر بن الخطاب فقدم عليه اخواه لامه ابو جهل-------- والحارث ابني هشام وقالا--- ان امك حلفت لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراك فرق لها ورجع معهما بعد ان عقله عمر عن الرجوع فحبساه بمكة واوثقاه فكان	77	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms18630	true	6929858003051553198	262	300	1236	1423	1423	300	الي المدينة حين هاجر عمر بن الخطاب فقدم عليه اخواه لامه ابو جهل بن هشام والحارث -بن- هشام فذكرا له ان امه حلفت لا يدخل راسها دهن ولا تستظل حتي تراه ف--------رجع معهما فاوثقاه رباطا و------------حبساه بمكة-------- فكان-	18630	-7012536273894343423	146	210.5	116	218	66.97248077392578	23	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	182	229	945	1168	1547	300	الشافعي ما رواه ------------------عن ابان بن صالح عن النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم --قال ابن سمرة روي ---هذا الخبر عن الشافعي	627	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms18878	true	-1568951042398397037	135	193	718	994	1551	300	الشافعي حدثنا خالد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم ح قال ابن شاهين تفرد بهذا الحديث-- الشافعي	18878	-7012536273894343423	196	325.5	154	279	70.25089263916016	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	185	222	961	1134	1547	300	عن ابان بن صالح ع----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لا ---يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم-- قال	627	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms18880	true	-1663237557222687912	51	93	258	451	1498	300	عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لايزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم ح قال	18880	-7012536273894343423	170	318.5	134	194	87.62886810302734	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0371	false	-621802326056575484	12	59	56	294	1554	300	ذو الرمة في ب--------------عض اسفاره في بعض البوادي علي امراة من بني عامر بن صعصعة وهي خارجة من خباءها فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودني منها يستطعم----- كلامها فقال ----اني رجل علي ظهر سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها ---فقالت اني والله لخرقاء لا احسن العمل	371	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19008	true	6035851775862463549	239	283	1242	1467	1560	300	ذي الرمة بخرقاء انه مر في بعض اسفاره بب--عض البوادي فاذا خرقاء------------------------ خارجة من خباء-- فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودنا منها يستطعم بذلك كلامها فقال لها اني رجل علي ظهر سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها لي فقالت---- والله------- لا احسن العمل	19008	-7012536273894343423	182	294.5	146	264	68.93939208984375	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0040	false	6470660045220647565	0	47	0	248	1468	300	اجمعوا لقتل---ه علي ماء لهم يقال له عفري ب--فلسطين فقال من الطوي-------ل الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يطرق الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل فلما قدموه ليقتلوه قال من الكامل بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي وبناني	40	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19083	true	-7797203955322373498	146	190	737	964	1519	300	اجمعوا علي صلبه علي ماء---- يقال له عفري من فلسطين فلما رفع علي خشبة قال الا-هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب الفحل امها مشذبة اطرافها بالمناجل فقا----------------------------ل بلغ سراة المسلمين بانني سلم لربي اعظمي ومقامي	19083	-7012536273894343423	191	314.5	152	260	73.46154022216797	30	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0040	false	6470660045220647565	1	28	7	135	1468	300	لقتله علي ماء لهم يقال له عفري بفلسطين فقال من الطويل الا هل اتي سلمي بان خليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يطرق	40	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19084	true	-1833997111387008495	275	300	1415	1532	1532	300	لصلبه علي ماء لهم يقال له عفري بفلسطين فقا----------ل الا هل اتي سلمي بان حليلها علي ماء عفري فوق احدي الرواحل علي ناقة لم يضرب-	19084	-7012536273894343423	111	202.0	87	128	86.71875	21	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	145	192	782	1044	1627	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما ستودي كما اودي الثلاثة من قبل واراد بالثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل-------------- بن الربيع والفضل بن سهل -----توفي الفضل بن مروان	701	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19162	true	7601288107759053832	2	52	10	276	1544	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فبتلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعبة- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل وانما -----عني الفضل بن يحيي بن خالد والفضل بن سهل والفضل بن الربيع فا--------نهم درجوا قبل الفضل بن مروان	19162	-7012536273894343423	215	355.5	170	281	76.51245880126953	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0531	false	-1621382120545181408	198	255	1046	1329	1555	300	قيل كان في ابتداء امره شاطرا يقطع الطريق------------------ وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدار- اليها--- سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله----------- قال بلي يا رب قد ان فرجع واواه الليل الي خربة----- فيها جماعة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا ف-ي الطريق يقطع علينا	531	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19169	true	-7396343205531091033	203	268	1024	1346	1518	300	قال كان الفضيل بن عياض شاطرا يقطع الطريق بين ابي ورد وسرخس وكان سبب توبته انه عشق جارية فبينا هو يرتقي الجدران اليها اذ سمع تاليا يتلو الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله فلما سمعها قال بلي يا رب قد ان فرجع فاواه الليل الي خربة واذا فيها سابلة فقال بعضهم نرتحل وقال بعضهم حتي نصبح فان فضيلا علي الطريق يقطع علينا	19169	-7012536273894343423	261	456.5	205	322	81.05590057373047	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0532	false	-5287533990964906072	23	93	115	465	1503	300	وقال رحمه الله لو ان الدني----------ا عرضت علي لا احاسب عليها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه وقال رحمه الله تعالي العمل لاجل الناس رياء و------------------------------ترك العمل لاجلهم -------------------------------------شرك والاخلاص ان يعافيك الله منهما قال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله تعالي احب امرا فاحببت ذلك	532	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19169	true	-7396343205531091033	63	142	316	703	1518	300	وقال الفضيل--- لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب ب--ها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثوبه وقال الفضيل لو حلفت اني مراء احب الي من ان احلف اني لست بمراء وقال الفضيل ترك العمل لاجل الناس هو الرياء والعمل لاجل الناس هو الشرك وق-----------------------------ال ابو علي الرازي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله ا------حب امرا فاحببت ذلك	19169	-7012536273894343423	264	431.5	207	427	61.826698303222656	50	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0645	false	411112402297791719	59	95	341	514	1568	300	غريب الحديث ولما وضع كتاب الغريب عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ا--لا يحوج الي طلب المعاش واجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	645	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19295	true	3116738686063723475	227	261	1132	1290	1494	300	غريب الحديث عرض ع----------------------لي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	19295	-7012536273894343423	145	268.5	114	180	80.55555725097656	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	200	230	983	1136	1498	300	المامون قال------------------- انت الذي يقول فيك الشاعر من المديد انما الدنيا ابو دلف بين بادية ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال لست كذلك يا امير المءمنين	648	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19341	true	-9097626023212915217	270	300	1338	1490	1490	300	المامون يوما وهو مقطب لابي دلف انت الذي يقول فيك الشاعر---------- انما الدنيا ابو دلف عند مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره فقال--------- يا امير المءمنين-	19341	-7012536273894343423	122	197.5	97	172	70.93022918701172	20	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	169	192	839	945	1498	300	ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف باري الرياح فاعطي وهي جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف	648	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19342	true	6452779571379372180	184	207	893	997	1476	300	ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف اعطي ابو دلف والريح-- جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف	19342	-7012536273894343423	88	159.0	67	106	83.01886749267578	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	65	110	310	538	1498	300	شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلق-ي او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبره----- ابا دلف فوجه اليه	648	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19345	true	-5706623409880409481	0	46	0	233	1568	300	شططا حمل السلام وقول الدارعين قف امن رجال المناظر خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون -الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ هذا الشعر ابا دلف فوجه اليه	19345	-7012536273894343423	192	342.5	152	234	82.05128479003906	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0649	false	-116035936469968948	116	158	598	784	1535	300	قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت نعم ثم انشد من الوافر فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ---ثم قال	649	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19356	true	4498964216571317479	0	39	0	177	1510	300	قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي وما قد الاقي------- افهمت قلت نعم ثم انشا يقول----- فلو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا فنسال بعده عن كل شي انصرف قال	19356	-7012536273894343423	165	300.0	126	189	87.30158996582031	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0256	false	7045884529218103078	183	227	965	1190	1564	300	قبيصة بن جابر قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك--------------------------------------------------------------------------------- الاسدي الكوفي التابعي ابو العلاء سمع عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف وا--------بن مسعود ومعاوية------------- وعمرو بن العاصي والمغيرة بن شعبة وغيرهم------- روي عنه الشعبي وعبد الملك بن عمير	256	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19421	true	3365331356107722584	19	83	89	395	1470	300	قبيصة-------- قبيصة بن جابر بن وهب بن مالك ابن عميرة بن حذار بن مرة بن الحارث ابن ثعلبة بن دودان بن اسد بن خزيمة ابو العلاء الاسدي الكوفي------------------- سمع عمر بن الخطاب وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن مسعود ومعاوية بن ابي سفيان وعمرو بن العاص- والمغيرة بن شعبة وزياد بن سمية روي عنه الشعبي وعبد الملك بن عمير	19421	-7012536273894343423	192	317.0	153	334	57.48503112792969	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0895	false	403481990898962752	89	180	456	912	1606	300	قال حضرت--------- مجلس كافور الاخشيذي--------------- فدخل -----رجل ودعا له فقال في دعاءه ادام الله تعالي ايام مولانابكسر الميم من ايامفتكلم------- جماعة من الحاضرين في----------------------- ذلك وعابوا عليه فقام رجل من اوساط الناس وانشد مرتجلا من البسيط لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	895	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19627	true	-205151977666358717	56	153	294	770	1545	300	قال حضرت مع والدي مجلس كافور الاخشيدي وهو غاص بالناس فدخل اليه رجل و--------قال في دعاءه اد-م الله------ ايام سيدنا بكسر الميم من الايام وفطن بذلك جماعة من الحاضرين احدهم صاحب المجلس حتي شاع ذلك------------ فقام ----من اوساط الناس رجل فانشا يقول-------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش بالريق او حصر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام عن غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر فان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	19627	-7012536273894343423	378	639.0	296	515	73.39805603027344	68	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0109	false	7895295473593275340	35	99	198	544	1565	300	كعب بن مالك من الطويل--------------------------------------------- وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لميعاده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا ولقيتنا لابت ذليلا وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم الس-ء الذي كان غاويا فاني وان عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعناه لم نعدله فينا بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا	109	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19786	true	972619090143523242	166	238	805	1195	1515	300	كعب بن مالك انشديها مشيخة ال كعب واصحابنا جميعا في غزوة بدر الموعد وعدنا ابا سفيان بدرا فلم نجد لموع-ده صدقا وما كان وافيا فاقسم لو وافيتنا فلقيتنا رجعت ذميما وافتقدت المواليا تركنا بها اوصال عتبة وابنه وعمرا ابا جهل تركناه ثاويا عصيتم رسول الله اف لدينكم وامركم السيء الذي كان غاويا واني ولو عنفتموني لقاءل فدي لرسول الله اهلي وماليا اطعنا فلم نعدل سواه- بغيره شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا	19786	-7012536273894343423	319	595.0	258	392	81.37754821777344	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	216	257	1163	1367	1560	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكر----------------------------------------------------------------------------------------------------ما فلولاك لم يغو- بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما	587	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19914	true	7874011381684867463	192	254	978	1283	1498	300	فلما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فان تعف عني تعف عن متهتك ظلوم غشوم لا يزايل ماثما وان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغوي بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما	19914	-7012536273894343423	202	394.0	161	305	66.22950744628906	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	175	225	958	1204	1592	300	ابي بكر الاصبهاني----- خادم الشيخ ابي بكر الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي---------- يوم جمعة فدخل ابو الحسين ابن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسو------------------ة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر اتدري اي شء لله تعالي في هذا الفتي من الذخاءر وبسند الحافظ ابي	962	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19964	true	1533832850720297484	238	288	1235	1484	1544	300	ابا بكر الاصبهاني وكان خادم الش--------------بلي قال كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم جمعة فدخل ابو الحسين -بن سمعون وهو صبي وعلي راسه فلنسوة بشفاشك مطلس بفوطة فجار علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال يا ابا بكر -تدري ايش-- لله------ في هذا الفتي من الذخاءر اخبرنا ابو ------	19964	-7012536273894343423	201	343.0	159	279	72.04301452636719	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	267	300	1440	1592	1592	300	في بدء امره ينسخ باجرة ويصرفها--------- علي نفسه وعلي ام--------------------------------------------------ه فقال لها احب ان احج فقالت----------- كيف يمكنك الحج وما معك نفقة ولا لي ما انفقه انما عيشنا من اجرة هذا النسخ وغلب-	962	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19965	true	-1997422679613956619	20	68	110	332	1518	300	في اول عمره ينسخ باجرة ويعود باجرة نسخه علي نفسه وعلي امه وكان كثير البر لها فجلس يوما ينسخ وهي جالسة بقربه فقال لها احب ان احج -قالت له يا ولدي كيف يمكنك الحج وما معك نفقة ولا لي ما انفقه انما عيشنا من اجرة هذا النسخ وغلب	19965	-7012536273894343423	142	237.0	110	223	63.67713165283203	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0963	false	261882405451090516	0	231	0	1192	1566	300	عليها النوم فنامت وانتبهت بعد ساعة وقالت يا ولدي حج فقال لها منعت قبل النوم واذنت بعده قالت رايت الساعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول دعيه يحج فان الخير له في حجه في الاخرة والاولي ففرح وباع من دفاتره ما له قيمة ودفع اليها من ثمنها نفقت--ها وخرج مع الح-اج ------------------واخذ-- في الجملة قال ابن سمعون فبقيت عريانا فوجدت مع رجل عباءة -كانت علي عدل فقلت له هب لي هذه العباءة استر بها نفسي ف----قال خذها فجعلت نصفها ----------------علي وسطي ونصفها علي كتفي وكان عليها مكتوب يا رب سلم وبلغ برحمتك يا ارحم الراحمين وكنت اذا غلبني-- الجوع ووجدت قوما ياكلون وقفت انظر اليهم فيدفعون الي --كسرة فاق-نع بها ذلك اليوم ووصلت الي مكة فغسلت العباءة واحرمت بها وسالت احد بني شيبة ان يدخلني البيت وعرفته فقري فادخلني بعد خروج الناس واغلق الباب فقلت اللهم انك بعلمك غني عن اعلامي بحالي اللهم ارزقني معيشة استغني بها عن سءال الناس فسمعت قاءلا يقول من وراءي اللهم انه ما يحسن ان يدعوك اللهم ارزقه عيشا بلا معيشة فالتفت فلم ار احدا فقلت هذا الخضر او احد الملاءكة الكرام علي الجميع السلام فاعدت القول فاعاد الدعاء فاعدت فاعاد ثلاث مرات وعدت الي بغداد وكان الخليفة قد حرم جارية من جواريه واراد اخراجها من الدار فكره ذلك اشفاقا عليها قال---- محمد بن السني فقال الخليفة اطلبوا رجلا مستورا يصلح ان يزوج هذه الجارية فقال بعض الحاضرين قد وصل ابن سمعون من الحج	963	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19965	true	-1997422679613956619	68	300	332	1518	1518	300	عليها النوم فنامت وانتبهت بعد ساعة وقالت يا ولدي حج فقال لها منعت قبل النوم واذنت بعده قالت رايت الساعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول دعيه يحج فان الخير له في حجه في الاخرة والاولي ففرح وباع من دفاتره ما له قيمة ودفع اليها من ثمنها نفقة لها وخرج مع الحجاج واخذ العرب الحجاج واخذوه في الجملة قال ابن سمعون فبقيت عريا وو--جدت مع رجل عباءة فكانت علي عدل فقلت له هب لي هذه العباءة استر---- نفسي بها فقال خذها فجعلت نصفها علي كتفي ونصفها علي وسط----------------ي وكان عليها مكتوب يا رب سلم وبلغ برحمتك يا ارحم الراحمين وكنت اذا غلب علي الجوع ووجدت قوما ياكلون وقفت انظر اليهم فيدفعون -لي الكسرة فاقتنع بها ذلك اليوم ووصلت الي مكة فغسلت العباءة واحرمت بها وسالت احد بني شيبة ان يدخلني البيت وعرفته فقري فادخلني بعد خروج الناس و-غلق الباب فقلت اللهم انك بعلمك غني عن اعلامي بحالي اللهم ارزقني معيشة استغني بها عن سءال الناس فسمعت قاءلا يقول من وراءي اللهم انه ما يحسن ان يدعوك اللهم ارزقه عيشا بلا معيشة فالتفت فلم ار احدا فقلت هذا الخضر او احد الملاءكة فاعد-------------------------ت القول فاعاد الدعاء فاعدت فاعاد ثلاث مرات وعدت الي بغداد وكان الخليفة قد حرم جارية من جواريه واراد اخراجها من الدار فكره ذلك اشفاقا عليها قال ابو محمد بن السني فقال الخليفة اطلبوا رجلا مستورا يصلح ان يزوج هذه الجارية فقال من حضر--------- وصل ابن سمعون من الحج-	19965	-7012536273894343423	1116	2133.5	897	1245	89.63855743408203	206	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	227	262	1215	1416	1592	300	النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الارموي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان القاضي ابو بكر الاشعرييعني ناصر السنةوابو حامديعني شيخ طريقة العراقيقبلان يد ابن سمعون ------قال وكان القاضي الباقلاني يقول ربما خفي علي من كلامه بعض --شء لدقته	962	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19966	true	439401269668856815	213	299	1112	1518	1524	300	النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الارموي قال سالت ابا ذر عبد بن احمد عن ابن سمعون هل اتهمته بشء فقال بلغني انه روي جزءا عن ابي بكر بن ابي داود وكان فيه وابو الحسين بن سمعون وكان رجل اخر سواه لانه كان صبيا ما كانوا يكنونه في ذلك الوقت فاما سماعه من غير ابن ابي داود فصحيح لا شك فيه قال وكان القاضي ابو بكر الاشعري و--------------ابو حامد --------------------يقبلان يد ابن سمعون اذا جاءاه وكان القاض----------ي يقول ربما خفي علي من كلامه بعض الشء لدقته	19966	-7012536273894343423	151	236.5	123	450	33.55555725097656	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0963	false	261882405451090516	231	292	1192	1525	1566	300	وهو يصلح لها فاستصوب الجماعة قوله وتقدم باحضاره واحضار الشهود فاحضروا وزوج بالجارية ونقل معها من المال والثياب والجواهر ما يجمل بالملوك وكان ابن سمعون يجلس علي الكرسي للوعظ فيقول ايها الناس خرجت حاجا وكان من حالي كذا وكذا و-شرح حاله جميعه و----انا اليوم علي من الثياب ما ترون وطيبي ما تعرفون ولو وطءت علي العتبة تالمت من الدلال ونفسي تلك	963	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19966	true	439401269668856815	0	62	0	336	1524	300	وهو يصلح لها فاستصوب الخليفة قوله وتقدم باحضاره وحضو-ر الشهود فاحضروا وزوج بالجارية ونقل معها من المال والثياب والجواهر ما يحمل -الملوك فكان ابن سمعون يجلس علي الكرسي للوعظ فيقول ايها الناس خرجت حاجا فكان من حالي كذا وكذا ويشرح حاله جميعها وها انا اليوم علي من الثياب ما ترون وطيبي ما تعرفون ولو وطءت علي العتبة تالمت من الدلال ونفسي تلك	19966	-7012536273894343423	319	612.0	259	338	94.37870025634766	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0964	false	5129480674689272772	1	41	6	210	1619	300	صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس-------------------------------------------------------- طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال لها من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر	964	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms19967	true	-4133179148252288479	249	300	1278	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم قاصدا بيت المقدس وحمل في صحبته تمرا صيحانيا فلما وصل الي بيت المقدس ترك التمر مع غيره من الطعام في الموضع الذي ياوي اليه ثم طالبته نفسه باكل الرطب فاقبل عليها باللاءمة وقال ----من اين لنا في هذا الموضع رطب فلما كان وقت الافطار عمد الي التمر-	19967	-7012536273894343423	199	356.5	161	260	76.53845977783203	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0928	false	-1561879940406459865	136	193	767	1074	1615	300	محمد بن احمد بن عبد الله الامام ابو زيد المروزي كان فقيها محدثا حافظا للمذهب زاهدا روي صحيح البخاري عن الفربري و---------------حدث بالعراق ودمشق ومكة وسمع م---------نه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد---------- المحاملي وغيرهما من الحفاظ قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------- البزار----- عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبوا عليه يعني خطيءة	928	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms20017	true	-2552076869081819737	11	140	51	711	1517	300	احمد بن محمد بن عمر المنكدري وكان احد اءمة المسلمين------------ حافظا -لمذهب الشافعي حسن النظر مشهورا بالزهد والورع ورد بغداد وحدث بها ف---------------سمع منه وروي عنه ابو الحسن الدارقطني ومحمد بن احمد بن القاسم المحاملي وخرج ابو زيد الي مكة فجاور بها وحدث هناك بكتاب صحيح البخاري عن محمد بن يوسف الفربري وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب قرات علي ابي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ ح واخبرنا ابو القاسم العلوي وابو الحسن بن قبيس قالا حدثنا وابو منصور بن خيرون انبانا ابو بكر الخطيب اخبرني محمد بن احمد بن يعقوب عن محمد بن عبد الله بن نعيم النيسابوري قال سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عنه------- خطيءة	20017	-7012536273894343423	176	228.0	141	695	25.323741912841797	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	235	257	1264	1367	1560	300	فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكر--------------------------------------------------------------------------------ما فلولاك لم يغو- بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما	587	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms20344	true	7575025081081756939	0	37	0	184	1615	300	فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما زاد البحيري هذه الثلاثة ابيات فان تنتقم مني فلست بايس ولو دخلت نفسي بجرمي جهنما فلولاك لم يغوي بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما	20344	-7012536273894343423	101	189.0	79	184	54.89130401611328	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	229	258	1233	1371	1560	300	قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو بابليس عالم فكيف وقد اغوي صفيك ادما وام	587	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms20345	true	-6455496738662195708	0	29	0	138	1535	300	قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو بابليس عابد فكيف وقد اغوي صفيك ادما فان	20345	-7012536273894343423	133	261.0	104	138	96.3768081665039	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0589	false	5206512351668200823	196	265	1031	1379	1560	300	الربيع بن سليمان قال كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد دفنه------ فوقف------ اعرابي وسلم وق--ال اين قمر هذه الحلقة بل شمسها -قلنا مات-------------- فبكي ثم ق---------ال رحمه الله وغفر له -لقد كان يفتح ببيانه م-غلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من الغبار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم مضي وتركنا نتعجب منه قال الربيع المرادي--------------------------------------------------------------------- رايت الشافعي بعد موته---------------------------- فقلت له------- ما فعل الله بك قال	589	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms20348	true	-4318186038651195755	45	140	239	718	1542	300	الربيع ----------قال كنا جلوسا في حلقة للشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي فسلم ثم قال اين قمر هذه الحلقة و--شمسها فقلنا توفي رضي الله عنه فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه منغلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من الع-ار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم انصرف قال وانبانا ابن حمكان حدثنا محمد بن هارون الزنجاني بزنجان حدثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثنا ابي قال رايت الشافعي ابا عبد الله محمد بن ادريس في المنام فقلت له يا اخي ما فعل الله بك قال	20348	-7012536273894343423	277	406.5	218	492	56.300811767578125	44	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1082	false	-7831457036136558448	239	288	1304	1565	1634	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكان- لها الا جفوني اجفان توف-----------------------------------ي سنة احدي وسبعين واربع ماءة كذا في	1082	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms20839	true	594898771611453449	205	260	1014	1306	1494	300	اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالنوم لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان قال لنا ابو محمد بن الاكفاني وفيها يعني سنة ثلاث وسبعين واربع ماءة توفي --	20839	-7012536273894343423	235	427.5	188	297	79.12458038330078	41	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0728	false	-4758959229825448591	138	223	731	1146	1523	300	من اصحابنا الي ابي وكان علي مذهب مالك وقالوا يا ابا محمد ان محمدا انقطع الي هذا الرجل و-تردد اليه----------- ان هذا رغبة عن مذهب اصحابنا فجعل ابي يلاطفهم ويقول هو حدث و---يحب النظر في اختلاف اقاويل الناس ومعرفة ذلك وقا-ل لي في السر يا بني الزم هذا الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانك لو جاوزت هذا البلد فتكلمت في مسالة فقلت فيها قال اشهب لقيل لك -من اشهب قال فلزمت الشافعي فلما قدمت بغداد قلت في مسالة قال اشهب عن مالك فقال ---القاضي بحضرة جلساءه-------------------------------------------------------------------------------------- ما اعرف اشهب	728	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21055	true	-4477634610748325925	0	144	0	713	1472	300	من اصحابنا الي ابي ف-------------------قالوا يا ابا محمد ان محمدا ينقطع الي هذا الرجل ويتردد اليه فيري الناس ان هذا رغبة عن مذهب اصحابه- فجعل ابي يلاطفهم فيقول هو حدث وهو يحب النظر في اختلاف اقاويل الناس ومعرفة ذلك ويقول لي في السر يا بني الزم هذا الرجل فانه عسي ان تخرج يوما من هذا البلد فتقول ابن القاسم فيقال لك من ابن القاسم قالا وانا ابو بكر احمد بن الحسين البيهقي قال في كتاب العاصمي يعني محمد بن الحسين الاتري عن محمد بن رمضان عن ابن عبد الحكم فذكر هذه القصة وقال فانك لو-جاوزت هذا البلد فتكلمت في مسالة فقلت فيها قال اشهب لقيل لك ومن اشهب---- فلزمت الشافعي وما زال كلام الشيخ في قلبي حتي خرجت الي العراق فكلمني القاضي بحضرة جلساءه في مسالة فقلت قال فيها اشهب عن مالك فقال ومن اشهب واقبل علي جلساءه فقال بعضهم كالمنكر ما اعرف اشهب	21055	-7012536273894343423	335	559.5	267	738	45.3929557800293	59	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0464	false	384519284485135329	7	38	32	195	1499	300	عنه يعقوب بن ابراهيم بن سعد------------------- وغيره---- قال الواقدي قتله غلمانه بامر ولده وكان ولده سفيها شاطرا قتله للميراث في اخر خلافة ابي جعفر فوثب غلمانه عليه بعد سنين----- فقتلوه ايضا	464	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21174	true	5698797826191410207	92	126	438	619	1438	300	عنه يعقوب بن ابراهيم بن سعد في الصلاة والاضاحي وغير موضع قال الواقدي قتله غلمانه بامر ابنه وكان----- سفيها شاطرا قتله للميراث في اخر خلافة ابي جعفر فوثب غلمان-----ه بعد سنين عليه فقتلوه ايضا	21174	-7012536273894343423	149	254.5	120	191	78.01046752929688	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0660	false	-1327053143994938884	194	300	1044	1579	1579	300	ابا حفص الكرماني كات-------ب عمرو بن مسعدة---- كتب الي ابن-------------- الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني-------------------------------- وبناءك------- قد وهي وشارف الدروس وغرسك قد ذوي----- واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وسقي ما غرست فبلغ --------------------------------ذلك ابا عبد الرحمن العطوي فقال في هذا المعني------- يمدح---- محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك من الكامل ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الجميل وعلموه الناسا كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لا يهدمون لما بنوه اساسا واذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباسا فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاسا انستني متفضلا افلا تري-	660	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21264	true	-1245926751110823872	156	281	770	1403	1505	300	ابو حفص الكرماني وهو من كتاب عمرو بن مسعدة انه كتب الي محمد بن عبد الملك الزيات اما بعد فانك ممن اذا غرس سقي واذا اسس بني ليستتم بناء اسه ويجتني ثمر غرسه وبناءك في ودي قد وهي وشارف الدروس وغرسك عندي قد عطش واشفي علي اليبوس فتدارك بناء ما اسست وغرس ما زرعت قال ابو عبد الله البيمارستاني فحدثت بذلك ابا عبد الرحمن العطوي فقال في هذا المعني ابياتا يمدح بها محمد بن عمران بن موسي بن يحيي بن خالد بن برمك---------- ان البرامكة الكرام تعلموا فعل الكرام فعلموه الناس- كانوا اذا غرسوا سقوا واذا بنوا لم يهدموا لبناءهم- اساس و-اذا هم صنعوا الصناءع في الوري جعلوا لها طول البقاء لباس- فعلام تسقيني وانت سقيتني كاس المودة من جفاءك كاس- انستني متفضلا افلا تري	21264	-7012536273894343423	483	823.5	384	648	74.53704071044922	84	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	58	262	301	1372	1589	300	ابا علي الحسن بن الاسكريبضم الهمزة والكاف وسكون السين المهملة بينهما ثم راء مكسورةقال كنت من جلساء الامير تميم بن ابي تميم---------------------- فارسلني الي بغداد فاشتريت له جارية راءقة فاءقة الغناء فلما وصلت اليه دعا جلساءه و----كنت فيهم ثم مدت الستارة وامرها بالغناء فغنت من الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه الابيات المعروفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحسنت الغناء- فطرب الامير تميم ومن ---حضر ثم غنت من الطويل سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره---- فطرب الامير ومن حضر طربا شديدا---- ثم غنت ببيت من قصيدة محمد بن زريق الكاتب البغدادي من البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه ----فاشتد طرب الامير المذكور جدا ثم قال---- تمني ما ---------شءت فقالت اتمني عافية الامير وسلامته فقال لا والله لا بد--- ان تتمني ق-الت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني -قال نعم فقالت اتمني ان اغني------------ ببغداد فانت-----قع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وافترقنا ثم ارسل الي-------------------------------------------------- فرجعت ال------------------------------------يه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا بد من الوفاء ول----ا اثق في هذا بغيرك فتاهب للسير معها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة ----ثم قمت وتاهبت وامرها بالتاهب	695	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21281	true	-6403360515591012367	55	300	274	1520	1520	300	ابو علي --حسن بن الاسكري المصري --------------------------------------------------قال كنت من جلاس ت--------ميم بن ابي تميم وممن يخف عليه جدا قال فارسل-- الي بغداد فابتيعت له جارية راءعة فاءقة الغناء فلما وصلت اليه دعا جلساءه قال فكنت فيهم ثم مدت الستارة وامرها بالغناء فغنت---------- وبدا له من بعد-ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وزاد فيها غيره هذا البيت فمضي لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه قال فاحسنت ما شاءت فطرب------- تميم وكل من حضر ثم غنت---------- سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثنا الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازره قال فطرب --تميم ومن حضر طربا شديدا قال ثم غنت----------------------------------------------------- استودع الله في بغداد لي قمر- بالكرخ من فلك الازرار مطلعه قال فاشتد طرب تميم وافرط ----جدا ثم قال لها تمني ما شءت فلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وسعادته فقال--- والله لا بد لك ان تتمني فقالت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني فقال نعم فقالت اتمني ان اغني بهذه النوبة ببغداد قال فاستنقع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وقام وقمنا فقال ابن الاسكري فلحقني بعض خدمه وقال لي ارجع فالامير يدعوك فرجعت فوجدته جالسا ينتظرني فسلمت وقمت بين يديه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا بد من الوفاء لها وما اثق في هذا بغيرك فتاهب ل---تحملها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة قال ثم قمت وتاهبت وامرها بالتاهب-	21281	-7012536273894343423	826	1342.0	658	1403	58.87384033203125	139	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	16	47	92	242	1589	300	لما وردنا القادسي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	695	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21282	true	-1698073047131518525	55	85	307	456	1545	300	لما وردنا القادسي-ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	21282	-7012536273894343423	149	293.0	119	150	99.33333587646484	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0696	false	-2892834199198418106	8	110	56	566	1578	300	فتصايح الناس----------------- اعيدي بالله اعيدي بالله---- فما سمع لها كلمة ثم سرنا فنزلنا الياسريةبمثناة من تحت ثم الف ثم سين مهملة ثم راء ثم ياء النسب ثم هاءبينها وبين بغداد---- خمسة اميال في بساتين متصلة ينزل الناس بها ---------------ثم يبكرون بالدخول الي بغداد فلما كان وقت الصباح اذ- بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت ما لك ق-الت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت ويلك -اين هي قالت والله ما ادري قال فلم احس لها اثرا بعد ذلك ودخلت بغداد وقضيت حواءجي ثم --انصرفت الي الامير تميم فاخبرته خبرها فعظم ذلك عليه واغتم لها غما شديدا ثم ما زال-------- ذاكرا لها توفي موسي------- بن عبد	696	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21282	true	-1698073047131518525	85	178	456	934	1545	300	فتصايح الناس من اقطار القافلة اعيدي بالله اعيدي بالله قال فما سمع لها كلمة قال ثم --نزلنا الياسرية و----------------------------------------------------------بينها وبين بغداد نحو خمسة اميال في بساتين متصلة ينزل الناس بها فيبيتون ليلتهم ثم يبكرون --لدخول بغ----داد فلما كان قرب الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت ما لك فقالت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت ويلك واين هي قالت والله ما ادري---- فلم احس لها اثرا بعد---- ودخلت بغداد وقضيت حواءجي بها وانصرفت الي------- تميم فاخبرته خبرها فعظم ذلك عليه واغتم له----------- ثم ما زال بعد ذلك ذاكرا لها واجما عليها محمد بن عبد	21282	-7012536273894343423	392	637.0	314	570	68.77192687988281	65	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0366	false	-8631421980050946138	45	96	212	470	1534	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها او اكلة اكلتها وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءن-ة واكثرهم لك معونة -ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الدنيا كمنزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	366	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21397	true	6669484504962267743	0	105	0	558	1532	300	او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله قطعوا محبتهم بمحبة الله ونظروا الي الله والي محبته بقلوبهم وتوحشوا من الدنيا لطاعة مليكهم وعلموا ان ذلك منظور اليهم من شانهم فانزل الدنيا بمنزل نزلت به فارتحلت منه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	21397	-7012536273894343423	233	407.0	184	558	41.75627136230469	40	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	246	288	1307	1522	1575	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال -------رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	179	222	889	1103	1502	300	الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء	21434	-7012536273894343423	185	331.5	145	222	83.33333587646484	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	245	288	1300	1522	1575	300	الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال --------رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	57	101	271	495	1476	300	السهمي الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تواري لا يري عنهم سنينا برضوي------ عنده عسل وماء	21461	-7012536273894343423	197	369.5	158	230	85.65217590332031	37	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0597	false	718099080520750696	223	300	1140	1520	1520	300	ما ملكت و----الحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك ف-------قد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا فجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وا----نت حدثتني حين كنت علي قضاء الرشيد ان النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ----قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق بازاء----- العرش ينزل الله سبحانه وتعالي ل----لعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم ف---------------من كثر كثر له ومن قلل قلل عليه قال	597	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21567	true	8788146567837308234	0	82	0	385	1532	300	ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا ما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا ---فان كنا اصبنا ارادتك---------------------------------- في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوح-------------------ة وانت كنت حدثتني وانت ع---لي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم 466 قال للزبير يا زبير ان باب--- الرزق مفتوح بباب العرش ينزل الله --------تعالي الي العباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له --ح قال ------------	21567	-7012536273894343423	232	316.5	177	469	49.466949462890625	35	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0100	false	2444845323880224404	104	212	541	1080	1516	300	صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة الانصاري اتحب يا رسول الله ا-----ن اقتله قال نعم-- قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا --صدقة وانه قد عنانا واني اتيك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب-- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال نعم ارهن-------------------------وني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال ارهن-----------------------------------------ون------------------------------ي ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن---- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامةيعني ---------	100	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms21818	true	8425773386477739007	78	185	388	907	1463	300	صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال--------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم ح قال فاءذن لي ان اقول شيءا------- فاتاه فقال له----------- ان هذا الرجل--- سالنا الصدقة و----قد عنانا و------------------------------------------------قد اتبعناه ونحن نكره ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير امره وقد اردت- ان تسلفني سلفا قال فاي شء ترهنوني قالوا وما تريد منا قال ترهنوني نساءكم قالوا ------------------انت اجمل العرب كيف نرهنك نساءنا قال يكون ذلك عارا علينا قال ترهنوني اولادكم قالوا سبحان الله يسبي ابن احد----------------------نا----------- فيقال له رهنت بوسق او وسقين من تمر قالو-------ا نرهنك اللامة قال نعم يريد	21818	-7012536273894343423	329	472.5	254	660	49.84848403930664	53	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0396	false	-6400069197504087663	174	246	919	1259	1532	300	يا ابا يحيي ادع الله لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك ثم اطبق المصحف و--قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ف--قال اللهم هذه المراة ان كان في بط-----------------------------------------نها جارية فابدلها بها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده--------------------------------------------------------------------- فما حطها------- حتي طلع الرجل من باب المسجد وعلي رقبته غلام-------- ابن اربع سنين قد استوت	396	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22325	true	-6832240004697531188	205	300	1018	1474	1474	300	يا ابا يحيي ادع----- لامراة حبلي منذ اربع سنين قد اصبحت في كرب شديد فغضب مالك و--اطبق المصحف ثم قال ما يري هءلاء القوم الا انا انبياء ثم قرا ثم دعا ثم قال اللهم هذه المراة ان كان في بطنها ريح فاخرجها عنها الساعة وان كان في بطنها جارية فابدل----ها غلاما فانك تمحو ما تشاء وتثبت وعندك ام الكتاب ثم رفع مالك يده ورفع الناس ايديهم وجاء الرسل الي الرجل فقالوا ادرك امراتك فذهب الرجل فما حط مالك يده حتي طلع الرجل من باب المسجد -علي رقبته غلام جعد قطط ابن اربع سنين قد استوت-	22325	-7012536273894343423	322	554.0	254	469	68.6567153930664	63	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0145	false	38024585859775299	79	118	409	614	1513	300	-----قال ------لهم صلي الله عليه وسلم اخبروا ما--------------لك بن عوف------------------------------------------ انه ان اتاني مسلما رددت عليه ماله واهله واعطيته ماءة من الابل فلما اخبروه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج من الطاءف مستخفيا و-----------------------------------------------------------------------لحق ب-----النبي صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة ف--------------------اعطاه	145	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22371	true	-5432974843435514245	177	286	901	1435	1497	300	قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن وسالهم عن مالك بن عوف ما فعل فقالوا هو بالطاءف فقال خبروا مالكا انه ان اتاني مسلما رددت اليه اهله ------واعطيته ماءة من الابل فاتي مالك بذلك فخرج اليه من الطاءف وقد كان مالك خاف علي نفسه من ثقيف ان يعلموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ما قال فيحبسوه فامر براحلة له فهيءت وامر بفرس له فاتي به الطاءف ثم خرج وقال ابن السمرقندي فخرج ليلا فجلس علي فرسه وركضه حتي اتي راحلته حيث امر بها فجلس عليها ثم لحق برسول ال-له صلي الله عليه وسلم فادركه بالجعرانة او بمكة فرد عليه اهله وماله واعطاه	22371	-7012536273894343423	155	207.0	121	541	28.650646209716797	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0145	false	38024585859775299	128	173	664	893	1513	300	ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب -كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعم----------له صلي الله عليه وسلم علي	145	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22372	true	4285970123164867363	1	49	5	245	1541	300	ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي الجزيل اذا احتدي واذا تشا يخبرك عما في غد واذا الكتيبة عردت ابناءها ام العدي فيها بكل مهند فكانه ليث لدي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	22372	-7012536273894343423	208	384.0	163	240	86.66666412353516	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0145	false	38024585859775299	128	172	664	889	1513	300	ما ان رايت ولا سمعت بمثله في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي للجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك عما-- في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالسمهري وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد فاستعم------------------------له صلي الله عليه وسلم	145	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22376	true	8344687753952161531	163	213	801	1049	1459	300	ما ان رايت ولا سمعت ب---ه في الناس كلهم بمثل محمد اوفي واعطي الجزيل اذا اجتدي ومتي تشا يخبرك ما بك في غد واذا الكتيبة عردت انيابها بالمشرفي وضرب كل مهند فكانه ليث علي اشباله وسط الهباءة خادر في مرصد قال الواقدي واعطي يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم	22376	-7012536273894343423	209	380.0	165	251	83.26692962646484	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0454	false	7919961259191674021	0	68	0	356	1471	300	نزار تهد من العدو به الجبالا تعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واورثتنا مصيبته المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا	454	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22656	true	-821133645556259467	37	105	181	537	1530	300	نزار تهد من العدو به الحمالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق والبستها مصاءبه المجللة اختلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطيل به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاخيار اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا	22656	-7012536273894343423	343	673.0	275	356	96.34831237792969	62	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	16	62	86	323	1529	300	قال ابو----- عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ----- لما استوطن البخ----------------اري نيسابور اكثر مسلم من------- الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي الذهلي وبين البخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة	724	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22856	true	-1515169553135189235	250	300	1207	1465	1465	300	قال سمعت ابا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول لما استوطن محمد بن اسماعيل البخاري نيسابور اكثر مسلم بن الحجاج الاختلاف اليه فلما وقع بين محمد بن يحيي والبخ-----------اري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس عن الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة-	22856	-7012536273894343423	211	389.0	168	270	78.14814758300781	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	62	140	323	698	1529	300	قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهب البخاري قديما وحديثا -----------------------------------لم يرجع عنه ف---------------------------------قال في مج----لسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما---- كتب عنه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته توفي مسلم رحمه-- الله	724	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms22857	true	7809453766145190639	0	93	0	440	1454	300	قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهبه------- قديما وحديثا وانه عوتب علي ذلك بالعراق والحجاز ولم يرجع عنه فلما كان في يوم مجلس محمد بن يحيي قال في اخر مجلسه الا من قال باللفظ فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ مسلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع كل ما كان كتب منه وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت ت-لك الوحشة وتخلف -----عن زيارته وقال محمد بن عبد الله	22857	-7012536273894343423	346	613.5	270	453	76.37969207763672	67	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0275	false	-5806158728076872068	0	29	0	162	1551	300	في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا ما عندهم من الصدق والامانة والاجتهاد ف--ي الدين و--------------------------------لم يتوهم عليهم الكذب وان بلوا بسوء رايهم -منهم م-------عبد الجهني وقتادة ومعبد راسهم	275	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms23475	true	-2749207587776029389	220	251	1059	1226	1467	300	في القدر احتمل الناس حديثهم لما عرفوا--------- من ------------------اجتهادهم في الدين وصدق السنتهم واما نتهم في الحديث لم يتوهم عليهم الكذب وان بلوا بسوء رايهم فمنهم قتادة ومعبد الجهني هو---------- راسهم	23475	-7012536273894343423	120	188.0	97	204	58.82352828979492	18	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0275	false	-5806158728076872068	105	189	548	972	1551	300	صدقة بن يزيد قال------------------------------------------------- كان الحجاج يعذب معبدا الجهني باصناف العذاب ولا يجزع قال الذهبي يمكن ان يكون عبد الملك صلبه في سنة ثمانين حيا ثم اطلقه قلت ومما وقفت عليه في تهذيب الكمال للحافظ ابي الحجاج المزي ناقلا عن صدقة بن يزيد المذكور قال كان الحجاج يعذب معبدا الجهني باصناف العذاب ولا يجزع ولا يستغيث وك----ان اذا ترك من العذاب----------------- تقع عليه ذبابة فيصيح ويضج---- فيقال له فيقول-- ان هذا من عذاب بني ادم فانا اصبر والذب---------اب من عذاب الله فلست اصبر عليه	275	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms23483	true	-7339343258517165223	42	93	206	453	1479	300	صدقة بن يزيد قال كان الحجاج يعذب معبدا الجهني باصناف العذاب ولا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جزع ولا يستعتب قال فكان اذا ترك من العذاب يري الذباب مقبلة تقع عليه قال-- فيصيح ويضج قال فيقال له قال اما ان هذا من عذاب بني ادم فانا اصبر عليه واما الذباب من عذاب الله فلست اصبر عليه	23483	-7012536273894343423	144	81.0	110	509	28.2907657623291	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	35	68	191	363	1550	300	عن هشام بن عروة وغيره وروي عنه ا--------------------------------------------بو عبيد القاسم بن سلام وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة وعلي بن المغيرة وغيرهم اقدمه الرشيد من البصرة في سنة ثمان وماءتين	604	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms23569	true	1421700944812165172	125	164	658	868	1512	300	عن هشام بن عروة وغيره -روي عنه من البغداديين وغيرهم علي بن المغيرة الاثرم وابو عبيد القاسم بن سلام وابو عثمان المازني وابو حاتم السجستاني وعمر بن شبة النميري في اخرين وذكر وفاته باسنادها وقال---- في سنة تسع- وماءتين	23569	-7012536273894343423	126	191.0	99	216	58.33333206176758	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0447	false	4356326571684188770	129	168	683	877	1537	300	ان ابا جعفر المنصور كان جالسا فسقط عليه الذباب كثي----------------------------را حتي اضجره فقال------- من بالباب -قيل له مقاتل بن سليمان فاذن له ف-----------------قال له--- تعلم لماذا خلق الله الذباب قال نعم ليذل الله عز وجل به الجبابرة فسكت المنصور	447	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms23695	true	-4694073852862343540	32	79	153	386	1418	300	ان ابا جعفر المنصور كان جالسا فالح عليه --ذباب يقع علي وجهه والح في الوقوع مرارا حتي اضجره فقال انظروا من بالباب فقيل--- مقاتل بن سليمان فقال علي به فلما دخل عليه قال له هل تعلم لماذا خلق الله الذباب قال نعم ليذ------------ل به الجبارين فسكت المنصور	23695	-7012536273894343423	161	239.5	127	250	64.4000015258789	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0095	false	-4739647489571501308	156	253	820	1310	1569	300	فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ث-----م عمر كذلك ثم المقداد فاحسن القول وقال لا نقول يا رسول الله كما قال بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون بل انا معك مقاتلون وهو في كل ذلك يقول اشيروا علي وانما يريد الانصار لانهم العدد الكثير وكان يتخوف منهم انهم لا يرون نصرته الا علي من دهمه بالمدينة كما هو في اصل بيعتهم ليلة العقبة فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب باكبادها الي برك الغماد لفعلنا ف-----سر رسول الله	95	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms23735	true	9082066984670524595	122	163	576	790	1452	300	فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقالت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصار يا رسول الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال المقداد بن الاسود------ والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب -اكبادها الي برك الغماد -فعلنا فشانك يا رسول الله	23735	-7012536273894343423	161	238.0	128	500	32.20000076293945	25	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0615	false	1510406988427630810	78	158	431	844	1603	300	سنة خمس عشرة وماءتين قال الشيخ اليافعي وقد يشتبه بمحمد بن المبارك الصوري الذي تشفعت به شجرة الرمان الي ابراهيم بن ادهم ان يتناول منها شيءا كما تقدم في ترجمة ابراهيم بن ادهم لكن صاحب ابن ادهم هذا توفي قبل هذا التاريخ بثلاث وخمسين سنة توفي --------------------------------------------------------------------------------------سنة ------------------------------------------------اثنتين وستين وماءة قال ويحتمل انه هو اه 1053 مكي بن ابراهيم البرجمي مكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد البر----------جمي التميمي الحنظلي البلخي ابو السكن-- سمع يزيد بن ابي عبيد وابن جريج ---	615	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms23815	true	-1352835253675332202	182	256	898	1269	1477	300	سنة خمس عشرة وماءتين قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جعفر سمعت عيسي العسقلاني يقول قدم علينا مكي ببغداد سنة خمس وماءتين قال وسمعت ابا بكر بن جرير قال قال عمرو بن علي قدم علينا مكي بن ابراهيم سنة اثنتي عشرة وماءتين اخبرنا ابو الحسن الغساني وابو منصور العطار قالا قال ---لنا ابو بكر الخطيب مكي بن ابراهيم----------------------- بن بشير بن فرقد ابو السكن البرجم--------ي الحنظلي التميمي من اهل بلخ سمع يزيد بن ابي عبيد وبهز بن حكيم	23815	-7012536273894343423	120	127.0	88	562	21.352313995361328	19	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0293	false	-2935382398780657637	158	218	814	1109	1539	300	محمد بن سلام الجمحي كان بالبصرة اربعة كل رجل منهم في زمانه لا يعلم في الامصار مثله الاحنف بن قيس في عفافه وحلم-------ه ومنزلته من علي-------------- والحسن في زهده وفصاحته وسخاءه وموقعه في قلوب الناس ولم ار اميرا ايمن ولا اشجع لقاء ولا ابعد مما يكره ولا اقرب مما يحب من المهلب---------------------- وسوار بن عبد الله القاضي في فضل-ه وتحريه	293	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24288	true	827495849537343966	129	179	620	871	1486	300	محمد بن سلام قال--- كان بالبصرة اربعة كل رجل منهم--------- لا يعلم في الامصار مثله الاحنف بن قيس في -------حلمه وعفافه ومنزلته من علي كرم الله وجهه والحسن في زهده وفصاحته وسخاءه وموقعه في قلوب الناس و---------------------------------------------------------------------المهلب بن ابي صفرة فذكر امره وسوار بن عبد الله القاضي في عفافه وتحريه	24288	-7012536273894343423	201	328.0	160	339	59.29203414916992	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0042	false	7959904289977781646	125	149	609	729	1507	300	شجرة فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة--- الا ----------------------------------------------------------نبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ميسرة يري في-- الهاجرة--------------- ملكين يظلان---------ه صلي الله عليه وسلم من الشمس	42	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24305	true	-5573962655201160731	31	121	144	587	1484	300	شجرة فقال نسطور الراهب ما نزل تحت هذه الشجرة قط الا نبي ثم قال لميسرة افي عينيه حمرة قال نعم لا تفارقه قال هو نبي وهو اخر الانبياء ثم باع سلعته فوقع بينه وبين رجل تلاح فقال رجل احلف باللات والعزي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احلف بهما قط واني لامرء ح فاعرض عنهما فقال الرجل القول قولك ثم قال لميسرة هذا والله نبي تجده احبارنا منعوتا في كتبهم وكان ميسرة اذا كانت الهاجرة واشتد الحر يري ملكين يظلان رسول الله صلي الله عليه وسلم من الشمس	24305	-7012536273894343423	115	183.5	91	443	25.959367752075195	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0969	false	6733979137435153101	43	95	233	509	1610	300	الحفاظ قال ابو زكريا عبد الرحيم بن احمد البخاري الحافظ قال الحسن بن شريح الوليد هذا عمريبضم العين المهملة وفتح الميملكن دخل---- افريقية ومصر------------- فكان ينقط العين حتي -سلم قال وكان مءدبي ومءدب اخي ابي البهلول -قال اخي -قال لي اذا رجعت الي الاندلس جعلت النقطة التي علي الغين ضمة واراني خطه	969	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24911	true	8659466343659897255	56	101	293	529	1556	300	العجلي قال ابو زكريا------------------- البخاري ق-------ال الحسن بن شريح الوليد هذا عمري و--------------------------لكن دخل بلد افريقية ومصر ايام التشريق فكان ينقط العين حتي يسلم---- وكان مءدبي ومءدب اخي ابي البهلول وبنت اخي وقال لي اذا رجعت---- الاندلس جعلت النقطة التي علي العين ضمة واراني خطه	24911	-7012536273894343423	205	324.0	164	296	69.25675964355469	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	61	108	308	530	1532	300	الفتي-- ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التذكر عليك سلام----- لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فرق لهما عمر بن عبيد الله بن معمر وقال للفتي----------- خذ بيدها	176	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24921	true	-4257757074289795786	86	132	436	656	1512	300	المتذكر ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام الله لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر ف--------------------قال ابن معمر فقد شءنا هي لك وثمنها خذ بيدها	24921	-7012536273894343423	186	320.5	146	240	77.5	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0753	false	8031132456982731853	246	281	1299	1484	1586	300	صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي---- رايت البحتري ه--هنا عندنا قبل ان نخرج الي العراق اجتاز بنا في الجامع من هذا الباب------------------------------------- يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان منه ما كان	753	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24975	true	7824358631740760487	232	276	1192	1420	1559	300	صالح بن الاصبغ التنوخي المنبجي قال رايت البحتري ها هنا عندنا قبل ان يخرج الي العراق يجتاز بنا في الجامع من هذا الباب الي هذا الباب واوما الي جنبتي المسجد يمدح اصحاب البصل والباذنجان وينشد الشعر في ذهابه ومجيءه ثم كان منه ما كان	24975	-7012536273894343423	183	333.0	148	228	80.2631607055664	33	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0757	false	5503504301183476074	1	33	5	150	1576	300	ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا لطء مثلك---- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة	757	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24976	true	-1229914417585057180	270	300	1380	1517	1517	300	ناب اخر مقرم وقال نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله------- فقال ان عمري ليس يطول وقد نشا---- مثلك لطء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبه-	24976	-7012536273894343423	132	237.0	104	149	88.59060668945312	26	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0757	false	5503504301183476074	33	65	150	288	1576	300	وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي الي نفس----ي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من----- هذا	757	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24977	true	5355776288207394042	0	32	0	140	1541	300	وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نع----ي نفسي الي احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا خطيب الا مات--- قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من قوله هذا	24977	-7012536273894343423	131	237.0	101	147	89.11564636230469	27	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0756	false	2346627918347062314	113	150	590	768	1542	300	الي- الرءيس من البسيط وجدت وعدك زورا في مزورة حلفت مجتهدا احكام طاهيها فلا شفي الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان -جء بها فقد حبست رسولي عن تقاضيها	756	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms24984	true	6980327921346164972	156	191	803	974	1533	300	اليه البحتري--------- وجدت وعدك زورا في مزورة ذكرت مبتدءا احكام طاهيها فلا شفا الله من يرجو الشفاء بها ولا علت كف ملق كفه فيها فاحبس رسولك عني ان يجء بها فقد حبست رسولي عن يقاضيها	24984	-7012536273894343423	156	283.0	121	180	86.66666412353516	28	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0365	false	-7813959896949895535	112	183	557	939	1581	300	وهب بن منبه بن كامل بن سيجبفتح السين المهملة ثم مثناة من تحت ساكنة ثم جيمابو عبد الله التابعي اليمني الابناو---------ي الصنعاني ويقال الذماريبكسر الذال المعجمةنسبة الي قرية علي مرحلتين من صنعاء اليمن وهو اخو همام ومعقل وغيلان---- وعبد الله وعمر بنو منبه سمع ج-----------------------------------ابر بن عبد الله وابن عباس وابن عمرو بن العاصي وابا سعيد وابا هريرة وغيرهم من الصحابة------------------------------------------------- ورو--------------------------------------------------ي عنه عمرو بن دينار والمغيرة بن حكيم وغيرهما من	365	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25129	true	9123255788356568352	1	69	9	344	1478	300	وهب بن منبه بن كامل بن سيج ----------------------------------------------ابو عبد الله--------------- الابناوي الذرماري الصنعاني -------------------------------------------------------------------------------------------اليماني لقي عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو بن العاص وجابر بن عبد الله و----------------------------------------ابا هريرة وعبد الله بن الزبير وانس بن مالك والنعمان بن بشير وابا سعيد الخدري وروي عن ابن عباس وجابر والنعمان بن بشير واخيه همام روي عنه عمرو بن دينار والمغيرة بن حكيم وسماك بن --	25129	-7012536273894343423	141	202.0	111	529	26.654064178466797	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0562	false	-7499148519719528656	156	190	795	941	1531	300	ابا البختري قال لان اكون في قوم اعلم مني احب الي من ان اكون مع قوم انا اعلم منهم لاني ان كنت اعلم منهم لم استفد وان كنت مع قوم هم اعلم مني استفدت	562	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25167	true	-2063552484003175685	249	280	1266	1401	1511	300	ابو البختري---- لان اكون في قوم اعلم مني احب الي--- من اكون في قوم انا اعلم منهم لاني ان كنت اعلم---هم لم استفد وان كنت مع من- هم اعلم مني استفدت	25167	-7012536273894343423	129	234.5	98	146	88.35616302490234	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0562	false	-7499148519719528656	110	158	576	807	1531	300	فانشده اذا افتر وهب خلته برق عارض تبعق في الارضين اسعده السكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب لكل اناس من ابيهم ذخيرة وذخر بني قهر عقيد الندي وهب فامر ل------------------------------------------------------------------------ه بصرة فيها خمس ماءة دينار حكي الخطيب ---------------------ان ابا البختري	562	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25168	true	-6492326832399888673	33	99	162	486	1503	300	فانشده اذا افتر وهب خلته برق عارض تبعق في الارضين اسعده النكب وما ضر وهبا ذم من خالف الملا كما لا يضر البدر ينبحه الكلب لكل اناس من ابيهم ذخيرة وذخر بني فهر عقيد الندي وهب قال فاستهل ابو البختري ضاحكا وسر سرورا شديدا ثم دعا عونا له فاسر اليه بشء فاتاه بصرة فيها خمس ماءه دينار فدفعها اليه وقال عثمان بن نهيك كان ابو البختري	25168	-7012536273894343423	211	380.5	166	324	65.12345886230469	39	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	24	79	126	405	1554	300	بمجامع قلبه ف---قلده القضاء الاكبر وتدبير---- مملكته فكانت الوزراء لا تعمل--------------- شيءا الا بعد مطالعته ولم يزل علي ذلك الي ان توفي المامون وولي المعتصم فعزله عن القضاء وجعل مكانه احمد بن ابي دءاد قال طلحة بن محمد الشاهد ولا نعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا يحيي بن اكثم واحمد بن ابي دءاد	684	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25234	true	-1168292345981633391	155	193	784	973	1541	300	ب-جامع قلبه حتي قلده --قضاء تاقضاة وتدبير اهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيءا الا بعد مطالعة يحيي بن اكثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يعلم احدا غلب علي سلطانه في زمانه الا يحيي بن اكثم وا----بن ابي دءاد	25234	-7012536273894343423	146	224.0	115	301	48.504981994628906	24	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	124	229	656	1184	1554	300	فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا فقال--- غما يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط-- قال لا قال فقد صار متجاوز	684	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25239	true	419702817647398707	198	300	983	1492	1492	300	فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال هو غم- يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث قا-----------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------ والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث وتلحق----- الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز-	25239	-7012536273894343423	493	917.0	394	539	91.4656753540039	89	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	229	300	1184	1554	1554	300	هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنيفة عن ابيهما -----عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمه-ا بعد ان كان قد امر بها فالتفت------ المامون الي محمد بن منصور وابي العيناءوكانا حاضرين المجلسوقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقالا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك-	684	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25240	true	-2897945685068902248	0	62	0	318	1457	300	هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد -بن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي بن ابي طالب------------- قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمهما بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون فقا-------------------------------------------------ل امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك	25240	-7012536273894343423	297	531.0	238	384	77.34375	52	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	13	100	70	487	1503	300	المامون قال-------- ليحيي بن اكثم المذكور من الذي يقول -من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال يقوله يا امير المء--------------------------------منين احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم المامون------ خجلا وقال ينبغي ان ينفي------------ احمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي نعيم الي السند وهذان البيتان من جملة ابيات له يقول فيها لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد ومما	685	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25248	true	-5360229670662777829	130	247	644	1213	1466	300	المامون قال المامون ليحيي بن اكثم م--------ن الذي يقول وهو يعرض به قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس قال وما يعرف امير المءمنين من قاله قال لا قال يقوله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول حاكمنا يرتشي وقاضينا يلوط والراس شر ما راس قال فافحم المامون واسكت خجلا -قال وحدثني الصوري انا محمد بن احمد بن جميع الغساني انا ابو روق الهزاني قال انشد ابو صخرة الرياشي في يحيي بن اكثم انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس ---------------------------------------------------------------لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي بها بسواس قاض يري الحد في --	25248	-7012536273894343423	265	315.0	204	643	41.21306228637695	49	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0686	false	-2070711239356350894	173	260	909	1302	1488	300	ابا عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعيد--- كان صديقا للقاضي يحيي بن اكثم قال----------------------------------------------------------------------------------------- فرايته----- في النوم بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال غفر لي الا انه---- وبخني ثم قال يا ي---حيي خلطت علي في دار الدنيا فقلت يا رب اتكلت علي حديث حدثني به ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحيي ان اعذب ذا شيبة بالنار ق-ال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق	686	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25255	true	2465538612814982137	199	300	956	1414	1414	300	ابو عبد الله الحسين بن عبد الله بن سعد قال كان ي-------------حيي بن اكثم القاضي صديقا لي وكان يودني واوده فمات يحيي فكنت اشتهي ان اراه في المنام فاقول ما فعل الله بك فرايته ليلة في المنام ف--------قلت ما فعل الله بك -قال غفر لي الا انه قال وبخني ثم قال لي يا يحيي خلطت علي في دار الدنيا فقلت اي رب اتكلت علي حديث حدثني--- ابو معاوية الضرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ق-------------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك قلت اني لاستحي -ان اعذب ذا شيبة بالنار فقال قد عفوت عنك يا يحيي وصدق-	25255	-7012536273894343423	333	578.0	257	498	66.86746978759766	64	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0494	false	5289028015326055999	0	41	0	186	1509	300	به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالجود مجد كنت صاحبه وكنت اولي به من ال عباس ثم كف و--قال اتمم فقال لا ي----------صلح فقال لا يسمع- هذا منك احد	494	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25618	true	-2494126448411048799	230	273	1130	1324	1458	300	به حتي لقيت يزيدا عصمة الناس لقيت اجود من يمشي علي قدم مفضلا برداء الجود والباس لو نيل بالمجد ملك كنت صاحبه وكنت اولي به من ال----- ثم كففت فقال اتمم من ال عباس قلت لا تصلح فقال لا يسمعن هذا منك احد	25618	-7012536273894343423	166	308.0	129	199	83.41708374023438	31	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	34	79	190	435	1555	300	فقال ربيعة--------------- يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يز--------يد السلمي بقصيدته التي من جملتها من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حات--------------------------------------------------------م فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراه-------------------------------------------------------م فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	493	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25619	true	-8431363589452240778	104	168	547	893	1556	300	وقال ربيعة بن ثابت الرحبي يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد السلمي--------------------------------- لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم يزيد سليم سالم المال والفتي اخو الازد للاموال غير مسالم فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم الفتي القيسي دف ولعبة وهم الفتي الازدي ضرب الجماجم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم	25619	-7012536273894343423	211	367.0	172	379	55.67282485961914	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0406	false	-8583665567208940943	12	99	63	533	1533	300	اللقمة ويتابعها ومعه جماعة من الاعيان فاذا فرغوا من الاكل- تفرقوا ثم --------دخل الي نساءه ثم- يخرج لص---لاة الظهر و--ينظر ----------في امور الناس فاذا صلي العصر وضع له سرير ووضعت-------- للناس كراس فاذا اخذوا---- مجالسهم اتوهم باقداح اللبن والعسل وانواع الاشربة ثم توضع الاطعمة والسفرة------- للعامة ويوضع له ولخاصت-ه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب و--------------------------------------------------------------------يسامره سميره حتي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فيقضيها اذا اصبح و-------كان رزقه ست ماءة الف وكان يقسم في كل شهر في اصحابه ووجوه الناس------------------- واهل البيوتات	406	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25777	true	-6550179093406496509	0	103	0	553	1540	300	اللقم- ويتابع ف------------------------اذا فرغ-- من الغداء تفرق من كان عنده ودخل الي نساءه حتي يخرج الي صلاة الظهر ثم ينظر بعد الظهر في امور الناس فاذا صلي العصر وضع له سرير ووضعت الكراسي للناس فا-----ذا اخذ الناس مجالسهم اتوهم بعساس- اللبن والعسل والوان الاشربة ثم توضع ---------السفر والطعام للعامة ويوضع له ولاصحابه خوان مرتفع فياكل معه الوجوه الي المغرب ثم يتفرقون للصلاة ثم ياتيه سمار فيحضرون مجلسا يجلسون فيه حتي يدعوهم فيسامرونه ح----تي يذهب عامة الليل وكان يسال كل ليلة عشر حواءج فا-------ذا اصبحوا قضيت وكان رزقه ست-ماءة الف فكان يقسمه-- كل شهر في اصحابه من قومه ومن الفقهاء ومن الوجوه واهل البيوتات	25777	-7012536273894343423	362	546.0	291	609	59.441707611083984	54	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	0	71	0	356	1515	300	الجنيد وغيره من مشايخ عصره و-----------كان نسيج وحده حالا وظرفا وعلما ساله بعض الفقهاء عن مسالة في الحيض امتحانا فذكر له فيها ثمانية عشر قولا للعلماء ولم يكن عند ذلك الفقيه من الاقوال سوي ثلاثة قيل تاب في ابتداء امره في مجلس خير النساج ومجاهداته في اول امره فوق الحد وكان يبالغ في----------------------------------------------------------------------------------------------------- تعظيم ا-لشرع و------------------------------------------------------------اذا دخل---- رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر عظمه الله ربي عز وجل وانا اولي	852	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms25879	true	-1483944355638463000	107	188	558	982	1557	300	الجنيد ومن في-------- عصره من العلماء وكان نسيج وحده حالا وظرفا وعلما مالكي المذهب عاش تسعا و---------------------------------ثمانين سنة ومات سنة اربع وثلاثين وثلاثماءة وقبره ببغداد------------------------------------------------------ ومجاهداته في بدايت--ه فوق الحد قال سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يقول بلغني انه اكتحل بكذا وكذا من الملح ليعتاد السهر ولا ياخذه النوم ولو لم يكن من تعظيمه للشرع الا ما حكاه بكران الدينوري في اخر عمره لكان كثيرا كان الشبلي اذا دخل شهر رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر عظم-----ه ربي ف-------انا اولي	25879	-7012536273894343423	153	154.5	119	533	28.705440521240234	22	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0459	false	2484373535533619856	30	97	150	480	1509	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حيلة المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف غم-اءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس ----لامر وله فرجة كحل العق-----------------------------------------------ال------------------------ فقال له ابو عمرو وما الامر قال مات الحجاج قال فلم ادر بايهما انا افرح بموت الحجاج ام بقوله فرجة اي بفتح الفاء وكنا نقول فرجة من الفرج اي بضم الفاء ---------------------------------قال الاصمعي بالفتح من الفرج وبالضم فر-جة الحاءط	459	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms26229	true	-8912956206823402453	12	91	65	468	1526	300	صبر النفس عند كل ملم ان في الصبر حلية المحتال لا تضيقن في الامور فقد تك شف لاواءها بغير احتيال ربما تجزع النفوس من الام ر له فرجة كحل العقال قد يصاب الجبان في اخر الصف وينجو مقارع الابطال فقلت ما وراءك يا اعرابي ف--------------------------قال مات الحجاج---- فلم ادر بايهم----ا افرح بموت الحجاج او بقوله فرجة--- بفتح الفاء لاني كنت اطلب شاهدا لاختياري القراءة في سورة البقرة الا من اغترف غرفة قال الاصمعي الفرجة من الفرج والفرجة فرجة الحاءط	26229	-7012536273894343423	238	382.0	188	440	54.09090805053711	38	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0276	false	7656729858167935504	83	121	428	615	1565	300	يوما عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال--- رجل من ناحية المسجد احضرت هذه الغزوة فقال لا فقال الرجل قد- حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ بها مني	276	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms26551	true	-5414868151042773600	233	272	1105	1296	1427	300	يوما عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال له رجل من ناحية المجلس احضرت هذه الغزاة فقال لا فقال الرجل انا حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ لها مني	26551	-7012536273894343423	180	342.0	142	191	94.24083709716797	34	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	156	225	780	1133	1495	300	صلي الله عليه وسلم اخرهم ثم ملاه وغادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها واصبح صوت بمكة عال------------- يسمعون----ه ولا يرون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت- به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	87	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms26705	true	2084543610679639989	14	74	68	372	1448	300	صلي الله عليه وسلم اذ اقبل رجل من الجن من اسفل مكة يغني بابيات شعر غني بها العرب وان الناس ليتبعونه يسمعون صوته ولا يرونه حتي خرج باعلي مكة ---وهو يقول جزا ا----------لله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي واهتدوا به فافلح --من امسي رفيق محم----------------------------------------------------د ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد	26705	-7012536273894343423	190	279.5	152	371	51.21293640136719	29	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0263	false	-8853902649409004968	128	177	665	914	1521	300	الا انت والمبير اي المهلك ودخل ابن عمر المسجد و------------ابن الزبير---- مصلوب------ فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها وقال ان هذه الجثث ليست بشء وا-ما الارواح فعند الله فاتق ا-لله واصبري ------فقالت وما يمنعني وقد اهدي براس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	263	8638840234227044731	JK000916-ara1.mARkdown.ms26718	true	2520700446235143595	48	101	213	478	1406	300	صلب ابن -الزبير -----------دخل ابن عمر المسجد وذلك حين قتل ابن الزبير وهو مصلوب مطروح فقيل له ان اسماء في ناحية المسجد فمال اليها فقال ان هذه الجثث ليست بشء وانما الارواح -عند الله فاتقي الله وعليك بالصبر فقالت وما يمنعني وقد اهدي -راس يحيي بن زكريا الي بغي من بغايا بني اسراءيل	26718	-7012536273894343423	221	374.5	176	279	79.21147155761719	36	Sham19Y0029560-ara1.completed	JK000916-ara1.mARkdown