id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0029555-ara1.ms037	false	-7234432697422262091	186	272	966	1366	1501	300	ان قوله سقته الرواع-د من صيف وان من خريف فلن يعدما ----------------------------------------قال يرد به واما من خريف فلن يعدم السقي ف---------يقال له ما لا يجوز الغاءها من ان الا في غاية الضرورة و اما يلزمها ان تكون مكررة وانما جاءت ها هنا مرة واحدة ولا ينبغي ان يحمل الكلام علي الضرورة وانت تج-د الي غيرها سبيلا ولكن الوجه في ذلك ما قال الاصمعي---- هي ان الجزاء وانما اراد ان سقته من خريف فلن يعد----------م الري ولم يحتج الي ذكر سقته لقوله اولا سقته الرواع-د من صيف	37	5790811891237720408	ShamAY0037111-ara1.ms149	true	-6630158046699378928	118	217	536	994	1405	300	بن تولب سقته الرواع د من صيف-وان من خريف-فلن يعدما 1 فذهب فيه اي ضا الي انان محذوف من اما فقال يري د و-اما من خريف فقال ابو العباس في الغلط يقال له ما لا يجوز الغاءها من ان الا في غاية الضرورة و-اما يلزمها ان تكون مكررة وانما جاءت--- هنا مرة واحدة ولا ينبغي ان يحمل الكلام علي الضرورة وانت تج د الي غيرها سبيلا ولكن الوجه في ذلك ما قال الاصمعي قال هي ان الجزاء وانما اراد ان سقته من خريف فلن NO PAGE NOيعدم الري-ولم يحتج الي ذكر سقته لقوله اولا سقته الرواع د من صيف	149	1708876509240302311	370	652.5	292	466	79.39913940429688	69	Sham19Y0029555-ara1	ShamAY0037111-ara1
Sham19Y0029555-ara1.ms037	false	-7234432697422262091	186	259	966	1303	1501	300	ان قوله سقته الرواع-د من صيف وان من خريف فلن يعدما ----------------------------------------قال يرد به واما من خريف فلن يعدم السقي ف---------يقال له ما لا يجوز الغاءها من ان الا في غاية الضرورة و اما يلزمها ان تكون مكررة وانما جاءت ها هنا مرة واحدة ولا ينبغي ان يحمل الكلام علي الضرورة وانت تج-د الي غيرها سبيلا ولكن الوجه في ذلك ما قال الاصمعي---- هي ان الجزاء وانما اراد ان سقته من خريف فلن	37	5790811891237720408	ShamAY0037111-ara1.ms386	true	-1943768856206557645	170	254	803	1188	1451	298	بن تولب سقته الرواع د من صيف-وان من خريف-فلن يعدما 1 فذهب فيه اي ضا الي انان محذوف من اما فقال يري د و-اما من خريف فقال ابو العباس في الغلط يقال له ما لا يجوز الغاءها من ان الا في غاية الضرورة و-اما يلزمها ان تكون مكررة وانما جاءت--- هنا مرة واحدة ولا ينبغي ان يحمل الكلام علي الضرورة وانت تج د الي غيرها سبيلا ولكن الوجه في ذلك ما قال الاصمعي قال هي ان الجزاء وانما اراد ان سقته من خريف فلن	386	1708876509240302311	311	548.0	245	392	79.33673095703125	58	Sham19Y0029555-ara1	ShamAY0037111-ara1