id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0239	true	3033464149648358079	83	132	386	669	1511	300	الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويلا له من حجر واصحاب حجر------ مرتين	239	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3589	false	2261431057146939591	0	53	0	306	1539	300	الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه واله الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا ويلا له من حجر واصحاب حجر قالها مرتين	3589	-5094094412549663458	283	547.0	234	306	92.48365783691406	47	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms0239	true	3033464149648358079	71	131	334	663	1511	300	الحسن قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الامة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مشورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجرا----- ويلا له من حجر واصحاب حجر	239	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3811	false	5882904942756678240	66	91	360	474	1544	300	الحسن من- اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حجرا وقال ويلا له من حجر واصحاب حجر	3811	-5094094412549663458	105	179.5	81	334	31.43712615966797	21	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms0791	true	-3852122971905363144	46	83	232	431	1532	300	يقول الحطيءة كامل---------------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد -تمت صلواتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قب-------------------------------------------لوا لجمعت بين الشفع والوتر كبحوعن--انك اذ جربت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	791	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2710	false	-5576234003666021339	61	113	307	572	1539	300	يقول الحطيءة جرول بن اوس بن مالك العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صل-اتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري	2710	-5094094412549663458	180	310.0	143	267	67.41573333740234	28	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1223	true	1653064475451088995	80	141	434	750	1582	300	رميت يا-دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما-بين نقص الشين والخجل------------------------------------------------------- لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول الي ان يقول يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي	1223	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1424	false	-2260099938948168393	184	300	973	1549	1549	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع الس-ن والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا اما تمشي علي مهل 5 لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل 10 يا عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در ساحة القصرين وابك معي-	1424	-5094094412549663458	287	513.0	230	578	49.65398025512695	47	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1223	true	1653064475451088995	141	300	750	1582	1582	300	عليهما لا-علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر ش-ء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل--- وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف --معي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما-ترا اي من مكارمكم حال الزمان عليها و---لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل--- وفطرة الصوم ان اصغت مكارمكم تشكو من الدهر ضيما غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد-درست ورث منها جديد عن-هم ويلي وموسم كان في كسر الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل وختمها بقوله وما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خصصتم ببر-اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل---------------------------------------------------------- وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في علم-	1223	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1425	false	1338220409980553912	0	221	0	1121	1505	300	عليه-ا لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا عسي كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شيء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنقل 15 وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت- من مكارمكم حال الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل 20 وفطرة الصوم اذ اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كم لكم فيهن من وبل جود ليس بالوشل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل 25 والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل-ضيف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول 30 وللجوامع من احسانكم نعم لمن تصدر في علم	1425	-5094094412549663458	793	1454.5	640	1125	70.4888916015625	131	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1439	true	7817600626975127997	264	297	1348	1507	1523	300	ثم الحكم بن سعد العشيرة المذحجي -------------------------من مدينة في تهامة في اليمن يقال لها مرطان من وادي وساع وبعدها من مكة في مهب الجنوب احد عشر يوما وكان ---------------اهلها بقية العرب في تهامة	1439	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1420	false	-4980719799532089434	39	72	224	396	1537	300	ثم الحكم بن سعد العشيرة المذحجي واما الوطن فمن تهامة باليمن مدينة--------------------------- مرطان من وادي وساع وبعدها من مكة في مهب الجنوب احد عشر يوما وبها المولد المربي واهلها بقية العرب في تهامة	1420	-5094094412549663458	129	216.0	102	199	64.8241195678711	24	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1440	true	8756452637904222375	26	98	134	528	1604	300	الحرمين ال----------------------ي السفارة عنه والرسالة منه الي المصرية فقدم-ها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الامام الفاءز بن الظافر الفاطمي والوزير له الملك الصالح طلاءع بن رزيك فلما احضر- للسلام عليهما في قاعة الذهب في قصر الخليفة انشد-هما قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قرين بعد مزار العز من نظري	1440	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1421	false	-7418097018809308929	227	300	1160	1562	1562	300	الحرمين ولده قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسالة-------- المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الامام الفاءز بن الظافر-------- والوزير له الملك الصالح طلايع بن رزيك فلما احضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب في قصر الخليفة انشدتهما قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري-	1421	-5094094412549663458	374	695.0	306	419	89.26013946533203	63	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1440	true	8756452637904222375	98	185	528	975	1604	300	حتي رايت امام العصر عن امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقت- ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة يجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ا-يات تنص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمكالارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترمقها يد الرفيعين من مجد ومن همم	1440	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1422	false	-2173384155119936878	0	87	0	447	1623	300	حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ابيات ينص لنا علي الخفيين من حكم ومن حكم وللمك--ارم اعلام تعلمنا مدح الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم	1422	-5094094412549663458	440	859.5	353	449	97.99554443359375	80	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1443	true	4336169746153570172	99	300	483	1507	1507	300	وقال في ----قصيدة----- هل القلب الا بضعة يتقلب له خاطر يرضي مرارا ويغضب ام النفس الا وهدة مطمءنة تفيض شعاب الهم منها وتنضب فلا تلزمن الناس غير طباعهم فتتعب من طول العتاب ويتعبوا فانك ان كشفتهم ربما انجلي رمادهم عن جمرة تتلهب فتاركهم ما تاركوك فانهم الي الشر مذ كانوا من الخير اقرب ولا تغترر منهم بحسن بشاشة فاكثر ايماض البوارض خلب واصغ الي ما قلته تنتفع به ولا تطرح نصحي فاني مجرب فما تنكر الايام معرفتي بها ولا انني ادري بهن وادرب واني لاقوام جذيل محكك واني لاقوام عذيق مرجب عليم بما يرضي المروءة والتقي خبير بما اتي وما اتجنب--- حلبت افاويق الزمان براحة تدر بها اخلافه حين تحلب وصاحبت هذا الدهر حتي لقد غدت عجاءبه من خبرتي تتعجب ودوخت اقطار البلاد كانني الي الريح اعزي او الي الخضر انسب وعاشرت اقواما يزيدون كثرة علي الالف او عد الحصا حين يحسب فما راقني في ارضهم قط مرتع ولا-شافني في وردهم قط مشرب--- تراني واياهم فريقين كلنا بما عنده من عزة النفس معجب فعندهم دنيا وعندي فضيلة ولا شك ان الفضل اعلي واغلب علي ان ما عندي يدوم بقاءه علي ويفني المال عنهم ويذهب اناس مضي صدر من العمر عندهم اصعد ظني فيهم واصوب رجوت بهم نيل الغني فوجدته كما قيل-	1443	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1378	false	5269816486989971890	61	265	297	1337	1505	300	وقال يمدحه بقصيدة منها هل القلب الا بضعة يتقلب له خاطر يرضي مرارا ويغضب ام النفس الا وهدة مطمءنة تفيض شعاب الهم منها وتنضب فلا تلزمن الناس غير طباعهم فتتعب من طول التعاب ويتعبوا فانك ان كشفتهم ربما انجلي رمادهم من جمرة تتلهب فتاركهم ما تاركوك فانهم الي الشر مذ كانوا من الخير اقرب ولا تغترر منهم بحسن بشاشة فاكثر ايماض البوارق خلب واصغ الي ما قلته تنتفع به ولا تطرح نصحي فاني مجرب فما تنكر الايام معرفتي بها ولا انني ادري بهن وادرب واني لاقوام جذيل محكك واني لاقوام عذيق مرجب عليم بما ترضي المروءة والتقي خبير بما اتي وما اتجنب 10 حلبت افاويق الزمان براحة تدر بها اخلافه حين تخلب وصاحبت هذا الدهر حتي لقد غدت عجاءبه من خبرتي تتعجب ودوخت اقطار البلاد كانني الي الريح اعزي او الي الخضر انسب وعاشرت اقواما يزيدون كثرة علي الالف او-عد الحصي حين يحسب فما راقني في روضهم قط مرتع ولا شاقني في وردهم قط مشرب 15 تراني واياهم فريقين كلنا بما عنده من عزة النفس معجب فعندهم دنيا وعندي فضيلة ولا شك ان الفضل اعلي واغلب علي ان ما عندي يدوم بقاءه علي ويفني المال عنهم ويذهب اناس مضي صدر من العمر عندهم اصعد ظني فيهم واصوب رجوت بهم نيل الغني فوجدته كما قيل	1378	-5094094412549663458	1010	1966.5	812	1041	97.0220947265625	188	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1444	true	8867289841605588522	0	34	0	166	1605	300	في الامثال عنقاء مغرب--- وكسل عزم المدح بعد نشاطه لذي ذمه عندي من المدح اوجب كان القوافي حين تدعي لشكرهم علي الجمر تمشي او علي الشوك تسحب افوه بحق كلما رمت ذمهم وما غير	1444	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1378	false	5269816486989971890	265	300	1337	1505	1505	300	في الامثال عنقاء مغرب 20 وكسل عزم المدح بعد نشاطه ندي ذمه عندي من المدح اوجب كان القوافي حين تدعي لشكرهم علي الجمر تمشي او علي الشوك تسحب افوه بحق كلما رمت ذمهم وما غير-	1378	-5094094412549663458	163	313.0	130	169	96.44970703125	32	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1444	true	8867289841605588522	34	58	166	288	1605	300	قول الحق لي قط مذهب واصدق الا ان اريد مديحهم فاني علي حكم الضرورة اكذب ولو علموا صدق المداءح فيهم لكانت مساعيهم تهش وتطرب	1444	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1379	false	-3313966425635494783	0	24	0	122	1515	300	قول الحق لي قط مذهب واصدق الا ان اريد مديحهم فاني علي حكم الضرورة اكذب ولو علموا صدق المداءح فيهم لكانت مساعيهم تهش وتطرب	1379	-5094094412549663458	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1445	true	1462642247269150876	179	201	911	1020	1546	300	ملوك رعوا لي حرمة صار نبتها هشيما رعته الناءبات وما رعي وردت بهم شمس العطايا لوفدهم كما قال قوم في علي وتوسع	1445	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1391	false	2588197231572689599	148	170	715	824	1506	300	ملوك رعوا لي حرمة صار نبتها هشيما رعته الناءبات وما رعي وردت بهم شمس العطايا لوفدهم كما قال قوم في علي وتوسع	1391	-5094094412549663458	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1452	true	-7495789959905578837	0	94	0	461	1468	300	ففرغه للمهم وان مالك لا يغني الناس كلهم فاختص به ذوي الحقوق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفضاءل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاجاتك وان دابت فيهما وانه ليس لك الي اداءها سبيل مع حاجة جسدك الي نصيبه من الدعة فاحسن قسمته-ا بين دعتك وعملك واعلم انك------- ما شغلت من رايك بغي--ر المهم ازري- بالمهم وما صرفت من مالك ب--الباطل فقدته حين تريده للحق وما عدلت به من كرامتك الي اهل النقص اضر بك من العجز عن اهل الفضل وما شغلت من ليلك ونهارك في غير الحاجة ازري بك في الحاجة	1452	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0746	false	3217289370990725642	134	216	655	1051	1491	300	ففرغه للمهم وان مالك لا يغني الناس كلهم فخ--ص به اهل الح--ق وان كرامتك لا تطيق العامة فتوخ بها اهل الفض--ل وان ليلك ونهارك لا يستوعبان حاج-تك وان دابت فيهما------------------------------------------------------------ فاحسن قسمتهما بين ------عملك ودعتك من ذلك فان ما شغلك من رايك في غير المهم ازراء بالمهم وما صرفت من مالك في الباطل فقدته حين تريده للحق وما عمدت--- من كرامتك الي اهل النقص اضرك في-- العجز عن اهل الفضل وما شغلك من ليلك ونهارك في غير الحاجة ازري بك في الحاجة	746	-5094094412549663458	361	630.5	284	474	76.16033935546875	62	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms1543	true	8910772886263889404	225	275	1313	1584	1727	300	علي الامير وقد عرف موضعه من العلوم فاكرمه----- وسمع من الفاظه الفلسفية التي لم يكن للعرب بها انسة ما هاله ففتن به قال المءرخ النصراني الفاضل غريغوريوس ابو الفرج المعروف بابن العبري في كتاب مختصر الدول كان عمرو عاقلا حسن الاستماع صحيح الفكر فلازمه وكان لا يفارقه وعندي ان- يحيي	1543	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2124	false	-3238158194114448035	58	96	275	464	1539	300	علي عمرو-- وقد عرف موضعه من العلوم فاكرمه عمرو وسمع من الفاظه الفلسفية التي لم تكن للعرب بها انسة ما هاله ففتن به و--------------------------------------------------------------------------------------كان عمرو عاقلا حسن الاستماع صحيح الفكر فلازمه وكان لا يفارقه ثم قال له يحيي	2124	-5094094412549663458	169	298.0	134	277	61.01082992553711	31	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms2956	true	-9161532562397625210	153	206	753	1028	1538	300	خلاف مخالف فلما اصبحوا قال ابو سفيان من السعدان سعد بكر وسعد تم----------يم فلما كان في الليلة الثانية سمعوه يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله لل-طالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف	2956	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	false	-2997026701675871887	0	49	0	254	1479	300	خلاف مخالف فظنت قريش انهما ------------------------------سعد تميم وسعد هذيم فلما كانت-- الليلة الثانية سمعوه يقول ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله يا طالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف	419	-5094094412549663458	226	400.5	181	286	79.02098083496094	39	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms3422	true	6213459822198972263	133	182	728	957	1550	300	----ومسلمه فقال يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر قي شمالي علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله و--اهلك فيه ما تركته---- ثم استعبر باكيا---------------------------- ثم قام فلما ولي ناداه-------------- اقبل يا ابن اخي---- فاقبل فق----------------------------------ال اذهب و----------قل ما --شءت فو الله لا استلمك لسوء ابدا	3422	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2540	false	6368704231283285872	49	119	228	549	1457	300	عليه وسلم------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته قال ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا -بن اخي قال فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذهب يا بن اخي فقل ما احببت فوال-له لا اس-لمك لش-ء ابدا	2540	-5094094412549663458	199	301.5	152	331	60.120845794677734	33	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms3762	true	-8401126493071797083	168	229	861	1158	1530	300	عبد الله بن عمرو قال كنت اكتب كل ش-ء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا اتكتب كل شء تسمعه--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- يتكلم في الرضا والغضب------- فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما يخرج منه الا حق	3762	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3839	false	-8942727487006921661	198	265	997	1321	1500	300	عبد الله بن عمرو-------- اكتب كل شيء اسمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم اريد حفظه فنهتني قريش وقالوا -تكتب كل شيء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم بشر يتكلم في -------الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب فذكرت ذلك -رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوما باصبعه الي فيه وقال اكتب فوالذي نفسي بيده ما -خرج منه الا حق	3839	-5094094412549663458	275	476.0	218	342	80.40935516357422	50	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms5633	true	8591021888679975923	194	294	1019	1497	1523	300	صلي الله عليه وسلم رجع من بعض مغازيه فجاءته-------- جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها------------------------- ان كنت نذرت فاضربي-------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم د----------------------خل عمر فالقت الدف تحت------------------ها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي -----حديث عاءشة ان امراة زفت الي رجل من الانصار فقال--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما كان معهم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو واللهو هو الغناء وحكي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5633	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2654	false	1335996860825118437	54	199	246	914	1379	300	صلي الله عليه وسلم في---- بعض مغازيه لما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف وفي لفظ احمد------- ان الشيطان ليفرق منك يا عمر وعن جابر قال دخل ابو بكر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يضرب بالدف عنده فقعد ولم يزجر لما راي م------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2654	-5094094412549663458	353	525.5	269	710	49.71831130981445	65	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms6239	true	9101088500936894578	105	187	577	975	1546	300	ايها الناس انما المءمنين اخوة فلا يحل لامرء مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا بعده كتاب الله واهل بيتي الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم -ادم من تراب اكرمكم عند الله اتقاكم -ليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت----------- قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد منكم الغاءب	6239	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2011	false	232082762908236899	189	269	989	1383	1535	300	ايها الناس انما المءمنون اخوة ولا يحل لامرء مال اخيه الا عن طيب نفس منه الا-هل بلغت اللهم اشهد فلا ترجعن- بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فاني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لم تضلوا بعده كتاب الله---------- الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس ان ربكم واحد وان اباكم واحد كلكم لادم وادم من تراب اكرمكم عند الله اتقاكم وليس لعربي علي عجمي فضل الا بالتقوي الا هل بلغت اللهم اشهد قالوا نعم قال فليبلغ الشاهد----- الغاءب	2011	-5094094412549663458	378	706.5	300	411	91.9708023071289	73	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
Sham19Y0026523-ara1.ms6417	true	-241237662520091195	84	158	460	869	1661	300	الحمد لله قديما وحديثا ما عاداني الفاسقون فعاداهم الله الم تعجبوا ان هذا له- الخطب الجل-ل ان فساق------ا غير مرضيين وعن- الاسلام واهله منحرفين خدعوا بعض هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان قد نصبوا لنا الحرب وهبوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم ان ردوا الحق فافضض خدمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت ومن كلام-----------------------------ه عليه السلام	6417	-7947373582819122943	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3521	false	327018767840267052	54	126	322	714	1620	300	الحمد لله قدي----------ما عاداني الفاسقون فعبد-هم الله الم يفتحوا ان هذا لهو الخطب الجليل ان فساقا كانوا غير مرضيين وعلي الاسلام واهله متخوفين خدعوا شطر هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان قد نصبوا لنا الحرب------ في اطفاء نور الله عز وجل -------------------------اللهم------------- فافضض خدمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تاريخ الطبري كتاب صفين ص 36 من خطبة له عليه السلام	3521	-5094094412549663458	328	553.5	267	447	73.3780746459961	52	Sham19Y0026523-ara1	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress