id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0791	true	-3852122971905363144	47	83	237	431	1532	300	الحطيءة كامل-- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلواتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قب-------------------------------------------لوا لجمعت بين الشفع والوتر كبحوعن--انك اذ جربت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	791	-7947373582819122943	Shia003996Vols-ara1.ms827	false	-1080147209075512006	108	155	555	794	1519	300	الحطيءة في ذلك شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صل-اتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري	827	9041592616591389812	176	318.0	140	241	73.02904510498047	28	Sham19Y0026523-ara1	Shia003996Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1100	true	6041667701083781785	108	150	539	747	1595	300	الخ ان AUTO التقية لم تفارقه ولم يجد منها بدا في حال من الاحوال ولم يتمكن من تتبع احوال القوم وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول------------------------------------------- لقضاته وقد سالوه بماذا نحكم فقال------------ احكموا بما كنتم تحكمون حتي يكون الناس علي جماعة او اموت كما مات اصحابي	1100	-7947373582819122943	Shia003996Vols-ara1.ms652	false	-6844221285106736431	146	263	754	1391	1584	300	التمكن منه فالتقية لم تفارقه ولم يجد منه----ا في حال من الاحوال بد وكيف----- تتبع احكام القوم والعاقدون له الامامة والمسلمون اليه الامر كانوا اولياءهم وشيعتهم وممن يري امامتهم وان امامته عليه السلام فرع علي امامتهم وان الطريق اليها من جهتهم عرفوه وبهدايتهم سلكوه ومما يبين صحة ما ذكرناه ما روي عنه عليه السلام من قوله في ايام ولايته والله لو ثني لي الوسادة لحكمت بين اهل التوراة بتوراتهم وبين اهل الانجيل بانجيلهم وبين اهل الزبور بزبورهم وبين اهل الفرقان بفرقانهم حتي يزهر كل كتاب ويقول يا رب ان عليا قضي بقضاءك وقوله عليه السلام لقضاته وقد سالوه بماذا نحكم فقال عليه السلام احكموا بما كنتم تحكمون حتي يكون الناس علي جماعة او اموت كما مات اصحابي	652	9041592616591389812	178	289.5	142	646	27.554180145263672	30	Sham19Y0026523-ara1	Shia003996Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6241	true	-5915830683396269336	219	300	1120	1573	1573	300	علي العرب ان يتركوا دين اباءهم فخص الله المهاجرين الاو--------لين من قومه بتصديقه------------ والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قومه----م وتكذيبهم اياه- وكل الناس لهم مخالف------- زار عليهم فلم يستوحشوا لقلة عددهم و-شنف الناس لهم فهم--------------- اول من عبد الله في هزه الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده لا--ينازعهم------- الا ظالم وانتم يا-معشر الانصار من لا-ينكر فضلهم في الدين ولا-سابقتهم في-------- الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل غليكم هجرت-------------------------ه فليس ب----------عد الاولين-	6241	-7947373582819122943	Shia003996Vols-ara1.ms587	false	-8056557219452297696	183	280	1005	1547	1675	302	علي العرب ان يتركوا دين اباءهم ف-----خص المهاجرين الاولين الاولين من قومه بتصديقه والايمان به والمواساة له والصبر معه علي شدة اذي قومهم لهم وتكذيبهم اياهم وكل الناس لهم مخالف وعليهم زار------ فلم يستوحشوا لقلة عددهم وتشنف الناس لهم واجماع قومهم عليهم اول من عبد الله في---- الارض وامن بالله وبالرسول وهم اولياءه وعشيرته واحق الناس بهذا الامر من بعده ولا ينازعهم في ذلك الا ظالم وانتم يا معشر الانصار من لا ينكر فضلهم في الدين ولا سابقتهم العظيمة في الاسلام رضيكم الله انصارا لدينه ورسوله وجعل اليكم هجرته وفيكم جلة اصحابه وازواجه فليس بعد المهاجرين الاولين	587	9041592616591389812	426	740.5	349	557	76.48114776611328	61	Sham19Y0026523-ara1	Shia003996Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6242	true	3858697386380479057	15	174	101	955	1613	300	بن المنذر قاءلا يا معشر الانصار املكوا عليكم ا-مركم فان الناس في -------ظلكم ولن يجترء مجتري علي خلافهم ولا يصدروا ----الا عن رايكم انتم اهل العز-------- واولوا العدد والمنع-ة وذو-- الباس-------- وانما--------------- ما تصنعون ولا تختلفوا فيفسد عليكم ام--------------ركم ---ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنكم امير فاجابه عمر رضي الله عنه قاءلا هيهات لا يجتمع اثنان وال-----------له لا ترضي العرب ان تءمر-كم ونبينا من غيركم و----------لا تمتنع العرب ان تولي ام-رها من كانت النبوة فيهم----------------- ولنا بذلك-------------------- الحجة الظاهرة من------------------- ينازعنا سلطان محمد--------------------------- ونحن اولياءه وعشيرته فاجابه -----------------------------------------------------------------------------------------------حباب قاءلا يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابو- عليك------------م فاجلوهم عن هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم وان الناس لهذا ا----------------دين انا جذيلها المحك و-----عذيقها المرحب انا ابو شبل في عرينة الاسد والله لءن شءتم لنعيد-ها جذعة و--------------------------------------------قال ابو بكر في هذا الموقف ايضا من رواية ا-----خري يا معشر الانصار	6242	-7947373582819122943	Shia003996Vols-ara1.ms588	false	-401481546251806195	5	214	27	1139	1554	300	---المنذر فقال- يا معشر الانصار املكوا علي-- ايديكم فان الناس في فيءكم وظلكم ولن يجترء مجترء علي خلافكم ولن يصدر الناس الا عن رايكم انتم اهل العز والثروة واولوا العدد والتجربة وذووا الباس والنجدة وانما ينظر الناس الي ما تصنعون فلا تختلفوا فيفسد عليكم رايكم وتنتقض اموركم ان ابي هءلاء الا ما سمعتم فمنا امير ومنهم امير ف--قال عمر بن الخطاب--------- هيهات لا يجتمع اثنان في قرن انه والله لا يرضي العرب ان يءمروكم ونبيها من غيركم ولكن العرب لا تمتنع------ ان يولي امورها من كانت النبوة فيهم وولي امورهم منهم ولنا بذلك علي من ابي من العرب الحجة الظاهرة والسلطان المبين من ذا ينازعنا سلطان محمد صلي الله عليه واله وامارته ونحن اولياءه وعشيرته الا مدل بباطل او متجانف لاثم او متورط في هلكة فقام الحباب بن المنذر وفي رواية غير الطبري الحسان بن المنذر فقا--ل يا معشر الانصار املكوا علي ايديكم ولا تسمعوا مقالة هذا واصحابه فيذهبوا بنصيبكم من هذا الامر فان ابوا عليكم ما سالتموهم فاجلوهم من هذه البلاد وتولوا عليهم هذه الامور فانتم والله احق بهذا الامر منهم فانه باسيافكم دان------ لهذا الدين من لم يكن يدين انا جذيلها المحكك وانا عذيقها المرجب اما وال-----------------------له لءن شءتم لنعيدنها جذعة فقال له عمر اذا يقتلك الله قال بل اياك يقتل فقا------------------------------------ل ابو عبيدة يا معشر الانصار	588	9041592616591389812	699	1092.5	563	1202	58.153079986572266	94	Sham19Y0026523-ara1	Shia003996Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6301	true	4412638845358032546	44	287	216	1447	1513	300	عبد الرحمن بن جندب عن ابيه جندب بن عبد الله قال دخل علي علي ا-بن ابي طالب عليه السلام----------- بالمدينة بعد بيعة الناس لعثمان فوجدته مطرقا كءيبا فقلت له ما اصاب قومك فقال---------------------------------- سبحان الله والله انك لصبور قال فاصنع ماذا قلت تقوم في الناس فتدعوهم الي نفسك وتخبرهم انك اولي الناس بالنبي صلي الله عليه واله وسلم وبالفضل والسابقة وتسالهم النصر علي هءلاء المتمالءين عليك فان اجابك عشرة من ماءة شددت بالعشرة علي الماءة وان دانوا لا كان ذلك علي ما احببت وان ابوا قاتلتهم فان ظهرت عليهم فهو سلطان الله الذي اتاه نبيه عليه ال---صلاة والسلام وكنت اولي به منهم و-----------------------------ان قتلت في طلبه قتلت شهيدا وكنت اولي بالعذر عند الله واحق بميراث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ا--تراه يا جندب يبايعني عشرة من ماءة قلت ارجو ذلك قال لكني لا ارجو من كل م----------------------------------------------------------اءة اثنين وساخبرك من اين ذلك--------- انما ينظر الناس الي قريش وان -----------------------------------------------قريشا تقول ان ال محمد يرون ان لهم-------- فضلا علي ساءر الناس وانهم اولياء---- الامر--- دون قريش وانه------م ان ولوه لم يخرج منهم هذا السلطان ا-----لي احد ابدا ومتي كان في غيرهم تداولتموه بينكم -لا والله لا تدفع قريش------------------ الينا هذا السلطان طاءعين ابدا قال فقلت له افلا ارجع---------- فاخبر الناس بمقالتك هذه فادعوهم ال------يك فقال لي يا جندب ليس هذا زمان ذلك قال فرجعت الي العراق فكنت كلما ذكرت للناس شيءا من فضاءله ومناقبه وحقوقه زبروني ونهروني حتي دفع ذلك من قولي الي الوليد بن عقبة ليالي ولينا فبعث الي فحبسني	6301	-7947373582819122943	Shia003996Vols-ara1.ms798	false	2763449905333499684	21	270	105	1361	1520	300	عبد الرحمن بن جندب عن ابي-----------------ه قال دخ---لت علي امير المءمنين عليه السلام وكنت حاضرا بالمدينة فاذا هو واجم---------------------- كءيب- فقلت ---ما اصاب قوم صرفوا هذا الامر عنكم فقال صبر جميل فقلت سبحان ال------له انك لصبور قال فاصنع ماذا قلت تقوم في الناس وتدعوهم الي نفسك --------انك اولي ب------النبي صلي الله عليه واله وسلم -بالعمل والسابقة وتسالهم النصر علي هءلاء المتظاهرين عليك فان اجابك عشرة من ماءة شددت بالعشرة علي الماءة وان دانوا لك كان -لك ----ما احببت وان ابوا قاتلتهم فان ظهرت عليهم فهو سلطان الله الذي اتاه نبيه صلي- الله عليه وال---ه وكنت اولي به منهم اذ ذهبوا بذلك فرده الله اليك وان قتلت في طلبه قتلت شهيدا وكنت اولي بالعذر عند الله في الدنيا والاخرة ف----------------------------قال او تراه كان تابعي------------------------------------------------- من كل ماءة عشرة فقلت له ارجو ذلك قال لكن لا ارجو ولا والله من الماءة اثنين وساخبرك من اين ذلك ان الناس انما ينظرون ----الي قريش فيقولون هم قوم محمد صلي الله عليه واله وقبيلته وان قريشا تنظر فينا ويقول---ون ان لهم بالنبوة فضلا علي ساءر قريش وان-هم اولياء هذا الامر من دون قريش والناس انهم ان ولوه لم يخرج----- هذا السلطان منهم الي احد ابدا ومتي كان في غيرهم تداولتموه بينكم فلا والله لا تدفع هذا السلطان قريش طاءعة الينا ابدا فقلت-------------------------- افلا ارجع الي المصر فاخبر الناس بمقالتك هذه وادعو-- الناس اليك فقال--- يا جندب ليس هذا زمان ذاك---- فرجعت ف---------------كلما ذكرت للناس شيءا من فضل علي عليه السلام-- زبروني وقهروني حتي رفع ذلك من امري الي الوليد بن عقبة------------ فبعث الي فحبسني	798	9041592616591389812	869	1364.0	687	1486	58.4791374206543	139	Sham19Y0026523-ara1	Shia003996Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6414	true	3613608273258112238	0	144	0	717	1575	300	الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد الله اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله------ حكم عدل لا يغير ما11 ---حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوء فلا مرد له وما لهم من دونه من وال اخبركم عنا وعمن سرن -اليه من جموع اهل البصرة ومن تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم---------------- فنهضت من المدينة حتي------------------------------------------------------------------------------ قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله صلي الله عليه واله وسلم وحقي فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت------ بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاغدرت بالدعاء وق-مت بالحجة واقلت العثرة والزلة من اهل الردة من قريش وغيرهم واستتبتهم من نكثتهم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي 11------ في الغي فنافستهم بالجهاد فقت---ل الله -----من قتل منهم ناكثا وولي من ولي	6414	-7947373582819122943	Shia003996Vols-ara1.ms883	false	194683277016324687	146	300	761	1537	1537	300	الي اهل الكوفة سلام عليكم فاني احمد الله اليكم----- الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله تعالي حكم عدل لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوء فلا مرد له وما لهم من دونه من وال اخبركم عنا وعمن سرنا اليه من جموع اهل البصرة -من تاشب اليهم من قريش وغيرهم مع طلحة والزبير ونكثهم صفقة ايمانهم وتنكبهم عن الحق فنهضت من المدينة حين انتهي الي خبرهم حين ساروا اليها في جماعتهم وما صنعوا بعاملي عثمان بن حنيف حتي قدمت ذا قار فبعثت الحسن بن علي وعمار بن ياسر وقيس بن سعد فاستنفرتكم بحق الله وحق رسوله----------------------------- فاقبل الي اخوانكم سراعا حتي قدموا علي فسرت اليهم بهم حتي نزلت ظهر البصرة فاعذرت بالدعاء وقدمت -الحجة واقلت العثرة والزلة---------------------------- واستتبتهم من نكث-هم بيعتي وعهد الله عليهم فابوا الا قتالي وقتال من معي والتمادي في الغي فناهضتهم بالجهاد في سبيل الله وقتل من قتل منهم ناكثا وولي من ولي-	883	9041592616591389812	637	1152.5	509	842	75.65320587158203	115	Sham19Y0026523-ara1	Shia003996Vols-ara1