id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0791	true	-3852122971905363144	46	83	232	431	1532	300	يقول الحطيءة كامل شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلواتهم اازيدكم ثملا- وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا لجمعت بين الشفع والوتر كبحوعنانك اذ جربت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	791	-7947373582819122943	Shia003461Vols-ara1.completed.ms547	false	6552070635111921441	38	68	206	354	1509	300	-قال الحطيءة----- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صل-اتهم سفها اريد بكم وما يدري كفوا عن---------------------------------------------انك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	547	8437469010869212558	124	207.5	97	200	62.0	21	Sham19Y0026523-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2688	true	-8459546575719936620	267	296	1450	1588	1604	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي الي------------------ك فانه لا ينفع تكلم بحق لا-نفاذ له واس بين الناس ----------في وجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف	2688	-7947373582819122943	Shia003461Vols-ara1.completed.ms423	false	-1810722188280182152	264	300	1292	1458	1458	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فانهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في مجلسك وفي وجهك وعدلك حتي لا يطمع شريف-	423	8437469010869212558	135	234.0	107	168	80.35713958740234	23	Sham19Y0026523-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2689	true	978567682624453968	0	138	0	705	1624	300	ضعيف من عدلك-------- علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك--- قضاء قضيته امس فراجعت اليوم فيه عقل-------ك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم و--------------------مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما بيس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه--------- وقس الامور بنظاءرها و-------------------------------------------------اجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه وال--------ا استحللت----- القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء فا---------ن الله سبحانه عفي عن الايمان--------- ودرا----- بالبينات--------- واياك والقلق------- والضجر والتافف ب----------الخ---------------صوم فان استقرار الحق في مواطن الحق----- يعظم الله ب-ه الاجر ويحسن ب-ه الذكر	2689	-7947373582819122943	Shia003461Vols-ara1.completed.ms424	false	3399857583783895189	4	167	17	850	1500	300	ضعيف من عدلك فالبينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين الناس ---الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك من قضاء قضيت به--------- اليوم فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق فان الحق قديم ولا يبطل الحق شء وان مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في نفسك مما ليس في قران ولا سنة ثم اعرف ---------الاشباه والامثال وقس الامور عند ذلك ثم اعمد الي احبها الي الله واشبهها بالحق فيما تري فاجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذ---- بحقه وان عجز عنها استحللت عليه القضية فانه ابلغ في العذر---- واجلي للعمي ال-مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في------- ولاء او قرابة فان الله تبارك وتعالي تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والغلق والغلظ والضجر والتاذي بالناس عند الخصوم والتنكر للخصوم----------------- في مواطن الحق التي يوجب الله فيه الاجر ويحسن فيه الذخر	424	8437469010869212558	572	911.5	452	887	64.4870376586914	88	Sham19Y0026523-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2898	true	-8392714113627621728	241	265	1273	1395	1591	300	الذبياني- الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد قال --	2898	-7947373582819122943	Shia003461Vols-ara1.completed.ms430	false	-4210365801975303388	137	162	660	785	1456	300	الذي يقول الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد قالوا	430	8437469010869212558	116	221.5	93	125	92.80000305175781	23	Sham19Y0026523-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6240	true	-6556090599660752312	0	75	0	393	1553	300	صلي الله عليه وسلم--------------- ان اخرج الينا م---حمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج---------- اليهم فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم ف-----------------قام عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل ا---------------لذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز- اهل المشرق واكثرهم عددا فمن ي-----------------------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس --------------------------------------اجب الرجل ف---------قام ثابت فقال الحمد لله الذي له -	6240	-7947373582819122943	Shia003461Vols-ara1.completed.ms294	false	8008254943326023082	125	265	630	1342	1514	300	صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل والمن وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزة اهل المشرق واكثره- عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددنا وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكن نخشي من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث ابن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال اشهد ان لا اله الا	294	8437469010869212558	355	588.0	286	713	49.78961944580078	53	Sham19Y0026523-ara1	Shia003461Vols-ara1.completed