id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0049	true	255350691617247871	202	237	1088	1275	1659	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	49	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms061	false	-6536276409633539041	219	253	1152	1338	1577	300	ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واقحامي علي المكروه نفسه وضربي هامة البطل المشيح وقوله كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا-دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	61	-1055069877611534647	182	355.0	148	187	97.32620239257812	32	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2089	true	2471866921731328459	173	245	855	1217	1499	300	وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا----------------------------------------------------- لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا مسهد النوم تعنيه اموركم يروم منها الي الاعداء مطلعا ما انفك يحلب در- الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا وليس يشغله مال يثمره عنكم ولا ولد يبغي له الرفعا قد اثمر علي شزر مريرته مستحكم السن- لا قحما ولا ضرعا	2089	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms184	false	3847140319642688759	138	191	724	988	1566	300	فقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يقصم الضلعا لا مترفا ان رخي- العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خش---------------------------------------------------------------------------------------------------------عا ما زال- يحلب هذا الدهر اشطره يكون متبعا طورا ومتبعا حتي استمرت---------------------------------------------- علي شزر مريرته مستحكم الراي لا قحما ولا ضرعا	184	-1055069877611534647	191	317.0	150	417	45.8033561706543	33	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2126	true	7594548169854107483	87	175	461	937	1579	300	عبد الملك ليستوزره ثم ازدراه لدمامته وقال تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال كثير مهلا يا امير المءمنين فانما الرجل باصغريه قلبه ولسانه فان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجنان ثم انشد و-------جربت الامور وجربتني فقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثابته خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد مزير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اكثرها فراخا وام--------------- الصقر مقلاة نزور لقد عظم البعير بغير لب فلم	2126	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms145	false	960215122772439031	103	187	524	974	1545	300	عبد الملك-------------------------------- تسمع بالمعيدي خير من ان تراه فقال----- مهلا يا امير المءمنين فانما المرء باصغريه قلبه ولسانه -ان نطق نطق ببيان وان قاتل قاتل بجبان وانا الذي اقول وجربت الامور وجربتني وقد ابدت عريكتي الامور وما تخفي الرجال علي اني بهم لاخو مثاقبة خبير تري الرجل النحيف فتزدريه وفي اثوابه اسد زءير ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجل الطرير وما عظم الرجال لهم بزين ولكن زينها كرم وخير بغاث الطير اطولها جسوما ولم تطل البزاة ولا الصقور و----------قد عظم البعير بغير لب الي	145	-1055069877611534647	396	724.5	319	498	79.51807403564453	65	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2151	true	-1934974605810467776	233	256	1199	1305	1527	300	واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل مركب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب	2151	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms006	false	4383628091026368469	14	37	74	180	1572	300	واني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهود في كل موكب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب	6	-1055069877611534647	104	206.0	81	106	98.11320495605469	21	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2903	true	7023963997557262837	41	78	240	429	1609	300	ونار قد حضات بعيد وهن بدار لا اريد بها مقاما سوي تجليل راح-ة وعين اكالءها مخافة ان تناما اتوا نار ف-قلت منون انتم فقالوا الجن قلت عموا ظلاما فقلت الي الطعام فقال منهم زعيم نحسد الانس الطعاما	2903	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms271	false	8853239840043901179	65	102	314	505	1504	300	ونار قد حضات بعيد وهن بدار ما اريد بها مقاما سوي ترحيل راحلة وعين اكاليها مخافة ان تناما اتوا ناري فقلت منون انتم فقالوا الجن قلت عموا ظلاما فقلت الي الطعام فقال منهم زعيم نحسد الانس الطعاما	271	-1055069877611534647	183	356.0	147	191	95.81151580810547	32	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3724	true	8902856464963709994	97	180	484	895	1504	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر يقول ان جاري لا يضرم نارا لنفسه وانما تكون ناري له نارا فياكل هو وعاءلته مما يطبخ عليها بل ان القدر تنزل عن النار وتقدم اليه ليتناول منها حاجته قبلي ما ضرني جارا جاوره ان لا يكون لبابه ستر لا ابالي ان لا تكون ستارة علي باب بيت جاري وذلك لاني عفيف العين فلا اخشي علي نفسي التطلع الي داخل البيت والنظر الي النساء اللاءي فيه اعشو اذا ما جارتي برزت حتي يواري جارتي الخدر	3724	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms147	false	1281364890263571776	239	265	1219	1348	1512	300	ناري ونار الجار واحدة واليه قبلي تنزل القدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما ضرني جار اجاوره ان لا يكون لبابه ستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعشو اذا ما جارتي برزت حتي يواري جارتي الخدر	147	-1055069877611534647	127	223.0	102	411	30.900243759155273	25	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3725	true	-877316453859646276	37	136	212	731	1569	300	حميد بن ثور الهلالي بما افتخر به حاتم فقال واني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيالها مشنوء مبغض مكروه يقول انه يكره ان يزورها لءلا يساء به الظن فيهان كما يكره ان يغتابها لءلا يقال انه تنزل لمنافسة النسوان اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زوارا ولم تنبح علي كلابها زوار علي وزن غراب بمعني كثير الزيارة ومن مادة الزيارة سمي الرجل الذي يكثر من زيارة النساء وغشيانهن ومجالستهن زير وبه سمي المهلهل اخو كليب الزير ويقال فلان زير نساء اذا كان مولعا بمجالستهن وتصبيهن وما انا بالداري احاديث بيتها ولا عالم من اي حوك ثيابها	3725	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms148	false	2654494598349974175	136	172	691	871	1504	300	حميد بن ثور الهلالي وا-----------------------ني لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيابها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زءورا ولم تنبح علي كلابها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انا بالداري احاديث بيتها ولا عالم من اي حوك ثيابها	148	-1055069877611534647	175	309.5	139	519	33.71868896484375	33	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms4489	true	2928352013756426027	259	300	1497	1716	1716	300	سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال فقالت حبالك الله انك فاضحي الست تري السمار والناس احوالي فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه القثام سء-- الظن والبال-	4489	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms233	false	4152976158668541431	115	177	598	920	1572	300	سموت اليها بعد ما نام اهلها سمو حباب الماء حالا علي حال--------------------------------------------------------- فقلت يمين الله ابرح قاعدا ولو قطعوا راسي لديك واوصالي فلما تنازعنا الحديث واسمحت هصرت بغصن ذي شماريخ ميال وصرت الي الحسني ورق كلامها ورقت فذلت صعبة اي اذلال حلفت لها بالله حلفة فاجر لناموا فما ان من حديث ولا صالي فاصبحت معشوقا واصبح بعلها عليه --قتام كاسف الظن والبال	233	-1055069877611534647	157	290.0	127	381	41.20734786987305	27	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6356	true	-6948606343532005726	165	197	945	1104	1702	300	من غني في الاسلام الغناء الرقيق وعنه اخذ ابن سريج والدلال ونءمة الضحي وكان يكني ابا عبد المنعم واول صوت غني به في الاسلام وقد براني الشوق حتي كدت من شوقي اذوب	6356	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms287	false	1852901032502810492	220	249	1122	1261	1535	300	من غني في الاسلام الغناء الرقيق طويس وهو يضرب المثل بشءمه فيقال اشام من طويس والصوت الذي ---------------غني به هو هذا -----قد براني الشوق حتي كدت من شوقي اذوب	287	-1055069877611534647	83	115.0	61	159	52.20125961303711	15	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6386	true	-4648198287843741792	169	247	879	1290	1569	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوءعن-دهم اذنوا جهلا عليو جبنا عن عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن ومنه تناول القاءل------------------ قوله --ولي اذن عن الفحشاء صما والاخر اذن الكرام------------------------------------- من الفحشاء صماء ولكن بعضهم زاد علي ------المعني فقال وله الفضل بالسبق في التقسيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستنجد بجميل الصبر مكتءب علي بني زمن افعالهم عجب ان يسمعوا الخير اخفوه وان سمعوا شرا لشاعوا وان لم يسمعوا كذبوا	6386	-7947373582819122943	Shia002378-ara1.ms321	false	-959263328618702246	143	273	718	1383	1520	300	ان يسمعوا ريبة طاروا بها فرحا مني وما سمعوا من صالح دفنوا صم اذا سمعوا خيرا ذكرت به وان ذكرت بسوء عندهم اذنوا جهلا علي وجبنا من عدوهم لبءست الخلتان الجهل والجبن من ابيات الحماسة في سورة البقرة عند قوله تعالي صم بكم عمي فهم لا يرجعون والريبة الشك والتهمة ايضا ودفنوا اي ستروا واذنوا من اذنت للشء اذنا اذا سمعته واضغيت اليه والمعني ان يسمعوا في حقي من المساوي ما يكون عندهم ريبة لا يقينا فرحوا به وما سمعوا من افعالي الحميدة ستروها عن الناس حسدا وقد اغفل هذا القاءل قسما ثالثا وهو سلوك طريق البهتان وكان ذلك بحسب اهل هذا الزمان وقد احسن كل الاحسان من قال مستنجد بجميل الصبر مكتءب علي بني زمن افعالهم عجب ان يسمعوا الخير اخفوه وان سمعوا شرا اشاعوا وان لم يسمعوا كذبوا	321	-1055069877611534647	293	486.0	232	665	44.060150146484375	50	Sham19Y0026523-ara1	Shia002378-ara1