id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms6297	true	3690044898545357233	161	294	823	1444	1468	300	الله واله وسلم اما بعد فذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم انه لا----------------------------------------------------------------------- يهيج علي التقوي زرع قوم -لا يظما عنه سنح اصل و-------ان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وا---ن ابغض الخلق -الي الله تعالي رجل وكله الله الي نفسه جاءز- عن قصد السب------------------------يل مشعوف بكلام بدعة------------------------------------------------------------------ قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال----- عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهن بخطيءة قد قمش جهلا في جهال عشوة غار باغباش الفتنة عمي عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم بغن فيه----- يوما سالما بكر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واستكثر من غير طاءل جلس للناس---------- قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف من سبقه لم	6297	-7947373582819122943	Shia001900-ara1.ms149	false	3206477349448613482	20	172	137	858	1518	300	الله واثني عليه فقال ---ذمتي بما اقول رهينة وانا به زعيم ان من صرحت له العبر عما بين يديه من المثلات حجزته التقوي عن تقحم الشبهات وليس يهيج علي التقوي نسج اصل ولا يظما علي اليقين زرع قوم وان الخير كله فيمن عرف قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان من ابغض الرجال الي الله لعبد----- وكله الله الي نفسه جاءزا عن قصد السبيل ساءرا بغير علم ولا دليل مشغوف بكلام فتنة او رجل وضع علما في غمار من الناس اوباش عشوة غار مخدوع باغباش فتنة قد لهج فيها بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن اف-تن بعبادته صاد عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به من بعده------------------------------------------------------------------------------ سماه اشباه الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بكر واستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز- من غير طاءل قعد بين الناس مفتيا قاضيا ضامنا لتخليص ما ورد علي------ه ان قاس شيءا بشء لم	149	-7086192891017307156	440	711.0	338	815	53.98773193359375	77	Sham19Y0026523-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6298	true	-1526779055782558611	5	112	24	544	1514	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه ----------------------------فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امرا اكتتم به لما يعلم من نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري- الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به الحلال لا يسلم باصدار ما---- عليه	6298	-7947373582819122943	Shia001900-ara1.ms149	false	3206477349448613482	178	241	886	1210	1518	300	وان نزلت به احدي المبهمات هي----ا حشوا من رايه ثم قطع بالشبهات خياط عشوات وركاب جهالات فهو من رايه عل------ي مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولم يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذروا الرواية- ذرو الريح الهشيم تصرخ منه المواريث وتبكي عنه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام غير ملء والله---------- باصدار ما ورد عليه	149	-7086192891017307156	256	427.0	202	553	46.292945861816406	41	Sham19Y0026523-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6299	true	-7457915019415813306	1	42	3	207	1523	300	الزاد فان امامكم عقبة كءدا ومنازل------ مهولة لا بد من الممر به--ا والوقوف عليها فاما برحمة من الله نجوتم من فظاعتها---------------------------- واما -هلكة ليس بعدها انجبار -يا لها حسرة علي--- ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة و--تءديه ايامه الي شقوة	6299	-7947373582819122943	Shia001900-ara1.ms139	false	-1106584846720217285	248	297	1348	1595	1613	300	الزاد فان امامكم عقبة كءدا ومنازل مخوفة مهولة لا بد من الممر عليها والوقوف عندها فاما برحمة من الله نجوتم من فظاعتها وشدة مخبرها وكراهة منظرها ظ واما بهلكة ليس بعدها انجبار فيا لها حسرة علي كل ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة او تءديه ايامه الي شقوة	139	-7086192891017307156	199	353.0	158	247	80.56680297851562	33	Sham19Y0026523-ara1	Shia001900-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6417	true	-241237662520091195	84	154	460	847	1661	300	الحمد لله-- قديما وحديثا ما عاداني الفاسقون فعاداهم الله الم تعجبوا ان هذا له الخطب الجل-ل ان فساق------------ا غير مرضيين وعن- الاسلام واهله منحرفين خدعوا بعض هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان-- قد نصبوا لنا الحرب وهبوا في اطفاء نور الله والله متم نوره ولو كره الكافرون اللهم ان ردوا الحق فافضض خدمتهم وشتت كلمتهم وابسلهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت	6417	-7947373582819122943	Shia001900-ara1.ms082	false	693674347070657546	157	222	847	1206	1648	300	الحمد لله و قدي----------ما عاداني الفاسقون فبعد-هم الله الم تعجبوا ان هذا هو الخطب الجليل ان فساقا كانوا عندنا غير مرضيين وعلي الاسلام واهله متخوفين خدعوا شطر هذه الامة واشربوا قلوبهم حب الفتنة واستمالوا اهواءهم بالافك والبهتان و قد نصبوا لنا الحرب وجدوا في اطفاء نور الله --------------------------------اللهم فاردد-- الحق وافضض جمع-هم وشتت كلمتهم وابلسهم بخطاياهم فانه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت	82	-7086192891017307156	318	549.0	257	405	78.51851654052734	47	Sham19Y0026523-ara1	Shia001900-ara1