id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms2282	true	4556919990266733425	251	299	1281	1537	1540	300	هند ابنة زيد بن مخرمة الانصارية وكانت تشيع ترثي حجر بن عدي من زعماء الشيعة وقد قتله معاوية بواسطة عامله زياد ترفع ايها القمر المنير تبصر هل تري حجرا يسير يسير---- معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير تجبرت الجباير بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد	2282	-7947373582819122943	Shia001270Vols-ara1.ms426	false	8164690984642350386	82	124	400	623	1467	300	هند بنت- زيد بن مخربة الانصارية وكانت -شيعية قالت حين سير بحجر الي معاوية ت-----------------------------------رفع ايها القمر المنير ترفع هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد	426	-2570588600794623181	177	312.5	143	260	68.07691955566406	27	Sham19Y0026523-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5660	true	-5000233427034406010	188	221	927	1096	1519	300	ولقد التمس مني الطلاب اختصار هذا الكتاب مرارا فابيت ولم اجد لي علي قصر هممهم اولياء ولا انصارا فما انقدت لهم ولا ارعويت ولي علي ناقل هذا الكتاب والمستفيد منه ان لا يضيع	5660	-7947373582819122943	Shia001270Vols-ara1.ms066	false	-3522340289955312683	260	293	1322	1491	1524	300	ولقد التمس مني الطلاب اختصار هذا الكتاب مرارا فابيت ولم اجد لي علي قصر هممهم اولياء ولا انصارا فما انقدت لهم ولا ارعويت ولي علي ناقل هذا الكتاب والمستفيد منه ان لا يضيع	66	-2570588600794623181	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0026523-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5660	true	-5000233427034406010	221	300	1096	1519	1519	300	ما لفقت وتفريق ملتءم محاسنه ونفي كل علق نفيس عن معادنه ومكامنه باقتضابه واختصاره وتعطيل حيده من حليه وانواره وغصبه اعلان فضله واسراره فرب راغب عن كلمة غيره متهالك عليها وزاهد في نكتة فيره مشغوف بها ينضي الركاب اليها فان اجبتني فقد بررتني جعلك الله من الابرار وان خالفتني فقد عققتني والله حسيبك في عقبي الدار ثم اعلم ان المختصر من الكتاب كمن اقدم علي خلق سوي فقطع اطرافه فتركه-------------------------------------------------------------------------------- عاطلا او كالذي سلب الكمي سلاحه فتركه اعزل راجلا-	5660	-7947373582819122943	Shia001270Vols-ara1.ms067	false	-3213751948267713551	3	95	15	516	1573	300	ما لفقت وتفريق ملتءم محاسنه ونفي كل علق نفيس عن معادنه ومكامنه باقتضابه واحتضاره وتعطيل جيده من حليه وانواره وغصبه اعلان فضله واسراره فرب راغب عن كلمة غيره متهالك عليها وزاهد في نكتة غيره مشعوف بها ينضي الركاب اليها فان اجبتني فقد بررتني جعلك الله من الابرار وان خالفتني فقد عققتني والله حسيبك في عقبي الدار ثم اعلم ان المختصر ل---لكتاب كمن اقدم علي خلق سوي فقطع اطرافه فتركه اشل اليدين ابتر الرجلين اعمي العينين اصلم الاذنين او كمن سلب امراة حليها فتركها عاطلا او كالذي سلب الكمي سلاحه فتركه اعزل راجلا	67	-2570588600794623181	414	800.0	337	504	82.14286041259766	71	Sham19Y0026523-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms5661	true	2124821089186985927	0	61	0	319	1577	300	وقد حكي عن الجاحظ انه صنف كتابا وبوبه ابوابا فاخذه بعض اهل---------------------------------------------------------- المصنف كالمصور واني قد صورت في تصنيفي صورة كانت لها عينان فعورتهما اعمي الله عينيك وكان لها اذنان فصلمتهما صلم الله اذنيك وكان لها يدان فقطعتهما قطع الله يديك حتي عد اعضاء الصورة فاعتذر اليه الرجل بجهله هذا المقدار وتاب اليه عن المعاودة الي مثله اه ومع كل هذا	5661	-7947373582819122943	Shia001270Vols-ara1.ms067	false	-3213751948267713551	95	166	516	888	1573	300	وقد حكي عن الجاحظ انه صنف كتابا وبوبه ابوابا فاخذه بعض اهل عصره فحذف منه اشياء وجعله اشلاءا فاحضره وقال له يا هذا ان المصنف كالمصور واني قد صورت في تصنيفي صورة كانت لها عينان فعورتهما اعمي الله عينيك وكان لها اذنان فصلمتهما صلم الله اذنيك وكان لها يدان فقطعتهما قطع الله يديك حتي عد اعضاء الصورة فاعتذر اليه الرجل بجهله هذا المقدار وتاب اليه عن المعاودة الي مثله اقو-----ل هذا	67	-2570588600794623181	312	605.0	253	377	82.75862121582031	57	Sham19Y0026523-ara1	Shia001270Vols-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6236	true	-2580106232174002017	237	300	1250	1579	1579	300	وشان عبد القيس عج-ب وذلك انهم بعد محاربة اياد تفرقوا فرقتين -فرقة وقعت بعمان وشق عمان وفيهم خطباء العرب وفرقة وقعت الي البحرين وشق البحرين وهم من اشعر قبيلة في العرب ولم يكون-ا كذلك حين كانوا في سرة البادية وفي معدن معدن الفصاحة وهذا عجب ومن خطباءهم المشهورين صعصعة بن صوحان وزيد بن صوحان وشيخان بن صوحان ومنهم صحار بن عياش وصحار من-	6236	-7947373582819122943	Shia001270Vols-ara1.ms404	false	-5284147739869651965	227	289	1122	1448	1502	300	وشان عبد القيس عجيب وذلك انهم بعد محاربة اياد تفرقوا فرقتين ففرقة وقعت بعمان وشق عمان وفيهم خطباء العرب وفرقة وقعت الي البحرين وشق --بحرين وهم من اشعر قبيلة في العرب ولم يكونوا كذلك حين كانوا في سرة البادية وفي م-----عدن الفصاحة وهذا عجب ومن خطباءهم المشهورين صعصعة بن صوحان وزيد بن صوحان وسيحان بن صوحان ومنهم صحار بن عياش وصحار من	404	-2570588600794623181	320	609.5	259	333	96.09609985351562	55	Sham19Y0026523-ara1	Shia001270Vols-ara1