id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1339	true	-8165289852079705066	252	279	1389	1514	1624	300	العاقل--- يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يجد انجازه ولا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يقدم علي ما يخاف ------العجز	1339	-7947373582819122943	Shia001186-ara1.ms023	false	-2617312133368375212	189	218	1063	1196	1662	300	العاقل لا يحدث من يخاف تكذيبه ولا يسال من يخاف منعه ولا يعد ما لا يقدر عليه و-لا يرجو ما يعنف برجاءه ولا يقدم علي ما يخاف فوته بالعجز	23	-1420084920653659763	115	211.5	90	134	85.82089233398438	22	Sham19Y0026523-ara1	Shia001186-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6296	true	-447984477772384653	86	108	473	591	1625	300	وانشا------ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم الماب -من الله-- غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	6296	-7947373582819122943	Shia001186-ara1.ms384	false	-4325976555294921979	182	205	995	1122	1620	300	فانشا الشيخ يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النجاة من الرحمن غفرانا اوضحت من امرنا ما كان ملتبسا جزاك ربك بالاحسان احسانا	384	-1420084920653659763	108	194.0	87	127	85.03936767578125	17	Sham19Y0026523-ara1	Shia001186-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6297	true	3690044898545357233	221	265	1108	1314	1468	300	فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب-------------------ه حمال خطايا غيره رهن بخطيءة قد--- قمش جهلا في جهال عشوة غار- باغباش الفتنة عمي عن الهدي قد سماه اشباه الناس عالما ولم بغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر	6297	-7947373582819122943	Shia001186-ara1.ms124	false	7982225822708625171	254	299	1362	1578	1580	300	فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا في جهال الناس عان باغباش الفتنة------------- قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر	124	-1420084920653659763	180	322.0	141	229	78.60262298583984	35	Sham19Y0026523-ara1	Shia001186-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6298	true	-1526779055782558611	0	84	0	386	1514	300	بعده كفعله بمن كان قب----------------------------------------له وان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس--------------------------------- الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا و-----------------------------لا يري ان من وراء ما بلغ---- مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امرا اكتتم به لما يعلم من---- نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض	6298	-7947373582819122943	Shia001186-ara1.ms126	false	-9141093451275331559	106	208	561	1033	1502	300	بعده كفعله بمن كان قبله ناظر الي قوله جلس بين الناس قاضيا وقوله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع ناظر الي قوله ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره div الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا لا يحسب العلم في شء مما انكر ولا يري ا---ن وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر- اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه ل------------------------كيلا يقال ل-ه لا يعلم ثم جسر فقضي فهو مفتاح---- عشوات ركاب شبهات خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض	126	-1420084920653659763	315	525.0	241	505	62.37623596191406	60	Sham19Y0026523-ara1	Shia001186-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6298	true	-1526779055782558611	85	119	390	572	1514	300	العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء ويستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم به---------- الحلال لا يسلم باصدار ما عليه ورد ولا يندم علي ما منه فرط	6298	-7947373582819122943	Shia001186-ara1.ms127	false	-1718176991232071247	120	155	557	746	1509	300	العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو الريح الهشيم تبكي منه المواريث وتصرخ منه الدماء -يستحل بقضاءه الفرج الحرام ويحرم بقضاءه الفرج الحلال لا ملء- باصدار ما عليه ورد ولا هو اهل ل-ما منه فرط	127	-1420084920653659763	167	303.5	135	192	86.97916412353516	29	Sham19Y0026523-ara1	Shia001186-ara1