id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms6243	true	-7271277420047698988	177	300	926	1544	1544	300	بني تميم و--قال يا بني تميم لا تحضروني سفيها فان من يسمع يخل ا------------------------ن السفيه يوهن من فوقه ويثبت من دمنه ---لا خير فيمن لا عقل له------------ كبرت سني ودخلتني زلة------ فاذا رايتم مني حسنا فاقبله و-----ان رايتم مني غير ذلك فقوموني------ استقم ---ان ابني------------- شافه هذا الرجل مشافهة واتاني بخبره وكتابه يامر فيه المعروف وينهي عن المنكر وياخذ بمحاسن الاخلاق----------------- ويدعو- الي توحي--د الله تعالي وخلع الاوثان و-ترك الحلف بالنيران ------------------------------------------وقد عرف ذو الراي منكم ان الفضل فيما يدعو اليه وان الراي ترك ما ينهي عنه ان احق الناس بمع-ونة محمد------------------- ومساعدته علي امره انتم فان يكن الذي يدعو اليه حقا فهو لكم دون الناس وان يكن باطلا كنتم احق الناس بالكف عنه والستر عليه وقد كان اسقف نجران يحدث بصفته و--------سفيان-	6243	-7947373582819122943	Shia001146-ara1.completed.ms503	false	-1821528525878844233	52	198	277	992	1496	300	بني تميم ثم قال يا بني تميم لا تحضروني سفيها فان من يسمع بخل ولكل انسان راي في نفسه وان السفيه واهن الراي وان كان قوي البدن ولا خير فيمن لا عقل له يا بني تميم كبرت سني ودخلتني ذله الكبر فاذا رايتم مني حسنا فا-توه و اذا انكر--تم مني شيءا--- فقوموني بالحق استقم له ان ابني قد جاءني وقد شافه هذا الرجل فرا----------------------ه يامر ب---المعروف وينهي عن المنكر وياخذ بمحاسن الاخلاق وينهي عن ملاءمها ويدعوا الي ان يعبد الله وحده وتخلع الاوثان ويترك الحلف بالنيران ويذكر انه رسول الله وان قبله رسلا لهم كتب وقد علمت رسولا قبله كان يامر بعبادة الله عز وجل وحده -------------------ان احق الناس بمعاونة محمد صلي الله عليه واله ومساعدته علي امره انتم فان يكن الذي يدعو اليه حقا فهو لكم ----------وان يك- باطلا كنتم احق من ------كف عنه و--ستر عليه وقد كان اسقف نجران يحدث بصفته ولقد كان سفيان	503	9108434643947128867	455	637.0	360	784	58.03571319580078	67	Sham19Y0026523-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6244	true	7863247203922633031	0	64	0	312	1513	300	بن مجاشع----- يحدث به قبله وسمي ابنه محمد---------------------------------------------------------------ا في امره اولا ولا تكونوا اخ-را اءتوا---------------------------------- طاءعي---ن قبل ان تاتوا كارهين ان---------------------------------------------------------------------------- الذي يدعو- اليه محمد لو لم يكن دينا لكان في --اخلاق الناس حسنا اطيعوني واتبعوا امري اسال لكم اشياء لا تنزع عنكم ابدا و----اصبحتم اعز شء في العرب واكثرهم -------------عددا فاني -اري امرا لا يجتنبه عزيز الا زل ولا يلزمه ذليل الا عز ----------------------	6244	-7947373582819122943	Shia001146-ara1.completed.ms503	false	-1821528525878844233	198	296	992	1474	1496	300	بن مجاشع قبله يحدث ب-----ه وسمي ابنه محمدا وقد علم ذوو الراي منكم ان الفضل فيما يدعو اليه ويامر به فكونوا في امره اولا ولا تكونوا اخيرا اتبعوه تشرفوا وتكونوا سنام العرب و اتوه طاءعين من قبل ان تاتوه كارهين فاني اري امرا ما هو بالهوينا لا يترك مصعدا الا صعده ولا منصوبا الا بلغه ان هذا الذي يدعوا اليه----- لو لم يكن دينا لكان في الاخلاق------ حسنا اطيعوني واتبعوا امري اسال لكم ---ما لا ينزع منكم ابدا انكم اصبحتم ا-----كثر العرب-------- عددا واوسعهم بلدا واني لاري امرا لا يتبع-----------------------ه ذليل الا عز ولا يتركه عزيز الا ذل	503	9108434643947128867	236	322.5	183	537	43.94785690307617	34	Sham19Y0026523-ara1	Shia001146-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6244	true	7863247203922633031	106	220	513	1073	1513	300	يبقي عليه العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان اقول الحق لم يدع لي صديقا الصدق مناجاة لا ينفع الوقي مما هو واقع وفي طلب المعالي يكون العناء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم--- اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح---- ذنبه لم ي--------------------------------------------------هلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله-------------------- يتشابه الامر اذا اقبل واذا ادبر عرفه الكنيس والا-حمق البطر عند ال-خاء حمق والعجز عند البلاء افن ومنها تباعدوا في اليار تغاربوا في المودة لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا قيما لم تسالوا عنه ولا تضحكوا مما لا يضحك منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعم لهو الحرة المتزل ح-يلة من لا حيلة له الصبر	6244	-7947373582819122943	Shia001146-ara1.completed.ms505	false	-1846911340058264680	43	251	216	1259	1498	300	ينبت عليها فرع --كفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان -قول الحق لم يدع لي صديقا ا-------------------------------------------------------------------نظروا اعناق الابل ولا تضعوها الا في حقها فان فيها مهر الكريمة ورقوء الدم واياكم ونكاح الحمقاء فان نكاحها قذر وولدها ضياع الاقتصاد في السفر ابقي للجمام من لم ياس علي ما فاته ودع بدنه من قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم ان اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح عند ذنبه لم يهلك امرء عرف قدره العجز عند البلاء افة التجمل لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امن من ج-هله الوحشة ذهاب الاعلام يتشابه الامر اذا اقبل فاذا ادبر عرفه الك-يس والا حمق البطر عند الرخاء حمق وفي طلب المعالي يكون العز و------------------------------------لا تغضبوا من اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا فيما لم تسءلوا عنه ولا تضحكوا مما لا يضحك منه تباروا في الدنيا ولا تباغضوا الحسد في القرب فانه من يجتمع يتقعقع عمده يتقرب بعضكم من بعض في المودة لا تتكلوا علي القرابة فتقاطعوا فان القريب من قرب نفسه وعليكم بالمال فاصلحوه فانه لا يصلح الاموال الا باصلاحكم ولا يتكلن احدكم علي مال اخيه يري فيه قضاء حاجته فانه من فعل ذلك كالقابض علي الماء ومن استغني كرم علي اهله واكرموا الخيل نعم لهو الحرة المغزل وحيلة من لا حيلة له الصبر	505	9108434643947128867	411	582.5	323	1151	35.70808029174805	71	Sham19Y0026523-ara1	Shia001146-ara1.completed