id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms2078	true	-5962511309602176378	211	247	1160	1319	1605	300	ما ترك الاول للاخر شيءا الا ان ابا تمام لم يرض بهذا المثل حتي قال يصف قصيدة له لا زلت من شكري في حلة لابسها ذو سلب فاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر يقول من تقرع اسماعه كم ترك الاول للاخر	2078	-7947373582819122943	Shamela0037476-ara1.ms08	false	6972189293283268678	30	68	146	353	1521	300	ما ترك الاول للاخر شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------وقد قال ابو عثمان المازني واذ قال العالم قولا متقدما فللمتعلم الاقتداء به والانتصار له والاحتجاج لخلافه ان وجد الي ذلك سبيلا وقال الطاءي الكبير يقول من تقرع اسماعه كم ترك الاول للاخر	8	5306825013421140351	65	7.0	51	301	21.594684600830078	13	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0037476-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2293	true	3785289619228024217	0	102	0	520	1594	300	البلدين-------------------- انما يكون حجة اذا اعطاك خصمك يده ان لا تخالف المنصوص والمقيس علي المنصوص فاما ان لم يعط يده بذلك فلا يكون اجماعهم حجة عليه ثم قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا اننا مع هذا الذي رايناه وسوغنا مرتكبه لا نسمح له بالاقدام علي مخالفة الجماعة التي قد طال بحثها وتقدم نظرها وتتالت اواخر علي اواءل واعجازا علي كلاكل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا بعد ان يناهضه اتقانا ويباينه عرفانا ولا يخلو الي ساءح خاطره ولا الي---- نزوة من نزوات تفكره فاذا هو حذاها علي هذا المثال وباشر بانعام تصفحه اضا-ء الحال امضي الراي فيما يريه الله منه غير معاز-به ولا غاض من السلف رحمهم الله في شء منه	2293	-7947373582819122943	Shamela0037476-ara1.ms07	false	-7995397436344407495	96	300	488	1520	1520	300	البلدين يعني البصرة والكوفة انما يكون حجة اذا اعطاك خصمك يده ان لا يخالف المنصوص والمقيس علي المنصوص فاذا ---لم يعط يده بذلك ي----كون اجماعهم حجة عليه وذلك انه لم يرد ممن يطاع امره في قران ولا سنة انهم لا يجتمعون علي الخطا كما جاء النص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوله امتي لا تجتمع علي ضلالة وانما هو علم منتزع من استقراء هذه اللغة فكل من فرق له عن علة صحيحة وطريق نهجه كان خليل نفسه وابا عمرو فكره الا ا-نا مع هذا الذي رايناه وسوغنا مرتكبه لا نسمح له بالاقدام علي مخالفة الجماعة التي قد طال بحثها وتقدم نظرها وتتالت اواخر علي اواءل واعجازا علي كلاكل والقوم الذين لا يشك في ان الله سبحانه وتقدست اسماءه قد هداهم لهذا العلم الكريم واراهم وجه الحكمة في الترحيب له والتعظيم وجعله ببركاتهم وعلي ايدي طاعتهم خادما لكتابه المنزل وكلام نبيه المرسل وعونا علي فهمها ومعرفة ما امر به او نهي عنه الثقلان منهما الا بعد ان يناهضه اتقانا ويثابته عرفانا ولا يخلد الي سانح خاطره ولا الي اول نزوة من نزوات تفكره فاذا هو حذا --علي هذا المثال وباشر بانعام تصفحه احناء الحال امضي الراي فيما يريه الله منه غير معاز به ولا غاض من السلف رحمهم الله في شء منه-	7	5306825013421140351	491	892.0	395	1043	47.07574462890625	84	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0037476-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2293	true	3785289619228024217	102	167	520	855	1594	300	فانه اذا فعل ذلك سدد رايه وشيع--------- خاطره وكان الصواب مءنة ومن التوفيق مظنة وقد قال ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ما علي الناس شء اضر من قولهم ما ترك الاول للاخر شيءا و---قال ابو عثمان واذا قا-------ل العالم قولا متقدما فللمتعلم الاقتداء به والانتصار له والاحتجاج بخلافه اذا وجد الي ذلك سبيلا وقال الطاءي الكبير يقول من تطرق اسماعه كم ترك الاول للاخر	2293	-7947373582819122943	Shamela0037476-ara1.ms08	false	6972189293283268678	0	68	0	353	1521	300	فانه اذا فعل ذلك سدد رايه وشيع بالتوفيق خاطره وكان للصواب مءنة ومن التوفيق مظنة وقد قال ابو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ ما علي الناس شء اضر من قولهم ما ترك الاول للاخر شيءا وقد قال ابو عثمان المازني واذ قال العالم قولا متقدما فللمتعلم الاقتداء به والانتصار له والاحتجاج لخلافه ان- وجد الي ذلك سبيلا وقال الطاءي الكبير يقول من تقرع اسماعه كم ترك الاول للاخر	8	5306825013421140351	323	620.5	259	354	91.24293518066406	57	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0037476-ara1