id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms4680	true	9197420591495268446	209	235	1196	1344	1671	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	4680	-7947373582819122943	Shamela0023788-ara1.ms336	false	-6315629819751877633	201	227	1070	1218	1638	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	336	4480102783950707720	148	296.0	122	148	100.0	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6083	true	-8611603982154838921	94	148	502	779	1569	300	فيها السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصفاءح في متونهن جلاء الشك والريب----------------------------------------------------- والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	6083	-7947373582819122943	Shamela0023788-ara1.ms351	false	-6693975405325209887	163	228	863	1193	1560	300	فقال السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب وقال معرضا باهل النجوم وانه لا عبرة بما قالوه في ذلك والعلم في شعب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واقاويلا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	351	4480102783950707720	266	512.0	212	330	80.60606384277344	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6089	true	6500861219015106408	135	183	739	1011	1608	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام	6089	-7947373582819122943	Shamela0023788-ara1.ms094	false	5523693715458944602	65	97	330	513	1543	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي -----------------------------------------------------------------------------------------كان الصبح يطردها فتجري مدامعها باربعة سجام اراقب وقتها من غير شوق مراقبة المشوق المستهام	94	4480102783950707720	183	356.0	151	272	67.27941131591797	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6241	true	-5915830683396269336	9	44	47	222	1573	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا التفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرتهم تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في --	6241	-7947373582819122943	Shamela0023788-ara1.ms483	false	7409569254361392452	132	156	670	793	1558	300	قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا------------------------------------------------------ سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع فقد اعمل في	483	4480102783950707720	111	206.5	90	177	62.71186447143555	20	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023788-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms6298	true	-1526779055782558611	5	94	24	443	1514	300	وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه ثم قطع عليه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ولا يري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب رايه وان اظلم عليه امرا اكتتم به لما يعلم من نفسه من الجهل والنقص والضرورة كيلا يقال انه لا يعلم ثم اقدم بغير علم فهو خاءض عشوات ركاب شبهات---------------------------------------------------------------------- خباط جهالات لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا------------------------------------------- يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الروايات ذرو-- الريح الهشيم	6298	-7947373582819122943	Shamela0023788-ara1.ms199	false	-6983420375025540523	205	275	1036	1369	1486	300	فان نزل- به احدي الم-همات هيا لها حشوا رثا من رايه ثم قطع ب--ه فهو من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت لا يدري اصاب ام اخطا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهذا خارج مخرج الكناية عن جهله وقلة البصيرة فيما ياتي ويذر ثم قال جاهل خباط جهالات عاش ركاب عشواءات كني به عن انه لا يدري اين يضع قدمه ولا اين منتهي قدره لم يعض علي العلم بضرس قاطع------ يذري الروايات اذراء الريح الهشيم	199	4480102783950707720	184	161.5	141	538	34.20074462890625	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023788-ara1