id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1544	true	-145684733800353869	254	300	1360	1603	1603	300	الدهور وخافت الايام سطوته وروي العلم وعرف الحلال والحرام لا يدخله فتور عند حادثة ولا تعرض له ونية عند مخوفة يجود بالاموال حتي يقال هو اسمح الناس ويمنع في الاوقات حتي يقال هو ابخل الناس ويسوس سياسة الملوك ويثب وثوب الاسد العادي لا يبالي ان يحرس-	1544	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms240	false	-8751480211764611875	0	46	0	243	1554	300	الدهور وحل-ت الايام سطوته وروي العلم وعرف الحلال والحرام لا يدخله فتور عند حادثة ولا تعرض له ونية عند مخوفة يجود بالاموال حتي يقال هو اسمح الناس ويمنع في الاوقات حتي يقال هو ابخل الناس ويسوس سياسة الملوك ويثب وثوب الاسد العادي لا يبالي ان يحرس	240	-5480418860377055449	240	468.0	195	244	98.36065673828125	44	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1545	true	-6703489666103837058	0	28	0	140	1573	300	ملكه بهلاك----- وخلف من الاموال ما لم يجتمع مثله لخليفة قبله ولا بعده وهو تسعماءة الف الف وستون الف الف ففرق المهدي جميع ذلك حين افضي الامر اليه	1545	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms240	false	-8751480211764611875	46	75	243	388	1554	300	ملكه بهلاك غيره وخلف من الاموال ما لم يجتمع مثله لخليفة قبله ولا بعده وهو تسعماءة الف الف وستون الف الف ففرق المهدي جميع ذلك حين افضي الامر اليه	240	-5480418860377055449	140	273.0	112	145	96.55172729492188	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1781	true	2064813406171158810	181	221	1056	1302	1727	300	ما نصه واحسن كتاب رايته للملكية في تاريخ الملوك والانبياء والامم والبلدان وغير ذلك كتاب محبوب بن قسطنيطين المنبجي وكتاب سعيد بن البطريق المعروف بابن الفراس المصري بطريرك كرسي مارقس بالاسكندرية وقد شاهدناه بفسطاط مصر انتهي -تصنيفه الي خلافة الراضي	1781	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms105	false	-1626981959152844454	41	80	255	499	1717	300	منهم-- واحسن كتاب رايته للملكية في تاريخ الملوك والانبياء والامم والبلدان وغير ذلك كتاب محبوب بن قسطن-طين المنبجي وكتاب سعيد بن البطريق المعروف بابن الفراش المصري بطريرك كرسي مارقس بالاسكندرية وقد شاهدناه بفسطاط مصر انتهي بتصنيفه الي خلافة الراضي	105	-5480418860377055449	239	464.0	200	247	96.7611312866211	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2323	true	-5719965675957182829	258	300	1350	1585	1585	300	ورايت هذه الاقاليم مصورة في غير كتاب بانواع الاصباغ واحسن ما رايت من ذلك في كتاب جغرافيا -مارينوس وتفسير جغرافيا قطع الارض وفي الصورة المامونية التي عملت للمامون اجتمع علي صنعتها عدة من حكماء اهل عصره صور فيها العالم بافلاكه ونجومه وبره-	2323	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms024	false	-3365336910705012474	109	151	601	838	1785	300	ورايت هذه الاقاليم مصورة في غير كتاب بانواع الاصباغ واحسن ما رايت من ذلك في كتاب جغرافيا لمارينوس وتفسير جغرافيا قطع الارض وفي الصورة المامونية التي عملت للمامون اجتمع علي صنعتها عدة من حكماء اهل عصره صور فيها العالم بافلاكه ونجومه وبره	24	-5480418860377055449	235	460.0	194	237	99.15612030029297	40	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3188	true	-5990405766493730017	236	272	1288	1484	1623	300	وحد الاقاليم الخمسة بحر الشام الي اقصي ارض الروم مما يلي البحر الي تراقية وبلال برجان والصقالبة والابر الي حد ارض ياجوج وماجوج الي حد الاقليم الرابع مما يلي نصيبين اطول ساعات نهاره خمسة عشرة ساعة	3188	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms023	false	-6961224487098973908	260	296	1458	1652	1673	300	وحد الاقلي-م الخامس بحر الشام الي اقصي ارض الروم مما يلي البحر الي تراقية وبلاد برجان والصقالبة والابر الي حد ارض ياجوج وماجوج الي حد الاقليم الرابع مما يلي نصيبين اطول ساعات نهاره خمس- عشرة ساعة	23	-5480418860377055449	188	366.0	152	196	95.91836547851562	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3940	true	175396679479146890	209	232	1084	1210	1540	300	وحد الاقليم الخامس بحر الشام الي اقصي ارض الروم مما يلي البحر الي تراقية وبلاد برجان والصقالية والابر الي حد ارض ياجوج وماجوج	3940	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms023	false	-6961224487098973908	260	283	1458	1584	1673	300	وحد الاقليم الخامس بحر الشام الي اقصي ارض الروم مما يلي البحر الي تراقية وبلاد برجان والصقالبة والابر الي حد ارض ياجوج وماجوج	23	-5480418860377055449	125	249.0	102	126	99.20635223388672	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3940	true	175396679479146890	239	272	1244	1397	1540	300	ان السبب في ذلك في انتصار الملك قسطنطين علي اعداءه ظهور صليب له نوري في السماء في نومه في حال حربه مع ملك برجان وانه قيل له استنصر به علي عدوك تنصر عليه	3940	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms095	false	8586643007945141357	13	40	78	196	1624	300	ان السبب في ذلك----------------------------------- ظهور صليب له نوري في السماء في نومه في حال حربه مع ملك برجان وانه قيل له استنصر به علي عدوك تنصر عليه	95	-5480418860377055449	118	224.0	91	153	77.12418365478516	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3941	true	-4117330673483717167	16	53	98	290	1642	300	وقد ذكرنا فيما سلف من كتبنا السبب في كيفية بناء القسطنطينية والتنازع في ذلك وقول من قال--- ما وراء الخليج كان من ارض برجان فاحتال قسطنطين علي ملك برجان لعلمه بالموضع وحصانته حتي اذن له في بناءها	3941	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms097	false	3194203571875341220	79	117	433	628	1681	300	وقد ذكرنا فيما سلف من كتبنا السبب في كيفية بناء القسطنطينية والتنازع في ذلك وقول من قال ان ما وراء الخليج كان من ارض برجان فاحتال قسطنطين علي ملك برجان لعلمه بالموضع وحصانته حتي اذن له في بناءها	97	-5480418860377055449	192	378.0	155	195	98.46154022216797	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6330	true	-5531745997616278169	158	229	864	1293	1658	300	الامم السالفة والاجيال الخالية والقرون الماضية كانت تءرخ بالكواءن -لعظام والاحداث الكبار عندها وتملك الملوك فمن اقر بالطوفان من الامم كانوا يءرخون به ثم ارخوا العالم بتبلبل الالسن باقليم بابل- فاما المجوس فلانكارهم كون الطرفان المستولي علي جميع الارض ارخوا بكيومرت كلشاه معني ذلك ملك الطين وهو عندهم ادم ابو البشر ثم ارخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بقتل داريوس الملك وظهور الاسكندر الملك ثم ارخوا بظهور اردشير بن بابك وجمعه الملك واستيلاءه علي ملوك الطواءف	6330	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms133	false	-6948460681173296273	203	300	1121	1683	1683	300	الامم السالفة والاجيال الخالية والقرون الماضية----- تءرخ -الكواءن العظام والاحداث الكبار عندها وتملك الملوك فمن اقر بالطوفان من الامم كانوا يءرخون به ثم ارخوا العا-م بتبلبل الالسن باقليم بابلي فاما المجوس فلانكارهم كون الطوفان المستولي علي جميع الارض ارخوا بكيومرث كلشاه معني ذلك ملك الطين وهو عندهم ادم ابو البشر واصل النسل واليه ترجع الفرس في انسابها علي ما قدمنا فيما سلف من هذا الكتاب في اخر ملوك الفرس وطبقاتهم مجملا وفي غيره من كتبنا مفسرا مشروحا ثم ارخوا بقتل داريوس الملك وظهور الاسكندر الملك ثم ارخوا بظهور اردشير بن بابك وجمعه الملك واستيلاءه علي ملوك الطواءف-	133	-5480418860377055449	413	792.0	345	570	72.45613861083984	62	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6330	true	-5531745997616278169	229	300	1293	1658	1658	300	ثم ارخوا بملك يزد جرد بن شهريار بن كسري ابرويز بن هرمز بن خسرو انو شروان بن قباذ الملك وهو اخر ملوكهم------------------------------------- وكان سوالف اليونانيين والروم والقبط وهم السريانيون يءرخون بملوك لهم متقدمين وكواءن واحداث ثم ارخوا بسني الاسكندر بن فيليس------------------------------------- وقد تتوزع في مبدا تاريخ الاسكندر فمنهم من راي ان ذلك من ابتداء ملكه ومنهم من راي ذلك من اول السنة السابعة من ملكه حين خرج عن بلاد مقدونية الي-	6330	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms134	false	-3209640304701437434	0	83	0	438	1582	300	ثم ارخوا بملك يزد-جرد بن شهريار بن كسري ابرويز بن هرمز بن خسرو انو-شروان بن قباذ الملك وهو اخر ملوكهم الي هذا الوقت واول سنته يوم الثلاثاء وكان سوالف اليونانيين والروم والنبط وهم السريانيون يءرخون بملوك لهم متقدمين وكواءن واحداث ثم ارخوا بسني الاسكندر بن فيلبس فاستقر تاريخهم علي ذلك الي هذا الوقت وقد تنوزع في مبدا تاريخ الاسكندر فمنهم من راي ان ذلك من ابتداء ملكه ومنهم من راي ذلك من اول السنة السابعة من ملكه حين خرج عن بلاد مقدونية الي	134	-5480418860377055449	360	675.0	292	440	81.81818389892578	66	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6331	true	-3670951857690605796	0	26	0	130	1623	300	ناحية المغرب وغيرها من البلاد الافرنجية ومنهم من راي ذلك في غلبته علي اقليم بابل وقتله دارا ابن دارا ومنهم من راي ان ذلك من وفاته	6331	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms134	false	-3209640304701437434	83	109	438	565	1582	300	ناحية المغرب وغيرها من --بلاد الافرنجية ومنهم من راي ذلك من غلبته علي اقليم بابل وقتله دارا -بن دارا ومنهم من راي ان ذلك من وفاته	134	-5480418860377055449	125	237.5	99	130	96.15384674072266	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6331	true	-3670951857690605796	26	55	130	278	1623	300	وكانت القبط بارض مصر تءرخ باول السنة التي ملك فيها بخت نصر-------------------- وقد ذكر ذلك ابطليموس في كتاب المجسطي فاما تاريخهم في زيجة فمن اول سني فيلبس ابي الاسكندر	6331	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms134	false	-3209640304701437434	260	292	1371	1539	1582	300	وكانت القبط بارض مصر تءرخ باول السنة التي ملك فيها بخت نصر واولها يوم الاربعاء وقد ذكر ذلك ابطلميوس في كتاب المجسطي فاما تاريخهم في زيجه فمن اول سني فيلبس ابي الاسكندر	134	-5480418860377055449	145	278.0	116	168	86.30952453613281	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6331	true	-3670951857690605796	55	163	278	875	1623	300	ثم ارخوا بملك دقلطيانوس المل------ك القبطي لعظم ملكه واستقر تاريخهم علي ذلك الي هذه الغاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاول هذه التواريخ تاريخ بخت نصر ثم تاريخ فيلبس ثم تاريخ الهجرة ثم تاريخ يزد جرد----- ذكر ذلك محمد بن كثير الفرغاني في كتاب الثل-ثين فصلا الذي فيه ناكر جوامع المجسطي لا بطليموس وغيره من اصحاب الجيزة في النجوم والقوانين كالغزاري ويحيي بن ابي منصور والخوارزمي وحبش وما شاء الله ومحمد بن خالد المروروزي وابي معشر جعفر بن محمد البلخي وابن الفرخان الطبري والحسن بن الخصيب ومحمد بن جابر البتاني والتبريزي وغيرهم ممن تقدم وتاخر وكان الاسراءيليون يءرخون بوفاة اسراءيل وهو يعقوب بن اسح-ق بن ابراهيم ثم بخروجهم من ارض مصر مع موسي	6331	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms135	false	-7928760167438128055	8	168	47	975	1685	300	ثم ارخوا بملك دقلطيانوس الملك الملك القبطي لعظم ملكه واستقر تاريخهم علي ذلك الي هذه الغاية وبين تاريخ نصر وتاريخ يزدجرد الف وثلاثماءة وتسع وسبعون سنة فارسية وثلاثة اشهر وبين تاريخ فيلبس وتاريخ يزدجرد تسعماءة وخمس وخمسون سنة وثلاثة اشهر وبين تاريخ الاسكندر وتاريخ يزدجرد تسعماءة واثنتان واربعون سنة من سني الروم وماءتان وخمسون يوما وبين تاريخ الهجرة وتاريخ يزدجرد من الايام ثلاثة الاف يوم وستماءة واربعة وعشرون يوما فاول هذه التواريخ تاريخ بخت نصر ثم تاريخ فيلبس ثم تاريخ الهجرة ثم تاريخ يزد-جرد كذلك---- ذكر محمد بن كثير الفرغاني في كتاب الثلاثين فصلا الذي فيه ناكر جوامع المجسطي لا-بطلميوس وغيره من اصحاب الزيجة في النجوم والقوانين كالفزاري ويحيي بن ابي منصور والخوارزمي وحبش وما شاء الله ومحمد بن خالد المروروذي وابي معشر جعفر بن محمد البلخي وابن الفرخان الطبري والحسن بن الخصيب ومحمد بن جابر البتاني والنيريزي وغيرهم ممن تقدم وتاخر وكان الاسراءيليون يءرخون بوفاة اسراءيل وهو يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ثم بخروجهم من ارض مصر مع موسي	135	-5480418860377055449	581	1110.0	476	934	62.20556640625	96	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6331	true	-3670951857690605796	175	218	938	1175	1623	300	وكذلك ارخت النصاري من مولد المسيح وغير ذلك من احواله واما الهند والصين ومن وافقهم من الامم ممن قال بقدم العالم وازليته فيابون كون الطوفان عم جميع الارض وما ذكر من تبل-ل الالسن وتواريخهم موضوعة علي سوالف ملوكهم واحداث عظيمة كانت في ايامهم	6331	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms136	false	2011681191282958177	255	298	1361	1599	1609	300	وكذلك ارخت النصاري من مولد المسيح وغير ذلك من احواله واما الهند والصين ومن وافقهم من الامم ممن قال بقدم العالم وازليته فيابون كون الطوفان عم جميع الارض وما ذكر من تبلبل الالسن وتواريخهم موضوعة علي سوالف ملوكهم واحداث عظيمة كانت في ايامهم	136	-5480418860377055449	237	469.0	194	238	99.579833984375	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6331	true	-3670951857690605796	243	296	1313	1604	1623	300	وكانت العرب قبل ظهور الاسلام تءرخ بتواريخ كثيرة فاما حمير وكهلان ابنا سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بارض اليمن فانهم كانوا يءرخون بملوكهم السالفة من التبابعة وغيرهم كملك تبع الاكبر وتبع الاصغر وتبع ذي الاذعار وتبع ذي المنار وارخوا بنار صوران وهي نار كانت تظهر ببعض الحوار من اقاصي بلاد اليمن	6331	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms137	false	-6035218670192318364	231	284	1315	1606	1685	300	وكانت العرب قبل ظهور الاسلام تءرخ بتواريخ كثيرة فاما حمير وكهلان ابنا سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان بارض اليمن فانهم كانوا يءرخون بملوكهم السالفة من التبابعة وغيرهم كملك تبع الاكبر وتبع الاصغر وتبع ذي الاذعار وتبع ذي المنار وارخوا بنار صوران وهي نار كانت تظهر ببعض الحرار من اقاصي بلاد اليمن	137	-5480418860377055449	290	579.0	237	291	99.65635681152344	52	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6332	true	-352584344445473026	0	165	0	853	1540	300	مهذم وملك ذي نواس وملك جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم الدوسي وملك ال بني شمر من غسان بالشام وارخوا بعام السيل وهو سيل العرم-------------------------------- وخروج عمر -بن مزيقيا -بن عامر ماء السماء بن حارثة النطريف بن امرء القيس -بن ثعلبة ب-ن مازن بن الازد من مارب جماع غسان في قومه من الازد وغيره- من كهلان وحمير وتفرقهم في البلاد ثم ارخوا بظهور الحبشة علي اليمن ثم غلبة الفرس علي اليمن وازالة الحبشة الي ان جاء الله بالاسلام فاما تاريخ ولد معد بن عدنان فانهم كانوا يءرخون بغلبة جرهم العماليق واخراجهم اياهم عن الحرم ثم ارخوا بهلاك جرهم في الحزم ثم ارخوا بعد ذلك بعام التفرق وهو العام الذي افترق فيه ولد نزار بن معد بن عدنان من وبيعة ومضر ------------------------------------------------------------------------------------------واياد وانمار ثم ارخوا بعد ذلك بعام الفساد وهو عام وقع فيه بين احياء العرب وقباءلها التنازع والحروب فاستبدلوا الديار وتنقلوا في المساكن وارخوا بحجة الغدر وكانت قبل الاسلام بنحو من ماءة وخمسين سنة وارخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالحرب بين ابني واءل بكر وتغلب المعروفة بحرب البسوس	6332	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms138	false	504956874511461488	20	292	99	1466	1500	300	مهذم وملك ذي نواس وملك جذيمة بن مالك بن فهم بن غنم الدوسي وملك ال ابي شمر من غسان بالشام وارخوا بعام السيل وهو سيل العرم الذي ذكره الله عز وجل في القران وخروج عمرو بن مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرء القيس ابن ثعلبة ابن مازن بن الازد من مارب جماع غسان في قومه من الازد وغيرهم من كهلان وحمير وتفرقهم في البلاد ثم ارخوا بظهور الحبشة علي اليمن ثم غلبت الفرس علي اليمن وازالة الحبشة الي ان جاء الله بالاسلام فاما تاريخ ولد معد بن عدنان فانهم كانوا يءرخهم بغلبة جرهم العماليق واخراجهم اياهم عن الحرم ثم ارخوا بهلاك جرهم في الحرم ثم ارخوا بعد ذلك بعام التفرق وهو العام الذي افترق فيه ولد نزار بن معد بن عدنان من ربيعة ومضر واياد وانمار علي ما في ذلك من التنازع في نسبة اياد وانمار الي نزار علي ما قدمنا فيما سلف من هذا الكتاب ثم ارخوا بعد ذلك بعام الفساد وهو عام وقع فيه بين احياء العرب وقباءلها التنازع والحروب فاستبدلوا الديار وتنقلوا في المساكن وارخوا بحجة الغدر وكانت قبل الاسلام بنحو من ماءة وخمسين سنة وكان سببها ان اوسا وحصبة بني ازنم بن عبيد بن ثعلبة بن يربوع بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن اد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار خرجا في عدة من قومهما حجاجا فلقوا بانصاب الحرم اناسا من اليمن معهم كسوة للكعبة ومال للسدنة حمل ذلك بعض ملوكهم فقتلوهم واخذوا ما كان معهم ودخلوا مكة فلما كان في ايام مني فشا الخبر بالناس فوثب بهم وتحزب معهم قوم فانتهبت الناس بعضهم بعضا فسميت حجة الغدر وارخوا بالحرب بين ابني واءل بكر وثعلب المعروفة بحرب البسوس	138	-5480418860377055449	826	1601.0	663	1367	60.424285888671875	149	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6332	true	-352584344445473026	165	193	853	1001	1540	300	وارخوا بحرب بني بغيض بن ريث بن غطفان المعروفة بحرب داحس والغبراء وذلك قبل البعث بنحو من ستين سنة وبحرب -لاوس والخروج ابني حارثة بن ثعلبة وهو العنقاء	6332	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms139	false	1975119277082017603	43	71	203	352	1440	300	وارخوا بحرب بني بغيض بن ريث بن غطفان المعروفة بحرب داحس والغبراء وذلك قبل البعث بنحو من ستين سنة وبحرب الاوس والخزرج ابني حارثة بن ثعلبة وهو العنقاء	139	-5480418860377055449	146	285.0	118	149	97.98657989501953	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6332	true	-352584344445473026	192	260	993	1330	1540	300	العنقاء قال المسعودي وكانت كل قبيلة من قباءل العرب تءرخ بيوم من ايامها المشهورة في حروبها فكانت بكر وتغلب ابنا واءل بن قاسط بن هنيب بن افعي بن دعمي بن جديلة ابن اسد بن ربيعة بن نزار تءرخ بعام التحالف من ---------------ايام حروبهم المنسوبات الي حرب البسوس وفزارة وعبسي ابنا بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار يءرخون بيوم الجبلة	6332	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms139	false	1975119277082017603	224	292	1070	1403	1440	300	الخنان- قال المسعودي وكانت كل قبيلة من قباءل العرب تءرخ بيوم من ايامها المشهورة في حروبها فكانت بكر وتغلب ابنا واءل بن قاسط بن هن-ب بن افصي بن دعمي بن جديلة -بن اسد بن ربيعة بن نزار تءرخ بعام التحالق من الي حرب البسوس ايام حروبهم المنسوبات--------------- وفزارة وعبس ا-بنا بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان ابن مضر بن نزار يءرخون بيوم الجبلة	139	-5480418860377055449	311	580.0	247	352	88.3522720336914	57	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6333	true	-7561919616704313154	0	52	0	285	1543	300	بعام الانتقال من ديارهم الي بلد الروم وت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميم تءرخ بعام الكلاب وهي الحرب التي كانت بين ربيعة وتميم واسد وخزيمة تءرخ بعام ماقط الذي قتلوا فيه الملك حجر بن الحارث بن عمرو اكل المرار الكندي ابا امرء القيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والاوس والخزرج ابنا حارثة تءرخ بعام الاطام لما تحاربوا علي الاطام وهي الحصون والقصور	6333	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms141	false	-807866309554510360	37	142	190	733	1516	300	بعام الانتقال من ديارهم الي بلد الروم واخر من دخل منهم الي هناك من ارض الجزيرة والموصل في خلافة عمر بن الخطاب نحو من اربعين الفا كانوا علي النصرانية وانفوا من الجزية حين اخذوا بها وتميم تءرخ بعام الكلاب وهي الحرب التي كانت بين ربيعة وتميم واسد وخزيمة تءرخ بعام ماقط الذي قتلوا فيه الملك حجر بن الحارث بن عمرو اكل المرار الكندي ابا امرء القيس وفي ذلك يقول امرء القيس حين بلغه قتله ارقت لبرق بليل اهل يلوح سناه باعلي الجبل بنو اسد قتلوا ربهم الا كل شء سواه جلل والاوس والخزرج ابنا حارثة تورخ بعام الاطام لما تحاربوا علي الاطام وهي -لحصون والقصور	141	-5480418860377055449	282	542.0	230	544	51.838233947753906	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6333	true	-7561919616704313154	54	80	296	415	1543	300	تءرخ بعام الفساد وهي الحرب التي كانت بين الغوث بن ط-ء وجديلة بن سعد بن فطرة بن ط-ء بجبلي اجاء--- وسلمي وما يلي ذلك من السهل	6333	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms141	false	-807866309554510360	244	271	1250	1374	1516	300	تءرخ بعام الفساد وهي الحرب التي كانت بين الغوث بن طيء وجديلة بن سعد بن فطرة بن طيء بجبلي طيء اجا وسلمي وما يلي ذلك من السهل	141	-5480418860377055449	115	214.5	89	124	92.74193572998047	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6333	true	-7561919616704313154	73	225	383	1159	1543	300	----اجاء وسلمي وما يلي ذلك من السهل ولم يزل في وصفنا من قباءل العرب يءرخون بالامور المشهورة من موت رءساءهم ووقاءع وحروب كانت بينهم الي ان جاء ------الاسلام فاجمع المسلمون علي التاريخ من الهجرة----------------------------------------------------------------------------- وقد ذهب قوم من اصحاب السير والاثار الي ان ادم لما هبط من الجنة وانتشر ولده ارخ بنوه من هبوطه فكان ذلك هو التاريخ حتي بعث الله نوحا فارخوا من مبعثه حتي كان الطوفان فكان التاريخ منه الي نار ابراهيم فلما كثر ولد ابراهيم افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي يوسف ومن يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك داوود وسليمان وما كان بعد ذلك من الكواءن والاحداث وارخ بنو اسماعيل من بناء البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل فلم يزالوا يءرخون بذلك حتي تفرقت معد وكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني اسماعيل يءرخون بخروج اخر من خرج منها من قضامة وهم سعد ونهد وجهينة بنو زيد بن	6333	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms142	false	-6424603005550599159	131	300	610	1467	1467	300	طيء اجا- وسلمي يقال لهم الاجءيون--- ولم يزل من وصفنا من قباءل العرب يءرخون بالامور المشهورة من موت رءساءهم ووقاءع وحروب كانت بينهم الي ان جاء الله بالاسلام فاجمع المسلمون علي التاريخ من الهجرة علي ما نحن ذاكروه فيما يرد من هذا الكتاب في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد ذهب قوم من اصحاب السير والاثار الي ان ادم لما هبط من الجنة وانتشر ولده ارخ بنوه من هبوطه فكان ذلك هو التاريخ حتي بعث الله نوحا فارخوا من مبعثه حتي كان الطوفان فكان التاريخ منه الي نار ابراهيم فلما كثر ولد ابراهيم افترقوا فارخ بنو اسحاق من نار ابراهيم الي يوسف ومن يوسف الي مبعث موسي ومن مبعث موسي الي ملك دا-ود وسليمان وما كان بعد ذلك من الكواءن والاحداث وارخ بنو اسماعيل من بناء البيت حين بناه ابراهيم واسماعيل فلم يزالوا يءرخون بذلك حتي تفرقت معد وكان كلما خرج قوم من تهامة ارخوا بمخرجهم ومن بقي بتهامة من بني اسماعيل يءرخون بخروج اخر من خرج منها من قضاعة وهم سعد ونهد وجهينة بنو زيد بن-	142	-5480418860377055449	752	1450.0	605	863	87.13789367675781	141	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6333	true	-7561919616704313154	225	260	1159	1316	1543	300	ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضامة حتي مات كعب بن لءي فارخوا من موته الي الفيل ومنهم من كان يءرخ بيوم الفجار بين قريش وساءر كنانة بن لءي وبين قيس -بن عيلان	6333	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms143	false	4395967134130412284	0	35	0	158	1519	300	ليث بن سود بن اسلم بن الحاف بن قضاعة حتي مات كعب بن لءي فارخوا من موته الي الفيل ومنهم من كان يءرخ بيوم الفجار بين قريش وساءر كنانة بن لءي وبين قيس ابن عيلان	143	-5480418860377055449	156	306.0	121	158	98.73417663574219	33	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6333	true	-7561919616704313154	254	296	1291	1526	1543	300	بن لء---------ي وبين قيس بن عيلان وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقريش تءرخ بموت هشام بن المغيرة المخزومي والفيل وقد ذكر للابراهيميين تواريخ كثيرة منها التاريخ بوفاة ابراهيم ثم بوفاة اسحاق وفي الاسماعيليين من كان يءرخ بوفاة اسماعيل وغير ذلك	6333	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms144	false	-1515835342869537070	253	296	1305	1545	1563	300	بن لءي حين تدعي وبين عبد مناف---- وبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وقريش تءرخ بموت هشام بن المغيرة المخزومي والفيل وقد ذكر للابراهيميين تواريخ كثيرة منها التاريخ بوفاة ابراهيم ثم بوفاة اسحاق وفي الاسماعيليين من كان يءرخ بوفاة اسماعيل وغير ذلك	144	-5480418860377055449	225	431.5	184	244	92.2131118774414	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6334	true	-1109447376955461901	0	75	0	385	1673	300	الناس في التاريخ لامور حدثت في ايامه ولم يعرف لها وقت تءرخ به فكثر منهم القول وطال الخطب في تواريخ الاعاجم وغيرها فاشار عليه علي بن ابي طالب ان يءرخ بهجرة النبي صلي الله عليه وسلم وتركه ارض الشرك فجعلوا التاريخ من المحرم وذلك قبل مقدم النبي عليه الصلاة والسلام الي المدينة بشهرين واثني عشر يوما لانهم احبوا ان يبتدءوا بالتاريخ من اول السنة وكان ذلك في سنة 17 او 18 يتنازع الناس في ذلك	6334	-7947373582819122943	Shamela0023718-ara1.mARkdown.ms204	false	6163189539676039022	124	200	613	996	1467	300	الناس في التاريخ لامور حدثت في ايامه -لم يعرف لها وقت تءرخ به فكثر منهم القول وطال الخطب في تواريخ الاعاجم وغيرها فاشار عليه علي بن ابي طالب ان يءرخ بهجرة النبي صلي الله عليه وسلم وتركه ارض الشرك فجعلوا التاريخ من المحرم وذلك قبل مقدم النبي صلي- الله عليه وسلم الي المدينة بشهرين واثني عشر يوما لانهم احبوا ان يبتدءوا بالتاريخ من اول السنة وكان ذلك في سنة 17 او 18 يتنازع الناس في ذلك	204	-5480418860377055449	371	723.0	297	385	96.36363983154297	71	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0023718-ara1.mARkdown