id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0004	true	3337984864635025028	180	206	873	1025	1533	300	ابن بشكوال كان ابو محمد------- اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة علي توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر والمعرفة بالسير والاخبار	4	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms276	false	455570504997352490	27	55	135	291	1533	300	ابن احمد-- كان ابو محمد بن حزم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع- توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر والمعرفة بالسير والاخبار	276	4402741105986038527	143	261.5	117	159	89.93710327148438	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0069	true	-6819990517824007910	213	300	1151	1571	1571	300	في الشعر والادب- نفس واسع وباع طويل وما رايت اسرع ---------------بديهة----- منه وشعره كثير وقد جمعت-ه علي حروف المعجم ومنه ما كتبت عنه هل الدهر الا ما راينا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني -اذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نقر به عينا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا-	69	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms276	false	455570504997352490	172	260	904	1336	1533	300	في الاداب والشعر نفس واسع وباع طويل وما رايت من يقول الشعر علي البديهة اشرع منه وشعره كثير وقد جمعناه علي حروف المعجم وم------------نه هل الدهر الا ما عرفنا وادركنا فجاءعه تبقي ولذاته تفني واذا امكنت فيه مسرة ساعة تولت كمر الطرف واستخلفت حزنا الي تبعات في المعاد وموقف نود لديه اننا لم نكن كنا حصلنا علي هم واثم وحسرة وفات الذي كنا نلذ به عينا حنين لما ولي وشغل بما اتي وغم لما يرجي فعيشك لا يهنا كان الذي كنا نسر بكونه اذا حققته النفس لفظ بلا	276	4402741105986038527	387	721.5	306	444	87.16216278076172	74	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2076	true	-4492480452516142480	117	160	630	852	1547	300	ابو عمر الطلمنكي---- دخلت مرسية فتشبث بي اهلها يسمعون علي الغريب المصنف فقلت---- انظروا--- من يقرا لكم وامسكت انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيده وهو صاحب المخصص في اللغة الذي طبع مءخرا فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه	2076	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms277	false	-4637401422183203833	111	149	576	766	1522	303	ابي علي الطلمنكي قال دخلت مرسية فتشبث بي اهلها يسمعوا علي --غريب المصنف فقلت لهم انظروا لي من يقرا لكم وامسك- انا كتابي فاتوني برجل اعمي يعرف بابن سيدة---------------------------------------- فقراه علي من اوله الي اخره فعجبت من حفظه	277	4402741105986038527	174	298.5	139	233	74.67810821533203	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5207	true	-3468446337981081685	257	300	1415	1626	1626	300	عبد الله بن عبد العزيز--- محمد البكري من اهل شلطيش سكن قرطبة يكني ابا عبيد روي عن ابي مروان بن حيان -ابي بكر المصحفي وابي العباس العذري سمع منه بالمرية واجاز له---- عمر بن عبد البر الحافظ------ وكان غيرهم من اهل اللغة والاداب-	5207	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms188	false	-71086782680434431	127	172	643	863	1546	304	عبد الله بن عبد العزيز بن محمد البكري من اهل شلطيش سكن قرطبة يكني ابا عبيد روي عن ابي مروان بن حيان وابي بكر المصحفي وابي العباس العذري سمع منه بالمرية واجاز له ابو عمر بن عبد البر الحافظ وغيره وكان من ------اهل اللغة والاداب	188	4402741105986038527	202	372.5	162	226	89.38053131103516	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5208	true	-2818489124073321669	0	49	0	280	1634	300	الواسعة والمعرفة بمعاني الشع--ر والغريب والانساب والاخبار متقنا لما قيده ضابطا لما كتبه جميل الكتب مهتم بما------ يمسكها في ثياب- الشرب------- اكراما لها وصيانة وجمع كتابا في اعلام نبوة نبينا عليه الصلاة والسلام اخذه الناس---- الي غير ذلك من تواليفه وتوفي رحمه الله في شوال سنة سبع وثمانين واربعماءة	5208	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms188	false	-71086782680434431	172	224	863	1155	1546	304	الواسعة والمعرفة بمعاني الاشعار والغريب والانساب والاخبار متقنا لما قيده ضابطا لما كتبه جميل الكتب متهيما بها كان يمسكها في سبابي الشرب وغيرها اكراما لها وصيانة وجمع كتابا في اعلام نبوة نبينا عليه --------السلام اخذه الناس عنه الي غير ذلك من تواليفه وتوفي رحمه الله في شوال سنة سبع وثمانين واربع مءة	188	4402741105986038527	259	471.5	212	300	86.33333587646484	40	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5533	true	1144472906420266917	247	297	1250	1500	1512	300	كتاب العين في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا وله فيه قصة تدل علي فضله وذلك------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامري وهو احد المتغلبين علي تلك النواحي وجه الي ابي غالب هذا ايام غلبته علي مرسية وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد	5533	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms081	false	6860556287355457342	242	303	1244	1542	1542	303	كتاب------ في اللغة لم يءلف مثله اختصارا واكثارا ول----ه قصة تدل علي فضله مضافا الي علمه قال اخبرنا ابو محمد بن حزم قال حدثني ابو عبد الله محمد بن عبد الله المعروف بابن الفرضي ان الامير ابا الجيش مجاهد بن عبد الله العامر----------------------------------ي وجه الي ابي غالب---- ايام غلبته علي مرسيه وابو غالب ساكن بها الف دينار اندلسية علي ان يزيد-	81	4402741105986038527	196	342.5	156	347	56.48414993286133	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5534	true	3894122961115834441	0	47	0	241	1540	300	الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير------------ ولم يفعل------------------ وقال والله لو بذل- لي ملا الدنيا-------- ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب عامة قال الحميدي فاعجب لهمة هذا الرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها قال	5534	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms082	false	-819230154453910574	3	56	13	276	1550	303	الكتاب مما الفه تمام بن غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وابا من ذلك ولم يفتح في هذا بابا البتة وقال والله لو بذلت لي ----الدنيا علي ذلك ما فعلت ولا استجزت الكذب فاني لم اجمعه له خاصة لكن لكل طالب عامة------------ فاعجب لهمة هذا -لرءيس وعلوها واعجب لنفس هذا العالم ونزاهتها قال	82	4402741105986038527	222	384.0	178	280	79.28571319580078	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5727	true	394531068236841633	80	116	453	627	1587	300	ابو عبد الرحمن بقي بن مخلد صاحب التف--سير الذي قال فيه ابن حزم انه الكتاب الذي اقطع قطعا لا استثني ف-يه انه لم يءلف في الاسلام تفسير مثله ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره	5727	-7947373582819122943	Shamela0022788-ara1.mARkdown.ms079	false	977793938794433796	168	200	866	1023	1551	303	ابي عبد الرحمن بقي بن مخلد كتابه في تفسير القران فهو-------------- الكتاب الذي اقطع قطعا لا استثناء فيه انه لم يءلف في الاسلام------ مثله ولا تفسير محمد بن جرير الطبري ولا غيره	79	4402741105986038527	134	235.0	106	177	75.70621490478516	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0022788-ara1.mARkdown