id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0687	true	1166510836990199741	0	104	0	503	1465	300	بن عمرو-------- خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال---- لعلي--- ادين بدينكم فاخبرني بدينكم فقال اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فقال زيد بن عمرو لا افر الا من غضب الله وما احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيع- فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا قال ما اعلمه الا ان تكون حنيفا قال و----ما الحنيف قال دين ابراهيم-------------------------------------------- فخرج من عنده وتركه فاتي عالما من علماء النصاري فقال له نحوا مما قال اليهودي فقال له النصراني انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال	687	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	false	-1958678536696680562	200	300	1029	1503	1503	300	بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين -دينكم فاخبرني فقال------------------- لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -قال زيد م--------ا افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره -----------قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج ----------زيد فلقي عالما من ------النصاري فذكر مثله فقال----------------------------------- لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله -قال-	5921	5365446019048736136	380	627.5	297	567	67.01940155029297	66	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0687	true	1166510836990199741	0	74	0	354	1465	300	بن عمرو-------- خرج------- الي الشام يسال عن الدين ويتبع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلقي عالما من اليهود--------------------------------------------- فساله عن دينهم فقال------- لعلي-------------------------- ادين بدينكم فاخبرني بدين------كم فقال--- اليهودي انك لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله -----------فقال زيد بن عمرو لا افر -------الا من غضب الله وما احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيع----------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا قال ---ما اعلمه الا ان تكون----- حنيفا قال و----ما------ الحنيف قال د-----------ين ابراهيم	687	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05922	false	1027196954944514783	115	269	575	1360	1503	300	بن عمرو بن نفيل خرج من مكة الي الشام يسال عن الدين اي دين التوحيد ويتبعه بسكون الفوقية في الفرع واصله وعليها علامة ابي ذر وفي الفتح ويتبعه بتشديدها من الاتباع وللكشميهني ويبتغيه بتحتية وفوقية مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة وغين معجمة بعدها تحتية ساكنة اي يطلبه فلقي عالما من اليهود قال الحافظ ابن حجر رحمه الله لم اقف علي اسمه فساله عن دينهم فقال له اني لعلي لعل واسمها وخبرها قوله ان ادين -دينكم فاخبرني عن شان دينكم فقال له اليهودي---- لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله اي من عذابه قال زيد م--------ا افر بالفاء الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا وانا استطيعه اي والحال ان لي قدرة علي عدم حمل ذلك وفي اليونينية واني استطيعه بتشديد النون مفتوحة استفهامية فهل تدلني علي غيره من الاديان قال له ما اعلمه الا ان يكون دينا حنيفا قال زيد وما الدين الحنيف قال اليهودي هو دين ابراهيم	5922	5365446019048736136	314	445.0	245	798	39.34836959838867	49	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0687	true	1166510836990199741	88	148	422	709	1465	300	اليهودي فقال له النصراني انك لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله فقال اني ---------------------------------------------------------------لا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع فهل تدلني علي دين ليس فيه هذا فقال له نحوا مما قال اليهودي لا اعلمه الا ان تكون حنيفا فخرج من عندهما وقد رضي بما اخبراه واتفقا عليه من دين ابراهيم	687	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	false	5027736375337628239	3	83	13	410	1492	300	اليهود- فقال له------------- لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله اي من ابعاده من رحمته وطرده عن بابه قال له زيد ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع وفي اليونينية وغيرها واني بفتح النون مشددة استفهامية وعند الداراني واني بكسر الهمزة والنون المشددة لا استطيع فهل تدلني علي غيره من الاديان قال م-------------------------ا اعلمه الا ان يكون حنيفا قال له زيد وما الحنيف قال -----------------------دين ابراهيم	5923	5365446019048736136	174	270.0	135	459	37.90849685668945	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1848	true	-5456077708697936201	176	203	953	1101	1608	300	ومتي زدت عليه ثلا------ثة اسباعه كان مثقالا ومتي نقصت من المثقال ثلاثة اعشاره كان درهما وكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل وكل عشرة مثاقيل اربعة عشر درهما وسبعان	1848	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02327	false	-16264814677289104	270	298	1421	1574	1584	300	ومتي زيد علي الدرهم ثلاثة اسباعه كان مثقالا ومتي نقص- من المثقال ثلاثة اعشاره كان درهما وكل عشرة دراهم سبعة مثاقيل وكل عشرة مثاقيل اربعة عشر درهما وسبعان	2327	5365446019048736136	140	272.5	114	154	90.90908813476562	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2086	true	-5024297279741113105	37	62	191	318	1732	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتمة اذا هلك امير مرت تم في اواخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا	2086	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	false	9027146702539378595	0	24	0	124	1571	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم- اذا هلك امير تامرتم في --اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا	6572	5365446019048736136	120	225.5	96	127	94.48818969726562	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2955	true	-4864880275054369744	81	216	419	1100	1515	300	وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال فاصبحت وقد امتحن الله قلبي للاسلام فرحلت ناقتي واتيت المدينة ف-----اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------------------------------------------------------------------ فقلت اسمع مقالتي يا رسول الله قال هات فانشات اتاني نجي بين هدو ورقد-ة ولم اك فيما نجو---ت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بني غالب فشمرت من ذيل الاسرار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما ج-ء شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ففرح رسول ال-له صلي الله عليه	2955	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	false	-7252998642523132332	0	139	0	682	1485	300	وتنفارها وشدها العيس باكوارها تهوي الي مكة تبغي الهدي -ليس ذوو الشر كاخيارها فانهض الي الصفوة من هاشم ما مءمنو الجن ككفارها قال فوقع في-------------- قلبي الاسلام------------ واتيت المدينة فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مرحبا بك يا سواد بن قارب قد علمنا ما جاء بك قال قد قلت شعرا فاسمعه مني فقل----------------------------------------ت اتاني رءيي بعد ليل وهجعة ولم اك فيما قد بليت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك نبي- من لءي بن غ-الب فشمرت عن ساقي الازار ووسطت بي الذعلب الوجناء عند السباسب فاشهد ان الله لا رب غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين شفاعة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير مرسل-- وان كان فيما جاء شيب الذواءب فكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن عن سواد بن قارب قال ف-----ضحك النبي صلي الله عليه	5973	5365446019048736136	500	828.0	390	758	65.96305847167969	84	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2959	true	-6116626687376979759	162	216	883	1144	1595	303	قال سمعت الشافعي يقول من زعم انه يري الجن ابطلنا شهادته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان يكون نبيا اه قال ابن حجر- وهذا محمول علي من يدعي رءيتهم علي صورهم التي خلقوا عليها واما من ادعي انه يري شيءا منهم بعد ان يتطور-- علي صور شتي من الحيوان فلا يقدح فيه وقد تواردت الاخبار بتطورهم في الصور	2959	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05177	false	-5600195568357073906	197	282	977	1404	1492	300	قال سمعت الشافعي يقول من زعم انه يري الجن ابطلنا شهادته لقوله تعالي في كتابه الكريم انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم الاعراف وعن الربيع سمعت الشافعي يقول من زعم من اهل العدالة انه يري الجن ابطلت شهادته لان الله تعالي يقول انه يراكم الاية الا ان يكون نبيا--- قال في الفتح وهذا محمول علي من يدعي رءيتهم علي صورهم التي خلقوا عليها واما من -زعم انه يرا--------هم بعد ان يتصوروا علي صورة شء من الحيوان فلا--------- وقد تواترت الاخبار بتصورهم في --صور	5177	5365446019048736136	220	360.0	173	450	48.88888931274414	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4763	true	5745834765630799301	233	277	1185	1387	1502	300	مسعود رضي الله عنه يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فم---ن العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكفلين	4763	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	false	3037858907583700550	185	230	908	1111	1475	300	مسعود قال--------- يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	7444	5365446019048736136	187	349.5	145	212	88.20755004882812	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4763	true	5745834765630799301	233	277	1185	1387	1502	300	مسعود رضي الله عنه--- يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فم---ن العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكفلين	4763	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	false	6011501928539783500	82	136	410	658	1501	300	مسعود رضي الله عنهقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين	7445	5365446019048736136	199	366.5	155	248	80.24193572998047	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5206	true	466727069984719245	80	144	421	745	1572	300	ابراهيم ب---------------------ن صالح عن سعد بن كسيان عن------- نافع ان عبد الله بن علي اخبره ان المسجد يعني مسجد المدينة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا بل--بن وسقفه الجريد وعمدوه خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر----------------------------------------------------------------------------------- ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة وبالفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	5206	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	false	7359440149872724217	210	287	1158	1560	1618	300	ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح------- بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله------- اخبره ان المسجد------------------ كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده- خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقص-ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	985	5365446019048736136	279	487.5	223	437	63.84439468383789	50	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5206	true	466727069984719245	89	144	461	745	1572	300	ان عبد الله بن علي------------- اخبره ان المسجد يعني مسجد المدينة كان علي عهد-------- رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم مبنيا ب--لبن وس---------------------------------------قفه الجريد وعمدوه------------------------- خشب النخل-------------------------- فلم يزد فيه ابو بكر----------------------------------- شيءا------------------ وزاد فيه عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم غيره عثمان-------------------------------------------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة وبالفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل عمده------------------ من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	5206	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00986	false	-3034374042598969602	49	203	258	1093	1629	300	ان عبد الله زاد الاصيلي ابن عمر اخبره ان الم----------سجد النبوي- كان علي عهد اي زمان رسول الله وايامه وللاصلي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن بفتح اللام وكسر الموحدة وهو الطوب النء وسقفه الجريد وعمده بضم العين والميم وبفتحهما خشب النخل بفتح الخاء والشين وبضمهما فلم يزد فيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه اي لم يغير فيه شيءا بالزيادة والنقصان وزاد فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الطول والعرض و لم يغير في بنيانه بل بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباللبن والجريد واعاد عمده بضمتين او بفتحتين خشبا لانها بليت ثم غيره عثمان بن عفان رضي الله عنه من جهة التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بدل اللبن والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة الجص بلغة اهل الحجاز يقال قصص داره اذا جصصها وللحموي والمستملي بحجارة منقوشة بالتنكير وجعل عمده بضمتين او بفتحتين من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	986	5365446019048736136	251	344.0	200	847	29.634002685546875	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6330	true	-5531745997616278169	20	43	107	239	1658	300	فجمع عمر الناس فقال بعضهم ارخ بالمبعث وقال بعضهم بالهجرة فقال عمر الهجرة فرقت بين الحق والباطل فارخوا بها وبالمحرم لانه منصرف الناس	6330	-7947373582819122943	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06076	false	-4511392417315953892	278	300	1379	1506	1506	300	فجمع ال----ناس فقال بعضهم ارخ بالمبعث وقال بعضهم بالهجرة فقال عمر الهجرة فرقت بين الحق والباطل فارخوا بها وبالمحرم لانه منصرف الناس-	6076	5365446019048736136	125	242.5	104	132	94.69696807861328	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown