id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0239	true	3033464149648358079	67	131	316	663	1511	300	الصقعب بن زهير عن الحسن -----------قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه منهن الا واحدة لكانت موبقة انتزاءه علي هذه الام--ة بالسفهاء حتي ابتزها امرها بغير مش-ورة منهم وفيهم بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه بعده----- سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله ص----------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر وقتله حجر------------------ا ويلا له من حجر واصحاب حجر	239	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0252	false	8201899993914857964	186	255	972	1343	1571	300	الجوزي باسناده عن الحسن البصري انه قال اربع خصال كن في معاوية لو لم يكن فيه----- الا واحدة لكانت موبقة وهي اخ-------ذه الخلافة بالسيف من -----------------غير مشاورة وفي الناس- بقايا الصحابة وذوو الفضيلة واستخلافه ابنه يزيد وكان سكيرا خميرا يلبس الحرير ويضرب بالطنابير وادعاءه زيادا وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش والعاهر للحجر وقتله حجر بن عدي واصحابه فيا ويلا له من حجر واصحاب حجر	252	-6614833695216851644	279	446.5	224	401	69.57605743408203	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms0271	true	3393007897862653748	46	118	235	614	1610	300	الشافعي -------------قال لي محمد بن الحسن ايهما اعلم صاحبنا ام صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالكا رضي الله عنهما قال قلت علي الانصاف قال نعم قال قلت ناشدتك الله من اعلم بالقران صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال قلت ناشدتك الله من اعل---------------------------------------------------م باقاويل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المتقدمين صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال الشافعي فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا علي هذه الاشياء فعلي	271	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0307	false	-3114080279236286609	217	295	1105	1514	1538	300	الشافعي رضي الله عنه قال لي محمد بن الحسن ايهما اعلم صاحبنا ام صاحبكم يعني ابا حنيفة ومالك---------------ا قال قلت علي الانصاف قال نعم قال قلت فانشدك الله من اعلم بالقران صاحبنا او صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال قلت فانشدك الله من علم بالسنة قال اللهم صاحبكم قال قلت فانشدك الله من اعلم باقاويل اصحاب رسول الله------------------- المتقدمين صاحبنا ام صاحبكم قال اللهم صاحبكم قال الشافعي فلم يبق الا القياس والقياس لا يكون الا علي هذه الاشياء وسعي	307	-6614833695216851644	330	591.5	265	443	74.49209594726562	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1223	true	1653064475451088995	80	199	434	1057	1582	300	رميت يا-دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حلي الحسن بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات البغي فاستقل جدعت ما-رنك الاقني فانفك لا ينفك ما-بين نقص الشين والخجل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتنا في اكرم الدول الي ان يقول يا-عاذلي في هوي ابناء فاطمة لك الملامة ان -قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا-علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم قروحي ولا جرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنفل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابيكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها	1223	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0661	false	8098720440800308710	52	149	304	806	1580	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعط---------------------------------------------------------ل جدعت ما رنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين امر الشين والخجل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الد------------ول يا عاذلي في هوي انباء فاطمة لك الملامة ان اقصرت في عذل- بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله لا التحمت فيكم جروحي ولا قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي ومنها---------------------------------------------------- وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم خير منتعل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل وم----نها	661	-6614833695216851644	475	854.0	383	629	75.51669311523438	69	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1621	true	-6295499668899705575	178	246	922	1281	1566	300	-فقال ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من ان نال فرصته لم يجعل السبب الموصول مقتضبا وانصف الناس في كل المواطن من سقا المعادين بالكاس الذي شربا ومنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فالحق راسها الذنبا ومنها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اهلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحيلون	1621	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0093	false	-843272229985155768	178	300	895	1519	1519	300	منها- ما كل يوم ينال المرء ما طلبا ولا يسوغه المقدار ما وهبا واحزم الناس من ان فرصة عرضت لم يجعل السبب الموصول منقضبا وانصف الناس في كل المواطن من سقي المعادين بالكاس الذي شربا وليس يظلمهم من راح يضربهم بحد سيف به من قبلهم ضربا والعفو الا عن الاكفاء مكرمة من قال غيره الذي قد قلته كذبا قتلت عمرا وتستبقي يزيد لقد رايت رايا يجر الويل والحربا لا تقطعن ذنب الافعي وترسلها ان كنت شهما فاتبع راسها الذنبا هم جردوا السيف فاجعلهم له جزرا واوقد النار فاجعلهم لها حطبا ان تعف عنهم يقول الناس كلهم لم يعف حلما ولكن عفوه رهبا هم اهلة غسان ومجدهم عال فان حاولوا ملكا فلا عجبا وعرضوا بفداء واصفين لنا خيلا وابلا تروق العجم والعربا ايحلبون-	93	-6614833695216851644	330	597.5	265	626	52.71565628051758	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1636	true	-5786985753429712050	6	32	28	175	1642	300	تلك السنة----- رسل الخليفة الناصر لدين الله الي ملوك الاطراف ان يشربوا له كاس الفتوة ويلبسوا لها سراويلها وان ينتسبوا اليه في رمي البندق ويجعلوه قدوتهم	1636	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0735	false	-7382552782802677018	96	123	488	639	1627	300	هذه السنة وردت رسل الخليفة الناصر لدين الله الي ملوك الاطراف ان يشربوا له كاس الفتوة ويلبسوا له- سراويلها وان ينتسبوا اليه في رمي البندق ويجعلوه قدوتهم	735	-6614833695216851644	143	271.0	117	152	94.07894897460938	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1636	true	-5786985753429712050	58	91	306	484	1642	300	منصرف الهمة الي رمي البندق والطيور المناسيب ويلبس سراويلات الفتوة ومنع رمي البندق -لا من ينسب اليه فاجابه الناس الي ذلك الا انسانا واحدا يقال له ابن السفت وهرب من بغداد الي الشام	1636	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0763	false	-1223970878479837335	59	92	287	466	1550	300	منصرف الهمة الي رمي البندق والطيور المناسيب ويلبس سراويلات الفتوة ومنع رمي البندق الا من ينسب اليه فاجابه الناس الي ذلك الا انسانا واحدا يقال له ابن السفت وهرب من بغداد الي الشام	763	-6614833695216851644	178	351.0	145	179	99.44133758544922	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1700	true	-9027884649475826138	166	300	860	1566	1566	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا قال ابن الاثير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي وعنده من بني امية تسعين رجلا علي الطعام فاقبل عليه شبل فقال اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي-ثاويا بين غربة وتناسي فامر--------- بهم عبد الله فضربوا جميعا بالعمد---------- وبسط عليهم الانطاع ف-----------------اكل الطعام عليها وهو يسمع-- انبن بعضهم حتي ماتوا جميعا وامر عبد-	1700	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0288	false	6470475185203808507	42	199	208	1018	1522	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا فامر السفاح بقتل سليمان فقتل وكان قد اجتمع عند عبد الله بن علي بن عبد الله بن عباس عدة من بني امية نحو تسعين رجلا فلما اجتمعوا عند حضور الطعام دخل شبل بن عبد الله مولي بني هاشم علي عبد الله بن علي عم السفاح المذكور وانشده----------------------------------- اصبح الملك ثابت الاساس بالبهاليل من بني العباس طلبوا وتر هاشم فشفوها بعد ميل من الزمان وياس لا تقيلن عبد شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحد المواسي ولقد ساءني وساء سواءي قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس واذكروا مصرع الحسين وزيد وشهيد- بجانب المهراس والقت-ل الذي بحران اضحي ثاويا بين غربة وتتاس- فامر عبد الله بهم--------- فضربو------ا بالعمد حتي وقعوا وبسط عليهم الانطاع ومد عليهم الطعام واكل الناس وهم------- يسمعون انين----هم حتي ماتوا جميعا وامر عبد	288	-6614833695216851644	586	1017.0	472	874	67.04805755615234	96	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1701	true	5220186006069684398	0	117	0	590	1523	300	الله بن علي بنبش قبور بني امية في الشام فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان فلم يجدوا فيه الا خيطا مثل الهباء ونبش قبر يزيد بن معاوية بن ابي سفيان فوجدوا فيه حطاما كانه الرماد ونبش قبر عبد الملك بن مروان فوجدوا جمجمته وكان لا يوجد في القبر الا العضو بعد العضو غير هشام بن عبد الملك فانه وجد صحيحا لم يبل منه الا ارنبة انفه فضربه بالسياط وصلبه و-------احرقه------- وذراه مع الريح وتتبع----- بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم فاخذهم ولم يفلت منهم الا رضيع او من هرب الي الاندلس و-----قتل سليمان -بن علي بن عبد الله بن عباس بالبصرة جماعة من بني امية عليهم الثياب الموشية وامر بهم فجروا بارجلهم والقوا علي الطريق فاكله-م الكلاب	1701	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0288	false	6470475185203808507	199	274	1018	1393	1522	300	الله------- بنبش قبور بني امية بدمشق--- فنبش قبر معاوية بن ابي سفيان ونبش ----------------------------------قبر يزيد ابنه ونبش -----------------------------------------------قبر عبد الملك بن مروان ونبش قب---------------------------------------------------ر هشام بن عبد الملك ف----وجد صحيحا فامر ب-----------------------------------صلبه فصلب ثم احرقه بالنار وذراه--------- وتتبع يقتل بني امية من اولاد الخلفاء وغيرهم ف-------لم يفلت منهم غير رضيع او من هرب الي الاندلس وكذلك قتل سليمان ابن علي بن عبد الله بن عباس بالبصرة جماعة من بني ام---------------------ية----------------------- والقاهم في الطريق فاكلتهم الكلاب	288	-6614833695216851644	307	454.0	242	616	49.83766174316406	52	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1786	true	-7791782277808755255	107	209	565	1137	1588	300	للمامون فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال -قد وافاك بعد جمعة---------------------------------------------------------- فلما ورد---- خرج المامون والقاضي يحيي ووجوه خاصته وساءر الناس لاستشرافه فوردت الصناديق محمولة علي اباعر باحلاس موشاة وجلال مزوقة وعليها شقق الحرير الصيني الاحمر والاخضر والاصفر فكان منظرها يروق العيون وياخذ بمجامع القلوب فضلا عن العجب بما عليها من الذهب فقال المامون ليحي هل يصح ان ينصرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصحابنا هءلاء خاءبين علي منازلهم وننصرف نحن بهذه الاموال قد تمسكناها دونهم انا اذا للءام ثم دعا كاتبه فقال---------- وقع لال فلان بالف الف ولالا فلان بمثلها ولال فلان بخمسماءة الف وما زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الفا------- ورجله في الركاب	1786	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0333	false	5242069516648744347	51	148	267	772	1572	300	المعتصم فقال له يا امير المءمنين كانك بالمال وقد وافاك بعد جمعة وحمل اليه المعتصم ثلاثين الف الف الف من خراج ما يتولاه له فلما ورد ذلك قال الما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون ليحيي بن اكتم اخرج بنا ننظر الي هذا المال فخرجا ونظرا اليه وقد هيء باحسن هيءة وحليت اباعره فاستكثر المامون ذلك واستحسنه واستبشر به الناس والناس ينظرون ويتعجبون فقال المامون يا ابا محمد ننصرف بالمال ويرجع اصحابنا------ خاءبين ان ه-------------------------------------------------------ذا للء-م --فدعا محمد بن رداد فقال له وقع لال فلان بالف الف ولال- فلان بمثلها ف-----------------------ما زال كذلك حتي فرق اربعة وعشرين الف الف الف ورجله في الركاب	333	-6614833695216851644	201	280.5	159	835	24.071855545043945	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2048	true	-1555384419545323886	35	74	175	384	1496	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبان ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	2048	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0734	false	-2469574438523062888	43	82	222	431	1605	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	734	-6614833695216851644	205	406.0	166	209	98.08612060546875	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2219	true	3086734698071766703	187	223	1048	1232	1625	300	محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور -كان في شبيبته يضرب بالعود ويغني فلما التحي وجهه قال كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لا يستظرف فنزع عن ذلك واقبل علي دراسة كتب الطب والفلسفة وكان ابو	2219	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0385	false	-1540212338338908750	123	155	680	848	1631	300	محمد بن زكريا الرازي الطبيب المشهور وكان في شبيبته يضرب بالعود------ فلما التحي----- قال كل غناء يخرج من بين شارب ولحية لا يستحسن فتركه------ واقبل علي دراسة كتب الطب والفلسفة وقد جاوز	385	-6614833695216851644	154	268.0	123	185	83.24324035644531	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms2278	true	1609465913449802896	36	75	191	388	1610	300	كتابا ذكر فيه اختلاف الفقهاء لم يصنف مثله ولم يذكر فيه احمد بن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن فقهي-------------ا وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد فشغبوا عليه وقالوا ما ارادوا	2278	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0384	false	7852790724259883765	230	267	1205	1392	1560	300	كتابا ف----يه اختلاف الفقهاء------------- ولم يذكر فيه احمد بن حنبل فقيل له في ذلك فقال لم يكن احمد بن حنبل فقيها وانما كان محدثا فاشتد ذلك علي الحنابلة وكانوا لا يحصون كثرة ببغداد فشنعوا عليه ب------ما ارادوه	384	-6614833695216851644	165	294.0	131	210	78.57142639160156	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3108	true	-4608278081972687797	75	142	394	750	1630	300	وكان -------هذا ملك صرخد ---سنة ثمان وستماءة للهج---------------------------رة وقال ابن خلكان انه ملك صرخد س---نة احدي عشرة وستماءة وقال لان استاذه الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب حج في السنة المذكورة واخذ صرخد من صاحبها ابن قردجة واعطاه- مملوكه ايبك-------- والظاهر ان الاول اصح واستمرت في يد ايبك الي سنة اربع واربعين وستماءة فاخذها الملك الصالح ايوب ابن الملك الكامل من ايبك المذكور	3108	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0817	false	669563581591361213	90	166	509	913	1602	300	وكان المذكور قد ملك صرخد في سنة ثمان وستماءة حسبما تقدم ذكره في السنة المذكورة وقال ابن خلكان انه ملك صرخد في سنة احدي عشرة وستماءة -قال لان استاذه الملك المعظم عيسي ابن الملك العادل ابي بكر بن ايوب حج في السنة المذكورة واخذ صرخد من صاحبها ابن قراجا واعطاها مملوكه ايبك المذكور والظاهر ان الاول اصح واستمرت في يد ايبك الي سنة اربع واربعين وستماءة فاخذها الملك الصالح ايوب ابن الملك الكامل من ايبك المذكور	817	-6614833695216851644	345	626.5	278	405	85.18518829345703	59	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3114	true	4462904008531062972	269	300	1478	1629	1629	300	عبيد الله القداح بن ميمون بن ديصان وقيل هو سعيد بن احمد بن عبد الله القداح بن ميمون وميمون هذا هو صاحب كتاب الميزان في نصرة الزندقة -كان يظهر التشيع لال-	3114	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0375	false	5365371520597039573	13	41	76	225	1529	300	عب-د الله القداح بن ميمون بن ديصان المذكور ونحن نشير الي ذلك مختصرا قالوا ابن ديصان المذكور--- هو صاحب كتاب الميزان في نصرة الزندقة وكان يظهر التشيع لال	375	-6614833695216851644	101	141.0	78	153	66.01306915283203	16	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3115	true	2409874266014481543	195	235	1062	1266	1623	300	الشريف الرضي في قوله ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي البس الذل في بلادي الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد الن اس جميعا محمد وعلي	3115	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0374	false	2934738151142893274	156	194	780	974	1523	300	الشريف الرضي-------- ما مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم وانف حمي البس الذل في بلاد- الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولي- مولا ي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد النا س جميعا محمد وعلي	374	-6614833695216851644	191	360.5	154	204	93.62744903564453	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3115	true	2409874266014481543	1	61	6	321	1623	300	ونشا لميمون--------------------- عبد الله و-----------كان يعالج العيون التي نزل اليها الماء بالقدح هو اخراج الماء الفاسد منها وتعلم عبد الله من ابيه ميمون الحيل واطلعه ابوه علي اسرار الدعوة -ال البيت------------------ ثم سار الق---------داح من نواحي كرج واصفهان الي الاهواز والبصرة ثم الي سلمية من اعمال سورية يدعو ال------ي ال البيت ثم توفي الق---------داح وقام ابنه احمد مقامه وتوفي احمد	3115	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0375	false	5365371520597039573	46	108	250	567	1529	300	ونشا لميمون بن ديصان ولد يقال له عبد الله القداح لانه كان يعالج العيون ويقدح-----------------------------------------------ها وتعلم من ميمو---ن ابيه------ الحيل واطلعه ابوه علي اسرار الدعاة لال النبي صلي الله عليه سلم ثم سار عبد الله القداح من نواحي كرج واصفهان الي الاهواز والبصرة و------سلمية من ارض حمص---- يدعو الناس الي ال البيت ثم توفي عبد الله القداح وقام ابنه احمد وقيل محمد -------	375	-6614833695216851644	203	286.5	161	390	52.0512809753418	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3593	true	4387645742040602322	246	277	1346	1493	1611	300	وفيها سار صلاح الدين من مصر الي الكرك وحصرها وكان قد واعد نور الدين ان يجتمعا علي الكرك وسار نور الدين من دمشق الي ان وصل الي الرقيم وهو بالقرب من	3593	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0659	false	-6955359242423779153	270	300	1431	1574	1574	300	وفيها سار صلاح الدين من مصر الي الكرك وحصرها وكان قد واعد نور الدين ان يجتمعا علي الكرك وسار نور الدين من دمشق حتي--- وصل الي الرقيم وهو بالقرب من-	659	-6614833695216851644	141	269.0	112	147	95.91836547851562	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3594	true	902763399682293193	174	297	946	1618	1637	300	البرنس صاحب الكرك عمل اسطولا في بحر ايلة وهي مدينة علي ساحل بحر القلزم او الاحمر مما يلي الشام وساروا في البحر فرقتين فرقة اقامت علي حصن ايلة يحصرونه وفقة------ نحو عيذاب يفسدون في السواحل ويفنون المسلمين في تلك النواحي فانهم لم يعهدوا بهذا البحر فرنجا قط فعم-----ر الملك العادل ابو--------------------------------- بكر ايوب اسطولا في بحر عيذاب وارسله مع حسام الدين الحاجب لءلء وهو متولي الاسطول بديار مصر ف----------------------------------------------اوقع -الذين يحاصرون ايلة فقتلهم واسرهم ثم سار في طلب الفرقة الثانية وكانوا قد عزموا علي الدخول الي الحجاز ومكة والمدينة ------------------وسار لءلء يقفوا اثرهم فبلغ رابغ فادركهم بساحل الحورا وتقاتلوا اشد قتال فظفر----------- بهم وقتل----- اكثرهم واخذ الباقين اسري وارسل بعضهم الي مني لينحروا بها وعاد بالباقين الي مصر فقتلوا عن اخرهم وفي---- السنة	3594	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0674	false	582534332508863021	132	267	703	1445	1606	300	البرنس صاحب الكرك---- اسطولا في بحر ايلة ------------------------------------------------------وساروا في البحر فرقتين فرقة اقامت علي حصن ايلة يحصرونه وفرقة سارت نحو عيذاب يفسدون في السواحل وبغتوا المسلمين في تلك النواحي فانهم لم يعهدوا بهذا البحر فرنجا قط وكان بمصر الملك العادل ابو بكر ناءبا عن اخيه السلطان صلاح الدين فعمر اسطولا في بحر عيذاب وارسله مع حسام الدين الحاجب لءلء وهو متولي الاسطول بديار مصر وكان مظفرا فيه وشجاعا فسار لءلء مجدا في طلبهم واوقع بالذين يحاصرون ايلة فقتلهم واسرهم ثم سار في طلب الفرقة الثانية وكانوا قد عزموا علي الدخول الي الحجاز ومكة والمدينة حرسهما الله تعالي وسار لءلء يقفو- اثرهم فبلغ رابغ فادركهم بساحل الحورا وتقاتلوا اشد قتال فظفر الله تعالي بهم وقتل لءلء اكثرهم واخذ الباقين اسري وارسل بعضهم الي مني لينحروا بها وعاد بالباقين الي مصر فقتلوا عن اخرهم وفي هذه السنة	674	-6614833695216851644	595	1081.5	485	801	74.28215026855469	98	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3595	true	-8606148288600387840	0	37	0	190	1578	300	صلاح الدين من دمشق للغزوة وكتب الي مصر فسارت عساكرها اليه ونازل الكرك وحصره وضيق علي من به -ملك ربض الكرك وبقيت القلعة وليس بينها وبين الربض غير خندق خشب وقصد السلطان صلاح الدين طمه فلم يقدر	3595	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0677	false	571499898403097732	263	300	1405	1594	1594	300	صلاح الدين من دمشق للغزو- وكتب الي مصر فسارت عساكرها اليه ونازل الكرك وحصره وضيق علي من به وملك ربض الكرك وبقيت القلعة وليس بينها وبين الربض غير خندق خشب وقصد السلطان صلاح الدين طمه فلم يقدر-	677	-6614833695216851644	188	361.0	152	191	98.4293212890625	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3595	true	-8606148288600387840	37	70	190	387	1578	300	لكثرة المقاتلة فجمعت الفرنج فارسها وراجلها فقصدوه فلم ي-كن للسلطان الا الرحيل فرحل عن الكرك وسار اليهم فاقام-- في اماكن وعرة واقام السلطان قبالتهم وسار من الفرنج جماعة ودخلوا الكرك فعلم بامتناعه عليه	3595	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0678	false	6760451822589638187	0	33	0	200	1580	300	لكثرة المقاتلة فجمعت الفرنج فارسها وراجلها وقصدوه فلم يمكن السلطان الا الرحيل فرحل عن الكرك وسار اليهم فاقاموا في اماكن وعرة واقام السلطان قبالتهم وسار من الفرنج جماعة ودخلوا الكرك فعلم بامتناعه عليه	678	-6614833695216851644	195	377.5	162	200	97.5	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3595	true	-8606148288600387840	76	120	415	668	1578	300	السلطان صلاح الدين بعد ان سار الي البلاد الشمالية قد جعل علي الكرك وغيرها من يحصرها وخلي اخاه الملك العادل في تلك الجهات يباشر ذلك فارسل اهل الكرك يطلبون الامان فامر الملك العادل المباشرين بحصارها بتسلمها فتسلموا الكرك والشوبك وما بتلك الجهات من البلاد	3595	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0687	false	4958966547333543962	135	176	738	977	1642	300	السلطان لما-------------- سار الي البلاد الشمالية قد جعل علي الكرك وغيرها من يحصرها وخلا اخاه الملك العادل في تلك الجهات يباشر ذلك فارسل اهل الكرك يطلبون الامان فامر الملك العادل المباشرين لحصارها بتسلمها فتسلموا الكرك والشوبك وما بتلك الجهات من البلاد	687	-6614833695216851644	235	454.5	194	253	92.8853759765625	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3595	true	-8606148288600387840	243	295	1283	1555	1578	300	الملك الكامل صاحب مصر ارسل بطلب--- ابن اخيه الملك الناصر داود ابن الملك المعظم صاحب دمشق حصن الشوبك فلم يعطه اياه------------ ولا اجابه اليه فسار الملك الكامل من مصر الي---------------------- الشام بقصد استخلاص الشوبك------------------------------- وغيره وفي حوادث سنة 629 ان الملك الكامل سار من دمشق الي الشوبك واحتفل له الملك الناصر داود	3595	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0768	false	445201090178687983	99	155	495	782	1580	300	الملك الكامل صاحب مصر----- يطلب من ابن اخيه الملك الناصر داود ابن الملك المعظم صاحب دمشق حصن الشوبك فلم يعطه الملك الناصر ذلك ولا اجابه اليه فسار الملك الكامل من مصر في هذه السنة في رمضان الي الشام ونزل علي تل العجول بظاهر غزة وولي علي نابلس والقدس ------------------------------------وغيرهما من بلاد ابن ا------------خيه الملك الناصر داود	768	-6614833695216851644	180	271.0	140	340	52.94117736816406	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3596	true	8255576527270538194	61	92	354	524	1664	300	وفي سنة 635-- جري بين الملك الناصر دا-ود صاحب الكرك وبين الملك الجواد يونس المتولي علي دمشق مصاف بين ج-نين ونابلس انتصر فيه الملك الجواد يونس وانهزم الملك الناصر----- هزيمة قبيحة	3596	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0797	false	-4415268000701724463	91	123	521	700	1659	300	وفي هذه السنة جري بين الملك الناصر داوود صاحب الكرك وبين الملك الجواد يونس المتولي علي دمشق مصاف بين جينين ونابلس انتصر فيه الملك الجواد يونس وانهزم الملك الناصر داود هزيمة قبيحة	797	-6614833695216851644	164	301.0	133	179	91.62010955810547	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3596	true	8255576527270538194	132	165	737	918	1664	300	الامير فخر الدين يوس-------------------------ف ابن الشيخ من ---قبل المل-------------------------------------------------ك الصالح --------------------------------------------------------------------------------------الي حرب الملك الناصر داود صاحب الكرك ف-----------------------استولي علي جميع بلاد الملك الناصر وولي عليها وسار الي الكرك وحاصرها وخرب ضياعها وضعف الملك	3596	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0813	false	-3153191048870230571	231	300	1308	1674	1674	300	الامير فخر الدين يوسف ابن الشيخ وكان فخر الدين ابن الشيخ قد اعتقله الملك العادل ابو بكر ابن الملك الكامل ثم لما ملك الملك الصالح ايوب مصر افرج عنه وامره بملازمة بيته فلازمه مدة ثم قدمه في هذه السنة علي العسكر وجهزه الي حرب الملك الناصر داود صاحب الكرك فسار فخر الدين المذكور واستولي علي جميع بلاد الملك الناصر وولي عليها وسار الي الكرك وحاصرها وخرب ضياعها وضعف الملك-	813	-6614833695216851644	175	303.0	143	367	47.683921813964844	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3597	true	1982395473519107308	45	166	235	891	1661	300	الملك الناصر------------------- محمد بن قلاوون م--------ن الديار المصرية متوجها الي الحجاز ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سار الي الكرك------------------------ وكان الناءب بها جمال الدين ا-قوش الاشرفي فعمل سماطا واحتفل بع وعبر السلطان الي المدينة ثم الي القلعة ولما عبر السلطان علي الجسر الي القلعة والامراء ماشون بين يديه والمماليك حول فرسه وخلفه سقط بهم جسر قلعة الكرك وقد حصلت يد فرس السل-------طان وهو راكبه داخل عتبة الباب فلما احس الفرس بسقوط الجسر اسرع حتي كاد ان يدوس الامراء الماشين بين يدزيه وسقط من مماليك------- السلطان خمسة وثلاثون الي الخندق وسقط غيرهم من اهل الكرك ولم يهلك من المماليك غير شخص واحد لم يكن من الخواص ونزل في الوقت------- السلطان-------------------- عند الباب واحضر الجنوبات والحبال ورفع الذين وقعوا عن اخرهم وامر بمداواتهم------- وعادوا الي ما كانوا عليه	3597	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0933	false	-6053793774024981685	116	285	658	1584	1662	300	الملك الناصر ناصر الدنيا والدين محمد بن قلاوون الصالحي من الديار المصرية متوجها الي الحجاز الشريف وسار في خدمته جماعة من الامراء منهم الامير عز الدين ايدمر الخطيري والامير حسام الدين قرالاجين والامير سيف الدين ال ملك وغيرهم ووصل الي الصالحية وعيد بها عيد الفطر ثم سار الي الكرك فوصل اليها في عاشر شوال وكان الناءب بها جمال الدين ابقوش الاشرفي فعمل سماطا واحتفل به وعبر السلطان الي المدينة ثم الي القلعة ولما عبر السلطان علي الجسر الي القلعة والامراء ماشون بين يديه والمماليك حول فرسه وخلفه سقط بهم جسر قلعة الكرك وقد حصرت يد فرس مولانا السلطان وهو راكبه داخل عتبة الباب فلما احس الفرس بسقوط الجسر اسرع حتي كاد ان يدوس الامراء الماشين بين يد-يه وسقط من مماليك مولانا السلطان خمس- وثلاثون الي الخندق وسقط غيرهم من اهل الكرك ولم يهلك من المماليك غير شخص واحد لم يكن من الخواص ونزل في الوقت مولانا السلطان خلد الله تعالي ملكه عند الباب واحضر الجنوبات والجبال ورفع الذين وقعوا عن اخرهم وامر بمداواتهم فصلحوا وعادوا الي ما كانوا عليه	933	-6614833695216851644	645	1180.5	524	928	69.50431060791016	106	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3703	true	1788143381186334097	3	38	21	223	1561	300	تراسل الفرنج والسلطان في الصلح علي ان يتزوج الملك العادل اخو السلطان باخت ملك الانكتار ويكون للملك العادل القدس ولامراته عكا فحضر القسيسون وانكروا عليها ذلك الا ان ينتصر الملك العادل فلم يتفق بينهم حال	3703	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0692	false	4912018516970575546	141	176	794	996	1667	300	تراسل الفرنج والسلطان في الصلح علي ان يتزوج الملك العادل اخو السلطان باخت ملك الانكتار ويكون للملك العادل القدس ولامراته عكا فحضر القسيسون وانكروا عليها ذلك الا ان يتنصر الملك العادل فلم يتفق بينهم حال	692	-6614833695216851644	200	398.0	165	202	99.00990295410156	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3704	true	-5888002016468141108	0	89	0	516	1725	300	وطال عليه البيكار فكاتب الملك العادل يساله الدخول علي السلطان في الصلح فلم يجبهم السلطان الي ذلك ثم اتفق راي الامراء علي ذلك لطول البيطار وضجر العسكر ونفدت نفقاتهم فاجاب السلطان الي ذلك واستقر امر الهدنة-------------------------------------------------------------------------------------- ولم يحلف ملك الانكتار بل اخذوا يده وعاهدوه واعتذر بان الملوك لا يحلفون وقنع السلطان بذلك وحلف الكندهري ابن اخيه وخليفته في الساحل وكذلك حلف غيره من عظماء الفرنج ووصل ابن الهنفري -باليان الي خدمة السلطان ومعهما جماعة من المقدمين واخذوا يد السلطان علي الصلح واستحلفوا الملك العادل اخا السلطان والملك الافضل والظاهر	3704	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0695	false	8048073484893296496	195	300	1056	1658	1658	300	وطال عليه البيكار فكاتب الملك العادل يساله الدخول علي السلطان في الصلح فلم يجبهم السلطان الي ذلك ثم اتفق راي الامراء علي ذلك لطول البيكار وضجر العسكر ونفاد نفقاتهم فاجاب السلطان الي ذلك واستقر امر الهدنة في يوم السبت ثامن عشر شعبان وتحالفوا علي ذلك في يوم الاربعاء الثاني والعشرين من شعبان ولم يحلف ملك الانكتار بل اخذوا يده وعاهدوه واعتذر بان الملوك لا يحلفون وقنع السلطان بذلك وحلف الكندهري ابن اخيه وخليفته في الساحل وكذلك حلف غيره من عظماء الفرنج ووصل ابن الهنفري وباليان الي خدمة السلطان ومعهما جماعة من المقدمين واخذوا يد السلطان علي الصلح واستحلفوا الملك العادل اخا السلطان والملك الافضل والظاهر-	695	-6614833695216851644	512	999.0	424	603	84.9087905883789	85	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3704	true	-5888002016468141108	89	144	516	826	1725	300	ابني السلطان والملك المنصور صاحب حماة محمد بن تقي الدين عمر والملك المجاهد شيركوه بن محمد بن شيركوه صاحب حمص والملك الامجد بهرام شاء ابن فرخشاه صاحب بعلبك والامير بدر الدين ب-لدرم الياروقي صاحب تل باشر والامير سابق الدين عثمان -بن الداية صاحب شيزر والامير سيف الدين علي بن احمد المشطوب وغيرهم من المقدمين الكبار	3704	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0696	false	1042985437584940829	0	55	0	311	1627	300	ابني السلطان والملك المنصور صاحب حماة محمد بن تقي الذين عمر والملك المجاهد شيركوه بن محمد بن شيركوه صاحب حمص والملك الامجد بهرام شاه -بن فرخشاه صاحب بعلبك والامير بدر الدين ايلدرم الباروقي صاحب تل باشر والامير سابق الدين عثمان ابن الداية صاحب شيرز والامير سيف الدين علي بن احمد المشطوب وغيرهم من المقدمين الكبار	696	-6614833695216851644	303	585.0	248	312	97.11538696289062	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3801	true	651004250512566074	64	211	344	1185	1652	300	ان السلطان الملك الاشرف سار بالعساكر المصرية الي عكا وارسل الي العساكر الشامية وامرهم بالحضور وان يحضروا صحبتهم المجانيق فتوجه الملك المظفر صاحب حماة وعمه الملك الافضل وساءر عسكر حماة صحبته الي حصن الاكراد وتسلمنا منه منجنيقا عظيما يسمي المنصوري حمل ماءة عجلة ففرقت في العسكر الحموي وكان المسلم الي منه عجلة واحدة لاني كنت اذ ذاك امير عشرة وكان مسيرنا بالعجل في اواخر فصل الشتاء فاتفق وقوع الامار- والثلوج علينا بين حصن الاكراد ودمشق فقاسينا من ذلك بسبب جر العجل وضعف البقر وموتها بسبب البرد شدة عظيمة وسرنا بسبب العجل من حصن الاكراد الي عكا شهرا وذلك مسير نحو ثمانية ايام للخيل علي العادة وكذلك امر السلطان الملك الاشرف بحر المجانيق الكبار والصغار ما لم يجتمع علي غيرها--------------------------------------------------------------------- واشتد عليها القتال ولم يغلق الافرنج غالب ابوابها بل كانت مفتحة وهم يقاتلون فيها و-------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحضر الينا مراكب مقبية بالخشب الملبس جلود الجواميس وكانوا يرموننا بالنشاب والجروخ وما -	3801	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0896	false	2877198252382396661	121	297	636	1644	1660	300	ان السلطان الملك الاشرف سار بالعساكر المصرية الي عكا وارسل الي العساكر الشامية وامرهم بالحضور وان يحضروا صحبتهم المجانيق فتوجه الملك المظفر صاحب حماة وعمه الملك الافضل وساءر عسكر حماة صحبته الي حصن الاكراد وتسلمنا منه منجنيقا عظيما يسمي المنصوري حمل ماءة عجلة ففرقت في العسكر الحموي وكان المسلم الي منه عجلة واحدة لاني كنت اذ ذاك امير عشرة وكان مسيرنا بالعجل في اواخر فصل الشتاء فاتفق وقوع الامطار والثلوج علينا بين حصن الاكراد ودمشق فقاسينا من ذلك بسبب جر العجل وضعف البقر وموتها بسبب البرد شدة عظيمة وسرنا بسبب العجل من حصن الاكراد الي عكا شهرا وذلك مسير نحو ثمانية ايام للخيل علي العادة وكذلك امر السلطان الملك الاشرف بجر المجانيق الكبار والصغار ما لم يجتمع علي غيرها وكان نزول العساكر الاسلامية عليها في اواءل جمادي الاولي من هذه السنة واشتد عليها القتال ولم يغلق ال-فرنج غالب ابوابها بل كانت مفتحة وهم يقاتلون فيها وكانت منزلة الحمويين براس الميمنة علي عادتهم فكنا علي جانب البحر والبحر عن يميننا اذا واجهنا عكا وكان يحضر الينا مراكب مقبية بالخشب الملبس جلود الجواميس وكانوا يرموننا بالنشاب والجروخ وكان	896	-6614833695216851644	835	1644.0	689	1009	82.75520324707031	141	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3801	true	651004250512566074	215	300	1204	1652	1652	300	وكان في داخل البلد عدة ابرجة عاصية بمنزلة قلاع دخلها عالم عظيم من الفرنج وتحصنوا بها وقتل المسلمون وغنموا من عكا شيءا يفوق الحصر من كثرته ثم استنزل السلطان جميع من عصي بالابرجة ولم يتاخر منهم احد فامر بهم فضربت اعناقهم عن اخرهم حول عكا ثم امر بمدينة عكا فهدمت الي الارض ودكت دكا ومن عجاءب الاتفاق ان الفرند استولوا علي عكا واخذوها من صلاح الدين ظهر يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين وخمسماءة واستولوا علي من بها من المسلمين ثم قتلوهم-	3801	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0897	false	1590109535725210350	138	223	759	1208	1613	300	وكان في داخل البلد عدة ابرجة عاصية بمنزلة قلاع دخلها عالم عظيم من الفرنج وتحصنوا بها وقتل المسلمون وغنموا من عكا شيءا يفوت الحصر من كثرته ثم استنزل السلطان جميع من عصي بالابرجة ولم يتاخر منهم احد فامر بهم فضربت اعناقهم عن اخرهم حول عكا ثم امر بمدينة عكا فهدمت الي الارض ودكت دكا ومن عجاءب الاتفاق ان الفرنج استولوا علي عكا واخذوها من صلاح الدين ظهر يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة سنة سبع وثمانين وخمسماءة واستولوا علي من بها من المسلمين ثم قتلوهم	897	-6614833695216851644	446	885.0	362	449	99.33184814453125	82	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3802	true	6686069356715064576	93	155	501	858	1611	300	هذه السنة خرج الملك الظاهر بعساكره المتوافرة من الديار المصرية وسار الي الشام وجهز عسكرا الي ساحل طرابلس ففتحوا القليعات وحلبا وعرقا ونزل الملك الظاهر علي صفد ثامن شعبان وضايقها بالزحف والات الحصار وقدم اليه وهو علي صفد الملك المنصور صاحب حماة ولاصق الجند القلعة وكثر القتل والجراح في المسلمين وفتحها في تاسع عشر شعبان المذكور بالامان ثم قتل اهلها عن اخرهم	3802	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0869	false	2894202028071216518	203	264	1091	1444	1634	300	هذه السنة خرج الملك الظاهر بعساكره المتوافرة من الديار المصرية وسار---- الشام وجهز عسكرا الي ساحل طرابلس ففتحوا القليعات وحلبا وعرقا ونزل الملك الظاهر علي صفد ثامن شعبان وضايقها بالزحف والات الحصار وقدم اليه وهو علي صفد الملك المنصور صاحب حماة ولاصق الجند القلعة وكثر القتل والجراح في المسلمين وفتحها في تاسع عشر شعبان المذكور بالامان ثم قتل اهلها عن اخرهم	869	-6614833695216851644	353	699.5	292	357	98.87955474853516	61	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3802	true	6686069356715064576	0	36	0	182	1611	300	فقدر الله عز وجل في سابق عمله انها تفتح في هذه السنة في يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة علي يد السلطان الملك الاشرف صلاح الدين فكان فتوحها مثل اليوم الذي ملكها الفرنج فيه وكذلك لقب	3802	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0897	false	1590109535725210350	223	259	1208	1390	1613	300	فقدر الله عز وجل في سابق علمه انها تفتح في هذه السنة في يوم الجمعة سابع عشر جمادي الاخرة علي يد السلطان الملك الاشرف صلاح الدين فكان فتوحها مثل اليوم الذي ملكها الفرنج فيه وكذلك لقب	897	-6614833695216851644	180	358.0	144	182	98.9011001586914	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4068	true	-7083133114477757030	12	43	64	223	1610	300	واما بنو عاملة فهم ايضا من القباءل اليمانية التي خرجت الي الشام عند سيل العرم ونزلوا بالقرب من دمشق في جبل هناك يعرف بجبل عاملة فمن عاملة عدي -بن الرقاع الشاعر	4068	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0893	false	8768342605151762454	163	194	888	1047	1610	300	واما بنو عاملة -هم ايضا من القباءل اليمانية التي خرجت الي الشام عند سيل العرم ونزلوا بالقرب من دمشق في جبل هناك يعرف بجبل عاملة فمن عاملة عدي ابن الرقاع الشاعر	893	-6614833695216851644	158	306.0	127	160	98.75	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4554	true	2340028687000995180	220	296	1165	1574	1593	300	الي العراق و-----صادف المامون بها--------------- وعاد جعفر هذا بسنة 206 الي زيد------- ومعه الف---------------------------- فارس فيها مسودة خراسان سبعماءة فعظم امر ابن زياد وتقلد اقليم اليمن باسره -------------------الجبال والتهاءم وتقلد جعفر هذا الجبل واختط به- مدينة يقال لها المذيخرة ذات انهار ورياض واسعة والبلاد التي كانت لجعفر تسمي---- اليوم القرن السادس مخلاف جعفر والمخلاف عند اهل اليمن عبارة عن قطر واسع وكان جعفر هذا من الدهاة الكف-------اة وبه تمت دولة بني زياد ولذلك يقولون ابن زياد	4554	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0322	false	5202780999981760182	113	185	582	959	1547	300	الي العراق وقدمها الي المامون في سنة خمس وماءتين وعاد جعفر الي اليمن في سنة ست وماءتين ومعه عسكر من جهة المامون بمقدار الفي فارس-------------------------- فعظم امر ابن زياد وملك- اقليم اليمن باسره وتقلد جعفر المذكور الجبا------------------------------ل واختط بها مدينة يقال لها المديحر----------------------ة والبلاد التي كانت لجعفر تسمي الي اليوم------------- مخلاف جعفر والمخلاف-------------- عبارة عن قطر واسع وكان جعفر هذا من------- الكفاة الدهاة وبه تمت دولة بني زياد ---حتي قتل-- ابن زياد	322	-6614833695216851644	255	356.5	200	495	51.51515197753906	41	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4811	true	-2089774679300275545	106	137	545	683	1572	300	ولبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارواح فيه احب الي من قصر منيف الي ان قالت------------------------------------------------------------------------ وخرق من بني عمي نحيف احب الي من علج عنيف	4811	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0261	false	3605280789338009652	235	281	1189	1399	1492	300	للبس عباءة وتقر عيني احب الي من لبس الشفوف وبيت تخفق الارياح فيه احب الي من قصر منيف وبكر تتبع الاظعان صعب احب الي من بغل زفوف وكلب ينبح الاضياف دوني احب الي من هر الوف وخرق من بني عمي فقير احب الي من علج عنيف	261	-6614833695216851644	122	229.5	93	210	58.095237731933594	25	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4812	true	8682664949385954733	14	49	74	233	1568	300	الطرف في لجة والقلب في سعر له دخان زفير طار بالشرر لو كان من مات يفدي قبلها الفدي ام الظفر الاف من البشر ما كنت----- ان الشمس قد غربت حتي رايت الدجي ملقي علي القمر	4812	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0748	false	46596499205075322	76	107	435	585	1590	300	الطرف في لجة والقلب في سعر له دخان زفير طار بالشرر ومنها في لبس الملك المنصور الحداد عليها-------------- ما كنت اعلم ان الشمس قد غربت حتي رايت الدجي ملقي علي القمر	748	-6614833695216851644	111	186.5	85	164	67.68292999267578	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4812	true	8682664949385954733	94	148	490	763	1568	300	مطروح------------ قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قء-ل نصيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر بالطبل ريح وكل اصحابك اوردتهم بحسن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل و--اسير جريح وقل لهم ان -ضمروا عودة لاخذ ثار او لاخذ صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باق- والطواشي صبيح	4812	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0822	false	6408481217355589668	122	180	675	965	1612	300	مطروح ابياتا منها قل للفرنسيس اذا جءته مقال صدق عن قءول نصيح اتيت مصرا تبتغي ملكها تحسب ان الزمر يا طبل ريح وكل اصحابك اوردتهم بحصن تدبيرك بطن الضريح خمسون الفا لا يري منهم غير قتيل او اسير جريح وقل لهم ان اضمروا عودة لاخذ ثار او لقصد صحيح دار ابن لقمان علي حالها والقيد باقي والطواشي صبيح	822	-6614833695216851644	266	494.0	212	290	91.72413635253906	46	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5403	true	-8529379238798614164	198	243	1002	1242	1542	300	الدين محمد بن عمر الرازي لنفسه نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم من رجال قد راينا-------- ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	5403	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0734	false	-2469574438523062888	39	82	203	431	1605	300	الدين نظم حسن فمن------------ه نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم-------- قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا	734	-6614833695216851644	213	391.5	173	248	85.88710021972656	37	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5475	true	-815472609037449180	36	86	208	484	1710	300	عنه وفي مدينة من مداءن البر الطويل المتصل بالاندلس من مدينة انبوليا واجتمع- به مرارا ووجد-ه متميزا ومحبا للعلوم العقلية يحفظ عشر مقالات من كتاب اقليدس قال وبالقرب من البلد الذي كنت فيه مدينة تسمي لو حارة اهلها كلهم مسلمون من اهل جزيرة صقلية يقام فيها الجمعة ويعلن بشعار الاسلام	5475	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0914	false	-2371058348546124873	80	129	465	742	1699	300	عنده في مدينة من مداءن البر الطويل المتصل بالاندلس من مداءن انبولية واجتمعت به مرارا ووجدته متميزا ومحبا للعلوم العقلية يحفظ عشر مقالات من كتاب اقليدس قال وبالقرب من البلد الذي كنت فيه مدينة تسمي لوجاره- اهلها كلهم مسلمون من اهل جزيرة صقلية يقام فيها الجمعة ويعلن بشعار الاسلام	914	-6614833695216851644	264	508.0	216	278	94.96402740478516	43	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5537	true	-1719166254839578765	24	67	113	347	1498	300	امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكلما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا ------------------------------------------العرجي يقول ا----------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال--- المامون	5537	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0326	false	-7493969274769616964	0	53	0	289	1553	300	امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكلما سددت به شيءا فهو سداد بكسر السين وانشد من ابيات عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان المعروف بالعرجي الشاعر المشهور اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فامر له المامون	326	-6614833695216851644	193	333.0	157	289	66.7820053100586	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6238	true	-6774251974953591754	258	298	1298	1510	1517	300	من اعمالكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحقرونه عاما ليواطنوا عدة ما حرم الله وان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا	6238	-7947373582819122943	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0202	false	2967816955237203760	186	212	933	1068	1493	300	منها يا--- ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر ف----------------------------------------------------------------------ان الزمان--- استدار كهيءة- يوم خلق الله السموات والارض وان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا	202	-6614833695216851644	130	226.0	105	212	61.32075500488281	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown