id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms3586	true	1246532049096073239	0	75	0	397	1670	300	جبال وبها كانت منازل ثمود----- قال تع-----الي وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين --------------قال ورايتها بيوت-ا مثل ----بيوتنا في اضعاف جبال-- وتسمي تلك الجبال الاثالث وهي جبال اذا راها الراءي ظنها متصلة ف---اذا توسطها راها كل قطعة منها منفردة بنفسها يطوف بكل قطعة منها الطاءف وحواليها الرم--ل لا يكاد يرتقي كل قطعة منها قاءمة بنفسها لا يصعدها احد الا بمشقة شديدة وبها بءر ثمود التي قال الله فيها وفي الناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	3586	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms023	false	1802675135358360343	43	117	218	606	1542	300	جبال وبها كانت ديا-ر ثمود الذي قال الله تعالي وتنحتون من الجبال بيوتا ف-رهين وذكر ابو اسحاق الفارسي ان بيوتها منقورة كبيوتنا في اضعاف جبالها وتدعي تلك الجبال الاثالب وهي جبال في العيان----------- متصلة حتي اذا توسط-ت كانت كل قطعة منها قاءمة بذات-ها يطوف بكل قطعة منها الطاءف ودونها جبال رمال لا يكاد يرتقي الي ذراها------------------------------ الا بمشقة شديدة وبها بءر ثمود التي قال الله تعالي في الناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	23	-7557224393457781396	288	432.5	228	433	66.51270294189453	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3939	true	2445263286609891381	180	221	962	1200	1656	301	مملكة الاسلام فان شرقيها في عهد المءلف الهند وف----ارس وغربيها مملكة----------------------------------------------------------------------------------------- الروم وما يتصل بها من الارمن واللان و AUTO البرجان والسرير والخزر والروس والبلغار والصقالية وطاءفة من الترك و---شماليها---- مملكة الصين وما اتصل بها من بلاد الاتراك ومن---ها بحر فارس	3939	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms006	false	-6024963517146037613	228	281	1272	1594	1705	300	مملكة الاسلام فان شرقيها ارض---------- الهند وبحر فارس وغربيها مملكة السودان السكان علي البحر المحيط المتصلين ببراري اودغست وصحاريها تجاه اوليل وشماليها بلاد الروم وما يتصل بها من الارمن واللان والران-------- والسرير والخزر والروس والبلغار والصقالبة وطاءفة من الترك ومن شمال-ها بعض مملكة الصين وما اتصل بها من بلاد الاتراك وجنوبيها بحر فارس	6	-7557224393457781396	208	345.5	171	341	60.997066497802734	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4301	true	-5410855220434187888	236	300	1333	1666	1666	300	قنسرين -------------وكانت عامرة جدا غاصة باهلها كثيرة الخيرات كان لها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- سور----------- من حجارة لم يغن عنهم من العدو شيءا فخرب الروم------------------------------------- جامعها وسبي ذراري اهلها واحرقها وكان بها قلعة غير طاءلة ولا حسنة العمارة ف--لجا اليها--------------- قوم من اهلها فنجوا وهلك ب----------------ها من المتاع والجهات للغرباء واهل البلد وسبي ب-ها وقتل من اهل سوادها ما في اعادت---------ه ارماض -من سمعه ووهن علي الاسلام واهله-	4301	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms132	false	-6037825608798735249	104	205	569	1098	1608	300	قنسرين فمدينتها حلب وكانت عامرة---- غاصة باهلها كثيرة الخيرات علي مدرج طريق العراق الي الثغور وساءر الشامات وافتتحها الروم وكان الروم قد افتتحها في تاريخ ثلثماءة ونيف وسبعين مع سور عليها حصين من حجارة لم يغن عنهم من العدو شيءا بسوء تدبير سيف الدولة وما كان به من العلة فاخرب جامعها وسبي ذراري اهلها واحرقها ول----ها قلعة غير طاءلة وقد عمرت وقتنا هذا ولجا اليها في وقت فتح حلب قوم--------- فنجوا وهلك بحلب 53 ظ وقت فتحها من المتاع والجهاز للغرباء واهل البلد وسبي منها وقتل من اهل سوادها ما في اعادته علي وجهه ارماض لمن سمعه ووهن علي الاسلام واهله	132	-7557224393457781396	284	418.0	226	546	52.014652252197266	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4342	true	-1215181332552736530	38	292	200	1622	1662	300	وسطة ليست بالكبيرة الفخمة ولا بالصغيرة الزربة ولها كورة عامرة وغامرة وهي في بقعة فسيحة يكون مسيرتها يوما كبيرا في مثل ذلك ويحيط بالموضع جبل من ساءر جهاتها وارضها حمراء خلوقية التربة وثياب اه-----------------------لها بالفسطاط من بين اهل ال-غرب بحمرة ثيابهم وتغيرها ويطوف بها من كل جانب----- بادية يسكنها الطواءف من البربر وهي برية بحرية جبلية ووجوه اموالها جمة وهي اول منبر ينزله القادم منت مصر الي القيروان وبها من التجار- وكثرة الغرباء في كل حين ووقت م--لا ينقطع طلاب----ا فيها من التجارة وع-بروا عليها مغربين ومشرقين وذلك انها تنفرد من التجارة الت---------ي ليست في كثرة من المغرب مثلها والجلود المجلوبة للدباغ----- والتمور الواصلة اليها من------ اوجلة ولها اسواق----- حارة من بيوع الصوف والفلفل والعسل والشمع والزيت وضروب المتاجر الصادرة من المشرق والواردة من المغرب وشرب اهلها من ماء المطر في مداجن تدخر---- واسعارها في اكثر الاوقات فاءضة بالرخص في جميع الاغذية ويليها اجابية مدينة --------علي صح-اح من حجر في مستوي- بناءها من طين و--اجر وبعضها ب--حجارة--------------- ويطيف بها من احياء البربر خلق كثير ولها زروع مباخس وليس بها ولا ببرقة ماء جار وبها نخيل حسب كفايتهم وبمقدار حاجتهم وواليها القاءم لما عليها من وجوه احوالها وصدقات بربرها وخراج زروعهم وتعثير خضرهم وبساتينهم هو لا ميرها وصاحب صلاتها ولها من وراء ذلك------------- لوازم علي القوافل الصادرة والواردة من بالد السودان وهي----- قريبة من البحر ---------ترد عليها المر-كب بالمتاع والجهاز وتصدر عنها بضروب من التجارة واكثر ما يخرج عنها الاكسية المغاربة وشقف الصوف-------------- وشرب اهلها من ماء السماء و------اوجلة منها علي ايام بين غربها وجنوبها وهي بلد-- ذات نخيل عظيمة وغلات لتحصل منها لاهلها جسيمة	4342	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms047	false	-4924029705669253295	0	269	0	1532	1689	300	وسطة ليست بالكبيرة الفخمة ولا بالصغيرة الزرية ولها كور- عامرة وغامرة وهي في بقعة فسيحة تكون مسيرتها يوما وكسرا في مثله--- ويحيط بالبقعة جبل من ساءر جهاتها وارضها حمراء خلوقية التربة وثياب اهلها ابدا محمرة ويعرف اهلها بالفسطاط من بين اهل المغرب بحمرة ثيابهم وتغيرهم ويطوف بها من كل جانب منها بادية يسكنها الطواءف من البربر وهي برية بحرية جبلية ووجوه اموالها جمة وهي اول منبر ينزله القادم من- مصر الي القيروان وبها من التجارة وكثرة الغرباء في كل -----وقت ما لا ينقطع طلابا لما فيها من التجارة وعابرين عليها مغربين ومشرقين وذلك انها تنفرد في التجارة بالقطران الذي ليس -في كثير من النواحي كهو -والجلود المجلوبة للدباغ بمصر والتمور الواصلة اليها من جزيرة اوجله ولها اسواق حادة حارة من بيوع الصوف والفلفل والعسل والشمع والزيت وضروب المتاجر الصادرة من المشرق والواردة من المغرب وشرب اهلها من ماء المطر --بمواجن يدخر بها واسعارها با--كثر الاوقات فاءضة بالرخص في جميع الاغذية واليها------- مدينة اجدابيه علي صحصاح من حجر في مستواة بناءها بالطين والاجر وبعضها بالحجارة ولها جامع نظيف ويطيف بها من احياء البربر خلق كثير ولها زرع بالبخس وليس بها ولا ببرقة ماء جار وبها نخيل حسب كفايتهم وبمقدار حاجتهم وواليها القاءم بما عليها من وجوه الاموال وصدقات بربرها وخراج رزوعهم وتعشير خضرهم وبساتينهم هو ا--ميرها وصاحب صلاتها وله -من وراء ما يقبضه للسلطان لوازم علي القوافل الصادرة والواردة من بلاد السودان وهي ايضا قريبة من البحر المغربي فترد عليها المراكب بالمتاع والجهاز وتصدر عنها بضروب من التجارة واكثر ما يخرج منها الاكسية المقاربة وشقة الصوف القريبة الامر وشرب اهلها من ماء السماء وجزيرة اوجله منها علي ايام بين غربها وجنوبها وهي ناحية ذات نخيل عظيمة وغلات من التمر--------- جسيمة	47	-7557224393457781396	1309	2315.5	1069	1567	83.53541564941406	192	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4343	true	-8574221237712141119	77	231	393	1290	1674	300	وهي مدينة من------ الصخر الابيض علي ساحل ا-بحر خصبة حصينة كبيرة-------- صالحة الاسواق-------------------------------------------------------------------------- واسعة الكورة كثيرة الضياع والبادية وارتفاعها دون------- برقة------------- وبها من الفواكه الطيبة اللذيذة الجديد--------ة الشبه بالمغرب وغيره ك------الفرسك والك-ثري اللذين لا شبه لهما في كثير من المواضع وبها الجهاز الكثير و--الصوف المرتفع وطيقان الاكسية الفاخرة الرزق------- النفوسية الرفيعة------ الثمينة الي مراكب تحط عليها ليلا ونهارا وترد بالتجارة علي مر الاوقات والساعات صباحا ومساء من بلد الرزم وارض المغرب بضروب الامتعة والمطاعم واهلها قوم موقر-ون من بين من جاورهم-------------------------------- متميزين بالتجمل في اللباس وحسن الصورة والقصد في المعاش الي مروات ظاهرة وله عشرة حسنة ورحمة مستفيضة ونيات جميلة الي مراء لا يفتر وعقول مستوية وصحة بنية ومعاملة محمودة ومذهب في طاعة السلطان سديد ور-اطات كثيرة ومحبة للغريب وثيرة و------لهم في الخير مذهب من طريق العصب-ة لا يداينه -اهل بلد واما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قابس فانها ------------------------------------------------ذات مياه جارية واشجار متهدلة وفواكه رخيصة ولها من التمر و---------------الزروع والضياع ما--------- ليس جاورها من- زيتون وزيت وغلات وعليها	4343	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms049	false	7740173324768922505	68	300	396	1739	1739	300	وهي مدينة بيضاء من الصخر الابيض علي ساحل البحر خصبة حصينة كبيرة ذات ربض صالحة الاسواق وكان لها في ربضها اسواق كبيرة فنقل السلطان بعضها الي داخل السور وهي ناحية واسعة الكور- كثيرة الضياع والبادية وارتفاعها دون ارتفاع برقة في وقتنا هذا وبها من الفواكه الطيبة اللذيذة الج-يدة القليلة الشبه بالمغرب وغيره كالخوخ الفرسك والكمثري اللذين لا شبه لهما بمكان و-------------بها الجهاز الكثير من الصوف المرتفع وطيقان الاكسية الفاخرة الزرق والكحل النفوسية والسود والبيض الثمينة الي مراكب تحط------ ليلا ونهارا وترد بالتجارة علي مر الاوقات والساعات صباحا ومساء من بلد الروم وارض المغرب بضروب الامتعة والمطاعم واهلها قوم مرموقون من بين من جاورهم بنظافة الاعراض والثياب والاحوال متميزون بالتجمل في اللباس وحسن الصور- والقصد في المعاش الي مروات ظاهرة و---عشرة حسنة ورحمة مستفاضة ونيات جميلة الي مراء لا يفتر وعقول مستوية وصحة -نية ومعاملة محمودة ومذهب في طاعة السلطان سديد ورباطات كثيرة ومحبة للغريب اثيرة ذاءعة ولهم في الخير مذهب من طريق العصبية لا يدانيهم اهل بلد اذا وردت المراكب ميناهم عرضت لهم داءما الريح البحرية فيشتد الموج لانكشافه ويصعب الارساء فيبادر اهل البلد 21 ب بقواربهم ومراسيهم وحبالهم متطوعين فيقيد المركب ويرسي به في اسرع وقت بغير كلفة لاحد ولا غرامة حبة ولا جزاء بمثقال وقابس مدينة منها علي ست مراحل الي جهة القيروان وجادة الطريق ذات مياه جارية واشجار متهدلة وفواكه رخيصة وبها من البربر الكثير ولهم من الزروع والضياع ما ليس مثله لمن جاورهم الي زيتون وزيت وغلات وعليها-	49	-7557224393457781396	819	1389.5	675	1370	59.78102111816406	110	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4343	true	-8574221237712141119	231	256	1290	1435	1674	300	سور يحيط به خندق ولها اسواق--------- وجهاز كثيرة-------- ويعمل بها الحرير ويدبغ بها ال-------جلود وينءابها التجار ول---------------------------------------------------------------------ها صدقات وزكوات وضراءب وجوال علي اليهود وساءمة كبيرة	4343	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms050	false	7652476084750021807	0	43	0	238	1670	300	سور يحيط به خندق ولها اسواق في ربضها وجهاز من الصوف كثير ويعمل بها الحرير الكثير الغزير وبها جلود تدبغ بالقرظ وتعم اكثر المغرب فتاتي من طيب الراءحة ونعمة اللمس بمثل حال الاديم الجرشي وبها صدقات وزكوات وضراءب وجوال علي اليهود وساءمة كثيرة	50	-7557224393457781396	110	181.5	89	238	46.21848678588867	16	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4356	true	-20736723462169721	9	124	54	680	1547	300	واما الشام فان من غربيها بحر الروم وشرقيها البادية من ايلة الي الفرات ثم من الفرات الي حد الروم وشماليها بلاد الروم ايضا وجنوبيها حد مص وتيه بني اسراءيل واخر حدودها مما يلي مصر رفح ومما يلي الروم الثغور المعروفة كانت قديمة ب-----الجزرية وهي ملط------------------------ي----------------------------ة واذنة وطرسوس و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد جمعت الثغور الي الشام وبعض الثغور----- يعرف بثغور الشام وبعضها يعرف بثغور الجزيرة وكلها من الشام وذلك ان كل ما كان وراء الفرات فمن الشام وانما سمي من ملطية الي مرعش ثغور الجزيرة لان اهل الجزيرة بها كانوا يرابطون و-غزون منها لانها من الجزيرة--------- وكور الشام -هي جند فلسطين وجند الاردن وجند دمشق وجند حمص وجند قنسرين والعواصم والثغور وبين الش-----ام وثغور الجزيرة جبل اللكام وهو الفاصل	4356	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms124	false	-8020703478009292367	122	300	653	1637	1637	300	واما الشام فا---ن غربيها بحر الروم وشرقيها البادية من ايلة الي الفرات ثم من الفرات الي حد الروم وشماليها بلاد الروم----- وجنوبيها مصر-- وتيه بني اسراءيل واخر حدودها مما يلي مصر رفح ومما يلي الروم الثغور المعروفة كانت قديما بثغور الجزيرة وهي ملطيه والحدث ومرعش والهارونية والكنيسة وعين زربة والمصيصة واذنه وطرسوس هذا في زمانه واما في زماننا هذا فان شماليها الي طرف بحر طرابزون والخزر بيد المسلمين قد افتتح الكثير منها في تاريخ ثمانين وخمس ماءة والحمد لله رب العالمين والذي يلي المشرقي والمغربي فالنواحي التي قدمت ذكرها في تصوير الشام وفي اعادتها تطويل وهذه الصورة التي في باطن هذه الصفحة صورة الشام 49 ب 50 ظ قد جمعت الثغور الي الشام وبعض الثعور كانت تعرف بثغور الشام وبعضها تعرف بثغور الجزيرة وكلها من الشام وذلك ان كل-ما كان وراء الفرات فمن الشام وانما سمي من ملطيه الي مرعش ثغور الجزيرة لان اهل الجزيرة بها كانوا يرابطون ويغزون لا ---انها من الجزيرة واعمالها وكور الشام فهي جند فلسطين وجند الاردن وجند دمشق وجند حمص وجند قنسرين والعواصم والثغور وبين ثغور الشام وثغور الجزيرة جبل اللكام وهو الفاصل-	124	-7557224393457781396	593	1072.5	484	999	59.35935974121094	95	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4356	true	-20736723462169721	126	179	692	959	1547	300	وجبل اللكام جبل داخل في بلد الر----------------------------وم ويقال انه ينتهي الي حد ماءتي فرسخ ويظهر في الاسلام----------- بين مرعش والهارونية وعين زربة ف-سمي اللكام الي ان يجاوز اللاذقية ثم يسمي جبل بهراء وتنوح الي حمص ثم يسمي جبل لبنان ثم يمتد علي الشام حتي ينته----ي بحر القلزم من جهة ويتصل بالمقطم من اخري	4356	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms125	false	610605211637336777	1	63	7	318	1550	300	وجبل اللكام جبل داخل في بلد الروم ومتصل بجميع جبال بلاد الروم ويقال انه ينتهي الي حد ماءتي فرسخ ويظهر في الاسلام ما ظهر منه بين مرعش والهارونية وعين زربة فيسمي اللكام الي ان يجاوز اللاذقية ثم يسمي جبل بهراء وتنوخ الي حمص ثم يسمي جبل لبنان ثم يمتد علي الشام حتي ينتهي الي بحر القلزم من جهة ويتصل بالمقطم من اخري	125	-7557224393457781396	266	506.5	213	311	85.53054809570312	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4374	true	1148853350783049967	206	297	1140	1632	1649	300	وقنسرين مدينة -نسبت الكورة اليها وهي من اضيق تلك النواحي يناء وان كانت نزهة الظاهر مغوثة في موضعها بما كان بها من الرخص م--------------------------اكتسحثها الروم فاكنها لم تكن الا بقايا -من فديتها من دمن ومعرة النعمان مدينة هي وما حولها -ن القري اعذاء ليس بن-----واحيها ماء جار ولا عين وكذلك جميع---- قنسرين -------شربهم من---- السماء وهي مدنية كثيرة الخير والسعة و--التين والفستق وما ياكل ذلك من الكروم --------وبينها وبين جبل--------ة التي----- علي ساحل البحر الرومي وكانت جليلة يسكنها وزير الجبلين فافتتحها الروم وسبوا منها خمسا وثلاثين الف امرا- وصبي ورجل بالغ	4374	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms133	false	-3948738710664339320	88	189	465	1008	1629	300	وقنسرين مدينة تنسب- الكورة اليها وهي من اضيق تلك النواحي بناء وان كانت نزهة الظاهر مغوثة في موضعها بما---- بها من الرخص والسعة في الخيرات والمياه فاكتسحتها الروم فكانها لم تكن الا بقايا دمن فديتها من دمن ومعرة النعم-ن مدينة هي وما حولها من القري اعذاء ليس بجميع نواحيها ماء جار ولا عين وكذلك جميع جند قنسرين اعذاء وشربهم من ماء السماء وهي مدينة كثيرة الخير والسعة في التين والفستق وما شاكل ذلك من الكروم والازبة وبينها وبين جبلة المدينة التي كانت علي ساحل --بحر الروم- وكان رءساءها بني-- وزير-------- فافتتحها نقفور وسبي- منها خمسة وثل-ثين الف -مراة وصبي ورجل بالغ	133	-7557224393457781396	442	723.5	355	565	78.23008728027344	62	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4375	true	-3916358057352395853	27	194	162	1089	1650	300	ناحية البادية وعلي شفيرها وسيفها كان يسكنه عمر بن عبد العزيز------------------- صالحة في قدرها مغوثة للمج-ازين عليها في وقتنا هذا لان الطريق انقطع----------- من بطن الشام باتيان الروم عليه وهلاك ولاته فلجا الناس الاي رطي------------------------------ق البادية و-------------------------------------------------------بالادلاء والخفراء-------------------------------------------- والعو-صم اسم الناحية وليس بمديمة تسمي بذلك وقصب-ها انطاكية وهي------ دمشق انزه بلد بالشام وعليها الي هذه الغاية سور من صخر يحيط بها وبجبل مشرف عليها لهم فيه---- مزارع واجنة------- وارحية وما يستقل به اهلها من مرافقها ويقال ان دور --سورها----- يوم---------- تجري مياههم في اسواقهم ودورهم وسككهم ومسجد جامعهم وكان لهم ضياع وقري ونواحي خصبة ------استولي عليها لاعدو فملكها و---كانت قد اختلت قبيل افتتاحها في ايدي المسلمين وهي ايضا في ايدي الروم اشد اختلال-------ا وفتحها الروم في اول سنة وميد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة بالسن مدينة علي شط الفرات من غربيه و------هي اول مدن الشام من العراق وكان الطريق اليها عامرا ومن---------------ها سابلا وكانت فرضة لاهل الشام علي الفرات فعمت اثارها ودرست قوافلها وتجارتها بعد سبف الدولة وهي مدينة عليها سور ازلي ولها بساتين فيما بينها وبين الفرات واكثر غلاتها القمح والشعير	4375	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms134	false	-5645047863297690353	0	292	0	1601	1645	300	ناحية البادية وعلي شفيرها وسيفها كان يسكنه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وكانت صالحة في قدرها مغوثة للمجتازين عليها في وقتن----ا لان الطريق انقطع في غير وقت من بطن الشام علي التجار باعتراض السلطان عليهم وبما سرح الروم بالشام في غير وقت فلجءا الي طريق البادية لبوار السلطان واستيلاء الاعراب علي الولاة وخفروا وساروا بالادلاء وعن قريب 53 ب يكف التجار فقرهم وتنقطع سابلتهم وطرقهم والعواصم اسم الناحية وليس بمدينة تسمي بذلك وقصبتها انطاكية وكانت بعد دمشق انزه بلاد الشام وعليها الي هذه الغاية سور من صخر يحيط بها وبجبل مشرف عليها---- فيه لهم مزارع ومراع واشجار وارحية وما يستقل به اهلها من مرافقها ويقال ان دور السور للراكب يوم ولهم مياه تجري -------في اسواقهم ودورهم وسككهم ومسجد جامعهم وكان لها ضياع وقري ونواح- خصبة حسنة فاستولي عليها العدو وملكها وقد كانت ---اختلت قبيل افتتاحها في ايدي المسلمين وهي الان-------------- اشد اختلالا ورزوحا وفتحها الروم في اول سنة تسع وخمسين فما اضطرب فيها من قطع شعرة للروم ولا توصل في نصرتها براي صحيح ولا مشلوم وبجوارها من السلاطين والبوادي والقروم والملوك من قد اشغله يومه عن غده وحرامه وحطامه عما اوجب الله تعالي والسياسة والرياسة عليه فهو يلاحظ ما في ايدي تجار بلده ويشتمل عليه ملك رعيته ليوقع الحيلة علي اخذه والشبكة علي صيده والفخ علي ما نصب له ثم لا يمتع به فيسلب عما قريب ما احتقب من الحطام وجمع من الاثام فاستولي علي اكثر نواحيها المسلمون منذ ملكها وذلك في السنة الثامنة والتسعين واربعماءة للهحرة ومدينة بالس- مدينة علي شط الفرات من غربيه صغيرة وهي اول مدن الشام من العراق وكان الطريق اليها عامرا ومنها الي مصر وغيرها سابل- وكانت فرضة لاهل الشام علي الفرات فعفت اثارها ودرست قوافلها وتجار-ها بعد سيف الدولة وهي مدينة عليها سور ازلي ولها بساتين فيما بينها وبين الفرات واكثر غلاتها القمح والشعير	134	-7557224393457781396	813	1358.0	662	1637	49.66402053833008	119	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4375	true	-3916358057352395853	196	299	1099	1645	1650	300	اخبارها ان المعروف بسيف الدولة علي بن حمدان عند انصراعه عن لقاء- صاحب مصر وقد هلك جميع جنده انقذ اليه- المعروف بابي حصين القاضي فقبض من تجار كانوا بها معتقلين عن السفر ولم يطلق لهم --نفوذ مع---- نالهم فاخرجهم عن احما بن- واطواف زيت الي ما عدا ذلك من متاجر الشام في دفعيتن بينهما شهور قلاءل وايام يسيرة الف الف دينار وعلي الغرب منها مد---ينة منبج---------- خصبة -------كثيرة الاسواق قديمة-------- الاثار عظيمة الاسوار في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بر-----------------------ية الغالب عليها وعلي الاعذاء وهي حصينة عليها يور ازلي رومي وبقربها ايضا مدينة سنجة وهي مدينة صغيرة بقربها قنط------رة تعرف بقنطرة سننجة ليس في لااسلام قنطرة احسن منها ---------	4375	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms135	false	5377884436017313944	0	160	0	858	1664	300	اخبارها ان المعروف بسيف الدولة علي بن حمدان عند انصرافه عن لقاءه صاحب مصر وقد هلك جميع جنده انفذ اليها المعروف بابي حصين القاضي فقبض من تجار كانوا بها معتقلين عن السفر ولم يطلق لهم النفوذ مع خوف نالهم فاخرجهم عن احمال بز واطواف زيت الي ما عدا ذلك من متاجر الشام في دفعتين بينهما شهور قلاءل وايام يسيرة الف الف دينار وبالق---رب من بالس مدينة منبج وهي مدينة خصبة حصينة وكثيرة الاسواق الازلية عظيمة الاثار الرومية ولها من ناطف الزبيب المعمول بالجوز والفستق والسمسم ما لم ار له شبها الا ما ببخارا منه فانه يزيد عليه في الحلاوة ويجعل البخاريون فيه الطيب علي العموم فهو لذيذ وبمنبج من الكروم الاعذاء علي وجه الارض في ساءر ضياعها ما يزيد علي الكثرة ويحمل ازبتهم الي حلب وغيرها وهي مدينة برية وارض ثرية حمراء خلوقية الغالب علي مزارعها البخوس وعليها س---------ور ازل-----ي وبقربها مد-----ينة سنجة وهي مدينة صغيرة بقربها قنطرة حجارة تعرف بقنطرة س-نجة ليس في الاسلام قنطرة اعجب ولا اعظم منها	135	-7557224393457781396	453	784.5	363	881	51.41884231567383	68	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4376	true	-8165604377528465250	1	89	5	508	1686	300	من عجاءب الزمان------------------------ ومدينة سميساط علي---- لافرات وكذلك----------------- جسر منتبج وهما مدينتان صغيرتان حصينتان لهما زرع ومباخ------------------------س وماءه-ا من الفرات وكانت------ ملطية مدينة كبيرة من اكبر الثغور-------- واكثرها سلاحا و-------رجالا دون جبل -للكام الي ما يلي الجزيرة ويح-ف به-----ا جبال كثيرة فيها---- الجوز والكرم واللوز---------------- وساءر الثمار الشتوية والصيفية ----مباحة لا مالك لها وهي من اقوي بلاد الروم في هذا الوقت----- يسكنها الارمن وفتحت في سنة وكا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت المدينة المعروفة بحصن منصور صغيرة حصينة فيها منبر وبها رستاق وفيري برسمها اعذاء فاستاثر------- بهلاكها علي ايدي الروم ويني حمدان والحدث	4376	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms135	false	5377884436017313944	164	298	880	1653	1664	300	من عجاءب الدنيا كنيسة الرها وقنطرة سنجة ومدينة سميساط علي نفس الفرات وتقارب المدينة المسماة جسر من-بج وهما مدينتان صغيرتان حصينتان لهما سقي كبير من مياه بهما وزروعهم بخوس وماءهما من الفرات وكانت مدينة ملطيه مدينة كبيرة من ا-جل الثغور واشهرها واكثرها سلاحا واجلدها رجالا دون جبل اللكام الي ما يلي الجزيرة وتحتف بها ايضا جبال كثيرة بها مباح الجوز------- واللوز والكروم والرمان وساءر الثمار الشتوية والصيفية وهي مباحة لا مالك لها وهي من اقوي بلد لل-روم في هذا الوقت 54 ظ يسكنها الارمن وفتحت في سنة تسع عشرة وثلثماءة فكانت اول مصيبة دخلت علي الاسلام من جهة الثغور ثم انثالت المصاءب علي الناس في ثغورهم وانفسهم واموالهم واسعارهم وابشارهم وسلاطينهم فنسيت وكانت المدينة المعروفة بحصن منصور صغيرة حصينة فيها منبر ولها رستاق وق-ري برسمها اعذاء فاستاثر القضاء بهلاكها علي ايدي ب-------ني حمدان والروم	135	-7557224393457781396	446	712.0	361	791	56.38432312011719	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4376	true	-8165604377528465250	89	300	508	1686	1686	300	ومرعش مدينتان صغيرتان افتتحهما الروم من قبل يومنا هذا فاعاد--------- سيف الدولة علي بن عبد الله وعاد الروم فانتزعوه-------ا من المسلمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ويجهادون ففسد--------ت النيات وافتتحت الاعمال وارتفعت البركات وفسدت المذاهب ولج الملوك في الظلم والاستءثار بالامول- والعامة في الاصرار علي المعاصي والطغيان ---فهلك العباد وتلاشت البالد وانقطع الجهاد وبذلك نطق الكتاب العزيز حيث يقول سبحانه وعز من قاءل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القوال فدمرناها تدميرا وكانت الهارونية من غربي جبل اللكام -في بعض شعابه ض-----غيرا بناه هارون الرشيد -ادركته عامرا حسنا فاهلكت-------------------------------------------------------------------------------------------ه الروم وكانت الاسكندرونة ايضا حصنا علي ساحل بحر الروم غذ نخيل وزر-ع كثير- وغلة وخصب كثير فاتي عليه العدو------------ وكذلك حصن الثينات حصن كان علي شط البحر فيه مقطع لخشب الصنوبر الذي كان ينقل الي الشام ومصر والثغور وكان ---------------فيه رجال فتاك اجلاد لهم علم------ بلد الروم ومعرفة بمخاءض---------هم وكانت الكنيسة ح-----صنا فيه منبر وهو ثغر في معزل من ساحل البحر يقارب حصن المثقب الذي---- استحدثه عمر بن عبد العزيز------------- وعمره وكان فيه منبر- ومصحفه بخطة و-كان فيه قوم سواة من ----عبد شمس اعتزلوا الدنيا ورفضوا المكاسب وكان لهم ما يقيم بهم من المباح وك------------انت عين زربة بلدا يشبه مند الغور به-ا نخيل و--خصب وا-سعة--- الثمار والزره والمرعي وهي المدينة التي كان فيها وصيف الخادم هم بالدخول منها الي بلد الروم فادركه-	4376	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms136	false	-1819149080649337848	0	255	0	1441	1701	300	ومرعش مدينتين صغيرتين افتتحهما الروم--- قبل------ هذا الحين واعادهما سيف الدولة علي بن عبد الله وعاد الروم فانتزعوهما ثانيا من المسلمين وعاد المسلمون فتحوها وكان فتحها مسعود بن قلج ارسلان السلجوقي صاحب بلاد الروم سنة خمس واربعين وخمسماءة وهي بيد المسلمين الان وكان لهما زروع واشجار وفواكه وكانتا ثغرين يرابط فيهما المسلمون ويجاهدون فيغنمون فساءت النيات وف--تحت الاعمال وارتفعت البركات-------------- ولج الملوك في -------الاستءثار بالاموال والعامة في------------ المعاصي علي الاضرار فهلك العباد وتلاشت البلاد وانقطع الجهاد وبذلك نطق وحيه تعالي اذ---- يقو-------------------ل واذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترف----------------------يها الاية وكان-----------------ت الهارونية من غربي جبل اللكام وفي بعض شعابه حصنا صغيرا بناه ه-رون الرشيد وادركته في غاية العمارة واهله في جهادهم في نهاية الجلد والشطارة يغزون فيغنمون ويتلصصون علي بلد الروم فيسلمون وقد ملكه الروم وكانت الاسكندرونة ايضا حصنا علي ساحل بحر الروم ذا نخيل وزروع كثيرة وغلة وخصب فدخل---------ه العدو وملكه فهوله وكذلك الت----ينات حصن كان علي شط البحر فيه مقطع لخشب الصنوبر الذي كان ينقل الي الشام ومصر والثغور منه ما لا يحصي وكان فيه رجال قتال اجلاد لهم علم بمضار بلد الروم ومعرفة بمخاءضهم ومهالكهم وكانت الكنيسة ايضا حصنا فيه منبر---- ثغر في معزل من ساحل البحر يقارب حصن المثقب الذي كان استحدثه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وعمره وكان فيه منبره ومصحفه بخطه وسكان---ه قوم سراة من ولد عبد شمس اعتزلوا الدنيا ورفضوا المكاسب وكان لهم ما يقوت--هم من المباح فهلكا جميعا وكانت عين زربة بلدا يشبه مدن الغور به النخيل والخصب والسعة في الثمار والزرع --------وهي المدينة التي كان----- وصيف الخادم هم بالدخول منها الي بلد الروم فادركه	136	-7557224393457781396	950	1567.5	773	1583	60.01263427734375	132	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4377	true	-8966721723546078979	0	44	0	258	1658	300	المعتضد بها وكانت حسنة الداخل والخارج نزهة--- داخل سورها جليلة في جميع امورها وكانت المصيصة مدنيتين احداهما تسمي المصيصة والاخري تسمي كفربيا علي جانبي جيحان وبينهما قنطرة حجارة وكانتا حصينتين جدا علي شرف من الارض----- ينظر منها الجالس في مسجد جامعها---- نحو البحر اربعة	4377	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms136	false	-1819149080649337848	255	300	1441	1701	1701	300	المعتضد بها وكانت حسنة الداخل والخارج نزهة من داخل سورها جليلة في جميع امورها وكانت المصيصة مدينتين احداهما تسمي المصيصة والاخر-----ي كفربيا علي جانبي جيحان وبينهما قنطرة حجارة وكانتا حصينتين---- علي نشز من الارض وشرف ينظر منها الجالس في مسجد جامعها الي نحو البحر اربعة-	136	-7557224393457781396	243	443.0	202	270	90.0	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4377	true	-8966721723546078979	44	243	258	1376	1658	300	فراسخ كالبقعة -----بين يديه خضرة نضرة جليلة الاهل نفيسة القدر كثيرة الاسواق حسنة الاحوال وجيحان نهر يخرج من بلد ال-------------------------------------------------------------------روم وكان كثير -----------الضياع وغزير الكراع وكا-----------------------------------نت اذنة مد-----ينة كاحد جانبي المصيصة علي نهر سيحان في غربي ل-نهر وسيحان دون جيحان في الكبر عليه قنطر------ عجيبة البناء طويلة جدا ويخرج هذا النهر من بلد الروم ايضا وكانت جليلة الاهل حسنة المحل في كل اصل وفصل وعلي اصل طريق طرسوس فاما مديمة طرسوس ف-----المدينة المشهورة المستغني بشهرتها عن تحديدها كبيرة عل---------------------------------------يها سوران من حجارة ك-انت تش-مل علي -خيل ور--جال و--عدة و--عتاد و--كراع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينها وبين حد الروم جبل------- متشعبة من اللكام كالحاجز بين العملين ورايت غير عاقل مميز وسيد حصيف مبرز يشار اليه بالدراية والفهم واليقظة والعلم-------------------------- يذكر --------بها ماءة الف فارس وكان ----ذلك عن قريب عهد من الايام التي ادركتها وشاهدتها وكان السبب في ذلك انه ليس من مدينة عظيمة من حد سجستان وكرمان وفارس وخوزستان و-------------------الجبال وطبرستان والجزيرة ----------والعراق والحجاز واليمن والشامات ومصر والمغرب الا وب-------ها دار------ ينزلها غزاة تلك البلدة وير-بطون بها اذا وردوها وتكثر لديهم الصلات وترد ----------------------------عليهم الاموال والصدقات العظيمة الجسيمة الي ما كان السلاطين يتكلفونه وارباب النعم يعانونه وينفذون- متطوعين-------------- متبرعين ولم يكن في ناحية ذكرتها رءيس ولا نفيس الا وله عليها وق--ف من ضيعة ذات	4377	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms137	false	1805156019059109394	0	300	0	1703	1703	300	فراسخ كالبقعة كانت بين يديه خضرة نضرة جليلة الاهل نفيسة القدر كثيرة الاسواق حسنة الاحوال وجيحان نهر يخرج من بلد الروم حتي ينتهي الي المصيصة ثم الي رستاق يعرف بالملوان فيقع في بحر الروم وكانت عليه من القري والضياع الكثيرة الماشية والكراع ما لم يبق منهم نافخ نار وكانت اذنه ايضا مدينة كاحد جانبي المصيصة علي نهر سيحان في غربي النهر وسيحان دون جيهان في الكبر عليه قنطرة 54 ب عجيبة البناء طويلة جدا ويخرج هذا النهر من بلد الروم ايضا وكانت جليلة الاهل حسنة المحل في كل اصل وفصل وعلي سمت طريق طرسوس فاما مدينة طرسوس فكانت المدينة المشهورة المستغني بشهرتها عن تحديدها كبيرة استحدثها المامون بن الرشيد ومدنها وجعل عليها سورين من حجارة وكانت تشتمل من الخيل والرجال والعدة والعتاد والكراع والسلاح والعمارة والخصب والغلات والاموال والسعة في جميع الاحوال علي حال لم يتصل بمثله ثغر من ثغور المسلمين لكافر ولا مسلم الي عز تام ونصر عام علي جميع من وليها من رجال الاسلام فما غزا في بر او بحر الا وصحبه من الظفر والنصر والغناءم بالقسر والقهر ما ينطق الاخبار بتصديقه والاثار بتحقيقه وكان بينها وبين حد الروم جبال منيعة متشعبة من اللكام كالحاجز بين العملين ورايت غير عاقل مميز وسيد حصيف مبرز يشار اليه بالدراية والفهم واليقظة والعلم والفطنة والسياسة والرياسة يذكر انه كان بها ماءة الف فارس وبعملها وذلك عن قريب عهد من الايام التي ادركتها وشاهدتها وكان السبب في ذلك ان- ليس مد---ينة عظيمة من حد سجستان وكرمان وفارس وخوزستان والري واصبهان وجميع الجبال وطبرستان والجزيرة واذربيجان والعراق والحجاز واليمن والشامات ومصر والمغرب الا وبها لاهلها دار ورباط ينزله- غزاة تلك البلدة ويرابطون بها اذا وردوها------------------- وترد عليها الجرايات والصلات وتدر عليهم الانزال والحملان العظيمة الجسيمة الي ما كان السلاطين يتكلفونه وارباب النعم يعانونه وينفذونه متطوعين ويتحاضون عليه متبرعين ولم يكن في ناحية ذكرتها رءيس ولا نفيس الا وله عليها اوقاف من ضياع ذوات	137	-7557224393457781396	1035	1807.0	847	1727	59.93051528930664	149	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4377	true	-8966721723546078979	243	299	1376	1653	1658	300	مزارع وغلات او مسقف من فنادق---------------------------------------------------------------------------------- ف------ه-------------لكوا فكانهم لم يقطنوها وعفوا فكانهم لم يسكنوها حتي لطننتهم كما قلا الله تعالي هل تحس منهم من احد او تسمع اهم ركزا------ اولاس حصنا علي ساحل البحر فيه قوم متعبدون حصين- وكانت فيهم خضونة في ذات الله تعالي وكان في اخر ما علي بحر الروم من العمارة فكانت مما	4377	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms138	false	2154710415118961697	1	73	5	380	1580	300	وزراع وغلات او مسقف من فنادق ودور وحمامات وخانات هذا الي مشاطرة من الوصايا بالعين الكثير والورق والكراع الغزير فهلكت وهلكوا وذهبت وذهبوا وكانهم لم يقطنوها وعفوا وكانهم لم يسكنوها حتي لصاروا- كما قال جل ذكره--- هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا وكانت اولاس حصنا علي ساحل البحر فيه قوم متعبدون حصينا وكانت فيهم خشونة في ذات الله ------وكان في اخر ما علي بحر الروم من العمارة فكانت مما	138	-7557224393457781396	245	422.0	191	385	63.6363639831543	42	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4438	true	5095899351094942644	117	169	623	893	1552	300	من الخيرات قال وفي ذك------ر البلد ما يدل علي ما كان عليه من العتا-------د ووصف ارتفاعه ما يعرب عن حال--------ه ومكان--------ه ويغني عن ذكر----------- شرفه وشانه وكذلك كل بلد ذكرته واذكره فالعبرة بارتفاعه وجباياته هي التي تدل علي قوته- اهله اذ------------------------------------------ قوام الدني-------ا بالم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وهذه عبرة لجميع العقلاء ومراة لساءر الفهماء وان	4438	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms157	false	-5926992991325582743	217	300	1240	1699	1699	300	من المراقق---- وفي ذكر تقدير البلد ما يدل علي ما كان عليه من العتاد والعدد ووصف ارتفاعه ما يعرب عن حاله واصقاعه ومكانه واوضاعه ويغني عن الاطالة في وصف شرفه وشانه وقوانينه الواصلة الي سلطانه و-----------------------هي ال--دليل علي اوصاف اهله وشانهم في ذات انفسهم وقد تقدم القول بذلك وان قوام الدنيا واهلها بالاموال اذ محلهم في انفسهم وكيفيتهم في عيشهم وسياستهم في مروءاتهم بمقدار ما يملكونه وبه يمكنهم المروءة والافضال والتصرف في كل جهة وحال وهذه عبرة لجميع العقلاء ومراة لساءر الفهماء وان-	157	-7557224393457781396	197	267.5	155	489	40.28629684448242	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4438	true	5095899351094942644	262	300	1382	1552	1552	300	ولقد رايت بالبصري منهم اهل سيراف ابا بكر احمد بن عمر السيرافي في سنة 305----------- وقد قدمت عليه بكتاب ممن يعز عليه في مهم له فاخذ الكتاب من حيث لم ينظر الي فقرا- ثم وضعه من يده ولم-	4438	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms206	false	-1935752937748510445	240	277	1423	1595	1712	300	ولقد رايت بالبصرة منهم---------- ابا بكر احمد بن عمر السيرافي في سنة خمسين وثلثماءة وقد قدمت عليه بكتاب -من يعز عليه في مهم له فاخذ الكتاب من حيث لم ينظر الي فقراه ثم وضعه من يده ولم	206	-7557224393457781396	155	272.0	120	183	84.69945526123047	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4439	true	-2696605247042167788	22	267	115	1348	1525	300	كالمستشهد بعلمي بعد تعريفه في الكتاب صورتي ومحلي منه ثم اقبل علي بعض خدمه وذكر مراكبه وحاله فوثبت غيظا------- وانا لا ابصر ما بين يدي من شدة ما نالني وداخل-ي باعراضه ----فكانه ل-حظ مكاني فقال ما فعل الرجل فقيل ومن هو فقال صاحب فلان فقيل له وبصاحب فلان ما فعلت هذا الانقباض لقد خرج وهو لا يبصر ما بين يديه حنق------ا فقال علي به فلحقني كتاب--ه وقد بث جماعة----- في طلبي في الطريق التي قصدت له فقال ان الشيخ تالم من خروجك بغير اذنه وعرفناه ما ظهر لنا منك ---فانفذها لردك فقلت والله لقد رايت----- ملوك الدنيا واكثرهم ممن تحت ايديهم الالاف من الناس علي اختلاف اطوارهم وتباين احوالهم وهم قطب الصلف فما رايت رجلا اكثر زهوا وباوا واقبح صلف------ا منه فقال--------- وحق له ذلك هذا رجل اعتل في سنة 48 علي خف----------يف عليه منها فاوصي فبلغ ثلث ماله مع شء واستزاده علي الثلث لانه لا وارث له بالف---------------- الف دينار م----ركب قاءم بنفسه والته و-----وكيل معلوم ما ------عنده وتحت يده بالحساب-ات الظاهرة والمقبوض ---------المعروفة المعلومة من جهاتها واوقاتها الي بربها- ومتاع من جوهر وعطر في خانباراته ومخازنه وقل مركب خطف له الي ناحية من نواحي الهند او الزنج او الصين فكان له فيه شريك او كري الا علي حسب التفضل علي المحمول بغير اجره-------- فافحمني قوله وعدت اليه فاعتذر مما كان وهذا وان زاد علي الثلث فلعله اوصي بنصف ماله فما سمعت ان احدا من التجار ملك هذا المقدار ولا تصرف فيه ولا من وديعة سلطان لانها حكاية اذا اعتبرت كالخرافات يستوحش من حكا--ها	4439	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms207	false	-7472569641253222668	0	260	0	1299	1499	300	كالمستشهد بعلمي بعد تعريفه في الكتاب صورتي ومحلي منه ثم اقبل علي بعض خدمه وذكر مراكبه وحاله فوثبت غيظا وتركته وانا لا ابصر ما بين يدي من شدة ما نالني وداخلني باعراضه عني فكانه لاحظ مكاني فقال ما فعل الرجل فقيل -من هو فقال صاحب فلان فقيل له وبصاحب فلان--- فعلت هذا الانقباض لقد خرج وهو لا يبصر ما بين يديه الما وغيظا فقال علي به فلحقني كاتب له وقد بث جماعة غيره في طلبي في الطريق الذي قصدت له فقال ان الشيخ تالم من خروجك بغير اذنه وعرفناه ما ظهر لنا منك وقد انفذنا لردك فقلت والله لقد رايت اكثر ملوك الارض و---------من تحت ايديهم م-------ن الناس علي اختلاف اطوارهم وتباين احوالهم وهم قطب الصلف فما رايت رجلا اكثر زهوا ولا ---اقبح صلفا وباوا منه فقال لي كاتبه وحق له ذلك هذا رجل اعتل في سنة ثماني واربعين علة خيف عليه منها فاوصي فبلغ ثلث ماله مع شء -استزاده علي الثلث لانه لا وارث له فبلغت وصيته تسع ماءة الف دينار بين مركب قاءم بنفسه والته في يد وكيل معلوم ما لديه وعن---------ده بالحسبانات الظاهرة وال-قبوض المعلومة المعروفة ---------من جهاتها واوقاتها الي بربهار ومتاع من جوهر وعطر في خانباراته ومخازنه وقل مركب خطف له الي ناحية من نواحي الهند او الزنج او الصين فكان له فيه شريك او كري الا علي حسب التفضل علي المحمول بغير اجرة ولا عوض فافحمني قوله وعدت اليه فاعتذر مما كان وهذا وان زاد علي الثلث فلعله اوصي بنصف ماله وما سمعت ان احدا من التجار ملك هذا المقدار ولا تصرف فيه ولا من وديعة سلطان لانها حكاية اذا اعتبرت كالجزاف-- يستوحش من حكايتها	207	-7557224393457781396	1152	2085.5	917	1344	85.71428680419922	205	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4440	true	1426166122583070605	30	214	151	1289	1798	300	واما احياء الاكراد بفارس فلاكو-------رمان-----------ية ومدثر وحي محمد بن بشير والبقيلية والبندا-مهرية وحي محمد بن اسحاق والصباحية والاسحاقية والادركانية وال-هركية والطما-هنية والزبادية والشهروية والبندادقية والخسروية والزنجية والصفرية والشه-ارية والمهركية و-----------الاستامهرية والشاهونية والفراتية والسلمونية والصيرية والازاددخثية والبرازدختية والمطلبية والممالية وا----------------------لشاهكانية والجليلة ف-هءلاء المشهورون ولا يتهيا---------- تقصيهم الا من ديوان الصدقات ويزيدون علي خمسم-اءة الف بيت ويخرج من الحي الواحد الف فارس واقل من ذلك واكثرهم--- ينتجعون في الشتاء والصيف المراع------------------ي الا القليل منهم علي حدود الصرود واما اهل الجروم فلا يزالون ولا ينقلبون بل يترددون فيها لهم من النواحي ولهم من العدة والباس والقوة بالرجال والدواب والكراع ما يستصعب علي السلطان امرهم اذا اراد ان يخيف--------هم ويزعم ابن دريد انهم من العرب وان-----هم من -لد كرد -------بن عمرو بن عامر في حماسته وابو بكر محمد ابن الحسن بن دريد ممن يستنبط علوم العرب واخبارها محتج به وم---سلم له ما يدعي-------------------ه وهم اصحاب اغنام ورماك والابل فيهم قليلة وليس للاكراد خيل عتاق ال---ا عند المازنجان المقيمين بحديد اصفهان وا-ما دوابهم فبراذين ومهاري وهم علي حسن حال ويسار ومذاهبهم في القني- والنجعة مذاهب العرب ويقال انهم يزيديون علي ماءة حي و-----ذكرت----- نيفا وثلاثين حيا وقال --في فارس	4440	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms192	false	-7331505482374404322	89	291	445	1697	1748	300	واما احياء الاكراد بفارس فان منهم الكرمانية والرامانية ومدين وحي محمد بن بش-ر والبقيلية والبنداذمهرية وحي محمد بن اسحاق والصباحية والاسحاقية والاذركانية والسهركية والطمادهنية والزيادية والشهروية والبنداذقية والخسروية والزنجية والصفرية والشهيارية والمهركية والمباركية والاستامهريه والشاهوية- والفراتية والسلمونية والصيرية والازاددختية -------------والمطلبية والممالية واللارية والبرازدختية والشاهكانية والجليلية وهءلاء المشهورون من احياءهم ولا يمكن تقصيهم الا من ديوان الصدقات ويزيدون علي خمس ماءة الف بيت ويخرج من الحي الواحد الف فارس------------ واكثر واقل ينتجعون في الشتاء والصيف المراعي والمصاءف والمشاتي الا القليل منهم علي حدود الصرود فاما اهل الجروم فلا يزولون ولا ينتقلون بل يترددون فيما لهم من النواحي ولهم من العدة والباس والقوة بالرجال والدواب والكراع ما يستصعب علي السلطان امرهم اذا اراد تح---يفهم وتهضمهم ويزعم ابن دريد انهم من العرب وان اكثرهم من ولد كرد بن مرد بن عمرو بن عامر في حماسته وابو بكر محمد -بن الحسن بن دريد ممن يستبطن علوم العرب واخبارها يحتج بقوله ويسلم له ما يدعيه من هذا الباب وغيره وهم اصحاب اغنام ورميك والابل فيهم قليلة وليس للاكراد خيل عتاق الا ما عند المازنجان المقيمين بحدود اصبهان وانما دوابهم -براذين وشهاري وهم علي حسن حال ويسار ومذاهبهم في القنية والنجعة مذاهب العرب ويقال انهم يزيد-ون علي ماءة حي وانما ذكرت منهم نيفا وثل-ثين حيا واما حصون فارس	192	-7557224393457781396	1051	1898.5	875	1286	81.72628021240234	131	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4440	true	1426166122583070605	215	300	1294	1798	1798	300	فاما زيهم ولباسهم واحواله- فالغالب علي خلقهم النحافة وحفة الشعر وسمرة اللو--ن واهل الصرود اعبل اجساما واكثر شعورا واشد بياضا ولهم ثلاثة السنة الفارسية التي يتكلمون بها وجميع اهل فارس يفقهونها ويكلم بعضهم -بعضا بها الا الفاظا تختلف لا تستعجم علي عامتهم ولسانهم الذي به كتب العجم وايامهم ومكاتبات المجوس فيما بينهم هو الفلهوية التي تحتاج الي تفسير حتي الفارسي و-----لسان العربية الذي به مكاتبات-------- والدواوين وعامة الناس واما زيهم فكان السلطان زيه الاقبية وقد تلبس سلاطينهم الدراريع وان كانوا فرسا ومن لبس الدراريع منهم-	4440	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms205	false	8852760656726936247	207	294	1177	1697	1738	300	فاما زيهم ولباسهم واحوالهم فالغالب علي خلقهم النحافة وخفة الشعر وسمرة الالوان واهل الصرود اعبل ابدانا واكثر شعورا واشد بياضا ولهم ثل-ثة السنة الفارسية التي يتكلمون بها وجميع اهل فارس يفقهونها ويكلم بعضهم لبعض -بها الا الفاظا تختلف لا تستعجم علي عامتهم ولسانهم الذي به كتب العجم وايامهم ومكاتبات المجوس فيما بينهم من الفهلوية التي تحتاج الي تفسير حتي يعرفها الفرس ولسان العربية الذي به مكاتبات السلطان والدواوين وعامة الناس واما زيهم فكان السلطان زيه الاقبية وقد تلبس سلاطينهم الدراريع وان كانوا فرسا ومن لبس الدراريع منهم	205	-7557224393457781396	482	914.5	400	522	92.33716583251953	73	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4441	true	-4471549129201683227	181	251	1132	1532	1773	300	وهي------ كثيرة الخير والغلات والفواكه الجيدة بينه الخصب والرخص وهي قريبة من مدينة بيروت التي علي ساحل بحر الروم وهي فرضتها وساحلها وبها يرابط اهل دمشق وساءر جندها واليها ينفرون------ عند----- استنفارهم وليسوا كاهل دمشق في جفاء الاخلاق وغلطة الطباع وفيهم من اذا دعي الي الخير اجاب------ واذا ايقظه الداعي اناب ولنفس دمشق خاصية بطابعها الجاري وضياء-------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقل وصلقية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لا تصلح لسلاطينها ولا يستقيم سلاطينها بها------ واكثر---- هذه المدن	4441	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms131	false	2834033143800824895	59	181	297	953	1623	300	وهي مدينة كثيرة الخير والغلات والفواكه الجيدة بينة الخصب والرخص وهي قريبة من مدينة بيروت التي علي ساحل بحر الروم وهي فرضتها وساحلها وبها يرابط اهل دمشق وساءر جندها و------ينفرون اليهم عند 52 ب استنفارهم وليسوا كاهل دمشق في جساء الاخلاق وغلظ- الطباع وفيهم من اذا دعي الي الخير اجاب واصغي واذا ايقظه الداعي اناب ولنفس دمشق خاصية بطالعها المحيل بطاعتها الي الخلاف وسمعت عبد الله بن محمد القلم يقول في برج الاسد فساد باعوجاج في درج منه مع شرفه ومحله وقلما كان به من بلد او اوجب له من تربيع ومقابلة لتلك الدرج سبب بنحس وحكم فصفت طاعته واستقامت وذكر اشياء في حكم سمرقند واردبيل ومكة ودمشق وصقليه وقال لا تصلح لسلاطينها ولا تستقيم لملوكها الا بالسيف واكثر اهل هذه المدن	131	-7557224393457781396	360	625.5	293	663	54.298641204833984	54	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4441	true	-4471549129201683227	5	172	33	1084	1773	300	الكتاب والعماءم تحتها القلانس المرتفعة ويحملون السيوف بحماءل وفي اوساطهم المناطق وخفافهم----- عن خفاف اهل خرس-ان وقد تغير زي سلطانهم في وقتنا هذا لان الغالب علي اصحابه لب-س الديلم وقضاءهم يلبسون الدنيات وما اشب-ها من القلانس المشمرة عن الاذنين مع الطيالسة والقمص والجباب ولا يلبسون دراعة ولا خفا بكسرة ولا قلنسوة حتي تغطي الاذنين وكتابهم يلبسون ملابس كتاب العراق ولا يستعملون القباء ولا الطيلسان وتناءهم بين لب-س --كتاب والتجار من الطيالسة والاردية والاكسية التونسي والخز والعماءم والخ--ف التي لا كير فيها والقمص والجباب والمبطنات ويتفاضلون في جودة الملابس و----الزي واحد- كزي اهل العراق والغالب علي اخلاق ملوكهم وخدمهم والبناء منهم والمخالطين للسلطان من عمال الدواوين------- والداخلين عليهم واستعمال المروة- في احو-لهم واقامة الوظاءف وال-طابخ وتحسين المواءد بالمطاعم وكثرة الطعام واحضار الحل-وي والفواكه قبل المواءد والنزاهة عما يقبح به الحديث من الاخلاق الدنية وترك المجاهرة بالفواحش والمبالغة في تحسين دورهم----- ولباسهم ومواءدهم والمنافسة فيما بينهم في ذلك والاداب الظاهرة فيهم ------والعلم الشاءع في جميعهم واما تجارتهم بالغالب عليهم محلة الجمع للمال والحرس فوق من سواهم من اهل الامطار	4441	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms206	false	-1935752937748510445	1	173	8	1090	1712	300	الكتاب والعماءم تحتها القلانس المرتفعة ويلبسون السيوف بحماءل وفي اوساطهم المناطق وخفافهم تصغر عن خفاف اهل خراسان وقد تغير زي سلطانهم في وقتنا هذا لان الغالب علي اصحابه لباس الديلم وقضاتهم يلبسون الدنيات وما اشبهها من القلانس المشمرة عن الاذنين مع الطيالسة والقمص والجباب ولا يلبسون دراعة ولا خفا بكسرة ولا قلنسوة---- تغطي الاذنين وكتابهم يلبسون ملابس كتاب العراق ولا يستعملون القبي -ولا الطيلسان وتناءهم بين لباس الكتاب والتجار من الطيالسة والاردية والاكسية القومسي والخز والعماءم والخفاف التي لا كسر فيها والقمص والجباب والمبطنات ويتفاضلون في جودة الملابس وحسن الزي وزيهم كزي اهل العراق والغالب علي اخلاق ملوكهم وخدمهم والتناء منهم والمخالطين للسلطان من عمال الدواوين وغيرهم والداخلين عليهم -استعمال المروءة في احوالهم واقامة الوظاءف والمطابخ وتحسين المواءد بالمطاعم وكثرة الطعام واحضار الحلاوي والفواكه قبل المواءد والنزاهة عما يقبح به الحديث من الاخلاق الدنية وترك المجاهرة بالفواحش والمبالغة في تحسين دورهم 82 ب ولباسهم ومواءدهم والمنافسة فيما بينهم في ذلك والاد-ب الظاهر- فيما بينهم والعلم الشاءع في جميعهم واما تجار-هم فالغالب عليهم محبة الجمع للمال والحرص فوق من سواهم من اهل الامصار	206	-7557224393457781396	1021	1912.5	856	1091	93.58386993408203	135	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4442	true	-8367670815197864425	146	300	810	1681	1681	300	في اثني عشر الف فارس علي فرس عتيق وسلاح شاك من درع وجوش- مذهب ومغفر مدبج وسيف فارد---- ورمح خطي والة وعدة------- علي بلد الروم مطلة فقمع بها شكوكهم وسيبوم بها ذراريهم ويخربون----------- حصونهم ويخوضون ديارهم تقدمهم ك---هذه العدة من --جناءب --عتاق و--بغال --فره عليها الخدم وال--------والي فتنصروا باجمعهم واوثقوا ملك الروم من انفسهم بعد ان احسن لهم النظر في انزالهم علي كراءم الضياع ونفاءس الحباء والمتاع وتخبيرهم في القروي والمواشي ورفدهم بلا نواحي------- والمواشي العوامل وعادوا الي بلد الاسلام علي بصيرة بحضارة وعلم باسباب ف-اده وخبرة بطرقه ومعرفة بدقة وجل-----ه وقلوبهم تضطرم حقدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضياعه------------------------------------------------------------------------------------ فاطمعوهم فسما نالوه وعرفوه- ما رجعوا اليه و---جاءوا في----ه من قصد بلاد الاسلام واجتياحه واصطدم بقاعه ونواحي-------ه وان الملك ايدهم وقواهم وانعم عليهم واواهم فلحق به- كثير من الم-خلفين عنهم وانتمي اليهم----- من لم بك منهم فشنوا الغارات علي بلد الاسلام وافتتحوا حصن منصور وحصن زياد وصاروا الي كفر توثا ودار- فاتوا عليه-ا بلا سبي والقتل والحقوا اسوارها -بالارض-	4442	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms154	false	-517082745884473832	13	214	74	1197	1672	300	في نحو عشرة الف فارس علي فرس عتيق وسلاح شاك من درع وجوشن مذهب ومغفر مدبج وسيف يقل شبهه ورمح خطي والة وعدة لم تزل علي بلد الروم مطلة يقمع بها شوكتهم ويسبي -بها ذراريهم ويخربون بالاستطالة حصونهم ويجوسون ديارهم يقدمهم نحو هذه العدة من الجناءب العتاق والبغال الفره عليها الخدم والخول والموالي فتنصروا باجمعهم واوثقوا ملك الروم من انفسهم بعد ان احسن لهم النظر في انزالهم علي كراءم الضياع ونفاءس الحبي -والمتاع وخ--يرهم--- القر-ي والمنازل ورفدهم بالن-واحي الحسنة والمواشي العوامل فعادوا الي بلد الاسلام علي بصيرة بمضاره وعلم باسباب فساده وخبرة بطرقه ومعرفة ب-----جله ودقه وقلوبهم تضطرم حقدا وتفور كيدا وتلتهب ضبا وقد كاتبوا من خلفوه وراسلوا من عرفوه ولا طفوه بذكر ما بلغوه ونالوه وكان الاكثر قد قصد في ضياعه وحيل بينه وبين املاكه ووظف عليه ما لا يعرفه والزم من الكلف ما لم يجر بمثله عليه رسم فاطمعوهم فيما نالوه وعرفوهم ما وصلوا اليه وما جاءوا فيه وله من قصد بل-د الاسلام واجتياحه واصطلام ن------واحيه وبقاعه وان ملكهم ايدهم وقواهم وانعم عليهم واواهم فلحق بهم كثير من المتخلفين عنهم وانتمي اليهم 62 ب من لم يك منهم فشنوا الغارات علي بلد الاسلام وافتتحوا حصن منصور وحصن زياد وساروا الي كفر-توثا ودارا فاتوا عليهما بال-سبي والقتل والحقوا اسوارهما بالارض	154	-7557224393457781396	793	1327.5	651	1146	69.19720458984375	104	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4443	true	7200850343064708385	0	54	0	320	1654	300	وصارت لهم تلك عادة وديدنا يخرجون--- كل سنة عند اوان الحصاد ---------------------------------------------------------------------------الي جزيرة ابن عمر فاهلكوا ظاهره-ا وسحقوا راس --عين واعمالها وساروا ال------ي الرقة وبالس وعادوا الي ميافارقين وارزن فاخربوا قراها وضياعها واحرقوا اشجارها وزروعها الي ان جعلوها كالخاوية علي عروشها وتزايدت ثقة الملك بهم والرو----------------م الي ان جعلوا--- الارزاق و---------الاعطية وصاروا خاصة الملك	4443	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms154	false	-517082745884473832	216	292	1208	1632	1672	300	فصار- لهم---- عادة وديدنا يخرجون في كل سنة عند اوان الغلات الي ان اتوا علي ربض نصيبين نفسها والغربي من ضياعها وتعدوا ذلك الي ان وصلوا الي جزيرة ابن عمر فاهلكوا نواحيها وسحقوا راس العين وعم--لها وساروا الي نواحي الرقة وبالس وعادوا الي ميافارقين وارزن فاخو-وا قراها وضياعها وعضد-وا اشجارها وزروعها الي ان جعلت-- كالخاوية علي عروشها وتزايدت ثقة الملك بهم والروم في السكون اليهم الي ان جعلت لهم الارزاق ورسمت لهم الاعطية وصاروا خاصة الملك	154	-7557224393457781396	291	484.0	238	435	66.89655303955078	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4443	true	7200850343064708385	54	245	320	1350	1654	300	وفتحوا له المضايق وتقدموا في المسالك واطمعوه علي مر الايام وتعاقبت الاعوام وهلاك السلطان والاسل-----------ام في انطاكية والمصيصة وحلب وطرسوس فدار لهم عليها ما كان القضاء قد سبق به والمقدار قد نفذ فيه وكان عمد المعروف بناصر الدولة الحسن بن عبد الله ين حمدان الي نصيبين فاكتسح اشجا-ها وبذل ثمارها وغور انهارها واستصفاها عم----ن دخل الي بلد الروم واشتري من بعض قوم واغتصبت اخرين فملكها الا --قليل وجعل مكان الفواكه الغلات والحبوب كالقطن والسمسم و-------الارز فصار ارتفاعها اكثر مما كانت عليه وزادت ربوعها فسلمها الي من بقي من اهلها ولم يمكنهم النهوض عنها واثروا فطرة الاسلام ومحبة المنشا -حيث قضوا ايام ----------الشباب علي مقاسمة النصف من غلاتها علي اي نوع كانت وعلي ان يقدر الدخل ويقومه عينا ان شاء او ورقا ويعطي الجواب لمن--- وجب له -حق القا-سمة فيكون دون الخمس ف--لم يزالوا علي ذلك معه الي الحقه الله لسلفه---------------------------- فما بك- عليهم السماء والارض وما كانو----ا منظرين واهلها مع ولده في وقتنا هذا علي اقبح ما كانوا عليه مع والده من تقدير-------------------------------------------------- يستغرق اكثر الغلة وتقويم ما يبقي من سهم ال-زارع بثمن يرونه ويحمل ا------------------لي مخازنهم وا-راءهم اصابته فيقبض منه -ما يحتاج-- لبذره ويرضخ له ما يقدر متمسكا لرمقه وعيشه	4443	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms155	false	814720285579854814	4	210	24	1139	1625	300	ففتحوا له المضاءق وتقدموه في المسالك واطمعوه علي مر الايام وتعاقب- الاعوام وهلاك السلطان وفقر الخواص والعوام في انطاكيه والمصيصة وحلب وطرسوس فدار لهم عليها ما كان القضاء قد سبق به والمقدار قد نفذ فيه و----عمد--------------------- الحسن بن عبد الله بن حمدان الي نصيبين واكتسح اشجارها وبذل ثمارها وعور انهارها واستصفاها عمن كان دخل الي بلد الروم واشتري من بعض قوم واغتصب- اخرين فملكها الا القليل وجعل مكان الفواكه الغلات بالحبوب------- والسمسم والقطن والارز فصار ارتفاعها اضعاف ما كانت عليه وزادت ريوعها وسلمها الي من بقي من اهلها ولم يمكنهم النهوض عنها واثروا فطرة الاسلام ومحبة المنشا وحيث قضوا ليانات الايام والشباب علي مقاسمة النصف من غلاتها الي اي نوع كانت -علي ان يقدر الدخل ويقومه عينا ان شاء او ورقا ويعطي الحراث ثمن ما وجب له بحق المقاسمة فيكون دون الخمسين ولم يزالوا علي ذلك معه ومع ول-ده الغضنفر الي ان لحقا باسلافهما الدجالين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا اذا منظرين واهلها----------- وقتنا هذا علي اقبح ما كانوا عليه وفي----ه من تقدير من وليهم عليهم كابن الراعي لا رحمه الله ومن يشبهه يستغرق اكثر الغلة وتقويم ما يبقي من سهم المزارع بثمن يراه المقدر وحمل ما وقع بسهمه الي مخازنهم واهراءهم ويرضح له---- منه بما يسمح به لبذره ويقدر انه ممسك--------- لرمقه وعيشه	155	-7557224393457781396	885	1528.0	712	1179	75.06361389160156	131	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4551	true	-6482057519517450851	245	295	1260	1529	1556	300	----اليمن- عظيمة خطيرة الملوك ف-------------------------منهم من ملك اكثر---- الارض في سالف الزم-ن كتبع الذي مدن مدينة- صنعاء وسمرقند وكان يقيم بهذه حولا وبهذه اخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يكن فيما سلف من الزمان ومر------ر الدهور والايام ممن علت كلمته واتسعت مملكته واستفحلت جبايته كفرعون وذي القرنين وتبع ممن ثبت الملك فيه وفي عقبه	4551	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms015	false	-893881450669779957	7	89	25	463	1599	300	هذه الديار عظيمة خطيرة الملوك ملكها الفراعنة والتبابعة ومنهم من ملك اكثر اهل الارض في سالف الزمان كتبع الذي مدن مدينتي صنعاء وسمرقند وكان يقيم بهذه حولا وبهذه اخر ومن اهلها فرعون ابراهيم وهو سنان بن علوان وفرعون موسي مصعب بن الوليد وبعث فيها كثير من الانبياء وكان من اكرمهم نبينا صلي الله عليه وسلم ولم يك- فيما سلف من الزمان ولا علي مر الدهور والايام ممن علت كلمته واتسعت مملكته واستفحلت جبايته كتبع-- وذي القرنين ------من ثبت الملك فيه وفي عقبه	15	-7557224393457781396	251	428.0	202	447	56.15212631225586	39	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4552	true	-3441446690457060551	1	160	7	859	1639	300	الواصلة الي سلاطينها وملوكها واربابها واصحاب اطرافها فمن جلتها ابو---- الجيش اسحاق بن ابراهيم بن زيادة بعد اهل البحرين كانوا بموالينا والذي تحت يده فمن الشرجة الي عدن طولا علي ساحل البحر وارض تهامة اليمن ويكون مقدار ذلك اثنتي عشرة مرحلة وعرضه من الجبال الي ساح- اليمن من عمل غلافقه ويكون مقداره مسيرة اربع مراحل واكثر امواله المقبوضة من العثور وهي ما ينيف علي خمس ماءة---- دينار عثرية ومن قبالات زبيد هن جميع ما يدخلها ويخرج عنها وتشتمل عليه من وجوه الاموال ماءتا الف دينار عثرية واكثر ملوك الجبال------------- يخطبون له علي منابرهم في وقتنا هذا ويصل اليه من جباية عدن علي المراكب العثرية مما لا يقع بموافقة ولا ضمان ويعمل بالامانات لربما زادت المراكب ونقصت وقد يرتفع له في السنة عن هذا المكان------------ ماءتا الف دينار عثرية زاءدا او ناقصا ويءخذ----------------------------- العنبر بسواحل عدن وما يليها وله علي ذلك ضريبة تصل اليه ----علي صاحب جزاءر -هلك موافقة من هدايا ترد عليه فيها --عبيد وع--نبر و-------------------------غير ذلك و-------ملكة الحبشة	4552	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms015	false	-893881450669779957	130	300	681	1599	1599	300	الواصلة الي سلاطينها وملوكها واربابها واصحاب اطرافها فمن جلتهم خلف ابي الجيش اسحاق بن ابراهيم بن زياد- بعد اهل البحرين--------------- والذي تحت يده م-ن الشرجة الي عدن طولا علي ساحل البحر وارض تهامة اليمن ويكون مقدار ذلك اثنتي عشرة مرحلة وعرضه من الجبال الي ساحل اليمن من عمل غلافقة ويكون مقداره مسيرة اربع مراحل واكثر امواله المقبوضة من العشور وهي ما ينيف علي خمس ماءة الف دينار عثري- ومن قبالات زبيد عن جميع ما يدخلها ويخرج عنها وتشتمل عليه من وجوه الاموال ماءتا الف دينار عثري- واكثر ملوك الجبال في وقتنا هذا يخطبون له علي منابرهم------------- ويصل اليه من جباية عدن ع-ن المراكب العشرية مما لا يقع بمواقفة و---ضمان ويعمل بالامانات فربما زادت المراكب ونقصت والم-رتفع له في السنة عن هذا المكان علي التقريب ماءتا الف دينار عثري وربما زادت الزيادة العظيمة وربما نقصت اليسير ويوجد العنبر بسواحل عدن وما يليها وله علي ذلك ضريبة تصل اليه وله علي صاحب جزاءر دهلك مواقفة من هدايا ترد عليه فيها العبيد والعنبر وجلود النمور المرتفعة الي غير ذلك وله علي ملكة الحبشة-	15	-7557224393457781396	775	1372.5	628	956	81.06694793701172	122	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4552	true	-3441446690457060551	165	300	890	1639	1639	300	ويتلوه في المكنة والمقدرة ابن طرف صاحب عثر وملكه يشتمل -----علي وجوه من الاموال وضروب من الجبايات ويكون الواصل اليها كنصف الواصل الي---- ابي الجيش-------- من المال ويتلوه الخزامي صاحب حلي وهو دون ابن طرف في المكنة والسلطان والجباية وهءلاء الثلاثة ملوك تهامة اليمن وابن طرف والخزامي جميعا في طاعة ابن زياد في وقتنا هذا ويخطبون علي اسمه وملوك تهامة ال----------------------------------------------------يمن المعروفون بملوك الجبال كثيرة واجلهم ولد اسعد بن ابي يعفر وهو علي الحجبة هو -----ملك صنعاء يخطب لابي الجيش ويضرب دراهمه علي اسمه وليس ينفذ اليه ميرة ولا هدية وجميع وجوه----------------- امواله---- اربع-ماءة الف دينار فتصرف في مروت-ه والي اضيافه وقاصديه وهو- من سلالة التبابعة و-----------------------------------------------------------------من بالجبال من ملوكها فجبايته دون هذه العدة من المال ومرافقه- بقدر كفايته-------- واما الحسني صاحب صعدة فله جباية كثيرة ومستغلات من المدابغ وضراءب من- القوافل كثيرة تضاهي ارتفاع-	4552	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms016	false	1707803293886009397	53	212	278	1151	1648	300	ويتلوه في المكنة والمقدرة ابن طرف صاحب عثر و-----يشتمل ملكه علي وجوه من الاموال وضروب من الجبايات ويكون الواصل اليه- كنصف ما يصل الي ولد ابي الجيش بن زياد من المال ويتلوه الجرامي صاحب حلي وهو دون ابن طرف في المكنة والسلطان والجباية وهءلاء الثلاثة ملوك تهامة اليمن وابن طرف والجرامي جميعا في طاعة ابن زياد--- وقتنا هذا ويخطبون علي اسمه وقد خطب الجميع لصاحب المغرب في هذا الوقت وكان من اجل ملوك تهامة اليمن المعروفين بملوك الجبال----------------- اسعد بن ابي يعفر فانه ملكها سنين كثيرة وملك صنعاء وخطب لال زياد و---ضرب دراهمه ---باسمهم بغير------------------ هدية او مبرة تصل منه اليهم وكانت امواله دون اربع ماءة الف دينار تنصرف في مروءته والي اضيافه وقاصديه وكان من سلالة التبابعة وكذلك فجميع ما يجتبيه ولاة اليمن منصرف الي اضيافهم وقاصديهم وجميع من بالجبال من ملوكها فجبايته دون هذه العدة من المال ومرافقهم بقدر كفايتهم لمونهم واما الحسني صاحب صعدة فله جباية كثيرة ومستغلات من المدابغ وضراءب علي القوافل كثيرة تضاهي ارتفاع	16	-7557224393457781396	627	1053.5	513	923	67.9306640625	92	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4553	true	-8243659501569618573	65	189	367	1035	1624	300	واما تهامة فانها قطعة من اليمن جبال مشتبكة اولها مشرف علي بحر القلزم الاحمر مما يلي غربيها وشرقيها بناحية صعدة وجرش ونجران وشماليها حدود مكة وجنوب-ها من صنعاء علي نحو عشر مراحل------------------------------------------- وبلاد خولان تشتمل علي قري ومزارع ومياه معمورة باهلها وهي مفترشة وبها اصناف من قباءل اليمن ونجران وجرش مدينتان متقارب-ان في الكبر بهما نخيل ويشتملان علي احياء من اليمن كثيرة وصعدة اكبر واعمر منهما و----يتخذ بها ما كان يتخذ بها ما كان يتخذ بصنعاء من الادم ويتخذ بنجران وجرش والطاءف ادم كث-----ير واكثره من صعدة وبها كان يجتمع التجار----------------------------------------- وليس ب-----اليمن جميعا بلدا اكبر ولا اكثر مرافق واهلا من صنعاء وهو بلد في خط الاستواء وهو من اعتدال الهواء بحيث لا يتحول الانسان عن مكان واحد شتاء ولا صيفا وتت-----قارب---- ساعات الصيف	4553	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms026	false	4155193524960961033	165	300	855	1590	1590	300	واما تهامة فانها قطعة من اليمن جبال مشتبكة اولها مشرف علي بحر القلزم------- مما يلي غربيها وشرقيها بناحية صعدة وجرش ونجران وشماليها حدود مكة وجنوبيها من صنعاء---- نحو عشر مراحل وقد صورت بعض جبال تهامة في صورة ديار العرب وبلاد خولان تشتمل علي قري ومزارع ومياه معمورة باهلها وهي مفترشة وبها اصناف من قباءل اليمن ونجران وجرش مدينتان متقاربتان في الكبر وبها نخيل وتشتملان علي احياء من اليمن كثيرة وصعدة اكبر واعمر منهما وبها يتخذ---- ما كان يت----------------خذ بصنعاء من الادم ويتخذ بنجران وجرش والطاءف ادم كثير غزير واكثره من صعدة وبها مج-----مع التجار والاموال والحسني المعروف بالرسي بها مقيم وليس بجميع اليمن مدينة اك-----بر ولا اكثر مرافق واهلا من صنعاء وهو بلد في خط الاستواء وهو من اعتدال الهواء بحيث لا يتحول الانسان عن مكان واحد شتاء ولا صيفا عمره ويتقارب بها ساعات الليل-	26	-7557224393457781396	609	1111.5	495	777	78.37837982177734	100	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4553	true	-8243659501569618573	190	300	1043	1624	1624	300	والجذام به- ظاهر لقلة سطوة الشمس به و--------------------------فيه كانت تسكن ملوك اليمن فيما تقدم وبها ب-----ناء عظيم قد خرب فهو تل كبير يعرف بغمدان وكان قصرا لملوك اليمن وليس باليمن بناء ارفع منه--------------- والمذيخرة جبل-------------------------- اعلاه نحو عشرين فرسخا فيها مزارع ومياه وفيه ينبت الورث وهو نبات احمر في معني الزعفران -------------------يصبغ فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يسلك الا من طريق واحدة------------------------------------------------------------------------------------ وشبام جبل----- منيع جدا -فيه قري ومزارع وسكان كثيرة وفيه جامع------------------------ ويرتفع منه الجسمت والعقيق والجزع حجارة تعمل------------------------------------------------------------ فاذا عملت ظهر جوهرها لان وجوه هذه الحجارة مغشاة وبلغني انها تكون في صحاري فيها حصي ملون تلقط من بينها وعدن مدينة صغيرة وشهرتها لانها فرضة علي البحر ينزلها الساءرون في البحر وباليمن-	4553	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms027	false	-7101356538029614437	6	197	35	1064	1642	300	والجذام بها ظاهر لقلة سطوة الشمس فيها وتافه تحليلها عن جسومهم وفيه كانت ديار ملوك اليمن فيما تقدم وبها اثار بناء عظيم قد خرب فهو تل كبير يعرف بغمدان وكان قصرا لملوك اليمن وليس باليمن بناء ارفع منه علي خرابه 12 ظ والمذيخرة جبل كان فيه الجعفري وبلغني ان اعلاه كان عشرين فرسخا فيها مزارع ومياه وفيه ينبت الورس وهو نبات احمر في معني الزعفران يباع منوان بدينار فيصبغ به وهو منيع منيف لا يسلك وكانه من اسفله جبل بالمغرب يعرف بجبل نفوسة في الحصانة وكثرة المياه والاشجار وطيب التربة وكثرة الثمار يسكنه الخوارج وهو دار هجرة لهم ومات به عبد الله بن وهب الراسبي وعبد الله بن اباض ولا يسلك الا من طريق واحد وكانت المذيخرة قديما لاسعد بن ابي يعفر ثم غلب عليها محمد بن الفضل الداعي لاهل المغرب وشبام جبل عظيم منيع ايضا فيه قري ومزارع وسكان كثير و-فيه جامع وهو متميز من جبال اليمن ويرتفع منه --------العقيق والجزع والحجر المعروف بالجمست ويصيبها المطالبيون بالناحية غشيما كساءر الحجارة فاذا عملت ظهر جوهرها بالنار والعمل وبلغن-------------ي انها تكون في صحاري فيها حصي ملون تلقط من بينها وعدن مدينة صغيرة وشهرتها لانها فرضة علي البحر ينزلها الساءرون في البحر وباليمن	27	-7557224393457781396	508	869.5	409	1051	48.33491897583008	81	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4554	true	2340028687000995180	20	85	122	466	1593	300	قال---- وبارض سبا من اليمن طواءف من حمير و-----بحضر موت ايضا واما ديار همدان واشعر وكندة وخولان فانها مفترشة في اعراض اليمن وفي اصفافها مخاليف وزروع وبها بواد وقراي تشتمل علي تها----مة وبعض نجد ونجد ال--------------------------------------------------------يمن غير نجد الحجاز غير ان جنوبي نجد الحجاز يتصل بشمالي نجد اليمن وبين النجدين و----عمان برية ممتنعة قال-- وباليمن قرود كثيرة -بلغني انها تكثر حتي انها لا تطاق الا	4554	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms028	false	-4811657398452117947	225	300	1189	1591	1591	300	بالبلاغ وبارض سبا من اليمن طواءف من حمير وكذلك بحضر موت و---------ديار همدان واشعر وكندة وخولان فبلاد مفترشة في اعراض اليمن وفي اضعافها مخاليف وزر-ع وبها بواد وقر-ي تشتمل علي بعض تهامة وبعض نجد ونجد اليمن من شرقي تهامة وهي قليلة الجبال مستوية البقاع ونجد اليمن غير نجد الحجاز غير ان جنوبي نجد الحجاز يتصل بشمال- نجد اليمن وبين البحرين وبين عمان برية منيعة السلوك وباليمن قرود كثيرة وبلغني انها تكثر حتي----- لا تطاق الا-	28	-7557224393457781396	304	525.5	244	420	72.38095092773438	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4554	true	2340028687000995180	85	135	466	735	1593	300	بجمع كثير واذا اجتمعوا كان لهم كبير يعظمونه ويتبعونه كاليعسوب للنمل وبها دابة تسمي العدار بلغني انها تطلب الانسان فتقع عليه فاذا اصابت منه تلك الدابة جرحا تدود جوف الانسان فانشق ويحكي عن بعض الغيلان بها------------ ما لا استجيز حكايته لان المنكر لمن لا يعلم اعذر من المقر بما يجهل	4554	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms029	false	457237685454703188	0	51	0	275	1549	300	بجمع عظيم فاذا اجتمعوا كان لهم كبير يعظمونه ويتبعونه كاليعسوب للنحل وبها دابة تدعي العدار بلغني انها تطلب الانسان فتقع عليه وان- اصابت منه تلك الدابة جرحا تدو- جوف الانسان فانشق ويحكي عن---- الغيلان بها من الاعجوبة ما لا استحسن حكايته لان المنكر لما لا يعلم اعذر من المقر بما يجهل	29	-7557224393457781396	250	461.5	201	281	88.96797180175781	40	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4560	true	4026263629724107454	73	146	385	754	1581	300	ومجتمع الماء الذي بارض اليمن في ديار سبا انما كان موضع مسيل ماء فبني علي وجهه سد فكان يجتمع فيه مياه كثيرة يستعملونها في القري والمزارع حتي كفروا النعمة بعد ان كان الله تعالي قد جعل لهم عمارات قري متصلة الي الشام فسلط علي ذلك المكان افة فكان لا يمسك --ماء وهو قوله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها الي قوله ومزقناهم كل ممزق فبطل ذلك الماء الي يومنا هذا -اما	4560	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms019	false	-2295994038175062160	47	119	252	620	1619	300	ومج-مع الماء الذي بارض اليمن في ديار سبا انما كان موضع مسيل ماء فبني علي وجهه سد فكان يجتمع فيه مياه كثيرة يستعملونها في القري والمزارع حتي كفروا النعمة بعد ان كان الله تعالي--- جعل لهم عمارات قري متصلة الي الشام فسلط علي ذلك المكان افة فصار لا يمسك الماء وهو قوله تعالي وجعلنا بينهم وبين القري التي باركنا فيها الي قوله ومزقناهم كل ممزق فبطل ذلك الماء الي يومنا هذا فاما	19	-7557224393457781396	363	702.5	291	372	97.58064270019531	68	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms4880	true	8015570363844740357	86	128	434	682	1612	300	السلام واول من بناها--------------- جعفر المنصور بني بها قصر الخلد بناها في الجانب الغربي من دجلة وجعل حواليها قطاءع لحشم--ه ومواليه واتباعه كقطيعة الربيع والحربية وغيره-ا ثم عمرت وتزايدت فلما ملكها المهدي جعل معسكره في الجانب الشرقي فسمي عسكر المهدي وتزايدت بالناس	4880	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms175	false	3086521826533904113	133	172	734	975	1684	300	السلام محدثة في الاسلام ابتناها ابو جعفر الم------------------------نصور في الجانب الغربي من دجلة وجعل حواليها قطاءع لحاشيته ومواليه واتباعه كقطيعة الربيع والحربية وغيرهما ثم عمرت وتزايدت فلما ملكها المهدي جعل معسكره في الجانب الشرقي فسمي عسكر المهدي وتزايد- بالناس	175	-7557224393457781396	205	379.5	170	266	77.06767272949219	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5472	true	-3103679873756262702	210	278	1156	1546	1672	300	طولها سبعة ايام في اربعة ايام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والغالب عليها الجبال والقلاع والحصون وجميع ارضها مسكونة مزروعة وليس لها مدينة مشهورة معروفة غير المدينة المعروفة ببلرم وهي قصبة صقلية---- علي نحو البحر من الشمال وهي خمس جادات محدودة -غير متباينة ببعيد مسافة وان كانت حدودها ظاهرة ف-----منها المدينة الكبري التي تسمي بلرم عل-يها سور----- من حجارة مانع شامخ----- يسكنها التجار وفيها مسجد الجامع الاكبر وكان بيعة للروم -----------وفيه هيكل عظيم	5472	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms088	false	-7771349127985092130	178	290	984	1621	1677	300	طولها سبعة ايام في اربعة ايام وهي في شرقي الاندلس في لج البحر وتحاذيها من بلاد الغرب بلاد افريقية وباجة وطبرقه الي مرسي الخرز وغربيها في البحر جزيرة قرشقه ومن جنوب صقلية جزيرة قوسره وعلي ساحل البحر شرقيها من البر الاعظم الذي عليه قسطنطينية مدينة ريو ثم نواحي قلوريه والغالب عليها الجبال والقلاع والحصون واكثر ارضها مسكونة مزروعة وليس لها مدينة مشهورة معروفة غير المدينة المعروفة ببلرم---- قصبة صقليه وهي علي نحر البحر ----------وهي خمس حارات متجاورة غير متباينة ببعيد مسافة وان كانت حدودها ظاهرة بينة ومنها المدينة الكبري المسماة-- بلرم وعليها سور عظيم من حجارة----- شامخ منيع يسكنها التجار وفيها مسجد الجامع الاكبر وكان بيعة للروم قبيل فتحها وفيه هيكل عظيم	88	-7557224393457781396	347	603.5	285	658	52.73556137084961	50	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5473	true	-6124439052145347691	37	108	192	556	1658	300	مقدار رمية السهم نحو عشرة مساجد يدركها البصر- ومنها شء تجاه شء وبينها -------طريق قال وسالت عن ذلك فقيل لي ان القوم لشدة انتفاخ رءوسهم كان يحب كل واحد منهم ان يكون له مسجد مقصور----- عليه لا يحب ان يشركه فيه غير اهله وحاشيته وربما كان- اخوان منهم متلاصقة داره-ما متصافية الحيطان ف---عمل كل واحد منهما مسجدا لنفسه ليكون جلوسه فيه وحده وفي جملة هذه العشرة مس--اجد التي ذكرتها مسجد لولد	5473	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms090	false	-368522025518867176	178	250	976	1348	1609	300	مقدار رمية --سهم نحو عشرة مساجد يدركها --بصري ومنها شء تجاه شء وبينهما عرض الطريق فقط وسالت عن ذلك فاخبرت- ان القوم لشدة انتفاخ رءوسهم كان يحب كل واحد منهم ان يكون له مسجد مقصور 35 ب عليه لا------- يشركه فيه غير اهله وغاشيته وربما كانا اخوان منهم متلاصقة داراهما متصاقبة الحيطان وقد عمل كل واحد منهما مسجدا لنفسه ليكون جلوسه فيه وحده وفي جملة هذه العشرة المساجد التي ذكرتها مسجد يصلي	90	-7557224393457781396	332	592.5	265	384	86.45833587646484	54	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5473	true	-6124439052145347691	135	163	703	858	1658	300	-------وقال ان هذه المدينة مستطيلة ذات سوق قد اخذ من شرقيها الي غربيها---- يعرف بالسماط مفروش بالحجارة عامر من اوله الي اخره بضروب التجارة ووصف الشريف الادريسي جزيرة	5473	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms092	false	4849913396842200751	17	47	90	246	1646	300	تسعة ابواب و---هذه المدينة مستطيلة ذات سوق قد اخذ من شرق-ها الي غربها 36 ظ يعرف بالسماط مفروش بالحجارة عامر من اوله الي اخره بضروب التجارة و------يطيف بها عيون كثيرة	92	-7557224393457781396	128	219.5	103	166	77.10843658447266	20	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5772	true	8150760874123016856	134	167	673	854	1573	300	بالسلج وخشب يحمل من بلاد الزنج وابنيتهم طبقات و-----------هي علي شفير البحر--------- مشتبكة البناء- كثيرة الاهل يبالغون في نفقات الابنية حتي ان الرجل من التجار-- لينفق علي داره زيادة علي ثلاثين الف دينار	5772	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms200	false	5392696674373066875	62	99	342	543	1552	300	بالساج وخشب يحمل من بلاد الزنج وابنيتهم طبقات كطبقات مصر فهي علي شفير البحر وفي نحره مشتبكة البنيان كثيرة الاهل يبالغون في نفقات الابنية حتي ان الرجل من --تجارهم لينفق علي داره زيادة علي ثل-ثين الف دينار	200	-7557224393457781396	174	307.5	141	204	85.29412078857422	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5775	true	4215127298151775636	255	300	1359	1571	1571	300	لو عمرت مصر كلها لوفت ب------الدنيا وقال ان مساحة مصر ثمانية وعشرون الف الف فدان وانما ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل فيها في الف الف فدان جبي------------------------- عمرو بن العاص مصر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اثني عشر الف الف دينار فصرفه وقلدها ----عبد الله بن ابي سرح-	5775	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms101	false	1776866029428220742	0	90	0	436	1531	300	لو عمرت مصر كلها لوفت باعمال الدنيا وقال تحتاج مصر الي ثمنية وعشرين الف الف فدان وانما يعمر منها الفا الف فدان قال وقال له انه كان يتقلد الدواوين بالعراق يريد ديوان المشرق والمغرب قال ولم ابت قط ليلة من الليالي وعلي عمل او بقية منه وتقلدت مصر فكنت ربما بت وقد بقي علي شء من العمل فاستتمه اذا اصبحت قال وقال له ابو خازم القاضي جبا عمرو بن العاص مصر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اثني عشر الف الف دينار فصرفه عنها عثمن بعبد الله بن ابي سرح	101	-7557224393457781396	169	278.5	132	436	38.76146697998047	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5848	true	1566937292083033752	155	208	785	1062	1524	300	ولقد شهدت----- منزلا بالصغد---------- قد ضربت الاوتاد علي بابه فبلغن------ي ان ذلك الباب لم يغلق منذ زيادة علي ماءة سنة لا يم-نع من نزوله- طارق وربما ينزل بالليل---- بيتا من غير استعداد الماءة والماءتان والاكثر--------- بدواب-------هم فيجدون من علف دوابهم وطعامهم ورقاد----------------------------هم من غير ان يتكلف صاحب المنزل شء من ذلك-------------- لدوام ذلك	5848	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms314	false	9040543485991552654	156	225	797	1153	1548	300	ولقد شهدت اثار منزل- بالسغد معروف بان قد ضربت الاوتاد علي باب داره وصح عندي ان بابها مكث لم يغلق---- زيادة علي ماءة سنة لا يمتنع من نزولها طارق وربما -نزل به ليلا عن بغتة من غير استعداد الماءة والماءتان والاكثر من الناس بدوابهم وحشمهم فيجدون من علف دوابهم وطعامهم ودثارهم ما يغنيهم عن استعمال رحالهم من غير ان يتكلف صاحب المنزل امرا بذلك او يتجشم عناء لدوام ذلك	314	-7557224393457781396	242	361.0	194	362	66.850830078125	34	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5848	true	1566937292083033752	209	299	1066	1521	1524	300	الغالب علي اهل ---------ما وراء النهر صرف مفقاتهم الي الرباطات وعمارة الطرق والوقوف علي سبيل الجهاد ووجوده الخيرات -----------الا القليل منهم---------- وليس من بلد ولا من منهل ولا مفازة مطروقة ولا قرية اهلة الا وب-ها من الرباطات ما يفضل عن نزول من ------طرقه قال وبلغني ان بما وراء النهر زيادة علي عشرة الاف رباط -في كثير منها اذا نزل الناس- اقيم لهم علف دوابهم وطعام- ان--فسهم الي ان يرحلوا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما باسهم وشوكتهم فليس في الاسلام ناحية اكبر حظا في الجهاد منهم وذلك ان جميع حدود ما وراء النهر---- دار --حرب	5848	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms315	false	7652275260788974244	4	155	25	794	1556	300	الغالب علي اهل الاموال بما وراء النهر صرف نفقاتهم الي الرباطات وعمارة الطرق والوقوف علي سب-ل الجهاد ووجو-ه الخير وعقد القناطر الا القليل من ذوي البطالة وليس من بلد ولا--- منهل---------- مطروق -ولا قرية اهلة الا وفيها من الرباطات ما يفضل عمن ينزل به ممن يطرقه---- وبلغني ان بما وراء النهر زيادة علي عشرة ال-ف رباط وفي كثير منها اذا نزل النازل اقي----م علف دابته- وطعامه ان احتاج الي ذلك وقلما رايت خانا او طرف سكة او محلة او مجمع ناس الي حاءط بسمرقند يخلو من ماء مسبل بجمد وذكر لي من يرجع الي خبرة ان بسمرقند في المدينة وحيطانها فيما يشتمل عليه السور الخارج زيادة علي الفي مكان يسقي فيها ماء الجمد مسبل عليه الوقوف من بين سقاية مبنية وحباب نحاس منصوبة وقلال خزف مثبتة في الحيطان مبنية فاما باسهم وشوكتهم فليس في الاسلام ناحية اكثر حظا في الجهاد منهم وذلك ان جميع حدود ما وراء النهر الي دور الحرب	315	-7557224393457781396	393	627.0	314	795	49.433963775634766	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5849	true	-5359343267524004527	1	115	4	588	1585	300	خوارزم الي------ اسبيجاب فهم---- الترك الغزية و-من اسبيجاب الي اقصي فرغانة الترك الخزلخية ثم يطوف بحدود ما وراء النهر من الصغدية وبلد الهند من حد ظهر الختل الي حد الترك في ظهر فرغانة فهم القاهرون لاهل ------------------هذه النواحي و-ستفيض انه ليس للاسلام دار حرب هم اشد شوكة من ال------------------------------ترك يمنعونهم من دار الاسلام وجم---------------------------يع ما وراء النهر ثغ-ر --------------يبلغهم --نفير ----------العدو ولقد اخبرني ----من كان مع نصر بن احمد---------- في غزاة اشر وسنة---- انهم كانوا يحزرون ثلثماءة --------------الف رجل انقطعوا عن --عسكرة فضلوا اياما قبل ان يبلغهم نفير العدو ويتهيا لهم الرجوع----------- وما كان فيهم من غير اهل ما وراء النهر كبير احد------- يعرفون باعيانهم وبلغني--------- ان المعتصم كتب الي عبد الله ابن طاهر	5849	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms315	false	7652275260788974244	158	295	807	1535	1556	300	خوارزم الي ناحية اسبيجاب فهم ثغر الترك الغزية واما اسبيجاب الي اقصي فرغانه فثغر- الخرلخية ثم تطوف -حدود ما وراء النهر من الشقنية وبلد الهند من حد ظهر الختل الي حد الترك في ظهر فرغانه والمسلمون يقهرونهم وجميع من جاورهم بهذه النواحي ومستفيض انه ليس للاسلام دار حرب هم اشد شوكة من الترك وهم ثغر للمسلمين في وجه الترك يمنعونهم من دار الاسلام 124 ب ويصدونهم عن انتهاكها وجميع ما وراء النهر ثغور تغزوها الترك ويبلغهم النفير والانذار بالغدو والعشي ومستفاض عمن كان مع نصر بن احمد رحمه الله في غزاة شاوغر يستوفر انهم كانوا يحزرون ثلثماءة الف وان اربعة الف رجل انقطعوا عن العسكر- فضلوا اياما قبل ان -------------------يتهيا لهم الرجوع الي العسكر وما كان فيهم من غير---- ما وراء النهر كثير عدد وكانوا يعرفون باعيانهم وفي بعض الاخبار ان المعتصم سال---- عبد الله -بن طاهر	315	-7557224393457781396	491	756.0	388	759	64.69038391113281	73	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms5849	true	-5359343267524004527	118	248	605	1313	1585	300	فانفذ -الكتاب الي نوح بن اسد--------- فكتب اليه ان ---------بما وراء النهر ثلاثماءة الف قرية ليس من قرية الا ويخرج منها كذا فارس وراجل لابنتين علي اهلها فقدهم وبلغني --------------------------------ان بالشاش وفرغانة من الاستعد--------اد ما لا يوصف مثله عن ثغر من الثغور -------------حتي ان الرجل الواحد من الرعية عنده ما بين ماءة وماءتي د---------------------ابة وليس بس---لطان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------هم مع ذلك احسن الناس طاعة لكبراءهم والطفهم خدمة لعظماءهم ------------حتي دعا ذلك الخلفاء ا--------------لي ان استدعوا من---- ما وراء النهر رجالا وكانت الاتراك جيوشا ت-فضلهم علي ساء------------------------------------------------ر الاجناس في الباس والجراة ---------والاقدام---------------------------------------------------------------------------------------- وحسن الطاعة فقد الحضرة منهم جماعة ----------------صاروا قوادا وحاشية للخلفاء ونقابا عندهم مثل -------------------الفراعنة -الاتراك الذين هم--- شحنة دار الخلافة ثم قوي امرهم وتوالدوا وتغيرت طاعتهم حتي بلغوا علي الخلفاء مثل الافشين وال- ابي الساج وهم من اشروسنة والاخشيند من سمرقند	5849	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms316	false	2891260983000607762	9	199	46	1093	1636	300	فانفذ بالكتاب الي نوح بن اسد بن سامان فكتب اليه ان بخراسان وبما وراء النهر ثل-ثماءة الف ق------------رية اذا --خرج منه----ا فارس وراجل لم يبن ع-لي اهلهم فقدهم وفي هذه الحكاية نظر في وقتنا هذا ويقال ان بالشاش وفرغانه من الاستعداد والعتاد ما لا يوصف مثله عن ثغر من الثغور في وقتنا هذا حتي ان الرجل الواحد من الرعية عنده من بين ماءة دابة الي خمس ماءة الي عشرين دابة وليس بذي سلطان وهم علي بعد دارهم اول سابق الي الحج بكثرة الاموال وسعة الاحتفال وجودة الجمال ولا يدخل البادية مثلهم كثرة وهم مع ذلك احسن الناس طاعة لكبراءهم والطفهم خدمة لعظماءهم وفيما بينهم حتي دعا ذلك الخلفاء من بني العباس الي ان استدعوا من اهل ما وراء النهر رجالا وكان- الاتراك رجالهم لفضلهم علي ساءر الجيوش ودهاقينهم امراء فيهم وجيوشهم من بين ساءر الاجناس في الباس والجراة والشجاعة والاقدام متقدمون علي من سواهم ودهاقين ما وراء النهر قوادهم وحاشيتهم وخواص خدمهم للطفهم في الخدمة وحسن الطاعة والهيءة في الملبس والزي السلطاني حتي لصاروا -------حاشية الخلافة قديما ورجالها سالفا ورءساء عساكرهم كالفراغنة والاتراك الذين كانوا شحنة دار الخلافة وغلب---------------------------------------وا عليها مث------ل الافشين وابن ابي الساج ----من اشروسنه والاخشاذ -من سمرقند	316	-7557224393457781396	538	809.5	434	1125	47.82222366333008	69	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6207	true	4987686225635205083	61	125	312	652	1704	300	الاسكندرونة--------- مرحل------ة ومن بياص الي المصيصة مرحلتان ومن المصيصة الي عين زربة مرحلة ومن المصيصة الي اذنة مرحلة ومن اذنة الي طرسوس --يوم ومن طرسوس الي الجوزات يومان ومن طرسوس الي اولاس علي بحر الروم يومان ومن بياس ال----------------------------------------------------------------------ي الكنيسة -السوداء وهي مدينة اقل من يوم ومن بياس الي الهارونية مثله ومن الهارونية الي مرعش وهي من ثغور الجزيرة اقل من يوم وهذه------- الثغور	6207	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms141	false	-8551655831812078182	19	86	110	477	1596	300	الاسكندرونة الي بياس مرحلة خفيفة ومن بياس الي المصيصة مرحلتان ومن المصيصة الي عين زربة مرحلة ومن المصيصة الي اذنة مرحلة ومن اذنة الي طرسوس مرحلة ومن طرسوس ا----------------------------لي اولاس علي بحر الروم يومان ومن طرسوس الي الحوزات مرحلتان ومن طرسوس الي بياس علي بحر الروم فرسخان ومن بياس الي الكنيسة وال---هاروني-----ة اقل من يوم وم----------------------------ن الهارونية الي مرعش---- من ثغور الجزيرة مرحلة فهذه جملة مسافات الثغور	141	-7557224393457781396	243	389.5	195	435	55.86206817626953	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms6209	true	2652841464103290552	51	114	284	612	1583	300	وانه- يخرج من بلد الروم حتي ينتهي الي المصيصة ثم الي رستاق يعرف بالملو-ن فيقع في بحر الروم وكان كثير -----------الضياع غزير ------------الكراع اي ان فيه خيلا كثيرا وذلك لان جقوراوة مشهور بمراعيه وكانت اذنة----- مدينة كاحد جانبي المصيصة علي نهر سيحان في غربي النهر وسيحان دون جيحان في الكبر عليه قنطرة----- عجيبة البناء طويلة جدا ويخرج هذا النهر من بلد الروم ايضا	6209	-7947373582819122943	Shamela0011780-ara1.mARkdown.ms137	false	1805156019059109394	16	81	96	429	1703	300	--نهر يخرج من بلد الروم حتي ينتهي الي المصيصة ثم الي رستاق يعرف بالملوان فيقع في بحر الروم وكانت عليه من القري والضياع الكثيرة الماشية والكراع ما لم يبق منهم نافخ نار وك----------------------------انت اذنه ايضا مدينة كاحد جانبي المصيصة علي نهر سيحان في غربي النهر وسيحان دون جيهان في الكبر عليه قنطرة 54 ب عجيبة البناء طويلة جدا ويخرج هذا النهر من بلد الروم ايضا	137	-7557224393457781396	263	450.0	209	363	72.45178985595703	43	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011780-ara1.mARkdown