id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms2693	true	-8552107076200643339	0	110	0	547	1525	300	او عن --واحد منهم فانه في معني من كان اداه اجتهاده الي قوله قاله وعلي ذلك فانه اذا خرج من خلافهم متوخيا مواطن الاتفاق ما امكنه كان اخذا بالحزم عاملا بالاولي ويجب عليه الاخذ ب-------------------------الاكثر----- والعمل بما قاله الجمهور دون الواحد فانه --ياخذ بالحزم---------------- مع جواز عمله-------- بقول الواحد الا انني اكره له ان يكون مقتصر-------------------------------------ا في حك--------------------------------------------------------مه -----------------------------------علي اتباع ------مذهب ابيه او شيخه فلو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدل عما اجتمع عليه------ الاءمة الثلاثة الي ما ذهب اليه ابو حنيفة بمفرده من غير ان يثبت عنده بالدليل ما قال- ولا اداه اليه اجتهاد-----------------------------------------------------ه فاني اخاف م--------ن الله عز وجل ان يكون اتبع في ذلك هواه ولم يكن م-ن الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	2693	-7947373582819122943	Shamela0011380-ara1.ms051	false	2949673375393778885	96	293	479	1459	1497	300	او عن الواحد منهم فانه في معني من كان اداه اجتهاده الي قول- قاله وعلي ذلك فانه اذا خرج من خلافهم متوخيا مواطن الاتفاق ما امكنه كان اخذا بالحزم عاملا بالاولي وكذلك اذا قصد في موطن الخلاف توخي ما عليه الاكثر منهم والعمل بما قاله الجمهور دون الواحد فانه قد اخذ بالحزم والاحوط والاولي مع جواز علمه ان يعمل بقول الواحد الا انني اكره له ان يكون ذلك من حيث انه قد قرا مذهب واحد منهم او نشا في بلدة لم يعرف فيها الا مذهب امام واحد منهم او كان شيخه ومعلمه علي مذهب فقيه من الفقهاء فقصر نفسه علي اتباع ذلك المذهب حتي انه اذا حضر عنده خصمان وكان ما تشاجرا فيه مما يفتي الفقهاء الثلاثة فيه بحكم نحو الوكيل بغير رضاء الخصم وكان الحاكم حنفيا وقد علم ان مالكا والشافعي واحمد اتفقوا علي جواز هذا التوكيل وان ابا حنيفة يمنعه فعدل عما اجتمع عليه هءلاء الاءمة الثلاثة الي ما ذهب اليه ابو حنيفة------- من غير ان يثبت عن-ه بالدليل ما قاله ولا ادا-----ه اجتهاده الي ان ابا حنيفة اولي بالاتباع مما اتفق الجماعة عليه فاني اخاف علي هذا من الله عز وجل بانه--- اتبع في ذلك هواه وانه ليس من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه	51	9014438315951723919	477	737.0	377	997	47.843528747558594	79	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011380-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2693	true	-8552107076200643339	113	146	557	717	1525	300	اهملت هذا القول ولم اذكره ومشيت علي ما--------- عليه الفقهاء من------------------------------------------------ انه لا يصلح ان يكون قاضيا الا من كان من اهل الاجتهاد لحصل بذلك ضيق وحرج علي الناس فان غالب شروط الاجتهاد	2693	-7947373582819122943	Shamela0011380-ara1.ms052	false	4963151268025533575	117	157	617	806	1588	300	اهملت هذا القول ولم اذكره ومشيت علي الطريق التي عليه الفقهاء الذين يذكر كل منهم في كتاب ان صنفه او كلام ان قاله انه لا يص-ح ان يكون قاضيا الا من كان من اهل الاجتهاد ثم يذكر من--------------------------- شروط الاجتهاد	52	9014438315951723919	118	181.5	92	217	54.37788009643555	22	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011380-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3862	true	3402318865573771962	118	264	626	1386	1572	300	اذا خرج من خلاف الاءمة المجتهدين متوخيا مواطن الاتفاق ما امكنه كان اخذا بالحزم عاملا بالاولي وكذلك اذا قصد في مواطن الخلاف توخي ما عليه الاكثر منهم والعمل بما قاله الجمهور دون الواحد فانه ي--اخذ بالحزم---------------- مع جواز عمله-------- بقول الواحد الا انني اكره له ان يكون مقتصر-------------------------------------ا في حك--------------------------------------------------------مه -----------------------------------علي اتباع ------مذهب ابيه او شيخه مثلا فاذا حضر عنده خصمان وكان ما تشاجرا فيه مما يفتي ال---اءمة الثلاثة يحكمه--- نحو التوكيل بغير رضا- الخصم وكان الحاكم حنفيا و---علم ان مالكا والشافعي واحمد اتفقوا علي جواز هذا التوكيل وان ابا حنيفة يمنعه فعدل عما اجتمع عليه هءلاء الاءمة الثلاثة الي ما ذهب اليه ابو حنيفة بمفرده من غير ان يثبت عنده بالدليل ما قاله ولا اداه اليه اجتهاد-----------------------------------------------------ه فاني اخاف عليه م---ن الله عز وجل ان يكون اتبع في ذلك هواه ولم يكن م-ن الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وكذلك ان كان القاضي مالكيا واختصم اليه	3862	-7947373582819122943	Shamela0011380-ara1.ms051	false	2949673375393778885	113	300	557	1497	1497	300	اذا خرج من خلافهم--------------- متوخيا مواطن الاتفاق ما امكنه كان اخذا بالحزم عاملا بالاولي وكذلك اذا قصد في موط-ن الخلاف توخي ما عليه الاكثر منهم والعمل بما قاله الجمهور دون الواحد فانه قد اخذ بالحزم والاحوط والاولي مع جواز علمه ان يعمل بقول الواحد الا انني اكره له ان يكون ذلك من حيث انه قد قرا مذهب واحد منهم او نشا في بلدة لم يعرف فيها الا مذهب امام واحد منهم او كان شيخه ومعلمه علي مذهب فقيه من الفقهاء فقصر نفسه علي اتباع ذلك المذهب حتي انه -----------اذا حضر عنده خصمان وكان ما تشاجرا فيه مما يفتي الفقهاء-- الثلاثة فيه بحكم نحو الو-كيل بغير رضاء الخصم وكان الحاكم حنفيا وقد علم ان مالكا والشافعي واحمد اتفقوا علي جواز هذا التوكيل وان ابا حنيفة يمنعه فعدل عما اجتمع عليه هءلاء الاءمة الثلاثة الي ما ذهب اليه ابو حنيفة------- من غير ان يثبت عن-ه بالدليل ما قاله ولا ادا-----ه اجتهاده الي ان ابا حنيفة اولي بالاتباع مما اتفق الجماعة عليه فاني اخاف علي هذا من الله عز وجل بانه--- اتبع في ذلك هواه وانه ليس من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وكذلك ان كان القاضي مالكيا فاختصم اليه-	51	9014438315951723919	672	1144.5	538	987	68.0851058959961	113	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011380-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3862	true	3402318865573771962	264	300	1386	1572	1572	300	اثنان في سءر الكلب فقضي بطهارة- مع علمه بان الفقهاء كلهم قد قضوا بنجاسته وكذلك ان كان القاضي شافعيا واختصم اليه اثنان في متروك التسمية عمدا فقال احدهما هذا منعني من بيع شاة مذكاة وقال اخر---	3862	-7947373582819122943	Shamela0011380-ara1.ms052	false	4963151268025533575	0	35	0	187	1588	300	اثنان في سءر الكلب فقضي بطهارته مع علمه بان الفقهاء كلهم--- قضوا بنجاسته وكذلك ان كان القاضي شافعيا فاختصم اليه اثنان في متروك التسمية عمدا فقال احدهما هذا منعني من بيع شاة مذكاة فقال الاخر	52	9014438315951723919	178	335.5	144	190	93.68421173095703	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011380-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms3863	true	-3869150553195537799	0	58	0	302	1526	300	انما منعته من بيع الميتة فقضي عليه بمذهبه وهو يعلم ان الاءمة الثلاثة علي خلافه وكذلك ان كان القاضي حنبليا فاختصم اليه اثنان فقال احدهما لي عليه مال فقال الاخر كان له علي مال ولكن قضيته فقضي عليه بالبراءة---------- مع علمه بان الاءمة الثلاثة علي خلافه ف---هذا وامثاله مما ارجو ان يكون----------- اقرب----- الي ال-خلاص وارجح في العمل	3863	-7947373582819122943	Shamela0011380-ara1.ms052	false	4963151268025533575	35	97	187	515	1588	300	انما منعته من بيع الميتة فقضي عليه بمذهبه وهو يعلم ان الاءمة الثالثة علي خلافه وكذلك ان كان القاضي حنبليا فاختصم اليه اثنان فقال احدهما لي عليه مال فقال الاخر كان له علي مال ف----قضيته فقضي عليه بالبراءة من اقراره مع علمه بان الاءمة الثلاثة علي خلافه فان هذا وامثاله مما توخي اتباع الاكثرين فيه اقرب عندي الي الاخلاص وارجح في العمل	52	9014438315951723919	285	518.0	229	332	85.84337615966797	49	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0011380-ara1