id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms1871	true	-7676202188549698795	198	268	1056	1427	1593	300	يصيب القوم في باديتهم ومواضعهم من الجهد ما لم يسمع به في امة من الامم ولا في ناحية من النواحي وان احدهم ليجوع حتي يشد علي بطنه الحجارة وحتي يعتصم بشدة معاقد الازار وينزع عمامته من راسه فيشد بها بطنه وانما عمامته تاجه والاعرابي يجد في راسه من البرد اذا كان حاسرا ما لا يجده احد لطول ملازمته العمامة ولكثرة طيها وتضاعف اثناءها ولربما اعتم بعمامتين ولربما كانت---- قلنسوة خدرية	1871	-7947373582819122943	Shamela0010501-ara1.mARkdown.ms157	false	-4832787511011829999	102	173	538	913	1563	300	يصيب القوم في باديتهم ومواضعهم من الجهد ما لم يسمع به في امة من الامم ولا في ناحية من النواحي وان احدهم ليجوع حتي يشد علي بطنه الحجارة وحتي يعتصم بشدة معاقد الازار وينزع عمامته من راسه فيشد بها بطنه وانما عمامته تاجة والاعرابي يجد في راسه من البرد اذا كان حاسرا ما لا يجده احد لطول ملازمته العمامة ولكثرة طيها وتضاعف اثناءها ولربما اعتم بعمامتين ولربما كانت علي قلنسوة خدرية	157	3154005117703987843	370	732.5	300	375	98.66666412353516	68	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0010501-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1871	true	-7676202188549698795	116	197	619	1053	1593	300	وكل من كان يقرب النخل باك------------------------------------------------------------ل التمر وتهجي اسد باكل الكلاب وباكل لحوم الناس والعرب اذا وجدت رجلا مت القبيلة قد اتي قبيحا الزمت ذلك القبيلة كلها كما تمدح القبيلة بفعل جميل وان لم ذل----ك الا بواحد منهم فتهجو قريشا بالسخينة وعبد القيس بالتمر وذلك عام في الحيين جميعا وهما من صالح الاغذية والاقوات كما تهجو باكل الكلاب والناس وان كان ذلك انما كا---ن رجلا واحدا فلعلك اذا اردت التحصيل تجده معذورا وتهجي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسد وهذيل والعنبر وباهلة باكل لحوم الناس وقال	1871	-7947373582819122943	Shamela0010501-ara1.mARkdown.ms165	false	1774763302059566921	0	184	0	950	1523	300	وكل من كان بقرب النخل باكل التمر فقال الفرزدق لست بسعدي علي فيه حبرة ولست بعبدي حقيبته التمر وتهجي اسد باكل الكلاب وباكل لحوم الناس والعرب اذا وجدت رجلا من القبيلة قد اتي قبيحا الزمت ذلك القبيلة كلها كما تمدح القبيلة بفعل جميل وان لم يكن ذلك الا بواحد منها فتهجو قريشا بالسخينة وعبد القيس بالتمر وذلك عام في الحيين جميعا وهما من صالح الاغذية والاقوات كما تهجو باكل الكلاب والناس وان كان ذلك انما كان من رجل- واحد و-لعلك اذا اردت التحصيل تجده معذورا قال الشاعر يا فقعسي لم اكلته لمه لو خافك الله عليه حرمه فما اكلت لحمه ولا دمه وقال في ذلك مساور بن هند اذا اسدية ولدت غلاما فبشرها بلءم في الغلام تخرسها نساء بني دبير باخبث ما يجدن من الطعام تري اظفار اعقد ملقيات براثنها علي وضم الثمام وقال بني اسد ان تمحل العام فقعس فهذا اذا دهر الكلاب وعامها وقال الفرزدق اذا اسدي جاع يوما ببلدة وكان سمينا كلبه فهو اكله وقال شريح بن اوس وهو يهجو ابا المهوش الاسدي عيرتنا تمر العراق وبره وزادك اير الكلب حسحسة الجمر وتهجي اسد وهذيل والعنبر وباهلة باكل لحوم الناس -قال	165	3154005117703987843	417	807.5	338	953	43.75655746459961	69	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0010501-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1872	true	4357065669302641228	46	151	244	747	1562	301	عمرو بن معدي كرب برجل من بني المغيرة وهم اكثر قريش طعاما فاتاه بما حضر وقد كان فيما اتاه به فضل فقال لعمر بن الخطاب وهم اخواله لءام بني المغيرة يا امير المءمنين قال وكيف قال نزلت بهم فما قروني غير قريين وكعب -ثور قال عمر ان ذلك لشعبة وكم قد راينا من الاعراب--- نزل برب صارمة فاتاه بلبن وتمر وحيس وخبز وسمن سلاء فبات ليلته ثم اصبح يهجوه كيف لم ينحر له وهو لا يعرف- بعيرا من ذوده او من صرمته ولو نحر هذا الباءس لكل كلب مر به بعيرا من مخافة لسانه لما دار الاسبوع الا وهو يتعرض للسابلة يتكفف الناس ويسالهم العلق	1872	-7947373582819122943	Shamela0010501-ara1.mARkdown.ms051	false	-1174273838082671724	166	272	788	1293	1438	300	عمرو بن معدي كرب برجل من بني المغيرة وهم اكثر قريش طعاما فاتاه بما حضر وقد كان فيما اتاه به فضل فقال لعمر بن الخطاب وهم اخواله لءام بني المغيرة يا امير المءمنين قال وكيف قال نزلت بهم فما قروني غير قوس-- وكعب وثور قال عمر ان ذلك لشبعة وكم قد راينا من الاعراب من نزل برب ص-رمة فاتاه بلبن وتمر وحيس وخبز وسمن سلاء فبات ليلته ثم اصبح يهجوه كيف لم ينحر له وهو لا يعرفه بعيرا من ذوده او من صرمته ولو نحر هذا الباءس لكل كلب مر به بعيرا من مخافة لسانه لما دار الاسبوع الا وهو يتعرض للسابلة يتكفف الناس ويسالهم العلق	51	3154005117703987843	496	961.5	391	508	97.6377944946289	99	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0010501-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms1878	true	-2148300374632656799	0	44	0	278	1578	300	وذهبت فارس بالبارد والحلو وقال عمر لفارس الشبارق والحموض فقال دوسر المديني لها الهراءس والقلايا ولاهل البدو اللباء والسلاء والجراد والكماة والخبزة في الراءب والتمر بالزبد و---قال الشاعر الا لبت خبزا قد تسربل راءبا وخيلا من البرني فرسانها الزبد ولهم البرمة -والخلاصة والحيس والظطيءة	1878	-7947373582819122943	Shamela0010501-ara1.mARkdown.ms129	false	-4227073336068993724	168	213	835	1116	1586	300	وذهبت فارس بالبارد والحلو وقال عمر لفارس الشفارق والحموض وقال دوسر المديني لنا الهراءس والقلايا ولاهل البدو اللبا- والسلاء والجراد والكماة والخبزة في الراءب والتمر بالزبد وقد قال الشاعر الا ليت خبزا قد تسربل راءبا وخيلا من البرني فرسانها الزبد ولهم البريقة والخلاصة والحيس والوطيءة	129	3154005117703987843	269	520.0	226	282	95.39006805419922	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0010501-ara1.mARkdown
Sham19Y0026523-ara1.ms3725	true	-877316453859646276	47	136	260	731	1569	300	لعف عن زيارة جارتي واني لمشنوء الي اغتيالها مشنوء مبغض مكروه يقول انه يكره ان يزورها لءلا يساء به الظن فيهان كما يكره ان يغتابها لءلا يقال انه تنزل لمنافسة النسوان اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زوارا ولم تنبح علي كلابها زوار علي وزن غراب بمعني كثير الزيارة ومن مادة الزيارة سمي الرجل الذي يكثر من زيارة النساء وغشيانهن ومجالستهن زير وبه سمي المهلهل اخو كليب الزير ويقال فلان زير نساء اذا كان مولعا بمجالستهن وتصبيهن وما انا بالداري احاديث بيتها ولا عالم من اي حوك ثيابها	3725	-7947373582819122943	Shamela0010501-ara1.mARkdown.ms168	false	1174754323893587682	39	70	200	355	1534	300	لعف عن زيارة جارتي واني لمنشوء الي اغتيابها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غاب عنها بعلها لم اكن لها زءورا ولم تانس الي كلابها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انا بالداري احاديث بيتها ولا عالم من اي حوك ثيابها	168	3154005117703987843	146	251.5	115	471	30.99787712097168	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0010501-ara1.mARkdown