id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms4550	false	-3709847909350393632	241	300	1231	1524	1524	300	بنجران بقايا من اهل دين عيسي--------- علي الانجيل اهل فضل واستقامة لهم من اهل دين----هم راس يقال له عبد الله -بن ت--امر وكان موقع اصل ذلك ال-ين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها ثم ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدي---------------ن وقع بين اظهرهم يقال له فيميون فحملهم عليه فدانوا-	4550	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0062	true	-4970328019087187093	131	191	646	950	1455	300	بنجران بقايا من اهل دين عيسي ابن مريم علي الانجيل اهل فضل واستقامة---- من اهل دينهم لهم راس يقال له عبد الله ابن الثامر وكان موقع اصل ذلك الدين بنجران وهي باوسط ارض العرب في ذلك الزمان واهلها وساءر العرب كلها اهل اوثان يعبدونها--- ان رجلا من بقايا اهل ذلك الدين يقال له فيميون وقع بين اظهرهم--------------- فحملهم عليه فدانوا	62	-8763799334870536406	270	467.0	217	326	82.82208251953125	46	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms4550	false	-3709847909350393632	172	237	867	1212	1524	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة منهم يقال لخ----يعة ينوف ذو شناتر فملكهم وقتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة----- فقال قاءل من حمير يذكر ما ضيعت حمير في امرها وفرقت جماعتها ونفت من خيارها تقتل ابناها وتنفي سراتها وتبني بايديهم لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذاك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر	4550	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0074	true	807665143775971216	0	54	0	286	1483	300	عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة----- يقال له لخنيعة ينوف ذو شناتر ف-------قتل خيارهم وعبث ببيوت اهل المملكة منهم فقال قاءل من حمير-------------------------------------------------------- تقتل ابناها وتنفي سراتها وتبني بايديها لها الذل حمير تدمر دنياها بطيش حلومها وما ضيعت من دينها فهو اكثر كذاك القرون قبل ذاك بظلمها واسرافها تاتي الشرور فتخسر	74	-8763799334870536406	275	499.0	223	354	77.6836166381836	47	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2955	false	-4864880275054369744	64	217	337	1105	1515	300	الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته وانشا يقول عجب- للجن وتجساسها وشد-ها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها قال ف----اصبحت وقد امتحن الله قلبي للاسلام فرحلت ناقتي واتيت المدينة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقلت اسمع مقالتي يا---------------------------- رسول الله قال هات فانشات------------------------------------- اتاني نجي بين هدو ورقدة ولم اك فيما نج---وت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بني غالب ف-------------------شمرت من ذيل الاسرار ووسطت بي الذعلب الوجناء بين السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غالب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك يا خير من مشي وان كان فيما جء- شيب الذواءب وكن لي شفيعا يوم لا ذو شفاعة سواك بمغن------ عن--------------- سواد بن قارب -----قا---------------------------ل ففرح رسول الله صلي الله عليه وسلم	2955	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0129	true	-2025849221237723655	0	172	0	848	1521	300	الله عليه وسلم من لءي بن غالب قال فرفعت راسي فجلست فادبر وهو------- يقول عجبت للجن وابلاسها ورحلها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنوها مثل ارجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم وارم بعينيك الي راسها قال فلما اصبحت اقتعدت بعيري ف---------------------------اتيت مك----ة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ظهر فاخبرته الخبر وبايعته وفي بعض طرق حديثه انه انشد رسول الله صلي الله عليه وسلم شعرا منه في معني ما جاءه به رءيه اتاني رءي بعد هدء وهجعة ولم يك فيما قد بلوت بكاذب ثلاث ليال قوله كل ليلة اتاك رسول من لءي بن غ-الب فرفعت اذيال الازار وشمر---------------------ت بي العرمس الوجنا هجول السباسب فاشهد ان الله لا شء غيره وانك مامون علي كل غاءب وانك ادني المرسلين وسيلة الي الله يا ابن الاكرمين الاطايب فمرنا بما ياتيك من وحي ربنا-- وان كان فيما جءت شيب الذواءب وكن لي شفيعا حين لا ذو قرابة----- بمغن فتيلا عن سواد بن قارب ولسواد بن قارب هذا مقام حميد في قومه دوس حين بلغهم وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	129	-8763799334870536406	561	868.5	437	915	61.31147384643555	96	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3422	false	6213459822198972263	124	182	680	957	1550	300	علي وعلي نفسك------------------------------- فظن عليه الصلوة والسلا---------م --------------------------انه خاذله ومسلمه فقال------------------------------------ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر قي شمالي علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله و--اهلك فيه ما تركته ثم استعبر باكيا---------------------------- ثم قام فلما ولي ناداه-------------- اقبل يا ابن اخي فاقبل فق-----ال اذهب و-----------قل ما شء--ت فو الله لا استلمك لسوء ابدا	3422	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0164	true	-5379021039513879594	191	287	932	1371	1427	300	علي وعلي نفسك ولا تحملني من الامر ما لا اطيق فظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد بدا لعمه فيه بداء وانه خاذله ومسلمه وانه قد ضعف عن نصرته والقيام معه فقال له يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري علي ان اترك هذا الامر حتي يظهره الله او اهلك فيه ما تركته ثم استعبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكي ثم قام فلما ولي ناداه ابو طالب فقال اقبل يا ابن اخي فاقبل عليه فقال اذهب يا ابن اخي فقل ما احببت فو الله لا اس-لمك لش-ء ابدا	164	-8763799334870536406	241	377.5	184	441	54.64852523803711	45	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms4831	false	2382693060937615211	126	229	674	1191	1610	300	-----صلي الله عليه وسلم قال بعد ان -------------حمد الله واثني عليه بما هو اهله------- اما بعد ايها الناس -قدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه ليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك ف-ينظر- يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم -ينظر- قدام- فلا يري شيءا غير جهنم ومن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق ثمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشرة امثالها الي سبعماءة---- والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الات الن---------------------بي صلي الله عليه وسلم قوسان اسم	4831	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0281	true	-3093643282113297634	180	294	875	1441	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل انه قام فيهم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فقدموا لانفسكم تعلمن والله ليصعقن احدكم ثم ليدعن غنمه ليس لها راع ثم ليقولن له ربه ليس له ترجمان ولا حاجب يحجبه دونه الم ياتك رسولي فبلغك واتيتك مالا وافضلت عليك فما قدمت لنفسك فلينظرن يمينا وشمالا فلا يري شيءا ثم لينظرن قدامه فلا يري----- غير جهنم فمن استطاع ان يقي وجهه من النار ولو بشق تمرة فليفعل ومن لم يجد فبكلمة طيبة فان بها تجزي الحسنة عشر- امثالها الي سبعماءة ضعف والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته -قال ابن اسحاق ثم خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس مرة	281	-8763799334870536406	486	868.0	387	573	84.81675720214844	86	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms4810	false	-6304040984091317560	187	216	991	1132	1563	300	راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به- ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبره مسفوحة جادت لما حيها واخري تخفق	4810	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0329	true	7539672308664757980	0	28	0	141	1466	300	راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ بها ميتا بان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليك وعبرة مسفوجة جادت بواكف-ها واخري تخنق	329	-8763799334870536406	131	243.0	103	142	92.25352478027344	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3589	false	8073712980765744319	100	132	509	685	1557	300	حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها موتة فالتقي الناس عندها فلقيتهم --	3589	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	141	174	748	926	1540	300	حتي اذا كانوا بتخوم البلقاء لقيتهم جموع هرقل من الروم والعرب بقرية من قري البلقاء يقال لها مشارف ثم دنا العدو وانحاز المسلمون الي قرية يقال لها مءتة فالتقي الناس عندها فتعبي لهم	479	-8763799334870536406	168	331.5	137	178	94.38201904296875	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3591	false	2290422207843719355	218	286	1122	1480	1545	300	-بن رواحة----------- وقال انما هي الشهادة او الظعن ثم قال جلبنا الخيل من اجاء وفرع تغر من الحشيش لها العكوم حذوناهم من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين من- معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مومسات تنفس من مناخرها السموم فلا وابي ماب ل-اتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيها اذا برزت قوانسها النجوم	3591	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	63	131	331	692	1540	300	ابن رواحة فمضي الناس وقال عبد الله في مجلسهم ذلك--------- جلبنا الخيل من اجا- وفرع تعر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه- اذا برزت قوانسها النجوم	479	-8763799334870536406	318	573.5	255	372	85.48387145996094	52	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6239	false	9101088500936894578	242	300	1261	1546	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وفدت وفود العرب علي حضرته الشريفة فقدم وفد بني تميم في جملة من وفد مع حاجب بن زرارة بن عدس وفي------------------------هم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهتم وقيس بن عاصم والحتات-------- ومعتمر بن -زيد---------------------------- في وفد عظيم ومعهم عييتة بن حصن الفزاري فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله-	6239	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0578	true	-1818249103811277140	20	81	93	388	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وفود العرب فمن ذلك ---------------وفد بني تميم قدم عليه عطارد بن حاجب بن زرارة بن عدس التميمي في اشراف من قومه منهم الاقرع بن حابس والزبرقان بن بدر وعمرو بن الاهت-------------م والحتات بن يزيد ونعيم ابن يزيد وقيس بن الحارث وقيس بن عاصم في وفد عظيم من بني تميم--------------- فلما دخلوا المسجد نادوا رسول الله	578	-8763799334870536406	194	271.0	153	347	55.907779693603516	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6240	false	-6556090599660752312	0	132	0	686	1553	300	صلي الله عليه وسلم ---------------ان اخرج الينا م---حمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وخرج------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم -----------------------------فقالوا-------- جءنا- نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا فاذن لهم ف-----------------قام عطارد-------- فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل ا---------لذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز- اهل المشرق واكثرهم عددا فمن ي----------------------------------------------------------فاخرنا فليعدد مثل--- عددنا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس -------------------------------------اجب الرجل ف---------قام ثابت فقال الحمد لله الذي له السموات والارض خلقة قضي فيهن بما امره ووسع كرسيه عليه ولم يكن شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمهم نسبا واصدقهم حديثا وافضلهم حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه علي خلقه فكان خيرة الله تعالي من العالمين ثم دعا الناس الي الايمان--- فامن به--------------------------- المهاجرون من قومه	6240	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0578	true	-1818249103811277140	81	300	388	1514	1514	300	صلي الله عليه وسلم من وراء حجراته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم من صياحهم واياهم عني الله سبحانه بقوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون الحجرات فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد جءناك نفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب فقال الحمد لله الذي له علينا الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعزة اهل المشرق واكثره- عددا وايسره عدة فمن مثلنا في الناس السنا برءس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما عددناه وانا لو نشاء لاكثرنا الكلام ولكنا نحيا من الاكثار فيما اعطانا وانا نعرف بذلك اقول هذا لان تاتونا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت فقال الحمد لله الذي--- السموات والارض خلقه قضي فيهن---- امره ووسع كرسيه علمه ولم يك- شء قط الا من فضله ثم كان من قدرته ان جعلنا ملوكا واصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه- نسبا واصدقه- حديثا وافضله- حسبا فانزل عليه كتابه وا-تمنه علي خلقه فكان خيرة الله م------ن العالمين ثم دعا الناس الي الايمان به فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه-	578	-8763799334870536406	640	1043.0	516	1146	55.8464241027832	103	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6240	false	-6556090599660752312	132	293	686	1523	1553	300	وذوي رحمه اكرم الناس نس--با واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق -------استجابة لله حين دعاه نحن------------------------- فنحن انصار الله ووزراء رسو----له نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع---- ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا-------------------------------------------------- والسلام عليكم فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العرب يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم ي نس القرع نما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هو-يا ثم نصطنع فننحر الكوم غبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا وكان-- الراس ينقط----------------------------------------------------ع انا ابينا ولم ياب- لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع فمن يفاخرنا في ذاك يعرفنا فيرجع القول والاخبار تستمع قال وكان حسان بن ثابت غاءبا فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ليجيب شاعره-------م قال حسان	6240	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0579	true	-8970236132579824868	0	169	0	888	1552	300	وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجابة لله حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن انصار الله ووزراء رسول الله نقاتل الناس حتي يءمنوا فمن امن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه ومن كفر جاهدناه في الله ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله لي وللمءمنين والمءمنات والسلام عليكم----------------------------------------- فقام الزبرقان بن بدر فقال نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز- يتبع ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهم من كل ارض هوانا ثم متب-ع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما انزلوا شيع --فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استفادوا وكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرفه فيرجع القوم والاخبار تستمع انا ابينا وما يابي لنا احد انا كذلك عند الفخر نرتفع وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استدعي ح------------------سان بن ثابت----------------------------------------- ليجيب شاعر بني تميم قال حسان	579	-8763799334870536406	670	1174.0	536	992	67.54032135009766	112	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6241	false	-5915830683396269336	0	67	0	346	1573	300	الذواءب من فخر واخونهم قد بينوا سنة للناس تتب------------------------------------------------------ع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا التفع في اشياعهم نفعوا يرضي بها كل من كانت سريرتهم تقوي الاله وكل البر يصطنع سجية تلك منهم غير محدثة----------------------------------- ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعد-هم فكل سبق لا دني سبقهم تبع لايرقع الناس مااوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون مارقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز	6241	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0579	true	-8970236132579824868	237	300	1235	1552	1552	300	الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم------------------------------------------------------------ سجية تلك منهم غير محدثة نفعوا ان كان في الناس سباقون بعدهم ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لا --يرقع الناس ما اوهت اكفهم فكل سبق لا-دني سبقهم تبع------------------------------------------------------- ان سابقوا الناس يوما فاز-	579	-8763799334870536406	209	340.5	167	436	47.9357795715332	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6241	false	-5915830683396269336	57	165	292	839	1573	300	عند الدفاع ولا يوهون ما-رقعوا ان سابقوا الناس يوما فاز سبقهم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا اعفة ذكرت في الحي عقتهم لا يطمعون ولا يزري بهم طمع لا يبخلون علي جار بفضلهم ولا يمسهم من مطمع طب----ع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم---------------------------------------------------- كما يدب الي الوحشية الزرع------------------------------------------------------- كانهم في الوغي والموت مكتنع--------------------------------------------------------- اسد ببيشة في ارساغها فدع-------------------------------------------------------- اكرم بقوم رسول الله شيعتهم ----------------------------------------------------اذا تفرق-ت الاهواء والشيع فانهم افضل الاحياء كلهم------------------------ ان جد بالناس جد القول او سمعوا فلما فرغ حسان قال الاقرع بن حابس ان هذا الرجل لاوتي له خطيبهم اخطب من خطيبنا وشاعرهم اشعر من شاعرنا ثم اسلموا واجارهم رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم	6241	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0580	true	4546041268527776861	1	153	7	759	1537	300	عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا اعفة ذكرت في الوحي عفت------هم او وازنوا اهل مجد بالندي متعوا ---------------------------------------------------لا يبخلون علي جار بفضلهم -لا يطمعون ولا يرديهم طمع اذا نصبنا لحي لم ندب لهم ولا يمسهم من مطمع طبع نسمو اذا الحرب نالتنا مخالبها كما يدب الي الوحشية الذرع لا يفخرون اذا نالوا عدوهم اذا الزعانف من اظفارها خشعوا كانهم في الوغي والموت مكتنع وان اصيبوا فلا خور ولا هلع خذ منهم ما اتي عفوا اذا غضبوا اسد بحلبة في ارساغها فدع فان في حربهم فاترك عداوتهم ولا يكن همك الامر الذي منعوا اكرم بقوم رسول الله شيعتهم شرا يخاض عليه السم والسلع اهدي لهم مدحتي قلب يوازره اذا تفاوتت الاهواء والشيع فانهم افضل الاحياء كلهم في ما احب لسان حاءك صنع ان جد بالناس جد القول او شمع وذكر ابن هشام عن بعض اهل العلم بال------------------------------------------------------شعر من بني تميم ان الزبرقان بن بدر لما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	580	-8763799334870536406	332	472.5	265	864	38.425926208496094	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6238	false	-6774251974953591754	129	280	660	1416	1517	300	ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد علمي هذا في موقفي هذ----ا ايها الناس ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في---- شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل--------------------- بلغت اللهم اشهد فمن كانت عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها -------------------------------------------------------------------------------وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا بدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب---------- وان--- دم-----اء الجاهلية موضوعة وان اول----------- دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الح-رث بن عبد المطلب و-ان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمدقود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاه----------------لية-------- ايها الناس -ان الشيطان قد يش ----ان يعبد في ارضكم هذه -----ولكنه قد رضي ان يطاع فيما سوي ذلك----------- مما تحقرون من اعمال------------------كم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحقرونه عاما ليواطنوا عدة ما حرم الله	6238	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0648	true	9049329835116736047	138	297	685	1476	1489	300	ايها الناس اسمعوا قولي ف-------اني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا وكحرمة شهركم هذا وانكم ستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم وقد بلغت -----------فمن كانت عنده امانة فليءدها الي من-- اءتمنه عليها وان كل ربا موضوع ولكن لكم رءس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضي الله انه لا ربا وان --------------------------------------ربا ------عباس بن عبد المطلب موضوع كله وان كل دم كان في الجاهلية موضوع- وان اول دماءكم اضع دم ا---------------بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وكان مستعرضا في بني ليث فقتلته هذيل---------------------------------------------------------------------------- فهو اول ما ابدا به من دماء الجاهلية اما بعد ايها الناس فان الشيطان قد يءس من ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه -------ان يط-ع فيما سوي ذلك فقد رضي به مما تحقرون من اعمالكم فاحذروه علي دينكم ايها الناس انما النسء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطء-ا عدة ما حرم الله	648	-8763799334870536406	497	704.5	392	964	51.55601501464844	79	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6239	false	9101088500936894578	0	115	0	630	1546	300	الله يوم خلق الله الموات والارض منها اربعة حرم------- ثلاثة متواليات وواحد فرد ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب---- الذي--- بين جمادي وشعبان الا هل بلغت اللهم اشهد ايها الناس -ان ل-------نساءكم--------- عليكم حقا وان لكم عليهن حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم غيركم ولا يدخلن احدا تكرهونه بيوتكم الا باذنكم ولا ياتين بفاحش------ة فان فعلن فان الله قد اذن لكم تعضلوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين واطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالعمروف وانما ----النساء----------- عندكم عون -لا يملكن لانفسهم شيء-----------ا اخذ تموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة ال-له فا-تقوا الله في الناس واستوصوا بهن خيرا الا هل -------------------------------------------------------------بلغت الله----- اشهد ايها الناس انما المءمن----------------------------------------------ين اخوة فلا يحل لامرء مال اخيه	6239	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0649	true	2489922323820687283	26	152	133	808	1567	300	الله يوم خلق السما---وات والارض منها اربعة حرم التوبة ثلاثة متوالية--------------------------------------- ورجب مضر الذي هو بين جمادي وشعبان اما ---------------بعد ايها الناس فان لكم علي نساءكم حقا ولهن عليكم ------------------حقا لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم---------------- احدا تكرهونه وعليهن ان ---------لا ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فان الله قد اذن لكم ان ------تهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضربا غير مبرح فان انتهين فلهن---------- رزقهن وكسوتهن بالمعروف واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عندكم عوان لا يملكن لانفسهن شيءا وانكم انما اخذ-تموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاعقلوا ا---يها الناس قولي فاني قد------------ بلغت وقد تركت فيكم ما ان اعتصمتم به فلن تضلوا ابدا امرا بينا كتاب الله وسنة نبيه ايها الناس اسمعوا قولي واعقلوه تعلمن ان كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوة فلا يحل لامرء من- اخيه	649	-8763799334870536406	428	612.0	345	808	52.970298767089844	58	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6242	false	3858697386380479057	266	300	1435	1613	1613	300	المسلمون---------------------- متساندين فخطب--هم خالد بن الوليد -رضي الله عنه قاءلا هذا ---------يوم من ايام الله لا ينبغي فيه الفخر و---البغي اخلصوا جهادكم وارضوا الله بعملكم----- فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما-	6242	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0941	true	-4953262989989939724	115	156	644	861	1581	300	المسلمون خروجهم وارادوا الخروج متساندين سار فيهم خالد بن الوليد فحمد الله واثني عليه وقال ان هذا يوم من ايام الله لا ينبغي فيه العجز ولا البغي اخلصوا جهادكم واريدوا---- بعملكم الله فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما	941	-8763799334870536406	147	233.5	118	221	66.51583862304688	26	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1779	false	3404372853916596755	246	280	1349	1519	1619	300	علي جميع من بمصر من اعلاها الي اسفلها من القبط دينا--------رين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ الحل-----م وليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصبي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا النهي شء -----	1779	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0985	true	8958803908522765737	0	34	0	176	1521	300	علي جميع من بمصر--- اعلاها و---اسفلها من القبط دينارين دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ومن بلغ الحلم منهم وليس علي الشيخ الفاني ولا علي------ الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء	985	-8763799334870536406	148	263.0	119	188	78.72340393066406	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1542	false	9222046757879276779	215	239	1201	1339	1669	300	معه جماعة من رءساء القبط وقد اصلحوا للمسلمين الطر-ق واقاموا لهم الجسور القناطر والاسواق وصارت لهم القبط اعوانا علي ما ارادوا من قتال الروم	1542	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms0987	true	-531172866095429021	189	212	1014	1139	1606	300	معه جماعة من رءساء القبط -قد اصلحوا لهم----- الطريق واقاموا لهم الجسو--------ر والاسواق وصارت لهم القبط اعوانا علي ما ارادوا من قتال الروم	987	-8763799334870536406	123	219.5	100	139	88.48921203613281	19	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5340	false	1200473726603039261	91	165	512	869	1589	300	وكتب الي عمرو بن العاص وهو علي مصر ان صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه وانا اشتهي خلافها فكتب اليه يا امير المءمنين اني رايت البحر خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء وان ركد حزن القلوب وان ازل ازاع العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق و-ن نجا برق فقال عمر-------------------------- لا والذي بعث محمدا بالحق------------- لا احمل فيه مسلما ابدا	5340	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms1014	true	-742824869585552054	212	284	1034	1384	1452	300	فكتب الي عمرو بن العاص--------------- صف لي البحر وراكبه فان نفسي تنازعني اليه واني اشتهي خلافها فكتب اليه عمرو بن العاص--- اني رايت------ خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ان سكن خوف----------------------- القلوب وان تحرك راع العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نحا فرق فلما جاءه كتاب عمرو كتب الي معاوية لا والذي بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا لا احمل فيه مسلما ابدا	1014	-8763799334870536406	274	460.5	213	397	69.01763153076172	48	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0801	false	6362081221244133933	177	237	850	1171	1524	300	ابعد المنذرين اري سواما يروح بالخور نق والسد ير ابعد فوارس النعمان ارعي مراعي نهر مرة فالحقير تحاماه فوارس كل قوم مخافة ضيعم عالي الزءير فصرنا بعد هلك ابي قبيس كمثل الشاء في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجز---------------------------------------------ور نودي الخرج بعد خراج كسري وخرج بني قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم من مسا-ة او سرور	801	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms1038	true	2981561584270338429	170	229	859	1180	1582	300	ابعد المنذرين اري سواما تروح بالخور-نق والسد-ير وبعد فوارس النعمان ارعي قلوصا بين مرة والحف-------------------------------------------ير فصرنا بعد ملك ابي قبيس كجرب المعز في اليوم المطير تقسمنا القباءل من معد علانية كايسار الجزور وكنا لا يرام لنا حريم فنحن كضرة الضرع الفجور نودي الخرج بعد خراج كسري وخرج من- قريظة والنضير كذاك الدهر دولته سجال فيوم في مساءة او سرور	1038	-8763799334870536406	253	443.0	203	367	68.93733215332031	36	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms1880	false	-7027875513416677335	227	275	1192	1433	1557	300	الجند------ وقريت-وهم مثله قالوا لم يتيسر ونحن فاعلون قالوا فرده وقال لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيدة ان صحب قوما من بلاده- اهر-قوا دماءهم دونه او لم يهر-قوه- فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل مما افاء الله عليهم غلا مثل ما ياكل اوساطهم قال	1880	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms1059	true	-6963908587749638985	31	75	157	380	1574	300	الجند بمثله وقريتموهم قا-----لوا لا قال فردوه ف-----------------------لا حاجة لنا فيه بءس المرء ابو عبيد- ان صحب قوما من بلادهم اهراقوا دماءهم دونه او لم يهريقوها فاستاثر عليهم بشء يصيبه لا والله لا ياكل مما افاء الله عليهم الا مثل ما ياكل اوساطهم قال	1059	-8763799334870536406	197	341.0	156	252	78.17460632324219	32	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5859	false	-1607314985983663532	97	300	524	1500	1500	300	حضرت رحلي الهموم فوج هت الي ابيض المداءن عنسي اتسلي عن الحظوظ وامي لمحل من ال ساسان درس -ذكر-تنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنسي وهم خافضون في ظل عال مشرف يحسر العيون ويخسي مغلق بابه علي جبل القب م ق الي دارتي خلاط ومكس حلل لم تكن كاطلال سعدي في قفار من البسابس ملس ومساع لولا المحاباة مني لم تطقها مسعاة عنس وعبس نقل الدهر عهدهن عن الجدة م حتي غدون انضاء لبس فكان الجرماز من عدم الا م نس واخلاله بنية رمس لو تراه علمت ان الليالي جعلت فيه ماتما بعد عرس وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس فاذا ما رايت صورة انطا م كية ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانوشر م وان يزجي الصفوف تحت الدرفس في اخضرار من اللباس علي اص م فر يختال في صبيغة ورس وعراك الرجال بين يديه في خفوف منهم واغماض جرس من مشيح يهوي بعامل رمح ومليح من السنان بترس تصف العين انهم جد احياء ءهم لهم بينهم اشارة غرس يغتلي فيهم ارتيابي حتي تتقراهم يداي بلمس الي ان قال---------------------------------- وكان الايوان من عجب الصن م عة جوب في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة ان يب م دو لعيني مصبح وممسي- مزعجا بالفراق عن انس الف عزا و-مرهقا-	5859	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms1170	true	-2002302858884381034	51	229	262	1124	1445	300	حضرت رحلي الهموم فوجه ت الي ابيض المداءن عنس- اتسلي عن الحظوظ واسي لمحل من ال ساسان درس اذكر تنيهم الخطوب التوالي ولقد تذكر الخطوب وتنس- وهم خافضون في ظل عال مشرف يحسر العيون ويخ------------------------------------------------س حلل لم تكن كاطلال سعدي في قفار من البسابس ملس ومساع لولا المحاباة مني لم تطقها مسعاة عنس وعب--------------------------------------------------------------------------------------------س لو تراه علمت ان الليالي جعلت فيه ماتما بعد عرس وهو ينبيك عن عجاءب قوم لا يشاب البيان فيهم بلبس واذا ما رايت صورة انطاكي --ة ارتعت بين روم وفرس والمنايا مواثل وانو شر- وان يزجي الصفوف تحت الدرفس في اخضرار من اللباس علي اص-- فر يختال في صبيغة ورس وعراك الرجال بين يديه في خفوت منهم واغماض جرس من مشيح يهوي بعامل رمح ومليح من السنان بترس تصف العين انهم جد احيا ء--- لهم بينهم اشارة خرس يغتلي فيهم ارتيابي حتي تتقراهم يداي بلمس حلم مطبق علي الشك عيني ام امان غيرن ظني وحدس وكان الايوان من عجب الصن-- عة جوب في جنب ارعن جلس يتظني من الكابة اذا يب- دو لعيني مصبح او ممس مزعجا بالفراق عن انس الف عز او مرهقا	1170	-8763799334870536406	791	1462.5	630	1015	77.93103790283203	147	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5860	false	8291316529219886009	0	52	0	241	1573	300	بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات الم م مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجليدا وعليه ك-كل من كلا كل الدهر مرسي مش---------------------------------------------------خر تعلو له شرفات رفعت في رءوس رضوي وقدس لابسات من البياض فما تب-صر منها م الا غلاءل برش ليس يدري اصنع انس لجن سكنوه ام صنع جن لانس	5860	-7947373582819122943	Shamela0009770-ara1.completed.ms1170	true	-2002302858884381034	229	291	1124	1410	1445	300	بتطليق عرس عكست حظه الليالي وبات ال--- مشتري فيه وهو كوكب نحس فهو يبدي تجل-دا وعليه كلكل من كلا-كل الدهر مرس لم يعبه ان بز من بسط الديب اج واستل من ستور الدمقس مشمخر تعلو له شرفات رفعت في رء-س رضوي وقدس لابسات من البياض فما تب صر منها-- الا جلاءل برس لست تدري اصنع انس لجن صنعوه ام صنع جن لانس	1170	-8763799334870536406	222	384.5	174	294	75.51020050048828	38	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009770-ara1.completed