id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0790	true	-603827279768283460	179	284	903	1447	1539	300	الرياشي عن الاصمعي قال---- عقيل بن علقمة المري غيورا فكان------ يسافر ب-بنت له--------- الجرباء فسافر بها مرة فقا---------------------ل قضت وطرا من دير سعد وربما علي غرض ناطحنه بالجماجم ثم قال ل----ابن له يقال له---- عملس اجز فقال لا فا صبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم ثم قال ---لابنته----- اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم فقال------------------------ والله ما وصفتها -هذه الصفة الا وقد-- شربتها ثم احال عليها يضربها بالسوط فلما راي ذلك بنوه وثبوا عليه فحلوا فخذ------------ه بسهم فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكل--------------------م شنشنة اعرفها من اخزم واخزم فحل والشنشنة الشبه	790	-7947373582819122943	Shamela0009096-ara1.ms207	false	3874673211182258067	61	218	333	1129	1572	300	الزيادي عن الاصمعي قال كان عقيل بن علفة رجلا-- غيورا وان لغيرته يسافر بابنة له يقال لها الجرباء فلما صار في بعض الطريق انشا يقول الطويل قضت وطرا من دير سعد وربما علي غرض ناطحنه بالجماجم ثم اقبل علي ابن له فقال اجز يا عملس---- فقال فا----صبحن بالموماة يحملن فتية نشاوي من الادلاج ميل العماءم -فاقبل علي ابنته فقال اجيزي يا جرباء فقالت كان الكري سقاهم صرخدية عقارا تمشي في المطا والقواءم فاقبل علي ابنته يضربها ويقول والله ما وصفتها بهذه الصفة 175 ظ حتي شربتها فوثب -----------------------------------------------عليه اخوتها فقاتلوه ثم رموه بسهم فخلوا به فخذه ثم اتوا اهل ماء فقالوا انا نحرنا بكرا لنا بموضع كذا وكذا وليس لمن لم ياته منا باداوة من ماء نصيب فبادرهم اهل الماء بالاداوي فجاء وا الي ابيهم فاذا ابوهم قد اعجبه ما راي من جلد بنيه وهو يقول الرجز ان بني زملوني بالدم من يلق ابطال الرجال يكلم ومن يكن ذا اود يقوم شنشنة اعرفها من اخزم -----------الشنشنة الشبه	207	-3154618525786094473	408	610.0	325	865	47.16762924194336	63	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms1436	true	8793605999919856041	65	103	344	538	1606	300	صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا عبد الاله- ودان بالقر-ان واذا الرجال تنازعوا في شبهة فصل الحديث بحج-ة وبيان ولو ان هذا الدهر ابقي صالحا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	1436	-7947373582819122943	Shamela0009096-ara1.ms058	false	-7487580529397627253	124	161	628	823	1522	300	صلي الاله عليك من متوسد قبرا مررت به علي مران قبرا تضمن مءمنا متخشعا صان العلوم ودان بالفرقان واذا الرجال تنازعت اراءها-- فصل الخطاب بحكمة وبيان ولو ان هذا الدهر ابقي واحدا ابقي لنا عمرا ابا عثمان	58	-3154618525786094473	170	300.5	134	197	86.29441833496094	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009096-ara1
Sham19Y0026523-ara1.ms2122	true	-3474626428597711817	255	300	1317	1531	1531	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة معروفة بجديد ليس بالبال سما بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي -----------------------------------------------------حال والفقر --بالنفس لا ب--المال تعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا-	2122	-7947373582819122943	Shamela0009096-ara1.ms057	false	3966329533646954950	0	49	0	221	1486	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخي--------------------------------------------------- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا العجز ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا	57	-3154618525786094473	156	286.0	121	272	57.35293960571289	30	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0009096-ara1