id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms5633	false	8591021888679975923	209	257	1094	1315	1523	300	اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها----------------------------- ان كنت نذرت فاضربي-------------------- فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم د----------------------خل عمر فالقت الدف تحتها--------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر وفي	5633	-7947373582819122943	Shamela0008657-ara1.completed.ms258	true	-8927592609074682028	0	67	0	311	1480	300	اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها وقعدت عليه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني	258	-8077418318192376006	215	379.0	167	312	68.9102554321289	44	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2954	false	-8781887088600186134	174	252	872	1261	1495	300	بظهور النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم يا امير المءمنين بين-ا انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني رءي من الجن فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالي------ واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته و--انشا يقول عجب- للجن وتطلباتها وشدها العيس باقتابها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما صدق الجن ككذاب-ها فارحل الي الصفوة من هاشم	2954	-7947373582819122943	Shamela0008657-ara1.completed.ms280	true	-1751580780925209496	2	73	7	364	1516	300	بظهور النبي صلي الله عليه وسلمفقال نعم يا امير المءمنين بينما انا ذات ليلة بين الناءم واليقظان اذ اتاني جني-------- فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب وافهم ان كنت تفهم واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله ------والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساس-ها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم	280	-8077418318192376006	319	552.5	251	400	79.75	55	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2955	false	-4864880275054369744	43	103	238	543	1515	300	اتا----ني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب فاسمع مقالتي----- واعقل ان كنت تعقل انه قد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم من لءي بن غالب يدعو الي الله تعالي والي عبادته و--انشا يقول عجب- للجن وتجساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما مءمنو الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بعينيك الي راسها	2955	-7947373582819122943	Shamela0008657-ara1.completed.ms280	true	-1751580780925209496	20	77	105	385	1516	300	اتاني جني فضربني برجله وقال قم يا سواد بن قارب وافهم ان كنت تفهم واعقل ان كنت تعقل---- قد بعث رسول------------------------ من لءي بن غالب يدعو الي الله------ والي عبادته ثم انشا يقول عجبت للجن وتحساسها وشدها العيس باحلاسها تهوي الي مكة تبغي الهدي ما خير-- الجن كانجاسها فارحل الي الصفوة من هاشم واسم بغيت-ك الي راسها	280	-8077418318192376006	251	428.0	198	317	79.1798095703125	43	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2689	false	978567682624453968	1	138	5	705	1624	300	من -------------------------------عدلك علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته ---امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما بيس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور بنظاءرها----------------------------------------------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء ال--------------مسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء فا--------ن الله سبحانه عفي عن الايمان ودرا با----لبينات واياك والقلق والضجر والتافف با--------------لخصوم فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن به- الذكر	2689	-7947373582819122943	Shamela0008657-ara1.completed.ms345	true	2981730545106304058	133	282	630	1401	1487	300	من عدلك ولا يطمع الشريف في حيفك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت------ فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ال----حق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة و--اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله عز وجلواشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بي-------------نة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجه---ت القضاء عليه فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في------- ولاء او وراثة ان الله تولي منكم السراءر---- ودرا عنكم البينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم----------------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر	345	-8077418318192376006	557	908.5	441	844	65.9952621459961	85	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5206	false	466727069984719245	95	145	486	751	1572	300	ان المسجد يعني مسجد المدينة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا بل--بن وسقفه -الجريد وعمدوه خشب النخل فلم يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر ثم غيره---------------------------------------------------------------------------------- عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة وبالفضة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج ووسعه	5206	-7947373582819122943	Shamela0008657-ara1.completed.ms384	true	5168769222975470481	11	71	59	384	1533	300	ان المسجد------------------ كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه بالجريد وعمده- خشب النخل فلم يزد---- ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بناءه علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم عمر عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقص-ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج اخرجه	384	-8077418318192376006	223	392.0	179	350	63.71428680419922	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0008657-ara1.completed