id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0049	true	255350691617247871	187	237	1005	1275	1659	300	فلقد رايتني يوم الهزيمة وقد عزمت علي الفرار فما ردني الا قول ا------بن الاطنابة الانصاري ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	49	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms077	false	-2958817309193452660	237	284	1164	1419	1500	300	ولقد رايتني ليلة صفين وما يحبس--------------------ني الا ابيات عمرو بن الاطنابة حيث يقول ابت لي عفتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة الشيخ المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لا-دفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	77	-3941766472458383662	208	362.0	167	276	75.36231994628906	35	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms0947	true	564565014698490397	85	108	433	552	1558	300	في حماد الرواية نعم الفتي لو كان يعرف ربه ويقيم وقت صلوته حماد هدلت مشافره الدنان--------------------------------------------------- وجهه فبياضه يوم الحساب سواد وابيض من	947	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms218	false	-2332838776794446886	83	115	425	595	1529	300	في حماد الرواية نعم الفتي لو كان يعرف ربه ويقيم وقت صلاته حماد هدلت مشافره المدام وانفه مثل القدوم يسنها الحداد وابيض من شرب المدامة وجهه فبياضه يوم الحساب سواد وابدع ما	218	-3941766472458383662	112	209.0	89	170	65.88235473632812	19	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2089	true	2471866921731328459	171	205	847	1013	1499	300	-----من فزعا وقلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحرب مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا---------------------------------------------------- لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم تكاد حشاه تحطم الضلعا	2089	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms033	false	8471047816087255250	102	146	541	758	1574	300	بن يعمر ف-----قلدوا امركم لله دركم رحب الذراع بامر الحق- مضطلعا لا مترفا ان رخاء العيش ساعده ولا اذا عض مكروه به خشعا ما انفك يحلب هذا الدهر اشطره يكون متعبا طورا ومتبعا لا يطعم النوم الا ريث يبعثه هم يكاد حشاه يحطم الضلعا	33	-3941766472458383662	156	292.0	123	223	69.95515441894531	27	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2381	true	-1207117316330904314	29	51	143	246	1593	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	2381	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms082	false	8692252122091466396	112	134	563	666	1528	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمته وذا يشج فلا يرثي له احد	82	-3941766472458383662	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2807	true	615917817355944750	0	56	0	268	1541	300	تكلما بشر فم-ا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله واتي عيينة بن النهاس العجلي مادحا فقال عيينة لوكيله اذهب معه الي السوق فلا يشيرن الي شء ولا يومن به الا اشتريته له فلما انصرف عنه قال سءلت ولم تبخل ولم تعط طاءلا نسيان لا-ذم عليك ولا حمد	2807	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms022	false	3403599586866588760	126	163	647	814	1488	300	تكلما بسوء فلا ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله وقد هجا ايضا من احسن اليه-------- فقال منح-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ولم تبخل ولم تعط طاءلا فسيان لا ذم عليك ولا حمد	22	-3941766472458383662	132	221.5	101	270	48.88888931274414	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2809	true	5570173434241839968	143	180	706	908	1513	300	الحطيءة بعد محاسن قومه اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا -شدوا وان كانت النعماء فيهم جروا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والجد	2809	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms021	false	2189151488856081839	47	103	224	522	1569	300	الحطيءة--------------- اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا -وفوا وان عقدوا اشدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا ويعذلني ابناء سعد عليهم وما قلت الا بالذي علمت سعد يسوسون احلاما بعيدا اناتها وان غضبوا جاء الحفيظة والحد	21	-3941766472458383662	184	332.0	150	314	58.598724365234375	29	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms3431	true	5271829891720950719	68	92	318	429	1468	300	لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وقد قيل في اخر تراه اذا جءته متهللا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كانك معطيه الذي انت ساءله	3431	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms070	false	-6159759215853754577	187	284	957	1415	1496	300	لم يكن في كفه غير نفسه لجاد بها فليتق الله ساءله وقد -------------------------------انكر خلف بن خليفة اهداء النفس قدم اخ له من سفر فاقتضاه خلف الهدية فقال اهديت نفسي فقال خلف اتانا اخ من غيبة كان غابها وكنت اذا ما غاب انشده الركبا فقلت له هل جءتنا بهدية فقال بنفسي قلت انحف هي النفس لا اسي عليها اذا نات ولا اتمني ما حييت لها قربا اذا هي وافت من ثمانين قامة فلا السهل لقاها الالة ولا الرحبا وقالوا قول مروان بن ابي حفصة كانه حين يعطي المال يغنمه اجود من قول زهير كانك معطيه الذي انت ساءله	70	-3941766472458383662	80	-49.5	62	489	16.35991859436035	17	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5536	true	2251111831719303996	161	300	889	1588	1588	300	الوزراء محمد بن ناصح الاهوازي قال حدثني النضر بن شميل المازني قال كنت ادخل علي المامون في سمرة فدخلت عليه ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا القشف حتي تدخل علي امير المءمنين في هذه الخلقان فقلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر ومر -شديد فاتبرد بهذه الخلقان فقال--- ولكنك قشف ثم اجرينا الحديث فاجري هو------------- ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن العباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان----- سداد من عوز فاورده بفتح السين قال فقلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسين عن علي بن ابي طالب رضي الله------ عن-------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد بالكسر من عوز قال وكان المامون متكءا-	5536	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms002	false	5620813977775019866	162	284	819	1416	1494	300	ابو بشر محمد بن ناصح الاصبهاني عن------ النضر بن شميل المازني قال كنت ادخل علي المامون في سمره فدخلت عليه ذات ليلة وعلي قميص مرقوع فقال يا نضر ما هذا القشف ف------------------------------------------قلت يا امير المءمنين انا شيخ ضعيف وحر -مر وشديد فاتبرد بهذه الخلقان -قال لا ولكنك قشف ف--اجرينا الحديث الي ان اخذ المامون في ذكر النساء فقال حدثنا هشيم عن مجالد عن الشعبي عن ابن --عباس قال قال رسول الله------------------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من عوز ف----------------------قلت صدق يا امير المءمنين هشيم حدثنا عوف بن ابي جميلة عن الحسن ب-ن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ان رسول الل--------------------------------ه قال- اذا تزوج الرجل المراة لدينها وجمالها كان فيها سداد من -------عوز قال وكا--------ن متكءا	2	-3941766472458383662	522	905.0	415	741	70.44534301757812	91	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5537	true	-1719166254839578765	17	78	79	393	1498	300	قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد بالفتح القصد في الدين والسبيل والسداد بالكسر البلغة وكل-ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون قبح الله تعالي من لا ادب له و--اطرق مليا ثم قال	5537	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms003	false	-4350541148558465996	2	59	13	295	1495	300	قلت انما لحن هشيم وكان لحانه فتبع امير المءمنين لفظه قال فما الفرق بينهما قلت السداد------- القصد في الدين والسبيل والسداد------- البلغة وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال و--تعرف العرب هذا قلت نعم ----العرجي يقول اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر -قال-------- قبح الله------ من لا ادب له ثم اطرق مليا ثم قال	3	-3941766472458383662	273	480.5	218	317	86.119873046875	50	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms5537	true	-1719166254839578765	109	223	545	1090	1498	300	قال كيف تقول---------- اذا امرت من ان يترب الكتاب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت فهو مترب قال فمن الطين قلت -طنه قال فما هو ق--لت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء وق--ال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل قال--- فلما قرا الفضل بن سهل الكتاب قال يا نضر ان امير المءمنين قد امر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فاخبرته ولم اكذب- فقال لحنت امير المءمنين -قلت كلا انما لحن هشيم وكان------ فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع الفاظ الفقهاء ورواة الاثار ثم امر لي الفضل من خاصته بثلاثين الف درهم فاخذت ثمانين الف درهم بحرف استفيد- مني قال---- ابو بريد	5537	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms004	false	-8173816978284741743	0	103	0	508	1531	300	قال كيف تقول من التراب اذا امرت ان تتر----------ب قلت اتربه قال فهو ماذا قلت---- مترب قال فمن الطين قلت وطنه قال فهو ماذا قلت مطين قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتربه وطنه ثم صلي بنا العشاء ثم قال لخادمه تبلغ معه الي الفضل بن سهل فاتيته فلما قرا الكت-------------اب قال يا نضر ان امير المءمنين ا---مر لك بخمسين الف درهم فما كان السبب فاخبرته ولم اكذبه فقال لحنت امير المءمنين فقلت كلا انما لحن هشيم وكان لحانة فتبع امير المءمنين لفظه وقد تتبع------ الفقهاء فا---------------مر لي الفضل--------- بثلاثين الفا---- فاخذت ثمانين الفا---- بحرف استفاده مني واخبرنا ابو احمد	4	-3941766472458383662	450	773.5	352	576	78.125	81	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6089	true	6500861219015106408	135	168	739	922	1608	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام بذلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي يضيق الجلد عن نفسي وعنها فتوسعه بانواع السقام اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام	6089	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms364	false	-2395641081888426799	131	156	679	816	1546	300	وزاءرتي كان بها حياء فليس تزور الا في الظلام جعلت لها المطارف والحشايا فعافتها وباتت في عظامي---------------------------------------------- اذا ما فارقتني غسلتني كانا عاكفان علي حرام	364	-3941766472458383662	135	258.0	110	183	73.77049255371094	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6382	true	2564177616436144938	97	141	506	722	1551	300	احسن من هذا فقيل بيت---------- امرء القيس اذا ما الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الرشاح المفصل فقال اريد ا--حسن ---من هذا فقيل بيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سلكه فتسرعا فقال اريد ا----حسن م---ن هذا------ فقالوا ما	6382	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms230	false	-4577350517088785582	95	185	513	969	1578	300	احسن ما -----قيل في الثريا قول امرء القيس اذا ما-الثريا في السماء تعرضت تعرض اثناء الوشاح المفصل وق------د استحسن الناس هذا البيت في صفة الثريا علي قديم الدهر وقدموه ثم قال بعضهم وهو معيب لان التعرض انما هو ان يبدي لك عرضه اي جانبه قال والثريا تشق وسط السماء شقا وقالوا احسنه قول ذي الرمة وردت اعتسافا والثريا كانها علي قمة الراس ابن ماء محلق وقالوا احسنه قول ابن الطثرية اذا ما الثريا في السماء كانها جمان وهي من سكله فتبددا انشد -عبد الملك بن مروان هذا البيت فقال-- ما	230	-3941766472458383662	173	241.5	133	471	36.73036193847656	24	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6385	true	-3874598145910489544	0	35	0	186	1475	300	الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها كر السحابة لا ريث ولا عجل فقال هذه خراجة ولاجة كثيرة الاختلاف فقلنا----- ما عندنا شء فقال قول ابي قيس بن الاسلت ويكرمها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتع-ذر	6385	-7947373582819122943	Shamela0006909-ara1.completed.ms171	false	4486562660397219626	68	104	320	502	1487	300	الاعشي كان مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل -قال قد جعلها خرجت وهذا ضد الخفر ----قلنا فهات ما عندك ق-----ال قول ابي قيس بن الاسلت ويكرمها جاراتها فيزرنها وتعتل عن اتيانهن فتعتذر	171	-3941766472458383662	147	245.0	118	192	76.5625	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006909-ara1.completed