id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0026523-ara1.ms0800	true	7345254453865158376	223	265	1149	1326	1490	300	قال من ظهر ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي علي الارض ق-----ال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال	800	-7947373582819122943	Shamela0006897-ara1.completed.ms170	false	2293950431816864363	254	296	1279	1453	1471	300	قال -----امامي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فمن اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال ففيم انت قال في ثيابي قال فعلي اي شء انت قال علي الارض قال ----ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال	170	3992260945362988171	109	183.0	80	183	59.562843322753906	23	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms2746	true	-7334099423973631131	106	130	507	624	1502	300	الشاعر------ وياخذ عيب الناس من عيب نفسه مراد لعمري ان اردت قريب وقال اخر--------------- واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال ذوو العيوب	2746	-7947373582819122943	Shamela0006897-ara1.completed.ms328	false	-2929565254501968516	271	295	1368	1489	1516	300	الشاعر بقوله وياخذ عيب الناس من عيب نفسه ونحوه قول ال-----------------اخر وليس منه بعينه واجرا من رايت بظهر غيب علي عيب الرجال ذوو العيوب	328	3992260945362988171	88	142.0	70	138	63.76811599731445	16	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms4186	true	-3621283030732098116	242	281	1166	1363	1461	300	بقوله لا -بعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبره بذنوب نفرت قلوصي من حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنفري يا ناق منه فانه شريب خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد خرق مهمة لتركتها تحبو علي العرقوب	4186	-7947373582819122943	Shamela0006897-ara1.completed.ms187	false	-3716782124929192248	70	108	364	560	1537	300	وقال- لا يبعدن ربيعة بن مكدم وسقي الغوادي قبرة بذنوب نقرت قلوصي عن حجارة حرة بنيت علي طلق اليدين وهوب لا تنقري يا-ناق منه فانه سباء خمر مسعر لحروب لولا السفار وبعد حرق مهمة لتركتها تحبو علي العرقوب	187	3992260945362988171	184	342.0	146	198	92.92929077148438	31	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6243	true	-7271277420047698988	22	147	127	770	1544	300	اكثم بن صيفي بني تميم يا بني تميم لا يفوت-كم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي ان بين حيزومي وصدري لكلاما لا اجد له مواقع الا سماعكم ولا مقار الا قلوبكم فتلقوه- باسماع مصغية وقل-ب واعية تحمدوا مغبته----- الهوي يقظان والعقل راقد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والرءية مقيدة ولم يعد---------------------------------------م المشا-ر مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل ومن سمع سمع به ومصارع الرجال- تحت بروق الطمع ------------------------------------------------------------------------------من سلك الج-د امن العثار ولن يعدم الحسود ان يتعب قلبه ويشغل فكر-----------ه ولا نجاوز مضرته نفسه يا بني تميم الصبر علي جرح- الحلم اعذب من جني ثمر الندامة ومن جعل عرضه دون مال- استهدف للذم وكلم اللسان انكي من كلم البيان والكلمة مرهونة ما لم تخرج من الفم فاذا نجمت فهي اسد محرب او نار تلهب	6243	-7947373582819122943	Shamela0006897-ara1.completed.ms365	false	4847258116093286045	159	296	809	1533	1553	300	اكثم بن صيفي--------- يا بني تميم لا يفوتنكم وعظي ان فاتكم الدهر بنفسي ان بين حيزومي لبحرا من الكل---------------------------------------------م فتلقوها باسماع مصغية وقلوب واعية تحمدوا عواقبها ان الهوي يقظان والعقل راكد والشهوات مطلقة والحزم معقول والنفس مهملة والروية مقيدة ومن جهة التواني وترك الروية يتلف الحزم ولن يعدم المشاور مرشدا والمستبد برايه موقوف علي مداحض الزلل ومن سمع سمع به ومصارع الالباب تحت ظلال الطمع ولو اعتبرت مواقع المحن ما وجدت الا في مقاتل الكرام وعلي الاعتبار طريق الرشاد ومن سلك الجدد امن العثار ولن يعدم الحسود ان يزعج قلبه ويشغل فكره ويورث غيظه ولا يجاوز ضر--ه نفسه يا بني تميم الصبر علي تجرع الحلم اعذب من جني ثمر الندم و--من جعل عرضه دون ماله استهدف للذم وكلم اللسان انكا من كلم الحسام والكلمة مربوبة ما لم تنجم من الفم فاذا نجمت فهي سبع محرب و--نار تلهب	365	3992260945362988171	529	916.0	418	784	67.4744873046875	84	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006897-ara1.completed
Sham19Y0026523-ara1.ms6244	true	7863247203922633031	103	220	497	1073	1513	300	تباروا فان البر يبقي عليه العدد وكفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان اقول الحق لم يدع لي صديقا الصدق مناجاة -----------لا ينفع الوقي مما هو واقع و---------------------------في طلب المعالي يكون العناء و----------------------------------------------------------من قنع بما هو فيه قرت عينه التقدم قبل التندم اصبح عند راس الامر احب الي من ان اصبح---- ذنبه لم يهلك من مالك ما وعظك ويل لعالم امر من جاهله يتشابه الامر اذا اقبل واذا ادبر عرفه الكنيس والاحمق البطر عند ال-خاء حمق والعجز عند البلاء افن ومنها تباعدوا في اليار تغاربوا في المودة لا تغضبوا من- اليسير فانه يجني الكثير لا تجيبوا قيما لم تسالوا عنه ولا تضحكوا مما لا يضحك منه نعم لهو الحرة المتزل حيلة من لا حيلة له الصبر	6244	-7947373582819122943	Shamela0006897-ara1.completed.ms222	false	3929080323083103226	67	173	317	818	1498	300	تباروا فان البر ينمي عليه العدد -كفوا السنتكم فان مقتل الرجل بين فكيه ان -قول الحق لم يدع لي صديقا لاينفع مع الجزع التبقي ولا ينفع ------مما هو واقع التوقي ستساق الي ما انت لاق في طلب المعالي يكون العز الاقتصاد في السعي ابقي للجمام من لم ياس علي ما فاته ودع بدنه من قنع بما هو فيه قرت عينه اصبح ------------------عند راس الامر خير ----من ان تصبح عند ذنبه لم يهلك من مالك ما-وعظك ويل لعالم امر من جاهله الوحشة ذهاب الاعلام-------------------------------- البطر عند الرخاء حمق ---------------------------------------------------------------لا تغضبوا عند اليسير فربما جني الكثير ------------------------------لا تضحكوا مما لا يضحك منه ح---------------------يلة من لا حيلة له الصبر	222	3992260945362988171	348	538.5	270	678	51.32743453979492	64	Sham19Y0026523-ara1	Shamela0006897-ara1.completed